із Плутарха:
СТАРОДНІ ЗВИЧАЇ СПАРТАНЦІВ
1. Кожного старшого, що входить у сиситії, вказуючи на двері, попереджає:
"Жодне слово не виходить за них".
3. На своїх сиситиях спартанці п'ють мало і розходяться без смолоскипів. Їм
взагалі не дозволяється користуватися смолоскипами ні в цьому випадку, ні коли вони ходять іншими дорогами. Це встановлено, щоб вони привчалися сміливо та безстрашно
ходити дорогами ночами.
4. Спартанці вивчали грамоту лише заради потреб життя. Все ж таки інші види освіти вигнали з країни; не тільки самі науки, а й людей,
ними котрі займаються. Виховання було спрямоване на те, щоб юнаки вміли
підкорятися і мужньо переносити страждання, а в битвах помирати чи
добиватися перемоги.
5. Спартанці не носили хітонів, цілий ріккористуючись одним-єдиним гіматієм. Вони ходили немити, утримуючись здебільшого як від лазень, так і від того, щоб змащувати тіло.
6. Молоді люди спали разом по ілам на ложах, які самі готували з тростини, що росла у Єврота, ламаючи його руками без будь-яких знарядь. Взимку вони додавали до очерету ще рослину, яку називають лікофон, оскільки вважається, що вона здатна зігрівати.
7. У спартанців допускалося закохуватися в чесних душею хлопчиків, але вступати з ними у зв'язок вважалося ганьбою, бо така пристрасть була б тілесною, а чи не духовною. Людина, звинувачена у ганебному зв'язку з хлопчиком, на все життя позбавлялася громадянських прав.
8. Існував звичай, за яким старші віком розпитували молодших,
куди і навіщо вони ходять, і лаяли тих, хто не хотів відповідати чи вигадував відмовки. Той же, хто, присутній при цьому, не вибере порушника цього закону, підлягав такому самому покаранню, як і сам порушник. Якщо ж він обурювався покаранням, то піддавався ще більшому ганьбу.
9. Якщо хтось завинив і був викритий, то повинен був обійти кругом
вівтар, що був у місті, і співати при цьому пісню, вигадану йому докір, то
є сам себе наразити.
10. Молоді спартанці повинні були шанувати і слухатися не тільки своїх батьків, але дбати і про всіх людей похилого віку; при зустрічах поступатися їм дорогу, вставати, звільняючи місце, і навіть не піднімати шум у тому присутності. Таким чином, кожен у Спарті розпоряджався не лише своїми дітьми, рабами, майном, як це було в інших державах, але мав також права на
власність сусідів. Це робилося для того, щоб люди діяли спільно та
ставилися до чужих справ, як до своїх.
11. Якщо хтось карав хлопчика і він розповідав про це своєму батькові,
то, почувши скаргу, батько вважав би собі ганьбою не покарати хлопчика вдруге.
Спартанці довіряли один одному і вважали, що ніхто з вірних батьківським законам
не накаже дітям нічого поганого.
12. Юнаки, де тільки надається випадок, крадуть продовольство, навчаючись таким чином нападати на сплячих та лінивих вартових. Тих, хто трапиться, карають голодом і поркою. Обід у них такий мізерний, що вони, рятуючись від злиднів, змушені бути зухвалими і ні перед чим не зупинятися.
13. Ось чим пояснюється нестача харчування: воно було мізерним для того, щоб юнаки звикли до постійному голодуі могли його переносити. Спартанці вважали, що юнаки, які отримали таке виховання, будуть краще підготовлені до війни, оскільки будуть здатні довгий часжити майже без їжі, обходитися без усяких приправ та
харчуватися тим, що потрапить під руку. Спартанці вважали, що мізерна їжа робить юнаків здоровішими, вони не будуть схильні до огрядності, а стануть високі і навіть красиві. Вони вважали, що суха статура забезпечує гнучкість всіх
членів, а вантажність та повнота цьому перешкоджають.
14. Дуже серйозно спартанці ставилися до музики та співу. На їхню думку, ці мистецтва були призначені підбадьорювати дух і розум людини, допомагати йому в її
діях. Мова спартанських пісень була простою і виразною. Вони не містилося
нічого, крім похвал людям, які благородно прожили своє життя, загинули за Спарту і шановані як блаженні, а також засудження тих, хто втік з поля бою, про
яких говорилося, що вони провели сумне та жалюгідне життя. У піснях
вихваляли доблесті, властиві кожному віку.
17. Спартанці не дозволяли нікому хоч скільки змінювати установам
стародавніх музикантів. Навіть Терпандра, одного з найкращих та найстаріших кіфаредів
свого часу, що вихваляло подвиги героїв, навіть його ефори покарали, а його кіфару пробили цвяхами за те, що, прагнучи домогтися різноманітності звуків, він натягнув на ній додатково ще одну струну. Спартанці любили лише прості мелодії. Коли Тимофій взяв участь у карнейському святі, один з ефорів, взявши в руки меч, запитав його, з якого боку краще обрубати на його інструменті струни, додані понад сім.
18. Лікург покінчив із забобонами, якими були оточені похорони, дозволивши ховати в межах міста і поблизу святилищ, і вирішив не рахувати нічого,
пов'язаного з похороном, поганою. Він заборонив класти з небіжчиком якесь
майно, а дозволив тільки загортати його в листя сливи та пурпурне покривало і так ховати, всіх однаково. Він заборонив написи на могильних пам'ятниках, за винятком тих, що були споруджені загиблим на війні, а
також плач і ридання під час похорону.
19. Спартанцям не дозволялося покидати межі батьківщини, щоб вони не могли
долучатися до чужоземних вдач і способу життя людей, які не отримали спартанського
виховання.
20. Лікург ввів ксеноласію - вигнання з країни іноземців, щоб, приїжджаючи до
країну, вони не навчили місцевих громадян чогось поганого.
21. Хто з громадян не проходив усіх ступенів виховання хлопчиків, не мав
громадянських прав.
22. Деякі стверджували, що, якщо хтось із іноземців витримував спосіб життя,
встановлений Лікургом, його можна було включити в призначену йому з самого
почала мийру.
