Kuninglikud tunnid, surilina eemaldamine ja matmine on reedesed jumalateenistused, mida on oluline mitte vahele jätta. Tähendus ja aeg. Mis kell suurel reedel surilina välja võetakse

Esimesel neljal päevalSuur paasthommikul (va esmaspäev) templites sooritataksepaastuaja hommikuteenistused, loetakse kellaaegu.Õhtu - tehtudsuurepärane lugemine patukahetsuskaanon Kreeta püha Andreas.Vana Testamendi ja Uue Testamendi ajaloo kombineeritud sündmusi esitatakse sügava südamliku kahetsusega, pakkudes kristlastele päästvaid õppetunde meeleparandusest ja aktiivsest pöördumisest Jumala poole...

_____________________

KOLIVA KONSOLIDEERIMISE ISELOOM

Suure paastu liturgia esimene reede Eelnimetatud kingitused tavaliselt ei juhtu. Kaanon St. Suurmärter Theodore Tiron, misjärel tuuakse templi keskele kolivo - keedetud nisu ja mee segu, mille preester õnnistab eripalvega ning seejärel jagatakse kolivo usklikele.

Palve enne imeline ikoon Jumalaema Sel päeval "Semipalatinsk-Abalatskaya" ei pakuta

______

ÜLDPÜHITUS - õhtuse paastuteenistuse lõpus

_________

TÄNAPÄEVAL PALJUD, KES ON EILE TUNNISTANUD, PÜÜAVAD SUHTLEDA

Laupäeval esimene suur paast. Theodore Tyrone'i mälestus

ja tema poolt toime pandud ime: paganad rüvetasid meelega toitu Konstantinoopoli turgudel, kuid tänu suure märtri hoiatusele said usklikudsaid varuda ja mitte ostarüvetatud toit. Seetõttu pühitseti päev varem, reede õhtul, ime mälestuseks kolyvo.

__________

Suure paastu esimene pühapäev

Suure paastu esimese pühapäeva nimi kõlab nii kaunilt, et isegi inimene, kes ei ole puhkuse ajalooga kursis, tunneb suurt tähendust - õigeusu triumfi.

See on suure paastu esimene pidulik jumalateenistus, kui kuulete, kuidas kellatornis helisevad "tõsiselt" kellad ... ja see muutub nii rõõmsaks, et meie õigeusk on nii võimas ja avar. Ja tunnete täielikult, mida tähendab "õigeusu triumf" ...

_________

Liturgiat argipäeviti ei peeta, Armulaud ainult kolmapäeval ja reedel varem pühitsetud kingitustega.

Kui lähete suure paastu ajal ainult pühapäevastele jumalateenistustele, ei tunne te paastumist, hoolimata toidust hoidumisest. Samuti on vaja osaleda spetsiaalsetel paastuteenistustel, et tunda nende pühade kontrasti aasta teiste päevadega, et hingata sügavalt endasse Fortecosti tervendavat õhku. Eriteenistuste hulgas on esikohal eelpühitsetud kingituste liturgia

(Imikuid sellisel liturgial ei peeta)

Surilina eemaldamine

Suure reede jumalateenistused

Mis on surilina eemaldamine

Tähtaeg "surilina" aastal ilmus vene liturgilistes raamatutes XVI lõpp sajandil. Surilina on ikoon, mis kujutab Päästjat hauas lebamas. Tavaliselt on see suur tahvel (kangatükk), millele on kirjutatud või tikitud hauakambrisse pandud Päästja kujutis. Surilina eemaldamine ja matmisriitus - need on kaks kõige olulisemat jumalateenistust, mida suurel reedel tehakse paastunädal. Hea reede- kõige kurvem päev kirikukalender kristlastele kogu maailmas. Sel päeval meenutame Jeesuse Kristuse kannatusi ja surma ristil.

Surilina eemaldamine

Tehakse Reede pärastlõunal vesprite juures Suurepärane laupäev, Suure Reede kolmandal tunnil – Jeesuse Kristuse ristisurma tunnil (st jumalateenistus algab tavaliselt kell 14.00). Surilina võetakse altarist välja ja asetatakse templi keskele - "kirstu" - lilledega kaunistatud ja viirukiga määritud kõrgendikku Kristuse surma kurbuse märgiks. Evangeelium asetatakse surilina keskele.

