الوثنيون. من هم الوثنيون. من هم الوثنيين وما هي الوثنية. المعنى الحقيقي لهذه الكلمات

هناك تعريفات عديدة لمصطلح "الوثنية". يعتقد بعض الباحثين أن الوثنية هي دين ، بينما يقترح البعض الآخر أنها أكثر من مجرد دين ، ولكنها بالأحرى طريقة حياة ، أفكار شعب بأكمله ، والبعض الآخر يفترض ببساطة أن هذا هو أحد مكونات الفولكلور لدى القدماء. ومع ذلك ، يجدر النظر بمزيد من التفصيل في ماهية الوثنية في حياة الناس في العصور البعيدة باستخدام مثال حياة وثقافة السلاف القدماء.

في التفسير الحالي ، الوثنية هي دين البلدان التي لم تعترف في ذلك الوقت لم تكن من أتباع اليهودية. كانت الوثنية منتشرة على نطاق واسع ، لكن أقوى الطوائف كانت في أراضي الدول الاسكندنافية القديمة وروسيا. كان المصريون القدماء والرومان واليونانيون والعديد من الشعوب الأخرى ينتمون أيضًا إلى الوثنيين ، ولكن عند نطق هذا المصطلح ، كان الإسكندنافيون و التقاليد السلافية. حتى لو قبلنا تعريف أنه دين ، فإن الوثنية ، مثل الشعوب الأخرى ، لم تكن شريعة دينية. عاشوا بهذه المبادئ. بالنسبة له لم يكن هناك عالم خارج الوثنية. لم يكن بإمكان السلاف فهم الكون وقبوله إلا من خلال مجموعة قواعد وقوانين النظام الوثني المعقدة. بالنسبة لهم ، الوثنية هي الآلهة ، وكانت الآلهة تتحكم في كل دقيقة من حياتهم ، وتمنحهم الفرح والعقاب. عاش الناس وفقًا لعبادة كل إله. كان كل إله يمتلك جزءًا معينًا من العالم ويسيطر عليه ، وكان الإنسان يعتبره أمرًا مفروغًا منه ولم يتذمر أبدًا من القوى العليا.

وُجد العالم السلافي القديم بالإرادة وتحت سيطرة الآلهة. لم تكن هذه آلهة منفصلة ، كانت آلهة الوثنية عبارة عن آلهة منظمة بشكل واضح. في السلم الهرمي ، كان لكل إله وزنه ومجموعة معينة من المسؤوليات. كانت مفارقة الوثنية أنه ، إلى حد ما ، على الرغم من القوة غير العادية التي منحت بها الآلهة وأرواح السلاف القدماء ، إلا أنهم كانوا أقوياء فقط في العنصر الذي كانوا يتحكمون فيه ، بينما كان الشخص يشمل الكون ، ويمكن للرجل المستنير السيطرة على كل قوى الطبيعة بقوة الروح.

كان الرجل مثل من هو الإله الأعلى ، ولكن بسبب حقيقة أن قدراته تشمل دورة كاملة، يمكن أن يكون أنثويًا ومذكرًا ، ويمكن أن يكون نارًا وماءًا في نفس الوقت ، كان كل شيء - جوهر الكون. على الرغم من ذلك ، أو ربما لأن هذه الظاهرة كانت صعبة الفهم رجل قديم، أعطيت القيادة في آلهة عصر الأمير فلاديمير إلى بيرون ، الذي كان يتحكم في البرق والرعد - قوي ومفهوم تمامًا ظاهرة طبيعية، التي أخافت قوتها الإنسان القديم بشكل غير عادي وكانت بمثابة عنصر تنظيمي. كان من الواضح أن بيرون يمكن أن يعاقب ، وستكون عقوبته ضربة رعد وبرق رهيبة. مثل أي عالم متعدد الآلهة ، الوثنية هي عبادة العديد من الآلهة ، وبصورة أدق ، كانت بعض الآلهة والأرواح مهمة لكل قبيلة ، وكان الحاكم الأعلى مخيفًا ، لكن بعيدًا.

