Leidsid surnud sugulase haualt midagi maagilise voodriga sarnast: münte, küünlaid, pakke, kotte, pudeli, aia küljes salli või midagi muud. Mida see tähendab ja kuidas peaksite reageerima?
Haua vooder on üsna tavaline asi. Nad kirjutavad mulle pidevalt murettekitavaid kirju teatud leidude kohta, mis avastati surnud sugulaste haudadelt. Siin standardne näide: “Tere, Vladimir Petrovitš, olime kalmistul ja äia haua kõrvalt leidsime valge puuvillase salli, mis oli sõlme seotud (vanaemadele meeldib neid kanda). , kas see on põhjust muretsemiseks?"
Kirja kirjutajal pole põhjust muretsemiseks. Kui selle salli välimus hauale oli nõiduslikku päritolu (ja seda kindlasti on), valiti lihtsalt välja haud, mis sobis mitmete omadustega (sugu, nimi, surnu vanus jne). Näiteks mõnes maagiline rituaal võiks öelda, et pärast teatud manipuleerimisi tuleks mehe hauale jätta sõlmitud sall, mille nimi langeb kokku nõiaobjekti nimega. Teie äia haud vastas neile kriteeriumidele, see on kõik.
Valdav osa kummalistest kalme leidudest on pärit just sellest. Kalmistumaagia abil heidetakse ja eemaldatakse kahjustusi, tehakse armuloitsu ja revääri, provotseerivad või ravivad haigusi, lahendavad alkoholismi jne. Kuid igal juhul pole sellistel asjadel tavaliselt midagi pistmist lahkunu lähedastega, kelle haualt maagiline vooder avastati. Valiti lihtsalt haud, mis sobis rituaali teatud tingimustega. Näiteks tuleb mõnikord serval asuval haual midagi ette võtta; hauale, kuhu on maetud sellises ja sellises vanuses mees; haual, kuhu on maetud sellise ja sellise nimega naine jne. ja nii edasi. Et mu lugejad selliste nähtuste olemusest paremini aru saaksid, toon konkreetseid näiteid.
Üks epilepsiakahjustuse tekitamise viise on järgmine: ründaja viib teatud arvu kanamune hauda, kuhu maetakse inimene, kellel oli kahju ohvriga sama nimi. Hääldatakse eriline loits, siis jäävad munad teatud ajaks hauale. Vastavalt erireeglid, munad võetakse hauast ja antakse hiljem toiduks riknemisele määratud inimesele. Peagi tabab õnnetut meest esimene epilepsiahoog. Kui haigus läheb kroonilisse faasi, intensiivistuvad rünnakud täpselt sellel kuu päeval, mil kirjeldatud surnuaiaga manipuleeriti. Sel juhul ei huvita ründajat muidugi sugugi just sellesse hauda maetud inimese omaksed.
Üks armastusloitsu rituaale viiakse läbi mõneti sarnasel viisil. Armastatud inimese foto kuulub hauale, kuhu on maetud sarnases vanuses samanimeline inimene. Tehakse rida manipulatsioone, hääldatakse erilisi loitsusid ja armastusloitsu ohver hakkab kogema surelikku melanhoolia ilma oma kire objektita. Kui lahkunu lähedased “valel ajal” tema hauale tulevad, leiavad nad loomulikult mitteseotud foto, eemaldavad selle hauast ja seega seekord nurjades ründaja plaani, kuid nad ise ei kannata.
Tuleb märkida, et kalmistutel viiakse läbi eri suundades rituaale, must maagia teadlikud inimesed ei ole piiratud. Haudu saab kasutada tervendamisel mitmesugused haigused(sealhulgas seesama epilepsia), inimese alkoholisõltuvusest vabastamiseks, armulanguse leevendamiseks jne. Kui pärast sugulase haua külastamist leiate sellelt ootamatult viinapudeli, võib see tähendada, et kedagi hellitatakse alkoholismi tõttu või vastupidi, üritatakse kedagi joobest päästa.
Seega, kui leiate haualt, kuhu teie sugulane maeti, võõrkehi (mündid, kanamunad, fotod jne), siis ei tasu paanikasse sattuda. Tõenäoliselt pole sellel nõidusel teiega midagi pistmist. Miks ma kirjutan: "kõige tõenäolisemalt"? Fakt on see, et mõnikord on mõned haudadel olevad nõiduse vooderdised adresseeritud ikkagi konkreetselt lahkunu omastele. Sellised maardlad avastatakse tavaliselt mitte suvalisel ajal, vaid päev varem mälestuspäev, mida tähistatakse nädal pärast ülestõusmispühi (nn “Punane mägi”). Või mõnel surma-aastapäeval. Ehk siis täpselt siis, kui on mõistlik eeldada, et sugulased tulevad kalmistule koristus- või mälestusteenistustele. Näiteks võite leida kanamune, münte või midagi muud, mis vastab kvantitatiivselt teie pereliikmete arvule.
Mida selliste leidudega peale hakata? Asja paljaste kätega puudutamata (kasutage kindaid, kotti, paberit), peate selle lihtsalt hauast eemaldama. Kuid pidage meeles, et otsene kokkupuude nende asjadega on väga ebasoovitav, seega ärge võtke neid üles ega astuge neile peale. Kui teil on sellegipoolest tunne, et olete midagi kinni püüdnud või arvate põhjendatult, et vooder oli suunatud just teile ja teie pereliikmetele, klõpsake alloleval nupul ja kirjutage mulle kiri.
Kui teil on vaja minuga isiklikult ühendust võtta selgituse, konsultatsiooni või teatud probleemide lahendamise vajadusega seoses, klõpsake nuppu ja kirjutage mulle kiri:
Lihavõtted on venelaste jaoks üks armastatumaid pühi, populaarsuselt teisel kohal pärast uusaasta. Heledal Kristuse pühapäeval katkestavad peaaegu kõik paastu, valmistavad Kristust ja söövad lihavõttekooke - olenemata sellest, kui rangelt järgis inimene kõiki sellele päevale eelnenud õigeusu kaanoneid ja kas ta neid üldse järgis. Vastavalt Kurski piiskopkonna administratsiooni sekretär isa Oleg Tšebanov, on sellise populaarse armastuse põhjus selles, et "on asju, mida mõistame oma mõistusega, ja on asju, milleni jõuame oma südamega." “Ei ole juhus, et ülestõusmispühi nimetatakse pühade ja tähtpäevade pühaks. Vaimus pürgime alati ülespoole – Jumala poole, seetõttu tunneb iga inimene hinges, et lihavõtted on kõige rohkem peamine puhkus, tõendid elu võidust surma üle,” märkis preester.
Tõsi, arvamused selle puhkuse õige tähistamise kohta erinevad suuresti. Mõned väidavad näiteks, et sel päeval ei tohiks kunagi kalmistule minna, teised aga käivad vaatamata kõigile neile vestlustele seal igal aastal. Mõned inimesed usuvad, et ülestõusmispühade hommikul saavad paastu murda ainult need, kes on paastunud. Teised korraldavad ilma paastuta siiski tõelisi pidusööke. Mida siis lihavõttepühade ajal teha saab ja mida mitte? Sellest rääkis isa Oleg Tšebanov.
Kas lihavõttepühade ajal on vaja kalmistut külastada?
Siin on vaja pöörduda ajaloo poole. Peaaegu aastatuhande jooksul on meie riik elanud täielikus kooskõlas kiriku ja riigi vahel ning kirik on seda alati elanud Õigeusklik mees eriline tähendus. Pärast Oktoobrirevolutsiooni need sidemed kahjuks hävisid. Jõulude ja ülestõusmispühade ajal üritati kirikut katta asfaldiga, püstitati terved politseikordonid, et inimesed kirikusse ei pääseks. Aga fakt on see, et igaüks Õigeusklik kristlane, palvetades tervise eest, palvetab ka surnute rahu eest. Iidsetest aegadest on Venemaal olnud traditsioon: tulles kalmistule, kus oli alati surnuaia kirik, pöördus inimene preestri poole, kes tuli hauale ja serveeris litiat.
Aga sisse Nõukogude aastad inimesed läksid helgesel pühapäeval kalmistule, teades hästi, et kui neil on keelatud kirikusse minna ja seal jumalateenistusi pidada, siis ei saa keegi keelata neil kalmistule minna. Seetõttu käis sel päeval kalmistul tohutult palju inimesi. See traditsioon on vale, kuigi ei tasu hukka mõista inimesi, kes seda järgivad. Peate lihtsalt meeles pidama, et lihavõttepüha tähistab elu võidukäiku surma üle, nii et kogu lihavõttenädala jooksul peate rõõmustama ja mitte leinama. Tänapäeval ei toimu kirikutes matuseid ega mälestusteenistusi. See periood vastab oma emotsionaalses meeleolus pigem elule ja elurõõmule, mitte kurbusele lähedase surma pärast.
