"أن أكون أخت البطريرك شريفة ، لكنها ليست سهلة. إيلينا غوندييفا: مجالس المعلمين غطت فلاديكا من خلال تدريس رد الفعل الفوري وفن المناقشة (مقابلة مع أخت البطريرك - مواد إعلامية)

يرتبط مصيرها ارتباطًا وثيقًا بأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية. وهي من أوائل طلاب قسم ريجنسي في LDA ، الذي تم افتتاحه عام 1978 بمبادرة من شقيقها البطريرك المستقبلي كيريل. قبل عشرين عامًا ، أسست مدرسة أبرشية تابعة للكنيسة اللاهوتية للأطفال في الأكاديمية ، والتي تتوجه إليها حتى يومنا هذا. كما يشغل منصب مساعد مدير الأكاديمية للعمل الثقافي والتعليمي. إيلينا ميخائيلوفنا جونديايفاأخبرت مراسل "توماس" عن طفولتها ودراساتها وأهم أعمالها في حياتها.

كانت إيلينا ميخائيلوفنا جونديايفا مديرة دائمة لمدرسة الأطفال اللاهوتية الكنسية لمدة عشرين عامًا.

"لن نعطيك ابنتنا!"

- إيلينا ميخائيلوفنا ، في أكثر السنوات المعادية للدين بشكل رهيب ، ذهبت أنت ، ابنة الكاهن ، إلى المعتاد المدرسة السوفيتية. هل كانت هناك صعوبات مرتبطة بهذا؟
- أبي مع الطفولة المبكرةقال لنا: "إذا كنتم مؤمنين ، فابقوا كذلك في كل شيء ، وإذا تراجعتم على الأقل في شيء ما ، فهذا كل شيء ، وفي بقية حياتك ستسعى إلى حلول وسط مع ضميركم وظروفكم". ونحن ، بالنظر إلى والدنا ، لم نخف أبدًا إيماننا ، ولم نكن أكتوبريين ولا روادًا. علاوة على ذلك ، فقد احترمنا أقراننا كثيرًا. لكن المدرسين حصلوا عليها ، وخاصة أخي. درس ببراعة ، لكنه كان يُستدعى بانتظام إلى مكتب المدير. كان الأمر أسهل قليلاً بالنسبة لي ، فتاة ، خلف ظهره. عندما كنا نعيش في Krasnoye Selo ، كان كل شيء أبسط ، حتى أن المعلمين تعاطفوا معنا. رأى البعض كيف نقف ضد موجة الإلحاد ، واحترموا موقفنا ووجهات نظرنا. أتذكر كيف قال مدرس الفيزياء: "لينا ، سامحني ، لكن يجب أن أقول اليوم إنه لا إله." لكن عندما انتقلنا إلى لينينغراد في الصف التاسع أو العاشر ، كان الوضع مختلفًا تمامًا. بمجرد أن أحضرت المستندات إلى المدرسة (ابنة كاهن ، وليس من أعضاء كومسومول ...) ، اتصلوا على الفور بوالدتي. جاءت فقالوا لها: سنقاتل من أجل ابنتك ، ولن نردها لك! ردت امي حكيمة: "جربيها". لقد كان الإيمان بالفعل حالة طبيعية بالنسبة لنا لدرجة أن والدتي لم تكن حتى قلقة. على الرغم من أن هذه المدرسة كانت صعبة للغاية. حاول العديد من زملائي في الفصل ، الذين رأوا كيف أتعرض للضغوط طوال الوقت ، الابتعاد ، لذلك لم يكن لدي الكثير من الأصدقاء هناك.

- ما هو هذا الضغط؟
- نعم في كل شيء. تأتي للاختبار ، ويقولون لك: "ستأخذه لاحقًا". ثم تجلس في المساء ، بدون الرجال بالفعل ، في المختبر. ويمكنهم منحك أي درجة ، بغض النظر عن الإجابة. على سبيل المثال ، أجابت في العلوم الاجتماعية - وفقًا لنص الكتاب المدرسي بدقة. قرأها المعلم وسأل: "لكنك لا تعتقد ذلك ، أليس كذلك؟" أجبت: "لا ، بالطبع لا". تصر: "أكتب إذن كما تظن" ... لكننا كنا بالفعل متعلمين في هذه الأمور ، وأجبت أنني لن أكتب أي شيء. لقد حصلت على C على الرغم من أن الإجابة المكتوبة كانت صحيحة تمامًا في نظام الإحداثيات الخاص بهم.

الرواد

- وبعد المدرسة أصبحت أحد الطلاب الأربعة الأوائل في الافتتاح حديثًا قسم ريجنسيأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية. ما هي الذكريات التي لديك عن تلك السنوات؟
- كان غير عادي. بعد كل شيء ، لطالما نظرنا نحن النساء إلى الأكاديمية على أنها عالم ذكوري. وعندما أتيحت لنا الفرصة للدراسة ، لم يكن من الممكن أن نطلق عليها أي شيء آخر غير المعجزة. وهذه الفرصة ، بالطبع ، تتطلب منا موقفًا مسؤولاً.
بالإضافة إلى ذلك ، لم يقم أحد بعمل خصومات لنا في الأكاديمية. منذ الأيام الأولى ، بدأنا في الدراسة بجدية ، واتقان البرنامج بالكامل. من الجدير بالذكر أنه في ذلك الوقت كانت المرأة السوفياتية والتعليم الكنسي مفاهيم غير متقاطعة تمامًا! وكنا الأربعة رواد هنا ...

- صعب بشكل لا يصدق ، يبدو أنك كنت ...
- كان مشوقا! بدأت أتلقى تعليمي الكنسي كطفل من والدي. ثم بدأت العمل في مكتبة الأكاديمية اللاهوتية. لكن كان لدي شعور دائمًا أن هذا لم يكن كافيًا ، كان هناك تعطش للدراسة الحقيقية. ثم فجأة ، مثل الحلم! على الرغم من هذا التكوين الصغير ، فقد التحقنا بالأكاديمية. بالمناسبة ، سرعان ما اجتمعت مجموعة كاملة من الطالبات.

- وكيف كان رد فعل الشباب تجاه مظهر الفتيات في بيئتهم الذكورية القاسية؟
- انقسموا على الفور إلى معسكرين: البعض لم يعجبنا ما ظهر ، والبعض الآخر ، على العكس من ذلك ، فهم مدى أهمية ذلك ، ودعمه. بعد كل شيء ، يعتمد الكثير على حكام الأبرشيات المدربين تدريباً مهنياً. بشكل عام ، لم يكن هناك أشخاص غير مبالين. ثم ، بالطبع ، بدأ بعض الشباب في مغازلة الفتيات. لكن فلاديكا ريكتور حذر الجميع على الفور: لا حفلات زفاف في السنوات الأولى! هكذا كان. بدأت العائلات في الظهور في وقت لاحق فقط ، ومن الرائع أن يجد كهنة المستقبل زوجات قريبات في الروح داخل جدران الأكاديمية!

- ما هو مستوى التعليم الذي تلقيته ، وماذا قدم لك في المقام الأول؟
- الكثير من الأشياء. أولاً ، نظم كل ما تم تعلمه ودراسته مسبقًا. ثانياً ، لقد تغيرت النظرة إلى العالم إلى حد ما: كان من المثير للاهتمام أن تدرس ، لقد كانت بالفعل طريقة مختلفة للحياة. وأخيرًا ، كان الارتفاع الداخلي مذهلاً! يبدو لي أنني لم أكن لأكتسب الشجاعة لفتح مدرسة لو لم يكن لدي قسم الوصاية ورائي.

- وأنت لم تفتح فقط مدرسة أبرشية نموذجية ...
- في الواقع ، عندما بدأت في عام 1990 موجة من افتتاح جميع أنواع أيام الأحد ، بدأت المدارس والدورات الضيقة ، قررت بنفسي: إذا كان الأطفال يدرسون علم اللاهوت ، فيجب تعليمهم بجدية. حتى أصغرها. بمباركة البطريرك الراحل أليكسي الثاني ، الذي كان آنذاك أسقفنا الحاكم ، شكلنا مدرسة لاهوتية كنسية في الأكاديمية اللاهوتية. نظرًا لعدم وجود برامج واضحة حتى الآن ، ولكن المهام فقط ، أخذنا المجموعة الأولى من "برامجنا" - أطفال المعلمين وموظفي الأكاديمية. لكن شعبية المدرسة نمت ، وبدأ الناس من الخارج في القدوم ، وجلبوا أطفالهم.

من يدرس معك الآن؟
- أطفال متنوعون - من 6 إلى 18 سنة. كانت هناك حالات دخل فيها طفل إلى المدرسة ، وبمرور الوقت تبين أن والديه كانا غير معتمدين. حتى أن صبيًا كان في طور الدراسة أحضر والدته وأبيه إلى الكنيسة! أو كان هناك شاب ، يدرس ، مع ذلك ، متوسط ​​، تخرج من المدرسة ، تزوج و "جر" الأسرة بأكملها إلينا بشكل غير متوقع: زوجة لفترة طويلةساعدنا في وضع برامج العطلات. كان هناك العديد من القصص الرائعة. من الجميل أن تحدد مدرستنا طريقة الحياة بالنسبة للكثيرين اليوم. نعم ، المتطلبات عالية ، لكن كلما طلبت أكثر ، كان ذلك أفضل. يذهب العديد من الأطفال لممارسة الرياضة في نفس الوقت ، ويدرسون في مدارس الموسيقى ، ونحن نرحب بهذا فقط.

