- cổ đại Kỳ nghỉ của đạo thiên chúa, ngày lễ quan trọng nhất trong năm phụng vụ, được thiết lập để tôn vinh sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô. Đây là một ngày lễ di động - ngày của nó trong mỗi năm được tính theo lịch âm dương.
Năm 2018, Chúa Nhật Thánh của Chúa Kitô được người Công giáo tổ chức vào ngày 1 tháng Tư.
Từ "Passover" bắt nguồn từ "Pesach" trong tiếng Do Thái và dịch theo nghĩa đen là "đi ngang qua", có nghĩa là sự giải cứu, sự chuyển đổi từ cái chết sang sự sống. Lễ Phục sinh của người Do Thái được nhà tiên tri Moses thiết lập để tôn vinh cuộc di cư của người Do Thái khỏi Ai Cập. Các sự kiện phúc âm cuối cùng diễn ra vào những ngày của Lễ Vượt qua của người Do Thái.
Trong Giáo hội Tân Ước, Lễ Phục sinh được tổ chức để tưởng nhớ sự Phục sinh của Chúa Giê-xu Christ. Bữa Tiệc Ly, sự đau khổ và cái chết của Đấng Christ diễn ra vào đêm trước sự Phục sinh của Đấng Christ, và vào ngày đầu tuần sau ngày đầu tiên của Lễ Vượt qua của người Do Thái, Chúa đã sống lại từ cõi chết.
Sau Lễ Ngũ Tuần (Ngày Chúa Thánh Thần hiện xuống trên các tông đồ), các Kitô hữu bắt đầu cử hành các phụng vụ đầu tiên, tương tự như Lễ Phục sinh của người Do Thái, cũng như Bí tích Thánh Thể do Chúa Giêsu Kitô thiết lập. Các phụng vụ được cử hành như Bữa Tiệc Ly - Lễ Vượt Qua của đau khổ, liên quan đến chết trên thập tự giá và sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô.
Ban đầu, cái chết và sự phục sinh của Đấng Christ được cử hành hàng tuần: Thứ Sáu là ngày ăn chay và để tang để tưởng nhớ sự đau khổ của Ngài, và Chúa Nhật là ngày của niềm vui.
Trong các nhà thờ ở Tiểu Á, đặc biệt là những người theo đạo Cơ đốc Do Thái, vào thế kỷ thứ nhất, ngày lễ được tổ chức hàng năm cùng với Lễ Vượt qua của người Do Thái - 14 ngày. tháng mùa xuân Nisan, vì cả người Do Thái và Cơ đốc giáo đều mong đợi sự xuất hiện của Đấng Mê-si vào ngày này. Một số nhà thờ đã chuyển lễ kỷ niệm sang Chủ nhật đầu tiên sau Lễ Vượt qua của người Do Thái, vì Chúa Giê-su Ki-tô bị hành hình vào ngày Lễ Vượt qua và phục sinh theo các Phúc âm vào ngày sau thứ Bảy.
Vào thế kỷ II, ngày lễ được tổ chức hàng năm ở tất cả các nhà thờ. Theo các tác phẩm của các tác giả Cơ đốc giáo, ban đầu sự đau khổ và cái chết của Đấng Christ được cử hành như là "Lễ Phục sinh trên Thập tự giá" với một sự nhịn ăn đặc biệt, trùng với Lễ Vượt qua của người Do Thái, sự nhịn ăn kéo dài cho đến đêm Chủ nhật. Sau đó, sự Phục sinh của Đấng Christ được cử hành như là Lễ Phục sinh của Niềm vui hay "Chủ nhật Phục sinh".
Năm 325, Hội đồng Giám mục Đại kết đầu tiên ở Nicea cấm cử hành Lễ Phục sinh "trước ngày xuân phân cùng với người Do Thái."
Vào thế kỷ thứ 4, Lễ Phục sinh và Chủ nhật đã được kết hợp ở cả phương Tây và phương Đông. Vào thế kỷ thứ 5, tên gọi Easter được chấp nhận chung để chỉ lễ Phục sinh thực sự của Chúa Kitô.
Vào thế kỷ thứ 8, La Mã áp dụng phương Đông Paschalia. Năm 1583, trong Giáo hội Công giáo La Mã, Giáo hoàng Grêgôriô XIII đã giới thiệu một Lễ Vượt Qua mới, được gọi là Lễ Vượt Qua. Kết quả của sự thay đổi ở Paschalia, toàn bộ lịch đã thay đổi. Hiện nay, ngày Lễ Phục sinh của người Công giáo được xác định dựa trên tỷ lệ giữa lịch âm và dương lịch. Lễ Phục sinh được tổ chức vào Chủ nhật đầu tiên sau ngày trăng tròn mùa xuân. Trăng tròn mùa xuân là lần trăng tròn đầu tiên sau ngày xuân phân.
Lễ Phục sinh của Công giáo thường được tổ chức sớm hơn của người Do Thái hoặc cùng ngày, và đôi khi trước Lễ Phục sinh của Chính thống giáo hơn một tháng.
Vào lễ Phục sinh, là ngày lễ quan trọng nhất năm nhà thờ, một nghi lễ thần thánh đặc biệt long trọng được thực hiện. Nó được hình thành trong những thế kỷ đầu tiên của Cơ đốc giáo như một lễ rửa tội. Hầu hết các danh nhân sau khi nhịn ăn chuẩn bị đều được rửa tội vào ngày đặc biệt này. Từ xa xưa, truyền thống phục vụ lễ Phục sinh vào ban đêm đã phát triển trong nhà thờ.
Ngọn lửa Phục sinh có tầm quan trọng lớn trong việc thờ phượng. Nó tượng trưng cho ánh sáng của Chúa, soi sáng muôn dân sau Sự phục sinh của Đấng Christ.
Trong sự thờ cúng của Công giáo, một ngọn lửa lớn được đốt trong khuôn viên đền thờ, từ đó, trước khi bắt đầu lễ Phục sinh, lễ Paschal được đốt lên - một ngọn nến Phục sinh đặc biệt, ngọn lửa từ đó được phân phát cho tất cả các tín đồ.
Paschal được đưa vào một ngôi đền tối với bài thánh ca cổ Exsultet ("Hãy để họ vui mừng"). Bài thánh ca này thông báo cho các tín đồ về sự phục sinh của Chúa Giê-su Christ, và các tín đồ luân phiên thắp nến từ Lễ Vượt Qua.
Trong nhà thờ Công giáo La mã quá trình Nó được cử hành vào Phụng vụ Canh thức Pascha sau Phụng vụ.
Bắt đầu bằng Đêm lễ phục sinh và bốn mươi ngày tiếp theo (cho đến khi dâng lễ Pascha), người ta thường cử hành lễ Chúa Kitô, nghĩa là chào nhau bằng lời: "Chúa Kitô đã Phục sinh!" - "Truly Risen!", Trong khi hôn ba lần. Phong tục này đã diễn ra từ thời các sứ đồ.
Vào ngày Chúa nhật Phục sinh, sau thánh lễ Phục sinh long trọng, từ ban công của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô ở Vatican, Giáo hoàng thành Rome thông báo tin vui về sự phục sinh của Chúa Kitô cho hàng ngàn tín hữu đã đến quảng trường.
