Вінчання н. Правила проведення ритуалу. Що дає вінчання у церкві

Пара яка вибирає один одного на все життя, хоче не тільки зареєструвати шлюб в ЗАГС, але і дати клятву Богу. Обряд вінчання в православній церкві, Таїнство Господнє, таких пар завжди по життю супроводжуватиме благополуччя та благодать у сімейному житті

Щоб зробити цей обряд, потрібно бути обов'язково хрещеним. Розривати такий шлюб і порушувати обітницю вірності великий гріх, так що варто добре подумати, перед тим як вінчатися.

Вінчання поширене вже багато років, і не лише у православних церквах. З давніх-давен у давніх слов'ян до прийняття християнства, вінчалися тільки навесні або восени. Обряд був дуже гарний, всі присутні збиралися на лузі, одягали молодят вінки, і кружляли в хороводах навколо дерев. Саме в них, на думку слов'ян, жили духи та боги. Після прийняття християнства обряд замінили вінчанням у церкві. В інших країнах проводиться лютеранський обряд вінчання, який також є клятвою перед Всевишнім.

Навіть для важких випадків любові існує кармічне вінчання. Це так званий сполучний обряд, він приносить у життя закоханих щастя та любов. Всього кілька людей у світі мають знання з проведення такого обряду. І вони повністю несуть відповідальність і зроблять усе можливе задля того, щоб воз'єднати серця.

Як правило, обряд регулюється сімейним правом, для цього потрібна згода двох закоханих, і досягнення певного віку для укладання шлюбу. Також відсутність зареєстрованого шлюбу. Вся ця інформація надана у сімейному кодексі.

Підготовка до вінчання

Спочатку молодята мають підготувати себе духовно. Кожен із наречених повинен сповідатися перед богом і причаститися. Цей процес варто зробити за 3-4 дні до вінчання. Перед вінчанням потрібно обзавестися двома іконами, Божої Матеріі Ісуса Христа, ними благословлятимуть нареченого та наречену. Якщо такі ікони збереглися після вінчання батьків, їх можна використовувати і передавати з покоління в покоління, і вони стануть сімейним оберегом. Ікони на таїнство мають принести батьки, якщо вони не беруть участь у церемонії, то їх приносить наречений із нареченою.

Після того як закохані вибрали і придбали обручки, що означає нерозривність і вічність союзу наречених. Кільця мають бути виконані з різних дорогоцінних матеріалів, одне із золота інше – срібла. Блиск сонця, подарує кільце із золота, яке властиве чоловікові, і срібне, воно осяює світло місяця, відбуваючи блиск Сонячного світла. Потім, наречені купують інші кільця – золоті, вони можуть бути прикрашені різними дорогоцінним камінням, які блищатимуть на ваших пальцях.

Як відбувається підготовка до говіння?

Щеплення Святої Церкви говорять про те, що перед обрядом молодята повинні пройти ряд випробувань, таких як піст, читання молитов, покаяння і причастя. Скільки триває підготовчий етап? Піст варто дотримуватися протягом декількох днів, потім потрібно сповідатися за часом це не довго, головне встигнути зробити це до церемонії.

Що потрібне для вінчання?

Цей день та момент потрібно заздалегідь обговорити зі священиком особисто. Не обов'язково сповідатися у день вінчання, це можна зробити заздалегідь. На вінчанні мають бути кілька свідків. Крім цього, потрібно принести ікону Ісуса Христа, Божої Матері, обручки, вінчальні свічки можна придбати в самому храмі, і рушник, який потрібно буде постелити під ноги молодятам.

Ознайомлення свідків із проведенням церемонії

Сучасний обряд суттєво відрізняється від давнього. Але й до цих пір збереглося правило, що церемонія відбувається у присутності на ній дружка та дружки. Саме вони підтверджували шлюб нареченої та нареченого, оскільки вони їх знають, свідки доручалися за їхнє одруження.

Як відбувається церемонія вінчання?

Після приходу до храму суворо забороняється сміятися і розмовляти, особливо в Літургії. Розмови показують не повагу не лише до церкви, а й до богослужителів, які в цей час моляться лише за пару молодят. Це не обов'язково робити для того, щоб підтримати моду.

У храм приходять ті, хто усвідомлено хоче узаконити сім'ю перед богом. Як правило, наречений і наречена повинні читати молитви, які допоможуть їм у їхньому подальшому сімейному житті. Саме ця година, в церкві багато що означає, і те, що буде в результаті, залежить тільки від вас.

Заручини молодих

Обов'язково перед вінчанням закоханих заручають. Це означає, що шлюб полягає перед самим Богом і в його присутності. Після закінчення Літургії починається церемонія заручення. Це покаже молодятам всю важливість шлюбного Таїнства.

Обряд проходить перед святим вівтарем, за дверима якого священик. Вводити в храм нареченого і наречену сам священик, це говорить про те, що молодята подібні до Адама та Єви, і починають духовне святе життя перед Божим обличчям і Святою Церквою.

Ріда Хасанова 28 липня 2018

Багато пар прагнуть не лише узаконити свої відносини в РАГСі, але й пройти таїнство вінчання в церкві. Але чи всі розуміють, наскільки серйозним і відповідальним є цей крок? Адже після проведення обряду душі подружжя назавжди будуть разом, навіть на небесах.

Що таке таїнство вінчання?

Таїнство вінчання – це священний обряд. Його сенс полягає в тому, що двоє оголюють перед собою, один одним і перед Богом свої душі та укладають шлюб, який визнаний не лише на землі, але й у небесах.

Чим відрізняється весілля від вінчання: перше – це укладання законного шлюбу, оголошеного перед суспільством. А друге – це прагнення людей до єдності, до створення умов у шлюбі, де любов і віра лише зміцнюватимуться.

Вінчання зазвичай проходить у церкві, але за бажанням можна організувати і виїзний обряд, хоча в ньому і не буде особливої урочистості, як у храмі

З чого розпочати підготовку до вінчання: насамперед потрібно підійти за дозволомдо священика. Батюшка роз'яснить суть вінчання, що є традицією православних. Не варто проходити ритуал, аби отримати красиві фотографіїабо тому, що «так потрібно».

Основні правила для тих, хто вирішив повінчатися:

чоловік і дружина мають бути хрещеними;
чоловік і жінка обов'язково повинні перебувати у шлюбі, зареєстрованому у РАГСі;
перед ритуалом треба сходити на сповідь та прийняти причастя.

Що треба знати тим, хто з якихось причин вирішив пройти обряд вінчання за кордоном:

вінчання, проведене в іншій країні, буде визнано законним і на батьківщині;
християнське вінчання може бути проведене лише у християнській країні;
для вінчання за кордоном потрібно сертифікат про хрещення, свідоцтво про народження та шлюб (залежно від країни список документів може змінюватися);
документи на розгляд подаються протягом місяця, не менше.

Вінчання - це тільки зовнішній ритуал, без щирого кохання та розуміння, для чого потрібен цей обряд, він не матиме справжнього значення. Спочатку потрібно чесно зізнатися, чи є готовність поділитиз чоловіком або дружиною всі радості та прикрості, життєві труднощі. Вінчальні пари отримують велику підтримку Всевишнього, але зусилля щодо збереження та зміцнення відносин повинні приймати самі.

23 Вер 2018 в 4:25 PDT

Часто люди задаються питанням, чи є невінчаний шлюб блудом – якщо чоловік і жінка люблять один одного, вірні у стосунках та оформили їх у РАГСі, то вони мають право звернутися до вінчання тоді, коли вважають це за необхідне.

Вся правда в тому, що праведне життя в невінчаному шлюбі не може вважатися неправильним або гріховним, і визнається церквою

Існує помилкова думка, що шлюб можна розвінчати. Архієреї йдуть назустріч проханням подружжя, яке розійшлося і вже перебуває у стосунках з іншими людьми, щоб воно не впадало в ще більший гріх.

Тому на запитання, скільки разів можна вінчатись, відповідь однозначна – одна, – речі несумісні. Якщо все ж таки виникла така необхідність, як вінчатися вдруге? Потрібно подати. Це може лише найвищий священик – єпархіальний архієрей. Він дивиться на ситуацію та дозволяє дати шанс на новий шлюб. Відповідь може бути негативною, якщо людина порушила обітницю вірності перед Господом.

Як відбувається вінчання і що для цього потрібно

спина, плечі та груди повинні бути закритими, якщо сукня відкрита, то варто подбати про вінчальну накидку;
сукня не повинна бути занадто обтягуючим і коротким;
взуття краще вибирати на невеликому підборі, тому що вінчання триває близько години;
голова неодмінно має бути покрита косинкою або фатою;

Важливо врахувати, що й гості мають бути одягнені відповідно до правил. Не допускається відвертий одяг та брюки на жінок

Перед одруженням у церкві священик призначає молодятам піст: він може зайняти кілька днів або тиждень У цей час потрібно відмовитися від відвідування вечірок, м'ясної їжі та від інтимних відносин. бажано заповнити читанням духовних книг, молитов та відвідуванням служб у храмі.

‒ є деякі дні на рік, коли це заборонено:

всі головні 4 пости;
проміжок між Різдвом та Святками;
Великодні та сирні тижні;
напередодні великих свят;
день Воздвиження Хреста Господнього, Усічення голови Іоанна Предтечі, а також переддень пісних днів- Вівторка та четверга.

