Країна:
Росія
Біографія:
Народився у селі Новий Кокорєв поблизу Почаївської лаври у віруючій родині селян. Змалку хлопчик разом з батьками відвідував Почаївську лавру, де став усвідомлювати глибоку серцеву потребу в служінні Богу. Після демобілізації у 1946 році Андрій Мазур вступив послушником до Почаївської лаври, де співав у монастирському хорі та був помічником келаря. Через два роки він вступив до Московської духовної семінарії, що була тоді в Новодівичому монастирі.
1950 року Андрій прийняв дияконський сан, а через 3 місяці був поставлений протодіаконом Пермського кафедрального собору. Прослуживши у соборі 6 років, молодий протодіакон переїхав до Ленінграда, де у Троїцькому соборі Олександро-Невської лаври отець Андрій служив і був регентом буденного хору. За митрополита Никодима (Ротова) в 1968 році протодіакон Андрій був переведений до Ленінградського кафедрального собору, продовжив своє протодіаконське служіння і співав у хорі духовенства під керівництвом протодіакону Павла Герасимова.
У 1990 році він був призначений архідияконом Його Святості Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II. З того часу він служить зі Святішим Владиком і супроводжує його у всіх архіпастирських поїздках.
Місце роботи:
Богоявленський кафедральний собор
(Патріарший архідиякон)
орден князя Володимира ІІІ степ.
орден преп. Серафима Саровського ІІІ степ.
7 грудня 1996 року виповнилося сімдесят років чудовій людині - архідиякону Андрію Мазуру. Все його життя пов'язане з Церквою, якою отець Андрій віддано служить майже півстоліття.
У день свого ювілею він брав участь у Божественної літургії, що відбулася Святішим Патріархом Алексієм у храмі великомучениці Катерини на обійсті Православної ЦерквиАмерики у Москві. Після закінчення богослужіння Предстоятель Російської православної церкви нагородив архідиякона Андрія Мазура орденом князя Володимира II ступеня.
Пропонуємо читачам розмову нашого кореспондента із отцем Андрієм.
Народився я на Україні, на Волині, біля великої святині – Почаївської Успенської лаври. Тоді Західна Україна входила до складу Польщі. Батько мій був старостою в церкві, віруючий був дуже, та й мати теж, правда, вона померла рано, коли мені було чотири роки. У Почаївській лаврі тоді служив чудовий протодіакон - отець Стратонік, бас найсильніший, щоправда, дикція в нього була погана, але гудів, як дзвін. Навчався я у польській школі, там викладали Закон Божий. Викладач, отець Олексій Масловський, Царство йому небесне, любив мене, був дуже вимогливим. У школі ми навчали тропарі, кондаки, молитви церковнослов'янською мовою. Запитували з нас дуже суворо, хоча саме навчання велося польською, тож і польською я розумію. Ходили в храм усі, на першому тижні Великого посту ходила вся школа, стояли в храмі всю службу, причащалися, так само і на Пристрасний тиждень. У школі у нас усі були віруючі, невіруючих не було. Так я навчався лише п'ять років, бо 1940 року Західна Україна увійшла до складу СРСР, радянська влада прийшла.
Працював у господарстві, батько мій був селянин, у нас було 8 гектарів землі (ліс та сінокіс). Я і косив, і орав, і був пастухом. У дитинстві співав у церковному хорі, після роботи у полі завжди співали. Дитинство пройшло дуже добре, щоправда, змінилася влада, але нічого – все було добре. Потім два роки я навчався за радянської влади. А коли виповнилося 18 років, призвали мене до армії, тоді вже була війна, йшов 1943 рік.
– Ви потрапили на фронт?
- Так, але спочатку довгий часбув у запасі. Чомусь нас кілька місяців тримали у землянках, годували дуже погано. Зрештою на початку 1945 року повезли нас до Берліна, але тільки приїхали – і за тиждень скінчилася війна.
- А у яких військах Ви були?
- В артилерії. Я мінометник, був командиром відділення.
– З таким голосом?
- Звичайно, тоді я був співав.
- А коли ви відчули, що у вас такий чудовий голос?
- Після війни від поганого харчування я захворів і мене відпустили з армії достроково. Приїхав додому, побув трохи вдома. Тоді в нас неспокійно було на Західній Україні, і мене, як колишнього радянського воїна, запрошували на роботу до міліції. Але ще раніше я мріяв про Почаївську лавру. Поїхав у обитель і став послушником. Регент мене прослухав і визначив до лаврського хору. Виявилося, що в мене бас, я співав октавою навіть.
- Яка у Вас була послух?
- Я був завідувачем хлібопекарні, просфорні і трапезним храмом. Було 2000 чоловік братії у Почаївській лаврі – адже тоді закрили Києво-Печерську лавруі всіх ченців перевели до нас. І ще я співав у хорі.
- А у Вас не було бажання залишитись у лаврі?
- Я тоді навіть і не думав про це. Пробув там два роки, а потім вступив до Московської духовної семінарії (тоді ще Богословський інститут). На той час вона знаходилася в Новодівичому монастирі. То справді був 1948 рік. Я співав у хорі. Навчався непогано. Через два роки мій друг запросив мене до себе в Перм. На той час там був архієпископ Іван (Лаврененко). Колись він біля Почаївської лаври, у Кременці, був настоятелем. Прийшли до нього на прийом. Звичайно, до того була служба, мені дали читати Апостол. Бачу, у Владики обличчя веселе, потім на прийомі каже: "Андрію, йдіть до нас протодіаконом". Я говорю: "Владико, я ж не одружений ще, вчитися треба". - "Нічого". Дали мені грошей, поїхав до себе на Україну, одружився, а за місяць приїхав і 17 вересня 1950 року прийняв сан диякона. І ось служу вже 46 років.
У 1957 році єпископ Алексій (Коноплєв), згодом митрополит Тверський, якого тоді призначили до Петербурга відновлювати Троїцький собор в Олександро-Невській лаврі, запропонував мені поїхати з ним: "Батько Андрій, йди до Петербурга, служити нікому". Так я опинився у Пітері.
