Alexy, jumalamehe elu. Aleksei Jumala elu mees

Aleksei nime kandvad kaitsepühakud

Püha Aleksius, Moskva ja kogu Venemaa metropoliit
Moskva metropoliidi püha Aleksise mälestust tähistatakse aasta jooksul neli korda: 12./25. veebruaril, 20. mail/2. juunil - pühaku ausate säilmete leidmise päeval, Vladimiri pühakute katedraali päeval - 23. juuni / 6. juuli ja Moskva pühakute katedraali päeval - 5. / 18. oktoober.
Püha Aleksius, Moskva ja kogu Venemaa metropoliit, Moskva ja Moskva piirkonna kaitsepühak, on tuntud imetegijana. Temalt palvetatakse enne silmaoperatsioone silmahaiguste paranemist, kui ähvardab nägemise kaotus. Pühaku ikoon kaitseb maja kokkuvarisemise eest õnnetuse korral või looduskatastroof. Püha Alexis kui nimeline patroon hoolitseb teie tervise eest, hoiab teie pere heaolu ja aitab kasvatada häid lapsi.


Telli ikoon


Ikooni valikud

Moskva metropoliidi püha Aleksise ikoon
Ikoonimaalija: Juri Kuznetsov
Püha Alexis, Jumala mees
Mälestuspäeva komplekt õigeusu kirik 17/30 märts.
Püha Alexis on näide suurimast kristlikust alandlikkusest. Pärast pikki rännakuaastaid naasis ta vanematekoju, kus kerjusena esinedes, tundmatuna äratuntuna, elas kuni surmani väsimatutes palvetes, taludes kannatlikult kurbusi. Püha Alexise ikoonile adresseeritud palve aitab vaimsete häirete all kannatavaid haigeid, aga ka rahalistes raskustes inimesi, kes vajavad tuge rasketes eluoludes.
Aleksi Bortsurmanski, preesterÕiglane Alexy sündis Simbirski oblastis Bortsurmany külas 1762. aastal. Tema isa oli preester ja ka Alexy lõpetas seminari. Pärast seda pühitseti ta diakoniks.

Üks juhtum muutis õiglase Alexy kogu elu, muutes temast innuka Jumala askeedi. Kord kutsuti isa Alexy lähedalasuvasse külla sureva mehe juurde. Öösel oli sügav, isa Aleksei ei suutnud oma ärritust talitseda ja ajas saadiku vihaselt minema ning ta läks ise magama. Kuid ta ei suutnud uinuda, teda piinas häbi tehtu pärast. Ta tõusis püsti ja lahkus. Kui isa Alexy sureva mehe majja sisenes, oli ta juba surnud ja tema voodi lähedal seisis ingel, käes Püha Karikas.

Ingli ilmumine rabas isa Alexyt sedavõrd, et ta langes lahkunu voodi lähedale põlvili ja palvetas terve öö. Isa Alexy naasis täiesti teise inimesena. Ta elas pidevas palves ja paastus. Ta pidas liturgiat iga päev. Ta pühendas kogu oma teenimisest ja palvest vaba aja teiste aitamisele. Ta lohutas inimesi, kes tema juurde tulid, aitas salaja hätta sattunuid.

Ja oma elu lõpupoole hülgas ta maised mured, sooritades askeetlikke ja palvemeelseid tegusid. Isa Alexyt austati paljude jumalike ilmutustega, tema püha elu eest andis Issand pühale Aleksile tervendamise ja taipamise kingituse. Bortsurman Wonderworkeri kuulsus levis kaugemale tema küla piiridest.

Selle piirkonna palverändurid, kus elas õiglane Aleksius, kes tulid suure vene Sarovi püha Serafi juurde õnnistust saama, kuulsid austatud vanemalt sõnu, et neil on oma innukas palveraamat: „See mees oma palvetega on nagu küünal süüdatud Jumala trooni ees. Siin on tööline, kellel pole kloostritõotusi, kuid ta seisab kõrgemal paljudest munkadest. Ta põleb nagu täht kristlikul silmapiiril.

Tervenemise imed jätkusid ka pärast Õiglase Alexy surma. Rahva seas oli komme võtta pärast püha Aleksise haual palvetamist kaasa peotäis mulda, mis aitas ravida kõige raskemaid haigusi. Nagu ta vahetult enne surma lubas, ei unusta püha Alexis neid, kes teda mäletavad.

Aleksi Zosimovsky (Solovjev), hieroschemamonk
Munk Alexy sündis 1846. aastal Moskvas suur pere. Tema isa oli St Simeoni kiriku rektor ja siis sai temast Alexise jaoks vagaduse eeskuju. Isa isiksus, tema eluviis pani aluse moraalsele ja vaimne areng tulevane askeet.

