19. sajandil Venemaal sündis sisult ja tegevusmeetoditelt ebatavaliselt rikas ühiskondlik liikumine, mis määras suuresti riigi edasise saatuse. 19. sajand tõi endaga kaasa tunnetuse vene rahvuslik-ajaloolise eksistentsi ainulaadsusest ja originaalsusest, traagilise (P.Ja. Tšaadajevi järgi) ja uhke (slavofiilide hinnangul) teadlikkuse oma erinevusest Euroopaga. Ajalugu kujunes esmakordselt haritud inimeste jaoks omamoodi “peegliks”, millesse vaadates võis end ära tunda, tunda omapära ja omapära.
Juba sajandi alguses kujunes poliitilise suunana vene konservatiivsus. Tema teoreetik N.M. Karamzin (1766-1826) kirjutas, et monarhiline valitsemisvorm vastab kõige paremini inimkonna moraali ja valgustatuse olemasolevale arengutasemele. Monarhia tähendas ainult autokraadi naudingut, kuid see ei tähendanud omavoli. Monarh oli kohustatud seadusi pühalikult järgima. Ühiskonna jagunemist valdusteks mõistis ta igavese ja loomuliku nähtusena. Aadlit ei kohustas "tõusma" teistest valdustest kõrgemale mitte ainult päritoluaadel, vaid ka moraalne täiuslikkus, haridus ja kasulikkus ühiskonnale.
N.M. Karamzin protesteeris Euroopast laenamise vastu ja tõi välja Venemaa monarhia tegevusprogrammi. See hõlmas lakkamatut võimekate ja ausate inimeste otsimist kõige olulisematele ametikohtadele. N.M. Karamzin ei väsinud kordamast, et Venemaa ei vaja riigiorganite reforme, vaid viiskümmend ausat kuberneri. Väga omapärane tõlgendus N.M. Karamzin sai 30ndatel. 19. sajand Nikolai valitsemisaja eripäraks oli võimude soov opositsioonilisi tundeid ideoloogiliste vahenditega kustutada. See eesmärk oli mõeldud teenima ametliku kodakondsuse teooriat, mille töötas välja rahvahariduse minister S.S. Uvarov (1786-1855) ja ajaloolane M.P. Pogodin (1800-1875). Nad jutlustasid teesi Vene riikluse põhialuste puutumatusest. Nad omistasid sellistele sihtasutustele autokraatia, õigeusu ja rahvuse. Nad pidasid autokraatiat ainsaks adekvaatseks Vene riikluse vormiks ja venelaste lojaalsus õigeusule oli märk nende tõelisest vaimsusest. Rahvuslikkust mõisteti kui haritud valduste vajadust õppida lihtrahvalt lojaalsust troonile ja armastust valitseva dünastia vastu. Nikolai I ajal elu surmava reguleerimise tingimustes ilmus P.Ya tähendusrikas “Filosoofiline kiri”. Tšaadajeva (1794-1856). Kibeduse ja kurbusega kirjutas ta, et Venemaa pole maailma ajalookogemuse varakambrisse midagi väärtuslikku panustanud. Pime jäljendamine, orjus, poliitiline ja vaimne despotism, et Tšaadajevi sõnul paistsime teiste rahvaste seas silma. Venemaa minevikku maalis ta süngetes värvides, olevik tabas surnud stagnatsiooni ja tulevik oli kõige süngem. Oli ilmselge, et Tšaadajev pidas riigi raskes olukorras peamisteks süüdlasteks autokraatiat ja õigeusku. "Filosoofilise kirja" autor kuulutati hulluks ja selle avaldanud ajakiri "Teleskoop" suleti.
30-40ndatel. teravad vaidlused Venemaa ajaloolise tee originaalsuse üle haarasid pikka aega märkimisväärseid avalikkuse ringkondi ja viisid kahe iseloomuliku suundumuse - läänelikkuse ja slavofilismi - kujunemiseni. Läänlaste tuumiku moodustasid Peterburi professorite, publitsistide ja kirjanike rühmad (V.P. Botkin, E.D. Kavelin, T.N. Granovski). Läänlased deklareerisid üldistest seaduspärasustest kõigi tsiviliseeritud rahvaste ajaloolises arengus. Nad nägid Venemaa omapära ainult selles, et meie Isamaa jäi oma majanduslikus ja poliitilises arengus Euroopa riikidest maha. Ühiskonna ja valitsuse tähtsaimaks ülesandeks pidasid läänlased riigi ettekujutust riikidele iseloomulikest arenenud, valmis sotsiaalse ja majanduselu vormidest. Lääne-Euroopa. See tähendas eelkõige pärisorjuse kaotamist, seaduslike klassivahede kaotamist, ettevõtlusvabaduse tagamist, demokratiseerimist. kohtusüsteem ja kohaliku omavalitsuse arendamine.
Läänlased olid vastu niinimetatud slavofiilidele. See suundumus tekkis peamiselt Moskvas, aristokraatlikes salongides ja "esimese trooni" ajakirjade toimetuses. Slavofiili teoreetikud olid A.S. Homjakov, vennad Aksakovid ja vennad Kirejevskid. Nad kirjutasid, et Venemaa ajalooline arengutee erineb põhimõtteliselt Lääne-Euroopa riikide arengust. Venemaad ei iseloomustanud mitte majanduslik, veelgi enam poliitiline mahajäämus, vaid originaalsus, ebavõrdsus euroopalike elustandarditega. Nad ilmutasid end õigeusu poolt kinnitatud osaduse vaimus, K.S.i sõnade järgi elavate inimeste erilises vaimsuses. Aksakov "sisemise tõe järgi". Lääne rahvad elavad slavofiilide arvates individualismi, erahuvide õhkkonnas, mida reguleerivad "väline tõde", s.t võimalikud kirjaliku õiguse normid. Vene autokraatia, rõhutasid slavofiilid, ei tekkinud mitte erahuvide kokkupõrke tagajärjel, vaid valitsuse ja rahva vahelise vabatahtliku kokkuleppe alusel. Slavofiilid uskusid, et Petriini-eelsel ajal valitses võimude ja rahva vahel orgaaniline ühtsus, kui järgiti põhimõtet: võimu võim - kuningale ja arvamuse jõud - rahvale. Peeter I transformatsioonid andsid hoobi vene identiteedile. Vene ühiskonnas toimus sügav kultuuriline lõhe. Riik asus igati tugevdama bürokraatlikku järelevalvet rahva üle. Slavofiilid tegid ettepaneku taastada rahva õigus vabalt ja avalikult oma arvamust avaldada. Nad nõudsid aktiivselt pärisorjuse kaotamist. Monarhia pidi saama "tõeliselt populaarseks", hoolitsedes kõigi osariigis elavate valduste eest, säilitades algsed suudmed: kommunaalkorrad maal, zemstvo omavalitsus, õigeusk. Muidugi olid nii läänlased kui ka slavofiilid vene liberalismi erinevad hüpostaasid. Tõsi, slavofiilse liberalismi eripära seisnes selles, et see esines sageli patriarhaalsete-konservatiivsete utoopiate kujul.
XIX sajandi keskpaigaks. Venemaal hakkab avalduma haritud noorte tõmme radikaalse demokraatliku, aga ka sotsialismi ideede poole. A.I-l oli selles protsessis erakordselt oluline roll. Herzen (1812-1870), hiilgavalt haritud publitsist ja filosoof, tõeline "XIX sajandi Voltaire" (nagu teda Euroopas kutsuti). Aastal 1847 A.I. Herzen emigreerus Venemaalt. Euroopas lootis ta osaleda võitluses sotsialistlike muutuste eest kõige arenenumates riikides. See polnud juhuslik: Euroopa riikides leidus üsna palju sotsialismi austajaid, tulihingelisi "kapitalismi haavandite" kriitikuid. Kuid 1848. aasta sündmused hajutasid vene sotsialisti romantilised unistused. Ta nägi, et suurem osa rahvast ei toeta proletaarlasi, kes sõdisid kangelaslikult Pariisi barrikaadidel. Pealegi rabas Herzenit paljude Euroopa inimeste soov materiaalse rikkuse ja õitsengu järele ning ükskõiksus sotsiaalsete probleemide suhtes. Kibedusega kirjutas ta eurooplaste individualismist, nende vilistlikkusest. Euroopa, hakkas peagi kinnitama, et A.I. Herzen, ei ole enam sotsiaalseks loovuseks võimeline ega saa kursis olla humanistlike elupõhimõtetega.
Just Venemaal nägi ta seda, mida ta sisuliselt ei leidnud, läänes – rahva eluviisi eelsoodumust sotsialismi ideaalidele. Ta kirjutab oma kirjutistes 40-50ndate vahetusel. XIX sajandil, et Vene talurahva kogukondlik kord saab tagatiseks, et Venemaa suudab sillutada teed sotsialistlikule süsteemile. Vene talupojad omasid maad ühiselt, ühiselt ja talupere sai traditsiooniliselt maaeraldise võrdsustavate ümberjaotuste alusel. Talupoegi iseloomustas tulu ja vastastikune abistamine, iha kollektiivse töö järele. Artell on Venemaal palju käsitööd juba pikka aega teostanud koos tootmise ja levitamise võrdsustavate põhimõtete laialdase kasutamisega. Riigi äärealadel elas arvukalt kasakaid, kes samuti ei kujutanud oma elu ette ilma omavalitsuseta, ilma traditsioonilised vormid koos töötades ühise hüvangu nimel. Muidugi on talurahvas vaene ja asjatundmatu. Kuid talupoegadele, kes on vabanenud mõisnike rõhumisest ja riiklikust omavolist, saab ja tuleb õpetada, sisendada neile valgustust ja kaasaegset kultuuri.
50ndatel. kõik mõtlev Venemaa luges Londonis ette A.I. trükitud väljaandeid. Herzen. Need olid almanahh "Polar Star" ja ajakiri "Bell".
1940. aastate suurnähtus avalikus elus. sai M.V ümber koondunud üliõpilas- ja ohvitsernoorte ringide tegevus. Butaševitš-Petraševski (1821-1866). Ringi liikmed tegid energilist kasvatustööd ja korraldasid entsüklopeedilise sõnaraamatu väljaandmise, täites selle sotsialistliku ja demokraatliku sisuga. 1849. aastal avati ring võimude poolt ja selle liikmed represseeriti karmilt. Mitmed inimesed (nende hulgas ka tulevane suur kirjanik F. M. Dostojevski) kogesid ootamise täielikku õudust. surmanuhtlus(tema asendati viimasel hetkel Siberi sunnitööga). 40ndatel. Ukrainas tegutses nn Cyril ja Methodiuse selts, mis jutlustas ukraina identiteedi ideid (osalejate hulgas oli ka T.G. Ševtšenko (1814-1861). Neid karistati ka karmilt. T.G. Ševtšenko saadeti näiteks armee 10-aastaseks ja pagendati Kesk-Aasiasse.
Sajandi keskel tegutsesid režiimi resoluutsemate vastastena kirjanikud ja ajakirjanikud. 40ndate demokraatlike noorte hingevalitseja. oli V.G. Belinsky (1811-1848), kirjanduskriitik, kes propageeris humanismi, sotsiaalse õigluse ja võrdsuse ideaale. 50ndatel. Ajakirja Sovremennik toimetus kujunes noorte demokraatlike jõudude ideoloogiliseks keskuseks, milles juhtrolli hakkas etendama N.A. Nekrasov (1821-1877), N.G. Tšernõševski (1828-1889), N.A. Dobroljubov (1836-1861). Noored tõmbusid ajakirja poole, seisid Venemaa radikaalse uuendamise positsioonidel, püüdledes poliitilise rõhumise ja sotsiaalse ebavõrdsuse täieliku kaotamise poole. Ajakirja ideoloogilised liidrid püüdsid lugejaid veenda Venemaa kiire sotsialismile ülemineku vajalikkuses ja võimalikkuses. Samal ajal on N.G. Tšernõševski pärast A.I. Herzen väitis, et talupoegade kogukond võib olla inimeste parim eluvorm. Kui vene rahvas vabastataks mõisnike ja bürokraatide rõhumisest, võiks Venemaa seda omapärast mahajäämuse eelist ära kasutada ja isegi mööda minna kodanliku arengu valusatest ja pikkadest teedest, uskus Tšernõševski. Kui "Suurte reformide" ettevalmistamise ajal A.I. Herzen jälgis kaastundega Aleksander II tegevust, kuid Sovremenniku seisukoht oli erinev. Selle autorid uskusid, et autokraatlik võim ei ole võimeline õiglaseks reformimiseks ja unistasid varajasest rahvarevolutsioonist.
60ndate ajastu. pani aluse liberalismi kui iseseisva ühiskondliku liikumise vormistamise keerulisele protsessile. Kuulsad advokaadid B.N. Chicherin (1828-1907), K.D. Kavelin (1817-1885) - kirjutas reformide kiirustamisest, mõne rahvakihi psühholoogilisest valmisolekust muutusteks. Seetõttu oli nende arvates peamine tagada ühiskonna rahulik, šokivaba “kasvamine” uuteks eluvormideks. Nad pidid võitlema nii "stagnatsiooni" kuulutajatega, kes kartsid kohutavalt muutusi riigis, kui ka radikaalidega, kes kuulutasid kangekaelselt sotsiaalse hüppe ja Venemaa kiire ümberkujundamise ideed (pealegi sotsiaalsete põhimõtete alusel). võrdsus). Liberaale hirmutasid radikaalse raznochintsy intelligentsi leerist kuuldud üleskutsed rõhujatele kätte maksta.
Sel ajal said Zemstvo organid, üha enam ajalehti ja ajakirju ning ülikoolide õppejõude omamoodi liberalismi sotsiaalpoliitiline baas. Pealegi oli valitsusega opositsioonis olevate elementide koondumine zemstvostesse ja linnaduumasse loomulik nähtus. Kohalike omavalitsusorganite nõrk materiaalne ja rahaline suutlikkus, valitsusametnike ükskõiksus nende tegevuse suhtes tekitas zemstvo elanikes võimude tegevuse suhtes sügavat vastumeelsust. Vene liberaalid jõudsid üha enam järeldusele, et impeeriumis on vaja sügavaid poliitilisi reforme. 70ndatel-80ndate alguses. Tver, Harkov ja Tšernihivi zemstvo esitavad valitsusele kõige aktiivsemalt avalduse reformide järele esindusinstitutsioonide, avalikustamise ja kodanikuõiguste arendamise vaimus.
Vene liberalismil oli palju erinevaid tahke. Vasaku tiivaga puudutas ta revolutsioonilist maa-alust, paremaga - valvurite laagrit. Reformijärgsel Venemaal nii poliitilise opositsiooni kui ka valitsuse osana ("liberaalbürokraadid") toimis liberalism vastupidiselt revolutsioonilisele radikalismile ja poliitilisele kaitsele kodanikuleppimise tegurina, mis oli nii vajalik. Venemaa tol ajal. Vene liberalism oli nõrk ja selle määras ette riigi sotsiaalse struktuuri väheareng, "kolmanda seisuse" praktiline puudumine selles, s.t. üsna arvukas kodanlus.
Kõik Vene revolutsioonilise laagri juhid ootasid 1861.–1863. talupoegade ülestõus (vastusena talurahvareformi rasketele tingimustele), mis võis areneda revolutsiooniks. Kuid kuna massimeeleavalduste arv vähenes, lõpetasid kõige silmatorkavamad radikaalid (A. I. Herzen, N. G. Tšernõševski) peatsest revolutsioonist rääkimast, ennustades maal ja ühiskonnas pikka vaevarikast ettevalmistustööd. 1960. aastate alguses kirjutatud kuulutused ümbritsetud N.G. Tšernõševski, ei õhutanud mässule, vaid otsisid liitlasi, et luua opositsioonijõudude blokk. Seda järeldust kinnitavad adressaatide mitmekesisus sõduritest ja talupoegadest üliõpilaste ja haritlasteni, poliitiliste soovituste mitmekesisus Aleksander II poole pöördumisest kuni demokraatliku vabariigi nõudmiseni. Selline revolutsionääride taktika on üsna seletatav, kui arvestada nende väikest arvu ja kehva organiseeritust. Tšernõševski, Sleptsovi, Obrutševi, Serno-Solovjevitši poolt 1861. aasta lõpus ja 1862. aasta alguses Peterburis loodud Seltsil "Maa ja Vabadus" ei jätkunud jõudu, et saada ülevenemaaliseks organisatsiooniks. Sellel oli filiaal Moskvas ja sidemed sarnaste väikeste ringkondadega Kaasanis, Harkovis, Kiievis ja Permis, kuid seda oli tõsiseks poliitiliseks tööks liiga vähe. 1863. aastal organisatsioon laiali. Sel ajal muutusid revolutsioonilises liikumises aktiivsemaks äärmuslased ja dogmaatikud, kes vandusid A.I nimede ja vaadete alla. Herzen ja N.G. Tšernõševski, kuid neil oli nendega väga vähe ühist. 1862. aasta kevadel saatis P. Zaichnevski ja P. Argiropulo ringkond laiali kuulutuse “Noor Venemaa”, mis oli täis valitsusele ja aadlile suunatud ähvardusi ja veriseid ettekuulutusi. Tema välimus oli põhjuseks, miks 1862. aastal arreteeriti N.G. Tšernõševski, kes muuseas heitis Noor Venemaa autoritele karmi ette sisutühje ähvardusi ja suutmatust riigis valitsevat olukorda mõistlikult hinnata. Arreteerimine takistas ka tema Aleksander II-le adresseeritud "Kirjade aadressita" avaldamist, milles Tšernõševski tunnistas, et Venemaa ainsaks lootuseks sel perioodil on liberaalsed reformid ja ainus jõud, mis on suuteline neid järjekindlalt ellu viima, oli valitsus, mis põhineb kohalik omavalitsus.aadel.