Почався пітерський період мого життя. З 1957 до 1968 року я служив в Олександро-Невській лаврі протодіаконом. Був ризничим, зібрав ризницю, багато праці було. 1968 року митрополит Никодим (Ротов) взяв мене до Микільського кафедрального собору, хоча я лавру дуже любив і люблю. Служив у Микільському соборі при митрополитах Єлевферії, Питиримі, Гурії, Никодимі, Антонії, Олексії. І ось Олексій, нинішній Святіший ПатріархКоли вперше був у Петербурзі після інтронізації, звів мене в сан архідиякона.
- Тепер Ви завжди служите з Патріархом?
- Служу я з Патріархом, хоч живу в Петербурзі. Там сім'я: троє дітей, шість онуків - три онуки та три онуки. Я, мабуть, не міг би жити без онуків.
- Не важко?
- Нічого, що робити. Треба служити – послух вище посту та молитви. Дияконське служіння дуже важливе – адже як диякон молиться, так і весь храм молиться. Він усі вигуки повинен вимовляти не просто голосно і співуче, але й молитовно, тоді він допомагає молитися всім, хто прийшов у храм. Я завжди служу без служника. Все знаю напам'ять, пам'ятаю.
- Ви були у багатьох країнах, і, мабуть, усі дивуються: звідки такий голос?
- Звідки береться голос? Божа Матірдопомагає мені. Я ж сказав спочатку, що в дитинстві слухав у Почаївській лаврі протодіякона Стратоніка, і мені дуже подобалося. Я мріяв бути нехай не таким, як він, але таки протодіаконом. Дякувати Богу, моя мрія збулася. За Святішого Патріарха Алексія я побував у багатьох країнах, в Єрусалимі був 3 рази.
- Сімдесят років все-таки вік чималий, більшу частинужиття Ви служите в Церкві з повною віддачею, любов'ю. Ви щаслива людина?
- Дуже! Дуже щасливі. Як співає Борис Годунов в опері, "я досяг вищої влади" - дияконської.
- Ви співаєте якісь арії?
- Співаю: і арію Сусаніна, і монолог Пімена, та багато всього.
- Ви спеціально займалися вокалом?
- Трішки. Коли я вступив до семінарії, співав у хорі Успенського храму Новодівичого монастиря, там мене одна жінка з театру запросила до консерваторії до професора Казакова. Він мене прослухав і каже: "Беремо до консерваторії".
Я нічого йому не розповів, ходив на лекції, потім викликають мене і запитують: "Ви в семінарії навчаєтесь?" - "Так". - "Так не можна: чи там, чи тут".
Я вибрав семінарію. Я завжди мріяв бути протодіаконом, навіть не протодіаконом, а дияконом, а ось став архідияконом. Такий титул є для протодіякона, який служить із Святішим Патріархом. Ще святитель Тихін дав такий титул Костянтину Розову, після нього Антоненко був, Прокімнов, Стефан Гавшев та я, грішний.
- Ви продовжуєте їхні славні традиції?
- Намагаюся. З нашим Святішим не посидиш – багато їздимо. Тож праця нелегка, особливо у моєму віці.
- Діти пішли Вашими стопами?
- На жаль ні. У мене два сини, але час, коли вони росли, був важкий, у школі лаяли, що вони "діти попа", змушували вступати до комсомолу. Вони не вступили. Один закінчив торговий інститут, інший – художнє училище. Ще кохана дочка є, Ларисо, тепер вона матінка. Вийшла заміж за свого однокласника, тепер він священик і служить неподалік нашого дому, у храмі пророка Іллі. Дуже гарний батюшка, я дуже задоволений їм. Люди його люблять, він скромний, тихий. Онуки у мене кохані, діти моєї доньки, три хлопчики: Сашко, Андрій, який народився в день мого народження, і Сіма - мій коханий хлопчик, йому чотири з половиною роки. Вся надія тепер на них. Дівчатка теж є, одній – 21 рік, іншій 16, а третя ще маленька – у 2-му класі. Ось уся моя доля.
- Коли Ви на службі, всі знають, що служба буде на найвищому рівні.
- Так і має бути. Патріарша служба має бути красивою, урочистою, щоб диякони були хороші, щоб співали іподіакони.
- Отче Андрію, хотілося б сердечно привітати Вас із сімдесятиріччям і побажати, щоб Ви ще багато років прикрашали богослужіння, щоб були першими серед дияконського чину і щоб Ваш голос завжди звучав так само молитовно та красиво.
- Дякую. Намагаюся. І співатиму Богові моєму "дондеже єсмь".
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
3 травня 2018 року в Санкт-Петербурзі на 92-му році життя відійшов до Господа Патріарший архідіакон Андрій Мазур, повідомляє Патріархія.ru.
Отець Андрій народився 8 грудня 1926 р. у селі Новий Кокорєв поблизу Почаївської лаври у віруючій родині селян. Змалку разом з батьками відвідував Почаївську лавру.
Після демобілізації у 1946 р. вступив послушником до Почаївської лаври, де співав у монастирському хорі та був помічником келаря. Через два роки вступив до Московської духовної семінарії, що була тоді в Новодівичому монастирі Москви.
У 1950 р. прийняв дияконський сан, а через три місяці був поставлений протодіаконом Пермського кафедрального собору. Прослуживши у соборі шість років, переїхав до Ленінграда, де служив у Троїцькому соборі Олександро-Невської лаври і був регентом буденного хору.
У 1968 р. переведений до Ленінградського кафедрального собору, де продовжив протодіаконське служіння та співав у хорі духовенства під керівництвом протодіакона Павла Герасимова.
У 1990 р. призначений Патріаршим архідияконом.
Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило висловив співчуття у зв'язку зі смертю Патріаршого архідиякона Андрія Мазура:
Його Високопреосвященству, Високопреосвященнішому Варсонофію, митрополиту Санкт-Петербурзькому та Ладозькому
Кліру Санкт-Петербурзької єпархії
Уляні Василівні Мазур, рідним та близьким архідиякона Андрія Мазура
Ваше Високопреосвященство! Всечесні батьки!
Дорога матінка Уляна! Брати і сестри!
Прийміть щирі співчуття у зв'язку зі смертю одного з найстаріших кліриків Санкт-Петербурга – архідиякона Андрія Мазура.
