Слов'янський бог коваль. Знаки сварога: символи, обереги, значення. Коли варто звернутися до Бога Сварога

БОГ РІД— персоніфікація багатьох Світлих Богів і багатомудрих Предків наших. Вишній Бог Рід - Єдин і Множинний одночасно.

Коли ми говоримо про всіх Стародавніх Бога і Великих і Мудрих Предків наших: Пращурів, Прадідів, Дідів і Батьків, - ми говоримо - це мій ПОЛОГ.

До нього ми звертаємося, коли необхідна Духовна та Душевна підтримка Світлих Богів та Предків, бо Боги наші є Батьки наші, а ми діти їх.

Вишній Бог Рід є, споконвічним символом кревної спорідненості, втіленням непорушності всіх Слов'янських Родів та Племен, їхньої постійної взаємодії та взаємодопомоги один одному.

При народженні на Мідгард-Землі людини з Великої Раси або нащадка Роду Небесного його майбутня доля записується в Сантії або Хараті Бога Роду, іменовані також Книгою Роду.

Тому у всіх Родах кажуть: "Що на Роду написано, нікому не оминути!" або "Що в Хараті Бога Роду записано пером, того не вирубаєш сокирою".

Вишній Бог Род є Богом-Покровителем Чорта Бусла (Аїста) у Сварожьем Колі. Це послужило для створення народного алегоричного Образу, що Бусел (лелека) із Сварги Пречистої дітей приносить для продовження наших слов'янських Родів.

БОГ ЗВАРОГ— Верховний Небесний Бог, який керує течією Життя нашого і всім Світоустроєм Всесвіту в Явному Світі.

Великий Бог Сварог є Батьком для багатьох стародавніх Світлих Богів і Богинь, тому ми - слов'яни, називаємо всіх Їх Сварожичами, тобто. Дітьми Бога Сварога.

Бог Сварог як люблячий Батько, дбає не тільки про своїх Небесних дітей і онуків, але й про людей з усіх Родів Великої Раси, які є нащадками Стародавніх Сварожичів, Світлих Небесних Богів на Мідгард-Землі.

Але наші Великі та багатомудрі Предки, окрім Дітей та Внуків Вишнього Бога Сварога, Сварожичами називали і Небесні Світила – Сонця та Зірки*, а також будь-яке Небесне тіло, яке з'являлося на Небосхилі та іноді падало з Небес на Землю (метеорити, боліди тощо). д.).

Вишній Бог Сварог дуже любить живу Природу та береже різні рослини та найпрекрасніші, рідкісні квіти.

Бог Сварог - Зберігач і Покровитель Небесного Вирія (Слов'янського райського саду), посадженого навколо Небесного Асгарда (Града Богів), в якому зібрані з усіх Світлих Світів всілякі дерева, рослини та найпрекрасніші, рідкісні квіти з усією ганебною (тобто підконтроль) Всесвіту.

Але Сварог дбає не тільки про Небесний Вирій, а й про Небесний Асгард, але також дбає про Природу Мідгард-Землі та інших схожих з нею Світлих Земель, що знаходяться біля Рубежу між Світлими і Темними Світами, на яких Він створив прекрасні Сади, подібні до Небесного Вирію. Плідна сила променів Ярили-Сонця, що посилається Сварогом на Мідгард-Землю, і дощових злив зігріває і живить рослинний і тваринний світ земного Саду-Вірія біля Асгарда Ірійського, а також зігріває і живить рослинний і тваринний світ всього Мідгарда.

Вишній Бог Сварог дає необхідну рослинну їжу птахам та тваринам. Людям він зазначив, яку їм необхідно їжу вирощувати для харчування Родів своїх і якою їжею потрібно годувати приручених птахів та тварин.

Вирій Сад примикає до Небесного Асгарду (Граду Богів), у центрі якого є Величні Хороми Сварога.

Великий Бог Сварог є постійним Зберігачом Небесного Чортога Ведмедя у Сварожому Колі. Вишній Бог Сварог установив Небесні Закони сходження по Златому Шляху Духовного Розвитку. Цими законами слідують всі Світлі Гармонійні Світи.

БОГ ПЕРУН(Перкунас, Перкон, Перк, Пуруша) - Бог-Покровитель всіх воїнів та багатьох Родів з Раси Великої, захисник Земель та Роду Святорусів (русичів, білорусів, земгалів, полян, сербів та ін.) від Темних сил, Бог-Громовержець, керуючий Блискавками, син Бога Сварога та Лади-Богородиці, онук Бога Вишенька. Бог-Покровитель Чортого Орла в Сварожьем Колі.