Pealegi on teise, kolmanda ja neljanda paastunädala laupäevad nn vanematelaupäevad, mil surnuid meenutatakse. Kui inimene elab kirikureeglite järgi, teab ta kõiki neid asju ja teeb seetõttu kõike õigesti – sisse vanemate laupäev meenutab surnuid ja lihavõttepühal - rõõmustab elu üle.
Kas kalmistule on vaja süüa kaasa võtta - mune, lihavõttekooki vms?
See on täiesti ebavajalik. Lahkunut meenutame ikka palvega ning mälestuspaigaks ei tohiks olla surnuaed, vaid kodu, kuhu kogunevad lahkunu lähedased ja sõbrad. Kalmistul käia ja seal erinevaid märatsevaid matusepidusid pidada on paganlik traditsioon ja see on säilinud peamiselt külades, linnas seda praktiliselt pole. Veelgi enam, pärast seda, kui muna või lihavõttekook on haual murenenud, muutub see varjupaigaks ronkade karjadele, sageli koertele. See on täiesti kasutu.
Kas kõik peaksid lihavõttepühade ajal paastu katkestama?
See, kes paastu murdis, peab ju paastu murdma. Mis on vaimses mõttes paastumine? See on hinge ettevalmistus kogemaks Kristuse kirge ja valmistumine ülestõusnud Kristuse kohtumiseks. Kuidas valmistume mõne hinnalise külalise vastuvõtmiseks? Püüame majas asjad korda seada, uhket pidulikku sööki valmistada, end korda seada, aga tuleb välja, et kui mina paastu ei teinud ja paastu ei pidanud, siis suurepärane, kallis külaline tuleb minu juurde ja mul on läve all räpane kalts, toidujäänused, kus - köögis pole voodit tehtud. Ja mis on siis selle külalisega kohtumise mõte ja kuidas paastu katkestada, kui me seda paastu ei pidanud. Kuidas perekondlik traditsioon- paastu mittejärgijate paastu murdmine toimub, kuid vaimses mõttes on see puhas profaneerimine. Ilma paastuta pole mõtet paastu murda.
Kuidas ja mis kell paastu katkestada?
Pühapäeval saab paastu murda alles pärast piduliku jumalateenistuse lõppu. Tavaliselt lõpeb see kell 3-4 öösel. Kuid lihavõtted on ebatavaline päev, nii et hommikul kell 7 tõusmine pole üldse vajalik. Kui kõik pereliikmed ärkavad ja end korda seavad, võite istuda õhtusöögile. pidulik laud. Ja see pole hirmutav, kui see juhtub näiteks kell 11 hommikul.
Mis puutub sellesse, kuidas seda teha, siis Kirik ei näe ette selget tegevuste jada.
Milliseid toite saab lihavõttepühade ajal kirikus õnnistada?
Üldiselt, mida me paastu ajal alustasime, peaksime paastu murdma. Seetõttu saate kirikus valgustada "paksendatud piima", see tähendab kodujuustu, juustu, lihatooted, seapekk, munad. Mõnikord toovad koguduseliikmed valgustuseks soola – aga Piibel ei ütle selle kohta midagi. Ja loomulikult on kohustuslik toode lihavõttekook.
Kas lihavõttekooki peaks valmistama mingi erilise retsepti järgi?
Kulich on pidulik lihavõtteleib, see peaks olema pidulikum, suurejoonelisem ja kallim võrreldes leivaga, mida me tavaliselt sööme. Retsept võib aga olla väga erinev – nagu öeldakse, ei sobi see kõigile. Samal ajal ei tohiks te retseptist liiga kinni jääda: toit ei tohiks juhtida tähelepanu kõige tähtsamalt - palvelt.
Pühademuna kas see peab punane olema?
Punaste lihavõttemunade traditsioon on seotud Maarja-Magdaleena legendiga. Legendi järgi, kui Maarja tuli keiser Tiberiuse juurde ja kuulutas välja Kristuse ülestõusmise, ütles keiser, et see on sama võimatu kui see. muna oli punane. Ja pärast neid sõnu muutus kanamuna, mida ta käes hoidis, punaseks.
Muidugi sisse suuremal määral punane peaks domineerima, sest ühelt poolt on see pidustusvärv (isegi lihavõttepühade jumalateenistuse preestrite rõivad on punased), teisalt aga Kristuse märtrisurma värv. Tänapäeval on inimestel aga tohutu valik – muna saab värvida peaaegu mis tahes värviga. Kirik seda ei keela.
Teine teema on erinevad kleebised, mida nüüd pakutakse ka lihavõttemunade kaunistustena. Kui neil on kujutatud näiteks kana, lilli, isegi tähti “ХВ”, on see lubatud, aga kui kujutatakse Kristuse, Neitsi Maarja või teiste pühakute nägu, pole see enam vastuvõetav. Pärast seda, kui oleme muna koorinud, lähevad need nägudega kleebised koos koorega prügikasti.
Kas te ei peaks õnnistatud lihavõttetoidu jääke ära viskama?
Parem on seda muidugi mitte teha - ju satuvad toidule tilgad püha vett. Võid näiteks kokku koguda toidujäägid – karbid, vorstinahad jne – ja need nädala lõpus kuhugi matta.
Ülestõusmispühadel peavad kõik üksteist tervitama lausega "Kristus on üles tõusnud!" ja vahetada mune?
Ristimine on kiriku lihavõttepühade jumalateenistuse rituaal ja usklike üksteisele õnnitlemine ülestõusmispühade puhul, kus üks ütleb "Kristus on üles tõusnud" ja teine vastab "Tõesti, ta on üles tõusnud". Kirikupärimuse järgi pärineb säärase teretamise komme apostlitest, kes kohtudes üksteisele rõõmusõnumit rääkisid.
Õnnitlused ülestõusmispühade puhul ei piirdunud sugugi ainult Kristuse sünniga kirikus. Sõnad "Kristus on üles tõusnud!" ja neile vastamine musi ja vastastikuste värviliste munade kinkimisega oli tavapärane tervitus igale külalisele terve lihavõttenädala jooksul. Suudlema peaks aga ainult samast soost inimesi.
On traditsioon lüüa lihavõttemune üksteise vastu. Kas see pole jumalateotus?
Ei. Et muna süüa, tuleb see igal juhul katki teha. Nii et murdke, sööge ja rõõmustage Päästja ülestõusmise üle! Kirik seda ei keela.
Keskföderaalringkond, Kursk (Kurski piirkond)
Otsi rida: LihavõttekookKirjed leitud: 19
Tere, isa! Esitan teile küsimuse, mida minu arvates on paljud juba korduvalt küsinud: 1. Kas on võimalik süüa õnnistatud lihavõttekooki ja mune tühja kõhuga? Kas õnnistatud lihavõttekookide ja munade munakoori ja puru on võimalik tavalise prügikasti visata? Andke andeks, ma tahan selle lihtsalt lõplikult lahendada. Jumal õnnistagu sind!
Aleksei
Aleksei, sa võid igal ajal süüa õnnistatud lihavõttekooke ja mune, sa ei pea seda tühja kõhuga tegema. Nende toodete jäägid võib visata tavalise prügi hulka.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Õnnista mind, isa. Mul on küsimus. Mu töökaaslane on moslem. Kui ütlesin, et lähen kolmekuningapäeva jumalateenistusele ja pühitsetud vett tooma, palus ta mul ka talle vett tuua. Küsisin temalt: "Mida sa temaga peale hakkad?" Ta ütleb: "Joo." Ma ütlen talle, et see pole nii mineraalvesi juua niisama. Sellist vett tuleb juua usuga ja ristida. Lõppude lõpuks, ta ei tee seda. Ta ütles: "Ja mis siis. Jumal on üks." Muidugi tõin talle vett. Aga mind piinab, et julgesin talle midagi tõestada. Võib-olla oleksin pidanud talle lihtsalt vett andma, ilma arutelusse laskumata? Või oleksin pidanud vett üldse mitte andma? Palun valgustage mind.
Armastus
Tere, armastus. Sa tegid kõik õigesti. Ja lihavõttepühadel kostitage teda lihavõttekoogiga. Pidage meeles, et kõik vestlused peaksid sellistel juhtudel olema sõbralikud. Ja kui see ei õnnestu, siis ole vait.
Preester Aleksander Belosljudov
Tere, isa! Palun öelge, mida teha, kui õnnistatud lihavõttekook on hallitanud?
Elena
Elena, tavaliselt maetakse lihavõttekook sellistel juhtudel maasse, kohta, kus ei tallata (kus inimesed ei kõnni), või võite selle lihavõttekoogi jõkke visata.
Hieromonk Victorin (Aseev)
KRISTUS ON TÕUSNUD! Ma ei tea, kas tegin õigesti. Mu naaber palus mul õnnistada oma lihavõttekoogid, ta ei tahtnud seista, ta ütles: ma ei talu, jalad valutavad. Ta joob sageli. Ja ma ütlesin talle, et parem on seda ise teha ja et see, mida ma talle pühitsen, on nagu puljong surnud inimesele, ainult südametunnistuse rahustamiseks, mitte tema päästmiseks. Muidugi teeksin seda, kui ta oleks tõesti nõrk ja haige. Ja siis ma mõtlesin, et äkki poleks tohtinud keelduda, mis sa arvad?
