Константинополь - столиця якої держави в середні віки. Заснування константинополя

Легендарне місто, яке змінило безліч назв, народів та імперій... Вічний суперник Риму, колиска православного християнстваі столиця імперії, що проіснувала століття… На сучасних картах це місто ви не знайдете, проте воно живе та розвивається. Місце, де знаходився Константинополь, розташоване не так уже й далеко від нас. Про історію цього міста та його славні легенди поговоримо у цій статті.

Виникнення

Освоювати землі, що знаходяться між двома морами - Чорним і Середземним, люди стали в VII столітті до н.е. Як кажуть грецькі тексти, на північному березі Босфорської протоки влаштована колонія Мілета. Азіатський берег протоки обжили мегарці. Два міста стояли одне навпроти одного - у Європейській частині стояв мілетський Візантій, на південному березі - мегарський Калхедон. Такий стан населеного пункту дозволяв контролювати Босфорську протоку. Жвава торгівля між країнами Чорного та Егейського моря, регулярні потоки вантажів, торгові кораблі та військові експедиції забезпечували обидва ці міста, які незабаром стали одним цілим.

Так, найвужче місце Босфору, пізніше назване бухтою і стало тією точкою, де знаходиться місто Константинополь.

Намагання захопити Візантій

Багатий і впливовий Візантій привертав увагу багатьох полководців та завойовників. Близько 30 років за часів завойовницьких походів Дарія, Візантій перебував під пануванням імперії персів. Полі щодо спокійного життя протягом сотні років до його брами підійшли війська царя Македонії – Філіпа. Кілька місяців облоги закінчилися безрезультатно. Підприємливі та багаті городяни воліли платити данину численним завойовникам, ніж вступати у кровопролитні та численні битви. Підкорити Візантій вдалося іншому цареві Македонії - Олександру Великому.

Після того, як імперія Олександра Македонського була роздроблена, місто потрапило під вплив Риму.

Християнство у Візантії

Римські та грецькі історичні та культурні традиції були не єдиними джерелами культури майбутнього Константинополя. Виникнувши на східних територіях Римської імперії, нова релігія як пожежа охопила всі провінції. Стародавнього Риму. Християнські громади приймали до своїх лав людей різної віри, з різним рівнем освіти та доходу. Але вже в апостольські часи, у другому столітті нашої ери, з'явилися численні християнські школи та перші пам'ятки християнської літератури. Багатомовне християнство поступово виходить з їхнього катакомб і все голосніше заявляє про себе світові.

Імператори-християни

Після поділу величезного державної освітиСхідна частина Римської імперії стала позиціонувати себе саме як християнська держава. прийняв владу у стародавньому місті, назвавши його Константинополем, на свою честь. Були припинені переслідування християн, храми та місця поклоніння Христу стали шануватись нарівні з язичницькими святилищами. Сам Костянтин прийняв хрещення на смертному одрі 337 року. Наступні імператори постійно зміцнювали і захищали християнську віру. А Юстиніан у VI ст. н.е. залишив християнство єдиною державною релігією, заборонивши давні обряди на території Візантійська імперія.

Храми Константинополя

Державна підтримка нової віри позитивно позначилася життя і державному устрої древнього міста. Земля, де знаходився Константинополь, наповнювалася численними храмами та символами християнської віри. У містах імперії виникали храми, проводилися богослужіння, залучаючи до своїх лав все нових і нових адептів. Одним із перших знаменитих соборів, що виникли в цей час, став храм Софії у Константинополі.

Храм Св. Софії

Засновником його був Костянтин Великий. Це ім'я було широко поширеним у Східної Європи. Софією звали християнську святу, яка жила у II столітті н.е. Іноді так називали Ісуса Христа за мудрість та вченість. За прикладом Константинополя, перші християнські собори з таким ім'ям поширилися всіма східними землями імперії. Син Костянтина та спадкоємець Візантійського трону, імператор Констанцій, перебудував храм, зробивши його ще красивішим і просторішим. Сто років по тому, під час несправедливих гонінь на першого християнського богослова та філософа Іоанна Богослова, храми Константинополя були знищені заколотниками, а собор Св. Софії згорів дощенту.

Відродження храму стало можливим лише за правління імператора Юстиніана.

Новий християнський владика зажадав відбудувати собор. На його думку, Свята Софія в Константинополі має шануватися, а присвячений їй храм зобов'язаний перевершити своєю красою та величчю будь-яку іншу споруду цього роду у всьому світі. Для зведення подібного шедевра імператор запросив знаменитих архітекторів та будівельників того часу – Амфімія з міста Трал та Ісідора з Мілета. У підпорядкуванні зодчих працювали сто помічників, а безпосередньому будівництві було зайнято 10 тис. людина. До послуг Ісідора та Амфімія були найдосконаліші будівельні матеріали- граніт, мармур, дорогоцінні метали. Будівництво тривало п'ять років, і результат його перевершив найсміливіші очікування.

За розповідями сучасників, що з'їжджалися на місце, де був Константинополь, храм панував над древнім містом, як корабель над хвилями. На дивовижне диво з'їжджалися подивитися християни з усіх куточків імперії.

Ослаблення Константинополя

У VII столітті на Аравійському півострові виникло нове агресивне – під його тиском Візантія втратила свої східні провінції, а європейські області поступово завойовувалися фригійцями, слов'янами, болгарами. Територія, де знаходився Константинополь, неодноразово зазнавала нападу та обкладалася данини. Візантійська імперія втрачала свої позиції в Східній Європі і поступово занепадала.

1204 року війська хрестоносців у складі венеціанської флотилії та французької піхоти взяли Константинополь у багатомісячну облогу. Після тривалого опору місто впало і було розграбоване загарбниками. Пожежі знищили безліч творів мистецтва та пам'яток архітектури. На місці, де стояв багатолюдний та багатий Константинополь, знаходиться жебрача та розграбована столиця Ромейської імперії. В 1261 візантійці змогли відбити Константинополь у латинян, але повернути місту колишня велич вже не вдалося.

Оттоманська імперія

До XV століття Оттоманська імперія активно розширювала свої кордони на європейських територіях, насаджуючи іслам, мечем та підкупом, приєднуючи до своїх володінь все нові й нові землі. У 1402 турецький султан Баязид вже намагався взяти Константинополь, але зазнав поразки від еміра Тимура. Розгром при Анкері послабив сили імперії та продовжив спокійний період існування Константинополя ще на півстоліття.

У 1452 султан Мехмед 2 після ретельної підготовки приступив до захоплення Попередньо він подбав про захоплення дрібніших міст, оточив Константинополь своїми союзниками і почав облогу. У ніч на 28 травня 1453 року місто було взято. Численні християнські храмиперетворювалися на мусульманські мечеті, лики святих та символи християнства зникали зі стін соборів, а над Св. Софією злетів півмісяць.

Припинила своє існування, а Константинополь став частиною імперії Османа.

Правління Сулеймана Чудового подарувало Константинополю нове "Золоте століття". При ньому зводиться мечеть Сулейманія, яка стає символом для мусульман, таким самим, яким залишалася Св. Софія для кожного християнина. Після смерті Сулеймана Турецька імперія протягом усього свого існування продовжувала прикрашати давнє містошедеврами архітектури та архітектури.