Lapsepõlvest saati vältis Alexy lõbu ja meelelahutust, teda köitis teistsugune elu, elu Issanda auks. Eakaaslased pöördusid sageli tema poole palvega vaidlusele kohut anda, tunnustades nii tema tarkust juba nii noores eas. Lapsepõlvest saati laulis ta kirikukooris, munk Alexy armastas muusikat väga. 1866. aastal lõpetas Alexy õpingud seminaris, kuid teoloogiaakadeemiasse ta ei läinud, valides koguduse diakoni tagasihoidliku tee. Ta teenis Tolmachi Püha Nikolause kirikus.

28 aasta pärast pühitseti munk Alexy presbüteriks ja määrati Kremli Taevaminemise katedraali personali. Munk täitis kogu oma elu palvega, sageli juhtis ta jumalateenistust teiste eest, järgemööda. Isa Alexyt painas pärast naise surma ilmalik elu, kuid ta ei läinud kloostrisse – ta ootas oma poja Michaeli suureks saamist. Niipea kui Michael abiellus, lahkus munk Alexy Taevaminemise katedraalist ja läks Zosimovi Ermitaaži.

Siin andis ta kloostritõotused. Zosima Ermitaaži hegumen – isa Herman, kes võttis vastu austatud ja tuntud isa Theodore'i (nii oli munga nimi enne mungaks saamist), kes teenis riigi peatemplis, kartis, et uus noviits on "nakatunud" “ uhkuse ja edevusega pattudega. Seetõttu alandas isa Herman algul meelega näiteks munk Alexyt: talle anti halvim riietus, teenistuses paigutati nad kõigist vendadest madalamale.

Peagi sai isa Herman teada, kui kõrged on munk Alexy kloostrilikud vaimsed omadused, mõistis tema säravat hinge. Valvsus uustulnuka suhtes asendus lugupidamisega ja austus armastusega. Paljud noored mungad said püha Aleksise vaimseteks lasteks ja tulid tema juurde pihtima ning paar aastat hiljem valis isa Herman püha Aleksi oma vaimseks isaks. Munk Alexy sai ülesandeks õpetada noortele munkadele Jumala seadust.

Aja jooksul sai munk Alexy põhitööks vanem ja vaimne juhendamine. Tema juurde tuli igalt poolt erinevate elukutsete ja eri ametikohtadega inimesi, preestreid ja ilmikuid.

Nende isa Alexy köitis neid oma siirusega, ta ei olnud kunagi silmakirjalik, ei öelnud inimesele meeldivaid sõnu, ta oli alati inimhinge vastu väga lahke, tal oli tarkus ja selgeltnägemise and. Tema vaga elu, palveteod ja sügavaim alandlikkus olid eeskujuks.

Mitu tundi järjest võttis isa Alexy ilma vaheajata vastu tema juurde tulvanud vaimulapsi, aja jooksul tuli kasutusele võtta isegi pihtijate piletid: kaheks päevaks 110 piletit.

Pühaku elu lõppu varjutasid 1917. aastal Venemaal aset leidnud sündmused. 1923. aastal sulgesid võimud Zosimovi Ermitaaži, munk Alexy kolis Sergiev Posadisse. Selleks ajaks liikus munk juba vaevaliselt ja siis jäi ta täielikult haigeks, 1928. aastal suri munk Alexy.

Aleksius Konstantinoopolist, märter


Telli ikoon


Mälestuspäeva kehtestas õigeusu kirik 9./22. augustil.

Aleksius Konstantinoopolist kannatas ikoonide pärast. Ta oli pärit aadlisuguvõsast. Haritud inimesena ei kiitnud ta heaks Bütsantsis tekkinud religioosset ja poliitilist liikumist, mis oli suunatud ikoonide vastu. Aastal 730 keelas keiser Leo III ikonoklastide patriarh Anastasiuse toetusel nende austamise. Ta andis käsu eemaldada templitest kõik pildid.

Aleksius Konstantinoopolist nägi koos teiste linnaelanikega pealt, kuidas nad rebenesid imeline ikoon Päästja Vaskväravatest. Aastaid oli see ülemise platvormi all. Selle saamiseks kasutas sõdalane pikka redelit. Kui ta pilti filmis, kostis all olevas rahvamassis nördinud teotushüüdeid. Alexy ja teised inimesed lükkasid redeli eemale ja sõdalane kukkus. Raevunud keiser käskis nad vangi panna. Seal viibisid nad 8 kuud ja kannatasid iga päev julgelt piina, mille all nad olid. Pärast seda, kui kõik vangid hukati. Nii suri Aleksius Konstantinoopolist märtrisurma. 139 aasta pärast leiti tema säilmed rikutud.