Svetlana
Svetlana, kui te poleks keeldunud, oleksite teinud väga hea teo ning see on väga kasulik ja hingele hea. Ärge loobuge headest tegudest, need õilistavad hinge. Ja võib-olla kogub teie naaber aja jooksul jõudu ja läheb ise teenindusse, kuid Sel hetkel Võiksite olla kindlad, et ka tema ei jääks puhkusel armust ilma.
Hegumen Nikon (Golovko)
Tere, isa! Palun öelge mulle, millal saan neljapäeval lihavõtteid küpsetada? Ma kuulsin seda sisse Hea reede Sa ei saa küpsetada, kuid saate neljapäeval ja laupäeval. On see nii? Palun ütle mulle. Aitäh.
Natalia
Natalia, kogu suur nädal valmistab meid ette suureks ülestõusmispühaks. Me valmistume mitte ainult vaimselt, vaid ka füüsiliselt. Lihavõttekooke saab küpsetada alates suure nädala esmaspäevast. Lõppude lõpuks on näiteks kloostrites ja tootmises suurtes kogustes küpsetisi ning kahe või kolme päeva pärast pole neil aega kõigile soovijatele pakkuda. Kodus - jah, nad hakkavad küpsetama neljapäeval, sest mahud on väikesed ja seetõttu pole vaja varem küpsetada ja munad värvitakse ka lihavõttepühadele lähemal, alates neljapäevast. Ärge keskenduge sellele liiga palju, hakake küpsetama endale sobival ajal, võib-olla suurel esmaspäeval.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Tere, palun andke mulle nõu: mul on alates möödunud lihavõttepühadest kodus õnnistatud munade koored, lihavõttekookide puru ja vormid, milles need küpsetati. Minu teada ei saa ma neid ära visata ja ma ei tea! mida teha, kas saate mulle öelda, tänan teid juba ette?
Christina
Christina, me põletame või matame alati pühitsetud esemeid või kasutuskõlbmatuks muutunud asju. Kui teil on suvila, saate selle kõik ahjus põletada või puu alla matta. Samuti võib jõkke visata riknenud pühitsetud toiduained.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Tere! Kuidas peaksite lihavõtteid tähistama, kui teie isa suri 5 kuud tagasi? Kas lihavõttepühi on võimalik küpsetada ja mune värvida? Kuidas ja millal kalmistule minna? Aitäh.
Elena
Tere, Elena! Kristuse ülestõusmist saab ja tuleb tähistada lihavõttekookide küpsetamise ja munade värvimisega. Lõppude lõpuks on lihavõtted nii elavate kui ka surnute pühade festival. Ja matusetalitusel saab isa eest palvetada ja 14. mail Radonitsa surnuaeda minna.
Preester Vladimir Shlykov
Tere, isa! Minu sünnipäev on 4. mai, see langeb suurele laupäevale, öeldakse, et ma ei saa seda tähistada! Mida ma teen?
Katariina
Ekaterina, miks sa oma sünnipäeva tähistaksid? Püha laupäev, See range kiire, kui te ei saa süüa praktiliselt midagi, ainult rangelt tagasihoidlikku toitu. Sel päeval lauldakse kirikus “Kõik inimliha vaikigu”, see tähendab, et sellel päeval ei saa sünnipäeva pidada. See on pühade ülestõusmispühade suureks pühaks valmistumise päev. Pühitseme lihavõttekooke ja mune. Parim on tähistada oma sünnipäeva lihavõttepühal, 5. mail. Teie puhkus on kahekordne ja te ei tee pattu Jumala ees. Lihavõttepühade ajal võite restoranis süüa mis tahes toitu, lõbutseda ja tähistada.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Kas õigeusu kristlasel on võimalik süüa magusaid või maitsvaid asju, näiteks tellida pitsat või osta jäätist, või on see meelsus?
Anna
Tere Anna.
Nagu teate, valmib kõige maitsvam toit Õigeusu kloostrid. Isegi paastuajal palvega valmistatud leib meenutab lihavõttekooki. Seega pole midagi hullu, kui näljane saab kosutust maitsva, oskuslikult valmistatud toiduga.
Kuid ilma nälga tundmata ei tohiks te end ära lasta maitseelamused, vastasel juhul võite langeda ahnuse pattu.
Jumal aita mind.
Preester Sergius Osipov
Õnnista mind, isa. Ma jõudsin Jumala juurde täiskasvanueas, kuigi mind ristiti lapsena. Mäletan hästi oma esimest teadlikku tulekut kirikusse jumalateenistusele, mitte küünalt süütama või lihavõttekooke pühitsema. Ma ei pidanud pool tundigi vastu. Kui mõistsin, et jään lihtsalt minestama, lahkusin templist. Ta istus, tõmbas hinge kinni ja läks uuesti. Ja... ta lahkus jälle. Ja nii kolm korda. Jumal tänatud, et pärast esimest kogemust ma alla ei andnud, vaid otsustasin end pingutada, ükskõik mis hinnaga. Ja just nii, samm-sammult, saades üle vastumeelsusest, füüsilisest ebamugavusest, laiskusest, Jumala abi, sai sellest raskest kirikutöö perioodist üle. Nüüd elab mu teismeline poeg sama asja läbi. Ma ei sundinud ega tirinud teda templisse. Otsustasin, et tema jaoks on parim jutlus minu valitud elustiil, mitte minu manitsused. Võite ette kujutada minu rõõmu, kui ta ise tahtis kirikusse minna. Ja siin see on. Ma saan aru, et ta peab selle perioodi läbi elama, eriti kuna ta pole veel pihtinud ega armulauda saanud. Ta ütleb, et pole veel valmis. Ma ei kiirusta ega nõua, ma kardan hävitada seda idu, mis on tärganud tema hinges. Andsin talle kogu vajaliku kirjanduse, aitan nõuga ja palvetan tema eest. Aga siis minu puhul ja tema puhul jäi mu küsimus vastuseta. Miks kogevad uuspöördujad kirikus käimise ajal sellist ebamugavust, miks terve, füüsiliselt tugev, sporti tegev mees lahkub pärast 15-minutilist jumalateenistusel viibimist kirikust, sest ta on lihtsalt poolminestuses, et see on vaenlase töö või Jumala armu mõju, mis (kuidas öeldakse palves enne evangeeliumi lugemist) kõrvetab, puhastab, pühitseb kogu inimest? Ja kuidas aidata tal sel perioodil mitte ära kukkuda, mitte kõiges alla anda, vaid seda teed vastu pidada ja läbida? Jumal õnnistagu sind.
Oleg
Kahjuks on Oleg pärast meie nõukogude jumalakartmatust saanud kurvaks normiks tõsiasi, et meie kaasmaalased kirikus minestavad. See on oma puhtaimal kujul deemonlik mõju või veelgi parem "kättemaks" meie pöördumise eest Jumala poole. Ütle talle, et see pole hirmutav, ära karda. Ja las ta võitleb – ta on ju võitleja, nagu iga mees. Deemon ei pea sellele võitlusele vastu ja jookseb minema.
Ka üks mu sõber koges sarnaseid ahvatlusi ja lahkus pidevalt templist. Aga siis ühel päeval sättis ta end nii: "Miks ma niimoodi ringi jooksen, olgu, aga ma ei jäta oma kohta templis!" Ja nii ta seisis ja palvetas. Jah, deemon ei jätnud teda ja ta koges minestushoogu ja isegi peaaegu minestas, kuid ei lahkunud oma kohalt ja - see oli viimane kord, ta võitis.
Hegumen Nikon (Golovko)
Tere! Palun öelge, mida teha õnnistatud munade koorte ja lihavõttekooki katnud paberiga?
Nina
IN maapiirkonnad võite lihtsalt kestad ja paberi põletada. Ja linnakirikutes on selleks spetsiaalsed kastid. Parem on teil oma kirikust uurida, mida on kombeks teha kestade, paberi ja küünlatükkidega just teie koguduses.