Matmiskorra liturgilised tunnused

Suure laupäeva matinid koos matmisriitusega tavaliselt serveeriti reede õhtul. Selle jumalateenistuse surilinale omistatakse roll, mis pidusöögi ikoonil on muudel juhtudel.

Matins algab nagu matusetalitus. Lauldakse matusetropaariat, tehakse tsenseerimist. Pärast 118. psalmi laulmist ja Püha Kolmainu ülistamist valgustatakse tempel, seejärel kuulutatakse uudist hauale tulnud mürri kandvatest naistest. See on esimene, seni vaikne, sest Päästja on ikka veel hauas – rõõmusõnum Kristuse ülestõusmisest.

Jumalateenistuse ajal teevad usklikud rongkäigu - nad kannavad surilina ümber templi ja laulavad " Püha Jumal". Rongkäiku saadab matusekellade helin.

Matmisriituse lõppedes tuuakse surilina kuninglike uste juurde ja viiakse seejärel tagasi oma kohale keset templit, et kõik vaimulikud ja koguduseliikmed saaksid selle ees kummardada. Ta viibib seal kuni suure laupäeva hilisõhtuni.

Vahetult enne paasapüha, keskööteenistuse ajal viiakse surilina altari juurde ja asetatakse altarile, kus see jääb kuni paasa lõpuni.

Surilina ikonograafia

Surilina on tahvel, millel on kujutatud hauas lamavat Päästjat. Sellel ikoonil (surilinat peetakse ikooniks) on traditsiooniline ikonograafia.

Kompositsiooni keskosas on surilinal kujutatud ikooni "Haud". Maetud Kristuse terve või ainult keha.

Ikoon "The Tombment" kirjeldab evangeeliumi stseeni ristilöödud Jeesuse Kristuse matmisest. Surnukeha võeti ristilt maha ja mähiti surilinasse ehk siis viirukiga immutatud matmisriidetesse. Siis pandi Päästja kaljusse raiutud kirstu ja rulliti kokku koopa sissepääsuni suur kivi.

Surilina esitatakse sisse erinevaid tehnikaid. Kõige sagedamini võetakse aluseks sametlõuend. Näiteks XV-XVII sajandi surilinad. valmistatud näoõmbluse tehnikas. XVIII-XIX sajandil. käsitöölised kombineerisid kuldse tikandi või reljeefse kangast aplikatsiooni maalimisega. Maalitehnikas esitati Kristuse nägu ja keha. Seal oli ka täiesti maalilisi Surilinaid.

Nüüd võib sageli templites näha tüpograafilisel viisil tehtud surilinaid. Need on masstootmise kulud - käsitsi valmistatud see maksab kallis.

Mööda surilina perimeetrit on tavaliselt tikitud või kirjutatud suure laupäeva troparioni tekst: “Aadlis Joosep puust sinu keha, mähkides selle puhtasse surilina ja haisema (valik: lõhnav) uude hauakambrisse, kattes selle, panema.

Surilina eemaldamise traditsioonid

Mõnes templis rongkäik Surilinat kandvad vaimulikud peatuvad templi sissepääsu juures ja tõstavad surilina kõrgele.

Ja neile järgnevad usklikud lähevad üksteise järel surilina alla templisse. Surilina keskele asetatakse koos evangeeliumiga tavaliselt ka väike liturgiline kate. Mõnikord on surilinal kujutatud Kristuse nägu kaetud kattega – imiteerides preestri matmise riitust, mis näeb ette kirstus lamava preestri näo õhuga katmise (õhk on suur nelinurkne kate, mis sümboolselt kujutab surilina, millega Kristuse ihu oli põimitud).

Suure paastupäeva suure reede oluliseks osaks on mälestus sellest päevast Jeesuse Kristuse elus 2018 aastat tagasi. Sel päeval teda piinati, ta mõisteti surma, pandi pähe okaspärja ja seoti raske risti külge, mille ta ise Kolgatale kandis. Seal löödi Kristus risti ja suri tänapäeva aja järgi kuskil kella kolme ajal pärastlõunal. Just sel ajal võetakse igal aastal suurel reedel surilina välja kirikutes üle kogu maailma.