Đức Giáo Hoàng với thông điệp và lời chúc phúc truyền thống của Urbi et Orbi ("Đến Thành phố và Thế giới"). Lời chúc mừng đến các tín hữu được phát âm bằng nhiều ngôn ngữ.
Trong ngày Thứ Bảy Tuần Thánh và sau đó Dịch vụ lễ phục sinh trong các nhà thờ, họ dâng bánh Phục sinh, pho mát nhỏ Phục sinh, trứng và tất cả mọi thứ được chuẩn bị cho bàn tiệc để phá vỡ sự kiêng ăn sau Mùa Chay lớn. Các tín đồ tặng những quả trứng Phục sinh cho nhau như một biểu tượng của sự ra đời kỳ diệu - sự Phục sinh của Chúa Kitô. Theo truyền thống, khi Mary Magdalene tặng một quả trứng như một món quà cho Hoàng đế Tiberius như một biểu tượng của sự Phục sinh của Chúa Kitô, vị hoàng đế, nghi ngờ, nói rằng giống như một quả trứng không chuyển sang màu đỏ từ lòng trắng, vì vậy người chết không sống lại. . Quả trứng ngay lập tức chuyển sang màu đỏ. Mặc dù trứng được nhuộm trong màu sắc khác nhau, truyền thống là màu đỏ, như màu của sự sống và chiến thắng cái chết.
Chuẩn bị bàn tiệc Phục sinh (Thứ Năm cuối cùng trước Lễ Phục sinh), để không có gì phân tâm khỏi các dịch vụ của Thứ Sáu Tuần Thánh ( Thứ sáu tuần rồi trước lễ Phục sinh), ngày dỡ bỏ Khăn liệm và cầu nguyện.
Trước lễ Phục sinh, người Công giáo trang trí nhà bằng khăn ăn màu và hoa.
Mỗi quốc gia đều có truyền thống lễ Phục sinh của riêng mình. Ở nhiều quốc gia, bánh kẹo tượng hình chú thỏ Phục sinh rất phổ biến.
Ở Ý, một con "chim bồ câu" được nướng vào Lễ Phục sinh, ở Đông Ba Lan vào buổi sáng Lễ Phục sinh, họ ăn okroshka, được đổ với nước và giấm, như một biểu tượng của sự đau khổ thứ Sáu của Chúa Kitô trên Thập tự giá, ở Ecuador - fanseca - a súp gồm 12 loại ngũ cốc (chúng tượng trưng cho 12 vị tông đồ), cá tuyết, đậu phộng và sữa. Và ở Anh, những chiếc bánh thánh giá nóng hổi trong lễ Phục sinh luôn được cắt với một cây thánh giá phía trên trước khi nướng.
Tài liệu được chuẩn bị trên cơ sở thông tin từ RIA Novosti và các nguồn mở
Mọi người đều nhận thức rõ rằng Lễ Phục sinh của Chính thống giáo và Công giáo là ngày nhà thờ Cơ đốc nhân, được dành riêng cho sự phục sinh của Chúa Giê-xu Christ. Đây là ngày lễ thần tượng nhất tồn tại trong lịch của nhà thờ.
Mặc dù thực tế là người Công giáo và Chính thống giáo có những truyền thống khác nhau về việc tổ chức lễ Phục sinh, nhưng ý tưởng chính của ngày lễ vẫn giống nhau. Năm 2018, những người Chính thống giáo sẽ kỷ niệm Lễ Phục sinh vào ngày 8 tháng 4, và người Công giáo sớm hơn một chút - vào ngày 1 tháng 4.
Lễ Phục sinh có trùng với Công giáo và Chính thống giáo vào năm 2018: sự khác biệt trong lễ kỷ niệm Lễ Phục sinh của Chính thống giáo và Công giáo
Bất chấp những điểm tương đồng có thể có trong việc cử hành Lễ Phục sinh của Chính thống giáo và Công giáo, vẫn có những điểm khác biệt nhất định:
- Người Công giáo thường mừng lễ Phục sinh sớm hơn Chính thống giáo một hoặc hai tuần;
- Đối với những người theo đạo thiên chúa, chú thỏ Phục sinh nhất định phải có mặt trong ngày lễ. Và nó có ăn được hay không không quan trọng, điều quan trọng là nó có thể ăn được;
- Người Công giáo, không giống như Chính thống giáo, không có truyền thống làm lễ rửa tội.
Truyền thống tương tự của ngày lễ là nhuộm trứng, nướng bánh Phục sinh, dâng thực phẩm trong nhà thờ trong một buổi lễ trong đền thờ. Nếu không, các phong tục của Lễ Phục sinh Chính thống giáo và Công giáo đều giống nhau. Tất cả các tín hữu mừng Chúa Nhật Sáng của Chúa Kitô, mừng Chúa Giêsu Kitô sống lại từ cõi chết.
Lễ Phục sinh có trùng với Công giáo và Chính thống giáo vào năm 2018: Truyền thống lễ Phục sinh chính thống
Đối với Chính thống giáo, Lễ Phục sinh năm 2018 rơi vào ngày 8 tháng 4. Người ta tin rằng đây là một lễ Phục sinh sớm. Những người theo đạo chính thống bắt đầu chuẩn bị cho kỳ nghỉ với Mùa Chay, điều này xảy ra bảy tuần trước Lễ Phục sinh. Bản thân ngày lễ ở Nga luôn được tổ chức trong đền thờ. Dịch vụ nhà thờ bắt đầu trước nửa đêm. Vào khoảng nửa đêm, lễ Phục sinh bắt đầu.
Trứng gà sơn là thành phần Lễ Phục sinh, một dấu hiệu của sự sống phục sinh. Một món ăn chính khác của ngày lễ này là lễ Phục sinh. Bữa ăn như vậy được ấn định trước bởi ký ức về Mộ Thánh, từ đó ánh sáng Phục sinh của Đấng Christ đã chiếu rọi. Báo hiệu của tỉnh thứ ba về ngày lễ là bánh Phục sinh, một loại dấu hiệu cho thấy những thành tựu của các Cơ đốc nhân và sự gần gũi của họ với Đấng Cứu Thế. Trước khi tiến hành phá cỗ nhanh, toàn bộ số lương thực này, các tín đồ phải dâng cúng trong chùa trong thời gian đi lễ nhà thờ.
Lễ Phục sinh có trùng với Công giáo và Chính thống giáo vào năm 2018 không: Lễ Phục sinh của Công giáo được tổ chức như thế nào
Đối với những người theo đạo thiên chúa, lễ Phục sinh năm 2018 rơi vào ngày 1/4. Người Công giáo sắp xếp một bữa tiệc linh đình với nhiều món ăn khác nhau đã được thánh hiến trước đó trong nhà thờ. Dấu hiệu chính của Lễ Phục sinh là Easter Bunny, là biểu tượng của sự tốt lành và hào phóng của thiên nhiên.
