pulm n. Riituse reeglid. Mis annab pulma kirikus

Elu lõpuni teineteist valiv paar soovib mitte ainult perekonnaseisuametis abielu registreerida, vaid anda ka Jumalale vande. Õigeusu kirikus toimuva pulmatseremooniaga, Issanda sakramendis, saadab selliseid paare pereelus alati heaolu ja arm

Selle riituse läbiviimiseks peate olema ristitud. Sellise abielu lahutamine ja truudusetõotuse murdmine on suur patt, nii et peaksite enne abiellumist hoolikalt mõtlema.

Pulmad on levinud juba aastaid ja mitte ainult õigeusu kirikutes. Alates iidsetest aegadest abiellusid nad iidsete slaavlaste seas enne kristluse vastuvõtmist ainult kevadel või sügisel. Tseremoonia oli väga ilus, kõik kohalviibijad kogunesid heinamaale, panid kätte noorpaaride pärjad ja tiirutasid ümmarguste tantsudega ümber puude. Just neis elasid slaavlaste sõnul vaimud ja jumalad. Pärast ristiusu vastuvõtmist asendati tseremoonia pulmaga kirikus. Teistes riikides peetakse luterlikku pulmatseremooniat, mis on ühtlasi vanne Kõigevägevama ees.

Isegi raskete armujuhtumite puhul on karmaline pulm. See on nn ühendav riitus, see toob armastajate ellu õnne ja armastust. Vaid vähestel inimestel maailmas on teadmised sellise tseremoonia läbiviimiseks. Ja nad on täielikult vastutavad ja teevad kõik endast oleneva, et südamed taasühendada.

Reeglina reguleerib tseremooniat perekonnaseadus, selleks on vaja kahe armukese nõusolekut ja abiellumiseks teatud vanuseni jõudmist. Samuti registreeritud abielu puudumine. Kogu see teave on toodud perekoodis.

Pulmadeks valmistumine

Esiteks peavad noorpaarid end vaimselt ette valmistama. Iga noorpaar peab tunnistama Jumalat ja võtma armulaua. Seda protseduuri tuleks teha 3-4 päeva enne pulmi. Enne pulmi peate hankima kaks ikooni, Jumalaema ja Jeesus Kristus, nad õnnistavad pruuti ja peigmeest. Kui sellised ikoonid on pärast vanemate pulmi säilinud, saab neid kasutada ja põlvest põlve edasi anda ning neist saab pere amulett. Sakramendi ikoonid peavad tooma vanemad, kui nemad tseremooniast osa ei võta, toovad need pruutpaar.

Pärast seda, kui armastajad on sõrmused valinud ja ostnud, mis tähendab noorpaaride liidu lahutamatust ja igavikku. Sõrmused peaksid olema valmistatud erinevatest väärismaterjalidest, üks kullast ja teine ​​hõbedast. Päikese sära annab mehele iseloomuliku kuldsõrmuse ja hõbedase sõrmuse, mis valgustab kuu valgust, teenides Päikese valguse sära. Seejärel ostavad noorpaarid teisi sõrmuseid - kuldseid, neid saab kaunistada erinevatega vääriskivid mis teie sõrmedel sädeleb.

Kuidas jamadeks valmistumine läheb?

Püha kiriku sisestused ütlevad, et enne tseremooniat peavad noorpaarid läbima rea ​​katseid, nagu paastumine, palvete lugemine, meeleparandus ja armulaud. Kui kaua sellega aega läheb ettevalmistav etapp? Paastu tuleks järgida mitu päeva, siis peate õigeaegselt tunnistama, see pole pikk, peaasi, et oleks aega seda enne tseremooniat teha.

Mida on pulmadeks vaja?

See päev ja hetk tuleb eelnevalt preestriga isiklikult läbi rääkida. Pulmapäeval pole vaja tunnistada, seda saab teha ette. Pulmas peab kohal olema mitu tunnistajat. Lisaks peate tooma Jeesuse Kristuse, Jumalaema ikooni, abielusõrmused, pulmaküünlaid saab osta templist endas ja rätiku, mis tuleb noorpaaride jalge alla panna.

Tunnistajate tutvumine tseremooniaga

Kaasaegne riitus erineb oluliselt iidsest. Kuid ka nende ajani on säilinud reegel, et tseremoonia toimub poiss-sõbra juuresolekul. Just nemad kinnitasid pruutpaari abielu, nagu nemad neid tunnevad, kinnitasid tunnistajad nende abielu eest.

Kuidas pulmatseremoonia toimub?

Templisse saabumisel on rangelt keelatud naerda ja rääkida, eriti liturgia ajal. Vestlused ei näita austust mitte ainult kiriku, vaid ka vaimulike vastu, kes praegu palvetavad ainult paari noorpaari eest. Moe toetamiseks pole seda vaja teha.

Templisse tulevad need, kes tahavad teadlikult oma perekonda Jumala ees seadustada. Reeglina peaksid pruut ja peigmees lugema palveid, mis aitavad neid tulevases pereelus. Just see tund tähendab koguduses palju ja see, mis lõpuks juhtub, sõltub ainult teist.

Noorte kihlamine

Kindlasti kihlatakse armukesed enne pulmi. See tähendab, et abiellumine toimub Jumala enda ees ja tema juuresolekul. Pärast liturgia lõppu algab kihlamistseremoonia. See näitab noorpaaridele abielusakramendi tähtsust.

Tseremoonia toimub püha altari ees, mille uste taga on preester. Pruudi ja peigmehe templisse toomine preestri enda poolt näitab, et noorpaar on nagu Aadam ja Eeva ning alustab vaimset püha elu Jumala palge ja Püha Kiriku ees.

Rida Khasanova 28. juuli 2018

Paljud paarid ei püüa mitte ainult seadustada oma suhet perekonnaseisuametis, vaid ka läbida kirikus pulma sakramenti. Kuid kas kõik saavad aru, kui tõsine ja vastutusrikas see samm on? Tõepoolest, pärast tseremooniat on abikaasade hinged igavesti koos, isegi taevas.

Mis on abielu sakrament?

Abielu sakrament on püha riitus. Selle tähendus seisneb selles, et kaks inimest paljastasid oma hinge enda, teineteise ja Jumala ees ning sõlmivad abielu, mis tunnustatud mitte ainult maa peal aga ka taevas.

Mis vahe on pulmal ja pulmal: esimene on ühiskonna ees välja kuulutatud seadusliku abielu sõlmimine. Ja teine ​​on inimeste ühtsuse soov, tingimuste loomiseni abielus, kus armastus ja usk ainult tugevnevad.

Laulatus toimub tavaliselt kirikus, kuid soovi korral saab korraldada ka lahkumistseremoonia, kuigi selles ei ole palju pidulikkust, nagu templis

Kuidas alustada pulmadeks valmistumist: kõigepealt vajate mine luba küsima preestri juurde. Preester selgitab pulma olemust, mis on õigeusklike traditsioon. Ei tasu rituaali läbida ainult selleks, et saada ilusaid pilte või sellepärast, et "see on vajalik".

Põhireeglid neile, kes otsustavad abielluda:

• mees ja naine peavad olema ristitud;
• mees ja naine peavad olema abielus, registreeritud perekonnaseisuametis;
• enne rituaali peate minema pihtima ja võtma sakramendi.

Mida peate teadma neile, kes otsustasid mingil põhjusel pulmatseremoonia välismaal läbi viia:

• teises riigis peetud pulmad tunnistatakse kodumaal seaduslikuks;
• kristlikku pulma saab pidada ainult kristlikus riigis;
• välismaal pulmadeks on teil vaja ristimistunnistust, sünni- ja abielutunnistust (olenevalt riigist võib dokumentide loetelu erineda);
• läbivaatamiseks esitatavad dokumendid esitatakse kuu, mitte vähem.

Pulmad on ainult väline rituaal, ilma siira armastuseta ja selle tseremoonia mõistmiseta pole seda tõeline väärtus. Esiteks peate endale ausalt tunnistama, kas see on olemas valmidus jagada abikaasa või naisega kõik rõõmud ja mured, eluraskused. Pulmapaarid saavad suur toetus Jumalalt, kuid jõupingutused suhete säilitamiseks ja tugevdamiseks peavad võtma ennast ise.

23. september 2018, kell 4:25 PDT

Tihtipeale tekib küsimus, kas vallaline abielu on hoorus – kui mees ja naine armastavad teineteist, on oma suhtes truud ja on nad perekonnaseisuametis registreerinud, siis on neil õigus pöörduda pulma poole, kui nad seda vajalikuks peavad.

Kogu tõde on see, et õiglast elu vallalises abielus ei saa pidada valeks ega patuseks ning kirik tunnustab seda.

On eksiarvamus, et abielu võib puruneda. Piiskopid vastavad lahku läinud abikaasade palvetele, kes on juba teiste inimestega suhtes, et nad ei langeks veelgi suuremasse pattu.

Seetõttu on vastus küsimusele, mitu korda saate abielluda, ühemõtteline - üks, - asjad on kokkusobimatud. Kui sellegipoolest tekkis selline vajadus, kuidas siis teist korda abielluda? Vaja esitada. Seda saab teha ainult kõrgeim preester – piiskopkonna piiskop. Vaatab olukorda ja lubab anda võimalus uueks abieluks. Vastus võib olla eitav, kui inimene on rikkunud Issanda ees antud truudustõotust.

Kuidas pulm läheb ja mida selleks vaja on

• selg, õlad ja rind peaksid olema suletud, kui kleit on avatud, siis peaksite hoolitsema pulmakeebi eest;
• kleit ei tohiks olla liiga kitsas ja lühike;
• parem on valida väikese kontsaga kingad, kuna pulm kestab umbes tund;
• pea peab kindlasti olema kaetud salli või looriga;

Oluline on tähele panna, et ka külalised peavad olema reeglite kohaselt riietatud. Paljastavad riided ja püksid ei ole naistele lubatud

Enne pulmatseremooniat kirikus preester määrab ametisse noorpaarid V: Selleks võib kuluda mitu päeva või nädal. Sel ajal tuleb loobuda pidudel käimisest, lihatoidust ja intiimsuhted. see on soovitav täita vaimsete raamatute lugemise, palvete ja templis jumalateenistustel osalemisega.

‒ aastas on mõned päevad, mil see on keelatud:

• kõik 4 peamist postitust;
• lõhe jõulude ja jõuluaja vahel;
• lihavõtted ja juustunädalad;
• suurte pühade eelõhtu;
• Issanda risti ülendamise päev, Ristija Johannese pea maharaiumine, samuti eelõhtu kiired päevad- teisipäeviti ja neljapäeviti.