Православна та католицька церкваблизькі один до одного, але є кілька відмінностей, у тому числі і в обряді вінчання:

відвідати костел потрібно за 3 місяці до вінчання для своєрідного навчання про шлюб за католицькими правилами;
діти, народжені у шлюбі, повинні виховуватися за католицькою вірою;
потрібен спеціальний дозвіл, якщо вінчаються люди різної віри (юдейської, мусульманської чи з атеїстом);
в католицької церквивінчатися можна будь-якого дня, навіть під час Посту.

Як вінчатися у протестантській церкві – таїнство дуже схоже на обряд католицького храму. І підготовка, і процес практично ідентичні одне одному. Головна відмінність полягає в тому, що на початку процесу наречена заходить до церкви одна або з батьком, а гості та наречений вже на неї чекають.

Є цікаве правило: на протестантських весіллях заборонено алкоголь В крайньому випадку можна допустити легке вино або шампанське, але не більше

Після вступної молитви священик ставить молодим питання, чи вони дійсно згодні одружитися, а також цікавиться у батьків, чи благословляють вони своїх дітей.

У протестантському храмі можна прямо в церкві: звучить інструментальна музика, християнські пісні, гості приносять пожертвування храму, а також причащаються.

Не можна вінчатись у монастирі – так зазначено у статуті православної Церкви. Адже тут живуть люди, які зреклися всього мирськогоі ні вінчання, ні хрещення в монастирі не проводяться.

Прикмети та забобони, пов'язані з вінчанням

Вінчання завжди мало велике значеннядля людей, тому що раніше саме воно вважалося офіційним укладанням шлюбу. Але зараз пройти цей обряд можуть лише ті пари, які зареєстрували стосунки у РАГСі. Незважаючи на це, як і раніше дотримуються різні забобони.

Прикмети про вінчальний одяг:

якщо дівчина одягне вінчальне плаття до проведення Таїнства, то воно може не відбутися;
перед дорогою до церкви потрібно прикріпити до одягу нареченого та нареченої шпильки, щоб захиститися від пристріту;
якщо під час обряду наречена упустить хустку, значить бути їй вдовою.

Прикмети, пов'язані з дорогою до вінчання:

коли наречена поїде до церкви, батькам потрібно вимити в будинку підлогу (крім порога), щоб весілля не засмутилося;
перед від'їздом до церкви потрібно покласти під поріг будинку замок, коли молоді переступлять його, закрити замок на ключ, і викинути ключ якнайдалі (замок при цьому зберігається все життя);
до церкви треба їхати однією дорогою, а назад – іншою;
нареченим, що йдуть на вінчання, ніхто не повинен переходити шлях.

Батьки молодих не повинні бути присутніми на вінчанні, їх замінюють хрещені. А рідні мати та батько залишаються вдома, щоб благословити, а потім зустріти вінчану пару

Також потрібно звернути увагу і на вінчальні свічки, які мають велику силу:

чия свічка більше згорить під час Таїнства, той із подружжя першим піде з життя;
вінчальні свічки потрібно зберігати все життя, вони можуть допомогти під час важких пологів;
якщо від свічок під час вінчання йде сильний тріск, значить життя пари буде неспокійним.

Вінчальні свічки

Під час Вінчання дружини клянуться перед Богом, що будуть вірні одне одному все життя – це вкрай відповідальне рішення. Погоджуватися на церковне таїнство потрібно лише тоді, коли люблячі людипо-справжньому впевнені у своїх почуттях. Не можна ставитись до цього обряду, як до моди – інакше нічого доброго не вийде. Краще спочатку прожити деякий час у звичайному шлюбі та утвердитися у серйозності своїх намірів.

Для наочності подивіться гарне відеовінчання:

Вінчання для православних парафіян є не лише найкрасивішим обрядом, який знаменує благословення пари на сімейне життя, а й одним із найбільших таїнств.

Опис

Потрібно розуміти всю серйозність і відповідальність одруження перед Господом. Хоча цей процес і є сьогодні оборотним, проте робити цього не рекомендується. Саме тому слід зважити все сказане вище і ще раз поставити питання собі і майбутньому чоловікові, чи готовий кожен з пари стати на цей шлях. Трапляється так, що один із молодих не є віруючим. Виходячи з цього існує безліч нюансів, пов'язаних з вінчанням. Напередодні цього дійства молода пара часто цікавиться подробицями процесу. Адже насправді важливо знати, що потрібне для вінчання? І як саме все відбувається?

Правила

У вінчальній церемонії важливо абсолютно все. Однакову цінність має внутрішній стан, а також думки нареченого та нареченої, і навіть носову хустку, обмотану навколо свічки. Далі слід розуміти, з яких дій складається саме вінчання. Правила цього процесу поділяються на релігійні та соціальні. Без дотримання одних неможливе виконання інших. До одного з соціальних правилвідноситься, наприклад, попередня реєстрація шлюбу в загсі з видачею офіційного документа, що підтверджує цей факт. Далі ще кілька пунктів потрібно дотриматися, щоб пройти вінчання. Правила також свідчать, що допустимий для церемонії вік молодят повинен становити не менше 18 років.

Однак існують окремі випадки, в яких дозволяється, щоб нареченій було 16. Також не можна, щоб будь-хто з майбутніх подружжя мав зареєстрований і не розірваний досі шлюб із третьою особою. Молодята не можуть бути допущені до церемонії вінчання, якщо вони перебувають у кревній спорідненості між собою або відповідного зв'язку аж до третього коліна. Дотримання всіх правил є обов'язковим.

Чи потрібно бути хрещеним?

Є ще кілька необхідних пунктів, які потрібні для вінчання. Наприклад, обидва з цієї пари повинні пройти у своєму житті обряд хрещення. Якщо цього з будь-яких причин досі не сталося, цей процес необхідно попередньо здійснити перед вінчанням. Окремим випадком для розгляду є бажання пари зв'язати себе узами шлюбу перед Господом, коли один із молодят є представником іншого віросповідання. Наприклад, парафіянином католицької та лютеранської церкви. Подібна ситуація вирішується в такий спосіб.

Пара допускається до церемонії вінчання виключно у разі, якщо кожен із подружжя зобов'язується народжених у цьому союзі дітей виховувати згідно з традиціями та канонами православного віросповідання. Неприпустимим вважається вінчання молодят, які вже перебувають у церковній спорідненості. Наприклад, хрещеники чи хрещені. Не дозволено пов'язувати пару узами шлюбу перед Божим, якщо наречений або наречена відкрито заявляють про атеїзм або проведення обряду не з особистої волі. У разі прибічниками вінчання, зазвичай, стають батьки однієї зі сторін. У такій ситуації священик має право відмовити у проведенні церемонії. Останнє правило свідчить, що вінчатися дозволено трохи більше трьох разів протягом життя. Хоча, зрозуміло, краще здійснити цю церемонію якось і назавжди.

Сприятливі дні

Особливу увагу вимагають дні вінчання. Адже церемонія проводиться в певний час. Так, обряд дозволено у понеділок, середу, п'ятницю, а також неділю. Слід пам'ятати, що церемонію вінчання не допускається проводити у дні під час дотримання постів. Наприклад, у Великий, Різдвяний, Успенський, а також Петров. Весільне вінчання не варто планувати під час Святок, період з 7 по 19 січня, Масляниці та на тижні після Православного Великодня. Також із числа дозволених дат випадають дні релігійних свят. Наприклад, Стрітення - 15 лютого, Вознесіння Господнє, Свята Трійця, Усікнення глави Іоанна - 11 вересня, Народження Пресвятої Богородиці– 21 вересня, Воздвиження Хреста Господнього – 28 числа того ж місяця, а також Покрова – 13 жовтня. Не проводяться весільні процесії у дні, що передують даним датам. Дізнаючись у обраному для обряду храмі, що необхідно для вінчання, молодята, зазвичай, з'ясовують, які дні рекомендується його проводити. Кожна церква має свої внутрішні свята, часто пов'язані зі служителями цієї парафії. Саме про всі аспекти краще всього дізнаватися у настоятеля.

Причастя та сповідь – обов'язкові обряди перед вінчанням

Важливим етапом підготовки до обряду є причастя, а також сповідь кожного з пари. Напередодні цих обрядів слід дотримуватися посту, який триває три дні. Він накладає обмеження на цей період як заборона на вживання алкогольних напоїв, а також інтимну близькість між подружжям. Цей період найкраще присвятити читанню молитов, спілкуванню з Всевишнім та настроюванням на потрібний лад. Це упорядковує думки, а також приносить умиротворення. Після триденного посту слід неодмінно сповідатися, покаявшись у своїх гріхах. Після проведення всіх попередніх обрядів подружжя вважається готовим до вінчання.

Хрестики та кільця для вінчання

Що потрібне для вінчання? У день церемонії всі, хто збирається на ній бути присутніми, повинні мати при собі хрестики. Насамперед це стосується, звичайно ж, молодят. Натільні хрестики є одним з головних і невід'ємних атрибутів церемонії. Другим важливим елементом є кільця. Раніше необхідно було підготувати пару кілець, одне з яких було виконано із золота та символізувало чоловічий початок та його силу. Друге було зі срібла та уособлювало жіночу енергію. Нині ці традиції не обов'язкові до дотримання. Головне, щоб каблучки подобалися і були зручні для подружжя.

Важливим є дотримання такого правила. Кільця треба віддати священикові, який проводитиме церемонію, до її початку. Вони будуть на престолі для освячення.