Kui arvestada kogu õigeusu kiriku kalendrit, siis leiame sealt rohkemgi leinapäev võimatu. Suur reede on päev, mil Jeesus Kristus risti löödi, alles õhtul võeti ta ristilt maha, pesi keha ja maeti koopasse. Surilina eemaldamine toimub just selle lõuendi sümbolina, millesse Kristuse keha pärast risti mähiti. Sellel lõuendil on kujutatud ristilöödud Päästjat täiskõrgus.

Loe ka huvitavaid materjale sellel teemal:

Tähtis! Kuni surilina templi keskele toomiseni tuleks sellel päeval püüda jälgida nii palju kui võimalik range postitus. Kuni selle hetkeni ei saa te templites ja kloostrites isegi vett juua. Üldiselt peaksite sellel päeval püüdma võimalikult palju paastuda, isegi kui te suurt paastu ei pidanud.

Surilina asub templi keskel, kus peetakse eriteenistusi. Nende tekst meenutab traagilisi sündmusi ja kõike seda, mida Jeesus Kristus pidi sel päeval kogema veidi rohkem kui kaks tuhat aastat tagasi. Veelgi enam, selles osas loetakse evangeeliumi nii hommikul kui ka suurtel tundidel ja õhtusel jumalateenistusel.

Minge kindlasti templisse, isegi kui te ei näe surilina väljavõtmise täpset hetke, siis paluge Issandalt Jeesuselt Kristuselt andestust. Sel päeval tänavad usklikud kristlased oma palvetes ka inimeste pattude lepitamise eest. Ja on võimatu mitte kurvastada, et palju sajandeid tagasi oli inimestel nii tume hing, et nad ei näinud Päästjat maa peal ja lõid ta risti. Mis juhtuks täna, kui Kristus ilmuks meie tänavatele? Kuidas me käituksime, kas me usuksime imesse?

Matins suurel reedel

Jumalateenistus algas suurel neljapäeval ja lõpeb reede hommikul. Nad mäletavad Kristuse vahistamist Jeruusalemma aias, surm ristil ja matused. Erilist tähelepanu pööratakse kõikidele kohtadele, kus need sündmused aset leidsid.

Loetakse matusetrupaari. Evangeeliumi lugemist katkestavad stitšeerid ja antifoonid, mida koor laulab. Nad räägivad Juudase, ühe Kristuse jüngri reetmisest - just tema müüs Päästja raha eest, umbes kolmekümne hõbetüki eest.

Suurepärane kuninglik kell

See on leina- ja leinapäev, seega liturgiat ei peeta (ainsaks erandiks on juhus, kui kuulutus langeb suurele reedele, kuid 2018. aastal langeb see püha suurele laupäevale).

Huvitav! Sama jumalateenistust loetakse jõululaupäeval enne jõule ja teofaaniapäeval. Nime "kuninglik" sai see juba Moskva tsaaride ajal, kes olid kohustatud aasta jooksul neil kolmel jumalateenistusel osalema.

Vesperid ja surilina eemaldamine

Just selle jumalateenistuse ajal võetakse surilina välja suurel reedel, täpselt mis kell – umbes kella kolme ajal päeval. Parem on tulla templisse ette, vähemalt kell kaks päeval, kui soovite seda hetke mitte kasutamata jätta.

Suure reede jumalateenistuste tsükkel lõpeb surilina eemaldamisega templi keskele. Enne ta troonile tõstmist ja sinna jätmist kummardavad vaimulik ja kari kolm korda maani. Seejärel pühitsetakse surilina, see viiakse läbi põhja värav ja lamades erilisele kohale, mida nimetatakse "kirstuks". Kurbuse märgiks on see koht juba lillede ja viirukiga kaunistatud. Eemaldamisrituaali lõpus asetatakse selle kanga keskele evangeelium.