4. aprillil 1866 astus ühe Peterburi revolutsioonilise ringkonna liige D.V. Karakozov tulistas Aleksander P. Uurimine jõudis väikesele õpilaste rühmale, mida juhtis N.A. Ishutin, mitmete ühistöökodade ebaõnnestunud looja (romaani "Mis tuleb teha?") kangelaste eeskujul, N.G tulihingeline austaja. Tšernõševski. D.V. Karakozov hukati ja valitsuse konservatiivid kasutasid seda katset keisrile surve avaldamiseks, et edasisi reforme aeglustada. Keiser ise hakkas sel ajal järjekindlate reformistlike meetmete pooldajaid võõristama, usaldades üha enam nn "tugeva käe" pooldajaid.
Samal ajal on revolutsioonilises liikumises tugevnemas äärmuslik suund, mis on seadnud eesmärgiks riigi täieliku hävitamise. S.G.-st sai selle säravaim esindaja. Nechaev, kes lõi seltsi "Rahva kättemaks". Võltsimine, väljapressimine, hoolimatus, organisatsiooni liikmete tingimusteta allumine "juhi" tahtele – kõike seda oleks Netšajevi arvates pidanud kasutama revolutsionääride tegevuses. Nechaeviitide kohtuprotsess oli F. M. suure romaani süžee aluseks. Dostojevski "Deemonid", mis hiilgava läbinägelikkusega näitas, kuhu sellised "rahva õnne eest võitlejad" võivad viia Venemaa ühiskonna. Enamik radikaale mõistis Netšajevid hukka kui ebamoraalset ja pidas seda nähtust juhuslikuks "episoodiks" Vene revolutsioonilise liikumise ajaloos, kuid aeg on näidanud, et probleem on palju olulisem kui lihtsalt õnnetus.
70ndate revolutsioonilised ringid. liikus järk-järgult uutele tegevusvormidele. Aastal 1874 algas massiline ringlus rahvaks, millest võtsid osa tuhanded noored mehed ja naised. Noored ise ei teadnud õieti, miks nad lähevad talupoegade juurde – kas propagandat tegema või talupoega mässama kasvatama või lihtsalt "rahvaga" tutvuma. Sellega võib suhestuda erinevalt: pidada seda “päritolu” puudutamiseks, intelligentsi katseks “kannatavale rahvale” läheneda, naiivset apostellikku usku, et uus religioon on rahvaarmastus, tõstatas lihtrahvale arusaam sotsialismiideede kasulikkusest, kuid poliitilisest vaatenurgast oli "rahva juurde minek" proovikivi M. Bakunini ja P. Lavrovi, uute ja populaarsete teoreetiliste seisukohtade õigsuses. teoreetikud populistide seas.
Organiseerimata, ilma ühe juhtkeskuseta liikumine avastas kergesti ja kiiresti politsei, kes paisutas valitsusvastase propaganda juhtumi. Revolutsionäärid olid sunnitud oma taktikalisi meetodeid revideerima ja üle minema süstemaatilisemale propagandategevusele. Revolutsioonilise populismi (ja seda poliitilist suunda Venemaal juba harjumuspäraselt nimetati) teoreetikud uskusid endiselt, et nähtavas tulevikus on võimalik monarhia asendada sotsialistliku vabariigiga, mis põhineb talupoegade kogukonnal maal ja töölisühendustel maal. linnad. Tagakiusamine, karmid karistused kümnetele noortele, kes osalesid "kõndimises" ja tegelikult ei pannud toime midagi ebaseaduslikku (ja paljud töötasid usinalt zemstvo tegelastena, parameedikutena jne) - karastusid populistid. Enamik neist, kes tegelesid maal propagandatööga, kogesid oma ebaõnnestumisi kõvasti (talupojad ei kavatsenud ju üldse valitsuse vastu mässata), nad mõistsid, et väikesed grupid noori ei suuda veel midagi reaalset teha. Samal ajal kasutavad nende kaaslased Peterburis ja teistes suurlinnades üha enam terroritaktikat. Alates 1878. aasta märtsist on nad peaaegu iga kuu toime pannud valitseva režiimi peamiste ametnike "kõrge profiiliga" mõrvu. Varsti rühm A.I. Željabova ja S. Perovskoi alustavad jahti Aleksander II endale. 1. märtsil 1881 õnnestus järjekordne keisri mõrvakatse.
Narodnaja Voljadele heideti sageli ette (liberaalide leeris) ja isegi praegu näivad need etteheited olevat teist korda sündinud, sest nad nurjasid valitsusliberaalide katsed alustada riigi põhiseaduslikule võimule ülemineku protsessi juba 1881. aastal. see ei ole õiglane. Esiteks oli just revolutsiooniline tegevus see, mis sundis valitsust selliste meetmetega (st avalikkuse kaasamiseks riigiseaduste väljatöötamisse projektide väljatöötamisega) kiirustama. Teiseks tegutses valitsus siin nii salajas ja ühiskonna suhtes sellise umbusuga, et eesseisvatest sündmustest ei teadnud praktiliselt keegi midagi. Lisaks läbis narodnikute terror mitmeid etappe. Ja nende esimesed terroriaktid polnud läbimõeldud taktika, isegi mitte programm, vaid ainult meeleheite akt, kättemaks surnud kaaslaste eest. Narodnaja Volja kavatsus ei olnud võimu "haarata". Huvitaval kombel plaanisid nad vaid panna valitsust korraldama Asutava Kogu valimised. Ning valitsuse ja Rahva Tahte kokkupõrkes ei leita võitjat. Pärast 1. märtsi sattusid nii valitsus kui ka populistlik revolutsiooniline liikumine ummikusse. Mõlemad jõud vajasid puhkust ja seda võiks pakkuda selline üritus, mis muudaks olukorda kardinaalselt, paneks kogu riigi toimuva üle mõtlema. Selleks sündmuseks osutus 1. märtsi tragöödia. Populism lagunes kiiresti. Mõned populistid (valmis jätkama poliitilist võitlust), eesotsas G.V. Plehhanov (1856-1918) jätkas paguluses "õige" revolutsiooniteooria otsinguid, mille nad peagi marksismist leidsid. Teine osa liikus edasi rahumeelsele kultuuritööle talupoegade seas, saades zemstvo õpetajateks, arstideks, eestkostjateks ja talurahvaasjade eestkõnelejateks. Räägiti “väikeste”, aga lihtrahvale kasulike tegude vajalikkusest, rahva kirjaoskamatusest ja rõhumisest, vajadusest mitte revolutsioonide, vaid valgustatuse järele. Neil oli ka karme kriitikuid (Venemaal ja paguluses), kes nimetasid selliseid seisukohti argpükslikuks ja lüüasaamiseks. Need inimesed rääkisid jätkuvalt revolutsioonilise kokkupõrke vältimatusest rahva ja nende valitsuse vahel. Nii viibis võimu kokkupõrge radikaalsete jõududega 20 aastat (20. sajandi alguseni), kuid paraku ei õnnestunud seda vältida.
Revolutsionääride poolt oma seisukohtade revideerimisele aitas kaasa ka asjaolu, et 1870.–1880. jõudu kogub ka vene töölisliikumine. Esimesed proletariaadi organisatsioonid tekkisid Peterburis ja Odessas ning neid nimetati vastavalt Põhja-Venemaa Tööliste Liiduks ja Lõuna-Venemaa Tööliste Liiduks. Nad olid populistlike propagandistide mõju all ja neid oli suhteliselt vähe.
Juba 80ndatel. Töölisliikumine laienes oluliselt ja selles ilmnevad elemendid sellest, mis peagi (20. sajandi alguses) muutis töölisliikumise üheks olulisemaks poliitiliseks teguriks riigi elus. Reformijärgsete aastate suurim streik, Morozovi streik, kinnitas seda seisukohta.
See toimus 1885. aastal Orekhovo-Zujevos Morozovi manufaktuuris. Ülestõusu juhid töötasid välja nõuded manufaktuuri omanikule ja andsid need üle ka kubernerile. Kuberner kutsus väed kohale ja kihutajad arreteeriti. Kuid kohtuprotsessi ajal juhtus sündmus, mis tabas keisrit sõna otseses mõttes äikesega. Aleksander III ja tema valitsusele ning kajas üle kogu Venemaa: vandekohtunikud mõistsid kõik 33 süüdistatavat õigeks.
80ndatel ja 90ndatel kindlasti. 19. sajand Aleksander III ja tema poja Nikolai II konservatiivse võimu all (algas valitsemist 1894. aastal) ei tulnud võimudel kõne allagi, et võim lubaks töölistel organiseeritult oma õiguste eest võidelda. Mõlemad keisrid ei lubanud mõttel luua ametiühinguid ega muid, isegi mittepoliitilisi töölisorganisatsioone. Samuti pidasid nad selliseid nähtusi võõra, lääneliku poliitilise kultuuri väljenduseks, mis ei sobi kokku Venemaa traditsioonidega.
Sellest tulenevalt pidid valitsuse otsusel töövaidlusi lahendama eriametnikud - vabrikuinspektorid, kes olid mõistagi sagedamini ettevõtjate mõju all kui hoolisid tööliste huvidest. Valitsuse tähelepanematus töölisklassi vajaduste suhtes on viinud selleni, et marksistliku doktriini austajad tormavad töökeskkonda ja leiavad sealt tuge. Esimesed paguluses olnud vene marksistid eesotsas G.V. Tööjõu emantsipatsiooni rühmitus Plehhanov alustas oma tegevust K. Marxi ja F. Engelsi raamatute tõlkimise ja levitamisega Venemaal, samuti brošüüride kirjutamisega, milles nad tõestasid, et Vene kapitalismi ajastu on juba alanud ja töölisklass pidi täitma ajaloolist missiooni – juhtima üleriigilist võitlust tsarismi rõhumise vastu, sotsiaalse õigluse, sotsialismi eest.
Ei saa öelda, et enne G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, P.P. Axelrod, L.G. Deutsch ja V.K. Ignatjevi marksism oli Venemaal tundmatu. Näiteks pidasid mõned populistid kirjavahetust K. Marxi ja F. Engelsiga ning M.A. Bakunin ja G.A. Lopatin püüdis tõlkida K. Marxi teoseid. Kuid just Plehanovi rühmitus sai esimeseks marksistlikuks organisatsiooniks, kes tegi paguluses tohutult tööd: nad avaldasid XIX lõpus sisse. üle 250 marksistliku teose. Uue doktriini edu Euroopa riikides, tema vaadete propaganda Plehhanovi grupi poolt viisid selleni, et Venemaal tekkisid esimesed sotsiaaldemokraatlikud D. Blagojevi, M.I. Brusnev, P.V. Toginski. Need ringid ei olnud arvukad ja koosnesid peamiselt intelligentsist ja üliõpilastest, kuid üha sagedamini liitus nendega töölisi. Uus doktriin oli üllatavalt optimistlik, vastas nii Vene radikaalide lootustele kui ka psühholoogilisele meeleolule. Uus klass – kiiresti kasvav proletariaat, keda ettevõtjad ekspluateerivad, seadusega kaitsmata kohmaka ja konservatiivse valitsuse poolt, seotud arenenud tehnoloogia ja tootmisega, haritumad ja ühtsemad kui puudusest muserdatud inertne talurahvas – see paistis silma. radikaalsed intellektuaalid kui see viljakas materjal, millest oli võimalik valmistada vägi, mis oli võimeline võitma kuningliku despotismi. K. Marxi õpetuse järgi saab rõhutud inimkonna vabastada ainult proletariaat, kuid selleks peab ta olema teadlik omaenda (ja lõpuks ka universaalsetest) huvidest. Selline sotsiaalne jõud tekkis Venemaal ajalooliselt lühikese aja jooksul ja kuulutas end resoluutselt streikide ja streikide kaudu. Anda proletariaadi arengule "õige" suund, tuua sellesse sotsialistlik teadvus - seda suurt, kuid ajalooliselt vajalikku ülesannet pidi täitma Vene revolutsiooniline intelligents. Ta ise arvas nii. Kuid esmalt oli vaja ideoloogiliselt "hävitada" narodnikud, kes jätkasid "korrutamist", et Venemaa võib kapitalismi staadiumist mööda minna, et tema sotsiaalmajanduslikud omadused ei võimalda tema suhtes rakendada marksistliku õpetuse skeeme. Selle poleemika tuules juba 90ndate keskel. V.I paistis marksistlikus keskkonnas silma. Uljanov (Lenin) (1870-1924), hariduselt jurist, noor propagandist, kes tuli Peterburi Volga piirkonnast.
1895. aastal lõi ta koos oma kaaslastega pealinnas üsna suure organisatsiooni, millel õnnestus osades tööliste streikides aktiivselt osaleda – "Töölisklassi emantsipatsiooni võitluse liidu" (osales mitusada töölist ja intellektuaali selles). Pärast "Võitlusliidu" lüüasaamist politsei poolt sai V.I. Lenin pagendati Siberisse, kus ta püüdis võimaluste piires osaleda uues diskussioonis nende marksistide vahel, kes püüdsid keskenduda tööliste majanduslikule võitlusele oma õiguste eest ja panid sellest lähtuvalt oma lootused reformistlikule arenguteele. Venemaa ja need, kes ei uskunud tsarismi võimalikkusesse riigi järkjärgulise arengu tagamiseks ning panid kõik oma lootused rahvarevolutsioonile. IN JA. Viimasega ühines otsustavalt Uljanov (Lenin).
Kõik tuntud sotsiaalsed liikumised esindasid poliitilise opositsiooni erinevaid tahke. Vene marksistid olid vaid esmapilgul ustavad järgijad lääne radikaalsele doktriinile, mis kujunes välja tollase varajase industriaalühiskonna tingimustes, kus domineeris veel terav sotsiaalne ebavõrdsus. Kuid Euroopa marksism XIX sajandi lõpus. on juba kaotamas oma hävitavat riigivastast suhtumist. Euroopa marksistid toetuvad üha enam sellele, et nende riigis vastuvõetud demokraatlike põhiseaduste kaudu suudavad nad saavutada ühiskonnas sotsiaalse õigluse. Nii said nad järk-järgult oma riigi poliitilise süsteemi osaks.
Vene marksism on teine asi. Temas elas vene populistlike sotsialistide eelmise põlvkonna võitlusradikaalne vaim, kes võitluses autokraatia vastu oli valmis igasuguseks ohvriks ja kannatuseks. Nad nägid end ajaloo tööriistadena, rahva tõelise tahte eestkõnelejatena. Nii ühendati euroopalik sotsialismi idee puhtalt vene ideoloogiliste meeleolude kompleksiga, mida iseloomustas eesmärkide maksimalism ja märkimisväärne isoleeritus reaalsusest. Seega ilmutasid vene marksistid, nagu ka populistid, sõna otseses mõttes religioosset veendumust, et Venemaal on rahvarevolutsiooni tulemusena võimalik kiiresti üles ehitada igas mõttes õiglane riik, kus igasugune sotsiaalne kurjus on välja juuritud.
Tohutu majanduslike ja sotsiaalsete probleemide kompleks, millega Venemaa reformijärgsetel aastakümnetel silmitsi seisis, tekitas ideoloogilist segadust ka Venemaa konservatiivide leeris. 60-80ndatel. andekas ajakirjanik M.N püüdis autokraatiale uut ideoloogilist relva anda. Katkov. Tema artiklites kõlasid kogu aeg üleskutsed kehtestada riigis "tugeva käe" režiim. See tähendas igasuguste eriarvamuste mahasurumist, liberaalse sisuga materjalide avaldamise keeldu, ranget tsensuuri, ühiskonna sotsiaalse raamistiku säilitamist, kontrolli zemstvode ja linnaduumade üle. Haridussüsteem oli üles ehitatud nii, et see oli läbi imbunud trooni- ja kirikulojaalsuse ideedest. Teine andekas konservatiiv, Püha Sinodi peaprokurör K.P. Pobedonostsev hoiatas venelasi resoluutselt põhiseadusliku süsteemi kehtestamise eest, kuna see on tema arvates midagi madalamat kui autokraatia. Ja see paremus seisnes justkui autokraatia suuremas aususes. Nagu Pobedonostsev väitis, on esinduse idee sisuliselt vale, kuna selles ei osale mitte rahvas, vaid ainult selle esindajad (ja kaugeltki mitte kõige ausamad, vaid ainult targad ja ambitsioonikad). poliitiline elu. Sama kehtib ka parlamentarismi kohta, kuna selles mängivad tohutut rolli erakondade võitlus, saadikute ambitsioonid jne.
See tõesti on. Kuid lõppude lõpuks ei tahtnud Pobedonostsev tunnistada, et esindussüsteemil on ka tohutud eelised: võimalus kutsuda tagasi saadikuid, kes ei õigustanud usaldust, võimalus kritiseerida riigi poliitilise ja majandusliku süsteemi puudujääke, riigi eraldumine. volitused, valikuõigus. Jah, vandekohtu protsess, Zemstvos, tollane Vene ajakirjandus ei olnud sugugi ideaalsed. Kuidas aga tahtsid konservatiivsuse ideoloogid olukorda parandada? Jah, tegelikult mitte mingil juhul. Nad on lihtsalt, nagu vana N.M. Karamzin nõudis, et tsaar määraks ministri- ja kubermangu ametikohtadele ausaid, mitte vargaid ametnikke, nõudis, et talupoegadele antaks ainult elementaarne, sisult rangelt religioosne haridus, nõudis üliõpilaste, zemstvote, rahvusliku identiteedi toetajate halastamatut karistamist. teisitimõtlemise eest (ja need liikumised avalduvad üha aktiivsemalt sajandi lõpus) jne. Autokraatia ideoloogid hoidusid arutlemast sellistel teemadel nagu talupoegade maapuudus, ettevõtjate omavoli, linnade madal elatustase. suur osa talupoegadest ja töölistest. Nende ideed peegeldasid tegelikult konservatiivide jõuetust 19. sajandi lõpus ühiskonna ees seisvate hirmuäratavate probleemide ees. Lisaks leidus konservatiivide hulgas juba päris palju selliseid mõtlejaid, kes õigeusklike vaimsete väärtuste, rahvuslike igapäevatraditsioonide säilitamise, "lääneliku" vaimukultuuri tekke vastu võideldes kritiseerisid teravalt valitsuse poliitikat ebaefektiivsuse ja isegi "reaktsioonilisuse pärast". ".
