Mõistel "paganlus" on palju definitsioone. Mõned uurijad usuvad, et paganlus on religioon, teised arvavad, et see on midagi enamat kui religioon, vaid pigem eluviis, terve rahva mõtted, teised lihtsalt eeldavad, et see on muistsete inimeste folkloorikomponent. Ja ometi tasub iidsete slaavlaste elu ja kultuuri näitel üksikasjalikumalt kaaluda, milline oli paganlus kaugete aegade inimeste elus.
Praeguse tõlgenduse kohaselt on paganlus nende riikide religioon, mis sel ajal ei tunnistanud judaismi pooldajaid. Paganlus oli laialt levinud, kuid tugevaimad kultused olid Vana-Skandinaavia ja Venemaa territooriumil. Vanad egiptlased ning roomlased, kreeklased ja paljud teised rahvad kuulusid samuti paganate hulka, kuid selle mõiste hääldamisel jäid skandinaavlased ja Slaavi traditsioonid. Isegi kui aktsepteerime määratlust, et see on religioon, siis paganlus, nagu ka teised rahvad, ei olnud religioosne kaanon. elanud nende põhimõtete järgi. Tema jaoks ei eksisteerinud paganlust väljaspool maailma. Slaavlased said universumit mõista ja aktsepteerida ainult paganliku süsteemi keeruliste reeglite ja seaduste kaudu. Nende jaoks on paganlus jumalad ja jumalad kontrollisid iga nende eluminutit, pakkusid rõõmu ja karistust. Inimesed elasid kooskõlas iga jumaluse kultusega. Igale jumalale kuulus teatud osa maailmast ja ta kontrollis seda ning inimene pidas seda enesestmõistetavaks ega nurisenud kunagi kõrgemate jõudude üle.
Iidne slaavi maailm eksisteeris jumalate tahtel ja kontrolli all. Need ei olnud eraldiseisvad jumalused, paganluse jumalad olid selgelt struktureeritud panteon. Hierarhilisel redelil oli igal jumalal oma kaal ja teatud kohustused. Paganluse paradoks seisnes selles, et hoolimata iidsete slaavlaste jumalate ja vaimude erakordsest jõust olid nad teatud määral tugevad ainult selles elemendis, mida nad kontrollisid, samas kui inimene hõlmas universumit ja valgustatud inimene võis. kontrolli vaimu jõuga kõiki loodusjõude.
Mees oli nagu kõrgeim jumalus, kuid tänu sellele, et tema võimete hulka kuulusid täistsükkel, ta võis olla naiselik ja mehelik, ta võis olla tuli ja vesi korraga, ta oli kõik – universumi olemus. Sellest hoolimata või võib-olla seetõttu, et seda nähtust oli liiga raske mõista iidne mees Vürst Vladimiri aegse panteoni juhtimine anti Perunile, kes kontrollis välku ja äikest - üsna arusaadav võimas looduslik fenomen, mille tugevus ehmatas iidset inimest ebatavaliselt ja toimis reguleeriva komponendina. Oli selge, et Perun võib karistada ja tema karistuseks oli kohutav äike ja välk. Nagu iga polüteistlik maailm, on ka paganlus paljude jumalate kummardamine, täpsemalt olid iga hõimu jaoks olulised teatud jumalused ja vaimud ning kõrgeim valitseja oli hirmutav, kuid kaugel.
See mõtte- ja eluviis oli nii tugevalt juurdunud slaavlaste kultuuris ja elus, et pärast Venemaa ristimist kandis see osa pühadest, rituaalidest ja jumalustest üle kristlusse. Jumalused muutsid ainult oma nimesid, muutmata nende funktsioone. Selle ilmekaks näiteks on Peruni muutumine prohvet Eelijaks, keda rahvasuus kutsutakse endiselt kõuemeheks. Ja selliseid näiteid on tuhandeid. Rituaalid, uskumused, pühad on meie päevil olemas. Paganlus on võimas kultuuriline kompleks, see on rahva ajalugu, selle olemus. Venemaad on võimatu ette kujutada ilma paganluseta. Isegi õigeusu mõiste kasutusele võetud kristlik kirik XII sajandil laenati see paganlikust kaanonist, et ülistada õigust, tõde - õigesti elada.