Siin on suure lõpp õhtune jumalateenistus, ja pärast seda peetakse endiselt väikest komplimenti, mille käigus lauldakse Jumalaema leinast, aga ka taas Jeesuse Kristuse ristilöömisest. Kui viibisite 2018. aastal surilina eemaldamise ajal templis, ärge jätke kasutamata võimalust seda austada. Surilina on templis kolm päeva kuni ülestõusmispühade alguseni (rongkäik ümber templi suure laupäeva õhtul), mil Päästja on juba hauast tõusnud ja üles tõusnud.

Miks on surilina nii oluline

Selles materjalis oleme juba kirjutanud, et surilina igas templis on sel päeval selle surilina kehastus, millesse nad Jeesuse keha pärast ristilt mahavõtmist pandi ja mähkisid. See tähendab, et tänapäeval on templite surilinad tavalised kaasaegne lõuend(enamasti samet), kuid tõrgeteta ristilöödud Kristuse kujuga täies kasvus.

Preester ja tema abilised võtavad surilina välja, hoides kangast neljast nurgast kinni. Seejärel toimub rongkäik, mida saadavad kellad. Mõnes kirikus on traditsioon säilinud ka pärast rongkäiku, juba enne surilina templisse toomist ja keskele asetamist tõstavad vaimulikud lõuendi üles ja usklikud pääsevad selle alt läbi.

Reklaam

Surilina eemaldamine ja matmisriitus on kaks kõige olulisemat talitust, mida suure nädala suurel reedel tehakse. Suur reede on kogu maailma kristlaste jaoks kirikukalendris kõige leinavam päev. Sel päeval meenutame Jeesuse Kristuse kannatusi ja surma ristil.

Mõiste "surilina" ilmus vene liturgilistesse raamatutesse 16. sajandi lõpus. Surilina on ikoon, mis kujutab Päästjat hauas lebamas. Tavaliselt on see suur tahvel (kangatükk), millele on kirjutatud või tikitud hauakambrisse pandud Päästja kujutis. Surilina eemaldamine
- toimub reede pärastlõunal suure laupäeva vespri ajal, suure reede päeva kolmandal tunnil - Jeesuse Kristuse ristisurma tunnil (see tähendab, et jumalateenistus algab tavaliselt kell 14.00). Surilina võetakse altarist välja ja asetatakse templi keskele - "kirstu" - lilledega kaunistatud ja viirukiga määritud kõrgendikku Kristuse surma kurbuse märgiks. Evangeelium asetatakse surilina keskele.

Surilina eemaldamine suurel reedel mis kell: Mis on surilinad

Surilinaks on suur tahvel (kangatükk), millele on kirjutatud või tikitud hauakambrisse pandud Päästja Jeesuse Kristuse kujutis.
Surilina eemaldamine toimub suure laupäeva vespril, suure nädala reede päeva kolmandal tunnil - Jeesuse Kristuse ristisurma tunnil (tavaliselt algab jumalateenistus kell 14.00).

Surilina võetakse altarist välja ja asetatakse templi keskele - "kirstu" - lilledega kaunistatud ja viirukiga määritud kõrgendikku Kristuse surma kurbuse märgiks. Evangeelium asetatakse surilina keskele.

Enne paasapüha, keskööteenistuse ajal viiakse surilina altarile ja asetatakse altarile, kus see jääb kuni paasa lõpuni.

Suur reede on eriline päev, mil harta järgi tuleb kuni surilina äravõtmiseni söömisest hoiduda ning pärast seda tohib süüa ainult leiba ja juua ainult vett. Kõik ettevalmistused lihavõttepühadeks peavad olema lõpetatud Puhas neljapäev nii et suurel reedel miski ei segaks palvetelt ja jumalateenistustelt tähelepanu. Sel päeval ei saa te kodutöid teha, eriti midagi õmmelda, pesta ja lõigata. Arvesse võetakse selle keelu rikkumist suur patt. Need, kes järgivad paastuaja karmimaid reegleid, ei pese end sel päeval.

Surilina eemaldamine suurel reedel, mis kell: MIS surilina ON JA MIKS SEE NII OLULINE ON?