23. Торгівля була заборонена. Якщо виникала потреба, можна було користуватися слугами сусідів як своїми власними, а також собаками та кіньми, якщо вони тільки не були потрібні господарям. У полі теж, якщо хтось відчував у чомусь недолік, він відкривав, якщо було потрібно, чужий склад, брав необхідне, а потім, поставивши назад печатку, йшов.
24. Під час воєн спартанці носили одяг червоного кольору: по-перше, вони
вважали цей колір більш мужнім, а по-друге, їм здавалося, що криваво-червоний колір повинен наганяти жах на тих, хто не має бойового досвідусупротивників. Крім того, якщо хтось із спартанців буде поранений, ворогам це буде непомітно, оскільки схожість квітів дозволить приховати кров.
25. Якщо спартанцям вдається перемогти ворога хитрістю, вони жертвують богу Арею бика, а якщо перемога здобута у відкритому бою, то півня. Таким чином, вони привчають своїх воєначальників бути не просто войовничими, а й освоювати полководницьке мистецтво.
26. До своїх молитов спартанці приєднують прохання дарувати їм сили переносити несправедливість.
27. У молитвах вони просять гідно винагородити благородних людей і більше
нічого.
28. Вони шанують Афродіту озброєну і взагалі всіх богів і богинь зображують із списом у руці, бо вважають, що всім їм властива військова звитяга.
29. Любителі приказок часто наводять слова: "Не приклавши рук, богів не закликай", тобто: закликати богів потрібно тільки, якщо взявся до роботи і працюєш, а
інакше не варто.
30. Спартанці показують дітям п'яних ілотів, щоб відвернути їх від пияцтва.
31. У спартанців був звичай не стукати у двері, а подавати голос із-за дверей.
33. Спартанці не дивляться ні комедій, ні трагедій, щоб не почути чогось, сказаного жартома чи всерйоз, що йде врозріз із їхніми законами.
34. Коли поет Архілох прийшов до Спарти, його того ж дня вигнали, бо він написав у вірші, що кинути зброю краще, ніж померти.
Носить тепер гордовито саїєць мій щит бездоганний:
Мимоволі довелося кинути його мені в кущах.
Сам я кончини зате уникнув. І нехай пропадає
Щит мій. Не гірше нітрохи новий можу я здобути.
35. У Спарті доступ до святилищ відкритий однаково як юнакам, так і дівчатам.
36. Ефори покарали Скірафіда за те, що багато хто кривдив його.
37. Спартанці стратили людину тільки за те, що, носячи лахміття, він прикрасив
його кольоровою смугою.
38. Вони зробили догану одному юнакові лише за те, що він знав дорогу, що вела з гімнасія до Пілея.
39. Спартанці вигнали з країни Кефісофонта, який стверджував, що може цілий день говорити на будь-яку тему; вони вважали, що з хорошого оратора розмір промови може бути зрозумілий з важливістю справи.
40. Хлопчиків у Спарті пороли бичем на вівтарі Артеміди Орфії протягом
цілого дня, і вони часто гинули під ударами. Хлопчики гордо та весело
змагалися, хто з них довше та гідніше перенесе побої; переможця славили, і він ставав знаменитим. Це змагання називали "діамастігосіс", і відбувалося воно щороку.
41. Поряд з іншими цінними та щасливими установами, передбаченими Лікургом для своїх співгромадян, важливим було й те, що відсутність занять не вважалася у них поганою. Спартанцям було заборонено займатися будь-якими ремеслами, а потреби в діловій діяльності та накопиченні грошей у
їх не було. Лікург зробив володіння багатством і незавидним та безславним. Ілоти, обробляючи за спартанців їхню землю, вносили їм оброк, встановлений заздалегідь; вимагати великої плати за оренду було заборонено під страхом прокляття. Це було зроблено для того, щоб ілоти, отримуючи вигоду, працювали із задоволенням, а спартанці не прагнули накопичення.
42. Спартанцям було заборонено служити моряками та боротися на море. Однак пізніше вони брали участь у морських битвах, але, домігшись панування на морі, відмовилися від нього, помітивши, що звичаї громадян змінюються від цього на гірше.
Однак звичаї продовжували псуватися і в цьому, і в усьому іншому. Раніше, якщо
хтось із спартанців накопичував у себе багатство, накопичувача засуджували до
смерті. Адже ще Алкамену і Феопомпу оракулом було передбачено: "Пристрасть до накопичення багатств колись Спарту загубить". Незважаючи на це передбачення, Лісандр, взявши Афіни, привіз додому багато золота та срібла, а спартанці прийняли його та оточили почестями. Поки держава дотримувалася законів Лікурга і цих клятв, вона протягом п'ятисот років була першою в Елладі, відрізняючись добрими звичаями і користуючись доброю славою. Однак поступово, у міру того як закони Лікурга стали порушувати, в країну проникали користь і прагнення до збагачення, а сила держави зменшувалася, та й союзники з цієї причини стали ставитися до спартанців вороже. Так були справи, коли після перемоги Філіпа при Херонеї всі елліни проголосили його головнокомандувачем на землі і на морі, а пізніше, після руйнування Фів, визнали його сина Олександра. Одні тільки лакедемоняни,
хоча їхнє місто не було укріплене стінами і через постійні війни у них залишалося зовсім небагато людей, так що здолати цю державу, що втратила військову міць.
було зовсім неважко, одні лише лакедемоняни завдяки тому, що в Спарті ще теплилися слабкі іскри Ликургового встановлення, наважилися не приймати
участі у військовому підприємстві македонян, які не визнавали ні цих, ні правили в
наступні роки македонських царів, не брати участь у синедріоні і не платити
форос. Вони не відступали повністю від лікургового встановлення, поки їх
власні громадяни, захопивши тиранічну владу, не відкинули зовсім спосіб життяпредків і в такий спосіб не зблизили спартанців коїться з іншими народами.
Відмовившись від колишньої слави та вільного висловлювання своїх думок, спартанці
стали тягти рабське існування, а тепер, як і решта еллінів, виявилися
під владою римлян.
