Enamik Täpsem kirjeldus: palve Päästja ikooni ees, mis pole kätega tehtud - meie lugejatele ja tellijatele.
Infosait ikoonide, palvete, õigeusu traditsioonide kohta.
Ikoon "Päästja pole kätega tehtud" aitab milles
"Päästa mind, jumal!". Täname teid meie saidi külastamise eest. Enne teabe uurimise alustamist tellige meie Vkontakte grupi Palved igaks päevaks. Lisage ka YouTube'i kanalile Palved ja ikoonid. "Jumal õnnistagu sind!".
Ikooni "Päästja pole kätega tehtud" peetakse üheks kõige esimeseks kristlikuks pildiks, millele jäädvustati Jeesuse Kristuse nägu. Selle pildi tähendus on õigeusklike jaoks väga oluline, sageli võrdsustatakse see tähenduselt risti ja ristilöömisega. Usklikke huvitab alati selle ikooni tähendus ja ka see, mille eest kaitseb ikoon "Päästja pole kätega tehtud".
Püha näo ajalugu
Ikoonimaalimisel on erilise tähtsusega Kristuse kujutis "Päästja, mis pole kätega tehtud". Selle ikooni loomisel on kaks võimalust – sallile (Mandylion), plaadile (Keramion). Pildi ilmumise legend räägib, et kuningas Abgar haigestus omal ajal pidalitõbi ja palus Jeesusel end terveks ravida. Päästja kirjutas talle vastuskirja, kuid ravi ei tulnud.
Nii saatis Abgar oma sulase Jeesusest portreed maalima. Nähes ebaõnnestunud katsed kunstnik palus Jumala Poeg tuua talle puhta rätiku ja vett. Pärast pesemist jäljendas ta oma peegelpildi riidetükile. Kui kuninga sulane oli koju naasmas, peatus ta ööseks Hierapolise linnas ja peitis Kristuse näoga taskurätiku kivihunnikusse. Järgmisel hommikul trükiti ühele neist Päästja kujutis. Kui tsaar Abgar puudutas püha nägu, paranes haige kohe.
Mandylion ja Keramion toimetati Konstantinoopolisse ning sattusid üle pika aja ka Venemaa territooriumile. Jeesuse kujutis taskurätikul omab veidi rohkem tähendust kui plaadil. Aga kindlasti tuleb abi igaühele, kes nende imepiltide ees palvetab.
"Päästja pole kätega tehtud", ikooni tähendus
Sellel Kristuse imelisel näol on mitmeid tunnuseid:
- just see ikoon on ikoonimaalijate koolitusprogrammi ja nende esimese iseseisva töö kohustuslik element;
- see on ainus pilt Jeesusest Kristusest, millel on halo, suletud tüüpi. See sümboliseerib maailmakorra harmooniat ja täielikkust;
- Päästja näo kujutise sümmeetria. Ainult silmad on elavama pildi saamiseks veidi kaldu küljele. Ikooni sümmeetria tähendab kõige sümmeetriat, mida Issand loob;
- Püha nägu ei väljenda kannatusi ega valu. See loeb rahulikkust, tasakaalukust ja puhtust, vabadust igasugustest emotsioonidest. Seda kujutist seostatakse sageli mõistega "puhas ilu";
- ikoonil on kujutatud Jeesuse Kristuse portree, üks tema peadest ilma õlgadeta. Seda funktsiooni tõlgendatakse erinevalt. Pea rõhutab veel kord hinge ülimuslikkust keha ees ja ühtlasi tuletab meelde, et kirikuelus jääb põhiliseks Jumala Poeg.
Ikoon "Päästja pole kätega tehtud" on ainus pilt Päästja näost. Kõik teised pühad näod näitavad Teda liikumises ja täies kasvus.
Mida nad palvetavad ikooni "Päästja pole kätega tehtud" eest:
- rasketest haigustest paranemise kohta;
- saada halastust endale ja oma lähedastele;
- tugevdada füüsilist ja vaimset jõudu;
- vabaneda rumalatest mõtetest ja elumuredest;
- et saada abi probleemide lahendamisel ja leida õige tee.
Enne Päästja abipalve alustamist tema kujutise lähedal on vaja meelt parandada ja kindlasti lugeda palve “Meie Isa”.
Issand hoidku sind!
Samuti on teil huvitav vaadata videot Päästja imelise kuju kohta:
Novospasski kloostris asuva Päästja ikooni kohta, mis pole käsitsi valmistatud
Novospasski kloostris asuv ja selle peamise pühamu moodustav imeline Päästja, mitte kätega tehtud pilt, oli samal ajal ülevenemaaline kiriku aare, mida õigeusklikud venelased sügavalt austasid.
Esimene ime, mis tähistas Päästja püha ikooni ülevenemaalise ülistamise algust, ilmnes sellest 12. juulil 1645 Hlynovi linnas (Vjatka) Armulise Päästja kirikus. Ajaloolised kirikudokumendid kinnitavad, et linna elanik Peter Palkin, kes kannatas kolm aastat täieliku pimeduse all pärast Päästja ikooni ees palvetamist, sai terveks ja sai nägemise. Pärast seda hakati üksteise järel tegema pildilt imelisi imesid ja imekuju kuulsus levis kiiresti üle kogu Venemaa. Kuuldes ikoonilt erakordsetest imedest, otsustas toonane vaga suverään Alesei Mihhailovitš arhimandriit Nikoni, hilisema patriarhi, kes oli Novospasski kloostri rektor, nõuandel ikooni üle anda Moskva Ema Toolile. Kuningliku testamendi täitmiseks saadeti patriarh Josephi õnnistusega Hlynovi linna püha ikooni saamiseks saatkond, mida juhtis Moskva kolmekuningapäeva kloostri abt Pafnutiy.
14. jaanuaril 1647 tuli sõna otseses mõttes kogu Moskva välja, et kohtuda Päästja kujutisega, mis pole kätega tehtud. Kohtumine toimus Yauza väravas. Niipea kui ikoon rahvale nähtavaks sai, kõlas kõigis Moskva kirikutes helin, kõik põlvitasid, tänujumalateenistus. Palve lõpus imeline pilt viidi Kremlisse ja paigutati taevaminemise katedraali. Kremli väravaid, mille kaudu pilt sisse toodi, nimetati kuni selle ajani Frolovskiks, kästi ka edaspidi nimetada Spasskiks. Lisaks järgnes kuninglik määrus, et kõik võtavad väravatest läbi minnes müts maha.
Kujutis jäi Kremli taevaminemise katedraali, kuni Novospasski kloostri ümberkujundamise katedraali rekonstrueerimine lõpetati. Niipea, kui määrati katedraali pühitsemise päev, 19. september 1647, viidi ikoon rongkäigus pidulikult üle kloostrisse.
1670. aastal anti Päästja pilt prints Juri abistamiseks, kes läks Doni äärde Stepan Razini mässu rahustama. Mäss suruti maha ja kuningliku käsu alusel kaunistati pilti teemantide, yahontide ja suurte pärlitega kaetud kullatud rizaga.
13. augustil 1834 puhkes Moskvas kohutav tulekahju. Elanike soovil toodi Novospasski kloostrist, mis seisis tulekahju ümber, imeline Päästja pilt. Kõigi silme all hoiti tuld justkui nähtamatu jõu abil, et see ei leviks kaugemale joonest, kus ikooni kanti. Peagi tuul vaibus ja tuli lakkas. Sellest ajast alates hakati pilti kodus palvete teenimiseks välja võtma. 1848. aastal Moskvas möllanud koolera ajal said paljud patsiendid ikoonilt imelist abi.
1839. aastal kaunistati ikooni kullatud hõbedase rizaga vääriskivid prantslaste 1812. aastal varastatud asemele. Suvel oli pilt Issandamuutmise katedraalis ja talvel viidi see üle eestpalvekirikusse; kloostri Nikolski ja Katariina kirikutes olid imekujutise täpsed koopiad.
Kuni 1917. aastani oli ikoon kloostris. Pühapildi asukoht on praegu teadmata. Novospasski kloostris on säilinud imelise ikooni koopia. Ta viibib Päästja Muutmise katedraali ikonostaasi kohalikus reas – seal, kuhu varem pandi imeline ikoon ise.
"Päästja jättis meile oma püha kuju enda järgi, et me talle otsa vaadates mäletaksime pidevalt tema kehastumist, kannatusi, eluandvat surma ja inimsoo lunastamist," öeldi VI oikumeenilisel nõukogul.
Ikoon "Päästja pole kätega tehtud" - mille eest see kaitseb, mille vastu aitab?
Usklike jaoks on suurepärane ikoon "Päästja pole kätega tehtud" - üks esimesi Õigeusu pildid kus on kujutatud Kristuse nägu. Selle kujutise tähtsust võrdsustatakse ristilöömisega. Tuntud autorite esitatud nimekirju on mitu.
"Päästja pole kätega tehtud" - päritolulugu
Paljud inimesed mõtlesid, kust tuli Kristuse näokujutis, kui Piiblis selle kohta midagi ei räägita ja kiriku andmine säilitas minimaalse välimuse kirjelduse? Ikooni "Päästja, mitte kätega tehtud" ajalugu näitab, et Rooma ajaloolane Eusebius tõi näo üksikasjad inimesteni. Edessa linna valitseja Avgar oli raskelt haige ja saatis Kristuse juurde kunstniku oma portreed maalima. Ta ei saanud ülesandega hakkama, sest pimestas jumalik sära.
Siis võttis Jeesus lina (ubruse) ja pühkis sellega oma nägu. Siin juhtus ime - näojälg kandus asjasse. Kujutist nimetatakse "mitte kätega tehtud", kuna see pole inimese kätega loodud. Nii ilmus ikoon nimega "Päästja pole kätega tehtud". Kunstnik viis kanga koos näoga kuningale, kes selle kätte võttes sai terveks. Sellest ajast peale on pilt teinud palju imesid ja teeb seda siiani.