Surilina on riie, mida kasutati surilina, Jeesus Kristus pandi ja mähiti sellesse pärast ristilt mahavõtmist. Praegusel ajal nimetatakse surilinat tavaliselt hauas lebava Jeesuse Kristuse kujutiseks. Seda kasutatakse suurel reedel koguduseliikmete kummardamiseks. Surilina jääb templisse kolm päeva kuni ülestõusmispühade keskööni, seejärel tuuakse see tagasi altari ette.

Matinsis loetakse järjestikku kaksteist evangeeliumi – kaksteist evangeeliumi lõiku, mis kronoloogilises järjekorras jutustada reedel toimunud sündmustest. Suurtel (kuninglikel) tundidel loetakse kõigi nelja evangelisti (Matteuse, Johannese, Luuka ja Markuse) jutustused eraldi. Suure vespri puhul räägib üks pikk liitevangeelium selle päeva sündmustest.

Suur reede on erandlik päev ja selle eksklusiivsust (nagu ka Jeesuse Kristuse Kolgata ohverdamise eksklusiivsust) rõhutab asjaolu, et sel päeval liturgiat ei teostata. Kui aga suur reede langeb kokku kuulutuspühaga, serveeritakse Johannes Krisostomuse liturgiat.

Vespril lauldakse erilist kaanonit Issanda ristilöömisest ja tuuakse välja surilina.

Surilina on tahvel, millel on kujutatud Issandat Jeesust Kristust hauas lebamas täies kasvus. Pärast eemaldamist asetatakse surilina spetsiaalsele platvormile templi keskel. Tavapärane on teda määrida viirukiga ja kaunistada lilledega mälestuseks, kuidas mürrikandvad naised võidsid viirukiga maetud Kristuse keha.

Kas märkasite kirjavea või vea? Valige tekst ja vajutage meile sellest teavitamiseks Ctrl+Enter.

Õigeusklikud tähistavad suurt või suurt reedet. See päev on suurel nädalal ja suure paastu eelviimasel päeval kõige leinavam päev. Suurel reedel meenutavad kristlased ikka ja jälle Jeesuse Kristuse elu viimast maist päeva. Eelkõige toetuvad nad oma memuaarides risti- ja surmavaludele.

Suurel reedel on ette nähtud väga range paast kuni täieliku toidust loobumiseni. Sellest kontseptsioonist peavad kirikuõpetajad täpselt kinni kuni reedese jumalateenistuse lõpuni, mis on erilise iseloomuga. IN Õigeusu traditsioonid säilinud suur hulk võtab vastu ja kombeid, samuti keelde, mis on olulised suure reede puhul.

Millal on suur reede 2017

2017. aastal langeb suur reede 14. aprillile. See on päev, mil meenutatakse Kristuse kannatust. Kui toetuda evangeeliumile, siis just sel päeval pandi Jeesus kohtu alla, ristitee Kolgatale, kus ta risti löödi. Suurel reedel lõppes maist elu Inimkonna päästja.

Suurel reedel jumalateenistus

Eriteenistused algavad suurel neljapäeval, mida nimetatakse ka puhtaks. Sellel päeval kokkuvõttes õigeusu kirikud jumalateenistus, mida nimetatakse 12 evangeeliumi järeltegevuseks, lõpeb. Selle käigus seisavad usklikud templis süüdatud küünaldega. Jumalateenistusel loetakse kaksteist evangeeliumi lõiku, mis on pühendatud kannatustele, piinadele ristil ja Kristuse surmale.

Suurel reedel on kokku kolm jumalateenistust. Hommikul teenivad tunnid, seejärel, nagu suurel neljapäeval, loetakse Kristuse kannatuse evangeeliumi. Pärastlõunal serveeritakse vesprit surilina läbiviimise riitusega. Sellele järgneb õhtune jumalateenistus, mida kutsutakse suureks laupäevaseks matiniks koos surilina matmise riitusega.

Suur reede 2017. aastal: mida on kombeks teha

Suur reede on suure paastunädala rangeim päev. Iidsete legendide järgi on sel päeval parem toidust täielikult keelduda, lubades endale leiba külm vesi. See peaks toimuma õhtul, pärast surilina läbiviimise riitust.