- قلتم أن الأطفال من سن 6 إلى 18 يدرسون في المدرسة. لكن كل عصر يحتاج إلى نهج خاص به ...
- بالطبع لدينا برنامجنا الخاص لكل فئة عمرية. برنامج المجموعة الأولى (6-10 سنوات) قريب من البرنامج الذي تم تدريسه في عائلات ما قبل الثورة: نحكي كيف نتصرف في الكنيسة ، ندرس العبادة ونصوص الإنجيل والفنون الكنسية الجميلة والغناء. يدرس الأطفال لمدة 3-4 سنوات ، ثم ينتقلون إلى المستوى المتوسط ​​التالي.
في المجموعة المتوسطة ، يقوم الأطفال بما يفعلونه عادةً في مدرسة الأحد. دراسة القديم و العهد الجديد، مقدمة في اللاهوت العقائدي وميثاق الكنيسة ولغة الكنيسة السلافية. من الصعب الدراسة في الطبقة الوسطى: هذا هو تعليمنا الأساسي.
المجموعة الأكبر سناً تشبه بالفعل فريق الطلاب - من حيث المستوى وشكل التعليم (بدلاً من الدروس - المحاضرات والندوات). يعمل الأطفال وفق برامج ندوات معدلة. ادرس تاريخ اللغة الروسية الكنيسة الأرثوذكسية، تاريخ الكنيسة العام ، علم اللاهوت الأخلاقي ، اكتب أطروحات. لقد أجروا مؤخرًا امتحانًا في علم اللاهوت الأخلاقي ، وقد اندهشت من الطريقة التي تحدث بها الرجال عن تلك القضايا الخطيرة (بما في ذلك تلك الموضحة في أساسيات المفهوم الاجتماعي للكنيسة) ، والتي يجب أن يكون للمسيحيين الأرثوذكس حُكمًا بشأنها بالتأكيد. ليس من قبيل المصادفة أن الموضوع نفسه مبني على الحوارات. يشرح المعلم كيف تنظر الكنيسة إلى هذه المشكلة أو تلك ، ويعبر الرجال عن آرائهم ، ويطرحون الأسئلة ، ونتيجة لذلك ، يتوصلون معًا إلى موقف مشترك. بالفعل من خلال ما هي المشاكل التي تم التطرق إليها وكيف يتم التحدث عنها في الفصل ، من الواضح أنهم يدرسون في مجموعة كباربالفعل الجادة.

- ومن يدرّس في المدرسة؟
- يقود المجموعة العليا طلاب الحوزة: مدرس الفنون البصرية- من قسم رسم الأيقونات في المعهد الإكليريكي ، تقرأ شريعة الله للصغار من قبل فتاة من فصل ريجنسي ، ويتم تدريس فصل الموسيقى من قبل خريجنا ، الذي يتخرج الآن من المعهد الموسيقي.

- المدرسة انضباط ودروس غير مستفادة وتعادل ... وكيف حالك؟
- في الواقع ، هذا هو الانضباط ، والامتحانات ، والاختبارات ، والحضور الإجباري ، والطرد لضعف التقدم ، والدرجات ، والدبلومات الحمراء. العملية التعليمية هي نفسها كما في المدرسة العادية. كل شيء خطير جدا.

- هل يحدث أن تسرب طلابك من المدرسة؟
- إذا تحدثنا عن الصغار ، فمن الأرجح أن والديهم "يتركوا" المدرسة. تخيل ، يوم السبت ، بعد أسبوع من العمل ، عليك اصطحابهم إلى المدرسة ، وفي اليوم الثاني - اصطحبهم مرة أخرى إلى كنيستنا. بعد كل شيء ، هنا ، بمعنى ما ، مطلوب إنجاز فذ من الوالد. لذلك ، إذا تعب الوالدان أو بدأوا في أن يكونوا كسالى ، فإن الأطفال يغادرون. لكن هذا لا يحدث كثيرًا. عندما يرى آباء الأطفال ما هو الرجال والفتيات الرائعون الموجودون بالفعل في المجموعة العليا ، فإنهم يحاولون عدم تفويت الدروس.
مشكلتنا الرئيسية اليوم هي المجموعة الوسطى. يتوقف الأطفال في هذا العمر عن التعلم ، ومن الصعب جدًا تجنيد أطفال جدد. لا أستطيع معرفة ما هو الخطأ. بعد كل شيء ، 12-13 سنة هي أصعب سن. وتحتاج إلى العيش مع المعلم ، جنبًا إلى جنب مع المدرسة ... ثم لديهم رغبة طبيعية في رؤية أطفالهم كما هو الحال بعد فترة.

- هل تغيرت مجموعة أولياء الأمور منذ وجود المدرسة؟
- نعم. في السنوات الأولى ، كان الناس يعانون ، شعروا بذلك. بالنسبة لهم ، كانت المدرسة بمثابة واحة. والآن ، عندما يكون هناك الكثير من كل شيء ، فإما أن تتسع العيون ، أو الكسل: يقولون ، حسنًا ، وبعد ذلك سيكون لدينا الوقت. في الأيام الخوالي ، عندما أصبح من الممكن الزيارة بشكل مفاجئ وغير متوقع مدارس الأحد، المعابد ، تمسك بها الناس للتو. الآن ، للأسف ، أصبحوا غير مبالين.

معجزة مشتركة

- هل هناك عطلات في مدرستك؟
- بالطبع. لدينا احتفالان تقليديان. الأول هو عيد ميلاد المدرسة. بالمناسبة ، يصادف هذا العام الذكرى السنوية العشرين. نرتب التمثيليات حيث يقوم الرجال "بتمزيق" الجميع. لا ، لا يوجد حقد هنا أبدًا - بل هو فكاهة شبابية حلوة وخفيفة ، بشعة. والصغار فقط هم من يتصرفون مثل الملائكة بقصائدهم وأغانيهم. العيد الثاني - خاص وهام جدا - عيد الميلاد. لدينا احتفال ضخم. الآن أصبحت شجرة عيد الميلاد الخاصة بنا مشهورة جدًا في المدينة حيث يوجد ضعف عدد الأشخاص الذين يريدون 300 تذكرة. تساعد الأبرشية في شراء الهدايا ، وتساعد الأكاديمية في بناء المباني. كل شيء آخر - أداء ، عادل ، تهانينا ، ألعاب - نقوم به بمساعدة الخريجين والآباء والأطفال. هذا عمل شاق! نبدأ التحضير في وقت مبكر ، وأطفالنا الفقراء ، الصغار والكبار ، يتدربون على كل عطلة رأس السنة الجديدة. يقوم الرجال بكتابة السيناريو بأنفسهم ، ويقومون بتأديته بأنفسهم. إنهم يقومون بعمل صغير حقيقي. ولكن بعد ذلك نشارك جميعًا في معجزة حقيقية. معجزة مشتركة بين الطلاب والمعلمين الصغار والكبار - للجميع!

- ومع ذلك ، هل هناك شيء آخر يميز مدرستك عن مدارس الرعية العادية؟
- ربما ، حقيقة أن الأطفال في مدرستنا يشاركون دائمًا في قداس الأحد. لدينا كنيسة صغيرة حيث نعمل أنا والكاهن فقط كوصي في خدمة الكبار. أطفال المدارس لدينا يغنون ، يغنون ، يقرؤون. مثل هذه الليتورجيا "النشطة" تعطي الكثير. نحن نعلم الغناء الكنسي للجميع ، بغض النظر عما إذا كان لديهم أذن للموسيقى. هذا يساعد الرجال كثيرًا ويحفزهم داخليًا: إنهم ينتظرون الترانيم العامة أثناء الخدمة ، ويغنون مع الكنيسة بأكملها.
يمكن أن يكون التعليم بدون خدمات أيضًا في صالات رياضية جيدة. معنا ، لا يدرسون فحسب ، بل يصبحون أيضًا متدينين - يتضح ذلك نوعًا من الممارسة الليتورجية. هذا هو سبب تسميتنا بـ "مدرسة الكنيسة اللاهوتية".

- وهل يتحمل الطلاب الصغار الخدمة بأكملها؟
- إنهم يصمدون بشكل رائع! لدينا حاجز أيقونسطاسي منخفض للغاية ، أو بالأحرى ، لا يوجد على هذا النحو ، فقط شبكة شعرية تؤطر المدخل. وعليك أن ترى كيف الأطفال من مجموعة صغارإنهم يقفون أمام الجميع ، كيف يتشبثون بهذه الشبكة - لا تحتاج أبدًا إلى مسحها ، فهي مصقولة بالكامل بأيدي صغيرة. وبعد كل شيء ، هم ليسوا واقفين فحسب ، لكنهم يعرفون أنه سيكون هناك الآن هذا الترنيمة أو تلك التي يجب أن يغنيوها ويغنيوها بشكل نظيف. هذا التورط رائع. وكما تعلمون ، فإن خدمات يوم الأحد لدينا تدعمني شخصيًا! يحدث أن تتراكم بعض المشاكل والأحزان ، لكن عندما تأتي إلى كنيسة مليئة بالمواصلين الصغار ، هناك مثل هذا الشعور بالبهجة والخفة في روحك! تعتقد فورًا: حسنًا ، سننجو!

آنا إرشوفا، مايو 2010

طاب مسائك!

1. لا يحتاج المتقدمون للدراسة في أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية إلى تقديم شهادة بعدم وجود سجل جنائي (تتوفر قائمة مفصلة بالوثائق على الموقع الإلكتروني).
2. سوف تشتري بوليصة VHI (التأمين الطبي الطوعي) في سانت بطرسبرغ إذا دخلت أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية.
3. تم تحديد المواعيد النهائية لاستلام المستندات للقبول للدراسة في إطار البرامج التعليمية لدرجة البكالوريوس في الكلية اللاهوتية والرعوية في أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية في عام 2018 من 20 يونيو إلى 7 يوليو. تحتاج أولا وقبل كل شيء التي أنشأتها القواعدالمواعيد النهائية للقبول ( أولئك. حتى 7 يوليو) تقديم جميع المستندات اللازمة إلى لجنة القبول قبل بدء امتحانات القبول من أجل تسجيلك.
   للمتقدمين الذين يعيشون في المناطق أو لأي سبب من الأسباب غير القادرين على القدوم شخصيًا إلى الأكاديمية لتقديم المستندات إليهم المواعيد النهائيةهناك الطرق التالية لتقديم المستندات:

1. يمكن إرسال المستندات إلى الأكاديمية من خلال مشغلي البريد الاستخدام الشائع(بالعنوان: 191167، روسيا الاتحادية، سانت بطرسبرغ، emb. Obvodny Kanal ، 17 ، لجنة القبول).
2. من الممكن إرسال المستندات في شكل إلكتروني (في شكل ممسوح ضوئيًا مع التوقيعات اللازمة) إلى عنوان البريد الإلكتروني الخاص بلجنة القبول في SPbDA: [بريد إلكتروني محمي] .
   إذا كنت تخطط لإرسال مستندات في شكل إلكتروني ( حتى 7 يوليو) ، عند وصولك إلى موقع الأكاديمية اللاهوتية لامتحانات القبول ، تحتاج إلى تزويد لجنة القبول بالنسخ الأصلية لجميع المستندات المرسلة مسبقًا.
3. نعم ، يتم وصول المتقدمين إلى موقع أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية قبل يوم واحد من بدء امتحانات القبول. خلال امتحانات القبول ، يتم تزويد جميع المتقدمين بإقامة ووجبات مجانية داخل جدران الأكاديمية اللاهوتية.