Бог Перун вже тричі прибував на Мідгард-Землю, щоб захистити її та Пологи Великої Раси від темних сил Адського Світу.

Темні сили приходять з різних Чортів Пекельного Миру, щоб обманом, лестощами і хитрістю заманювати людей з Родів Великої Раси до себе в повний бік, а якщо це не допомагає, то викрадають людей, щоб у своєму темному Світі звернути їх усіх у покірних рабів і не дати можливості Духовно розвиватися і просуватися Златим Шляхом, як це було встановлено Богом Сварогом.

Темні сили проникають як на Мідгард-Землю, а й інші Світлі Землі в Сварге Пречистої. І тоді відбувається битва між силами Світла і Темряви. Перун вже одного разу звільнив з Пекельного полону наших Предків і завалив на Мідгард-Землі Врата Межимир'я, що ведуть у Пекло.

ЛАДА-МАТУШКА(Матерь Сва) - Велика Небесна Мати, Богородиця.

Любляча і ніжна Мати Більшості Світлих Богів Раси Великої, Богородиця-Покровителька всіх Народів та Чортога Лося у Сварожому Колі.

Небесна Богородиця Лада-Матушка - це Богиня Краси та Любові, що оберігає Сімейні Союзи Родів Великої Раси та Сім'ї всіх нащадків Роду Небесного.

Для того, щоб отримати постійну турботу і серцеву увагу з боку Лади-Матушки, кожна пара молодят приносить у дар Небесній Богородиці найяскравіші і пахучі квіти, мед і різні лісові ягоди, а також молоді подружжя печуть для Лади млинці з ягідною начинкою, медові оладки. і покладають перед Кумміром або Образом її.

Вишня Богородиця Лада завжди дарує молодому подружжю все те, що вони просять для початку спільного щасливого життя.

Вона приносить у життя людей домашній затишок, дружелюбність, порозуміння, кохання, продовження Роду, багатодітство, взаємовиручку, сімейний уклад, взаємоповагу та взаємошанування. Тому про такі Союзи говорили, що в них панує лише Лад та Любов.

БОГ ВЕЛЕС— Бог-Покровитель скотарів та тваринників.

Так як Велес є Богом-Покровителем і Управителем Небесного Чорта Вовка у Сварожьем Колі, який розташований поруч з Небесним Рубежом, що розділяє світи Світла і Темряви, Вишні Боги довірили Велесу бути верховним Зберігачем Небесної Врати Міжмир'я. Ця Небесна Брама знаходиться на Золотому Шляху Духовного Розвитку, який веде в Небесний Асгард, а також в Небесний Вирій і в Світлі Чортоги Волхали.

Бог Велес завжди уособлює всебічну дбайливість, копітку творчу працелюбність, чесність і рішучість, стійкість, постійність і господарську мудрість, здатність відповідати за всі свої діяння, сказані слова та скоєні вчинки.

Бог Велес, охороняючи Небесну Браму Міжмир'я, пропускає в Сваргу Пречисту Душі тільки

тих покійних, хто не щадив свого життя на захист Родів своїх, на захист земель Отців і Дідів, на захист стародавньої віри, які старанно і творчо трудилися для процвітання своїх пологів і які від щирого серця виконували Два Великих Принципи: Свято шанувати Богів і Предків своїх і тих, хто жив за сумлінням у гармонії з Матір'ю-Природою.

БОГОРОДИЦЯ МАКОШ- Небесна (Сва) Богородиця, Справедлива Богиня щасливого жереба та Долі.

Разом зі своїми дочками, Долею та Недолею, визначає Долі Небесних Богів, а також долі всіх людей з Великої Раси та всіх нащадків Роду Небесного, що живуть на нашій Мідгард-Землі та на всіх інших прекрасних Землях Сварги Пречистої, плетучи для кожного з них Нитки Долі .

Тому багато людей зверталися до Богини Макоші, щоб вона довірила сплітати Нитку Долі в клубок своєї молодшої дочки - Богині Долі. Богиня Макошь у всі часи була дуже уважною і дбайливою Покровителькою ткацтва та всілякого рукоділля, а також стежила за тим, щоб на полях, де орачі (селяни) вкладають Душу у свою нелегку працю, виростав добрий урожай.

Слід пам'ятати, що велика Небесна Богиня Макошь - це не тільки Богиня-Покровителька проростання та родючості, як може подумати багато хто, а Богиня, яка дарує працьовитим і старанним людям добрий урожай.

