Основні функції та властивості сонячних божеств у світовій міфології:
- керування сонячним колесом, сонячним диском – циклічності схід/захід, рухом «сонячної колісниці»;
- висвітлення всього світу, здатність до абсолютної уваги та провидіння, їх бачення поширюється на землю та на підземний світ;
- боротьба Світла з пітьмою;
- незалежна позиція в пантеоні, суперництво з богами-громовержцями (суперництва Сонця та Юпітера за вплив на суспільство).
Зооморфні образи сонячних богів – лев, кінь, лебідь, іноді вовк, бджоли.
Рослини – дуб, лавр.
Продукт – мед.
Заступають героям, провидцям та оракулам, лікарям та цілителям.
Сонячні образи богів у світовій міфології
Боги Сонця у Стародавньому Єгипті
Хепрі-Атум-Ра- Образи цих божеств символізують три стадії руху сонячного диска по небу. Ранкове сонце, що «виникає» – бог Хепрі, денне Сонце у своїй максимальній силі – великий Ра, і вечірнє сонечко – Атум.
Ра, Атум, Хепрі
Хепрі– символ сонячної постійності, його зооморфним чином був жук-скарабей з гною, що він котить перед собою, невтомно. Хепрі - невтомний діяч, що створює свій світ.
Атум- Бог-деміург, який мав якусь двоїстість у своєму образі, зображувався у вигляді людини, що носить подвійну корону, що означало його вплив на верхній та нижній Єгипет, об'єднання цих територій під його початком. Іноді поставав у образі змія, заміщав бога Нуна в божественному суді над людьми, – у цьому образі вважався здатним поринути у первозданний хаос людську цивілізацію.
Єгипетський бог Сонця Ра– гармонійно поєднував у собі всі три іпостасі, щодня його барка пропливала над усією землею. А вночі проходила територіями підземного царства, де світила померлим. Тоді як сам божественний Ра боровся зі змієм Апопом – єгипетським символом пітьми.
Іноді вказували, що на носі сонячної барки була Маат – богиня справедливості та порядку, що сприяла облаштуванню світового та підземного буття.
Фараони Єгипту величали себе і вважалися синами сонця Ра, після своєї смерті вони оговталися до батька і супроводжували його в подорожі небо. Таким чином, фараон – намісник Сонця землі займає вище місце за значимістю, ніж жерці – служителі бога-Громовержца (юпітеріанська функція).
Амон- Бог сонця всього Єгипту, пізніший, його образ злився з богом Ра.
Атон– «видиме сонце» – окреме єгипетське божество сонячного диска, вважався носієм енергії всіх трьох богів – Хепрі-Атум-Ра, їхнім фізичним тілом. Можливо, це найдавніший сонячний бог Єгипту. Зображався у вигляді сонячного диска з променями, на кінцях яких були руки, що тримали ключі життя. Подавець благ, що простягає їх до тих, хто його любить.
Барельєфа. Ехнатон поклоняється богу Атону
Це саме видиме та зриме сонячне колесо. Найбільш сильний культу Атона-Ра був за фараона Ехнатона («угодний Атону»), при ньому була спроба впровадити єдинобожжя. І бог Атон - вважався, хоч і недовго, єдиним і всюдисущим царем Всесвіту, з приходом якого всі інші божества скасовувалися.
Сехмет– уособлювала око світила Атума-Ра, богиня, що зображувалася в образі. Могла насилатися як покарання на людей у вигляді спекотної спеки та посухи, в яких згоряли людські гріхи.
Боги Сонця у греків
Геліос- Ім'я бога Сонця, що означає "світить" і сліпучий. Його народження пов'язане з первозданним океаном. Проходить денний шлях, пропливаючи по небу зі сходу на захід у золотій колісниці, яка приводиться в дію чотирма кіньми, що мають вогняну природу. А вночі пересідає в золоту чашу і перепливає нічне море з іншого боку землі.
Його особистий палац побудований з дорогоцінного каміння, повний золота та коштовностей.
Вдягнений у золотий шолом, має жахливий вигляд і відрізняється вельми запеклим характером, але греки вважають його безгрішним. Він з небес бачить усі злочини людей і може покарати їх наслати сліпоту.
Апполон- Бог сонця античного часу, грецький сонячний бог з 9 музами, що уособлює хоровод космосу: Сонце і 9 планет.
Цей сучасніший образ Сонця є поєднанням ясності небесного світила, пов'язану з силами стихій землі. Можливо на небі і землі, і навіть спускатися в підземний світ, може давати сили і забирати їх, зцілювати людину і напускати нею хвороби і мор.
Апполон має талант передбачання та пророцтва, він єдиний з олімпійських богів, який «знає майбутнє». Заступається людям, які здатні розуміти і цінувати всю творчість природи та поважати створене людиною, творчим людям, які мають власну індивідуальність.
Квадрига Апполона
Іноді зображується із чотирма руками. Його зооморфні образи – вовк, лебідь. Міг бути «затятим як вовк» і витонченим як лебідь. Пов'язаний із такими рослинами, як дуб та лавр.
Може бути суддею, вражати людей своїми променями, як стрілами. Також допомагає героям, лікарям та цілителям. Його сином є цілитель Асклепій, здатний воскресити людину. За всієї своєї сили і витонченості, охоплений почуттями, над якими не владний, іноді був відкинутий як богинями, і смертними жінками.
Має проблеми у відносинах із Зевсом, який убив блискавкою його сина Асклепія за те, що той наважився воскресати людей. Вимушений підкорятися зевсовим наказам, але намагається завжди виявляти незалежність.
Фаетон– «сяючий», син Геліоса, повів батьківських коней, але не зміг ними керувати.
Кадр із діафільму “Фаєтон – син Сонця”
Коли коні понесли колісницю повз зоряну дорогу, був убитий за зухвалий вчинок Зевсом-громовержцем. Ім'я Фаетона стало загальним для якостей зухвалості та нерозсудливості.
Діоскури- «Сини неба», саме діти Зевса, однояйцеві небесні близнюки, смертний і безсмертний, які по черзі сходять на небі, перетворюючись на ранкову та вечірню зорю. Безсмертний брат розділив своє безсмертя зі смертним братом, тому вони являють собою гармонію протилежностей, що змінюють одне одного: у небі та під землею. Діоскури у Стародавній Греції вважалися покровителями коней.
Геракл– герой грецьких міфів, ототожнюється з річним циклом – його 12 подвигів відповідають проходженню Сонця за 12-ма Знаками Зодіаку.
Пегас– крилатий кінь, що сприяє розвитку сонячних принципів у людині – натхнення, творчості та розвитку культури. Часто використовується в сучасному світі як образ та .
Беллерофонт- грецький сонячний герой, саме він володів Пегасом, переміг химерну химеру. Хотів на Пегасі досягти вершин Олімпу, але боги скинули його на землю, покаравши за гордість.