Отець Андрій прожив довге і насичене подіями життя, головним змістом і змістом якого було беззавітне та самовіддане служіння Господу та Його Церкві. Ще з дитинства спочилий полюбив красу і стрункість православного богослужіння. Величезний вплив на його духовне становлення здійснили відвідування Почаївської Успенської лаври, де він неодноразово бував разом зі своїми благочестивими батьками, які прищепили своєму чаду любов до Дому Божого та бажання славити Творця всіляких.
У непрості роки атеїстичного тиску на Церкву отець Андрій ухвалив тверде рішення присвятити всі сили та таланти прославленню імені Христового. Він ніколи не зраджував свого покликання, не сходив з цього важкого, одного разу ним обраного шляху, за всіх обставин життя виявляючи гарячу віру і непохитну рішучість слідувати за Господом.
Мені довелося добре знати покійного священнослужителя. Я чудово пам'ятаю його праці під омофором Преосвященного Никодима, митрополита Ленінградського та Новгородського, у якого йому Промислом Божим судилося нести послух, допомагаючи йому свідчити про красу та істинність Православ'я.
Без малого сім десятиліть отець Андрій з старанністю і благоговінням працював у дияконському сані. З них майже три десятиліття він був Патріаршим архідияконом. Наділений від Господа надзвичайно красивим і унікальним по тембру голосом, отець Андрій умів створити особливий молитовний настрій у храмі, здійснюючи богослужіння особливо урочисто та велично.
Він мав справді християнський устрій душі і чудові людські якості, за що його щиро любили не лише побратими-співслужителі, а й прості віруючі.
Хай упокоїть Всещедрий і Премудрий Бог душу вірного Свого раба і служителя в країні живих, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, і створить йому вічну та блаженну пам'ять.
+КИРИЛ, ПАТРІАРХ МОСКОВСЬКИЙ І ВСЯ РУСІ
Отець Андрій Мазур - один із найскромніших та найшанованіших кліриків Руської Православної Церкви. Він прослужив їй цілу епоху, почавши своє дияконське служіння з часів, коли Російська Церква була гнана, і закінчивши своє земне служіння в епоху її розквіту. Голос і манера служіння архідиякона Андрія Мазура надавав патріаршим богослужінням особливої урочистості та привертав увагу віруючих, налаштовуючи їх на молитву та допомагаючи забути про свої мирські проблеми. Він усе своє життя намагався з гідністю дотримуватися традицій дияконського служіння. Але, незважаючи на свій високий статус, отець Андрій був дуже простою і доброю людиною.
Дитинство Андрія Лазаревича
Будучи родом з України, Андрій ріс у простій селянській родині. Йому подобалося працювати. А джерелом натхнення християнського богослужіння була Почаївська Лавра.
Походження
Андрій Лазаревич Мазур народився 1926 року в селі Новий Кокорів на Західній Україні, яка до 1939 року входила до складу Польщі. Ріс він у християнській сім'ї. Отець Лазар Прокопович Мазур був церковним старостою. Мати, Агафія Пилипівна, померла, коли Андрію було чотири роки. З молодих років він прислужував у сільському храмі та співав у хорі.
Поблизу села знаходиться Почаївська Лавра, яку відвідував майбутній архідиякон. Служба у Лаврі надихала його своєю красою. Саме там, ще маленького хлопчика, зародилося бажання стати дияконом Особливим прикладом послужив протодіакон Стратонік, який мав сильний бас.
Школа
Перші п'ять років, у сільській школі, де навчався Андрій, викладали польською мовою, а українську вчили як іноземну. Російською він почав навчатися тільки після вступу до семінарії. Працювати йому подобалося. Ще до школи допомагав батькові по господарству, косил, пас корів тощо.
Юнацькі роки та молодість
Свою молодість о. Андрій прожив у важкі роки Великої Вітчизняної війни. Але ні війна, ні гоніння на Церкву з боку держави не перешкоджали її становленню.
Військова служба
У лави Червоної Армії Мазур був призваний у 1943 році. Службу проходив у запасному полку, дислокованому на території Марійської АРСР. В армії був ротним заспівувачем. На початку 1945 його відправили на фронт. На посаді командира відділення мінометників брав участь у бойових діях під Берліном. Служив він не довго, бо захворів.
Армійські нагороди:
- орден Вітчизняної війни другого ступеня;
- медаль "За взяття Берліна";
- медаль «За перемогу над Німеччиною у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 рр.»;
Вступ до Лаври
Коли покликали до армії, Андрій обіцяв Богові, що якщо він повернеться живим, служитиме Церкві. Після повернення з армії він вступив послушником до Почаївської Лаври, де два роки співав у хорі, завідував хлібопекарнею та трапезним храмом.
Семінарські роки
У 1948 майбутній патріарший протодіакон вступив до Московської Духовної Семінарії, яка на той час розташовувалась у Новодівечому Монастирі та мала статус Богословського Інституту.
Під час навчання у семінарії о. Андрій навчався і у Московській консерваторії, але не довго. Він пішов, бо його поставили перед вибором: або семінарію, або консерваторію. Вибір, звісно, був очевидним.
У семінарії Андрій Лазаревич навчався лише два роки. На його дострокову хіротонію (посвячення у диякони) вплинула поїздка з другом на канікули до Пермі.
Дияконство
Тоді пермську кафедру очолював Архієпископ Іоан Лавриненко, який запросив юного семінариста до себе на прийом після того, як той прочитав апостол за літургією. Владика запропонував йому стати дияконом, і навіть дав йому грошей, щоб повернутися на батьківщину та одружитися. Послухавши архієрея, Мазур повернувся до рідного села, де одружився. Приїхавши до Пермі, він прийняв у 1950 році висвячення під диякона. З архієпископом Іоанном служив шість років, після чого переїхав до Ленінграда.
У Троїцькому соборі Олександро-Невської лаври Санкт-Петербурга Мазур служив архієрейським дияконом єпископа Олексія Конопльова. Там же й керував хором.
