Tere pärastlõunast, meie kallid külastajad!
Akatisti lugemine on eriline palvepöördumine Issandale, kõige pühamale Theotokosele ja Jumala pühakutele. Paljud kristlased loevad akatiste iga päev, puutudes kokku Jumala, Jumalaema ja pühakutega.
Aga kui tuleb suurepärane postitus, midagi imelikku on toimumas. Paljud inimesed lõpetavad akatistide lugemise, asendavad need psalmide lugemisega või ei asenda neid üldse. Ja kõik põhineb kirjaoskamatul oletusel: nad ütlevad "Rõõmustage" (ja seda sõna kasutatakse sageli akatistides), paastu ajal ei saa seda lugeda. Ei ole hea olla õnnelik...
Preester Dimitry Sinyavin, vastates meie saidi külastaja küsimusele: "Kas suure paastu ajal on võimalik akatiste lugeda? Meie praost ei õnnista." kirjutab järgmist:
"E Kui teie koguduse preester on teie vaimne isa, peaksite teda kuulama, olgu tal õigus või mitte. Kui te lihtsalt tunnistate talle üles, võite küsida nõu mitte ainult temalt, vaid ka teistelt preestritelt.
Lõpetasin Nižni Novgorodi teoloogilise seminari. Õppis täiskoormusega 5 aastat. Meile õpetati doktriini vastavalt Kiriku Hartale – "Typicon". Olen nüüd isegi konkreetselt kontrollinud, kas Typicon keelab suure paastu ajal akatistide lugemist. Mingeid piiranguid ei leidnud.
Mul on palju vanad raamatud. Palveraamatus on õpetus armulauaks valmistujatele: laupäeval on paslik lugeda akatisti Päästjale, pühapäeval Jumalaema. Kui inimene loeb hea traditsiooni kohaselt iga päev akatisti, omakorda Päästjale ja Jumalaemale, siis las ta loeb laupäeval ja pühapäeval sellele päevale langevat akatisti. Suurest paastust ei räägita midagi.
On traditsioon, mida paljud vaimulikud toetavad, suure paastu ajal akatisti mitte lugeda. Selle traditsiooni aluseks on valvurid kiriklikud jumalateenistused. Suurel paastul loetakse psalterit ja meeleparanduspalveid peamiselt selleks, et panna inimest meeleparandusele.
Jah, olen nõus, et paastu üle ei tohi rõõmustada, pigem tuleks mõelda oma pattudele ja leinata. IN 
akatist kordab sõna "Rõõmustage" mitu korda. Kuid see sõna ei viita meile, vaid pühakule, kellele akatisti loetakse. Pühad inimesed on paradiisis ja neil on seal igavene rõõm, igavene paasa. Kurbusele pole enam ruumi. Akatisti lugedes pöördume pühaku poole, kiidame teda ja palume tal end aidata.
Minu varalahkunud isa, ülempreester Mihhail Sinjavin, jumal puhka ta hinge, luges alati akatiste, eriti paastuajal. Ma loen 5 akatisti päevas. Ta lõpetas Moskva Vaimuliku Seminari ja Akadeemia, järgis kirikuhartat väga rangelt. Püüdsin seda rangelt järgida, kuid kodustes palvetes lugesin pidevalt akatiste, suure paastu ajal ei lõpetanud ma nende lugemist ja isegi suurendasin neid.
Suure paastu 5. nädala laupäeval on harta kohaselt isegi kirikutes vaja jumalateenistustel lugeda akatisti Kõigepühaima Theotokose kuulutamiseks. See tähendab, et kirikuharta ei keela suure paastu ajal akatisti lugemist, vaid näeb isegi ette, kui see on vajalik.
Kui lihavõttenädalal on juhised palvete, akatistide, psalterite ja kaanonite asendamiseks - lihavõttepühade reegel ( Lihavõttepühade tunnid ja paasakaanon), siis pole suure paastu päevadel midagi sellist.
Usun, et ühisel lepituspalvel osalemisel, suure paastu ajal akatiste lugemisel pole mitte ainult pattu, vaid ka hingele kasulikku ja armu täis tegu!
Tahaksin teha kaheks nädalaks erandi:
Peal paastunädal akatist tuleks asendada evangeeliumi lugemisega (2-3 peatükki akatisti kohta).
Samuti asendagem lihavõttenädalal akatisti lugemine lihavõttekaanoniga.
Sest Typiconi järgi ei mälestata pühakuid jumalateenistusel Laatsaruse laupäevast kuni lihavõttenädala lõpuni. See tähendab, et ainult 2 nädalat kogu kirikuaasta jooksul.
On veel üks tõend suure paastu ajal akatiste lugemise loa kohta. Templites, paastuteenistustel mälestatakse neid pühakuid, kelle mälestus langeb tänapäevani. Paljudel pühakutel on kontakion, mida talle jumalateenistuse ajal ette loetakse. Nendes kontakiates esineb sõna "Rõõmustage".
Rahu kõigile ja jumal õnnistagu!
Arutelu: 243 kommentaari
Tere. Lugesin Nicholas the Wonderworkerile ette akatisti koduse harakaga. Palun öelge, kas ma võin pärast lugemist paluda tervist ja heaolu kõigile oma sugulastele, nimetades nimepidi või pean palvetama kellegi eest üksi?
