Surma-aastapäev (1 aasta) on leinapäev. Sel päeval kogunevad lahkunu lähedased ja sõbrad teda mälestama. Traditsiooni kohaselt meenutavad kokkutulnud heategusid, millega lahkunu oma eluajal hakkama sai, jagavad omavahel mälestusi ning avaldavad kaastunnet lähedastele.
Kuidas valmistada
Inimesele on tavaks äratus korraldada. Matuseüritusest teatatakse ainult neile inimestele, keda lahkunu lähedased näha soovivad peielaud. Enne matuse korraldamist peavad surnu lähedased:
- Teavitage lähedasi lähenevast leinapäevast eelnevalt.
- Valige mälestusteenistuse pidamiseks asutus (kohvik või söökla) või korraldage kodus mälestuslaud.
- Matuste eel helistage uuesti kutsututele ja uurige, kes tulevad.
Soovitatav on serveerida märgitud külaliste arvust veidi suuremaid portsjoneid. See on vajalik, kui ärkama tuleb kutsumata inimene. kauge sugulane või lahkunu kolleeg. Te ei tohiks palju tähelepanu pöörata selle ruumi kujundusele, kus see toimub. matusetoit. Piisab, kui asetada nähtavale kohale mälestatava foto, mis on seotud musta leinalindiga.
Matused 1 aasta - oluline kuupäev, kuid ärge kutsuge liiga palju inimesi. Eelistatav on, kui kutsutute hulgas on lähisugulasi ja inimesi, keda surnud inimene oma eluajal armastas. Kuid te ei tohiks keelduda nendest, kes on ise avaldanud soovi üritusel osaleda (erandiks on juhud, kui ärkama tuli inimene, kes soovib selgelt matuseüritust rikkuda).
Paljud inimesed on huvitatud küsimusest, kas on võimalik korraldada äratus enne tegelikku aastapäeva. Kirik annab selleks loa. Näiteks kui surma-aastapäev langeb nädala tööpäevale, siis on parem matus pidada nädalavahetusel eelmisel päeval. Kõik sugulased ei tea, kas paastu ajal on võimalik matuseõhtusööki pidada. See on lubatud tingimusel, et laual on ainult lahja toit.
Kui see valik teile ei sobi, on parem korraldada matused varem - enne paastu algust.
Kiriku ja kalmistu külastus
Elavate inimeste kristlik kohus on palvetada surnud sugulaste hingede eest. Ainult siiraste palvete kaudu saab mäletatavale taevas andeks anda. Sellepärast peavad lähedased aasta jooksul alates inimese surmast külastama kirikut, süütama küünlaid hinge puhkamiseks ja tellima spetsiaalse palve - mälestusteenistuse. Kirikus toimub liturgia, mille eel esitavad lähedased märkme lahkunu nimega. Kindlasti tuleks hommikul kirikut külastada. Kui inimene külastab templit esimest korda, peab ta küsima abtilt, kuidas palveteenistust õigesti tellida ja küünlaid süüdata.
Pärast templisse minekut soovitatakse lähedastel külastada mälestatava hauda, eriti kui väljas on suvi. Kui preester kutsutakse hauda, saab ta lugeda akatisti ja esitada litia. Mälestamise osaks on ka läbiviidav rituaal, mille eest antakse inimese patud andeks. Sugulased peaksid ütlema häid sõnu ja paluma surnult vaimselt andestust. Kalmistule on soovitatav tuua värskeid lilli. Vaimulikud keelavad kategooriliselt süüa, alkohoolseid jooke ja sigarette hauda tuua. Küünlad ja lambid on parem matmispaika kaasa võtta. Söömine ja joomine haual on paganlik rituaal. See aitab kaasa igasuguse prügi levikule kalmistul.
Kristlike traditsioonide kohaselt tuleb lahkunu hauad puhtana hoida.
Selleks, et võimalikult palju rohkem inimesi nad mäletasid inimest heade sõnadega, on soovitatav anda almust aasta pärast surma. See rituaal võimaldab elavatel inimestel sooritada heateo, mille tulemuseks on paranemine surmajärgne elu surnud. Almust jagatakse tavaliselt neile, kes seda vajavad – vaestele. Sugulased võivad kostitada kolleege, sõpru millegi maitsvaga või viia väikese matuseportsjoni hooldekodusse või Lastekodu. Aasta pärast on juba võimalik lahkunu isiklikud asjad abivajajatele kinkida.
Matuseõhtusöök
Katke laud matuseõhtusöök peaks olema tagasihoidlik. On vaja valmistada esimene käik, teine käik, eelroad ja kutya. Parem pühitseda Kolivo kirikus või piserdada seda ise püha veega - need on reeglid. Alkohoolsed joogid on soovitatav välja jätta. Erandjuhtudel võite lauale panna viina, konjaki või Cahorsi. Vahuveinid oleksid sobimatud. Kui äratuspäev langeb paastuajale, peaks tabel peamiselt sisaldama Paastuaja nõud. Magustoiduks sobib igasugune küpsetis.
Paljud inimesed on huvitatud küsimusest, kas röstsaia on võimalik teha. Lõunasöögi ajal on kohane öelda lahkunu kohta häid sõnu kokkutulnutel. Luuletused, soojad sõnad proosas - seda nad ütlevad ärkvel. Oma mälestuste jagamine on vastuvõetav. Iga-aastast mälestusõhtusööki ei tohiks muuta pühaks, kus lobisetakse, lõbutsetakse ja lausutakse sõnu, mis halvustavad surnu mälestust.
Üks aasta inimese matuse toimumisest on väga oluline leinakuupäev. Matuseõhtusöögiks tuleks ette valmistuda. Siiski peame meeles pidama, et lõunasöögi ja kalmistul käimise peamine eesmärk on meeles pidada lahkunut ja palvetada tema hinge eest. Ärge tehke seda ainult selleks, et teid ümbritsevatele inimestele meeldida. Kui mingil põhjusel ei ole võimalik matuseid korraldada või templit või kalmistut külastada, võite inimest lihtsalt vaimselt meeles pidada ja tema eest palvetada.
Äratus on toiming, mida tehakse surnud inimese mälestuse austamiseks. Ärkamise tuumaks on ühine söömaaeg, mille korraldavad lähedased lahkunu majas, surnuaial või muus kohas.