Ікони

Ікони це те, що потрібно для вінчання в обов'язковому порядку. Їх має бути дві: одна – Пресвятої Богородиці, інша – Христа. Після обряду ікони потрібно забрати та помістити в будинок молодят. Це послужить дуже сильним оберегомдля захисту житла та сім'ї в цілому. Також заздалегідь слід придбати вінчальні свічки та обов'язково обмотати їх білою хусткою, щоб не обпектися розтопленим воском. Важливим атрибутом церемонії є рушники із весільною символікою. Один із них розстелять під ноги подружжю, другим обв'яжуть їм руки. Після закінчення церемонії вони мають бути складені для зберігання в будинку молодят.

Вимоги до самої нареченої

Окремих вимог має дотримуватися наречена. Вінчання в церкві не допускає відвертих нарядів, у тому числі оголення декольте, плечей та спини. Сьогодні важко знайти сукню, яка відповідає подібним вимогам. А якщо таке і станеться, то навряд чи вбрання відповідатиме сучасним тенденціям моди. Тому в цьому випадку використовується накидка для вінчання. Вона може бути у вигляді жакета чи манто. Ці елементи вбрання повинні бути також світлого кольору та прикривати зазначені частини тіла. Накидка для вінчання може бути ажурною або мереживною. Такий елемент здатний зробити зовнішній вигляд нареченої просто приголомшливим. Також необхідно пам'ятати, що обов'язково під час церемонії всім представницям прекрасної статі бути з покритою головою. Для нареченої це може бути фата, капелюх. Підійде також будь-який інший головний убір, який поєднується із весільним вбранням.

Вартість проведення обряду

Коли все підготовлено та настав призначений день, приступають безпосередньо до проведення самого обряду. Молодятів, природно, цікавить питання про те, скільки їм коштуватиме вінчання. Ціна церковної дії, як правило, священнослужителями не називається. Тому що в храмі прийнято лише добровільне пожертвування в такій сумі, яку вважають за потрібну і достатню самі молодята та їхні родичі. Основні витрати йдуть на придбання весільної атрибутики. До неї відносяться натільні хрестики, вінчальні свічки та хустки, рушники, ікони, накидка нареченій, а також, зрозуміло, самі вбрання.

Багато молодят істотно полегшують процедуру, попередньо пройшовши обряд заручення. Якщо його проводять у день вінчання, то на це потрібно значно більше часу. Це таїнство зазвичай відбувається за місяць до основної процесії. На вибір молодят вони можуть запросити гостей на одну із передвесільних церемоній. На думку багатьох пар, такий поділ обрядів дуже виправданий. Адже на одному з них молодята присутні вдвох, за винятком священика. Така процедура сприймається як справжнє таїнство. Адже наявність великої кількості людей не сприяє цьому відчуттю. Якщо обряд заручення проводиться окремо, це значно скорочує тривалість вінчальної процесії. Таке рішення зручне в тому випадку, якщо на обряд запрошено гостей похилого віку або дітей.

Особливості обряду церковного вінчання в православній церкві. Вибір дати, вбрання, свідків.

Людей зводить разом Бог. У його владі та складання всієї картини нашої долі, «випадкових» зустрічей, випробувань та прикростей
До становлення влади більшовиків наші пращури шанували церковні канони і дуже трепетно ставилися до таїнства шлюбу. Ні про яке співжиття чи громадянський союз не могло й мови бути, все це вважалося ганьбою і не віталося у суспільстві
У всіх Писаннях сказано, що людина створена була Богом, тобто Він наш батько і прабатько, який споріднив усіх людей між собою
А значить, без його волі, благословення і доброго напутнього слова починати важливу справу — значить приречити його заздалегідь на невдачу. Напевно тому наші предки так сильно шанували своїх старших членів сім'ї і без їхнього дозволу та затвердження шлюбу не брали

Сенс вінчання у православній церкві?

молоді тримають свічки під час вінчання

Навіть якщо ви вважаєте себе не релігійною людиноюі в храми не ходите, то все одно відчуваєте, що вінчання - це серйозний крок для подружжя
Священики кажуть, що в момент вінчання молода пара впускає у свою сім'ю Ісуса Христа. Він оберігає їх від негараздів і розбіжностей, зміцнює її, якщо подружжя вірне одне одному
Перед лицем Святих ікон і Бога люди скріплюють свій союз, зливаються разом, перетворюються на єдине ціле
Молода пара в такий спосіб отримує благословення Всевишнього і зобов'язується виконувати його заповіді
Ті, хто пройшов таїнство вінчання, відзначають, що відчули одухотворення під час церемонії, ще більшу близькість із коханою людиною

Правила вінчання

гарна пара вінчаються

Про свій намір слід повідомляти батюшку заздалегідь. З ним же радитися з усіх питань, що хвилюють розум молодої пари
Дату вінчання слід обирати не під час постів
Вінчають християн, якщо вони були хрещені в церкві, не перебувають у іншому шлюбі. Між представниками різних вір, наприклад, мусульманської, буддійської, вінчання у православній церкві неможливе
Одяг для цього таїнства вибирається ошатний, світлих тонів. Для жінок бажані довгий рукав, закриті плечі, спина або використання накидки, що прикриває їх
Перед обрядом проводиться заручини у церкві, коли молодим дається термін на затвердження у своєму намірі пов'язати долі
Дозволено фото- та відеозйомку обряду вінчання в церкві, головне — обговорити цей момент заздалегідь з батюшкою
Вінчання проводиться для тих, хто досяг віку 18 років та зареєстрував шлюб у РАГСі
Допустимо проводити обряд вінчання людини тричі за все життя, якщо він овдовів або його шлюб був розірваний за згодою церкви
Близьким родичам батюшка відмовить у поведінці таїнства
Напередодні дати вінчання молода пара дотримується посту і сповідається батюшці

Як підготуватися до вінчання у православній церкві?

серйозні особи молодят під час вінчання

Перед початком Священного обряду на шлюб необхідно врахувати і виконати кілька моментів:

правильно вибрати дату. У церкви свій розпорядок і життя, тому вінчання не проводяться під час постів, свят
визначитися з храмом, де відбуватиметься вінчання
домовитись із батюшкою, який проведе службу. Це може бути ваш духівник з іншої церкви/собора
підготувати набір для вінчання. До речі, готовим його можна придбати у церковній лавці
кільця. Якийсь час тому молода пара приносила одне золоте та одне срібний перстень. Перше символізує сонце та чоловічу енергію, друге – Місяць, жіночу. А сам обряд вважався поєднанням двох творячих початків в одне для народження нового життя
ретельно вибрати вбрання. Зазвичай це плаття, яке було одягнене в день реєстрації шлюбу в РАГСі. Але багато пар приходять до бажання повінчатися свідомо пізніше. Тоді і вбрання вибирається інше. Для жінок оптимальні закриті з довгим рукавом сукні на підлогу і хустку на голові
обов'язково напередодні прийти на сповідь і причаститися, дотримати необхідну тривалість посту

Як вибрати найкращі дні для вінчання?

вибираємо дату вінчання за календарем

Як зазначалося вище, церква або храм мають свій порядок життя, в якому існують дні тільки для молитов і божественних служб ченців. Наприклад, під час постів, великих свят, відомих у світі, обряд вінчання не проводиться.

Кожен храм має свій розклад на цілий рік уперед. Ознайомитись з ним ви можете, коли прийдете до батюшки домовлятися про дату.

Що потрібно для вінчання у православній церкві?

ікони для вінчання

Перед проведенням обряду вінчання молодій парі слідує:

прийти на співбесіду до батюшки, обговорити з ним дату обряду
виконати всі його вказівки щодо поста
домовитися про день приходу молодої пари на сповідь та причастя
поговорити про заручини — буде воно проведено за кілька місяців до вінчання або того ж дня стане передувати останньому

У день здійснення священного обряду молода пара готує:

ікони Спасителя і Діви Марії, можливо, вони як реліквія передаються в одній із сімей від батьків до дітей
натільні хрестики
кільця
спеціальні вінчальні свічки. Їх можна купити на місці у церковній лавці
рушник під ноги
рушник або полотно для зв'язування рук
хусточки для утримання свічок і вінців, всього 4 штуки
хліб, вино, солодощі

У багатьох храмах потрібні ще й два свідки, які утримуватимуть вінці над парою, що вінчалася, і допомагатимуть у процесі здійснення таїнства. Ці люди вибираються з-поміж хрещених християн, які регулярно відвідують церковні служби.

Які потрібні обручки для вінчання?

кільця для вінчання в коробочці

Понад 10 століть тому склалася традиція заручення напередодні вінчання. Обидва ці обряди проводилися тільки перед Богом у церкві
Ближче до нашого часу заручини стала вважатися реєстрація шлюбу в РАГСі. Частина пар вважають, що цього акту достатньо для створення нової сім'ї, Інша частина - ні. Вони або під впливом моди, тиску з боку батьків, особистого взаємного бажання приходять до церкви вінчатися
Згідно церковним канонамвінчальні кільця відрізняються від обручок. Другі – це символ бажання возз'єднатися у союзі двох людей. Зовні вони можуть бути будь-якими аж до дорогих варіантів з дорогоцінним камінням
Вінчальні кільця - це скромніші і прості прикраси. На їх внутрішній сторонінаші пращури вирубували молитви, а ми - дату вінчання та ім'я чоловіка
Правильно вибрані каблучки — золоте чоловікові, срібне дружині. Перше уособлює Ісуса Христа та Божественну силу, друге – Церкву, чистоту, любовне служіння.