Спарта була одним з найважливіших грецьких міст-держав у стародавньому світі. Основною відмінністю була військова міць міста.
Професійні та добре підготовлені спартанські гопліти, з характерними для них червоними плащами, довгим волоссямі великими щитами, були найкращими і найстрашнішими бійцями у Греції.
Воїни боролися у найважливіших битвах стародавнього світу: в і Платеї, а також у численних боях з Афінами та Коринфом. Спартанці також відзначилися під час двох затяжних та кровопролитних битв під час Пелопоннеської війни.
Спарта у міфології
У міфах йдеться про те, що засновником Спарти був Лакедемон, син. Спарта була складовоюта її головним військовим оплотом (особливо показовою є ця роль міста в ).
Спартанський цар Менелай оголосив війну після того, як Паріс, син троянських правителів Пріама і Гекуби, викрав із міста свою майбутню дружину - Олену, яка була заповідана героєві.
Олена була найпрекраснішою жінкою в Греції, і претендентів на її руку та серце було дуже багато, зокрема зі спартанців.
Історія виникнення Спарти
Спарта була розташована в родючій долині Євротасу в Лаконії, на південному сході Пелопоннесу. Район був уперше заселений у неолітичний період і став важливим поселенням, створеним в епоху бронзового віку.
Археологічні дані свідчать про те, що Спарта була створена у 10 столітті до нашої ери. Наприкінці 8 століття до нашої ери Спарта приєднала до себе більшу частину сусідньої Мессенії, і її населення значно збільшилося.
Таким чином, Спарта займала близько 8500 км² території, що зробило її найбільшим полісом у Греції, містом-державою, яке мало вплив на загальнополітичне життя всього регіону. Завойовані народи Мессенії та Лаконії не мали жодних прав у Спарті, і їм доводилося підкорятися суворим законам: наприклад, служити як безкоштовні найманці у військових діях.
Ще одна соціальна групамешканців Спарти - це ілоти, які жили на території міста та займалися в основному сільським господарством, поповнюючи запаси Спарти та залишаючи собі лише малий відсоток за роботу.
Ілоти мали найнижчий соціальний статус, а у разі оголошення військового стану, ставали військовозобов'язаними.
Відносини між повноправними громадянами Спарти та ілотами були непростими: у місті часто вирували повстання. Найвідоміше сталося у VII столітті до нашої ери; через нього Спарта зазнала поразки у зіткненні з Аргосом у 669 році до н.е. (проте 545 р. е. Спарті вдалося помститися у битві під Тегеей).
Нестабільність у регіоні була улагоджена державними діячамиСпарти за рахунок створення Пелопонеської ліги, що об'єднала Корінф, Тегею, Еліс та інші території.
Відповідно до цієї угоди, що проіснувала приблизно з 505 по 365 р.р. до н.е. учасники ліги зобов'язані були надавати своїх воїнів Спарті у будь-який необхідний момент. Це об'єднання земель дозволило Спарті встановити гегемонію майже на всьому Пелопоннесі.
До того ж, Спарта розширювалася все більше, завойовуючи нові і нові території.
Возз'єднання з Афінами
Військам Спарти вдалося повалити тиранів Афін, і в результаті демократія встановилася майже у всій Греції. Часто воїни Спарти приходили на допомогу Афінам (наприклад, у військовій кампанії проти перського царя Ксеркса або у битві при Фермопілах та Платеї).
Часто Афіни та Спарта сперечалися за володіння територіями, і одного разу ці конфлікти перетворилися на Пелопонесські війни.
Довготривалі військові дії завдавали шкоди обом сторонам, але Спарта нарешті виграла війну завдяки союзникам-персам (тоді було знищено майже весь афінський флот). Проте Спарта, попри свої амбітні плани, не стала провідним полісом у Греції.
Триваюча загарбницька політикаСпарти в центральній та північної Греції, Малої Азії та Сицилії знову затягла місто у затяжний військовий конфлікт: Коринфські війни з Афінами, Фівами, Корінфом та з 396 до 387 рр. до н.е..
Результатом конфлікту став «Царський світ», в якому Спарта поступилася своєю імперією перському контролю, але, як і раніше, залишалася провідним містом у Греції.
У III столітті до нашої ери Спарта змушена була приєднатися до ахейської конфедерації. Остаточний кінець влади Спарти прийшов у 396 році н.е., коли король вестготів Аларік захопив місто.
Спартанська армія
Велика увага в Спарті приділялося військовій підготовці. З семирічного віку всі хлопчики починали вчитися бойовому мистецтву та жили у казармах. Обов'язковим наборомпредметів була легка та важка атлетика, військова стратегія, математика та фізика.
З 20 років молоді люди вступали на службу. Суворе навчання перетворило спартанців з жорстоких і сильних солдатів, гоплітів, готових будь-якої миті продемонструвати свою бойову міць.
Тому Спарта навіть не мала жодних укріплень навколо міста. Вони їх просто не потребували.
Спарта була головною державою дорійського племені.Її ім'я вже грає роль у сказанні про троянську війну, оскільки Менелай,чоловік Олени, через яку спалахнула війна греків з троянцями, був спартанський цар. Історію пізнішої Спарти починали з завоювання Пелопоннесу дорянамипід проводом Гераклідів. З трьох братів один (Темен) отримав Аргос, інший (Кресфонт) - Мессенію, сини третього (Аристодема) Проклі Еврісфен -Лаконію. У Спарті було два царські роди, що вели свій рід від цих героїв через їхніх синів Агісаі Евріпонта(Агіди та Евріпонтиди).