Kes kirjutas "Päästja pole kätega tehtud"?
Esimesed ikoonide nimekirjad hakkasid ilmuma kohe pärast kristluse kehtestamist Venemaal. Arvatakse, et need olid Bütsantsi ja Kreeka koopiad. Ikooni “Päästja, mitte kätega tehtud”, mille autor oli Päästja ise, hoidis tsaar Avgar ja selle kirjeldus jõudis meieni tänu dokumentidele. Portree tegemisel peaksite tähelepanu pöörama mitmele olulisele detailile:
- Jäljega materjal venitati üle puidust alus ja see pilt on ainus pilt Jeesusest kui inimesest. Teistel ikoonidel kujutatakse Kristust kas mingisuguse varustusega või teatud toiminguid sooritades.
- Ikoonimaalijate koolis õpitakse "Päästja mitte kätega" kujundit kohustuslikult. Peale selle peaksid nad koostama nimekirja oma esimese iseseisva tööna.
- Ainult sellel ikoonil on Jeesus kujutatud suletud tüüpi haloga, mis on harmoonia sümbol ja näitab maailma terviklikkust.
- Teine oluline nüanss ikoonid "Päästja pole kätega tehtud" - Päästja nägu on kujutatud sümmeetriliselt, ainult silmad on veidi kaldu küljele, mis muudab pildi elavamaks. Kujutis on põhjusega sümmeetriline, sest see näitab sümmeetriat kõiges, mis on Jumala loodud.
- Päästja nägu ei väljenda valu ega kannatusi. Pilti vaadates on näha rahulikkust, tasakaalukust ja vabadust igasugustest emotsioonidest. Paljud usklikud peavad teda "puhta ilu" kehastuseks.
- Ikoon näitab portreed, kuid maalidel pole kujutatud mitte ainult pead, vaid ka õlgu ja siin need puuduvad. Seda detaili tõlgendatakse erinevalt, kuna arvatakse, et pea viitab hinge ülimuslikkusele keha ees ja see on ühtlasi meeldetuletus, et Kristus on kiriku jaoks peamine.
- Enamikul juhtudel on nägu kujutatud kanga taustal erinevad tüübid voldid. Kui portree kuvatakse taustal, on valikud telliskivisein. Mõnes traditsioonis hoitakse lõuendit inglite tiibadel.
"Päästja pole kätega tehtud" Andrei Rubljov
Kuulus kunstnik esitas maailmale suur hulk ikoonid ja tähtsust sest tal oli Jeesuse Kristuse kuju. Autoril on omad kergesti äratuntavad jooned, näiteks valguse pehmed üleminekud varjuks, mis on kontrastidele täiesti vastandlikud. Ikoon "Päästja pole kätega tehtud", mille autor on Andrei Rubljov, rõhutab Kristuse hinge erakordset pehmust, mille jaoks kasutati õrna sooja skaalat. Seetõttu nimetatakse ikooni valgust kandvaks. Kunstniku esitatud pilt oli Bütsantsi traditsioonide vastand.
"Päästja pole kätega tehtud" Simon Ušakov
1658. aastal lõi kunstnik oma kuulsaima teose - Jeesuse näo "Päästja pole kätega tehtud". Ikoon maaliti Sergiev Posadis asuva kloostri jaoks. Tal on väike suurus– 53x42 cm.Simon Ušakovi ikoon “Päästja mitte kätega” on maalitud puidule tempera abil ning autor kasutas kirjutamisel tollele ajale iseloomulikke kunstivõtteid. Pilt eristub näojoonte täieliku joonise ja helitugevuse valguse-varjude esitamisega.
Mis aitab ikoonil "Päästja pole kätega tehtud"?
Jeesuse Kristuse suurest kuvandist võib saada inimeste ustav kaitsja, kuid selleks peate looma temaga palvemeelse dialoogi. Kui teid huvitab, mille eest kaitseb ikoon “Päästja, mida pole kätega tehtud”, siis peaksite teadma, et see kaitseb paljude haiguste ja mitmesuguste negatiivsete asjade eest, mis on inimesele väljastpoolt suunatud. Lisaks on pildi ees palvetamine hinge päästmine, lähedaste ja laste eest. Siirad pöördumised aitavad teil parandada oma heaolu, leida tööd ja toime tulla erinevate maiste asjadega.
Palve "Päästja pole kätega tehtud"
Pildile võib viidata oma sõnadega, peaasi, et teeks seda südamest. Lihtsaim palve, mida iga usklik teab, on "Meie Isa". Selle kinkis inimestele Jeesus ise oma maise elu jooksul. On veel üks lihtne palve "Päästja pole kätega tehtud", mille tekst on esitatud allpool. Lugege seda iga päev igal ajal, kui teie süda nõuab.
Akatist "Päästjale, mis pole kätega tehtud"
Pöördumiseks kasutatakse kiidulaulu või akatisti, nagu palvet Kõrgemad jõud abi saamiseks. Seda saab lugeda iseseisvalt kodus. Akatist "Päästjale mitte kätega", mille teksti saab lihtsalt kuulata, aitab vabaneda halbadest mõtetest, saada nähtamatut tuge ja uskuda endasse. Juhime tähelepanu, et seda tuleb laulda seistes, välja arvatud erijuhtudel (terviseprobleemide korral).
Teabe kopeerimine on lubatud ainult otsese ja indekseeritud lingiga allikale
#32 (689) / 20. august ‘12
Küsimus Vastus: "Kas on ajaloolisi tõendeid Kristuse kujutise kohta, mis pole kätega tehtud?"
Päästja jättis meile oma püha pildi enda järgi, et me talle otsa vaadates mäletaksime pidevalt tema kehastumist, kannatusi, eluandvat surma ja inimkonna lunastamist, ”ütleti VI oikumeenilisel nõukogul.
See pilt ilmus püha traditsiooni kohaselt Issanda maise elu ajal ja on nüüd tuntud kui Püha Päästja.
Päästja esimene elukujutis tekkis imelisel viisil: Kristus, olles oma näo pesnud, pühkis end puhta lapiga (puidumaterjaliga), millel oli tema nägu.
Uue Testamendi raamatutes seda sündmust ei mainita, mälestus sellest on jäädvustatud kirikuajaloolaste tunnistustes ja liturgilises traditsioonis.
Ajalugu viitab kuningas Abgari valitsemisajale Süüria linnas Edessas, kelle keha oli tabanud pidalitõbi. Haigust põdedes kirjutas ta, kuuldes Kristuse tehtud imelistest tervenemistest, Päästjale kirja, milles väljendas usku Temasse, kuna Jumal laskus taevast. Ta kutsus Issandat oma pealinna Edessasse, pakkus talle elukohta Jumala sõna kuulutamiseks, palus, et ta annaks talle terveks ja jagaks temaga kuningriiki.
Kuid Issand keeldus kutsest, teatades kuningale kirja teel, et Tema maapealne missioon on lõppenud ja Ta läheb üles oma Isa juurde, ning lubas pärast ülestõusmist saata ühe oma jüngrist tema juurde, kes ta terveks teeb.
Seejärel saatis Avgar oma kunstniku Jeesuse Kristuse nägu maalima, kuid ta ei saanud oma ülesannet täita Päästja näo imelise sära tõttu.
Oma heategevuse kohaselt pesi Issand selleks, et printsi mitte kurvastada, ta käed, niisutas ta nägu, pani sellele riide ja Abgarile toodud ubrusele (tahvlile) trükitud kujutis andis alguses osalise pildi. paranemist ja pärast apostel Thaddeuse läbiviidud ristimist kadus pidalitõbi täielikult. Pilt ise sai Edessas väga austusväärseks.
St. Ap. Thaddeus, üks 70 apostlist, kirjutas Abgari valitsejat külastades järgmised sõnad: "Jumal Kristus, ükski, kes sinu peale loodab, ei jää häbisse."
Laud naelutati laguneva tahvli külge ja asetati linnaväravate kohale. Linna elanikud pidasid ubrust suureks pühapaigaks. Kui üks Avgari-järgsetest valitsejatest naasis paganluse juurde, tuli linnamüüri nišis olev kujutis selle rüvetamise vältimiseks kividega laduda. Aja jooksul unustati selle koht sootuks.
Aastal 544, kui Pärsia kuninga Chosroesi väed piirasid Edessat, anti Edessa piiskopile Eulaviusele ilmutus kätega mitte tehtud ikooni asukoha kohta. Määratud kohas lahti võetud telliskivi, nägid elanikud mitte ainult täiuslikult säilinud kujutist, vaid ka kõige pühama näo jäljendit keraamikale - savitahvlile, mis kattis püha ubrus. See traditsioon selgitab Päästja ikooni ilmumist koljule. Pärast seda imelist leidu ja ülelinnalist palvet pildi ees lõpetasid vaenlase väed ootamatult piiramise ja lahkusid kiiruga riigist.
Imeline pilt on muutunud peamine pühamu Edessa linn, viibides seal kuni 944. aastani. Konstantinoopoli keiser Romanus Lecapenus suutis 944. aastal selle kujutise välja anda ja andis selle pidulikult üle Konstantinoopolisse, kus see püsis kuni 1204. aastani. Seejärel haarasid ristisõdijad ikooni enda kätte, kuid laev, millel nad varastatud kujutist kandsid, uppus merel toimunud krahhi ajal ja originaal läks kaduma.
Ikonograafias austatud tahvlit nimetatakse käsitsi tehtud kujutiseks.