Скіфи та слов'яни
Хорс- Бог Сонця у слов'ян, що дає життєву силу та тепло світові всіх живих істот, що є стійким благом. Створено богом Родом, дружина Хорса – Зоря-Заряниця. Їхні діти – син Денниця (легенда про нього аналогічна легенді про Фаетон – сина Сонця, який взявся керувати сонячною колісницею батька та розбився) та донька Радуниця. З ім'ям Хорс пов'язаний слов'янський хоровод.
На відміну від інших народів, у слов'янській міфології громовержець Перун і Хорс є ворогами чи суперниками. Навпаки, Хорс допомагає знайти, звільнити та оживити живою водою бога Перуна, викраденого Скіпер-Звіром.
Хорс у слов'янській міфології допомагає і опікується лише працьовитим і відповідальним людям-трудівникам, які живуть за добрими традиціями. Його свято – 18 серпня, називається Хорояр, цього дня вшановують Хорса та Ярило.
Колоксай– скіфський сонячний бог («круг-цар», володар кола сонячного, зодіаку), цар-сонце, який читається прабатьком народу скіфів, сколот. За легендою був молодшим із трьох братів, який дізнався про свою силу та здатність бути носієм золотого небесного вогню, коли з неба впали священні предмети: плуг (дар Рода), сокира (дар Перуна) та чаша (дар Денніці). Тільки він, Колоксай, єдиний із семи братів зміг доторкнутися до цих святинь.
Дажбог- "Подавець благ", древній бог Сонця у слов'ян, традиційно зображувався у вигляді сонячного вершника на сонячному коні.
Дажбог народився не від плотського соїтія – небесна блискавка вдарила у камінь – і проступив на ньому образ. Дажбог перетворився. Він був розіп'ятий. Він помер і зійшов у адське царство. Але Даждьбог переміг Смерть (Морену) і воскрес. І Даждьбог зійшов до свого Батька на небо.
Наступна легенда про воскресіння Христа, який також є сонячним чином, асоціюється з історією Даждьбога.
Цьому богу властива доброта і щедрість, дарує людям свою любов і тепло - від надлишку. Є божеством золота та срібла.
Гайтосір- На думку Геродота, це скіфський бог, аналог грецького Аполлону.
Гайтосір
Однак, судячи з зображення та присутності цибулі та стріл, це більше юпітеріанський, а не сонячний образ.
Семіти та Біблія
Ярихбол– гінець Сонця. У Сирії, в Пальмірі Ярихбол належить до «святої трійці» богів, що складається з Бела – верховного божества, бога сонця Ярихбола та місячного Аглибога.
Шамшу/Шапаш– богиня Сонця семітів – покровителька провісників та оракулів. Її сили всебачення поширюються як у видимий і зримий світ, і на підземний світ мертвих, де здатна допомагати героям і богам.
Баал-Хаммон- Семітський «пан спека», покровитель родючості землі. За часів правління Птолемеїв, культ цього бога злився з культом сонячного Геліоса, – в результаті Баальбек, центральне місто культу Баала було перейменовано на Геліополіс. Баал-Хаммон шанувався в Пальмірі та Карфагені як 100% сонячне божество.
Надалі образ змінювався, Баал перетворився на щось більше, отримав здібності бога-творця, верховного бога, громовержця.
Самсон- Старозавітний герой, богатир, володар незвичайної сили, що прославився своїми подвигами. Мав довге волосся, в якому було укладено його богатирську міць. Загинув геройською, обваливши величезну будівлю, яка придавила його самого і велику кількість ворогів.
Дворіччя та Мала Азія
Уту- Шумерський бог Сонця, заступник і суддя, є доброзичливою істотою, що любить людей.
Шаміге (Шамаш)- «Світлий», сонячний бог, що уособлює аспект безпомилкового судді, пов'язаний з колесом часу, тому що є законом самому собі та визначником доль усіх, хто живе. У цьому Шамаш є виконавцем космічного закону, його слугою. Всевидящий і всезнаючий, опікується провісниками та оракулами.
Істанус/Естан– хетський бог, його ім'я означає «променистий», управляє упряжкою коней, де рухається небом.
Ашшур (Ассір)– «цар», аккадське божество, емблемою якого був сонячний крилатий диск. Став центральною фігурою пантеону богів Ассирії, був основним покровителем однойменного міста Ашшур/Ассір. Вважався символом царської влади, який своїм підданим може забезпечити невичерпний потік енергії життя.
Індія та Іран
Сур'я– «сонце», індійський бог, його промені зображувалися у вигляді семи кобилиць, які везли колісницю Сур'ї. Саме тому у списку божественних сонячних істот Індії так багато кінських образів. Сур'ю та його промені порівнювали також із їжаком, який коле людині очі.
Вважається, що спочатку Сур'я був прихований в океані, в первозданних водах космосу, звідки він отримав власну божественну енергію, яка вважається невичерпною. І лише після цього боги помістили його на небо.
Називається оком богів Мітри та Варуни, його погляд такий швидкий, що здатний миттєво оглядати весь світ та виправляти злі справи людей.
Є покровителем цілителів, сам здатний лікувати, його ліки – це мед – сонячний продукт.
Бере участь у божественній конфронтації, де змушений поступитися громовержцю – богу Індрі, що символічно означає здатність грозових хмар затуляти світло Сонця. За легендами Індра розбив сонячну колісницю Сур'ї своїми блискавками та здобув над ним перемогу.
Хварн– іранський сонячний диск, дарує блага, здоров'я та світло, загалом, все гаразд. Хварн - це величне сяйво, слава, щастя і гідність, якими він може наділити і людину, як протягом життя, так і будинок і рід людини після його смерті.
Савітар- "породжує", "широкорукий" і золоторукий бог індусів, їздить по небу на колісниці. Вранці він приводить всіх живих істот у дію (три неба та три землі), наповнюючи їх життєвою силою, забираючи їхні гріхи та знищуючи хвороби. А вночі заспокоює весь світ, вгамовує людей, ненадовго позбавляючи їх своєї уваги.
Вівасват (Фарн)– «сяючий», індійці вважали, що це божество спочатку народилося безруким та безногим. Друга версія ще жорсткіша - що нібито старші брати Вівавата - Мітра і Варуна, відсікли йому ручки і ніжки, і тому нічого не залишалося, як стати "колобком"-Сонцем і котитися по небу.
Його зооморфний аспект – небесний сонячний кінь. Що не заважає йому вважатися світовим творцем, який забезпечує цивілізацію потоками божественної енергії.
Ашвіни– коні-близнюки, «народжені від коня» діти Вівасвата та його дружини Санджалі, котра в образі кобилиці тікала від нього (як тінь від Сонця). Уособлюють ранкову та вечірню зорю, а також Ашвіни виконують функцію то коней, то колісницьких бога Сур'ї. Вони за день, об'їхавши весь світ, обов'язково примудряються врятувати когось і принести багатьом людям дари, у тому числі довгожиттю.
Ці коні-близнюки в Індії беруть участь у весільних ритуалах, де цінується їхня здатність поєднувати різні прояви та різних людей. Також вважаються покровителями цілителів.