Matused toimuvad mitu korda:
- lähedase surmapäeval või järgmisel päeval;
- kolmandal päeval pärast surma lahkub surnu hing sellest maailmast ja tõuseb taevasse (reeglina langeb see päev kokku matusepäevaga);
- üheksandal päeval;
- neljakümnendal päeval;
- edasi peetakse mälestussöömaaegu kuus kuud alates surmakuupäevast ja seejärel kõik järgnevad aastapäevad.
Reeglina osalevad matustel lahkunu pereliikmed ja tema sõbrad. Näiteks võite tulla üheksanda päeva ärkvel ilma kutseta. Te ei saa ära ajada neid, kes soovisid sellest rituaalist osa võtta. Kuid on oluline meeles pidada, et äratusi ei korraldata kutsutute pärast ja kaetud laud ei ole nende põhikomponent. Inimesed ei tule nende juurde oma seljast ära võtma negatiivseid emotsioone, stress ja kindlasti mitte abstraktsetel teemadel lobisemise pärast. Ärkvel olles on peamine palve surnu eest. Väga hea on enne sööma asumist lugeda Psalterist 17. kathisma. Ja enne söömist peaksid kõik lugema palve "Meie Isa".
Matusekuupäeva edasilükkamine
Tihti juhtub, et mälestuspäevad langevad kas argipäevale, mil pole võimalik töölt lahkuda, et kõik selleks ette valmistada, või mõnele usupüha. Sellega seoses tekib küsimus, kas on võimalik kohustusliku mälestamise kuupäeva edasi lükata, teha seda kas varem või hiljem.
Vaimulikud usuvad, et surma-aastapäeval pole üldse vaja mälestussöömaaega pidada. Kui teil on objektiivseid põhjuseid, mis takistavad teil seda teha, peate kõigepealt neile keskenduma.
Nädala sees ei ole soovitav surnuid meeles pidada Häid lihavõtteid, samuti suure paastunädala ajal. Sel ajal peaksid kõik mõtted olema suunatud: paastunädal- Jeesuse Kristuse ohverdamisele, lihavõttenädalal - rõõmuks tema ülestõusmise uudisest. Seega, kui matuse kuupäev langeb nendesse perioodidesse, oleks kõige õigem viia need Radonitsasse - surnute mälestuspäeva.
Kui matuste kuupäev langeb jõululaupäevale, siis tasuks see nihutada 8. jaanuarile. Seda isegi peetakse hea märk, kuna äratus on oma olemuselt pühendatud sündimise faktile juba igaveses elus.
Samuti soovitavad vaimulikud mitte unustada tõsiasja, et nende eest palvetamine on eelkõige oluline meie surnud omastele. Seetõttu soovitatakse matuseeelsel päeval tellida kirikus lahkunu hinge puhkamiseks liturgia ja mälestuspäevaks Panikhida. Soovitav on palvetada lahkunu eest. Ja matused ise võib pärast surma-aastapäeva edasi lükata järgmisele vabale päevale. Aga matuse kuupäev neljakümnendale päevale edasi lükata rohkem varajane kuupäevõigeusu puhul pole see soovitatav.
hingedepäev
IN erinevad religioonid olemas teatud päevad kui saate oma surnuid meenutada. Kui mingil põhjusel ei olnud võimalik oma lähedasi õigel ajal meeles pidada, saate seda alati teha mälestuspäeval, mille kuupäev on erinevad religioonid selle:
- Õigeusu puhul, nagu eespool mainitud, on see Radonitsa - teise nädala teisipäev pärast lihavõtteid. Tuleb märkida, et see pole õigeusu ainus mälestuspäev. Lisaks Radonitsale on veel viis sarnast kuupäeva.
- Katoliikluses langeb hingedepäev 2. novembrile. Matusetalitus kolmandal, seitsmendal ja kolmekümnendal päeval pärast surma loetakse vabatahtlikuks.
- Islamis pole vahet, mis päev on, peate lahkunut meeles pidama. Peaasi on teda palve kaudu meeles pidada ja koos perega teha tema nimel häid tegusid - anda almust, hoolitseda orbude eest. Kuid peamine on see, et jääb saladuseks, kelle nimel need teod toime pannakse.
- Budismis tähistatakse Ulambana festivali, mis toimub seitsmendal kuul esimesest viieteistkümnenda päevani. Kuukalender. Pühendatud surnute mälestamisele.
Peaaegu kõik teavad, et nad peavad oma surnuid meeles pidama, kuid inimesed unustavad sageli, kuidas ja miks seda tehakse. Lahkunute ja maa peale jäänute vahel on side. Seega inimesed, kelle sugulane on surnud pikka aega on kurbuses, ärevuses, nad näevad unenägusid surnute kohta, milles enamasti küsivad nad süüa või nende heaks midagi ära teha.
Reeglina on pärast selliseid unenägusid vajadus neid meeles pidada, vajadus külastada templit, teha mõni heategu (näiteks anda almust). Kõik see mõjub soodsalt lahkunute hingele. Suutmatus samal päeval mälestustseremooniat pidada ei ole probleem, sest sa võid alati templisse sedeli jätta ja vaimulik viib selle sinu eest läbi.
Meie vaimne seisund mõjutab surnute seisundit teises maailmas ja selleks, et neid aidata, peame hakkama muutma ennast ja oma keskkonda. Saate vabaneda halb harjumus, andke andeks neile, kellele pahameel juba väga pikka aega kuhjub, hakake piiblit lugema.
Matuserituaali läbiviimisel tuleb alati silmas pidada selle eesmärki – ühispalvust sooritades palu Issandal anda lahkunule Taevariik ja tema Hing puhata.
Meie riigis on tavaks tähistada olulisi kuupäevi: elavate inimeste jaoks on need nimepäevad ja sünnipäevad ning pärast surma - matused. See kuupäev on õigeusklike jaoks äärmiselt oluline, sest nad usuvad sellesse siiralt igavene elu ja kohtumine Loojaga. Seetõttu pole usklike hingel lõppu. Räägime lähemalt sellest, kuidas peaks oma aastapäeval meeles pidama inimest, kes siit ilmast lahkus.