Telli ikoon

Mälestuspäeva kehtestab õigeusu kirik 24. aprillil/7. mail.

Elas 13. sajandil. Ta tegi oma tegusid Kristuse nimel iga päev ja kogu elu Kiievi-Petšerski kloostri lähikoobastes.

Munk Alexy, jumalamees, näitas oma eeskujuga inimliku sallivuse ja alandlikkuse eeskuju oma paljude eluaastate jooksul.
Alexy aitab õigeid otsida elutee, see aitab inimestel mitte unustada Jumalat ning mitte kiinduda materiaalsetesse hüvedesse ja maistesse naudingutesse. Need sõltuvused on ju peamine kurja juur Maal.
Püha Alexise, jumalamehe kuju poole pöördutakse palvega vaimsetest ja füüsilistest haigustest paranemise eest. See aitab kaitsta raskete haiguste tagajärgede eest, leevendab hirmu saatuse katsumuste ees ja hõlbustab raskete elumuutuste alandlikku vastuvõtmist.

Tuleb meeles pidada, et ikoonid või pühakud ei ole "spetsialiseerunud" ühelegi konkreetsele valdkonnale. See on õige, kui inimene pöördub usuga Jumala väesse, mitte selle ikooni, selle pühaku või palve väesse.
ja .

ALEXIUSE ELU, JUMALAMEES

Munk Alexis, jumalamees, sündis (4. sajandil) Roomas jõukas peres. Tema isa Evfimian oli suur ametnik, teda eristas lahkus, halastus haigete ja kannatuste vastu ning ta korraldas sageli oma kodus vaestele heategevusõhtusööke.
Vagadel abikaasadel polnud pikka aega lapsi, kuid Jumal halastas ja saatis neile poja, kellele pandi nimeks Alexy (kreeka keelest tõlgitud kui “kaitsja”). Lapsevanemate rõõmuks kasvas laps terve ja hoolas õppetöös.
Alexy pidi täisealiseks saades abielluma. Tema vanemad valisid talle kuningliku verd tüdruku, väga ilusa ja rikka. Kohe pärast pulmi kinkis püha Aleksius oma noorele naisele kuldse sõrmuse ja vööpandla sõnadega: “ Hoidke seda ja Issand olgu teie ja minu vahel, kuni Ta uuendab meid oma armuga.". Siis lahkus ta pulmakambrist ja lahkus samal õhtul oma isakodust.
Laevaga jõudis Alexy Süüria Laodikeasse, siin ühines ta eesli ajajatega ja jõudis nendega Edessa linna, kus hoiti surilinale trükitud Issanda kujutist, mis ei ole käsitsi tehtud. Oma vara jäänused jaganud, riietus noormees kaltsudesse ja asus Püha Jumalaema kiriku verandal almust kerjama. Igal pühapäeval rääkis ta Kristuse pühadest saladustest. Öösel jäi Alexy ärkvel ja palvetas. Ta sõi ainult leiba ja vett.
Tema kadumisest ärritunud Saint Alexise lähedased korraldasid läbiotsimise. Nende teenijad olid samuti Edessas, sisenesid Püha Jumalaema kirikusse, andsid isegi almust pühale Alexisele, kuid ei tundnud teda ära. Mõne aja pärast otsing peatus. Leinavad ja igatsevad sugulased leppisid tema kaotusega ja toetusid Jumala tahtele.

Seitseteist aastat viibis munk Alexis Edessas ja kerjus Theotokose kiriku verandal almust. Kõige puhtam ise ilmus kord unenäos kirikuteenijale ja avaldas talle, et vaene Alexis on jumalamees.
Mõne aja pärast hakkasid Edessa elanikud teda pühakuna austama ja siis otsustas Alexy linnast lahkuda. Ta plaanis minna Tarsuse linna (Väike-Aasias, püha apostel Pauluse sünnikoht), kuid laev, millel munk Alexy viibis, sattus tormi ja kaotas kursi. Nad olid teel kaua, kuni lõpuks maandusid kurnatud rändurid Rooma lähedal.
Püha Aleksius, mõistes, et see on Jumala ettenägemine, läks oma isa majja ja oli kindel, et nad ei tunne teda ära.
Olles kohtunud oma isa Evfimianiga, palus ta temalt peavarju ja mainis oma sugulasi, kes olid reisil. Ta võttis kerjuse südamlikult vastu, andis talle öömaja oma maja koridoris, käskis talle peremehe laualt süüa anda ja määras talle isegi sulase appi. Paljud teenijad hakkasid seda kerjust kadestama, solvasid teda, tegid ebameeldivaid asju, kuid munk Alexy pidas neid intriige kuratlikuks õhutuseks ega reageerinud neile. Ta võttis isegi kogu nende kiusamise vastu alandlikkuse ja rõõmuga.
Nagu varemgi, sõi ta leiba ja vett ning öösiti oli ta ärkvel ja palvetas. Nii elas ta veel seitseteist aastat. Kui lähenes tema surmatund, pani munk Alexy kirja kogu oma elu, nii isale ja emale teada olnud saladuse kui ka abielukambris naisele öeldud sõnad.