Для працьовитих людей Богиня Макошь - подателька всяких благ, тому на Образах і Куммірах Богині Макоші її дуже часто зображували з Рогом достатку або його символічним зображенням у вигляді Небесного Ківша із Семи Зірок (Сузір'я Великої Ведмедиці).

До тих Родів з Великої Раси і до всіх нащадків Роду Небесного, які не лінувалися, а працювали в полях, в садах і на городах у поті чола, вкладаючи Душу в свою нелегку працю, Богиня Макошь посилала свою молодшу дочку - біляву Богиню Долю.

Тим же людям, хто погано і недбайливо працював на своїх полях (неважливо, з якого він Роду), діставався поганий урожай. Тому в народі говорили, що "від Макоші Частка прийшла врожай міряти" або "Макош Недолю послала врожай міряти".

Православні Старовери-Інглінги, незмінно дотримуючись усіх настанов Богині Макоші, прагнуть спокійного і розміреного життя, стародавнього традиційного укладу, чуттєвого співпереживання і працьовитості.

Богиня Макошь керує Чортогом Небесного Лебедя в Сварожьем Колі. Тому Богиню Макош дуже часто зображують у вигляді Білої Лебідки, що пливе безкрайнім Морем-Океаном, тобто. в небі.

На честь Мудрої Небесної Богородиці Слов'яни та Арії ставили Великі Куммірні та Капища, бо Богиня Макошь уособлювала не тільки долю, удачу, достаток у Слов'янських Родах, що дотримуються законів та заповідей Стародавніх Світлих Богів, до неї також зверталися люди з проханням. .е. просили побільше дітей, онуків та правнуків.

ДАЖБОГ- Бог Тарх Перунович, Бог-Хранитель давньої Великої Мудрості.

Був названий Даждьбогом (що дає Богом) за те, що дав людям Великої Раси та нащадкам Роду Небесного Дев'ять Саньтій (Книг).

Ці Сантії, записані стародавніми Рунами, містять Священні Стародавні Веди, Заповіді Тарха Перуновича та його настанови. Існують різні Кумміри та Образи, що зображають Бога Тарха.

На багатьох образах він тримає у своїй руці гайтан.

Тарха часто називають багатомудрим сином Бога Перуна, онуком Бога Сварога, правнуком Бога Вишеня, що відповідає істині.

Дажбог - подавач усіляких благ, щастя та благополуччя. Тарха Даждбога прославляли у священних і народних піснеспівах і гімнах не лише за щасливе та гідне життя Родів Раси Великої, а також за порятунок від сил Темного Світу. Тарх не дозволив перемогти темним силам з Адського Світу, яких зібрали Кощеї на найближчій Лупі – Лелі, щоб захопити Мідгард-Землю.

Тарх Даждьбог знищив Місяць разом із усіма темними силами, які на ньому знаходилися. Про це повідомляють "Сантії Веди Перуна. Коло Перше": "Ви на Мідгарді живете спокійно, з давніх-давен, коли світ утвердився... Пам'ятаючи з Вед про дії Дажбога, як він порушив оплоти Кощеєв, що на найближчому Місяці знаходилися... Тарх не дозволив підступним Кощеям Мідгард зруйнувати, як зруйнували Дею... Ці Кощеї, правителі Сірих, згинули разом із Місяцем у одержувачі... Але розплатився Мідгард за волю, Даарією прихованої Великим Потопом... Води Місяця той Потоп створили, на Землю з небес вони веселкою впали, бо Місяць розколовся на частини і раттю сварожичів в Мідгард спустився "(Сантія 9, шлаки 11-12). На згадку про цю подію з'явився своєрідний Обряд з глибоким змістом (Цей обряд усім добре знайомий. На Пасхет' (Пасху) фарбовані яйця вдаряють один про одного, перевіряючи, чиє яйце міцніше. Розбите яйце називали - Яйцем Кощеєв, тобто зруйнованим Місяцем ( Лелей), а ціле яйце називали - Силою Тарха Даждьбога.), що здійснюється всіма Православними людьми, у кожне Літо, на велике весняне Слов'янське свято - Пасхет.