Palve meie Issanda Jeesuse Kristuse kuju ees, mis pole tehtud kätega
Oh, kõige armsam Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, sa oled oma inimloomusest iidne, pesnud ja nühkinud püha veega, imekombel, samal rubriigil, kujutad ennast ja Edessa Abgari printsi, et teda haigusest terveks ravida. , oli teil hea meel saata. Vaata, me oleme nüüd, Sinu patused sulased, oleme kinnisideeks vaimsetest ja kehalistest vaevustest, Sinu nägu, Issand, me otsime ja koos Taavetiga oma hinge alandlikkuses kutsume: ära pööra oma nägu ära, Issand, meist ja ära kaldu vihaga oma sulaste juurest kõrvale, Aita meid ärgata, ära lükka meid tagasi ega jäta meid maha. Oo halastajaline Issand, meie Päästja, kujuta end meie hinges, kuid elades pühaduses ja õiguses, oleme me sinu pojad ja su kuningriigi pärijad, ja nõnda ka Sulle, halastaja, meie Jumal, koos Sinu alatu Isa ja Kõige kõrgemaga Püha Vaim, me ei lakka ülistamast igavesti sajandeid. Aamen.
Teistes tubades:
#45 (894) / 6. detsember ‘16
Peapreester Artemi Vladimirov: Imeline uuenemine, meele ja südame muutus
#35 (932) / 19. september 17
Peapreester Artemi Vladimirov: Alandlikkus on arusaam oma kohast jumalikus hierarhias
#19 (916) / 24. mai '17
Peapreester Artemi Vladimirov: „Jeesus, mu Looja, ära unusta mind. »
Püha Spyridoni maa
Kreeka saar Korfu asub Joonia meres; seda peetakse üheks Vahemere kaunimaks saareks. Suurepärane kliima ja rikkalik kultuuripärand meelitavad siia palju turiste ning Korfule saabuvad tuhanded palverändurid, õigeusklikud kristlased.
Õigeusu ajaleht. PDF
Õigeusu ajaleht. RSS
Lisamine avaleht Yandex meie vidinaid, saate meie veebisaidi värskenduste kohta kiiresti teada.
Lugege "õigeusu ajalehte"
Kõiki Jekaterinburgi piiskopkonna Interneti-portaali materjale (tekstid, fotod, heli, video) saab vabalt levitada mis tahes viisil ilma mahu- ja ajapiiranguteta, tingimusel et viidatakse allikale (“ Õigeusu ajaleht"," Raadio "Ülestõusmine", "telekanal" Sojuz "). Kordustrükkimiseks või muuks reprodutseerimiseks ei ole vaja täiendavat luba.
Selle pildi poole on tavaks palvetada kõige raskemates eluolukordades, kui meeleheide, meeleheide või viha ei luba elada nagu kristlane.
Päästja imelist kuju peetakse kõige väärtuslikumaks ja ainulaadsemaks sedalaadi ikooniks. Seda ikooni kummardavad kristlased üle kogu maailma, sest imeline pilt võib täielikult muuta kõigi nende elu, kes seda siiralt paluvad.
"Päästja pole kätega tehtud" on ikoon, millel on ainulaadne väärtus teiste maailma tähtsusega ikoonide seas. Päästja ees leiame end sõna otseses mõttes näost näkku. Ta on meie elu, meie päikese, meie tee juht. See on palve, palve ja tänu ikoon ning mõlemad kaitsevad meid ebasõbralike nähtuste ja sündmuste eest. On teada, et kui me vabatahtlikult järgime Issandat, mööda Tema teed, siis langeme Tema kaitse alla kõige loomulikumal viisil – Tema on meie Juht, Õpetaja, Päästja.
Ikooni ajalugu
Legendi järgi ilmus ikoon tõelise ime abil. Edessa kuningas Abgar haigestus pidalitõbi ja kirjutas Jeesusele kirja, paludes teda tervendada kohutavast haigusest. Jeesus vastas kirjale, kuid kiri ei teinud kuningat terveks.
Surev monarh saatis oma sulase Jeesuse juurde. Saabunud mees edastas oma palve Päästjale. Jeesus kuulas teenijat, läks veega anuma juurde, pesi end ja pühkis oma nägu rätikuga, millele oli imekombel jäljendatud Tema nägu. Sulane võttis pühamu, viis selle Avgarisse ja ta paranes täielikult, ainult rätikut puudutades.
Avgari ikoonimaalijad kirjutasid lõuendile jäänud näo ümber ja reliikvia ise suleti rullis. Pühamu jäljed lähevad kaduma Konstantinoopolis, kuhu rull rünnakute ajal ohutuse tagamiseks transporditi.
Ikooni kirjeldus
Ikoon “Päästja pole kätega tehtud” ei kujuta sündmusi, Päästja ei tegutse ligipääsmatu jumalana. Ainult Tema nägu, ainult pilk, mis on suunatud kõigile, kes ikoonile lähenevad.
See pilt sisaldab peamine idee ja idee kristlik usk, tuletades kõigile meelde, et just Jeesuse isiku kaudu võib inimene jõuda tõeni ja siseneda taevariiki. Palve selle kuju ees on nagu üksi rääkimine Päästjaga.
Mille eest ikoonid palvetavad
Iga õigeusklik, kes palvetab Päästja, mitte kätega tehtud ikooni ees, vestleb Päästjaga kõige ausamalt tema elust ja igavesest elust. Selle pildi poole on tavaks palvetada kõige raskemates eluolukordades, kui meeleheide, meeleheide või viha ei luba elada nagu kristlane.
Palve Päästja poole, enne kui see pilt aitab:
- raske haiguse paranemisel;
- muredest ja muredest vabanemisel;
- täielikus elutee muutumises. Meie veebisaidilt leiate alati rohkem kasulikke artikleid, huvitavaid videoid ja teste.
Palved Päästja imelise kuju poole
„Issand, mu Jumal, sinu halastusest on mu elu mulle antud. Issand, kas jätad mind mu hädasse? Katke mind, Jeesus, ja juhata mind väljapoole mu häda piire, päästa mind uutest vapustustest ja näita mulle teed puhkuse ja rahuni. Andesta mulle mu patud, Issand, ja luba mul alandlikult siseneda Sinu Kuningriiki. Aamen".
„Taevane Päästja, Looja ja Kaitsja, Varjupaik ja Kattevarju, ära jäta mind. Tervenda, Issand, mu vaimsed ja kehalised haavad, päästa mind valust ja muredest ning anna mulle andeks mu vabatahtlikud ja tahtmatud patud. Aamen".
Usuline lugemine: päästetud imelise venekeelse palvega, et aidata meie lugejaid.
Kõige esimene imeline pilt kristluses on Päästja pilt, mis pole kätega tehtud, millel on eriline jõud ja hämmastav ajalugu. Õppige tundma ebatavalist ikooni ja kuidas selle poole õigesti palvetada.
Ikooni ajalugu
Esimese kristliku ikooni ajalugu on üsna ebatavaline ja seda seostatakse raske haigusega. Süüria valitsejat tabas haigus. Ta õppis tundma hämmastavat õiglast Jeesust Kristust, kes suutis teha tõelise ime ja aidata iga inimest. Kuningas ei saanud enam isiklikult paranema tulla ja saatis seetõttu oma kunstniku, et ta kujutaks täpselt Päästja kuju ja paneks sellesse hämmastava jõu. Kuid ükskõik kui palju sa ka ei püüaks parim meister, ei suutnud ta edasi anda kogu Jeesuse näo ebatavalisust. Ta oli juba täielikus meeleheites, kui Püha palus valget lappi, millega ta oma märga nägu pühkis. Sellele oli trükitud Jeesus Kristust kujutav nägu.
Kunstnik andis pildi oma haigele valitsejale ning peagi sai ta terveks ja sai hea tervise. Sellest ajast peale on pühakute kujutised aidanud kõiki, kes seda vajavad, võttes vastu usklike taotlusi.
Ikoon ja palve
Ikoonil lähivõte Jeesuse Kristuse nägu on kujutatud valgel riidel. Selline ebatavaline tüüp ikoonimaali puhul on levinud õigeusus ja eriti vene kirikus. Ikoon oli austatud Romanovite dünastia Vene tsaaride seas ja aitas mitu korda valitsejaid õigeusu rahva saatusega seotud keerulistes olukordades. Enne seda pilti saate palvetada kõige tugevama ja teostamatuma unistuse eest ning see aitab kindlasti eesmärki saavutada.
Oo kõige hea Issand Jeesus Kristus, meie Jumal!
Oo armuline Issand, meie Päästja!
Palve peab olema siiras ja eelkõige väljendama tänu Jeesusele Kristusele kõigi inimhingede päästmise eest.
Iga Õigeusu pilt mis on varustatud erilise jõu ja energiaga. Kuid need kõik pärinevad tavalisest Päästja jäljendist valgel lõuendil, mis tegi ime ja näitas Issandasse usu täielikku jõudu. Abi või kaitse saamiseks pöörduge selle ikooni poole ja taevas aitab teid kindlasti. Soovime teile õnne ja ärge unustage vajutada nuppe ja
Ajakiri tähtedest ja astroloogiast
iga päev värskeid artikleid astroloogiast ja esoteerikast
Imeline ikoon "Päästja pole kätega tehtud"
Päästja imelist kuju peetakse kõige väärtuslikumaks ja ainulaadsemaks sedalaadi ikooniks. Seda ikooni kummardavad kõik kristlased.
20. november - Jumalaema ikooni "Beebi hüppamise" päev
Õigeusus ja kristluses üldiselt on suur hulk ikoone, mida võib nimetada imelisteks. Üks neist on.