Pühapäeval pärast Jumalik liturgia Püha apostel Peetruse katedraalis juhtus ime. Pühalt troonilt kostis hääl ülalt:

"Otsige Jumala meest, kes palvetaks Rooma ja kogu tema rahva eest."

Kõik inimesed langesid õudusest ja rõõmust silmili ning neljapäeva õhtul palvetasid nad katedraalis Issanda poole, et ta avaks neile Jumala mehe - ja troonilt kostis hääl:

"Euthymiani majas on üks jumalamees, vaata sinna."

Samal ajal viibisid templis Rooma keiser Honorius (395-423) ja paavst Innocentius I (402-417). Nad pöördusid Alexy isa Evfimiani poole, kuid ta ei osanud midagi seletada. Siis rääkis püha Alexy juurde määratud sulane kõigile oma õigusest. Euthymian läks munk Alexy juurde, kuid ei leidnud teda elusalt. Ja tema käes hoidis munk Alexy tugevalt kinnitatud kirjarulli. Püha Alexise surnukeha viidi väärilise auavaldusega üle ja pandi diivanile. Keiser ja paavst laskusid põlvili, paludes pühakul käsi lahti võtta. Ja püha Aleksius täitis nende palve.

Kirjarulli pühaku elulooga luges templi lugeja püha apostel Peetruse nimel. Püha Aleksi isa, ema ja naine langesid nuttes pühaku keha ette ja kummardusid tema auväärsete säilmete ees. Sellist sündmust nähes nutsid paljud. Püha Alexise kehaga voodi paigutati keskväljaku keskele. Inimesed hakkasid tema juurde kogunema, et saada oma vaevustest puhtaks ja vabaneda. Tumm hakkas rääkima, pimedad said nägemise, vallatud ja vaimuhaiged paranesid.
Sellist armu nähes kandsid keiser Honorius ja paavst Innocentius I ise pühaku surnukeha matuserongkäigus. 17. märtsil (vana stiili järgi), 411, maeti kirikusse jumalamehe püha Aleksise ausad säilmed Püha Bonifatiuse nimel.
Pühaku säilmed kaevati välja 1216. aastal ja iidsetest aegadest on tema elu olnud üks armastatumaid Venemaal.

Munk Alexy suurendus

Õnnistame teid, auväärne isa Alexis, ja austame teie püha mälestust, munkade mentorit ja inglite kaaslast.

VIDEO

Püha Alexis sündis 4. sajandi lõpus Rooma senaatori perekonnas. Selle perekonna elupõhimõtted olid erand tollase Rooma impeeriumi elunormidest, mis kulges jõudeolekus ja luksuse tagaajamises. Evangeeliumi käsud karskust, heatahtlikkust, vagadust täheldasid vaid vähesed. Alexy vanemad Euthymian ja Aglaida olid rikkad ja õilsad inimesed, keda eristasid hea meelelaad ja halastus. Nad aitasid alati vaeseid ja võtsid vastu võõraid. Pikka aega abikaasadel ei olnud lapsi, nad kurvastasid selle pärast väga ja palvetasid Jumala poole vanemliku õnne pärast. Jumal kuulas nende palveid ja kinkis neile poja, kes sai nimeks Alexy.

Lapsepõlvest peale eristas poissi tasane iseloom, imeline meel, tundlik süda ja tal oli eriline soov vaimse elu järele: palve, paastumine, kiriklikud jumalateenistused, vaimuliku kirjanduse lugemine, pühapaikade külastamine. Vanemad rõõmustasid oma poja selliste kalduvuste üle, kuid kartsid, et ta võib kloostrisse minna. Nad otsustasid temaga abielluda ilus tüdruk kuninglikust perekonnast, lootes, et nii toimides suudavad nad oma poega maailmas hoida.