Đối với ngày lễ, mọi người nướng tất cả các loại đồ ngọt dưới hình thức con thỏ. Ngoài ra, họ còn trang trí ngôi nhà của mình bằng nhiều đồ vật khác nhau có hình con vật này. Mọi người làm trước kỳ nghỉ một số lượng lớn trứng sô cô la, và vào sáng lễ Phục sinh, cha mẹ giấu những quả trứng này trong nhà để trẻ em tìm kiếm.
Bài đăng về cách sự kiện này được tổ chức ở một số quốc gia trên thế giới, những gì họ cung cấp và chuẩn bị.
Tôi xin chúc mừng tất cả mọi người nhân ngày lễ Phục sinh của Chúa Kitô - Lễ Phục sinh của người Công giáo!
Hôm nay tôi sẽ kể cho các bạn nghe về sự kiện này được tổ chức ở một số quốc gia trên thế giới như thế nào, họ tặng gì và chuẩn bị gì.
Châu Úc
Lễ Phục sinh ở Úc là một kỳ nghỉ bốn ngày bắt đầu từ Thứ Sáu Tuần Thánh và kết thúc vào Thứ Hai Phục Sinh. Vào cuối tuần lễ Phục sinh ở Úc, có những hội chợ lớn. Hội chợ lớn nhất hàng năm - Royal Easter Show diễn ra tại Sydney. Hội chợ này trước đây chỉ dành riêng cho nông nghiệp, nhưng ngày nay nó tôn vinh mọi thứ theo đúng nghĩa đen.
Vào dịp lễ, các bậc cha mẹ luôn mua một Gói biểu diễn Phục sinh cho con cái của họ - một gói bao gồm một số đồ chơi, một bộ bút chì, một cuốn sổ, một bưu thiếp, v.v., và tất cả những thứ này có hình ảnh của một số nhân vật hoạt hình, cũng như một nhiều đồ ngọt. Ở Úc, cũng như các nơi khác trên thế giới, rất phổ biến trưng Phục Sinh sô cô la hoặc đường.
Biểu tượng của lễ Phục sinh ở Úc không phải là chú thỏ Phục sinh truyền thống mà là con vật địa phương Bilby. Điều này là do thực tế là người Úc rất bảo vệ hệ thực vật và động vật của họ, và thỏ phá hoại mùa màng của nông dân, xé toạc đất đai và phá hủy những cư dân nhỏ của họ.
Dù vậy, cá song cũng phổ biến không kém các biểu tượng lâu đời của Úc - chuột túi và gấu túi - được bảo vệ bởi Hiệp hội đánh giá cao Bilby Úc. Các tổ chức bảo tồn của Úc kêu gọi: "Mua một vài thỏi sô cô la thay vì một con thỏ truyền thống, bạn sẽ không chỉ có được một món ngon tuyệt vời mà còn hỗ trợ bản chất quê hương của bạn!" Tất cả số tiền thu được từ việc bán sôcôla dành cho việc nghiên cứu và bảo vệ những loài động vật có vú này, số lượng chúng trong tự nhiên đã hết những năm trước giảm mạnh.
Brazil
Một bộ phận đáng kể dân số Brazil là người Công giáo, mà Lễ Phục sinh là ngày lễ tôn giáo lớn nhất và được tôn kính nhất.
Vài thế kỷ trước, những người di cư Đức đã mang theo truyền thống lễ Phục sinh đến Brazil: chú thỏ Phục sinh và những quả trứng đầy màu sắc.
Vào ngày lễ Phục sinh tươi sáng, các dịch vụ lễ hội truyền thống được tổ chức trong các nhà thờ.
Ở Brazil, vào lễ Phục sinh, họ tặng những quả trứng sô cô la được gói trong một gói lễ hội sáng bóng với một món đồ chơi bên trong. Chúng xuất hiện trong đợt bán rộng rãi ngay sau khi bắt đầu bài đăng. Theo phong tục, người ta thường trang trí bàn lễ hội bằng một chiếc bánh Phục sinh ngọt ngào được nhồi với những miếng trái cây nhỏ, trông giống như một cây thánh giá.
Vương quốc Anh
Truyền thống hiện đại mừng lễ Phục sinh ở Anh rất vui vẻ, tươi sáng, đầy màu sắc và vui tươi. Lễ Phục sinh được coi là một trong những ngày lễ quan trọng nhất trong năm. Vào rạng sáng ngày Lễ Phục sinh, các nghi lễ tôn giáo được tổ chức trong các nhà thờ. Các buổi hòa nhạc organ được tổ chức trong các nhà thờ Công giáo. Vào ngày này, người ta thường mặc quần áo mới, tượng trưng cho sự kết thúc của mùa thời tiết xấu và bắt đầu mùa xuân. Những chiếc giỏ Phục sinh chứa đầy trứng, bánh mì và các thực phẩm khác được mang theo trên Dịch vụ lễ phục sinhđể dâng mình trong nhà thờ. Vào thứ Hai Lễ Phục sinh, theo phong tục, người ta thường tặng đồ ngọt và đồ chơi cho trẻ em trên đường phố.
Những đứa trẻ đang mong chờ đến Chủ nhật khi chúng thức dậy và thấy rằng chú thỏ Phục sinh đã để lại những giỏ kẹo cho chúng và giấu đi những quả trứng mà chúng đã vẽ vào tuần trước. Trẻ con ở khắp nhà tìm trứng. Thậm chí còn tổ chức các cuộc thi đặc biệt - tìm kiếm trứng - "Eggstravaganza", đứa trẻ nào sưu tập được nhiều nhất sẽ nhận được giải thưởng.
Vào buổi sáng lễ Phục sinh, trẻ em lăn trứng xuống núi. Đây là một trò chơi cũ. Quả trứng lăn xuống núi tượng trưng cho viên đá lăn khỏi Mộ Thánh. Ở Lancashire, lễ hội Phục sinh và "cuộc đua trứng" được sắp xếp: những quả trứng luộc chín được hạ từ trên đồi xuống, và ai có quả trứng đến được chân đồi trước sẽ chiến thắng. Người Anh đã mang truyền thống này đến Mỹ.
Một truyền thống lễ Phục sinh điển hình đã được bảo tồn tại Radley gần Oxford. Các giáo dân chung tay và "ôm" ngôi đền của họ - họ tạo thành một vòng tròn sống xung quanh nó.
Ở Anh, cả gia đình quây quần trong lễ Phục sinh, họ nấu bữa trưa Chủ nhật: họ nướng thịt cừu với nhiều loại rau, nướng bánh Phục sinh, vẽ trứng. Và vào sáng Chủ nhật, bánh thập cẩm được phục vụ với trà.
Lễ Phục sinh là quan trọng nhất ngày lễ tôn giáo Hung-ga-ri. Vào đêm trước của ngày thứ Bảy, các tín đồ vẽ những quả trứng Phục sinh với đủ màu sắc của cầu vồng. Tối muộn, những món quà nhỏ được đặt ngay trên giường của các em đang ngủ để sáng mai tìm về.
Bữa sáng lễ hội truyền thống bao gồm trứng Phục sinh, giăm bông hun khói hoặc luộc, cải ngựa, bánh bện và sô cô la nóng. Sau bữa sáng, nhiều người đến nhà thờ để cầu nguyện ở đó để tôn vinh sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô và ban phước cho món ăn ngày lễ.