Ette tänades
Akatisti lugemine on eriline palvepöördumine Issandale, kõige pühamale Theotokosele ja Jumala pühakutele. Paljud kristlased loevad akatiste iga päev, puutudes kokku Jumala, Jumalaema ja pühakutega.
Aga kui paast tuleb, juhtub midagi kummalist. Paljud inimesed lõpetavad akatistide lugemise, asendavad need psalmide lugemisega või ei asenda neid üldse. Ja kõik põhineb kirjaoskamatul oletusel: nad ütlevad "Rõõmustage" (ja seda sõna kasutatakse sageli akatistides), paastu ajal on võimatu lugeda. Ei ole hea olla õnnelik...
Preester Dimitry Sinyavin, vastates meie saidi külastaja küsimusele: "Kas suure paastu ajal on võimalik akatiste lugeda? Meie koguduse preester ei õnnista,” kirjutab järgmist:
"E Kui teie koguduse preester on teie vaimne isa, peaksite teda kuulama, olgu tal õigus või mitte. Kui te lihtsalt tunnistate talle üles, võite küsida nõu mitte ainult temalt, vaid ka teistelt preestritelt.
Lõpetasin Nižni Novgorodi teoloogilise seminari. Õppis täiskoormusega 5 aastat. Meile õpetati doktriini vastavalt Kiriku Hartale – "Typicon". Olen nüüd isegi konkreetselt kontrollinud, kas Typicon keelab suure paastu ajal akatistide lugemist. Mingeid piiranguid ei leidnud.
Mul on palju vanu raamatuid. Palveraamatus on õpetus armulauaks valmistujatele: laupäeval on paslik lugeda akatisti Päästjale, pühapäeval Jumalaema. Kui inimene loeb hea traditsiooni kohaselt iga päev akatisti, omakorda Päästjale ja Jumalaemale, siis las ta loeb laupäeval ja pühapäeval sellele päevale langevat akatisti. Suurest paastust ei räägita midagi.
On traditsioon, mida paljud vaimulikud toetavad, suure paastu ajal akatisti mitte lugeda. See traditsioon põhineb paastu kiriku jumalateenistustel. Suurel paastul loetakse psalterit ja meeleparanduspalveid peamiselt selleks, et panna inimest meeleparandusele.
Jah, olen nõus, et paastu üle ei tohi rõõmustada, pigem tuleks mõelda oma pattudele ja leinata. IN
akatist kordab sõna "Rõõmustage" mitu korda. Kuid see sõna ei viita meile, vaid pühakule, kellele akatisti loetakse. Pühad inimesed on paradiisis ja neil on seal igavene rõõm, igavene paasa. Kurbusele pole enam ruumi. Akatisti lugedes pöördume pühaku poole, kiidame teda ja palume tal end aidata.
Minu varalahkunud isa, ülempreester Mihhail Sinjavin, jumal puhka ta hinge, luges alati akatiste, eriti paastuajal. Ma loen 5 akatisti päevas. Ta lõpetas Moskva Vaimuliku Seminari ja Akadeemia, järgis kirikuhartat väga rangelt. Püüdsin seda rangelt järgida, kuid kodustes palvetes lugesin pidevalt akatiste, suure paastu ajal ei lõpetanud ma nende lugemist ja isegi suurendasin neid.
Suure paastu 5. nädala laupäeval on harta kohaselt isegi kirikutes vaja jumalateenistustel lugeda akatisti Kõigepühaima Theotokose kuulutamiseks. See tähendab, et kirikuharta ei keela suure paastu ajal akatisti lugemist, vaid näeb isegi ette, kui see on vajalik.
Kui lihavõttenädalal on juhised asendada palved, akatistid, psaltrid ja kaanonid paasareegliga (lihavõttetunnid ja lihavõttekaanon), siis suure paastu päevadel pole midagi sellist.
Usun, et ühisel lepituspalvel osalemisel, suure paastu ajal akatiste lugemisel pole mitte ainult pattu, vaid ka hingele kasulikku ja armu täis tegu!
Tahaksin teha kaheks nädalaks erandi:
Suurel nädalal tuleks akatist asendada evangeeliumi lugemisega (2-3 peatükki akatisti kohta).
Samuti asendagem lihavõttenädalal akatisti lugemine lihavõttekaanoniga.
Sest Typiconi järgi ei mälestata pühakuid jumalateenistusel Laatsaruse laupäevast kuni lihavõttenädala lõpuni. See tähendab, et ainult 2 nädalat kogu kirikuaasta jooksul.
On veel üks tõend suure paastu ajal akatiste lugemise loa kohta. Templites, paastuteenistustel mälestatakse neid pühakuid, kelle mälestus langeb tänapäevani. Paljudel pühakutel on kontakion, mida talle jumalateenistuse ajal ette loetakse. Nendes kontakiates esineb sõna "Rõõmustage".
Rahu kõigile ja jumal õnnistagu!
O. DIMITRI SINYAVIN
Miks on õigeusus nii palju piiranguid naudingutele, toidule, seksuaalsuhetele? Näib, et see ei kahjusta teisi ega riku käsku armastada ligimest. Miks on vaja "tappa oma keha", oma soove? Miks selline vabaduse puudumine?