Õigeusu traditsioonid
Ka muistsed slaavlased mälestasid surnuid. See toiming viiakse läbi matmise ajal ning seejärel 9. ja 40. päeval. Samuti on kombeks pärast surma aastaks korraldada vastav eine. Kuidas tuleks surnud kristlast meeles pidada? Peamine "atribuut" on loomulikult palve. Soovitatav on hoiduda tarbimisest alkohoolsed joogid. Selline sündmus nagu matused ei tohiks kunagi muutuda lärmakaks pidusöögiks, kuna see ei vasta õigeusu traditsioonidele.
Mida nad surma-aastapäeval kirikus tellivad?
Lisaks privaatsele palveteenistusele tellivad nad ühe aasta jooksul pärast surma Issanda templis:
Igal kirikutseremoonial peavad kõik lahkunu sõbrad ja sugulased palvetama. Sest preestril ei ole võimalust panna palvesse neid kogemusi, mis on Sel hetkel lähedased tunnevad. Preester on ainult jumalateenistuse läbiviija. Muidugi on tema sõnad kanged, aga kõike ei saa kellegi teise kätte usaldada, sest antud juhul peame silmas eluajal väga kalliks saanud inimese postuumset saatust.
Lisaks tellib kirik sageli psaltri 1 aastaks. Seda tehakse pikka aega. Kõik oleneb annetusest.
Väikesi raamatuid saab osta ka kirikupoodidest: neisse on kirjas inimesed, keda on vaja meeles pidada. Võite selle asja templisse kaasa võtta, et märkmeid tehes millestki ilma ei jääks. Sel ajal, kui preester või diakon märget loeb, peate ise palvetama.
On olemas nii üldtunnustatud kirikupühad, mille puhul tuleks kalmistuid külastada, kui ka tavalised eramatused. Mis puutub üldtunnustatud sündmustesse, siis nende hulka kuulub ka "vanemate päev". Ka lahkunuid tuleks sel ajal meeles pidada, olenemata nende surmakuupäevast.
Lihavõttepühade teine teisipäev - üleminekupäev. Paljudes Vene Föderatsiooni piirkondades on traditsioon minna kalmistule otse Kristuse ülestõusmine, aga see pole ametlikult heaks kiidetud – ülestõusmispühi peetakse nii helgeks ja puhtaks päevaks, et sel ajal pole ühtegi surnut.
Isegi kui see pole meeldejääv kuupäev surmahetkest, peab iga surnu kindlasti kuulma rõõmsat "Kristus on üles tõusnud". Sellel päeval on isegi sobiv nimi- Radonitsa. Igal inimesel on lootus igavesele elule Issanda juures, seetõttu peaksid absoluutselt kõik sellel päeval rõõmustama - nii maa peal kui ka taevas. Haudadele on sel päeval kombeks tuua maalitud kana munad ja maitsvad pannkoogid ning ülejäänud toit tuleks vaestele ära jagada.
Väärikas puhkus on omamoodi kroon tõelise kristlase kogu olemasolule. Iga päeva palvetes on palve Kõigevägevama poole, et tagada häbitu surm. Õigeusklikud inimesed tahavad enne Jumalaga kohtumist armulauda võtta ja tunnistada. Surija kohal tehakse spetsiaalseid rituaale, mida pärast tema surma ei korrata.
Tema surma-aastapäeva väärikalt mälestada, mälestamine peab algama kirikus. Seejärel tuleks minna kalmistule haua juurde ja läbi viia selle kohal matusetalitus. Alles pärast seda tuleks pöörduda söögi poole, koristada haud ja meenutada lahkunu tegusid. Ei ole kombeks viina valada ja ära juua.
Parem tuua hauale värskeid lilli. Omal ajal plaanis kirik piirata kirstude kaunistamist kunstpärgadega, kuid selle traditsiooniga hakkama saamine ei osutunud nii lihtsaks. Selle kombe eesmärk on vältida vandalismi, mida meie osariigi kalmistutel sageli kohtab.
Aga alkohoolsete jookide joomisest Soovitatav on täielikult hoiduda. Kaotuse valu ja kurbus on tohutud, kuid selle probleemi lahendamiseks tuleks leida muid võimalusi. Lõppude lõpuks ei meeldi selline käitumine lahkunule sugugi. Parem on mitte kulutada raha alkoholile, vaid anda see abivajajatele vaestele.
Mida teha kodus surma-aastapäeval
Juhtub ka seda, et vastavalt kalmistule ei saa kuidagi erinevatel põhjustel. Sel juhul peate oma koju kutsuma kõik inimesed, kes soovivad sellel üritusel osaleda. Kommetel, mis on seotud peeglite eesriistamisega ja surnule nõude väljapanekuga, pole õigeusuga midagi ühist.
Enne söömist peate palvetama. Üks lahkunu lähedane sõber või sugulane peab läbi lugema 17. kathisma või mõne mälestusteenistuse riituse. Sel juhul tuleks süüdata õnnistatud küünlad. Pärast seda algab söök ise, mille jooksul tuleks pidada ainult korralikke vestlusi, naer ja naljad on täiesti sobimatud.
Paganrahvaste söömaajad surnutele viidi läbi äärmiselt pompoosselt. Siis arvati, et mida uhkem ja värvilisem matusepidu korraldatakse, seda kasulikum on see surnud inimesele teises maailmas. Söögikordi ei iseloomustas mitte ainult väga erinevate roogade rikkalik tarbimine, vaid ka laulud ja tantsud. Kristlike matuste ja matmiste olemus on täiesti erinev. Need rituaalid peaksid säilitama helge mälestuse surnust, keda peetakse teise maailma pärandanuks, ja isegi mitte surnud.
Külalistele pakutakse eriroogasid. Kohustuslik on lauale panna kutia, mis on mee, kuivatatud puuviljade ja rosinatega maitsestatud magus nisupuder.
- Matuste traditsiooniline toit on tarretisega kaetud pannkoogid.
- Laud tuleks katta nagu tavaliselt. Sellele võid asetada värskeid kuuseoksi, laudlina servad aga musta pitsiga ääristada.
- Iga maiuste vahetamise korral on vaja lugeda palve. Pärast iga söögikorda peate palvetama.