Mis võib meie näiliselt kristlikul ajastul tähendada sõna "paganlus"? Tänapäeval on sellel palju tähendusi. Praegu on sõna "paganlus" muutunud sõna "polüteism" sünonüümiks: reeglina tähendab see kõiki uskumusi, välja arvatud kristlus, islam ja judaism. Kuid tegelikult sisaldab see sõna palju teisi, pühad tähendused. Ja öelgu teoloogid, et paganlus on surnud. See ei surnud kunagi päriselt ära.
Paganluse juured ja päritolu
Olles teistest religioonidest vanem, on paganlus palju tasakaalustatum ja sallivam. Vastupidiselt monoteismile oma eriarvamuste sallimatusega on paganlus läbi imbunud suuremast sallivusest teiste usuilmingute suhtes.
Paganluses jumalaid ei kummardata, pigem tajutakse neid looduse ja kogu maailma lahutamatu osana.. Erinevaid loodusjõude tajutakse paganlikus paradigmas kui jumalaid ennast. Paganluses puudub ketserluse mõiste, puuduvad ühtsed reeglid, kuidas teatud riitusi läbi viia. Paganlikud jumalad ei alanda ega suru üksteist alla. Paganluses ei ole selgelt määratletud keelde. Iseenesest on see religioon äärmiselt optimistlik. Ta kutsub elama säravalt ja rikkalt. Ascesis ja liha suretamine on paganlusele võõrad. Paganluse kaanonite järgi inimene ei kanna patu algset pitserit, ta on sünnist saati täiuslik. Paganluses ei ole inimene looduse peremees, vaid pigem selle komponent koos teda ümbritsevate vaimude, loomade ja taimedega.
Paganlus põhineb paljude vastandlike jõudude vastasmõjul ja nende võitlus on meie igapäevase reaalsuse keskmes. paganlus on mitte eraldiseisva kunstliku templi pühitsemine, vaid kõige maailmas leiduva pühaduse tunnustamine. Paganlik religioon ei ole isoleeritud avalikku elu vastupidi, see läbib kõike seda. Võib-olla sellepärast erinevalt kristlusest ei saa paganlus seda teha"võta ja võtta". Selleni saab tulla ainult omal jõul, juba enam-vähem teadlikus eas.
Vana usu taaselustamine
AT viimastel aegadel kõik paistab rohkem inimesi kes ihkavad taaselustada iidseid rituaale ja uskumusi. Neid nimetatakse neopaganiteks. Millest võib olla tingitud selline ootamatu huvi meie esivanemate usu vastu?
Auväärsed teadusteoreetikud on pikka aega väitnud, et kristlus on viimasel ajal lõhkenud ning inimesed, kes on inspireeritud elust tervikuna, pöörduvad üha enam paganlike rituaalide ja traditsioonide poole. Neid motiveerib seda tegema soov omandada esivanemate usk ja iha uute teadmiste järele. Ka praegune ajastu, mida iseloomustab paljude ja paljude kultuuride segunemine ühes pajas, paneb inimesi oma vaateid ümber mõtlema ja tunnistama ümbritseva maailma mitmekülgsust.
Meie kaasaegsetele uuspaganlus ei ole religioon, vaid pigem filosoofiline olemise tajumise viis. Olles rekonstrueeritud vaimne praktika, sobitub paganlik maailmapilt esteetiliselt ja poeetiliselt ümbritseva maailma pilti. Uuspaganate jaoks on nende religiooni maagia lihalik ja käegakatsutav.. Ja Rodnovery, Asatru ja Wicca, kes jutlustavad esivanemate vaimse pärandi arengut, aktsepteerima Elu ja Saamist kõigis nende ilmingutes.
Olgu kuidas on, aga paganlust võib tänapäeval iseloomustada kui soovi otsida oma tõelisi juuri. Selle kirjutas üks kuulsamaid teadlasi paganlus on meie kultus päris elu kõigis oma mõõtmetes. Tõepoolest, see mitmekülgne, värvikas, elu andev religioon püüab meile näidata, kui ilus see on maailm. Ja kui me laseme selle religiooni seemnetel idaneda esivanemate hingede taaselustatud leek põleb igavesti meie südames.