بإخلاص،
لجنة القبول بالأكاديمية اللاهوتية

زار سامارا نائبة رئيس الجامعة للثقافة في أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية إيلينا ميخائيلوفنا جونديايفا.

في 8 مارس ، في عيد العثور على رفات الطوباوية ماترونا في موسكو (أي بالنسبة للمؤمنين لا يزال يوم المرأة!) ، تم الترحيب بضيف غير عادي في مركز كيريليتسا الروحي والتعليمي. تمت زيارة سامارا من قبل نائب رئيس الجامعة للثقافة ، رئيس قسم الوصاية في أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية إيلينا ميخائيلوفنا جونديايفا. ربما يكون القراء قد خمّنوا بالفعل ، فهي أخت قداسة البطريرككيريل من موسكو وأول روس. جاءت إيلينا ميخائيلوفنا إلى سامارا من أجل زيارة قسم الوصاية في مدرسة سامارا اللاهوتية ، حيث زارت في اليوم السابق ، في 7 مارس. وبالفعل في طريقها إلى المطار ، بمباركة من المتروبوليت سرجيوس من سامارا وتوجلياتي ، توقفت إيلينا ميخائيلوفنا جونديايفا في المركز السيريلي ، حيث كان ينتظرها رئيس كاتدرائية سيريل وميثوديوس ، رئيس الكنيسة سيرجي جوسيلنيكوف.

والآن تلعب الفرقة النحاسية المتدرجة مسيرة احتفالية ، وتلتقي بضيف الشرف. طالب ذو شعر أبيض من الدرجة الأولى "K" (من كلمة "السيريلية") سيلفستر سترينيكوف يرتدي زيًا عسكريًا جميلًا مع كتاف يسلم باقة من الورود البيضاء لضيف مميز. بالطبع ، ينصب انتباه الجميع على أخت رئيس الكنيسة الروسية. بعد كل شيء ، بغض النظر عن الارتفاع الروحي الذي يصل إليه الشخص ، على الرغم من ذلك ، فإن أولئك الذين يربطونه بالطفولة وعائلته يظلون بجانبه. ومع ذلك ، لا توجد روابط على الأرض أقوى من روابط الدم ، بالطبع ، إذا كانت هذه الروابط تدعمها أيضًا القرابة الروحية.

كان لدى عائلة كاهن سانت بطرسبرغ ميخائيل غوندياييف ثلاثة أطفال. يعمل الأكبر ، نيكولاي جوندياييف ، وهو الآن رئيس كهنة ، عميدًا لكنيسة التجلي في المدينة الواقعة على نهر نيفا. كان عميد أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية. والثاني هو فلاديمير غوندياييف ، قداسة البطريرك المستقبلي كيريل. كانت إيلينا الأصغر في العائلة. فجاءت إلينا في سامراء.

هل يلعب هؤلاء الأطفال؟ يا له من رفقاء جيدين ... - أومأت إلينا ميخائيلوفنا برأسها بابتسامة تجاه الرجال الذين يرتدون الزي العسكري المتدرب ، المتجمدين في البهو الفسيح خلف الآلات الموسيقية ، كانت الأوركسترا في تلك اللحظة بالذات تعزف شيئًا مبهجًا ، يليق بالدقيقة. -
لديك أناس حقيقيون هنا ، فقط رائع! .. سافرنا إلى هنا ، إلى المعبد ، المركز الروحي ، وقد أخذ أنفاسي بعيدًا. يا له من مشهد مهيب!

هذه الكلمات الدافئة البسيطة لها تأثير مهدئ على كل من يجتمعون. هدأت الإثارة الأولى ، وقام الأب سيرجي جوسيلنيكوف ، بصفته المالك ، بجولة في المركز الروحي السيريلي. "نعم ، لديك قصر كامل هنا!" - معجب بإيلينا ميخائيلوفنا. متحف الثقافة الروحية هو الأول في طريقنا لفتح أبوابه. يدعو رجل الدين في كاتدرائية سانت سيريل وميثوديوس ، القس مكسيم سوكولوف ، الضيوف إلى عالم خيام التخييم الجميلة والدروع العسكرية ولعب العصور الوسطى وعمليات إعادة البناء التاريخية ...

من الجيد أن يأتي الرجال إلى هنا ، ويلمسوا كل شيء ، ويحاولون ارتداء الدروع ، ربما يمكنهم أيضًا ، - تفرح إيلينا ميخائيلوفنا لأطفال سامارا.

يؤكد لها الأب مكسيم بكفاءة:

القائمين على المتحف يقولون للأطفال خلال الجولة: "اللمس بيديك أمر لا بد منه!".

عندما غنت جوقة الأطفال أغنية لكلمات Archpriest Andrey Logvinov في قاعة الحفلات الموسيقية الفسيحة للأبجدية السيريلية ، التفتت Elena Mikhailovna Gundyaeva ، بعد تصفيقها السخي للفنانين الشباب ، إلى الرجال:

أطفال ، أتمنى لكم مستقبلًا سعيدًا جدًا. لكن الأهم من ذلك ، عليك أن تعمل. والغناء رائع ، من هذا تنفتح الروح ، والرأس يعمل بشكل أفضل ...

أعتقد أن أطفال الجوقة سيتذكرون لبقية حياتهم هذه الكلمات القلبية من أخت البطريرك الأقدس نفسه! ..

مدير المؤسسة غير الربحية "مركز أبرشية الأطفال التعليمي" ، القس ديونيسيوس ليفين (كان أيضًا عرشًا في ذلك اليوم - وهو رئيس كنيسة سامارا تكريماً لماترونا الطوباوية في موسكو) يخبر إيلينا ميخائيلوفنا جوندييفا عن العمل المؤسسة:

- السيريلية بالطبع مركز كبير جدا. وفي المدن والقرى الصغيرة مثل مراكز الأطفال مقاس اصغر. لكن مع ذلك ، لدينا أماكن ، خاصة في الريف ، حيث لا يوجد مكان على الإطلاق للأطفال للدراسة في دوائرهم المفضلة ، باستثناء فروع مركز الأبرشية لدينا. هذه هي الأولوية الرئيسية للميتروبوليت سرجيوس ، حتى يتمكن الأطفال من الدراسة في دوائر مجانًا ، بجوار المعبد وتحت إشراف المعلمين المؤمنين.

إن ربك يقوم بعمل عظيم حقًا! .. يجب ألا نفقد جيلًا بعد جيل. بعد كل شيء ، هذا هو مستقبلنا. ما نفسكم ايها السامريون ايها السامريون. - يصيح الضيف. - وكيف تسير الامور في مدارس سامراء مع ادخال موضوع اساسيات الثقافة الارثوذكسية؟

تم إنشاء جميع الشروط للآباء للاختيار من بين الوحدات المقترحة بالضبط أساسيات الثقافة الأرثوذكسية. بالاتفاق مع وزارة التعليم ، يتم تعيين مدارس معينة للقساوسة القيمين. ويساعد الأب الوالدين على الاختيار. في نهاية الصف الثالث يحضر الكاهن إلى اجتماع الوالدين ويتحدث عن موضوع المؤتمر الشعبي العام ، بحيث العام القادماختار الآباء لأطفالهم الثقافة الأرثوذكسية.

ثم كانت هناك محادثات مع المعلمين وتفقد الفصول مدرسة ابتدائيةوبعد ذلك قالت إيلينا جونديايفا بصوتها بفرح:

الطفولة تحت قبة المعبد! ماذا يمكن أن يكون أفضل ، أصح!

يسميها فلاديكا سرجيوس بيئة خصبة ،يستجيب الأب ديونيسيوس.

وفقط بعد فحص الفصول الدراسية رنين الجرسوالتطريز ، زار تدريب الطلاب الصغار على فنون الدفاع عن النفس لامتلاك "لعبة الداما" (تخيل بضع عشرات من الرجال الذين يشتهرون بتدوير دمى من لعبة الداما القوزاق ، تمامًا مثل غريغوري ميليخوف الحقيقي) ، دعا الأب سيرجي جوسيلنيكوف ضيفًا إلى مكتبه . قبل إيلينا ميخائيلوفنا هي رحلة طويلة إلى المدينة على نهر نيفا ، ومن الضروري علاجها بالشاي "على الطريق". على الطاولة ، تسنح لي الفرصة لطرح بعض الأسئلة عليها.

- كيف تبدو أخت رئيسة كنيستنا؟- أسأل إيلينا ميخائيلوفنا باهتمام صحفي مفهوم تمامًا.

ماذا تعتقد؟ - بابتسامة ، لكنها منتبهة جدًا لكل كلمة ، تجيب على سؤال بسؤال.

- أعتقد أنه شرف ، لكن الأمر ليس سهلاً.

أعتقد أنك على حق. إنه لشرف ، لكنه ليس بالأمر السهل. لكن لا يمكنني التوسع في هذا ، فنحن لا نتحدث أبدًا عن مواضيع الأسرة. إنه شخصي. مع العلم أن قداسة البطريرك لا يتحدث أبدًا عن مواضيع شخصية. لذلك قبلنا. كل شيء بعمق الأسرة.