Peapreester Andrei Efanov
Tere, Jumala sulane Anastasia kirjutab teile, ma saan sel kuul 24-aastaseks. Ise olen pärit Ukrainast, aga elan juba 12 aastat Hispaanias. Kirjutan teile, sest ma ei tea enam, kellega ühendust võtta ja kellelt vastu võtta kasulikke nõuandeid või lihtsalt head sõnad. Eelmisel aastal külastasin esimest korda Moskvas eestpalvekloostrit ja külastasin õndsa Matronuška püha säilmeid. Teadsin temast varem, kui olin laps, kinkis mu vanaema mulle brošüüri tema elust ja suur jõud tema palved. Kui ma oma ristiemaga kloostrisse sisenesin, ütles ta mulle, et kui sa siiralt Matronushka poole palvetad, aitab ta mitmel viisil. Sel ajal oli mu ema raskes depressioonis ja raviti tablettidega, mõtlesin, et ilmselt tasub seda küsida ema ja üldse oma lähedaste, lähedaste pärast. Aga mul oli ka isiklik palve Matronushkale, mulle väga meeldis üks tüüp. Tema nimi on Maxim, ta ise on Moskva lastearst, aga käib Hispaanias, siin elavad tema ema, õde ja meie oma ühised sõbrad. Nii kohtusin temaga ühiste sõprade kaudu. Üldiselt palusin Matronushkal meie eest palvetada, et kõik tema ja minu jaoks korda läheks. See oli aprillis. Pidasime temaga palju Internetis kirjavahetust ja augustis jõudis ta lõpuks kohale. Veetsime palju aega koos, ma olin seitsmendas taevas. Varsti ütles ta lõpuks, et ma meeldin talle ja kõik läks meil korda, kuigi olime koos vaid nädala, siis lahkus ta Moskvasse. Ma tänasin väga Matronushkat, et ta mind ära kuulas ja kõigis minu palvetes aitas, samuti ei kurtnud mu ema enam oma tervise üle. Möödusid kuud, suhtlesime Maximaga interneti vahendusel, helistasime tagasi ja suhtlesime igal võimalikul viisil. Aga juba detsembris tundsin, et ta ei igatse mind, ei kirjuta samamoodi nagu mina talle. Me pole kunagi teineteisele öelnud, et armastame. Aga ma tundsin seda juba oma südames. Küsisin alati tema pere ja sõprade kohta, ta rääkis mulle oma probleemidest. Sain temaga väga lähedaseks. Ja kui ma temast seda külmust tundsin, siis mõtlesin, et küll ta tuleb ja kõik loksub paika. Sest internetis suhtlemine pole muidugi sugugi sama, mis päriselus. Jaanuari lõpus kadus meie suhtlus täielikult, ma ei teadnud temast praktiliselt midagi. Püüdsin isegi tema tähelepanu köita, mõeldes enda jaoks välja erinevaid probleeme, et ta mind kuulaks ja minu pärast muretseks. Veebruaris, sõbrapäeval, kirjutasin talle loomulikult õnnitluskiri , ta ei vastanud mulle. Muidugi ma solvusin ja siis ta ütles mulle, et me peame kohtuma. Ta oli juba Hispaanias ja me kohtusime, ma tundsin juba sel hetkel, et asjad liiguvad lahkumineku poole. Ta ütles mulle, et tahab meie suhteid selgeks teha ja rääkis kõike, ütles, et vahemaa piinab teda ja see ei meeldi talle. Kuid ma sain aru, et ilmselt oli keegi temaga koos ilmunud, ja ma küsisin temalt selle kohta. Ta vastas mulle ausalt ja tunnistas, et tal on teine tüdruksõber. Sel hetkel, kui me rääkisime, oli minu jaoks kõik nagu udu, ma ei saanud ilmselt isegi aru, et see on tõsi. Mulle tundus, et see kõik oli unenägu ja ma hakkan ärkama. Selles minu jaoks arusaamatus olekus ütlesin talle isegi, et see kõik on loogiline, et meil pole tundeid. Ma arvan, et ma lihtsalt tahtsin, et lahkuminek oleks tema jaoks lihtne, et ta ei arvaks, et olen armunud. Kohtumise lõpus me isegi naersime ja rääkisime järgmisest kohtumisest. Üldiselt sain sellest vestlusest ka teada, et ta on raskelt haige. Kannatab epilepsiat. Mul oli temast kohutavalt kahju. Olen oma elus juba näinud kõiki selle haiguse õudusi. Koju tulles, kui mõistsin, et see kõik tõesti juhtus minuga, et ma ei ole enam temaga, tundsin end hinges nii halvasti, kui ma polnud kunagi varem tundnud. Mul polnud sel ajal isegi kellegagi rääkida, sest mu vanemad olid reisil. Hommikul rääkisin oma lähedastega ja rääkisin kõigest. Tädi isegi ütles, et küllap oli jumal see, kes mind selliselt inimeselt, nii haigelt ära võttis. Sel hetkel ma isegi arvasin, et tal on õigus. Kuid mõne aja pärast mõistsin, et ma usklikuna ei suuda kunagi nii mõelda ja sain aru, et armastan teda isegi nii raske haigusega. Hakkasin siiralt palvetama tema, tema pere ja tervenemise eest. Andestuse pühapäeval kirjutas ta mulle ja palus andestust kõige eest, mida ta minuga oli teinud. Andestasin talle. Kuid kogu valu ei kadunud ikka veel, ma kannatasin palju. Siis mõtlesin, et küllap jumal karistab mind niimoodi millegi eest ja hakkasin lihavõttepühadeks valmistuma. Olen lugenud palju artikleid armulaua ja ülestunnistuse kohta. Tahtsin tunnistada ja võtta armulauda, kahetseda kõiki oma patte. Pidasin paastu ja püüdsin kõiki oma patte meeles pidada ja mitte midagi Issanda eest varjata. Ülestõusmispühadel käisin meie peaingel Miikaeli õigeusu kirikus siin Hispaanias. Enne jumalateenistust palvetasin kõigi oma lähedaste eest, süütasin küünlad kõigile, kes palusid ja kellele soovisin. Ma palvetasin Matronushka ikooni juures. Pärast tunnistasin enne jumalateenistust üles. Ta seisis kogu jumalateenistuse läbi ja õnnistas lihavõttekoogid. Tegelikult tundsin end pärast templis käimist paremini, isegi hakkasime temaga uuesti suhtlema, aga kogu lein tema pärast ei kadunud. Ja juba kuu aega jätkan ma palvetamist Jumala poole tema eest, palvetan tema ja kogu tema pere, isegi tema praeguse tüdruksõbra eest. Ma palun Issandalt ja pühakutelt abi, ma palun tema paranemist ja pöördun tagasi minu juurde, kui see on Jumala tahe. Ma palvetan iga päev ja igal õhtul. Kui mälestused hakkavad mind masendama, siis ma palvetan, aga miski ei aita mind. Ma saan aru, et armastan teda väga, et minu armastus on siiras ja tõeline. Vaatamata kogu oma valule ei soovinud ma talle kordagi kogu selle aja jooksul halba ega kutsunud teda isegi halva sõnaga. Mitu kuud on möödas, kuid see vaimne valu ja kaotus ei lase mul minna. Südames on endiselt lootus, et saan temaga koos olla. Nüüd ma juba palun, et Jumal aitaks mul ta unustada, saadaks mulle teise inimese. Ma loen iga päev tüdruku abiellumispalveid. Ma saan aru, et on halb teile sellest kirjutada, kuid mind on juba külastanud surmamõtted. Mulle lihtsalt tundub, et ainult nii saan ma nendest vaimsetest piinadest lahti. Ma lihtsalt ei suuda enam niimoodi elada. Mul on varsti ülikooli astumiseks eksamid ja ma ei suuda isegi millelegi keskenduda. Loen palju raamatuid ja kirjandust, ka pühakute elu, et kuidagi oma eksistentsi kergendada, et mitte sellele mõelda. Nutan iga päev ja ma isegi ei tea, kuidas peatuda ja maha rahuneda. Igal pool tunnen sellist kurbust, et puhkesin lihtsalt hüsteeriasse. Kõige selle tõttu halvenes ka mu tervis, võtsin palju kaalust alla ja vitamiinipuuduse tõttu hakkasid hambad halvenema. Nad ütlesid, et see kõik oli tingitud tugevast stressist. Palun öelge, äkki teen ma midagi valesti? Võib-olla ma palvetan valesti või küsin Jumalalt liiga palju? Äkki ma tüütan teda oma taotlustega? Ma ei tea enam, mida mõelda... Ma tean, et Jumal ei tee kõike nii kiiresti, et ta ei aita kohe ja sa pead olema oma palvetes pidev. Aga mul pole enam jõudu. Mida ma peaksin tegema? Kuidas õigesti küsida? Kas ma peaksin lootma ja uskuma, et mul läheb temaga ikka hästi? Tahan sel suvel Peterburi minna, lugesin, et sellistel puhkudel aitab ka Saint Xenia. Aidake mind nii palju kui saate, ma palun teid. Aitäh.
Anastasia
Raske on öelda, kallis Anastasia, miks kõik nii läks. Põhjused võivad olla erinevad, kuid peate oma väljavalitu unustama. Issand aitab teid kindlasti, kui te ei sega Teda pidevate mõtetega selle üle, mis pole teoks saanud. Olete noor ja pole veel elus palju raskusi kogenud ning esimesed ebaõnnetused on teid sandistanud. Proovige templit sagedamini külastada, pidage meeles, et Issand hoolib teist ja kõik raskused mööduvad peagi. Olete juba täiskasvanud ja alles õpite. Kas poleks aeg töötada ja inimestele kasu tuua? See muidugi ei välista edasist koolitust, kuid siiski on aeg mitte ainult saada, vaid ka anda. Ja õnnistatud Xenia säilmete külastamine on kasulik, kuid samal ajal ei tohiks te lahkuda igapäevased palved. Jumal aidaku sind!