Як вибрати сукню для вінчання у православній церкві?

правильне вінчальне вбрання нареченої

Мабуть, це найбільш хвилююче і педантичне питання для кожної нареченої. Адже вона хоче бути найпрекраснішою і найпрекраснішою у свій день вінчання.

Що має бути обов'язково у вбранні нареченої:

сукня або спідниця завдовжки нижче колін
закриті плечі, груди, спина. Для відкритих фасонів весільних суконь візьміть накидку
голова прикрита фатою, хусткою, капелюхом

Як відбувається вінчання у православній церкві?

молода пара перед початком вінчання

Таїнство вінчання починається із заручення, якщо молода пара приїхала до церкви після РАГСу. Увесь час у церкві триває літургія
Біля входу їх зустрічає батюшка і заводить усередину. При цьому молодята розташовуються так - чоловік праворуч, жінка ліворуч і обидва повернені обличчям до вівтаря
Диякон виносить кільця для заручення на таці, які були підготовлені заздалегідь і лежали на вівтарі
Батюшка осяює хресним знаменняммолоду пару за допомогою запалених вінчальних свічок та вручає їх їм. Це символ зустрічі двох люблячих сердець, які бажають пов'язати свої долі разом
Далі батюшка пропонує молодим одягнути обручки, читаючи спеціальні молитви та озвучуючи намір їх побратися. Він осяює кожного з пари хресним знаменням — спочатку чоловіка, потім жінку і сам одягає кільця. Після нареченого та наречена обмінюються кільцями на знак готовності ділити один з одним свої радості та біди
Потім молода пара стає на рушник, що означає їхнє бажання мати одну долю на двох. Це ж вони підтверджують тричі, відповідаючи на запитання батюшки, що нікому іншому не обіцяли свого серця
Читаються молебні, служба продовжується. Усі присутні у церкві моляться разом із батюшкою за щастя молодих
Далі виносять вінці та священик спочатку осяює молодих хресним знаменням і покладає їх на голови. Над нареченою вінець може утримувати свідок через її пишну зачіску
Батюшка пов'язує праві руки молодих рушником і водить тричі навколо аналоя
Потім диякон приносить вино в чаші, над якою батюшка читає молитви і пропонує випити тричі по черзі чоловікові та жінці
З'єднавши разом праві руки і накривши їх своєю епітракіллю, священик знову водить тричі по колу молоду пару. Підводить до золотих воріт, де вони по черзі цілують ікони Спасителя та Богородиці.
У фіналі вінчання батюшка дає хрест для цілування чоловікові та дружині та вручає їм ікони, якими вони вінчалися. Їхні молодята можуть повісити над своїм ліжком для збереження постійного зв'язку з Всевишнім.

Тривалість обряду вінчання у православній церкві

молоді тримають вінчальні свічки в руках

В різних храмахсвої правила та канони, які незначно можуть відрізнятися від загальноцерковних. Тому тривалість обряду вінчання цитується від 40 хвилин до години.

Яка вартість вінчання у православній церкві?

Як ви знаєте, є різниця у вартості вінчання в сільській церкві або великому правовому храмі в столиці. Точну цифру ви можете дізнатись у батюшки, до якого напередодні прийдете для погодження дати та всіх нюансів. В середньому сума варіюється від 10 до 35 $.

Відео: гарне вінчання

Вінчання у православній церкві: прикмети

молоді входять на середину храму для вінчання

До обряду вінчання ніхто не повинен бачити особи нареченої, навіть нареченого. І тому використовувалася густа фата. В наш час обличчя нареченої прикривають ажурні або прозоріші фари/хустки
Після від'їзду нареченої на вінчання в будинку, де вона жила, вимивалася підлога, щоб вона додому вже не повернулася, а її сімейне життя склалося щасливо
Якщо під час таїнства вінчання хтось упустив вінець, бути тому вдовствующим
Під час обряду не слід дивитися один одному в очі. Це обіцяє короткий термін кохання та зраду
Згідно з прикметами кільця повинні бути гладкими, без каменів і написів, щоб і життя молодих було гладким та ладним.
Якщо вінчальні свічки сильно тріщать під час обряду, бути життю молодих важким

Обряд вінчання у православній церкві: відгуки

щасливі чоловік і дружина після вінчання

Поліна та Віктор, молода сім'я

Ми вінчалися за рік після розпису в РАГСі. Прийшли до цього кроку усвідомлено, регулярно відвідували церковні служби та спілкувалися з духовним отцем. Отримали дозвіл на відеозйомку обряду. Дивно, але в процесі перегляду ми побачили, що певного моменту стали схожі один на одного зовні. І в будні життя багато гострих моментів стали згладжуватися. Ми відчули, що нас підтримують Вищі Сили та дарують натхнення для подолання всіх віражів долі.

Галина та Євген, сім'я зі стажем 10 років

Одружилися ми одразу після розпису у РАГСі. Це швидше була данина моді, ніж наше усвідомлене рішення. Багато ми пройшли труднощів та випробувань, були на межі розлучення тричі. Але лишилися разом. Ми вважаємо, що Бог вирішив нас міцно пов'язати разом та допомагав долати всі виклики долі. За це ми йому дуже вдячні!

Відео: обряд вінчання у православній церкві

(21 голос : 3.76 із 5 )

Народження християнської сім'ї відбувається за благословенням Церкви, яка об'єднує двох у єдине ціле в таїнстві вінчання. Про таку сім'ю існує особливе Боже промисли, оскільки в її основі лежить євангельська заповідь про любов.

Що потрібно знати християнинові про це церковному таїнствіяк до нього підготуватися? Про це і буде наша розповідь, призначена нареченому і нареченій, що готується до весілля, або не вінчаним подружжю, що прожило пліч-о-пліч можливо до самого золотого ювілею. Їм усім ми пропонуємо замислитися над простим питанням, який так добре знали наші прапрабабусі та прапрадіди - для чого люди вінчаються?

Чому вінчання переслідувалося ворогами Церкви?

Багато хто з наших читачів якщо і не були присутні при скоєнні церковного вінчання, то обов'язково мають про нього уявлення по численним фільмам.

Насамперед згадується царівна-наречена у білому вінчальному уборі. Свічки, що палають, тріумфують піснеспіви і церковні молитви. Урочиста хода за священиком навколо аналоя під покровом царських вінців. Падаючий з неба дзвоновий передзвон, що славить спілку любові. Безліч квітів і потік радості, що переливається через край особливого дня, коли перед Богом і людьми двоє вперше постали як чоловік і дружина.

Старше покоління ще пам'ятає, як відбувалася урочиста реєстрація у палаці одруження чи районному загсі у супроводі весільного маршу Мендельсона. І лише небагато після загсу наважувалися вінчатися потай…

До справ давно минулих днів тепер відносять епоху лютих гонінь на руйнування храмів, переслідування духовенства, викорінення самої віри. Не кровоточить наша пам'ять, зустрічаючись із фактом недавньої дійсності, коли один заповзятливий вождь народу самовпевнено «пророкував», як «покаже по телебаченню останнього попа».

Так діяли вороги Христа, послідовно втілюючи у життя свій жахливий план руйнування Росії – оплоту православ'я.

Попрана самодержавна влада, обмовлена і розстріляна сім'я останнього государя російського, щоб назавжди зникли з землі і пам'яті нашої їх іконописні лики, даний нам навіки істинний образ християнського шлюбу. Починає стверджується сатанінський руйнівний стереотип людських стосунків. Іродіада стає ідеалом нової жінки.

Як відомо, вона була з роду Маккавеїв та онукою Ірода Великого. Шукала царських почестей і влади, яких не мала шлюбу з Іродом Філіпом, своїм двоюрідним дядьком. У її жилах змішалася кров багатьох злих та хтивих предків. Вона схилила до перелюбного одруження брата свого чоловіка Ірода Антіпу, правителя Галілеї.

Будучи всенародно викрита Іоанном Хрестителем у порушенні закону, вона, затаївши злість, шукала нагоди розправитися зі святим пророком. Зброєю помсти стала її дочка Саломія. У день річниці сходження на престол Ірода вона догодила правителю та всім гостям своїм танцем, і тому Ірод публічно пообіцяв Саломії будь-яку нагороду, навіть до половини свого царства. Ось як описує події Ф.В. Фарар.

«Втішна дівчина побігла порадитися зі своєю матір'ю, і тут-то і представилася для Іродіади можливість задовольнити свою кровожерливу мстивість. "Проси, - сказала вона, голови Іоанна Предтечі, щоб тобі тепер дали голову цього ненависного пророка на блюді". Ірод з жахом вислухав це прохання. Вона протверезила його, тому що йшла всупереч усім його найкращим переконанням. Якби він здатний був на якусь мужність, то легко міг би відхилити це прохання, як не відповідне меті його обіцянки. Але хибний страх перед людьми і жадоба схвалення, пристрасть до популярності, пихатість влади – все це придушило в ньому найкращі спонукання. У в'язницю посланий був кат, блиснув меч, і, на прохання безсоромної дівчини, по наученню збожеволілої від ненависті перелюбниці, внаслідок пихатої слабкості злочинного царька, відсічена була голова найбільшому з народжених дружинами! Ця голова, покладена на закривавлену страву, була піднесена князівні, і та віднесла її своїй матері, яка вилила над нею всю свою ненависть, до якої тільки здатна була негідна розлючена жінка» (Ф.В. Фаррар. З глави «Іроди» у книзі "Совість і гріхопадіння", СПб., 1998, с.120-121).