Aga mitte umbes perekondlik õnn mõtles Alexis. Nähes moraali allakäiku Roomas, valmistus ta kristliku askeedi eluks. Oma isa ja ema leina nähes otsustas ta aga nagu armastav poeg nende palve täita. Noored laulatati pidulikult Roomas Aventinuse mäel asuvas märter Bonifatiuse kirikus. Sama päeva õhtul rääkis Alexy oma noorele naisele kindlast otsusest pühendada oma elu Jumalale ja lahkus tavainimeseks maskeerituna salaja kodust. Selline tegu polnud talle kerge. Ta leinas oma vanematest ja naisest lahkuminekut, kuid soov vaimsete saavutuste järele oli tugevam kui need tunded. Ta palvetas, et omanik oleks tema, üllas roomlane ütlemata rikkused ja tuhandeid orje, et taluda kõiki kurbusi, alandusi ja kannatusi, mida viimane ori Roomas kannatas. Ta tahtis kõiki sajanditevanuseid raudse Rooma valesid ise kogeda ja need lunastada.

Alexy astus Väike-Aasiasse suunduvale laevale. Sinna jõudes külastas ta Laodikea ja Kolossa linnu, millega on seotud apostel Pauluse mälestus, ning seejärel kulges tema tee Palestiinas ja Egiptuses. Pühal maal rännates palvetas ta, et Issand õnnistaks teda puudustkannatava elu ja vägivallatsemise eest Tema auks. Pärast seda jõudis Alexy Edessa linna, kus hoiti surilina Issanda kujutisega, mitte kätega tehtud.

Kokkupuude suure pühamuga inspireeris teda nii, et ta otsustas sellesse linna jääda. Jaganud viimase raha, pannud selga kotiriie, asus ta elama kodutu kerjuse elu, paludes almust Püha Jumalaema kiriku verandal, viibides päeval ja öösel lakkamatus palves. Sellest sai alguse vägitegu, mille ta ise endale valis. Alexy otsustas olla erak inimeste seas, olla kõrb keset kärarikast linnakära. Ta lükkas tagasi kõik mured elu mugavuse pärast, sõi ainult leiba ja vett. Kui ta sai almust, jagas ta seda teiste kerjustega, kes seda kõige rohkem vajavad. Hingega püüdles Alexy pidevalt taeva poole, kuid tema pilgud olid alati maa poole suunatud. Nii elas ta seitseteist aastat.

Edessa elanikud olid kerjusega harjunud, märkides, et keegi ei palvetanud rohkem kui tema ja keegi polnud temast alandlikum. Kord ilmus Jumalaema unes kiriku valvurile ja avaldas, et templis seisev kerjus Alexy on jumalamees, kes on Taevariiki väärt. Pärast seda kõigile teatavaks saanud nägemust hakkasid linlased kerjusesse erilise aukartusega kohtlema. Varsti pärast seda sai Aleksy salajane püha elu teatavaks kõigile linnaelanikele, nad kiirustasid pühakut vaatama ja talle austust avaldama. Kuid inimeste kuulsus häiris askeedi südant, need autasud painasid teda. Ja Alexy otsustas jätkata oma vägitegu mujal.

Ta lahkus salaja Edessast, astudes Kiliikiasse suunduvale laevale. Teel puhkes aga ootamatult torm ja meri kandis laeva tema kodumaa Itaalia kaldale. Püha Aleksius, nähes selles Jumala ettenägelikkust, läks oma isakoju, lootes jääda tundmatuks, sest tema välimus oli paljude aastate karmi elu jooksul oluliselt muutunud. Olles kohtunud oma isaga, palus ta temalt peavarju. Ta, kes ei tundnud oma poega ära, tundis kaastunnet vaese ränduri vastu, andis talle koha oma maja koridoris ja käskis tal peremehe laualt toitu kaasa võtta. Alexy jäi elama oma majja. Sulased solvasid kadedusest sageli kerjust, naersid tema üle, kuid ta võttis kogu kiusamise vastu vaikselt ja alandlikult. Samuti talus ta suure kannatlikkusega kannatusi, mis pigistasid ta südant, nähes, kuidas tema sugulased teda järele nutsid. Alexy elas nähtamatult oma sisemist, vaimset elu, süües ainult leiba ja vett, lakkamatu palve inimestele. Nii möödus veel seitseteist aastat. Alles siis, kui ta tundis surma lähenemist, kirjutas pühak kirja, milles kirjeldas oma elu ja jättis tõendid, mis kinnitasid tema isikut.