كانت طريقة التفكير والحياة هذه متجذرة بقوة في ثقافة وحياة السلاف لدرجة أنه بعد معمودية روسيا ، نقلت جزءًا من الأعياد والطقوس والآلهة إلى المسيحية. غيرت الآلهة أسماءهم فقط ، دون تغيير وظائفهم. وخير مثال على ذلك هو تحول بيرون إلى إيليا النبي ، الذي لا يزال يطلق عليه شعبيا الرعد. وهناك الآلاف من هذه الأمثلة. الطقوس والمعتقدات والعطلات موجودة في أيامنا هذه. الوثنية هي مجمع ثقافي قوي ، إنها تاريخ الشعب ، جوهرها. من المستحيل تخيل روسيا بدون وثنية. حتى مفهوم الأرثوذكسية ، أدخل كنيسية مسيحيةفي القرن الثاني عشر ، تم استعارته من الشريعة الوثنية لتمجيد الحق ، الحقيقة - للعيش بشكل صحيح.

ماذا يمكن أن تعني كلمة "الوثنية" في عصرنا الذي يبدو مسيحيًا؟ اليوم لها معاني كثيرة. في الوقت الحاضر ، أصبحت كلمة "الوثنية" مرادفة لكلمة "تعدد الآلهة": كقاعدة عامة ، تعني جميع المعتقدات باستثناء المسيحية والإسلام واليهودية. لكن في الحقيقة هذه الكلمة تحتوي على الكثير من الكلمات الأخرى ، معاني مقدسة. ودع اللاهوتيين يقولون إن الوثنية ماتت. لم يمت حقا.

جذور وأصول الوثنية

كونها أقدم من الأديان الأخرى ، فإن الوثنية لديها نظرة أكثر توازناً وتسامحاً. على عكس التوحيد مع عدم التسامح مع المعارضة ، فإن الوثنية مشبعة بقدر أكبر من التسامحفيما يتعلق بمظاهر الإيمان الأخرى.

في الوثنية ، لا يتم عبادة الآلهة ، بل يُنظر إليها على أنها جزء لا يتجزأ من الطبيعة والعالم بأسره.. يُنظر إلى القوى الطبيعية المختلفة في النموذج الوثني على أنها الآلهة نفسها. في الوثنية لا يوجد مفهوم بدعة ، ولا توجد قواعد موحدة حول كيفية ممارسة بعض الطقوس. لا تذل الآلهة الوثنية أو تقمع بعضها البعض. في الوثنية ، لا توجد محظورات محددة بوضوح. هذا الدين بحد ذاته متفائل للغاية. إنها تدعو لتعيش ببراعة وثراء. الزحف وإماتة الجسد غريبة على الوثنية. وفقًا لشرائع الوثنية ، الشخص لا يحمل الطابع الأصلي للخطيئة ، فهو كامل منذ الولادة. في الوثنية ، الإنسان ليس سيد الطبيعة ، بل هو عنصرها ، مع الأرواح والحيوانات والنباتات المحيطة به.

الوثنية تقوم على تفاعل العديد من القوى المتعارضة ، وكفاحهم هو جوهر واقعنا اليومي. الوثنية هي ليس تكريس هيكل منفصل من صنع الإنسان ، ولكن الاعتراف بالقدس لكل ما هو موجود في العالم. لا يتم عزل الدين الوثني عن الحياة العامةعلى العكس من ذلك ، فهي تتخللها كلها. ربما هذا هو السبب على عكس المسيحية ، لا يمكن للوثنية"خذ وخذ". لا يمكنك الوصول إليه إلا بمفردك ، بالفعل في عمر واعي إلى حد ما أو أقل.

إحياء عقيدة قديمة

في مؤخرايظهر كل شيء المزيد من الناسالذين يتوقون لإحياء الطقوس والمعتقدات القديمة. يطلق عليهم neopagans. ماذا يمكن أن يكون سبب هذا الاهتمام غير المتوقع بإيمان أسلافنا؟

لطالما جادل منظرو العلم الموقرون بأن المسيحية كانت تنفجر في اللحامات مؤخرًا ، ويتجه الناس بشكل متزايد ، مستوحى من الحياة بأكملها ، إلى الطقوس والتقاليد الوثنية. لديهم الدافع للقيام بذلك من خلال الرغبة في اكتساب إيمان أسلافهم ، والرغبة في معرفة جديدة. العصر الحالي ، الذي يتميز بمزيج من العديد والعديد من الثقافات في مرجل واحد ، يجعل الناس أيضًا يعيدون النظر في آرائهم ويتعرفون على تنوع العالم من حولهم.