Populaarses kristlikus traditsioonis on suurt reedet alati eriti austatud. Meie ajani on säilinud suur hulk traditsioone ja kombeid, mida tõelised usklikud kristlased järgivad.

Näiteks külades Venemaal kõikjal paastunädal talupojad põletasid kõrgetel küngastel lõkkeid, millega austati tulejumal Peruni, et kaitsta põlde kurjade vaimude ja igasuguste vaimude eest. kurjad vaimud. Inimesed püüdsid kurje vaime valju kisa ja müra abil minema ajada. Samuti ajasid nad spetsiaalselt hobustega külas ringi, et hobuste trampimisega kurje vaime eemale peletada. Kasutati kaitseks "kurjade" luudade ja piitsade eest, mis võeti mitmesuguste elanikkonnakihtide kätte. Teises käes hoiti süüdatud küünlaid või tõrvikut.

Kui toetuda hilisemale kristlikule traditsioonile, siis pärast 12 evangeeliumi kirikutes lugemist eelistasid usklikud tuua majja süüdatud küünlad, et päästa oma kodu kurjade vaimude eest. Nad panid ikoonide kõrvale tõrvikud.

Suurel reedel kehtib suur hulk keelde, mis kehtivad kõigile õigeusklikele. Tänapäevani on säilinud järgmised keelud:

Sel päeval pole kombeks majapidamistöödega midagi ette võtta. Legendi järgi peaks hea perenaine suurel neljapäeval kõik oma tööd lõpetama ja kuni lihavõttepühadeni ei tohiks majapidamistöid olla.
Nende Kristuse uskumatute piinade mälestuseks, mida ta talus, usuti, et suurel reedel ei tohiks maad rauaga läbi torgata, kuna see on suur patt, mis toob kaasa probleeme. Lihtsamalt öeldes reedel ei saanud äestada, künda jms.
Suurel reedel on igasugune lõbu keelatud. Eelkõige oli keelatud kõva häälega naerda, rääkida, kõndida ja laulda. Need, kes julgevad seda traditsiooni murda, on iidse legendi järgi terve aasta pisaraterohke.
Ka reedel ei tohtinud naised õmmelda, lõigata ja pesta, meestel aga küttepuude lõhkumine, samuti kõikvõimalikud tööd kirve ja igasuguste muude metallriistadega.

Suur reede 2017: märgid ja kombed

Suurel reedel oli kombeks järgida suurt hulka kombeid, samal ajal kui inimesed ehitasid oma tulevast tulevikku märkide põhjal. Tänaseni on säilinud järgmised:

Ühe iidse märgi järgi saab suurel reedel teada, kas majas on “loitsutatud” asju. Selleks käia süüdatud küünlaga mööda kõiki ruume ringi. Ja kui see hakkab pragunema, tähendab see, et läheduses on "lummatud" objekt, millest peate võimalikult kiiresti lahti saama.
Arvatakse, et suurel reedel pühitsetav sõrmus kaitseb erinevate haiguste eest.
Rahvakalender märgib, et kui suurel reedel on öö tähistaevast ja hommik selge, siis hea saak nisult võib oodata, kui aga hommik on pilvine, siis on põld umbrohtu kasvanud.
Hoolimata sellest, et suurel reedel polnud kombeks tööd teha, on levinud arvamus, et sel päeval külvatud petersell või kapsas annab topeltsaagi.
Usuti, et suurel reedel küpsetatud leib või lihavõttekook ei hakka kunagi hallitama ja on seda üldiselt teinud raviomadused. Sarnast kooki hoiti terve aasta, mõnikord kasutati seda isegi haiguste raviks.
Suurt reedet peetakse iidse uskumuse kohaselt imeliseks päevaks imikute rinnast võõrutamisel. Sel juhul kasvavad lapsed terveks, tugevaks ja õnnelikuks.

Surilina eemaldamine

Surilina ikonograafia

Surilina eemaldamise traditsioonid

Sel päeval meenutame Jeesuse Kristuse kannatusi ja surma ristil.