Sel päeval pidas paavst Innocentius Pühade Apostlite katedraalis jumalikku liturgiat. Jumalateenistusel viibis keiser Honorius ja palju inimesi. Järsku kostis jumalateenistuse lõpus altarilt imelist häält: "Otsige Jumalameest, et ta palvetaks Rooma ja kogu oma rahva eest." Inimesed hakkasid palvemeelselt küsima, et näidata, kust seda meest otsida. Ja nad said vastuse: "Euthymiani majas on üks jumalamees, vaata sinna." Keiser Honorius ja paavst Innocentius tulid Euthymianuse majja ja rääkisid juhtunust, kuid majaomanik ei teadnud, kellest nad räägivad. Üks sulane meenutas trepi all elavat kerjust, kes palju palvetab ja paastub. Kõik kiirustasid sinna ja nägid pühaku elutut keha. Tema nägu säras taevasest armust ja oli nagu ingli nägu. Askeedi käes oli kiri. Tema järgi teadsid kõik, kes on Jumala mees. Vanemad ja naine klammerdusid nuttes äsja leitud poja ja abikaasa surnukeha külge.

Austatud ikoon St. Alexis, Jumala mees.
Ikoon tempel Jumalaema
"Rõõm kõigile, kes leinavad." Moskva
Munk Alexy surnukeha viidi kohale peaväljakul linn ja temast hakkasid sündima imelised paranemised: pimedad said nägemise, nõrganärvilised said mõistuse, nõrgad hakkasid käima. Enne matmist viidi pühaku surnukeha katedraali ja terve nädala käis tema juurde hulk inimesi, kuni kõik kannatused said puudutada säilmeid ja austada askeedi mälestust.

Ikooni tähendus

In Rus', Püha Aleksi, mehe elu Jumala algus laialt levinud alates 10. sajandist ja sellest on saanud üks armastatumaid. Sellest kerjusest õiglasest mehest sai vene rahva jaoks mööduvate maiste materiaalsete hüvede tagasilükkamise sümbol, alandlikkuse, tasaduse ja mitteihnuse kuvand.

Kuulus atoniitide vanem Joseph Hesychast ütles, et tõelisel õigusel pole kella, mis heliseks ja tähelepanu tõmbaks. Tõeline õiglus on alati alandlik, sellega ei uhkeldata ja sageli saavad inimesed selle vaimse elu väest teada alles pärast pühaku surma.

Nii Euroopas kui ka Venemaal sai pühast Alexisest paljude vaimsete värsside kangelane. Talle oli pühendatud Rimski-Korsakovi kantaat. Kuulsas kirjandusteos Alexandra Radishcheva "Teekond Peterburist Moskvasse" on Püha Aleksise lugu antud Klini linnas kerjava pimeda sõduri laulus. Paljud ikoonimaalijad erinevatel sajanditel püüdsid jäädvustada suure askeedi kuvandit.

Võib-olla peaks keegi meie ajal Püha Alexise tegu hullumeelse sammuna. Miks ta teeb nii otsustava ja tagasivõtmatu valiku: lahkub salaja kodust, kus teda armastatakse, et elada kodutu hulkuri karmi elu? Seda võib mõista, kui meenutada, et juba nooruses jõudis püha Aleksius vaimsetesse kõrgustesse ja omandas Jumala armu. Ta mõistis, et oma elu maailmas veetes on tal raske hoida peamist aaret, mille ta oli omandanud – peidetud elu koos Jumalaga. Taevased kingitused on võrreldamatult kõrgemad kui maised õnnistused, seetõttu on inimese jaoks, kes on tundnud rõõmu Kõrgemaga ühenduse loomisest, valik ilmne.

Püha Alexis näitas oma elu näitel maailmale suuri õppetunde. Temast sai erak inimeste seas, võõras kiusatustele võimalike kiusatuste hulgas, sai Jumala meheks nende seas, kes unustasid Jumala. Ta näitas inimhinge väärikust keset inimeste põlatud vaesust ja näitas, et isegi nendes vaesetes olendites, kus maailma jõud nad peaaegu ei näe inimese kuju, arm võib ilmneda ja suur jõud Jumala oma.

Meie aja haigused on tugevad, kuid tugevad on ka vastuaktsioonid nendele haigustele - pühakute moraalsed teod, mis särasid läbi aegade. Suured on puudused, millele nad end kõrgemate vaimsete püüdluste nimel vabatahtlikult allutasid, et näidata maailmale vaimu võidukäiku ajutiste maiste naudingute üle.

