Легенди та факти в історії Ісаакіївського собору

Історія

доставка колон Ісаакіївського собору

Своєю появою Ісаакіївський собор зобов'язаний Петру I. Петро народився 30 травня, в день Ісаакія Далматського, візантійського ченця, колись зарахованого до лику святих. 30 травня 1710 року государ наказав збудувати поблизу Адміралтейства дерев'яну Ісаакіївську церкву. Наказ було виконано. Церква була збудована біля берега Неви, із західного боку Адміралтейства. Саме тут 19 лютого 1712 Петро I вінчався зі своєю дружиною Катериною.

В 1717 там же за проектом Г. І. Маттарнові почалося будівництво нової кам'яної Ісаакіївської церкви. У 1723 році Петро I підписує указ про те, що моряки Балтійського флоту повинні приймати присягу лише в цьому храмі. Будували Ісаакіївську церкву до 1750-х років. Під вагою будівлі почав осідати ґрунт, через що храм довелося розібрати.

установка колон головного бані Ісаакіївського собору

У 1768 році Катерина II наказала розпочати будівництво чергового Ісаакіївського собору, тепер за проектом Антоніо Рінальді. Собор стали будувати на новому місці, далі від берега, де знаходиться сучасна споруда. З того часу він поділяє Ісаакіївську та Сенатську площі.

Новий будинок Ісаакіївського собору замислювався досить яскравим, облицьовувався олонецьким мармуром. Однак до 1796, до смерті Катерини II він був побудований лише на половину. Павло I одразу після вступу на престол наказав передати весь мармур на будівництво Михайлівського замку, а Ісаакіївський собор добудувати у цеглині. Крім того, довелося зменшити висоту дзвіниці, понизити головний куполвідмовитися від зведення бічних куполів

Завершення будівництва третьої будівлі Ісаакіївського собору затягнулося. Антоніо Рінальді виїхав із Росії, завершував роботу Вінченцо Бренна. Новий Ісаакіївський собор був добудований лише до 1800 року.

Про цю споруду в народі народилася наступна епіграма:

"Це пам'ятник двох царств,
Обом їм пристойний,
На мармуровому низу
Зводять верх цегляний".

Якість будівлі залишало бажати кращого. При одній із служб зі стелі впала штукатурка, що відсиріла. Коли стали розумітися на причини цього, зрозуміли, що будівля підлягає серйозній переробці.

Ісаакіївський собор, 1844 рік

В 1809 Олександр I оголосив конкурс на будівництво нового Ісаакіївського собору. У конкурсі брали участь А. М. Воронихін, А. Д. Захаров, Ч. Камерон, Д. Кваренгі, Л. Руска, В. П. Стасов, Ж. Тома де Томон. Їхні проекти не були прийняті імператором, тому що всі вони пропонували будувати новий собор наново, не використовуючи вже побудовану споруду.

Створення четвертої будівлі Ісаакіївського собору затримала Вітчизняна війна 1812 року. В 1816 Олександр I знову розпорядився почати проектувати храм.

Як остаточний був обраний проект французького архітектора Огюста Монферрана. Це рішення багатьох здивувало, оскільки Монферран тоді був добре відомий. Архітектор представив імператору відразу двадцять чотири проекти собору різних стилях. Імператор зупинив свій вибір на п'ятиголовому храмі класичному стилі. Крім того, на рішення імператора вплинуло, що Монферран пропонував використовувати частину конструкцій собору Рінальді.

Ісаакіївський собор

Враховуючи місцеві особливості ґрунту, в основу фундаменту вбили 10762 палі. Зараз цей спосіб ущільнення ґрунту досить звичайний, а тоді він справив величезне враження на жителів міста. Тоді містом ходив наступний анекдот. Неначе коли вбивали в ґрунт чергову палю, вона безслідно пішла під землю. Слідом за першою почали вбивати іншу, але й та зникла в болотистому ґрунті. Встановили третю, четверту... Поки що до Петербурга на адресу будівельників не прибув лист із Нью-Йорка: "Ви зіпсували нам бруківку". - "До чого тут ми?" - Відповіли з Петербурга. - "Але на кінці колоди, що стирчить із землі, тавро петербурзької лісової біржі "Громов і К" надійшла відповідь з Америки.

Граніт для колон Ісаакіївського собору видобувся в каменоломнях на узбережжі Фінської затоки поблизу Виборга. Цими роботами керували каменяр Самсон Суханов і Архіп Шихін. Сухановим був винайдений оригінальний спосібвидобутку величезних цілісних шматків каменю. Робітники просвердлювали в граніті отвори, вставляли в них клини і били ними доти, доки в камені не з'являлася тріщина. У тріщину поміщали залізні важелі з кільцями, крізь кільця протягували канати. Сорок людей тягли за канати та поступово виламували гранітні блоки.

Про перевезення цих гранітних монолітів писав Микола Бестужев:

"Вони приступили до справи зі звичайною своєю механікою: прив'язали міцніше судно до берега - підклали ваги, колоди, дошки, загорнули мотузки, перехрестилися - крикнули гучне ура! - і горді колоси слухняно покотилися з судна на берег, і здавалося, благословляв синів своїх рукою, лягли смиренно до підніжжя Ісаакіївської церкви.

макет Ісаакіївського собору А. Рінальді

Установка колон проводилася до будівництва стін Ісаакіївського собору. Перша колона (північний портик) було встановлено у березні 1828 року, а остання - у серпні 1830 року.

На позолочення бані Ісаакіївського собору пішло понад 100 кілограмів червоного золота.

Ісаакіївський собор будувався надзвичайно довго. У зв'язку з цим у Петербурзі ходили чутки про навмисну ​​затримку будівництва. "Кажуть, приїжджий ясновидець передбачив Монферрану смерть одразу після закінчення будівництва". - "То він так довго будує".

