Чи можна носити хрестик розп'яття до тіла. Не можна носити не освячений хрестик. Закон побудови православного хреста

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт, перед тим як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу православну спільноту в Інстаграм Господи, Спаси та Збережи † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. У спільноті понад 18 000 передплатників.

Нас, однодумців, багато і ми швидко ростемо, викладаємо молитви, висловлювання святих, молитовні прохання, своєчасно викладаємо корисну інформаціюпро свята та православні події... Підписуйтесь, ми Вас чекаємо. Ангела Охоронця Вам!

Хрестик є найбільшою святинею православних. Він є явним знаком того, що людина належить до Православ'я. Для церкви немає значення те, що він виготовлений з металу або з дерева, ювелірний виріб або звичайний сплав.

Основним для православного має бути його форма та правильність по відношенню до релігії. Необхідно пам'ятати про важливих моментахпри виборі хрестика:

  • Хрест може бути 4-6-8 кінцевої форми.
  • Якщо ви вибираєте хрестик для малюка, то на ньому не повинно бути гострих кутів.
  • Розмір, як і матеріал хрестика, не має значення.
  • Церква рекомендує вибирати не декоративні хрестики, а з написом «Врятуй та Збережи» зі зворотного боку.
  • Хрестики, куплені в церкві, вже освячені, а магазинні слід освятити.

В основному атрибут ми отримуємо при хрещенні, але буває таке, коли ми втрачаємо хрестик. Що ж робити? Необхідно купити новий та освятити його. А що робити, якщо знайшов чужий хрестик? З цього приводу існує багато забобонів, мовляв, якщо взяти чужий хрестик і носити його, то це те саме, якщо взяти на себе чужий хрест.

Чи можна носити чужий хрестик?

Хрестик – вважається символом віри кожного православної людини. Священнослужителі кажуть, що ходіння до церкви без нього не вітається. Також прийнято вважати хрестик самим сильним оберегомвід усяких бід. Якщо у Вас чорніє хрестик, рветься нитка або ланцюжок, на якому він знаходиться, це може бути свідченням того, що Ви піддаєтеся потужним енергетичним атакам.

Існує думка про те, що носити чужий натільний хрестік заборонено. Він є якоюсь судиною, в якій після хрещення збирається вся інформація про людину: про її минуле, сьогодення та майбутнє.

Деякі люди говорять про те, що якщо Ви вдома знайшли чужий хрестик , це може бути ознакою того, що на Вас навели псування. Адже часто хрестики можуть бути використані у різних магічних ритуалах. Але віруючі люди такі твердження вважають ні чим іншим, як забобонами.

Корисні статті:

Що робити з чужим хрестиком у домі? Якщо Ви все ж таки знайшли хрестик у себе вдома, то віднесіть його до церкви і віддайте нужденним. Лише перед цим його треба освятити.

Чи можна носити чужий хрестик - відповідь священика

Найчастіше всі забобони навколо чужого хрестика священики вважають необґрунтованими. На їхню думку, носити чужий натільний хрестикможна і навіть треба. Адже траплялися такі випадки, коли навіть священнослужителі знімали з себе хрести та дарували звичайним людям.

В даному випадкувони пояснюють це тим, що священик хотів показати, яким важливим є хрестик у православ'ї і кожен християнин повинен носити його. Багато хто часто ставить священикам таке питання: чому не можна носити чужий хрестик? Мовляв, чули різні думки про те, що це рівносильно тому, що взяти на себе чужий хрест.

Так ось вони відповідають, що свій хрест ми отримуємо самі протягом життя своїми діяннями і несемо його також самі, а чужий хрестик у цьому випадку не має жодної ролі. Також вони радять у разі втрати власного хрестика, купити новий та освятити його. А якщо Ви знайшли чужий, то це може бути даром Господа для Вас. Може цю святиню хотіли лаяти, втоптати в багнюку. А Ви її знайшли та не дали це зробити.

Шукати якісь приховані несприятливі наміри в такому не варто. У Святого Василя є слова, які можна віднести до забобонів «А ти не вір – і не справдиться!». Кажуть, що якщо людина чиста у своїх діяннях і помислах, то негативному впливу нема за що зачепиться.

  • Освятити та носити самому
  • Освятити та подарувати хрещенику
  • Подарувати людині, яка не має хрестика, і не має можливості її купити, але щиро вірить у Господа
  • Можна залишити в церкві для прикраси будь-якої чудотворної ікони
  • Пожертвувати в храм для виконання цієї обітниці.

Пам'ятайте завжди те, що рішення про те, що зробити зі знайденим хрестиком, має бути ухвалено лише Вами. Прислухайтеся до того, що Вам підказує Ваша душа та серце. Насамперед, Ви повинні взяти та освятити його в церкві, а далі вже вирішуйте: забрати собі чи залишити у церкві. І пам'ятайте, що церква не прислухається до жодної забобони по відношенню до оберегу.

Господь завжди із Вами!

У цьому відео Ви почуєте відповідь на запитання чи можна носити наведений хрестик, з вуст священика:

Святий хрест є символом Господа нашого Ісуса Христа. Кожна істинно віруюча людина, побачивши її мимоволі, сповнюється думками про передсмертні муки Спасителя, прийняті ним у спасіння нас від вічної смерті, яка стала наділом людей після гріхопадіння Адама і Єви. Особливе духовне та емоційне навантаження несе у собі восьмикінцевий православний хрест. Навіть якщо на ньому немає зображення розп'яття, воно завжди з'являється нашим внутрішнім поглядом.

Зброя смерті, що стала символом життя

Християнський хрест - це зображення зброї страти, якій був підданий Ісус Христос за вимушеним вироком, винесеним прокуратором Іудеї Понтієм Пілатом. Вперше такий вид умертвіння злочинців з'явився у давніх фінікійців і вже через їх колоністів - карфагенян потрапив до Римської імперії, де набув широкого поширення.

У дохристиянський період до розп'яття на хресті засуджувалися головним чином розбійники, а потім цю мученицьку кончину приймали послідовники Ісуса Христа. Особливо частим таке явище було за правління імператора Нерона. Сама ж смерть Спасителя зробила це знаряддя ганьби та страждань символом перемоги добра над злом та світла вічного життя над мороком пекла.