Õigeusu ja katoliku kiriküksteise lähedal, kuid siiski on mitmeid erinevusi, sealhulgas pulmatseremoonias:

• 3 kuud enne laulatust on vaja külastada kirikut, et saada omamoodi õpetus katoliku reeglite järgi abielu kohta;
• abielus sündinud lapsed peavad olema üles kasvatatud katoliku usus;
• eriluba on vaja, kui abielluvad erinevat usku (juut, moslem või ateist) inimesed;
• sisse katoliku kirik Abielluda võib igal päeval, isegi paastuajal.

Kuidas protestantlikus kirikus abielluda - sakrament on väga sarnane katoliku kiriku riitusega. Nii ettevalmistus kui ka protsess ise on peaaegu identsed. Peamine erinevus seisneb selles, et protsessi alguses siseneb pruut kirikusse üksi või koos isaga ning külalised ja peigmees juba ootavad teda.

Seal on huvitav reegel: Protestantlikes pulmades on alkohol keelatud. Äärmuslikel juhtudel võite lubada kerget veini või šampanjat, kuid mitte rohkem

Pärast sissejuhatavat palvet küsib preester noortelt, kas nad on tõesti nõus abielluma, ja küsib ka vanematelt, kas nad õnnistavad oma lapsi.

Protestantlikus kirikus saab otse kirikus: kõlab pillimäng, kristlikud laulud, külalised toovad kirikule annetusi ja võtavad ka armulauda.

Kloostris abielluda ei saa - nagu on kirjas õigeusu kiriku põhikirjas. Lõppude lõpuks, inimesed, kes selles kohas elavad loobus kõigest maisest, ja kloostris ei peeta pulmi ega ristimisi.

Pulmadega seotud märgid ja ebausud

Pulmad on alati olnud suur tähtsus inimeste jaoks, kuna varem peeti seda ametlikuks abielu sõlmimiseks. Kuid nüüd saavad selle tseremoonia läbida ainult need paarid, kellel on perekonnaseisuametis registreeritud suhted. Sellest hoolimata austavad nad endiselt mitmesugused ebausud.

Pulmakleidi näpunäited:

• kui tüdruk paneb enne sakramenti pulmakleidi selga, siis ei pruugi see toimuda;
• enne teed kirikusse kinnita nööpnõelad pruutpaari riiete külge kaitsta end kurja silma eest;
• kui pruut tseremoonia ajal taskurätiku maha kukub, tähendab see olla tema lesk.

Pulma teega seotud märgid:

• kui pruut kirikusse lahkub, peavad vanemad majas põrandat pesta (välja arvatud lävepaar), et pulmad ei häiriks;
• enne kirikusse minekut on ette nähtud panna lukk maja läve alla, kui noored sellest üle lähevad, luku võtmega sulgeda ja võti võimalikult kaugele visata (lukk hoitakse alles eluaeg);
• peate kirikusse minema ühtepidi ja tagasi - teistpidi;
• pulma minnes ei tohiks keegi üle tee minna.

Noorte vanemad ei tohiks pulmas viibida, neid asendavad ristivanemad. Ja ema ja isa jäävad koju õnnistama ja kohtuvad siis abielupaariga

Samuti peate tähelepanu pöörama pulmaküünaldele, millel on suur jõud:

• kelle küünal põleb rohkem sakramendi ajal, sureb esimesena nende abikaasade oma;
• pulmaküünlaid tuleks hoida kogu elu, need võivad aidata ka raskel sünnitusel;
• kui pulma ajal kostab küünaldest tugevat särinat, tähendab see, et paari elu läheb rahutuks.

pulma küünlad

Abikaasad vannuvad pulma ajal Jumala ees, et on teineteisele kogu elu truud – see on äärmiselt vastutusrikas otsus. Kiriku sakramendiga on vaja nõustuda ainult siis, kui armastavad inimesed oma tunnetes tõeliselt kindlad. Seda tseremooniat ei saa käsitleda moena – muidu ei tule sellest midagi head. Parem on kõigepealt mõnda aega elada tavalises abielus ja kehtestada end oma kavatsuste tõsiduses.

Selguse huvides vt ilus video pulmad:

Õigeusu koguduseliikmete pulmad pole mitte ainult kõige ilusam tseremoonia, mis tähistab abielupaari õnnistust pereelule, vaid ka üks suurimaid sakramente.

Kirjeldus

Peate mõistma abielu tõsidust ja vastutust Issanda ees. Kuigi see protsess on praegu pöörduv, ei ole seda soovitatav teha. Seetõttu tasuks kõike eeltoodut kaaluda ja veel kord endalt ja oma tulevaselt abikaasalt küsida, kas kumbki paar on valmis sellele teele astuma. Juhtub, et üks noortest pole usklik. Sellest lähtuvalt on pulmaga seotud palju nüansse. Selle toimingu eelõhtul on noorpaar sageli huvitatud protsessi üksikasjadest. Kas on tõesti oluline teada, mida pulmadeks vajate? Ja kuidas see kõik täpselt toimub?

reeglid

Pulmatseremoonias on kõik oluline. Omab sama väärtust sisemine olek, samuti pruutpaari mõtted ja isegi küünla ümber mähitud taskurätik. Järgmiseks peaksite mõistma, millistest tegevustest pulm ise koosneb. Selle protsessi reeglid jagunevad religioosseteks ja sotsiaalseteks. Ilma ühtede järgimiseta on võimatu teisi täita. ühele sotsiaalsed reeglid viitab näiteks abielu eelregistreerimisele perekonnaseisuametis koos seda asjaolu kinnitava ametliku dokumendi väljastamisega. Lisaks tuleb pulma läbimiseks järgida veel mõnda punkti. Reeglites on ka kirjas, et noorpaar peab tseremooniaks olema vähemalt 18-aastane.

Siiski on üksikjuhtumeid, kus pruudil on lubatud olla 16. Samuti on võimatu, et ühelgi tulevasel abikaasal oleks registreeritud ja veel lahutamata abielu kolmanda isikuga. Abiellujaid ei saa lubada pulmatseremooniale, kui nad on veresugulased või omavahel seotud kuni kolmanda põlvkonnani. Kõigi reeglite järgimine on kohustuslik.

Kas teid on vaja ristida?

On veel paar vajalikku asja, mida pulmadeks vaja läheb. Näiteks peavad mõlemad loodud paar oma elus läbima ristimisriituse. Kui seda pole mingil põhjusel veel juhtunud, tuleb see protsess kõigepealt läbi viia enne pulmi. Eraldi kaalumist vääriv juhtum on paari soov sõlmida sõlm Issanda juuresolekul, kui üks noorpaaridest on erineva usu esindaja. Näiteks katoliku ja luteri kiriku koguduse liige. See olukord lahendatakse järgmiselt.

Paar lubatakse pulmatseremooniale ainult siis, kui kumbki abikaasadest kohustub kasvatama selles liidus sündinud lapsi vastavalt õigeusu traditsioonidele ja kaanonitele. Juba kirikusuhetes olevate noorpaaride pulmi peetakse vastuvõetamatuks. Näiteks ristilapsed või ristivanemad. Kui pruut või peigmees kuulutab avalikult ateismi või viib tseremooniat läbi mitte oma vabast tahtest, ei ole lubatud paari Jumala ees sõlme siduda. Sel juhul on pulma toetajad reeglina ühe poole vanemad. Sellises olukorras on preestril õigus tseremoonia läbiviimisest keelduda. Viimane reegel ütleb, et elu jooksul on lubatud abielluda mitte rohkem kui kolm korda. Kuigi loomulikult on parem see tseremoonia üks kord läbi viia.

soodsad päevad

Pulmapäevad nõuavad erilist tähelepanu. Lõppude lõpuks peetakse tseremooniat rangelt kindlaksmääratud ajal. Seega on tseremoonia lubatud esmaspäeval, kolmapäeval, reedel ja ka pühapäeval. Tuleb meeles pidada, et pulmatseremooniat ei ole lubatud pidada paastupäevadel. Näiteks Velikys, Rozhdestvensky, Assumption ja ka Petrov. Pulmapulma ei tohiks planeerida jõuluajal, ajavahemikul 7. jaanuarist 19. jaanuarini, Maslenitsas ja nädal pärast Õigeusu lihavõtted. Samuti jäetakse lubatud kuupäevade hulgast välja päevad. usupühad. Näiteks küünlapäev – 15. veebruar, Issanda taevaminek, püha kolmainsus, Johannese pea maharaiumine – 11. september, sünd Püha Jumalaema- 21. september, Püha Risti ülendamine - sama kuu 28. päeval, samuti eestpalve - 13. oktoobril. Nendele kuupäevadele eelnevatel päevadel pulmarongkäike ei toimu. Tseremooniaks valitud templis uurides, mida pulmadeks vaja läheb, uurivad noorpaarid reeglina, millistel päevadel on soovitatav seda pidada. Igal kirikul on oma sisepühad, mis on sageli seotud selle koguduse vaimulikega. Täpsemalt on kõige parem õppida kõiki nüansse rektorilt.

Armulaud ja ülestunnistus – kohustuslikud tseremooniad enne pulmi

Oluliseks sammuks sakramendiks valmistumisel on osadus, aga ka iga paari tunnistamine. Nende riituste ootuses tuleks järgida paastumist, mis kestab kolm päeva. See kehtestab teatud perioodiks piirangu kasutamise keelu näol alkohoolsed joogid ja intiimsus abikaasade vahel. See periood on kõige paremini pühendatud palvete lugemisele, Kõigevägevamaga suhtlemisele ja õige meeleolu loomiseks. See teeb meele selgeks ja toob ka rahu. Pärast kolmepäevast paastu peaksite kindlasti tunnistama oma patte kahetsedes. Pärast kõiki eelnevaid riitusi peetakse abikaasasid pulmadeks valmis.

Ristid ja sõrmused pulmadeks

Mida on pulmadeks vaja? Tseremooniapäeval peavad ristid kaasas olema kõigil, kes sellel osalevad. Esiteks kehtib see muidugi noorpaaride kohta. Rinnaristid on tseremoonia üks peamisi ja lahutamatuid atribuute. Sõrmused on teine ​​oluline element. Varem oli vaja ette valmistada paar sõrmust, millest üks oli kullast ja sümboliseeris mehelikku põhimõtet ja selle tugevust. Teine oli valmistatud hõbedast ja personifitseeritud naisenergiast. Nüüd pole need traditsioonid kohustuslikud. Peaasi, et sõrmused oleksid abikaasadele meeldivad ja mugavad.

Järgmine reegel on oluline. Sõrmused tuleb anda preestrile, kes viib tseremoonia läbi enne selle algust. Nad istuvad pühitsemiseks troonil.