Ametlik ajalooteadus väidab, et slaavlased enne ristiusu olid paganad ja tunnistas üles paganlus– võhiklike, poolmetsikute inimeste barbaarne kultus. Kui aga küsida teadlastelt, millised tõekspidamised olid teistel rahvastel enne traditsiooniliste maailmareligioonide tekkimist, on vastus sama – paganlus. Selgub, et kõik Maa rahvad tunnistasid ühte religiooni – paganlust: Indias, Hiinas, Aafrikas – kummardasid kõik samu jumalaid ja kõik eranditult olid asjatundmatud barbarid. Või oli igal rahval oma kultuur, traditsioon, rahvas oma algse alusega, oma ainulaadne nimi ja mitte amorfne paganlus?
"Paganad" sõnaraamatutes
1. Paganad- võõrad, välismaalased, võõrad, võõra rahva esindajad, võõraste uskumuste, traditsioonide ja kultuuriga (Vana slaavi sõnaraamat. Moskva. 1894).
* St. ajas tagasi Aleksander III ja Nikolai II, inimesed teadsid, et pagan on võõra rahva esindaja.
2. Paganad- slaavlaste suhtes vaenulikud hõimud, kes rääkisid teisi keeli ja uskusid teistesse jumalatesse (Vene veedad. Lisa. Moskva. 1992, lk 287).
3. Paganad- see sõna tähendab kõiki inimesi, keda ei ole kuulutatud evangeeliumi päästejutluse kaudu ja kes pole vastu võtnud kristlust (Piibli entsüklopeedia. Arhimandriit Nikifor. Moskva. 1891).
* St. kristlastele, kõigile, kes ei tunnista kristlik religioon on paganad. Aga samamoodi on slaavlaste jaoks kristlased paganad, muhamedlased paganad, juudid paganad jne.
Pagan on välismaalane või heidik
välismaalane. Varem olid mõisted "rahvas" ja "keel" identsed, rahval oli üks keel (vanaslaavi Ѧzyk - "keel"), seega oli rahva esindaja KEEL ja pagan on välismaalane, s.t. erinev keel, erinev usk, kultuur jne.
Väljatõrjutud. Samuti nimetati paganat heidikuteks (kurjategijaks). Kui slaavlane rikkus korduvalt Con-i või pani toime raske kuriteo, siis arvati ta Perest ja Ühendusest välja, s.o. temast sai heidik, pagan (KEEL NICK eitusega – keelt pole). Nii puhastasid slaavlased ühiskonna kurjategijatest, säilitades oma klannide moraalse ja füüsilise tervise.
Sõna "pagan" pilt sõltub õigekirjast:
keel ѣ
nik (tähega Yat) on meie perekonnast heidak.
keel b hüüdnimi (algutähega Yer) - välismaalane.
* Tänapäeval nimetavad paljud end ekslikult "paganateks", kuid inimene ei saa olla iseenda jaoks välismaalane ja uskmatu.
Maailm on alati eksisteerinud erinevad religioonid ja uskumused. Mis, muide, ei kadunud täiesti kuhugi, isegi kui need muutusid ebaoluliseks. Selles artiklis tahaksin rääkida paganatest: nende rituaalidest, usust ja erinevatest huvitavatest nüanssidest.
Peaasi
Kõigepealt märgime, et paganlus on väga iidne religioon, mis eksisteeris slaavlaste seas enne kristluse vastuvõtmist. Võime kindlalt öelda, et see on terve universaalne vaadete süsteem, mis andis nende aegade elanikele täielikult üldpildi maailmast. Meie esivanematel oli oma jumalate panteon, mis oli hierarhiline. Ja inimesed ise olid kindlad paralleelmaailma elanike tihedas seoses tavamaailmaga. Paganad uskusid, et vaimud juhivad neid alati ja kõiges, seetõttu ei allunud neile mitte ainult vaimne, vaid ka elu materiaalne osa.