Восьмикінцевий хрест – символ православ'я

Християнська традиція знає багато різних накреслень хреста, від звичайного перехрестя прямих ліній до дуже складних геометричних конструкцій, доповнених ще й різноманітною символікою. Релігійний сенс у них закладено однаковий, але зовнішні відмінностідуже суттєві.

У країнах східного Середземномор'я, Східної Європи, а також у Росії з давніх-давен символом церкви є восьмикінцевий, або, як часто кажуть, православний хрест. Крім того, можна почути вираз "хрест святого Лазаря", це інша назва восьмикінцевого православного хреста, Про що говоритиметься нижче. Іноді на ньому розміщують зображення розп'ятого Спасителя.

Зовнішні особливості православного хреста

Його особливість у тому, що крім двох горизонтальних поперечок, у тому числі нижня - велика, а верхня - мала, є ще й похила, звана підніжжям. Вона невеликого розміруі розміщена в нижній частині вертикального відрізка, що символізує собою перекладину, на яку спиралися ноги Христа.

Напрямок її нахилу завжди однаковий: якщо дивитися з боку розп'ятого Христа, то правий кінець буде вищий за лівий. У цьому закладено певну символіку. За словами Спасителя, Страшному суді, Праведники стоятимуть праворуч його, а грішники - ліворуч. Саме шлях праведних у Царство небесне вказує піднятий нагору правий кінець підніжжя, а в глибини пекла звернений лівий.

Відповідно до Євангелія над головою Спасителя прибили дошку, на якій рукою було написано: «Ісус Назар, Цар Юдейський». Цей напис був виконаний трьома мовами - арамейською, латинською та грецькою. Саме її символізує верхня мала поперечина. Вона може розміщуватися як в інтервалі між великою поперечкою і верхнім кінцем хреста, так і на його вершині. Подібне зображення дозволяє з найбільшою достовірністю відтворити зовнішній виглядзнаряддя страждання Христа. Ось чому православний хрест восьмикінцевий.

Про закон золотого перетину

Восьмикінцевий православний хрест у його класичному вигляді будується за законом Щоб було зрозуміло, про що йдеться, зупинимося на цьому понятті дещо докладніше. Під ним прийнято розуміти гармонійну пропорцію, яка так чи інакше лежить в основі всього, що створено Творцем.

Одним із її прикладів може служити людське тіло. Шляхом простого досвідуможна переконатися, що якщо ми розділимо величину нашого зростання на відстань від підошв до пупка, а потім цю ж величину розділимо на відстань між пупком і маківкою, результати будуть однакові і становитимуть 1,618. Така сама пропорція полягає в розмірах фаланг наших пальців. Це співвідношення величин, назване золотим перетином, можна зустріти буквально на кожному кроці: від будови морської раковини до форми звичайної ріпи.

Побудова пропорцій на основі закону золотого перерізу широко використовується в архітектурі, а також в інших галузях мистецтва. З його врахуванням багатьом художникам вдається досягти у своїх творах максимальної гармонії. Це ж закономірність дотримувалася композиторами, які у жанрі класичної музики. При написанні композицій у стилі року та джазу від неї відмовилися.

Закон побудови православного хреста

На основі золотого перетину збудовано і восьмикінцевий православний хрест. Значення його кінців було пояснено вище, тепер звернемося до правил, що лежать в основі побудови цього головного.

Восьмикінцевий православний хрест, накреслений у повній відповідності до традиції, завжди вписується у прямокутник, співвідношення сторін якого відповідає золотому перетину. Простіше кажучи, поділивши його висоту на ширину, отримаємо 1,618.

Хрест святого Лазаря (як сказано вище, це інша назва восьмикінцевого православного хреста) у своєму шикуванні має ще одну особливість, пов'язану з пропорціями нашого тіла. Загальновідомо, що ширина розмаху рук людини дорівнює його зростанню і фігура з розведеними руками ідеально вписується в квадрат. З цієї причини довжина середньої перекладини, що відповідає розмаху рук Христа, дорівнює відстані від неї до похилого підніжжя, тобто його зростання. Ці нехитрі, на перший погляд, правила має враховувати кожна людина, перед якою стоїть питання про те, як намалювати восьмикінцевий православний хрест.

Хрест Голгофа

Існує і особливий, суто чернечий восьмикінцевий православний хрест, фото якого представлено у статті. Він називається "хрест Голгофа". Це зображення звичайного православного хреста, про яке розповідалося вище, поміщене над символічним зображенням гори Голгофи. Вона зазвичай буває представлена ​​у вигляді щаблів, під якими поміщаються кістки та череп. Зліва та праворуч від хреста можуть бути зображені тростину з губкою та списом.

Кожен із перерахованих предметів має глибокий релігійний сенс. Наприклад, череп та кістки. Згідно з Священним Переданням, жертовна кров Спасителя, пролита ним на хресті, впавши на вершину Голгофи, просочилася в її надра, де лежали останки прабатька нашого Адама, і змила з них прокляття первородного гріха. Таким чином, зображення черепа та кісток підкреслює зв'язок жертви Христової зі злочином Адама та Єви, а також Нового Завіту – зі Старим.

Сенс зображення списа на хресті Голгофа

Восьмикінцевий православний хрест на чернечих шатах завжди супроводжується зображеннями тростини з губкою та списами. Знайомі з текстом добре пам'ятають повний драматизму момент, коли один із римських воїнів на ім'я Лонгін пронизав цією зброєю ребра Спасителя і з рани потекла кров та вода. Цей епізод має різне тлумачення, але найпоширеніше їх міститься у працях християнського богослова і філософа IV століття святого Августина.