Kapitalistlikud kultuuritraditsioonid Venemaal sisaldasid vähe eeldusi kodanliku isiksusetüübi kujunemiseks. Pigem arendasid nad välja sellise institutsioonide ja ideede kompleksi, et N.G. Tšernõševski nimetas "asiatismiks": domostroy, igivanad harjumused riigile allumiseks, ükskõiksus juriidiliste vormide suhtes, mis on asendatud "omavoli ideega". Seetõttu, kuigi haritud kiht Venemaal näitas suhteliselt suurt võimet omastada Euroopa kultuuri elemente, ei saanud need elemendid rahvastiku paksuses jalga, langedes ettevalmistamata pinnasele, pigem avaldasid nad hävitavat mõju; põhjustas kultuurilist desorientatsiooni massiteadvus(filistism, tramp, joob jne). See seletab kultuuriprotsessi paradoksi aastal Venemaa XIX sajandil, mis seisnes teravas lõhes arenenud intelligentsi kihi, aadli, raznochintsy ja töötavate masside vahel.
Venemaa ajaloolise arengu üheks olemuslikuks tunnuseks oli see, et 19. sajandil, mil rahvuslik kodanlus ei saanud vabanemisliikumise juhtivaks jõuks, sai intelligentsist poliitilise protsessi põhisubjekt "altpoolt".
Sissejuhatus
1. Venemaa sotsiaalpoliitiline areng XIX sajandi esimesel poolel. Ühiskonna arengu tee valimine
1.1 Ühiskondlikud liikumised Venemaal XIX sajandi esimesel veerandil.
1.2 Dekabristide liikumine
1.3 Ühiskondlikud liikumised Venemaal 19. sajandi teisel veerandil
2. Venemaa sotsiaalpoliitiline areng 19. sajandi teisel poolel
2.1 Talurahvaliikumine
2.2 Liberaalne liikumine
2.3 Ühiskondlik liikumine
2.4 Poola 1863. aasta ülestõus2.5 Töölisliikumine
2.6 Revolutsiooniline liikumine 80ndatel ja 90ndate alguses
Järeldus
Kasutatud kirjanduse loetelu
Sissejuhatus
19. sajandi esimesel poolel oli Venemaa üks suuremaid Euroopa riike. Selle territoorium oli umbes 18 miljonit ruutkilomeetrit ja rahvaarv ületas 70 miljonit inimest.
Venemaa majanduse aluseks oli põllumajandus. Pärisorjad olid elanikkonna arvukaim kategooria. Maa oli maaomanike või riigi ainuomand.
Venemaa tööstuse areng oli vaatamata ettevõtete arvu üldisele kasvule umbes 5 korda madal. Peamistes tööstusharudes kasutati pärisorjade tööjõudu, mis polnud kuigi tulus. Tööstuse aluseks oli talupoegade käsitöö. Venemaa kesklinnas asusid suured tööstuskülad (näiteks Ivanovo). Sel ajal suurenes tööstuskeskuste arv märkimisväärselt. See mõjutas linnarahvastiku kasvu.Suuremad linnad olid Peterburi ja Moskva.
Mäe- ja tekstiilitööstuse areng tõi kaasa kaubavahetuse intensiivistumise nii riigisiseselt kui ka välisturul. Kaubandus oli valdavalt hooajaline. Peamine kaubanduskeskused laadad olid. Nende arv ulatus sel perioodil 4000-ni.
Transpordi- ja sidesüsteemid olid halvasti arenenud, samuti peamiselt hooajalised: suvel domineeris veetee, talvel - kelgutamine.
19. sajandi alguses toimus Venemaal mitmeid reforme, mis mõjutasid selle edasist arengut.
Kontrolltöö eesmärgiks on käsitleda ühiskondlik-poliitilisi liikumisi 19. sajandi 2-3 veerandil.
Tööülesanded:
1. analüüsida Venemaa ühiskondlik-poliitilise arengu tunnuseid 19. sajandi esimesel poolel;
2. paljastada Venemaa sotsiaalpoliitilise arengu olemus 19. sajandi II poolel.
1. Venemaa sotsiaalpoliitiline areng XIX sajandi esimesel poolel. Ühiskonna arengu tee valimine
1.1 Ühiskondlikud liikumised Venemaal 19. sajandi esimesel veerandil
Aleksander I valitsemisaja esimesi aastaid iseloomustas avaliku elu märgatav elavnemine. Riigi sise- ja välispoliitika aktuaalseid küsimusi arutati teadus- ja kirjandusseltsides, üliõpilaste ja õpetajate ringkondades, ilmalikes salongides ja vabamüürlaste loožides. Avalikkuse tähelepanu keskmes oli suhtumine Prantsuse revolutsiooni, pärisorjusesse ja autokraatiasse.
Eratrükikodade tegevuskeelu tühistamine, välismaalt raamatute sisseveo luba, uue tsensuuriharta vastuvõtmine (1804) – kõik see mõjutas oluliselt Euroopa valgustusajastu ideede edasist levikut aastal. Venemaa.Valgustusaegsed eesmärgid seadsid I. P. Pnin, V. V. Popugajev, A. Kh. Vostokov, A. P. Kunitsõn, kes lõid Peterburis kirjanduse, teaduse ja kunsti armastajate vaba seltsi (1801-1825). Olles tugevalt mõjutatud Radishchevi vaadetest, tõlkisid nad Voltaire’i, Diderot’, Montesquieu teoseid, avaldasid artikleid ja kirjandusteoseid.
Uute ajakirjade ümber hakkasid koonduma erinevate ideoloogiliste suundade toetajad. Populaarne oli N. M. Karamzini ja seejärel V. A. Žukovski välja antud Euroopa bülletään.
Enamik vene valgustajaid pidas vajalikuks autokraatliku võimu reformimist ja pärisorjuse kaotamist. Siiski olid nad ainult enamusühiskonda ja lisaks meenutades jakobiinide terrori õudusi, kes ootasid oma eesmärgi saavutamist rahumeelselt, valgustatuse kaudu, moraalne kasvatus ja kodanikuteadvuse kujunemine.
Suurem osa aadlist ja ametnikest olid konservatiivsed. Enamuse seisukohad kajastuvad N. M. Karamzini “Märkus iidse ja uue Venemaa kohta” (1811). Tunnistades vajadust muutuste järele, oli Karamzin põhiseadusreformide plaani vastu, kuna Venemaa, kus "suverään on elav seadus", ei vaja põhiseadust, vaid viitkümmend "tarka ja vooruslikku kuberneri".
mängis suurt rolli rahvusliku identiteedi kujunemisel Isamaasõda 1812 ja Vene armee väliskampaaniad. Riigis toimus tohutu isamaaline tõus, inimeste seas ja ühiskonnas elavnesid lootused laiaulatuslikeks muutusteks, kõik ootasid muutusi paremuse poole – ja nad ei oodanud. Talupojad olid esimesed, kes pettusid. Lahingutes kangelaslikud osalejad, Isamaa päästjad, lootsid saada vabadust, kuid Napoleoni üle võidu (1814) manifestist kuulsid nad: "Talupojad, meie ustav rahvas - saagu nad oma tasu Jumal." Üle riigi käis talurahvaülestõusude laine, mille arv sõjajärgsel perioodil kasvas, kokku toimus veerandsajandi jooksul puudulikel andmetel umbes 280 talurahvaülestõusu, millest umbes 2/3 võttis. koht 1813-1820. Eriti pikk ja äge oli liikumine Donil (1818-1820), milles osales üle 45 tuhande talupoja. Pidevate rahutustega kaasnes sõjaväe asunduste sisseseadmine. Üks suuremaid oli ülestõus Tšuguevis 1819. aasta suvel. Rahulolematus kasvas ka sõjaväes, mis koosnes valdavalt värbamiskomplektide kaudu värvatud talupoegadest. ennekuulmatu sündmus oli Semjonovski kaardiväerügemendi pahameel, mille pealikuks oli keiser. 1820. aasta oktoobris esitasid rügemendi ülema F. E. Schwartzi tagakiusamisest meeleheitesse aetud rügemendi sõdurid tema peale kaebuse ja keeldusid allumast oma ohvitseridele. Aleksander I isiklikul korraldusel aeti üheksa "süüdlast" ridadest läbi ja seejärel Siberisse pagendatuna saadeti rügement laiali.
Konservatiiv-kaitseprintsiipide tugevnemine ametlikus ideoloogias väljendus naasmises traditsioonilise Venemaa kui kristliku võimu kuvandi juurde. Autokraatia püüdis vastandada religioosseid dogmasid lääne revolutsiooniliste ideede mõjule.Siin mängis suurt rolli ka keisri isiklik meeleolu, kes pidas sõja edu Bonapartega üleloomulike jumalike jõudude sekkumise arvele. Märkimisväärne on ka see, et riiginõukogu, senat ja sinod andsid Aleksander I-le õndsa tiitli. Pärast 1815. aastat sukeldus keiser ja pärast teda ning märkimisväärne osa ühiskonnast üha enam religioossetesse ja müstilistesse meeleoludesse. Selle nähtuse omapärane ilming oli 1812. aasta lõpus loodud Piibliseltsi tegevus, mis 1816. aastaks oli omandanud ametliku iseloomu. Piibliseltsi tegevuses mängis tohutut rolli selle president, vaimulike ja rahvahariduse minister A. N. Golitsõn. Seltsi põhieesmärgiks oli Piibli tõlkimine, avaldamine ja levitamine rahva seas. 1821. aastal ilmus Venemaal esmakordselt venekeelne Uus Testament, kuid müstika ideed levisid seltsi liikmete seas laialt. Golitsyn aitas kaasa müstilise sisuga raamatute väljaandmisele ja levitamisele, pakkus patrooniks erinevaid sekte, oli kristlike uskude liidu toetaja, õigeusu võrdsus teiste religioonidega. Kõik see põhjustas Golitsõni kursile vastuseisu paljude kirikuhierarhide poolt, mida juhtis Novgorodi Jurjevi kloostri arhimandriit Photius. 1824. aasta mais järgnes vürst Golitsõni häbiplekk ja Aleksander I jahtumine seltsi tegevusele. 1824. aasta lõpus esitas seltsi uus president metropoliit Seraphim keisrile ettekande vajadusest sulgeda piibliselts kui kahjulik, aprillis 1826 see likvideeriti.
1.2 Dekabristide liikumine
Reformipoliitika tõrjumine valitsuse poolt, reaktsiooni hoogustumine põhjustas Venemaal esimese revolutsioonilise liikumise, mille aluse moodustasid liberaalsest aadlikihist pärit progressiivselt meelestatud sõjaväelased. Üks "vabamõtlemise" algeid Venemaal oli Isamaasõda.
Aastatel 1814-1815. ilmuvad esimesed salaohvitseride organisatsioonid (“Vene Rüütlite Liit”, “Püha artell”, “Semenovskaja artell”). Nende asutajad - M. F. Orlov, M. A. Dmitriev-Mamonov, A. ja M. Muravjovid - pidasid Napoleoni sissetungi ajal tsiviilvägitegu sooritanud talupoegade ja sõdurite pärisorjuse säilitamist vastuvõetamatuks.
Veebruaris 1816 Peterburis A. N. Muravjovi, N. M. Muravjovi, M. ja S. Muravjov-Apostolovi, S. P. Trubetskoi ja I.D. Jakuškin loodi Päästeliit. Sellesse tsentraliseeritud konspiratiivsesse organisatsiooni kuulus 30 isamaaliselt meelestatud noort sõjaväelast, aasta hiljem võttis liit vastu “statuudi” – programmi ja põhikirja, mille järgi sai organisatsioon tuntuks nn. Tõeliste ja ustavate Isamaa poegade selts. Võitluse eesmärkideks kuulutati pärisorjuse hävitamine "ja põhiseadusliku valitsuse sisseseadmine. Need nõudmised pidid esitama monarhide vahetuse ajal troonil. M. S. Lunin ja I. D. Jakuškin tõstatasid küsimuse vajadus regitsiidi järele, kuid N. Muravjov, I. G. Burtsov jt olid vägivalla vastu, propagandale kui ainsaks tegutsemisviisiks. Vaidlused ühiskonna eesmärkide saavutamise viiside üle tingisid vajaduse võtta vastu uus harta ja programm. 1818. aastal moodustas erikomisjon ( S. P. Trubetskoi, N. Muravjov, P. P. Kološin) töötasid välja uue harta, mille nimi oli köitevärvi järgi "Roheline raamat". Esimene salaselts likvideeriti ja loodi. Heaoluliit. Liidu liikmete ees, kelleks võisid olla mitte ainult sõjaväelased, vaid ka kaupmehed, vilistid, vaimulikud ja vabad talupojad, oli ülesandeks umbes 20 aasta jooksul ette valmistada avalik arvamus muutuste vajaduseks. Liidu lõppeesmärke - poliitilist ja sotsiaalset revolutsiooni - "Raamat" ei deklareeritud, kuna see oli mõeldud laialdaseks levitamiseks.
Hoolekandeliidus oli umbes 200 liiget. Seda juhtis juurnõukogu Peterburis, põhinõukogud (filiaalid) olid Moskvas ja Tultšinas (Ukrainas), nõukogud tekkisid Poltavas, Tambovis, Kiievis, Chişinăus, Nižni Novgorodi kubermangus. -liidu ümber kujunes juriidiline olemus Ohvitserid - seltsi liikmed viisid ellu "Rohelise Raamatu" ideid (kehalise karistuse kaotamine, väljaõpe koolides, sõjaväes).
Rahulolematus haridustegevusega talurahvarahutuste, sõjaväes esinemiste ja mitmete Euroopas toimunud sõjaliste revolutsioonide kontekstis tõi aga kaasa liidu osa radikaliseerumise. Jaanuaris 1821 tuli Moskvas kokku juurnõukogu kongress. Ta kuulutas hoolekandeliidu "laialdatuks", et hõlbustada vandenõu ja vägivaldsetele meetmetele vastu seisvate "ebausaldusväärsete" liikmete väljarookimist. Kohe pärast kongressi tekkisid peaaegu üheaegselt salajased põhja- ja lõunaseltsid, mis ühendasid relvastatud riigipöörde toetajaid ja valmistusid. 1825. aasta ülestõus. Lõuna seltskond sai Tulchini hoolekandeliidu lõunanõukoguks. Selle esimees oli P. I. Pestel(1793-1826). Ta oli suurte annetega mees, sai suurepärase hariduse, paistis silma lahingutes Leipzigis, Troyes. 1820. aastaks oli Pestel juba kindel toetaja vabariiklik vorm juhatus. 1824. aastal võttis Lõuna Selts vastu nende koostatud programmdokumendi - "Vene tõde" esitas ülesandeks luua Venemaal vabariiklik süsteem. Russkaja Pravda kuulutas välja Ajutise Ülemvõimu diktatuuri kogu revolutsiooni ajaks, mis, nagu Pestel oletas, kestab 10–15 aastat. Pesteli projekti järgi pidi Venemaa saama ühtseks tsentraliseeritud riigiks vabariikliku valitsemisvormiga. Seadusandlik võim kuulus 500-liikmelisele Rahvanõukogule, mis valiti 5-aastaseks ametiajaks. Täidesaatva võimu organiks sai Veche's valitud suveräänne duuma, mis koosnes 5 liikmest. Kõrgeimaks kontrollorganiks oli eluaegseks valitud 120 kodanikust koosnev Ülemnõukogu, klassijaotus kaotati, kõik kodanikud said poliitilised õigused. Pärisorjus hävitatud. Iga kihelkonna maafond jagunes avalikuks (võõrandamatuks) ja erapooleks. Esimesest poolest said maad vabastatud talupojad ja kõik kodanikud, kes soovisid põllumajandusega tegeleda. Teine pool koosnes riigi- ja eraomandist ning kuulus müügile ja ostmisele. Projekt kuulutas välja püha õiguse isiklikule omandile, kehtestas okupatsiooni- ja usuvabaduse kõigile vabariigi kodanikele.
Lõuna ühiskond tunnistas relvastatud ülestõusu pealinnas edu vajalikuks tingimuseks ja vastavalt muudeti ka seltsi liikmeks saamise tingimusi: nüüd võis liikmeks astuda vaid sõjaväelane, „otsus tehti kõige rangema distsipliini ja vandenõu kohta. Pärast hoolekandeliidu likvideerimist Peterburis moodustati kohe uus salaselts - põhja, mille põhituumik oli N. M. Muravjov, NI. Turgenev, M. S. Lunin, S. P. Trubetskoi, E. P. Obolenski ja I. I. Puštšin. Edaspidi laienes oluliselt seltsi koosseis. Paljud selle liikmed lahkusid põlisrahvaste nõukogu vabariiklikest otsustest ja pöördusid tagasi põhiseadusliku monarhia idee juurde. Põhja Seltsi programmi saab hinnata Nikita Muravjovi põhiseadusprojekt, ei aktsepteerita aga seltsi ametliku dokumendina. Venemaast sai konstitutsioonilis-monarhistlik riik. Kehtestati riigi föderatiivne jaotus 15 "võimuks". Võim jagunes seadusandlikuks, täidesaatvaks ja kohtuvõimuks. Kõrgeimaks seadusandlikuks organiks oli kahekojaline Rahvanõukogu, mis valiti 6 aastaks kõrge varalise kvalifikatsiooni alusel. seadusandlik kogu igas "võimul" valiti kahekojaline Suveräänne Assamblee, mis valiti 4 aastaks. Täidesaatev võim kuulus keisrile, temast sai "kõrgeim ametnik". Föderatsiooni kõrgeim kohtuorgan oli ülemkohus. Klassisüsteem tühistati, kuulutati välja kodaniku- ja poliitilised vabadused. Pärisorjus hävitati, põhiseaduse viimases versioonis nägi N. Muravjov ette maa eraldamise vabastatud talupoegadele (2 aakrit õue kohta). Maavara säilitati.