Ikoonid

Ikoonid on see, mida vajate pulmade jaoks. Neid peaks olema kaks: üks - kõige püham Theotokos, teine ​​- Kristus. Pärast tseremooniat tuleb ikoonid ära võtta ja panna noorpaaride majja. See teenib väga tugev amulett kaitsta kodu ja perekonda tervikuna. Samuti tasuks eelnevalt soetada pulmaküünlad ja mähkida need kindlasti valge salliga, et mitte sulavahaga ära põletada. Pulmasümbolitega rätikud on tseremoonia oluline atribuut. Üks neist laotatakse abikaasade jalge alla, teine ​​seotakse ümber käte. Tseremoonia lõpus tuleb need noorpaaride majas hoidmiseks kokku voltida.

Nõuded pruudile endale

Pruut peab täitma teatud nõudeid. Kirikus laulatus ei luba paljastada rõivaid, sealhulgas paljas dekoltee, õlad ja selg. Tänapäeval on sellistele nõuetele vastavat kleiti raske leida. Ja kui see juhtub, on ebatõenäoline, et riietus vastab kaasaegsetele moesuundadele. Seetõttu kasutatakse sel juhul pulmakeebi. See võib olla jope või mantli kujul. Need rõivaelemendid peavad olema ka heledat värvi ja katma näidatud kehaosi. Pulmade keeb võib olla ažuurne või pits. Selline element võib muuta pruudi välimuse lihtsalt hämmastavaks. Samuti on vaja meeles pidada, et tseremoonia ajal peavad kõik õiglase soo esindajad olema kaetud. Pruudi jaoks võib see olla loor, müts. Kõik muud peakatted, mis pulmariietuse juurde sobivad, sobivad ka.

Tseremoonia maksumus

Kui kõik on ette valmistatud ja määratud päev kätte jõudnud, jätkatakse otse tseremoonia enda juurde. Noorpaarlasi huvitab muidugi küsimus, kui palju pulm neile maksma läheb. Kirikuaktsiooni enda hinda reeglina vaimulikud ei nimeta. Sest pühakojas võetakse vastu vaid vabatahtlik annetus sellises mahus, mida abiellunud ise ja nende lähedased vajalikuks ja piisavaks peavad. Peamised kulutused lähevad pulmavarustuse ostmisele. See sisaldab rinnaristid, pulmaküünlad ja sallid, käterätikud, ikoonid, keeb pruudile ja loomulikult rõivad ise.

Paljud noorpaarid hõlbustavad oluliselt protseduuri, läbides esmalt kihlumistseremoonia. Kui seda peetakse pulmapäeval, siis kulub palju rohkem aega. See sakrament toimub tavaliselt kuu aega enne põhirongkäiku. Abiellujate valikul saavad nad kutsuda külalisi mõnele pulmaeelsele tseremooniale. Paljude paaride arvates on selline riituste eraldamine igati õigustatud. Tõepoolest, ühes neist viibivad noorpaarid koos, preestrit arvestamata. Sellist protseduuri peetakse tõeliseks sakramendiks. Suure hulga inimeste kohalolek ju sellele tundele kaasa ei aita. Kui kihlamistseremoonia peetakse eraldi, lühendab see oluliselt pulmarongkäigu kestust. See lahendus on mugav, kui tseremooniale kutsutakse eakaid külalisi või lapsi.

Kirikliku laulatuse sakramendi tunnused õigeusu kirikus. Kuupäeva, riietuse, tunnistajate valik.

• Jumal viib inimesed kokku. Tema võimuses on koostada tervikpilt meie saatusest, "juhuslikest" kohtumistest, katsumustest ja muredest.
• Enne bolševike võimu tõusu austasid meie esivanemad kirikukaanoneid ja suhtusid abielusakramendisse väga lugupidavalt. Mingist kooselust või kodanikuliidust polnud juttugi, seda kõike peeti häbiks ja see ei olnud ühiskonnas teretulnud
• Kõik pühakirjad ütlevad, et inimese on loonud Jumal, see tähendab, et Ta on meie isa ja esiisa, kes tegi kõik inimesed üksteisega suguluseks.
• Ja see tähendab, et ilma tema tahte, õnnistuste ja lahkete lahkumissõnadeta tähendab olulise äri alustamine tema ette ebaõnnestumisele määramist. Võib-olla just seetõttu austasid meie esivanemad nii palju oma vanemaid pereliikmeid ega abiellunud ilma nende loata ja heakskiiduta.

Pulma tähendus õigeusu kirikus?

noored hoiavad pulma ajal küünlaid

• Isegi kui sa ennast ei arvesta usklik inimene ja ära käi kirikutes, tunned ikka, et pulm on abikaasade jaoks tõsine samm
• Preestrid räägivad, et pulmade ajal laseb noorpaar Jeesuse Kristuse oma perekonda. Ta kaitseb neid ebaõnne ja lahkarvamuste eest, tugevdab teda, kui mõlemad abikaasad on üksteisele truud
• Pühade ikoonide ja Jumala ees tugevdavad inimesed oma liitu, sulanduvad kokku, muutuvad ühtseks tervikuks
• Noor paar saab seega Kõigevägevama õnnistuse ja kohustub täitma tema käske.
• Need, kes läbisid pulma sakramendi, märgivad, et tundsid tseremoonia ajal spirituaalset, veelgi suuremat lähedust oma kallimaga.

pulmareeglid

ilus paar abiellub

• Peaksite oma kavatsusest preestrit eelnevalt teavitama. Temaga nõu pidama kõikides küsimustes, mis noorpaari meelt puudutavad
• Pulmakuupäeva ei tohiks valida paastu ajal
• Kristlasi kroonitakse, kui nad on kirikus ristitud, nad ei ole abielus. Erinevate uskude esindajate vahel, näiteks moslem, budist, on õigeusu kirikus pulm võimatu
• Selle sakramendi rõivad on valitud elegantsetes heledates toonides. Naistel on soovitav pikad varrukad, kaetud õlad, selg või neid katva keebi kasutamine.
• Enne tseremooniat peetakse kirikus kihlus, mil noortele antakse aega heakskiitmiseks, et nad saatused siduda
• Kirikus on lubatud pulmatseremoonia foto- ja videopildistamine, peamine on see hetk preestriga eelnevalt läbi arutada
• Pulmad peetakse neile, kes on saanud 18-aastaseks ja registreerinud abielu perekonnaseisuametis
• Pulmatseremooniat on lubatud läbi viia kolm korda elus, kui ta on lesk või tema abielu tühistati kiriku nõusolekul
• Preester keeldub lähisugulastele sakramenti läbi viimast
• Pulmapäeva eelõhtul paastub noorpaar ja tunnistab preestrile üles

Kuidas valmistuda õigeusu kirikus pulmadeks?

noorpaaride tõsised näod pulma ajal

Enne abielu püha sakramendi alustamist peaksite arvestama ja täitma mitmeid punkte:

• vali õige kuupäev. Kirikus on oma rutiin ja elu, seetõttu ei peeta pulmi paastu, pühade ajal
• otsustada templi üle, kus pulmad peetakse
• pidada läbirääkimisi preestriga, kes jumalateenistuse läbi viib. See võib olla teie pihtija teisest kirikust/katedraalist
• valmistada pulmakomplekti. Muide, kirikupoest saab seda osta valmis kujul.
• rõngad. Mõni aeg tagasi tõi noorpaar ühe kulla ja ühe hõbedast sõrmused. Esimene sümboliseerib päikest ja meesenergiat, teine ​​sümboliseerib Kuud, naissoost. Ja riitust ennast peeti uue elu sünniks kahe loomingulise põhimõtte ühendamiseks üheks.
• vali oma riietus hoolikalt. Tavaliselt on see kleit, mida kanti päeval, mil abielu registreeriti perekonnaseisuametis. Kuid paljudel paaridel tekib soov teadlikult abielluda hiljem. Seejärel valitakse teine ​​riietus. Naistele on optimaalsed pikkade varrukatega põrandani ulatuvad kleidid ja sall peas.
• tulge kindlasti ülestunnistusele ja võtke armulauda eelmisel päeval, järgige nõutavat paastumise kestust

Kuidas valida pulmadeks parimad päevad?

vali pulma kuupäev kalendri järgi

Nagu eespool märgitud, on kirikul või templil oma eluplaan, milles on päevi ainult palveteks ja munkade jumalateenistusteks. Näiteks paastu ajal, maailmas tuntud suurtel pühadel, pulmatseremooniat läbi ei viida.

Igal templil on terve eeloleva aasta jaoks oma ajakava. Sellega saad tutvuda, kui tuled preestri juurde kohtingut kokku leppima.

Mida on vaja õigeusu kirikus abiellumiseks?

pulma ikoonid

Enne pulmatseremooniat peaks noorpaar:

• tulge preestriga vestlusele, arutage temaga sakramendi kuupäeva
• järgige kõiki tema juhiseid paastu kohta
• leppige kokku päev, mil noorpaar tuleb pihtima ja armulauale
• rääkida kihlusest - kas see peetakse paar kuud enne pulmi või eelneb viimasele samal päeval

Püha sakramendi läbiviimise päeval valmistub noorpaar:

• Päästja ja Neitsi Maarja ikoonid, võib-olla on need pärandatud reliikviana ühes perekonnas vanematelt lastele
• rinnaristid
• rõngad
• spetsiaalsed pulmaküünlad Neid saab osta kohapealt kirikupoest.
• rätik jalgade alla
• rätik või riie käte sidumiseks
• taskurätikud küünalde ja kroonide hoidmiseks, kokku 4 tk
• leib, vein, maiustused

Paljudes templites on vaja ka kahte tunnistajat, kes hoiavad kroone pulmapaari kohal ja aitavad sakramendi läbiviimisel. Need inimesed valitakse ristitud kristlaste seast, kes käivad regulaarselt jumalateenistustel.

Milliseid abielusõrmuseid vajate?

abielusõrmused karbis

• Rohkem kui 10 sajandit tagasi oli pulma eelõhtul kihlamise traditsioon. Mõlemad sakramendid viidi läbi ainult Jumala palge ees kirikus
• Meie ajale lähemale hakati abielu registreerimist perekonnaseisuametis pidama kihlumiseks. Mõned paarid usuvad, et sellest teost piisab loomiseks uus perekond, teine ​​osa mitte. Nad kas tulevad kirikusse abielluma moe, vanemate surve, isikliku vastastikuse soovi mõjul
• Vastavalt kirikukaanonid Abielusõrmused erinevad kihlasõrmustest. Teine on sümbol soovist taasühineda kahe inimese liidus. Väliselt võivad need olla kõik kuni kallid vääriskividega valikud.
• Abielusõrmused on tagasihoidlikumad ja lihtsamad ehted. Nende peal sees meie esivanemad nikerdasid palveid ja meie - pulma kuupäev ja abikaasa nimi
• Õigesti valitud sõrmused - mehele kuld, naisele hõbe. Esimene kehastab Jeesust Kristust ja jumalikku jõudu, teine ​​- kirikut, puhtust, armastavat teenimist

Kuidas valida õigeusu kirikus pulmakleiti?