Và vào thứ Hai, những người trẻ tuổi vui chơi với trò “rắc” truyền thống. Ngày xưa, các chàng trai trẻ thường dùng xô xoa bóp từ đầu đến chân các cô gái, nhưng ngày nay họ dội nước hoa hoặc nước hoa vào người và yêu cầu một nụ hôn hoặc một tinh hoàn sơn cho việc này.
Theo phong tục, người ta thường tặng những quả trứng sơn phết, thỏ rừng sô cô la, các bức tượng nhỏ của các thiên thần, Mẹ của Thiên Chúa, các vị thánh.
nước Đức
TẠI thế giới hiện đại Người Đức mừng lễ Phục sinh trong hai ngày: Chủ nhật Phục sinh và ngày hôm sau - Thứ Hai Phục sinh. Cả hai ngày đều là ngày nghỉ lễ.
Quả trứng, trước đây mang ý nghĩa của sự sống và khả năng sinh sản, trong Cơ đốc giáo đã trở thành biểu tượng của cuộc sống mới và giao ước mới. Ở Đức, trứng bắt đầu được thánh hiến vào khoảng thế kỷ thứ 4, và thậm chí sau đó chúng còn được sơn nhiều màu khác nhau (chủ yếu là màu đỏ).
Một biểu tượng khác của Lễ Phục sinh ở Đức là Chú thỏ Phục sinh. Nó cũng được vay mượn từ các giáo phái cổ đại của Đức và, theo tín ngưỡng dân gian, mang trứng lễ hội. Vào đêm trước của ngày lễ Phục sinh của Chúa Kitô, con thỏ rừng giấu những quả trứng Phục sinh khỏi lũ trẻ trong cỏ, trong vườn, trong rừng, mà lũ trẻ, trước sự vui mừng của cha mẹ chúng, háo hức tìm kiếm trong những ngày ngày nghỉ. Đây là một phong tục lễ Phục sinh của người Đức rất thú vị và hài hước.
Và một cái nữa yếu tố quan trọng Lễ phục sinh là vòng hoa đặc trưng cho sự thức tỉnh của thiên nhiên, sự tái sinh của một cuộc sống mới. Vòng hoa phục sinh ở Đức được treo trên cửa ra vào hoặc cửa sổ, hoặc cả hai cùng một lúc. Trang trí bằng hoa, cành nở.
Vào ngày này, theo phong tục thánh hóa trong nhà thờ, chỉ có những cành hoa nở rộ. Chúng được trang trí với đồ ngọt (đặc biệt là sô cô la), trái cây, ruy băng và trình bày cho trẻ em. Các nhánh cây thánh hiến được gắn vào đầu giường, trên các cây thánh giá, và lò sưởi. Cành khô được cất giữ và dùng làm bùa hộ mệnh khi thời tiết xấu, giông bão, dịch bệnh.
Ở Đan Mạch, lễ Phục sinh được tổ chức trong hai ngày. Ngày lễ này ít phổ biến ở người Đan Mạch hơn lễ Giáng sinh. Vào lễ Phục sinh ở Đan Mạch, một bàn thịt thịnh soạn được bày ra và một loại bia đặc biệt được ủ.
Như ở Đức, những quả trứng được mang đến cho trẻ em bởi Easter Bunny. Các nhân vật phổ biến khác bao gồm gà Phục sinh và thịt cừu, có thể được tìm thấy dưới nhiều hình thức hấp dẫn: từ socola trắng, đường, caramen.
Tô màu trứng là đặc quyền của trẻ em: trong trường học, trong giờ học lao động, trẻ em cùng với giáo viên học cách vẽ các họa tiết truyền thống của lễ Phục sinh, và cũng có thể tự sáng tạo ra.
Thường thì họ sắp xếp một trò chơi như vậy vào Lễ Phục sinh: tất cả mọi người tụ tập trong ngày lễ đều viết thư cho nhau, nhưng họ ký tên bằng dấu chấm (theo số lượng chữ cái trong tên). Người nhận phải đoán xem ai đã gửi cho mình bức thư này và đưa cho người gửi một quả trứng.
Lễ Phục sinh là ngày lễ mùa xuân lớn nhất ở Ý, là đỉnh cao của năm phụng vụ Công giáo.
Nếu chúng ta nói về truyền thống, thì trước đây ở Ý, người ta thường truyền lửa đốt trong nhà thờ với sự trợ giúp của ngọn đuốc từ nhà này sang nhà khác vào đêm trước của ngày lễ. Ngày nay, nghi thức này được rút gọn thành một cuộc trình diễn về những điều kỳ diệu của pháo hoa.
Ngoài những lời cầu nguyện truyền thống, theo thông lệ ở Ý, người ta còn tổ chức các buổi biểu diễn sân khấu về cuộc đời, sự đau khổ, cái chết và sự phục sinh của Chúa Kitô. Sự tham gia của mọi người trong những buổi biểu diễn như vậy khiến họ có thể tự mình tham gia vào những việc làm to lớn và mất mát to lớn cho cả nhân loại.
Lễ Phục sinh ở Ý được tổ chức khác nhau, các nghi lễ, một số truyền thống, các món ăn do các bà nội trợ chuẩn bị thay đổi theo từng vùng.
Nói chung, trứng là món quà chính trong lễ Phục sinh. Về cơ bản, trứng được trao cho trẻ em. Ban đầu, những quả trứng Phục sinh được sơn màu tươi sáng, rực rỡ để tượng trưng cho sự khởi đầu, bình minh của mùa xuân, được đựng trong giỏ và tặng cho gia đình, bạn bè, người hầu ... Những năm gần đây, trứng sô cô la đã thay thế trứng gà. , và trong các cửa hàng, cửa hiệu và cửa hiệu, bạn có thể tìm thấy rất nhiều loại trứng sô cô la. Cả hai kích thước và "nội dung" đều khác nhau, hầu hết các quả trứng đều chứa một số loại bất ngờ bên trong.
Lễ Phục sinh là một ngày lễ rất “ngon lành”, thường thì các bàn ăn vào ngày này đầy ắp những món ăn sang trọng, mùi thơm lộng lẫy được mang đi khắp các ngôi nhà và xung quanh, nhưng một lần nữa, vào Lễ Phục sinh ở các vùng khác nhauỞ Ý, các món ăn hoàn toàn khác nhau được chế biến, ví dụ, ở Campania (Campania) - một món ngọt được gọi là "Bánh mì dẹt Neapolitan", ở Emilia Romagna - "Green Bolognese lasagna", ở Friuli (Friuli) - một món ngọt với Tên thu vị“Móng vuốt lễ phục sinh Triestine”, và ở Lazio, lễ Phục sinh sẽ không trọn vẹn nếu không có món ăn chính như “Thịt cừu nướng với mặt nạ”.
Cũng giống như lễ Giáng sinh, lễ Phục sinh ở Canada không chỉ là ngày lễ của nhà thờ dành cho các tín đồ: nó thực sự là một ngày lễ quốc gia và rất kỳ nghỉ đẹp Vì vậy, cũng như đối với Giáng sinh, người Canada bắt đầu chuẩn bị từ rất lâu trước khi nó đến.