Метаморфози імені міста

Після захоплення міста турки не стали його офіційно перейменовувати. Для греків він зберіг свою назву. Навпаки, з вуст турецьких та арабськими жителями все частіше почало звучати «Істанбул», «Станбул», «Стамбул» - так усе частіше став іменуватися Константинополь. Наразі називається дві версії походження цих імен. Перша гіпотеза стверджує, що ця назва - погана калька грецької фрази, що в перекладі означає "іду в місто, йду до міста". Інша теорія спирається на назву Ісламбул, що в перекладі означає місто ісламу. Обидві версії мають декларація про існування. Як би там не було, назва Константинополь використовується як і раніше, але в побут входить і міцно укорінюється ім'я Стамбул. У цій формі місто і потрапило на карти багатьох країн, у тому числі й Росії, але для греків він як і раніше називався на честь імператора Костянтина.

Сучасний Стамбул

Територія, де знаходиться Константинополь, зараз належить Туреччині. Щоправда, звання столиці місто вже втратило: за рішенням турецької влади столиця 1923 року була перенесена до Анкари. І хоча Константинополь зараз називається Стамбулом, для багатьох туристів і гостей стародавній Візантій, як і раніше, залишається великим містом з численними пам'ятками архітектури та мистецтва, багатим, південно-гостиним, і завжди незабутнім.

Константинополь — місто унікальне у багатьох відношеннях. Це єдине місто світу, розташоване разом у Європі та Азії та одне з небагатьох сучасних мегаполісів, чий вік наближається до трьох тисячоліть. Нарешті, це місто, яке за свою історію змінило чотири цивілізації і стільки ж назв.

Перше поселення та провінційний період

Близько 680 року до н. на Босфорі з'явилися грецькі поселенці. На азіатському березі протоки вони започаткували колонію Халкедон (зараз це район Стамбула, який називається «Кадикей»). Через три десятиліття навпроти нього виросло містечко Візантій. За переказами, його заснував якийсь Візант із Мегар, якому дельфійський оракул дав туманну пораду «поселитися навпроти сліпих». На думку Візанта, жителі Халкедону і були цими сліпими, оскільки вибрали для поселення далекі азіатські пагорби, а не затишний трикутник європейської суші, що знаходиться навпроти.

Розташований на перехресті торгових шляхів, Візантій був ласою здобиччю для завойовників. За кілька століть місто змінило багатьох господарів — персів, афінян, спартанців, македонян. У 74 році до н. свою залізну руку на Візантій наклав Рим. Для міста на Босфорі настав тривалий період спокою та процвітання. Але в 193 році, під час чергової сутички за імператорський трон, жителі Візантія припустилися фатальної помилки. Вони присягнули одному претенденту, а найсильнішим виявився інший — Септимій Північ. Мало того, Візантій ще й наполягав на своєму невизнанні нового імператора. Три роки військо Септимія Півночі простояло під стінами Візантія, доки голод не змусив обложених здатися. Розлючений імператор наказав зрівняти місто із землею. Втім, жителі незабаром повернулися на рідні руїни, начебто передчуваючи, що попереду їхнього міста приготоване блискуче майбутнє.

Столиця імперії

Скажімо кілька слів про людину, яка дала Константинополю своє ім'я.


Костянтин Великий посвячує Константинополь Богородиці. Мозаїка

Імператора Костянтина вже за життя називали "Великим", хоча високою моральністю він не відрізнявся. Це, втім, і не дивно, адже все його життя пройшло у запеклій боротьбі за владу. Він брав участь у кількох громадянських війнах, під час яких стратив свого сина від першого шлюбу Кріспа та другу дружину Фаусту. Але деякі його державні дії справді гідні титулу «Великий». Невипадково нащадки не шкодували мармуру, споруджуючи йому гігантські пам'ятники. У музеї Риму зберігається уламок однієї такої статуї. Висота її голови - два з половиною метри.

324 року Костянтин вирішив перенести місце перебування уряду з Риму на Схід. Спочатку він примірявся до Сердики (нині Софія) та інших міст, але зрештою зупинив свій вибір на Візантії. Кордони своєї нової столиці Костянтин особисто написав на землі списом. Досі в Стамбулі можна погуляти вздовж залишків найдавнішої фортечної стіни, зведеної цією лінією.

Всього за шість років на місці провінційного Візантія виросло величезне місто. Його прикрасили чудові палаци та храми, акведуки та широкі вулиці з багатими будинками знаті. Нова столиця імперії довгий час мала горду назву «Нового Риму». І лише століття Візантій-Новий Рим було перейменовано на Константинополь, «місто Костянтина».

Столична символіка

Константинополь - місто таємних смислів. Місцеві гіди обов'язково покажуть вам дві головні визначні пам'ятки стародавньої столиці Візантії - собор Святої Софії та Золоті ворота. Але далеко не кожен пояснить їхнє таємне значення. А тим часом ці споруди з'явилися у Константинополі аж ніяк не випадково.

Собор святої Софії та Золоті ворота наочно втілювали середньовічні уявлення про мандрівний Град, особливо популярні на православному Сході. Вважалося, що після того, як стародавній Єрусалим втратив свою провіденційну роль у справі порятунку людства, сакральна столиця світу перемістилася до Константинополя. Тепер уже не «старий» Єрусалим, а перша християнська столиця уособлювала Град Божий, якому призначено стояти до кінця віку, а після Страшного судустати обителью праведників.

Реконструкція первісного виду храму Святої Софії у Константинополі

У першій половині VI століття, за імператора Юстиніана I, міська структура Константинополя була приведена у відповідність з цією ідеєю. У центрі візантійської столиці було споруджено грандіозний собор Софії Премудрості Божої, який перевершив свій старозавітний прототип — єрусалимський храм Господній. Натомість міську стіну прикрасили парадні Золоті ворота. Передбачалося, що наприкінці часів Христос в'їде через них у богообраний град, щоб завершити історію людства, подібно до того, як він колись в'їхав у Золоті ворота «старого» Єрусалима, щоб вказати людям шлях порятунку.

Золоті ворота у Константинополі. Реконструкція.

Саме символіка Божого Граду врятувала Константинополь від тотального руйнування 1453 року. Турецький султан Мехмед Завойовник розпорядився не чіпати християнських святинь. Однак він постарався знищити їхній колишній сенс. Свята Софія була перетворена на мечеть, а Золоті ворота — замуровані та перебудовані (як і в Єрусалимі). Пізніше серед християнських жителів імперії Османа виникло повір'я, що російські звільнять християн від ярма невірних і увійдуть до Константинополя через Золоті Ворота. Ті самі, до яких князь Олег прибив свій червлений щит. Ну що ж, поживемо – побачимо.

Час розквіту

Найвищого розквіту Візантійська імперія, а разом з нею і Константинополь досягли за правління імператора Юстиніана I, який перебував при владі з 527 по 565 рік.