لمعاصرينا الوثنية الجديدة ليست دينًا ، بل هي طريقة فلسفية لإدراك الوجود. نظرًا لكونها ممارسة روحية أعيد بناؤها ، فإن النظرة الوثنية للعالم تتناسب جماليًا وشاعريًا مع صورة العالم المحيط. بالنسبة للوثنيين الجدد ، فإن سحر دينهم جسدي وملموس.. و Rodnovery و Asatru و Wicca ، يبشرون بتنمية التراث الروحي للأسلاف ، تقبل الحياة والصيرورة بكل مظاهرها.

مهما يكن الأمر ، يمكن وصف الوثنية اليوم بأنها الرغبة في البحث عن الجذور الحقيقية للفرد. كتب أحد العلماء المشهورين ذلك الوثنية هي عبادة لدينا الحياه الحقيقيهبكل أبعادها. في الواقع ، يسعى هذا الدين متعدد الجوانب ، الملون ، الواهب للحياة ، إلى إظهار كم هو جميل العالم. ولو تركنا بذور هذا الدين تنبت سوف تحترق شعلة أرواح الأجداد في قلوبنا إلى الأبد.

يدعي العلم التاريخي الرسمي أن السلاف قبل التنصير كانوا الوثنيينواعترف الوثنية- عبادة بربرية للجهالة وشبه المتوحشين. لكن إذا سألت العلماء عن المعتقدات التي كانت لدى الشعوب الأخرى قبل ظهور الديانات العالمية التقليدية ، فستكون الإجابة هي نفسها - الوثنية. اتضح أن جميع شعوب الأرض اعتنقوا دينًا واحدًا - الوثنية: في الهند والصين وأفريقيا - كان الجميع يعبدون نفس الآلهة وجميعهم بلا استثناء كانوا برابرة جاهلين. أم أن لكل أمة ثقافتها وتقاليدها وقومها بأساسها الأصلي واسمها الفريد وليس الوثنية غير المتبلورة؟

"الوثنيون" في القواميس

1. الوثنيون- الغرباء ، والأجانب ، والغرباء ، وممثلو الأجانب ، مع معتقدات وتقاليد وثقافة غريبة (القاموس السلافي القديم. موسكو 1894).
* بمعنى آخر. الرجوع بالزمن الكسندر الثالثونيكولاس الثاني ، عرف الناس أن الوثني هو ممثل لشعب أجنبي.

2. الوثنيون- القبائل المعادية للسلاف ، الذين يتحدثون لغات أخرى ويؤمنون بآلهة أخرى (الفيدا الروسية. الملحق. موسكو. 1992 ، ص 287).

3. الوثنيون- تعني هذه الكلمة جميع الأشخاص الذين لم تعلنهم عظة الإنجيل عن الخلاص والذين لم يقبلوا المسيحية (موسوعة الكتاب المقدس. الارشمندريت نيكيفور. موسكو ١٨٩١).
* بمعنى آخر. بالنسبة للمسيحيين ، كل الذين لا يعترفون الدين المسيحيهم وثنيون. ولكن بنفس الطريقة ، بالنسبة للسلاف ، فإن المسيحيين وثنيون ، والمحمدون وثنيون ، واليهود وثنيون ، إلخ.

الوثني هو أجنبي أو منبوذ

أجنبي. في السابق ، كان مفهوما "الناس" و "اللغة" متطابقين ، وكان لدى الناس لغة واحدة (Old Slav. Ѧzyk - "اللغة") ، لذلك كان ممثل الشعب هو LANGUAGE ، والوثني هو أجنبي ، أي لغة مختلفة ، إيمان مختلف ، ثقافة ، إلخ.

منبوذ. أيضا ، الوثني كان يسمى منبوذا (مجرم). إذا انتهك سلاف مرارًا وتكرارًا الخداع أو ارتكب جريمة خطيرة ، فسيتم طرده من الأسرة والمجتمع ، أي أصبح منبوذا ، وثنيا (لغة مع نفي نيك - لا لسان). لذلك طهر السلاف المجتمع من المجرمين ، وحافظوا على الصحة المعنوية والجسدية لعشائرهم.