- هل كثيرا ما ترى أخيك؟

رقم. لأنني مشغول جدا بالعمل. اسأل سكرتيرتي ، وسوف تؤكد آنا (إيماءة آنا). منصبي هو نائب رئيس الجامعة للثقافة. لكن لدي أيضًا عمل تعليمي مع الطلاب. المهمة هي أنه خلال سنوات الدراسة في الأكاديمية يتغذون في نفس الوقت و الثقافة العلمانية. بعد كل شيء ، سانت بطرسبرغ هي بالفعل واحة ثقافية لكل ما هو جميل ، ومن الضروري أن يضعوا في رؤوسهم المعلومات التي يمكن أن تكون مفيدة لهم ، والتي ستكون مفيدة لهم. لأن المنافسة اليوم هي الإنترنت. ولذا نحاول تمكين الطلاب من المقارنة والتمييز بين الجميل حقًا والبدائل المزيفة. لهذا نقوم بمشاريع كبيرة. الكثير من العمل.

- هل أتيت إلى سمارة لأول مرة؟

كنت لا أزال في كويبيشيف ، تحت قيادة فلاديكا جون. ثم تعرفوا عليه باعتباره مطران سان بطرسبرج. غالبًا ما خدمت فلاديكا في لافرا وساعدتني كثيرًا في صالة الألعاب الرياضية الأرثوذكسية. كانت الأوقات صعبة آنذاك. كان من الصعب للغاية الحفاظ على المدرسة ، وساعدنا المتروبوليت جون (سنيشيف) من أموال الأبرشية ، وأطعم الطلاب. تخيل: ليتورجيا الأحد ، أخذ جميع طلاب الصالة الرياضية تقريبًا القربان ... والآن ، بمساعدة فلاديكا ، نطعمهم جميعًا وجبة دسمة. حدث هذا أكثر من مرة أو مرتين! لقد ساعد كثيرا. مملكة الجنة له.

- ما هو الغرض من زيارتك لمدينتنا؟ ما الانطباع الذي تركته الرحلة؟

انطباعي هو: سمارة هي سمارا! ..

افتتحنا كلية الفنون الكنسية في الأكاديمية. لقد اجتاز اتجاه الوصاية بالفعل اعتماد الدولة ، ولدينا درجة البكالوريوس. واتجاه رسم الأيقونات ضعيف بعض الشيء ، ولم يتم اعتماده بعد. هذا عندما نرفع اتجاه الوصاية ، فسنتعامل عن كثب مع رسم الأيقونات.

وهذا هو سبب جئنا إلى هنا ... لقد طورنا "معيار ريجنسي" للروحانيات المؤسسات التعليمية. في العام الماضي ، حضر إلى أكاديميتنا اللاهوتية ممثلون عن أقسام ريجنسي من المعاهد اللاهوتية من العديد من مدن روسيا. وبدأنا في مناقشة من لديه أي برامج. اتضح أن شخصًا ما يركز على التدبير المنزلي ، شخصًا ما على تربية الأمهات ، على الإبرة ، بشكل عام ، من هو في أي وقت. كل هذا جيد ، والتطريز مطلوب ، لكن هذا فقط لا علاقة له بعمل الوصاية. قسم ريجنسي لديه مثل هذه المناهج المعقدة التي ، مع النهج الصحيحببساطة لم يتبق وقت للخياطة. عندما رأينا كل هذا ، لم يكن لدينا خيار سوى تولي تطوير وتنفيذ معيار الوصاية هذا بأنفسنا. قمنا بتطوير هذا المعيار على أساس قسم الوصاية الأكاديمية لدينا. والآن ، بفضل الله ، نجمع ونسافر ونناقش هذا المعيار. نحن لا نفرض برنامجنا ، لكننا نوصي بذلك مجموعة إلزامية، التي تطورت معنا على مدار سنوات عديدة ، والعديد من الخريجين يخدمون في جميع أنحاء روسيا ("وليس فقط روسيا" ، تضيف آنا) ، نعم ، ليس فقط ، إنهم يخدمون في الخارج ، ولكن روسيا هي الشيء الرئيسي بالنسبة لنا.

إنه أمر صعب بالنسبة لنا بالمعيار ... الحكام هم أناس طموحون ، لكل فرد رؤيته الخاصة. ومن أجل توسيع الأعمال التجارية بطريقة تجعل القاعدة مشتركة للجميع ، ويتم الحفاظ على التقاليد المحلية ، نقوم أيضًا بإنشاء جزء متغير لكل معهد. يختلف باختلاف المكان الذي يعلمون فيه. وفي هذا الجزء المتغير ، يحضر المعلمون ، على سبيل المثال ، من مدرسة سامارا الإكليريكية ، شيئًا خاصًا بهم. لا يزال هناك مجال للبحث والحرية الإبداعية. لكن هناك شيء أساسي ، مشترك. إلزامي للجميع ... من المهم جدًا نشر التعليم حتى يكون لدينا قاعدة مشتركة. ونحتاج أيضًا إلى السعي للحصول على اعتماد الدولة حتى يتمكن خريجينا من العمل بشكل طبيعي في كل مكان.

- ما هي مشاكل التربية الروحية التي تهمك بشكل خاص اليوم؟

هناك مثل: أين ولدت ، كنت في متناول يديك ، وعليك أن تذهب لتخدم حيث تم إرسالك للدراسة في سانت بطرسبرغ ، لكن لدينا موقف مختلف. جاء طالب من كوبان للدراسة معنا. درس لمدة عام ويقول: "أحببت Yanochka بطرسبورغ كثيرًا ...". ابق في مدينتنا. عادة ما يحدث هذا على النحو التالي: لقد بقوا ، وبقوا ، لكنهم عاطلون عن العمل. ليس من الجيد أن تكون العاشر في العاصمة ، بينما في المنزل يمكن أن تكون الوحيد. نحن بحاجة إلى البناء وليس التكيف. في السابق ، في الجامعات العلمانية ، كان على متخصص شاب العمل لمدة عامين في الاتجاه. حسنًا ، إذا لم تتجذر هناك خلال هذا الوقت ، فانتقل إلى أبعد من ذلك ، وجرب مكانًا آخر. لكن أعطني عامين. برر الاستثمار في تعليمك.

تخرجت من الجامعة ، كلية فقه اللغة - يدخل الأب سيرجي جوسيلنيكوف في المحادثة. - وذهب إلى القرية للتدريس. كان حتى مدير مدرسة ريفية. أتذكر تلك السنوات بامتنان.

وفي مدرستنا الإكليريكية - يواصل الكاهن الشاب ديونيسيوس الموضوع - قبل السنة الثالثة ، طرحوا إعلانًا: أولئك الذين قرروا بالفعل ولن يأخذوا أوامر مقدسة ، يرجى ترك المدرسة. حتى لا يكون هناك إنفاق إضافي على الأشخاص "العشوائيين".

هذا صحيح للغاية - تواصل إيلينا ميخائيلوفنا المحادثة. - غالبًا ما يذهب الناس إلينا في اتجاه سانت بطرسبرغ ، لكنهم ليسوا في عجلة من أمرهم للعودة إلى ديارهم. أقول لهم: "حسنًا ، كيف ذلك؟ ما المال الذي تدرسه؟ بأموال جدات كنيستنا. سيكونون محرجين ". ردا على ذلك ، الصمت. المزيد والمزيد من "السترات" ، أولئك الذين لم يأخذوا الكرامة بعد دراستهم ، أو حتى يذهبون إلى مكان ما إلى الجانب. هذا مقلق.

استغل الأب سرجيوس دقيقة واحدة ، وقدم للضيف الكرام كتابه عن الأرض المقدسة "زهرة صهيون" ، مع توقيعه مسبقًا. قال إن هذا الكتاب فاز بالمركز الأول في مسابقة أدبية داخل أسوار ألكسندر نيفسكي لافرا.

نرافق إيلينا ميخائيلوفنا جونديايفا إلى السيارة.

سيكافئك الرب على أعمالك في تربية الأبناء. الرب سيساعدك ... - تقول وداعا. وسرعان ما ، في شفق المساء الكثيف ، تنفجر حافلة صغيرة بيضاء ، تأخذ منا أخت قداسة البطريرك.

أصل هذه المادة
© golishev ، 2012/03/23 ، الصورة: Kommersant، via golishev، Ogonyok

"رجل الأسرة المثالي"

كيف جونديايفوامرأة مزاجية تعيش في شقته رفع دعوى قضائية ضد أحد الجيران مقابل 20 مليونًا بسبب الغبار، يكتب "Rosbalt" (حتى الآن لم يكن هناك سوى ملاحظة على Fontanka-Ru):

.. ظهر الغبار في شقة من خمس غرف بمساحة 144.8 متر مربع. م ، التي تنتمي إلى فلاديمير ميخائيلوفيتش جونديايف. هذا هو الاسم الدنيوي لبطريرك موسكو وآل روس. وليديا ليونوفا هي رفيقة كيريل المخلص ، والتي كانت ترافقه طوال حياته لسنوات عديدة (وفقًا لتقارير وسائل الإعلام ، ليونوفا هي أخت جوندياييف). ومسجلة في نفس الشقة مع البطريرك بشارع سيرافيموفيتش.

لا بد لي من خيبة أمل "Rosbalt" المحترمة: الشقيقة الوحيدة لاسم السيد Gundyaev هي Elena.

في هذه العائلة ، نشأ الأطفال الذين ضحوا بحياتهم لله. شقيق البطريرك هو رئيس الكهنة نيكولاي جوندياييف ، الأستاذ في أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية ، ورئيس كاتدرائية التجلي في سانت بطرسبرغ. الأخت - إيلينا ميخائيلوفنا - مديرة صالة للألعاب الرياضية الأرثوذكسية.

هذه هي الأخت الحقيقية (وأكرر: الوحيدة) للسيد جوندياييف - إيلينا.