õige pruutneitsi kleit

Võib-olla on see iga pruudi jaoks kõige põnevam ja tundlikum küsimus. Lõppude lõpuks tahab ta olla oma pulmapäeval kõige vastupandamatum ja ilusam.

Mis peab pruudi riietuses olema:

• kleit või seelik allapoole põlvi
• kinnised õlad, rind, selg. Pulmakleitide avatud stiilide jaoks võtke keep
• pea on kaetud loori, salli, mütsiga

Kuidas laulatus õigeusu kirikus läheb?

noorpaar enne pulmi

• Pulma sakrament algab kihlumisega, kui noorpaar saabus kirikusse pärast perekonnaseisuametit. Kogu aeg on kirikus liturgia
• Preester kohtub nendega sissepääsu juures ja juhatab nad sisse. Samal ajal asuvad noorpaarid nii - mees on paremal, naine on vasakul ja mõlemad on pööratud altari poole
• Diakon toob kandikul välja kihlasõrmused, mis olid eelnevalt ette valmistatud ja altarile pandud
• Isa varjutab ristimärk noorpaar süüdatud pulmaküünaldega ja ulatab need neile. See sümboliseerib kahe armastava südame kohtumist, kes soovivad oma saatusi kokku siduda.
• Seejärel kutsub preester noori sõrmuseid selga panema, lugedes eripalveid ja väljendades oma kavatsust kihluda. Ta varjutab iga paari ristimärgiga – esmalt mehe, siis naise ja paneb ise neile sõrmused. Pärast seda, kui pruut ja peigmees vahetavad sõrmused märgiks valmisolekust üksteisega oma rõõme ja muresid jagada
• Siis seisab noorpaar rätikul, mis tähendab nende soovi saada kahele üks saatus. Nad kinnitavad seda kolm korda, vastates preestri küsimusele, et ei lubanud oma südant kellelegi teisele.
• Palved loetakse, jumalateenistus jätkub. Kõik kirikus viibijad palvetavad koos preestriga noorte õnne eest
• Seejärel tuuakse kroonid välja ja preester varjutab esmalt noored ristimärgiga ja paneb neile pähe. Tunnistaja võib hoida pruudi kohal krooni tema suurepärase soengu tõttu
• Isa seob noorte paremad käed rätikuga ja juhib kolm korda kõnepulti ümber.
• Seejärel toob diakon veini kaussi, mille peale preester loeb palveid ja pakub kolm korda kordamööda juua mehele ja naisele.
• Olles oma paremad käed kokku ühendanud ja varjaga katnud, juhib preester noorpaari jälle kolm korda ringi. Viib kuldse värava juurde, kus nad kordamööda suudlevad Päästja ja Neitsi ikoone
• Pulmade lõpus annab preester mehele ja naisele suudlusristi ning ulatab neile ikoonid, millega nad abiellusid. Noorpaar saab neid oma voodi kohale riputada, et säilitada pidev side Kõigevägevamaga.

Abielu tseremoonia kestus õigeusu kirikus

noored hoiavad käes pulmaküünlaid

AT erinevad templid oma reeglid ja kaanonid, mis võivad pisut erineda üldistest kiriku omadest. Seetõttu on pulmatseremoonia kestus tsiteeritud 40 minutist kuni tunnini.

Kui palju maksab laulatus õigeusu kirikus?

Nagu aru saate, on maakirikus või pealinnas asuvas suures seaduslikus templis pulmade maksumus erinev. Täpse figuuri saad teada preestrilt, kelle juurde tuled päev varem, et kuupäev ja kõik nüansid kokku leppida. Keskmiselt varieerub summa 10–35 dollarini.

Video: ilusad pulmad

Pulmad õigeusu kirikus: märgid

noored astuvad pulma keset templit

• Enne pulmatseremooniat ei tohiks keegi näha pruudi nägu, isegi peigmees. Selleks kasutati paksu loori. Tänapäeval on pruudi nägu kaetud ažuursete või läbipaistvamate esitulede/sallidega
• Pärast seda, kui pruut lahkus pulma majja, kus ta elas, pesti põrandaid, et ta koju tagasi ei tuleks ja tema pereelu oli õnnelik.
• Kui pulma sakramendi ajal kukub keegi krooni maha, peaks see inimene leseks jääma
• Tseremoonia ajal ei tohiks abiellujad üksteisele silma vaadata. See tõotab lühikest armastuse ja reetmise perioodi.
• Märkide järgi peaksid sõrmused olema siledad, ilma kivideta ja kirjadeta, et poegade elu oleks sujuv ja korras
• Kui pulmaküünlad tseremoonia ajal tugevalt särisevad, on noorte elu raske.

Pulmatseremoonia õigeusu kirikus: ülevaated

õnnelik mees ja naine pärast pulmi

Polina ja Viktor, noor pere

Abiellusime aasta pärast maalimist perekonnaseisuametis. Jõudsime selle sammuni teadlikult, käisime regulaarselt jumalateenistustel ja suhtlesime oma vaimuisaga. Sai loa tseremooniat filmida. Üllataval kombel nägime vaatamise käigus, et teatud hetkel muutusid nad välimuselt üksteisega sarnaseks. Ja igapäevaelus hakkasid paljud ägedad hetked siluma. Tundsime, et Kõrgemad Jõud toetavad meid ja annavad meile inspiratsiooni kõigist saatuse keerdkäikudest ülesaamiseks.

Galina ja Eugene, 10-aastase kogemusega perekond

Abiellusime kohe pärast maalimist perekonnaseisuametis. See oli rohkem austusavaldus moele kui meie teadlik otsus. Elasime läbi palju raskusi ja katsumusi, olime kolm korda lahutuse äärel. Aga nad jäid kokku. Usume, et Jumal otsustas meid omavahel tihedalt siduda ja aitas meil ületada kõik saatuse väljakutsed. Selle eest oleme talle ääretult tänulikud!

Video: pulmatseremoonia õigeusu kirikus

(21 häält: 3,76 5-st)

Kristliku perekonna sünd sünnib Kiriku õnnistusega, mis ühendab need kaks pulmasakramendis ühtseks tervikuks. Sellise perekonna jaoks on Jumala eriline ettehooldus, kuna selle aluseks on evangeeliumi armastuse käsk.

Mida peavad kristlased selle kohta teadma kiriku sakrament kuidas selleks valmistuda? See on meie lugu, mis on mõeldud pulmadeks valmistuvatele pruutpaaridele või vallalistele abikaasadele, kes elasid kõrvuti, võib-olla kuni kuldse juubelini. Kutsume neid kõiki üles kaaluma lihtne küsimus, mida meie vanavanavanaemad ja vanavanaisad nii hästi teadsid - milleks kas inimesed abielluvad?

Miks kiriku vaenlased pulmapidu taga kiusasid?

Paljudel meie lugejatel, kui mitte kiriklikul laulatusel kohal, on sellest kindlasti aimu paljudest filmidest.

Esiteks meenub mulle lumivalges pulmakleidis printsess-pruut. Põlevad küünlad, juubeldavad laulud ja kirikupalved. Pidulik rongkäik preestri taga kõnetooli ümber kuninglike kroonide varjus. Taevast langev kellamäng, mis ülistab armastuse liitu. Palju lilli ja rõõmujoa ülevoolavalt sellel erilisel päeval, mil nad kaks esimest korda mehe ja naisena Jumala ja inimeste ette ilmusid.

Vanem põlvkond mäletab veel, kuidas toimus pidulik registreerimine pulmapalees või piirkonna perekonnaseisuametis Mendelssohni pulmamarsi saatel. Ja ainult vähesed julgesid pärast perekonnaseisuametit salaja abielluda ...

Möödunud päevade juhtumite hulka kuulub nüüd ägeda tagakiusamise ajastu: templite hävitamine, vaimulike tagakiusamine, usu enda väljajuurimine. Meie mälu ei jookse verd, kui seisame silmitsi tõsiasjaga hiljutisest tegelikkusest, kui üks ettevõtlik rahvajuht ülblikult "prohveteeris", kuidas "televisioonis näidatakse viimast preestrit".

Nii tegutsesid Kristuse vaenlased, kes viivad järjekindlalt ellu oma koletu plaani õigeusu kindluse Venemaa hävitamiseks.

Autokraatlik võim tallati maha, Venemaa viimase suverääni perekond laimati ja lasti maha, et nende ikoonimaalivad näod, mis andsid meile igaveseks kristliku abielu tõelise kuvandi, kaoksid igaveseks maa pealt ja meie mälust. . Maad hakkab võtma saatanlik hävitav stereotüüp inimsuhetest. Herodiasest saab uue naise ideaal.

Nagu teate, oli ta Makkabide perekonnast ja Heroodes Suure lapselaps. Ta otsis kuninglikku austust ja võimu, mida tal ei olnud abielus oma nõbu Heroodes Philipiga. Tema soontes segunes paljude kurjade ja ahvatlevate esivanemate veri. Ta veenis oma mehe venda Heroodes Antipast, Galilea valitsejat, abielurikkuma.

Kuna Ristija Johannes mõistis ta avalikult hukka seaduse rikkumise eest, otsis ta õeluse varjus võimalust püha prohvetiga tegelemiseks. Kättemaksuriistaks oli tema tütar Salome. Heroodese trooniletuleku aastapäeva päeval rõõmustas ta oma tantsuga valitsejat ja kõiki külalisi ning seetõttu lubas Heroodes Salomele avalikult mis tahes tasu, isegi kuni poole tema kuningriigist. Järgnenud sündmusi kirjeldab F.V. Farrar.

„Rõõmustunud tüdruk jooksis oma emaga nõu pidama ja just siis avanes Herodiasel võimalus oma verejanulist kättemaksuhimu rahuldada. "Küsi," ütles ta Ristija Johannese päid, et nad annaksid teile kohe vaagnale selle vihatud prohveti pea. Heroodes kuulas seda palvet õudusega. Ta kainestas teda, sest ta läks vastuollu kõigi tema parimate veendumustega. Kui tal oleks olnud julgust, oleks ta kergesti võinud selle palve tagasi lükata, kuna see ei ole tema lubaduse eesmärgiga kooskõlas. Kuid võlts hirm inimeste ees ja janu heakskiidu järele, populaarsuse kirg, võimu edevus – kõik see surus temas alla parimad motiivid. Vanglasse saadeti timukas, välgatas mõõk ja häbitu neiu nõudmisel vihkamisest ärritunud abielurikkuja õhutusel kuritegeliku kuninga, suurimate sündinute pea, edev nõrkuse tõttu. naised lõigati ära! See verisele taldrikule pandud pea toodi printsessile ja ta viis selle oma emale, kes valas tema peale välja kogu oma vihkamise, milleks väärtusetu vihane naine oli võimeline ”(F.V. Farrar. Peatükist“ Herodes ”raamatus "Südametunnistus ja langus", Peterburi, 1998, lk 120-121).