تعتمد صورة كلمة "وثني" على التهجئة:
لغة ѣ نيك (بحرف Yat) منبوذ من عائلتنا.
لغة بالاسم المستعار (بالحرف الأولي Yer) - أجنبي.

* اليوم يسمي الكثيرون أنفسهم بالخطأ "الوثنيين" ، لكن لا يمكن أن يكون الإنسان لنفسه أجنبياً وكافراً.

كان العالم موجودًا دائمًا ديانات مختلفةوالمعتقدات. والتي ، بالمناسبة ، لم تختف تمامًا في أي مكان ، حتى لو أصبحت غير ذات صلة. في هذا المقال أود أن أتحدث عن الوثنيين: طقوسهم وإيمانهم ومختلف الفروق الدقيقة المثيرة للاهتمام.

الشيء الرئيسي

بادئ ذي بدء ، نلاحظ أن الوثنية هي ديانة قديمة جدًا كانت موجودة بين السلاف قبل تبني المسيحية. من الآمن أن نقول إن هذا نظام عالمي كامل للآراء ، أعطى الصورة العامة للعالم بالكامل لسكان تلك الأوقات. كان لأسلافنا آلهة خاصة بهم من الآلهة ، والتي كانت ذات تسلسل هرمي. وكان الناس أنفسهم على يقين من الارتباط الوثيق بين سكان العالم الموازي والعالم العادي. اعتقد الوثنيون أن الأرواح تتحكم بها دائمًا وفي كل شيء ، وبالتالي ، لم يكن الجزء الروحي فحسب ، بل أيضًا الجزء المادي من الحياة تابعًا لها.

القليل من التاريخ

في نهاية الألفية الأولى من عصرنا ، في الوقت الذي تم فيه تبني المسيحية في روسيا ، تم قمع واستئصال كل ما يتعلق بالوثنية. قاموا بحرق الأصنام القديمة وطافوا بها على الماء. حاولنا التخلص تمامًا من هذه المعتقدات. ومع ذلك ، يمكن القول على وجه اليقين أن هذا تم بشكل سيء للغاية. بعد كل شيء ، من قبل اليومتم حفظ عناصر من طقوس الوثنيين في العقيدة الأرثوذكسية، وخلق تعايش مذهل بين الثقافة البيزنطية والوثنية. يجب أن يقال أيضًا أن الذكريات الأولى لهذه المعتقدات ظهرت في مخطوطات العصور الوسطى ، عندما جذبت الكوريا البابوية الناس بنشاط إلى الكاثوليكية. كما وقع الوثنيون في هذا العمل (من المعروف من هم). كانت معظم المداخل في يوميات الكاثوليك تدين. أما المؤرخون الروس ، فلم يرغبوا في الحديث عن الوثنية في ذلك الوقت ، مؤكدين أنها غير موجودة عمليًا.

حول هذا المفهوم

لفهم مفهوم "الوثنيين" (من هم ، ما هي سمات إيمانهم ونظرتهم للعالم) ، تحتاج إلى معرفة ما يعنيه ذلك. إذا فهمت أصل الكلمة ، يجب أن تقول إن الجذر هنا هو كلمة "لغة". ومع ذلك ، فهي تعني أيضًا "الناس ، القبيلة". يمكن أن نستنتج أن المفهوم نفسه يمكن ترجمته على أنه "عقيدة شعبية" أو "إيمان قبلي". يمكن أيضًا تفسير المصطلح السلافي "الوثنية" على أنه "حصن من الروابط".

عن الإيمان

إذن أيها الوثنيون: من هم وماذا آمنوا؟ تجدر الإشارة إلى أن نظام معتقداتهم كان مثاليًا تقريبًا ولا ينفصل تمامًا عن الطبيعة. كانت محترمة وعبدت وقدمت لها هدايا سخية. كانت الطبيعة الأم مركز الكون بأكمله للسلاف. كان يُفهم على أنه نوع من الكائنات الحية التي لا تفكر فقط ، بل لها روح أيضًا. تم تأليه قواتها وعناصرها وتقديسها. ومع ذلك ، هذا ليس مفاجئًا ، لأن الطبيعة هي النظام المنتظم بحيث يمكن تتبع الحكمة الخاصة هنا دون أي مشاكل. علاوة على ذلك ، فإن الوثنيين (الذين نعتبرهم ، من حيث المبدأ ،) يعتبرون أنفسهم أبناء الطبيعة ولا يمكنهم تخيل حياتهم بدونها ، لأن نظام المعرفة والمعتقدات الفيدية افترض التفاعل الوثيق والتعايش في وئام مع العالم الخارجي. ماذا كان إيمان أسلافنا؟ كان لدى السلاف ثلاث طوائف رئيسية: الشمس ، وأمنا الأرض ، وتبجيل العناصر.