وهكذا تبدو "أخته الكاذبة" ليديا ميخائيلوفنا ليونوفا:

ليديا ليونوفا

من الصعب العثور على معلومات عنها

... مقدمة للنخبة السوفيتية ، " حياة جميلة"، صححت الرحلات المستمرة إلى الخارج تلك المثالية الرومانسية والزهدية في آن واحد ، والتي ربما كان الشاب فولوديا يطمح إليها عندما أصبح راهبًا. لن تتضمن أي من سيرته الذاتية الرسمية على الإطلاق قصة معرفته مع ليديا ميخائيلوفنا ليونوفا ، الابنة الشابة والجميلة لطاهي لجنة لينينغراد الإقليمية للحزب الشيوعي. على مدى 30 عامًا حتى الآن ، كانت لديهم علاقات حميمية ، والتي ، بالمناسبة ، أدت إلى قيام بعض الصحفيين الغربيين ، الذين ليس لديهم دراية كافية بالشرائع الأرثوذكسية ، بتسمية فلاديكا كيريل بـ "رجل الأسرة المثالي". يقولون أن الآن عدد من الشركات التجاريةبطريقة أو بأخرى مرتبطة بأعمال المطران نفسه. [...]أصل هذه المادة
© "راديو ليبرتي" 23.03.2012

شقة رد البطريرك كيريل

يوري فاسيليف

[…] لم يشارك فلاديمير جونديايف نفسه في النزاع أو في محاولات حله.

كما أن البطريرك كيريل لم يرفع أي دعاوى قضائية - يؤكد ذلك رئيس التحريرشبكة موارد مستقلة Portal-Credo.Ru الكسندر سولداتوف. - المدعية هي السيدة ليديا ليونوفا ، التي دخلت في الآونة الأخيرةتعرضها الصحافة على أنها أخت البطريرك. لكننا لا نعرف على وجه اليقين إلى أي مدى ترتبط به. نحن نعلم فقط أنها مسجلة في هذه الشقة ، والمالك الوحيد للمعيشة هو فلاديمير غوندياييف ، المعروف أيضًا باسم البطريرك كيريل. هذه البيانات بتنسيق الوصول المفتوح، في السجلات المساحية نوع مختلف: اشترى هذه الشقة منذ حوالي 7-8 سنوات.

يوفر الناشر فلاديمير غوليشيف في مدونته روابط إلى السيرة الذاتية الرسمية للبطريرك: لديه أخت ، لكن اسمها إيلينا ، تعمل في المجال الروحي - وهي مديرة صالة للألعاب الرياضية الأرثوذكسية. لم يتم سرد الأخت ليديا في المواد المتاحة.

ظهر اسم ليديا ليونوفا لأول مرة في أواخر التسعينيات - عندما اتضح أن العديد من المباني التجارية تم تسجيلها لها في سمولينسك ، حيث كان أسقف الأبرشية. البطريرك الحاليكيريل. كانت هذه الهياكل ، على وجه الخصوص ، منخرطة أيضًا في تجارة التبغ سيئة السمعة - فقد سيطروا على نوع من تجارة التبغ هناك ، وكانوا يشاركون في استثمارات من أنواع مختلفة. هناك سبب للاعتقاد بأن ليديا ليونوفا ، التي أحضرها البطريرك المستقبلي معه إلى سمولينسك من لينينغراد ، هي نوع من الوكلاء الماليين ، على الأقل ، وشخص قريب إلى حد ما ، لأنهم يعيشون في نفس الشقة. [...]

في الوقت نفسه ، لاحظت أن شقة البطريرك كيريل ، حيث تعيش ليونوفا ، أعلى من شقة شيفتشينكو بطابق واحد. والادعاء هو أنه عندما كان شيفتشينكو يقوم بتجديد شقته ، لم يتطاير الغبار ، بل إلى الأعلى وتسبب في أضرار جسيمة لممتلكات البطريرك. في الواقع ، يقولون في دوائر الكنيسة أن هذه الشقة أصبحت ببساطة ضيقة لشخصين شخصيات مهمة- هناك فقط 144 مترا مربعا. م ، لذلك قرروا جعله من مستويين. لماذا يجب طرد السيد شيفتشينكو ، الذي يعيش بالضبط تحت حكم البطريرك كيريل ، بأي ثمن؟ [...]

كهنوت يوري شيفتشينكو ليس بهذه البساطة كهنوت رجال الدين الآخرين. الحقيقة هي أن الراحل أليكسي الثاني نصحه بأن يصبح كاهنًا. تخرج السيد شيفتشينكو من مدرسة طشقند الإكليريكية أثناء إقامته في موسكو ورسم في كييف كجزء من الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في بطريركية موسكو. لذلك ، لا يبدو أن شيفتشينكو رجل دين يتبع بشكل مباشر كيريل.

- وماذا سيحدث له الآن؟

نظرًا لأن المحكمة أمرت شيفتشينكو بإخلاء إحدى الشقتين اللتين يمتلكهما في هذا المبنى ، بالإضافة إلى دفع تعويض ، فمن المحتمل أن يتبع ذلك نوعًا من إجراءات الإنفاذ قريبًا ، حيث سيتم إخلائه قسرًا من هناك. وتجدر الإشارة إلى أنه في غيابه وغياب الأقارب ، اقتحمت السلطات المحلية ووكالات إنفاذ القانون شقته مرة واحدة ، وهو ما يعد انتهاكًا صارخًا للقانون. لكن المحكمة لم تأخذ ذلك في الاعتبار. ونتيجة لهذا الغزو ، تم تسجيل حقيقة الإصلاح ، التي تم النظر فيها في المحكمة.

أ جلوبا

بطرق محددة للغاية وسائل الإعلام الجماهيريةظهرت مواد "مثيرة" حول " شقة خاصةالبطريرك كيريل "في البيت الشهير على الحاجز" في شارع سيرافيموفيتش في موسكو. لا يقتصر مؤلفو "الإحساس" على قضية "الإسكان" ، لكنهم يجعلون "الأدلة المساومة التي وجدوها على البطريرك كيريل" مناسبة لخلق رأي بين القراء ، من المفترض أن البطريرك كيريل لا يحظى بثقة الكنيسة وهو على وشك "التخلص منه" ، وأن قداسته يقع فقط على فلاديمير بوتين ، الذي يكرهه مؤلفو وناشر المقال أيضًا ، استنادًا إلى تقنيتهم ​​في زرع الانقسامات الوهمية ، وخلق مظهرهم ، فهم يعارضون البطريرك كيريل شخصية المتروبوليتان كليمان "الزاهد وغير المالك". [...]

من المهم أن وكالة المخابرات المركزية ، وسائل الإعلام الكومبرادورية المناهضة لروسيا ، والتي تجيب على سؤال "كيف يتم جعل المرء معاديًا للسامية" ، تجيب باتهامات بـ "محرقة جديدة" ، في هذه القضيةيتذوق معاداة السامية مسألة الأصل اليهودي لمستشار البطريرك كيريل فلاديمير يوسيفوفيتش ريسين ، وهو عامل بناء ذو ​​خبرة في موسكو ، يخدم الكنيسة الروسية بإخلاص ، ويساعد في تنفيذ مشروع بناء مائتي كنيسة في مناطق جديدة من موسكو في أقرب وقت. المستطاع. لا أعرف ما إذا كان الراتنج قد تلقى بالفعل المعمودية المقدسة (البطريرك كيريل هو مبشر ذو خبرة ، وأولئك المقربون منه ، كقاعدة عامة ، يصبحون مسيحيين أرثوذكس متحمسين) ، ولكن في صلواتنا المنزلية نحيي ذكرى خادم الله يوسف كمساعد في المشروع الرئيسي ، وبفضله ستأتي كلمة الكنيسة إلى كل منزل في موسكو - وهو مشروع لبناء ما مجموعه ستمائة كنيسة في مناطق جديدة من موسكو.

إذن ، من هم هؤلاء "المبلغون عن المخالفات" وما هو "المتضخم بهم"؟ مشكلة الإسكان»?

نُشر مقال "يوري فاسيليف" ، وقد تضخم هذا الموضوع من خلال موقع راديو ليبرتي (الذي أسسته وتموله وكالة المخابرات المركزية) ، الموقع الإلكتروني لبيريزوفسكي "فرونتيرز". ru "، راديو" صدى موسكو "(المعروف بموقفه المناهض للروس). تشترك جميع وسائل الإعلام هذه في أنها ، كواحدة ، تدعم الهجوم "المستنقع" على روسيا ، وكان مناضلو "المستنقع" ، أتباع لينين وتروتسكي ، من "الجبهة اليسارية" ، الذين شنوا استفزازات ضد بناء 200 الكنائس في مناطق جديدة من موسكو وبالتحديد "المستنقع" ، نيمتسوف ، نافالني ، "نوفايا غازيتا" ، "صدى موسكو" ، قناة "المطر" التلفزيونية دعمت العمل التجديف في كاتدرائية المسيح المخلص ، التي لم يفعل مرتكبوها يخفون حقيقة أنهم كانوا يضربون اتحاد البطريرك كيريل وفلاديمير بوتين الذي يتدخل في تنفيذ السيناريو "البرتقالي" في روسيا.

إنه دلالة لمن تم طرحه كـ "خبراء" في "قضية الإسكان". هذا هو A. Soldatov ، رئيس تحرير موقع Credo الإلكتروني. يتخصص كل من سولداتوف وموقعه الإلكتروني في التشهير بالبطريرك كيريل شخصيًا ، الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في حد ذاتها ، في الترويج للانقسامات والطوائف الشمولية. [...] خلال السنوات الأولى من وجوده ، كان موقع "Credo" موجودًا في مكتب رئيس "صندوق السياسة الفعالة" G. Pavlovsky ، الذي ، كما يقولون ، تم تعميده فيما يسمى. "انشقاق سوزدال" (جماعة طائفية هامشية) برئاسة إيديولوجي "كريدو" "الأسقف" غريغوري لوري. في الواقع ، تتكون هذه الطائفة من لوري ، سولداتوف ، بافلوفسكي واثنين من المعجبين بهم. الآن يعارض بافلوفسكي بشدة بوتين ، وهذا يفسر الكثير. يمكن تفسير الكثير من حقيقة أن المؤلفين الدائمين للعقيدة كانوا شخصيات مثل العقيد المتوفى مؤخرًا في المخابرات العسكرية الأمريكية إي. جانب الولايات المتحدة ، الذين يعيشون تحت "سقف" الخدمات الخاصة الأمريكية K. Preobrazhensky ، "متخصص" في افتراءات افتراءات ضد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

كان "رئيس" "انقسام سوزدال" لسنوات عديدة شخصًا معينًا سيفاستيان زاكوف ، الذي أدين بالاعتداء الجنسي على الأطفال مثلي الجنس ، و "رعى" سولداتوف وشركاه. سوف نتحدث عن مصلحة "الأقليات الجنسية" في اضطهاد قداسة البطريرك كيريل.