У них він пише про те, що подібно до того, як з ребра сплячого Адама Господь створив його наречену Єву, так з рани в боці Ісуса Христа, завданої списом воїна, була створена його наречена церква. Кров і вода, що пролилися при цьому, на думку святого Августина, символізують собою святі обряди - Євхаристію, де вино втілюється в кров Господню, і Хрещення, при якому людина, яка вступає в лоно церкви, занурюється в купіль з водою. Спис, яким була завдана рана, є однією з головних реліквій християнства, і вважається, що саме воно зберігається у Відні, в Хофбурзькому замку.

Значення зображення тростини та губки

Стільки ж важливе значеннямають зображення тростини та губки. З розповідей святих євангелістів відомо, що розіп'ятому Христу двічі пропонувалося питво. У першому випадку це було вино, змішане зі смирною, тобто дурманний напій, що дозволяє притупити больові відчуттяі цим продовжити страту.

Вдруге, почувши з хреста вигук «Жага!», йому піднесли губку, наповнену оцтом і жовчю. Це було, безумовно, знущанням з змученої людини і сприяло наближенню кінця. В обох випадках кати використовували губку, насаджену на тростину, тому що без її допомоги не могли дотягнутися до вуст розп'ятого Ісуса. Незважаючи на таку похмуру роль, відведену ним, ці предмети, так само як і спис, увійшли до головних християнських святинь, і їх зображення можна побачити поряд з хрестом Голгофа.

Символічні написи на чернечому хресті

У тих, хто вперше бачить чернечий восьмикінцевий православний хрест, часто виникають питання, пов'язані з написаними на ньому написами. Зокрема, це IC та XC на кінцях середньої перекладини. Ці літери позначають не що інше, як скорочене ім'я – Ісус Христос. Крім того, зображення хреста супроводжується двома розташованими під середньою перекладиною написами - слов'янським накресленням слів "Син Божий" та грецьким НІКА, що в перекладі означає "переможець".

На малій перекладині, що символізує, як було сказано вище, табличку з написом, зробленим Понтієм Пілатом, зазвичай пишеться слов'янська абревіатура ІНЦІ, що позначає слова «Ісус Назарей Цар Юдейський», а над нею – «Цар Слави». Біля зображення списа увійшло в традицію писати букву К, а близько тростини Т. Крім того, приблизно з XVI століття стали писати на підставі хреста букви МЛ ліворуч і РБ праворуч. Вони також є абревіатурою, і означають слова «Місце Лобне Розіп'ятий Бусть».

Крім перелічених написів, слід згадати дві літери Г, що стоять ліворуч і праворуч від зображення Голгофи, і є початковими в її назві, а також Г і А - Голова Адама, написані з боків черепа, і словосполучення «Цар слави», вінчає чернечий восьмикінцевий православний хрест. Значення, закладене в них, повністю відповідає євангельським текстам, однак самі написи можуть змінюватись і замінюватись іншими.

Безсмертя, дароване за вірою

Важливо також усвідомити, чому назва восьмикінцевого православного хреста пов'язана з ім'ям святого Лазаря? Відповідь на це запитання можна знайти на сторінках Євангелія від Іоанна, де описується чудо його воскресіння з мертвих, здійснене Ісусом Христом, на четвертий день після смерті. Символіка в даному випадку цілком очевидна: як Лазаря було повернено до життя вірою його сестер Марфи і Марії у всемогутність Ісуса, так і кожен, хто сподівається на Спасителя, буде позбавлений рук вічної смерті.

У суєтному земному житті людям не дано на власні очі побачити Сина Божого, але їм даровані його релігійні символи. Одним з них є восьмикінцевий православний хрест, пропорції, загальний виглядта смислове навантаження якого стали темою цієї статті. Вірній людині він супроводжує протягом усього життя. Від святої купелі, де таїнство хрещення відчиняє йому брами церкви Христової, аж до могильного надгробка його осяює восьмикінцевий православний хрест.

Натільний символ християнської віри

Звичай носити на грудях невеликі хрести, зроблені з самих різних матеріалів, З'явився лише на початку IV століття. Незважаючи на те, що головне знаряддя пристрастей Христових було об'єктом шанування всіх його послідовників буквально з перших років встановлення на землі християнської церкви, спочатку було прийнято носити на шиї не хрести, а медальйони із зображенням Спасителя.

Є також свідчення, що в період гонінь, що відбувалися з середини I і до початку IV століття, знаходилися добровільні мученики, які хотіли постраждати за Христа і завдавали зображення хреста собі на чоло. За цим знаком їх дізнавалися, а потім зраджували мукам і смерті. Після встановлення християнства як державна релігія носіння натільних хрестівувійшло у звичай, і в цей період їх почали встановлювати на покрівлі храмів.

Два види натільних хрестів у Стародавній Русі

На Русі символи христової віри виникли 988 року, одночасно з її хрещенням. Цікаво відзначити, що нашими предками були успадковані від візантійців два види. Один з них прийнято було носити на грудях, під одягом. Такі хрести називалися тельниками.

Поряд з ними з'явилися і так звані енколпіони - також хрести, але трохи більшого розміру і одягу, що одягалися. Своє походження вони ведуть від традиції носити у собі ковчежці з мощами, які прикрашалися зображенням хреста. Згодом енколпіони трансформувалися у священиків та митрополитів.

Головний символ гуманізму та людинолюбства

За тисячоліття, що минуло з того часу, коли дніпровські береги осяяло світло Христової віри, православна традиція багато в чому зазнала змін. Непорушними залишилися лише її релігійні догмати та основні елементи символіки, головним з яких є восьмикінцевий православний хрест.

Золотий і срібний, мідний або виконаний з будь-якого іншого матеріалу, він зберігає віруючої людини, оберігаючи її від зла - видимих ​​і невидимих. Будучи нагадуванням про жертву, принесену Христом на спасіння людей, хрест став символом найвищого гуманізму та любові до ближнього.

Звідки з'явилася традиція носіння хрестиків? Навіщо його носити? «Я вірю в Бога в душі, а хрестик мені не потрібний. У Біблії ніде не написано, що треба носити хрестик, і ніде не написано, що перші християни носили хрестики.Так чи приблизно так кажуть люди, які вважають себе православними християнами, але не висловлюють свою віру. Більшість невоцерковлених людей не мають християнського розумінняте, що таке хрест і навіщо його носити на тілі. То що таке натільний хрестик? Чому так ненавидить його сатана і робить все, щоб ніхто його не носив, чи носив просто як безглузду прикрасу?

