Училища и образователни институции през 19 век. Образование в Руската империя

СОУ No60

Работа по проект

Подготвено от:

Наталия Максимчук

Юрий Колесников

Владислав Вилейто

Маргарита Крупеня

Работен мениджър

Учител по методист

Татяна Ануфриева

Първата половина на 19 век

Образователна система

IN началото на XIXвек, тази система е претърпяла радикално преструктуриране.

Програмата за средното училище беше разширена и усложнена, а образованието беше разширено до

7 години (последователно в четири типа образователни институции - енорийски

училище, окръг и главни и основни училища и гимназии). С известния

резервите към общото образование могат да бъдат отнесени към създадените през втората половина

век мисионерски училища за деца от неруските народи от Поволжието (татари,

чувашки и др.), където преводачи, учители и низши православни

духовенство. Продължава основната форма на обучение за данъкоплатещото население

остават училища за ограмотяване. За благородни деца, мрежа от затворени

образователни институции. (Page Corps, края на 50-те; „Образователни

Общество на благородните девойки" в Смолния манастир (институт Смолни),

1764 г.; Царскоселски лицей, 1811 г. и др.). Тези учебни заведениясе забавлявахме

най-голямата финансова подкрепа от правителството. За сравнение: едно

Институтът Смолни получаваше 100 хиляди рубли годишно, докато всички

държавни училища на цялата провинция - само 10 хиляди рубли, освен това част от тях

парите били предназначени за нуждите на болници, богаделници и др.

професионални училища по изкуствата затворен тип, в което не

прие децата на крепостни селяни (Балетна школа в Москва

просветен дом, 1773 г.; Академия на изкуствата, 1757 г., която даде

професионално обучение в областта на живописта, скулптурата и архитектурата и др.).

До края на 18 век в страната има 550 учебни заведения с определен брой ученици.

около 60-70 хил

Въпреки че създаването на система от държавни училища и други общообразователни

училища е важен принос за формирането на руската светско училище, но

провъзгласена за „всички класове“, тя всъщност остава придатък на класата

образователни системи. Тази ситуация отразява отношението на властите към

разпространение на знания сред нисшите класи. „Черни не трябва да дава

образование, - пише Екатерина до московския генерал-губернатор P.S.

Салтиков, - тъй като тя ще знае толкова, колкото ти и аз, тогава

ще ни се подчинява до степента, в която се подчинява сега. Това

ситуацията не се променя до началото на 20 век.

Значителен напредък е постигнат в областта на висшето образование.

В началото на XIX век. Създадени са 5 университета - Дерпт (Тарту),

Казански, Харковски и др. Увеличеният брой на училищата го направи актуален

проблемът с обучението на учители, които силно липсваха (за

всяко окръжно училище, например, имаше средно по 2 учители,

преподаване на 7-8 предмета). Основен народ на Петербург

училище за подготовка на учители в народни училища, открито през 1782 г., е

преобразува се в Педагогически институт. Педагогическите институти бяха

установени във всички университети.

домашно образование

Ако определяме ефективността на образователната система по брой

ярки ученици, тогава най-добре от всички в Русия тя се доказа справедлива

система на домашно образование и възпитание. Всяко семейство създаде своя собствена

образователна структура в резултат на творческо общуване на родителите,

учители и деца. Въпреки това, тази произволна конструкция имаше твърда

Гувернантка - домашен учител - възпитател

Ето триадата, съставяла системата на домашното образование и възпитание.

Чуждестранна гувернантка обикновено беше поканена при дете на 5-6 (понякога на 3-4)

години и се настани до детската стая. За да възпитате добри обноски на детето,

гувернантката яде с детето, разхождаше се, играеше си с него. И работеше с него

- на чужд език. Засега изучаваха родния си език без

програми и учители. До 10-12-годишна възраст детето можеше да чете

книги на два или три езика от домашната библиотека.

И тогава дойде време да поканим домашен ментор. Ето къде

започва истинското педагогическо творчество на родителите. гувернантка

чужд език е потвърден с чужд произход. И къде

подготвени за домашни учители? Никъде! Точно както днес. Който е бил поканен на

ментори? Да, всеки, с най-доброто прозрение и изобретателност

родители.

Ако едно дете овладя къщата с гувернантка, тогава с домашен учител

той покори света. Домашният учител беше приятел на детето, довереник,

покровител, спътник при пътуване, партньор в играта,

модел за подражание, положителен пример. Тоест всички. Той може да бъде

ексцентрик, но няма как да не е човек, и липсата на учителска диплома

не се притесняваше.

В руската литература от 19 век са изобразявани домашни наставници

много по-често, отколкото, да речем, учителите в гимназията. мемоари

свидетелстват, че през миналия век почти всеки човек от

богатото семейство имаше поне един добър наставник, който напусна

добър и благодарен спомен. И така, А. С. Грибоедов, който не забрави в своята

комедии за запомняне с добре насочена дума и домашни учители, възпитава ученият

енциклопедист И. Б. Петросилиус, който служи в университетската библиотека.