Вид на Константинополь візантійської епохи з висоти пташиного польоту (реконструкція)

Юстиніан — одна з найяскравіших і водночас суперечливих фігур на візантійському престолі. Розумний, владний та енергійний правитель, невтомний трудівник, ініціатор багатьох реформ, він усе життя присвятив здійсненню своєї заповітної ідеї відродження колишньої могутності Римської імперії. Населення Константинополя при ньому досягло півмільйона людей, місто прикрасилося шедеврами церковної та світської архітектури. Але під маскою великодушності, простоти та зовнішньої доступності ховалася натура нещадна, двоособлива та глибоко підступна. Юстиніан потопив у крові народні повстання, жорстоко переслідував єретиків, розправлявся з непокірною сенаторською аристократією. Вірною помічницею Юстиніана була його дружина імператриця Феодора. У молодості вона була актрисою цирку та куртизанкою, але, завдяки рідкісній красі та надзвичайній чарівності, стала імператрицею.

Юстиніан та Феодора. Мозаїка

Згідно з церковним переказом, Юстиніан за походженням був наполовину слов'янин. До свого сходження на престол він ніби носив ім'я правда, а мати його звали Бегляницею. Батьківщиною його було селище Вердяни поблизу болгарської Софії.

За іронією долі, саме за правління Управди-Юстиніана Константинополь вперше зазнав нашестя слов'ян. У 558 році їхні загони з'явилися в безпосередній близькості від візантійської столиці. У місті на той момент була лише піша гвардія під керівництвом уславленого полководця Велізарія. Щоб приховати нечисленність свого гарнізону, Велізарій розпорядився тягти за бойовими лініями зрубані дерева. Піднявся густий пилюка, яку вітер поніс у бік обложених. Хитрість вдалася. Вважаючи, що у них рухається велике військо, слов'яни відступили без бою. Проте згодом Константинополю довелося ще раз побачити слов'янські дружини під своїми стінами.

Батьківщина спортивних фанів

Візантійська столиця нерідко страждала від погромів спортивних уболівальників, як це трапляється і з сучасними європейськими містами.

В повсякденному життіконстантинопольців надзвичайно велика роль належала яскравим масовим видовищам, особливо кінним бігам. Пристрасна прихильність городян до цієї розваги породила освіту спортивних організацій. Усього їх було чотири: лівки (білі), русії (червоні), прасини (зелені) та венети (блакитні). Вони відрізнялися за кольором одягу візників кінних квадриг, що брали участь у змаганнях на іподромі. Усвідомлюючи свою силу, константинопольські фанати вимагали від уряду різних поступок, котрий іноді влаштовували у місті реальні революції.

Іподром. Константинополь. Близько 1350

Найгрізніше повстання, відоме під назвою «Ніка!» (тобто «Перемагай!»), вибухнув 11 січня 532 року. Прихильники циркових партій, що стихійно об'єдналися, напали на резиденції міської влади і розгромили їх. Повсталі спалили податкові списки, захопили в'язницю та випустили на волю ув'язнених. На іподромі за загального тріумфу був урочисто коронований новий імператор Іпатій.

У палаці розпочалася паніка. Законний імператор Юстиніан I у відчаї мав намір тікати зі столиці. Проте його дружина імператриця Феодора, з'явившись на засідання імператорської ради, заявила, що віддає перевагу смерті за втрату влади. "Царська порфіра - чудовий саван", - сказала вона. Юстиніан, засоромивши свою боягузтво, почав наступ на повсталих. Його полководці, Велізарій і Мунд, ставши на чолі великого загону найманців-варварів, раптово напали на повсталих у цирку та всіх перебили. Після різанини з арени було прибрано 35 тисяч трупів. Іпатій був публічно страчений.

Словом, тепер ви бачите, що наші фанати, порівняно зі своїми далекими попередниками, просто лагідні ягнята.

Столичні звіринці

Кожна столиця, що поважає себе, прагне обзавестися власним зоопарком. Константинополь не був винятком. У місті був розкішний звіринець - предмет гордості та піклування візантійських імператорів. Про звірів, що мешкали на Сході, європейські монархи знали лише з чуток. Наприклад, жирафів у Європі довгий час вважали замісником верблюда з леопардом. Вважали, що від одного жирафа успадкував загальний зовнішній вигляд, А від іншого - забарвлення.

Проте казка тьмяніла порівняно із реальними чудесами. Так, у Великому імператорському палаці в Константинополі була палата Магнавра. Тут був цілий механічний звіринець. Посли європейських государів, які побували на імператорському прийомі, були вражені побаченим. Ось, наприклад, що розповідав у 949 році Ліутпранд, посол італійського короля Беренгара:
«Перед троном імператора стояло мідне, але позолочене дерево, гілки якого наповнювали різного родуптахи, виготовлені з бронзи і також позолочені. Птахи видавали кожна свою особливу мелодію, а сидіння імператора було влаштоване так майстерно, що спочатку воно здавалося низьким, майже на рівні землі, потім трохи вищим і, нарешті, висить у повітрі. Колосальний трон оточували, у вигляді варти, мідні чи дерев'яні, але, у всякому разі, позолочені леви, які шалено били своїми хвостами об землю, відкривали пащу, рухали язиком і видавали гучний рев. При моїй появі заревіли леви, і птахи заспівали кожна свою мелодію. Після того, як я, згідно з звичаєм, втретє схилився перед імператором, я підняв голову і побачив імператора в зовсім іншому одязі майже біля стелі зали, тоді як щойно бачив його на троні на невеликій висоті від землі. Я не міг зрозуміти, як це сталося: мабуть, його підняли нагору за допомогою машини».

До речі, всі ці дива спостерігала 957 року і княгиня Ольга — перший російський відвідувач Магнаври.

Золотий Ріг

Константинопольська бухта Золотий Ріг у давнину мала першорядне значення при обороні міста від нападів із моря. Якщо ворогу вдавалося прорватися в бухту, місто було приречене.

Давньоруські князі кілька разів намагалися атакувати Царгород із моря. Але тільки одного разу російському війську вдалося проникнути в заповітну бухту.

У 911 році віщий Олег повів великий російський флот у похід на Константинополь. Щоб не дати русям висадитися на берег, греки перегородили вхід у Золотий Ріг важким ланцюгом. Але Олег перехитрив греків. Російські човни були поставлені на круглі дерев'яні вальки і волоком перетягнуті в бухту. Тоді візантійський імператор вирішив, що таку людину краще мати другом, ніж ворогом. Олегу було запропоновано мир та статус союзника імперії.

Мініатюра Ралзивіллівського літопису

У Константинопольських протоках наші предки також вперше познайомилися з тим, що ми тепер називаємо перевагою передових технологій.

Візантійський флот у цей час був далеко від столиці, воюючи з арабськими піратами в Середземномор'ї. Під рукою у візантійського імператора Романа I було лише півтора десятки судів, списаних на берег через старість. Проте Роман вирішив дати бій. На напівзгнилих посудинах були встановлені сифони з «грецьким вогнем». Це була горюча суміш, основу якої становила природна нафта.

Російські човни сміливо атакували грецьку ескадру, один вид якої викликав у них сміх. Але раптом через високі борти грецьких кораблів на голови русів полилися вогняні струмені. Море навколо російських судів ніби спалахнуло. Безліч човнів разом запалало. Російське військомиттєво охопила паніка. Кожен думав тільки про те, як швидше вибратися з цього пекла.