Pärast palvete lugemist saate lugeda luuletusi surma-aastapäeval. Selles osas piiranguid ei ole. Samas võib mainida lahkunu teeneid, tema positiivseid iseloomuomadusi jne. Selge on see, et igal inimesel on puudusi, kuid ärkvel ei ole kombeks neist rääkida.
Surma aastapäev tähistatakse ka teistes riikides. Hiinal, Koreal ja Jaapanil on oma traditsioonid. Nad paastuvad ka ja väldivad mõnda aega veini ja liha.
Kuidas lahkunut ise austada
Mälestuse austamiseks Psalterit kasutatakse sageli surnute kohta. Üksikute psalmide vahel loetakse spetsiaalseid palveid, milles mainitakse lahkunut. Akatiste saab ka lugeda, kuid psalmid loodi palju varem.
Juhtub ka seda, et kiriku põhikiri keelab lahkunu austamise liturgias ning neile matusetalituste ja reekviemitalituste pidamise. See kehtib surnute kohta, kes olid ristitud, kuid ei käinud regulaarselt kirikus, see tähendab, et nad ei olnud kirikuskäijad. Nii saab käsitleda ainult seda inimest, kes osaleb armulauas ja usutunnistuses. Ülejäänud inimesi nimetatakse "koguduseliikmeteks".
Kuid tegelikkuses tehakse sellest reeglist sageli mõningaid kõrvalekaldeid. Siin sõltub kõik piiskopist. Nii või teisiti tuleks seda punkti vaimulikega arutada.
Kindlasti ei mälesta kirik endalt elu võtnud lahkunut. Kui lahkunu suri sõjas, pakkudes teistele kaitset, siis see pole enesetapp. Tegelikult peetakse surma sõjas üheks kõige auväärsemaks. Kuid surm narkootikumide üleannustamisest on teatud tüüpi enesetapp.
Aga kirik õpetab inimesi loota Jumala halastust ja armu. Seetõttu on olemas isegi spetsiaalne enesetappude akatist, mis töötati välja juba eelmisel sajandil.
Kui inimene on oma teekonna Maal lõpetanud, siis pole tal vaja kuldset kirstu, suurejoonelist matust ega marmorist või pronksist monumenti. Kõige peamine abi, mida saavad pakkuda lähedased ja sugulased - siiras palve ja soojad sõnad surma-aastapäeval. See ei ole tavaline traditsioon, see on päästerõngas, mis viib lahkunu Jumalariiki.
Alates iidsetest aegadest on Venemaa säilitanud tähistamise traditsiooni meeldejäävad kuupäevad, ja inimesed ei tähista mitte ainult elavate inimeste sünnipäevi, vaid ka teisest maailmast lahkumise päevi. See on tingitud asjaolust, et kristlased usuvad edaspidisesse hauataguse ellu koos Jumalaga. Paljud kodanikud ei tea, kuidas matuseteenust 1 aasta jooksul korralikult läbi viia. Reeglid on üsna lihtsad, need aitavad surnul järgmises maailmas rahu leida.
Mälestamine on vanim rituaal, mis viidi läbi tagasi Vana-Vene. Selle rituaali peamine eesmärk on austada lahkunu mälestust ja hõlbustada tema taevas viibimist.. Äratuse aluseks on eine, mille lahkunu lähedased veedavad tema korteris, kohvikus või otse surnuaial. Millal surma-aastapäeva tähistatakse ja kuidas seda austada, saate teada templis.
Mälestusmärke tähistatakse järgmistel päevadel:
- surmapäeval või järgmisel päeval;
- 3. päeval pärast surma. Kõige sagedamini on see päev matusepäev;
- 9. päeval;
- päeval 40;
- edaspidi toimub söök kuuendal kuul alates surmakuupäevast ja kõigil järgnevatel tähtpäevadel.
Kõige olulisem on mälestamine 3., 9. ja 40. päeval pärast rahu. Kristluses ollakse arvamusel, et esimesed 2 päeva pärast teise maailma lahkumist on inimhing endiselt maa peal ja käib ringi kõigis oma põlispaikades. Kolmandal päeval läheb hing Jumalale kummardama.
Informatiivne! Milleks seda randmel vaja on: tähendus kristluses.
Järgmise 7 päeva jooksul näitavad inglid hingeelu taevas ja paradiisi ilu. 9. päeval saadetakse hing uuesti Jumalat kummardama, misjärel juhatatakse 30 päevaks pimeduse kuningriiki – põrgusse.
Kuu aega näidatakse surnu hingele patuste igavest piina. Lõpus, 40. päeval, viiakse hing taas Jumala ees kummardama, kus tehakse otsus, millises paigas täpselt hing viibib kuni viimse kohtuotsuseni.
Lisaks saate surnud sugulast meeles pidada järgmistel päevadel:
- teisel teisipäeval pärast lihavõtteid. Pühal endal ei tasu surnuid meeles pidada, kuna lihavõtted on elavate inimeste püha;
- järgmisel laupäeval enne paastu;
- Suure paastu 2., 3., 4. laupäev.
Kuna ristitud surnu on liige õigeusu kirik, saate talle peaaegu igal ajal mälestusteenistuse ja haraka tellida.
Oluline on teada! Kui tähtpäev langeb kokku olulise kirikupühaga, on soovitatav see edasi lükata järgmisele päevale.
Mälestus kirikus
Lahkunu meelespidamisel pole kõige olulisem eine, vaid palve. Kui lahkunu oli kristlane, pole tema jaoks midagi väärtuslikumat kui palve surma-aastapäeval. Lisaks soovitavad vaimulikud sugulastel surma-aastapäeval hoiduda luksuslikust õhtusöögist ja alkoholist.
Lõunasöök peaks olema üsna lihtne ja tagasihoidlik. Üheaastased matused ja kõik järgnevad ajad ei tohiks absoluutselt muutuda rõõmsaks pidusöögiks, kuna kristlikud traditsioonid ei tervita sellist ajaviidet.
Lisaks isiklikule palvele tuleb aastaks tellida kirikus mälestus:
- meenutus proskomedias. See riitus kujutab endast liturgia esimest osa, mille käigus preester võtab rahu ja tervise huvides prosphorast välja väikesed tükid.