Natuke ajalugu
Meie ajastu esimese aastatuhande lõpul, ajal, mil Venemaal võeti vastu kristlus, suruti alla, välja juuriti kõik paganlusega seonduv. Nad põletasid ja ujutasid vee peal iidseid ebajumalaid. Püüdsime neist uskumustest täielikult lahti saada. Küll aga võib kindlalt väita, et seda tehti väga halvasti. Lõppude lõpuks, enne täna aastal säilisid paganlike riituste elemendid Õigeusu usk, luues hämmastava sümbioosi Bütsantsi kultuurist ja paganlusest. Peab ka ütlema, et esimesed mälestused nendest uskumustest ilmusid keskaegsetes käsikirjades, kui paavsti kuuria meelitas inimesi aktiivselt katoliikluse poole. Selle aktsiooni alla langesid ka paganad (on teada, kes nad on). Katoliiklaste päevikute sissekanded olid enamasti hukkamõistvad. Mis puudutab vene kroonikuid, siis paganlusest ei tahetud tol ajal rääkida, rõhutades, et seda praktiliselt ei eksisteerinud.
Kontseptsiooni kohta
Mõistes "paganate" mõistet (kes nad on, millised on nende usu ja maailmavaate tunnused), peate välja selgitama, mida see tähendab. Kui mõistate etümoloogiat, peate ütlema, et tüvi on siin sõna "keel". Samas tähendas see ka "inimesi, hõimu". Võib järeldada, et mõistet ennast võib tõlkida kui "rahvausk" või "hõimuusk". Slaavi terminit "paganlus" võib tõlgendada ka kui "sidemete kindlust".
Usu kohta
Niisiis, paganad: kes nad on, mida nad uskusid? Tasub öelda, et nende uskumuste süsteem oli peaaegu täiuslik ja loodusest täiesti lahutamatu. Teda austati, teda kummardati ja talle kingiti heldeid kingitusi. Emake loodus oli slaavlaste jaoks kogu universumi keskpunkt. Seda mõisteti kui omamoodi elusorganismi, mis mitte ainult ei mõtle, vaid millel on ka hing. Tema jõud ja elemendid olid jumalikuks muudetud ja vaimustatud. See pole aga üllatav, sest just Loodus on nii korrapärane, et erilise tarkuse saab siit ilma probleemideta jälile. Veelgi enam, paganad (keda meid põhimõtteliselt peetakse) pidasid end looduse lasteks ega kujutanud oma elu ilma selleta ette, sest Veda teadmiste ja uskumuste süsteem eeldas tihedat vastasmõju ja kooseksisteerimist kooskõlas välismaailmaga. Milline oli meie esivanemate usk? Slaavlastel oli kolm peamist kultust: Päike, Maaema ja elementide austamine.
Maa kultus
Paganad uskusid, et maa on kõige ema. Siin seletatakse kõike üsna lihtsalt, sest just tema on iidsete slaavlaste sõnul viljakuse keskus: Maa annab elu mitte ainult taimedele, vaid ka kõikidele loomadele. Miks teda emaks kutsuti, pole samuti raske seletada. Meie esivanemad uskusid, et maa on see, mis nad sünnitas, see annab neile jõudu, tuleb vaid selle poole kalduda. Pange tähele, et paljud tänapäeval eksisteerivad riitused on meieni jõudnud nendest aegadest. Meenutagem kasvõi vajadust viia peotäis oma maad võõrale maale või kummardada pulmas noortele vanematele.
Päikese kummardamine
Päike toimib iidsete slaavlaste uskumustes kõikevõitva headuse sümbolina. Peab ka ütlema, et paganaid kutsuti sageli päikesekummardajateks. Sel ajal elasid inimesed päikesekalendri järgi, Erilist tähelepanu talve kuupäevade andmine ja Just sel ajal tähistati olulisi tähtpäevi, nagu näiteks (juuni lõpp). Huvitav on ka see, et nende aegade elanikud austasid haakristi märki, mida kutsuti päikese kolovratiks. Kuid see sümboolika ei kandnud siis mingit negatiivset, vaid kehastas hea võitu kurja, valguse ja puhtuse üle. See tarkusemärk oli ka puhastava jõuga talisman. Seda on alati rakendatud riiete ja relvade, majapidamistarvete puhul.