عبادة الأرض

اعتقد الوثنيون أن الأرض هي أم كل شيء. يتم شرح كل شيء هنا بكل بساطة ، لأنها ، وفقًا للسلاف القدماء ، هي مركز الخصوبة: الأرض تمنح الحياة ليس فقط للنباتات ، ولكن أيضًا لجميع الحيوانات. ليس من الصعب تفسير سبب تسميتها بالأم. اعتقد أسلافنا أن الأرض هي التي ولدتهم ، فهي تمنحهم القوة ، ما على المرء إلا أن يميل نحوها. لاحظ أن العديد من الطقوس الموجودة اليوم قد أتت إلينا منذ تلك الأوقات. دعونا نتذكر على الأقل الحاجة إلى أخذ حفنة من أرضنا إلى أرض أجنبية أو الانحناء على الأرض للآباء الصغار في حفل زفاف.

عبادة الشمس

تعمل الشمس في معتقدات السلاف القدماء كرمز لكل الخير المنتصر. يجب أن يقال أيضًا أن الوثنيين كانوا يُطلق عليهم غالبًا عابدي الشمس. عاش الناس في ذلك الوقت وفقًا للتقويم الشمسي ، انتباه خاصإعطاء تواريخ الشتاء وكان في هذا الوقت يتم الاحتفال بالأعياد الهامة مثل (نهاية يونيو). سيكون من المثير للاهتمام أيضًا أن سكان تلك الأوقات كانوا يوقرون علامة الصليب المعقوف ، والتي كانت تسمى kolovrat الشمسية. ومع ذلك ، فإن هذه الرمزية لم تحمل أي سلبي في ذلك الوقت ، بل جسدت انتصار الخير على الشر والنور والنقاء. كانت علامة الحكمة هذه أيضًا تعويذة تتمتع بقوة التطهير. لطالما تم تطبيقه على الملابس والأسلحة والأدوات المنزلية.

تقديس العناصر

مع احترام كبير ، تعامل السلاف الوثنيون مع عناصر مثل الهواء والماء والنار. تم اعتبار الأخيرين مطهرين ، قويين وحيويين مثل الأرض نفسها. أما النار ، حسب السلاف ، فهي طاقة جبارة تحقق التوازن في العالم وتسعى جاهدة من أجل العدالة. لم تطهر النار الجسد فحسب ، بل الروح أيضًا (الدلالة في هذا الصدد هي القفز فوق النار المشتعلة على إيفان كوبالا). كان للشعلة أهمية كبيرة في الجنازة. في ذلك الوقت ، تم حرق الجثث ، مما يخون قوة النار المطهرة ليس فقط القشرة الأرضية للإنسان ، ولكن أيضًا روحه ، والتي ، بعد هذا الحفل ، ذهبت بسهولة إلى الأجداد. في زمن الوثنيين ، كان الماء يحظى باحترام كبير. اعتبره الناس المصدر الوحيد للقوة والطاقة. في الوقت نفسه ، تعاملوا باحترام ليس فقط مع الأنهار وغيرها من المسطحات المائية ، ولكن أيضًا المياه السماوية - الأمطار ، معتقدين أن الآلهة بهذه الطريقة تمنح القوة ليس فقط على الأرض نفسها ، ولكن أيضًا على سكانها. تم تطهيرهم بالماء ، وعولجوا به (الماء "الحي" و "الميت") ، بمساعدته حتى أنهم خمنوا وتوقعوا المستقبل.