1968 року Митрополит Никодим Ротов перевів його в Ленінградський кафедральний собор. Там до 1990 року о. Андрій послужив семи митрополитам. За часів, коли він був протодіаконом у митрополита Никодима, патріарх Кирило, ще молодий семінарист, був учнем владики Никодима. В одному з інтерв'ю, отець Андрій згадував, що підказував йому іноді, як із палицею ходити.
У 1990 році Патріархом Московським і всієї Русі Олексієм Мазуром був зведений у сан архідиякона. З патріархом Олексієм служив до його смерті у 2008 році.
У архідиякона з патріархом були довірчі відносини. Він навіть рекомендував найсвятішому двох кандидатів в архієреї, своїх однокласників, майбутнього митрополита Санкт-Петербурзького та Ладозького Володимира та митрополита Філарета Денисенка (нинішній розкольник, самопроголошений патріарх українець). За останнього архідиякон багато переживав після його розколу.
Зрілий вік
Патріарший архідиякон продовжив своє служіння і за патріарха Кирила. Останні рокисвого життя він через слабке здоров'я, рідко служив на патріарших богослужіннях.
Церковні нагороди:
- орден святого рівноапостольного Великого князя Володимира першого ступеня;
- орден святителя Інокентія, митрополита Московського та Коломенського першого ступеня;
- орден святого Благовірного Великого князя Димитрія Донського другого ступеня;
- орден святого рівноапостольного Великого князя Володимира третього ступеня;
- Орден святого преподобного СерафимаСаровського третього ступеня.
Архідіакон, служачи зі святішими патріархами Олексієм та Кирилом, об'їздив увесь світ, залишаючись у пам'яті тисяч православних християн своїм чудовим голосом та своєю душевною теплотою та добротою. Життя його не було легким, двоє з трьох дітей (два хлопчики та дівчинка) загинули, але при цьому він зумів до кінця зберегти ці рідкісні в наші дні людські якості.
Відео
На відео показано вигук у виконанні протодіакона.
У ролику показано нагородження патріаршого архідиякона.
"Коли помирають люди, співають пісні", - у цих словах поета Веліміра Хлєбнікова є дещиця здивування. Чому відхід у інший світ наших ближніх у людей православних зазвичай супроводжується не тужливим плачем, але піснеспівами? А в дні великодні — піснеспівами світлими та радісними? Відповісти на це нескладно, куди складніше прийняти справді християнське ставленнядо смерті як до малої Великодня, а не трагедії. Звичайно, і це усвідомлення не позбавить нас від скорботної печалі і сліз (навіть Христос розплакався, дізнавшись про кончину Свого друга Лазаря), але здатне вберегти від гріха засмучення. Адже найголовніше для християнина — усвідомлення того, що насправді немає смерті, а земне вмирання — це народження для Вічного життя.
Так, в одній зі своїх проповідей важкого повоєнного 1946 року Російський Золотоуст XX століття митрополит Крутицький і Коломенський Микола (Ярушевич) вимовив дуже важливі слова:
Смерті немає, але до смерті треба готуватися все життя, бо смерть – це двері у вічність. Яке велике, ні з чим не порівнянне щастя — наше безсмертя! Святий Григорій Богослов, розмірковуючи про безсмертя в одній зі своїх проповідей, каже:« У мене дух завмирає, коли я уявляю собі нескінченне майбутнє, яке лежить переді мною» "...
Спосіб життя. Архідіакон Андрій Мазур. фільм Н. Державіна. ПІТА, 1997 р.
Митрополит Миколай уже давно зустрівся з вічністю. Сьогодні ж йдуть у світ інші люди, обпалені Великою війною. Серед них архідіакон Андрій Мазур, який відійшов до Господа 3 травня, одного дня з пам'ятним Патріархом Піменом з різницею у 28 років. Саме після смерті Святішого Владики Пимена, 1990 року, отець Андрій став відомий усьому церковному народу — всім, хто хоч раз побував на Патріаршому богослужінні, хто хоч раз бачив його телетрансляцію. Не запам'ятати цю людину було просто неможливо: її унікальний бас, не так гучний, як глибокий, виділявся на будь-якому тлі. І саме тому протягом десятиліть голос архідиякона Андрія був справжнісіньким "голосом Руської Церкви". Голосом не проповідницьким і не громадським, отець Андрій завжди був дуже скромний, цураючись популярності та слави, але тому його звучання було нітрохи не значущим: це був богослужбовий голос усієї нашої Церкви.
Одна з останніх офіційних фотографій отця Андрія Мазура (праворуч). Фото: patriarchia.ru
Син Почаївської Русі
Якщо взяти карту і подивитися, де народився отець Андрій, то людина, яка мало знає церковну історію, але досвідчений у сучасній політиці, здивується: "То ж це ж Галичина! Найзахідніша Україна, розсадник самостійності та русофобії!". Так, та не так. Справді, майбутній патріарший архідиякон народився на території Тернопільщини, яка на той час входила до складу "Другої Речі Посполитої" — Польської республіки часів правління Юзефа Пілсудського.
За спогадами отця Андрія, у школі він навчався польською, а в парафіяльних храмах у ті роки змушували служити українською, однак і в ті часи Свято-Успенська Почаївська Лавра, біля якої пройшли дитинство та юність майбутнього архідіакона, залишалася оплотом Російського Православ'я у західноросійських землях. Аж до того, що й зараз, в умовах вкрай агресивного оточення, тут твердо зберігають вірність канонічному Православ'ю, не просто не думаючи про антимосковську "автокефалію", але перебуваючи в авангарді захисників єдності Російської Церкви.