Ikoon "Kõikväeline Jumal"
Kõigeväelise Issanda ikoon on õigeusklike üks olulisemaid sümboleid. Ikonostaasi ees on kuulus Jeesuse Kristuse kujutis.
Jaroslavli Jumalaema ikoon
Õigeusus on palju ikoone, millest enamik on pühendatud Jumalaemale ja Jeesus Kristusele, keda on kujutatud beebina. Jaroslavskaja.
Ikoon "Isamaa"
Ikoon "Isamaa" on õigeusu piltidest enim arutatud. See sisaldab Issanda kolmainsuse kuju. Enne ikooni palvetavad nad isegi kõigi lunastuse eest.
Õigeusu ikoonid ja palved
Infosait ikoonide, palvete, õigeusu traditsioonide kohta.
Ikoon "Päästja pole kätega tehtud" aitab milles
"Päästa mind, jumal!". Täname teid meie saidi külastamise eest. Enne teabe uurimise alustamist tellige meie Vkontakte grupi Palved igaks päevaks. Külastage ka meie Odnoklassniki lehte ja tellige tema palved iga päev Odnoklassniki jaoks. "Jumal õnnistagu sind!".
Ikooni "Päästja pole kätega tehtud" peetakse üheks kõige esimeseks kristlikuks pildiks, millele jäädvustati Jeesuse Kristuse nägu. Selle pildi tähendus on õigeusklike jaoks väga oluline, sageli võrdsustatakse see tähenduselt risti ja ristilöömisega. Usklikke huvitab alati selle ikooni tähendus ja ka see, mille eest kaitseb ikoon "Päästja pole kätega tehtud".
Püha näo ajalugu
Ikoonimaalimisel on erilise tähtsusega Kristuse kujutis "Päästja, mis pole kätega tehtud". Selle ikooni loomisel on kaks võimalust – sallile (Mandylion), plaadile (Keramion). Pildi ilmumise legend räägib, et kuningas Abgar haigestus omal ajal pidalitõbi ja palus Jeesusel end terveks ravida. Päästja kirjutas talle vastuskirja, kuid ravi ei tulnud.
Nii saatis Abgar oma sulase Jeesusest portreed maalima. Nähes kunstniku ebaõnnestunud katseid, palus Jumala Poeg tuua talle puhta rätiku ja vett. Pärast pesemist jäljendas ta oma peegelpildi riidetükile. Kui kuninga sulane oli koju naasmas, peatus ta ööseks Hierapolise linnas ja peitis Kristuse näoga taskurätiku kivihunnikusse. Järgmisel hommikul trükiti ühele neist Päästja kujutis. Kui tsaar Abgar puudutas püha nägu, paranes haige kohe.
Mandylion ja Keramion toimetati Konstantinoopolisse ning sattusid üle pika aja ka Venemaa territooriumile. Jeesuse kujutis taskurätikul omab veidi rohkem tähendust kui plaadil. Aga kindlasti tuleb abi igaühele, kes nende imepiltide ees palvetab.
"Päästja pole kätega tehtud", ikooni tähendus
Sellel Kristuse imelisel näol on mitmeid tunnuseid:
- just see ikoon on ikoonimaalijate koolitusprogrammi ja nende esimese iseseisva töö kohustuslik element;
- see on ainus pilt Jeesusest Kristusest, millel on halo, suletud tüüpi. See sümboliseerib maailmakorra harmooniat ja täielikkust;
- Päästja näo kujutise sümmeetria. Ainult silmad on elavama pildi saamiseks veidi kaldu küljele. Ikooni sümmeetria tähendab kõige sümmeetriat, mida Issand loob;
- Püha nägu ei väljenda kannatusi ega valu. See loeb rahulikkust, tasakaalukust ja puhtust, vabadust igasugustest emotsioonidest. Seda kujutist seostatakse sageli mõistega "puhas ilu";
- ikoonil on kujutatud Jeesuse Kristuse portree, üks tema peadest ilma õlgadeta. Seda funktsiooni tõlgendatakse erinevalt. Pea rõhutab veel kord hinge ülimuslikkust keha ees ja ühtlasi tuletab meelde, et kirikuelus jääb põhiliseks Jumala Poeg.
Ikoon "Päästja pole kätega tehtud" on ainus pilt Päästja näost. Kõik teised pühad näod näitavad Teda liikumises ja täies kasvus.
Mida nad palvetavad ikooni "Päästja pole kätega tehtud" eest:
- rasketest haigustest paranemise kohta;
- saada halastust endale ja oma lähedastele;
- tugevdada füüsilist ja vaimset jõudu;
- vabaneda rumalatest mõtetest ja elumuredest;
- et saada abi probleemide lahendamisel ja leida õige tee.
Enne Päästja abipalve alustamist tema kujutise lähedal on vaja meelt parandada ja kindlasti lugeda palve “Meie Isa”.
Issand hoidku sind!
Samuti on teil huvitav vaadata videot Päästja imelise kuju kohta:
Issanda kujutisele, mis pole kätega tehtud (Ubrus) (troparioon, kontakion, palved ja suurendus)
Kummardame Su kõneka näo järgi, oo hea, / paludes meie pattude andeksandmist, oo Kristuse Jumal: / oma tahtmise järgi oli sul hea meel tõusta liha ristile, / jah, päästa mind, ma olen su loonud vaenlase töö.meie,// tulge maailma päästma.
Sinu kirjeldamatu ja jumalik vaatajale, / kirjeldamatu Isa Sõna, / ja pilt on kirjutamata ja jumalikult kirjutatud on võidukas, / Sinu vale kehastuse juht, / / me austame teda suudledes.
Jumal, külluslik ja halastav, kauakannatlik ja halastav, inspireerige meie palvet ja kuulake meie anumise häält, töötage koos meiega hea märgiks, juhatage meid oma teel, kõndige isegi oma tões, rõõmustage meie südant Tema pühas nimi. Sa oled suur ja teed imesid, sa oled üks Jumal, ja Jumalas pole midagi sinu sarnast, Issand, halastuses vägev ja tugev, aita ja tröösti ning päästa kõik, kes usaldavad sinu püha nime. Aamen.
Oh, Issand Jeesus Kristus, meie Jumal! Vahel oled oma näo inimkond Püha õnnistuse poolt vee ja vene ubruse ääres, ekstsentriliselt samal ubruus kujutatud ja Avgari toit tema näo paranemisele saata seda, me oleme olnud samad, meil on jumalateenistus teie hingedest ja meil on teie hinge ja Issanda hinged, me otsime ja koos Taavetiga oma hinge alandlikkuses kutsume: ärge pöörake oma nägu meist eemale ja pöörduge vihaga oma teenijate poole, ole meile abiks , ära lükka meid tagasi ega jäta meid maha. Oh, armuline Issand, meie Päästja! Kujutage end meie hinges, jah, elades pühaduses ja õigluses, me oleme sinu pojad ja su kuningriigi pärijad, ja nii sinu, meie armuline Jumal, koos sinu alguseta Isa ja Püha Vaimuga, ära lakka ülistamast . Aamen.
Me ülistame Sind, / Eluandvat Kristust, / ja austame Sinu kõige puhtamat palet / / hiilgavat kujutlusvõimet.
Selles me austame Sind, / Eluandvat Kristust, / ja austame Sinu püha kuju, / kelle läbi Sa meid päästsid / / vaenlase tööst.
- 22. november 2017
Veebisaidi uuendused
Veebisaidi uuendused
Peatükk 56 ja peatükk 57 lisati jaotisesse TYPICON.
reklaamid
- 08. juuli 2014
Kallid kasutajad, liturgilisi raamatuid saate alla laadida DIACHOKi veebisaidilt, mis on Psalmisti veebisaidi manus.
SAIDIOTSING
Vajaliku teabe kiireks leidmiseks kasutage Saidi otsing Psalmist asub pealehel.
#32 (689) / 20. august ‘12
Küsimus Vastus: "Kas on ajaloolisi tõendeid Kristuse kujutise kohta, mis pole kätega tehtud?"
Päästja jättis meile oma püha pildi enda järgi, et me talle otsa vaadates mäletaksime pidevalt tema kehastumist, kannatusi, eluandvat surma ja inimkonna lunastamist, ”ütleti VI oikumeenilisel nõukogul.
See pilt ilmus püha traditsiooni kohaselt Issanda maise elu ajal ja on nüüd tuntud kui Päästja, mida ei ole kätega tehtud.
Päästja esimene elukujutis tekkis imelisel viisil: Kristus, olles oma näo pesnud, pühkis end puhta lapiga (puidumaterjaliga), millel oli tema nägu.
Uue Testamendi raamatutes seda sündmust ei mainita, mälestus sellest on jäädvustatud kirikuajaloolaste tunnistustes ja liturgilises traditsioonis.
Ajalugu viitab kuningas Abgari valitsemisajale Süüria linnas Edessas, kelle keha oli tabanud pidalitõbi. Haigust põdedes kirjutas ta, kuuldes Kristuse tehtud imelistest tervenemistest, Päästjale kirja, milles väljendas usku Temasse, kuna Jumal laskus taevast. Ta kutsus Issandat oma pealinna Edessasse, pakkus talle elukohta Jumala sõna kuulutamiseks, palus, et ta annaks talle terveks ja jagaks temaga kuningriiki.
Kuid Issand keeldus kutsest, teatades kuningale kirja teel, et Tema maapealne missioon on lõppenud ja Ta läheb üles oma Isa juurde, ning lubas pärast ülestõusmist saata ühe oma jüngrist tema juurde, kes ta terveks teeb.
Seejärel saatis Avgar oma kunstniku Jeesuse Kristuse nägu maalima, kuid ta ei saanud oma ülesannet täita Päästja näo imelise sära tõttu.