"الخبير" الثاني في "المقالة الكاشفة" المذكورة أعلاه هو في. بيلكوفسكي ، صاحب "معهد الاستراتيجيات الوطنية لشخص ما" في روسيا ، والمؤلف الدائم الجديد لكتاب "Credo" ، معروف باسم ممثل B. Berezovsky في روسيا ، و "المدير السياسي" لـ A. و الشخص الرئيسي"السيناريو البرتقالي" في روسيا. هذا هو الرقم الذي يستعد لنزع السيادة عن روسيا ، والتدخل الأجنبي في شؤونها الداخلية. دعا بيلكوفسكي علنًا باستمرار إلى تفكيك أوصال روسيا "بوساطة ب. أوباما") ، وفصل القوقاز ، وبشكل عام ، إنشاء "دولة وكنيسة روسية" جديدة. تيار الدولة الروسيةوبالتالي يجب تدمير الكنيسة ، بحسب بيلكوفسكي. بيلكوفسكي ، مدركًا أن اتحاد البطريرك كيريل وفلاديمير بوتين يشكل عقبة رئيسية أمام تنفيذ "السيناريو البرتقالي" في روسيا ، على صفحات "موسكوفسكي كومسوموليتس" يطلق النار على هذا الاتحاد ، وكذلك على مثل هذا المبشر المناهض للثورة. المشاريع التي تنقذ الناس من التلاعب "البرتقالي" البطريرك كيريل ، مثل "200 كنيسة في مناطق جديدة في موسكو" ومهمة بين الشباب (بما في ذلك بين ثقافات الشباب الفرعية). إن كراهية بيلكوفسكي لهذه المشاريع مفهومة - فهي تتدخل في التلاعب بالشباب ، وتخرجهم من "الكفوف المفترسة للبرتقالي" الدعاية المعادية لروسيا"، لأن الشباب ، بما في ذلك بسبب الافتقار إلى الرسالة الأرثوذكسية النشطة للغاية التي يشارك فيها البطريرك كيريل ، أصبح في أوكرانيا حقًا ضحية للدعاية" البرتقالية "و" وقود مدافع "لـ" الثورة البرتقالية "سيئة السمعة. هذه هي الأرقام والمطبوعات التي تضخم موضوع «شقة البطريرك كيريل».

وسائل الإعلام الأخرى التي تبالغ في "قضية الإسكان" هي RIA "Rosbalt". [...]

وما هو ، في الواقع ، "الموضوع" ، ما الذي يتهم البطريرك به؟ حقيقة أنه "مليونيرا" لأنه ، بعد أن خالف الوعود الرهبانية ، اشترى شقة مطلة على كاتدرائية المسيح المخلص بإطلالة على كاتدرائية المسيح المخلص ، وقدم هو نفسه أو وكلائه طلبًا. دعوى قضائية والمطالبة بتعويض من القس يوري شيفتشينكو (وزير الصحة السابق للاتحاد الروسي) ، الذي ، بعد أن حصل على شقة في الطابق التالي ، رتب إصلاحات هناك بعمود من الغبار ، وتغييرات في الجدران ، والاتصالات ، وما إلى ذلك ، مثل مما أدى إلى شقة عائدة للبطريرك ، وفيها كل هذا الغبار ، كل أنواع الضار مواد كيميائيةأصبحت غير صالحة للسكن. وهكذا ، أمرت المحكمة بحق من شيفتشينكو ، هذا الشخص غير الفقير الذي لديه عدة شقق في وسط موسكو.

إذن ما الذي يحدث بالفعل؟ حاول مؤلف هذه السطور فهم الموقف. تحقيقا لهذه الغاية ، كان علي أن "أثير كل الروابط" ، وأن أسأل جميع المصادر التي يمكن تصورها والتي لا يمكن تصورها ، وحتى زيارة منطقة سمولينسك ، لأن أنشطة ليديا ليونوفا "المتهم" في مقال "يوري فاسيلييف" مرتبطة بها ، وفقًا لذلك. إلى "فاسيلييف" ، يمثل مصالح البطريرك في المحكمة بشأن "قضية الإسكان".

تمكنا من معرفة ما يلي. البطريرك كيريل ليس لديه القدرة ولا الرغبة في الحصول على شقق في وسط موسكو أو في أي مكان آخر ؛ إنه يعيش من خلال إيمان الكنيسة ورسالتها. شقة على الشارع. سيرافيموفيتش ينتمي حقًا إلى قداسته ، وقد قدمته له حكومة موسكو خلال فترة توليه منصب ميتروبوليت سمولينسك وكالينينغراد ، رئيس مجلس النواب في مجلس النواب. مكتبة والد البطريرك كيريل مخزنة في الشقة ، يبلغ عددها أكثر من 3 آلاف مجلد. لقد تسبب شيفتشينكو في الكثير من الأضرار التي لحقت بالمكتبة من خلال تجديده.

لا يوجد في هذه المعلومات ما يضر بالبطريرك كيريل ويلقي بظلاله عليه.

في سمولينسك ، طلب مني الكثير أن أدافع عن شرف وكرامة ليديا ليونوفا ، التي يلقي ظلها "يو. فاسيلييف "، يشوهها ببساطة. ليديا ميخائيلوفنا ليونوفا ، ابنة عم قداسته ، مسيحي أرثوذكسي مؤمن بصدق ، تعيش كـ "راهبة في العالم" ، غادرت سانت بطرسبرغ ، وهي مهنة للمساعدة في تأسيس أبرشية سمولينسك ، عندما كان رئيس مدارس لينينغراد اللاهوتية ، فلاديكو كيريل ، البطريرك الآن ، تم إرساله هناك إلى "وصمة عار" موسكو وآل روس [...]

الشخص الذي تصوره وسائل الإعلام المناهضة للكنيسة على أنه "ضحية البطريرك" هو ، في الواقع ، على الأقل "ضحية فقيرة". يتعلق الأمر بالكاهن يوري شيفتشينكو، وزير الصحة السابق في الاتحاد الروسي. الحقيقة هي أن البطريرك كيريل بدأ عملاً منهجيًا لإحياء الكنيسة الروسية وتطهيرها الداخلي. بما في ذلك الأشخاص الذين اتخذوا مناصب قيادية بسبب التدخل الخارجي. الحقيقة هي أن الأجهزة السرية لـ "أوكرانيا المستقلة" ، في محاولة لتمزيق الكنيسة الأوكرانية بعيدًا عن الكنيسة الروسية ، حاولت دعم أولئك الأشخاص الموجودين في سور الكنيسة الذين يمكن أن "يظلوا في مأزق" ، لابتزاز الكنيسة بأكملها. الكنيسة معهم. البطريرك كيريل ، كما تعلم ، لا يتسامح مع مثل هذه "الحالات" ، فهو سيخوض أي معركة من أجل الكنيسة. يبدو أن هذا مرتبط بإزالة الأسقف غوري (كوزمينكو) من كاتدراء جيتومير ، الذي اكتشف التسلسل الهرمي للكنيسة الروسية اتجاهه غير التقليدي واتخذ التدابير بحق. إذاً ، بحق ، هناك أسئلة. لماذا ذهب الكاهن يوري كوزمينكو ليتم رسامته من قبل جوري؟ إذا كان كل شيء على ما يرام ، فلماذا رفض البطريرك ألكسي الثاني سيامته؟ لماذا ذهب يو شيفتشينكو للدراسة في معهد طشقند البعيد ، على الرغم من وجود العديد من المدارس اللاهوتية الجديرة في موسكو - معهد ، أكاديمية ، جامعة سانت تيخون.

لم يلوم أحد على O. Shevchenko ، لقد قررت بطريركية موسكو التحقق من وضعه القانوني. وفجأة قرر أن "يضرب أولاً" واتصل بالعديد من وسائل الإعلام في مستنقعات وكالة المخابرات المركزية الأمريكية المعادية لروسيا. أو ، "القيّمين" على وسائل الإعلام المعادية لروسيا ، "المتخصصين في النخب الروسية" ، كان لديهم شيء لابتزاز الأب. يوري شيفتشينكو ، وبمساعدة الابتزاز أجبروه على القتال مع البطريرك كيريل ، الذي يعيقهم كثيرًا.

كما اتضح ، هناك شيء يجب التحقق منه - يرأس Y. Shevchenko مؤسسة تقوم بعمليات الإجهاض.

هؤلاء هم الأشخاص الذين يتم استخدامهم لمحاربة البطريرك كيريل.

بالمناسبة ، لم يكن من قبيل المصادفة أن أذكر زعيم "انقسام سوزدال" سيفاستيان زاكوف ، الذي قضى وقتًا في الاعتداء الجنسي على الأطفال. الحقيقة هي أن "مجتمع المثليين" الروسي يدعم بنشاط "ثورة المستنقعات" ويحارب البطريرك كيريل والكنيسة الروسية وفلاديمير بوتين وفريقه. ما هي تصريحات زعيم "النضال من أجل حقوق الأقليات الجنسية" ن. أليكسيف حول هدم كاتدرائية المسيح المخلص ، وكذلك أنشطة مراسل المناهض لروسيا والمناهض للكنيسة؟ " نوفايا جازيتا»E. Kostyuchenko لدعم العمل التجديف في كاتدرائية المسيح المخلص. قام ن. أليكسيف أيضًا بحملة في الانتخابات الرئاسية لصالح بروخوروف ، الذي وعد بطرد الكنيسة من نظام التعليم. حول هذا الموضوع ، الصحافية والمدوّنة الأرثوذكسية الشهيرة ناتاليا كوزنتسوفا غودفري:

أنطون كراسوفسكي العاطل عن العمل ، الذي ترأس مقر حملة رفاقه في السلاح في التوجيه وكراهية الأرثوذكسية ، ينشر القذف ويستمتع بالسخرية من قداسة البطريرك في شكل تعليقات من قبل زملائه العاملين من رجال القبائل الذين يشبهون المقال الجنائي. . [...]