Почаївська Лавра. 1930-ті роки. Фото: pravoslavie.ru
Напевно, саме ця близькість до Святого Почаєва виховала у юному Андрія Лазаревича Мазура тверде прагнення служити Церкві Христовій. А тому після служби в лавах Робітничо-селянської Червоної Армії, недовгою, але героїчною (майбутній архідиякон брав Берлін), він вирішив стати лаврським послушником, працював у хлібопекарні, просфорній і трапезній, співав у хорі (саме тут повною мірою розкрився його чудовий ). І якби не рішення вступити до Московської духовної семінарії (тоді — Богословський інститут при Новодівичому монастирі), бути йому почаївським ченцем. Але Господь визначив інакше. Ось як згадував про це через півстоліття сам отець Андрій:
То справді був 1948 рік. Я співав у хорі. Навчався непогано. Через два роки мій друг запросив мене до себе в Перм. На той час там був архієпископ Іоанн (Лаврененко). Колись він біля Почаївської лаври, у Кременці, був настоятелем. Прийшли до нього на прийом. Звісно, до того була служба, мені дали читати Апостол. Бачу, у Владики обличчя веселе, потім на прийомі каже:« Андрію, йдіть до нас протодіаконом» . Я говорю: «Владико, я ж не одружений ще, вчитися треба». - "Нічого". Дали мені грошей, поїхав до себе на Україну, одружився, а через місяць приїхав і 17 вересня 1950 року прийняв сан диякона... А 1957 року єпископ Олексій (Коноплєв), згодом митрополит Тверський, якого тоді призначили до Петербурга відновлювати Троїцький собор у Олександро-Невській лаврі, запропонував мені поїхати з ним: «Батько Андрію, йди до Петербурга, служити нікому». Так я опинився у Пітері”.
Православний ленінградець
1957 рік. Початок ленінградського служіння отця Андрія (на фото ліворуч). Фото: pravoslavie.ru
Про православного життяу повоєнному Ленінграді збереглося чимало спогадів самих різних людей. Саме тут служили такі стовпи Російської Церкви того періоду, як митрополити Григорій (Чуков) та Єлевферій (Воронцов), вихованці ще дореволюційних духовних шкіл, у 1961-1963 роках Ленінградську кафедру очолював майбутній Патріарх Пімен, а з 1963-го — митрополит Никодим (Ротов), вчитель та наставник Святішого Патріарха Кирила.
Патріарх нагородив архідиякона Андрія Мазура орденом
До речі, і наш сьогоднішній Предстоятель духовно зростав саме в ті ж роки, коли отець Андрій Мазур спочатку служив протодіаконом і ризничим в Олександро-Невській лаврі. А потім і в Микільському кафедральному соборі, де митрополичим іподіаконом на той час уже був юний Володя Гундяєв, незабаром пострижений владикою Никодимом у чернецтво з ім'ям Кирило, а потім висвячений ним у ієродиякони та ієромонахи. Часи були непрості, хрущовська "відлига" обернулася справжнісінькою хвилею гонінь. За віру вже не розстрілювали, але тиск був постійним та дуже сильним. І деякі ламалися, як, наприклад, колишній професор Ленінградської духовної академії, протоієрей Олександр Осипов, який не лише відмовився від сану, а й приєднався до активної атеїстичної, а по суті — богоборчій пропаганді.
Отець Андрій, незважаючи на всі труднощі того часу, вірно служив Церкві Христовій. І до останніх днівдуже тепло відгукувався про те, як митрополит Никодим, який пішов із життя зовсім молодим у 1978 році, зміг у цих умовах переламати тиск місцевого уповноваженого у справах релігій та по-справжньому відродити церковне життя Північної столиці.
Ось як згадує ті часи єпископ Каскеленський Геннадій (Гоголів), уродженець Ленінграда та випускник Санкт-Петербурзьких духовних шкіл, ексклюзивне інтерв'ю"Царгороду" розповів про останні роки служіння отця Андрія в ще радянському Ленінграді:
"У 1980-ті роки в Ленінграді гримів оперний бас Борис Штоколов, багато хто був у захваті від, наприклад, його виконання партії Бориса Годунова в Маріїнському театрі. І в ті ж роки в кафедральному соборі я вперше почув отця Андрія Мазура і раптом зрозумів , що його богослужбове спів і вигуки даються значно легше, ніж уславленому оперному співаку. Але коли я познайомився з ним особисто, мене вразила його дивовижна скромність.
Протодіакон Андрій Мазур, майбутній єпископ Антоній (Завгородній) та майбутній Святіший Патріарх Кирил, 1975 рік. Фото: pravoslavie.ru
А познайомилися ми за таких обставин. Коли я вже закінчував семінарію, мені довелося кілька разів підіконувати у єпископа Ладозького Арсенія, сьогоднішнього митрополита Істринського, першого вікарія Святішого Патріарха. І в ті часи протодіакон Андрій Мазур їздив разом із нами простою« Рафіке» , спілкуючись з нами без будь-якої переваги, по-дружньому. І найчудовіший спогад пов'язаний з нашою спільною поїздкою до Петрозаводська 1990 року, коли з місцевого музею передавали Церкві мощі преподобного Єлисея Сумського. І ми з батьком Андрієм їхали в одному купе. І ми, юні іподіакони, жартували, що якщо наш гучний протодіакон захропить, то перебудить весь вагон. А коли приїхали до Петрозаводська, то зрозуміли, що отець Андрій не спав усю ніч, щоб не завдати незручності тим, хто з ним їхав.
Що ж до його подальшого служіння архідияконом Святійшого Патріарха Московського і всієї Русі, то слід пам'ятати, що він змінив іншого видатного архідиякона — отця Стефана Гавшева. Потрібно сказати, що у отця Стефана була своя манера архідияконського служіння, комусь вона подобалася, а комусь зовсім не подобалася. І богослужіння з отцем Андрієм Мазуром стали зовсім іншими, ніж за отця Стефана, вони стали набагато молитовнішими і спокійнішими. У жодному разі не виголошуючи суд над отцем Стефаном та його богослужбовою манерою, факт залишається фактом. Надзвичайно світла залишилася пам'ять про отця Андрія. Царство йому Небесне!
Смиренний Патріарх архідіаконського служіння
З обранням у 1990 році Першосвятителем Руської Церкви митрополита Ленінградського та Новгородського Алексія (Рідігера) отець Андрій Мазур, багаторічний протодіакон Ленінградського кафедрального собору, опинився у Третьому Римі, ставши патріаршим архідияконом. З цього дня його голос став постійно звучати у патріаршому кафедральному. Богоявленському соборіу Єлохові, а потім і у відродженому Храмі Христа Спасителя.
Архідіакон Андрій Мазур. Фото: Олексій Ларіонов, Свято-Троїцька Сергієва Лавра.