Аруна- «червоний», ще один індійський сонячний колісничий (мабуть, вони позмінно там працюють, шанують трудовий кодекс). Йому приписувалася деяка ущербність, нібито він народився з яйця недорозвиненим. Аруна – символ ранкового світанку.
Таркшія- ще один сонячний кінь, згадується в «Рігведі», що сяє золотом і приносить перемогу в будь-якому стрибку. У пізніших текстах Таркшья асоціюється вже не з конем, а орлом Гарудою, який має бога Вішну.
Дадхікра- І ще один сонячний жеребець, що символізує денний хід Сонця. Дадхітру порівнюють також із водоплавними птахами: гусем, лебедем, що символізує річний кругообіг світила.
З ним індійці пов'язують всі функції денного світила: він має природну красу, що особливо явно на зорі; він згуртовує всі племена, тому що належить усім і про всіх одразу дбає; приносить світло та їжу.
Еташа– ви здивуєтеся, але і це сонячний кінь, що належить Сур'є, його ім'я позначає «строкатий», пов'язаний із образом зорі.
Уччайхшварас– останній у списку індійських сонячних коней, цей ще називається білим. Спочатку він вважався конем Індри, але у пізніших священних текстах, Уччайхшварас значиться вже як кінь Сонця-Сур'ї.
Германці та Кельти
Сіль- Жіночий образ сонячного божества скандинавської міфології, у німців аналогічний образ має ім'я Сунна. У її розпорядженні два сонячні коні, що везуть колісницю. Сонячні іскри, якими Сіль освітлює світ, черпаються з вогняної країни Муспельхейм.
Відправлено на небо за гординю, як і її брат – місячний бог, місяць Муні. У легендах передбачено, що наприкінці часів (Рагнарок) Сіль буде проковтнута вовком-велетнем.
Хорс та Хенгерст– два коні німецької міфології, символізують дві зорі – ранкову та вечірню.
Тальєзін– кельтський сонячний бог із великим потенціалом енергії, незрівнянними талантами. Покровитель честолюбства, стратегічних дій та красномовства. Асоціюється зі здатністю приносити себе у жертву. Керує другою декадою символу Берези кельтського гороскопа (10 – 20 градуси Козерога).
Артур- Найбільш відомий з кельтських героїв. Символічна модель його історії «Король Артур та 12 лицарів Круглого Столу» описує сонячний цикл руху за 12 знаками зодіаку.
Прибалти
Саулі- Богиня Сонця, покровителька тепла, життєвої енергії, здоров'я та родючості. Сестра Місяця, в інших джерелах – дружина Місяця, з якою вони розлучилися через любов чоловіка до Ранкової Зірки (Венери). Саулі допомагає праведним, дбати про те, щоб у всіх, особливо у сиріт, було своє місце під сонцем. Віддає кару людям грішним.
Зрідка Сауле вступає в триденний бій з головним богом неба Дієвсом.
Усіньш- Бог коней, син бога неба Дієвса, він уособлював і сонце та його ранкову та вечірню зорю. Рухається небом на 9 конях. Іноді зорі виділяють в окремі образи, які називають синами Усиньша. Прибалтійські народи приносять їм парні жертви і танцюють традиційний танець, що символічно зображує сонячний біг по небу, його догляд та відродження.
Сонце пов'язане з медом, а Усіньш вважався «бджолиним богом».
Китай та Японія
Янь-ді– китайський «бог полум'я», Сонця, півдня та літа. Певного моменту злився в міфології з Шень-нуном, китайським богом землеробства. Тому не дивно, що іпостась Янь-ді – «червоний птах», тобто зоря принесла людям дев'ять колосків, які він посадив у землю. Для китайських легенд ці злакові рослини могли зробити людей безсмертними, настільки лікувальної була сонячна енергія божества.
У битві Янь-ді поступається Хуан-ді своєму одноутробному братові, який народжений від блискавки. Вочевидь у китайському пантеоні – цей Хуан-ді – глава богів, має центральне місце, громовержець, образ Юпітера.
Сі-Хе- божество китайської міфології, вважається матір'ю десяти сонців, яких вона вивозить на небо в порядку черги (тому щороку сонце має вже інший характер), керує колісницею коней.
Аматерасу- «Світла в небі», сонячна богиня Сонця, саме від неї нібито вели рід японські імператори. Богиня підтримувала сільське господарство і сама доглядала безліч полів рису.
Індіанці
Віцілопочтлі- "Колібрі", верховне божество ацтеків, уособлює Сонце, що перемагає щодня нічні сили. Нібито обіцяв племені ацтеків, що приведе їх у таке місце, де вони можуть стати благословенним, обраним народом.
Заступався спочатку воїнам та мисливцям, пізніше – знатним членам племені. Символом його був хліб із медом, який члени племені з'їдали на святах, передаючи по колу.
Цьому богу приносилися людські жертви, для нього в Теночтітлані збудовано храм.
У пізніших легендах образ Віцілопочтлі злився з Тонатіу.
Тонатіу– «Сонце», виглядає як юнак з червоним кольором обличчя та вогняним волоссям, для того, щоб справлятися з нічним періодом, йому нібито необхідні криваві жертвопринесення від людей. Символом Тонатіу став орел, який зазвичай означає не сонячний, а вже юпітеріанський вплив.
Суе (Бочика)– частково солярний, частково юпітеріанський бог індіанських племен чибча-муїсків. Навчав племена добрим звичаям, різного роду ремеслам, справедливій будові суспільства. За однією з легенд у момент повені, Сеу з'явився на веселці та врятував людей від смерті, припинивши наплив води.
Варіації образу Бочики – імена Сугумонша («сонце, що стає невидимим») та Сугунсуа («паляче сонце), Суатива («сонце – військовий вождь»). Всім цим богам приносилися жертви у вигляді тварин і людей, у тому числі немовлят – щоб бог міг поповнити свої сили та енергію.
Інті- Могутній сонячний бог інків, належить до тріади головних богів (разом з богом грому і богом-творцем світу).
Курікавері– «великий вогонь», вважався найщедрішим і наймогутнішим богом. Індіанці-тараски представляли Сонце у вигляді орла Курікавері, що ширяє в небі, сонячні промені асоціювалися з пір'ям. За те, що він давав людині все необхідне для життя, йому у відповідь приносилося золото, квіти та плоди.
Отже, всі образи сонячних богів ідентичні, що свідчить про одні й самі асоціативні ряди, створювані людської фантазією у різних країнах світу та етносах.
Тому варто зробити висновок про єдину смислову архітектуру нашого розуму, яка нам подарована (або нав'язана) Матрицею.
У Стародавньому Єгипті налічувалося дуже багато богів. У кожного міста був свій пантеон або еннеада- 9 головних божеств, яким поклонялися люди. Проте вперше така енеада з'явилася у місті Геліополі (Геліополісі). Він відомий з часів раннього царства, тобто з витоків єгипетської цивілізації.
Жерці, що жили в цьому місті, вважалися найбільш впливовими та могутніми. Саме вони й назвали найпершу дев'ятку божеств. Тому вважається, що головні боги Стародавнього Єгипту зародилися саме у Геліополі, а сам пантеон стали називати геліопольськимабо великою еннеадою. Нижче наводиться список верховних божеств і дається їх коротка характеристика.