Чутки ці несподівано отримали продовження у реального життя. Архітектор насправді помирає невдовзі після закінчення будівництва Ісакієвського собору. У зв'язку з цим у петербурзькому фольклорі з'явилися різні версії події. Багато хто з них посилається на неприязне ставлення імператора Олександра II до архітектора. Нібито, під час освячення Ісаакіївського собору хтось звернув увагу Олександра II на одну із скульптурних прикрас будівлі. Монферран залишив своєрідний портрет. У скульптурному декорі західного фронтону є група святих, поклоном голови вітаюча поява Ісаакія Далматського. Серед них скульптор помістив фігуру Монферрана з моделлю собору в руках, який, на відміну від інших, голову тримає прямо. Звернувши увагу на цей факт, імператор не подав руки архітекторові проходячи повз, не сказав подяки за роботу. Монферран не на жарт засмутився, пішов додому до закінчення церемонії освячення, захворів і через місяць помер.

Ісаакіївський собор

Крім постаті архітектора на барельєфі західного фронтону також виконані постаті двох вельмож, чиїм особам надано рис осіб президента Академії мистецтв А. Н. Оленіна та князя П. В. Волконського.

Якщо не брати до уваги чутки, то затримку в будівництві можна пояснити допущеними Монферраном помилками в проектуванні. Виявлені вони були вже під час будівництва, потрібен час на їхнє усунення.

Будівництво Ісаакіївського собору завершилося 1858 року. 30 травня цього року відбулося освячення храму.

Огюст Монферран заповідав поховати його у своєму головному дітищі - Ісаакіївському соборі. Але Олександром II це бажання було виконано. Труну з тілом архітектора лише обнесли навколо храму, після чого вдова відвезла його до Парижа.

В Ісаакіївському соборі хрестили членів царської сім'ї, він став центром загальноміських свят. Проте риштуванняз нього довго не знімалися. Говорили, що будівля збудована несумлінно та потребує постійного ремонту. Грошей на собор не шкодували, і народилася легенда про те, що будинок Романових впаде, як тільки з Ісаакії знімуть будівельні риштування. Зняли їх остаточно лише до 1916 року. Зовсім незадовго до зречення Миколи II від престолу.

Висота Ісаакіївського собору – 101,5 метра. На портиках навколо барабана купола встановлено 72 колони із гранітних монолітів вагою від 64 до 114 тонн. Вперше у будівельної практикиколони такого розміру здіймалися на висоту понад 40 метрів. Собор за своїми розмірами є четвертим у світі. Він поступається лише собору Святого Петра у Римі, собору Святого Павла у Лондоні та собору Святої Марії у Флоренції. При площі 4000 квадратних метравін може вмістити до 12 000 чоловік.

Ісаакіївський собор безперечно є одним із символів Санкт-Петербурга. Його високий барабан з куполом видно ще з Фінської затоки, став помітною частиною портрета міста. Проте з приводу непропорційності барабана і поставлених поруч дзвонів виникли неофіційні назви. Одне з них – "Чорнильниця".

В радянський часІсаакіївський собор продовжував бути об'єктом міфотворчості. В одній із довоєнних легенд йдеться про те, що Америка була готова купити храм. Передбачалося перевезти його до США частинами на кораблях, там зібрати заново. За це американці нібито пропонували заасфальтувати всі вулиці Ленінграда, на той час покриті каменем.

Друга легенда розповідає про те, як під час блокади Ісаакіївський собор виявився неушкодженим, не постраждав від бомбардувань. Коли виявилася реальною загроза окупації Ленінграда фашистами, постала проблема евакуації цінностей із міста. Усі вивезти не встигли, почали шукати місце для надійного сховища скульптури, меблів, книг, фарфору... Один літній офіцер запропонував влаштувати сховище у підвалах Ісаакіївського собору. При обстрілі міста німці мали використовувати купол собору як орієнтир і не стріляти по ньому. Так і сталося. Всі 900 днів блокади музейні скарби пролежали в цьому сховищі і жодного разу не зазнали прямого артобстрілу.

Ісаакіївський собор (собор преподобного Ісаакія Далматського) у Санкт-Петербурзі - це найбільший православний храм міста, що має статус музею. З 1858 до 1929 року був кафедральним соборомСанкт-Петербурзька єпархія. В даний час собор вважається однією з головних визначних пам'яток міста та його символом. Щорічно храм відвідують тисячі туристів, особливо популярна колонада Ісаакіївського собору, з якої відкривається кругова панорама.

Історія собору

Архітектором Ісаакіївського собору в Санкт-Петербурзі є Огюст Монферран. Храм збудований на місці старого собору преподобного Ісаакія Далматського, тому важливою умовоюбуло збереження вівтаря попереднього храму. Проект перебував під кураторством імператора Миколи I і під час зведення храму були застосовані самі сучасні технологіїтих років.

Будівництво тривало з 1818 до 1858 року, а 30 травня (11 червня) 1858 року відбулося урочисте освячення Ісаакіївського собору. З 1991 року у храмі щоденно проводяться богослужіння.

На зовнішніх стінахі колонах храму можна побачити сколи та вм'ятини - це наслідки обстрілів та бомбардувань у роки Великої Вітчизняної війни. У період блокади в Ісаакіївському соборі зберігалися експонати з Музею історії міста, Літнього палацу Петра I та з приміських музеїв Ленінграда.

З 1950 року і протягом 10 років велася реконструкція будівлі, на куполі було встановлено оглядовий майданчик.

В даний час Ісаакіївський собор має статус Державної пам'ятки-музею і входить до музейного комплексу, який об'єднує храм Спас на Крові та Музей каменю. Церковна єпархія неодноразово просила передати собор у своє повне відання, проте муніципальна влада відмовляла. Суперечки щодо передачі храму РПЦ точаться досі.

Ісаакіївський собор на панорамі Google: вид ззовні

Особливості архітектури Ісаакіївського собору у Санкт-Петербурзі

Храм є взірцем пізнього класицизму. Висота будівлі досягає 101,5 метра, а ширина - 97,6 метра. Собор має хрестово-купольну форму, в ньому розташовуються три вівтарі: Ісаакію Далматському, Великомучениці Катерині та Олександру Невському.