Peapreester Andrei Efanov
Kristus on tõusnud! Piiblit tõlgitakse igal pool erinevalt, nii et mõnikord juhtub, et ma ei tea, kuidas sellest aru saada. Lihavõttepühade ajal, kui ma läksin lihavõttetorti õnnistama, jagati Kristuse kujutisega postkaarte ja tagaküljel olid Jumala käsud. Lugesin teist käsku nagu esimest korda ja tekib uimasus. Edasi leidsin selle N. Serbskilt: „Teine käsk: „Ära tee endale iidolit ega ühtki kuju; ära kummarda neid ega teeni neid. See tähendab: ära jumalda loodut, ära austa seda kui Loojat. Kui sa ronid kõrge mägi ja seal kohtas ta Issandat, miks sa vaatad tagasi mäe jalamil olevale väikesele soisele kasvule? Kui inimene tahtis kuningat näha ja saavutas pärast suuri pingutusi temaga kohtumise, kas ta siis vaatab sel kohtumisel ringi ja vaatab kuninga teenijaid ja lakeid paremale ja vasakule? Nii saab ta käituda vaid kahel juhul: kas ta ei talu kuninga juuresolekut ja otsib tuge ümbritsevatelt; või ta näeb, et kuningas ei saa teda aidata, ja otsib tugevamat patrooni." Ikoonide kohta lugesin palju selgitusi, kuid need on kõik kirkad, ebaveenvad. Mitte ükski ei kõlanud nii: "jah, jah." , ei, ei." Mõnedelt Sellest ajast peale on minu jaoks muutunud oluliseks kukkuda kirikus krutsifiksi juurde ja kallistada Tema jalgu, et olla mõnda aega üksi. Aga mida ma nüüd tegema peaksin? Ma kardan palvetada ikoonidele, et mitte alavääristada Jumalat, mitte solvata.
Tatjana
Tõesti, Kristus on üles tõusnud! Just selleks, et mitte langeda ebajumalakummardamise patusse, teeb kirik vahet "kummardamisel", mida väärib ainult Jumal, ja "austamist", mis võib laieneda ka jumalakujudele. Mis vahe on? Nüüd, kui seisate ristilöömise ees, pöördute palvemeelselt mitte puidu ja värvide poole, vaid selle poole, keda on kujutatud värvidega puul. Nii kummardate Kristust ennast ja austate Tema kuju. Paganlus, mille vastu see käsk on suunatud, annab jumaliku au pildile endale, mis on religioossuse vale ilming ja seetõttu patt.
Diakon Ilia Kokin
Tere! Palun öelge mulle, miks preester ei piserdanud mind püha veega, kui läksime enne lihavõttepühi kirikusse lihavõttekooke ja mune õnnistama? Ta puistas meie lihavõttekooke, puistas mu poega, aga mitte mind.
Anna
Preestrid Strastnaja ja Heledad nädalad teenida maksimaalselt tõhusalt ja preester võib lihtsalt unustada teid väsimusest püha veega piserdamast. Selles pole midagi kohutavat, sest te tulite ülestõusmispüha pühitsema, mis sai ka tehtud. Tähtis on pühitseda oma hing palve, pihtimise ja armulauaga ning võite piserdada endale püha vett.
Peapreester Andrei Efanov
Katoliiklastest kolleegid kostitasid mind suurel esmaspäeval töö juures lihavõttekoogi ja munadega. Neil on juba puhkus, aga meil on paast. Ma ei söönud seda, siis andsin selle tuvidele. Mis siis, kui nad pühitseti? Õhtul kodus lugesin, kuidas ühele inimesele, kes ei söönud, kui kõik olid söömas ja teda serveeriti eraldi, siis vanem ütles, et talle oleks parem, kui ta liha sööks. Ühest küljest ei saanud ma süüa, teisalt olin millegipärast hinges rahutu. Kuidas oli õige tegu, et vältida jumalateotust, mitte rikkuda Jumala tahet, mitte solvata inimest?
Olga
+
Pole vaja inimest solvata sellega, et ta keeldub temaga paastujagamisest, isegi kui parasjagu paastud. Teisest küljest on mul raske uskuda, et usklik katoliiklane solvuks, kui ütlete talle: "Tead, meil on ikka veel paastunädal ja range paastumine." Mis kaebusi siin olla saab? Mulle tundub, et parem oleks viisakalt keelduda, kui võtta toitu, mida sa ei kavatse süüa. Üks asi on klooster, kus te, vastupidiselt üldistele reeglitele, võtate endale oma ametikoha, kuid hoopis teine asi on see, kui olete kiriku asutatud ametikohal, isegi kui olete teist usku.
Preester Aleksander Gumerov
Tere! Ütle mulle, palun, kuhu saab panna õnnistatud munade koored ja lihavõttekoogi puru?
Elena
+
Tallamata kohas - see tähendab puhtas kohas, mis on selle peal kõndimise eest suletud - visake see näiteks jõkke või matta metsa või kuhugi loodusesse.
Diakon Ilia Kokin
Tere! Öeldakse, et kui keegi perekonnast suri vahetult enne lihavõtteid, siis ei saa te lihavõttepühade jaoks lihavõttekooke küpsetada ja mune värvida? Kas see on tõsi? Ette tänades!
Olga
Muidugi pole see tõsi! Ülestõusmispühad on surma võidu võidu tähistamine, mis saavutati Kristuses tänu Tema helgele ülestõusmisele. Ja nagu öeldud, sisse Pühakiri"Jumal ei ole surnute Jumal, vaid elavate Jumal" (Markuse 12:27). Seetõttu on teie arvamus paganlik ebausk, mitte kristlus. Ma kordan, kristlased tähistavad ülestõusmispühadel võitu surma üle, olenemata sellest, kas keegi nende lähedastest on sel ajal surnud või mitte.
Lähenemas Püha puhkus LIHAVÕTTED. Mitu korda oli mul jumala tahtel võimalus tähistada ülestõusmispühi Ukrainas (Moskva patriarhaadi kirik). Seal on kord Lihavõttepühade jumalateenistus umbes nii: laupäeval ei õnnistata kirikus lihavõttemune ja lihavõttekooke. Öösel, laupäeval, tavaliselt kell 23.00, algab kogu öö kestev valveteenistus. Üleöö kestvad jumalateenistused lihavõtteööl lõpevad kl erinevad templid erinevatel aegadel, kuid tavaliselt kell 3-4 öösel. Ja kogu öö kestva valve lõppedes õnnistavad preestrid ülestõusmispühi ja kõike, mis kodust kaasa toodi. Pärast öö läbi kestnud valvet tormavad varahommikul kõik selle öö (ja hommiku!) kirikus veetnud küünalde ja õnnistatud toiduga perede juurde. Nii möödub püha Lihavõtte öö Ukrainas, mille jooksul rahvas on ärkvel ja rõõmustab kirikutes hommikuni ning koidikul (umbes 5 hommikul) koju naastes tervitatakse üksteist rõõmsalt ülestõusmispühadega: “Kristus on üles tõusnud”! Isa, palun vasta KÜSIMUSELE: miks kõigis Moskva kirikutes (ja Moskva oblastis) umbes kell 2 öösel lõppeb ööpäev kestev jumalateenistus, UKSED SULETUD, kõik rahuneb kuni kella 9ni hommikul?! Ju see on vale... Kuidas on üldse võimalik kirikuid hommikuni kinni panna ja lihavõttepüha magada?! Märgin, et "tavaline vastus": "sest inimesi on palju" ei ole õige. Kiievis on ka palju rahvast, kuid kirikud on avatud öö läbi ja hommikuti. Aitäh.
Michael
Ka Moskva kirikutel on erinevad tavad. Tavaliselt püütakse teenistus lõpetada kella kaheks, et inimesed saaksid metrooga koju. Meie kirikus pakutakse koguduseliikmetele teed ja pirukaid ning neile, kes soovivad rohkem pikka aega nad jäävad kirikusse ja kell 7 pühitsetakse varajast liturgiat, siis kell 9.30 hilist liturgiat. Nii et Moskvas juhtub see teisiti ja sõltub väga sageli konkreetse kiriku koguduseliikmete soovidest.