Бог Ра
Це верховне давньоєгипетське божество. Втілювало воно собою сонце. Після створення світу Ра став царювати над ним, і це був найблагодатніший час для людей. Сила бога полягала у його таємничому імені. Інші небожителі хотіли дізнатися це ім'я, щоб знайти таку саму силу, але бог сонця нікому його не говорив.
Пройшло дуже багато часу, і Ра постарів. Він втратив пильність і назвав своє таємниче ім'я правнучці Ісіді. Після цього настав період хаосу, а люди перестали коритися верховному божеству. Тоді бог сонця вирішив покинути землю і піти на небо.
Але він не забув людей і продовжував дбати про них. Щоранку він сідав у човен під назвою Атет, а над його головою сяяв сонячний диск. У цьому човні Ра плив небом і висвітлював землю з світанку до полудня. Потім між полуднем і сутінками він пересідав в інший човен під назвою Сектет і вирушав у ній у підземне царство, щоб висвітлювати поневіряння потойбічного світу.
У цьому скорботному місці бог сонця щоночі зустрічався з величезним змієм Апопом, що уособлював собою зло і морок. Між Ра і змієм починалася битва, і переможцем завжди був бог сонця. Але зло і морок на наступну ніч знову відроджувалися, і битва повторювалася знову.
Стародавні єгиптяни зображували бога Ра з тілом людини та головою сокола, яку вінчав сонячний диск. На ньому лежала богиня Уаджит як кобри. Вона вважалася покровителькою Нижнього Єгипту та її фараонів. Цей бог в окремих релігійних центрах мав інші імена. У Фівах його називали Амон-Ра, в Елефантіні Хнум-Ра. Але це змінювало головну суть сонячного божества, що мав статус головного бога Стародавнього Єгипту.
Бог Шу
Це божество уособлювало повітряний простір, освітлюване сонцем. Шу припадав сином Ра, і коли той піднявся на небо, то став царювати замість нього. Він правив небом, землею, горами, вітрами, морями. Через тисячоліття Шу теж піднявся на небо. За своїм статусом вважався другим після Ра.
На деяких зображеннях його показували як людину з головою лева. Він сидів на троні, який несли леви. Але набагато більше зображень бога повітря у вигляді звичайної людини з пером у голові. Воно символізувало богиню істини Маат.
Богиня Тефнут
Це божество теж належало до головних богів Стародавнього Єгипту. Тефнут – богиня спеки та вологи. Доводилася дочкою богу Ра і була дружиною рідного брата Шу. Чоловік із дружиною були близнюками. Але ще до шлюбу бог Ра вилучив дочку в Нубію, посварившись із нею, і в Єгипті настала посуха. Тоді бог сонця повернув дочку, і та одружилася з Шу.
Повернення Тефнут та її заміжжя стали символом розквіту природи. Найчастіше богиню зображували як людини з головою левиці і вогненним диском над головою. Диск вказував на її зв'язок із батьком Ра, тому що дочка вважалася його вогненним оком. Коли бог сонця з'являвся рано-вранці на горизонті, вогняне око сяяло в нього на лобі і спалювало всіх ворогів і недоброзичливців.
Бог Геб
Геб – бог землі, син Шу та Тефнут. Він одружився з рідною сестрою Нут - богині неба - і в цієї пари народилися діти: Осіріс, Ісіда, Сет, Нефтіда. Примітно, що Геб постійно сварився з Нут, яка перед світанком поїдала своїх дітей - небесні світила, але знову народжувала їх напередодні сутінків.
Ці сварки втомили отця Шу, і він роз'єднав подружжя. Нут він підняв високо в небо, а Геба залишив на землі. Той царював після батька, а потім передав свою владу синові Осірісу. Зображали його найчастіше у вигляді людини зеленого кольору, що сидить на троні з царською короною на голові.
Богиня Нут
Нут – богиня неба, дочка Шу та Тефнут, рідна сестра та дружина Геба. Доводилася матір'ю Осірісу, Ісіді, Сету та Нефтіді. Вранці богиня неба ковтала зірки, а пізно ввечері народжувала їх, символізуючи тим самим зміну дня та ночі. Мала нерозривний зв'язок зі світом мертвих.
Вона піднімала померлих у небо та охороняла гробниці померлих. Зображувалася як жінки з вигнутим тілом. Воно простягалося горизонтом і торкалося землі кінчиками пальців рук і ніг. Часто під вигнутим тілом Нут зображували Геба, що лежить землі.
Треба сказати, що головні боги Стародавнього Єгипту багато втратили б без Осіріса. Він був праправнуком богу Ра і правив землею після свого батька Геба. Під час свого царювання навчив людей багатьом корисним речам. Він одружився зі своєю рідною сестрою Ісіде, а Сет і Нефтіда були йому рідними братом і сестрою. Але Сет, який жив на півдні Єгипту в пустелі, почав заздрити успішному братові, убив його і привласнив царську владу.
Сет не просто вбив, а розчленував тіло Осіріса на 14 шматків і розкидав їх землями Єгипту. Але вірна дружина Ісіда знайшла всі шматки, склала їх разом і покликала провідника в підземне царство Анубіс. Той із тіла Осіріса зробив мумію, яка стала першою в Єгипті. Після цього Ісіда перетворилася на самку шуліки, розпласталася над тілом чоловіка і брата і завагітніла від нього. Так народився Гор, який став останнім із богів, що правили на землі. Після нього влада перейшла до фараонів.
Гор переміг Сета, відправив його назад на південь у пустелю, а батька оживив за допомогою свого лівого ока. Після цього він залишився правити на землі, а Осіріс став царювати у потойбічному світі. Зображали бога у вигляді людини у білому одязі та із зеленим обличчям. В руках він тримав цеп і скіпетр, а його голову вінчала корона.
Ісіда (Ізіда) була надзвичайно популярна у Стародавньому Єгипті, вважалася богинею родючості, символізувала собою материнство та жіночність. Вона була дружиною Осіріса та матір'ю Гора. Єгиптяни вважали, що Ніл розливається тоді, коли Ісіда плаче, оплакуючи Осіріса, що покинув її і пішов правити царством мертвих.
Значимість цієї богині значно зросла період Середнього царства, коли похоронними текстами стали користувалися як фараони і члени їхніх сімей, але й інші жителі Єгипту. Зображували Ісіду як людини з троном на голові, який уособлював собою влада фараонів.
Сет (Сетх) – молодший син Геба та Нут, брат Осіріса, Ісіди та Нефтіди. На останній він одружився. Народився третього передноворічного дня, вискочивши з боку матері. Цей день давні єгиптяни вважали нещасливим, тому, доки день не закінчувався, не робили жодних справ. Сет вважався богом війни, хаосу та піщаних бур. Втілював собою зло, чим схожий із Сатаною. Убивши Осіріса, короткий час царював на землі, доки не був скинутий Гором. Після цього опинився у пустелі Півдні Єгипту, звідки посилав на благодатні землі піщані бурі.