ПОХОДЖЕННЯ І СИМВОЛІКА НАТІЛЬНОГО ХРЕСТА

Звичай разом з Водохрещем одягати на шию новохрещеного натільний хрест з'явився не відразу. У перші століття християнства хрест не носили, а носили медальйони із зображенням закланого Агнця чи Розп'яття. Але Хрест як знаряддя спасіння світу Ісусом Христом був предметом найбільшого вшанування християн із самого початку Церкви. Наприклад, церковний мислитель Тертулліан (II-III ст.) у своїй «Апології» свідчить, що шанування хреста існувало з перших часів християнства. Ще до перебування у IV столітті царицею Оленою та імператором Костянтином життєдайного Хреста, на якому був розіп'ятий Христос, вже серед перших послідовників Христа був поширений звичай завжди мати при собі образ хреста - як нагадування про страждання Господа, так і для сповідання своєї віри перед іншими.За розповіддю Понтія, біографа св. Кіпріана Карфагенського, у III столітті деякі християни зображували фігуру хреста навіть у себе на лобі, за цією ознакою їх пізнавали під час гонінь і зраджували на муки. Відомі також перші християни, які мали хрест на грудях. Згадують його та джерела II століття.

Перші документальні свідоцтва носіння натільних хрестів відносяться до початку 4-го століття. Так, акти VII Вселенського Собору свідчать, що святі мученики Орест (†304) і Прокопій (†303), що постраждали при Діоклетіані, носили на шиї хрест, виконаний із золота та срібла.

Після ослаблення та подальшого припинення гонінь на християн носіння хреста стало повсюдним звичаєм. У той же час на всіх християнських храмахстали встановлювати хрести.

На Русі цей звичай перейняли саме з хрещенням слов'ян в 988 році. Починаючи з візантійських часів на Русі існувало два роди натільних хрестів: власне самі «тельники» (які носять на тілі під одягом) і т.зв. « енколпіони» (від грецького слова«нагрудний»), що носяться не на тілі, а поверх одягу. Про останні скажемо два слова: спочатку благочестиві християни носили із собою (на собі) ковчежець із частинками св. мощів чи іншими святинями. На цьому ковчежці містився хрест. Згодом сам ковчежець набув форми хреста, і такий хрест стали носити єпископи та імператори. Сучасний священичий та єпископський наперсний хрестведе свою історію саме від енколпіонів, тобто скриньок з мощами чи іншими святинями.

Російські люди на хрестах клялися у вірності, а обмінюючись натільними хрестами, ставали хрестовими побратимами. При будівництві церков, будинків, мостів хрест закладали в основу. Існував звичай з церковного дзвона, що розбився, відливати безліч хрестиків, які користувалися особливим шануванням.

Хрест Христов – це символ християнства. Для сучасної людинисимвол - це лише розпізнавальний знак. Символ є ніби емблемою, що вказує на щось, з чим ми маємо справу. Але символ має значно ширше значення, ніж просто значення емблеми. В релігійній культурі символ причетний до тієї реальності, яку він символізує. Яка ж реальність, яку символізує для християн Хрест Христов? Ця реальність: Спокута людського роду, досконале ГосподомІсусом Христом через Хресну Смерть.

Вшанування Хреста завжди розумілося Вченням Церкви як поклоніння Ісусу Христу у світлі Його спокутного подвигу.Хрест Христов, який православні християни завжди носять на тілі, вказує нам і нагадує, якою ціною куплено наше Спасіння.

Для християн хрест – не просто знак. Для християн хрест – символ перемоги над дияволом, прапор урочистості Божого. Хрест нагадує віруючому про Христа, про те, яку жертву приніс заради нас Спаситель.

ЗНАЧЕННЯ ХРЕСТА

Що ж символізує натільний хрестик?

Хрест – найбільша християнська святиня, видиме свідчення нашої спокути.

Хрест як знаряддя страшної та болісної страти завдяки жертовному подвигу Христа Спасителя став символом спокути та знаряддям порятунку всього людства від гріха та смерті.Саме на Хресті через біль і страждання, смерть і Воскресіння Син Божий здійснює спасіння або зцілення людської природи від смертності, пристрасті та тлінності, привнесених до неї гріхопадінням Адама та Єви. Таким чином, людина, яка носить на собі Розп'яття Христове, свідчить про свою причетність до страждань і подвиг Свого Спасителя, за якими слідує надія на спасіння, а значить, і воскресіння людини для вічного життя з Богом.

ПРО ФОРМ НАТІЛЬНОГО ХРЕСТА

Натільний хрест – це не талісман і не ювелірна прикраса. Яким би красивим він не був, з якого б дорогоцінного металувін не був би зроблений, це насамперед зримий символ християнської віри.

Православні натільні хрести мають дуже давню традиціюі тому бувають дуже різноманітними за своїм виглядом, залежно від часу та місця виготовлення.

Іконографія православного Розп'яття одержала своє остаточне догматичне обґрунтування 692 року у 82-му правилі Трульського собору , що затвердив канон іконографічного зображення Розп'яття .

Головною умовою канону стає поєднання історичного реалізму з реалізмом Божественного Одкровення. Фігура Спасителя виражає Божественний спокій та велич. Вона ніби накладена на хрест і Господь відкриває Свої обійми всім, хто звертається до Нього. У цій іконографії художньо вирішується складне догматичне завдання зображення двох іпостасей Христа - Людської та Божественної - що показує одночасно і смерть, і перемогу Спасителя.

Католики, відмовившись від своїх ранніх поглядів, не зрозуміли і не прийняли правил Трульського собору і символічного духовного зображення Ісуса Христа. Так у середні віки виникає новий тип Розп'яття, в якому переважаючими стають риси натуралізму людських страждань і муки хресної кари: тяжкість тіла, що провисає на витягнутих руках, глава, увінчана терновим вінцем, перехрещені ступні пригвожені одним цвяхом. Анатомічні подробиці католицького зображення передаючи правдивість самої страти, проте приховують головне — торжество Господа, який переміг смерть і відкриває нам вічне життя, концентрують увагу на муках і смерті. Його натуралізм має лише зовнішній емоційний вплив, вводячи в спокусу порівняння наших гріховних страждань спокутними Страстями Христа.