Дуже часто в різних стародавніх Ведичних текстах Тарха Перуновича просить допомогти людям з Родів Великої Раси його прекрасна сестра, золота Богиня Тара. Разом вони робили добрі діяння, допомагали людям обживати безкраї простори на Мідгард-Землі. Бог Тарх вказував, де краще розмістити поселення і побудувати Капище чи Святилище, яке сестра, Богиня Тара, підказувала людям із Великої Раси, які дерева необхідно використовуватиме будівництва. Крім того, вона навчала людей, щоб вони на місці зрубаних дерев садили нові лісопосадки, щоб їх нащадкам виросли нові дерева, необхідні для будівництва.

Дажбог Тарх Перунович є Богом-Покровителем Чортого Раси у Сварожому Колі.

БОГ КУПАЛА(Купало) - Бог, який дає людині можливість створити будь-які Омовлення і проводить Обряди Очищення Тілес, Душі та Духа від різних хвороб-хвороб. Бог, що наставляє на радісне та щасливе життя.

Купала - веселий і прекрасний Бог, який одягається у легкі білі шати, прикрашені квітами. На голові Бога Купали вінок із чудових квітів.

Купалу шанували як Бога теплого часу Літа, польових квітів та польових плодів.

Багато слов'янських пологів, які займаються польівництвом, шанували Бога Купалу нарівні з Богинею Макошью і Богинею Тарою, а також Богами - Перуном і Велесом.

Перед початком жнив та збиранням польових плодів, на честь Бога Купали, святкувалося свято, на якому Богу Купалі, а також усім Давнім Богам та Предкам приносили безкровні жертви.

На святі Слов'яни свої безкровні жертви та треби кидають у вогонь Священного Жертовника, щоб усе, що принесене в жертву, з'явилося на святкових столах Богів та Предків.

Після принесення безкровних жертвопринесень від живого вогню Священного Жертовника Общинники запалюють свічки та вогневиці, які закріплюють на вінках та плотиках та відправляють за течією річок.

При цьому на свічку або вогневу, Православні з різних громад намовляють своє потаємне бажання або прохання про позбавлення хвороб-хвороб, усіляких невдач, різних проблем і т.зв. Цей обряд можна пояснити так. Свічка або вогневиця, що горить, висвітлює прохання або бажання Общинників, вода річки запам'ятовує їх і, випаровуючись, піднімається до Небес, доносячи до Богів усі прохання і бажання Православних.

На святі кожен із Православних має пройти повне очищення, щоб повністю очищеним приступити до збирання польових плодів та початку польового жнива. Повне очищення Православних складається із трьох частин:

Перше очищення (Очищення Тіла). Кожен присутній на святі в День Бога Купала повинен обмити своє тіло у священних водах (річки, озера, водойми тощо), щоб змити з себе втому та бруд.
Друге очищення (Очищення Душі). Для того, щоб присутні на святі в День Бога Купала могли очистити свою Душу, запалюють великі вогнища, і всі бажаючі стрибають через ці багаття, бо Вогонь спалює всі хвороби та очищає ауру та Душу людини.
Третє очищення (Очищення Духа). Кожен Общинник, який є святом у День Бога Купала, а також бажаючі можуть очистити і зміцнити свій Дух. Для цього з вогню, що горить, великого багаття створюють Вогняне Коло, яким слов'яни з різних Родових Слов'янських Общин ходять босоніж. Тих бажаючих, хто вперше зважився пройти вугіллям, щоб очистити і зміцнити свій Дух, Общинники ведуть через Вогняне Коло за руку.

Це свято нерозривно пов'язане з іншою подією давнини. У давнину Бог Перун звільнив на Кавказі з полону своїх сестер і відправив їх очиститися у водах Священного Ірія (Іртиша) та в Смітанному Чистому Озері (о.Зайсан). Про цю подію також розповідається у п'ятому клубку Пісень Птахи Гамаюн.

У зв'язку з тим, що Купала є Богом-Покровителем Небесного Чорта Коня у Сварожому Колі, цього дня прийнято купати коней, заплітати у гриви різнокольорові стрічки та прикрашати їх польовими квітами.

БОГ КОЛЯДА— Вишній Бог, який керує Великими Змінами у житті Родів Раси Великої та нащадків Роду Небесного.

У давнину Вишній Бог Коляда дарував багатьом Родам, що переселилися в західні землі, систему обчислення сезонного часу для ведення польових робіт - Календар (Коляди дар), а також свої Мудрі Веди, заповіді та настанови.

Коляда є Богом-Покровителем ратних людей та Жреців. Коляду часто зображували з мечем у руці, причому клинок меча був звернений вістрям вниз.