Зображали Сета як людини з головою трубкозуба чи осла. У нього були довгі вуха та на багатьох зображеннях червона грива. Іноді цього Бога робили червоні очі. Такий колір символізував пісок пустелі та смерть. Священною твариною бога піщаних бур вважалася свиня. Тому свинок зарахували до розряду нечистих тварин.
Наймолодша з дітей Геба та Нут на ім'я Нефтіда також належала до головних богів Стародавнього Єгипту. З'явилася вона світ в останній день року. Стародавні єгиптяни розглядали цю богиню як доповнення Ісіди. Вона вважалася богинею творіння, яке пронизує весь світ. Нафта панувала над усім ефемерним, яке не можна було побачити, помацати або понюхати. Вона мала зв'язок зі світом мертвих, а вночі супроводжувала Ра у його плаванні підземним світом.
Вважалася дружиною Сета, але мала яскраво виражених негативних рис, властивих її чоловікові. Зображували цю богиню у людському жіночому образі. Її голову вінчав ієрогліф, що позначав ім'я богині. На саркофагах зображувалася як жінки з крилами, символізуючи собою захисницю померлих.
Список богів стародавнього Єгипту та їх опис допоможуть розкрити невід'ємну частину повсякденного життя людей ранньої цивілізації. Така інформація буде корисна для учнів 5 класів, що вивчають давню історію, а також для всіх, хто цікавиться.
У єгипетському пантеоні було понад 2000 божеств. Більш відомі боги стали державними божествами, тоді як інші були пов'язані з певним регіоном або, у деяких випадках, із ритуалом.
Всім відомі картинки із стародавніми божествами широко відомі сучасному суспільству.
Історія стародавнього світу формувалася під впливом цих божеств та тієї важливої ролі, яку вони відіграли у безсмертній подорожі кожної людини.
Особливості богів Стародавнього Єгипту
Головною цінністю єгипетської культури є маат - гармонія та рівновага, представлені однойменною богинею Маат з білим пером.
Єгипетські божества були вигаданими особистостями, мали власні імена та індивідуальні характеристики, носили різні види одягу, займали різні пости, керували, індивідуально реагували на події, що відбувалися.
У єгиптян не було проблем з багатьма богами. Характеристики та ролі були пов'язані, щоб примирити різні релігійні переконання, звичаї чи ідеали. Наприклад, з політичних і релігійних причин бог Амон, який вважався наймогутнішим божеством Нового царства, був об'єднаний з Ра, культ якого був пов'язаний з давнішим періодом Єгипту.
Чому єгиптяни шанували Амона-Ра? Бог сонця є втіленням сонячного диска, який приносив єгиптянам урожай. Від сонячних променів багато в чому залежала вся цивілізація стародавнього Єгипту.
З цього погляду саме божество Сонця стало головним серед уявлень населення. З іншого боку, наявність єдиного культу божества було чудовим важелем зміцнення влади ролі покровителя Фараона.
Головні боги Стародавнього Єгипту
Амат- Богиня з головою крокодила, торсом леопарда, задньою частиною бегемота.
Вона була під скелями правосуддя в Залі Правди в потойбіччя і поглинала душі тих, хто не зумів виправдатися перед Осірісом.
Амон (Амон-Ра)- Божество сонця, повітря, цар богів Єгипту. Один з найсильніших і найпопулярніших богів, покровитель міста Фіви. Амон шанувався як частина фіванської тріади - Амон, його дружина Мут та їхній син Хонсу.
На момент Нового Королівства Амон вважався царем богів Єгипті, та її поклоніння обмежувалося монотеїзмом. Інші боги вважалися різними аспектами Амона. Його священство було наймогутнішим і становище дружини Амона, дароване королівським жінкам, перебувало майже одному рівні зі статусом фараона.
Анубіс- Бог смерті, мертвих і бальзамування, покровитель фараона. Син Нефтіса та Осіріса, батько Кебет. Анубіс зображувався як людина з головою шакала. Він керував душами мертвих у Залі Правди, був частиною ритуалу Зважування Серця Душі у потойбічному житті.
Ймовірно, він був першим богом мертвих, перш ніж ця роль була віддана Осірісу. Виступав як покровитель правлячого фараона у Єгипті.
Апіс- божественний з Мемфіса, що грає роль втілення бога Птаха. Один із ранніх богів стародавнього Єгипту, зображений на палетці Нармера (приблизно 3150 до н.е.).
Культ Апіса був одним із найважливіших і довго проіснував в історії єгипетської культури.
Апоп (Апофіс)змій, який щодня нападає на сонячний човен Ра, під час поїздки крізь підземний світ до світанку.
Ритуал, відомий як повалення Апофіса, відбувався при храмах, щоб допомогти богам і душам, що пішли, захистити човен і забезпечити настання дня.
Атон- Сонячний диск, спочатку божество Сонця, яке підніс фараон Ехнатон (1353-1336 рр. до н.е.) до положення єдиного бога, творця всесвіту. 
Атум або Атум (Ра)— божество сонця, верховний король богів, перший бог Еннеади (суд дев'яти богів), автор всесвіту і людей.
Це перша божественна істота, яка стоїть на первозданному пагорбі посеред хаосу і спирається на магічні сили Хекі, щоб утворити всіх інших богів.
Бастет (Баст)— прекрасна богиня кішок, володарка жіночих секретів, пологів, плодючості та захисту будинку від зла чи нещастя. Вона була дочкою Ра і був із Хатхором.
Бастет була одним із найпопулярніших божеств стародавнього Єгипту. Перси використовували єгипетську відданість богині кішок на свою користь, вигравши битву при Пелусіумі. Вони намалювали зображення Бастет на своїх щитах, знаючи, що єгиптяни швидше здадуться, ніж образять свою богиню.
Біс (Бісу, Беза)- зберігач пологів, народжуваності, сексуальності, гумору та війни. Він один із найпопулярніших богів єгипетської історії, який захищав жінок та дітей та боровся за божественний порядок, справедливість.
Геб- божество землі, рослин, що ростуть.
Гор— ранній бог птахів, який став одним із найважливіших божеств у Стародавньому Єгипті. Пов'язаний із сонцем, небом, силою. Гор виступав як покровитель фараона Єгипту вже у Першій династії (приблизно 3150-2890 рр.. до н. е.). Коли Гор досяг повноліття, він боровся зі своїм дядьком за королівство і переміг, відновивши порядок землі.
Фараони Єгипту, за деякими винятками, пов'язали себе з Гором у житті та з Осірісом після смерті. Цар вважався живим утіленням Гора.
Імхотеп— один із небагатьох людей, обожнюваних єгиптянами. Він був придворним архітектором Амонхотепа III (1386-1353 р. до н. е.).
Його вважали настільки мудрим, що після смерті через кілька століть Імхотеп став живим богом. Він мав великий храм при Фівах з лікувальним центром в Дейр-ель-Бахрі.
Ісіда- Наймогутніша богиня в єгипетській історії. Вона асоціювалася практично з усіма аспектами людського життя і згодом піднялася до становища верховного божества «Матері божеств», яка дбала про своїх побратимів.