ماضي

مع احترام كبير ، تعامل الوثنيون الروس أيضًا مع ماضيهم ، أو بالأحرى أسلافهم. كانوا يبجلون أجدادهم ، وغالبا ما يلجأ أجداد أجدادهم إلى مساعدتهم. كان يعتقد أن أرواح الأجداد لا تختفي في أي مكان ، فهم يحمون أسرهم ، ويساعدون الناس من عالم موازٍ. احتفل السلاف مرتين في السنة باليوم الذي كرّموا فيه أقاربهم القتلى. كان يطلق عليه Radonitsa. في هذا الوقت ، تواصل الأقارب مع أسلافهم عند قبورهم ، مطالبين بسلامة وصحة الأسرة بأكملها. تأكد من ترك هدية صغيرة ( هذه الطقوسويوجد اليوم - إحياء ذكرى في المقبرة ، عندما يجلب الناس الحلوى والبسكويت معهم).

آلهة الآلهة

بادئ ذي بدء ، أود أن أقول إن آلهة الوثنيين تمثل عنصرًا أو آخرًا أو قوة طبيعية. لذلك ، كان أهم الآلهة رود (الذي خلق الحياة على الأرض) وروزانيتسي (آلهة الخصوبة ، بفضلهما ، بعد الشتاء ، ولدت الأرض من جديد إلى حياة جديدة ؛ كما ساعدوا النساء على إنجاب الأطفال). واحد من أهم الآلهةكان هناك أيضًا Svarog - خالق الكون وحاكمه ، الأب الجد ، الذي أعطى الناس ليس فقط النار الأرضية ، ولكن أيضًا السماوية (الشمس). كانت Svarozhichs آلهة مثل Dazhdbog و Perun من البرق والرعد). كانت الآلهة الشمسية هي الخورس (دائرة ، ومن هنا جاءت كلمة "رقصة مستديرة") وياريلو (إله شمس الصيف الأكثر سخونة وألمعًا). كان السلاف يقدسون أيضًا فيليس ، الإله الذي كان راعي الماشية. كان أيضًا إله الثروة ، لأنه في السابق لم يكن من الممكن أن تصبح غنيًا إلا بفضل الثروة الحيوانية ، التي تجلب أرباحًا جيدة. من بين الآلهة ، كان أهمها لادا الشباب والحب والزواج والعائلة) وماكوش (واهب الحياة للحصاد) ومورانا من البرد والشتاء). أيضًا ، كان الناس في تلك الأيام يوقرون الكعك ، والعفريت ، والمياه - الأرواح التي تحرس كل ما يحيط بالإنسان: المنزل ، والمياه ، والغابات ، والحقول.

طقوس

كانت طقوس الوثنيين المختلفة مهمة أيضًا. كما ذكرنا سابقًا ، يمكن أن يكونوا مطهرين للجسد والروح (بمساعدة الماء والنار). كانت هناك أيضًا طقوس الحماية ، والتي تم تنفيذها من أجل حماية شخص أو منزل من أرواح شريرة. لم تكن التضحية غريبة على السلاف. لذلك ، يمكن أن تكون الهدايا للآلهة غير دموية ودم. تم إحضار الأول كهدية للأسلاف أو الشواطئ. كان هناك حاجة إلى تضحيات الدم ، على سبيل المثال ، من قبل Perun و Yarila. في الوقت نفسه ، تم إحضار الطيور والماشية كهدية. كل الطقوس لها معنى مقدس.

يبني العلم التاريخي صورة للماضي ، باستخدام البقايا المادية للثقافات القديمة ، والتي لا تعطي دائمًا صورة كاملة لاستنتاجات واستنتاجات موثوقة. لهذا السبب ، فإن الصورة التاريخية الحالية للعالم مليئة بالأساطير التي يتم تقديمها كحقائق حقيقية. مثال على ذلك هو أسطورة السلاف - الوثنيين.

لا يُعرف سوى القليل عن الوثنية. ذات مرة ، كانت أراضي أوراسيا مأهولة من قبل القبائل السلافية التي لم يكن لها نصها وثقافتها الخاصة. كانوا يعبدون القوى الطبيعية ، ويصورونها كأوثان. وعلى الرغم من ظهور حقائق جديدة تؤكد الثقافة العالية للسلاف ، إلا أن أسطورة وحشية المشركين الوثنيين لا تزال تهيمن على العلوم التاريخية.