Ở Canada theo Công giáo-Tin lành, Chú thỏ Phục sinh, còn được gọi là Chú thỏ Phục sinh, mang những quả trứng Phục sinh, là biểu tượng phổ biến nhất hàng ngày của sự Phục sinh của Chúa Kitô.
Một truyền thống lễ Phục sinh khác của các gia đình Canada là những giỏ lễ Phục sinh chứa đầy trứng nhuộm hoặc kẹo hình quả trứng.
Ở Canada đa quốc gia và đa văn hóa, ngày lễ Phục sinh bộc lộ hai thái độ song song của con người và theo đó là hai hàng biểu tượng của lễ Phục sinh: đối với một số người là lửa và nến, còn đối với những người khác, đó là thỏ rừng và trứng sơn. Tuy nhiên, họ khá hợp nhau. Cả hai được giao hòa bằng bữa trưa chủ nhật đầy lễ hội với những món ăn truyền thống mang tính biểu tượng của lễ Phục sinh và một món tráng miệng không thể thiếu. Ví dụ, ở Toronto, đối với bàn tiệc lễ hội, bạn có thể mua một chiếc bánh với rau và trứng từ 33 lớp bột mỏng nhất, mỗi lớp tượng trưng cho một năm cuộc đời của Chúa Giê-su. Không cần phải nói rằng nhiều loại bánh ngọt trong lễ Phục sinh của Canada thường được bôi một cách hào phóng với xi-rô cây phong - sản phẩm chính của Canada trong mùa xuân tới.
Costa Rica
Một ngày lễ rất quan trọng: Tuần Thánh (Lễ Phục sinh).
Hầu hết mọi người đến nhà thờ để làm lễ, và cũng sắp xếp các đám rước qua các đường phố. Một số hóa trang thành Chúa Kitô, một số giống Mary, một số hóa trang thành Pontius Pilate hoặc binh lính La Mã, trẻ em như thiên thần. Chúa Giê-su Christ bị “đóng đinh”, và ngài phải đứng bất động gần như cả ngày dưới ánh mặt trời thiêu đốt. Những ngày này thường rất thời tiết nóng. Hình trang trí của các vị thánh được mang đi khắp các đường phố.
Vào thứ Sáu, cả nước tê liệt, cả cửa hàng và phương tiện giao thông đều không hoạt động. Những ngày này - một lệnh cấm rất nghiêm ngặt, bạn không thể lấy đồ uống ở bất cứ đâu. Vì vậy, theo lẽ tự nhiên, mọi người tích trữ và mua trước. Những người rất sùng đạo dành cả tuần để cầu nguyện, chỉ những bộ phim lịch sử như Cleopatra hay Spartacus mới được phát trên truyền hình.
Nhiều người đi đến bãi biển hoặc vùng núi, vì phần lớn dân số đi nghỉ cả tuần, và trẻ em đi nghỉ mát. Vào Chủ nhật - ngoại trừ các dịch vụ trong nhà thờ, không có ngày lễ.
Lễ Phục sinh đối với người Công giáo Lithuania, chiếm khoảng 80% dân số đất nước, là một trong những ngày lễ được tôn kính nhất.
Cư dân của Kaunas, trở về sau lễ hội buổi sáng, đã nán lại rất lâu trên quảng trường của tòa thị chính thành phố. Mỗi năm một kim tự tháp Phục sinh khổng lồ được xây dựng ở đó, được chính quyền thành phố long trọng mở cửa.
30 nghìn được sử dụng để tạo ra nó. trứng màu, nơi mang lại cho cư dân, mua các đô thị và các công ty tư nhân.
Trong năm thứ tư ở Lithuania, các kim tự tháp tương tự đã được xây dựng vào ngày lễ Phục sinh. Cho đến nay, chúng được xây dựng ở Vilnius, trong công viên rừng Vingis. Ví dụ, năm ngoái, được tạo ra từ 25.000 quả trứng. Người dân Kaunas quyết định đi trước thủ đô, và kim tự tháp Phục sinh chính của Lithuania được dựng lên ở đất nước của họ với hy vọng nó cũng sẽ được ghi vào sách kỷ lục Guinness.
Sau kỳ nghỉ lễ Phục sinh, kéo dài hai ngày, " vật liệu xây dựng”- những quả trứng màu - sẽ được phân phối đến các trại trẻ mồ côi, viện dưỡng lão và trao tận tay những người vô gia cư.
Thông thường hai ngày được tổ chức: Chủ nhật và thứ hai. Buổi sáng Chủ nhật Phục sinh bắt đầu với một thánh lễ trong nhà thờ, sau đó người Ba Lan ngồi xuống bàn tiệc. Theo truyền thống, tất cả các thế hệ trong một gia đình nên quây quần bên chiếc bàn này. Bữa ăn lễ hội bắt đầu bằng một buổi cầu nguyện. Bữa sáng bao gồm lễ Phục sinh may mắn, trứng, cải ngựa, thịt và xúc xích.
Chủ nhật Phục sinh tiếp theo là "Thứ Hai ẩm ướt". Ba Lan hào phóng đổ nước lên nhau. Những “quả bom” nước, những gói hàng đầy nước rơi từ cửa sổ xuống mặt đường và đầu người qua đường, phát nổ trong toa tàu điện ngầm, khiến hành khách không khỏi xót xa, nhưng không ai phàn nàn, ngược lại, mọi người đều vui vẻ. Người ta tin rằng nước mang lại sức khỏe, may mắn, lợi lộc trong gia đình. Giữ khô ráo trong một ngày “ẩm ướt” là một điềm báo cực kỳ xấu.
Bồ Đào Nha
Ở nhiều vùng của Bồ Đào Nha, Folar, một loại bánh bột ngọt đặc biệt, là tâm điểm của bàn tiệc Lễ Phục sinh. Nó có hình tròn dẹt, bên trên là trứng luộc chín.
Mọi người tặng nhau những chiếc túi đựng hạt hạnh nhân hoặc đậu phộng tráng men (theo hình trứng Phục sinh). Vào đêm trước của những ngày lễ, trẻ em ở các trường học được dành cho những “điều bất ngờ tử tế”: và đây thực sự là một niềm vui nhân đôi, vì những ngày lễ đang đến với học sinh.
Ngoài ra, các lễ rước đuốc, diễu hành hoa, diễu hành trang trọng của dàn nhạc được tổ chức ở khắp mọi nơi - và những cuộc diễu hành đa dạng nhất, từ các nhóm chuyên nghiệp đến cư dân tụ tập tự phát, chơi bất cứ ai, họ muốn gì và họ cần gì.
Lễ kỷ niệm hoành tráng nhất diễn ra tại thành phố Braga - thủ đô Công giáo của Bồ Đào Nha. Theo truyền thống, Ouren tổ chức một buổi biểu diễn dự kiến về Sự Phục sinh của Đấng Christ. Ở Castelo de Vide, lễ hội bắt đầu vào Thứ Bảy Tuần Thánh - một ngày trước Lễ Phục sinh - với việc lựa chọn long trọng một con cừu, sau đó được mang đến đền thờ để ban phước. Sau đó, lễ kỷ niệm "Lễ hội Hallelujah" bắt đầu, trôi chảy thành một bữa tiệc suốt đêm.