Зображення розп'ятого Спасителя, подібні до католицьких, зустрічаються і на православних хрестах, особливо часто у XVIII-XX ст., втім, як і заборонені Стоглавим собором іконописні зображення Бога Отця Саваофа. Природно православне благочестя вимагає носіння хреста православного, а не католицького, що порушує догматичні основи християнської віри.

Найбільш поширена форма православного хреста – хрест восьмикінцевий, на зворотному боці найчастіше буває нанесена молитва. "Врятуй і збережи".

СУМІС НОШЕННЯ КРЕСТИКА І ТІЙ НАПИСИ, ЯКІ МИ ЧИТАЄМО НА ЙОГО ЗБОРІВ'Я: «ВРЯТУЙ І ЗБЕРЕЖИ»


Християни, які носять натільний хрестик, ніби віддають безмовну молитву Богові. І він завжди захищає носія.

Серед християн поширена думка, що хрест Христовий, образ Божий, Сам Господь повинен нас зберігати саме від життєвих негараздів та бід. І, звичайно, багато хто з тих, хто носить натільний хрест, керуються саме цим прагматичним мотивом. Але насправді сенс носіння хрестика і того напису, який ми читаємо на його обороті: "Врятуй і збережи",зовсім інший.

Саме собою наявність хрестика на грудях ще не рятує і не має жодного значення для людини, якщо вона усвідомлено не сповідує те, що символізує собою Хрест Христовий.Хоча, звісно, ​​Господь, безсумнівно, зберігає віруючого у нього багатьох побутових нещасть і бід. Тобто, якщо людина носить хрестик з вірою та сподіванням на милість Божу, вона, умовно кажучи, «включена» в особливий «план Божий» і з нею ніколи не станеться нічого фатально непоправного у вічності. Поняття «план Божий» тут означає саме план нашого спасіння, а не управління світом у широкому, вселенському масштабі, тому що весь світ, звичайно, міститься правицею Божою і керується Його Божественним промислом. Але, як це не страшно звучить, саме «потрібна», а іноді й болісна смерть стає для людини дверима до Царства Божого. Це не означає, що Бог хоче для нас такого кінця, але означає, що той, хто зазнає несправедливого борошна, обов'язково здобуде і велику втіху. Якщо завгодно – це закон Божий.

Тож від чого зберегти обіцяє нас Господь? Не від життєвих бід, напастей і труднощів насамперед, тому що все це буває навіть необхідне душі, на жаль, схильній до розслаблення та забуття мети свого буття. Але зберегти нас обіцяє Господь, насамперед, від страшної влади гріха, за допомогою якої ворог роду людського губить наші душі.І влада ця воістину велика настільки, що жодна людина не може звільнитися від неї самотужки. Але за допомогою Божої це можливо. Можливо! Святі отці кажуть: «Ворог сильний, але Господь всесильний!»

Прості слова "Врятуй і збережи"означають невтомне, від щирого серця звернення наше до Бога з проханням про те, щоб Він допоміг нам долучитися благодатній вічності.

ЧОМУ ТРЕБА НАСИТИ НАТІЛЬНИЙ ХРЕСТ

Натільний хрест покладається на нас у Таїнстві Хрещення на виконання слів Господа Ісуса Христа: «Хто хоче йти за Мною, відвернися себе, і візьми хрест свій, і йди за Мною».(Мк. 8:34).

Ми маємо нести свій життєвий хрест, а той хрест, який у нас на грудях, нам про це нагадує. Хрест «Завжди для віруючих є велика сила, що позбавляє всяких лих, особливо ж від лиходійства ненавидимих ​​ворогів»,- пише святий праведний ІоаннКронштадтський.

Коли відбувається Таїнство Хрещення, при освяченні нижнього хреста священик читає дві особливі молитви, В яких просить Господа Бога, щоб Він в хрест влив небесну силу і щоб цей хрест зберігав не тільки душу, але й тіло від усіх ворогів, чаклунів, чарівників, від усяких злих сил.Ось чому на багатьох натільних хрестах є напис "Врятуй і збережи!".

До речі, часто запитують: чи мають бути вже освяченими хрести, що продаються в магазинах, або хрест слід віднести до храму для освячення? Хрестик необхідно освячувати у храмі. Окропити його святою водою будинку буде недостатньо - він має бути висвітлений саме священиком, т.к. у храмі хрестики освячуються особливим чином.

Існує забобони, що при освяченні натільний хрест набуває магічних захисних властивостей. Але слід уникати забобонів. Церква вчить, що освячення матерії дозволяє нам не лише духовно, а й тілесно – через цю освячену матерію – долучитися до Божественної благодаті, необхідної нам для духовного зростання та спасіння. Але благодать Божа діє небезумовно. Від людини вимагається правильне духовне життя за заповідями Божими, і саме це духовне життя дає можливість благодаті Божої рятівно впливати на нас, зцілюючи від пристрастей і гріхів.

Для православного християнинаносіння хреста є великою честю та відповідальністю.Зняти із себе хрест чи носити його розумілося завжди як богоотступничество. За 2000-річну історію християнства багато людей постраждали за свою віру, за відмову зректися Христа і зняти з себе натільний хрест. Цей подвиг повторювався й у наш час.

Якщо ви зараз, коли можна вільно сповідувати свою віру, не носіть хреста, то навряд чи наважитеся надіти його, коли за це доведеться постраждати. Чи зможете ви повторити подвиг простого російського хлопця Євгена Родіонова ?