Põhja ühiskonnas kogus aga üha enam jõudu radikaalsem suund eesotsas K.F.-ga. Rylejev. Tema kirjanduslik tegevus tõi talle kuulsuse: eriti populaarne oli Arakchejevi satiir “Ajutisele töötajale” (1820), türanniavastast võitlust ülistav “Duma”. Ta liitus seltsiga 1823. aastal ja aasta hiljem valiti selle juhatajaks. Ryleev järgis vabariiklikke seisukohti.
Dekabristide organisatsioonide kõige intensiivsem tegevus langeb aastaile 1824-1825: valmistuti lahtiseks relvastatud ülestõusuks, käis tõsine töö põhja- ja lõunamaa ühiskondade poliitiliste platvormide ühtlustamiseks. 1824. aastal otsustati 1826. aasta alguseks ette valmistada ja läbi viia ühinemiskongress ning 1826. aasta suvel viia läbi sõjaväeline riigipööre. 1825. aasta teisel poolel suurenesid dekabristide jõud: Ühiskond ühendas slaavlasi. See tekkis 1818. aastal salapoliitilise “Esimese nõusoleku ühinguna”, 1823. aastal muudeti Ühendslaavlaste Seltsiks, organisatsiooni eesmärgiks oli luua võimas vabariiklik demokraatlik slaavi rahvaste föderatsioon.
Mais 1821 sai keiser teada dekabristide vandenõust: talle andis aru hoolekande liidu plaanidest ja koosseisust. Kuid Aleksander I piirdus sõnadega: "Minu asi pole neid hukata." Ülestõus 14. detsembril 1825. aastal Aleksander I ootamatu surm Taganrogis, mis järgnes 19. november 1825 d., muutis vandenõulaste plaane ja sundis neid enne tähtaega rääkima.
Tsarevitš Konstantinit peeti troonipärijaks. 27. novembril vannutati väed ja elanikkond keiser Constantinus I-le. Alles 12. detsembril 1825 saabus Varssavis viibinud Constantinus ametlik teade troonist loobumise kohta. Kohe järgnes manifest keiser Nikolai I liitumise kohta ja 14 detsembril 1825. aastal määrati ametisse “uuesti vandumine”. Interregnum tekitas rahulolematust rahvas ja sõjaväes. Moment salaühingute plaanide elluviimiseks oli erakordselt soodne. Lisaks said dekabristid teada, et valitsus on saanud nende tegevuse kohta hukkamõistu ning 13. detsembril Pestel arreteeriti.
Riigipöörde plaan võeti vastu seltsi liikmete koosolekutel Peterburis Rylejevi korteris. Otsustavat tähtsust peeti etenduse õnnestumisele pealinnas Samal ajal pidid tegutsema väed riigi lõunaosas, 2. armee koosseisus. Üks Päästeliidu asutajaid S. P. Trubetskoy, kaitseväe kolonel, kuulus ja sõdurite seas populaarne. Määratud päeval otsustati viia väed Senati väljakule, takistada senati ja riiginõukogu vande andmist Nikolai Pavlovitšile ning kuulutada nende nimel välja “Manifest vene rahvale”, mis kuulutab välja pärisorjuse kaotamise, ajakirjandus-, südametunnistuse-, okupatsiooni- ja liikumisvabadus, värbamise asemel universaalse ajateenistuse kehtestamine. Valitsus kuulutati tagandatuks ja võim läks Ajutisele Valitsusele kuni esindusliku Suurnõukogu otsuseni Venemaa valitsusvormi kohta. Kuninglik perekond taheti arreteerida. Talvepalee ning Peeter-Pauli kindlus pidi vägede abiga vallutama ning Nikolai tapma.
Kuid kavandatud plaan ebaõnnestus. A. Jakubovitš, kes pidi Talvepalee hõivamise ajal juhtima mereväelaste meeskonda ja Izmailovski rügementi ning arreteerima kuningliku perekonna, keeldus seda ülesannet täitmast, kartes saada regitsiidi süüdlaseks. Senati väljakule ilmus Moskva päästeväerügement, hiljem liitusid sellega kaardiväe meeskonna madrused ja päästegrenaderid - kokku umbes 3 tuhat sõdurit ja 30 ohvitseri. Sel ajal, kui Nikolai I väljakule vägesid kogus, pöördus kindralkuberner M. A. Miloradovitš mässuliste poole üleskutsega laiali minna ja sai P. G. Kahhovski poolt surmavalt haavata. Peagi selgus, et Nikolay oli juba jõudnud senati ja riiginõukogu liikmetele alla vanduda. P. Trubetskoy platsile ei ilmunud. Õhtul valisid dekabristid uue diktaatori - vürst E. P. Obolenski, kuid aeg läks kaduma. Nikolai I andis pärast mitut ebaõnnestunud ratsaväe rünnakut korralduse tulistada suurtükkidest kanistrilaske. Hukkus 1271 inimest ja enamik ohvreid - üle 900 - osutusid kogunenud kaasamõtlejate ja uudishimulike hulka. ruut. 29. detsember 1825 S.I. Muravjov-Apostol ja M. P. Bestužev-Rjumin suutsid üles tõsta Tšernigovi rügemendi, mis paiknes lõunas, Trilesõ külas. Mässuliste vastu saadeti valitsusväed. 3 Jaanuar 1826 Tšernigovi rügement sai lüüa.
Uurimisse, mida juhtis Nikolai I ise, oli kaasatud 579 ametnikku, neist 280 tunnistati süüdi. 13. juulil 1826. aastal K. F. Ryleev, P. I. Pestel, S. I. Muravjov-Apostol, M. P. Bestužev-Rjumin m P. G. KahhovskiÜlejäänud dekabristid alandati, pagendati sundtööle Siberisse ja Kaukaasia rügementi. Eraldi hinnati sõdureid ja meremehi (2,5 tuhat inimest). Osale neist mõisteti karistuseks kindad (178 inimest), 23 keppide ja varrastega. Teised saadeti Kaukaasiasse ja Siberisse.
1.3 Ühiskondlikud liikumised Venemaal 19. sajandi teisel veerandil
Nikolai Pavlovitši valitsusaja esimestel aastatel inspireeris tema soov taastada riigiasutustes kord, välja juurida kuritarvitused ja kehtestada õigusriik avalikkuses lootust muutusteks paremuse poole. Nikolai I võrreldi isegi Peeter I-ga. Kuid illusioonid hajusid kiiresti.
20ndate lõpus - 30ndate alguses. Ühiskondlike rahutuste keskuseks saab Moskva Ülikool, mille üliõpilaste seas tekivad ringid, kus töötatakse välja valitsusvastase agitatsiooni (vendade Kritskite ring), relvastatud ülestõusu ja põhiseadusliku valitsuse juurutamise (N. P. Sungurovi ring). ). -s. A. I. Herzen ja N. P. Ogarev. Kõik need üliõpilasseltsid ei eksisteerinud kaua, need avastati ja hävitati.
Samal ajal korraldas Moskva ülikooli üliõpilane V. G. Belinski (1811-1848) “Kirjandusseltsi number 11” (ruuminumbri järgi), kus arutati tema draama “Dmitri Kalinin”, filosoofia ja esteetika küsimusi. . 1832. aastal visati Belinsky ülikoolist välja "piiratud võimete" ja "halva tervise" tõttu.
Teistest veidi kauem eksisteeris ka Moskva ülikoolis N. V. Stankevitši ring. Teda eristas liberaalne poliitiline mõõdukus. Ringi liikmetele meeldis saksa filosoofia, eriti Hegel, ajalugu ja kirjandus. Pärast Stankevitši lahkumist välismaale ravile 1837. aastal läks ring tasapisi laiali. Alates 30ndate lõpust. liberaalne suund võttis läänelikkuse ja slavofiilsuse ideoloogiliste voolude kuju.
Slavofiilid - peamiselt mõtlejad ja publitsistid (A. S. Khomyakov, I. V. ja P. V. Kireevsky, I. S. ja K. S. Aksakov, Yu. F. Samarin) idealiseerisid petrieelset Venemaad, nõudsid selle originaalsust, mida nad nägid talupoegade kogukonnas, võõras sotsiaalsele vaenule ja õigeuskusele. . Need omadused tagavad nende arvates riigis rahuliku sotsiaalsete muutuste tee. Venemaa pidi naasma Zemsky Soborsi juurde, kuid ilma pärisorjuseta.
läänlased - valdavalt ajaloolased ja kirjanikud (I. S. Turgenev, T. N. Granovski, S. M. Solovjov, K. D. Kavelin, B. N. Tšitšerin) olid Euroopa arengutee pooldajad ja pooldasid rahumeelset üleminekut parlamentaarsele süsteemile. Slavofiilide ja läänlaste põhiseisukohad langesid aga kokku: nad propageerisid poliitilisi ja sotsiaalseid reforme ülalt, revolutsioonide vastu.
radikaalne suund moodustati ajakirjade Sovremennik ja Otechestvennõje Zapiski ümber, milles esinesid V. G. Belinski, A. I. Herzen ja N. A. Nekrasov. Ka selle suuna toetajad uskusid, et Venemaa läheb Euroopa teed, kuid erinevalt liberaalidest uskusid nad, et revolutsioonilised murrangud on vältimatud. Herzen, lahutas end 40ndate lõpus. läänelikkusest ja olles omaks võtnud mitmeid slavofiilide ideid, jõudis ta selle ideeni Vene sotsialism. Ta pidas kogukonda ja artelli tulevase ühiskonnastruktuuri aluseks ning võttis endale riikliku tasandi omavalitsuse ja maa avaliku omandi.
Sellest sai iseseisev Nikolajevi valitsuse opositsiooniline tegelane P. Ya. Tšaadajev(1794-1856). Moskva ülikooli lõpetanud, Borodino lahingus ja Leipzigi lähedal toimunud “rahvaste lahingus” osaleja, dekabristide ja A. S. Puškini sõber 1836. aastal avaldas ta ajakirjas Telescope esimese oma filosoofiakirjadest, mis Herzeni järgi kogu mõtlev Venemaa. Tšaadajev andis väga sünge hinnangu Venemaa ajaloolisele minevikule ja tema rollile maailma ajaloos; ta oli äärmiselt pessimistlik sotsiaalse progressi võimaluste suhtes Venemaal. Venemaa Euroopa ajaloolisest traditsioonist eraldumise peamiseks põhjuseks pidas Tšaadajev katoliikluse tagasilükkamist orjuse religiooni – õigeusu kasuks.Valitsus käsitles “Kirja” kui valitsusvastane kõne: ajakiri suleti, väljaandja saadeti pagulusse, tsensor vallandati ning Tšaadajev kuulutas hulluks ja pandi politsei järelevalve alla.
Märkimisväärne koht 40ndate ühiskondliku liikumise ajaloos. hõivab ühiskonda, mis on välja kujunenud utoopilise sotsialisti ümber M. V. Butaševitš-Petraševski. Alates 1845. aastast kogunesid tuttavad tema reedel, et arutada filosoofilisi, kirjanduslikke ja sotsiaalpoliitilisi küsimusi. Siin olid F. M. Dostojevski, A. N. Maikov, A. N. Pleštšejev, M. E. Saltõkov, A. G. Rubinštein, P. P. Semenov. Peterburi Petraševski ringi ümber hakkasid järk-järgult tekkima tema pooldajate eraldiseisvad illegaalsed rühmad. 1849. aastaks hakkas osa petraševlasi, kes olid pannud oma lootused talupoegade revolutsioonile, arutama salaühingu loomise plaane, mille eesmärgiks oleks autokraatia kukutamine ja pärisorjuse hävitamine. 1849. aasta aprillis "arreteeriti ringi aktiivsemad liikmed, nende kavatsusi pidas uurimiskomisjon kõige ohtlikumaks" ideede vandenõuks" ja sõjakohus mõistis 21 petraševitset surma. A. I. Herzeni periood, "põnevate vaimsete huvide ajastu", on lõppenud. Venemaal oli reaktsioon. Uus elavnemine saabus alles 1856. aastal.
Talurahva liikumine Nikolai I valitsemisajal kasvas see pidevalt: kui sajandi teisel veerandil oli keskmiselt kuni 43 etendust aastas, siis 50. aastatel. Nende arv ulatus 100-ni. Peamine põhjus, nagu osakond 1835. aastal tsaar III-le teatas, mis põhjustas talupoegade sõnakuulmatuse juhtumeid, oli "vabadusmõte". Selle perioodi suurimad etendused olid nn koolerarahutused. 1830. aasta sügisel epideemia ajal puhkenud Tambovi talupoegade ülestõus tähistas rahutuste algust, mis haarasid terveid provintse ja kestsid kuni augustini 1831. Tohutu rahvahulk linnades ja külades, mida õhutasid kuulujutud tahtlikust nakatumisest, purustasid haiglaid, tapsid arste, politseinikke. ja ametnikud. 1831. aasta suvel suri Peterburis kooleraepideemia ajal iga päev kuni 600 inimest. Linnas alanud rahutused levisid Novgorodi sõjaväeasulatesse. Aastatel 1834–1835 olid Uurali riigitalupojad väga nördinud, mille põhjuseks oli valitsuse kavatsus viia nad üle apanaaži kategooriasse. 40ndatel. algas massiline omavoliline pärisorjade ümberasustamine 14 provintsist Kaukaasiasse ja muudesse piirkondadesse, mis valitsusel õnnestus vägede abiga vaevaliselt peatada.
Nende aastate pärisorjuste rahutused omandasid märkimisväärse ulatuse. 108 tööjõurahutusest 30-50. ligikaudu 60% esines sessioonitöötajate seas. 1849. aastal lõppes Kaasani kangatootjate enam kui pool sajandit kestnud võitlus nende üleminekuga positsioonilisest riigist tsiviilseisundisse.
1.4 Rahvuslik vabastusliikumine
Poola ülestõus 1830-1831 Poola liitumine Vene impeeriumiga tugevdas opositsiooniliikumist, mille eesotsas oli Poola aadel ja mille eesmärk oli taastada Poola riiklus ja tagastada Poola 1772. aasta piiridesse. Poola kuningriigi põhiseaduse rikkumine 1815. aastal, Venemaa administratsiooni omavoli ja 1830. aasta Euroopa revolutsioonide mõju tekitasid Dolshis plahvatusohtliku olukorra. 17. (29) novembril ründasid ohvitsere, tudengeid ja haritlasi ühendava salaühingu liikmed Varssavis suurvürst Konstantini residentsi. Vandenõulastega ühinesid linnarahvas ja Poola armee sõdurid. Moodustati Ajutine Valitsus, algas rahvuskaardi loomine. 13. (25) jaanuaril kuulutas Seim välja Nikolai I troonilt kukutamise (Poola troonilt eemaldamise) ja valis riigi valitsus eesotsas A. Czartoryskiga. See tähendas sõja kuulutamist Venemaale.
Peagi sisenes Poola kuningriiki 120 000-pealine Vene armee I. I. Dibichi juhtimisel, vaatamata Vene vägede arvulisele ülekaalule (Poola armee arv oli 50-60 tuhat inimest), sõda venis. Alles 27. augustil (8. septembril) sisenes Varssavisse Vene armee I. F. Paskevitši juhtimisel (ta asendas koolerasse surnud Dibmchi). 1815. aasta põhiseadus tunnistati kehtetuks. Vastavalt 1832 Orgaaniline põhikiri Poolast sai Venemaa lahutamatu osa. Kaukaasia sõda. Lõpetas 20ndatel. 19. sajand Kaukaasia liitmine Venemaaga tõi kaasa Tšetšeenia, Mägi-Dagestani ja Loode-Kaukaasia mägironijate-moslemite separatistliku liikumise. See toimus muridismi (kuulekuse) lipu all ja seda juhtis kohalik vaimulikkond. Muriidid kutsusid kõiki moslemeid pühale sõjale "uskmatute" vastu. AT 1834 imaam (liikumise juht) Shamil. Mägise Dagestani ja Tšetšeenia territooriumil lõi ta teokraatliku riigi - imamaat, millel olid sidemed Türgiga ja mis sai Inglismaalt sõjalist toetust. Shamili populaarsus oli tohutu, tal õnnestus koguda oma juhtimise alla kuni 20 tuhat sõdurit. Pärast märkimisväärset edu 1940. aastatel Shamil oli Vene vägede survel sunnitud 1859. aastal Gunibi külas alistuma. Seejärel oli ta aupaguluses Kesk-Venemaal. Loode-Kaukaasias võitlevad, mis juhtis tšerkesside, šapsugide, ubüühide ja tšerkesside hõime, jätkus kuni 1864. aasta lõpuni, mil võeti Kbaada (Krasnaja Poljana) trakt.
2. Venemaa sotsiaalpoliitiline areng 19. sajandi teisel poolel
2.1 Talurahvaliikumine
Talurahva liikumine alates 50ndate lõpust. õhutavad pidevad kuulujutud eelseisva vabastamise kohta. Kui 1851.-1855. toimus 287 talurahvarahutust, siis 1856.-1859. - 1341. Talupoegade sügav pettumus reformi olemuses ja sisus väljendus massilistes keeldumistes oma kohustuste täitmisest ja "seaduskirjade" allkirjastamisest. Talurahva seas levisid laialt kuulujutud "19. veebruari määrustiku" võltsimisest ja valitsuse poolt "tõelise testamendi" ettevalmistamisest 1863. aastaks.