Згодом усі троє - Ірод Антіпа, Іродіада та її дочка Саломія прийняли болісну смерть як Божу відплату за смерть святого пророка Господнього Іоанна Хрестителя.

Святе Письмо вчить нерозумне людство про шляхи праведного життя – “бо Господь знає шлях праведних, а шлях безбожних загине”(). І все одно з того часу, як стоїть світ, людство багаторазово догоджало в капкан, розставлений духами злоби піднебесної. «Будете як боги», - чується звабливий шепіт. І згасає світло розуму. Куди тепер схилиться шальки терезів вільної людської волі? Зруйнуй і сім'ю, і людина заблукає у темному лісі.

Не вперше в історії християнства проливається кров. Але не можуть вороги Божі здолати Церкву. І на крові мучеників знову воскресає віра. Невинна любов до Христа всіх, хто зрадив Йому своє життя і пішов за Ним, узявши свій хрест. "Бог є любов", - свідчить апостол Іоанн Богослов (). Тому саме християнство - релігія жертовної любові, яка має два шляхи: або присвятити себе Богу і залишити світ, щоб молитися за нього, або, перебуваючи у світі, зберігати благословенне подружжя, шануючи Божу заповідь: «І сказав їм Бог: плодіться та розмножуйтесь, і наповнюйте землю, і володійте нею» (). І дав Бог обітницю майбутньому людству, що «насіння дружини зітре голову змія» (), прозріваючи через тисячоліття скромне обличчя Пречистої Діви з дому Іоакима та Анни.

І ось відбулося Боголюдство. Перше, що зробив Спаситель, вийшовши на шлях служіння – благословив шлюбне подружжя в Кані Галілейській. За церковним переказом це було весілля Симона Кананіта, який був приголомшений дивом, що сталося - втіленням води в прекрасне вино. «Ось Він, обіцяний Богом, довгоочікуваний Месія!» - відкрилося йому того дня.

З того часу кожен шлюб відбувається через благословення Церкви, Головою якої є Сам Господь. Більше того, християнський шлюб творить свою незриму малу церкву, головою якої є чоловік, який має бути перед Господом за всіх своїх домочадців. Кожне наше молитовне зітхання відоме Богові. Потрібно тільки вміти дати місце Божій турботі про нас і не забувати - «що посіє людина, те й пожне: той, хто сіє в тіло своє від плоті, пожне тління, а хто сіє в дух від духу, пожне життя вічне» ().

І якщо чоловік і дружина поза церковною огорожею, життя їх проходить серед бурхливих пристрастей, які царюють у цьому світі і руйнують неміцні людські побудови. Ворожнеча і сварки, ревнощі та подружні зради чергуються в ньому по замкненому колу, з якого немає виходу відкидає Божу допомогу. Про це свідчить наростаюча хвиля розлучень, що прирікає на самоту і дітей, і дорослих.

Бережи честь змолоду

Всі ми знаємо це прислів'я, поставлене Пушкіним епіграфом до повісті «Капітанська дочка». Адже це був епіграф до самого життя російської людини, до всього її укладу та буття.

Олександр Васильович Суворов тому й примножив славу російської зброї, що відомі слова полководця: «Цнотливість моєї дочкидорожче мені життя і власної честі», - Були не тільки словами люблячого батька. Вони свідчили про глибинну незламність його духу. Тому й непереможною була суворовська армія, що жила по євангельським заповідям, Складаючи єдине духовне ціле зі своїм полководцем. Вона могла завжди безстрашно йти на смерть «За Бога, Царя та Батьківщину!». І цим міцною була наша держава, в якій так жив і вірував православний народ.

Як важливо нам сьогодні доторкнутися душею до цієї патріархальної цнотливості, яка вірно зберігає благочестиві звичаї своїх предків. Вони будували своє життя за словом Божим. Тоді з житіями святих не розлучалися ні діди, ні онуки. Духовна спадщина святих отців і вчителів Церкви була джерелом потаємних роздумів про себе та життя. Животворне слово Святого Письмаі Священного Передання мислилося як нетлінний скарб духу.

Так і сучасне пастирське слово досліджує та перевіряє наше швидкоплинне та мінливе життя вічним словомБожим, яке керує священиком, який завжди перебуває в епіцентрі людських проблем. Для цього йому, подібно до апостолів, відкриті «дієслова вічного життя».

«У минулий час турбота про майбутнє весілля не наздоганяла батьків раптово. Майже з народження збирали для дівчинки маєток-приданий, прикидали турботи весілля сина. У багатих будинках вищих станів записували за дітьми різні блага: села, будинки, відкладали гроші. У селянській сім'ї дівчині готували укладання-скриню: шуби, ковдри, сукні, рушники. Хлопця збирали на весілля. Не зарікаючись розділу, намагалися заготувати зайві сани, прикупити лісу, інструмент. Вже немовля мало свою власність: прийнято було дарувати «на зубок», а потім до іменин «гроші» на майбутнє господарство. Таким чином, дитина з самого дитинства, зустрічаючись з предметами та розмовами, що стосуються його майбутнього шлюбу, замислювалася про самостійне сімейне життя.

Весільні урочистості були найяскравішою подією серед сімейних свят. Вони виділялися своїми тривалими і усталеними обрядами, зовсім особливими та пишними сукнями. Подарунки. Пісні. Тривали не один день. Гостей на весіллях бувало багато. Це теж мало своє виховне значення. Старша сестраабо тітка, сусідка у весільному вбранні, як царівна, ставала центром уваги всієї родини, всієї вулиці, приходу. Дівчинка дивилася, подумки приміряючи до себе таку незвичайну турботу і любов близьких і, звичайно ж, багате плаття. Хлопчик дивився на старшого родича або братового приятеля і теж розмірковував про небувалу шану, якою оточують нареченого. Сподівався колись випробувати те саме. У розмовах діти довго обговорювали весільні подарунки, перелік яких зазвичай становився надбанням рідних та сусідів.

Ці подарунки також полонили дитячу уяву. «Чому, за що йому така повага та дари? Що він таке зробив, чим заслужив? - Думало дитя. Запитували мати, батька. «Будеш працелюбною та скромною, і тебе візьмуть заміж. Зшиємо тобі гарну сукню». «Будь хорошим помічникомбатьку, не гультай, не пустуй - гарну дівчинуза тебе віддадуть», - відповіла, мабуть, мати. Від подарунків та чобіт увага дитини переключалася на чесноти. Доброчесність отримувала реальну нагороду - право бути завидною нареченою, завидним нареченим. Гріх також мав видиме та відчутне покарання. «Хто тебе візьме, невміху?!», «Кого за тебе віддадуть, недолугий?!».

Колись увага наших співвітчизників не була такою розсіяною. Хвилювання за здоров'я римського папи чи небувалу паводок у Бразилії не турбували сердець. Зате душевніших сил залишалося на свої, сімейні справи та турботи. До майбутнього шлюбу сина чи доньки готувалися неабияк. Моральність, працьовитість, релігійність, господарські навички, охайність, здоров'я, послух батьків, забави можливих претендентів у рідню не вислизали від уваги оточуючих. Усі враження та відомості вкладалися у пам'яті до часу, щоб потім зробити єдиний правильний вибір для щасливої долі дочки чи сина. Свого «товару» також намагалися надати вигляду, щоб потім не було докорів від родичів. «Мати по п'ять разів змушувала перепрати. По кутках хусткою проводила, перевіряла, чи чисто. Говорила: «Як заміж підеш, на мені гріх буде, що нечупара виростила». Біля воріт теж не затримаєшся, обов'язково з дому крикнуть, що нічого, мовляв, вулицю виглядати», - розповідала жінка про своє виховання.

І хлопчики, і дівчатка пам'ятали, що «хороша слава лежить, а худа біжить», і намагалися не дати приводу для поганої слави, адже розплатою за витівку в майбутньому могла стати ганебна відмова при сватанні, а то й самотність.

Те, що думки підлітка часто зверталися до майбутнього шлюбу, значить, що він розвивалася плотська мрійливість. У цих думах не було нічого хтивого. Весілля притягувало уяву юних тим, що висвічувало, відкривало для оточуючих справжню гідність людини. Це не кожен міг усвідомити, але кожен відчував» (Священик Сергій Миколаїв. До наречених і наречених. М., с.5-9).

Так неспішно жила матінка Росія, вміщуючи в свій кожен день нехитру мудрість благочестивого буття, успадкованого з роду в рід, твердо знаючи, що без цього неможливо спокійно дивитися у майбутнє. Це урок усім молодим і всім батькам, які повинні знати, що для того, щоб опинитися зі свічками у аналоя, нареченому і нареченій знадобиться все їхнє життя під батьківським дахом. Зі укладу, який існує в батьківському будинку нареченого і нареченої, згодом складається головне багатство нової сім'ї.

Про батьківське благословення, чи хтось обирає наречену?

Були часи, коли наречений та наречена вперше зустрічалися лише у церкві на вінчанні. Батьківське благословення і воля були незаперечним законом. Послух і благочестя дітей винагороджував Сам Господь.