Và ở Palmela, Figueira và những thị trấn đẹp như tranh vẽ khác, nơi những phong tục cổ xưa được đặc biệt yêu thích và tôn vinh, liên quan đến cuối Mùa Chay, một loại nghi lễ “Tang lễ cá tuyết” được tổ chức. Đây là một cuộc rước kiệu thực sự: những người đánh cá mang theo một chiếc quan tài có nhạc, sau đó đọc cáo phó, những lời than khóc được miêu tả “giả vờ”. Màn trình diễn này có sự góp mặt của những chú hề tóc đỏ trong những chiếc nơ đen và túi đầy hoa giấy.
Khoảng 40% người Séc là tín đồ của Giáo hội Công giáo La Mã, 4,5% theo đạo Tin lành, 3% người Séc tuyên bố Chính thống giáo, 40% - người vô thần.
Tại Cộng hòa Séc, lễ Phục sinh được tổ chức theo lịch Công giáo. Người Séc gọi Lễ Phục sinh là Giáng sinh hoặc Năm mới thứ hai của họ. Và liên quan đến điều này - nhiều tín ngưỡng, phong tục, lễ hội và, như lẽ phải có sau một thời gian dài ẩm thực Séc phong phú, nhanh chóng với bia. Bạn có thể trải nghiệm tất cả những niềm vui của Lễ Phục sinh ở Séc chỉ bằng cách hiểu tất cả các truyền thống và phong tục, và thậm chí tốt hơn - bằng cách tham gia vào chúng.
Ở Cộng hòa Séc, có phong tục cho trẻ em một chiếc bánh gừng hình con cừu nhân dịp lễ Phục sinh. Không một chiếc bàn nào có thể làm được nếu không có một con vật khác - thỏ rừng. Chính anh ta, và không có nghĩa là một con gà, đã "nở" những quả trứng Phục sinh. Người ta nói rằng gà không đủ thánh.
Lễ Phục sinh ở Cộng hòa Séc, cũng như ở các quốc gia Cơ đốc giáo khác, bắt đầu lúc những ngày cuối cùng Bài viết tuyệt vời. Lễ Phục sinh có trước ba ngày thánh: Thứ Năm Xanh, Thứ Sáu Tuần Thánh và Thứ Bảy Trắng.
Theo các quy tắc Công giáo, vào thứ Năm trước Lễ Phục sinh, chuông nhà thờ vang lên lần cuối - người dân tin rằng sau đó họ bay đến Rome. Các linh mục cử hành thánh lễ trong lễ phục màu xanh lá cây. Do đó có tên là Thứ Năm Xanh. Nông dân Séc vào ngày này chỉ ăn rau xanh để khỏe mạnh quanh năm.
TẠI Thứ sáu tốt lành các giáo sĩ tổ chức một cuộc rước tôn giáo - để tưởng nhớ cách Chúa Kitô vác thập giá của mình đến Golgotha. Trong văn hóa dân gian của Séc, ngày này gắn liền với những truyền thuyết ít buồn hơn. Người ta tin rằng vào Thứ Sáu Tuần Thánh, tất cả các kho báu ẩn trong lòng đất và đá sẽ được tiết lộ cho mọi người.
Ngày cuối cùng của Mùa Chay là Thứ Bảy Trắng. Ngay cả 100 năm trước, những ngọn lửa đã được đốt trước nhà thờ ở các ngôi làng ở Séc vào buổi sáng. Các bà nội trợ phân loại than và tro: than được cho là để giữ nhà khỏi cháy, còn tro được rắc trên cánh đồng để đảm bảo được mùa. Vào buổi tối, các buổi lễ thần thánh bắt đầu trong tất cả các nhà thờ - mọi người tôn vinh sự Phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô. Tuy nhiên, trong văn hóa ngôn ngữ Séc không có gì giống như tiếng Nga "Chúa Kitô đã sống lại", "Thật sự đã sống lại". Ngay cả tên của ngày thứ bảy trong tuần cũng không có Tiếng Séc không liên quan gì đến chủ nhật.
Những người trẻ tuổi chỉ bắt đầu vui chơi vào thứ Hai, mà ở Cộng hòa Séc được gọi là Red.
Trong suốt tuần lễ sau ngày lễ lớn, các lễ hội dân gian được tổ chức tại thủ đô của Séc để tôn vinh mùa xuân đến. Mỗi xưởng thủ công sắp xếp kỳ nghỉ của riêng mình. Vào thứ Ba, thường có một ngày lễ của thợ may với cái tên khá tục tĩu là "nệm".
Những người thợ may treo một tấm nệm bằng vải lanh trắng trên cây bạch dương, trên đó có thêu Đức mẹ đồng trinh và Hài nhi, sau đó sắp xếp các điệu múa xung quanh gốc cây hoặc trong quán rượu gần nhất.
Vào Chủ nhật Phục sinh, hầu hết người dân Jamaica tập trung ở các ngôi đền. Thời gian của Mùa Chay vĩ đại cuối cùng đã kết thúc, và những người sùng đạo đang vui mừng kỳ nghỉ tươi sáng.
Bánh thập cẩm (được gọi là "boon") và pho mát là những món điển hình Truyền thống lễ phục sinhđối với Jamaica, như trứng Phục sinh và một con thỏ đối với người Bắc Mỹ.
Boon là một phần khá lớn của văn hóa Jamaica. Truyền thống liên quan đến việc nướng bánh có từ thời Babylon cổ đại, khi theo truyền thuyết, những chiếc bánh có hình thánh giá được nữ hoàng thiên đường Ishtar - dâng hiến cho mọi người.
Phô mai trở thành một sự bổ sung lý tưởng cho bánh Phục sinh - nhưng không phải bất kỳ loại phô mai nào, mà là phô mai cheddar được chế biến đặc biệt. Nó được cắt thành từng miếng dài nửa inch.
Nó được tổ chức theo lịch Gregorian, vì vậy nó khá thường xuyên rơi vào sai ngày khi những người theo đạo Chính thống giáo kỷ niệm ngày lễ này. Vào năm 2015, người Công giáo sẽ tưởng nhớ sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô vào ngày 5 tháng 4.
Lễ Phục sinh là ngày lễ trung tâm của Cơ đốc giáo, được tất cả các nhà thờ tôn kính như nhau. Giống như Chính thống giáo, người Công giáo quan sát 40 ngày Mùa Chay và chỉ nhịn ăn vào buổi sáng Lễ Phục sinh.
Kỳ nghỉ bắt đầu với một chuyến thăm để thờ phượng. Ngay cả vào ban đêm, các tín đồ tập trung trong các đền thờ để ca ngợi Chúa Giê-su và sự phục sinh kỳ diệu của ngài.
Biểu tượng chính của ngày lễ được coi là lửa, nhân cách hóa ánh sáng thần thánh. Vì vậy, những ngọn lửa lớn được đốt lên trong sân của các nhà thờ Công giáo, và lễ Phục sinh được đốt bên trong - những ngọn nến đặc biệt mà từ đó ngọn lửa được phân phát cho tất cả giáo dân. Những ngọn nến được thắp sáng từ Lễ Phục sinh phải được mang về nhà - người ta tin rằng hơi ấm và ánh sáng của chúng sẽ làm sạch ngôi nhà và mang lại ân sủng vào đó.