Меч, звернений вістрям вниз, у давнину означав збереження Мудрості Богів і Предків, а також непорушне дотримання Небесних Законів, як це встановлено Богом Сварогом для всіх Чортогов Сварожого Кола.

Свято на честь Бога Коляди посідає день зимового Сонцестояння, це свято теж називають Менари, тобто. День Змін. У свято ходили по дворах групи чоловіків, одягнених у шкіри різних звірів (ряджені), яких називали дружини Коляди. Вони співали гімни, що прославляли Коляду, і влаштовували особливі хороводи навколо хворих людей, щоб уздоровити їх.

Зі священної мови арійців санскриту, слово «сварог» перекладається як «який ходить небом». У давнину їм позначали денний шлях сонця небом, потім їм стали називати небо взагалі, небесне світло. Іншими словами, син Роду бог Сварог – це Батько Небесний. Іноді його називали просто Бог.

Сварог
Андрій Клименко

Валерій Сьомочкін

Сварог зварганив (зварив, утворив) землю. Він знайшов чарівний камінь Алатир, промовив магічне заклинання – камінь виріс, став величезним білогорючим каменем. Бог спінив їм океан. Загустіла волога стала першою сушею. В індійських Ведах цей витвір названий Пахтанням океану. Алатир він використовував і для інших важливих цілей: ударяв по ньому молотом - з іскор, що розлітаються на всі боки, народжувалися нові боги і ратичі - небесні воїни.

У пізніші часи великий чарівник півкінь Кітоврас (греки називали його кентавром Хіроном) збудував навколо Алатира храм на честь Всевишнього. Так з'явилося слово вівтар – найсвятіше місце у храмі.

Сварог навчив людей готувати (творити) з молока сир і сир, які вважалися священною їжею, даром богів. Бог створив і Синю Сваргу – країну в небесах, де мешкають наші славні предки. Яскраві зірки – це їхні сяючі очі, якими діди та прадіди дивляться з неба на наші земні справи. «Зварганити» досі означає – чудовим, майстерним чином створити. Варити та «варганити» можна лише за допомогою вогню та води («вар» – санскрит, вода).

Художник Віктор Васнєцов, 1885-1896

Сварог – джерело вогню та її король. Він творить не словом, не магією на відміну Велеса, а руками, він створює матеріальний світ. Він дбав про людей: дав їм Сонце-Ра (звідси наше слово радість) - і вогонь, на якому можна було приготувати їжу і в якого можна було зігрітися у люту холоднечу. Сварог скинув із неба на землю плуг та ярмо, щоб обробляти землю; бойову сокиру, щоб цю землю захищати від ворогів, та чашу для приготування у ній священного напою.

Храм Всевишнього з вівтарем-Алатир стояв на схилі священної гори Ельбрус, найвищої на Кавказі (5600 метрів). У давнину цю гору називали різними іменами: Бел-Алабир, Біла гора, Беліна. Тут же протікає річка Біла, а раніше стояло Біле місто, де жив народ білогорів. Всі назви у цих місцях пов'язані з кольором Алатира – білого каменю, при ударі якого вилітали іскри. У тих краях донедавна стояв величний пам'ятник великому слов'яно-російському герою, нащадку білогорів Бусу Белояру.

Можливо, однією з найважливіших справ Батька Небесного стали створені ним Мале та Велике Коло (кола) часів – земних та космічних. Сварог - бог-творець і законодавець, батько Сварожичів (Перуна, Дажбога-Радегаста, Семаргла-Вогню і Стрибога-Вітра), деміург, співвідносний з Гефестом, за світоглядом, що сходить до орфічної традиції. Будь-яка кузня, будь-який горн - це вже капище Сварога, тому при облаштуванні капищ сучасному язичнику варто пам'ятати про те. При дерев'яному кумирі Сварога повинен горіти вогонь, калитися метал, металом має бути оббитий і сам кумир. На капище Сварога повинні бути молот (або важка залізна палиця-лом) і ковадло. Саме Сварог почав залізний вік і навчив людей користуватися залізними знаряддями.

Звуки приємні Сварогу - оскільки він найперший покровитель ремесел і всіх майстровитих - удари молоточків, дзвін ланцюгів і завивання вогню. Вимоги Сварогу приносять або сиром (сирниками) та сиром. Слово " сир " означає - створений, воно однокорене з ім'ям Сварога, і є символом небесних хлібів. Роль кумира Сварогу може виконувати величезний камінь, у якому нанесені символи вогню.
День святкування його припадає на 14 листопада – Сварожки (день Кузьми та Дем'яна). Вшановують і батька і сина – Сварожича-Вогню.