Вона є родоначальником Перших П'яти Богів.
Маат- Богиня істини, справедливості, гармонії, одне з найважливіших божеств у єгипетському пантеоні. Вона створила зірки на небі, створила пори року.
Маат втілює принцип маат (гармонії), який був центральним у культурі стародавнього Єгипту. Вона зображується як жінка в короні зі страусиним пером.
Мафдет— богиня правди та правосуддя, яка вимовляла засудження та швидко виконувала страту. Її ім'я означає "Та, що біжить" і дано їй за швидкість, з якою вона робила правосуддя.
Мафдет захищала людей від отруйних укусів, особливо від скорпіонів.
Мертсегер (Мерітсегер)- Богиня давньоєгипетської релігії, що відповідає за охорону та захист величезного фіванського некрополя, що знаходиться на західному березі Нілу.
Месхенет- Богиня пологів. Месхенет є присутнім при народженні людини, створює «ка» (аспект душі) і вдихає всередину тіла.
Вона також присутня при суді душі під час настання потойбіччя як втішителя.
Мін- Стародавній бог родючості, божество східних пустель, який спостерігав за мандрівниками. Мін також були пов'язані з чорною родючим брудом єгипетської дельти.
Менівіс- Бог бик, втілення сонця, син сонця, бог міста Геліополя, син Хесат (Небесної корови).
Монту- Бог сокола, який зайняв чільне місце в 11-й династії у Фівах (близько 2060-1991 р. до н. Е..). Його ім'я взяли усі три династії фараонів.
Зрештою він став асоціюватись із Ра як композитним варіантом бога сонця Амон-Ра.
Мут— рання богиня-мати, яка, найімовірніше, зіграла другорядну роль період 6000-3150 гг. до зв. е.
При пізньому періоді Мут стала чільною дружиною Амона і матір'ю Хонсу, частиною Фіванської Тріади.
Нейт- одне з найстаріших божеств стародавнього Єгипту, якому поклонялися з раннього періоду (приблизно 6000-3150 рр.. До н. Е..) До династії Птолемеїв (323-30 до н. Е..). Нейт була богинею війни, материнства, похоронного обряду.
Вона була найважливішою богинею Нижнього Єгипту у ранній історії. На ранніх зображеннях вона тримає цибулю зі стрілами.
Не при- контролював зерно, бог урожаю. Непри часто зображується у вигляді людини, суцільно покритої стиглими колоски злакових. Ієрогліфи, які пишуть його ім'я, також включають символи зерна.
Нафтіда- Богиня ритуалу поховання. Її ім'я означає «Господин храму» або «Господин будинку», що відноситься до небесного будинку або храму.
Вона зображена як жінка із будинком на голові.
Нехебкау- Бог-захисник, який приєднується до "ка" (аспекту душі) до тіла при народженні та об'єднує "ка" з "ба" (крилатий аспект душі) після смерті.
Він зображений як змій, який плавав у початкових водах на зорі творіння, перш ніж Атум піднявся з хаосу, щоб створити порядок.
Нут— у давньоєгипетській релігії богиня неба, дочка Шу та Тефнут, дружина Геба.
Огдоада- вісім богів, що становлять початкові елементи творіння: Ну, Наунет (вода); Хех, Хаует (нескінченність); Кек, Каукет (темрява); Амун і Амонет (прихованість, невідомість).
Осіріс- Суддя мертвих. Його ім'я означає "Могутній". Був спочатку богом родючості, який виріс у популярності через міфи про Осіріса, в якому його вбив його брат, Сет.
У єгипетській Книзі Мертвих він часто згадується як справедливий суддя.
Пта (Птах)— один із найдавніших єгипетських богів, який у першому династичному періоді (приблизно 3150-2613 рр. до зв. е.).
Птах був великим богом Мемфіса, творцем світу, володарем правди. Він був богом-покровителем скульпторів та ремісників, а також будівельників пам'ятників.
Ра- Великий бог сонця Геліополя, культ якого поширився по всьому Єгипту, став найпопулярнішим для П'ятої династії (2498-2345 рр. До н. Е..).
Він є верховний владика і творець бога, який править над землею. Він водить свій човен сонця в небі вдень, показуючи ще один аспект самого себе з кожним просуванням диска по небу, а потім пірнає в підземний світ увечері, коли човну загрожує змія Апоп (Апофіс).
Рененутет- Богиня, що зображується як кобра або кобра з головою жінки. Її ім'я означає "Змія, яка живить". Ренетутет відала вихованням, доглядом дітей.
Вважалося, що вона захищає одяг, який носив фараон у потойбіччя. У цій якості вона постала як вогнева кобра, яка відганяла ворогів фараона.
Себек- важливе божество захисту у формі крокодила або людини з головою крокодила. Себек був богом води, але також пов'язаний із медициною, зокрема з хірургією.
Його ім'я означає "крокодил". Себек був володарем боліт, будь-яких інших вологих районів Єгипту.
Серкет (Селкет)— богиня поховання, яка вперше згадується протягом (з 6000-3150 р. до н. е.) першої династії Єгипту (приблизно 3150-2890 р. до н. е.).
Вона відома із золотої статуї, знайденої у гробниці Тутанхамона. Серкет була богинею скорпіона, зображувалась як жінка зі скорпіонами на голові.
Сет (Сетх)- Бог пустелі, шторму, розладів, насильства, а також іноземців у давньоєгипетській релігії.
Сехмет- Одна з найзначніших представників пантеону стародавнього Єгипту. Сехмет була божеством-левом, що зазвичай зображується як жінка з головою лева.
Її ім'я означає «Потужний» і зазвичай інтерпретується як «Могутнє жіноче начало». Вона була богинею руйнування, зцілення, безлюдних вітрів, холодних брізів.
Сішать— була богинею писемних слів, точних вимірів.
Сопду— захисний бог східного кордону Єгипту, який охороняв форпости, солдатів на кордоні. Він зображений як сокіл з кільцем над правим крилом або бородатою людиною з короною з двома пір'ям.
Татенен— земний господь, який уособлював первинний насип під час створення, символізував землю Єгипту.
Таурт— є захисною давньоєгипетською богинею народження, родючості.
Тефнут- Творець вологи, сестра Шу, дочка Атума (Ра) при створенні світу. Шу та Тефнут були першими двома доньками Атума, створеними шляхом спарювання з його тінню. Тефнут – богиня атмосфери нижчого світу, землі.
Той- Єгипетський Господь листи, магії, бог мудрості та бог місяця. Покровитель усіх вчених, чиновників, бібліотек, охоронець державного та світового порядку.
Він був одним з найважливіших божеств Стародавнього Єгипту, який по черзі сказав, що він створений сам або народжений з насіння Гора з чола Сета.
Уаджет— є стародавнім єгипетським символом захисту, королівської влади та доброго здоров'я.
Упуаут— найстаріше зображення бога шакала, який передував Анубіс, з яким його часто плутають.