Elementide austamine
Suure austusega kohtlesid paganlikud slaavlased selliseid elemente nagu õhk, vesi ja tuli. Kahte viimast peeti puhastavaks, sama võimsaks ja elu andvaks kui maa ise. Mis puutub tulesse, siis slaavlaste arvates on see võimas energia, mis loob maailmas tasakaalu ja püüdleb õigluse poole. Tuli ei puhastanud mitte ainult keha, vaid ka hinge (selles osas on soovituslik hüpe üle leegitseva tule Ivan Kupalale). Leegil oli matustel suur tähtsus. Sel ajal põletati kehad, andes tule puhastavale jõule mitte ainult inimese maise kesta, vaid ka tema hinge, mis pärast seda tseremooniat kergesti esivanemate kätte läks. Paganate ajal austati vett väga. Inimesed pidasid seda ainsaks jõu- ja energiaallikaks. Samal ajal kohtlesid nad lugupidavalt mitte ainult jõgesid ja muid veekogusid, vaid ka taevavett - vihma, uskudes, et sel viisil annavad jumalad jõudu mitte ainult maale endale, vaid ka selle elanikele. Neid puhastati veega, töödeldi sellega (“elav” ja “surnud” vesi), selle abil nad isegi aimasid ja ennustasid tulevikku.
Minevik
Suure austusega suhtusid vene paganad ka oma minevikku, õigemini esivanematesse. Nad austasid oma vanaisasid, vanavanaisasid, kasutasid sageli nende abi. Usuti, et esivanemate hinged ei kao kuhugi, nad kaitsevad oma perekonda, aidates inimesi paralleelmaailmast. Slaavlased tähistasid kaks korda aastas päeva, mil nad austasid oma surnud sugulasi. Seda kutsuti Radonitsaks. Sel ajal suhtlesid sugulased oma esivanematega nende haudadel, paludes kogu pere turvalisust ja tervist. Jäta kindlasti väike kingitus ( see riitus ja eksisteerib tänapäeval – mälestusüritus kalmistul, mil inimesed toovad kaasa maiustusi ja küpsiseid).
jumalate panteon
Kõigepealt tahaksin öelda, et paganate jumalad esindavad üht või teist elementi või loodusjõudu. Niisiis olid tähtsamad jumalad Rod (kes lõi elu maa peal) ja Rozhanitsy (viljakusejumalannad, tänu kellele sündis maa pärast talve uuesti uuele elule; nad aitasid ka naistel lapsi sünnitada). Üks neist tähtsamad jumalad seal oli ka Svarog - universumi looja ja valitseja, esivanemate isa, kes andis inimestele mitte ainult maise tule, vaid ka taevase (Päikese). Svarozhitšid olid sellised jumalad nagu Dazhdbog ja Perun välgu-, äikese-). Päikesejumalad olid Khorid (ring, sellest ka sõna "ümmargune tants") ja Yarilo (kõige kuumema ja säravama suvepäikese jumal). Slaavlased austasid ka veiste patrooniks olnud jumalat Velesi. Ta oli ka rikkuse jumal, sest varem oli võimalik rikkaks saada ainult tänu kariloomadele, mis tõid head kasumit. Jumalannadest olid kõige olulisemad nooruse, armastuse, abielu ja perekonna Lada, Makosh (saagile elu andja) ja külma, talve Morana). Samuti austasid inimesed tollal pruunikaid, goblinit, vett - vaime, mis valvasid kõike, mis inimest ümbritses: kodu, vett, metsi, põlde.
Riitused
Olulised olid ka paganate erinevad riitused. Nagu juba öeldud, võiksid need olla puhastavad kehale ja hingele (vee ja tule abil). Toimusid ka kaitseriitused, mida viidi läbi inimese või maja kaitsmiseks kurjad vaimud. Ohverdamine polnud slaavlastele võõras. Niisiis, kingitused jumalatele võivad olla nii veretud kui ka veretud. Esimesed toodi kingituseks esivanematele või rannajoontele. Vereohverdamist vajasid näiteks Perun ja Yarila. Samas toodi kingituseks linde ja kariloomi. Kõigil rituaalidel oli püha tähendus.