Греки здобули повну перемогу. Візантійські історики повідомляють, що Ігореві вдалося врятуватися навряд чи з десятком човнів.

Церковний розкол

У Константинополі неодноразово засідали Вселенські собори, які рятували християнську Церкву від згубних розколів. Але якось там сталася подія зовсім іншого.

15 липня 1054 року перед початком богослужіння до собору Святої Софії увійшов кардинал Гумберт у супроводі двох папських легатів. Пройшовши прямо у вівтар, він звернувся до народу зі звинуваченнями проти константинопольського патріарха Михайла Керуларія. Наприкінці промови кардинал Гумберт поклав на престол буллу про його відлучення і покинув храм. На порозі він символічно обтрусив порох зі своїх ніг і сказав: «Бачить Бог і судить!» З хвилину в церкві панувала повна безмовність. Потім зчинився загальний гвалт. За кардиналом побіг диякон, благаючи його взяти буллу назад. Але той відвів простягнутий йому документ, і булла впала на бруківку. Її віднесли патріарху, який розпорядився оприлюднити папське послання, а потім відлучив самих папських легатів. Обурений натовп ледь не роздер посланців Риму.

Власне кажучи, Гумберт приїхав до Константинополя зовсім для іншої справи. У той час як Риму, так і Візантії сильно докучали нормани, що влаштувалися в Сицилії. Гумберту було доручено домовитися з візантійським імператором про спільні дії проти них. Але від початку переговорів на перше місце висунулося питання про конфесійні розбіжності між римською та константинопольською церквами. Імператор, який був вкрай зацікавлений у військово-політичній допомозі Заходу, не зміг утихомирити попів, що розбушувалися. Справа, як ми бачили, скінчилося погано — після взаємного відлучення константинопольський патріарх і римський папа більше не хотіли знати одне одного.

Пізніше ця подія отримала назву «великого розколу», або «поділу Церков» на західну — католицьку та східну — православну. Зрозуміло, його коріння лежало набагато глибше XI століття, а згубні наслідки далися взнаки далеко не відразу.

Російські паломники

Столиця православного світу - Царгород (Константинополь) - була добре знайома російським людям. Сюди приїжджали купці з Києва та інших міст Русі, тут зупинялися паломники, що йшли на Афон та Святу землю. Один з районів Константинополя - Галата - навіть називався "російським містом", - так багато тут жило російських мандрівників. Один із них, новгородець Добриня Ядрейкович, залишив найцікавіше історичне свідчення про візантійську столицю. Завдяки його «Сказанню про Царгород» ми знаємо, яким застав тисячолітнє місто хрестоносний погром 1204 року.

Добриня відвідав Царгород навесні 1200 року. Він детально оглянув монастирі та храми Константинополя з їхніми іконами, мощами та реліквіями. За підрахунками вчених, у «Сказанні про Царгород» описано 104 святині столиці Візантії, причому так ґрунтовно і точно, як їх не описував ніхто з мандрівників пізнішого часу.

Дуже цікава розповідь про чудове явище в Софійському соборі 21 травня, якому, як запевняє Добриня, він особисто був свідком. Ось що сталося того дня: у неділю перед літургією на очах тих, хто молиться золотий запрестольний хрест з трьома лампадами, що горять, чудово піднявся сам собою в повітря, а потім плавно опустився на своє місце. Греки сприйняли цей знак з радістю, як знак милості Божої. Але за іронією долі через чотири роки Константинополь упав під ударами хрестоносців. Це нещастя змусило греків змінити погляд на тлумачення чудового знамення: тепер почали думати, що повернення святинь на місце передбачало відродження Візантії після падіння держави хрестоносців. Пізніше склалося переказ, що напередодні взяття Константинополя турками в 1453 році, і теж 21 травня, диво повторилося, але цього разу хрест із лампадами назавжди злетіли в небо, і це знаменувало вже остаточне падіння Візантійської імперії.

Перша капітуляція

На Великдень 1204 Константинополь оголошували тільки стогнання і плач. Вперше за дев'ять століть у столиці Візантії орудували вороги – учасники IV Хрестового походу.

Заклик до захоплення Константинополя прозвучав ще наприкінці XII століття з вуст папи Інокентія ІІІ. Інтерес до Святої землі на Заході на той час став уже охолонувати. Але хрестовий похід проти православних схизматиків це було свіжо. Мало хто із західноєвропейських государів встояв перед спокусою пограбувати найбагатше місто світу. Венеціанські кораблі за хорошу винагороду доставили орду хрестоносних громил прямо під стіни Константинополя.

Штурм хрестоносцями стін Константинополя у 1204 році. Картина Якопо Тінторетто, XVI ст.

Місто було взято штурмом у понеділок 13 квітня і зазнало тотального пограбування. Візантійський літописець Микита Хоніат обурено писав, що навіть «мусульмани добріші і співчутливіші в порівнянні з цими людьми, які носять на плечі знак Христа». Незліченну кількість мощей і дорогоцінного церковного начиння було вивезено на Захід. За оцінками істориків, і донині до 90% найзначніших реліквій у соборах Італії, Франції та Німеччини становлять святині, вивезені з Константинополя. Найбільша з них — так звана Туринська плащаниця: похоронна пелена Ісуса Христа, на якій знялося Його обличчя. Нині вона зберігається у соборі італійського Турина.

На місці Візантії лицарі створили Латинську імперію та низку інших державних утворень.

Розділ Візантії після падіння Константинополя

У 1213 році папський легат закрив усі церкви та монастирі Константинополя, а ченців та священиків ув'язнив у в'язниці. Католицьке духовенство виношувало плани справжнього геноциду православного населення Візантії. Настоятель собору Паризької Богоматері Клод Флері писав, що греків «потрібно винищити та населити країну католиками».

Цим планам, на щастя, не судилося здійснитися. У 1261 імператор Михайло VIII Палеолог майже без бою повернув собі Константинополь, поклавши кінець латинському панування на візантійській землі.

Нова Троя

Наприкінці XIV-початку XV століть Константинополь пережив найдовшу у своїй історії облогу, порівнянну хіба що з облогою Трої.

На той час від Візантійської імперії залишилися жалюгідні клаптики - сам Константинополь та південні райони Греції. Решту захопив турецький султан Баязид I. Але незалежний Константинополь стирчав у нього як кістка в горлі, і в 1394 турки взяли місто в кільце облоги.

Імператор Мануїл II звернувся по допомогу до найсильніших государів Європи. Дехто з них відгукнувся на відчайдушний заклик із Царгорода. З Москви, щоправда, надіслали лише гроші — московським князям вистачало своїх турбот із Золотою Ордою. А ось угорський король Сигізмунд сміливо вирушив у похід проти турків, але 25 вересня 1396 був вщент розбитий у битві у Нікополя. Дещо вдалі діяли французи. В 1399 полководець Жоффруа Букіко з тисячою двомастами воїнів прорвався до Константинополя, посиливши його гарнізон.

Проте справжнім рятівником Константинополя став, як не дивно, Тамерлан. Звичайно, великий кульгав найменше думав про те, щоб зробити приємне візантійському імператору. Із Баязидом у нього були свої рахунки. В 1402 Тамерлан розбив Баязіда, захопив його в полон і посадив у залізну клітку.