Oma heategevuse kohaselt pesi Issand selleks, et printsi mitte kurvastada, ta käed, niisutas ta nägu, pani sellele riide ja Abgarile toodud ubrusele (tahvlile) trükitud kujutis andis alguses osalise pildi. paranemist ja pärast apostel Thaddeuse läbiviidud ristimist kadus pidalitõbi täielikult. Pilt ise sai Edessas väga austusväärseks.
St. Ap. Thaddeus, üks 70 apostlist, kirjutas Abgari valitsejat külastades järgmised sõnad: "Jumal Kristus, ükski, kes sinu peale loodab, ei jää häbisse."
Laud naelutati laguneva tahvli külge ja asetati linnaväravate kohale. Linna elanikud pidasid ubrust suureks pühapaigaks. Kui üks Avgari-järgsetest valitsejatest naasis paganluse juurde, tuli linnamüüri nišis olev kujutis selle rüvetamise vältimiseks kividega laduda. Aja jooksul unustati selle koht sootuks.
Aastal 544, kui Pärsia kuninga Chosroesi väed piirasid Edessat, anti Edessa piiskopile Eulaviusele ilmutus kätega mitte tehtud ikooni asukoha kohta. Pärast müüritise lammutamist näidatud kohas nägid elanikud mitte ainult suurepäraselt säilinud kujutist, vaid ka kõige pühama näo jäljendit keraamikale - savitahvlit, mis kattis püha obrus. See traditsioon selgitab Päästja ikooni ilmumist koljule. Pärast seda imelist leidu ja ülelinnalist palvet pildi ees lõpetasid vaenlase väed ootamatult piiramise ja lahkusid kiiruga riigist.
Imelisest kujutisest sai Edessa linna peamine pühamu, mis püsis seal kuni 944. aastani. Konstantinoopoli keiser Romanus Lecapenus suutis 944. aastal selle kujutise välja anda ja andis selle pidulikult üle Konstantinoopolisse, kus see püsis kuni 1204. aastani. Seejärel haarasid ristisõdijad ikooni enda kätte, kuid laev, millel nad varastatud kujutist kandsid, uppus merel toimunud krahhi ajal ja originaal läks kaduma.
Ikonograafias austatud tahvlit nimetatakse käsitsi tehtud kujutiseks.
Palve meie Issanda Jeesuse Kristuse kuju ees, mis pole tehtud kätega
Oh, kõige armsam Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, sa oled oma inimloomusest iidne, pesnud ja nühkinud püha veega, imekombel, samal rubriigil, kujutad ennast ja Edessa Abgari printsi, et teda haigusest terveks ravida. , oli teil hea meel saata. Vaata, me oleme nüüd, Sinu patused sulased, oleme kinnisideeks vaimsetest ja kehalistest vaevustest, Sinu nägu, Issand, me otsime ja koos Taavetiga oma hinge alandlikkuses kutsume: ära pööra oma nägu ära, Issand, meist ja ära kaldu vihaga oma sulaste juurest kõrvale, Aita meid ärgata, ära lükka meid tagasi ega jäta meid maha. Oo halastajaline Issand, meie Päästja, kujuta end meie hinges, kuid elades pühaduses ja õiguses, oleme me sinu pojad ja su kuningriigi pärijad, ja nõnda ka Sulle, halastaja, meie Jumal, koos Sinu alatu Isa ja Kõige kõrgemaga Püha Vaim, me ei lakka ülistamast igavesti sajandeid. Aamen.
Teistes tubades:
#45 (894) / 6. detsember ‘16
Peapreester Artemi Vladimirov: Imeline uuenemine, meele ja südame muutus
#35 (932) / 19. september 17
Peapreester Artemi Vladimirov: Alandlikkus on arusaam oma kohast jumalikus hierarhias
#19 (916) / 24. mai '17
Peapreester Artemi Vladimirov: „Jeesus, mu Looja, ära unusta mind. »
Püha Spyridoni maa
Kreeka saar Korfu asub Joonia meres; seda peetakse üheks Vahemere kaunimaks saareks. Suurepärane kliima ja rikkalik kultuuripärand meelitavad siia palju turiste ning Korfule saabuvad tuhanded palverändurid, õigeusklikud kristlased.
Õigeusu ajaleht. PDF
Õigeusu ajaleht. RSS
Lisades meie vidinad Yandexi avalehele, saate kiiresti meie veebisaidi uuendustest teada.
Lugege "õigeusu ajalehte"
Kõiki Jekaterinburgi piiskopkonna Interneti-portaali materjale (tekstid, fotod, heli, video) saab vabalt levitada mis tahes viisil ilma mahu- ja tähtajapiiranguteta, tingimusel et viidatakse allikale ("õigeusu ajaleht", "Raadio "Ülestõusmine ", "telekanalite liit"). Kordustrükkimiseks või muuks reprodutseerimiseks ei ole vaja täiendavat luba.
Päästja pole kätega tehtud palve vene keeles
Palved Jeesuse Kristuse poole
Me kummardame Sinu kõige puhtama kuju ees, oo hea, paludes meie pattude andeksandmist, Kristuse Jumal, tahte järgi, sa väärisid lihana ristile tõusmist ja päästsid mind vaenlase tööst. Selle tänuliku hüüega Tyle: Sa oled täitnud kõik rõõmud, meie Päästja, kes tuli maailma päästma.
Oo kõige hea Issand Jeesus Kristus, meie Jumal!
Olete oma nägu püha veega pesnud ja koorijaga pühkinud,
imekombel kujutama seda samal ubrusel Edessa prints Avgarile
Sa saatsid ta oma haigust ravima.
Me otsime Sinu palet, Issand, ja koos Taavetiga oma hinge alandlikkuses kutsume:
ära pööra oma nägu meist eemale ja pööra vihas ära oma sulastest,
Aita meil ärgata, ära lükka meid tagasi ega jäta meid maha.
Kujutle end meie hinges, aga ela pühaduses ja tões,
me oleme teie pojad ja teie kuningriigi pärijad,
ja nii ka sulle, meie armuline Jumal,
Koos Sinu Algamatu Isa ja Kõige Püha Vaimuga ei lakka me ülistamast igavesti ja igavesti.
Lehe ülaosa
© 2009 Tšernigovi Püha Theodosiuse kirik
(03179 Kiiev, Tšernobõli tn., 2. tel. 451-07-41)
Päästja EI OLE KÄTE TEHTUD
Esiteks kristlik ikoon on "Päästja, mida pole kätega tehtud", see on kogu õigeusu ikooni austamise aluseks.
aastal öeldud legendi järgi Cheti kaevandus, Leeprahaige Avgar V Ukhama saatis oma arhivaar Hannani (Ananiase) Kristuse juurde kirjaga, milles ta palus Kristusel tulla Edessasse ja ta terveks teha. Hannan oli kunstnik ja Avgar juhendas teda, kui Päästja ei saanud tulla, kirjutada oma pilt ja tuua see talle.
Hannan leidis Kristuse ümbritsetuna tihedast rahvamassist; ta seisis kivi peal, kust ta paremini nägi, ja püüdis kujutada Päästjat. Nähes, et Hannan tahab teha oma portree, nõudis Kristus vett, pesi end, pühkis oma nägu lapiga ja sellele kangale jäeti Tema kujutis. Päästja andis selle tahvli Hannanile käsuga võtta see koos kirjaga vastuseks saatjale. Selles kirjas keeldus Kristus ise Edessasse minemast, öeldes, et ta peab täitma selle, milleks ta saadeti. Pärast oma töö lõpetamist lubas Ta saata ühe oma jüngritest Abgari juurde.
Pärast portree kättesaamist paranes Avgar oma põhihaigusest, kuid tema nägu oli endiselt kahjustatud.
Pärast nelipühi läks püha apostel Thaddeus Edessasse. Head sõnumit kuulutades ristis ta kuninga ja enamus elanikkonnast. Ristimisvaagnast väljudes avastas Abgar, et on täielikult paranenud, ja tänas Issandat. Avgari käsul kleebiti püha rüü (taldrik) lagunematust puidust tahvlile, kaunistati ja asetati linna väravate kohale varem seal asunud iidoli asemel. Ja kõik pidid kummardama Kristuse kui linna uue taevase patrooni "imettegeva" kuju ees.
Troonile tõusnud Avgari pojapoeg otsustas aga inimesed naasta ebajumalate kummardamise juurde ja selleks hävitada kätega mitte tehtud kujutis. Edessa piiskop, keda selle plaani eest nägemuses hoiatas, käskis nišši, kus ikoon asus, kinni müürida, asetades selle ette põleva lambi.
Aja jooksul see koht ununes.
Aastal 544, kui Pärsia kuninga Chosroesi väed piirasid Edessat, anti Edessa piiskop Eulaliusele ilmutus kätega mitte tehtud ikooni asukoha kohta. Olles märgitud kohas müüritise lahti monteerinud, nägid elanikud lisaks suurepäraselt säilinud kujutisele ja nii palju aastaid kustunud lampaadale ka kõige pühama näo jäljendit keraamikale - savitahvlit, mis kattis püha. ubrus.
Pärast rongkäiku ikooniga, mida ei tehtud kätega mööda linnamüüre, taandus Pärsia armee.
Linane rätik Kristuse kujutisega pikka aega hoiti Edessas kui linna tähtsaimat aaret. Ikonoklasmi ajal viitas Johannes Damaskusest pildile, mis ei ole kätega tehtud, ja 787. aastal Seitsmendale Oikumeenilisele Kirikukogule, nimetades seda kõige olulisemaks tõendiks ikooni austamise kasuks. Aastal 944 ostsid Bütsantsi keisrid Constantine Porphyrogenitus ja Roman I Edessast pildi, mida pole käsitsi tehtud. Rahvahulgad piirasid ja sulgesid rongkäigu ajal, mil "Image Not Made by Hands" viidi linnast üle Eufrati kallastele, kus kambüüsid ootasid rongkäiku jõe ületamiseks. Kristlased hakkasid nurisema, keeldudes pühast kujutisest loobumast, kui Jumalalt pole märki. Ja neile anti märk. Järsku ujus kambüüs, millele oli juba kantud ikoon Mitte kätega tehtud, ilma igasuguse tegevuseta ja maandus vastaskaldale.