Ajalooteadus loob pildi minevikust, kasutades iidsete kultuuride materiaalseid jäänuseid, mis ei anna alati terviklikku pilti usaldusväärseteks järeldusteks ja järeldusteks. Seetõttu on olemasolev ajalooline maailmapilt täis müüte, mida esitatakse tõeliste faktidena. Näiteks on müüt slaavlastest - paganad.
Paganlusest teatakse vähe. Kunagi elasid Euraasia territooriumil slaavi hõimud, kellel ei olnud oma skripti ja kultuuri. Nad kummardasid loodusjõude, kujutades neid ebajumalatena. Ja kuigi praeguseks on ilmunud uusi fakte, mis kinnitavad slaavlaste kõrgkultuuri, domineerib ajalooteaduses endiselt müüt paganlike ebajumalakummardajate metsikusest.
Vahepeal jätsid esivanemad ajaloo avamiseks universaalse "võtme": "Alguses oli Sõna ...". Seda fraasi tõlgendatakse igal viisil, kuid mitte sõna otseses mõttes: mineviku päritolu tuleb otsida Sõnast.
Rakendagem seda "võtit" sõnale "pagan". Vene keele reeglite kohaselt on siin juurteks sõna "keel". Keel on inimestevahelise suhtluse vahend. Keele areng on kirja välimus, suulise kõne sümboolne (märgi)kujundus. Selgub, et "paganad" on need, kes oskavad keelt ja omavad kirjakeelt. Sellel järeldusel pole vooluga mingit pistmist ajalooline müüt paganlike slaavlaste kohta.
Sõna – hiilgus (tähtede üleminek a-o)
Slaavlased olid need, kes ülistasid Sõna ja oskasid seda parandada ehk rakendada sõnale kirillitsa tähestiku reegleid.
Selles mõttes on sõna "õigeusk" välimus huvitav. Algselt olid "õigeusklikud" inimesed, kes teadsid, kuidas Sõna "parandada". Ja tähendus, milles seda sõna tänapäeval kasutatakse, ilmnes hiljem.
Just Sõna abil lõid meie esivanemad illusoorse loo, mis peitis tõelise loo muinasjuttude ja müütide, sealhulgas täiskasvanutele mõeldud müütide taha (seda tegid nad väga headel ja objektiivsetel põhjustel). Ja ilma kirillitsa tähestikku ja selle reegleid tundmata ei suuda inimesed mõista teatud ajaloosündmuste autentsust.
Kes olid need inimesed, kes ülistasid ja valitsesid Sõna?
Vedalik mesinduskultuur - maailma kultuuride aluse lõid mesilased:
Mesilased - mesilased - demomesi - dem os(s) mesi (meeherilased = mesilased)
Dem os mesi - OS-i mee inimesed - Sõna mesi inimesed (kirillitsas O=He, C=Word) - mesisõna inimesed.
"Dem" on sõna "med" tagakülg: dem / kallis või muul viisil, see on kirillitsa reegli ilming sõnade tegelikkuse ja navi või selle otsese ja vastupidise lugemise kohta.
Ainult need kaks sõnaosa koos annavad sõnast täieliku pildi: demmed.
"Demmed" või Demid(ovy) on kultuuri loonud Pasieki inimeste pilt:
Kultuur - kultus ra - hõiskab ult - uraul (ya) t - rõõmustab lt - uralt - Uural t - Uural kindlalt (T \u003d Kindlalt) - Uurali uks siis ... (tähtede d-t üleminek)
Uural, Demidovs... See ei ole kokkusattumus sõnademängu tulemusena. Ja “meerahvas” pole ainult Uurali Demidovide perekond, see on näiteks kuulus Medici perekond.
"Demidovs" on mesiniku kuvand, Pasieki rahva ajalugu on sama vana kui inimkonna ajalugu.
Arvustused
AT kreeka keel polüteismi tunnistavaid rahvaid nimetati sõnaks "etnos". See sõna on meile tuttav teaduse "etnograafia" (rahvaste kirjeldused) või "etnilise" (rahvapärase) nimetusega. Kirikuslaavi keeles vastas sõna "etnos" sõnale "keeled". Seetõttu hakati vene keeles neid, kes tunnistavad eelkristlikku või mittekristlikku religiooni, nimetama "paganateks". Sellest lähtuvalt nimetasid paljud kirikuvõimud paganateks nii moslemitest monoteisti kui ka polüteistid-tšeremisid (mari) ja hinduismi järgijaid.