Син Баязіда Сулім зняв восьмирічний облог з Константинополя. На переговорах, що почалися за тими візантійський імператор зумів вичавити з ситуації навіть більше, ніж вона могла дати на перший погляд. Він зажадав повернення низки візантійських володінь, і турки покірно погодилися на це. Більше того, Сулім приніс імператору васальну клятву. Це був останній історичний успіх Візантійської імперії — зате яким! Чужими руками Мануїл II повернув собі значні території і забезпечив Візантійській імперії ще півстоліття існування.

Падіння

У середині XV століття Константинополь все ще вважався столицею Візантійської імперії, а її останній імператор, Костянтин ХІ Палеолог, за іронією долі носив ім'я засновника тисячолітнього міста. Але це були лише жалюгідні руїни колись великої імперії. Та й сам Константинополь давно втратив московський блиск. Його укріплення були напівзруйновані, населення тулилося в старих будинках, і лише окремі будівлі - палаци, церкви, іподром - нагадували про колишню велич.

Візантійська імперія 1450 р.

Таке ось місто, чи скоріше історична примара, 7 квітня 1453 року взяла в облогу 150-тисячна армія турецького султана Мехмета II. У Босфорську протоку увійшло 400 турецьких кораблів.

29-й раз за свою історію Константинополь зазнав облоги. Але ще ніколи небезпека була настільки велика. Турецькій армаді Костянтин Палеолог міг протиставити лише 5000 солдатів гарнізону та близько 3000 венеціанців та генуезців, які відгукнулися на заклик про допомогу.

Панорама «Падіння Константинополя». Відкрито у Стамбулі у 2009 р.

На панорамі зображено приблизно 10 тисяч учасників битви. Загальна площа полотна - 2350 кв. метрів при діаметрі панорами в 38 метрів та 20-метровій висоті. Символічно і місце її розташування: неподалік Гарматної брами. Саме поряд з ними була пробита пролом у стіні, яка вирішила результат штурму.

Проте перші напади з боку суші не принесли туркам успіху. Невдачею закінчилася і спроба турецького флоту прорвати ланцюг, що перегороджував вхід у бухту Золотий Ріг. Тоді Мехмет II повторив маневр, який доставив князю Олегу славу підкорювача Царгорода. За наказом султана османи спорудили 12-кілометровий волок і перетягли його у Золотий Ріг 70 кораблів. Урочистий Мехмет запропонував обложеним здатися. Але ті відповіли, що стоятимуть на смерть.

27 травня турецькі гармати відкрили ураганний вогонь по міських стінах, пробивши у них величезні проломи. Через два дні почався останній, загальний штурм. Після запеклої сутички у проломах турки увірвалися до міста. Костянтин Палеолог загинув у бою, борючись як простий воїн.

Офіційний ролик панорами «Падіння Константинополя»

Незважаючи на заподіяні руйнування, турецьке завоювання вдихнуло в нове життя, що вмирало місто. Константинополь перетворився на Стамбул — столицю нової імперії, блискучої Порти Османа.

Втрата Московського статусу

470 років Стамбул був столицею імперії Османа і духовним центром ісламського світу, оскільки турецький султан був одночасно і халіфом — духовним владикою мусульман. Але в 20-х роках минулого століття велике місто втратило свій столичний статус — мабуть, назавжди.

Причиною тому послужила Перша світова війна, в якій Османська імперія, що видихала, мала дурість виступити на боці Німеччини. У 1918 році турки зазнали від Антанти нищівної поразки. Фактично, країна втратила незалежність. Севрський договір 1920 залишив Туреччини лише п'яту частину її колишньої території. Дарданелли та Босфор оголошувалися відкритими протоками та підлягали окупації разом із Стамбулом. У турецьку столицю увійшли англійці, тоді як грецька армія захопила західну частину Малої Азії.

Однак у Туреччині знайшлися сили, які не захотіли змиритися з національним приниженням. Національно-визвольний рух очолив Мустафа Кемаль-паша. У 1920 році він проголосив в Анкарі про створення вільної Туреччини та оголосив недійсними підписані султаном договори. Наприкінці серпня-початку вересня 1921 року між кемалістами та греками сталася велика битва на річці Сакар'є (за сто кілометрів на захід від Анкари). Кемаль здобув переконливу перемогу, за яку одержав звання маршала та титул «Газі» («Переможець»). Війська Антанти були виведені зі Стамбула, Туреччина здобула міжнародне визнання в її нинішніх межах.

Уряд Кемаля провів найважливіші реформи державного устрою. Світська влада була відокремлена від релігійної, султанат та халіфат ліквідовані. Останній султан Мехмед VI втік за кордон. 29 жовтня 1923 Туреччина була офіційно проголошена світською республікою. Столицю нової держави перенесли зі Стамбула до Анкари.

Втрата московського статусу не викреслила Стамбул зі списку великих міст світу. Сьогодні — це найбільший мегаполіс Європи з населенням у 13,8 мільйонів чоловік і економікою, що бурхливо розвивається.

Царгород, Стамбул Словник російських синонімів. константинополь сущ., кіль у синонімів: 6 візантія (3) гір … Словник синонімів

- (Візантій; у середньовічних російських текстах Царгород), столиця Римської імперії (з 330), потім Візантійської імперії. Дивись Стамбул. Сучасна енциклопедія

– (Царгород) столиця Візантійської імперії. Заснований Костянтином I в 324330 на місці р. Візантій. У 1204 став столицею Латинської імперії. Відвойований візантійцями в 1261. У 1453 взятий турками, перейменований у Стамбул. Великий Енциклопедичний словник

Див Візантія. (Джерело: « Короткий словникміфології та старожитностей». М.Корш. Санкт Петербург, видання А. С. Суворіна, 1894.) … Енциклопедія міфології

Стамбул Географічні назви світу: Топонімічний словник. М: АСТ. Поспєлов Є.М. 2001 … Географічна енциклопедія

Константинополь- (Constantinople), місто в Туреччині (сучасні Стамбул), спочатку Візантії, засноване в 657 р. до н.е. як грец. колонія. На поч. 4 в. н.е. Костянтин I Великий вибрав його в якості столиці Східної Римської імперії, віддавши перевагу розташованій неподалік ... ... Всесвітня історія

Константинополь- (Давня Візантія, слов'янський Царгород, турецький Стамбул), столиця Оттоманської імперії, на Єракійському Босфорі, 1.125 т. жит.; має укр ня, військовий. гавань та арсенал. Розташований амфітеатром на бер. бухти Золотого Рогу. Природні. умовами та… … Військова енциклопедія

Константинополь- (Візантій; у середньовічних російських текстах Царгород), столиця Римської імперії (з 330), потім Візантійської імперії. Дивись Стамбул. … Ілюстрований енциклопедичний словник

- (Constantinople) 1. Мусульманські завоювання Місто було обложено в 668 арабами на чолі з Абу Суф'яном, воєначальником халіфа Муавії. Флот мусульман пройшов через Геллеспонт безперешкодно, але атака на місто зіткнулася із запеклим… Енциклопедія битв світової історії

I (грецьк. Κωνσταντινουπολις, древ. Βυζαντιον, латинськ. Byzantium, давньо рос. народн. Цареград, серб. Цариград, чеш. Cařihrad, польський. Carogród, Турець. простонародне і у ... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона

Книжки

  • Константинополь. Альбом видів,. Константинополь, 1880-ті роки. Видання "Deutsche Buch-und Steindruckerei Papier-und Kunsthandlung F. Loeffler". Альбом із 29 кольоровими літографіями. Друкарська обкладинка. Безпека…
  • Константинополь, Д. Ессад. Репринтне видання за технологією print-on-demand з оригіналу 1919 Відтворено в оригінальній авторській орфографії видання 1919 (видавництво `Видання М. і С. Сабашникових`).