- enamasti tellitakse “sorokoust”, siis mälestatakse lahkunut järjest 40 jumalateenistusel;
- mälestusteenistus. Tavaliselt peetakse seda kirikutes laupäeviti või pühapäeviti, kuid vajadusel võite preestriga kokku leppida, et see toimub mõnel muul päeval;
- liitium. Teine levinud matuseteenus. Seda saab teha igal ajal. Kalmistut on võimalik külastada ka preestril.
Kõige olulisem tingimus on, et lahkunut mäletaksid kõik tema lähedased. Preester ei tunne lahkunut alati isiklikult, mistõttu ei saa ta väljendada emotsioone, mida sõbrad ja sugulased kogevad.
Preester on tegelikult ainult rituaali läbiviija. Ürituse reeglid lubavad tellida Psalteri ettelugemise. Seda teenust osutatakse sagedamini kloostrites, kuna see on mõeldud kaua aega. Olenevalt annetuse suurusest peetakse jumalateenistust kuu, kuus kuud või isegi aasta.
Oluline on teada! Tellides jumalateenistuse kirikus, saate märkusse lisada mitte ainult lahkunu nime, vaid ka teisi surnud sugulasi.
Põhireeglid
Mälestusteenistuse pidamise reeglid 1 aasta pärast on sellised, et esmalt peab üritus algama kirikukülastusega. Alles pärast seda, kui lähedased on tellinud eriteenistuse, saavad nad minna kalmistule ja teha tsiviilisikute mälestusteenistust.
Pärast seda peavad lähedased haua ära koristama, mainima, kui tubli inimene oli, milliseid heategusid ta tegi. Samuti oleks hea mõte tuua värskeid lilli. Väga oluline on meeles pidada, et kalmistule tohib minna ainult päeva esimesel poolel.
Pärast nende sammude sooritamist võite hakata sööma. Seda on lubatud läbi viia mitte ainult surnu majas, vaid ka kohvikus. Vaimulikud ei soovita luksuslikku õhtusööki süüa; Mis puudutab alkoholi, siis ainult punast veini ei tohi lauale panna.
Matuseõhtusöök
Kuidas lahkunut surma-aastapäeval meeles pidada, peaksid otsustama ainult lähedased. Kuid vaimulikud soovitavad sellele tähelepanu pöörata vanimad traditsioonid. Sageli küsivad lähedased mitte ainult seda, kuidas mälestada, vaid ka millega. Lõunasöögid peaksid olema tagasihoidlikud. Kindlasti tuleb ette valmistada mitte ainult esimene ja teine, vaid ka kutya ( nisupuder rosinate, suhkrustatud puuviljade ja meega). Sel päeval on soovitatav teha suupisteid (eriti kui otsustasite veini lauale panna). Alkohoolsetest jookidest on lubatud konjak ja Cahors. Vahuveinid selleks puhuks ei sobi.
Sageli küsivad koguduseliikmed preestritelt, mida nad surma-aastapäeval kirikus tellivad, kui see langeb paastule. Sel juhul peaksid laual olema peamiselt lahjad road ja palju küpsetisi.
Kui mälestamine toimub kohvikus, tuleb paluda töötajatel muusika ja teler välja lülitada. Kõrvaltoas ei ole meelelahutust lubatud. Te ei tohiks röstsaia teha, kuna see on sobimatu.
Parem oleks öelda inimese kohta lihtsalt häid sõnu, meenutada tema häid tegusid või lugeda tema surma-aastapäeval luulet. Sooje mälestusi saab jagada ka lähedastega.
Viide! Surma-aastapäeval on keelatud öelda sõnu, mis halvustavad lahkunut.
Pidage meeles kodus
Kui lähedastel pole võimalust kalmistule minna, kuidas lahkunut meeles pidada ja mida sel juhul teha. Sellises olukorras peate kõik koju kutsuma ja valmistama spetsiaalse lõunasöögi. Paljud inimesed usuvad ekslikult, et 1 aasta pärast eeldavad reeglid korteris peeglite katmist ja lahkunu lauale söögiriistade asetamist. Vaimulikud väidavad, et need traditsioonid on olemas, kuid need ei kehti õigeusklike kohta, seega pole vaja neist kinni pidada.
Iga inimene, kes majja tuleb, peab enne laua taha istumist palvetama. Soovitav on, et korter oleks sel ajal valgustatud. kiriku küünlad. Pärast palve lugemist võite hakata sööma. Sugulastel on lubatud laua taga rääkida. Peaasi, et ei oleks kuulujutte, nalju ega halba keelt, kuna see on kohatu.
Kristlike traditsioonide järgi tuleb õnnistada roogasid, mida lauale serveeritakse. Lõunasöök sisaldab lisaks esimesele ja teisele toidukorrale ka magustoitu. Laual peavad olema maiustused, sest need sümboliseerivad rõõmu, mis ootab kõiki õigeid kristlasi taevas.
Tabeli koostamisel võite arvestada järgmiste näpunäidetega:
- Üks neist traditsioonilised toidud Pannkoogid loevad matustel. Tavaliselt pestakse need maha värske tarretise või täistarretisega (vees lahustatud mesi).
- Lauale on soovitav asetada mitu kuuseoksa, laudlinale saab kinnitada mustad paelad.
- Nõude vahetamise ajal on vaja lugeda puhkepalvet. Samuti loetakse pärast sööki 1-aastase surma-aastapäeva palved (ja kõik järgnevad).
- Lahkudes pole omanikel vaja tänusõnu öelda. Seda matustel ei aktsepteerita.
Sõltumatu mainimine
Kui inimesel pole võimalust matustele minna, saab lahkunut kodus meeles pidada. Selleks pole vaja lõunasööki korraldada. Nagu teate, hõlmab surma-aastapäeva tähistamine palve lugemist.
See valik on optimaalne. Enamik vaimulikke soovitab lugeda Psalterit. Kuidas seda õigesti teha, kirjeldatakse tavaliselt üksikasjalikult raamatu lisas. Psalmide vahel on vaja lugeda spetsiaalseid palveid ja mainida neis surnud sugulaste nimesid. Seda tüüpi mäletamine on parim.