Рід Гераклідів. Схема. Дві династії спартанських царів – у правому нижньому кутку
Але це були лише народні сказання чи припущення грецьких істориків, які мають повної історичної достовірності. До таких сказань слід віднести і більшу частину колишнього вельми популярним у давнину перекази про законодавця Ликурге час життя якого відносили до IX ст. і якому прямо приписували весь спартанський пристрій.Лікург, за переказами, був молодшим сином одного з царів та опікуном свого малолітнього племінника Харилая. Коли останній сам почав правити, Лікург поїхав мандрувати, причому відвідав Єгипет, Малу Азію і Кріт, але мав повернутися на батьківщину за бажанням спартанців, які були незадоволені внутрішніми розбратами і самим царем своїм Харілаєм. Лікургу доручено було скласти для держави нові закони,і він взявся за це діло, випитавши пораду у дельфійського оракула. Піфія сказала Лікургові, що не знає, чи назвати його богом або людиною, і що його постанови будуть найкращими. Закінчивши свою справу, Лікург взяв зі спартанців клятву, що вони доти виконуватимуть його закони, доки він не повернеться з нової подорожі в Дельфи. Піфія підтвердила йому своє колишнє рішення, і Лікург, надіславши цю відповідь у Спарту, позбавив себе життя, щоб уже не повертатися на батьківщину. Спартанці шанували Лікурга, як бога, і збудували на честь його храм, але по суті Лікург і був спочатку божеством, яке перетворилося пізніше на народну фантазію на смертного законодавця Спарти.Так зване законодавство Лікурга зберігалося у пам'яті як коротких висловів (Ретри).
102. Лаконія та її населення
Лаконія займала південно-східну частину Пелопоннесу і складалася з долини річки Євротаі що обмежували її із заходу та сходу гірських хребтів, з яких західний називався тайгетом.У цій країні були і орні землі, і пасовища, і ліси, у яких водилася маса дичини, а горах Тайгета було багато заліза;з нього місцеві жителівиробляли зброю. Міст у Лаконії було мало. У центрі країни біля берега Еврота лежала Спарта,інакше називалася Лакедемон.Це було поєднання п'яти слобід, які залишалися неукріпленими, тоді як у інших грецьких містахзазвичай існувала фортеця. Власне, Спарта була справжнім військовим табором, який тримав у покорі всю Лаконію.
Лаконія та Спарта на карті стародавнього Пелопоннесу
Населення країни складалося з нащадків дорійських завойовників та підкорених ними ахеян.Перші, спортіати,були одні повноправними громадянамидержави, другі ділилися на два класи: одні називалися ілотамиі були кріпаками,підлеглими, втім, не окремим громадянам, а всій державі, інші ж мали назву периеківі являли собою особисто вільних людей,але стояли до Спарти щодо підданихбез будь-яких політичних прав. Більша частиназемлі вважалася загальною власністю держави,з якої останнє давало спартіатам для харчування окремі ділянки (клери),спочатку колишні приблизно однакові величини. Оброблялися ці ділянки ілотами за відомий оброк, що сплачувався ними натурою як більшу частину збору. Періекам була залишена частина їхньої землі; жили вони у містах, займаючись промисловістю та торгівлею, але взагалі у Лаконії ці заняття були мало розвинені:вже в той час, коли інші греки мали монету, в цій країні, як знаряддя міни, вживалися залізні лозини.Періеки мали платити податку державну скарбницю.
Руїни театру у стародавній Спарті
103. Військова організація Спарти
Спарта була військовою державою,та її громадяни були насамперед воїнами; до війни залучали також периеків та ілотів. Спартіатів, що ділилися на три філиз підрозділом на фратрії,в епоху процвітання було лише тисяч дев'ять на 370 тисяч периеків та ілотів,яких вони силою утримували під своєю владою; Основні заняття спартіатів становили гімнастика, військові вправи, полювання та війна. Виховання та весь спосіб життяу Спарті були спрямовані на те, щоб бути завжди напоготові проти можливості повстання ілотів,які спалахували насправді іноді країни. За настроєм ілотів стежили загони молоді, і всі підозрілі безжально умертвляли. (Криптії).Спартанець не належав сам собі: громадянин був насамперед воїн, все життя(власне до шістдесятирічного віку) зобов'язаний службою державі.Коли в сім'ї спартанця народжувалась дитина, її оглядали, чи придатна вона буде згодом до несення військової служби, і кволих немовлят не залишали жити. Від семи до вісімнадцяти років усі хлопчики виховувалися разом у державних «гімназіях», де їх навчали гімнастиці та вправляли у військовій справі, а також навчали співу та гри на флейті. Виховання спартанської молоді вирізнялося суворістю: хлопчики та юнаки завжди були одягнені в легкий одяг, ходили босими і з непокритою головою, харчувалися дуже мізерно і зазнавали жорстоких тілесних покарань, які мали переносити без крику та стогонів. (Їх сікли для цього навмисне перед вівтарем Артеміди).
Воїн армії спартанців
Дорослі також не могли жити, як хотіли. І в мирний час спартанці поділялися на бойові товариства, що навіть обідали разом, для чого учасники спільних столів. (сиситії)вносили відому кількість різних продуктів, та й їжа їх була обов'язково найгрубіша і найпростіша (знаменита спартанська юшка). Держава спостерігала, щоб ніхто не ухилявся від виконання загальних правилі не відступав від запропонованого законом способу життя.Кожна сім'я мала свій наділ із загальної державної землі,і цю ділянку не можна було ні розділити, ні продати, ні залишити за духовним заповітом. Між спартіатами мало панувати рівність;вони так і називали себе «рівними» (ομοιοί). Розкіш у приватному житті переслідувалася.Наприклад, будуючи будинок, можна було користуватися лише сокирою та пилкою, якими важко було зробити щось гарне. На спартанські залізні гроші не можна було нічого купити із творів промисловості в інших державах Греції. До того ж спартіати не мали права залишати свою країну,а чужинцям заборонялося жити в Лаконії (ксенеласія).Про розумовий розвиток спартанці не дбали. Красномовство, яке так цінувалося в інших частинах Греції, було в Спарті не в ходу, і лаконське небагатослів'я ( лаконізм) увійшло у греків навіть у приказку. Спартанці стали найкращими воїнами у Греції – витривалими, стійкими, дисциплінованими. Їхнє військо складалося з важкоозброєної піхоти (гопліти)з легкоозброєними допоміжними загонами (з ілотів та частиною периеків); кіннотою вони не користувалися у своїх війнах.