Талантлив домашен учител за известно време беше И. А. Крилов

който е живял в семейството на княз Голицин. Както си спомня Ф. Ф. Вигел, „въпреки

мързелът му, от скука, той предложи на княз Голицин да преподава руски

по-малките му синове и следователно тези, които учат с тях. И в този случай

той се показа като майстор. Уроците бяха преминати почти всички в разговори; той знаеше как

предизвикват любопитство, обичат въпроси и отговарят на тях толкова интелигентно, колкото

толкова ясно, колкото е написал своите басни. Не се задоволяваше с един руснак

език, и смесва с неговите инструкции много морални учения и

обяснения на различни предмети от други науки.

От руските домашни учители най-известният беше В.

А. Жуковски, който издигна император Александър II. Преди да влезете в

позиция Жуковски представи на Николай I "Плана на учението", в който очертава

принципите на създадената от него специална система на възпитание и образование на бъдещето

монарх, както и техните педагогически и политически възгледи. И да бъдеш

осиновени в къщата, на първо място задължавали коронясания родител да следва

одобрен план.

В допълнение към постоянно живеещ наставник в къщата, родителите често се канят

и гостуващи учители. „Ние отвеждаме скитниците както до къщата, така и с билети“, -

— оплака се Фамусов. В края на урока учителят получи билет, който

по-късно служи като документ за плащане. Сред гостуващите учители надделяха

Руснаците са студенти, принудени да дават уроци, за да си плащат

обучение, семинаристи. Те често идваха от образовани семейства и

имаше повече задълбочено знаниеотколкото много от чуждестранните им колеги.

Но сред тези, които дават платени уроци, те не се поколебаха да бъдат известни хора.

И така, известният Добужински даде уроци по рисуване на малкия Володя

Набоков, а майка му, когато беше момиче, преподаваше зоология

известният учен Шимкевич.

В същото време детето може да посещава гимназията по едно и също време, но това изобщо не е така

не означава, че родителите са отказали домашен учител и възпитатели.

Случаят беше за всички.

Принципи на домашното възпитание

Всичко успешни примеридомашното образование ви позволяват да подчертаете основните

принципът му е доверие в учителя, на когото родителите отчасти дадоха своето

образователни права, до правото на „екзекуция и помилване”.

Доверявайки се на домашния учител, родителите избягваха открито да се намесват

в учебния процес и подчертано уважение към учителя

рутинна и действаше като най-висш съд. Неискреност между

семейното и домашното "училище" в този случай беше напълно изключено - в противен случай

учител или наставник не биха могли да се разбират в къщата. Обикновено се лекуваше

като член на семейството и участник във всички негови радости и грижи. Семейни познания

начинът на живот, ситуацията в къщата, характерът на ученика помогнаха на "училището" да намери

и вземайте разумни образователни решения.

В средата на 19 век, специални методи за дома

образование, което отчита натрупания опит. Те предоставиха

„образователни беседи” и „образователни разходки”, по време на които

беше възможно да се обяснят доста сложни неща по спокоен начин -

морални и философски идеи, логически категории,

класификация на биологичните процеси и много други. Разговори

класове. Те трябваше да служат за обобщаване на изучаваното и видяното

разходки, както и за мислене на глас и развитие на речта. Прехвърляне на опит

познанието чрез лесно общуване намери отражение в детската литература – ​​в

жанрът на назидателния разговор (учител с ученик, баща със син и др.).

"Разговори на благоразумен наставник с добре възпитани ученици",

„Писма от майка до сина си за праведната чест и до дъщеря й за добродетелите,

приличен към женския пол“ влезе в кръга на малкото издания по това време

за младежта на руски език.

Преподаването „на шега“ изобщо не изключва систематични уроци („класове“)

И самоподготовкана тях. Обикновено за курс във фирма

още две-три деца, живеещи в квартала, бяха отведени при ученика. В това

малък екип развива комуникативни умения с връстници, дух

конкуренцията има добър ефект върху качеството на образованието. Редовни класове

допълнена от общуване с ментор, докато вършите домакинска работа

или на разходки, които са били задължителни по всяко време на годината и по всяко време

Перфектният портрет на гувернантка

А. П. Керн рисува идеалния образ на гувернантка в своите мемоари:

Беше време две гувернантки да бъдат изписани от Англия, дойде на себе си m-lle Benoit

Берново в края на 1808г. Родителите ми веднага ни повериха изцяло

поръчка. Никой не смееше да се меси в бизнеса й, да прави каквото и да било

забележки, нарушавайте спокойствието на нейното обучение при нас и я смущавайте в спокойно

сиропиталище, където сме учили. Настаниха ни в стая в съседство с нейната.

спалня.