Surilina eemaldamine

Seda tähistatakse reede pärastlõunal suure laupäeva vespril, suure reede päeva kolmandal tunnil - Jeesuse Kristuse ristisurma tunnil (see tähendab, et jumalateenistus algab tavaliselt kell 14.00). Surilina võetakse altarist välja ja asetatakse templi keskele - "kirstu" - lilledega kaunistatud ja viirukiga määritud kõrgendikku Kristuse surma kurbuse märgiks. Evangeelium asetatakse surilina keskele.
Matmiskorra liturgilised tunnused
Suure laupäeva matinid koos matmisriitusega serveeritakse tavaliselt reede õhtul. Selle jumalateenistuse surilinale omistatakse roll, mis pidusöögi ikoonil on muudel juhtudel.
Matins algab nagu matusetalitus. Lauldakse matusetropaariat, tehakse tsenseerimist. Pärast 118. psalmi laulmist ja Püha Kolmainu ülistamist valgustatakse tempel, seejärel kuulutatakse uudist hauale tulnud mürri kandvatest naistest. See on esimene, seni vaikne, sest Päästja on ikka veel hauas – rõõmusõnum Kristuse ülestõusmisest.
Jumalateenistuse ajal teevad usklikud rongkäigu – kannavad surilina ümber templi ja laulavad "Püha Jumal". Rongkäiku saadab matusekellade helin.
Matmisriituse lõppedes tuuakse surilina kuninglike uste juurde ja viiakse seejärel tagasi oma kohale keset templit, et kõik vaimulikud ja koguduseliikmed saaksid selle ees kummardada. Ta viibib seal kuni suure laupäeva hilisõhtuni.

Vahetult enne paasapüha, keskööteenistuse ajal viiakse surilina altari juurde ja asetatakse altarile, kus see jääb kuni paasa lõpuni.

Surilina ikonograafia

Surilina on tahvel, millel on kujutatud hauas lamavat Päästjat. Sellel ikoonil (surilinat peetakse ikooniks) on traditsiooniline ikonograafia.
Kompositsiooni keskosas on surilinal kujutatud ikooni "Haud". Maetud Kristuse terve või ainult keha.
Ikoon "The Tombment" kirjeldab evangeeliumi stseeni ristilöödud Jeesuse Kristuse matmisest. Surnukeha võeti ristilt maha ja mähiti surilinasse ehk siis viirukiga immutatud matmisriidetesse. Seejärel asetati Päästja kaljusse raiutud kirstu ja koopa sissepääsu juurde veeretati suur kivi.

Surilina valmistamisel kasutatakse erinevaid tehnikaid. Kõige sagedamini võetakse aluseks sametlõuend. Näiteks XV-XVII sajandi surilinad. valmistatud näoõmbluse tehnikas. XVIII-XIX sajandil. käsitöölised kombineerisid kuldse tikandi või reljeefse kangast aplikatsiooni maalimisega. Maalitehnikas esitati Kristuse nägu ja keha. Seal oli ka täiesti maalilisi Surilinaid.
Nüüd võib sageli templites näha tüpograafilisel viisil tehtud surilinaid. Need on masstootmise kulud – käsitsitöö on kallis.
Mööda surilina perimeetrit on tavaliselt tikitud või kirjutatud suure laupäeva troparioni tekst: "Puust üllas Joosep võtab teie kõige puhtama keha maha, mähkides selle ümber puhta surilina ja haisuga (valik: lõhnav) pange see uude hauakatte sisse."

Surilina eemaldamise traditsioonid

Mõnes kirikus peatuvad surilina kandvad vaimulikud pärast rongkäiku templi sissepääsu juures ja tõstavad surilina kõrgele. Ja neile järgnevad usklikud lähevad üksteise järel surilina alla templisse. Surilina keskele asetatakse koos evangeeliumiga tavaliselt ka väike liturgiline kate. Mõnikord on surilinal kujutatud Kristuse nägu kaetud kattega – imiteerides preestri matmise riitust, mis näeb ette kirstus lamava preestri näo õhuga katmise (õhk on suur nelinurkne kate, mis sümboolselt kujutab surilina, millega Kristuse ihu oli põimitud).