Стародавній спартанський шолом
104. Влаштування спартанської держави
105. Спартанські завоювання
Ця військова держава дуже рано виступила на шлях завоювання. Зростання кількості жителів змушувало спартанців шукати нових земель,з яких можна було б робити нові наділи для громадян.Опанувавши поступово всієї Лаконії, Спарта в третій чверті VIII століття завоювала Мессенію [перша Месенська війна] і її жителів теж звернула до ілотів та периеків.Частина месенців виселилася, але й ті, що залишилися, не хотіли миритися з чужим пануванням. У середині VII ст. вони повстали проти Спарти [Друга Мессенська війна], але були знову підкорені. Спартанці спробували поширити свою владу і в бік Арголіди, але були спочатку відбиті Аргосомі лише пізніше опанували частину берега Арголіди. Більше удачімали вони в Аркадії, але вже зробивши перше завоювання в цій області (місто Тегея), вони не приєднали його до своїх володінь, а вступили з мешканцями військовий союз під своїм начальством.Цим було покладено початок великому Пелопонескому союзу(Сіммах) під спартанським пануванням (гегемонією).До цієї сіммахії помалу причепилися всі частини Аркадії,а також і Еліда.Таким чином до кінця VI ст. Спарта стояла на чолі майже всього Пелопоннесу.Сіммахія мала союзну раду, в якій під головуванням Спарти вирішувалися питання війни та миру, і Спарті ж належало найголовніше на війні (гегемонія). Коли персидський шах розпочав завоювання Греції, Спарта була найсильнішою грецькою державою і тому могла стати на чолі решти греків у боротьбі з Персією.Але вже під час цієї боротьби їй довелося поступитися першість Афінам.
Стародавня Спартасьогодні дуже популярна. Спартанців вважають великими воїнами, які могли поставити на коліна навіть наймогутнішого ворога. При цьому вони були розумні і подарували Греції велику кількість філософів та вчених. Але, чи були вони такі суворі й стоїчі, як нам нав'язують міфи про Спарту? Сьогодні ми у всьому розберемося і знаємо, що ж являло собою Стародавня Спарта.
Стародавня Спарта «без купюр»
Взагалі назва Спарта не є оригінальною. Його придумали та поширили древні римляни. Самі ж спартанці називали себе лакедемонянами, а свою країну – Лакедемоном. Але так вийшло, що оригінальна назва не прижилася в історичних документах, а ось назва Стародавня Спартадійшло донині.
Стародавня Спарта, Як і більшість держав свого часу, відрізнялася досить складною соціальною структурою. Усі жителі Спарти ділилися на три групи:
- Повноправні громадяни;
- неповноправні громадяни;
- Залежні.
У той самий час, кожна група ділилася на підгрупи. Так, наприклад, ілоти були рабами, але в унікальному розумінні спартанців. Вони мали свої сім'ї, свої селища і навіть отримували грошову винагороду за свою працю. Але вони завжди були прив'язані до свого земельній ділянці, зобов'язалися воювати на боці Стародавньої Спартиі належали, що цікаво, не комусь одному, а всім повноправним громадянам Спарти відразу. Окрім ілотів у спартанській державі були гіпомейони – неповноцінні діти повноправних громадян Спарти. Їх вважали неповноправними громадянами держави, але при цьому вони були значно вищими за соціальними сходами всіх інших верств населення, таких як ілоти або залежні.
Зазначимо, що наявність у соціальної структуриСтародавня Спарта такого стану, як гіпомейони, досить сильно б'є за найвідомішою легендою про спартанців, згідно з якою, всіх неповноцінних дітей вони скидали в прірву відразу ж після народження.
Міф про скинутих дітей уперше згадувався Плутархом. Він писав, що слабкі діти з наказу уряду Стародавньої Спартискидалися в одну з ущелин Тайгетових гір. На даний моментвчені все більше схиляються до того, що це просто легенда, яка грала у сучасників роль «страшилки», але під собою серйозного обґрунтованого ґрунту не мала. Окрім іншого, самі спартанці, які любили відокремлений спосіб життя, могли поширювати такі міфи про свій народ.
Стародавня Спарта та армія
Популярна легенда свідчить, що армія спартанців була майже непереможною. Не можна не відзначити, що на той час Стародавня Спарта справді могла виставити на полі бою найкращих воїнів Греції, але, як ми всі чудово знаємо, і вони часто зазнавали поразок. Більше того, через ізоляційну політику, спартанська армія багато в чому поступалася арміям інших держав. Спартанці вважалися чудовими піхотинцями, здатними за допомогою жорсткої дисципліни, виучки та щільної фаланги вразити будь-якого ворога в полі чи степу, а також гірських ущелинах. З іншого боку, Стародавня Спартапрактично не цікавилася інженерною справою, а тому просто не здатна була вести ефективні завойовницькі війни, тому що не було можливості брати в облогу великі міста противників. Біда до спартанців прийшла разом із римлянами. Хоча стародавні римляни і захоплювалися багато в чому армією Спарти, мобільні і гнучкі в строю маніпули досить швидко розправлялися з лінійною фалангою Спарти, що призвело до повного підкорення грецької держави римлянами.
Кожен спартанський чоловік вважав за свій обов'язок бути дисциплінованим у бою, мужнім і виявляти свою доблесть. Дуже цінувалася скромність, проте бенкети та оргії, у тому числі гомосексуальні, спартанці теж дуже любили. У пізній період на заході держави Стародавня Спартаасоціювалася вже зовсім з іншими якостями – підступністю та віроломством.
Стародавня Спарта та суспільство
Стародавня Спартамала той самий державний устрій, як і більшість полісів Стародавню Грецію – демократію. Звичайно, демократія Спарти відрізнялася від Афінської. Наприклад, якщо більшість рішень все ж таки вирішувалися загальним зборамигромадян, то особливо важливі питання обговорював і розглядав ареопаг - верховний орган влади, що складається з старійшин.
Домашній побут спартанців був таким самим, як і в усіх інших. Вирощувалися традиційні для давніх греків продукти, а спартанці розводили овець. Сільськогосподарські роботи покладалися на ілотів, залежних та неповноправних громадян Стародавньої Спарти.