Vaiksed edesslased naasid linna ja rongkäik kujutisega liikus edasi kuiva teed pidi. Kogu reisi Konstantinoopolisse tehti pidevalt tervenemise imesid. Suurejoonelise tseremooniaga pilti saatnud mungad ja hierarhid reisisid mööda pealinna meritsi ja paigaldasid pühakuju Pharose templisse. Selle sündmuse auks 16. augustil a usupühaÜlekanne Edessast Konstantinoopolisse Issanda Jeesuse Kristuse kujutisega, mis pole tehtud kätega (Ubrus).
Täpselt 260 aastat hoiti Konstantinoopolis (Konstantinoopolis) ikooni, mida ei tehtud kätega. Aastal 1204 pöörasid ristisõdijad oma relvad kreeklaste vastu ja vallutasid Konstantinoopoli. Koos palju kulda, juveele ja pühad esemed need püüti kinni ja transporditi laevale ja Piltile Mitte kätega tehtud. Kuid Issanda läbimurdmatu saatuse kohaselt ei jäänud kätega tehtud ikoon nende kätte. Kui nad mööda purjetasid Marmara meri, järsku tõusis kohutav torm ja laev uppus kiiresti. Suurim kristlik pühamu on kadunud. Sellega lõpeb lugu tõelisest Päästja kujutisest, mis pole kätega tehtud.
On legend, et kätega mitte tehtud ikoon viidi umbes 1362. aastal Genovasse, kus seda hoitakse apostel Bartholomeuse auks kloostris.
Püha Veronika kleit
Läänes on Päästja Mitte kätega tehtud traditsioon levinud kui Püha Veronica maksmise lood. Selle järgi andis vaga juut Veronica, kes saatis Kristust tema ristiteel Kolgatale, Talle linase taskurätiku, et Kristus saaks tema näolt vere ja higi pühkida. Jeesuse nägu oli trükitud taskurätikule.
Reliikvia kutsus "Veronica laud" hoitakse Püha katedraalis. Peetrus Roomas. Arvatavasti tekkis Veronica nimi pildi, mis pole kätega tehtud, mainimisel ladina keele moonutusena. vera ikoon (tõeline pilt). Lääne ikonograafias on "Veronica" piltide eripäraks okaskroon Päästja peas.
Ikonograafia
Tüüpi “Päästja Ubrusel” ikoonidel asetatakse Päästja näo kujutis plaadi taustale, mille kangas on voldidesse koondatud ja mille ülemised otsad on sõlmedesse seotud. Pea ümber on halo, pühaduse sümbol. Halo värvus on tavaliselt kuldne. Erinevalt pühakute halodest on Päästja nimbusel sisse kirjutatud rist. See element esineb ainult Jeesuse Kristuse ikonograafias. Bütsantsi piltidel oli see kaunistatud vääriskividega. Hiljem hakati halodes olevat risti kujutama üheksast reast koosnevana vastavalt üheksa ingli auastme arvule ja sisestama kolm Kreeka tähed(Ma olen Olemasolev) ja asetage taustal olevale halo külgedele Päästja lühendatud nimi - IC ja XC. Selliseid ikoone nimetati Bütsantsis "Püha Mandülioniks" (Άγιον Μανδύλιον kreeka keelest μανδύας – "obrus, kuub").
Legendi järgi “Päästja pealuul” või “Pealjuul” tüüpi ikoonidel oli pilt Päästja näokujutis pärast ubruse imelist omandamist jäljendatud ka kujutist katvale keramiidplaadile. Pole käsitsi valmistatud. Selliseid ikoone Bütsantsis nimetati "Püha Keramidioniks". Neil puudub tahvlipilt, taust on ühtlane ja mõnel juhul imiteerib see plaatide või müüritise tekstuuri.
Kõige iidsemad pildid tehti puhtal taustal, ilma mingi vihjeta ainele või plaatidele.
Voldikutega Ubrus hakkas vene ikoonidel levima 14. sajandist.
Kiilukujulise habemega Päästja kujutised (koonduvad ühele või kahele tihedad otsad) on tuntud ka Bütsantsi allikates, kuid ainult Venemaa pinnal kujunesid need eraldi ikonograafiliseks tüübiks ja said nime "Päästja Wet Brad" .
Taevaminemise katedraalis Jumalaema Kremlis on üks austatud ja haruldasi ikoone - "Päästnud särava silma". See on kirjutatud 1344. aastal vana Taevaminemise katedraali jaoks. Sellel on kujutatud Kristuse karmi nägu, mis vaatab läbitungivalt ja karmilt õigeusu vaenlaste poole – Venemaa oli sel perioodil tatari-mongolite ikke all.
"Päästja, mitte kätega tehtud" imelised nimekirjad
"Päästja pole kätega tehtud" on ikoon, mida eriti austavad õigeusklikud Venemaal. Ta on alati olnud Venemaa sõjaväelippudel Mamajevi lahingu ajast saadik.
A.G. Namerovsky. Sergius Radonežist õnnistab Dmitri Donskoid relvavägivalla eest
Varaseim säilinud ikoon "Päästja, kes pole kätega tehtud" - 12. sajandi Novgorodi kahepoolne kujutis - asub Tretjakovi galeriis.
Päästja pole kätega tehtud. 12. sajandi kolmas veerand. Novgorod
Risti ülistamine (Päästja ikooni tagakülg, mitte kätega tehtud) XII sajand. Novgorod
Paljude oma ikoonide kaudu ilmutas Issand ennast, näidates imelisi imesid. Nii näiteks asus Tomski linna lähedal asuvas Spasskoje külas 1666. aastal üks Tomski maalikunstnik, kellelt külaelanikud tellisid oma kabelile Püha Nikolai Imetegija ikooni. reeglid. Ta kutsus elanikke paastuma ja palvetama ning tegi ettevalmistatud tahvlile joonistuse jumalapühaku näost, et järgmisel päeval värvidega tööd teha. Kuid järgmisel päeval nägin ma püha Nikolause asemel tahvlil Päästja Kristuse kujutise piirjooni, mis pole kätega tehtud! Kaks korda taastas ta Nikolai Meeldiva näojooned ja kaks korda taastas imekombel tahvlil Päästja näo. Sama juhtus ka kolmandat korda. Nii kirjutati tahvlile ikoon Pilt, mida pole kätega tehtud. Kuulujutt saavutatud märgi kohta läks Spasskist kaugele kaugemale ja palverändureid hakkas siia kogunema kõikjalt. Möödus päris palju aega, niiskusest, tolmust muutus pidevalt avatud ikoon lagunevaks ja vajas taastamist. Seejärel hakkas ikoonimaalija Daniil Petrov 13. märtsil 1788 Tomski kloostri abti hegumen Pallady õnnistusega ikoonilt noaga Päästja vana nägu eemaldama, et maalida uus. üks. Ta eemaldas tahvlilt peotäie värve, kuid Päästja püha nägu jäi muutumatuks. Hirm ründas kõiki, kes seda imet nägid, ja sellest ajast peale pole keegi julgenud pilti uuendada. 1930. aastal, nagu enamik kirikuid, suleti ka see kirik ja ikoon kadus.
Päästja Kristuse imeline pilt, mille keegi ei tea kes ja keegi ei tea millal asetas Vjatka linnas Taevaminemise katedraali verandale (kiriku ees verandale), sai kuulsaks lugematute tervenemiste poolest, mis toimusid enne. teda peamiselt silmahaigustest. Iseloomulik omadus Vyatka Saviour Not Made by Hands on pilt külgedel seisvatest inglitest, mille figuurid pole täielikult välja kirjutatud. Nimekiri imelisest Vjatka Päästja ikoonist, mis ei tehtud kätega kuni 1917. aastani, rippus sees Moskva Kremli Spasski väravate kohal. Ikoon ise toodi Hlynovist (Vjatkast) ja jäeti 1647. aastal Moskva Novospasski kloostrisse. Täpne nimekiri saadeti Khlynovile ja teine paigaldati Frolovskaja torni väravate kohale. Päästja kujutise ja Smolenski Päästja fresko auks väljaspool, väravat, mille kaudu ikoon kohale toimetati, ja torni ennast nimetati Spasskiks.
Teine imeline pilt Päästjast, mis pole kätega tehtud asub Peterburis Spaso-Preobraženski katedraalis .
Mitte kätega tehtud Päästja ikoon Peterburi Muutmise katedraalis. See oli keiser Peeter I lemmikkuju.
Ikooni maalis arvatavasti 1676. aastal tsaar Aleksei Mihhailovitšile kuulus Moskva ikoonimaalija Simon Ušakov. Kuninganna andis selle üle oma pojale Peeter I. Ta võttis ikooni alati sõjakäikudele kaasa. Just selle ikooni ees palvetas keiser Peterburi rajamisel ja ka Venemaale saatuslikuks saanud Poltava lahingu eelõhtul. See ikoon päästis kuninga elu rohkem kui üks kord. Selle imelise ikooni nimekirja kandis keiser Aleksander III. Kuningliku rongi allakukkumise ajal Kursk-Harkovo-Aasovil raudtee 17. oktoobril 1888 väljus ta avariilise vankri juurest terve oma perega. Samuti säilis puutumatuna Päästja Mitte kätega ikoon, isegi ikoonikarbi klaas jäi terveks.