M-lle Benoit беше много сериозно, сдържано момиче на 47 години, с много

приятен, интелигентен и добре изглеждащ. Винаги беше облечена в бяло

хареса този цвят, че беше възхитена от козината на бял заек и я направи

това е палто от скъп копринен плат. Краката й бяха студени и тя ги държеше

винаги върху торба горещи сини сливи. Тя самата

сама се облече и почисти стаята. Когато всичко беше готово в него, тогава

отвори вратите и ни покани на закуска. Сервираха ни кафе

чай, яйца, хляб и масло и мед. На вечеря тя винаги пиеше чаша бяло вино.

след супа и същото след вечеря и обичах много черен хляб. След

закуска, ние се разходихме из градината, въпреки всяко време, след което седнахме да

Уроци. Преподаваме всички предмети, разбира се, на френски и руски.

учи само шест седмици по време на ваканцията, за която пътува от Москва

студент Марчински. Г-жа Беноа беше толкова добра да ни накара да се учим

разнообразие от професии, търпелива и ясна интерпретация, дори без екзалтация

учихме, без никаква тежест, цял ден, с изключение на времето

разходки и часове на обяд, закуска и вечеря. Обичахме нашите уроци и часове,

(като плетене и шиене) близо до m-lle Benoit, защото я обичаха и уважаваха

и почиташе нейната власт над нас, изключвайки всякаква друга воля.

Никой не посмя да ни каже и дума! Тя се погрижи и за нашата тоалетна,

порасна ни косите, вързаха главите ни с кафяво кадифе, подобно на

очите ни. Тя участваше живо във всичко, което ни докосваше и

семействата ни... Привечер ни накара да легнем на пода, за да

да изправят гърбовете си или да им нареди да обикалят из стаята и да се поклонят, докато вървят,

подхлъзване или лягане на леглото и ни учеше, стоейки до леглото, да пеем

Френски романси. Тя говори за студентите си в Лондон, за

Уилям Тел и Швейцария".

Идеален домашен наставник Василий Жуковски

„Преподаването според предложения план може да бъде само перфектен успех,

когато нищо, във всеки случай, няма да наруши реда, веднъж завинаги

установен; когато и лицата, и времето, и всичко около великия херцог

ще бъде подчинен без никакви ограничения на онези хора, на които Негово Височество

ще бъде назначен. Суверен Император, след като одобри този план, нека бъде угодно да бъде

първият му изпълнител.

Вратата на учебната зала по време на лекцията трябва да бъде неприкосновена;

никой не трябва да си позволява да влиза в него в момент, в който великият

принцът ще се посвети на окупацията; на това правило не трябва да е за никого

изключения. Великият херцог ще се научи да цени времето си, когато види

че са ценени от другите и че най-строгите

точност. Негово височество в хода на възпитанието си не трябва да чете

нищо повече от техните задължения. Той трябва да се движи напред стабилно и равномерно.

стъпка: ненарушимият ред е основното условие за това ... Израз

одобрението на суверенния император трябва да бъде най-голямата награда за нашите

ученик, а изразът на неодобрение към негово величество - най-сериозният

наказание. Това важно средство е необходимо да се цени много високо. Смея да мисля така

суверенният император никога не трябва да хвали великия херцог за усърдие,

а просто за да покажеш удоволствието си с нежно отношение... към великия херцог

човек трябва да свикне да вижда в изпълнението на задълженията си просто

необходимост, която не заслужава специално одобрение; такъв

навикът формира твърдост на характера. Всяко едно добро дело

много маловажно; единствено непрекъснато постоянство в доброто

заслужава внимание и похвала. Негово височество трябва да се научи

да действа без награда: мисълта за бащата трябва да е неговата тайна съвест...

Същото може да се каже и за изразяването на родителско неодобрение. Негово Височество

трябва да трепери при мисълта за упрека на баща си. Суверенът винаги ще знае за

дребните му престъпления, но нека бъде тайна между негово величество и

ментори; нека ученикът да почувства своята вина и да се накаже

болезнено усещане. Но да изпита очевидния гняв на баща си трябва да е за него

единственият повод в живота..."

От „План

поучения "от Василий Жуковски, 1826 г.

Смолни институт за благородни девойки

Смолни институт за благородни девойки - първият в Русия

привилегирована женска средна общообразователна образователна

затворена институция за дъщерите на благородници. Основан през 1764 г. под

Възкресение Смолни манастир в Санкт Петербург. Възпитание

продължи от 6 до 16 години. Затворен след 1917 г.

институции“. Това име се обяснява с факта, че много преди края му

попада в центъра на голям учебен комплекс: през 1764 г. в южната

в сградата на манастира се помещава новооснованата Просветна

общество на благородни девойки, а година по-късно „училище за

млади момичета от неблагороднически произход" (Институт Смолни и

Мещанско училище). По-късно Катрин нареди да се установи в Смолни

общност на монахини, избирайки за това от други манастири двадесет „стари жени

честен и добър живот”, което би могло да се използва за

услуги за "благородни" ученици. Оказа се, че намерих такива "стари жени"

никак не е просто. От Московския и Смоленския манастири те почти не са получили

четиринадесет монахини, отличаващи се с достойнството, че „умеят да четат и пишат“.