П'ятиголовий храм має ще чотири невеликі главки зі дзвіницями. Вінчає собор великий купол, зовнішній діаметрякого складає 25,8 метрів. На відміну від більшості православних храмів, собор не має східного входу, головний вхід розташований у західному портику. Стіни та підлога будівлі облицьовані кольоровим мармуром та сланцем.

Будівля прикрашена 112 гранітними колонами різного розміру. Роботи з оформлення інтер'єру розпочалися у 1841 році. Над прикрасою собору працювали знамениті художники і скульптори (Карл Брюллов, Петро Клодт, Іван Бурухін, Микола Піменов та ін.) Їх роботою керував ректорат Петербурзької Академії мистецтв, всі ескізи проходили узгодження в Синоді та в імператора.

Головною технікою було обрано масляний живопис за спеціальним ґрунтом, образи писали теж маслом на бронзових дошках. Найбільшою композицією Ісаакіївського собору є розпис купола, площа якого становить 800 кв. метрів. Цю частину роботи виконав відомий російський художник Карл Брюллов.

Однак через кліматичні особливості Санкт-Петербурга, згодом ґрунт псувався і зображення доводилося переписувати, тому було вирішено декорувати собор мозаїкою. Храм прикрашають понад 350 скульптур, що зображають прославлення та земне життяІсус Христос. Великий інтерес представляють скульптурні барельєфи портиків та дверей собору. Крім скульптур храм прикрашають 150 панно та картин, а також вітраж із зображенням Воскресіння Христа, площею близько 30 кв. метрів.

Інтер'єр Ісаакіївського собору на панорамі Google:

Колонада Ісаакіївського собору розташована на висоті 43 метри. Щоб піднятися на неї необхідно подолати 2 гвинтові сходиіз 200 ступенів. Колонада складається з 24 колон, довжиною 14 метрів, і є оглядовий майданчикіз круговим оглядом.

Вигляд з колонади Ісаакіївського собору в Санкт-Петербурзі на панорамі Google:

Режим роботи Ісаакіївського собору у 2019 році

  • Вхід у музей: 10:30-18:00, щодня, крім середи;
  • Вечірні програми: 18:00-22:30 (з 27 квітня по 30 вересня, вихідний день - середа);
  • Вхід на колонаду: 10:30-18:00, щодня (з 1 травня по 31 жовтня);
  • Вечірня колонада: 18:00-22:30 (з 27 квітня по 30 вересня)

Робота кас припиняється за 30 хвилин до закриття.

Розклад богослужінь у 2019 році

Під час проведення служби вхід до Ісаакіївський собор у Санкт-Петербурзі – вільний.

  • Божественна літургія:пн-пт, крім середи - 08:00, сб-нд - 09:00;
  • Вечірнє богослужіння: 16:00.

Ціни на квитки в Ісаакіївський собор у Санкт-Петербурзі в 2019 році

Вартість квитків в основний робочий час:

  • Повна ціна - 250 рублів;
  • Власники міжнародних карток ISIC - 150 рублів;
  • Діти від 7 до 18 років – 50 рублів;
  • Пенсіонери РФ та Республіки Білорусь – 50 рублів;
  • Студенти (курсанти), аспіранти, ад'юнкти, ординатори, асистенти-стажери освітніх організацій РФ та Республіки Білорусь – 50 рублів.

Вартість квитків у вечірній час:

  • Вхідний квиток в Ісаакіївський собор - 400 рублів;
  • Колонада Ісаакіївського собору з аудіоекскурсією "Панорама Санкт-Петербурга" - 400 рублів.

Додаткові послуги:

  • Аудіогід 10 мовами - 200 рублів;
  • Аудіоекскурсія "Панорама Санкт-Петербурга" - 150 рублів;
  • Комплексний квиток (собор + колонада) на одну особу - 400 рублів;
  • Користування бінокуляром на колонаді Ісаакіївського собору (2 хвилини) - 100 рублів;
  • Користування бінокуляром на колонаді Ісаакіївського собору (1 хвилина) – 50 рублів.

Безкоштовне відвідування можливе лише з 10:30-18:00 і не поширюється на культурно-масові заходи та вхід на колонаду собору.

Вартість екскурсії в Ісаакіївському соборі у 2019 році

  • Скульптура Ісаакіївського собору- 400 рублів;
  • Біблійні сюжети у живописі Ісаакіївського собору- 400 рублів.

Екскурсійне обслуговування російською мовою:

  • для одного відвідувача за умови приєднання до екскурсійної групи (для осіб з правом безкоштовного відвідування музею) - 50 рублів;
  • для групи від 1 до 5 осіб – 600 рублів;
  • для групи від 6 до 20 осіб – 1000 рублів;
  • для групи від 21 до 30 осіб – 1500 рублів.

Екскурсійне обслуговування іноземною мовою:

  • для групи від 1 до 5 осіб – 1000 рублів;
  • для групи від 6 до 20 осіб – 2000 рублів;
  • для групи від 21 до 30 осіб – 3000 рублів.

Правила поведінки у соборі

У приміщеннях собору та на колонаді заборонено:

  • перебувати у стані алкогольного, наркотичного чи токсичного сп'яніння;
  • приносити валізи, громіздкі сумки та рюкзаки;
  • пересуватися на роликових ковзанах та кросівках з колесами, велосипеді, самокаті, скейтборді;
  • вживати їжу та напої;
  • заходити за огорожі та у службові приміщення, спиратися на стійки та вітрини храму;
  • надавати послуги комерційного та екскурсійного характеру;
  • слухати музику, співати та шуміти;
  • курити та смітити;
  • приходити із тваринами;
  • робити професійну фото- та відеозйомку, а також зйомку зі спалахом під час екскурсії.

Як дістатися

Ісаакіївський собор (музей) знаходиться в історичному центрі Санкт-Петербурга за адресою: Ісаакіївська площа, 4. Поруч із ним знаходяться головні пам'ятки міста - Палацова площа, Ермітаж, пам'ятник Мідний вершник.