Не було практично жодного Патріаршого богослужіння (а Святіший Патріарх Олексій II славився своєю особливою любов'ю до богослужінь, здійснюючи їх набагато частіше, ніж абсолютна більшість інших пастирів та архіпастирів), за яким не було б чути величний бас архідіакона Андрія. Саме в цей час у отця Андрія з'явився учень — молодий випускник Історико-архівного інституту Російського державного гуманітарного університету Олександр Агєйкін. Людина, яка понад десять років служила протодіаконом Храму Христа Спасителя, а сьогодні є настоятелем Єлохівського собору, штатним кліриком якого до своїх останніх днів залишався отець Андрій. Протоієрей Олександр Агейкін також поділився з "Царгородом" своїми теплими спогадами про новоприставленого батька архідиякона:
"Для мене отець Андрій - це справжній духовний отець, людина, яка мене народила для служіння Церкві. З перших днів служіння в сані диякона, з 1996 року, я завжди був поряд з отцем Андрієм. І як він сам говорив після мого призначення настоятелем Єлоховського собору: «Я ніколи не думав, що ти станеш моїм настоятелем», щиро радіючи цьому, оскільки ставився до мене як до сина.
Архідіакон Андрій Мазур. Фото: patriachia.ru
Напрочуд чуйна людина, дуже тонка, дуже смиренна. Такі люди рідко трапляються. І коли вчора ввечері ми отримали звістку про смерть отця Андрія, вона була радісно-скорботною, і тому що зараз тривають Великодні дні, і, звичайно, згадалося саме спілкування з батьком Андрієм, який дуже переживав у Останнім часом, що не може здійснювати богослужіння. Відразу склалося враження, що померла свята людина, бо за своєю відданістю, за своєю вірністю і глибокій вірівін був справжнісіньким Авраамом, Патріархом дияконського служіння. І ця його вірність Церкві може стати йому праведною.
Усю свою душу він був нерозривною частиною Церкви, нічого свого в ньому не було. І це — дивовижний дар людини, яка через глибоке смирення сприймала своє служіння, яке було втіленням мрії служити дияконом. Ще в Почаєві він, молячись, просив Бога стати дияконом. Якось отець Андрій розповідав, що йому наснилося його священицьке висвячення, і він прокинувся у сльозах.
Він був справжнім дияконом у всьому своєму служінні і в усьому своєму житті, бо іншого собі не бачив. І нам, молодим дияконам, які так само щиро хотіли служити, він віддавав всього себе без решти. При цьому був такий смиренний, простий і доступний, ніколи ніхто від нього не чув жодного грубого слова, і я впевнений, що ніхто не зможе згадати про нього нічого негативного».
Грудень 2016 року. Одне з останніх богослужінь отця Андрія. Фото: patriarchia.ru
Звичайно, це лише мала дещиця того, що можна сказати про отця Андрія, тіло якого вже зовсім скоро здобуде вічний спокій у стінах такої улюбленої Олександро-Невської лаври. Душа ж його, як говориться в заупокійних молитвах, у добрих оселиться, і пам'ять його в рід і рід. У блаженному співанні вічний спокій поклади, Господи, покійному рабові Твоєму, новоприставленому архідіакону Андрію, і створи йому вічну пам'ять!
Христос Воскресе!
Кожен, хто хоч раз бачив богослужіння за участю патріархів Олексія IIі Кирила, не міг не звернути уваги на колоритного літнього священнослужителя, який натхненно задавав тон молитвам. Яскравий соковитий і гарний бас архідиякона Андрія Мазура надавав патріаршим богослужінням особливої урочистості та краси. Головний диякон РПЦ був скромною та доброзичливою людиною. Переживши за свою довге життяі час гонінь на Церкву, і період небувалого духовного розквіту він назавжди залишився в пам'яті людей як зразок самозабутнього щирого служіння Богу і людям.Польський українець
Архідьякон Андрій був одним із небагатьох, хто молився без службовця – книги, в якій зібрано всі православні служби та молитви. Всі їх він знав напам'ять, і ніколи нічого не плутав і не помилявся. Маючи феноменальне музичне чуття, він співав молитви настільки чітко, ясно і проникливо, що кожне вимовлене ним слово доходило до всіх, хто молиться в храмі.
Дивно, але факт: у дитинстві він умів говорити лише польською та українською мовами. А російська освоїв і полюбив лише в юності.
Народився Андрій 8 грудня 1926 року у польському селі Новий Кокорєв. Тоді його батьківщина, Західна Україна, була частиною Польщі. Після початку Другої світової війни, 1939 року село увійшло до складу Тернопільської області Української РСР СоюзуРадянських Соціалістичних Республік.
Головною трагедією дитинства стала смерть матері. Агафія Пилипівна померла, коли Андрію було три з половиною роки. Змалку хлопчик дізнався, що таке важка селянська праця. У церковного старости Лазаря Прокоповича було своє господарство та 8 гектарів землі. Допомагаючи батькові, Андрій пас корів та коней, разом із дорослими косив сіно, орав, садив і збирав урожай, їздив по дрова. А в вільний часще й встигав відвідувати служби у сільському храмі та співати у церковному хорі. Але найулюбленішим місцем він вважав розташовану неподалік Почаївську лавру, яку прагнув відвідати за першої зручної нагоди.
У роки польського панування православним доводилося нелегко – їх помірковано утискували та хотіли з часом підкорити Католицької Церкви. Однак ті далекі рокиотець Андрій пізніше згадував із ностальгією. Абсолютно всі, хто його оточував, були віруючими воцерковленими людьми, а селяни жили хоч і не багато, але й не бідували.
З приходом Радянської владина віруючих почалися справжні переслідування. Релігію оголосили пережитком минулого і оманою, багато храмів закрили, а селян розкуркулювали, посилали і пускали світом, насильно заганяли в колгоспи. Односельці вважали, що, мабуть, заслужили це на свої гріхи і сприймали такі зміни з сумною смиренністю.
Ротний співала
Незабаром після початку Великої Вітчизняної війни Західна Україна була окупована фашистами. Після її звільнення в 1944 році, Андрія призвали в Червону армію і направили до запасного полку, що розташовувався в глибокому тилу. Дізнавшись, що у новобранця Мазура гарний і потужний голос, командир призначив його ротним співом - піднімати бойовий дух бійців.