Те обаче скоро изчезнаха от манастира. основано в него

учебните заведения съществуват до Великата октомврийска революция.

Положени са архитектурните паметници, издигнати в околностите на манастира.

началото на женското образование в Русия и по този начин изигра важна роля в

история на националното образование. Преди откриването им на грамотни руски жени

дори сред благородниците имаше много малко и дори да се намери в

друг клас, това беше "много странен феномен".

Възникването на Образователното дружество е повлияно от въздействието

Френски писатели от Просвещението. Катрин, одобряваща хартата

образователно дружество, въведе в него клауза, лишаваща родителите от правото

да поиска детето обратно преди края на пълния дванадесетгодишен курс

изучаване на. Институтът приема само „момичета от естествено (наследствено)

благородство и дъщери на чиновници с военни звания най-малко

полковници, а в гражданско отношение не по-нисък от щатски съветник. Израснал в

изкуствени, оранжерийни условия за "украса на семейството и обществото",

„Смолянка” попълни и придворния състав – императрицата избираше от тях

за себе си, дами и чакащи дами.

Дъщерите на коняри, войници, дякони, лакеи и

други "зли хора". Тези момичета бяха подготвени „за употреба с всички

женска работа и ръкоделие, тоест шиене, тъкане, плетене, готвене, пране,

чисто...". Възпитаниците на училището обаче имаха и своя „най-висок

даде" привилегии, аналогични на предимствата, на които се ползват

студенти от Художествената академия: ако някой от тях е женен

крепостна, съпругът й получил свобода, родени деца

от брака им.

През цялото си съществуване и двете образователни институции

бяха под егидата на „най-висшите личности“, които лично гледаха

списъци на приетите с всички данни за тях и техните родители. Гола от списъка

"дъщеря на баща, известен с лошото си поведение" е зачеркната, в друг

веднъж - дъщеря на изгнаник. През 1808 г. дъщеря е представена за прием в училището.

„лакей на камерата от черните“, за когото в списъка пишеше: „Здрав, изключен

истински цвят на арапка. Резолюцията на императрицата гласеше: „Не я взимайте“.

Разбира се, условията на живот и обучение на учениците в училището бяха

много по-лошо, отколкото в института, въпреки че в Смолни нивото на преподаване

не винаги е била висока. В допълнение към общото образование,

момичетата от института бяха обучавани на музика, танци, рисуване и изпълнение

театрални пиеси. Изпълненията в Смолни бяха подготвени от най-добрите танцови майстори,

Капелмайстри и артисти на придворни театри. Нещата бяха много по-зле

с научно образование. Комисията на държавните училища отбеляза, че учениците са имали „много

недостатъчно владеене на чужди езици и особено собствен руски, и

тъй като всички предмети се преподават на френски, „които момичета са доста

не разбират”, тогава са получили много слаби знания. По-късно учи

започнали на родния си език и положението донякъде се подобрило. Но истински

повратният момент настъпва едва в средата на ХІХ век, когато инспекторът

класове и на двете институции е назначен за прекрасен учител-демократ

Константин Дмитриевич Ушински.

След като извърши радикална реформа в образованието и обучението, Ушински привлече

преподава в института и училището на млади, демократично мислещи

учители, при него за първи път учебните програми и в двете институции са били

изравни. Водещо място в тях заемат родният език и литература. Ушински

успява да постигне почти пълното изкореняване на традиционното презрително

отношението на "благородна смолянка" към "дребнобуржоа". Такава демократизация

Смолни, разбира се, предизвика недоволство във „висшите кръгове“. шеф

Институтските и консервативните учители започнаха кампания срещу Ушински,

което завърши с донос, обвиняващ го в политически

ненадеждност. Възмутен от самия факт на доноса, Ушински напусна

Смолни. Престоят му там обаче не остана незабелязан. „Благодарение на енергията

и талантът на един човек, - отбелязва историкът, - за около три години

огромното образователно

институция, затворена досега, рутинна. Някои от неговите възпитаници са сега

записана в женски висши и педагогически курсове, в женски медицински

институт.

Институтът Смолни имаше за цел преди всичко да вдъхнови своята

домашни любимци „непоклатима преданост към трона и благоговейни

благодарност към техните августовски покровители. Но може би не си струва

забрави, че заедно с придворните дами на императриците и любимците на императорите,

негови ученици бяха жената на Радишчев, която последва съпруга си в изгнание и там

починали, съпруги и сестри на декабристите, майка на героя на Плевна, генерал Скобелев,

себе си в Руско-турска войнакойто е служил в лазарета и е убит в България, и

също майки и съпруги на други славни синове на Русия.

Сградата на училището Мещански все още се използва за образователни цели - в

студенти от Географския и Приложния факултет

Математика на Ленинградския университет.