Püha Aleksius, jumalamees, sündis Roomas õilsatest ja vagastest vanematest. Tema isa Evfimian oli senaator. Teda eristas vaimne lahkus, ta oli armuline haigete ja kannatajate vastu ning korraldas iga päev oma kodus kolm lauda: orbude ja leskede, reisijate ja vaeste jaoks. Euthymianil ja tema naisel Aglaidal polnud pikka aega lapsi ja see varjutas nende õnne. Kuid vaga Aglaida ei kaotanud lootust - ja Jumal kuulis teda ning saatis neile poja. Isa pani lapsele nimeks Alexy (kreeka keelest tõlgituna "kaitsja"). Püha Alexy kasvas üles terve laps hästi ja hoolega õppinud. Kui ta sai täisealiseks, otsustasid Euthymian ja Aglaida temaga abielluda. Nad valisid oma pojale kuningliku verd tüdruku, väga ilusa ja rikka. Pärast pulmi oma noore naisega üksi jäetud püha Aleksius kinkis talle oma kuldsõrmuse ja vööpandla sõnadega: "Hoidke seda ja Issand olgu teie ja minu vahel, kuni Ta uuendab meid oma armuga." Siis lahkus ta pulmakambrist ja lahkus samal õhtul oma isakodust. Ida poole sõitvale laevale astudes jõudis noormees Süüria Laodikeasse. Siin ühines ta eesli ajajatega ja jõudis nendega Edessa linna, kus hoiti surilinale trükitud Issanda kujutist, mis ei ole käsitsi tehtud. Oma vara jäänused jaganud, riietus noormees kaltsudesse ja asus Püha Jumalaema kiriku verandal almust kerjama. Igal pühapäeval rääkis ta Kristuse pühadest saladustest. Öösel jäi Alexy ärkvel ja palvetas. Ta sõi ainult leiba ja vett.

Vahepeal saatsid püha Alexise vanemad ja naine tema kadumise pärast kurvastades oma teenijad teda otsima. Nad olid ka Edessas, nad sisenesid Püha Theotokose templisse ja andsid pühale Aleksiusele almust, teda ära tundmata. Mõne aja pärast pöördusid teenijad tagasi Rooma, leidmata püha Alexist. Ja keegi sugulastest ei saanud tema kohta ilmutust. Siis nad alandasid end ja kuigi nad jätkuvalt kurvastasid ja igatsesid teda, toetusid nad Jumala tahtele.

Munk Alexy veetis Edessas seitseteist aastat, kerjus Jumalaema kiriku verandal almust. Kõige puhtam ise, ilmunud unes kiriku valvurile, paljastas, et vaene Alexis on jumalamees. Kui Edessa elanikud teda austama hakkasid, põgenes munk Alexis salaja. Ta mõtles minna Tarsuse linna (Väike-Aasias), kuid laev, millel munk Alexy sõitis, kaotas tugevas tormis kursi, eksles kaua ja maabus lõpuks Itaalia kaldal, mitte kaugel. Roomast. Püha Alexis, nähes selles Jumala ettenägelikkust, läks oma isamajja, sest ta oli kindel, et nad ei tunne teda ära. Pärast oma isa Evfimianiga kohtumist palus ta temalt peavarju ja mainis tema verd, kes olid reisil. Ta oli rõõmus, et kerjus vastu võttis, andis talle koha oma maja eesruumis, käskis tal peremehe laualt süüa tuua ja määras sulase talle appi. Ülejäänud teenijad hakkasid kadedusest vargsi kerjust solvama, kuid munk Alexy nägi sellest kuratlikust õhutusest läbi ja võttis pilkamise vastu alandlikkuse ja rõõmuga. Ta sõi ikka veel leiba ja vett ning öösiti oli ärkvel ja palvetas. Nii möödus veel seitseteist aastat. Kui lähenes tema surmatund, pani munk Alexy kirja kogu oma elu, nii isale ja emale teada olnud saladuse kui ka abielukambris naisele öeldud sõnad.