Щоб дізнатися про волю Божу, бувало, довго молилися всією сім'єю біля святих мощей угодників Божих, замовляли молебні у чудотворних ікон, прямували в монастирі до духовних старців, яким відкрито людське серце і видно Божий Промисл про запитуючих поради. Відома така розмова між преподобним та благоустроєм Дівєєвської обителі Миколою Олександровичем Мотовіловим, що відбулася у жовтні 1831 року.

Мотовилов розповів старцеві свою таємну таємницю. Вже більше десяти років, як його серце було віддано благочестивій дівчині Катерині Михайлівні Мовній. Але шлюб ніяк не влаштовувався, що надзвичайно засмучувало Миколи Олександровича, оскільки в образі свого першого кохання він знайшов для себе справді християнський ідеал самовідданого жіночого серця і не думав шукати або бажати для себе нікого іншого.

Преподобний Серафим вислухав його з увагою, розпитуючи все докладно. І несподівано розповів Мотовилову, що та наречена, яка наречена йому від Бога, зараз ще мала, їй лише трохи більше восьми років. І далі старець відкрив перед здивованим Миколою Олександровичем ті обставини, які будуть служити їхньому знайомству в майбутньому та подальшому щасливому шлюбу.

«Адже інше, ваше Боголюбство, просити Господа Бога, щоб Він пророкував кому наречену, як от ви, наприклад, просите тепер, щоб я, убогий, упросив Господа, щоб Він вам нарік на наречену Мовну, - а інше, коли Господь уже Сам кому яку наречену напередодя спокусив, як от, наприклад, для вашого Боголюбства. Нареченій вашій тепер не більше восьми років і трьох-чотирьох чи п'яти місяців. Це вже, повірте, точно, і сам я, убогий Серафим, вам у тому свідчити готовий... Не про теперішній час я вам говорю, а про майбутнє. Адже я вам сказав, що життя велике, і в житті багато чого трапляється. Так ось як з вами вперед трапиться, що вас докорятимуть за якусь дівчину, а її ганьбити за вас, то ось тоді-то не забудьте прохання і благання убогого Серафима - одружуйтеся з дівчиною цією!

«І Батюшка втретє вклонився мені, грішному, до лиця землі, а я знову впав йому в ноги.

Вставши і прямо дивлячись мені в очі, отець Серафим став пильно в мене вдивлятися і, як би зазирнувши мені в саму душу, спитав:

Ну що ж, батюшка, виконайте ви прохання убогого Серафима?

І я сказав:

– Якщо Бог удасться виконати, то спробую зробити, як ви бажаєте!
– Ну, – сказав отець Серафим, – дякую вам! Не забудьте ж цю дівчину! ... А вона, скажу вам я, убогий Серафим, вона, як ангел Божий і до душі, і по тілу.

Але, може, ви збентежитесь, коли я вам скажу її звання?.. Вона - проста селянка!.. Але не бентежтесь цим, ваше Боголюбство: вона і за праотцем нашому Адаму, і за Господом нашим Ісусом Христом справжня вам сестра!

Тут Батюшка почав говорити про те, як нам жити з майбутньою моєю дружиною, і свою бесіду завершив повторенням прохання свого, благаючи не забувати ні прохання свого, ні бесіди, а потім відпустив зі світом, нічого вже не кажучи про Мовну.

…У вказаний час Мотовилов не мав ще жодного уявлення ні про Дівєєва, ні про ту роль, яку з часом він мав відігравати в долі цього останнього на землі жереба Цариці Небесної.

Восьмирічна в той час дівчинка Олена Мілюкова ще менш могла підозрювати, що колись вийде заміж, та ще за багатого дворянина, який у майбутньому не постоїть ні перед чим, щоб виконати завіт свого Батюшки, і в мирському образі стане тим служницею Божої Матері. і Серафимовим, яким він став дивним Божим Божим згодом» (Микола Олександрович Мотовилов і Дівіївська обитель. Видання Свято-Троїце-Серафимо-Дивіївського жіночого монастиря, 1999, с.42,45-46,48.)

Якщо шлюби здійснюються на небесах, то треба вчитися чути волю Божу про себе, яка християнину відкривається через молитовне життя його серця, зверненого до Бога.

Про благословення духовника

Коли питання про шлюб вирішується людьми церковними, необхідно благословення духового отця або парафіяльного священика, у якого наречений і наречена сповідуються зазвичай.

Послух духовнику допомагає уникнути тих помилок, які так часто здійснюються через відсутність життєвого та духовного досвіду.

Коли у церкві відбувається вінчання?

Для церковного вінчання нареченому та нареченій необхідно вибрати день для здійснення таїнства вінчання та попередньо домовитися зі священиком. Треба знати, що одруження відбувається у особливі, встановлені церквою, дні – у понеділок, середу, п'ятницю та неділю. Виняток становить дні напередодні двонадесятих, храмових та великих свят. А також протягом всіх постів: Великого, Петрова, Успенського і Різдвяного.

Протягом Святок – від 7 січня до 20 січня, під час Масляної, а також протягом Світлого тижня; напередодні та в день пам'яті Усікнення голови Іоанна Предтечі – 11 вересня; напередодні та у свято Воздвиження Хреста Господнього – 27 вересня.

Саме вінчання є окремою службою, яка здійснюється в церкві після літургії. Того ж дня або напередодні наречений і наречена долучаються до Святих Христових Таємниць з тим, щоб приступити до таїнства вінчання в чистоті духовній.

“Наша Божественна Літургія, і особливо Євхаристія є найбільшим і постійним одкровенням нам любові Божої! – свідчить пастир Божий святий праведний.

Для нареченого і нареченої, які готуються до створення нової сім'ї, - домашньої церкви - перебування на Божественної службі, особливо у такий їм день, найкраще духовне зміцнення. Адже Сам Господь приймає їх на своєму шлюбному бенкеті, яким є Свята Євхаристія. Невипадково в Євангелії Царство Небесне неодноразово уподібнюється шлюбу і шлюбному бенкету.

Про символіку обручок

Таїнство вінчання передується зарученням нареченого та нареченої. За старих часів воно відбувалося окремо від вінчання і було випробуванням вірності та любові, запорукою яких були обручки.

Саме слово “заручини”, як свідчить тлумачний словник В.І. Даля (Тлумачний словник живого великоросійського мови В.І. Даля в 4-х тт., Російська мова, 1999, т.2,с.616.) походить від слова "обруч", або "кільце", що є давнім символом вічності. Оскільки мета шлюбу є досягнення нетлінного образу вічності, те й неодмінною умовою його скоєння є обмін кільцями між нареченим і нареченою.

У давній Церкві єпископ, виконуючи заручне благословення, підносив таке молитовне побажання:

“Благослови, Господи, кільце це... бо як воно вінчає палець людини... так і благодать Святого Духа нехай оточує нареченого та наречену, щоб вони бачили синів та дочок до третього та четвертого роду, які нехай вихвалять ім'я Твоє”.

Таким чином, наречений і наречена, “як чада світла”, за словами апостола Павла (Еф.5, 8), свідчать усім, що вони чисті та цнотливі перед Богом. Полум'я свічок освітлює початок нового життя, де світло - джерело Божої святості. Союз про Господа обов'язково привертає до себе благодать Божу. “Де двоє чи троє зібрані в Моє ім'я, там і Я серед них” (). Нареченому вручається наречена і чоловік приймає її від Бога та Його Церкви, за словом блаженного Симеона. (Твори блаженного Симеона, архієпископа Фессалонікійського, СПб., 1856, с.353.) Усі нареченої прекрасні, як білі лілії. Вони тішать погляд і радують серце. Не випадково Архангел Гаврило з'явився до Діви Марії з квіткою лілії - символом цнотливості та чистоти.

Що означає коження наречених?

Коли наречений і наречена стоять зі свічками, священик здійснює хрестоподібне кадіння наречених. Тим самим він закликає на них благодать Святого Духа, нагадуючи нам події зі старозавітної книги Товіта, де розповідається про одруження Товії, сина Товіта на дочці Рагуїла Сарре, призначеної йому Богом за дружину. І щоб відбулася воля Божа, поблизу Сарри знаходився злий дух, який убиває всіх наречених, вдаючи у відчай і наречену, і її батьків.

Вогняно молилися Товія і Сарра, щоб Господь благословив їх шлюб. Молитва наречених була почута. Архангел Рафаїл, який привів Товію в дім його нареченої, навчив його, як кадіння відігнати ворожу силу (Книга Товіта, глави 6-8). Таким чином, хрестоподібне кадіння означає невидиму, таємничу присутність з нами благодаті Святого Духа, що освячує нас для благих справ.

Як відбувається заручини?

Коли священик здійснює кадіння нареченого і нареченої, що стоять з запаленими свічками в храмі, Церква підносить молитви, просячи у Бога мир, необхідний нареченим, молиться за послання їм досконалої любові і допомоги, благодаті для непорочного проживання, бо тільки Єдиний Бог дарує шлюб. не погане. Молить Церква про звільнення від усякої скорботи, гніву та злиднів, звертається до Преблагословенної Владичиці Пресвятої Богородиці про заступництво та спасіння.

У своїх молитвах Церква знову повертає нас до часів Старого Завіту. Ми згадуємо Ісаака та Ревеку, яких один для одного обрав Сам Господь. І священик, наводячи їх у приклад, просить благословення у Бога на заручення майбутніх наречених і нареченої, щоб “союз любові покласти їм неруйнівний”.