On erandeid, mille puhul kirik ei luba liturgia ajal lahkunut mälestada. See kehtib inimeste kohta, kes said ristitud, kuid ei käinud kunagi kirikus. Arvatakse, et see viitab sellele, et inimene oli oma eluajal uskmatu. Vaimulikud kutsuvad selliseid inimesi koguduseliikmeteks.
Ka kirikus ei mäletata kunagi neid, kes tegid enesetapu, kuna see on põhiasja vabatahtlik keeldumine Jumala kingitus– elu. See reegel kehtib ka nende inimeste kohta, kes surid narkootikumide üledoosi tõttu, kuna ka sellist surma peetakse enesetapuks.
Kasulik video
Võtame selle kokku
Tänapäeval eelistavad üha enam inimesi jumalateenistuse tellimist kirikusse ja usuvad, et sellest piisab. Hoolimata asjaolust, et ka vaimulikud võivad kõigevägevama poole pöörduda maiste pattude andeksandmise palvega, peaksid lahkunu eest palvetama ka lähedased.
Preestrite kui Jumala tahte vahendajate ja täideviijate pöördumised maa peal jõuavad Päästjani kiiremini, kuid palvete lugemine kodus on samuti kohustuslik. Esiteks kuuleb lahkunu hing täpselt sugulaste, mitte kirikuministrite sõnu, nii et pere ja sõbrad peavad kindlasti palvetama.
Kristlik kirik õpetab meile, et inimene, kes oli kunagi Aadama ja Eeva pärispatu tõttu surematuks loodud, kaotas selle suurima kingituse. Sellest ajast alates muutus ta kiiresti riknevaks ja möödus elutee, mille Issand talle vabastas, lahkub maisest maailmast, võttes endaga kaasa tehtud pattude koorma, mida ei lepita meeleparandusega. Seetõttu on meie palved ja rituaalid talle igavese rahu leidmiseks ülimalt olulised. Sellest, kuidas surnuid surma-aastapäeval (aasta pärast surma) mäletatakse, käsitletakse selles artiklis.
Lahkunute mälestused enne surma-aastapäeva
Pärast seda, kui inimese süda on lakanud löömast ja ta on ilmunud igaviku väravate ette, näeb õigeusu kirik ette tema kolmekordse mälestamise. See toimub kolmandal, üheksandal ja neljakümnendal päeval pärast surma. Neid on vaja põgusalt mainida, sest muidu jääb jutt sellest, kuidas lahkunut surma-aastapäeval meenutada, poolikuks.
Lahkunu mälestamine kolmandal päeval toimub meie Päästja Jeesuse Kristuse kolmepäevase ülestõusmise mälestuseks. On üldtunnustatud, et esimesed kaks päeva pärast kehast lahkuminekut rändab hing inglite saatel talle maistest mälestustest kallite kohtade läheduses. Kolmandal päeval viivad inglid ta taevasse Kõigeväelisemat kummardama. Seega on esimese Issanda ette ilmumise päev mälestustsükli algus, mille lõppedes saab olema surma-aastapäev. Seda, kuidas sel veel kaugel päeval kiriku tavade kohaselt meeles pidada, kirjeldatakse allpool.
Järgmine riitus viiakse läbi üheksandal päeval, sümboliseerides üheksat inglite rida, kes palvetavad Issanda poole Tema surnud teenija hinge rahustamiseks. Kirik õpetab, et pärast kolmandat päeva lahkub hing maisest maailmast ja viiakse inglite poolt taevastesse elupaikadesse, mille üle ta mõtiskleb kuus päeva.
Pärast seda kummardab ta teist korda Issandat ja visatakse põrgusse, kuhu ta jääb neljakümnenda päevani, mõtiskledes pidevalt kahetsematute patuste piinade üle. Ja alles pärast seda, kui hingele on näidatud õigete õndsust ja õelate kannatusi, ilmub ta Kõigevägevama ette, kes maiste asjade põhjal määrab oma viibimiskoha kuni viimse kohtuotsuseni.
Kolmas, üheksas ja eriti neljakümnes päev on sama olulised kui surma-aastapäev. Erilise vestluse teema on see, kuidas lahkunut nendes hauataguses elus viibimise etappides meeles pidada, kuid käsitleme rituaali, mis viiakse läbi aasta pärast tema surma.
Igapäevane palve lahkunute eest
hulgas Õigeusklikud inimesed Juba iidsetest aegadest on välja kujunenud vaga komme pidada kirikus surma-aastapäeval meeles kõiki siit ilmast lahkunuid, sõltumata sellest, mitu aastat on sellest kurvast päevast möödunud. See aga ei välista vajadust hommikuste ja õhtuste lugemiste ajal kodus olla. palve reegel, ja tänapäeval kõike suur kogus inimesed täidavad seda kiriku ettekirjutust ja neis sisalduvaid tekste pidada mitu matusepalvet. Need leiate tavalise õigeusu palveraamatu lehtedelt.
Aeg, mis on möödunud meile lähedase inimese surmast, tuhmistab kantud kaotuse valu, kuid vaatamata sellele tuleb meeles pidada, kui vajalik ta üle igaviku läve on matusepalved, eriti sel päeval, kui saabus surma-aastapäev. Kuidas meeles pidada lahkunut, et aidata tema hingel vabaneda pattude koormast? Sellest kirjutasid paljud kirikuisad, kes kogusid kuulsust oma teoloogiliste töödega.
Enda hinge eelpuhastus
Kui vaatame nende kirjutisi, siis enamikus näeme, kuidas suur tähtsus Autorid jagavad vaimset ja füüsilist puhtust neile, kes soovivad oma palvetega leevendada lähedaste inimeste postuumset saatust. Teisisõnu, enne kui hakkate palvetama teiste inimeste pattude andeksandmise eest, peate kahetsema oma patte. Kõik teavad, et õige inimese palvet võetakse kuulda sagedamini kui pattu uppunu palveid.
Lisaks sellele, rääkides sellest, kuidas surma-aastapäeva õigesti mälestada, soovitavad pühad isad tungivalt alustada selle olulise asja ettevalmistamist paastuga, isegi kui see on lühiajaline. Üks – maksimaalselt kaks päeva kiirtoidust – lihast, kalast ja piimatoodetest – hoidumine aitab, olles üle saanud inimloomusele nii omasest lihalikust ja kohati patustest püüdlustest, suunata mõtted eelseisvale palverikkale suhtlusele Jumalaga. Pange tähele, et postitus sisse sel juhul ei ole kohustuslik nõue, kuid seda soovitatakse vaid tõestatud vahendina enda hinge ja keha puhastamiseks.