На початку 1945 року Андрій потрапив на фронт, ставши командиром відділення мінометників. Він брав участь у боях під Берліном і не тільки вижив у кривавій м'ясорубці, а й навіть жодного разу не був поранений. Після перемоги його товариші по службі ще три роки дослужували в армії, а його самого в 1946 році комісували за станом здоров'я. Годували солдатів на той час дуже погано, доводилося їсти підніжний корм і картопляні очищення, і молодий солдат тяжко захворів і потрапив до шпиталю, де його визнали інвалідомІІ групи.
Воїна, що повернувся додому, запрошували на роботу в міліцію, але він мріяв про інше. Йдучи в армію, Андрій присягнув Богові, що якщо виживе і повернеться, то служитиме Церкві. І він виконав свою обітницю, ставши послушником Почаївської лаври.
Крім співу в лаврському хорі, юний послушник завідував монастирською хлібопекарнею та трапезним храмом. Удосконалював свій співочий талант, навчався духовної мудрості у монастирських старців. Один з них, прозорливий схіархімандрит Микола передбачив йому, що в майбутньому у нього буде сім'я, а молитися і служитиме він у найголовніших і найкращих храмах країни. Так воно й вийшло – ченцем Андрій не став, але досяг найвищої висоти, про яку може лише мріяти сімейний священнослужитель.
Благословляю одружуватися!
У Почаївській лаврі було неспокійно. Іноді представники влади вламувалися в монастир під час служб і заарештовували священиків і ченців.
У 1948 році Андрій поїхав до Москви і вступив до Московської духовної семінарії. Став співати у хорі Успенського храму Новодівичого монастиря. Одна з парафіянок запросила його до Московської консерваторії, привівши на прослуховування до викладача, професора Казакова. Мазура взяли без іспиту, і деякий час він відвідував консерваторські лекції, поєднуючи їх із семінарським навчанням. Але коли керівництво музичного вишу дізналося про це, то йому запропонували зробити остаточний вибір: чи піти з семінарії та залишитися в консерваторії, чи навпаки. Андрій вибрав семінарію.
Через два роки, під час канікул, Мазур разом з другом гостював на Уралі. Дізнавшись про його визначні вокальні дані, місцевий архієрей, архієпископ Іоанн (Лаврененко) запропонував йому взяти участь у церковній службі. Після неї між ними відбулася доленосна розмова:
- Андрію, вам треба терміново прийняти сан, йдіть до нас дияконом!
- Владико, але ж я ще не одружений, та й вчитися мені треба…
- Нічого страшного. Благословляю вас на шлюб! Ось вам гроші, їдьте додому, одружуйтеся та приїжджайте до мене служити!
Нареченої у Андрія не було, і тепер треба було терміново вирішувати цю проблему. Приїхавши до рідного села, він за порадою батька почав свататися до дочки місцевого священика. Але її мати категорично заявила: «До Сибіру не відпущу!». Батько нареченої, що не відбулася, теж був проти. Урал сприймався ними як щось далеке і холодне місце посилань і вигнань. Та й сама поповна не висловлювала особливого ентузіазму так різко і кардинально змінити свою долю.
Друга спроба також закінчилася невдачею. І коли Андрій уже готовий був зневіритися, він зустрів кохання всього свого життя, помітивши симпатичну дівчину, що співала у хорі місцевого храму. Юлія обіцяла подумати і невдовзі погодилася. Її мати теж не хотіла відпускати доньку, але та була налаштована рішуче і наполягла на своєму. Зіграли весілля, і через два дні молоде подружжя поїхало на Урал починати нове життя.
З матінкою Юлією Андрій прожив майже 70 років, справивши всі можливі весілля - і срібне, і золоте, і діамантове. Жили у світі, любові та злагоді, являючи собою приклад справжньої щасливої православної сім'ї. У них народилися два сини та донька. Сини стопами батька не пішли, один з них закінчив торговий інститут, інший - художнє училище. А донька Лариса стала матінкою священика, протоієрея Андрія Клокова, який нині служить у храмі Благовіщення на Піскарівському проспекті. Постійним парафіянином цього храму був сам архідиякон Андрій в останні роки свого життя. Нині сімейна династія Мазур налічує шістьох онуків та двох правнуків.
Збулася мрія дитинства
У дитинстві Андрію дуже подобалося слухати, як співає протодиякон Почаївської лаври отець Стратонік, який мав чудовий потужний бас. Хлопчик мріяв теж колись стати таким самим голосистим церковнослужителем. І мрія його служити Богу здійснилася повною мірою.
17 вересня 1950 року Андрій був висвячений на диякона (а потім на протодіакона) і 7 років служив у Пермському кафедральному соборі.
Матінка Юлія співала у хорі, а у мирському житті – працювала в ательє. Згодом вона почала шити одяг для священиків і хоругви. Нині її чудові вишивки прикрашають багато російських храмів.
У 1957 році єпископ Алексій (Коноплєв) запропонував отцю Андрію стати його особистим протодіаконом та регентом буденного хору. Наступні 11 років він служив у Троїцькому соборі Олександро-Невської лаври, у Ленінграді. А в 1968 митрополит Ленінградський і Новгородський Никодим (Ротов) перевів його до себе, в Ленінградський Микільський кафедральний собор. Новий шеф працював у Відділі зовнішніх церковних зв'язків та багато їздив у закордонні відрядження. Разом із ним їздив і отець Андрій, взявши участь у більш ніж 70 поїздках та об'їздивши майже весь світ.
У 1990 році патріарх Алексій II (Рідігер) звів Андрія Мазура в сан архідиякона - головного диякона країни. З того часу він служив разом з предстоятелем Церкви і супроводжував його під час усіх його архіпастирських поїздок країною та за кордоном.
Нинішнього патріарха Кирила (Гундяєва) отець Андрій пам'ятав ще юним хлопчиком Володею, і подіаконом владики Никодима. Він особисто вводив його в читці і диякони, наставляв і вчив правильно служити, був присутній при всіх його хиротоніях. Ставши Патріархом, Кирило попросив його залишитись і служити разом з ним. А коли 80-річний старець поскаржився на проблеми зі здоров'ям – мовляв, ноги болять і серце пустує, Патріарх встановив йому вільний графік роботи. Останні роки життя отець Андрій не міг служити, але остаточно залишався почесним архідияконом Російської Православної Церкви.