Meie keha ei tapa piirangud toidule ja muudele naudingutele, vaid liialdus neis. Ja pealegi, isegi kui me ei tee teistele halba ega riku ligimest armastamise käsku, peame ikkagi armastama Jumalat. Siit tulevadki teatud piirangud naudingule, sest armastus, kui see on olemas, avaldub tegudes, meie tegudes. Näiteks on lihtne öelda: "Ma ei armasta ennast", kuid meie teod näitavad, et me armastame iseennast täpselt nii, nagu peaksime armastama Jumalat. Ja võite sama kergusega öelda: "Ma armastan Jumalat", kuid ainult sõnadest pole midagi lihtsamat - armastust tuntakse tegudest. Ja kui me tahame vähemalt Jumalat armastada, piirdume sellega, mis meid Jumalast eraldab. Sellist eesmärki pole – ei maises ega vaimses elus, mille nimel me midagi muud ohverdaks. Need, kes ei taha midagi ohverdada, ei jää millestki - nad ei omanda midagi väärtuslikku ja samal ajal kaotavad nad selle, mis neil oli.
Preester Mihhail Nemnonov
Kuidas on lood laste paastumisega? Kas peaksime piirama neid nii toidus kui ka iseendas või võib kasvavatele organismidele anda nõrga koha?
Oleme oma lastele määranud järgmised piirangud - ei maiustusi ja multikaid. Muus osas tundub mulle 5- ja 3-aastaste laste piiramine ebamõistlik. Kuigi on karmid vanemad, aga need on nende lapsed. Need piirangud kehtivad Sel hetkel piisab, kui nad mõistavad, et kõik pole lihtsalt nii. Preester Dmitri Karpenko
Mis on suur paast ja kuidas seda veeta?
Tänapäeval otsustavad paljud usu poole tõmbunud inimesed astuda kristlikusse ellu, alustades paastu ja eriti suure paastuga. Samal ajal ei käi nad templis ega loe palveid ning sellisest kiirest saadakse pidev dieet, millest võib-olla on kasu, kuid ainult kõhule ja isegi siis. väga suhteline. Ja paastumine on mõttekas karskusena Kristuse pärast – nii kehalistes naudingutes kui ka vaimses meelelahutuses. Ja paastumise olemus ei seisne mitte karskuses kui sellises, vaid selles, et me teeme seda Kirikule kuulekuse ja Kristusele truuduse pärast. Me mitte ainult ei söö suure paastu ajal liha ning piima- ja kalatooteid, vaid kasvatades oma tahet väikestes asjades, näitame üles truudust Jumalale ja valmisolekut katsumusteks, mis võivad meid tabada suurtes. Samas, kui inimene paastub, peab ta muidugi meeles pidama, et temast vabanevad jõud (kuna vähem aega kulub söögilaud või telekat vaadates) on väga oluline pöörduda vaimse elu poole ja teiste inimeste hüvanguks. Tõepoolest, isegi kui ta ei vaata televiisorit, vaid peesitab lihtsalt tegevusetult diivanil, pole sellisest karsklusest kasu. Seega peaks igaüks suurele paastuajale siseneja mõtlema, mida ta tahab saavutada ja kuidas saab end piirata Kristuse, ligimeste huvides ning paastuaja lõpus anda endale kaine konto – mis on saavutatud see? arch. Maksim Kozlov
Mille poolest erineb paastuaeg tavaajast? Püüan juba elada ranget vaimset elu... kuidas ja mida saaksin paastuga muuta? Ksenia
Tere Xenia!
Paastuaeg on eriline aeg iseenda nõrkuse tundmiseks ja iseenda "minast" ülesaamiseks. Miks nimetab kirik erilisi paastuperioode? Selleks, et inimene suudaks sel erilisel ajal saavutatut igapäevareaalsuses kinnistada: paastuolukord mobiliseerib meid, oleme millestki teadlikud, asume teatud kalduvustega võitluse teele - me toome selle teadlikkuse. ja võitlus paastust kuni igapäevane elu. Järgmine postitus toob midagi omaette. Seetõttu ütlevad isad, et paastumine on redel, mis viib meid taevasse. Kui tunned, et paastumine on sinu jaoks kerge, siis pidage nõu oma ülestunnistaja või preestriga, kellega koos pidevalt pihitate: nad aitavad teil mõista, mis täpselt on valesti, mis on selle lõõgastava kerguse põhjus. Juhtub, et paastumise vagad harjutused antakse meile lihtsalt loomulike kalduvuste tõttu - on näiteks inimesi, kellele ei meeldi liha ega meelelahutus. Kuid igaühes meist on midagi, mis võib paastupäevadel saada erilise hoolitsuse objektiks – ebatäiuslikkus ei ole väljas, see on meie sees ja paastumine aitab seda näha.
Kas paastu ajal on võimalik süüa sojatooteid? Elena
Tere, Elena!
Sojatoodete kasutamine postituses on üsna vastuvõetav. Kuid ka siin tuleks jälgida teatud ettevaatust: milliste tunnetega, mis tujuga me neid sööme? Me hoidume paastumisest mitte sellepärast, et see on "halb" või "halb", vaid selleks, et omandada harjumus olla kuulekas kirikule ja enesevalitsemine - seepärast tuleb sojatoodete puhul järgida karskust, seda nii mõttes. kvantiteedist ja kvaliteedist, vältides delikaatsust või enesele meeldivust.
Lugupidamisega preester Aleksi Kolosov
Kas on võimalik paastuda ainult esimene ja Eelmine nädal postitada?