Особливо напружувати мізки в Спарті не любили, але мислителі та поети все ж таки були. Особливо визначними стали Терпандр та Алкман, які, втім, були ще й чудовими атлетами. Тісамен Елейський, що передбачав майбутнє, серед сучасників теж славився як метальник диска, а не як жрець-віщун. Тож більше цінувалися фізичні дані спартанського чоловіка, ніж розумові здібності.
Снідали і вечеряли в Стародавній Спартілише на колективних зборах. Існує думка, що незважаючи на високе становище, навіть ареопаг був змушений їсти разом із рештою. Це зрівнювало громадян і не давало впливовим спартанцям забувати, що вони також є частиною народу.
На південному сході найбільшого грецького півострова - Пелопоннеса - колись розташовувалася могутня Спарта. Ця держава була в області Лаконія, в мальовничій долині річки Еврот. Його офіційна назва, яка найчастіше згадувалась у міжнародних договорах, - Лакедемон. Саме від цієї держави пішли такі поняття, як «спартанець» та «спартанський». Всі чули також і про жорстокий звичай, що склався в цьому стародавньому полісі: вбивати слабких новонароджених, щоб підтримувати генофонд своєї нації.
Історія виникнення
Офіційно Спарту, яка називалася Лакедемон (від цього слова походить також назва нома - Лаконія), виникла в одинадцятому столітті до нашої ери. Через деякий час вся місцевість, на якій розташовувалося це місто-держава, захопили дорійські племена. Ті ж, асимілювавшись із місцевими ахейцями, стали спартакіатами у відомому сьогодні сенсі, а колишні жителі були перетворені на рабів, які називають ілотами.
Найдорічнеша з усіх держав, які колись знала Стародавня Греція, Спарта, знаходилося на західному березі Еврота, на місці сучасного однойменного міста. Її назву можна перекласти як «розкидану». Вона складалася з маєтків та садиб, які були розкидані Лаконією. А центром був низький пагорб, який пізніше став називатися акрополем. Спочатку Спарта не мала стін і залишалася вірною цьому принципу аж до другого століття до нашої ери.
Державний лад Спарти
У його основі був принцип єдності всіх повноправних громадян полісу. Для цього держава і право Спарти суворо регламентувало життя та побут своїх підданих, стримуючи їхнє майнове розшарування. Основи подібного суспільного устрою були закладені договором легендарного Лікургу. Відповідно до нього, обов'язками спартанців були лише заняття спортом чи військовим мистецтвом, а ремесла, землеробство та торгівля були справою ілотів та периеків.
В результаті лад, встановлений Лікургом, трансформував спартіатську військову демократію в олігархічно-рабовласницьку республіку, яка при цьому ще зберегла деякі ознаки родоплемінного ладу. Тут не дозволялася на землю, яка була поділена на рівні ділянки, які вважаються власністю громади та не підлягають продажу. Раби-илоты також, як припускають історики, належали державі, а чи не багатим громадянам.
Спарта - це одна з небагатьох держав, на чолі якої одночасно знаходилося одразу два царі, які іменувалися архагетами. Їхня влада передавалася у спадок. Повноваження, якими мав кожен цар Спарти, зводилися не лише до військової влади, а й до організації жертвоприношень, а також до участі у раді старійшин.
Останній називався герусією і складався з двох архагетів та двадцяти восьми геронтів. Старійшин обирали народними зборами довічно лише зі спартанської знаті, що досягла шістдесяти років. Герусія у Спарті виконувала функції якогось урядового органу. Вона готувала питання, які потрібно було обговорювати на народних зборах, а також керувала зовнішньою політикою. Крім того, рада старійшин розглядала кримінальні справи, а також державні злочини, спрямовані, зокрема, і проти архагетів.
Суд
Судочинство право стародавньої Спарти регулювала колегія ефорів. Вперше цей орган виник у восьмому столітті до нашої ери. Він складався з п'яти найдостойніших громадян держави, яких народними зборами обирали лише на один рік. Спочатку повноваження ефорів були обмежені лише судочинством майнових суперечок. Але вже в шостому столітті до нашої ери їхня влада і повноваження зростають. Поступово вони починають витісняти герусію. Ефорам було надано право скликати народні збори та герусії, регулювати зовнішню політику, здійснювати внутрішнє управління Спартою та її судочинством. Цей орган був настільки важливий у суспільному устрої держави, що його повноваження входило контролю посадових осіб, зокрема і архагета.
Народні збори
Спарта це зразок аристократичної держави. З метою придушення підневільного населення, представників якого називали ілотами, штучно стримувалося розвиток приватної власності, щоб зберігалася рівність серед самих спартіатів.
Апеллу, чи народні збори, у Спарті відрізняла пасивність. Право брати участь у цьому органі мали лише повноправні громадяни чоловічої статі, які досягли 30-річного віку. Спочатку народні збори скликав архагет, але згодом і керівництво їм теж перейшло до колегії ефорів. Апелла не могла обговорювати питання, що висуваються, вона лише відкидала або приймала запропоноване нею рішення. Голосували члени народних зборів дуже примітивно: викрикуванням або поділом учасників з різних боків, після чого на око і визначалася більшість.
Населення
Жителі лакедемонського держави завжди були класово нерівноправними. Таку ситуацію створював суспільний устрій Спарти, який передбачав три стани: еліту, периеків — вільних жителів із прилеглих міст, які не мають права голосу, а також державних рабів – ілотів.
Спартанці, які перебували у привілейованих умовах, займалися виключно війною. Вони були далекі від торгівлі, ремесел та сільського господарства, все це було як право віддано на відкуп периекам. У той же час маєтки елітних спартанців обробляли ілоти, яких останні орендували у держави. За часів розквіту держави знаті було у п'ять разів менше, ніж периеків, та у десять – ілотів.
Всі періоди існування цієї однієї з найдавніших держав можна розділити на доісторичну, античну, класичну, римську і кожна з них залишила свій відбиток не тільки у формуванні давньої державиСпарта. Греція дуже багато запозичила з цієї історії у процесі свого становлення.
Доісторична епоха
На лаконських землях спочатку жили лелеги, але після захоплення Пелопоннеса дорійцями ця область, яка завжди вважалася найнеродючою і взагалі незначною, в результаті обману дісталася двом неповнолітнім синам легендарного царя Арістодема - Єврісфен і Проклу.