В манастира се намирало Просветното дружество за благородни девойки

сгради много по-дълги от училището. Едва в началото на следващия век

архитектът Куаренги построил за него от южната страна на манастира, на място,

където е имало "майсторски двор" с обслужващ лазарет, пекарна,

навеси и други неща, нова сграда.

Младите дами бяха обучени не само на езици и маниери, но и на търпение. Ето как

припомни годините на обучение, бившата "Смолянка" Анна Владимировна Суслова:

В Смолни имаше дисциплина, като в армията. Физически трябваше

трудно. Първото ми впечатление от Смолни е студено. Навсякъде е студено

спални, класни стаи, трапезарии. Температурата не е по-висока от плюс 16 градуса. Сутринта

Трябваше да се измия ледена водадо кръста. Тази дама гледаше

(учител, прикрепен към клас). След това всички се облякоха.

и тръгна по коридора към църквата, която беше в отсрещния край

сграда. По време на молитва човек трябва да стои неподвижно, да гледа напред. Забранено е

завъртете главата си, стъпете от крак на крак. ваканционно обслужване

продължи дълго и момичетата понякога припадаха.

Позата беше много добре поддържана. Момичетата се обличаха в рокли

вмъква се кит, така че кръстът да се стегне права. пази Боже

прегърбена. Готина дама винаги беше с нас и наблюдаваше позата,

за подстригване. Наложи се да бъде напълно „облизнат“, за да няма нито един

косата не висеше. Трябва да има една свинска опашка, две не бяха разрешени. в нея

плетена черна панделка. Всяко кокетство, желание за изпъкване

се преследва много стриктно. Те винаги вървяха по двойки, мълчаливо. Не можеш да се усмихнеш.

За усмивка веднага намалиха няколко точки за поведение.

Образованието като цяло беше добро. Научихме много езици

благодарение на факта, че не ни беше позволено да говорим руски. Само на-

немски или френски. Навсякъде: в спалните, по време на почивка и т.н. преподава

готвя, шият, бродират, танцуват, свирят на музикален инструмент.

Можете да изберете едно от трите: цигулка, пиано или арфа.

Не ми хареса Смолни. Беше ми студено, кашлях и половината време

прекарани в лазарета. Беше ми трудно да поддържам този режим. Но имам

развили голямо търпение. Много ми помогна в живота.

Царскоселски лицей

студенти: те са били средно на 12 години, но след завършване на академичното си образование

институции, които не биха могли да учат никъде другаде. Това беше първият курс

Царскоселски лицей - нова образователна институция за Русия, и

оставайки единствени по рода си.

В тази образователна институция, според плана на Михаил Сперански, е най-близката

съветник на цар Александър I, малък брой знатни деца трябваше да

след това да участва в управлението на Русия.

Имаше само тридесет момчета. Сред тях имаше представители на благородниците

семейства като княз Александър Горчаков; бяха деца на кралски служители,

като Иван Пущин, сред тях беше и правнукът на известния "Арап Петър Велики"

Абрам Петрович Ханибал - Александър Пушкин.

Лицеистите чакаха 6 години обучение. Строг режим на деня, при който

Редуваха се „класове” и разходки, „танци” и фехтовка. Разходка вкъщи

беше невъзможно - всички лицеисти живееха в Лицея в малки стаи, на които

дървени прегради, които не достигат до тавана, разделяха голямата зала.

Учи много предмети: чужди езици, история, география,

математика, право (правни науки), артилерия и фортификация (науката за

военни съоръжения), физика. В старшите години занятията се водеха без строго

програми - одобрената харта определя само науките за изучаване:

предоставени знания в областта на моралното, физическото,

математически, исторически науки, литература и езици. изучава

сериозно, но не пропусна възможността да се пошегува. Веднъж на урок лицеист

Мясоедов описва изгрева в стихове по следния начин: „Румен

царят на природата ... "Друг лицеист (Пушкин или Иличевски, не е известно точно)

веднага продължи:

„И изумените народи

Не знам какво да започна

Легнете или станете."

Учителите бяха уважавани и обичани. Те разбираха добре своите ученици.

Запазени са мемоарите на Иван Пущин за учителя по математика Карцов,

който извика Пушкин до черната дъска и постави задачата. Пушкин се поколеба дълго време

кръстосани крака и мълчаливо написах някакви формули. — попита го Карцов

Накрая: „Какво се случи? На какво е равно X? Пушкин, усмихнат, отговори:

"Нула!" - "Добре! Ти, Пушкин, в моя клас всичко завършва на нула.

Седни и пиши поезия."

Шест години учене отлетяха. Петнадесет финални изпита положени през 17

празнуват годишнината на лицея, като си спомнят за онези, които вече ги няма ... Първият

Николай Ржевски ще напусне (през 1817 г., малко след дипломирането), последният -

Александър Горчаков (през 1883 г.).

Горчаков ще стане канцлер (най-висш служител), Кюхелбекер -

Декабрист, Пушкин - "слънцето на руската поезия".