Kui me räägime inimesest, kes on raskelt haige, kannatab diabeet, tuberkuloos kolmandas astmes, düstoonia, aneemia, siis loomulikult selliste jaoks teab Kirik paastumise distsipliini leevendamist. Kuid teistelt, kes tunnistavad end õigeusu kristlasteks, ootab ta paastu täitumist mitte valikuliselt, vaid alati, kui see on ette nähtud kiriku põhikirjaga. Prot. Maksim Kozlov
Kuidas paastuda, kui raskelt haigel arstid soovitavad tungivalt hästi süüa?
Loomulikult kehtestab kirik kehalise paastumise tervete või vähemalt suhteliselt tervete inimeste karskuse mõõdupuuks, mis tähendab, et see on vahend, mis esiteks kasvatab meid vaimselt ja teiseks alandab mingil moel meie keha. kired. Suurel määral raskelt haige inimene on juba oma loomusest tulenevate nõrkuste tõttu alandlik, seetõttu on loomulikult raske või kroonilise või äkilise haiguse korral alati olnud kiriku ja kirikukaanonite kehalise paastu mõõdupuu. pehmendatud ja pehmendatud. Seetõttu võib soovitada mitte keelduda vähemalt ühest või teisest arstide soovitatud toidust, vaid hoopis süvendada oma seisundit. vaimne postitus. Või oletame, et keeldume seda tüüpi toidust, mis pole meditsiiniliselt vajalik, kuid millest on sõltuvus. Prot. Maksim Kozlov
Kas paastu ajal tohib sportida ja spordiülekandeid vaadata? D imitatsioon,
Kallis Dimitri! Arvan, et esimesel, ristil ja suure paastunädalal ei tohiks te spordiga tegeleda. Ma ei soovitaks paastuajal spordisaateid vaadata. Soovitaksin mõelda rohkem hingele, mitte kehale.
Pole tähtis, kuidas spordivõistlused lõppevad, kes iganes võidab - Spartak, CSKA või Dünamo - pole hinge päästmine oluline. Kuid see, kuidas meie vaimne võistlus, vaimne võitlus lõpeb, on väga-väga oluline, sellest sõltub meie igavene saatus.
Soovitaksin teil ülestunnistusel preestriga rääkida oma kirglikkusest spordi vastu, sellest, mil määral ja mil määral see teile vastuvõetav on.
Jumal õnnistagu sind! Armastusega Kristuses, Rev. Arkadi Šatov
Ema on selle vastu, et ma paastun, sõltun temast, mida ma peaksin tegema? Ta on usklik, aga kirikus ta ei käi, usub, et piisab lihtsalt olemisest hea mees. Anastasia
Kallis Anastasia!
Esimese asjana tuleb pähe süüa endale ja oma lähedastele: sellega teenite oma sugulasi, saate majapidamiskogemuse, mis on nii kasulik pereelu ja vältida tülisid. Kui see on mingil põhjusel võimatu, siis mõelge sellele, et teie ema ajendab selliseid etteheiteid tegema siiras mure ja mure teie pärast - kirikuvälise inimesena ei saa ta ikkagi aru teie tegevuse tõelistest motiividest ja see ärritab teda: lohutage teda armastuse, tähelepanu märkide ja hea sõnaga. Ole hea tütar, nagu õigeusklikule kristlasele kohane. Öelge talle, et "kõik on lubatud, kuid mitte kõik pole kasulik" - selgitage talle paastu tegelikku tähendust, kui tahte tugevdamist väikestes asjades, et olla suurtes asjades Issanda vääriline. Ennekõike hoolitsege tasaduse eest – pidage meeles käsku austada oma vanemaid: kuigi me ei vali neid, oleme kohustatud neid austama!
Rahu teile ja Jumala õnnistust!
Preester Aleksi Kolosov
Tere!
Kas sa oled nii lahke
, öelge, milline peaks olema rasedate ja imetavate naiste paastumine? Õigeusu kirjandust lugedes sattusin üsna suurele hulgale "juhistele", kuid need kõik lõppevad fraasiga, et kõik muudatused ja järeleandmised tuleks teha "kokkuleppel pihtijaga" ...
Elena
Paastu mõõdu määramisel omavoli vältimiseks on vaja pidada nõu ülestunnistajaga. Isetehtud võib viia kahe ohtliku äärmuseni: paastumise hooletusse jätmine meelsuse ja ohjeldamatuse tõttu või mõõdutundetu paastumine uhkuse, edevuse ja rumaluse tõttu.
Moskvas lubavad kogenud pihtijad õigeusu arstide nõuandel rasedatel ja imetavatel naistel paastu ajal sageli süüa kõike peale liha. See kehtib nii ühepäevase kui ka mitmepäevase paastu kohta. Karmimalt soovitatakse paastuda esimesel paastunädalal ja kirenädalal. Kolmapäeval ja reedel, paljudel paastupäevadel, soovitavad mõned ülestunnistajad vältida nii palju kui võimalik piimatooteid.
Üksik- ja erandjuhtudel, kui rasedust komplitseerivad mõned haigused, on õigeusklike arstide soovitusel võimalik paastu ajal süüa lihatoitu, mida ei võeta mitte toiduna, vaid ravimina. Ma kirjutan " Õigeusu arstid”, sest mitteõigeusu arstid, kes ei tunnista paastumise eeliseid, nõuavad väga sageli absoluutselt põhjendamatult selle kaotamist.