Kõige rohkem rahutusi langeb 1861. aasta märtsi-juulisse, mil talupoegade sõnakuulmatust registreeriti 1176 mõisas. 337 mõisas kasutati talupoegade rahustamiseks sõjaväekäsklusi. Suurimad kokkupõrked toimusid Penza ja Kaasani provintsides. Bezdna külas, millest sai kolm Kaasani kubermangu piirkonda haaranud talurahvarahutuste keskus, hukkus ja sai vägede poolt haavata 91 inimest. Aastatel 1862-1863. talupoegade ülestõusulaine vaibus märgatavalt. 1864. aastal registreeriti talupoegade lahtisi rahutusi vaid 75 mõisas.
Alates 70. aastate keskpaigast hakkas talurahvaliikumine maapuuduse, maksete ja kohustuste karmuse mõjul taas jõudu koguma. Samuti mõjutasid 1877-1878 toimunud Vene-Türgi sõja tagajärjed ja 1879-1880. vilets saak ja viljapuudus põhjustasid näljahäda Talurahvarahutuste arv kasvas peamiselt kesk-, ida- ja lõunaprovintsides. Rahutusi talupoegade seas võimendasid kuuldused eelseisvast uuest maade ümberjagamisest.
Talupoegade esinemiste arv langeb aastatesse 1881-1884. Rahutuste peamisteks põhjusteks olid erinevate kohustuste suurenemine ja talupoegade maade omastamine mõisnike poolt. Talurahvaliikumine hoogustus märgatavalt pärast näljahäda aastatel 1891–1892 ning talupojad kasutavad üha enam relvastatud rünnakuid politsei- ja sõjaväeüksuste vastu, mõisnike vara arestimist ja ühist metsaraiet.
Vahepeal tema põllumajanduspoliitika Valitsus püüdis talurahvaelu reguleerides säilitada oma patriarhaalset eluviisi. Pärast pärisorjuse kaotamist läks taluperekonna lagunemine kiiresti edasi, perekondlike lõhede arv kasvas. 1886. aasta seadus kehtestas perekonna jaoskonna pidamise korra ainult perepea ja 2/3 külakoosoleku nõusolekul. Kuid see meede tõi kaasa ainult ebaseaduslike vaheseinte kasvu, sest seda loomulikku protsessi oli võimatu peatada. Samal aastal võeti vastu põllumajandustööliste palkamise seadus, mis kohustas talupoega sõlmima mõisnikuga töötamise lepingu ja nägi ette karmi karistuse omavolilise lahkumise eest. Valitsus pidas oma agraarpoliitikas suurt tähtsust talurahvastiku säilimisele. 1893. aastal vastu võetud seadus keelas jaotusmaade hüpoteegi seadmise, lubas neid müüa ainult külakaaslastele ning talupoegade maade ennetähtaegne lunastamine, mis oli ette nähtud “19. veebruari 1861. aasta määrustega”, oli lubatud ainult 2/3 nõusolekul. kogunemisest. Samal aastal võeti vastu seadus, mille ülesandeks oli kõrvaldada mõned ühismaakasutuse puudused. Piiriti kogukonna õigust maad ümber jaotada ja maatükid määrati talupoegadele. Nüüdsest pidi ümberjagamise poolt hääletama vähemalt 2/3 koosolekust ning ümberjagamiste vahe ei saanud olla väiksem kui 12 aastat. See lõi tingimused maaharimise kvaliteedi parandamiseks, tootlikkuse suurendamiseks. 1893. aasta seadused tugevdasid jõuka talurahva positsioone, raskendasid vaeseima talurahva kogukonnast lahkumist ja kindlustasid maapuuduse. Kogukonna säilimise huvides hoidis valitsus vaatamata vaba maa rohkusele ümberasumisliikumist tagasi.
2.2 Liberaalne liikumine
liberaalne liikumine 50ndate lõpp - 60ndate algus. oli kõige laiem ja sellel oli palju erinevaid toone. Kuid nii või teisiti pooldasid liberaalid põhiseaduslike valitsusvormide rahumeelset kehtestamist poliitiliste ja kodanikuvabaduste ning rahvahariduse nimel. Ajaloolased olid esimesed, kes visandasid Venemaa liberalismi programmi K.D,Kavelin ja B: N. Chicherin, kes oma "Kirjas kirjastajale" (1856) rääkisid senise korra reformimise poolt "ülalt" ja kuulutasid "astmelisuse seaduse" ajaloo põhiseaduseks. Laialt levinud 50ndate lõpus. sai liberaalseid noote ja reformiprojekte, arenes liberaalne ajakirjandus. Liberaalsete läänlaste tribüün! ideed oli uus ajakiri "Russian Messenger" (1856-1862>, | põhinev M. N. Katkov. Liberaal-slavofiil A. I. Košelev ilmusid ajakirjad "Vene vestlus" ja "Maaelu parandamine". 1863. aastal algas Moskvas Venemaa ühe suurima ajalehe Russkije Vedomosti väljaandmine, millest sai liberaalse intelligentsi organ. Alates 1866. aastast asutas liberaalne ajaloolane M. M. Stasyulevitš ajakirja Vestnik Evropy.
Vene liberalismi omapärane nähtus oli Tveri kubermanguaadli seisukoht, mis juba talurahvareformi ettevalmistamise ja arutamise käigus tuli välja põhiseadusliku projektiga. See nõudis mõisate hävitamist, kohtu-, haldus- ja rahandusreformi.
Liberaalne liikumine tervikuna oli Tveri aadli nõudmistest palju mõõdukam ja keskendus põhiseadusliku korra kehtestamisele Venemaal kui kauge väljavaatele.
Püüdes minna kaugemale kohalikest huvidest ja ühendustest, kulutasid liberaalsed juhid 70ndate lõpus. mitu zemstvo üldkongressi, millele valitsus reageeris üsna neutraalselt. Alles 1880. aastal. liberalismi liidrid S. A. Muromtsev, V. Yu. Skalon, A. A. Tšuprov pöördusid M. T. Loris-Melikovi poole üleskutsega tutvustada põhiseaduslikke põhimõtteid.
Poliitilise kriisi tingimustes 50-60ndate vahetusel. oma tegevust hoogustanud revolutsioonilised demokraadid - opositsiooni radikaalne tiib.Alates 1859. aastast ajakirja Sovremennik, mida juhiti N. G. Tšernõševski(1828-1889) ja I. A. Dobroljubov(1836-1861).
A. I. Herzen ja N. G. Tšernõševski 60ndate alguses. sõnastatud revolutsioonilise populismi kontseptsioon(Vene sotsialism), ühendades Prantsuse sotsialistide sotsiaalse utopismi ja Vene talurahva mässulise liikumise.
Talurahvarahutuste tugevdamine reformi perioodil.G861 sisendas radikaalse suuna liidritesse lootust talurahvarevolutsiooni võimalikkusele Venemaal. Revolutsioonilised demokraadid jagasid lendlehti ja kuulutusi, mis sisaldasid üleskutseid talupoegadele, noortele üliõpilastele, sõduritele ja skismaatikutele võitluseks valmistuda (“Kummardus talupoegadele nende heasoovijatelt”, “Noorele põlvkonnale”, “Suurvene venelane”. ” ja „Noor Venemaa”).
Demokraatliku leeri juhtide agitatsioonil oli kindel mõju arengule ja laienemisele. õpilaste liikumine. Kaasanis pidasid 1861. aasta aprillis kõne ülikooli ja teoloogiaakadeemia üliõpilastelt, kes pidasid Kaasani kubermangus Spasski rajoonis Bezdna külas tapetud talupoegade demonstratiivse mälestusteenistuse. 1861. aasta sügisel haaras üliõpilasliikumine endasse Peterburi, Moskva ja Kaasani ning mõlemas pealinnas toimusid üliõpilaste tänavademonstratsioonid. Rahutuste formaalseks põhjuseks olid ülikoolisisese elu küsimused, kuid nende poliitiline olemus avaldus võitluses võimude vastu.
1861. aasta lõpus - 1862. aasta alguses lõi rühm revolutsioonilisi populiste (N. A. Serno-Solovjevitš, M. L. Mihhailov, N. N. Obrutšev, A. A. Sleptsov, N. V. Šelgunov) pärast dekabristide lüüasaamist esimese konspiratiivse revolutsioonilise tähtsusega organisatsiooni. Tema inspireerijad olid Herzen ja Tšernõševski.Organisatsiooni kutsuti "Maa ja vabadus". Ta tegeles illegaalse kirjanduse levitamisega, juhtis 1863. aastaks kavandatud ülestõusu ettevalmistusi.
1862. aasta keskel alustas valitsus liberaalide toel ulatuslikku repressiivkampaaniat revolutsiooniliste demokraatide vastu. Sovremennik suleti (kuni 1863). Radikaalide tunnustatud liidrid on N. G. Tšernõševski, N.A. Serno-Solovjevitš ja D. I. Pisarev arreteeriti. Süüdistatakse proklamatsiooni koostamises ja valitsusvastaste kõnede ettevalmistamises; Tšernõševski mõisteti veebruaris 1864 14 aastaks sunnitööle ja igaveseks Siberisse elama asumisele.Serno-Solovjevitš saadeti samuti igaveseks Siberisse ja suri seal 1866. Pisarev veetis neli aastat Peeter-Pauli kindlus, vabastati politsei järelevalve all ja uppus peagi.
Pärast selle juhtide arreteerimist ja "Maa ja Vabaduse" Volga piirkonna filiaalide koostatud relvastatud ülestõusu plaanide ebaõnnestumist otsustas selle Rahva Keskkomitee 1864. aasta kevadel organisatsiooni tegevuse peatada.
60ndatel. üliõpilaste seas kehtiva korra tagasilükkamise lainel ideoloogia nihilism. Eitades filosoofiat, kunsti, moraali, religiooni, nimetasid nihilistid end materialistideks ja jutlustasid "mõistusel põhinevat isekust".
Samal ajal ilmus sotsialismiideede mõjul N. G. Tšernõševski romaan “Mida teha?” (1862) tekkisid artellid, töökojad, kommuunid, lootes kollektiivse töö arendamise kaudu valmistuda ühiskonna sotsialistlikuks ümberkujundamiseks. Pärast ebaõnnestumist lagunesid nad laiali või läksid üle ebaseaduslikule tegevusele.
1863. aasta sügisel tekkis Moskvas maa ja vabaduse mõjul ring raznochinetsi juhtimisel. N. A. Ishutina, mis 1865. aastaks oli muutunud üsna suureks põrandaaluseks organisatsiooniks, millel oli filiaal Peterburis (juhataja I. A. Hudjakov). 4. aprillil 1866 tegi isutlane D. V. Karakozov Aleksander II-le ebaõnnestunud katse. Kogu Isutini organisatsioon hävitati, Karakozov poodi üles, üheksa organisatsiooni liiget, sealhulgas Išutin ja Hudjakov, saadeti sunnitööle. Ajakirjad "Contemporary" ja " venekeelne sõna" olid suletud.
Aastal 1871 Vene ühiskond oli nördinud radikaalse põrandaaluse organisatsiooni liikme üliõpilase Ivanovi mõrva pärast "Inimeste veresaun". Ta tapeti allumatuse tõttu organisatsiooni juhile S. G. Netšajev. Netšajev ehitas oma "Massu" isikliku diktatuuri alusel ja mis tahes vahendite õigustamisel revolutsiooniliste eesmärkide nimel. Kohtuistung Netšajeviitide üle sai alguse poliitiliste protsesside ajastule (kokku üle 80), mis muutus avaliku elu lahutamatuks osaks kuni 1980. aastate alguseni.
70ndatel. oli mitmeid utoopilise sotsialismi lähedasi voolusid, mis said nime "populism". Narodnikud uskusid, et tänu talupoegade kogukonnale ("sotsialismi rakk") ja kogukonna talupoja omadustele ("instinktilt revolutsiooniline", "sündinud kommunist") saab Venemaa otse ületada. sotsialistlikule süsteemile. Populismiteoreetikute (M. A. Bakunin, P. L. Lavrov, N. K. Mihhailovski, P. N. Tkatšov) vaated erinesid taktika küsimustes, kuid nad kõik nägid sotsialismi peamist takistust riigivõimul ja leidsid, et salaorganisatsioon, revolutsionäär, mida juhid peavad kasvatama. mässulised inimesed ja viivad nad võidule.
Väljaspool 60-70ndaid. Tekkis arvukalt populistlikke ringkondi. Nende hulgas paistis silma seltskond "chaikovtsy"(N. V. Tšaikovski, A. I. Željabov, P. A. Kropotkin, S. L. Perovskaja jt). Seltsi liikmed tegid talupoegade ja tööliste seas propagandat ning asusid seejärel suunduma "rahva seas jalutamas".
1874. aasta kevadel läksid küladesse tuhanded populistlike organisatsioonide liikmed, millest enamiku eesmärgiks oli talupoegade ülestõusu kiire ettevalmistamine. Nad kogunesid, rääkisid rahva rõhumisest, kutsusid üles "alluma võimudele. "Inimeste juurde minek" jätkus mitu aastat ja hõlmas enam kui 50 Venemaa provintsi. Paljud populistid asusid maale elama õpetajate, arstidena jne. Nende pöördumised ei leidnud aga vastukaja, talupojad reetsid sageli võimudele propagandiste. Valitsus langes populistidele uue repressioonilainega ja oktoobris 1877 – jaanuaris 1878. toimus kohtuprotsess narodnikute üle (“193. kohtuprotsess”).
1876. aasta lõpus - tekkis uus, populistide tsentraliseeritud ülevenemaaline organisatsioon "Maa ja vabadus". Keksipiratiivne-. keskus (L. G. Deich, V. I. Zasulich, S. M. Kravchinskiy, A. D. Mihhailov, M. A. Natanson, S. L. Perovskaya, G. V. Plehhanov, V. N. Figner) juhtis "Pajude maa" üksikute rühmade tegevust vähemalt 15 riigi suures linnas. Peagi tekkis organisatsioonis kaks voolu: ühed kaldusid propagandatööd jätkama, teised pidasid terroristlikku tegevust ainsaks vahendiks revolutsiooni lähemale toomisel. 1879. aasta augustis toimus lõplik lagunemine. "Musta ümberjagamises" ühinesid propaganda toetajad, pooldajad terror --in"Rahva tahe". "Must ümberjagamine", Moskva, Peterburi ja teiste linnade ringkondi ühendav tegevus eksisteeris kuni 1881. aastani. Selleks ajaks olid kõik selle liikmed kas emigreerunud (Plekhanov, Zasulich, Deutsch) või eemaldusid revolutsioonilisest liikumisest või läksid üle Narodnaja Voljasse.
"Rahva tahe"üliõpilaste, tööliste, ohvitseride ühendatud ringkonnad. Rangelt vandenõulise juhtkonna hulka kuulus A. I. Željabov, A. I. Barrannikov, A. A. Kvjatkovski, N. N. Kolodkevitš, A. D. Mihhailov, N. A. Morozov, S. L. Perovskaja, V. N. Figner, M. F. Frolenko. 1879. aastal Narodnaja Volja, lootes tekitada poliitilist kriisi ja tõsta rahvast, pani toime mitmeid terroriakte. Aleksander II täitevkomitee surmaotsus " Rahva tahe”, möödus augustis 1879. Pärast mitmeid ebaõnnestunud katseid 1. märts 1881 Peterburis sai Aleksander II Narodnaja Volja I. I. Grinevitski visatud pommi tagajärjel surmavalt haavata.
Aleksander III valitsemisaegne ühiskondlik liikumine koges allakäiku. Valitsuse tagakiusamise ja teisitimõtlemise vastaste repressioonide tingimustes omandas Moskovskije Vedomosti ja Russki Vestniku toimetaja suure mõju. M. N. Katkov. Ta on 40ndates ja 50ndates. oli lähedane mõõdukatele liberaalidele ja 60ndatel - terasetööliste kaitsva suuna toetaja. Jagades täielikult Aleksander III, Katkovi poliitilisi ideaale 80ndatel. jõuab oma kuulsuse ja poliitilise võimu kõrgpunkti, saades uue valitsuskursi ideoloogiliseks innustajaks. Vürst V. P. Meshchersky, ajakirja Grazhdanin toimetaja, oli ka ametliku suundumuse hääletoru. Aleksander III patroneeris Meshcherskyt, pakkudes tema ajakirjale varjatud rahalist toetust.
Liberaalse liikumise nõrkus avaldus võimetuses seista vastu autokraatia kaitsepoliitikale. Pärast 1. märtsi 1881 mõistsid liberaalsed juhid Aleksander III poole pöördudes hukka revolutsionääride terroritegevuse ja avaldasid lootust "riigi uuendamise suure eesmärgi lõpuleviimiseks". Vaatamata sellele, et lootus ei olnud õigustatud ja valitsus asus pealetungile liberaalse ajakirjanduse ja Zemstvo institutsioonide õiguste vastu, ei muutunud liberaalne liikumine opositsiooniliseks. Siiski 90ndatel. zemstvo-liberaalses liikumises toimub järkjärguline piiritlemine. Zemstvo arstide, õpetajate ja statistikute seas kasvavad demokraatlikud meeleolud. See tõi kaasa pidevad konfliktid zemstvoste ja kohaliku administratsiooni vahel.
2.3 Ühiskondlik liikumine
Avaliku haridussüsteemi demokratiseerumine, suure hulga kõrgharidusega spetsialistide esilekerkimine aadli hulgast ja raznochintsy laiendas oluliselt hariduse ringi. intelligents. Vene intelligents on Venemaa ühiskonnaelus ainulaadne nähtus, mille esilekerkimist võib seostada 1930.–1940. aastatega. 19. sajand See on väike ühiskonnakiht, mis on tihedalt seotud vaimse tööga professionaalselt tegelevate sotsiaalsete gruppidega (intellektuaalid), kuid ei sulandu nendega. Haritlaskonna eripäraks oli kõrge ideoloogiline ja põhimõtteline keskendumine traditsioonilistele riigipõhimõtetele aktiivselt vastandumisele, mis põhines lääne ideede üsna omapärasel tajumisel. Nagu märkis N. A. Berdjajev, „mis oli läänes teaduslik teooria, kriitika all olev hüpotees või igal juhul suhteline, osaline tõde, mis ei pretendeeri universaalsusele, vene intellektuaalide seas, mis on muutunud dogmaks, millekski religioosseks. inspiratsiooni." Selles keskkonnas arenesid mitmesugused sotsiaalse mõtte valdkonnad.