في غضون ذلك ، ترك الأسلاف "مفتاحًا" عالميًا لفتح التاريخ: "في البداية كانت الكلمة ...". يتم تفسير هذه العبارة بأي شكل من الأشكال ، ولكن ليس في حرفيا: يجب البحث عن أصول الماضي في الكلمة.

دعونا نطبق هذا "المفتاح" على كلمة "أممي". وفقًا لقواعد اللغة الروسية ، فإن الجذر هنا هو كلمة "لغة". اللغة وسيلة تواصل بين الناس. تطور اللغة هو ظهور الكتابة ، التصميم الرمزي (علامة) للكلام الشفوي. اتضح أن "الوثنيين" هم أولئك الذين يعرفون اللغة ولديهم لغة مكتوبة. هذا الاستنتاج لا علاقة له بالتيار أسطورة تاريخيةحول السلاف الوثنيين.

كلمة - مجد (انتقال الحروف من a إلى o)

كان السلاف هم من يمجدون الكلمة ويعرفون كيفية تصحيحها ، أي تطبيق قواعد الأبجدية السيريلية على الكلمة.

بهذا المعنى ، فإن ظهور كلمة "أرثوذكسية" مثير للاهتمام. في البداية ، "الأرثوذكس" هم أناس عرفوا كيفية "تصحيح" الكلمة. وظهر المعنى الذي تستخدم به هذه الكلمة اليوم فيما بعد.

بمساعدة الكلمة ، ابتكر أسلافنا قصة وهمية ، وأخفوا القصة الحقيقية وراء القصص الخيالية والأساطير ، بما في ذلك الأساطير للكبار (لقد فعلوا ذلك لأسباب جيدة وموضوعية للغاية). وبدون معرفة الأبجدية السيريلية وقواعدها ، لا يستطيع الناس فهم صحة بعض الأحداث التاريخية.
من هم هؤلاء الذين مجدوا وحكموا الكلمة؟

ثقافة المنحل الفيدية - تم إنشاء أساس ثقافات العالم من قبل سكان المنحل:

الناس المنحل - الناس العسل - العروض التجريبية العسل - dem os (s) العسل (العسل الدبابير = النحل)

عسل العسل - أهل عسل السراج - أهل كلمة عسل (في السيريلية O = هو ، C = كلمة) - أهل كلمة العسل.

"Dem" هو الوجه العكسي لكلمة "med": dem / honey ، أو غير ذلك ، هذا مظهر من مظاهر القاعدة السيريلية حول واقع الكلمات أو قراءتها المباشرة والعكسية.

فقط هذان الجزءان من الكلمة يعطيان الصورة الكاملة للكلمة: demmed.

"ديميد" أو ديميد (أوفي) هي صورة شعب باسيكي الذي أنشأ الثقافة:

ثقافة - عبادة في ra - هتاف إلى ult - uraul (ya) t - هتاف في lt - uralt - Ural t - Ural بحزم (T \ u003d بحزم) - باب الأورال ثم ... (انتقال الحروف d-t)

أورال ، ديميدوف ... هذه ليست مصادفة كنتيجة للتلاعب بالكلمات. و "أهل العسل" ليسوا فقط عائلة أورال ديميدوف ، بل هم ، على سبيل المثال ، عائلة ميديتشي الشهيرة.
"ديميدوف" هي صورة مربي النحل ، تاريخ شعب باسيكي قديم قدم تاريخ البشرية.

المراجعات

في اليونانيةالشعوب التي تعتنق الشرك كانت تسمى كلمة "عرقية". هذه الكلمة مألوفة لنا باسم علم "الإثنوغرافيا" (أوصاف الشعوب) أو "الإثنية" (قوم). في الكنيسة السلافية ، كلمة "إثنو" تقابل كلمة "لغات". لذلك ، في اللغة الروسية ، بدأ يطلق على أولئك الذين يعتنقون ديانات ما قبل المسيحية أو غير المسيحية "الوثنيين". انطلاقًا من ذلك ، أطلق العديد من سلطات الكنيسة على الوثنيين اسم الموحدين المسلمين والمشركين - Cheremis (ماري) وأتباع الهندوسية.