Където ни отведе съдбата

И щастието, където и да води

Всички сме еднакви: целият свят е чужда земя за нас;

Отечество за нас Царское село.

Лицеят беше образователна институция, която повтаряше в миниатюра съдбата и

естеството на много реформи и начинания от "дни на чудесното начало на Александър":

брилянтни обещания, широки идеи с пълен недомислен генерал

задачи, цели и план. Настаняването и външните условия на новата образователна

институции получиха много внимание, бяха обсъдени въпроси за формата на лицеисти

самият император. Обаче учебният план беше зле замислен, композицията

професори - произволно повечето от тях не отговаряха по отношение на обучението си и

педагогически опит дори изискванията на добра гимназия. И Лицеят даде

завършили право, завършили висше учебно заведение. Не беше ясно

определя се и бъдещето на лицеисти. Според първоначалния план Лицеят трябва

отгледани са и по-малките братя на Александър I Николай и Михаил.

Тази идея вероятно принадлежи на Сперански, който, подобно на мнозина

прогресивните хора от онези години, беше разтревожен от това как се развиват героите

велики принцове, от които може да зависи съдбата на милиони хора в бъдеще.

Пораствайки, Николай и Михаил Павлович свикнаха с вярата в безразличието и

божествен произход на неговата сила и с дълбоко убеждение, че

изкуството на мениджмънта се състои в "сержант-майор наука"...

Тези планове, очевидно, предизвикаха съпротива от императрица Мария

Федоровна. Общото настъпление на реакцията преди войната от 1812 г., изразено

по-специално, при падането на Сперански, доведе до факта, че първоначалното

плановете са отхвърлени, в резултат на което Николай I влиза през 1825 г. на

трон чудовищно неподготвен ... Лицеят се намираше в Царско село -

лятна императорска резиденция, в крилото на двореца Екатерина. вече

местоположението го правеше като съдебно учебно заведение. Но,

очевидно не без влиянието на Сперански, който мразеше придворните кръгове и

опитвайки се да ги ограничат колкото е възможно повече. политическа роляв държавата и

влияние върху императора се опита първият директор на лицея В. Ф. Малиновски

защитете вашата образователна институция от влиянието на съда чрез строга изолация:

Лицеят беше изолиран от околния живот, учениците бяха освободени навън

стените му са изключително неохотни и само в специални случаи на гости на роднини

ограничен.

В лицейските класове имаше безспорна положителна страна: беше

онзи "лицейски дух", който беше запомнен до края на живота ми от учениците от първия -

"Пушкин" - брой и който много скоро стана обект на многобройни

доноси. Именно този „дух” Николай I усърдно избиваше от лицея по-късно.

При създаването на Лицея се предполагаше, че ще учат в него

великите князе са по-малките братя на император Александър I. Следователно мн

се опитвали да вкарат децата си в него, казвайки съвременен език,

престижна (уважавана) образователна институция. Ето как пише за първия лицей

курс Натан Яковлевич Айделман, писател, историк, литературен критик.

„... Членовете на кралското семейство в крайна сметка „не стигнаха” до Лицея, а между

онова лято на 1811 г. имаше състезание, защото имаше тридесет места

много по-склонни. Един (Горчаков) ще бъде подпомогнат от звучно заглавие (княз -

Рюрикович). Други - важни постове, заемани от роднини: Скромен

Бащата на Корф е генерал, виден служител на правосъдието; десетгодишният Аркадий

Мартинов все още е малък за Лицея, но той е кръстник на самия Сперански и неговия баща

писател, директор на отдела за народна просвета; Иван Малиновски

петнадесетгодишен, той вече е наричан "чужд колеж", но баща му

той, Василий Федорович, е назначен за директор на лицея и иска да "тества"

ново място за собствения ми син...

Все повече - придворни родители, или пенсионери, или ниски

длъжностни лица; няма потомство на най-богатите семейства като Строганови,

Юсупови, Шереметеви ... Аристократите на децата им в някакъв лицей не са

върнете (особено когато разбраха, че кралските братя не са отишли ​​там

определени): в края на краищата те ще трябва да учат при равни условия в един и същи клас и,

може би да те плеснат по тила от дребнав, нископоставен или

(страшно е да се мисли!), да речем, от Владимир Волховски, син на беден хусар

от Полтавска губерния; момчето отива в лицея ... като първи ученик

Московски университетски пансион.

От книгата на Н. Я. Айделман

"Нашият съюз е красив..."

60-90-те години на XIX век

Училище, образование и печат

Падането на крепостничеството и либерални реформиобразование причинено

значителни промени в общественото образование. През 1860-те и 1890-те години се наблюдава значително увеличение

нивото на грамотност на населението (средно 3 пъти), в града повече от

в селото (2,5 пъти). Според данните от Всеруското преброяване на населението

1897 г. средният процент на грамотност в Руската империя е 21,1%.