50ndate teisel poolel. avalikustamine oli varsti pärast Aleksander II liitumist saabunud "sula" esimene ilming. 3. detsember 1855 oli sulges kõrgema tsensuurikomitee, nõrgenenud tsensuurireeglid. Väljaanded said Venemaal laia leviku "Vaba vene trükikoda", loodud A I. Herzen Londonis. Juulis 1855 ilmus kogumiku Polar Star esimene number, mille Herzen pani nimeks samanimeliste almanahh-detsembrite Rylejevi ja Bestuževi mälestuseks. Juulis 1857 Herzen koos N. P. Ogarev hakkas välja andma ajalehte "Kell"(1857-1867), mida hoolimata ametlikust keelust imporditi Venemaale suurtes kogustes ebaseaduslikult ja saatis tohutu edu. Seda soodustas oluliselt avaldatud materjalide asjakohasus ja nende autorite kirjanduslikud oskused. Aastal 1858 kuulutas ajaloolane B. N. Chicherin Herzenile: "Sina oled Venemaa riigi jõud, sina oled võim." Kuulutades talurahva vabastamise ideed, kuulutas A. I. Herzen: "Olgu see vabastamine" ülalt "või" altpoolt ", me oleme selle poolt", mis kutsus esile nii liberaalide kui ka revolutsiooniliste demokraatide kriitika.
2.4 Poola 1863. aasta ülestõus
Aastatel 1860-1861 kogu Poola kuningriigis toimus massimeeleavalduste laine mässu aastapäeva mälestuseks 1830. Üks suurimaid oli 1861. aasta veebruaris Varssavis toimunud meeleavaldus, mille hajutamiseks kasutas valitsus vägesid. Poolas "kehtestati sõjaseisukord, viidi läbi massilised arreteerimised. Samal ajal tehti teatud järeleandmisi: taastati riiginõukogu, taasavati Varssavi ülikool jne. Sellises olukorras tekkisid salajased noorteringkonnad, mis kutsusid üles linnaelanikkond relvastatud ülestõusule Poola ühiskond jagunes kaheks osapooleks. Ülestõusu toetajaid kutsuti "punasteks". "Valged" - maaomanikud ja suurkodanlus - ootasid diplomaatiliste vahenditega iseseisva Poola taastamist.
1862. aasta esimesel poolel liideti ringkonnad ühtseks mässuliste organisatsiooniks, mida juhtis Rahvuslik Keskkomitee – mässu ettevalmistamise salajane keskus (I; Dombrovski, 3. Padlevski, S. Serakovski jt). Keskkomitee programm hõlmas valduste likvideerimist, nende haritud maa talupoegade võõrandamist, iseseisva Poola taastamist 1772. aasta piirides koos Leedu, Valgevene ja Ukraina elanike õigusega varustamisega. ise oma saatuse üle otsustada.
Ülestõusud puhkesid Poolas 22. jaanuaril 1863. Vahetuks põhjuseks oli võimude otsus koostada 18.b3. jaanuari keskel Poola linnades ja asulates eelnevalt koostatud nimekirjad revolutsioonilises tegevuses kahtlustatavatest isikutest. "Punaste" keskkomitee otsustas kohe tegutseda. Sõjalised operatsioonid arenesid spontaanselt. Peagi ülestõusu juhtima asunud “valged” toetusid Lääne-Euroopa suurriikide toetusele. Vaatamata Inglismaa ja Prantsusmaa nootile, milles nõuti verevalamise peatamist Poolas, jätkus ülestõusu mahasurumine. Preisimaa toetas Venemaad. Vene väed kindral F. F. Bergi juhtimisel liitusid Poolas võitlusega mässuliste üksuste vastu. Leedus ja Valgevenes juhtis vägesid Vilna kindralkuberner M. N. Muravjov (“Poumees”).
Aleksander II tühistas 1. märtsil talupoegade ajutised kohustussuhted, vähendas lahkumismakseid Leedule, Valgevenele ja Lääne-Ukrainale 2,0%. Võttes aluseks Poola mässuliste agraarmäärused, kuulutas valitsus sõjategevuse ajal välja maareformi. Talurahva toetusest ilma jäänud 1864. aasta sügisel toimunud Poola ülestõus sai lõpliku kaotuse.
2.5 Tööjõu liikumine
töölisliikumine 60ndad ei olnud märkimisväärne. Võitsid passiivse vastupanu ja protesti juhtumid – kaebuste esitamine või lihtsalt tehastest põgenemine. Pärisorjuse traditsioonide ja spetsiaalse tööseadusandluse puudumise tõttu kehtestati palgatööjõu ekspluateerimiseks range kord. Aja jooksul hakkasid töötajad järjest sagedamini streike korraldama, eriti aga suurettevõtted. Tavapäraselt nõuti trahvide vähendamist, palkade tõstmist ja töötingimuste parandamist. Alates 1970. aastatest on töölisliikumine tasapisi kasvanud. Koos rahutustega, millega ei kaasne töö seiskumine, kollektiivsete kaebuste esitamine jne, kasvab suuri tööstusettevõtteid hõlmavate streikide arv: 1870 - Nevski paberivabrik Peterburis, 1871-1872. - Putilovski, Semjannikovski ja Aleksandrovski tehased; 1878-1879 - Uus paberi ketramine ja hulk muid ettevõtteid Peterburis. Vahel suruti vägede abiga streigid maha, töölised anti kohtu alla.
Vastupidiselt talupoegade töölisliikumisele oli organiseeritum. Narodnikute tegevus mängis olulist rolli esimeste töölisringkondade loomisel. Juba 1875. aastal endise õpilase E. O. Zaslavski juhendamisel Odessas tekkis "Lõuna-Venemaa tööliste liit"(võimude poolt purustatud sama aasta lõpus). Peterburi streikide ja rahutuste mõjul tekkis "Vene Tööliste Põhja Liit"(1878-1880), mida juhtisid V. P. Obnorsky ja S. N. Khalturin. Ametiühingud tegid töötajate seas propagandat ja seadsid oma eesmärgiks revolutsioonilise võitluse "olemasoleva poliitilise ja majandusliku süsteemiga" ja per- sotsialistlike suhete loomine. "Põhja Liit" tegi aktiivselt koostööd "Earth - Ivolyaga". Pärast juhtide arreteerimist organisatsioon lagunes.
80ndate alguse tööstuskriis. ja sellele järgnenud depressioon tekitas laialdase tööpuuduse ja vaesuse. Ettevõtete omanikud praktiseerisid laialdaselt massilisi koondamisi, töömäärade langetamist, trahvide suurendamist, töötingimuste ja töötajate elutingimuste halvenemist. Laialdaselt kasutati odavat nais- ja lapstööjõudu. Tööajal piiranguid ei olnud. Puudus töökaitse, mis tõi kaasa õnnetuste sagenemise. Samal ajal puudusid vigastushüvitised ega töötajate kindlustus.
80ndate esimesel poolel. valitsus, püüdes ära hoida konfliktide süvenemist, asus vahendaja rolli töötajate ja ettevõtjate vahel, ennekõike likvideeriti seadusega kõige pahatahtlikumad ärakasutamise vormid. 1. juunil 1882 piirati alaealiste tööjõu kasutamist ja selle seaduse täitmise järelevalveks kehtestati vabrikukontroll. Aastal 1884 seadus tehastes töötavate laste koolitamise kohta. 3. juunil 1885 järgnes seadus “Alaealiste ja naiste öötöö keelamise kohta tehastes ja manufaktuurides”.
Majandusstreigid ja töörahutused 80ndate alguses. üldiselt ei ulatunud üksikettevõtetest kaugemale. mängis olulist rolli massilise töölisliikumise arengus ründaja Nikolskaja Morozovi manufaktuuris (Orehhov-Zujevo) sisse Jaanuar 1885 sellest võttis osa umbes 8 tuhat inimest. Streik korraldati ette.Töölised esitasid nõudmisi mitte ainult ettevõtte omanikule (trahvide süsteemi muutmine, vallandamise kord jne), vaid ka valitsusele (riigi kontrolli kehtestamine töötajate olukorra üle töötingimusi käsitlevate õigusaktide vastuvõtmine). Valitsus võttis kasutusele meetmed streigi peatamiseks (üle 600 inimese küüditati kodumaale, 33 anti kohtu alla) ja samal ajal avaldas survet manufaktuuri omanikele, püüdes rahuldada üksikute töötajate nõudmisi ja vältida tulevasi rahutusi. .
Kohtuprotsess Morozovi streigi liidrite üle toimus mais 1886 ja tõi ilmsiks administratsiooni jämedama omavoli, töölised mõistis vandekohus õigeks. Morozovi streigi mõjul võttis valitsus vastu 3 juunini 1885. aasta seadus "Vabrikutööstuse asutamise järelevalve ning tootjate ja tööliste omavaheliste suhete kohta." Seadusega reguleeriti osaliselt töötajate palkamise ja vallandamise kord, mõnevõrra korrastati trahvide süsteemi, kehtestati karistused streigis osalemise eest.Laiendati vabrikuinspektsiooni õigusi ja kohustusi ning loodi vabrikuasjade osakonnad. Morozovi löögi kaja oli löögilaine sisse tööstusettevõtted Moskva ja Vladimiri kubermangud, Peterburi, Donbass.
2.6 Revolutsiooniline liikumine 80ndatel – 90ndate alguses.
Revolutsiooniline liikumine 80ndatel - 90ndate alguses. mida iseloomustab eelkõige populismi allakäik ja marksismi levik Venemaal. Narodnaja Volja lahutatud rühmad jätkasid tegevust pärast Narodnaja Volja täitevkomitee lüüasaamist 1884. aastal, kaitstes individuaalset terrorit kui võitlusvahendit. Kuid isegi need rühmad lisasid oma programmidesse sotsiaaldemokraatlikke ideid. Selline oli näiteks P. Ya. Shevyrev - A. I. Uljanov /, kes korraldasid 1. märtsil 1887 ebaõnnestunud katse Aleksander III kallale. 15 ringi liiget arreteeriti ja anti kohtu alla. Viis, sealhulgas A. Uljanov, mõisteti surma. Idee liberaalidega blokist ja revolutsioonilise võitluse tagasilükkamisest kogub narodnikute seas üha enam populaarsust. Pettumus populismis ja Euroopa sotsiaaldemokraatia kogemuste uurimine viisid mõned revolutsionäärid marksismi juurde.
25. septembril 1883 lõid Šveitsi emigreerunud endised "Musta ümberjagamise" liikmed (P. B. Axelrod, G. V. Plekhanov, L. G. Deich, V. I. Zasulich, V. I. Ignatov) sotsiaaldemokraatliku rühma. "Tööjõu emantsipatsioon" ja sama aasta septembris teatasid moodsa sotsialismi raamatukogu väljaandmise käivitamisest. Tööjõu emantsipatsioonirühm pani aluse Venemaa sotsiaaldemokraatlik liikumine. Marksismi levikul revolutsionääride seas oli oluline roll G. V. Plekhanova(1856-1918). 1882. aastal tõlkis ta vene keelde Kommunistliku Partei manifesti. Oma teostes "Sotsialism ja poliitiline võitlus" (1883) ja "Meie erinevused" (1885) G.V. Plehhanov kritiseeris populistide seisukohti, eitas Venemaa valmisolekut sotsialistlikuks revolutsiooniks ning kutsus üles looma sotsiaaldemokraatlikku partei, valmistama ette kodanlikku demokraatlikku revolutsiooni ja looma sotsialismi sotsiaalmajanduslikke eeldusi.
Alates 80ndate keskpaigast. Venemaal tekivad esimesed sotsiaaldemokraatlikud üliõpilaste ja tööliste ringid: D. N. Blagojevi (1883-1887) "Vene sotsiaaldemokraatide partei", P. V. Tochissky (1885-1888) "Peterburi käsitööliste ühendus", N rühm. E. Fedosejev Kaasanis (1888-1889), M. I. Brusnevi "Sotsiaaldemokraatlik ühiskond" (1889-1892).
80-90ndate vahetusel eksisteerisid sotsiaaldemokraatlikud rühmad Kiievis, Harkovis, Odessas, Minskis, Tulas, Ivanovo-Voznesenskis, Vilnas, Doni-äärses Rostovis, Tiflis ja teistes linnades.
/>/>Järeldus
Nikolai I valitsuse talupojaküsimuse poliitika tulemusi ei saa alahinnata. Kolmkümmend aastat kestnud pärisorjuse vastu peetud "kraavisõja" tulemusel suutis autokraatia mitte ainult leevendada pärisorjuse kõige vaenulikumaid ilminguid, vaid jõuda ka nende kõrvaldamisele palju lähemale. Ühiskonnas tugevnes usk talupoegade vabastamise vajalikkusesse. Nähes valitsuse visadust, harjuge järk-järgult selle idee ja aadliga. Salakomisjonides ja -komisjonides, sise- ja riigivaraministeeriumides sepistati, töötati välja tulevaste reformaatorite kaadrid. üldised lähenemisviisid tulevasteks muutusteks.
Aga muus osas haldusreformide, majandusreformide osas (välja arvatud E. F. Krankini rahareform) olulisi muutusi ei toimunud.
Venemaa jäi endiselt feodaalriigiks, mis on mitmes näitajas lääneriikidest maha jäänud.
Kasutatud kirjanduse loetelu
1. S. F. Platonov "Loengud Venemaa ajaloost", Moskva, kirjastus "Kõrgkool", 1993. a.
2. V. V. Kargalov, J. S. Saveljev, V. A. Fedorov “Venemaa ajalugu iidsetest aegadest 1917. aastani”, Moskva, kirjastus “Vene sõna”, 1998.
3. "Venemaa ajalugu antiikajast tänapäevani", toimetanud M. N. Zuev, Moskva, "Kõrgkool", 1998.
4. “Isamaa ajaloo käsiraamat ülikoolidesse kandideerijatele”, toimetanud A.S. Orlov, A. Yu Polunova ja Yu.A. Shchetinov, Moskva, kirjastus "Prostor", 1994
5. Ananyitš B.V. Võimukriis ja reformid Venemaal 19.-20. sajandi vahetusel Ameerika ajaloolaste uurimustes. // Isamaalugu, 1992, nr 2.
6. Litvak B.G. Reformid ja revolutsioonid Venemaal. // NSV Liidu ajalugu, 1991, nr 2
7. Venemaa ajalugu IX - XX sajand. Rahvusliku ajaloo käsiraamat gümnasistidele, kandideerijatele ja üliõpilastele. / Toimetanud M.M. Šumilova, S.P. Rjabinkin. S-P.1997
8. NSV Liidu ajalugu.1861-1917: Õpik / Toim. Tyukavkina V. G. - M .: Haridus, 1989.
9. Kornilov A.A. Venemaa 19. sajandi ajaloo kursus. 1993. aasta.
10. Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgieva N.G., Sivokhina T.A. Venemaa ajalugu. Õpik. - M.: "väljavaade", 1997.
11. Vene autokraadid. M., 1992.
12. NSV Liidu ajaloo lugeja. 1861-1917: Proc. toetus / Toim. Tyukavkina V. G. - M.: Valgustus, 1990
Feodaal-pärisorjuse süsteemi lagunemine Venemaal, kapitalistlike suhete tekkimine ja areng, masside võitlus omavoli ja despotismi vastu andsid aluse dekabristide liikumisele.
See liikumine kujunes välja Venemaa tegelikkuse alusel, see peegeldas ja kaitses objektiivselt tärkava kodanliku ühiskonna huve. Feodaal-pärisorjuse süsteemi tekkiva kriisi tingimustes pooldasid dekabristid teadlikult pärisorjuse kaotamist, relvad käes. Ülesanded, mida nad püüdsid lahendada, vastasid suurema osa masside, riigi progressiivse liikumise huvidele.
Objektiivselt olid dekabristid maa feodaalomandi vastu. Võideldes pärisorjuse, talupoegade feodaalse ärakasutamise vastu, mõisniku õigusega omada pärisorjade tööd, räägiti osa maast endistele pärisorjadele üleandmise poolt. Dekabristide projekti elluviimine tähendas maa muutmist kodanlikuks omandiks, seetõttu oli kogu nende tegevus suunatud vana süsteemi hävitamisele.
Dekabristide liikumine oli täielikult seotud vabastamisliikumise arenguga kogu maailmas 18. sajandil ja 19. sajandi alguses. Võideldes pärisorjuse ja autokraatia vastu, andes feodaalsele varale revolutsioonilisi lööke, õõnestasid nad sellega kogu feodaal-orjuste süsteemi.
Dekabristide liikumine kuulub perioodi, mil kõik inimkonna arenenud jõud püüdsid lahendada peamist ajaloolist ülesannet - rahvamajanduse juba vananenud feodaal-orjussüsteemi hävitamist, anda ruumi ühiskonna tootlikele jõududele, progressiivsele revolutsioonilisele. ühiskonna arengut. Seega sobitus dekabristlik liikumine 19. sajandi alguse ühtse revolutsioonilise protsessi raamidesse, mis sai alguse 18. sajandi lõpu revolutsioonist USA-s ja Prantsusmaal.
Dekabristide liikumine seisab Venemaal progressiivse sotsiaalse mõtte õlgadel. See oli hästi tuttav Fonvizini, Radištševi ja paljude teiste reformatsiooniideoloogide seisukohtadega.