See aitab meie palvetel lähedase pattude andeksandmiseks kuulda saada ja armu leida. Kirik õpetab, et pärast surma läve on juba hilja elu jooksul tehtut kahetseda ja ainult need, kes maa peale jäävad, saavad paluda Jumalat, et ta lahkunu saatust kergendaks.
Jätkates vestlust selle üle, kuidas lahkunut surma-aastapäeval õigesti mälestada, ei saa jätta meenutamata kommet tellida regulaarne lahkunu mälestamine kirikus neljakümneks päevaks enne seda kuupäeva. Seda rituaali nimetatakse Sorokoustiks ja see pärineb kristluse kehtestamise esimestest sajanditest Venemaal. Sel juhul toimib see justkui ettevalmistav etapp mälestuspäeval toimuvate peamiste ettevõtmiste juurde.
Kust alustada kiriklikku mälestuspäeva?
Hoolimata koduste palvete tähtsusest omistatakse sellele siiski põhilist tähtsust kirikuteenistus päeval, mil saabub surma-aastapäev. Kuidas surnut Jumala templis meeles pidada, tuleks eelnevalt õppida preestrilt, kes aitab seda riitust läbi viia täielikult kooskõlas õigeusu kiriku traditsioonidega. Keskendume ainult mõnele üldtunnustatud reeglile.
Tavaliselt antakse enne liturgia algust altarile tema mälestamiseks märge lahkunu nimega. Muide, sinna saab sisestada ka teiste lähedaste inimeste nimed, kes eri aegadel siit maailmast lahkusid. Nad kõik vajavad ka palvetuge. Lisaks oleks surma-aastapäeva päeval, nagu igal muulgi ajal, igati kohane tellida lahkunu mälestusteenistus.
Mis on mälestusteenistus?
Kuna see matuseriitus, mis on vene õigeusus iidsetest aegadest aktsepteeritud, on seda teinud eriline tähendus, siis jätkates vestlust sellest, kuidas lahkunut surma-aastapäeval meeles pidada, tasub sellel pikemalt peatuda. Trebnikus - sakramentide ja muude pühade riituste läbiviimise korda reguleerivas liturgilises raamatus - sätestatud reeglite kohaselt võib mälestusteenistust pidada nii kirikus kui ka lahkunu majas, kuhu kutsutakse preester. otstarbel, samuti surnuaial või kohas, kus kallima elu katkes. Mälestustalitus on ülesehituselt väga lähedane matusetalitusega. Ainus erinevus on see, et sel juhul on mitu palvet sellest välja jäetud.
Kolivo, prosphora ja almused on rituaali lahutamatud osad
Lisaks on Trebnikus, mis näitab, kuidas surnuid mälestatakse surma-aastapäeval kodus, kalmistul ja templis, on see valmimisel ette nähtud kiriklik riitus eelõhtul panna - väike ristkülikukujuline laud krutsifiksiga, kus tavaliselt põlevad matuseküünlad, - kutyaga täidetud roog - täisterateradest valmistatud ja meega valatud puder. Kirikupärimuse järgi kutsutakse seda koliviks. Kirikust lahkudes tuleks kaasa võtta üks või mitu prosforat ja süüa need kodus tühja kõhuga enne matusesöömaaja algust.
Olenemata sellest, kas mälestusteenistus peeti kirikus või piirdusid lahkunu lähedased tagasihoidliku koduse rituaaliga, on sel päeval, nagu igal teiselgi, tungivalt soovitatav jagada almust neile, keda elujärjed sundisid. väljasirutatud käega endale toitu otsima. See inimlikult heategu on ka ühe peamise täitmine Jumala käsud, mis näeb ette armastust ligimese vastu ja abi kõigile, kes seda vajavad. Seda tuleks rangelt järgida kogu elu jooksul, mitte ainult päeval, mil saabub kellegi surma-aastapäev.
Kuidas kalmistul lähedast meeles pidada?
Austust avaldades mälestusele kallimale, tema surma-aastapäeval on kombeks ka tema haual käia. Just seal tunneme kõige teravamalt kannatatud kaotuse asendamatust. Soovitav on tulla mõni päev varem kalmistule ja kontrollida, kas hauakivi, rist ja piirdeaed on korras. Kui midagi on vaja parandada või värvida, tuleb see kohe ära teha ja igal juhul puhastus tehtud. Sügisel pühkige haualt maha langenud lehed, talvel eemaldage lumi, kevadel ja suvel on soovitatav istutada elusaid seemikuid.
Surma-aastapäeval saab kalmistut külastada nii enne kui ka pärast kirikusse minekut. Sel juhul puuduvad jäigad juhised ja igaüks saab teha seda, mis talle kõige mugavam on. Ainsad erandid võivad olla juhud, kui lahkunu lähedased soovivad, et preester teeniks haual litiat. Tavaliselt on kalmistute territooriumil kirikuid, kus saate sellist taotlust esitada, ja parem on seda eelnevalt teha, kuna preestril võib sel päeval olla muid taotlusi.
Rituaalsed traditsioonid, mis reguleerivad surnu õigeks meelespidamise järjekorda surma-aastapäeval, võimaldavad sooritada kõik asjakohased toimingud ilma preestri osaluseta. Sel juhul saab matusepalve ise lugeda üks kohalviibijatest ja nende hulgas on reeglina lahkunu lähimad sugulased ja sõbrad. Need on eriti kasulikud, kui kohalviibijad hakkavad seda ükshaaval tegema. Hauakülastuse lahutamatuks osaks on ka värskete või kunstlillede ja pärgade asetamine.
Matusetoidud haual ja kodus
Pärast palvete lugemist on aeg lühikeseks mälestussöögiks, mida serveeritakse otse haual. Õigeusu kiriku traditsioon näeb ette pannkookide, tarretise ja ka kutya söömise, millest oli juttu eespool. Sellesse lihtsasse menüüsse saate lisada ka puuvilju ja omatehtud kooke.