Лігос, Візантій, Візантіум, Константинополь, Стамбул - як тільки не називалося це стародавнє місто! І з кожним ім'ям круто змінювався його образ, його характер. Нові власники міста облаштовували його на свій лад.

Язичницькі храми ставали візантійськими церквами, а ті, своєю чергою, перетворювалися на мечеті. Що ж являє собою сучасний Стамбул - ісламський бенкет на кістках загиблих цивілізацій чи органічне взаємопроникнення різних культур? Це ми спробуємо з'ясувати у цій статті.

Ми розповімо дивовижно захоплюючу історію цього міста, якому судилося стати столицею трьох супердержав - Римської, Візантійської та Османської імперій. Але чи збереглося хоч щось від античного полісу?

Чи варто приїжджати мандрівнику до Стамбула у пошуках Константинополя, того самого Царгорода, з якого прийшли хрестителі Київської Русі? Давайте проживемо усі віхи історії цього турецького мегаполісу, який відкриє нам усі свої таємниці.

Підстава Візантія

Як відомо, античні греки були дуже непосидючим народом. Вони борознили на кораблях води Середземного, Іонічного, Адріатичного, Мармурового та Чорного морів та освоювали узбережжя, засновуючи там нові поселення. Так у 8 столітті до нашої ери на території сучасного Стамбула (колишнього Константинополя) виникли Халкедон, Перінтос, Селімбрія та Астак.

З приводу заснування у 667 році до н. е. міста Візантії, що згодом дав назву цілої імперії, існує цікава легенда. Згідно з нею, цар Візас, син бога моря Посейдона та дочки Зевса Кєроеси вирушив до Дельфійського оракула, щоб запитати у нього, де закласти своє місто-держава. Віщун звернувся з запитанням до Аполлона, і той дав таку відповідь: «Побудуй місто навпроти сліпих».

Візас інтерпретував ці слова так. Слід було заснувати поліс прямо навпроти Халкедону, що виник тринадцятьма роками раніше азіатському березі Мармурового моря. Сильна течія не дозволяла побудувати там порт. Таку недалекоглядність засновників цар вважав ознакою політичної сліпоти.

Античний Візантій

Розташований на європейському березі Мармурового моря поліс, спочатку названий Лігосом, зміг придбати зручний порт. Це спонукало розвиток торгівлі та ремесел. Назване після смерті царя на честь свого засновника Візантієм, місто контролювало прохід суден через Босфор у Чорне море.

Таким чином, він тримав "руку на пульсі" всіх торгових зв'язків між Грецією та її віддаленими колоніями. Але вкрай вдале розташування поліса мало і негативний бік. Воно робило Візантій «яблуком розбрату».

Місто постійно захоплювали: перси (цар Дарій 515 року до нашої ери), тиран Халкедона Арістон, спартанці (403 р. е.). Проте на економічному процвітанні поліса облоги, війни та зміна влади мало позначалися. Вже в 5 столітті до нашої ери місто розрослося так, що зайняло і азіатський берег Босфору, включивши в себе територію Халкедону.

У 227 р. до зв. е. там оселилися галати, вихідці із Європи. У 4 столітті до зв. е. Візантій (майбутній Константинополь та Стамбул) отримує автономію, а укладений союз із Римом дозволяє полісу зміцнювати свою міць. Але зберігати незалежність місто-держава змогло недовго, близько 70 років (зі 146 по 74 рік до нашої ери).

Римський період

Входження до складу імперії тільки пішло на благо економіці Візантіуму (так його стали називати латинський лад). Протягом майже 200 років він мирно розростався на обох берегах Босфору. Але наприкінці 2 століття нашої ери громадянська війна в Римській імперії поклала край його процвітанню.

Візантіум підтримав партію Гая Песценнія Нігера, чинного володаря. Через це місто було обложено і через три роки взято військами нового імператора, Луція Останній наказав зруйнувати вщент всі зміцнення античного поліса, а заодно скасував всі його торгові привілеї.

Мандрівник, який прибув до Стамбула (Константинополь), зможе побачити лише античний іподром, що залишився з того часу. Він розташований на площі Султанахмет, прямо між двома головними святинями міста – Блакитною мечеттю та Айя-Софією. А ще пам'ятником того періоду є акведук Валента, який почали будувати за правління Адріана (2 століття н. Е..).

Втративши свої зміцнення, Візантіум став піддаватися набігам варварів. Без торгових привілеїв та порту його економічне зростання припинилося. Мешканці почали покидати місто. Візантіум стиснувся до початкових розмірів. Тобто він займав високий мис між Мармуровим морем та бухтою Золотий Ріг.

Але Візантіуму не судилося довго животіти як глушина на задвірках імперії. Імператор Костянтин Перший Великий відзначив надзвичайно вдале розташування містечка на мисі, що контролює прохід із Чорного у Мармурове море.

Він наказав зміцнити Візантіум, прокласти нові дороги, звести красиві адміністративні будівлі. Спочатку імператор і не думав залишати свою столицю – Рим. Але трагічні події в особистому житті (Костянтин стратив сина Кріспа та свою дружину Фаусту) змусили його покинути Вічне місто та виїхати на схід. Ось ця обставина і змусило його звернути більшу увагу на Візантіум.

У 324 році імператор наказав розпочати відбудову міста зі столичним розмахом. Через шість років, 11 травня 330, пройшла офіційна церемонія освячення Нового Риму. Майже одразу ж за містом закріплюється і друге ім'я – Константинополь.

Стамбул за часів правління цього імператора перетворився. Завдяки Міланському едикту язичницькі храми міста виявилися незайманими, але почали зводитись християнські святині, зокрема церква Святих Апостолів.

Константинополь у роки правління наступних імператорів

Рим дедалі більше страждав від набігів варварів. На межі імперії було неспокійно. Тому наступники Костянтина Великого вважали за краще вважати своєю резиденцією Новий Рим. За малолітнього імператора Феодосії Другого префект Флавій Анфемій розпорядився зміцнити столицю.

У 412-414 роках було зведено нові стіни Константинополя. У Стамбулі досі збереглися фрагменти цих укріплень (західної частини). Стіни простяглися на п'ять із половиною кілометрів, опоясуючи територію Нового Риму в 12 кв. км. По периметру укріплень височіли на 18 метрів 96 веж. А самі стіни досі вражають своєю неприступністю.