Незабаром головним містом Лакедемона стала Спарта, лад якої довгий час нічим не виділявся серед інших доричних країн. Вона вела постійні зовнішні війниіз сусідніми аргоськими чи аркадськими містами. Найзначніший підйом припадає на час правління Лікурга - давньопартанського законодавця, якому давні історики в один голос приписують політичний устрій, який згодом панував у Спарті протягом кількох століть.
Антична епоха
Після перемоги у війнах, що тривають з 743 до 723 та з 685 до 668 рр. до нашої ери, Спарта змогла остаточно перемогти та захопити Мессенію. В результаті її стародавні жителі були позбавлені своїх земель і перетворені на ілотів. Через шість років Спарта ціною неймовірних зусиль перемогла і аркадян, і 660 року до зв. е. змусила Тегею визнати її гегемонію. Відповідно до договору, що зберігається на поставленій поблизу Алфеї колоні, вона змусила її укласти військовий союз. Саме з цього часу Спарта в очах народів стала вважатись першою державою Греції.
Історія Спарти на цьому етапі зводиться до того, що її мешканці почали робити спроби повалити тиранів, що з'являються з сьомого тисячоліття до н. е. практично у всіх грецьких державах. Саме спартанці допомогли вигнати Кіпселідів з Корінфа, Пісистратів з Афін, вони сприяли звільненню Сікіона та Фокіди, а також кількох островів в Егейському морі, тим самим придбавши у різних державах вдячних прихильників.
Історія Спарти у класичну епоху
Уклавши союз із Тегеєю та Елідою, спартанці стали залучати на свій бік та інші міста Лаконії та сусідніх областей. У результаті утворився Пелопоннесський союз, гегемонію в якому взяла він Спарта. Це були для неї прекрасні часи: вона здійснювала керівництво на війнах, була центром зборів та всіх нарад Союзу, не зазіхаючи при цьому на незалежність окремих держав, що зберігали автономію.
Спарта ніколи не намагалася поширювати власну владу на Пелопоннес, проте загроза небезпеці підштовхнула решту держав, за винятком Аргосу, під час греко-перських воєн перейти під її заступництво. Усунувши безпосередньо небезпеку, спартанці, усвідомлюючи, що неспроможні вести війну з персами далеко від своїх рубежів, стали заперечувати, коли Афіни взяли він подальше керівне першість на війні, обмежившись лише півостровом.
З цього часу почали виявлятися ознаки суперництва між цими двома державами, що згодом вилилося в Першу тридцятирічним світом, що закінчилася. Бойові дії не тільки зламали могутність Афін і встановили гегемонію Спарти, а й призвели до поступового порушення її підвалин - законодавства Лікургу.
У результаті 397 року до нашого літочислення сталося повстання Кінадона, яке, щоправда, не увінчалося успіхом. Однак після певних невдач, особливо поразки у битві за Книди у 394-му до н. е., Спарта поступилася Малою Азією, проте стала суддею і посередником у грецьких справах, таким чином мотивуючи свою політику свободою всіх держав, і змогла забезпечити за собою першість у союзі з Персією. І тільки Фіви не підкорилися поставленим умовам, тим самим позбавивши Спарту переваг такого ганебного для неї світу.
Елліністична та римська епоха
Починаючи з цих років, держава стала досить швидко занепадати. Збіднена і обтяжена боргами своїх громадян, Спарта, лад якої був заснований на законодавстві Лікургу, перетворилася на порожню форму правління. Було укладено союз із фокеянами. І хоча спартанці і надіслали їм допомогу, проте не надали справжньої підтримки. За відсутності царем Агісом за допомогою отриманих від Дарія грошей була спроба позбутися македонського ярма. Але він, зазнавши невдачі у боях при Мегаполісі, був убитий. Поступово став зникати і дух, що став загальним, яким так славилася Спарта.
Розквіт імперії
Спарта - це держава, яка протягом трьох століть була предметом заздрощів усієї Стародавньої Греції. У період між восьмим і п'ятим століттями до нашої ери воно було скупченням сотень міст, що часто воюють одне з одним. Однією з ключових фігур для становлення Спарти як потужного та сильної державистав Лікург. До появи вона мало чим відрізнялася від інших давньогрецьких полісів-держав. Але з приходом Лікурга ситуація змінилася, а пріоритети у розвитку були дані військовому мистецтву. З цього моменту Лакедемон і став перетворюватись. І саме цей період припадає його розквіт.
Починаючи з восьмого століття до зв. е. Спарта почала вести загарбницькі війни, підкорюючи один за одним своїх сусідів на Пелопоннесі. Після низки вдалих військових операцій Спарта перейшла до встановлення дипломатичних зв'язків із найсильнішими своїми противниками. Уклавши кілька договорів, Лакедемон став на чолі союзу Пелопонеських держав, який вважався однією з могутніх утворень Стародавньої Греції. Створення Спартою цього альянсу мало послужити відображення перського вторгнення.
Держава Спарта була загадкою для істориків. Греки не тільки захоплювалися його громадянами, а й побоювалися їх. Один вид бронзових щитів і червоних плащів, які носили воїни Спарти, звертав супротивників у втечу, змушуючи їх капітулювати.
Не тільки ворогам, а й самим грекам не дуже подобалося, коли армія, навіть невелика, була поруч із ними. Пояснилося все дуже просто: воїни Спарти мали репутацію непереможних. Вигляд їх фаланг приводив у стан паніки, що навіть бачили види. І хоча у битвах у ті часи брало участь лише невелика кількість бійців, проте вони ніколи не тривали довго.
Початок спаду імперії
Але на початку п'ятого століття до н. е. потужне вторгнення, розпочате зі Сходу, послужило початком занепаду могутності Спарти. Величезна перська імперія, що завжди мріяла про розширення своїх територій, направила до Греції численну армію. Двісті тисяч людей стали біля кордонів Еллади. Але греки, на чолі яких стояли спартанці, взяли виклик.