Kahjuks nõukogude perioodil, mil ateistliku ideoloogia domineerimine eraldas inimesi nende algsest kiriklikud kombed, on välja töötatud standardid, mis on tõelisele vagadusele täiesti võõrad. Üks neist oli traditsioon juua haual alkohoolseid jooke ja sageli lihtsalt purju juua. Võime täie kindlusega öelda, et see on põhimõtteliselt vastuolus kiriku reeglid, ja pole vahet, kas haual käiakse tavalisel päeval või on see surma-aastapäev.
Samal päeval on kombeks lahkunut mälestada kodusel söögil, kuhu kutsutakse nii omaksed kui ka need, kes teda eluajal tundsid ja armastasid. Sageli on üks pidusöögil osalejatest preester. Mõnikord rendivad nad selleks ruumi mõnes kohvikus või restoranis. Et äratus toimuks väljakujunenud traditsioonide kohaselt, tuleks järgida mitmeid lihtsaid reegleid, mis on toodud allpool.
Kodusöögi algusele, nagu kalmistul pakutavale, peaks eelnema samasugune mälestuspalvus lahkunu eest. Kui majja kutsutakse preester, siis ta loeb, kui mitte, siis üks sugulastest või mitu inimest kordamööda. Palve on sel juhul oluline nii lahkunu hinge puhkamiseks kui ka kohalviibijate antud hetkele sobivasse pidulikku meeleolu seadmiseks.
Matuselaua omadused
On üsna loomulik, et iga perenaine püüab katta võimalikult rikkaliku laua, mis on täis erinevaid roogasid ja seeläbi kõigi kohalviibijate maitseid rahuldada. Siiski tuleks arvestada sellega kirikukalender Lisaks paastupäevadele ehk nendele, mille puhul söödavate toitude nimekirjas piiranguid pole, näeb see ette ka paastu, nii ühe- kui ka mitmepäevaseid.
Kuna äratus ise on osa Õigeusu traditsioon, siis peab söögimenüü vastama kiriku poolt seatud nõuetele surma-aastapäeva langemise päeva kohta. Kuidas lahkunut ainult paastuaja maiustega meeles pidada, on küsimus, mille iga koduperenaine otsustab iseseisvalt.
Oluline on arvestada, et hoolimata sellest, kui rikkalikult laud on kaetud, peaks sööki alustama sama kutya traditsioonilisest söömisest. Sellel kombel on väga konkreetne tähendus. Nisu või mõni muu teravilja, millest see on valmistatud, sümboliseerib hinge ülestõusmist ja peale valatud mesi on nauding, mis ootab õigeid igaveses elus.
Kuidas hoida laua taga õiget õhkkonda
Üks veel oluline punkt on seotud koduse toiduga õige valik alkohoolsed joogid. Kui nende kasutamine kalmistul on sobimatu, nagu eespool juttu, siis kodulauas või restoranis on see lubatud. Küll aga selleks, et mälu ei oleks hägune kallis inimene ja tema surma-aastapäeva, tuleks tema surmapäeva mälestada, võttes arvesse allpool toodud nõuandeid. See aitab vältida ebameeldivaid olukordi, mis sageli tekivad ülemäärase libisemise tagajärjel.
Ohutuse mõttes ei ole soovitatav lauale asetada kangeid 40-kraadiseid jooke. Parem on eelistada kiriku Cahorsi või mõnda kerget veini. Samal ajal tuleb jälgida, et isegi nende kasutamine ei läheks üle mõistliku piiri. Vastasel juhul võib mälestussöömaaeg kergesti muutuda tavaliseks banketiks, mille käigus lahkunu mälestused annavad teed naerule ja naljale, mis on selles keskkonnas sobimatu.
Skandaalid, vandumine ja jõukatsumine on peielauas äärmiselt vastuvõetamatud. Soovitav on, et kogu õhtusöögi ajal räägitaks ainult surnust, meenutades erinevaid episoode tema elust ja rääkides ka kõigest, mida ta inimestele head tegi.
Võite kutsuda külalisi vaatama majas surnu fotosid või tema videot. Isegi kui lahkunut ei eristanud alati väärikas käitumine, tuleks selle päeva halvad asjad unustada. Selle asemel tuleks rõhku panna kõigele heale, mille ta endast maha jättis.
Veel kaks olulist küsimust
Me ei tohi unustada seda väga tähenduslikku küsimust: mida teha, kui surma-aastapäev langeb kokku mõne suurema kirikupühaga? Kuidas meeles pidada - enne või pärast, kui mälestuspalveid ei võeta vastu puhkuse päeval (näiteks lihavõttepühadel)? Sel juhul lükatakse tseremoonia edasi järgmisele nädalavahetusele või muule sobivale päevale. Kuid ka sel juhul tuleks just surma-aastapäeval minna kirikusse, tunnistada, võtta armulauda, süüdata küünal hinge rahuks ja anda almust.
On veel üks oluline probleem, mille lahkunu lähedastele tekitab surma-aastapäev (1 aasta), kui nad peavad meeles pidama ristimata või muust usust inimesi või isegi enesetappe. Kas nende eest on üldse võimalik palvetada ja kui see on lubatud, siis kuidas seda õigesti teha?
Vastuse võib leida apostel Pauluse kirjast koloslastele, kus ta ütleb, et Kristuse jaoks "ei ole kreeklast ega juuti, ei barbarit ega sküüti...", vaid kõik on tulevase kuningriigi jaoks võrdsed. Jumal. Seetõttu võite ja peaksite palvetama kõigi inimeste eest, sest iga surnu eest oluline etapp tema viibimine teispoolsuses on tema surma-aastapäev. Varasema või hilisema meeldejätmine sõltub kalendrikuupäevast, nagu ülalpool kirjeldatud.
Ainus asi, mida kaaluda, on kehtestatud reegel esitama kirikutele mälestusmärkmeid ainult nende nimedega, kes läbisid oma elu jooksul ristimise ja ei koormanud end enesetapupatuga. Kõigi teiste eest peate palvetama enda eest nii kirikus ja kodus, surnuaial kui ka kohas, kus surm nende elupäevad lühendas. Tuleb paluda, et Issand annaks andeks tehtud patud ja puhkaks nende hinged Taevariigis.
Laadimine...