Rasedusega seotud haigused, ebamugavused ja sünnitus on paastu asendaja. Imetavatel emadel on piima ülejäägi korral võimalik täielik paastumine. Kahjuks ei saa enamik naisi meie ajal suurepärase tervisega kiidelda ja seetõttu on paastu pehmendamine enamasti vajalik.
Hobide osas (televiisor, kino, muud ilmalikud meelelahutused) ei pruugi paast pehmendada, vaid karmida. Sage armulaud Püha müsteeriumid, tuline palve, lugemine Pühakiri ja hingestatud raamatud peaksid loomulikult paastu ajal olema rasedatele ja imetavatele naistele kohustuslikud. Tõenäoliselt on lubatud mitte seista kogu valvsust või tulla lapsega mitte liturgia algusesse, mis on osa kodus istudes lugemise reeglist. Seevastu lapse sünniks valmistuv naine või lapse kasvatamist alustanud ema peaks rohkem palvetama, elama puhtamat elu, olema innukam käskude täitmisel, olema enda suhtes nõudlikum, välja juurima kired, sest Issand on ta peale pannud b O
suurem vastutus, kutsutud kõrgesse teenistusse. Seetõttu peaks sisemine paast koos välise järeleandmise lubatavusega olema rangem. Armastusega Kristuses, Rev. Arkadi Šatov
Suure paastu ajal loetakse kirikus Jumalaema akatisti (paastuaja viiendal laupäeval), samuti kannatuse tähistamise ajal Kristuse kannatuse akatisti. See ei luba väita, et paastuajal akatiste üldse ei loeta. Kuid traditsiooni kohaselt on nende suure paastu lugemine võrreldes teiste aegadega oluliselt vähenenud. kirikuaasta. Preester Mihhail Nemnonov.
Kas paastu ajal on võimalik isa aastapäeva tähistada uskmatute pereliikmetega? Natalia.
Teie keeldumine osalemisest perekondlik piduärritada oma lähedasi. Minu arvates peate seda puhkust toetama, südamest õnnitlema lähedast inimest. Et paastu mitte katkestada, proovige süüa lahjat toitu.
Lugupidamisega preester Aleksandr Iljašenko
Minu sünnipäev langeb sel aastal suurele nädalale. Loomulikult ei saa mingist pidusöögist ja naljast juttugi olla, aga tööl on meil traditsioon, et sünnipäevalaps toob sel päeval mingi maiuse, tavaliselt kooke või puuvilju. Mida peaksin paremini tegema: on ebatõenäoline, et ma suudan seda sündmust ignoreerida ja see on meeskonna ees kuidagi ebamugav. Ja veel, mida ma peaksin tegema, kui minu juurde tulevad spetsiaalselt sünnipäevaks inimesed teisest linnast, kes paastu ei pea? Marina.
Muidugi, kallis Marina, ma arvan, et pole pattu, kui kostitate oma kolleege traditsiooniliselt suure nädala esmaspäeval puuviljadega. Kui see teid segadusse ajab, võite oma sünnipäeva tähistamise Bright Weekile edasi lükata, selgitades eelnevalt põhjust.
Kui külalised tulevad teie juurde ootamatult, peavad nad loomulikult olema vastuvõetud ja külalislahked ning kui nende saabumine on ette teada, võite nad mõnel Bright Weeki päeval enda juurde kutsuda.
Palju õnne 30. sünnipäevaks! Aastaid! Armastusega Kristuses, Rev. Arkadi Šatov
Kui lähete külla paastuajal või kiire päev mida teha, kui seda peaaegu pole lihata toidud? Perenaine võib solvuda, et me midagi ei söö. Larisa
Tere Larisa!
Selleks, et mitte solvata perenaist, kes proovis ja valmistas teile süüa, kas sööge neid roogasid, mis on paastu ajal, või lihtsalt hoiduge nende inimeste külastamisest paastu ajal, külastage neid muul ajal. Lugupidamisega preester Aleksandr Iljašenko
Palun öelge, kui te võtate paastu ajal külalisi vastu, kas siis tuleks neile toitu paastada? (Külalised ei paastu)
Külalisi on soovitav kostitada lahja toiduga. Kuid igal juhul peame me ise, kes selliseid külalisi vastu võtame, seda postitust hoidma. Preester Mihhail Nemnonov
Kas 15-aastase poisi paastust saab hoiduda, sest koolis valmistutakse eksamiteks ja see nõuab palju tegutsemist? Denis.
Tere Denis. Paastumine on meeleparanduse ja intensiivse palve aeg, et võidelda patu ja põlise patu avaldumisega inimloomuses kirgede kaudu ning toidust hoidumine on vaid üks meie Jumalale lähenemise vahenditest, kadunud poja tagasipöördumisest Isa juurde. Kirik laulab ühes oma hümnis: "Minu noorusest peale on kired minuga võidelnud." 15-aastaselt peaks inimene olema valmis kirgedega võitlema, seega tuleb paast kinni pidada.
Ja kuidas teie tingimustes paastuda, peaks ülestunnistaja paika panema. Paastumise määr sõltub paljudest põhjustest. Kuival dieedil pole vaja olla, kuid on hädavajalik palvetada sagedamini ja sagedamini kui tavaliselt ning mis kõige tähtsam - piirduda meelelahutusega (ärge vaadake telerit, ärge osalege lärmakas meelelahutuses, piirduge maiustustega ), ära mõista oma ligimest hukka, tunnista üles ja võta armulauda.