Фенікс— пташине божество, більш відоме як птах Бенну, божественний птах творіння. Птах Бенну був тісно пов'язаний з Атумом, Ра, Осірісом.
Хапі- Божество родючості, покровитель посівів. Він потрапляє на малюнки як людина з великими грудьми, а також животом, що означає плодючість, успіх.
Хатхор- одне з найвідоміших, найпопулярніших божеств Стародавнього Єгипту, богиня кохання.
Дуже давня богиня, небесна корова, що народила сонце. Була наділена найрізноманітнішими здібностями.
Хекат- Покровитель магії, медицини. Він був присутній під час акта творіння.
Хепрі- Сонячний бог, зображується з формою жука-скарабея.
Хершеф (Херішеф)— головний бог міста Гераклеополя, де поклонялися йому як творцю світу.
Хнум— один із найраніших відомих єгипетських божеств, спочатку бог витоків Нілу, зображувався з головою барана.
Хонсу- Бог місяця, вимірів та часу. Син Амона та Мут або Себека та Хатхор. Завдання Хонсу спостерігати протягом часу.
Хор— національний опікуном древніх єгиптян, бог неба та сонця, що має вигляд сокола.
Зазвичай він зображувався як людина з соколиною головою, з одягненою червоно-білою короною, як символ царювання над усім царством Єгипту.
Чененет (Раттауї)- Богиня-дружина бога Монту. Була пов'язана із культом сонця.
Шаї Шай- Було обожнюванням поняття про долю.
Шу- Один із споконвічних єгипетських богів, уособлення сухого повітря.
Еннеада- дев'ятка головних богів у Стародавньому Єгипті, що спочатку виникла в місті Геліополі. Включає дев'ять перших богів міста: Нефтіда, Атум, Шу, Геб, Нут, Тефнут, Сет, Осіріс, Ісіда.
Таким чином, єгипетський пантеон був чітко розділений на численні ролі. Нерідко різні божества зливалися та змінювали своє значення.
Хоч і потопали в темряві язичництва і поклонялися не єдиному Богу, а цілому пантеону богів, які являють собою сили природи, були тим часом людьми недурними і дуже спостережливими. Вони помітили, наприклад, що кожній порі року відповідає своя певна фаза небесного світила. Ось тільки висновок зробили трохи поспішним ― якщо характер сонця змінюється чотири рази на рік, значить, і богів, що їм наказують, має бути четверо.
Чотирьохликий бог сонця у слов'ян
Логіка їхніх міркувань була простою і життєво зрозумілою. Не міг же справді той самий бог влаштовувати влітку спеку, від якої вигорала земля, а взимку дозволяти морозам скувати природу льодом. Ось і поклали відповідальність за все, що відбувається в річному циклі на чотирьох богів - Хорса, Ярілу, Даждьбога і Сварога. Таким чином, бог сонця у слов'янській міфології вийшов чотириликим.
Бог зимового сонця
Новий рік у наших предків настав у день зимового сонцестояння, тобто наприкінці грудня. З цього дня і до весняного сонцестояння у своїх правах вступав Хорс. Цей бог сонця у слов'ян мав вигляд якогось чоловіка середнього віку, одягненого в плащ блакитного кольору, під яким виднілася сорочка, пошита з грубого полотна, і такі самі порти. На його рум'яному від морозу обличчі завжди лежала печатка смутку від свідомості свого безсилля перед нічними холодами.
Однак він був цілком здатний утихомирити хуртовини і завірюхи. З появою його на небосхилі вони шанобливо затихали. Хорс любив на свою честь гучні свята, що супроводжувалися хороводами, співом і навіть купанням у ополонках. Але був у цього божества і темний бік - одне з його втілень відповідало за люті зимові морози. У слов'ян днем Хорса вважалася неділя, а металом срібло.
Весняний та легковажний бог
З настанням весни Хорс віддалявся на спокій, яке місце займав Ярило ― наступний по черзі бог сонця у слов'ян. Він царював аж до літнього сонцестояння. На відміну від скромного на вигляд Хорса, Ярило представлявся у вигляді молодого блакитноокого красеня із золотистим волоссям. Мальовничо прикрашений червоним плащем, він сидів на вогненному коні, відганяючи запізнілі холоди палаючими стрілами.
Щоправда, ще в ті часи злі язики приписували йому певну подібність із велелюбним грецьким богом Еросом і навіть з Вакхом – богом вина та галасливих веселощів. Можливо, що й була в тому частка істини, адже під променями весняного сонця кружляв хміль хтивості голови наших предків. За це і називали його слов'яни богом молодості і (зменшивши голос) любовних втіх.
Літній повелитель сонця
Але минали весняні дні, і у свої права вступав наступний бог сонця. У східних слов'ян він зображувався найвеличнішим і найповнішим гідності повелителем денного світила. Ім'я його було Даждьбог. Він вершив свій шлях по небу, стоячи в колісниці, запряженій четвіркою златогривих крилатих коней. Сяйво від його щита було тим самим сонячним світлом, яке осявало землю в погожі літні дні.
Вшанування Даждбога у наших предків було настільки широким, що сліди його капищ були виявлені вченими під час розкопок більшості давньоруських городищ. Характерною особливістю його культу є наявність рун - зразків стародавньої сакральної писемності, призначених для захисту їх власника від злих сил та допомоги у всіх починаннях. Незвичайний і знак Дажбога - солярний квадрат. Це рівносторонній чотирикутник, який вписаний хрест із загнутими під прямим кутом краями.
Осінній бог
І нарешті, останній бог сонця у легендах слов'ян – це Сварог. Вся осінь з її ненасними днями та першими нічними заморозками була періодом його царювання. Згідно з легендами, Сварог приніс людям багато корисних та потрібних знань. Він навчив їх добувати вогонь, кувати метал та обробляти землю. Навіть звичний у селянському господарстві плуг є подарунком Сварога. Хазяйок він навчив робити з молока сир і сир.
Сварог - найстаріший бог сонця у давніх слов'ян. Він народжував синів, які поповнили собою пантеон язичницьких богів і взагалі встиг дуже багато за своє життя. Але старість бере своє, і тому осіннє сонце холодне і темне. Як усі старі, Сварог любить погрітися. Його капищем (місцем поклоніння) може бути будь-яка кузня або просто пекти - було б лише тепло старим кісткам. Це має підтвердження у знахідках археологів. Його зображення зустрічалися, як правило, у місцях, де раніше розлучався вогонь.
Давньослов'янський бог Ра
Насамкінець слід згадати, що відомий і ще один бог сонця у слов'ян. Про нього збереглися лише відлуння давніх легенд. Відповідно до цих сказань, він носив те саме ім'я, що і його єгипетський аналог Ра, і був батьком двох язичницьких богів - Велеса і Хорса. Останній, як ми знаємо, пішов стопами батька і згодом зайняв його місце, щоправда, обмежившись лише царюванням в зимовий період. Сам же бог Ра не помер, а, згідно з легендою, досягнувши старості, перетворився на велику та повноводну річку, що називається Волгою.