при мъжете - 29,3%, сред жените - 13,1%. В същото време по-високо и второстепенно

Малко над 1% от населението има образование. Така общото ниво

образование в Русия до втора половината на XIXв определи първоначалното

През 60-те години на миналия век правителството извършва реформи в областта на образованието.

„Правилник за началните народни училища“ 1864г. позволено, по-специално,

възобновяване на началните училища обществени организации(органи на града

самоуправление и земства в провинцията). Това позволи на широката публика

движение за създаване на народни училища (Московски и Петербургски комитети

ограмотяване и други обществени образователни организации) за изпълнение

напредналите педагогически идеи на К. Д. Ушински (1824 - 1870 / 71)

и неговите ученици. Под влияние на обществеността получава основно образование

значителен импулс за по-нататъшно развитие. Заедно с енорийски

училища (учители, за които са подготвени от училища за църковни учители,

под юрисдикцията на Синода), земско тригодишно

училища (понастоящем най-разпространеният тип начално училище),

преподава, в което представители на земската интелигенция, като правило,

истински поклонници, носители на демократична култура. Обучението им беше

по-добре: в допълнение към обичайните предмети за енорийското училище -

писане, четене, четири правилатук се изучаваха аритметика и Божият закон

география, естествена история, история.

Средно образование едновременно с хуманитарно класическо

гимназии (броят на учениците, в които нараства през 60-80-те години с почти 3 пъти

) даде училища - от 1864 г. истински (учебната програма включваше голям

съвкупност от знания в областта на точните и естествените науки) и от 1873 г. търговски (

където са учили - счетоводство, стокознание и др.). През периода на реформите

бяха открити женски гимназии, от които към 90-те години на миналия век имаше около 200;

за дъщерите на православното духовенство имало около 60 епархийски

училища. По време на контрареформите, известният циркуляр „за децата на готвача“ от 1887 г.

затворен достъп до образование за бедните.

В ерата преди реформата качествените промени се очертават в по-високи

образование. Открити са нови университети в Одеса и Томск. либерален

университетска харта от 1863 г., която предоставя тези институции

автономия, доведе не само до увеличаване на броя на студентите (през 60-90-те години, почти през

3 пъти), но и до демократизирането на състава им, но неравномерно (през 1897г.

Петербургския университет, делът на децата на благородници и длъжностни лица възлизаше на

около 2/3, а в Харков - по-малко от 40%). В университетите на страната

да се концентрират най-добрите научни кадри (А. М. Бутлеров, Д. И. Менделеев, К.

А. Тимирязев и др.), научната работа се възражда и просветна

висше образование. Появиха се първите издънки на висшето женско образование -

висши женски курсове, които обучаваха лекари и учители (Аларчински в

Петербург и Лубянски в Москва, 1869 г.; курсове на професор V. I. Guerrier в

Москва, 1872; Бестужевски (кръстен на техния режисьор, историк,

професор К. Н. Бестужев-Рюмин) в Петербург, 1878 г. и др.).

Разбиране на недостатъците на съществуващата образователна система, представители

напредналата публика допринесе за формирането на извънкласни дейности в Русия

образование: от 1859 г. започват да работят безплатни неделни училища,

програмата на която беше по-широка, отколкото в държавните училища, и включваше запознаване с

основи на физиката, химията, естествената история и др. Правителството също е

в редица случаи е бил инициатор на извънучилищно образование. И така, като се започне от

1871 г. се провеждат обществени четения с голям интерес, в

в който доминираха исторически, военни и религиозно-нравствени

предмет.

През 70-те и 90-те години на миналия век броят на периодичните издания почти се утроява на

Руски език (до 1 хил. артикула през 1900 г.). Най-накрая

оформя се тип „дебело” списание, издаващо литературни и

художествени, публицистични, критически, научни материали и имащи

значително въздействие върху социалния и културния живот („Современник“,

« руска дума“, „Бюлетин на Европа“). Книгоиздаването нараства още по-бързо (в

1860-90-те от 1800 до 11500 заглавия годишно). Всичко това беше възможно

как печатарската база в Русия нарасна през трите следреформени десетилетия

повече от три пъти (през 1864 г. има около 300 печатници, в

През 1894 г. вече има повече от хиляда). Сред издателите водещо място заемат

частни фирми на М. О. Волф, Ф. Ф. Павленков, И. Д. Ситин, които произвеждат

образователна, научнопопулярна, измислица, включително евтини

публикации на руски класици. Броят на книжарниците се е увеличил 6 пъти (до

3 хиляди в края на 90-те). Расте броят на библиотеките в градовете и селата и

читатели, отворени от обществени институции и местни власти

управление. През 1862 г. в Москва е открита първата обществена библиотека

(сега Руската държавна библиотека). Основна роля в развитието

културно-просветните институции принадлежаха на интелигенцията, в т.ч

номера на земята.