Jumal aidaku, preester Dimitry Lin
Minu tütar on pooleteise aastane, toidan teda rinnaga. Üritasin postitust säilitada, kuid mu hambad hakkasid halvenema ja nüüd ma ei hoia seda postitust, kas mul on õigus? Jevgenia.
Tere Evgenia!
Kellelgi pole õigust tühistada Kiriku kehtestatud paastu, isegi mitte preestril, isegi mitte patriarhil. Kuid me ei tohi unustada, et paastumine ei seisne ainult toidus. Seetõttu lubavad preestrid toidu osas kõige sagedamini kõike, mida rasedatele ja imetavatele naistele nõutakse, sest paastu eesmärk ei ole tervise kahjustamine, vaid kirgede võitmine. Sellistel juhtudel võib paast olla vähem muusika kuulamine, teleri vaatamine ja muu meelelahutuse piiramine. Kuid võimalusel lugege rohkem midagi vaimset, öelge endale palve, hoidke endas halvad emotsioonid ja tehke muid ligipääsetavaid tegusid. Nii et sööge piimatooteid, seda ei nõua mitte söömine, vaid emadus.
Täpsemat teavet võite küsida koguduse preestrilt.
Aita sind Issand!
Preester Pavel Iljinski
Oma postituses püüan vältida meelelahutussaadete vaatamist televiisorist. Kas postitusest on võimalik vaadata haridussaateid, näiteks BBC filme loodusest, kultuurist ja tsivilisatsioonidest, ajaloost?
Mina ja mu lapsed vaatame postituses selliseid filme ja arvan, et neid saab tõesti postituses vaadata (v.a. paastunädal). Lugupidamisega preester Mihhail Nemnonov
Kuidas peaks pärast surnuaeda ärkamisajal lauda katma? Mida toita? Kas see on paastupäevadel oluline? Seda pole kuskilt lugeda. Paljud inimesed on huvitatud.
On ainult üks kohustuslik nõue To mälestussöömaaeg- et nad ei jääks tema järel purju ja et inimesed läheksid koju, seistes kindlalt jalgadel ja selge meelega. Mälestamise nimel toimuvat paastu ei jäeta ära – kui need juhtuvad paastupäeval, siis olgu laud kiire. See, mis täpselt lauale jääb, pole nii oluline. See ei mõjuta kuidagi lahkunu hinge ning lähtume oma võimalustest ja sellest, mida oskame süüa teha. Lugupidamisega preester Mihhail Nemnonov
Millistel juhtudel saab end liigitada rändaja hulka, kellele paastu kergendatakse?
Kirikureeglite järgi on rändurite paast pehmendatud. Kuid loomulikult on see pehmendatud neil juhtudel ja siis, kui reisijal on tõesti võimatu või äärmiselt raske postituse juhiseid järgida. Näiteks ei saa te erilisele reisile minna ilma paastuta. Kui me sõidame rongiga Peterburi ja seal pannakse meile kuiv õhtusöök vorstiga ja me kujutasime ette, et nii läheb, siis võtame ette näiteks kurgivõileiva kaasa. Siis pole vaja paastu katkestada. Seetõttu on seal, kus see on ületamatu, paastumine pehmendatud; ja kus seda saab täita, tuleb olla kannatlik ja seda täita. Prot. Maksim Kozlov
Küsimuste ja vastuste valik põhineb saitide materjalidel: www.st-tatiana.ru vstrecha.glasnet.ru
Inimene, kes püüab elada teadlikku vaimset elu, tunneb suurt vajadust paastu järele. Sellepärast jõudsid inimesed, keda me nimetame askeetideks, ühel või teisel viisil paastumise erinevate vormideni. Ilma pika paastuta on võimatu oma hinges korda taastada.
Kui meenutame oma seisundit pärast lõppu, kaks nädalat hiljem, siis näeme, et tekkis soov veel kord naasta sellesse aega, mil pinge vaimses elus andis mingi sisemise tulemuse. Aja jooksul see soov kaob, kuid mõistus mäletab, kui oluline selline pinge on.
Ja nii on see, et paast on tulemas, imeline. Arvan, et kui pingutame, siis selle lõpuks saame kindlasti mingisuguse vilja.
Siin on erinevus: see on rohkem kui teised postitused pühendatud Kõige Pühama Theotokose vägiteo saladuse mõistmisele.
Teisest küljest on see väga lühike, lühem kui kõik teised postitused (harvade eranditega, kui Petrovi postitus on sama). Ja selleks korraks võite seada endale mõne konkreetse ülesande ja proovida seda Jumala ja Jumalaema abiga lahendada. Näiteks selleks, et mitte ärrituda, mitte hukka mõista või teenida oma perekonda, et olla nende rõõm, ja mitte selleks, et nad sind salliksid, sest pole kuhugi minna.
Selle postitusega on väga hea lugeda iga päev Jumalaemale akatisti. Et läheneda Talle mõistuse ja südamega. Akatist ei ole lihtsalt mingisugune kiitus sellele, kellele see on pühendatud, vaid, eriti kui see on kirjutatud palveraamatu kaudu, pühaku vägitegude avalikustamine ja tema maise vaimse tee mõistmine.
Olen juba aastaid oma kiriku preestrina iganädalaselt lugenud akatisti pühadele Cosmasele ja Damianile ning aasta-aastalt avastan akatisti sõnades uusi sügavaid mõtteid.