1. Milleks kummardada ja palvetada ikoone, kui Issand ise keelas igasuguse inimkäte teoste kummardamise, "sest on kirjutatud: Kummarda Issandat, oma Jumalat, ja teeni ainult Teda." (Matteuse 4:10) 2. Vennad, kui te olete vennad, mida te siin õpetate, mis on Eelkäija? Miks te moonutate elava Jumala Sõna Piibel on ainult üks, Johannes oli ristija, sest ta ristis Jeesuse Kristuse, ja ta oli ka Sakarja poeg? Küsimus: miks Forerunner? Ja kus Piiblis on kirjas, et Elizabethi rõõmustamine on palve? (Luuka 1:42) Kuid Luuka 1:46–55 näeb pigem välja nagu palve. Ja üldiselt käskis Jeesus palvetada nii – Matteuse 6:9-13. Miks sa juhid inimesi Jumalast eemale? Jumal – Ta on elus ega ole ikoonides. Jeesus on alati meie kõigi jaoks olemas ja Ta armastab meid alati. Miks ma pole kunagi õigeusu kirikus seda kuulnud, et Jeesus Kristus suri minu asemel, lunastas mu, päästis mu, armastab mind ja andis mulle igavene elu. Te nimetasite end õigeusklikeks kristlasteks, nii et teil on õigus austada Kristust, et teie ülistus oleks Issandale meelepärane! Sa tead nii palju ja ilmselt tead, mida Issand tegi nendega, kes kummardasid ebajumalaid, miks sa tood Jumala viha enda ja inimeste peale? Ja miks peab lihavõttepühadeks lihavõttemune küpsetama ja mune värvima? Millegipärast pole Piiblis sellest midagi kirjutatud. Nii et kui Issand ei käskinud seda teha, siis miks seda teha? Ja miks keegi ei hoiata, et hilisem õlle ja viinaga tähistamine ei too ilmselgelt midagi head? Ja üldiselt ütles Issand, et joodikud ei päri Jumala riiki. Huvitav, kas keegi vastab mulle??? Jumal õnnistagu sind! 3. Ausalt öeldes oleks parem, kui trükiksid lihtsalt Piibli.
Inna
Kallis Inna (ilmselt esitas kõik kolm küsimust sama inimene), ma olen enam kui kindel, et sinu küsimused ei tekkinud iseenesest – sa lugesid piibli algusest lõpuni läbi, läksid siis õigeusu kirikusse ja hakkasid üllatunud ühe ja teise ebakõla üle – ei. Suure tõenäosusega kuulud sa ühte nn. “evangeelsed” kirikud, kus neile “ebakõladele” juhiti tähelepanu, s.t. Sa oled teatud traditsiooni kandja ja see iseenesest välistab hinnangute objektiivsuse. Iga kristlik traditsioon eeldab teatud Piibli tõlgendamise meetodit, miks peaksime siis eelistama mõne kaasaegse Ameerika jutlustaja tõlgendusi ja jätma tähelepanuta pühade apostlite jüngrite (Smyrna püha Polykarpuse või Jumalakandja Ignatiuse) tõlgendused? Nüüd järjekorras: 1. Õigeusklikud ei "kummarda" ikoone, vaid "austavad" neid, kummardades prototüüpi kujutise kaudu. Ikoon ei ole iidol, sest iidol on valejumala kujutis ja ikoon kujutab Tõeline Jumal. See osutus võimalikuks tänu sellele, et Jumal sai inimeseks, mistõttu Vana Testamendi käsk siin enam ei kehti. Ikoon on ruum inimese armuliseks kohtumiseks Jumala ja pühakutega, sellest annab tunnistust ka isiklik palvekogemus Õigeusklikud inimesed ja arvukalt ikoonide abil tehtud imesid. 2. Sõna “Eelkäija” on kirikuslaavi ja kirikuslaavi keeles tähendab “vool” ka “rongkäiku”, s.o. Eelkäija on Päästja eelkäija, sest tema kohta öeldakse: "Ja sind, lapsuke, kutsutakse Kõigekõrgema prohvetiks, sest sa tuled Issanda palge ette, et valmistada ette Tema teed" (Luukas 1:76). 3. Lõik Luuka evangeeliumist (1:46-55) on tõepoolest kasutusel õigeusu jumalateenistusel – Matinsil, kuid Eliisabeti öeldud sõnad (Lk 1:42) lausus inimene, kes oli armu täis. rõõmu, nii et nad lisati ühte kuulsamasse Jumalaema palvesse - "Jumalaema neitsi". 4. Lihavõttekookide valmistamise ja munade värvimise komme ei ole usklikele kohustuslik; See on lihtsalt rahvapärimus, pühitsetud kiriku poolt, ja kahju on neist inimestest, kes peavad end õigeusklikuks ainult seetõttu, et kord aastas ilmuvad nad kirikusse lihavõttekooke õnnistama. 5. Piibli tekst on üles pandud meie kodulehele (aitäh nõuande eest). 6. Nüüd Kristuse armastusest ja õigeusu jutlust. Asjaolu, et te pole sellest õigeusu kirikus kuulnud, annab tunnistust ainult sellest, et te ilmute seal harva – see on tõesti meie usu keskne punkt. Pealegi eristab tõelist Kristuse jüngrit see, et ta mitte ainult ei räägi armastusest, vaid teeb ennekõike armastuse tegusid: „Ma annan teile uue käsu, et te üksteist armastaksite; nii nagu mina olen teid armastanud, [nii] armastage ka teie üksteist. Sellest tunnevad kõik, et te olete minu jüngrid, kui teil on armastus üksteise vastu” (Johannese 13:34-35). Issand on andnud mulle tagatiseks kohata Kirikus inimesi, kes kiirgavad seda Kristuse armastust. Ma ei tea, kas saate sama öelda oma kogukonna kohta, kuid ausalt öeldes on teie kirjade toon üsna sapine, mis devalveerib teie argumenti. Jumal aidaku sind.
Elena küsib:
Kas valgustatud toiduaineid (lihavõttekook, munad, kodujuust) saab kalmistule kaasa võtta?
Peapreester Andrei Kornejev vastused:
Tere, Elena.
Kalmistul on keelatud kaasas kanda õnnistatud toite – lihavõttekooki, mune, kodujuustu. Seda tehakse teadmatusest, nagu paljud teised ebausud. Võime öelda, et see on omamoodi paganluse “röhitsemine” - meie kaugete esivanemate tihe usk, mis veelgi hullem. A hullem, et siis nad lihtsalt tassisid toitu oma surnutele ja nüüd kannavad seda ka õndsatele, see on lihtsalt mingi jumalateotus.
Kristus on tõusnud!
Aleksander küsib:
Tere, palun öelge, miks ei ole ülestõusmispüha seotud kirikukalendriga, kui minu mõtete järgi on teada Kristuse sünnikuupäev, siis peaks olema teada ka ülestõusmise kuupäev?
Peapreester Andrei Kornejev vastused:
MIKS ON LIHASTÖÖPÜHAD VEEL PÜHA?
Lihavõtted või kerged pühad Kristuse ülestõusmine on liikuv puhkus kirikukalender. Selle puhkuse eripära määrab asjaolu, et see on seotud juutide poolt vastu võetud ülikeerulise päikese-kuu kalendriga. Kristuse ülestõusmine toimus päevadel, mil juudid tähistasid oma Juudi paasapüha, mis oli nende jaoks mälestus Egiptusest lahkumisest. Juutide paasapüha ei ole juudi kalendris liikuv püha. Seda tähistati alati nisani kuu 14. kuni 21. päevani. 14. nisan juudi päikese-kuukalendris oli selle kalendri tähenduses esimene täiskuu pärast kevadist pööripäeva. Jeesuse Kristuse maise elu ajastul langes kevadine pööripäev Juliuse kalendri järgi (nimetatud Julius Caesari järgi) 21. märtsile. Seetõttu juutide paasapüha süsteemis Juliuse kalender muutus mööduvaks; see langes esimesele täiskuule pärast 21. märtsi ja kristlikke lihavõtteid tähistati esimesel pühapäeval pärast seda päeva. (Kui 21. märts langes kokku täiskuu ja pühapäevaga, siis kristlikke lihavõtteid tähistati nädal hiljem, 28. märtsil.)
Esimene täiskuu pärast kevadist pööripäeva võib toimuda 21. märtsist 18. aprillini. Kui 18. aprilli täiskuu langeb pühapäevale, siis kristlikke ülestõusmispühi tähistatakse nädal hiljem pühapäeval, 25. aprillil, kuna piibli ajaloo sündmuste jada nõuab, et Kristuse ülestõusmist tähistataks hiljem kui juudi paasapüha esimesel päeval. .
Seega Õigeusu puhkusÜlestõusmispühi võib uue stiili järgi tähistada igal päeval 4. aprillist 8. maini kaasa arvatud.
Kuid õigeusu ülestõusmispühade tähistamise kuupäevade vaheldumine selle intervalli jooksul allub keerukatele reeglitele, mis on seotud päikeseenergia ja päikeseenergia ühitamise keerukusega. kuu aasta. Minimaalne ajavahemik, mille jooksul lihavõttepühade kuupäevad hõivavad kõik võimalikud ametikohad, on 532 aastat. Seda tohutut ajaperioodi nimetatakse Suureks Indiktsiooniks. Pärast Suurt märget hakkavad lihavõttepühade kuupäevad vahelduma samas järjekorras. Seetõttu piisab ühest arvutatud Paschalist 532 aasta jooksul, pärast mida kõike korratakse.