Стародавні єгиптяни шанували Ра, як бога, що створив усе. Також відомий як Бог Сонця, Ра був могутнім божеством та центральним богом єгипетського пантеону.
Стародавні єгиптяни поклонялися Ра більше, ніж будь-якому іншому богу, і фараони часто пов'язували себе з Ра у їхніх спробах побачити земне втілення Бога Сонця.
Хто такий Ра?
Ра (вимовляється як Рей) є сонячне світло, теплоту і зростання. Природно, що древні єгиптяни вважали його творцем світу, і навіть вважали, що є його, представлена в інших богах.
Стародавні єгиптяни вважали, що кожен бог повинен проілюструвати деякі аспекти Ра, тоді як сам Ра повинен також представляти кожного бога.
Зовнішність Ра
Ра зазвичай зображувався як людини. Він мав голову сокола, увінчану сонячним диском.
Цей сонячний диск був оточений священною коброю на ім'я Урай. Ра також зображувався як людина з головою жука, а також як людина з головою барана.
Стародавні люди також зображували Ра у вигляді різних тварин, таких як змій, чапля, бик, лев, кішка, овен, яструб, жук, фенікс та інші.
Його головним символом, однак, є сонячний диск.
Ра. Міфологія
Стародавні єгиптяни вважали, що як бог сонця, роль Ра повинна була полягати в тому, що він повинен був плисти по небесах протягом дня у своєму човні, званому "Барк мільйонів років".
Вранці, коли Ра з'явився зі сходу, його човен був названий Madjet, що означало стати сильним. До кінця дня човен називався "Semektet", що означало "стати слабким". Наприкінці дня вважалося, що Ра помер і вирушив у підземний світ, залишивши місяць на своєму місці, щоб висвітлити світ.
Наступного дня Ра відроджувався на світанку. Під час своєї подорожі небом протягом дня він боровся зі своїм головним ворогом, злим змієм на ім'я Апеп, а також Володарем Хаосу.
У деяких розповідях Ра, як кішки на ім'я Мау, перемагає злого змія, Апеп. Це є однією з причин, чому кішки так високо цінуються в Єгипті.
Ра створив себе із споконвічного хаосу. Він також відомий як Ре та Атум. Його діти – Шу, Бог сухого повітря та Батько Неба. Його сестра-близнюк Тефнут, Богиня Вологості та Сухості. Як богиня, очолювана левами, Тефнут відповідала за росу та свіжість. Люди були створені зі сліз Ра.
Хоча Ра був дуже шанований і віддано поклонявся стародавніми єгиптянами, є історія, яка припускає, що він зрештою став слабким. У «Легенді про Ра», «Ісіс» та «Про змію», коли Ра постарів, у нього текли слини.
Ісіс знала, що сила Ра була прихована у його секретному імені. Іісіс зібрала слину Ра і створила з неї змію. Вона відпустила змію до Ра, і вона його вкусила. Ісіс хотіла, щоб влада Ра завжди приносила їй задоволення, але вона знала, що повинна змусити його розповісти їй своє секретне ім'я.
Зрештою, через біль, який він терпів, Ра дозволив Ісіс «обшукати себе». І при цьому вона зцілила його, і сила Ра була передана їй.
Древо життя є важливим релігійним символом для єгиптян. Древо Життя перебувало у храмі Сонця Ра у Геліополісі та вважалося священним. Плід, що виник з цього дерева, був недоступний для людей, але він міг використовуватися в ритуалах старіння, призначених для фараонів.
Древо Життя також згадується як міфічне, священне Ісідське дерево. Вічне життя прийшло до тих, хто з'їв плід із Древа Життя.
Іншим важливим древнім єгипетським символом, пов'язаним з Ра, є Бенну. Бенну це ім'я птаха, яка представляла душу Ра. Цей птах — фенікс, і він сидів біля Древа Життя в Храмі Сонця Ра в Геліополісі.
Всередині храму, на вершині обеліску, був Бенбенський камінь. Цей пірамідальний камінь був маяком для Бенну, а також був важливим стародавнім єгипетським релігійним символом.
Поклоніння Богу Сонцю
Сонячні храми були побудовані для Ра, але у них був статуй бога. Натомість вони були створені, щоб бути відкритими для сонячного світла, яке представляв Ра.
Найраніше відомий храм, побудований на честь Ра, існує в Геліополісі (що зараз є передмістям Каїра). Цей сонячний храм відомий як «Бену-Фенікс» і, як вважають, було встановлено там, де з'явився Ра.
Хоча Ра сходить до другої династії, він не найстаріший з єгипетських богів. Тільки до п'ятої династії Ра став тісно пов'язаний із фараоном.
Будучи царем і лідером Єгипту, фараон розглядався як людський прояв Хоруса, тому обоє бога стали одним цілим. Цей новий сплав божества потім називався Ра-Горахти, що означає, що Ра є Богом Горизонту.
Відносини Ра з іншими богами не зупинялися на досягнутому. Будучи могутнім творцем людства і бога сонця, він також став асоціюватися з Атумом, у результаті з'явився «Атум-Ра».
П'ята династія та наступні фараони були всі відомі як «Сини Ра», і Ра став включатися в кожне ім'я фараона з того часу.
Під час Середнього царства утворилося нове божество Амун-Ра. Амун був одним із богів, які утворили Огдод (збори восьми богів, що представляли вісім елементів творіння).
Нове царство принесло нові висоти поклоніння Ра. Багато гробниці в Долині царів зображують Ра та його подорож підземним світом. За цей час було збудовано багато сонячних храмів.
Око Ра
Око Ра присутній у стародавній єгипетській міфології і зображується як сонячний диск із двома кобрами Ураус, згорнутими навколо нього, поруч із білими та червоними коронами Верхнього та Нижнього Єгипту.
Спочатку пов'язане з Хорусом, Око Ра змінювало позиції в міфах, сприяючи одночасно розширенню влади Ра та його окремої сутності.
Факти про Бога Ра
Стародавні єгиптяни поклонялися Ра настільки, більше ніж іншим богам, що деякі історики стверджували, що давньо-єгипетська релігія була дійсно монотеїстичною з Ра, як з єдиним богом.
Історики вважають, що піраміди можуть бути променями сонячного світла, а також пов'язувати фараонів з Ра, богом сонця.
Під час подорожі Ра небесами його супроводжували кілька інших богів, включаючи Тота, Хоруса, Хатора, Маата, Абту та Анет.
Нут, богиня неба та хмар, іноді згадується як мати Ра, тому що він з'являється з неї і відроджується щоранку.
Ранковий прояв Ра відомий як "Хепрі - скарабейський бог".
Вечірній прояв Ра відомий як бог-грабіжник, Хнум.
Священна кобра, яка оточувала корону Ра, символізувала королівську владу, суверенітет та божественну владу.
Праве око Ра представляло Сонце, тоді як ліве око Ра уявляв Місяць. Ра також тісно пов'язаний з міфом Древа Життя, Бен-Бен-Стоном та міфами Бенну-Берд.
Слава добігла кінця, коли римляни завоювали Єгипет.
Завантаження...