وبالتالي ، فإن حملة الافتراء ضد قداسة البطريرك كيريل ليست فقط ضد الكنيسة ، بل هي أيضًا حملة مناهضة لروسيا ومعادية لروسيا ، المشاركة النشطةحيث يتم استقبال قادة "ثورة المستنقعات" و "مجتمع المثليين" - هذه طليعة تدمير قيمنا وعائلتنا. بدون القيم الأرثوذكسية ، يمكن أخذ روسيا والروس بأيديهم ، وفي حالة تدمير مؤسسة الأسرة ، سيموت الروس ببساطة ، والكنيسة في الحمم البركانية مع المبشر النشط البطريرك كيريل لا تسمح بالتدمير ما لم يتم تدميره بعد ويحاول إحياء الناس الذين لا يمكن إنقاذهم دون التكنيسة من إدمان الكحول والإجهاض والمخدرات والدعاية للتشاؤم ومعاداة الوطنية وغيرها من أسلحة مقتله. لذلك ، فإن البيلوفسكيين مشوهون للغاية من مصطلحات "الغفران الأرثوذكسي" ، "البرنامج -200" ، إلخ.

إنهم ينتقمون من البطريرك كيريل لما أحبط "السيناريو البرتقالي" لمقاومة الكنيسة للدولة. [...] البطريرك كيريل "مقدس وماهر في نفس الوقت" ، وهو يفهم جيدًا من هو وماذا وماذا ، وبالتالي دعم فلاديمير بوتين ، وليس "بيريزوفسكي الجماعي". [...]

يرتبط مصيرها ارتباطًا وثيقًا بأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية. وهي من أوائل طلاب قسم ريجنسي في LDA ، الذي تم افتتاحه عام 1978 بمبادرة من شقيقها البطريرك المستقبلي كيريل. قبل عشرين عامًا ، أسست مدرسة أبرشية تابعة للكنيسة اللاهوتية للأطفال في الأكاديمية ، والتي تتوجه إليها حتى يومنا هذا. كما يشغل منصب مساعد مدير الأكاديمية للعمل الثقافي والتعليمي. إيلينا ميخائيلوفنا جونديايفاأخبرت مراسل "توماس" عن طفولتها ودراساتها وأهم أعمالها في حياتها.

"لن نعطيك ابنتنا!"

إيلينا ميخائيلوفنا ، في أكثر السنوات المعادية للدين بشكل رهيب ، ذهبت أنت ، ابنة كاهن ، إلى مدرسة سوفيتية عادية. هل كانت هناك صعوبات مرتبطة بهذا؟

أخبرنا أبي منذ الطفولة المبكرة: "إذا كنت مؤمنًا ، فابق على هذا الحال في كل شيء ، وإذا تراجعت على الأقل في شيء ما ، فهذا كل شيء ، وفي بقية حياتك سوف تسعى للحصول على حلول وسط بضمير وظروف." ونحن ، بالنظر إلى والدنا ، لم نخف أبدًا إيماننا ، ولم نكن أكتوبريين ولا روادًا. علاوة على ذلك ، فقد احترمنا أقراننا كثيرًا. لكن المدرسين حصلوا عليها ، وخاصة أخي. درس ببراعة ، لكنه كان يُستدعى بانتظام إلى مكتب المدير. كان الأمر أسهل قليلاً بالنسبة لي ، فتاة ، خلف ظهره. عندما كنا نعيش في Krasnoye Selo ، كان كل شيء أبسط ، حتى أن المعلمين تعاطفوا معنا. رأى البعض كيف نقف ضد موجة الإلحاد ، واحترموا موقفنا ووجهات نظرنا. أتذكر كيف قال مدرس الفيزياء: "لينا ، سامحني ، لكن اليوم يجب أن أقول إنه لا إله." لكن عندما انتقلنا إلى لينينغراد في الصف التاسع أو العاشر ، كان الوضع مختلفًا تمامًا. بمجرد أن أحضرت المستندات إلى المدرسة (ابنة كاهن ، وليس من أعضاء كومسومول ..) ، اتصلوا على الفور بوالدتي. جاءت وقالوا لها: "سنقاتل من أجل ابنتك. لن نعطيها لك! " ردت امي حكيمة: "جربيها". لقد كان الإيمان بالفعل حالة طبيعية بالنسبة لنا لدرجة أن والدتي لم تكن حتى قلقة. على الرغم من أن هذه المدرسة كانت صعبة للغاية. حاول العديد من زملائي في الفصل ، الذين رأوا كيف أتعرض للضغوط طوال الوقت ، الابتعاد ، لذلك لم يكن لدي الكثير من الأصدقاء هناك.

- ما هو هذا الضغط؟

نعم في كل شيء. تأتي للاختبار ، ويقولون لك: "ستأخذه لاحقًا". ثم تجلس في المساء ، بدون الرجال بالفعل ، في المختبر. ويمكنهم منحك أي درجة ، بغض النظر عن الإجابة. على سبيل المثال ، أجابت في العلوم الاجتماعية - وفقًا لنص الكتاب المدرسي بدقة. قرأها المعلم وسأل: "لكنك لا تعتقد ذلك ، أليس كذلك؟" أجبت: "لا ، بالطبع لا". تصر: "اكتب إذن ، كما تعتقد." لكننا كنا بالفعل متعلمين في هذه الأمور ، وأجبت أنني لن أكتب أي شيء. لقد حصلت على C على الرغم من أن الإجابة المكتوبة كانت صحيحة تمامًا في نظام الإحداثيات الخاص بهم.

الرواد

وبعد المدرسة ، أصبحت أحد الطلاب الأربعة الأوائل في قسم الوصاية الذي افتتح حديثًا في أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية. ما هي الذكريات التي لديك عن تلك السنوات؟

كان أمرا غير عادي. بعد كل شيء ، لطالما نظرنا نحن النساء إلى الأكاديمية على أنها عالم ذكوري. وعندما أتيحت لنا الفرصة للدراسة ، لم يكن من الممكن أن نطلق عليها أي شيء آخر غير المعجزة. وهذه الفرصة ، بالطبع ، تتطلب منا موقفًا مسؤولاً.
بالإضافة إلى ذلك ، لم يقم أحد بعمل خصومات لنا في الأكاديمية. منذ الأيام الأولى ، بدأنا في الدراسة بجدية ، واتقان البرنامج بالكامل. من الجدير بالذكر أنه في ذلك الوقت كانت المرأة السوفياتية والتعليم الكنسي مفاهيم غير متقاطعة تمامًا! وكنا الأربعة رواد هنا ...

- صعب بشكل لا يصدق ، يبدو أنك كنت ...

كان مشوقا! بدأت أتلقى تعليمي الكنسي كطفل من والدي. ثم بدأت العمل في مكتبة الأكاديمية اللاهوتية. لكن كان لدي شعور دائمًا أن هذا لم يكن كافيًا ، كان هناك تعطش للدراسة الحقيقية. ثم فجأة ، مثل الحلم! على الرغم من هذا التكوين الصغير ، فقد التحقنا بالأكاديمية. بالمناسبة ، سرعان ما اجتمعت مجموعة كاملة من الطالبات.

- وكيف كان رد فعل الشباب تجاه مظهر الفتيات في بيئتهم الذكورية القاسية؟

لقد انقسموا على الفور إلى معسكرين: البعض لم يعجبنا ما ظهر ، بينما فهم آخرون ، على العكس من ذلك ، مدى أهمية دعمه. بعد كل شيء ، يعتمد الكثير على حكام الأبرشيات المدربين تدريباً مهنياً. بشكل عام ، لم يكن هناك أشخاص غير مبالين. ثم ، بالطبع ، بدأ بعض الشباب في مغازلة الفتيات. لكن فلاديكا ريكتور حذر الجميع على الفور: لا حفلات زفاف في السنوات الأولى! هكذا كان. بدأت العائلات في الظهور في وقت لاحق فقط ، ومن الرائع أن يجد كهنة المستقبل زوجات قريبات في الروح داخل جدران الأكاديمية!

- ما هو مستوى التعليم الذي تلقيته ، وماذا قدم لك في المقام الأول؟

الكثير من الأشياء. أولاً ، نظم كل ما تم تعلمه ودراسته مسبقًا. ثانياً ، لقد تغيرت النظرة إلى العالم إلى حد ما: كان من المثير للاهتمام أن تدرس ، لقد كانت بالفعل طريقة مختلفة للحياة. وأخيرًا ، كان الارتفاع الداخلي مذهلاً! يبدو لي أنني لم أكن لأكتسب الشجاعة لفتح مدرسة لو لم يكن لدي قسم الوصاية ورائي.

- وأنت لم تفتح فقط مدرسة أبرشية نموذجية ...

في الواقع ، عندما بدأت في عام 1990 موجة من افتتاح جميع أنواع أيام الأحد ، بدأت المدارس والدورات الضيقة ، قررت بنفسي: إذا كان الأطفال يدرسون علم اللاهوت ، فيجب أن يُدرسوا بجدية. حتى أصغرها. بمباركة البطريرك الراحل أليكسي الثاني ، الذي كان آنذاك أسقفنا الحاكم ، شكلنا مدرسة لاهوتية كنسية في الأكاديمية اللاهوتية. نظرًا لعدم وجود برامج واضحة حتى الآن ، ولكن المهام فقط ، أخذنا "برنامجنا" في المجموعة الأولى - أطفال المعلمين وموظفي الأكاديمية. لكن شعبية المدرسة نمت ، وبدأ الناس من الخارج في القدوم ، وجلبوا أطفالهم.