Pühapäeval, pärast jumalikku liturgiat, juhtus apostel Peetruse katedraalis ime. Pühalt troonilt kostis hääl ülalt: "Otsige Jumalameest, et ta palvetaks Rooma ja kogu tema rahva eest." Kõik inimesed langesid õudusest ja rõõmust näoli. Neljapäeva õhtul palvetati apostel Peetruse katedraalis Issanda poole, et ta ilmutaks neile Jumala meest – ja troonilt kostis hääl: "Euthymiani kojas - jumalamees, vaata sinna." Templis käisid nii Rooma keiser Honorius (395–423) kui ka paavst Innocentius I (402–417). Nad pöördusid Euthymiani poole, kuid ta ei teadnud midagi. Siis rääkis püha Aleksiusse määratud sulane Euthymianile oma õigusest. Euthymian kiirustas munk Alexy juurde, kuid ei leidnud teda elusalt. Õndsalt puhkava pühaku nägu säras ebamaises valguses. Oma käes hoidis munk Alexy tugevalt kinnitatud kirjarulli. Püha Alexise surnukeha viidi väärilise auavaldusega üle ja pandi diivanile. Keiser ja paavst laskusid põlvili, paludes pühakul käsi lahti võtta. Ja püha Aleksius täitis nende palve. Kirjarulli pühaku elulooga luges templi lugeja püha apostel Peetruse nimel. Püha Aleksi isa, ema ja naine langesid nuttes pühaku keha ette ja kummardusid tema auväärsete säilmete ees. Sellise leina nähes nutsid paljud. Püha Alexise kehaga voodi paigutati keskväljaku keskele. Inimesed hakkasid tema juurde kogunema, et saada oma vaevustest puhtaks ja vabaneda. Tumm hakkas rääkima, pimedad said nägemise, vallatud ja vaimuhaiged paranesid. Sellist armu nähes kandsid keiser Honorius ja paavst Innocentius I ise pühaku surnukeha matuserongkäigus. Püha Bonifatiuse nimel maeti 17. märtsil 411 kirikusse jumalamehe püha Alexise ausad säilmed. Sel päeval tähistatakse munk Alexise, jumalamehe mälestust. 1216. aastal leiti pühaku säilmed. Tema elu oli aegade algusest peale üks armastatumaid Venemaal.

Jumalamehe Alexise ikooni esitletakse meie veebisaidil avalikkusele.
Neljandal sajandil elasid abikaasad Euthymian ja Aglaida. Evfimian ja tema naine võtsid iga päev oma majas vastu ja toitlustasid vaeseid orbusid, leski ja hulkuvaid inimesi. Iga päev palusid nad Issandat, et ta saadaks neile poja, sest nad ootasid palju aastaid lapse sündi. Ja lõpuks sündis neil poeg, kelle nimi oli Aleksei. Vanemad soovisid, et nende poeg kasvaks vaga ja lahke, selleks tegid nad kõik endast oleneva.

Alexy oli tagasihoidlik, pidas paastu ja palvetas sageli. Kui ta sai täisealiseks, otsustasid vanemad oma pojaga abielluda ja valisid talle pruudi. Aleksei abiellus pruudiga. Selsamal pulmaööl ulatas Aleksei oma kuldsõrmuse oma naisele sõnadega: "Hoia seda ja olgu Jumal minu ja teie vahel, kuni Tema arm korraldab meis midagi uut." Seda öelnud Aleksei lahkus. Ta pani vaeste riided selga ja, võttes veidi raha, lahkus isakodust.

Alexy rändas läbi paljude riikide ja jõudis Edessa linna, kus asus imeline Issanda kuju. Alexy hakkas elama Püha Jumalaema kiriku lähedal. 17 aastat palvetas Alexy päeval ja öösel Issanda poole ning pühapäeviti rääkis ta pühadest saladustest.

Selle aja jooksul kohtusid paljud Edessa elanikud Alexyga, kes paistis silma oma vaimse rikkuse poolest. Kord ilmus Jumalaema unes templiteenijale ja käskis tal tuua Jumalamees oma templisse, sest „tema palve jõuab Jumalani ja nagu kroon kuningliku pea peal, nii on Püha Vaim tema peal. .” Templiteenija imestas, kes see jumalamees on, kuid teises nägemuses osutas Jumalaema Alekseile, kes istus templi juures. Pärast seda hakati Alekseid ülistama ja eeskujuks seadma. Alex otsustas saginast põgeneda ja lahkus templist. Laev, millel Aleksei oli, uhtus tormi ajal Rooma kaldale, kus elasid tema sugulased. Aleksei kõndis kirikust ja kohtus teel oma isaga. Isa ei tundnud poega ära. Aleksei palus oma majja nurka ja isa oli sellega nõus. Siin Aleksei palvetas, võttis igal pühapäeval armulaua. Aleksei elas 17 aastat oma sugulaste majas, samas kui keegi ei teadnud sellest isegi. Enne surma lähenemist kirjutas Alexy kirja. Selles rääkis ta oma elust alates perekonnast eraldamise päevast.

Liturgia jumalateenistuse ajal templis kostis häält, mis käskis otsida Euthymianuse majast Jumalameest. Euthymianuse majja jõudes nägid paavst Innocentius ja tsaar Honorius koos Euthymianiga kerjuse elutut keha, kuid tema nägu oli särav ja lõhnav. Kuningas nägi oma käes hartat. Ta võttis selle ja luges. Kirjast said kõik teada, et kerjus oli Euthymianuse poeg. Sugulased leinasid pikka aega, et nad ei tundnud varem ära suure pühaduse saavutanud Alekseid.
Püha Aleksei Jumalamees ja ikooni on sellest ajast peale peetud pühaks.

Laadimine...
Üles