Для сучасного населення Росії слов'янські традиції та культура є пережитками, оскільки насильницьке насадження християнських ідеалів привнесло у життя російського народу інші традиції та канони. Незважаючи на це, народні вірування та перекази нагадують про себе, змушуючи молодь цікавитися корінням.

Історія походження

Сварог входив у божественний пантеон слов'ян разом із і. Це бог вогню та сімейного вогнища, що заступався ковальській справі. Сварог - бог-господар, йому випала честь створити священний вогонь. Дехто вважає, що Сварог – це батько, бога неба, інші стверджують, що він – покровитель сонця. Персонаж мав незрівнянну силу і славився військовими заслугами.

У Словаччині він відомий як Рарог, в Етрусії – як Велханс. Фіни звали його Ілмаріненом, а римляни Вулканом. У перекладі з санскриту значення імені божества розшифровується як "світло" або "небо", а суфікс, яким завершується ім'я, дозволяє бачити у бозі коваля.

Несучи людям знання, міфологічний персонаж винайшов ковальські інструменти та навчив людей працювати з міддю та залізом. Йому слов'яни завдячують першими законами, що пропагують моногамію. Нащадок стародавніх богів Ситирата і Кр'та, Сварог став правителем світла та ефіру, а також керував вогнем. Роль божества в пантеоні можна порівняти з місцем на Олімпі. Сварог працює руками, творячи матеріальне та відмовляючись від використання магічних здібностей.

Слов'яни вірили, що в місцях, де відбувається поклоніння Сварогу, повинні стояти вироби з металу та потрібна постійна присутність вогню. Тому кузні ставали локаціями для оспівування бога, який ввів слов'ян у залізний вік.

Ідоли Сварога виглядали непомітно. Це були великі неотесані камені із зображенням символу вогню.

Сварог у слов'янській міфології

Язичники просили бога про рясний урожай, якісні плоди та сходи посіяних зерен та насіння. Люди вважали Сварога Творцем. За легендою, він навчив людей виготовляти продукти з молока, тому в ідолів бога часто залишали сир і сир. Таку їжу вважали за священну.

Слово «зварганити» є у російській завдяки цим повір'ям. Під цим дієсловом мають на увазі можливість створити щось, маючи мінімальні знання і ресурси, а значить, з божественним провидінням.

Сварог багато працює руками, тому проста праця асоціюється зі творенням. Вогонь він дарував, щоб люди могли врятуватися від холоду та голоду, обігріваючи житла та готуючи їжу. Залізні знаряддя праці та бойова зброя також є дарами могутнього бога. Міфи свідчать, що він підніс слов'янам ярмо та плуг для оранки, сокиру, палицю та меч для відведення атак. Слов'яни отримали можливість добувати їжу та відстоювати рідну землю.

Слов'яни використовували обереги, що асоціюються зі Сварогом, щоб захистити себе та свій будинок. Серед найпопулярніших символів – конегонь. Це зображення, що нагадує свастику, у центрі якого знаходиться ромб. Прямокутний знак доповнений лініями-променями. При найближчому розгляді очевидно, що схематичні фігури на його основі нагадують плуг.

Другим символом вважається зірка Сварога – знак, що має велику магічну силу. Це квадрат, що з еліпсами, кінці яких загострені.

Люди сприймали Сварога як благодійника, адже завдяки йому пізнали, що таке тепло та життя, змогли освоїти працю, отримали нові знання та ресурси для захисту свого майна. Сварог вважається уособленням творчої сили та воїном Світла. Його зображували як головного воїна під час війн. Зовнішність божества доповнювали бордовими обладунками та мечем. Він був схожий на коваля, який уперто трудився, але готовий будь-якої миті виступити проти ворога.

Заступаючись правді, волі та знанням, Сварог створив заповіді, що дозволяють зберегти тепло і життя, що дозволяють зрозуміти основи Всесвіту. Жар кузні у вигляді Вогню Справедливості карав тих, чиє серце не було чистим.

Богу допомагала птах, Вісник богів - передавала волю Сварога людям. Тварина Сварога – вогняний вепр, у якого іноді звертався сам бог.

Незмінним символом Творця був молот, від удару якого об камінь висікалися іскри, що згодом стають богами. Звідси вираз «іскра божа». За переказами, іскра від молота Сварога, яка потрапила на людину, дарувала цьому талант.