Georgia osariigi kunstimuuseumi kogus on 7. sajandi enkaustiline ikoon, nn. "Anchiskhati päästja" kujutab Kristuse rinnakuju. Populaarne Gruusia traditsioon identifitseerib selle ikooni Edessast pärit Päästja ikooniga.
"Anchiskhat Päästja" on üks auväärsemaid Gruusia pühamuid. Iidsetel aegadel oli ikoon Edela-Gruusias Anchi kloostris; 1664 viidi jõulude auks Thbilisi kirikusse Püha Jumalaema, VI sajand, mis sai pärast ikooni ülekandmist nime Anchiskhati (praegu talletatud Riigimuuseum Gruusia kunst).
Armulise Päästja imeline ikoon Tutajevis
Armulise Päästja imeline ikoon asub Tutajevi ülestõusmise katedraalis. Iidse pildi maalis 15. sajandi keskel kuulus ikoonimaalija Dionysius Glushitsky. Ikoon on tohutu - umbes 3 meetrit.
Algselt asus ikoon pühade vürstide Borisi ja Glebi auks puutempli kuplis (see oli "taevas"), mis seletab selle suurt suurust (kõrgus kolm meetrit). Millal ehitati kivist tempel aastal viidi Päästja ikoon üle suvisesse Ülestõusmise kirikusse.
1749. aastal viidi pilt Püha Arseni (Matsejevitši) dekreediga Suurde Rostovisse. Ikoon seisis piiskopimajas 44 aastat, alles 1793. aastal lubati Borisoglebski elanikel see katedraalile tagastada. Suure rõõmuga kandsid nad Rostovist pärit pühamu süles ja peatusid asula ees Kovati jõe ääres, et teetolmu maha pesta. Kohale, kuhu ikoon asetati, sai ta puhta allikavee allika, mis eksisteerib tänapäevani ning mida austatakse kui püha ja tervendavat.
Sellest ajast peale hakati pühapildi juures tegema tervenemise imesid füüsilistest ja vaimsetest haigustest. Tänulike koguduseliikmete ja palverändurite kulul 1850. aastal kaunistati ikoon hõbedase kullatud krooni ja rizaga, mille bolševikud 1923. aastal hõivasid. Praegu ikoonil olev kroon on selle koopia.
Seal on pikk traditsioon palvemeelselt alla pugeda imeline ikoon Päästja mu põlvili Selleks on ikooni all olevasse ikoonikorpusesse paigutatud spetsiaalne aken.
Igal aastal 2. juulil katedraalipühal viiakse imeline pilt spetsiaalsel kanderaamil kirikust välja ja esitatakse rongkäik Päästja ikooniga läbi linna tänavate koos laulu ja palvetega.
Ja siis ronivad usklikud soovi korral ikooni all olevasse auku - tervendavasse auku ja roomavad põlvili või kükitavad "Armulise Päästja" all, palvetades paranemise eest.
Kristliku traditsiooni kohaselt on Päästja Jeesuse Kristuse kätega mitte tehtud pilt üks tõendeid Kolmainsuse teise isiku inimkujul kehastumisest. Õigeusu kiriku õpetuste kohaselt seostub võimalus jäädvustada Jumala kuju inkarnatsiooniga ehk Jeesuse Kristuse, Jumal-Poja sünniga või, nagu usklikud Teda tavaliselt kutsuvad, Päästja sünniga. Päästja. Enne Tema sündi oli ikoonide ilmumine ebareaalne - Jumal Isa on nähtamatu ja arusaamatu, seega kirjeldamatu. Nii sai Jumalast endast esimene ikoonimaalija, Tema Poeg – „tema hüpostaasi kuju” (Hb 1.3). Jumal on leidnud inimese nägu Sõna sai lihaks inimese päästmiseks.
Materjali koostas Sergey SHULYAK
templi jaoks Eluandev Kolmainsus Sparrow Hillsil
Dokumentaalfilm "Päästja pole kätega tehtud" (2007)
Pilt, mille Päästja ise jättis meile. Kõige esimene üksikasjalik eluea kirjeldus välimus Jeesus Kristus, jättis meile Palestiina prokonsuli Publius Lentula. Roomas leiti ühest raamatukogust vaieldamatult tõetruu suure ajaloolise väärtusega käsikiri. See on kiri, mille Publius Lentulus, kes valitses Juudamaad enne Pontius Pilatust, kirjutas Rooma valitsejale.
Me kummardame Sinu kõige puhtamat kuju, Hea, paludes meie pattude andeksandmist, Kristuse Jumal: Sa tahtsid oma tahte järgi tõusta lihaga ristile, nii et päästa, isegi sina ise, vaenlase tööst. Sama tänulik hüüe Tyle: Sa oled täitnud kõik rõõmud, meie Päästja, kes tuli maailma päästma.
Sinu väljendamatu ja jumalik pilk inimesele, Isa Kirjeldamata Sõnale ning kirjutamata ja Jumala poolt kirjutatud kujutisele on võidukas, mis viib Sinu vale kehastumiseni, me austame seda suudlevalt.
Issand, helde ja halastav, pika meelega ja palju armuline, inspireeri meie palvet ja kuula meie palve häält, loo koos meiega hea märk, juhata meid oma teel, käime sinu tões, rõõmusta meie süda, kartma Sinu püha nime. Sa oled suur ja teed imesid, sa oled üks Jumal, ja Boseh's pole midagi sinu sarnast, Issand, halastuses tugev ja tugev, siilis, et aidata ja lohutada ja päästa kõiki, kes usaldavad sinu püha nime. A min.
Oh, kõige armsam Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, sa oled oma inimloomusest iidne, pesnud ja nühkinud püha veega, imekombel, samal rubriigil, kujutad ennast ja Edessa Abgari printsi, et teda haigusest terveks ravida. , oli teil hea meel saata. Vaata, me oleme nüüd, Sinu patused sulased, oleme kinnisideeks vaimsetest ja kehalistest vaevustest, Sinu nägu, Issand, me otsime ja koos Taavetiga oma hinge alandlikkuses kutsume: ära pööra oma nägu ära, Issand, meist ja ära kaldu vihaga kõrvale oma teenijatest, meie abistaja, ärka üles, ära lükka meid tagasi ega jäta meid maha. Oh, halastav Issand, meie Päästja, kujuta end meie hinges, kuid elades pühaduses ja õigluses, oleme me sinu pojad ja su kuningriigi pärijad ning nii ka Sulle, meie halastav Jumal, koos Sinu alatu Isa ja Kõige Püha Vaim, me ei lakka ülistamast läbi aegade. A min.
Päästja, mida pole kätega tehtud, on ikoon, mis ilmus Jeesuse Kristuse maise elu ajal. Mitte kätega tehtud Päästja kujutis kujutab ainult Kristuse nägu, ikooni tähendus ja sümboolika keskendub kristlase peamisele eesmärgile - isikliku suhte loomisele Jumalaga. See on pilt, mis räägib konkreetselt inimesest, mitte Kristuse tegevusest. Erinevalt jutustavatest ikoonidest on siin Kristus otseses kontaktis, "näost näkku".
Miks mitte kätega tehtud või pildi päritolu ajalugu
Kujutis kerkis rätikule (taldrikule), millega Jeesus Kristus pühkis oma nägu, nähes, et Edessast saadetud Ananias (Kaanan) hakkab maalima Tema portreed. Leeprahaige valitseja Avgar V Ukhama saatis Ananiase Jeesusele paranemispalvega. Ananias sai ka ülesande maalida Kristuse portree ja viia see Abgarile, kui Jeesus ei saaks tulla.
Tähtis! Mitte kätega tehtud Päästja ikoonil pole autorit: selle ilmumine on üks tähtsamaid imesid, mis Jeesuse Kristuse maise elu jooksul aset leidis.
Leides Jeesuse rahva hulgast Tema jutlust kuulamas, seisis Ananias kivil ja valmistus kirjutama. Seda nähes pesi Kristus end veega ja pühkis oma nägu riidega, millele oli jäljendatud Tema nägu.
Pilt ei ole tehtud Issanda Jeesuse Kristuse kätega (Ubrus).
Ananias viis selle taskurätiku oma valitsejale, kes sai Kristuse teel pidalitõvest terveks. Kuid mitte lõpuni – haigusjäljed jäid tema näole, kuni ta pöördus ristiusku ja asetas Päästja kingitud kuju üle linna väravate, kukutades seal varem rippunud iidoli.
Avgari järeltulija, kes taas ebajumalakummardamisse langes, püüdis imelist kuju hävitada. Ikooni säilitas kohalik piiskop: ta müüris tahvli linnamüüri. Koha, kus seda hoiti, unustasid Edessa elanikud.
Tähtsad sündmused või tähistamine ikooni auks
Kirik austab uue stiili kohaselt igal aastal 16. augustil Päästja, kes pole käsitsi tehtud, kuju. Sel päeval loetakse jumalateenistusel sellele ikoonile akatisti, lauldakse sellele adresseeritud palveid. Kuupäeva ei valitud juhuslikult: 16. augustil 944 transporditi pilt Konstantinoopolisse. Selle ostsid Edessast Constantine Porphyrogenitus ja Roman I.
400 aastat varem, pärslaste Edessa piiramise ajal, taastati Päästja, kes pole kätega tehtud, pilt. Koha, kuhu ikooni peideti, näitas jumalaema kohalikule piiskopile. Linnamüüris nišši avades selgus, et kujutis oli tahvlil tervena säilinud ja savitahvlile trükitud.
Puidust nikerdatud ikoon"Päästja pole kätega tehtud"
Pildi kandsid linnaelanikud palvega mööda linnuse müüri. Vaenlane taganes. Edessa hakkas igal aastal pühapilti austama.