Потім священик тричі хрестоподібно благословляє спочатку нареченого, а потім наречену кільцями, освяченими на святому престолі цієї церкви.

Перший крок з'єднання нареченого та нареченої священик супроводжує словами: ”Заручається раб Божий (називається ім'я нареченого) рабі Божій (називає ім'я нареченої) в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь”. А потім звертається до нареченої з тими ж словами: “Заручається раба Божого (називає її ім'я) рабу Божому (називає його ім'я) в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь”.

Подружній союз несе у собі запоруку єдності та вічності. Кільця надягають на пальці правих рук, знаменуючи благословення на всяку добру справу - "...і правиця раб Твоїх благословиться" - говорить текст молитви, читаної священикомпісля заручини. Кільця свідчать про благодатну допомогу у збереженні подружньої любові, яка не тьмяніє завдяки Божій милості.

Що означає білий плат під ногами нареченого та нареченої?

З співом псалма царя Давида “Блаженні всі, хто боїться Господа…” наречений і наречена зі свічками виходять на середину храму і стають перед аналоєм, на якому лежать Святе Євангелієта хрест Христів. Цим Церква показує, що у всіх шляхах свого життя, у всіх починаннях подружжя має слідувати євангельським заповідям. А Хрест Христа Спасителя має зміцнювати їх духовно у несенні власного хреста, заповіданого Господом усім християнам.

Під ногами наречених білий рушник або біла тканина - символ єдності та радості неподільного проживання у подружжі. Як і весільну сукню нареченої, ця біла тканина говорить про чистоту і цнотливість одружених, про те, що їхні думки, почуття і справи так само бездоганні по відношенню один до одного і до Господа.

Про що наречений і наречена підносять обітниці Богові під час вінчання?

Коли змовкнуть церковні піснеспіви і в храмі стане тихо, священик звертає до нареченого повчальне слово Церкви, яке готує їх до виголошення шлюбних обітниць.

Обіти даються віруючими або в подяку Господу за надану небесну допомогу, або за молитви про допомогу Божу. Порушення обітниць, даних Богу, становить гріх проти третьої заповіді Закону Божого: “Не вимовляй імені Господа, Бога твого, марно”.

Тому перш, ніж будуть вимовлені обітниці, священик запитує наречених, починаючи з нареченого: “Чи маєш (називає його ім'я) волю добру і невимушену і міцну думку взяти собі за дружину (називає ім'я нареченої)…” Згода нареченого свідчить, що відтепер він готовий взяти на свої плечі всю відповідальність за свою сім'ю і дбатиме і про дружину, і про дітей, якими Господь благословить їхній союз, відтепер він усвідомлює себе главою сім'ї на образ Христа, який є Главою Церкви, за невимовною любов'ю до якої зійшов на Голгофський Хрест.

І наступне питання священика: "Чи не обіцявся іншій нареченій?" Негативна відповідь нареченого свідчить про його розсудливість і чисте сумління, вірність і готовність бути домобудівником своєї сім'ї, як служитель Христовий і домобудівник Таїн Божих (): “А від домобудівників потрібно, щоб кожен виявився вірним”.

Ті ж запитання пропонує священик і нареченій: “Чи маєш волю добру і невимушену, і тверду думку, взяти собі в цього чоловіка (ім'я нареченого)…” Своєю відповіддю наречена свідчить, що їй відоме покликання дружини і матері і вона готова бути вірною помічницею чоловікові , люблячою дружиною і доброчесною матір'ю за словами премудрого Соломона: «Хто знайде доброчесну дружину? Ціна її вище за перли; впевнено в ній серце чоловіка її, і він не залишиться без прибутку; вона віддає йому добром, а чи не злом, в усі дні життя свого” ().

Відповіді нареченої: “Маю, чесний отче”, “Не обіцялася, чесний отче” також свідчать про її доброчесність і благочестя, готовність бути чоловікові та дітям надійною опорою в житті.

Шлюбні обітниці нареченого і нареченої підтверджують перед Богом і Церквою добровільність і непорушність їхніх намірів. У християнському шлюбі таке свідчення є головною умовою для визнання нареченого та нареченої – чоловіком та дружиною.

«Поклав ти на главах їхні вінці…»

Коли нареченим і нареченою вимовлені шлюбні обітниці священик приступає до скоєння таїнства вінчання. Як будь-яка церковна дія вона починається з молитовного прохання, що закликає благословення і милість Божу на всіх, хто молиться. Священик згадує Богом благословенні шлюби святих праотців і закликає на майбутню сім'ю благословення Господнє, якого сподобилися Авраам та Сарра, Ісаак та Ревекка, Яків та Рахіль, Йосип та Асенефа, Захарія та Єлизавета; священик згадує благословення шлюбного подружжя Господом у Кані Галілейській і просить Його, невидимо майбутнього тут, благословити спілку рабів Божих, чиї імена він голосно називає і молить про дарування їм мирною та довгою подружнього життя, благословення майбутнім дітям та благополуччя всьому дому.

У наступній молитві священик молить Господа зберегти наречених, як збережені були в ковчезі Ной і вся його сім'я, як чудово врятувався Іона в утробі китовому і три юнаки в вавилонській піщі знайшли в вогні небесну прохолоду.

Підноситься до Господа і особлива прохання про батьків, чиї молитви “стверджують основи будинків” ( ).

І ось настає тайносовершительная хвилина, коли священик покладає на благословенне подружжя вінці - знамення царської влади.

Священик, взявши вінець, знаменує їм хрестоподібного нареченого і дає йому цілувати образ Спасителя, прикріплений до передньої частини вінця і освячує його. Вінчаючи нареченого, священик вимовляє: “Вінчається раб Божий (називає його ім'я) рабі Божій (називає ім'я нареченої) в ім'я Отця і Сина та Святого Духа”.

Благословивши таким же чином наречену і давши їй прикластися до образу Пресвятої Богородиці, що прикрашає її вінець, священик вінчає її, промовляючи: "Вінчається раба Божого (ім'я нареченої) рабу Божому (ім'я нареченого) в ім'я Отця і Сина і Святого Духа".

Покладанням вінців Церква віддає нареченому та нареченій особливу честь за духовний подвиг дотримання цнотливості до шлюбу.

При вигуку священика: "Господи Боже наш, славою і честю вінчаю я (їх)", - відбувається таїнство шлюбу. Церква проголошує увінчаних родоначальниками нової християнської сім'ї – малої церкви. Церковне благословення знаменує вічність і нерозривність народженого союзу: "Що Бог поєднував, того людина нехай не розлучає" ().

Хто такі свідки під час вінчання?

Коли священик покладає вінці на главу нареченого та нареченої, то приймають і тримають їх сприймачі, або свідки. За нареченою стоїть її подруга, а за нареченим – друг. Вони є молитовними хранителями цього шлюбу, духовними наставниками, тому “мають бути православними та боголюбними” (Створення блаженного Симеона, архієпископа Фессалонікійського, 1856, СПб, с.357), - доповнює блаженний Симеон.

Чому навчає чоловіка та дружину слово святого апостола Павла та євангельське читання про шлюбний бенкет у Кані Галілейській?

І слово апостола Павла до церковної громади Ефеса, і євангельське читання про бенкет у Кані Галілейській говорять про головне - про послух як непорушний закон усіх взаємин між християнами.

“Що Він скаже вам, те й зробіть”, - говорить Божа Мати. І ось виконали, як було сказано, і знайшли несподівано в посудинах вино з надлишком.

І святий апостол Павло закликає віруючих: «Скоріться один одному в Божому страху» (Еф.5,21). Тобто заради Христа, заради любові до Нього. І світ входить до їхніх домів і серця, і благословляє Господь, даруючи їм блага земні та небесні.

Шлюбний союз подібний до нерозривної єдності Христа і Його Нареченої-Церкви, що йдуть в ім'я любові один до одного на добровільну хресну жертву. Господь в ім'я любові та спасіння людства сходить на Голгофу. Церква, чиї вірні чада життям на славу Божу та смертю за святу православну вірусвідчили свою любов до Бога протягом двох тисячоліть безперервної духовної лайки.

Що символізує випити вина із загальної чаші молодими?

Після читання Євангелія Церква знову підносить свої молитви за наречених. Потім священик приносить чашу з вином і, благословивши її, подає нареченим. Наречений і наречена по черзі п'ють з неї на ознаменування відтепер їхнього нероздільного буття, як духовного, так і тілесного, а також свідчення їхнього єднання у благомислі про Бога.

Про ходіння навколо аналоя

Потім священик з'єднує праві руки подружжя на знак їхнього єднання у Христі і покриває їх кінцем епітрахілі, що символізує вручення чоловікові через руки священика дружини від Самої Церкви. Далі він, тримаючи в руках хрест, тричі обводить їх довкола аналоя, на якому лежить Євангеліє. Коло завжди служило знаком вічності, тому ходіння навколо аналоя символізує нерозривність укладеного союзу. Воно відбувається тричі на славу Святої Трійці.

Наслідуючи священика, наречені співають церковні тропарі, сенс яких відкриває потаємне значення їхнього шлюбу як єднання у Христі для служіння Богу.

“І радій, Діва маємо в утробі, і породи сина Еммануїла, Бога ж і людину, схід ім'я Йому: Його ж велично, Діву ублажаємо”.