…Він був гранатометником, служив у 479-му прикордонному загоні особливого призначення. Рівно місяць Женя прослужив на заставі в Чечні, а 13 лютого 1996 він потрапив у полон. Разом з ним були троє його друзів: Сашко Железнов, Андрій Трусов, Ігор Яковлєв. У полоні вони пробули 3,5 місяці. За цей час над ними знущалися щойно могли. Але у Євгена був вибір, щодня до нього підходили й казали: Ти можеш жити. Для цього тобі треба зняти хрестик, прийняти нашу віру, стати нашим братом. І всі ці кошмари для тебе одразу закінчаться».Але Женя не піддався на ці вмовляння, хреста не зняв. І 23 травня 1996 року, у свято Вознесіння Господнього, у селі Бамут Євгенія та його друзів убили. День смерті Євгена був і днем ​​народження. Йому виповнилося лише 19 років. Женю обезголовили, але навіть із мертвого тіла Жені вороги не наважилися зняти хрестик.

Я думаю, що цей великий подвиг воїна Євгена повинен бути прикладом для багатьох, для всіх тих, хто з таких дурних причин не носить хрестик або носить його як якусь прикрасу. А то й міняють святий хрест на амулет, знак зодіаку та інше… Давайте не забуватимемо про це ніколи! Пам'ятайте про це, носячи свій хрестик.

ПРО БЛАГОВІЙНЕ Вшанування натільного хреста

Великі російські старці радили, що треба завжди носити натільний хрест і не знімати його ніколи і ніде до смерті. «Християнин без хреста,писав старець Сава, - це воїн без зброї, і ворог може легко здолати його».Натільний хрест тому так і називається, що його носять на тілі під одягом, ніколи не виставляючи назовні (зовні хрест носять лише священики). Це не означає, що нижній хрест необхідно приховувати і ховати за будь-яких обставин, але все ж таки навмисне виставляти його на загальний огляд не прийнято. Церковним статутом встановлено цілувати свій натільний хрест після закінчення вечірніх молитов. У хвилину небезпеки або коли на душі тривожно, добре поцілувати свій хрестик та прочитати на його звороті слова «Врятуй і збережи».

«Не носите хрестик як на вішалці,часто повторював Псково-Печерський старець Сава, — Христос залишив на Хресті світло та любов. Від хрестика виходять промені благодатного світла та любові. Хрест відганяє злих духів. Цілуйте свій хрестик вранці і ввечері, не забувайте його цілувати, вдихайте ці промені благодаті, що з нього виходять, вони невидимо проходять у душу, серце, совість, характер. Під дією цих благодатних променів безбожна людина стає благочестивою. Цілуючи свій хрестик, помоліться за близьких грішників: п'яниць, блудників та інших, кого знаєте. Через ваші молитви вони виправляться і будуть добрими, бо серце подає серцю звістку. Господь усіх нас любить. Він за всіх постраждав заради любові, і ми повинні всіх любити заради Нього, навіть ворогів своїх. Якщо ви так почнете день, осіняючись благодаттю від свого хрестика, то весь день проведете свято. Не забуватимемо так робити, краще не поїсти, ніж забути про хрестик!».

МОЛИТВА СТАРЦЯ САВВИ ПРИ ЦІЛУВАННІ НАТІЛЬНОГО КРЕСТИКА

Старець Сава склав молитви, які потрібно читати під час цілування хрестика. Ось одна з них:

«Пролий, Господи, краплю Святої Крові Твоєї в моє серце, висохле від пристрастей і гріхів і нечистот душевних і тілесних. Амінь. Візьми долею врятуй мене і родичів, і знаних моїх. (імена)».

Не можна носити хрест як амулет, як прикраса. Натільний хрест та хресне знаменняє тільки зовнішнє вираження того, що має бути в серці християнина: смирення, віри, надія на Господа.

Хрест натільний - видиме свідчення приналежності до Православної Церкви, сповідання християнської віри, засіб благодатного захисту

СИЛА ХРЕСТА

Хрест – це реальна сила. Ним робилися і творяться багато чудес. Хрест – це велика християнська святиня. У службі на свято Воздвиження Церква оспівує дерево Хреста Господнього багатьма похвалами: «Хрест - хранитель всієї всесвіту, краса Церкви, царів держава, вірних твердження, ангелів слава і демонів виразка».

Хрест є зброєю проти диявола. Про чудотворну, рятівну та цілющу силу хреста та хресного знамення Церква може достовірно говорити, посилаючись на досвід з життя своїх святих, а також на численні свідчення простих віруючих людей. Воскресіння мертвих, зцілення від недуг, захист від злої сили - всі ці та інші благодіяння до цього дня через хрест являють людині любов Божу.

Але непереборною зброєю та всепереможною силою хрест стає лише за умови віри та благоговіння.«Хрест не робить чудес у вашому житті. Чому? -запитує святий праведний Іоанн Кронштадтський і сам же відповідає: — На вашу невіру».

Надягаючи на груди нижній хрест або осіняючи себе хресним знаменням, ми, християни, свідчимо, що готові нести хрест покірно, смиренно, добровільно, з радістю, бо любимо Христа і хочемо співчувати з Ним, заради Нього. Без віри і благоговіння не можна й осяяти себе чи інших хресним знаменням.

Все життя християнина, від дня народження до останнього подиху землі, і навіть після смерті, супроводжується хрестом. Хресним знаменням осяює себе християнин при пробудженні (треба привчити себе, щоб воно було першим рухом) і при відході до сну - останнім рухом. Хреститься християнин перед і після смакування їжі, перед і після вчення, при виході на вулицю, перед початком кожної справи, перед прийняттям ліків, перед розкриттям отриманого листа, при несподіваних, радісних та сумних звістках, при вході в чужий будинок, у поїзді, на пароплаві, взагалі на початку будь-якого шляху, прогулянки, подорожі, перед купанням, відвідуючи хворих, йдучи до суду, на допит, у в'язницю, на заслання, перед операцією, перед боєм, перед науковою чи іншою доповіддю, перед і після зборів та наради та т.д.