Seejärel võtsid kõik kolm – Heroodes Antipas, Herodias ja tema tütar Salome vastu piinarikka surma kui Jumala kättemaksu Issanda Ristija Johannese püha prohveti surma eest.

Pühakiri õpetab ebamõistlikule inimkonnale õige elu teed - "sest Issand teab õigete teed, aga õelate tee läheb hukka" (). Ja sellegipoolest on inimkond sellest ajast peale, kui maailm on seisnud, korduvalt langenud lõksu, mille on seadnud kõrgetel kohtadel õeluse vaimud. "Teist saab nagu jumalad," kõlab võrgutav sosin. Ja mõistuse valgus hääbub. Kuhu vaba inimese kaalud nüüd kalduvad? Hävitage perekond ja mees eksib pimedasse metsa.

See pole esimene kord kristluse ajaloos, kui verd valatakse. Kuid Jumala vaenlased ei saa kirikust jagu. Ja märtrite vere peal ärkab usk uuesti üles. Hävimatu on kõigi nende armastus Kristuse vastu, kes andsid oma elu Talle ja järgisid Teda, võttes oma risti. "Jumal on armastus," tunnistab apostel Johannes Teoloog (). Seetõttu on kristlus ise ohverdusliku armastuse religioon, millel on kaks võimalust: kas pühitseda end Jumalale ja lahkuda maailmast tema eest palvetama või säilitada maailmas olles õnnistatud abielu, austades. Jumala käsk: "Ja Jumal ütles neile: olge viljakad ja paljunege ning täitke maa ja alistage see" (). Ja Jumal andis tulevasele inimkonnale lubaduse, et "naise seeme kustutab mao pea" (), nähes läbi aastatuhandete Joachimi ja Anna majast Kõige puhtama Neitsi tagasihoidlikku palet.

Ja nii sai jumalik-mehelikkus teoks. Esimene asi, mida Päästja teenistusteele asudes tegi, oli abielupaari õnnistamine Galilea Kaanas. Kirikupärimuse kohaselt oli see Siimon Zealoti pulm, keda vapustas juhtunud ime – vee muutumine peeneks veiniks. "Siin on Tema, Jumala poolt tõotatud, kauaoodatud Messias!" paljastas talle sel päeval.

Sellest ajast alates on iga abielu sõlmitud kiriku õnnistusega, mille pea on Issand ise. Veelgi enam, kristlik abielu loob oma nähtamatu väikese kiriku, mille pea on mees, kes seisab Issanda ees kõigi oma pereliikmete eest. Iga meie palvemeelsus on Jumalale teada. Tuleb vaid osata anda koht Jumala hoolitsusele meie eest ja mitte unustada – “mida inimene külvab, seda ta ka lõikab: kes külvab oma lihale lihast, see lõikab rikutust ja kes külvab, see lõikab lihale. Vaim Vaimust lõikab igavese elu” ().

Ja kui abikaasa on väljaspool kirikuaeda, möödub nende elu selles maailmas valitsevate ja hapraid inimstruktuure hävitavate kirgede keskel. Selles vahelduvad vaen ja tülid, armukadedus ja abielurikkumine nõiaringi kust pole väljapääsu neil, kes Jumala abi tagasi lükkavad. Sellest annab tunnistust kasvav lahutuste laine, mis mõistab nii lapsed kui täiskasvanud üksindusele.

Hoolitse au eest juba noorelt

Me kõik teame seda vanasõna, mille Puškin on seadnud epigraafiks loole "Kapteni tütar". Kuid see oli epigraaf vene inimese elule, kogu tema elu- ja olemisviisile.

Aleksander Vasilievitš Suvorov mitmekordistas seetõttu Vene relvade au, sest komandöri kuulsad sõnad: "Minu tütre puhtusmulle kallim kui elu ja mu enda au.", - ei olnud ainult armastava isa sõnad. Need andsid tunnistust tema vaimu sügavast võitmatusest. Seetõttu oli Suvorovi armee võitmatu, sest see elas edasi evangeeliumi käsud, moodustades oma komandöriga ühtse vaimse terviku. Ta võis alati kartmatult surra "Jumala, tsaari ja isamaa eest!". Ja see tegi tugevaks meie riigi, milles õigeusklikud nii elasid ja uskusid.

Kui oluline on meil tänapäeval puudutada oma hingega seda patriarhaalset kasinust, säilitades ustavalt esivanemate vagad kombed. Nad ehitasid oma elu Jumala sõna järgi. Siis ei lahkunud ei vanaisad ega lapselapsed pühakute elust. Kiriku pühade isade ja õpetajate vaimne pärand oli sisimate mõtete allikaks iseenda ja elu üle. elu andev sõna Pühakiri ja Püha Traditsiooni peeti vaimu rikkumatuks aardeks.

Nii et kaasaegne pastoraalne sõna uurib ja kontrollib meie põgusat ja muutuvat elu. igavene sõna Jumala oma, mis juhib preestrit, kes on alati inimlike probleemide keskmes. Selle jaoks ilmutatakse talle sarnaselt apostlitele "igavese elu sõnad".

“Vanasti ei tabanud mure tulevase pulma pärast vanemaid ootamatult. Peaaegu sünnist saati kogusid nad tüdrukule kaasavara, mõtlesid välja poja abielumured. Ülemklassi rikastes majades registreeriti lastele mitmesuguseid hüvesid: külad, majad, raha hoiti kokku. Talupojaperes valmistas tüdruk ette stiilikirstu: kasukaid, tekke, kleite, rätikuid. Tüüp kogus pulmadeks kokku. Jaost loobumata prooviti ette valmistada lisakelk, osta mets, tööriist. Juba beebil oli oma vara: kombeks oli tulevase majapidamise jaoks nimepäevaks anda “hamba järgi”, hiljem “raha”. Nii mõtles laps lapsepõlves oma tulevase abieluga seotud esemetega kohtudes ja vestlustes iseseisvale pereelule.

Pulmapidustused olid perepühade sarja eredaim sündmus. Nad paistsid silma oma pikkade ja väljakujunenud rituaalide, väga eriliste ja uhkete kleitide poolest. Kingitused. Laulud. See ei kestnud ühte päeva. Pulmas oli palju külalisi. Sellel oli ka hariv väärtus. Vanem õde või tädi, naaber pulmakleidis, “nagu printsess”, sattus kogu pere, terve tänava, kihelkonna tähelepanu keskpunkti. Tüdruk nägi välja, proovides vaimselt sellist ebatavalist lähedaste hoolitsust ja armastust ning loomulikult rikkalikku kleiti. Poiss vaatas vanemat sugulast või sõpra ja mõtles ka enneolematule aule, millega peigmeest ümbritseti. Lootes kunagi sama kogeda. Vestlustes arutasid lapsed pikka aega pulmakingitusi, mille nimekiri läks tavalise juhuse läbi sugulaste ja naabrite omandisse.

Need kingitused köitsid ka laste fantaasiat. “Miks, miks tal on selline austus ja kingitused? Mida ta tegi, mida ta vääris? mõtles laps. Nad küsisid emalt ja isalt. "Sa oled töökas ja tagasihoidlik ning abiellute. Õmbleme teile ilusa kleidi. "Ole hea abimees isa, ära loobi, ära ole vallatu - tubli tüdruk Nad maksavad teie eest, ”vastas ema tõenäoliselt. Kingitustelt ja saabastelt lülitus lapse tähelepanu voorustele. Voorus sai tõelise tasu – õiguse olla kadestamisväärne pruut, kadestamisväärne peigmees. Patul oli ka nähtav ja käegakatsutav karistus. “Kes sind võtab, kohmakas ?!”, “Kelle nad sinu eest annavad, õnnetu ?!”.

Kunagi polnud kaasmaalaste tähelepanu nii hajutatud. Mure paavsti tervise pärast või Brasiilia enneolematu üleujutus südant ei häirinud. Kuid rohkem jäi hingejõudu enda, pereasjade ja murede jaoks. Poja või tütre tulevaseks abiellumiseks tehti tõsiseid ettevalmistusi. Teiste tähelepanuta ei jäänud moraal, töökus, religioossus, majapidamisoskused, korralikkus, tervis, kuulekus vanematele, võimalike sugulasteks kandideerijate lõbusus. Kõik muljed ja info mahtusid mällu enne aega, et siis teha tütre või poja õnnelikuks saatuseks ainuõige valik. Oma “kaubale” üritati ka pilku anda, et hiljem ei tuleks sugulastelt etteheiteid. “Ema sundis mind viis korda pesema. Ta jooksis taskurätikuga mööda nurki ja kontrollis, kas see on puhas. Ta ütles: "Kui te abiellute, on minu patt, et ma lita üles kasvatasin." Väravas ka ei pikuta, kindlasti hüütakse majast, et tänaval pole midagi, öeldakse, ”rääkis üks naine oma kasvatusest.

Nii poisid kui tüdrukud mäletasid, et "hea kuulsus peitub ja halb kuulsus jookseb", ja püüdsid halvale kuulsusele mitte põhjust anda, sest vembu eest võib tulevikus saada häbiväärne keeldumine kosjasobivuse ajal või isegi üksindus.

See, et teismelise mõtted pöördusid sageli tulevase abielu poole, ei tähenda, et tal tekkisid lihalikud unenäod. Nendes mõtetes polnud midagi iharat. Pulmad äratasid noorte kujutlusvõimet, tõstes esile, paljastades ümbritsevatele inimese tõelise väärikuse. Kõik ei saanud sellest aru, kuid kõik tundsid seda ”(Preester Sergius Nikolajev. Peigmeestele ja pruutidele. M., lk 5-9).

Nii aeglaselt elas emake Venemaa, mahutades temasse iga päev põlvest põlve päritud vaga olemise lihtsat tarkust, teades kindlalt, et ilma selleta on võimatu rahulikult tulevikku vaadata. See on õppetund kõigile noortele ja kõikidele lapsevanematele, kes peaksid teadma, et kõnepuldis süüdatud küünaldega olemiseks vajab pruutpaar kogu oma elu vanemate katuse all. Pruutpaari isamajas valitsevast eluviisist moodustub hiljem uue pere peamine rikkus.

Vanemlikust õnnistusest ehk kes valib pruudi?

Oli aegu, mil pruutpaar kohtus esimest korda ainult kirikus pulmas. Vanemate õnnistus ja tahe olid vaieldamatu seadus. Laste kuulekuse ja vagaduse eest tasus Issand ise.