Від найближчої станції метро «Адміралтейська» до собору йтиме близько 10 хвилин.

Зупинки громадського транспортутакож розташовані в кроковій доступності:

  • тролейбуси № 5, 22 та маршрутні таксі № К-306 (зуп. «вул. Мала Морська»);
  • автобуси № 3, 10, 27 та маршрутні таксі № К-252 (зуп. «пл. Ісаакіївська»);
  • автобуси № 5, 22, 70, 100 та маршрутні таксі № К-169 (зуп. «вул. Якубовича»).

Замовити таксі можна за допомогою мобільних програм Яндекс.Таксі, Maxim, Uber або Gett.

Якщо орендувати автомобіль, то від аеропорту Пулкове до Ісаакіївського собору можна доїхати за 40 хвилин.

Маршрут від аеропорту до собору на карті - Google Maps

Відео: Ісаакіївський собор, аерозйомка

1 храм:ще в 1707 році в місті, що будується за велінням Петра Iбуло поставлено церкву Ісаакія Далматського. *Імператор недаремно вирішив вшанувати саме його – він народився у день святої пам'яті преподобного, 30 травня за юліанським календарем.

Тут, наспіх збудованої сирої та просоченої корабельної смолою церкви, вінчалися в 1712 Петро I і Марта Скавронська (Катерина I).

2 храм:другу, вже кам'яну, церкву Ісаакія Далматського заклали 1717 рокуу – перша на той час уже занепала. Храм стояв на березі Неви, приблизно на тому місці, де зараз височіє Мідний вершник . Будівництво дуже нагадувала Петропавлівський собор архітектурним рішеннямта високим шпилем. Однак береговий ґрунт під церквою постійно просідав, а в 1735 він був сильно пошкоджений ударом блискавки. Тоді запросили архітектора Саву Чевакінського, щоб оцінив стан собору. Він не став лукавити і заявив, що будівництво довго не протримається. Потрібно було змінювати розташування собору і будувати його заново. З цього моменту і розпочалася історія того Ісаакіївського собору, який ми знаємо.

3 храм:Саву Чевакінського призначили 1761 року керівником будівництва нового Ісаакіївського собору, але підготовка затяглася, і незабаром архітектор подав у відставку. Його місце зайняв Антоніо Рінальді, а урочисте закладання собору відбулося лише у 1768 році. Рінальді керував будівництвом аж до смерті Катерини II, а потім виїхав за кордон. Будівля була зведена лише до карнизу. За вказівкою Павла I за собор взявся Вінченцо Бренна, який змінив проект.

Мармур для облицювання перенаправили до Михайлівського замку, тому собор виглядав дивно - цегляні стінивисочіли на мармуровій основі. Цей «пам'ятник двох царювань» освятили 1802 року, але незабаром стало ясно, що він псує вигляд «парадного Петербурга». За Олександра I двічі проходив конкурс на його облагородження: у 1809 та 1813 роках. Всі архітектори пропонували просто знести його та побудувати новий, тому імператор доручив інженеру Августину Бетанкуру зайнятися проектом реконструкції собору особисто.

Він доручив цю справу молодому архітектору Огюсту Монферрану. Майстри тоді були в Петербурзі і досвідченіші, але француз виявився спритним дипломатом. Він виготовив і передав цареві відразу 24 проекти в різних стилях, навіть у китайському. Така прагнення імператору сподобалося, і Монферран був призначений придворним архітектором.

4 храм:Новий собор заклали у 1819 рокуАле проект Огюсту Монферрану довелося доопрацьовувати ще шість років. Будівництво ж затяглося майже на сорок років, що породило чутки про якесь передбачення, яке архітектор отримав від ясновидця. Нібито чаклун пророкував йому, що він помре, як тільки добудує собор. І справді, за місяць після церемонії освячення собору архітектор помер.

Ще одна легендакаже, що Олександр II помітив серед скульптур святих, поклоном вітають Ісакія Долматського, самого Монферрана тримає голову прямо. Відзначивши себе гординю архітектора, імператор нібито не подав йому руки і не подякував за роботу, чому той засмутився, зліг і помер.


Огюст Монферран на фронтоні собору

Насправді Монферран помер від гострого нападу ревматизму, що трапився після перенесеного запалення легенів. Він заповів поховати себе в Ісаакіївському соборі, але імператор Олександр II не дав на це згоди. Вдова Монферрана забрала тіло архітектора в Париж, де його і було поховано на Монмартрському цвинтарі.

Інженерне диво

У процесі будівництва собору було використано багато технологій, оригінальних та зухвалих для свого часу. Будинок був надзвичайно важким для болотистого ґрунту, і для його будівництва потрібно було вбити в основу фундаменту 10762 палі. Це зайняло п'ять років, і під кінець городяни почали жартуватиз цього приводу – мовляв, забили якось палю, а вона повністю пішла під землю. Забили другу – і від неї жодного сліду. Третю, четверту і так далі, поки не надійшов лист із Нью-Йорка: «Ви зіпсували нам бруківку! На кінці колоди, що стирчить із землі, тавро петербурзької лісової біржі «Громов і К!»


Окремої уваги варті гранітні колони собору. Граніт для них добували на березі Фінської затокиу Виборга. Каменотеси винайшли спеціальний спосіб вилучення монолітних брил: просвердлювали у породі отвори, вставляли у яких клини і били, доки камені не з'являлася тріщина. У тріщину вставляли залізні важелі з кільцями, крізь кільця простягали канати. 40 людей тягли за канати та поступово виламували гранітні блоки.Доставляли каміння в місто рейками, хоча залізниціу Росії тоді ще не було.

Установка 48 колон зайняла два роки і завершилася в 1830, а в 1841 вперше в історії 24 колони вагою по 64 тонни кожна підняли на висоту більше 40 метрів, щоб встановити навколо купола. На золочення купола пішло понад 100 кілограмів червоного золота, ще 300 кілограмів знадобилося для золочення інтер'єру. Ісаакіївський собор – четвертий у світі за величиною, його вага становить 300 тисяч тонн, а висота – 101,5 метра. Колонада Ісаакія залишається найвищим оглядовим майданчиком у центрі міста.