Kõigepühamale Theotokose akatist on hämmastavalt ilus, alustades sõnadega " Valitud kuberner võidukas ... "On selliseid sõnu:" Rõõmusta, karikas, mis tõmbab rõõmu. "Rõõmustage, Jumala soosing surelikele: Rõõmustage, surelike julgus Jumala ees." Hämmastavad sõnad! See akatist on meie teoloogia pärl.
Ja kui me võtame nendel päevadel reegliks seda akatisti lugeda, tunneb meie hing Jumalaema lähedust ja paast ise saab meile selgemaks.
- Kui inimene on puhkusel, näiteks sanatooriumis, kus toidupaastu on raske jälgida?
Jah, me oleme põhjamaa inimesed ja Jeruusalemmas, Palestiinas, Athose või Konstantinoopoli kloostris loodud reeglit on meie suhtes üsna raske rakendada. See on tõsine asi, mis nõuab kiriklikku arutelu.
Kreekas pistis ta käe aknast välja, torkas pulga maasse ja kaks kuud hiljem saad sama käega viljad eemaldada. Meil on lühike suvi ja me püüame neid pikkadeks külmadeks kuudeks varuda.
Ma arvan, et kõik, mis on seotud paastuga toidus, on omaette teema. Ja siin peab inimene ise otsustama. Ja kui puhkate seal, kus teil pole võimalust süüa teha ega ise valida Kiirtoit, peate selle kompenseerima intensiivsema palvetööga.
- Paastu eesmärgi taandamine õunte ja mee pühitsemisele – kuidas sellest lahti saada?
Kui inimene hakkab süvenema palvesse, siis iseenesest liigub kõik väline perifeeriasse.
Õunad on ju nii välised. Te võite neid rangelt mitte süüa enne muutmist ja sellega piirduda. Meenub üks naljakas episood koolinoorusest. Ma olin kirikuta inimene, kuid kuulsin, et muutmise jaoks on vaja õunu süüa. Kord sõitsime sõpradega öösiti äärelinnas jalgratastega. Üks meist mäletas, et täna on Muutmine, me peame sööma õunu.
Ronisime kellegi teise aeda, varastasime õunu ning istusime ja sõime neid saavutustundega. Ja meile ei tulnud pähe, et oleksime käsku rikkunud ja üldiselt peaksime teiste inimeste aedadesse ronimise asemel templisse minema ...
Mis puutub õunte pühitsemisse ... Peate palve hoolikalt läbi lugema. Mis on lõikuspühitsemine? Kui talupojal on saak, saab ta aru, et see on Jumala kingitus ja väike parim osa ta annetab templile. See on sümboolne tänulikkuse märk – inimene tagastab Jumalale selle, mille Ta talle andis. Tänutundes.
See tähendab, et esialgu ei ole nii, et me tulime õuntega templisse õnnistama ja siis kodus sööme neid õunu ja oleme selle kaudu õnnistatud. See on vale. Seega, kui õunasaak on varasem, on mõttekas seda palvet varem lugeda. Või hiljem. Kui me ei räägi õuntest, vaid muudest puuviljadest, lugege nende viljade sündimise ajal.
Mingil põhjusel on kinaveri liturgilised juhised kolinud õuntele, mis viitavad Kreeka hartas viinamarjadele. Tõepoolest, viinamarju ei saa ette süüa ja munk, kes seda teeb, peaks läbima patukahetsuse.
Viisime selle üle õuntele ja olukord polnud päris selge. Kui õunad on koledad, mis siis, las nad mädanevad? Ma arvan, et see ei ole päris õige olukord.
- Kas teie elus oli Uinumise paast, mis jäi kauaks meelde?
Mäletan, kuidas Kolmainsuse-Sergius Lavras tähistatakse Jumalaema taevaminemise püha ööjumalateenistusega, igaõhtuse rongkäiguga ümber Taevaminemise katedraali.
Uskumatu, taevase iluga jumalateenistus. Puudutuse tunne paradiisist, kus elab Jumalaema. See on üks mu eredamaid vaimseid kogemusi, nagu teised ülestõusmispühad. Pole juhus, et taevaminemine on Jumalaema ülestõusmine.
Intervjueeris Oksana Golovko
Kirjete arv: 7
Tere, isa. poja ristimise ajal, kui oli rongkäik, siis küünal kustus. Olen selle pärast väga mures ja ei suuda maha rahuneda. kas selles on mingi märk? Aitäh.
Elena
Ära muretse, Elena, lihtsalt unusta see. ajal rongkäik küünlad kustutab pidevalt tuul, selles pole midagi erilist - täiesti loomulik, loodusnähtus. Ära tähtsusta. Seda enam, et see ei tähenda üldse midagi.
Preester Konstantin Kravtsov
Victor
Saate lugeda mis tahes palvet, sealhulgas oma sõnadega palvetamist. Kuid ühest palvest tõenäoliselt ei piisa - peate elama nagu kristlane ja selles osalema kiriku sakramendid- tunnistama, võtma armulauda. Soovitaksin alustada pihtimisest ja armulauast. Mida teha: meie elu on kannatus. Ja veel enam: üks kristlik luuletaja ütles, et elu pole midagi, kui see ei ole kannatus. See valus, piinav kogemus, mida te läbi elate, on sama väärtuslik ja oluline kui mis tahes muu kogemus. Ja Issand kannatab alati koos meiega, igaühega meist. Usalda Teda, avage oma süda, oma valu Talle ja milliste sõnadega pole vahet, kui see tuleb teie südame sügavusest, teie kogetava valu tuumast.