Скромний рекордсмен
За беззавітне служіння Церкви отець Андрій отримав чимало нагород. Серед них є орден Святого рівноапостольного князя Володимира, яким зазвичай нагороджуються лише глави церков та правителі. А на згадку про воєнне минуле у нього дбайливо зберігалися Орден Вітчизняної війни II ступеня, медаль «За взяття Берліна» та медаль «За перемогу над Німеччиною у Великій Вітчизняній війні».
Серед архідіаконів світових церков Андрій Мазур був справжнім рекордсменом: він брав участь у єпископських хіротоніях 166 архіпастирів, яких він виводив із вівтаря до кафедри Предстоятеля для архієрейської присяги. При цьому всі знали його як дуже доброї, чуйної і скромної людини, яка ніколи не пишалася своїм становищем і ні перед ким не звеличувалася. Спілкуючись на рівних і з великими, і навіть із простими вівтарниками, він із радістю ділився з усіма своїм досвідом. У його голосі ніколи не було чутно наказних ноток, від нього не виходило жодного грубого слова, з кожною людиною він спілкувався по-дружньому, з зворушливою дитячою безпосередністю та простотою.
Скромен отець Андрій був і в особистому житті. Вдома любив допомагати своїй матінці по господарству, готував, мив посуд, допомагав прибирати квартиру. І просто любив няньчитися з улюбленими онуками та правнуками.
Останній з Могікан
На питання - чи вважає він себе щасливою людиною, Отець Андрій відповідав: «Безумовно, так! Головне щастя в моєму житті – це служити Богу і спілкуватися з Ним у молитвах. Ну і, звичайно, щастя це - сім'я».
У його житті було багато радощів, але й скорбот довелося сьорбнути чимало. Вони анітрохи не похитнули його глибоку щиру християнську віру, будь-які проблеми та удари долі він зустрічав зі стоїчним терпінням та смиренністю.
Сини отця Андрія чимало натерпілися у дитинстві за часів гонінь на церкву – їх таврували як «мракобесів» та «дітей попа», намагалися насильно змусити вступити до комсомолу, погрожували вигнати зі школи з вовчим квитком. Але найстрашніше сталося через кілька десятиліть. Їх передчасний відхід із життя став для батьків незагоєною раною.
У старшого сина, Олександра, виявили злоякісну пухлину на шиї – меланому. Лікування, на жаль, не допомогло. Молодший син, Володимир, дуже любив брата і болісно переживав його смерть у неповні 54 роки. Через 5 років після його відходу з життя він сам раптово помер від інфаркту.
18 років, проведені разом із патріархом Алексієм II, були одночасно щасливими та важким часом. Патріарх відзначався особливою любов'ю до богослужінь і служив частіше, ніж більшість предстоятелів Церкви. Практично завжди поруч із ним був вірний і незамінний архідиякон. Сім'я його жила в Санкт-Петербурзі, а сам отець Андрій більшу частину часу проводив у патріаршій резиденції в Переділкіно, у молитовних службах та постійних роз'їздах, бачачи своїх рідних не частіше, ніж бачить людина, робота якої складається з постійних відряджень. Резиденція була свого роду монастирем, жити в якому разом із дружиною було неможливо. До того ж підростали онуки та онуки, які потребували бабусиної ласки та допомоги.
Старість брала своє, і він уже не міг керувати автомобілем, а їздити на службовій вдавалося далеко не завжди. Багато хто з нас міг бачити його в електричці, в метро чи у вагоні пасажирського поїзда, і навіть не підозрювали, ким є цей умиротворений батюшка, занурений у зосереджену внутрішню молитву.
Останні роки у отця Андрія хворіли ноги та серце, і він уже не міг служити. Священики, які знали і любили при зустрічі, як могли, втішали його: «Ви все одно з нами! Ви завжди у наших молитвах!»
На жаль, так гадали не всі. Декілька років тому в День перемоги на Поклонній горі проходила літургія, яку очолює Патріарх. Знайшов у собі сили приїхати до Москви на свято отця Андрія після служби… забули запросити на урочистий патріарший обід, і він залишився бавити час біля храму. Коли ж маститі священики і диякони, що пообідали, почали роз'їжджатися додому, ніхто не захотів підвезти його до будинку. Одні виправдовувалися, що, мовляв, немає місця в машині, інші просто проходили повз старого. Молоді іпод'якони і диякони посміхалися, і в їхніх очах читалося: "Твій час минув, ми тепер тут перші!" І лише пізніше хтось із парафіян відвіз батюшку на вокзал.
Багато хто з нас, опинившись у подібній ситуації, не змогли б стримати праведний гнів, але отець Андрій залишався абсолютно спокійним, проводжаючи трохи сумним втомленим поглядом байдужих представників нового покоління, які поставили на ньому хрест. Він був схожий на мудрого старого лева, якому немає справи до жалюгідних шакалів, що снують повз...
3 травня 2018 року архідиякон Андрій Мазур перейшов у інший світ. Його відспівували великоднім чином у Свято-Троїцькому соборі Олександро-Невської лаври, на Микільському цвинтарі якої він знайшов свій останній притулок. Урочисте відспівування очолив митрополит Санкт-Петербурзький та Ладозький Варсонофій (Судаков).
Поминаючи покійного отця Андрія, його згадували добрим словом. Визнаючи, що він був одним з небагатьох, про кого навіть при бажанні неможливо згадати ні найменшого негативу. Світла добродушна миролюбна людина, яка ніколи нікому не заздрила, ні з ким не сварилася і ні на кого не ображалася. Серце його завжди переповнювало любов до Бога та до оточуючих людей. Це був останній із могікан, яких уже, на жаль, більше немає, і навряд чи буде. Напевно, тепер він молиться за всіх нас у Царстві Небесному, стоячи перед Всевишнім, Якому він вірно і самовіддано служив усе своє свідоме життя.
Завантаження...