Ajavahemik 4. aprillist 8. maini määrab õigeusu kirikus ülestõusmispüha. Rooma-katoliku kirik ja enamik protestantlikke konfessioone arvestavad ülestõusmispühi kevadise pööripäeva järgi 21. märtsil. Gregoriuse kalender(uus stiil). See lihavõttepühade arvutuste lähtepunkt annab lihavõttepühade jaoks täiesti erinevad kuupäevad. Seetõttu on roomakatoliiklaste ja lääne protestantide lihavõtted Gregoriuse kalendri järgi vahemikus 22. märts kuni 25. aprill. Harvadel juhtudel langeb see kokku Õigeusu lihavõtted. Kuna juudid, erinevalt läänekristlastest, oma ajaloolist kalendrit ei muutnud, loetakse nende 14. nisanit endiselt Juliuse (gregooriuse järgi 3. aprill) kevadisest pööripäevast 21. märtsil. Seega Katoliku lihavõtted mõnel aastal võib see langeda kokku juudi perioodiga ja isegi sellele eelneda, mis on vastuolus Jeesuse Kristuse maise elu sündmuste jadaga.
Toimetaja ja materjalivalik Anna Ušatskaja
www.pravoslavie.ru materjalide põhjal
Enda nimel lisaksin siira soovi - mõelda vähem omaette ning otsida ja lugeda selle või selle teema kohta rohkem infot pädevatest allikatest. Kõige olulisem allikas on meie kirik, selle õpetus päästmisest, patristlik pärand ja loomulikult meie Issand Jeesus Kristus ise, meie jumalik õpetaja. Nii kutsusid õpilased teda - rabi, mis aramea keelest tõlgituna tähendab õpetajat. Kui me võtame omaks õpetuse, mida meile keskkoolis õpetati, kui meile öeldakse, et 2x2 on 4, mitte 5 ja pool, siis me usume ja usume ka teistesse teooriatesse, mida meile edastatakse, ega kahtle, et see on täpselt nii ja mitte teisiti. Kuid millegipärast valdavad meid meie hinge “Päästekoolis” – Kristuse kirikus – üsna sageli kahtlused ja skeptitsismi ilmingud, miks või täpsemalt kellelt see pärineb? Kõik need on vennad kurjast. Probleem on selles, et vaimsuse puudumise tõttu ei suuda me enam vaimudel vahet teha, me ei suuda arutleda, kust see või teine mõte tuli. Meile tundub, et see on minu oma, see sündis minu peas, mis tähendab, et see idee või mõte on eksistentsi väärt, sest ma pole “rosinate nael”, vaid väga väärt inimene. See on koht, kus me mõnikord eksime ja võtame kurja mõtteid omaks, omaks. Nii sünnivad kahtlused, usupuudus ja uskmatus, nii sünnivad igasugused ketserlused ja valeõpetused, Issand kaitse meid selle eest.
Jumal õnnistagu teid, Kristus on üles tõusnud!
Tatjana küsib:
Kristus on üles tõusnud, isa Andrei, ja ikoonidele asetatakse õnnistatud muna.
Peapreester Andrei Kornejev vastused:
Tere Tatjana.
Nad ei pane seda ikoonidele, haudadele ega mujale. õnnistatud munad. Ainus, mida õnnistatud munaga teha saad, on see kaunilt nahalt maha koorida, suhu pista ja mõnuga süüa.
Jumal õnnistagu sind. Tõesti, Kristus on üles tõusnud!
Elena küsib:
Tere isa! Palun öelge, mida teha kulunud gaitanidega? Templis öeldi, et ma peaksin selle põletama?
Peapreester Andrei Kornejev vastused:
Tere, Elena.
Jah, tõepoolest, võite selle põletada või lihtsalt prügikasti visata, väike ese pole püha, see on lihtsalt nöör.
Jumal õnnistagu sind.
Tatjana küsib:
Tere, isa Andrey, ma lugesin palju kirjandust lihavõttepühade ajal surnuaiale mineku kohta.
Peapreester Andrei Kornejev vastused:
Tere Tatjana.
Patt on see, mis on kahjulik inimesele, tema hingele ja kehale. Paasapäeval kalmistule minek ei ole patt, see on pigem meie tänapäeva inimeste teadmatus või teadmatus, kes on mingi arusaamatuse tõttu küll lapsepõlves ristitud, kuid ei tunne Kristust ega tahagi; tunnevad Tema Kirikut. Võin oletada, et selle traditsiooni panid aluse üsna vagad inimesed, meie vanavanavanemad, kes siiralt uskusid ja armastasid Issandat. Ajal, mil peaaegu kõik kirikud hävisid ja ülejäänuid kasutati muuks otstarbeks, kus mujal sai inimesed ülestõusmispühade ajal palvetada? Muidugi kalmistul, õigeusu hauaristide juures. Need vagad palveraamatud jätsid maise elu igavikku ja vagadus läks nendega kaasa, lahkus ka palve ja jäi ainult traditsioon. Ja nüüd lähevad rivid hästi puhanud “õigeusu kristlaste” varahommikul oma kodukalmistule kohtuma, suhtlema, “mäletama”, jooma ja suupisteid võtma, keegi ei unusta hauale sulistamast. Kuid seda päästvat ja elujaatavat püha tuleks pidada mitte haua tuha juures, vaid sees õigeusu kirik, me ei peaks kummardama maa poole, vaid tõusma Mäele, see tähendab taevasse ja ülistama ülestõusnud Issandat. Kirik laulab ülestõusmispühade hümnis; "Nüüd on kõik valgusega täidetud, taevas ja maa ja allilm, kogu maailm rõõmustab," tähendab see, et sel päeval rõõmustavad kõik, isegi need, kes pole kunagi maises elus Kristusega kohtunud ja kellel polnud Tema Kirikuga midagi pistmist. Ja kui nüüd seal, järgmises maailmas, kogevad nad sel päeval rõõmu ülestõusnud maailma Päästja üle, siis tõenäoliselt ei suuda sugulased, kes tulevad nende haudadele, neid sellest õnnest eemale rebida ja nende tähelepanu endale tõmmata. . Selgub, et inimesed lähevad surnuaiale ja seal ei oota üldse keegi. Muidugi on see kõik mingi allegooria ja seda, mis seal tegelikult on, ei suuda meie nõdrameelsus täielikult mõista. Sellegipoolest võime pühade isade õpetuste põhjal spekuleerida. Kiriku põhikirja kohaselt võib kalmistule esimest korda minna alles Radonitsas, Toomanädala teisipäeval, siis seal "ootatakse" meid ja kuulatakse meie palveid ja jagatakse rõõmu ülestõusnud Päästja üle. maailm, meie Issand Jeesus Kristus.
Jumal õnnistagu sind.
Tatjana küsib:
Tere, isa Andrey, ujuge koiduni Suur neljapäev See on ebausk. Kas nad kannavad kalmistule pajupuid ja mune.
Peapreester Andrei Kornejev vastused:
Tere Tatjana.
Sul on täiesti õigus, suurel neljapäeval enne koitu ujumine on ebausk ja ei midagi muud. Pajuoksi, lihavõttekooke ja mune kalmistule kaasa võtta ei saa, aga tegelikult milleks ja kellele? On üsna kummaline, kui inimene, kellel on tasuta juurdepääs veebile, õpib kõike "vanaemadelt". Avastage siin meie Kiriku pühade isade õpetusi. Teate, et siit leiate kõik vastused ja küsimused. Erilise arvukuse õpetusi tänapäeva eluteemadel saab “välja kaevata” nii isa Dimitry Smirnovi kui ka MDA professori Aleksei Iljitš Osipovi veebisaidilt.
Jumal õnnistagu sind.
Zoya küsib:
Tere, isa Andrey, mida tuleks teha surnu katedraaliõliga, ja kas seda on üldse võimalik teisele inimesele kinkida, ma ei pea silmas surnult?
Peapreester Andrei Kornejev vastused:
Tere Zoya.
Võidmissakramendi õli peaks toiduna kasutama inimene, kellele see pühitseti, sellega võib määrida ka haigeid kehakohti. Kui Sakramendi vastu võtnud inimene on surnud, siis õnnistatud õli see pannakse koos lahkunuga kirstu ja õigemini valatakse see surnuaial enne matmist kirstu. Omaste hooletuse või teadmatuse tõttu, kes matustel selle pärast ei muretsenud, kerkivad nüüd sedalaadi küsimused. Nüüd tuleb see õli puhtas kohas ära põletada, leotades sellega paberit või lappi. Seda ei tasu kellelegi teisele kinkida, aga see inimene peaks ise unistust saama.
Jumal õnnistagu sind.
Ljudmilla küsib:
Tere, isa, palun öelge, kas süürlase püha Efraimi palvet loetakse pärast palmipuudepüha?