Хресне знамення треба творити з усією увагою, зі страхом, з трепетом та з крайнім благоговінням. (Вважаючи на чоло три великі пальці, говори: «в ім'я Батька»,потім, опустивши руку в тому ж вигляді на груди, говори: «і Сина»,переносячи руку на праве плече, потім на ліве, говори: "і Святого Духа".Зробивши це святе знамення хреста, уклавши словом "Амін".Або, коли зображуєш хрест, можеш казати: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного. Амінь».) Демони, як пише преподобний Симеон Новий Богослов, бояться образу Хреста і не терплять бачити знамення хреста зображуваним навіть на повітрі, але тікають від нього негайно. «Якщо ти завжди будеш вживати святий Хрест на допомогу собі, то «не станеться тобі зло, і виразка не наблизиться до оселі твоєї» (Пс. 90,10). Замість щита захищай себе чесним хрестом, запечатуй їм свої члени і серце. І не рукою тільки покладай на себе хресне знамення, але й у думках закарбуй їм усяке своє заняття, і вхід свій, і виходження своє у будь-який час, і сидіння своє, і повстання, і ліжко своє, і будь-яке служіння. міцно ця зброя, і ніхто не може ніколи зробити тобі шкоди, якщо ти їм захищений»(преподобний Єфрем Сирії).

Слава, Господи, Хресту Твоєму Чесному!

Матеріал підготував Сергій ШУЛЯК

для Храму Живоначальної Трійціна Воробйових горах



Хрест для віруючих – це велика сила, що позбавляє всяких лих, особливо ж від лиходійства ненавидимих ​​ворогів. Натільний хрестик допомагає переносити хвороби та негаразди, зміцнює дух, захищає від злих людейта у важких обставинах.


Хрест покладається на людину за Хрещення, на Русі його ще називають «тельник». Під час Таїнства Хрещення хрестик покладається як виконання слів Господа Ісуса Христа: «Хто хоче йти за Мною, відверни себе, і візьми хрест свій, і йди за Мною» (Мк. 8, 34).


Натільний хрест освячується священиком, який читає дві особливі молитви, в яких просить Господа Бога, щоб Він влив у хрест небесну силу і щоб цей хрест зберігав не тільки душу, а й тіло від усіх ворогів, чаклунів, чарівників, від усяких злих сил. Ось чому на багатьох натільних хрестах є напис «Врятуй і збережи!».


Як вибрати хрестик?


Натільний хрест – це насамперед символ християнської віри, а не гарна ювелірна прикраса. Натільні хрести завжди відрізнялися різноманітністю вибору форм і матеріалів, з якого виготовлені – золото, срібло, мідь, бронза, дерево, кістка, бурштин. Традиційний православний натільний хрест має вісімкінцеву форму.


Чи можна носити хрести з католицьким розп'яттям?


Головна умова у православній іконографії – постать Спасителя виражає Божественний спокій та велич. Вона ніби накладена на хрест, і Господь відкриває Свої обійми всім, хто звертається до Нього. Художником виконується завдання зображення Христа в Людській та Божественній іпостасях, показуючи одночасно смерть та перемогу Спасителя. Католики в середні віки відмовилися від символічного духовного зображення Ісуса. Концентрують увагу на муках і смерті, тим приховуючи торжество Господа, який переміг смерть і відкриває життя вічне. Розділ, увінчаний терновим вінцем. Перехрещені ступні прибиті одним цвяхом. Анатомічні подробиці, що передають правдивість страти. Православ'я вимагає носіння хреста православного, а не католицького. Це відбувається через різні погляди на основи та догми християнської віри.


Як освятити натільний хрест?


Щоб освятити натільний хрест, потрібно прийти до церкви до початку богослужіння та попросити про це священнослужителя. Якщо богослужіння вже відбувається, можна звернутися за допомогою до церковного працівника, який допоможе передати хрест священикові на вівтар. За бажанням, можна просити здійснити освячення хреста у вашій присутності, щоб брати участь у молитві.


Що робити зі знайденим хрестом?


Знайдений натільний хрест можна тримати вдома, можна віддати його в храм або тому, хто його потребує. Це забобони, що не можна брати втрачений кимось хрест, оскільки тим самим ми беремо чужі скорботи та спокуси. Господь кожному дає свій шлях та свої випробування. Якщо ви бажаєте носити знайдений хрест, його потрібно обов'язково освятити. Все те ж відноситься до будь-якого «тельника», який ви з яких-небудь причин не могли носити.


Чи можна дарувати натільний хрест?


Хрестики дарувати можна. Дорогій для вас людині буде приємно, якщо при врученні хреста ви скажете, що сходили в церкву і вже освятили хрестик.


Головні відмінності православного та католицького розп'яття


1. На православному Розп'ятті Христос прибитий до Хреста чотирма цвяхами, на католицькому – трьома;


2. Найголовніше. Католицьке Розп'яття дуже натуралістичне та чуттєве, православне – виявляє духовну суть події. На католицьких Розп'яттях Христос зображується з тілом, що провисло на руках, з страждальним обличчям, з терновим вінцем на голові, з кров'ю і ранами. На класичній православній іконіРозп'яття (Діонісій, 1500) зображений Христос - Переможець, Його вид виражає Божественний спокій і велич. Він не безпорадно звисає на руках, а ніби ширяє в повітрі, закликаючи в Свої обійми весь Всесвіт (на що вказують як руки Його, так і розкриті долоні). Богородиця мужньо співпереживає стражданням Свого Сина.


Іконографія православного Розп'яття своє остаточне догматичне обґрунтування отримала у 692 році – у 82-му правилі Трульського собору. Головною умовою стає поєднання історичного реалізму з реалізмом Божественного Одкровення. Фігура Спасителя виражає Божественний спокій та велич. Вона ніби накладена на хрест, руки розкинуті і прямі. Господь відкриває свої обійми всім, хто звертається до нього. У цій іконографії вирішується складне завдання зображення двох іпостасей Христа - Людської та Божественної, що показують одночасно і смерть, і перемогу над нею Спасителя


Правила Тульського собору, католики, які відмовилися своїх ранніх поглядів, не прийняли. Не прийняли вони відповідно символічного духовного зображення Ісуса Христа.