Бог любив тих, хто був схожий на нього за темпераментом та складом характеру. Він заступався працьовитим і діяльним людям, які борються за справедливість. Людина слова з твердою силою волі і загартованим характером, небагатослівна і практична, могла розраховувати на підтримку Сварога.

Дослідники слов'янської міфології видали цикл книг про божества пантеону наших предків. Вони стверджують, що Сварог був богом, якого зверталися у складних життєвих ситуаціях, коли необхідна магічна допомога. До нього вдавалися, роблячи змови на щедрий урожай чи одужання від тяжкої хвороби, для повернення близької людини з важкого походу та праведного суду. З його допомогою знімали псування, додавали сміливості та сили, зміцнювали сімейні узи.

Слов'яни, створюючи обереги, в'язали вузлики і, звертаючись до Сварог, заплітали наузи. Вони допомагали усунути наговори та негативні думки, очистити карму, знайти кохання та створити сім'ю, очистити свідомість від спокус та страхів.

Екранізація

Легенди, пов'язані зі слов'янським божественним пантеоном, не такі популярні, як грецькі міфи. Секретами язичницьких сказань надихаються російські автори, серед яких . Письменник створив цикл книг, об'єднаний назвою «Сварог». Особливою популярністю у публіки користується твір «Чужі вітрила».

Сьогодні Сварог як кіноперсонаж миготливо згадується у казках та документальних стрічках. Повноцінного фільму про цього героя не існує, але інтернет сповнений чуток про перспективи зйомок повнометражної стрічки за книгою Олександра Бушкова. Письменник подарував нову хвилю натхнення шанувальникам язичницької слов'янської міфології.

Давньослов'янські символи використовувалися в повсякденному житті для отримання заступництва та допомоги богів. Сварог - головний Бог, творець усієї Землі, Чоловік Лади-Матухні. Їхні діти - Сварожичі, найсильніші божества, що відповідають за вогненну стихію - Світловид, Ладо, Перун. Нанесені на одяг, посуд, житла, особливі знаки-символи допомагають отримати від Богів захист від негативу та сприяння у нових справах та у сучасному світі, якщо правильно їх використати.

Взаємодія та побудова енергетичних та інформаційних потоків в езотериці описуються рунами. Руни - це особлива система знаків, що має незрозумілі, з погляду науки, властивості. Вміння будувати енергетичні конструкції допомагає людині впливати на навколишній світ. До появи християнства руни були популярними серед слов'янських племен.

У рунічній системі кожен символ має своє ім'я, певне зображення та взаємозв'язок з однією зі стихій та божеством. Якщо руна перевернута, її вплив змінюється на протилежне. Езотерики вважають ці символи якимись двомірними образами, які пов'язують паралельні виміри і виконують роль ключів до таємниць буття.

Згідно з давньослов'янською міфологією, Сварог — небесний коваль і чоловік Лади-Матушки. Він створив Землю, де мешкають люди, потім від шлюбу з'явився Даждьбог, який створив людей і подарував їм необхідні знання та вміння, серед яких плуг та знання металу. Найбільш поширеним символом є квадрат Сварога. Цей знак можна й у наш час помітити в деяких людей як татуювань і амулетів.

Сварожич

Сварожич відрізняється від інших знаків тим, що присвячений Сварогу не як Богу-трудівнику або Богу-творцю, а як Небесному Батькові слов'янських Богів. Тому цей символ пов'язаний не лише з самим Сварогом, а й з його дітьми – зварожами. Це всюди шановані слов'янські Боги: Перун, Леля, Жива, Морена, Лель та Полель. Стрибог та Семаргл також були створені Сварогом.

7 395

Сварог, він же Святовіт - син Роду, бог неба, родоначальник богів природних сил - Дажбога, Стрибога, Перуна. Іноді зображався у вигляді воїна на коні, з чотирма головами, що символізували чотири сторони світла і з рогом у руці. На острові Рюген (він же — знаменитий острів Буян) в Арконі стояв величезний храм цього бога.