Peapreester Andrei Kornejev vastused:
Tere Ljudmila.
Liturgial loetakse viimast korda püha süürlase Efraimi palvet Eelnimetatud kingitused suure nädala kolmapäeval.
Jumal õnnistagu sind.
Ljudmilla küsib:
Tere, isa, mu noorim tütar küsib, miks ei tohi tüdrukud altari ette astuda, palun aidake.
Peapreester Andrei Kornejev vastused:
Tere Ljudmila.
Palun öelge oma noorimale tütrele, et mitte ainult tüdrukud, vaid ka poisid ei pääse püha altari juurde. Altarile pääsevad ainult PREESTER ja jumalateenistusest osavõtjad, kes on preestri poolt valitud ja õnnistatud. Altar on püha koht - pühade püha, selles viiakse läbi kõige olulisem jumalik talitus - Jumalik liturgia, millel tuuakse veretu ohver – meie Issanda Jeesuse Kristuse ihu ja veri. Seejärel jagab preester nende pühade kingitustega – armulauaga armulauda kõigile, kes templis seisavad ja palvetavad. Kuid juhtub, et mõned tüdrukud, kui nad suureks kasvavad ja kloostris nunnaks saavad, omistatakse ühele neist selline kuulekus - altaritüdruk ja vastavalt sellele on võimalik PREESTRI õnnistusega pääsemine altarile. .
Jumal õnnistagu sind.
Ljudmilla küsib:
Tere, isa, kuulutamise püha läheneb Püha Jumalaema Kas kala on võimalik süüa? Minu kalendris on kuulutus esmaspäeval, seal pole kala, veini saab, aga miks? Ma lihtsalt paastun rangelt kalendri järgi, Õli laupäeviti ja pühapäeviti Räägitakse, et see on mõeldud ainult kloostritele. Ma tean umbkaudu, et sinu vastus ei ole see, mida sa sööd, vaid sinu tegevus paastuajal. Ja kõike head teile!
Peapreester Andrei Kornejev vastused:
Tere Ljudmila.
Kui sa juba ette tead, mida ma vastan, siis ei jää mul muud üle kui lisada. Ära paastu kalendri järgi, on lihtne ja veatu variant. Esiteks ja paastunädal paastumine, kuivsöömine, muudel päevadel kiirtoit koos taimeõli. Pühima Neitsi Maarja kuulutamise pühadel (mis tahes nädalapäeval) ja palmipuude püha Kala on lubatud ja kokkuvõttes annan teile nõu, et ärge ostke enam neid kalendreid ilmikute jaoks, eriti neid, mis on trükitud kelleltki teadmata, kust ja kelle poolt. Kiri tapab, vaim annab elu.
Jumal õnnistagu sind.
Vastus alates 22 vastust[guru]
Tere! Siin on valik teemasid, kus on vastused teie küsimusele: kas ma peaksin kalmistule tooma värvilisi mune?
Vastus alates Prosyanka[guru]
Ma ei ole vaimuliku asemel. Tooge seda, mida peate vajalikuks.
Vastus alates Soja Nasreddin[guru]
Tegelikult on toidu murenemine ja haudadele jätmine paganlus. Surnuid tuleb hea sõnaga meeles pidada ja haud ära viia.
Vastus alates Anna[guru]
Jah, mu ema ütles seda. Need on surnute lihavõtted, nii et vanematepäeval küpsetati alati lihavõttekooke ja värviti mune. Nad viidi surnuaiale, et tähistada koos lahkunuga lihavõtteid.
Vastus alates Neuropatoloog[guru]
Lihtsalt mitte lihavõttepühadel, vaid kolmapäeval nädal pärast ülestõusmispühi - Radonitsas (mida nimetatakse surnute lihavõtteks).
Vastus alates Lu Mai[guru]
Ma ei usu, et vaimulikud on selle vastu. Kuid peate lihtsalt minema Radonitsa kalmistule.
Vastus alates BerNata[guru]
See traditsioon pärineb iidsetest aegadest, mil Kaliki rändurid ehk palverändurid, rändurid läksid palverännakule, neile jäeti toitu haudadele ja teeäärsetele ristidele, et nad saaksid end kosutada ja surnut oma palvetes meenutada, kui nad puhkasid. tee.
Aga nüüd on see mõttetu. Varesed nokitsevad pühitsetud toitu... kas see on hea?
Ja surnud vajavad meie mälestusi ja almust, mitte toitu, viina ja sigarette oma hauale.
Vastus alates Mõtiskleda[guru]
lihtsalt ära praadi seal mune
Vastus alates Vassili Terkin[asjatundja]
Iidsetest aegadest on seda hoitud õigeusu kirik Lihavõttepühade puhul on vaga komme kinkida mune. See komme sai alguse St. Apostlitega võrdne Maarja Kui Magdaleena pärast Issanda taevaminekut Rooma evangeeliumi kuulutama tuli, ilmus ta keiser Tiberiuse ette ja ütles talle punase muna üle andes: "Kristus on üles tõusnud!" Apostlitega võrdväärse Maarja Magdaleena eeskujul kingime nüüd ülestõusmispühadel punaseid mune, tunnistades eluandvat surma ja Issanda ülestõusmist – kahte sündmust, mida lihavõtted ühendavad. Lihavõttemuna tuletab meile meelde üht meie usu põhiprintsiipi ja teenib nähtav märkõnnistatud surnute ülestõusmine, mille garantii on meil Jeesuse Kristuse – surma ja põrgu Võitja – ülestõusmises. Nii nagu elu sünnib munast, selle elutu koore alt, nii tõusis kirstust, rikutud surma elupaigast, tõusis Eluandja ja nii tõusevad kõik surnud igavesse ellu.
SEEGA ON VÕIMALIK JA VAJA!
Vastus alates K@ty Kolm värvi™[guru]
Muidugi on need vajalikud!! !
Suure lihavõttepühade ajal kogunesid iidsed kristlased iga päev avalikule jumalateenistusele.
Muistsed kristlased pühendasid suure lihavõttepüha eriliste vagaduse, halastuse ja heategevusega. Jäljendades Issandat, kes vabastas meid oma ülestõusmisega patu ja surma köitest, avasid vagad kuningad lihavõttepühade ajal vanglad ja andestasid vangidele (kuid mitte kurjategijatele). Tänapäeval aitasid tavalised kristlased vaeseid, orvusid ja viletsaid inimesi. Lihavõttepühadel pühitsetud Brashno (see tähendab toit) jagati vaestele ja tegi nad seeläbi helge pühade rõõmus osalejateks.
Iidne püha komme, mis on vagade ilmikute poolt säilinud ka tänapäeval, on mitte osaleda ühel jumalateenistusel terve helge nädala jooksul.
Venemaal algasid ülestõusmispühadega alati meeleolukad noorte pidustused: kiikuti kiikedel, tantsiti ringe ja lauldi kevadlilli. Ülestõusmispühadel suudlevad kõik Kristust - kolm korda, suudledes huultele vene keeles: "Kristus on üles tõusnud - "Tõesti üles tõusnud!" «Nad kingivad üksteisele värvilisi mune ja viivad surnute haudadele. Ülestõusmispühal, pärast seitsmenädalast paastumist, ilmuvad lauale lihavõttekoogid, kodujuust, liha ja värvilised munad. Lihavõttekoogid küpsetatakse võitaignast, millele on lisatud pähkleid, rosinaid ja vürtse.
Lihavõtteid tähistatakse seitse päeva. Esimesel päeval jäävad koduperenaised koju ning meestuttavad käivad majast majja ja õnnitlevad oma lähedasi ja tuttavaid. Terve päeva on kõikjal kaetud lauad. Kõik, mis on laudadel, on juba laenatud (mitte laenatud). Tavaline toit: vahepalaks heeringas, siis supp, kana, praad, sink, kartul, salatid, viin, vein jne. Magustoiduks juustu lihavõtted, lihavõttekoogid, koogid, kompott, tee ja kohv. Tavaliselt istuvad nad pool tundi laua taha ja jätavad siis hüvasti ning külaline läheb teiste sõprade juurde. Kindlasti tuleb külastada kõiki oma sugulasi, seejärel häid sõpru, eriti vanemaid ja vanureid. Tavaliselt sel päeval kingitusi ei viida. Ülestõusmispühade teisel päeval peaksid naised koju minema ja mehed koju jääma, kuid seda ei praktiseerita. Tänapäeval lepivad paljud nendel pühadel kokku ja lähevad lihtsalt üksteisele külla.
Iidsetest aegadest on kristlastel kombeks Kristuse ülestõusmise ööl pärast pidulikku jumalateenistust paastu katkestada (süüa tagasihoidlikku toitu) lihavõttekoogi, lihavõttekoogi ja kirikus õnnistatud munadega.
Vaesed inimesed ostsid linnupüüdjatelt linde, et kaitsetu olend loodusesse lasta
Laadimine...