.jpg)
Nói chung, trong Những đất nước khác nhau sở hưu của họ truyền thống dân tộc Tuy nhiên, lễ Phục sinh trong mọi trường hợp đều dựa trên một thành phần tôn giáo. Ví dụ, ở Tây Ban Nha và Ý vào ngày này, các đám rước trang trọng nhất thiết phải được tổ chức, trong đó cả công dân bình thường và đại diện của giáo sĩ và tu sĩ đều tham gia.
Mọi người mang theo nến và thánh giá, hình ảnh của các vị thánh và toàn bộ tác phẩm điêu khắc, và trong quá trình hành động, họ diễn toàn bộ các màn trình diễn, mô tả các cảnh trong cuộc đời của Chúa Kitô và đoàn tùy tùng của Ngài. Mỗi thành phố có truyền thống tổ chức lễ rước Phục sinh riêng, nhưng ở khắp mọi nơi, sự kiện này diễn ra trên toàn thành phố.
Người Công giáo cũng yêu thích các hội chợ Phục sinh, nơi bán tất cả các loại đồ ngọt và đồ trang trí. Tại đây bạn cũng có thể mua những quả trứng được sơn màu sặc sỡ - biểu tượng chính của ngày lễ.
.jpg)
Các hội chợ được trang trí rực rỡ với nhiều tác phẩm khác nhau tượng trưng cho sự đổi mới và niềm vui. Nơi đây cũng tổ chức tất cả các loại sự kiện giải trí: triển lãm, sân khấu biểu diễn, các chương trình vui nhộn dành cho trẻ em. Các hội chợ Phục sinh nổi tiếng nhất được tổ chức ở Vienna và Praha - những thành phố này rất tự hào về phong tục tổ chức ngày lễ Phục sinh truyền thống này của họ.
.jpg)
Đối với người Công giáo, còn đối với Chính thống giáo, Lễ Phục sinh là một ngày lễ gia đình, được đặc trưng bởi một bữa ăn bắt buộc, những món ngon, những chuyến thăm của họ hàng và trao đổi những quả trứng màu. Trang trí nhà cửa cắm hoa, vòng hoa, vòng hoa xanh đẹp mắt treo trên cửa trước, và nến.
Trẻ em đặc biệt mong chờ Lễ Phục sinh, vì vào ngày này, chúng chờ đợi những món quà truyền thống từ chú thỏ Phục sinh. Truyền thống tuyệt vời này có nguồn gốc xa xưa và phổ biến ở nhiều quốc gia. Quê hương của chú thỏ Phục sinh được coi là Đức - đây là nơi nhân vật này xuất hiện.
Vào đêm trước của ngày lễ, cha mẹ thu thập giỏ quà cho trẻ em với bánh kẹo, đồ lưu niệm nhỏ và trứng màu và giấu chúng để buổi sáng trẻ em tìm thấy một cái đã chuẩn bị, theo truyền thuyết, thỏ Phục sinh để lại cho họ. Buổi sáng lễ Phục sinh được đánh dấu bằng sự náo nhiệt vui vẻ và niềm vui như trẻ thơ từ những món quà được tìm thấy.
Những ngày lễ dành cho trẻ em như vậy được tổ chức ở công viên và quảng trường thành phố. Ở đây, những quả trứng cũng được giấu, mà bọn trẻ nên tìm kiếm. Người chiến thắng trong phần thi ngẫu hứng là bé đã sưu tập được những món đồ ăn vặt được yêu thích nhất.
Con thỏ là một nhân vật nổi tiếng trong những ngày lễ đến nỗi hình ảnh của nó có thể được tìm thấy ở khắp mọi nơi: trên bưu thiếp, hộp sôcôla, khăn trải bàn và các vật dụng khác. Một truyền thống không thay đổi khác là làm những con thỏ sô cô la, được bán ở mọi góc phố và là thứ bắt buộc phải có trong giỏ quà cho trẻ em.
Điều trị cho bàn nghỉ lễ nấu ăn số lượng lớnđủ cho tất cả các khách.
Ở Ý, vào lễ Phục sinh, họ luôn nướng thịt cừu và ăn kèm với atisô. Ở đây nó là thông lệ để làm cho một kỳ nghỉ bánh ngọt truyền thống, được gọi là "colomba". Colomba là một loại bánh chanh với hạnh nhân đóng băng, một loại bánh Phục sinh.
Ở Anh, loại bánh ngọt nghi lễ như vậy là bánh nho khô, được trang trí bằng các khía hình chữ thập.
Ở Áo, họ nướng bánh randling - một loại bánh men được nhồi với các loại hạt, quế và nho khô.
Và ở Tây Ban Nha, một loại bánh ngọt đặc biệt với hạnh nhân và mật ong, được gọi là pestinhos, được phục vụ trên bàn tiệc.
Ở Pháp, trứng tráng và các món trứng khác được chế biến sẵn, và gà nướng luôn được phục vụ tại bàn.
Và ở đất nước này có một truyền thống khác thường: ở đây vào lễ Phục sinh, người ta thường rung những chiếc chuông nhỏ. Âm thanh du dương này trong những ngày lễ có thể được nghe thấy ở đất nước này từ mọi phía.
Đây là những truyền thống tuyệt vời để kỷ niệm Lễ Phục sinh được người Công giáo tuân theo. Mỗi người trong số họ là một lời nhắc nhở đẹp đẽ về một ngày tươi sáng, được tôn vinh và yêu thích ở nhiều quốc gia trên thế giới.
.jpg)
Lễ Phục sinh của Công giáo trong năm 2019 là ngày nào? Ngày 21 tháng 4 là ngày Chúa Phục sinh năm 2019 của người Công giáo. Lễ Phục sinh Công giáo 2019 được cử hành bởi những người Công giáo trung thành từ năm này sang năm khác trên khắp thế giới, nhưng ở mỗi quốc gia, truyền thống của Ngày lễ lớn của Nhà thờ là khác nhau.
Lễ Phục sinh Công giáo và Chính thống giáo nợ tên của nó. Mặc dù cùng tên của ngày lễ, nhưng ý nghĩa của Sự kiện lớn lại khác nhau giữa ba hướng tôn giáo. Người Do Thái kỷ niệm Cuộc xuất hành khỏi nô lệ Ai Cập, Chính thống giáo và Công giáo kỷ niệm chiến thắng của sự sống trước cái chết vào Ngày lễ lớn, bày tỏ lòng kính trọng đối với sự Phục sinh của Chúa Giê-su Ki-tô.
Số lễ Phục sinh của người Công giáo trong năm 2019, giống như những con số Ngày lễ Công giáo trong những năm trước và sau đó, được xác định theo lịch Gregory, Cơ đốc giáo Chính thống để xác định ngày ngày lễ nhà thờ và bài viết được thích cho đến ngày nay.