Сварог-Святовіт зізнавався і богом родючості; до нього посилалися благання про достаток плодів земних; на його рогу, наповненому вином (вино — символ дощу), гадали про майбутній урожай. Час зимового повороту сонця, що віщує прийдешнє торжество Святовида над нечистою силою, отримало назву святок, а весняне свято пробудження природи, появи блискавичних хмар і дощових злив — назву святої, або світлої, тижня.
Сварог, він же Святовіт - син Роду, бог неба, родоначальник богів природних сил - Дажбога, Стрибога, Перуна. Іноді зображався у вигляді воїна на коні, з чотирма головами, що символізували чотири сторони світла і з рогом у руці. На острові Рюген (він же — знаменитий острів Буян) в Арконі стояв величезний храм цього бога.
Сварог за деякими легендами — бог-творець Землі (на відміну Рода, творця Всесвіту), і його імені піднімається слово «сварганить», щоправда, за роки християнства воно набуло зневажливий відтінок. Крім того, Сварог - бог єдиношлюбності у південних слов'ян, до його ери (близько 2000 років до н.е.) відносять перехід до моногамії.
Сварог-Святовіт зізнавався і богом родючості; до нього посилалися благання про достаток плодів земних; на його рогу, наповненому вином (вино — символ дощу), гадали про майбутній урожай. Час зимового повороту сонця, що віщує прийдешнє торжество Святовида над нечистою силою, отримало назву святок, а весняне свято пробудження природи, появи блискавичних хмар і дощових злив — назву святої, або світлої, тижня.

Сварог зварганив (зварив, утворив) землю. Він знайшов чарівний камінь Алатир, промовив магічне заклинання - камінь виріс, став величезним білогорючим каменем. Бог спінив їм океан. Загустіла волога стала першою сушею. В індійських Ведах цей витвір названий Пахтанням океану. Алатир він використовував і для інших важливих цілей: ударяв по ньому молотом - з іскор, що розлітаються на всі боки, народжувалися нові боги і ратичі - небесні воїни.
У пізніші часи великий чарівник півкінь Кітоврас (греки називали його кентавром Хіроном) збудував навколо Алатира храм на честь Всевишнього. Так з'явилося слово вівтар – найсвятіше місце у храмі.
Сварог навчив людей готувати (творити) з молока сир і сир, які вважалися священною їжею, даром богів.

Бог створив і Синю Сваргу – країну в небесах, де мешкають наші славні предки. Яскраві зірки – це їхні сяючі очі, якими діди та прадіди дивляться з небес на наші земні справи. "Зварганити" досі означає - чудовим, майстерним чином створити. Варити і «варганити» можна лише за допомогою вогню та води («вар» — санскр. вода). Сварог - джерело вогню та його король. Він творить не словом, не магією на відміну Велеса, а руками, він створює матеріальний світ. Він дбав про людей: дав їм Сонце-Ра (звідси наше слово радість) – і вогонь, на якому можна було приготувати їжу і в якого можна було зігрітися у люту холоднечу. Сварог скинув із неба на землю плуг та ярмо, щоб обробляти землю; бойову сокиру, щоб цю землю захищати від ворогів, та чашу для приготування у ній священного напою.

Храм Всевишнього з вівтарем-Алатир стояв на схилі священної гори Ельбрус, найвищої на Кавказі (5600 метрів). У давнину цю гору називали різними іменами: Бел-Алабир, Біла гора, Беліна. Тут же протікає річка Біла, а раніше стояло Біле місто, де жив народ білогорів. Всі назви у цих місцях пов'язані з кольором Алатиря - білого каменю, при ударі якого вилітали іскри. У тих краях донедавна стояв величний пам'ятник великому слов'яно-російському герою, нащадку білогорів Бусу Белояру.

Можливо, однією з найважливіших справ Батька Небесного стали створені ним Мале та Велике Кола (кола) часів – земних та космічних.
Сварог - бог-творець і законодавець, батько Сварожичів (Перуна, Дажбога-Радегаста, Семаргла-Вогню і Стрибога-Вітра (?)), деміург, співвідносний з Гефестом, за світоглядом, що сходить до орфічної традиції.

Будь-яка кузня, будь-який горн - це вже капище Сварога, тому при облаштуванні капищ сучасному язичнику варто пам'ятати про те. При дерев'яному кумирі Сварога повинен горіти вогонь, калитися метал, металом має бути оббитий і сам кумир. На капище Сварога повинні бути молот (або важка залізна палиця-лом) і ковадло. Саме Сварог почав залізний вік і навчив людей користуватися залізними знаряддями. Звуки приємні Сварог - т.к. він найперший покровитель ремесел і всіх майстровитих - удари молоточків, дзвін ланцюгів та завивання вогню. Вимоги Сварогу приносять або сиром (сирниками) та сиром. Слово «сир» означає — сотворений, однокорінний з ім'ям Сварога, і є символом небесних хлібів. Роль кумира Сварогу може виконувати величезний камінь, у якому нанесені символи вогню.