Huvitaval kombel sisse ladina keel sõnale "paganlus" vastab sõna "paganism". Ladina keeles tähendab sõna "paganus" "küla".
Venemaal kutsuti paganaid ka "vastikuteks"
Andrei Bogolyubsky elust
“Kui Neitsi Sündimise kirik valmis sai, oli Andreil eriti hea meel ja uhkus seda kõigile möödujatele näidata:
„Olgu külaline Konstantinoopolist või teistest riikidest, vene maalt või ladina ja iga kristlane või räpane, siis prints Andrei käskis: viige ta kirikusse ja põrandale, isegi kui räpane näeb tõelist kristlust ja on. ristiti, mis juhtus... nähes Jumala auhiilgust ja kiriku kaunistamist, ristiti nad. "
Kui rahvad = keeled, siis müüdis Paabeli torn tautoloogia selgub: rahvad jagasid rahvaid või keeli keelte järgi:-) Rahvaid keelte järgi jagada ei saa, žestidega saab end alati minimaalselt seletada, pealegi on alati olnud tõlke-tõlke. Rahvaid saab lahutada usuga ja tänane maailm on selle näiteks.
Kõik see pole nii lihtne. Lugege Lukaševitšist, mis juhtus keeltega, kuidas, kellele ja miks nad andsid keele erineval määral erineval määral Aadama keelest. Kui muidugi on huvitav.
Nad naersid ta üle ja nimetasid teda hulluks.
Siiski leidis ta võtmed, millega saab avada mis tahes keelt. Keelte segamise viis.
Siin on pealkirjad. üldiselt on tekstid netist leitavad, aga vanad lingid ei tööta. http://goo.gl/7Arj9K
Teate, ma ei soovitaks Lukaševitši teoseid kellelegi, kui tüvisõnad välja arvata. Ja siin on põhjus: hoolimata asjaolust, et P.A. Lukaševitš toetas kogu hingest keele puhtust, oli peamine idee võidelda kõige "mittevene" vastu. Ja see on sõnum rahvuslikule vaenule ja see on vale.
“Kaua aega tagasi võis meie keel olla sageduse eeskujuks...” P. Lukaševitš.
Kes takistab keele puhtuse päritolu otsimist? Ainult need otsingud pole üldse seotud “lummuse” vastu võitlemisega. Ja enamik kaasaegseid Lukaševitši järgijaid tegeleb sellega ainult ja, nagu neile meeldib, igaüks omal moel. Vaenlaste leidmine on alati lihtsam kui mõtlema õppida.
Ja see on üldiselt tugev: „Issand alandas inimeste uhkuse keeli segades. See segadus on lummus." P. Lukaševitš. Selgub, et ta, öeldes "võlu mutatsiooni" vastu, võitles Jumalaga ...
Mis puudutab keelte segunemist, siis see on inimestevahelise suhtluse loomulik protsess, kui nad elavad naabruses, toimub kultuuride ja keelte läbipõimumine. Kui nad on sõjas, on see vastaste vihkamise tõttu peaaegu võimatu protsess.
Pea meeles Suurt isamaa sõda, kõige populaarsemad saksa keelest juurdunud fraasid on “Hitler Kaput” ja “Hyundai Hoch”, mis siis?
Miks oleks keelte segamine pidanud olema iidsetel aegadel aktiivsem, erinevate vallutajate sõdade tulemusena slaavlastega, nagu kirjutab Lukaševitš?
Umbes 150 aastat on möödunud ajast, mil P. Lukaševitš vihaselt süüdistades raamatuid kirjutas prantsuse keel, tol ajal oli see aktuaalne, aga täna? Täna domineerib amerikanism, aga läheb veel 150 aastat, mis siis saab? Vene keel oli, on ja jääb ning see sisaldab alati teatud sõnu teistest keeltest.
Laadimine...