ومن المثير للاهتمام ، في لاتينيكلمة "الوثنية" تقابل كلمة "الوثنية". في اللاتينية ، تعني كلمة "باغانوس" "القرية".
في روسيا ، كان يُطلق على الوثنيين أيضًا اسم "سيئون"

من حياة أندريه بوجوليوبسكي

"عندما اكتملت كنيسة ميلاد العذراء ، كان أندريه سعيدًا وفخورًا بشكل خاص بإظهارها لكل من يمر بها:

"سواء جاء ضيف من القسطنطينية أو من بلدان أخرى ، من أرض روسية أو لاتينية ، وكل مسيحي أو قذر ، فقد أمر الأمير أندريه: اصطحبه إلى الكنيسة وعلى الأرض ، حتى لو رأى الشخص القذر المسيحية الحقيقية وهو عمدوا وهو ما حصل .. فلما رأوا مجد الله وسام الكنيسة اعتمدوا. "

إذا كانت الشعوب = لغات ، إذن في أسطورة برج بابلاتضح أن علم الحشو: تقسيم الشعوب شعوبًا أو لغات حسب اللغات :-) من المستحيل تقسيم الشعوب حسب اللغات ، يمكنك دائمًا شرح نفسك بالحد الأدنى من خلال الإيماءات ، إلى جانب ذلك ، كان هناك دائمًا مترجمون فوريون. يمكن تقسيم الأمم بالإيمان ، وعالم اليوم هو مثال على ذلك.

كل هذا ليس بهذه البساطة. اقرأ Lukashevich حول ما حدث مع اللغات ، وكيف ولمن ولماذا أعطوا اللغة بدرجات متفاوتة مختلفة عن لغة آدم. إذا كان ، بالطبع ، مثير للاهتمام.

ضحكوا عليه ووصفوه بالجنون.
ومع ذلك ، فقد وجد المفاتيح التي يمكنها فتح أي لغة. الطريقة التي اختلطت بها اللغات.

ها هي العناوين. بشكل عام ، يمكن العثور على النصوص على الإنترنت ، لكن الروابط القديمة لا تعمل. http://goo.gl/7Arj9K

كما تعلم ، لا أوصي بعمل Lukashevich لأي شخص ، باستثناء الكلمات الجذرية. وإليك السبب: على الرغم من حقيقة أن P. وهذه رسالة للعداوة الوطنية وهذا خطأ.

"منذ زمن بعيد كانت لغتنا نموذجًا للتردد ..." P. Lukashevich.
من يعيق البحث عن أصول نقاء اللغة؟ عمليات البحث هذه فقط لا تتعلق على الإطلاق بمكافحة "السحر - mution". وغالبية أتباع Lukashevich المعاصرين يفعلون ذلك فقط ، وكما يحلو لهم ، فإن الجميع على طريقتهم الخاصة. العثور على الأعداء أسهل دائمًا من تعلم التفكير.

وهذا بشكل عام قوي: "لقد أذل الرب كبرياء الإنسان بمزج اللغات. هذا الارتباك سحر ". P. Lukashevich. لذلك اتضح أنه تحدث ضد "الطفرة الساحرة" وحارب مع الله ...

أما اختلاط اللغات ، فهذه عملية تواصل طبيعية بين الناس ، إذا كانوا يعيشون في الجوار ، فهناك تغلغل للثقافات واللغات. إذا كانوا في حالة حرب ، فهذه عملية شبه مستحيلة ، بسبب كراهية الخصوم لبعضهم البعض.
تذكر العظيم حرب وطنية، العبارات الأكثر شعبية من الألمانية التي تجذرت هي "Hitler Kaput" و "Hyundai Hoch" ، فماذا في ذلك؟

لماذا كان يجب أن يكون اختلاط اللغات أكثر نشاطًا في العصور القديمة ، نتيجة للحروب مع السلاف من مختلف الغزاة ، كما كتب لوكاشفيتش؟

لقد مر قرابة 150 عامًا منذ أن كتب P. Lukashevich كتبًا متهمة بغضب الفرنسية، في ذلك الوقت كان ذا صلة ، ولكن اليوم؟ اليوم هيمنة النزعات الأمريكية ، ولكن ستمر 150 سنة أخرى ، فماذا في ذلك؟ كانت اللغة الروسية وستظل وستظل وستحتوي دائمًا على كلمات معينة من لغات أخرى.