من يدرس معك الآن؟

مجموعة متنوعة من الأطفال - من 6 إلى 18 عامًا. كانت هناك حالات دخل فيها طفل إلى المدرسة ، وبمرور الوقت تبين أن والديه كانا غير معتمدين. حتى أن صبيًا كان في طور الدراسة أحضر والدته وأبيه إلى الكنيسة! أو كان هناك شاب ، رغم ذلك ، درس ، متوسط ​​، تخرج من المدرسة ، تزوج و "جر" الأسرة بأكملها إلينا بشكل غير متوقع: ساعدتنا زوجته في وضع برامج العطلات لفترة طويلة. كان هناك العديد من القصص الرائعة. من الجميل أن تحدد مدرستنا طريقة الحياة بالنسبة للكثيرين اليوم. نعم ، المتطلبات عالية ، لكن كلما طلبت أكثر ، كان ذلك أفضل. يذهب العديد من الأطفال لممارسة الرياضة في نفس الوقت ، ويدرسون في مدارس الموسيقى ، ونحن نرحب بهذا فقط.

- قلتم أن الأطفال من سن 6 إلى 18 يدرسون في المدرسة. لكن كل عصر يحتاج إلى نهج خاص به ...

بالطبع لدينا برنامجنا الخاص لكل فئة عمرية. برنامج المجموعة الأولى (6-10 سنوات) قريب من البرنامج الذي تم تدريسه في عائلات ما قبل الثورة: نحكي كيف نتصرف في الكنيسة ، ندرس العبادة ونصوص الإنجيل والفنون الكنسية الجميلة والغناء. يدرس الأطفال لمدة 3-4 سنوات ، ثم ينتقلون إلى المستوى المتوسط ​​التالي.
في المجموعة المتوسطة ، يقوم الأطفال بما يفعلونه عادةً في مدرسة الأحد. إنهم يدرسون العهدين القديم والجديد ، ومقدمة إلى اللاهوت العقائدي ، وميثاق الكنيسة ، والكنيسة السلافية. من الصعب الدراسة في الطبقة الوسطى: هذا هو تعليمنا الأساسي.
المجموعة الأكبر سناً تشبه بالفعل فريق الطلاب - من حيث المستوى وشكل التعليم (بدلاً من الدروس - المحاضرات والندوات). يعمل الأطفال وفق برامج ندوات معدلة. يدرسون تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، والتاريخ العام للكنيسة ، واللاهوت الأخلاقي ، ويكتبون الأطروحات. لقد أجروا مؤخرًا امتحانًا في علم اللاهوت الأخلاقي ، وقد اندهشت من الطريقة التي تحدث بها الرجال عن تلك القضايا الخطيرة (بما في ذلك تلك الموضحة في أساسيات المفهوم الاجتماعي للكنيسة) ، والتي يجب أن يكون للمسيحيين الأرثوذكس حُكمًا بشأنها بالتأكيد. ليس من قبيل المصادفة أن الموضوع نفسه مبني على الحوارات. يشرح المعلم كيف تنظر الكنيسة إلى هذه المشكلة أو تلك ، ويعبر الرجال عن آرائهم ، ويطرحون الأسئلة ، ونتيجة لذلك ، يتوصلون معًا إلى موقف مشترك. بالفعل من خلال ما هي المشاكل التي تم التطرق إليها وكيف يتم التحدث عنها في الفصل الدراسي ، من الواضح أن الأشخاص الجادين يدرسون بالفعل في المجموعة الأكبر سنًا.

- ومن يدرّس في المدرسة؟

يقود المجموعة العليا طلاب مدرسة دينية: مدرس فنون جميلة من قسم رسم الأيقونات في المعهد ، وفتاة من فصل الوصاية تقرأ قانون الله للصغار ، ويقود فصل الموسيقى خريجنا ، الذي يتخرج الآن من المعهد الموسيقي.

- المدرسة نظام ، دروس غير مستفادة ، تعادل. و كيف حالك؟

في الواقع ، هذا هو الانضباط ، والامتحانات ، والاختبارات ، والحضور الإجباري ، والطرد بسبب ضعف التقدم ، والدرجات ، والدبلومات الحمراء. العملية التعليمية هي نفسها كما في المدرسة العادية. كل شيء خطير جدا.

- هل يحدث أن تسرب طلابك من المدرسة؟

إذا تحدثنا عن الصغار ، فمن الأرجح أن والديهم "يتركوا" المدرسة. تخيل ، يوم السبت ، بعد أسبوع من العمل ، عليك اصطحابهم إلى المدرسة ، وفي اليوم الثاني - اصطحبهم مرة أخرى إلى كنيستنا. بعد كل شيء ، هنا ، بمعنى ما ، مطلوب إنجاز فذ من الوالد. لذلك ، إذا تعب الوالدان أو بدأوا في أن يكونوا كسالى ، فإن الأطفال يغادرون. لكن هذا لا يحدث كثيرًا. عندما يرى آباء الأطفال ما هو الرجال والفتيات الرائعون الموجودون بالفعل في المجموعة العليا ، فإنهم يحاولون عدم تفويت الدروس.
مشكلتنا الرئيسية اليوم هي المجموعة الوسطى. يتوقف الأطفال في هذا العمر عن التعلم ، ومن الصعب جدًا تجنيد أطفال جدد. لا أستطيع معرفة ما هو الخطأ. بعد كل شيء ، 12-13 سنة هو أصعب سن. وعليك أن تعيشها مع المعلم ، جنبًا إلى جنب مع المدرسة. ثم لديهم رغبة طبيعية في رؤية أطفالهم بعد فترة.

- هل تغيرت مجموعة أولياء الأمور منذ وجود المدرسة؟

نعم. في السنوات الأولى ، كان الناس يعانون ، شعروا بذلك. بالنسبة لهم ، كانت المدرسة بمثابة واحة. والآن ، عندما يكون هناك الكثير من كل شيء ، فإما أن تتسع العيون ، أو الكسل: يقولون ، حسنًا ، وبعد ذلك سيكون لدينا الوقت. في الأيام الخوالي ، عندما ظهرت فجأة وفجأة فرصة الالتحاق بمدارس وكنائس الأحد ، استغلها الناس ببساطة. الآن ، للأسف ، أصبحوا غير مبالين.

معجزة مشتركة

- هل هناك عطلات في مدرستك؟

بالطبع. لدينا احتفالان تقليديان. الأول هو عيد ميلاد المدرسة. بالمناسبة ، يصادف هذا العام الذكرى السنوية العشرين. نرتب تمثيليات ، حيث يقوم الرجال "بتمزيق" الجميع. لا ، لا يوجد حقد هنا أبدًا - بل هو فكاهة شبابية حلوة وخفيفة ، بشعة. والصغار فقط هم من يتصرفون مثل الملائكة بقصائدهم وأغانيهم. العيد الثاني - خاص وهام جدا - عيد الميلاد. لدينا احتفال ضخم. الآن أصبحت شجرة عيد الميلاد الخاصة بنا مشهورة جدًا في المدينة حيث يوجد ضعف عدد الأشخاص الذين يريدون 300 تذكرة. تساعد الأبرشية في شراء الهدايا ، وتساعد الأكاديمية في بناء المباني. كل شيء آخر - أداء ، عادل ، تهانينا ، ألعاب - نقوم به بمساعدة الخريجين والآباء والأطفال. هذا عمل شاق! نبدأ التحضير في وقت مبكر ، وأطفالنا الفقراء ، الصغار والكبار ، يتدربون على كل عطلة رأس السنة الجديدة. يقوم الرجال بكتابة السيناريو بأنفسهم ، ويقومون بتأديته بأنفسهم. إنهم يقومون بعمل صغير حقيقي. ولكن بعد ذلك نشارك جميعًا في معجزة حقيقية. معجزة مشتركة بين الطلاب والمعلمين الصغار والكبار - للجميع!

- ومع ذلك ، هل هناك شيء آخر يميز مدرستك عن مدارس الرعية العادية؟

ربما ، حقيقة أن الأطفال في مدرستنا يشاركون دائمًا في قداس الأحد. لدينا كنيسة صغيرة حيث نعمل أنا والكاهن فقط كوصي في خدمة الكبار. أطفال المدارس لدينا يغنون ، يغنون ، يقرؤون. مثل هذه الليتورجيا "النشطة" تعطي الكثير. نحن نعلم الغناء الكنسي للجميع ، بغض النظر عما إذا كان لديهم أذن للموسيقى. هذا يساعد الرجال كثيرًا ويحفزهم داخليًا: إنهم ينتظرون الترانيم العامة أثناء الخدمة ، ويغنون مع الكنيسة بأكملها.
يمكن أن يكون التعليم بدون خدمات أيضًا في صالات رياضية جيدة. معنا ، لا يدرسون فحسب ، بل يصبحون أيضًا متدينين - يتضح ذلك نوعًا من الممارسة الليتورجية. هذا هو سبب تسميتنا بـ "مدرسة الكنيسة اللاهوتية".

- وهل يتحمل الطلاب الصغار الخدمة بأكملها؟

إنهم يصمدون بشكل رائع! لدينا حاجز أيقونسطاسي منخفض للغاية ، أو بالأحرى ، لا يوجد على هذا النحو ، فقط شبكة شعرية تؤطر المدخل. ويجب أن ترى كيف يقف الأطفال من المجموعة الأصغر أمام الجميع ، وكيف يتشبثون بهذه الشبكة - لا تحتاج أبدًا إلى مسحها ، فهي مصقولة بالكامل بأيدي صغيرة. وبعد كل شيء ، هم ليسوا واقفين فحسب ، لكنهم يعرفون أنه سيكون هناك الآن هذا الترنيمة أو تلك التي يجب أن يغنيوها ويغنيوها بشكل نظيف. هذا التورط رائع. وكما تعلمون ، فإن خدمات يوم الأحد لدينا تدعمني شخصيًا! يحدث أن تتراكم بعض المشاكل والأحزان ، لكن عندما تأتي إلى كنيسة مليئة بالمواصلين الصغار ، هناك مثل هذا الشعور بالبهجة والخفة في روحك! تعتقد فورًا: حسنًا ، سننجو!