Razgadamus coi đó là giáo dục. Sự trùng hợp về số lễ Phục sinh của Công giáo và Lễ Phục sinh của Chính thống giáo là rất hiếm, nhưng cứ vài năm lại xảy ra sự trùng hợp một lần. Năm 2019, cả hai ngày lễ kỷ niệm cho người Công giáo và Chính thống giáo không trùng nhau, Lễ Phục sinh năm 2019 của Công giáo, ngày lễ rơi vào ngày 21 tháng 4, kể từ. Trong những năm không trùng nhau, sự khác biệt giữa ngày Lễ Phục sinh của người Công giáo trong lịch Gregory và ngày Julian đối với tín đồ Chính thống giáo là từ 7 đến 13 ngày.
Tùy thuộc vào quốc gia cư trú, truyền thống cử hành của người Công giáo khác nhau. Có những quốc gia châu Âu mà những giáo dân tin Chúa không tuân theo Mùa chay tuyệt vời Trong các tôn giáo khác, có phong tục đến các nghĩa trang vào ngày này và những người khác tin rằng ngày lễ Phục sinh của người Công giáo là một sự kiện vui vẻ.
Truyền thống của lễ Phục sinh Công giáo
Tử vi hàng ngày
1 tiếng trước
Lễ Phục sinh của Công giáo tương tự như truyền thống của Chính thống giáo, nhưng ngoài những điểm tương đồng, cả hai ngày lễ đều có những điểm khác biệt. Truyền thống tương tự của ngày lễ là tô màu trứng, nướng bánh Phục sinh, dâng thực phẩm nấu chín trong nhà thờ trong lễ Phục sinh.
Theo truyền thống, người Công giáo sau Chúa nhật Lễ Lá (hoặc) một tuần trước Lễ Phục sinh, Tuần Thánh bắt đầu, cứ sau bảy ngày, người Công giáo chuẩn bị cho ngày lễ. Vào Thứ Năm Tuần Thánh (), người Công giáo nhớ đến Bữa Tiệc Ly, dọn dẹp nhà cửa, sắp xếp mọi thứ ngăn nắp và trang trí nhà cửa rực rỡ, đầy màu sắc để tôn vinh sự Phục sinh của Chúa Giêsu Kitô.
Thứ Sáu Tuần Thánh là ngày Chúa Giê Su Ky Tô bị đóng đinh trên thập tự giá, là thời điểm mà người Công giáo thương tiếc, cảm thông với Đấng Cứu Thế vì những cực hình và đau khổ đã giáng xuống rất nhiều của Ngài. Vào thứ bảy tuần Thánh tất cả các tín đồ quây quần bên những người thân yêu, người thân trong gia đình và tưởng niệm Chúa Cứu Thế Giê-xu.
Lễ Phục sinh ở các nhà thờ Công giáo bắt đầu vào Thứ Bảy Tuần Thánh. Vào ngày Sabát này, đêm Phục sinh diễn ra. Suốt trong nghi thức nhà thờ Phụng vụ Ánh sáng, linh mục thắp sáng lễ Vượt qua, giống như một ngọn nến sáp lớn, một ngọn nến lớn được thắp lên từ đống lửa đốt trước đền thờ. Theo truyền thống, với một ngọn nến được thắp sáng, linh mục đi vào một nhà thờ Công giáo tối tăm, đọc bài thánh ca thiêng liêng “Exsultet”, thông báo cho các tín đồ đang tụ tập trong nhà thờ về sự Phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô.
Sau tin vui, các tín đồ đến gần Paschal, thắp nến, đi quanh đền thờ với những ngọn nến được thắp sáng, hát những lời thánh ca. Lễ rước Phục sinh được đi kèm với lễ rước nến. Vào thứ Bảy, giáo dân chúc phúc cho thức ăn được chuẩn bị đặc biệt cho Lễ Phục sinh trong nhà thờ hoặc tại nhà. Theo truyền thống, các giáo sĩ vào mỗi ngôi nhà Công giáo và tiến hành một nghi lễ thiêng liêng.
Sau lễ Phục sinh vào Chủ nhật trong đền thờ, người Công giáo tập trung bên bàn tiệc, nếm thử các món ăn Phục sinh được chuẩn bị cho Đại lễ. Bữa ăn Phục sinh bắt đầu với trứng, sau đó những người tập trung tại bàn ăn bánh mì Phục sinh và chuyển sang các món thịt.
Lễ Phục sinh Công giáo: Biểu tượng Phục sinh
Biểu tượng chính của Lễ Phục sinh trong người Công giáo là những quả trứng gà màu. Theo truyền thống, những quả trứng Phục sinh được nhuộm bằng nhiều màu sắc khác nhau; biểu tượng chính của ngày lễ là một quả trứng sơn màu đỏ.
Truyền thống nhuộm đỏ trứng Phục sinh, theo câu chuyện trong Kinh thánh, xuất hiện sau khi Hoàng đế Tiberius nhận một quả trứng như một món quà từ một tín đồ của Chúa Kitô, Mary Magdalene, như một dấu hiệu của sự Phục sinh của Chúa Giêsu. Tiberius không tin và trả lời rằng giống như một quả trứng trắng không thể trở thành màu đỏ, vì vậy một người chết không thể sống lại từ cõi chết. Sau đó, lòng trắng của quả trứng chuyển sang màu đỏ, và từ thời xa xưa đó việc nhuộm trứng có màu đỏ đã trở thành một truyền thống.
Có những truyền thống với các phong tục và biểu tượng Phục sinh khác nhau ở các nước Châu Âu nơi người Công giáo sinh sống. Ở nhiều nước châu Âu, Lễ Phục sinh và Thứ Hai Phục sinh được coi là ngày nghỉ lễ. Ở hầu hết các quốc gia Công giáo, Lễ Phục sinh được tổ chức trong bốn ngày. Thứ sáu, thứ bảy, chủ nhật và thứ hai là những ngày nghỉ.
Ở Ý, người Công giáo tổ chức lễ Phục sinh vào Chủ nhật và thứ Hai, lễ kỷ niệm rất long trọng và tươi sáng. Vào ngày lễ Phục sinh của Chúa Kitô, Giáo hoàng của Rôma ban phép lành cho tất cả các tín hữu và giảng một bài giảng.
Ở nhiều nước châu Âu, thực đơn trên bàn tiệc trong lễ Phục sinh của người Công giáo bao gồm bánh mì Phục sinh, trứng màu, gà rán, thịt bò và thịt cừu. Vấn đề chính món thịt thường được làm từ thỏ, gà tây hoặc gà. Từ bánh ngọt, bánh ngọt được phục vụ trên bàn, bánh nướng xốp đổ, gợi nhớ.
Theo truyền thống hiện có, Thỏ Phục sinh là một trong những biểu tượng của ngày lễ; vào đêm trước Lễ Phục sinh, nó giấu những quả trứng sơn trong nhà; vào buổi sáng, trẻ em nhất định phải tìm từng quả trứng do Thỏ đẻ. Tặng trứng cho nhau được coi là một truyền thống của người Công giáo. Vào lễ Phục sinh, bạn không thể làm việc, tổ chức lễ cưới trong nhà thờ, ngoại trừ Anh - quốc gia mà bạn có thể kết hôn vào ngày lễ, tham gia hôn nhân.
Đang tải...