Запорука сили Романових

Будівництво собору, що неймовірно затяглося, не могло не породити масу домислів і чуток, усім здавалося, що в цьому довгобуді є щось таємниче, як у покривалі, яку Пенелопа ткала для Одіссея і потай розпускала.

Закладений у 1819 році собор завершили лише у 1858, але й після освячення храм постійно потребував ремонту та доопрацювання, будівельні риштування ще довгі роки стояли нерозібраними.

В підсумку народилася легенда про те, що поки що стоять ліси - править і династія Романових. Сходилось і те, що гроші на всі доробки виділяла царська скарбниця. Остаточно ліси з Ісаакіївського собору вперше зняли 1916 року, незадовго до зреченнявід російського престолу імператора Миколи II у березні 1917 року.

Ще один міф свідчить, що в ангелів на фасадах Ісаакіївського собору – особи членів імператорської сім'ї.

Собор іде

Неймовірна вага собору вражала уяву сучасників не менше, ніж вражає нас сьогодні. Ісаакіївський собор – найважчий будинок у Петербурзі. Багато разів йому пророкували обвал, але незважаючи ні на що він тримається досі.

Одна з міських легенд свідчить,що відомий жартівник, один із творців образу Козьми Пруткова Олександр Жемчужников якось уночі переодягся у мундир флігель-ад'ютанта та об'їхав усіх провідних столичних архітекторів із наказом «на ранок з'явитися до палацу через те, що провалився Ісаакіївський собор». Неважко уявити, яку паніку викликало це повідомлення.

Втім, Легенда про те, що Ісаакіївський собор поступово і непомітно осідає під вагою власної ваги, жива й досі.

Маятник Фуко

Більшовики намагалися використати Ісаакій для антирелігійної пропаганди. Для цього 1931 року в ньому повісили маятник Фуко., що наочно ілюструє обертання Землі. Зібрані у храмі комсомольці були в захваті: багато хто сперечався, чи буде збитий поставлений на спеціальну підставку сірникова коробка чи ні. Небесна механіка не підводила: площина хитання маятника зорово поверталася, і коробок справно падав. Радянські газети чомусь назвали це «тріумфом науки над релігією». Хоча, як відомо, перший досвід Фуко був виконаний з благословення папи римського якраз для того, щоб довести могутність Бога.


Погруддя архітектора Огюста Монферрана, виконане з 43 порід мінералів і каміння - всіх, що використовували при будівництві храму

Ісаакіївський собор – музей

1963 року завершилася повоєнна реставрація собору. Музей атеїзму перенесли до Казанського собору, а маятник Фуко зняли, тож відтоді Ісаак працює як музей. Маятник, який бавив туристів, зараз лежить у сховищі, у підвалах храму. У центрі купола, де раніше кріпився трос, повернуто фігуру голуба, що символізує Святий Дух. Тут поки що можна побачити погруддя Огюста Монферрана, виконане з 43 порід мінералів та каміння – всіх, що використовували при будівництві храму.

У 1990 році (вперше з 1922 року) у храмі звершив Божественну літургію Святіший ПатріархМосковський і всієї Русі Олексій II. У 2005 році було підписано «Угоду між Державним музеєм-пам'ятником «Ісаакіївський собор» та Санкт-Петербурзькою Єпархією про спільну діяльність на території об'єктів музейного комплексу», і сьогодні богослужіння проводяться регулярно у свята та неділю.

Зараз відбувається судовий розгляд щодо передачі собору Руської православної церкви.

Собор вміщує 15 тисяч людей – жоден інший храм у Росії.

Коли приїжджаєш до Санкт-Петербурга, то одним із пунктів відвідування обов'язково має бути Ісаакіївський собор. Мабуть, жоден з інших православних храмів у Росії не оповитий стількими легендами та таємницями. Історія будівництва Ісаакіївського собору в Санкт-Петербурзі має такий довгий літопис, який за часом практично зрівнявся з історією самого міста, що іноді в це важко повірити. На Наразівін є вже четверта за рахунком споруда, яку поперемінно зводили під однією назвою в тому самому місці різні правителі. Саме про таємниці будівництва Ісаакіївського собору протягом століть і буде розказано у цій статті.

Зародження ідеї

Саме початок будівництва Ісаакіївського собору прийнято рахувати з часів Петра Великого. Як відомо, найбільший монарх в історії Росії народився 30 травня, в день, який знаходиться під заступництвом святого Ісаакія Далматського, який був за життя ченцем у Візантії.

Все своє життя цар вважав саме цього святого своїм головним покровителем, тому цілком зрозуміло, чому він вирішив закласти для нього першу церкву. Хоча особливих заслуг у цього ченця і немає, його прийнято зараховувати до лику святих через те, що його зазнавав гонінь імператор Валент у 4 столітті нашої ери. Найзначніша його дія – основа після загибелі Валента власної церкви, яка прославляла єдиносущі Бога-Сина та Бога-Батька. Навіть своє прізвисько, Далматський, він отримав від наступного ігумена цієї церкви – святого Далмата.

Перша церква

Однак наскільки б не був прославлений святий Ісаакій, Петро 1 наказав у 1710 почати будівництво Ісаакіївського собору в Санкт-Петербурзі. Зокрема, це можна аргументувати тим, що під час будівництва міста на Неві тут уже мешкало кілька тисяч людей, яким просто не було куди ходити молитися.

Нова дерев'яна церква була побудована досить швидко, повністю за рахунок царської скарбниці. Проектом будівництва займався граф, який для участі у зведенні шпиля запросив голландського архітектора Болеса. Будівництво Ісаакіївського собору на цьому етапі проводилося з урахуванням головного з існуючих у країні канону – надзвичайної простоти. Сама по собі церква уявляла звичайний зруб зрубу, який поверх був просто оббитий дошками. Дах був похилим, що забезпечувало хороший схід снігу. При цьому будівництві висота Ісаакіївського собору була всього близько 4 метрів, що просто не йде в жодне порівняння з існуючою в даний час спорудою.