Dekabristid uskusid, et rahvas on Venemaal kõrgeima võimu allikas, et nad võivad vabaneda autokraatiavastase ülestõusu ülestõusmisega. Dekabristide poliitiline teadvus hakkas ärkama 19. sajandi esimestel kümnenditel. 18. sajandi lõpu Suur Prantsuse revolutsioon, revolutsioonid Euroopas ja 1812. aasta Isamaasõda avaldasid teatud mõju nende maailmavaate kujunemisele. Just sõda kogu oma sügavusega tõstatas küsimuse kodumaa saatusest enne dekabriste. "Me olime 12-aastased lapsed," ütles D. Muravjov (üks dekabristidest).
Esimene salaselts tekkis 1816. aastal, mida kutsuti Päästeliiduks ehk Isamaa Tõeliste ja Ustavate Poegade Seltsiks. Siis tulid "Põhja" ja "Lõuna" ühiskonnad, "Heaoluliit" ja lõpuks "Ühislaavlaste selts".
Juba esimeses salaühingus määrati liikumise eesmärk. Põhiseaduse kehtestamine ja pärisorjuse kaotamine on järeldused, mis olid aluseks dekabristide vaadete edasisele arengule. Hoolekande Liit tõstis esiplaanile avaliku arvamuse kujundamise ülesande, millele tuginedes eeldati riigipöörde läbiviimist. Et arenenud avalik arvamus avaldaks survet valitsevatele ringkondadele, võtaks üle riigi juhtfiguuride mõtted, võtsid hoolekandeliidu liikmed osa paljudest heategevusühingutest, lõid nõukogusid, Lancasteri koole, kirjandusseltse, viisid läbi laiaulatuslikku vaadete propagandat, kirjanduslike almanahhide loomist, ebaõiglaselt süüdimõistetute kaitsmist, pärisorju lunastati – andekaid nugiseid.
Ühel hoolekande liidu koosolekul esines Pestel, kes tõestas kõiki vabariikliku korra hüvesid ja eeliseid. Pesteli seisukohti toetati.
Ideoloogiline poliitiline võitlus Heaoluliidu mõõduka ja radikaalse tiiva vahel, soov alustada aktiivset võitlust autokraatia vastu sundis liidu juhtkonda 1821. aastal laiali minema. teda, et vabastada end mõõdukatest kõhklevatest ja juhuslikest reisikaaslastest ning luua uuenenud, väga vandenõuline organisatsioon.
Pärast 1821-22. on kaks uut dekabristide organisatsiooni - "Põhja" ja "Lõuna" selts (Need seltsid valmistasid ette relvastatud ülestõusu 14. detsembril 1825). “Põhja” seltsi juhtisid Muravjov ja Rylejev ning “Lõuna” seltsi juhtis Pestel.
Seltsi liikmed koostasid ja arutasid kaht edumeelset dokumenti: Pesteli "Vene tõde" ja Muravjovi "Põhiseadust". Kõige radikaalsemaid seisukohti eristas Russkaja Pravda, mis kuulutas välja pärisorjuse kaotamise, kõigi kodanike täieliku võrdsuse seaduse ees, Venemaa kuulutati vabariigiks, ühtseks ja jagamatuks riigiks, mis vastab riigi föderaalsele struktuurile. Elanikkonnal olid samad õigused ja hüved, võrdsed kohustused kanda kõiki koormisi. Russkaja Pravda ütles, et teiste inimeste omamine oma omandina ilma eelneva nõusolekuta on häbiväärne asi, mis on vastuolus inimkonna olemusega, loodusseadustega, kristluse seadustega. Seetõttu ei saa Venemaal enam olla ühe inimese õigust juhtida teist.
Vastavalt Russkaja Pravda sätetele lähtus Pestel agraarküsimuse lahendamisel sellest, et maa on avalik omand, et igal Venemaa kodanikul on õigus saada maaeraldist. Küll aga tunnistati maa eraomand. Pestel ei tahtnud maaomandit hävitada, seda tuleks piirata.
"Russkaja Pravda" määras, et kõrgeim seadusandlik võim peaks kuuluma rahvavechele, mis valiti 500 inimese koosseisus 5 aastaks. Täidesaatvat võimu teostas 5-liikmelise rahvanõukogu poolt 5 aastaks valitud Suveräänne duuma. Igal aastal valiti tagasi 20% Rahvanõukogu ja Riigiduuma liikmetest. Riigiduuma esimees oli riigi president. President valiti rahvakogu liikmete hulgast tingimusel, et presidendikandidaat oli rahvakogus 5 aastat. Võimu väliskontrolli pidi teostama ülemnõukogu, mis koosnes 120 inimesest. Kohalikku seadusandlikku võimu pidid teostama rajooni-, lääni- ja vallavolikogud ning täitevvõimu - rajooni-, maa- ja vallavalitsused. Kohalikke organeid pidid juhtima valitud posadnikud, volostide kogusid - volost tootja, kes valiti üheks aastaks.
Muravjovi väljatöötatud Venemaa “põhiseadus” tegi ettepaneku autokraatia ja elanikkonna klassijaotuse kaotamiseks, kuulutas kodanike üldist võrdsust, isikliku omandi ja omandi puutumatust, sõna-, ajakirjandus-, kogunemis-, usu-, liikumis- ja valikuvabadust. elukutsest. Ka Murajevi “põhiseadus” kuulutas pärisorjuse kaotamise. Talupoegadele anti maad ja talupojad said 2 aakrit maad õue kohta. Maa, mis talupojale kuulus enne "põhiseaduse" kehtestamist, omistati automaatselt tema isiklikule omandile.
"Põhiseaduse" konservatiivsus avaldus kodakondsuse küsimuses. Venemaa kodanikuks võis saada vähemalt 21-aastane, alaline elukoht, kinnisvara vähemalt 500 rubla või vallasvara vähemalt 1000 rubla ulatuses, regulaarselt makse tasus. ja ei olnud kellegi kodus.teenindus. Kodanikul oli hääleõigus. See omandikvalifikatsioon võttis enamikult elanikkonnast võimaluse osaleda riigi poliitilises tegevuses.
Venemaa on föderaalne riik, mis koosneb 13 riigist ja kahest piirkonnast. Võimud jagunesid ringkondadeks.
Riigi kõrgeim seadusandlik organ oli kahekojaline rahvanõukogu, mis koosnes Ülemduumast ja Rahvaesindajatekojast (alamkoda). Ülemduumasse valiti 40 saadikut. Rahvaesindajatekotta valiti 450 saadikut, üks inimene 500 000 riigi meessoost esindaja hulgast. Saadikud valiti 6 aastaks. Iga kahe aasta tagant valitakse 1/3 kojast tagasi. Kohalikult oli seadusandlikuks organiks suveräänne veche, mis valiti kaheks aastaks. Riigi kõrgeim täidesaatev võim kuulus "põhiseaduse" järgi keisrile, kes oli kõrgeim ülemjuhataja, ta nimetas ametisse suursaadikud, ülemkohtunikud ja ministrid. Keisri palgaks määrati 8 000 000 rubla aastas. Täidesaatvat võimu riigis teostas suveräänne valitseja, kuberner, kelle valis kolmeks aastaks rahvanõukogu. Kohtuorganiteks olid suveräänne ja ülemkohus. Kohtunikud valiti ja ei muutunud.
Venemaal kehtestati universaalne sõjaväeteenistus.
Pärast dekabristide ebaõnnestunud ülestõusu 14. detsembril 1825 arreteeriti ja anti kohut "Põhja" ja "Lõuna" seltside liikmed, kellest viis hukati ja ülejäänud saadeti sunnitööle.
Kuid dekabristide põhjus ei olnud asjatu, dekabristid tekitasid uue revolutsionääride galaktika.
Pärast dekabristide ülestõusu vastas valitsus aastatepikkuse reaktsiooniga. Kuid isegi neil aastatel tekkisid põrandaalused revolutsioonilised organisatsioonid, ringkonnad, tekkis liberaalkodanlik suund, mis sai slavofiilide ja läänlaste nimed. Slavofiilid uskusid, et eesmärkide saavutamisel tuleb toetuda inimestele, läänlased aga Euroopa riikide parimaid tavasid. 1940. aastatel tekkis Venemaal organisatsioon, mida juhtis Petraševski. Nad olid esimesed, kes tõstatasid küsimuse sotsialismi olemasolust Venemaal.
AVALIK LIIKUMINE VENEMAL XIX SAJANDI TEISEL POOLEL
"Kuuekümnendad". Talurahvaliikumise tõus 1861-1862. oli rahva vastus 19. veebruari reformi ebaõiglusele. See aktiveeris radikaalid, kes lootsid talupoegade ülestõusu.
1960. aastatel tekkis kaks radikaalse suundumuse keskust. Üks on Kolokoli toimetuse ümbruses, väljaandja A.G. Herzen Londonis. Ta propageeris oma "kommunaalsotsialismi" teooriat ja kritiseeris teravalt talupoegade vabastamise röövellikke tingimusi. Teine keskus tekkis Venemaal ajakirja Sovremennik toimetuse ümber. N.G.-st sai selle ideoloog. Tšernõševski, tollaste raznochinnoy noorte iidol. Ta kritiseeris valitsust ka reformi olemuse pärast, unistas sotsialismist, kuid erinevalt A.I. Herzen, nägi Venemaal vajadust kasutada Euroopa arengumudeli kogemust.
Tuginedes ideedele N.G. Tšernõševski poolt moodustati mitu salaorganisatsiooni: ring "Suurvene" (1861-1863), "Maa ja vabadus" (1861-1864). Nende hulka kuulus N.A. ja A.A. Serno-Solovjevitši, G.E. Blagosvetlov, N.I. Utin ja teised "vasakradikaalid" seadsid ülesandeks valmistada ette rahvarevolutsioon. Selleks käivitasid maaomanikud oma illegaalses trükikojas aktiivse kirjastustegevuse. Ajakirjas "Maa ja vabadus" kuulutustes "Kummardus talupoegadele nende heasoovijatelt", "Nooremale põlvkonnale", "Noor Venemaa", "Sõduritele", "Mida armeel on vaja teha". ", "Suurvenelane" selgitasid nad rahvale eelseisva revolutsiooni ülesandeid, põhjendasid autokraatia kaotamise ja Venemaa demokraatliku ümberkujundamise vajadust, agraarküsimuse õiglast lahendust. Maaomanikud pidasid N.P. artiklit. Ogarev "Mida rahvas vajab?", Ilmunud juunis 1861 Kolokolis. Artikkel hoiatas rahvast enneaegsete, ettevalmistamata tegude eest, kutsus üles ühendama kõiki revolutsioonilisi jõude.
"Maa ja vabadus". See oli esimene suurem revolutsioonilis-demokraatlik organisatsioon. Sellesse kuulus mitusada liiget erinevatest ühiskonnakihtidest: ametnikke, ohvitsere, kirjanikke, üliõpilasi. Organisatsiooni juhtis Venemaa Rahvaste Keskkomitee. Seltsi filiaale loodi Peterburis, Moskvas, Tveris, Kaasanis, Nižni Novgorodis, Harkovis ja teistes linnades. 1862. aasta lõpus ühines Maa ja vabadusega Venemaa sõjalis-revolutsiooniline organisatsioon, mis loodi Poola kuningriigis.
Esiteks salaorganisatsioonid ei kestnud kaua. Talurahvaliikumise allakäik, ülestõusu lüüasaamine Poola kuningriigis (1863), politseirežiimi tugevnemine – kõik see viis nende iseenesliku lagunemiseni või lüüasaamiseni. Osa organisatsioonide liikmeid (sh N.G. Tšernõševski) arreteeriti, teised emigreerusid. Valitsusel õnnestus tõrjuda 60. aastate esimese poole radikaalide pealetung. Avalikus arvamuses toimus järsk pööre radikaalide ja nende revolutsiooniliste püüdluste vastu. Paljud varem demokraatlikel või liberaalsetel positsioonidel seisnud avaliku elu tegelased siirdusid konservatiivide leeri (M.N. Katkov jt).
1960. aastate teisel poolel ilmusid taas salaringkonnad. Nende liikmed säilitasid N. G. Tšernõševski ideoloogilise pärandi, kuid kaotanud usu rahvarevolutsiooni võimalikkusesse Venemaal, läksid nad üle kitsalt konspiratiivsele ja terroristlikule taktikale. Nad püüdsid oma kõrgeid moraalseid ideaale kehastada ebamoraalsete vahenditega. 1866. aastal astus ringi liige N.A. Ishutina D.V. Karakozov tegi katse tsaar Aleksander II elule.
1869. aastal õpetaja S.G. Netšajev ja ajakirjanik P.N. Tkatšov lõi Peterburis organisatsiooni, mis kutsus üliõpilasnoorte üles ülestõusu ette valmistama ja kasutama valitsusevastases võitluses kõiki vahendeid. Pärast ringi lüüasaamist läks S.G.Nechajev mõneks ajaks välismaale, kuid juba 1869. aasta sügisel naasis ja asutas Moskvas organisatsiooni "Rahva karistus". Teda eristas äärmuslik poliitiline avantürism, nõudis osalejatelt pimedat kuulekust tema korraldustele. Diktatuurile allumast keeldumise eest tunnistas üliõpilane I.I. Ivanovit süüdistati alusetult riigireetmises ja ta tapeti. Politsei hävitas organisatsiooni. S.G. Netšajev põgenes Šveitsi, ta anti kurjategijana välja. Valitsus kasutas tema vastu algatatud hagi revolutsionääride diskrediteerimiseks. "Nechaevism" sai mõneks ajaks tõsiseks õppetunniks järgmistele revolutsionääride põlvkondadele, hoiatades neid piiramatu tsentralismi eest.
60-70ndate vahetusel, suuresti A.I ideedele tuginedes. Herzen ja N.G. Tšernõševski, populistlik ideoloogia võttis kuju. See sai 19. sajandi viimase kolmandiku demokraatlikult meelestatud intellektuaalide seas väga populaarseks. Populistide seas oli kaks suundumust: revolutsiooniline ja liberaalne.
Revolutsioonilised populistid. Revolutsiooniliste narodnikute põhiideed on järgmised: kapitalism Venemaal on istutatud "ülevalt" ja sellel pole sotsiaalseid juuri Venemaa pinnal; riigi tulevik on kommunaalsotsialismis; talupojad on valmis aktsepteerima sotsialistlikke ideid; muutused tuleb läbi viia revolutsiooniliselt. M.A. Bakunin, PL. Lavrov ja P.N. Tkatšov arenes teoreetiline alus revolutsioonilise populismi kolm voolu – mässumeelne (anarhistlik), propaganda ja konspiratiivne. M.A. Bakunin uskus, et vene talupoeg on oma olemuselt mässuline ja revolutsiooniks valmis. Seetõttu on intelligentsi ülesanne minna rahva juurde ja õhutada ülevenemaalist mässu. Pidades riiki ebaõigluse ja rõhumise vahendina, kutsus ta üles selle hävitama ja looma isevalitsevate vabade kogukondade föderatsiooni.
PL. Lavrov ei pidanud rahvast revolutsiooniks valmis. Seetõttu keskendus ta propagandale eesmärgiga talurahvast ette valmistada. "Ärgake" talupojad pidid olema "kriitiliselt mõtlevad isikud" - intelligentsi arenenud osa.
P.N. Tkatšov, samuti PL. Lavrov ei pidanud talupoega revolutsiooniks valmis. Samas nimetas ta vene rahvast "instinkti järgi kommunistiks", kellele pole vaja sotsialismi õpetada. Tema arvates kitsas rühm vandenõulasi (elukutselisi revolutsionäärisid), olles tabanud riigivõim tõmbab rahva kiiresti sotsialistlikusse ülesehitusse.
1874. aastal, lähtudes ideedest M.A. Bakunin, enam kui 1000 noort revolutsionääri korraldasid massi "rahva juurde minekuks", lootes talupojad mässule tõsta. Tulemused olid tühised. Populistid seisid silmitsi tsaariaegsete illusioonide ja talupoegade omamispsühholoogiaga. Liikumine purustati, agitaatorid arreteeriti.
"Maa ja vabadus" (1876-1879). 1876. aastal moodustasid ellujäänud "rahva juurde mineku" osalised uue salaorganisatsiooni, mis 1878. aastal võttis nime "Maa ja vabadus". Olge ette nähtud sotsialistliku revolutsiooni elluviimiseks autokraatia kukutamise, kogu maa talupoegadele üleandmise ja "maise omavalitsuse" kehtestamise kaudu maal ja linnades. Organisatsiooni juhtis G.V. Plekhanov, A.D. Mihhailov, S.M. Kravchinsky, N.A. Morozov, V.N. Figner ja teised.
Võeti ette teine "rahva juurde minek" – talupoegade pikaks agiteerimiseks. Mõisnikud tegelesid ka agitatsiooniga tööliste ja sõdurite seas, aitasid korraldada mitmeid streike. 1876. aastal toimus "Maa ja vabaduse" osavõtul Peterburis Kaasani katedraali esisel platsil esimene poliitiline meeleavaldus Venemaal. G.V. Plehanov, kes kutsus üles võitlema maa ja vabaduse eest talupoegadele ja töölistele. Politsei ajas meeleavalduse laiali, paljud sellel osalejad said vigastada. Arreteeritutele määrati sunnitöö või pagulus. G.V. Plehanovil õnnestus politsei eest põgeneda.
Aastal 1878 naasis osa populiste taas idee juurde terroristliku võitluse vajadusest. 1878. aastal algasid V. I. arutelud võitlusviiside üle, mida ajendasid nii valitsuse repressioonid kui ka tegutsemisjanu. Vaidlused taktikaliste ja programmiliste küsimuste üle viisid lahknemiseni.
"Must diviis". 1879. aastal moodustas osa mõisnikest (G.V. Plehhanov, V.I. Zasulich, L.G. Deich, P.B. Axelrod) organisatsiooni "Black Repartition" (1879-1881). Nad jäid truuks "Maa ja vabaduse" põhilistele programmilistele põhimõtetele ning agitatsiooni- ja propagandameetoditele.