Так Церква оспівує найрадіснішу подію у Всесвіті - Різдво Христове. Це спів у контексті з тим, що відбувається в даний момент в храмі розкриває нареченим, що народження їх сім'ї знаходиться тепер у черзі церковних подій і має ту ж мету, що і Боголюдство - порятунок один одного для вічного життя з Христом.

Потім оспівується тропарь “Святі мучениці, що добрі страждали, та увінчавшись, моліться до Господа, помилуватися душам нашим”.

Це молитовне звернення до тих, хто прийняв добровільне страждання, що принесло вінець мучеництва, і сподобився через це Царство Небесне. Церква тим самим каже нам, що добрі подружжя терпінням скорбот уподібнюються християнам, які здобули мученицькі вінці за свій хресний подвиг сповідництва віри в Христа.

На завершення оспівується тропарь “Слава Тобі Христе Боже, апостолів похвало, мучеників радість, їхня проповідь, Трійці Єдиносущна”.

Цей піснеспіви нагадує, що шлях благовістя Христового чекає на кожного християнина, бо за словом апостола Павла: ”Серце вірує до праведності, уста сповідують на спасіння” (). Наслідуючи цей шлях, чоловік і дружина повинні бути перш за все гідним прикладом для своїх дітей і вірними помічникамиодин одному.

Напутнє слово Церкви

У давнину наречені сім днів перебували осінені вінцями і лише на восьмий день особливим чином у храмі дозволялися від них. У сучасній практиці відібрання вінців відбувається після закінчення урочистої ходи. Священик говорить про це коротку молитву. Але все подальше життя ці вінці незримо прикрашатимуть чоловіка і дружину, якщо вони завжди слідуватимуть правді Божій, зберігатимуть мир і любов один до одного.

Заключає вінчання особлива молитвапро наречених, в яких священик просить у Господа благословення на все їхнє життя, а також благочестя і довгожитіє. Звертається він і до Божої Матері, яка випросила у Господа милості для наречених у Кані Галілейській.

Згадуються у цьому молитовному проханні і боговенчані святі рівноапостольні цариця Олена та цар Костянтин, особливо шановані Церквою. Вони перші із земних царів прийняли християнську віруі затвердили її як державну, привівши в лоно Святої Церкви Христової весь підвладний їм всесвіт.

У молитві за наречених Церква звертається до святого великомученика Прокопія, який своїми стражданнями за Христа надихнув здобути вінці мучеництва дванадцять благородних жінок, що зійшли на хрест, як на весілля.

Подібними прикладами наречені закликаються Церквою зберігати в серці апостольські ревнощі і служити Богу своїми працями, бо відтепер вони являють собою малу церкву, благословенну в день їхнього вінчання Господом нашим Ісусом Христом.

“Багато і благі літа…” оспівує нареченим Церква, а священик звертається до них із пастирським словом, яке вони мають вислухати з особливою увагою, Бо по наїті під час звершення таїнства священик каже слово не стільки від себе, скільки відкривається йому Господом через благодать священства, говорить саме те, що важливо для майбутніх перед ним і перед Богом. Його слово буде про найнеобхідніше на терені сімейного життя, де вони покликані служити ближнім і Богові.

Про нерозривність церковного шлюбу

Церковний шлюб нерозривний, крім випадків смерті одного з подружжя чи провини перелюбства. Про це нам свідчить Писання:

«Дружина пов'язана законом, доки живе чоловік її; якщо ж чоловік її помре, то вільна вийти, за кого хоче, тільки в Господі». ().

«Вони вже не двоє, але одне тіло. Отже, що Бог поєднував, того нехай людина не розлучає».

«Безшлюбним і вдовам кажу: добре їм залишатися, як Я; але якщо не можуть утриматися, нехай одружуються; бо краще одружитися, ніж розпалюватися»

«А Я говорю вам: хто розлучається з жінкою своєю, крім провини чинності, той дає їй привід чинити перелюб; і хто одружується з розлученою, той чинить перелюб». ().

Що може перешкоджати християнському шлюбу?

Православна Церква вважає громадянський шлюб позбавленим благодаті як людський устрій, але як факт визнає і не вважає його незаконним блудним співжиттям. Однак умови укладення шлюбу за цивільним законодавством та церковними канонами мають відмінності. Не всякий громадянський шлюб може бути освячений Церквою.

Церква не допускає одруження більше трьох разів, тоді як за цивільним законодавством дозволено четвертий та п'ятий шлюб, які Церква не благословляє.

Вінчання неможливо, якщо хтось із подружжя не хрещений і не збирається прийняти хрещення перед вінчанням або прийшов на вінчання з чужої волі.

Вінчання неможливе, якщо один із подружжя фактично перебуває у шлюбі з іншою особою. Для цього необхідно розірвання громадянського шлюбу, а якщо шлюб був церковний, обов'язково взяти дозвіл архієрея на розірвання його та благословення на вступ до нового шлюбу.

Перешкодою до здійснення шлюбу є кровна або духовна спорідненість нареченого та нареченої. Якщо вони є сприймачами при хрещенні однієї людини, то їхній шлюб не може бути благословенний Церквою.

Про весільну трапезу

Свята Церква застерігає від неблагоговійної поведінки після здійснення таїнства вінчання як самих наречених, так і запрошених гостей. У 53-му правилі Лаодикійського Собору сказано: «Не личить на шлюби тим, хто ходить скакати або танцювати, але скромно вечеряти і обідати, як пристойно християнам». Шлюбний бенкет повинен бути чужий всякого нестримності і непристойності. Про це мають подбати свідки на весіллі, які за російським звичаєм є одночасно і почесними гостями, і благочестивими розумними господарями на шлюбному урочистості.

Про подружнє життя

У постанові одного з Карфагенських Соборів говориться: «Наречений і наречена, після отримання благословення, повинні проводити наступну ніч у цноті з благоговіння до отриманого благословення».

Церква засуджує нестримне проведення молодим подружжям. медового місяця». Їхня стриманість і поміркованість будуть винагороджені тихою радістю і щастям перших днів нового, спільного життя.

Також помірність потрібна за церковними канонами у всі недільні та святкові дні, дні причастя, покаяння та посту. Преподобний говорив юнакові, що одружується: «...І ще зберігайте чистоту, зберігайте середи і п'ятниці, і святкові, і недільні дні. За не зберігання чистоти, за не дотримання середи та п'ятниці подружжям діти народяться мертвими, а при не зберіганні свят та недільних днів дружини помирають пологами».

Те саме писав в одному листі і старець: «Хвороба вашої дружини, можливо, сталася з вашої ж провини: або не шанували свят у подружніх стосунках, або не дотримувалися подружньої вірності, за що й караєтеся хворобами дружини».

Уміння стримувати себе в подружньому житті приносить добрі плоди душевного миру та благоденства в сім'ї, зміцнюють чоловіка і дружину духовно, робить їх здатними протистояти скорботам і випробуванням, неминучим у сімейному житті, виховують їх здатні до жертовності та самообмеження.

Яким святим молитися за благополучний шлюб?

У всіх православних молитвословах можна знайти молитви на різні випадки сімейного життя. Кожне наше молитовне зітхання Господь чує, але в житті нас оточує саме те, що потрібне для спасіння нашої душі, яка в очах Божих безцінна. «Стукайте і відкриється.», - каже нам Господь.

Про благословення на одруження моляться Пресвятій Богородиці на честь Її ікони «Казанська», благовірному князю Петру та княгині Февронії, Муромським чудотворцям.

Про пораду та любов між чоловіком і дружиною моляться святому апостолу та євангелісту Івану Богослову.

Про всяку сімейну та побутову потребу - святу блаженну Ксенію Петербурзьку.

За нещастя моляться праведним богоотцям Іоакиму та Ганні, святому пророку Захарії та Єлисаветі. За бажання мати дитину чоловічої статі - преподобному.

Про виховання дітей у християнському благочесті - мучениці Софії та преподобному СергіюРадонезькому.

Про допомогу в життєвих справах, про благословення Боже над домом - священномученика Власія, єпископа Севастійського.

"Без Бога не до порога"

Ми сподіваємося, що наша розповідь про церковне таїнство вінчання допоможе читачеві серйозно замислитися про себе. Останні покоління росіян випали з церковного життя і майже сто років були позбавлені будь-якого релігійного досвіду. Більшість з нас так і продовжує жити, слідуючи загальноприйнятим стандартам, пливучи за течією серед спокус цього світу. Хіба серед цього гуркоту, штовханини та кругообігу знайдеться місце для вічності? Хіба може Господь, що стукає в наше серце, бути почутим? Хіба таке життя не подібне до намальованого сонця, яке і не світить, і не гріє?

Але варто переступити поріг храму, варто приєднати своє серце до спільної молитвиЯк невідоме колись буття відкриє нам потаємну радість спілкування з Богом. Тоді стане очевидним і незаперечним багатовіковий досвід російського життя, зображений у простих словах"Без Бога не до порога".

Наприкінці нашої розповіді про церковне вінчання нагадаємо головне – це таїнство є особливим благословенням Церкви, Головою якої є Сам Господь. Тому так важливо приступити до нього підготовленим, зібраним, чистим, без обману, щоб воно відбулося не на засудження, а на спасіння душі. Тоді сімейне життя матиме міцну, непорушну основу. І всі молитви, проголошені цього дня в храмі, принесуть свої добрі плоди, “бо в Бога не залишиться безсилим жодне слово”().