Preester Konstantin Kravtsov
Jumal tänatud, isa. Mul on 2 küsimust. 1. Kurbused ja meie mured (haigused ja raskused) on samuti Jumala armastuse väljendus, hoolimata sellest, kui kummaline see meie maiste standardite järgi tundub? 2. Kas pärast kogu elu koos elanud abikaasade surma, kui nad olid tõesti kristlased ja Jumala armust autasustati neile Taevariiki, jäävad nad taevariiki perekonnana või testamendina. see oleks kuidagi teistsugune. Vabandage võib-olla kummalise küsimuse pärast? Päästa mind, jumal.
Aleksander, Ukraina
1. küsimuse kohta. Haigused, kannatused ja surm on inimese Jumalast eemaldumise tagajärg, see katastroof, mida tuntakse pattu langemisena. Võime öelda, et see on meie valikuvabaduse tagajärg – siis tehtud vale valik. Kuid Issand muudab kõik meie mured ja surma enda päästmise teeks, igal juhul päästevõimaluseks, sest. kannatusi saab käsitleda ka erinevalt, mille näiteks on kaks röövlit, kes on risti löödud Kristusest vasakule ja paremale. Inimesel on alati vabadus valida – olla koos Jumalaga või tõmbuda iseendasse, oma "minasse". Viimane on pärispatt, mille tagajärjeks on haigus ja surm, nendest sõltuvus ja kogu sellest sõltuvusest tulenev kurjus.
2. küsimuse kohta. Jah, armastavad abikaasad pärivad kuningriigi perekonnana; püsige selles koos. Aga kuidas ja milline on elu uues ülestõusnud kehas üldiselt - sellest saame teada alles seal, aga siin saame seda õndsat seisundit ette näha vaid parimatel õnnistatutel hetkedel. Nii püha apostel Pauluse kui ka paljude pühakute tunnistuse kohaselt ei suuda me isegi ette kujutada, mida Issand on valmistanud neile, kes Teda armastavad. See ületab kõik meie ootused ja eeldused.
Preester Konstantin Kravtsov
Õnnista, isa! Jumal õnnistagu teid teie töö eest! Palun öelge mulle, kuidas akatiste õigesti lugeda. Kas enne ja pärast akatisti lugemist on vaja mõnda palvet lugeda? Kuidas valitakse see lõik evangeeliumist, mida akatisti ajal loetakse? Kas paastu ajal on võimalik akatiste lugeda? Kas on reegel, et akatisti loetakse täpselt 40 päeva järjest?
Olga
Kallis Olga! Akatistid, kui lubatud füüsilised jõud, on kombeks lugeda seistes. Põhimõtteliselt on akatist oma olemuselt või žanrilt rõõmus pidulik lugemine ja laulmine, mis on pühendatud Issandale Jeesusele Kristusele, Jumalaemale või mõnele pühakule. Kui akatisti loetakse kirikus või kabelis preestri juhitud palveteenistusel, siis valitakse evangeeliumiks see, mida tavaliselt jumalateenistusel loetakse selle auks, kellele akatist on pühendatud. Reeglina ei eeldata, et ilmikud kasutavad eraviisiliselt akatisti lugemisel mõnda erilist palvet, kuigi see pole keelatud. Paastuajal akatiste lugemiseks absoluutset keeldu ei ole, kuigi suure paastu tööpäevadel ja veelgi enam suurel nädalal poleks see meenutatud sündmuste põhjal päris kohane. Suure paastu ajal on parem asendada akatistide lugemine psaltri lugemisega. Seoses akatisti lugemisega neljakümne päeva jooksul pole kindlat kanoonilist kiriku reeglid See on rohkem rahvatraditsioon.
Peapreester Andrei Spiridonov
Kallis isa, öelge palun, kas raseduse ajal on võimalik kududa? Mul on periood 2 kuud ja tahaks väga kududa. Ma kardan, kas see on võimalik? Täname juba ette vastuse eest.
Valeria
Miks mitte? Kas see mõjutab ebasoodsalt loote arengut? Kas see kahjustab teid või teie last kuidagi? Ma pole kunagi kuulnud, et raseduse ajal kudumine oleks kahjulik. Või on kudumine patt? Ma ei saa teie küsimusest ja selle põhjusest aru.
Preester Konstantin Kravtsov
Tere, palun abi nõuga, elan ühe tüdrukuga umbes aasta, tahan väga abielluda ja temaga koos oma elu veeta, aga eelmisel aastal, mõju hetkedel alkoholimürgistus, ja nii nagu ma ootan deemoneid ja loomulikult ka enda patusust - ma petsin, kokku 3 korda, esimesed kaks korda rääkisin kõike justkui vaimus ja ta andestas mulle, nüüd kui olen selle teo toime pannud 3 korda, Ma kardan teda, ma ei kaota, ma ei ütle talle mitte millegi eest, ta lahkub mu elust ja peret, lapsi ei tule ... üldiselt on küsimuse tähendus järgmine: Mul on tohutult häbi, mul pole vabandust, ma tahan kõik unustada ja vabaneda sellest kohutavast tundest, mida teha, miks see minuga juhtub, kui ma siiralt armastan inimest ega suuda seda pattu taluda. Tänud.
Laadimine...