Поступово Петро проводив у будівлі реставраційні роботи, щоб поліпшити конструкцію та зовнішній вигляд, проте сама собою церква залишалася дуже скромною. Але це зовсім не означає, що вона не була історично незначною – саме тут у 1712 році Петро 1 провів обряд вінчання з Катериною Олексіївною, про що до наших днів зберігся спеціальний запис.

Друга церква

Другий етап в історії будівництва Ісаакіївського собору в Санкт-Петербурзі розпочався вже у 1717 році. Дерев'яна церква просто не змогла протистояти погодним умовамі занепала. Було ухвалено рішення на її місці звести новий кам'яний храм. І знову це робилося лише за рахунок державних коштів.

Вважається, що цар Петро сам заклав перший камінь у фундамент нової церкви, внісши в будівництво свій внесок. Для курування проекту було залучено видатного архітектора Г. Маттарнові, який служив при дворі з 1714 року. Проте закінчити будівництво він не встиг через власної смертіА тому проект будівництва Ісаакіївського собору в Санкт-Петербурзі був довірений спочатку Гербелю, а потім і Якову Неупокоєву.

Остаточно добудували церкву лише за 10 років після початку робіт. Вона була набагато більша, ніж початкова – понад 60 метрів у довжину. Будівництво проводилося в стилі "петровського бароко", споруда на свій зовнішній вигляд неймовірно нагадувала Петропавлівський собор. Особливо цю схожість можна помітити в дзвіниці, годинник-курант в якій був створений в Амстердамі за одним проектом з тими, що знаходяться в Петропавлівському соборі.

Саме будівництво Ісаакіївського собору проводилося на колишньому місцізараз знаходиться вершника. Однак місце для забудови виявилося неймовірно невдалим, оскільки рівень води в річці, що постійно піднімається, істотно пошкоджував фундамент.

Закінчення цієї будівлі можна зарахувати до 1935 року, коли після удару блискавки церква майже повністю згоріла. Декілька спроб її реконструкції жодного ефекту не принесли. Вирішили розібрати храм і перенести його подалі від річкових берегів.

Третій собор

Новий виток історії будівництва Ісаакіївського собору можна розпочати відраховувати з 1761 року. Указом Сенату 15 липня ця справа була доручена Чевакінському, а після сходження на престол у 1962 році Катерини 2 вона лише підтримала указ, оскільки собор було прийнято уособлювати з Петром 1. Проте Чевакінський подав у відставку і головним архітектором став А. Рінальді. Урочисте закладання самої будівлі було здійснено лише у серпні 1768 року.

Будівництво Ісаакіївського собору тривало за проектом Рінальді аж до смерті Катерини. Після цього архітектор виїхав із країни, незважаючи на те, що сама церква була зведена лише до карнизу. Таке тривале будівництво залежало від грандіозності проекту - собор повинен був мати 5 складних куполів і високу дзвіницю, а стіни всієї будівлі передбачалося облицювати мармуром.

Настільки високі витратине сподобалися Павлу 1, і він наказав прискореними темпами закінчити будівництво Ісаакіївського собору в Петербурзі. За його наказом архітектор Бренн просто зіпсував чудова споруда- воно викликало своїм безглуздим виглядом подив і усмішки. Третій собор був освячений 20 травня 1802 і складався з 2 частин - мармурового низу і цегляного верху, що призвело до написання декількох епіграм.

Новий проект

Своїм сучасним виглядомцей собор багато в чому зобов'язаний імператору Олександру 1. Саме він наказав розпочати його розбір, адже безглуздий вигляд просто не відповідав парадному вигляду центральної частини столиці. У 1809 році був оголошений серед архітекторів конкурс на проект, який передбачав не так саме будівництво Ісаакіївського собору, а знаходження відповідного купола для нього. Однак цей конкурс нічого не приніс, тому створення проекту було запропоновано молодому архітектору О. Монферрану. Він запропонував імператору 24 ескізи, орієнтуючись на зовсім різні архітектурні стилі, які дуже сподобаюся правителю.

Саме Монферран став новим імператорським архітектором у чиї обов'язки ставилося перед перебудовою собору, але при цьому зберегти його вівтарну частину, де знаходилося 3 освячені вівтарі. Проте далі пішли суцільні проблеми – архітекторові довелося складати кілька проектів, які нещадно критикувалися іншими.

Проект 1818 року

Перший проект створено у 1818 році. Він був досить простий і враховував усі вказівки імператора, пропонуючи лише трохи збільшити собор у довжину і розібрати дзвіницю. За задумом передбачалося зберегти 5 куполів, зробивши центральний найбільшим, інші ж чотири малими. Проект уже був затверджений правителем, почалися будівлі і взялися за розбирання, проте з різкою критикою виступив архітектор Модюї. Він написав записку із зауваженнями до проекту, зміст якої зводився до трьох аспектів:

  1. Недостатня міцність фундаменту.
  2. Нерівномірне осідання будівлі.
  3. Неправильне проектування куполів.

Все разом зводилося до одного - будинок просто не витримає і обвалиться, незважаючи на опори. Справа була розглянута спеціальним комітетом, який прямо визнав, що подібна розбудова неможлива. Правоту цього факту визнавав і сам автор проекту, який апелював те що, що орієнтувався вказівки імператора. Олександр 1 був змушений взяти це до уваги та оголосити новий конкурс, суттєво пом'якшивши наявні вимоги. Дата будівництва Ісаакіївського собору знову було відсунуто.

Проект 1825 року

У новому конкурсі Монферрану дозволили брати участь лише на загальних підставах, проте він все ж таки зумів його виграти. Він повністю врахував у своєму проекті зауваження та поради, які були надані іншими архітекторами та інженерами. Затверджений 1825 року проект Монферрана уособлює той вид Ісаакіївського собору, який існує нині.