Ще Костянтин Великий розпорядився звести біля церкви Святих Апостолів родову усипальницю (у ній він був похований). Цей імператор відреставрував Іподром, збудував терми та цистерни, що дозволяють накопичувати воду для потреб міста. На момент правління Феодосія Другого Константинополь включав сім пагорбів - стільки ж, скільки і в Римі.

Столиця Східної імперії

З 395 року внутрішні протиріччя колись потужної наддержаві призвели до розколу. Перший Феодосій розділив свої володіння між синами Гонорієм і Аркадієм. Західна Римська імперія де-факто перестала існувати 476 року.

Але її східну частину набіги варварів торкнулися мало. Вона продовжувала існувати під назвою Ромейської імперії. Таким чином наголошувалося на наступності з Римом. Жителі цієї імперії звалися ромеями. Але потім разом з офіційним найменуванням все частіше почало вживатися слово Візантія.

Константинополь (Стамбул) дав свою античну назву всієї імперії. Всі наступні правителі залишали по собі суттєвий слід в архітектурі міста, зводячи нові громадські будівлі, палаци, церкви. Але «золотим століттям» візантійського Константинополя вважають період із 527 по 565 рр.

Місто Юстиніана

На п'ятому році правління імператора спалахнув бунт - найбільший в історії міста. Це повстання, яке отримало назву «Ніка», було жорстоко придушене. Було страчено 35 тисяч людей.

Правителі знають, що поряд з репресіями потрібно якось заспокоїти підданих, влаштувавши або переможний бліцкриг або затіявши масове будівництво. Юстиніан вибрав другий шлях. Місто перетворюється на велике будівництво.

Імператор закликав до Нового Риму найкращих архітекторів країни. Саме тоді лише за п'ять років (з 532 по 537 рр.) було зведено Софійський собор у Константинополі (або Стамбулі). Було знесено квартал Влахерни, але в його місці з'явилися нові укріплення.

Не забув Юстиніан і себе, наказавши звести у Константинополі імператорський палац. До періоду його правління відноситься і будівництво церкви Святих Сергія та Вакха.

Після смерті Юстиніана Візантія почала переживати важкі часи. Роки правління Фокі та Іраклія послабили її внутрішньо, а облоги аварців, персів, арабів, болгар та східних слов'ян підірвали її військову міць. Не пішли на користь столиці й релігійні чвари.

Боротьба іконоборців та шанувальників святих ликів часто закінчувалася розграбуванням церков. Але при цьому населення Нового Риму перевищувало сотню тисяч людей, що було більше будь-якого великого. європейського містатих часів.

Період Македонської династії та Комнінов

З 856 по 1185 р. Стамбул (колишній Константинополь) переживає небувалий розквіт. У місті виникає перший університет – Вища Школа, розквітають мистецтва та ремесла. Щоправда, це «золоте століття» також затьмарювало різні проблеми.

З 11 століття Візантія стала втрачати свої володіння в Малій Азії через нашестя турків-сельджуків. Проте столиця імперії процвітала. Мандрівнику, який цікавиться історією Середньовіччя, слід звернути увагу на фрески в Айя-Софії, де зображені представники династії Комнінов, а також відвідати Влахернський палац.

Слід сказати, що у той період центр міста змістився на захід, ближче до оборонних стін. У місті стало більше відчуватися і західноєвропейський культурний вплив - здебільшого завдяки венеціанським та генуезьким купцям, що влаштувалися у

Здійснюючи прогулянки Стамбулом у пошуках Константинополя, слід відвідати монастир Христа Пантократора, а також церкви Богородиці Кіріотиси, Феодора, Феодосії, Приснодіви Паммакрісті, Ісуса Пантепопта. Всі ці храми були зведені при Комнінах.

Латинський період та турецьке завоювання

1204 року папа римський оголосив Четвертий хрестовий похід. Європейське військо взяло місто штурмом та повністю його спалило. Константинополь став столицею так званої Латинської імперії.

Окупаційний режим Балдуїнів Фландрських продовжувався недовго. Греки знову повернули собі владу, й у Константинополі влаштувалася нова династія Палеологів. У ній заправляли насамперед генуезці та венеціанці, утворивши практично автономний Галатський квартал.

Місто за них перетворилося на великий торговий центр. Але вони знехтували військовою обороною столиці. Цією обставиною не забули скористатися турки-османи. У 1452 султан Мехмед Завойовник будує на європейському березі Босфору (на північ від сучасного району Бебек) фортеця Румеліхісар.

І вже не має значення, в якому році Константинополь став Стамбулом. Участь міста була вирішена з будівництвом цієї фортеці. Константинополь більше не міг чинити опір османам і був взятий 29 травня Тіло останнього грецького імператора було поховано з почестями, а голова виставлена ​​на загальний огляд на Іподромі.

Столиця імперії Османа

Важко сказати, коли Константинополь став Стамбулом, оскільки нові господарі зберегли за містом його старе ім'я. Щоправда, вони переінакшили його на турецький лад. Константінійє став столицею, адже турки хотіли позиціонувати себе як «Третій Рим».

Разом з тим в побуті все частіше почала звучати й інша назва – «Іс Танбул», що на місцевому діалекті означає просто «в місті». Звичайно, султан Мехмед розпорядився перетворити всі церкви міста на мечеті. Але Константинополь тільки розцвів за панування Османів. Адже їхня імперія була потужною, а багатства завойованих народів «осідали» у столиці.

Константінійє обзавівся новими мечетями. Найкрасивіша з них – зведена архітектором Сінаном Сулейманія-Джамі – височить у старій частині міста, в районі Вефа.

На місці римського форуму Феодосія був побудований палац Ескі-Сарай, а на акрополі Візантія - Топкапи, який служив резиденцією для 25 правителів імперії Османа, що жили там протягом чотирьох століть. У 17 столітті Ахмед Перший наказав побудувати навпроти Айя-Софії Блакитну мечеть, ще одну найкрасивішу святиню міста.

Занепад Османської імперії

Для Константинополя «золоте століття» припадало на роки правління Сулеймана Чудового. Цей султан вів одночасно і загарбницьку і мудру внутрішню державну політику. Але його наступники поступово починають здавати позиції.

Імперія розростається географічно, але слабка інфраструктура не дозволяє підтримувати зв'язок між провінціями, що переходять під владу місцевих керуючих. Селім Третій, Мехмет Другий та Абдул-Меджид намагаються запровадити реформи, які виявляються явно недостатніми і не відповідають запитам часу.

Проте Туреччина ще виграє Кримську війну. У ті часи, коли Константинополь перейменували на Стамбул (але лише неофіційно), у місті було збудовано багато будівель на європейський манер. Та й самі султани розпорядилися збудувати новий палац - Домлабахче.

Цю будівлю, що нагадує італійський палац Ренесансу, можна побачити на європейській стороні міста, на межі районів Кабаташ і Бешикташ. 1868-го відкривається Галатосарайський ліцей, через два роки - університет. Потім місто обзавелося трамвайною лінією.

А в 1875 році в Істанбулі навіть з'явилося метро – «Тюнель». Через 14 років столиця стала з'єднана з іншими містами залізничним сполученням. Сюди прибув легендарний «Східний Експрес» із Парижа.