Jumala tahte väljaselgitamiseks oli vanasti nii, et kogu pere palvetas pikka aega Jumala pühakute pühade säilmete juures, palveid telliti imelised ikoonid, läks kloostritesse vaimuvanemate juurde, kellele on avatud inimese süda ja nõu küsijatele on näha Jumala ettehooldus. Sellist vestlust teatakse austaja ja Diveevo kloostri heategija Nikolai Aleksandrovitš Motovilovi vahel, mis toimus 1831. aasta oktoobris.

Motovilov rääkis vanemale oma sisima saladuse. Rohkem kui kümme aastat on tema süda antud vagale neiule Jekaterina Mihhailovna Yazykovale. Kuid abielu ei õnnestunud kuidagi, mis muutis Nikolai Aleksandrovitši ebatavaliselt kurvaks, kuna oma esimese armastuse pildis leidis ta enda jaoks tõeliselt kristliku ideaali ennastohverdavast naisesüdamest ega mõelnud otsida ega soovida. kellegi teise jaoks.

Munk Serafim kuulas teda tähelepanelikult, küsides kõike üksikasjalikult. Ja ootamatult ütles ta Motovilovile, et pruut, kes oli talle Jumalalt määratud, on praegu veel väike, ta on vaid veidi üle kaheksa aasta vana. Ja siis paljastas vanem üllatunud Nikolai Aleksandrovitšile asjaolud, mis teenivad nende edaspidist tutvust ja edasist õnnelikku abielu.

“Lõppude lõpuks on teistsugune, sinu Jumalaarmastus, paluda Issanda Jumalal kellelegi pruuti ennustada, nagu sina näiteks küsid nüüd, et mina, vaene, palun Issandal ennustada Jazõkovile pruuti, aga see on teisiti, kui Issand on juba ise, kellele ta tahtis ennustada, millisele pruudile, näiteks teie armastuse pärast Jumala vastu. Teie pruut ei ole nüüd vanem kui kaheksa aastat ja kolm või neli või viis kuud vana. Uskuge mind, see on täpselt tõsi ja mina ise, vaene Serafim, olen valmis teile tunnistama selles ... ma ei räägi praegusest ajast, vaid tulevikust. Lõppude lõpuks ma ütlesin teile, et elu on suurepärane ja elus juhtub palju. Nii juhtub teiega juba ette, et nad teevad teile etteheiteid mõne tüdruku pärast ja laimavad teda teie pärast, siis ärge unustage armetu Serafimi taotlusi ja palveid - abielluge selle tüdrukuga!

„Ja Isa kummardus kolmandat korda minu, patuse, ees maapinna poole ja ma langesin taas tema jalge ette.

Püsti tõustes ja otse mulle silma vaadates hakkas isa Serafim mulle valvsalt otsa vaatama ja otsekui mu hinge vaadates küsis:

Noh, isa, kas sa täidad armetu Serafimi palve?

Ja ma ütlesin

- Kui Jumal kohustub täitma, siis ma püüan teha nii, nagu sa soovid!
"Noh," ütles isa Seraphim, "aitäh! Ärge unustage seda tüdrukut! ... Ja ta, ma ütlen teile, vaene Serafim, on nagu Jumala ingel nii hingelt kui ka lihalt ..

Aga võib-olla on teil piinlik, kui ma ütlen teile tema tiitli? .. Ta on lihtne talunaine! .. Kuid ärge häbenege seda, teie Jumala armastust: ta on teie õde meie esiisa Aadama järgi ja meie Issand Jeesus Kristus!

Siis hakkas Batiushka rääkima, kuidas me peaksime minu tulevase naisega elama, ja lõpetas vestluse oma palve kordamisega, paludes, et me ei unustaks ei tema palvet ega vestlust, ja seejärel lasi ta rahus lahti, Yazykova kohta midagi ütlemata. ..

... Märgitud ajal polnud Motovilovil veel aimugi ei Divejevist ega rollist, mida ta aja jooksul pidi mängima selle viimase Taevakuninganna maapealse partii saatuses.

Sel ajal kaheksa-aastane tüdruk Jelena Miljukova võis veelgi vähem kahtlustada, et kunagi abiellub, ja isegi rikas aadlik, kes ei seisa tulevikus oma isa lepingu täitmisel ja ilmalikus. kehakujust saaks see Jumalaema ja Serafimovi teenija, nagu ta sai hiljem Jumala imelise pilgu läbi” (Nikolaj Aleksandrovitš Motovilov ja Diveevo klooster. Püha Kolmainsuse-Serafimi-Diveevo kloostri väljaanne, 1999, lk 42, 45-46,48.)

Kuna abielu sõlmitakse taevas, tähendab see, et tuleb õppida kuulma enda kohta Jumala tahet, mis kristlasele ilmutatakse läbi tema Jumala poole pöördunud südame palveliku elu.

Uhtleja õnnistusel

Kui abieluküsimuse otsustavad kirikuinimesed, siis on vajalik vaimuliku isa või koguduse preestri õnnistus, kellega koos pruutpaar tavaliselt pihtib.

Kuulekus pihtijale aitab vältida neid vigu, mida nii sageli tehakse elu- ja vaimse kogemuse puudumise tõttu.

Millal toimub kiriklik laulatus?

Kirikliku laulatuse jaoks peavad pruutpaarid valima päeva, millal pulma sakramenti sooritada ja esmalt preestriga kokku leppida. Peate teadma, et abiellumine toimub kiriku poolt kehtestatud erilistel päevadel – esmaspäeval, kolmapäeval, reedel ja pühapäeval. Erandiks on päevad kaheteistkümnenda eelõhtul, tempel ja suured pühad. Ja ka kõigi postituste jätkuks: Veliky, Petrov, Uspensky ja Rozhdestvensky.

Jõuluaja jätkuks - 7. jaanuarist 20. jaanuarini Maslenitsa ajal, samuti helgenädalal; Ristija Johannese pea maharaiumise mälestuspäeva eelõhtul ja päeval – 11. september; Püha Risti ülendamise eelõhtul ja pühal – 27. septembril.

Laulatus ise on eraldi jumalateenistus, mida teostatakse kirikus pärast liturgiat. Samal või üle-eelmisel päeval võtavad pruutpaar osa Kristuse pühadest müsteeriumitest, et minna vaimse puhtusega pulma sakramendi juurde.

"Meie Jumalik liturgia ja eriti armulaud on suurim ja püsiv ilmutus meile Jumala armastusest! - tunnistab Jumala karjane, püha õige.

Pruutpaaridele, kes valmistuvad looma uut perekonda – kodukirikut – on jumalateenistusel viibimine, eriti nende jaoks sellisel päeval, parim vaimne tugevdus. Lõppude lõpuks võtab Issand ise need vastu oma pulmapeol, mis on püha armulaud. Pole juhus, et evangeeliumis võrreldakse taevariiki rohkem kui korra abielu ja pulmapeoga.

Abielusõrmuste sümboolikast

Pulma sakramendile eelneb pruutpaari kihlamine. Vanasti tehti seda pulmast eraldi ja oli truuduse ja armastuse proovikivi, mille pandiks olid abielusõrmused.

Sõna "kihlamine" ise, nagu V.I. Dahl (V. I. Dahli 4. kd. V. I. Dahli Elava Suurvene Keele seletussõnaraamat, vene keel, 1999, v.2, lk. 616.) tuleneb sõnast "rõngas" ehk "rõngas", mis on iidne sümbol igavikust. Ja kuna abielu eesmärk on saavutada kadumatu kujutlus igavikust, siis on selle valmimise hädavajalik tingimus pruudi ja peigmehe vaheline sõrmuste vahetamine.

Muistses kirikus esitas piiskop kihlamisõnnistamisel järgmise palvesoovi:

„Õnnista, Issand, seda sõrmust… sest nagu see kroonib mehe sõrme… nii ümbritsegu Püha Vaimu arm pruutpaari, et nad näeksid poegi ja tütreid kuni kolmanda ja neljanda põlveni, kes ülistavad sinu nime .”

Seega tunnistavad apostel Pauluse sõnade kohaselt (Ef. 5:8) pruut ja peigmees „nagu valguse lapsed” igaühele, et nad on Jumala ees puhtad ja puhtad. Küünalde leek valgustab uue elu algust, kus valgus on Jumala pühaduse allikas. Liit Issandas tõmbab tingimata ligi Jumala armu. "Kus kaks või kolm on minu nimel kogunenud, seal olen mina nende keskel" (). Pruut antakse peigmehele üle ja abikaasa võtab ta Jumalalt ja Tema kirikult vastu õndsa Siimeoni sõna järgi. (Peterburi Thessaloniki peapiiskopi Õndsa Simeoni teosed, 1856, lk 353.) Kõik pruudid on ilusad, nagu lumivalged liiliad. Nad rõõmustavad silma ja rõõmustavad südant. Pole juhus, et peaingel Gabriel ilmus Neitsi Maarjale liiliaõiega – puhtuse ja puhtuse sümboliga.

Mida tähendab põletada noorpaar?

Kui pruut ja peigmees seisavad süüdatud küünaldega, teostab preester noorpaaride ristikujulise suitsutamise. Seega kutsub ta nende poole Püha Vaimu armu, tuletades meelde sündmusi Vana Testamendi Toobiti raamatust, mis räägib Toobise poja Tobiase abiellumisest Raguel Saara tütrega, mille talle määrati Jumal kui naine. Ja selleks, et Jumala tahe täituks, oli Saara lähedal kuri vaim, kes tapab kõik kosilased, viies nii pruudi kui ka tema vanemad meeleheitele.

Toobias ja Saara palvetasid palavalt, et Issand õnnistaks nende abielu. Kuulati noorpaaride palvet. Peaingel Rafael, kes tõi Tobiase oma pruudi majja, õpetas talle, kuidas tsenderdamisega vaenlase väge minema ajada (Toobiti raamat, peatükid 6-8). Seega tähendab ristikujuline viiruk Püha Vaimu armu nähtamatut, salapärast kohalolekut meiega, pühitsedes meid heade tegude eest.

Kuidas toimub kihlamine?

Kui preester põletab templis süüdatud küünaldega seisva pruutpaari, tõstab kirik palveid, paludes Jumalalt rahu, mida noorpaar vajab, et saadaks neile täiuslikku armastust ja abi, armu laitmatu elamise eest, ainult ühe eest. Jumal annab auväärse abielu ja voodi halva. Kirik palvetab kõigist kurbustest, vihast ja vajadustest vabanemise eest, pöördub eestpalve ja pääste saamiseks Kõigepühaima Theotokose Õnnistatud Leedi poole.

Oma palvetes toob kirik meid tagasi aegadesse Vana Testament. Mälestame Iisakit ja Rebekat, kelle Issand ise teineteisele valis. Ja preester palub neid eeskujuks tuues Jumala õnnistust siia tuleva pruutpaari kihlumiseks, et "armastuse liit saaks nende jaoks purunematuks muuta".