Згідно з його рішеннями, було прийнято рішення оформити собор чотирма колонними портиками, а також додати чотири дзвіниці, що врізали в стіни. За своїм зовнішнім виглядом собор став більше нагадувати квадрат, ніж прямокутник, який архітектор спирався раніше.

Початок будівництва

Вважають, що роки будівництва Ісаакіївського собору йшли з 1818 по 1858 рік, тобто майже 40 років. Незважаючи на те, що перший проект зрештою не був використаний, роботи почалися саме з орієнтацією на нього. Проводив їх інженер Бетанкур, який мав органічно поєднати старі та нові фундаменти.

Усього для будівництва опори було використано понад 10 тисяч паль, які були потрібні для зміцнення та запобігання обвалу будівлі. Застосовувався стиль суцільної кладки, оскільки в ті часи він вважався найкращим при будівництві великих будівель у болотистій місцевості, на якій розташовується Петербург. Загалом на оновлення фундаменту пішло близько 5 років.

Наступним етапом у будівництві вважається вирубка гранітних монолітів. Велися ці роботи безпосередньо у каменоломнях поблизу Виборга на землях поміщиків фон Експарре. Тут було не тільки виявлено велику кількість гранітних брил, але їх було досить просто транспортувати за допомогою відкритого шляху до Фінської затоки. Перші колони було встановлено вже у 1928 року у присутності членів королівської сім'ї та численних російських та іноземних гостей. Споруда портика проводилося майже до кінця 1830 року.

Далі за допомогою цегляної кладкибули побудовані дуже міцні опорні пілони і самі стіни собору. З'явилася вентиляційна мережа та світлові галереї, які дають церкві чудове природне освячення. Спорудження перекриттів почалося за 6 років. Були збудовані не тільки цегляні, а й декоративні покриття, фанеровані штучним мармуром. Подібні подвійні перекриття є характерною рисоютільки цього собору, оскільки раніше ні в Росії, ні в інших країнах Європи просто не використовувалися.

Зведення куполів

Одним із самих важливих моментівБудівництво було зведення куполів. Їх належало зробити максимально легкими, але при цьому дуже міцними, тому віддали перевагу виготовленню з металу, а не цегли. Виготовлені на заводі Чарльза Берда дані куполи стали третіми у світі, які були зроблені із застосуванням металоконструкцій. Усього купол складається з 3 частин, кожна з яких взаємопов'язана з іншою. Крім цього, для теплоізоляції та покращення акустики порожній простір було закладено гончарними конічними горщиками. Після встановлення куполів їх покрили позолотою за допомогою методу вогневого золочення, під час якого використовувалася ртуть.

Закінчення будівництва

Офіційно освячений собор був 30 травня 1858 року в присутності імператорської сім'ї та самого імператора Олександра 2. Під час освячення були присутні війська, які не лише вітали імператора, а й стримували величезні юрби народу, які прийшли подивитися на відкриття.

Кривавий собор

Неможливо не визнавати великої краси собору, однак він має і інший бік, причому дуже криваву. За офіційними зведеннями під час будівництва Ісаакіївського собору загинуло близько 100 тисяч людей, тобто приблизно чверть із тих, що взагалі брали участь у його будівництві. Подібні цифри просто вражають, оскільки такі втрати нерідко перевищують навіть військові. А це було мирне будівництво у столиці дуже освіченої держави. Навіть за приблизними розрахунками жертвами будівництва Ісаакіївського собору щодня було близько 8 осіб - і це при будівництві християнського храму.

Втім, існує думка, що дані цифри є абсолютно неточними і приблизна кількість жертв коливається в розмірі 10-20 тисяч, багато з яких померло від хвороб, а зовсім не від самого будівництва, проте наразі точної інформації дізнатися неможливо. Вважається, що більшість людей померли від випаровування ртуті чи нещасних випадків, оскільки роботи велися без елементарних правил безпеки.

Зовнішній вигляд

Сам по собі Ісаакіївський собор є чудовою будівлею, збудованою в стилі пізнього класицизму. Незважаючи на те, що архітектура даної споруди унікальна і являє собою саме висока будівляв центральній частині Санкт-Петербурга, при близькому розгляді можна побачити риси еклектики, неоренесансу та візантійського стилю.

На даний момент висота собору перевищує 101 метр, а довжина шириною близько 100 метрів, що робить його найбільшим православним храмом у місті. Оточує його 112 колон, а сама будівля фанерована світло-сірим мармуром, що тільки додає величності. Чотири фасади, названі з боків світу, містять різні статуї апостолів та барельєфи, у тому числі зображення самого архітектора.

Внутрішнє оздоблення містить 3 вівтарі, присвячені самому Ісаакію, великомучениці Катерині та Олександру Невському. Є вітражне оформлення, що притаманно католицьких, а чи не православних храмів, проте у разі було прийнято рішення не спиратися цей канон. Усередині собор оздоблений мозаїкою із смальти.

Висновок

Будівництво одного з найкрасивіших і найвеличніших соборів Російської Федераціївелася протягом кількох століть. Велично храм виглядає навіть на фото, і будівництво Ісаакіївського собору таке тривале і ґрунтовне стає цілком зрозумілим і зрозумілим. Зараз це місце вже практично не використовується в ролі самого храму, а вважається з 1928 музеєм, але це досить знаменно. Навіть за часів Союзу, який відкидав релігію, ніхто не наважився покуситися на цей собор, хоча внутрішнє оздобленняі було розорено.

У 20 столітті найбільше постраждав храм під час Другої світової війни, коли німці проводили бомбардування, проте потім було здійснено реставраційні роботи. Після падіння СРСР у храмі знову почали проводитися служби, проте відбувається це регулярно лише у свята та неділі, а у всі інші дні установа працює виключно як музей.