Цар Леонід
Будучи сином Анаксандрида, цей цар ставився до династії Агіадів. Після смерті своїх старших братів, Доріея та Клемена Першого, правління прийняв на себе саме Леонід. Спарта в 480 роки до нашого літочислення знаходилася у стані війни з Персією. І ім'я Леоніда пов'язують із безсмертним подвигом спартанців, як у Фермопільській ущелині сталася битва, що залишилася в історії на віки.
Сталося це 480 року до зв. е., коли полчища перського царя Ксеркса намагалися захопити вузький прохід, що сполучає Середню Грецію з Фессалією. На чолі військ, зокрема й союзних, стояв цар Леонід. Спарта тоді займала першу позицію серед дружніх держав. Але Ксеркс, скориставшись зрадою невдоволених, обійшов Фермопільську ущелину і зайшов у тил греків.
Дізнавшись про це, Леонід, котрий бився нарівні зі своїми воїнами, розпустив союзницькі загони, відправивши їх до будинків. А сам із жменькою воїнів, чисельність яких становила лише триста людей, став на шляху двадцятитисячної перської армії. Фермопільська ущелина була стратегічною для греків. У разі поразки вони були б відрізані від Середньої Греції, і їхня доля була б вирішена наперед.
Упродовж чотирьох днів перси так і не змогли зламати незрівнянно менші сили супротивника. Герої Спарти боролися як леви. Але сили були нерівні.
Безстрашні воїни Спарти загинули до одного. Разом з ними до кінця боровся і їхній цар Леонід, який не захотів кинути бойових товаришів.
Ім'я Леоніда назавжди увійшло історію. Літописці, зокрема і Геродот, писали: «Багато царів померло і вже давно забуті. Але Леоніда знають і шанують усі. Його ім'я завжди пам'ятатиме Спарта, Греція. І не тому, що він був царем, а тому, що він остаточно виконав свій обов'язок перед батьківщиною і загинув як герой. Про цей епізод у житті героїчних еллінів знято фільми, написано книги.
Подвиг спартанців
Перський цар Ксеркс, якого не покидала мрія захопити Елладу, вторгся до Греції 480-го року до Різдва Христового. У цей час елліни проводили Олімпійські ігри. Спартанці ж готувалися святкувати Карнеї.
Обидва ці свята зобов'язували греків дотримуватися священного перемир'я. Саме це і було однією з основних причин того, чому у Фермопільській ущелині персам протистояв лише невеликий загін.
Назустріч багатотисячної армії Ксеркса попрямував загін триста спартанців на чолі з царем Леонідом. Воїни відбиралися за принципом у них дітей. Дорогою до ополченців Леоніда приєдналося по тисячі людей тегейців, аркадців та мантинейців, а також сто двадцять – з Орхомен. З Корінфа було направлено чотириста воїнів, з Фліунта та Мікен – триста.
Коли це нечисленне військо підійшло до Фермапільського проходу і побачило кількість персів, багато воїнів злякалися і почали вести розмови про відступ. Частина союзників пропонувала відійти на півострів, щоб охороняти Істм. Проте інші обурилися від такого рішення. Леонід, наказав війську залишатися на місці, послав у всі міста вісників із проханням про допомогу, оскільки в них було замало воїнів, щоб успішно відбити напад персів.
Цілих чотири дні цар Ксеркс, сподіваючись, що греки будуть тікати, не починав бойових дій. Але побачивши, що цього не відбувається, він послав проти них касіїв та мідян із наказом взяти Леоніда живим та привести до нього. Ті швидко накинулися на еллінів. Кожен натиск мідян закінчувався величезними втратами, але на місце загиблих приходили інші. Саме тоді і спартанцям, і персам зрозуміли, що людей у Ксеркса багато, але воїнів серед них мало. Бій тривав цілий день.
Отримавши рішучу відсіч, мідяни вимушено відступили. Але на зміну їм прийшли перси, якими керував Ґідарн. Ксеркс називав їх «безсмертним» загоном і сподівався, що вони легко покінчать зі спартанцями. Але в рукопашній боротьбі їм не вдалося, так само, як і мідянам, досягти великого успіху.
Персам доводилося битися в тісноті, причому з коротшими списами, тоді як у еллінів вони були довшими, що в даному поєдинку давало певну перевагу.
Вночі спартанці знову напали на перський табір. Їм вдалося перебити безліч ворогів, але їх головною метою була поразка в загальній метушні самого Ксеркса. І тільки коли розвиднілося, перси побачили нечисленність загону царя Леоніда. Вони закидали спартанців списами та добили стрілами.
Дорога до Середньої Греції для персів було відкрито. Ксеркс особисто оглядав поле битви. Знайшовши загиблого царя спартанського, він наказав тому відрубати голову і посадити її на кіл.
Існує легенда про те, що цар Леонід, вирушаючи до Фермопили, чітко розумів, що загине, тому на питання дружини під час прощання про те, які будуть розпорядження, він покарав знайти собі хорошого чоловікаі народити синів. У цьому й була життєва позиція спартанців, які готові померти за Батьківщину на полі бою, щоб отримати вінець слави.
Початок Пелопонеської війни
Через деякий час грецькі поліси, що ворогують між собою, об'єдналися і змогли дати відсіч Ксерксу. Але, незважаючи на спільну перемогу над персами, союз між Спартою та Афінами довго не протримався. У 431 до н. е. вибухнула Пелопонеська війна. І лише через кілька десятків років перемогу змогла здобула Спартанська держава.
Але не всім у Стародавній Греції подобалося верховенство Лакедемона. Тому через півстоліття вибухнули нові бойові дії. Цього разу його суперниками стали Фіви, яким із союзниками вдалося завдати Спарті серйозної поразки. В результаті могутність держави була втрачена.
Висновок
Саме такою була стародавня Спарта. Вона була одним з основних претендентів на першість та першість у давньогрецькій картині світу. Деякі віхи спартанської історії оспівані у творах великого Гомера. Особливе місце серед них посідає визначна «Іліада».
А нині від цього славетного поліса нині залишилися лише руїни деяких її споруд та нев'януча слава. До сучасників дійшли легенди про героїзм її воїнів, а також невелике містечко з однойменною назвою на півдні півострова Пелопоннес.
Завантаження...