"Rahva tahe". Samal aastal lõi teine osa maaomanikest organisatsiooni "Narodnaja Volja" (1879-1881). Seda juhtis A.I. Željabov, A.D. Mihhailov, SL. Perovskaja, N.A. Morozov, V.N. Figner ja teised Nad olid täitevkomitee liikmed - organisatsiooni keskus ja peakorter.
Narodnaja Volja programm peegeldas nende pettumust talupoegade masside revolutsioonilises potentsiaalis. Nad uskusid, et tsaarivõim purustas rahva ja viis orjariiki. Seetõttu pidasid nad oma peamiseks ülesandeks võitlust selle valitsuse vastu. Narodnaja Volja programminõuded hõlmasid: poliitilise riigipöörde ettevalmistamist ja autokraatia kukutamist; Asutava Assamblee kokkukutsumine ja demokraatliku süsteemi kehtestamine riigis; eraomandi hävitamine, maa võõrandamine talupoegadele, tehased - töölistele. (Paljud Narodnaja Volja programmisätted võtsid 19.–20. sajandi vahetusel vastu nende järgijad – sotsialistlike revolutsionääride partei.)
Narodnaja Volja korraldas mitmeid terroriaktsioone tsaarivalitsuse esindajate vastu, kuid pidas oma peamiseks eesmärgiks tsaari mõrva. Nad eeldasid, et see põhjustab riigis poliitilise kriisi ja rahva ülestõusu. Kuid vastuseks terrorile tugevdas valitsus oma repressioone. Suurem osa Narodnaja Voljast arreteeriti. Vabadusse jääv S.L. Perovskaja korraldas kuningale atentaadi. 1. märts 1881 Aleksander II sai surmavalt haavata ja suri mõni tund hiljem.
See tegu ei vastanud populistide ootustele. Ta kinnitas veel kord terroristlike võitlusmeetodite ebaefektiivsust, mis tõi kaasa reaktsiooni ja politsei omavoli suurenemise riigis. Üldiselt pidurdas Narodnaja Volja tegevus suurel määral Venemaa evolutsioonilist arengut.
Liberaalsed populistid. See suund, mis jagas küll revolutsiooniliste populistide teoreetilisi põhivaateid, erines neist vägivaldsete võitlusmeetodite tagasilükkamise poolest. Liberaalsed populistid ei mänginud 1970. aastate ühiskondlikus liikumises silmapaistvat rolli. 1980. ja 1990. aastatel nende mõju suurenes. Selle põhjuseks oli revolutsiooniliste populistide autoriteedi kaotus radikaalsetes ringkondades pettumuse tõttu terroristlikes võitlusmeetodites. Liberaalsed populistid väljendasid talupoegade huve, nõudsid pärisorjuse jäänuste ja mõisnike kaotamist. Nad kutsusid üles tegema reforme, et järk-järgult parandada inimeste elu. Oma tegevuse põhisuunaks valisid nad kultuuri- ja haridustöö elanikkonna hulgas. Sel eesmärgil kasutasid nad ajakirjandust (ajakiri "Vene rikkus"), zemstvosid ja mitmesuguseid avalikke organisatsioone. Liberaalsete populistide ideoloogid olid N.K. Mihhailovski, N.F. Danielson, V.P. Vorontsov.
Esimesed marksistlikud ja töölisorganisatsioonid. XIX sajandi 80-90ndatel. radikaalses liikumises toimusid põhimõttelised muutused. Revolutsioonilised populistid kaotasid oma rolli peamise opositsioonijõuna. Neid tabasid võimsad repressioonid, millest nad ei suutnud toibuda. Paljud 1970. aastate liikumise aktiivsed osalejad pettusid talurahva revolutsioonilises potentsiaalis. Sellega seoses jagunes radikaalne liikumine kaheks vastandlikuks ja isegi vaenulikuks leeriks. Esimesed olid pühendunud talupoegade sotsialismi ideele, teised nägid proletariaadis sotsiaalse progressi peamist jõudu.
Töörühma emantsipatsioon. Endised "Musta ümberjagamise" aktiivsed osalejad G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, L.G. Deutsch ja V.N. Ignatov pöördus marksismi poole. Selles Lääne-Euroopa teoorias köitis neid idee saavutada sotsialism proletaarse revolutsiooni kaudu.
1883. aastal moodustati Genfis rühmitus Tööjõu emantsipatsioon. Selle programm: täielik murdumine populismist ja populistlikust ideoloogiast; sotsialismi propaganda; võitlus autokraatia vastu; toetumine töölisklassile; töölispartei loomine. Venemaa sotsiaalse progressi tähtsaimaks tingimuseks pidasid nad kodanlik-demokraatlikku revolutsiooni, mille liikumapanev jõud oleks linnakodanlus ja proletariaat. Nad pidasid talurahvast ühiskonna reaktsiooniliseks jõuks. See näitas nende vaadete kitsast ja ühekülgsust.
Marksismi propaganda Venemaa revolutsioonilises keskkonnas algatasid nad populistliku teooria terava kriitika. Tööjõu emantsipatsiooni rühmitus tegutses välismaal ega olnud seotud Venemaal tekkiva töölisliikumisega.
Venemaal endal 1883-1892. tekkis mitu marksistlikku ringkonda (D.I. Blagoeva, N.E. Fedoseeva, M.I. Brusneva jt). Nad nägid oma ülesannet marksismi uurimises ja selle propageerimises tööliste, üliõpilaste ja väiketöötajate seas. Nad olid aga töölisliikumisest ära lõigatud.
Grupi "Töö emantsipatsioon" tegevus välismaal, marksistlikud ringkonnad Venemaal valmistasid pinnase Venemaa Sotsiaaldemokraatliku Partei tekkeks.
Tööliste organisatsioonid. Töölisliikumine 1970. ja 1980. aastatel arenes spontaanselt ja organiseerimata. Erinevalt Lääne-Euroopast ei olnud vene töölistel ei oma poliitilisi organisatsioone ega ametiühinguid. "Lõuna-Venemaa Töölisliit" (1875) ja "Vene Tööliste Põhja Liit" (1878-1880) ei suutnud juhtida proletariaadi võitlust ega anda sellele poliitilist iseloomu. Töölised esitasid ainult majanduslikke nõudmisi – kõrgemad palgad, lühemad töötunnid, trahvide kaotamine. Suurim sündmus oli streik tootja T.C. Nikolskaja manufaktuuris. Morozov Orehhovo-Zuevis 1885 ("Morozovi streik"). Töölised nõudsid esimest korda riigi sekkumist suhetesse vabrikuomanikega. Selle tulemusena anti 1886. aastal välja seadus töölevõtmise ja vallandamise korra, trahvide ja töötasude ühtlustamise kohta. Kasutusele võeti tehaseinspektorite instituut, kellel oli kohustus jälgida seaduse täitmist. Seadusega tõsteti kriminaalvastutust streigis osalemise eest.
"Võitluse liit töölisklassi emantsipatsiooni nimel". IX sajandi 90ndatel. Venemaal on olnud tööstusbuum. See aitas kaasa töölisklassi suuruse suurenemisele ja soodsamate tingimuste loomisele selle võitluse arendamiseks. visad streigid Peterburis, Moskvas, Uuralites ja mujal riigis on võtnud massilise iseloomu. Tekstiilitöölised, kaevurid, valukojad ja raudteelased streikisid. Streigid olid majanduslikud ja halvasti korraldatud.
1895. aastal ühinesid Peterburi hajutatud marksistlikud ringkonnad uueks organisatsiooniks – Töölismasside Vabastamise Võitluse Liiduks. Selle loojad olid V.I. Uljanov (Lenin), Yu.Yu. Zederbaum (I. Martov) jt.Sarnased organisatsioonid loodi Moskvas, Jekaterinoslavis, Ivanovo-Voznesenskis ja Kiievis. Nad püüdsid haarata streigiliikumise juhtrolli, avaldasid lendlehti ja saatsid propagandiste töölisringkondadesse marksismi levitamiseks proletariaadi seas. "Võitlusliidu" mõjul Peterburis algasid tekstiilitööliste, metallitööliste, kirjatarvete vabriku, suhkru- ja teiste tehaste tööliste streigid. Streikijad nõudsid tööpäeva lühendamist 10,5 tunnini, töötasu tõstmist ja õigeaegset töötasu maksmist. Tööliste visa võitlus 1896. aasta suvel ja 1897. aasta talvel sundis valitsust ühelt poolt järeleandmistele: anti välja seadus tööpäeva lühendamiseks 11,5 tunnile, teisalt tõi see kaasa repressioonid marksistlike ja töölisorganisatsioonide vastu, mille liikmed pagendati Siberisse.
1990. aastate teisel poolel vabadusse jäänud sotsiaaldemokraatide seas hakkas levima "seaduslik marksism". P.B. Struve, M.I. Tugan-Baranovsky jt, tunnustades marksismi teatud sätteid, kaitsesid kapitalismi ajaloolise paratamatuse ja puutumatuse teesi, kritiseerisid liberaalseid narodnikke ning tõestasid kapitalismi arengu korrapärasust ja progressiivsust Venemaal. Nad pooldasid reformistlikku viisi riigi demokraatlikuks muutmiseks.
"Õiguslike marksistide" mõjul lülitus osa Venemaa sotsiaaldemokraate "ökonomismi" positsioonile. "Majandusteadlased" nägid töölisliikumise peamist ülesannet töö- ja elutingimuste parandamises. Nad esitasid ainult majanduslikke nõudmisi ja loobusid poliitilisest võitlusest.
Üldiselt vene marksistide seas 19. sajandi lõpul. ühtsust ei olnud. Mõned (eesotsas V.I. Uljanov-Leniniga) pooldasid loomist Erakond mis viiks töölised sotsialistliku revolutsiooni elluviimiseni ja proletariaadi diktatuuri kehtestamiseni (tööliste poliitiline võim), teised aga, eitades revolutsioonilist arenguteed, tegid ettepaneku piirduda võitlusega elujärje parandamise nimel. ja Venemaa töötavate inimeste töötingimused.
Ühiskondlik liikumine kujunes 19. sajandi teisel poolel, erinevalt varasemast ajast, oluliseks teguriks riigi poliitilises elus. Suunade ja voolude mitmekesisus, vaated ideoloogilistele, teoreetilistele ja taktikalistele küsimustele peegeldasid reformijärgse Venemaa üleminekuperioodile iseloomulikku sotsiaalse struktuuri keerukust ja sotsiaalsete vastuolude teravust. XIX sajandi teise poole ühiskondlikus liikumises. riigi evolutsioonilist moderniseerimist ei ole veel olnud, küll aga pandi alus erakondade tekkele tulevikus.
Mida peate selle teema kohta teadma:
Venemaa sotsiaalmajanduslik areng XIX sajandi esimesel poolel. Rahvastiku sotsiaalne struktuur.
Põllumajanduse areng.
Vene tööstuse areng XIX sajandi esimesel poolel. Kapitalistlike suhete kujunemine. Tööstusrevolutsioon: olemus, taust, kronoloogia.
Vee- ja maanteekommunikatsiooni arendamine. Raudtee ehituse algus.
Ühiskondlik-poliitiliste vastuolude süvenemine riigis. 1801. aasta paleepööre ja Aleksander I troonile tõusmine. "Aleksandri päevad on imeline algus."
Talupoja küsimus. Dekreet "vabakultivaatorite kohta". Valitsuse meetmed haridusvaldkonnas. M. M. Speransky riiklik tegevus ja tema riigireformide plaan. Riiginõukogu loomine.
Venemaa osalemine Prantsusmaa-vastastes koalitsioonides. Tilsiti leping.
1812. aasta Isamaasõda. Rahvusvahelised suhted sõja eelõhtul. Sõja põhjused ja algus. Jõudude tasakaal ja osapoolte sõjalised plaanid. M. B. Barclay de Tolly. P.I. Bagration. M.I.Kutuzov. Sõja etapid. Sõja tagajärjed ja tähendus.
Väliskampaaniad 1813-1814 Viini kongress ja tema otsused. Püha Liit.
Riigi siseolukord 1815-1825. Konservatiivsete meeleolude tugevnemine Venemaa ühiskonnas. A. A. Arakcheev ja Arakcheevshchina. sõjaväe asulad.
Tsarismi välispoliitika 19. sajandi esimesel veerandil.
Dekabristide esimesed salaorganisatsioonid olid Päästeliit ja Hoolekande Liit. Põhja ja lõuna ühiskond. Dekabristide peamised programmidokumendid on P. I. Pesteli "Vene tõde" ja N. M. Muravjovi "Põhiseadus". Aleksander I. Interregnum surm. Ülestõus 14. detsembril 1825 Peterburis. Tšernigovi rügemendi ülestõus. Dekabristide uurimine ja kohtuprotsess. Dekabristide ülestõusu tähendus.
Nikolai I valitsemisaja algus. Autokraatliku võimu tugevdamine. Vene riigisüsteemi edasine tsentraliseerimine, bürokratiseerimine. Repressiivmeetmete tugevdamine. III haru loomine. tsensuuri statuut. Tsensuuri terrori ajastu.
Kodifitseerimine. M. M. Speransky. Riigitalupoegade reform. P.D. Kiselev. Määrus "kohustuslike talupoegade kohta".
Poola ülestõus 1830-1831
Vene välispoliitika põhisuunad XIX sajandi teisel veerandil.
Ida küsimus. Vene-Türgi sõda 1828-1829 Väinade probleem Venemaa välispoliitikas XIX sajandi 30-40ndatel.
Venemaa ning 1830. ja 1848. aasta revolutsioonid Euroopas.
Krimmi sõda. Rahvusvahelised suhted sõja eelõhtul. Sõja põhjused. Vaenutegevuse käik. Venemaa lüüasaamine sõjas. Pariisi rahu 1856. Sõja rahvusvahelised ja siseriiklikud tagajärjed.
Kaukaasia ühinemine Venemaaga.
Riigi (imamaadi) kujunemine Põhja-Kaukaasias. Muridism. Shamil. Kaukaasia sõda. Kaukaasiaga liitumise tähtsus Venemaale.
Ühiskondlik mõte ja ühiskondlik liikumine Venemaal 19. sajandi teisel veerandil.
Valitsusideoloogia kujunemine. Ametliku rahvuse teooria. Kruusid 20ndate lõpus - XIX sajandi 30ndate alguses.
N. V. Stankevitši ring ja saksa idealistlik filosoofia. A.I. Herzeni ring ja utoopiline sotsialism. "Filosoofiline kiri" P.Ya.Chaadaeva. läänlased. Mõõdukas. Radikaalid. Slavofiilid. M.V. Butaševitš-Petraševski ja tema ringkond. "Vene sotsialismi" teooria A.I. Herzen.
Sotsiaal-majanduslik ja poliitiline taust kodanlikud reformid XIX sajandi 60-70ndad.
talurahvareform. Reformiks valmistumine. "Määrused" 19. veebruar 1861 Talupoegade isiklik vabastamine. Eraldised. Lunaraha. talupoegade kohustused. Ajutine olek.
Zemstvo, kohtu-, linnareformid. finantsreformid. Reformid haridusvaldkonnas. tsensuurireeglid. sõjalised reformid. Kodanlike reformide tähendus.
Venemaa sotsiaalmajanduslik areng XIX sajandi teisel poolel. Rahvastiku sotsiaalne struktuur.
Tööstuse areng. Tööstusrevolutsioon: olemus, taust, kronoloogia. Kapitalismi arengu peamised etapid tööstuses.
Kapitalismi areng põllumajanduses. Maakogukond reformijärgsel Venemaal. XIX sajandi 80-90ndate agraarkriis.
Sotsiaalne liikumine Venemaal XIX sajandi 50-60ndatel.
Ühiskondlik liikumine Venemaal XIX sajandi 70-90ndatel.
Revolutsiooniline populistlik liikumine 70ndatel - XIX sajandi 80ndate alguses.
XIX sajandi 70ndate "Maa ja vabadus". "Narodnaja Volja" ja "Black Repartition". Aleksander II mõrv 1. märts 1881 "Narodnaja Volja" kokkuvarisemine.
Töölisliikumine 19. sajandi teisel poolel. Rabav võitlus. Esimesed töölisorganisatsioonid. Tööküsimuse tekkimine. tehase seadus.
Liberaalne populism XIX sajandi 80-90ndatel. Marksismi ideede levik Venemaal. Rühm "Töö emantsipatsioon" (1883-1903). Vene sotsiaaldemokraatia tekkimine. XIX sajandi 80ndate marksistlikud ringkonnad.
Peterburi töölisklassi emantsipatsiooni eest võitlemise liit. V. I. Uljanov. "Juriidiline marksism".
XIX sajandi 80-90ndate poliitiline reaktsioon. Vastureformide ajastu.
Aleksander III. Manifest autokraatia "muutumatusest" (1881). Vastureformide poliitika. Vastureformide tulemused ja tähendus.
Venemaa rahvusvaheline positsioon pärast Krimmi sõda. Riigi välispoliitilise programmi muutmine. Venemaa välispoliitika põhisuunad ja etapid 19. sajandi teisel poolel.
Venemaa rahvusvaheliste suhete süsteemis pärast Prantsuse-Preisi sõda. Kolme keisri liit.
Venemaa ja XIX sajandi 70ndate idakriis. Venemaa poliitika eesmärgid idaküsimuses. Vene-Türgi sõda 1877-1878: osapoolte põhjused, plaanid ja jõud, sõjategevuse käik. San Stefano rahuleping. Berliini kongress ja selle otsused. Venemaa roll Balkani rahvaste vabastamisel Ottomani ikkest.
Venemaa välispoliitika XIX sajandi 80-90ndatel. Kolmikliidu moodustamine (1882). Venemaa suhete halvenemine Saksamaa ja Austria-Ungariga. Vene-Prantsuse liidu sõlmimine (1891-1894).
- Buganov V.I., Zyrjanov P.N. Venemaa ajalugu: XVII-XIX sajandi lõpp. . - M.: Valgustus, 1996.
Laadimine...