Таким чином і виникає в Середньовіччі католицький тип розп'яття, в якому переважають натуралістичні риси суто людських мук: тяжкість тіла на провисаючих, а не прямих руках. Голова Ісуса, увінчана терновим вінцем. Перехрещені ступні, прибиті одним цвяхом, - нововведення XIII століття. Анатомічні подробиці католицького зображення, передаючи правдивість самої страти, приховують головне - торжество Ісуса, який переміг смерть і відкриває нам вічне життя, концентруючи увагу на муках смерті.










(католицьке розп'яття) (православне розп'яття)


Деякі деталі


У православному розп'ятті розкинуті руки Спасителя мають бути прямими, а не такими, що провисають під вагою вмираючого тіла.


Відмітна ознака католицького Розп'яття – схрещені та пробиті одним цвяхом обидві ступні Христа. В православної традиціїХристос зображується розіп'ятим на чотирьох цвяхах: як руки, і ноги прибиті кожна своїм цвяхом. («З найдавніших часів хрести-розп'яття, як на Сході, так і на Заході, мали поперечину для упору ступнів Розіп'ятого, і ноги Його зображалися пригнеченими кожна окремо своїм цвяхом. Зображення Христа зі схрещеними ступнями, пригніченими одним цвяхом, вперше з'явилося як Заході у другій половині XIII століття».)


Також на православному Розп'ятті долоні Христа обов'язково відчинені. Питання про неприпустимість зображення зігнутих пальців Христа під католицьким впливом порушував у 1553 році дяк Вісковатий і, хоча дяк був засуджений за міркування про іконопис, доводи про необхідність зображення відкритих долонь були визнані вірними, і спірні ікони були переписані.


У православному хресті, на відміну католицького, відсутні натуралістичні сліди страждань Христових.


Терновий вінець – атрибут католицького розп'яття. У православній традиції він зустрічається рідко (наприклад, великодні артоси).











(католицький хрестик) (православний хрестик)


Загальні риси


Преподобний Феодор Студит ще в ІХ столітті вчив, що «хрест усякої форми є істинний хрест». «Не за кількістю дерев, не за кількістю кінців Хрест Христів шанується нами, але за самим Христом, пресвятою кров'ю Якого обігрівся. Проявляючи чудодійну силу, будь-який Хрест не сам діє, але силою розп'ятого на ньому Христа і закликанням пресвятого імені Його» - говорив святитель Дмитро Ростовський.


Очевидно, в католицизмі немає чітких правил щодо розп'яття. На найдавніших розп'яттях Христос зображений живим, одягненим і увінчаним короною. Терновий вінець, рани і кров, що збирається в чашу, з'являються в пізньому Середньовіччі поряд з іншими деталями, що мають містичний або символічний сенс.


Тобто в романську епоху, або на сході, де зберігалася грецька традиція між правсолавним та католицьким розп'яттям, немає істотних відмінностей. Власне натуралізм і реалізм з'являється на Заході в готичну епоху і набуває особливого розвитку в епоху бароко. Риси цього натуралізму перейшли і в російський релігійний живопис Синодального періоду, хоча, звісно ж, вони вважаються зразками канону.


Звичайно православні та католицькі розп'яття зображають дві сторони однієї і тієї ж події. І на католицьких образах, де зображені страждання, смерть і безвихідь мається на увазі подальше воскресіння та перемога Спасителя. І, дивлячись на православні розп'яття, де зображено тріумфуючий Господь – Переможець, ми розуміємо, що Він постраждав за гріхи всього світу.


На одному з типів католицьких Розп'яття, яке називають Розп'яттям ордена францисканців, Господь зображений розіп'ятим чотирма цвяхами (таке Розп'яття висить над сценою в костелі Св. Миколи камерної музики) на вул. Б.Васильковської у Києві). А в Синайському монастирі ікони Розіп'ятого трьома цвяхами Господа знаходяться в храмі і шануються нарівні з православними розп'яттями.


Як вибрати золотий ланцюжок для хрестика?


Давайте заглянемо в жіночу колекцію прикрас, заховану у вишуканій скриньці. Швидше за все, там знайдеться один або навіть кілька золотих ланцюжків. Але справа не в кількості, а в тому, щоб прикраса ідеально виглядала саме на вас. Як же правильно вибрати ланцюжок із золота?


Дуже важливими є колір і вага металу, з якого виготовлений ланцюжок, а також зверніть увагу на плетіння і довжину. До того ж важливі форма шиї, стан шкіри та вік майбутньої власниці прикраси.


Як правильно вибрати золотий ланцюжок?












Якщо жінка велика, має повну жіночну шию, їй чудово підійде Золотий ланцюжокз великим плетінням. На худенькій дівчині такий виріб виглядатиме набагато гірше, якщо не сказати безглуздо.


Якщо на шиї видно зморшки, протипоказано носіння коротких ланцюжків. Вони підкреслюватимуть ваш вік.


Часто ланцюжок підбирається для носіння кулона, підвіски або нижнього хрестика. Що стосується підвісок і кулонів необхідно пам'ятати, деякі плетіння просто не підійдуть з функціональної точки зору.


Що ж стосується натільного хрестика, то його колір повинен бути підібраний до ланцюжка, який у свою чергу повинен бути витонченим, що не надто виділяється складними плетенями.


Момент із вибором плетіння потрібно враховувати і при покупці виробу для дитини. Адже не завжди можна сподіватися на акуратне чи дбайливе ставлення вашого чада до дорогої речі. До того ж, дуже складні плетіння беруться ремонтувати далеко не в кожній майстерні.


Пам'ятайте про замок. Він має бути максимально надійним. Тут можна керуватися простим спостереженням: чим ланцюжок дорожче - тим якісніший і міцніший замок.


Але, що найголовніше, першому плані має виходити якість прикраси. В даному випадку не потрібно гнатися за дешевизною. Багато імпортних товарів спокушають покупця своєю масивністю, всередині якої часто виявляється порожнеча. Вони швидко ламаються і погано піддаються ремонту, тому що надто тонкий метал просто згорає.


Наприклад, російські виробникизолотих виробів пропонують важчі, хоч і дорогі прикраси. Однак і прослужать вони вам значно довше.

Завантаження...
Top