З початку 2017 року були прийняті спроби передати Ісаакіївський собор у безоплатне користування Російської православної церкви, однак рішення губернатора викликало хвилі протесту. Рішення Полтавченка побічно підтримав президент Путін, який сказав, що собор спочатку мав храмове призначення. Але напередодні виборів він відкликав таку непопулярну в народі думку, і на даний момент питання про передачу собору більше не стоїть. Чи підніматиметься він надалі, поки невідомо, оскільки представники РПЦ воліють відмовчуватися на цей рахунок. Проте їхня думка досить зрозуміла - собор є церквою, а тому питання не має торкатися політики, а будуватися виключно на любові та шануванні Бога.

Третій Ісаакіївський собор було закладено 8 серпня 1768 року за проектом А. Рінальді, виконаним на кшталт раннього класицизму. Це була п'ятикупольна будівля з високою двоярусною дзвіницею (пізніше дзвони висіли в бічних главках).
Гроші були відпущені, але будівництво під керівництвом самого архітектора та його помічника А. Ф. Віста йшло дуже повільно, - до кончини Катерини II собор був лише підведений під карниз, хоча його стіни всередині та зовні вже були облицьовані різного кольоруфінським та італійським мармуром. Невдоволений затягненим будівництвом Павло I доручив арх. В. Бренна швидко завершити її, спростивши проект і замінивши мармур на цеглу. 30 травня 1802 року митрополит Амвросій освятив у Найвищій присутності собор, який одночасно з придворного відомства був переданий єпархіальному. Скульптурне оздоблення виконали К. Альбані, П. П. Соколов та І. Шварц, ліпне – Ф. Бернасконі, образи – Гуалтьєрі та А. І. Іванов, розпис – Ф. Д. Данилов.

Всупереч задуму, вигляд незабаром завершеного собору виявився маловиразним, і вже в 1809 р. серед столичних архітекторів був оголошений конкурс на його розбудову, який не мав позитивного результату. У 1816 через аварійний стан собору служби в ньому припинили і перенесли до найближчої сенатської церкви, а в 1822 - до Адміралтейства, де було влаштовано новий храм свт. Спиридона Триміфунтського з іконостасом із межі собору.

У 1818 році Олександр I несподівано затвердив проект, складений молодим і ще невідомим французьким архітектором О. Монферраном, і 26 липня 1819 року митрополитом Михайлом у Найвищій присутності новий собор був закладений. За задумом архітектора східна частина колишньої будівлі зберігалася, та якщо з розібраної передбачалося звести огорожу зі статуями російських святителів.
У 1822 р. через технічну недосконалість проекту роботу з підготовки фундаменту призупинили, і при Академії мистецтв була створена спеціальна комісія з виправлення проекту, до якої увійшли відомі архітектори: В. П. Стасов, А. І. Мельников, брати Михайлови, В. І. .Беретті.

Пропозиції комісії Монферран врахував у новому проекті, затвердженому в 1825, та будівельні роботипродовжились. У березні 1828 була піднята перша гранітна колона портика, що важила 114 тонн і зроблена з цілісного моноліту. Згідно оригінальної ідеїМонферран колони портиків встановлювали до кладки стін. У 1836 почалося зведення перекриттів та величезного металевого бані, одного з найбільших у світі, на позолоту якого пішло близько 100 кг червоного золота. Під наглядом валдайського майстра І. М. Стуколкіна у Петербурзі зі старих мідних п'ятаків було відлито одинадцять дзвонів, найбільший у тому числі (і найбільший у столиці) важив 1860 пудів. До 1841 собор був готовий, і почалося його оздоблення.
Облицьована сірим рускольським мармуром будівля у фронтонах прикрашена бронзовими барельєфами Ф. Лемера ("Воскресіння Христове" та "Прп. Ісаакій перед Імператором Валентом") та І. П. Віталі ("Прп. Ісаакій благословляє Імператора Феодосія" і " також статуї апостолів та євангелістів по кутах, ангелів зі світильниками та портальні двері.Рельєфи в нішах належать двом іншим скульпторам: П. К. Клодту та А. В. Логановському, ангели на балюстраді купола – І. Герману.

У соборі після його зведення нічого не змінювалося, йшли лише мозаїчні та реставраційні роботи, у тому числі випрямлення колон портиків у 1873-1881 за планом М. Є. Месмахера та під керівництвом І. В. Штрома.

30 травня 1858 року, у престольне свято, митрополит Григорій освятив собор, який був оголошений кафедральним, через що в ньому завжди урочисто відзначалися. церковні святата царські дні. Особливо залучали прочан два обряди: Урочистість Православ'я (у першу неділю Великого посту) та Умову ніг (у Великий четвер). У Великдень спалахували світильники на даху собору, - про це пізніше згадували багато городян. 19 лютого архієрейською службою святкували річницю визволення селян; 11 травня, у день свв. Кирила та Мефодія, Слов'янське благодійне товариство служило молебень про єдність слов'ян. 30 серпня із собору йшов чудовий хресний хідпо Невському проспекту до лаври. Раніше він розпочинався у Казанському соборі.

Наприкінці 1919 собор перейшов під управління "двадцятки", а через три роки був пограбований за горезвісного "вилучення церковних цінностей", коли чекісти вивезли 48 кг золота і 2200 кг срібла. У 1923 і 1927 влада намагалася закрити собор через нібито "неправильну експлуатацію", але досягли успіху в цьому лише 14 липня 1928, відібравши будівлю у оновленців під приводом поганого його стану. 10 грудня 1930 року в ньому відкрився антирелігійний музей, який пропрацював сім років. Того ж року знято та віддано в переплавку всі дзвони.

У 1957 після великих реставраційних робіт, які продовжувалися і пізніше, собор відкрився як музей-пам'ятник, що охороняється державою.
У червні 1991 року зареєстровано церковну громаду, а через рік було прийнято рішення про „спільне“ використання собору віруючими та музеєм. Служби в ньому відбувалися лише за особливим днямз дозволу дирекції музею. Зазвичай це робилося в престольне свято і ввечері третього дня Різдва і Великодня. 12 вересня 2002 року у лівому боці св. Олександра Невського розпочалися регулярні богослужіння. (. 2010 р.і.C.55-57)

Завантаження...
Top