Konstantinoopolis oli reliikvia Pharose Jumalaema kirikus. Esimese kätega mitte tehtud Päästja ikooni täpne ajalugu pole teada: on vaid legende. Neist ühe väitel röövisid ristisõdijad ta XIII sajandil, kuid ta ära viinud laev uppus. Teine legend räägib, et plaadid transporditi Genovasse 14. sajandil.
Nüüd ei tea keegi, kus reliikvia asub.
Kuidas on kujutatud Päästja, mitte kätega tehtud kujutist
Pärast 544. aasta sündmusi kujunes välja kaks kanoonilist kuju, mida ei tehtud kätega, kujutada: ubrus ja kolju. Päästja Ubrusel on ikoon, kus Kristuse nägu on asetatud valgusaine (ubrus) taustale. Mõnikord on inglid kujutatud ka tahvli servi hoidmas. Raamil (plaat, tellis) on kujutatud Päästjat tume taust või müüritise peal.
Tähtis! AT Õigeusu traditsioon seda kujutist peetakse üheks tõendiks Jumala inimliku kehastumise tõelisusest ja peamiseks tõendiks ikooni austamise vajadusest.
Kõige kuulsamad Päästja ikoonid, mis pole kätega tehtud
Koosolekul Tretjakovi galerii seal on kahepoolne pilt XII sajandi Novgorodi meistrite tööst, millest ühelt poolt on Päästja pealuul ja teiselt poolt - Risti ülistamine. XII sajandi Novgorodi ikooni versioonis olev Päästja, mis pole kätega tehtud, on üks teadaolevad nimekirjad Edessa reliikviast.
„Päästja, mis pole kätega tehtud“ on iga lõpetanud ikoonimaalija esimene töö.
Veel üks eriti austatud venelane õigeusu kirik Käte tegemata pildi nimekiri pärineb Vjatka maalt. Tsaar Aleksei Mihhailovitš toimetas ta Hlõnovi linnast Moskvasse. See juhtus siis, kui Venemaal möllas katk, mille eest Hlynovi linna kaitses Päästja, mitte kätega tehtud ikoon. Vjatka pildi loend taasloodi tollase Frolovskaja ja hiljem Moskva Kremli Spasskaja torni värava kohal.
Üle Päästja väravaikooni Moskva Kremli Spasskaja tornisLegendi järgi hoidis keiser Aleksander III Harkovi lähedal rongiõnnetuse ajal kokkukukkuvat autot õlgadel, milles teda aitas kaasas olnud Päästja Mitte kätega ikoon.
Saate palvetada meie Issanda Jeesuse Kristuse ikooni "Päästja, mitte kätega tehtud" ees kõige eest, mis on uskliku jaoks oluline. Täisväärtuslik vaimne elu on võimatu ilma palveta ja hing vajab kõiki nelja tüüpi: ülistavat, paluvat, kahetsevat ja tänulikku.
Nõuanne! Lihtsaim palve, mida igaüks mäletab, on Jeesuse palve: "Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta minu, patuse peale."
Päästja ikoon pole kätega tehtud
Usklike jaoks on suurepärane ikoon "Päästja pole kätega tehtud" - üks esimesi õigeusu pilte, mis kujutab Kristuse nägu. Selle kujutise tähtsust võrdsustatakse ristilöömisega. Tuntud autorite esitatud nimekirju on mitu.
"Päästja pole kätega tehtud" - päritolulugu
Paljud inimesed mõtlesid, kust tuli Kristuse näokujutis, kui Piiblis selle kohta midagi ei räägita ja kiriku andmine säilitas minimaalse välimuse kirjelduse? Ikooni "Päästja, mitte kätega tehtud" ajalugu näitab, et Rooma ajaloolane Eusebius tõi näo üksikasjad inimesteni. Edessa linna valitseja Avgar oli raskelt haige ja saatis Kristuse juurde kunstniku oma portreed maalima. Ta ei saanud ülesandega hakkama, sest pimestas jumalik sära.
Siis võttis Jeesus lina (ubruse) ja pühkis sellega oma nägu. Siin juhtus ime - näojälg kandus asjasse. Kujutist nimetatakse "mitte kätega tehtud", kuna see pole inimese kätega loodud. Nii ilmus ikoon nimega "Päästja pole kätega tehtud". Kunstnik viis kanga koos näoga kuningale, kes selle kätte võttes sai terveks. Sellest ajast peale on pilt teinud palju imesid ja teeb seda siiani.
Kes kirjutas "Päästja pole kätega tehtud"?
Esimesed ikoonide nimekirjad hakkasid ilmuma kohe pärast kristluse kehtestamist Venemaal. Arvatakse, et need olid Bütsantsi ja Kreeka koopiad. Ikooni “Päästja, mitte kätega tehtud”, mille autor oli Päästja ise, hoidis tsaar Avgar ja selle kirjeldus jõudis meieni tänu dokumentidele. Portree tegemisel peaksite tähelepanu pöörama mitmele olulisele detailile:
- Jäljega materjal oli venitatud üle puitaluse ja see kujutis on ainus Jeesuse kui inimese kujutis. Teistel ikoonidel kujutatakse Kristust kas mingisuguse varustusega või teatud toiminguid sooritades.
- Ikoonimaalijate koolis õpitakse "Päästja mitte kätega" kujundit kohustuslikult. Peale selle peaksid nad koostama nimekirja oma esimese iseseisva tööna.
- Ainult sellel ikoonil on Jeesus kujutatud suletud tüüpi haloga, mis on harmoonia sümbol ja näitab maailma terviklikkust.
- Ikooni "Päästja pole kätega tehtud" teine oluline nüanss on see, et Päästja nägu on kujutatud sümmeetriliselt, ainult silmad on veidi kaldu küljele, mis muudab pildi elavamaks. Kujutis on põhjusega sümmeetriline, sest see näitab sümmeetriat kõiges, mis on Jumala loodud.
- Päästja nägu ei väljenda valu ega kannatusi. Pilti vaadates näete tasakaalu ja vabadust igasugustest emotsioonidest. Paljud usklikud peavad teda "puhta ilu" kehastuseks.
- Ikoon näitab portreed, kuid maalidel pole kujutatud mitte ainult pead, vaid ka õlgu ja siin need puuduvad. Seda detaili tõlgendatakse erinevalt, kuna arvatakse, et pea viitab hinge ülimuslikkusele keha ees ja see on ühtlasi meeldetuletus, et Kristus on kiriku jaoks peamine.
- Enamasti on nägu kujutatud erinevat tüüpi voltidega kanga taustal. Kui portree esitatakse vastu telliskiviseina, on võimalusi. Mõnes traditsioonis hoitakse lõuendit inglite tiibadel.
"Päästja pole kätega tehtud" Andrei Rubljov
Kuulus kunstnik kinkis maailmale suure hulga ikoone ja Jeesuse Kristuse kujutis oli tema jaoks väga oluline. Autoril on omad kergesti äratuntavad jooned, näiteks valguse pehmed üleminekud varjuks, mis on kontrastidele täiesti vastandlikud. Ikoon "Päästja pole kätega tehtud", mille autor on Andrei Rubljov, rõhutab Kristuse hinge erakordset pehmust, mille jaoks kasutati õrna sooja skaalat. Seetõttu nimetatakse ikooni valgust kandvaks. Kunstniku esitatud pilt oli Bütsantsi traditsioonide vastand.
"Päästja pole kätega tehtud" Simon Ušakov
1658. aastal lõi kunstnik oma kuulsaima teose - Jeesuse näo "Päästja pole kätega tehtud". Ikoon maaliti Sergiev Posadis asuva kloostri jaoks. See on väikese suurusega - 53x42 cm. Simon Ušakovi ikoon "Päästja pole kätega tehtud" on maalitud puidule tempera abil ning autor kasutas kirjutamisel tollele ajale iseloomulikke kunstilisi võtteid. Pilt eristub näojoonte täieliku joonise ja helitugevuse valguse-varjude esitamisega.
Mis aitab ikoonil "Päästja pole kätega tehtud"?
Jeesuse Kristuse suurest kuvandist võib saada inimeste ustav kaitsja, kuid selleks peate looma temaga palvemeelse dialoogi. Kui teid huvitab, mille eest kaitseb ikoon “Päästja, mida pole kätega tehtud”, siis peaksite teadma, et see kaitseb paljude haiguste ja mitmesuguste negatiivsete asjade eest, mis on inimesele väljastpoolt suunatud. Lisaks on pildi ees palvetamine hinge päästmine, lähedaste ja laste eest. Siiras pöördumine aitab parandada heaolu ja tulla toime mitmesuguste maiste asjadega.
Palve "Päästja pole kätega tehtud"
Pildile võib viidata oma sõnadega, peaasi, et teeks seda südamest. Lihtsaim palve, mida iga usklik teab, on "Meie Isa". Selle kinkis inimestele Jeesus ise oma maise elu jooksul. On veel üks lihtne palve "Päästja pole kätega tehtud", mille tekst on esitatud allpool. Lugege seda iga päev igal ajal, kui teie süda nõuab.
Akatist "Päästjale, mis pole kätega tehtud"
Kiiduväärt hümn või akatist, nagu seda kasutatakse kõrgemate jõudude poole abi saamiseks. Seda saab lugeda iseseisvalt kodus. Akatist "Päästjale mitte kätega", mille teksti saab lihtsalt kuulata, aitab vabaneda halbadest mõtetest, saada nähtamatut tuge ja uskuda endasse. Juhime tähelepanu, et seda tuleb laulda seistes, välja arvatud erijuhtudel (terviseprobleemide korral).
Laadimine...