Seejärel õnnistab preester kõigepealt peigmehe ja seejärel pruuti kolm korda risti sõrmustega, mis pühitseti selle kiriku pühale troonile.

Preester saadab peigmehe ja pruudi liidu esimest sammu sõnadega: „Jumala sulane (kutsutakse peigmehe nime) kihlatakse Jumala sulasele (nimetatakse pruudi nimeks) Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimi, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen". Ja siis pöördub ta pruudi poole samade sõnadega: „Jumala sulane (hüüab teda nime) on kihlatud Jumala teenijaga (hüüab tema nime) Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel, nüüd ja igavesti. ja igavesti ja igavesti. Aamen".

Abieluliit kannab iseenesest ühtsuse ja igaviku tõotust. Sõrmused pannakse paremate käte sõrmedesse, tähistades õnnistust igale heateole - "... ja õnnistatud saab su sulase parem käsi" - öeldakse palve tekstis, loeb preester pärast kihlumist. Sõrmused annavad tunnistust armust täidetud abist abieluarmastuse säilitamisel, mis on kustumatu tänu Jumala armule.

Mida tähendab valge tahvel pruutpaari jalge all?

Lauldes kuningas Taaveti psalmi "Õndsad on kõik, kes kardavad Issandat ..." lähevad süüdatud küünaldega pruutpaar templi keskele ja seisavad kõnepuldi ette, millel nad lamavad. püha evangeelium ja Kristuse rist. Sellega näitab Kirik, et abikaasad peavad kõigil oma eluviisidel ja kõigis ettevõtmistes järgima evangeeliumi käske. Ja Päästja Kristuse rist peaks neid vaimselt tugevdama oma risti kandmisel, mille Issand on käskinud kõigile kristlastele.

Noorpaaride jalge all on valge rätik või valge riie ühtsuse ja abielu lahutamatu elamise rõõmu sümboliks. Sarnaselt pruudi pulmakleitiga kõneleb see lumivalge kangas abiellujate puhtusest ja kasinusest, et ka nende mõtted, tunded ja teod on üksteise ja Issanda suhtes laitmatud.

Mida annavad pruut ja peigmees pulma ajal Jumalale tõotused?

Kui kirikulaulud lakkavad ja templis muutub vaikseks, pöördub preester pruutpaari poole Kiriku õpetliku sõnaga, mis valmistab nad ette abielutõotuse hääldamiseks.

Usklikud annavad tõotused kas tänuks Issandale antud taevase abi eest või palvetades Jumala abi. Jumalale antud tõotuste rikkumine on patt Jumala Seaduse kolmanda käsu vastu: "Ära võta Issanda, oma Jumala nime asjata."

Seetõttu küsib preester enne tõotuse andmist noorpaaridelt, alustades peigmehest: "Kas teil (hüüab ta nime) on hea tahe ja sundimatu ja tugev mõte võtta oma naiseks (hüüab pruudi nime) . .. Peigmehe nõusolek annab tunnistust, et nüüdsest on ta valmis kandma oma õlgadele täielikku vastutust oma pere eest ning hoolitseb nii oma naise kui ka laste eest, kellega Issand nende liitu õnnistab, nüüdsest peale ta tunnistab end perekonnapeaks Kristuse näo järgi, kes on Kirikupea, kelle ütlemata armastuse eest tõusis Kolgata ristil.

Ja preestri järgmine küsimus: "Kas te ei lubanud teist pruuti?" Peigmehe eitav vastus annab tunnistust tema ettevaatlikkusest ja puhtast südametunnistusest, truudusest ja valmisolekust olla oma pere majapidaja, Kristuse teenija ja Jumala saladuste majapidaja (): „Kohapidajatelt nõutakse, et kõik oleksid ustavad. ”

Preester ja pruut esitavad samu küsimusi: "Kas teil on hea ja piiramatu tahe ja kindel mõte, võtke seda (peigmehe nime) oma meheks ..." Oma vastusega tunnistab pruut, et ta teab naise ja ema kutse ning ta on valmis olema oma mehele truuks abiliseks, armastavaks naiseks ja vooruslikuks emaks targa Saalomoni sõnade kohaselt: „Kes leiab voorusliku naise? Selle hind on kõrgem kui pärlitel; tema mehe süda on temas kindel ja ta ei jää tuluta; ta tasub talle heaga, mitte kurjaga, kõik oma elupäevad ”().

Pruudi vastused: "Mul on, aus isa", "ma ei lubanud, aus isa" annavad tunnistust ka tema heast tujust ja vagadest, valmisolekust olla elus usaldusväärseks toeks oma mehele ja lastele.

Pruutpaari abielutõotused kinnitavad Jumala ja Kiriku ees nende kavatsuste vabatahtlikkust ja puutumatust. Kristlikus abielus on sellised tõendid pruutpaari mehe ja naisena tunnustamise peamine tingimus.

"Sa panid neile kroonid pähe..."

Kui pruut ja peigmees annavad pulmatõotuse, jätkab preester pulma sakramenti. Nagu iga kiriklik tegevus, algab see palvega palvega, kutsudes Jumala õnnistust ja halastust kõigile, kes palvetavad. Preester meenutab pühade esiisade Jumala õnnistatud abielusid ning kutsub tulevast perekonda Issanda õnnistust, millega austati Aabrahamit ja Saarat, Iisakit ja Rebekat, Jaakobit ja Raahelit, Joosepit ja Asenetit, Sakarjat ja Eliisabetti; preester tuletab meelde abielupaari õnnistust Issanda poolt Galilea Kaanas ja palub Teda, kes nähtamatult siia tuleb, õnnistaks Jumala teenijate liitu, kelle nime ta valjuhäälselt kutsub ja palvetab, et ta annaks neile rahuliku ja pika elu. abielus elu, õnnistust tulevastele lastele ja heaolu kogu majale.

Järgmises palves palvetab preester Issanda poole, et abielupaar päästaks, kuna Noa ja kogu tema pere päästeti laevas, kui Joona pääses imekombel vaala kõhtu ja kolm noort Babüloni koopast leiti taevalikult. jahedus tules.

Samuti esitatakse Issandale eriline palve vanematele, kelle palved "kinnitavad majade aluseid" ().

Ja nüüd saabub saladuse hetk, mil preester asetab õnnistatud paarile kroonid - kuningliku võimu märgiks.

Preester, võttes krooni, märgistab peigmehe ristiga ja annab talle suudelda Päästja kuju, mis on kinnitatud krooni esiküljele ja pühitseb selle. Peigmehe kroonimisel ütleb preester: "Jumala sulane (hüüab oma nime) on abielus Jumala teenijaga (hüüab pruudi nime) Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel."

Olles õnnistanud pruuti samal viisil ja lubanud tal austada kõige pühama Theotokose pilti, mis kaunistab tema krooni, kroonib preester teda, öeldes: "Jumala sulane (pruudi nimi) on abielus Jumala teenijaga. Jumal (peigmehe nimi) Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.

Kroonide panemisega annab kirik pruutpaarile erilise au vaimse vägiteo eest säilitada puhtus enne abiellumist.

Preestri hüüatusel: "Issand, meie Jumal, kroonige mind (neid) au ja au" - viiakse läbi abielu sakrament. Kirik kuulutab abiellunuid uue kristliku perekonna – väikese kiriku – asutajateks. Kiriku õnnistus märgib sündinud liidu igavikulisust ja lahutamatust: “Mida Jumal ühendas, seda ärgu lahutagu keegi” ().

Kes on pulma tunnistajad?

Kui preester paneb pruutpaarile kroonid pähe, võtavad need vastu ja hoiavad neid ristivanemad ehk tunnistajad. Pruudi taga on tema sõber ja peigmehe taga on tema sõber. Nad on selle abielu palvevalvurid, vaimsed mentorid, seetõttu "nad peavad olema õigeusklikud ja jumalaarmastavad" (Thessaloniki peapiiskopi õndsa Siimeoni koosseis, 1856, Peterburi, lk 357.), - lisab õnnis Simeon.

Mida õpetavad püha apostel Pauluse sõnad ja evangeeliumi lugemine pulmapeost Galilea Kaanas mehele ja naisele?

Nii apostel Pauluse sõna Efesose kirikukogukonnale kui ka evangeeliumilugemine Galilea Kaanas peetavast pühast räägivad peamisest – sõnakuulelikkusest kui kõigi kristlastevaheliste suhete muutumatust seadusest.

"Mida iganes ta teile ütleb, tehke seda," ütleb Jumalaema. Ja vaata, nad tegid, nagu öeldud, ja äkki leidsid nad anumatest ohtralt veini.

Ja püha apostel Paulus kutsub usklikke üles: "Alistuge üksteisele Jumala kartuses" (Ef 5:21). See tähendab Kristuse pärast, armastuse pärast Tema vastu. Ja rahu siseneb nende kodudesse ja südametesse ning Issand õnnistab neid, andes neile maised ja taevased õnnistused.

Abieluliit on nagu Kristuse ja Tema pruutkiriku lahutamatu ühtsus, mis läheb üksteise armastuse nimel vabatahtlikule ristiohvrile. Issand tõuseb armastuse ja inimkonna päästmise nimel Kolgatale. Kirik, mille ustavad lapsed elavad Jumala auks ja surevad püha eest Õigeusu usk olid kaks aastatuhandet kestnud lakkamatu vaimse sõja ajal tunnistajaks nende armastusele Jumala vastu.

Mida sümboliseerib noorte veini joomine ühisest tassist?

Pärast evangeeliumi lugemist tõstab kirik taas oma palved noorpaaride eest. Seejärel toob preester tassi veini ja õnnistades annab selle noorpaaridele. Pruutpaar joob sellest kordamööda, et mälestada edaspidi oma lahutamatut olemust, nii vaimset kui kehalist, ning ka tõendiks nende ühtsusest heas Jumalast mõtlemises.

Kõnelauas ringi kõndimisest

Seejärel ühendab preester abikaasade paremad käed nende ühtsuse märgiks Kristuses ja katab need stooli otsaga, mis sümboliseerib mehele üleandmist naise preestri käte kaudu kirikust endast. Seejärel teeb ta, hoides käes risti, neid kolm korda ümber kõnepuldi, millel on evangeelium. Ring oli alati igaviku märgiks, seetõttu sümboliseerib kõnepuldis kõndimine sõlmitud liidu lahutamatust. Seda tehakse kolm korda Püha Kolmainsuse auks.

Preestri järel laulavad noorpaarid kiriku tropariat, mille tähendus paljastab nende abielu varjatud tähenduse kui ühtsuse Kristuses Jumala teenimiseks.

"Isae rõõmusta, Neitsi emakas, ja sünnitage Emmanueli poeg, Jumal ja inimene, ida on tema nimi: ta on suur, me õnnistame Neitsit."