Республіка Туреччина

Але правління султанату не відповідало запитам доби. У 1908 року у країні відбулася революція. Але «младотурки» втягнули державу до Першої світову війнуна боці Німеччини, внаслідок чого Константинополь виявився захопленим військами Франції та Великобританії.

Внаслідок нової революції до влади приходить Мустафа Кемаль, якого турки й досі вважають «батьком нації». Він переносить столицю країни місто Ангору, яку перейменовує в Анкару. Настав час розповісти про те, у якому році Константинополь став Стамбулом. Це сталося 28 березня 1930 року.

Саме тоді набув чинності «Закон про пошту», який заборонив у листах (та й у офіційних документах) використати найменування Константинополь. Але, повторимося, назва Істанбул була ще за часів Османської імперії.

Коли говорять про заснування Константинополя Костянтином, слід мати на увазі, що не йдеться про нове місто, побудоване на новому місці. Тут, на краю трикутного півострова, розташованого між Мармуровим морем та величезною природною гаванню Золотого Рогу, вже існувала стара мегарська колонія Візантії. І процвітанням, і мінливості своєї історії Візантії був зобов'язаний виключно сприятливому географічному положеннюна торговому шляху через протоки, шляхи, яким у античний період йшла торгівля зерном, шляхи, що проходить там, де Європа зустрічається з Азією. Але коли Костянтин зупинив свій вибір на Візантії, щоб дати імперії другу столицю, той був не більш ніж велике селище.

До Костянтина у «римського світу» була одна столиця – Рим. Після Костянтина теоретично їх стало дві – Рим та Константинополь. Насправді ж, у той час як Рим, кинутий напризволяще, поступово занепадав, Константинополь ріс з кожним днем. Сам факт, що це місто стало резиденцією імператора та місцем знаходження органів влади, перетворило його на справжню столицю. Саме це – найголовніша подія епохи царювання Костянтина, подія, на мій погляд, значно важливіша, ніж навіть прийняття християнства, яке лише прискорило неминучий процес. Ще в античні часи говорили, що Костянтин залишив Рим, оплот язичництва, бо відчував, що він там не популярний. Це хибна думка. Невірно було б також рахувати, повіривши свідченням Псевдо-Євсевія, що він хотів перетворити Константинополь на християнське місто.

«Підстава» міста супроводжувалося язичницькими обрядами, і хоча Костянтин наказав побудувати церкви, він залишив у місті язичницькі храми (і навіть, за цілком правдоподібним свідченням язичника Зоси-ми, розпорядився звести нові). Насправді Костянтин керувався стратегічними, економічними та політичними міркуваннями. Стратегічні міркування: найсерйозніша загроза для імперії виходила від готів та персів. Рим, незахищений від набігів німецьких та іллірійських племен, був надто віддалений від двох основних театрів воєнних дій. Константинополь - одночасно і неприступна фортеця, і чудова відправна точка для сухопутних та морських походів проти варварів півночі та сходу. Економічні міркування: необхідність у ці смутні неспокійні часи зберегти свободу судноплавства з проток і забезпечити торговельний обмін між Середземномор'ям та країнами Чорноморського узбережжя, між Європою та Азією. Нарешті, політичні міркування: загальний занепад Італії, вже настільки явний у ІІ ст., ставав дедалі відчутнішим. Рим, що гордо застиг у старих привілеях, був мертвим містом. Грецький Схід, завдяки своєму багатству та культурі, безсумнівно, був живою частиною імперії.

Втім, із III ст. Рим практично перестав бути столицею. Хіба не знаменно, що з чотирьох правителів тетрархії жоден у відсутності резиденції в Римі і що в Італії в цю епоху його місце зайняв Мілан? Костянтин також жив не в Римі, а в Трирі, Сірмії (Мітровіці), Сердіку (Софії), Нікомідії: все це етапи на великому шляху із Заходу на Схід, який проходив через Константинополь, але обійшов стороною Італію. У 324 р., отримавши після перемоги над Ліцинієм владу над Сходом, Костянтин із геніального осяяння зупиняє свій вибір на Візантії. Відразу розпочинаються будівельні роботи, які тривали аж до 336 року. Вони працювали багато робітників, зокрема 40 тис. землекопів-готов. З великих міст вивозили витвори мистецтва, пам'ятники позбавлялися колон чи скульптур, яким належало прикрасити майбутню столицю. Для залучення знатних римлян їм дарували щойно збудовані палаци, а простого люду встановили таку ж, як у Римі, аннону (річний податок, виплачуваний продуктами) і безплатну роздачу зерна.

Костянтин особисто визначив межі міста - його територія відразу ж у чотири або п'ять разів перевершила стару Візантію. Урочиста церемонія відбулася 11 травня 330 р., до завершення будівельних робіт. З цього дня саме в Константинополі перебуває імператор та засідає імперську раду. Місто, якому Костянтин дав своє ім'я, також часто називали Новим Римом – і це найменування закріпилося за ним. Як і Рим, Константинополь стояв на семи пагорбах, був розділений на чотирнадцять районів, мав свій форум, Капітолій та Сенат. Більше того, територія міста вважалася італійською землею, а не провінційною, а отже, звільнялася від податків. Рим поки що не втратив жодного зі своїх привілеїв, але всі вони були поділені на користь Константинополя. І цілком природно Константинополь стає справжньою столицею, а Рим залишається на самоті та забутті, безплідно згадуючи події свого славного минулого. «На монетах 330 р. зображені обидва міста в образі бюстів у шоломах, увінчаних лаврами, та в імператорських мантіях.

Але скіпетр у руках у Константинополя» (Л. Брейє). Наслідки були величезні. Насамперед, поглиблювалися різницю між латинським Заходом, про яку, здавалося, забули і чий занепад вже не можна було запобігти, і грецьким Сходом. Заснування Константинополя ознаменувало перемогу Сходу над Заходом, елліністичного світу, що зазнав сильного впливу Сходу, над світом латинським. Воно стало також точкою відліку історії нової цивілізації, яку заслужено назвали візантійською, адже жодне місто в історії не мало такого сильного та тривалого впливу, як Константинополь. Імперія опиниться під загрозою, на неї нападатимуть, вона зазнає вторгнень з усіх боків - але Константинополь протримається одинадцять століть. Під захистом стін у його палацах, монастирях, майстернях відбудеться злиття східних та християнських, греко-латинських елементів, які створять візантійську культуру.

Спробуємо уявити, що могло б статися, якби Рим, падіння якого було близьким і неминучим, загинув під натиском варварів. Разом з ним зникла б уся спадщина античної культури, як і сталося кілька століть у країнах. Ніяке інше місто, навіть Антіохія або Олександрія, не було здатним стати вмістилищем класичного знання, до того ж наближалася епоха арабських завоювань. Тільки-но народившись, Константинополь почав притягувати до себе все те живе, що ще залишалося в греко-латинській культурі. Протягом своєї історії, завдяки могутності, багатству, престижу та самому факту збереження грецької мови, Константинополь захищав цю спадщину. Найбільше і славне досягнення Костянтина, можливо, саме в тому, що, своєчасно перенісши центр імперії, він врятував те, що можна було врятувати.

Завантаження...
Top