Nii laulab kirik universumi kõige rõõmsamast sündmusest – Kristuse sünnist. See hümn paljastab praegu templis toimuva kontekstis noorpaaridele, et nende pere sünd on nüüd kiriklike sündmuste sarjas ja sellel on sama eesmärk kui jumalamehelikkusel – igaühe päästmine. teine ​​igavese elu jaoks koos Kristusega.

Seejärel lauldakse troparion "Püha märter, kes oli hästi kannatanud ja oli abielus, palvetage Issandat, halasta meie hingedele".

See on palvelik üleskutse neile, kes võtsid vastu vabatahtlikud kannatused, mis tõid märtrisurma krooni ja said selle kaudu Taevariigi vääriliseks. Kirik ütleb meile, et häid abikaasasid võrreldakse kurbuste kannatlikkuse tõttu kristlastega, kes on saavutanud märtrikrooni oma saavutuse eest ristil, tunnistades usku Kristusesse.

Lõpus lauldakse tropaari "Au sulle, Kristus Jumal, apostlite kiitus, märtrite rõõm, nende jutlus, põhiline kolmainsus".

See hümn tuletab meelde, et Kristuse evangeeliumi tee ootab iga kristlast, sest vastavalt apostel Pauluse sõnadele: "Süda usub õiguseks, suu tunnistab päästet" (). Seda teed minnes peavad mees ja naine olema eelkõige vääriliseks eeskujuks oma lastele ja ustavad abilisedüksteist.

Kiriku lahkumissõna

Vanasti viibisid noorpaar seitse päeva kroonidega kaetult ja alles kaheksandal päeval lubati neil erikäsuga templist lahkuda. Tänapäeva praktikas toimub kroonide eemaldamine piduliku rongkäigu lõpus. Preester räägib sellest lühike palve. Kuid elu lõpuni kaunistavad need kroonid meest ja naist nähtamatult, kui nad järgivad alati Jumala tõde, hoiavad rahu ja armastust üksteise vastu.

Lõpetab pulmad eriline palve noorpaaride kohta, milles preester palub Issandalt õnnistust kogu nende eluks, samuti headust ja pikaealisust. Ta pöördub ka Jumalaema poole, kes palus Issandalt armu Galilea Kaanas noorpaaridele.

Selles palveavalduses meenutatakse ka jumalikult kroonitud pühakuid, apostlitega võrdväärseid keisrinna Helenat ja tsaar Constantinust, keda kirik eriti austab. Nad olid esimesed maistest kuningatest, kes said kristlik usk ja kiitis selle riigina heaks, tuues Kristuse Püha Kiriku rüppe kogu neile alluva universumi.

Palves vastsündinute eest pöördub kirik püha suurmärter Prokopiuse poole, kes oma kannatustega Kristuse pärast inspireeris kahtteist üllast naist omandama märtrikroone, kes astusid ristile otsekui pulmapeol.

Selliste näidete varal kutsub Kirik noorpaari üles hoidma oma südames apostellikku innukust ja teenima oma tööga Jumalat, sest nüüdsest on nad väike kirik, mida õnnistab nende pulmapäeval meie Issand Jeesus Kristus.

"Palju ja häid aastaid ..." laulab kirik noorpaaridele ja preester pöördub nende poole pastoraalse sõnaga, mida nad peavad kuulama erilist tähelepanu, sest kapriisil ei ütle preester sakramendi läbiviimise ajal sõna mitte niivõrd iseendast, kuivõrd Issand on talle preesterluse armust ilmutanud, ta ütleb täpselt seda, mis on oluline neile, kes tema ees seisavad ja jumala ees. Tema sõna puudutab kõige vajalikumat pereelu valdkonnas, kus nad on kutsutud teenima oma ligimesi ja Jumalat.

Kirikliku abielu lahutamatusest

Kiriklik abielu on lahutamatu, välja arvatud ühe abikaasa surma või abielurikkumise süü korral. Pühakiri tunnistab seda:

“Naine on seadusega seotud seni, kuni tema mees elab; kui ta mees sureb, võib ta abielluda kellega tahab, ainult Issandas. ().

"Nad pole enam kaks, vaid üks liha. Sellepärast, mille Jumal on kokku liitnud, seda ärgu lahutagu keegi.”

Vallalistele ja leskedele ma ütlen: neil on hea jääda selliseks nagu mina olen; aga kui nad ei suuda hoiduda, siis abiellugu; sest parem on abielluda kui süttida."

„Aga ma ütlen teile: kes iganes oma naisest lahutab, välja arvatud hooruse tõttu, annab ta naisele põhjuse abielu rikkuda; ja kes abiellub lahutatud naisega, rikub abielu" ().

Mis võib kristlikku abielu takistada?

Õigeusu kirik peab armuvaba tsiviilabielu inimlikuks dispensatsiooniks, kuid tunnistab ja ei pea seda ebaseaduslikuks kooseluks. Tsiviilõiguslikud ja kirikukaanonite järgi abielu sõlmimise tingimused on aga erinevad. Mitte iga tsiviilabielu ei saa kirik pühitseda.

Kirik ei luba abielluda rohkem kui kolm korda, samas kui tsiviilseadus lubab neljandat ja viiendat abielu, mida kirik ei õnnista.

Pulmad on võimatud, kui üks abikaasadest ei ole ristitud ega kavatse enne pulmi ristida või kui üks abikaasadest tuli pulma kellegi teise tahtel.

Pulmad ei ole võimalikud, kui üks abikaasadest on tegelikult abielus teise isikuga. See eeldab tsiviilabielu lahutamist ja kui abielu oli kiriklik, tuleb selle lahutamiseks kindlasti võtta piiskopi luba ja õnnistus uue abielu sõlmimiseks.

Abielu takistuseks on pruutpaari vere- või vaimne suhe. Kui nad on sama isiku ristimissaajad, ei saa kirik nende abielu õnnistada.

Pulmasöömisest

Püha kirik hoiatab nii noorpaaride endi kui ka kutsutud külalisi lugupidamatu käitumise eest pärast pulmade sakramenti. Laodikea kirikukogu kaanon 53 ütleb: „Abiellujatele ei sobi vahele jätta või tantsida, vaid õhtustada ja süüa tagasihoidlikult, nagu kristlastele kohane.” Pulmapidu peaks olema vaba igasugusest ohjeldamatusest ja sündsusetusest. Selle eest peaksid hoolitsema tunnistajad pulmas, kes vene kombe kohaselt on pulmapeol nii austatud külalised kui ka vagad mõistlikud võõrustajad.

Abieluelust

Ühe Kartaago nõukogu dekreet ütleb: "Pruut ja peigmees peavad õnnistuse saamisel veetma järgmise öö neitsilikkuses, austades saadud õnnistust."

Kirik mõistab hukka noorpaaride mõõdutundetu käitumise. mesinädalad". Nende vaoshoitust ja mõõdukust premeeritakse vaikse rõõmu ja õnnega uue ühise elu esimestel päevadel.

Samuti nõutakse karskust kirikukaanonite järgi kõigil pühapäevadel ja pühadel, armulaua-, meeleparandus- ja paastupäevadel. Munk ütles noormehele, kes abiellub: „... Ja pidage ka puhtust, hoidke kolmapäevi ja reedeid ja pühasid ja pühapäevi. Puhtuse mittejärgimise, abikaasade poolt kolmapäeva ja reede mittejärgimise eest sünnivad lapsed surnuna ning kui pühadest ja pühapäevadest ei peeta, surevad naised sünnitusel.

Vanem kirjutas sama ühes kirjas: „Teie naise haigus oli võib-olla teie enda süü tõttu: kas nad ei pidanud abielus tähtpäevi austusega või ei pidanud abielutruudust, mille eest teid karistatakse. teie naise haigused."

Oskus end abieluelus ohjeldada toob perekonnas häid vaimse rahu ja õitsengu vilju, tugevdab meest ja naist vaimselt, suudab taluda pereelus vältimatuid muresid ja katsumusi, kasvatab neid ohverdus- ja eneseusku. - vaoshoitus.

Milliste pühakute poole eduka abielu eest palvetada?

Kõigist õigeusu palveraamatutest võib leida palveid erinevateks pereelu sündmusteks. Issand kuuleb iga meie palvetavat ohkimist, kuid elus ümbritseb meid just see, mis on kasulik meie hinge päästmiseks, mis on Jumala silmis hindamatu. "Koputage ja avatakse...," ütleb Issand meile.

Nad palvetavad abielu õnnistust kõige pühama Theotokosega tema ikooni "Kazanskaya" auks, õigeusklikule prints Peetrusele ja printsess Fevroniale, Muromi imetegijatele.

Abikaasa vahelise nõuande ja armastuse saamiseks palvetavad nad püha apostli ja evangelist Teoloogi Johannese poole.

Iga perekonna ja igapäevase vajaduse kohta - püha õnnistatud Peterburi Xenia.

Kui nad on lastetud, palvetavad nad õigete jumalaisade Joachimi ja Anna, püha prohvet Sakarja ja Eliisabeti poole. Kui soovite saada meessoost last - austajale.

Laste kasvatamisest kristlikus vagaduses - märter Sophia ja Püha Sergius Radonež.

Abist igapäevastes asjades, Jumala õnnistusest maja üle - Sebaste piiskopile hieromartyr Vlasyle.

"Ilma Jumalata pole läveni"

Loodame, et meie jutt kirikliku laulatuse sakramendist aitab lugejal enda üle tõsiselt mõelda. Venelaste viimased põlvkonnad on kirikuelust välja langenud ja peaaegu sada aastat ilma igasugusest usukogemusest. Enamik meist elab nii edasi, järgides üldtunnustatud standardid, hõljudes vooluga selle maailma kiusatuste vahel. Kas selle mürina, rahvahulga ja ringluse seas on kohta igavikule? Kas on kuulda Issanda koputamist meie südamele? Kas selline elu pole nagu maalitud päike, mis ei paista ega soojenda?

Kuid tasub ületada templi lävi, tasub ühineda oma südamega ühine palve kuidas varem tundmatu olend ilmutab meile Jumalaga ühenduses olemise sisimat rõõmu. Seejärel jäädvustatud sajanditepikkune kogemus vene elust lihtsad sõnad"Ilma Jumalata ei ole künniseni."

Kirikliku laulatuse loo lõpetuseks tuletagem meelde peamist – see sakrament on Kiriku eriline õnnistus, mille Pea on Issand ise. Seetõttu on nii oluline läheneda sellele ettevalmistatult, kogutuna, puhtalt, ilma pettuseta, et see ei jõuaks hukkamõistu, vaid hinge päästmiseni. Siis on pereelul kindel ja vankumatu alus. Ja kõik sellel päeval templis lausutud palved kannavad oma häid vilju, "sest Jumala ees ei jää ükski sõna jõuetuks" ().