Краят на 19 век

Образование и просвещение

Образователната система в Русия в началото на 19-20 век все още включва

три нива: начални (енорийски училища, държавни училища),

средни (класически гимназии, реални и търговски училища) и висши

училище (университети, институти). По данни от 1913 г. грамотен сред

поданици на Руската империя (с изключение на деца под 8 години)

средно 38-39%.

До голяма степен развитието на народното образование беше свързано с

дейността на демократичната общност. Политиката на властите в това

област не изглежда последователна. И така, през 1905 г. Министерството

народната просвета прие проект на закон „За въвеждане на всеобщ

начално образование в Руската империя" за разглеждане II

Държавна думаТози проект обаче така и не получи силата на закон.

Нарастващата нужда от специалисти допринесе за развитието на висшите,

особено техническо образование. Брой ученици много

университетите са нараснали значително - от 14 хиляди в средата на 90-те до 35,5

хиляди през 1907 г. Частното висше образование стана широко разпространено

институции (Безплатно висше училище на П. Ф. Лесгафт, Психоневрология

Институт на В. М. Бехтерев и др.). Университет Шанявски, който работи през 1908 г.

18 години за сметка на либералния деятел на народната просвета A.L.

Шанявски (1837-1905) и който даде висше и средно образование, изигра важна роля

роля в демократизацията на висшето образование. Лица, приети в университета

от двата пола, независимо от националност и политическа принадлежност

изгледи.

В същото време с Неделни училищазапочнаха да работят нови видове

културни и образователни институции за възрастни - работни курсове

(например Пречистенски в Москва, сред чиито учители бяха такива

изключителни учени като И. М. Сеченов, В. И. Пичета и др.), образователни

работнически дружества и народни къщи- оригинални клубове с библиотека,

сборна зала, магазин за чай и търговия (Лиговски народен дом на графиня С.

В. Панина в Санкт Петербург).

Развитието на периодичния печат оказва голямо влияние върху образованието.

и книгоиздаването. Тиражът на масовата литература, изкуство и наука

популярното "тънко" списание "Нива" (1894-1916) до 1900 г. се увеличава от 9 на

235 хиляди екземпляра. По брой издадени книги Русия се нарежда на трето място

място в света (след Германия и Япония).

Най-големите книгоиздатели А. С. Суворин (1835-1912) в Санкт Петербург и И.

Д. Ситин (1851-1934) в Москва допринесе за запознаването на хората с

литература, издаване на книги на достъпни цени („Евтина библиотека“

Суворин, „Библиотека за самообразование“ от Ситин). През 1899 - 1913 г. в

Петербург, работеше книгоиздателското партньорство "Знание".

БИБЛИОГРАФИЯ

« Архитектурен ансамбълСмолни" Н. Семенников Ленинград. "Изкуство"

„История национална култура» Т. Балакина Москва. "Спектър-5" 1994г

"Аз познавам света" Н. Чудакова Москва. "AST" 1996г

"Руски език" Р. Панков / Л. Гришковская Каунас. "Швиса" 2002г

ОСНОВНИ ТЕНДЕНЦИИ В РАЗВИТИЕТО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И

В развитието на просвещението и образованието през 19 век могат да се обособят три основни тенденции. Първо– внимание към проблемите на всеобщото начално образование . Второ- формиране на инженерно-техническа интелигенция, откриване на първите инженерни университети в Европа. Трето- борбата на жените за професионално образование. Нека разгледаме как тези проблеми бяха решени в Европа и Русия.

Някъде в ранното Средновековие Карл Велики мечтае за начално образование за своите поданици, за да могат да четат Библията. Следващият изблик на образователен ентусиазъм е свързан с Ренесанса и Реформацията. В европейските страни обаче до 19 век въпросът за законодателно регистриране на правото за получаване на задължително основно образование никога не е обсъждан.

Бързото развитие на капиталистическото производство в Англия доведе предприемачите до заключението, че е необходимо да разширят кръгозора си и да образоват работниците. Беше по-евтино да се занимаваш с масово обучение на работници, отколкото да подновяваш повреден парк от машини и механизми или да плащаш обезщетения за производствени наранявания. Именно в Англия от 30-те години на 19 век постепенно започват да включват всички деца, заети в производството, в задължителното образование. Например всички работещи деца под 14 години бяха задължени да посещават фабрични училища, организирани от собствениците по 2 часа на ден. Англия беше първата страна в Европа, която прие закон за задължителното начално образование през 1870 г.Въпреки това от 1870 до 1880 г. началните училища в Англия се управляват от местните власти, които не винаги поемат разходите за организиране на образованието. Едва през 1880 г. началното образование става абсолютно задължително за всички англичани на възраст между 5 и 13 години, независимо от желанието на местните власти. От 1892 г. основното образование в Англия е безплатно.

Във Франция вниманието беше привлечено към проблемите на народното образование по време на голяма революция. „Декларацията за правата на човека и гражданина“ от 1789 г. провъзгласява организацията на народното образование за всички граждани.

19-ти век във Франция започва да се нарича век на държавното училище.През 1883 г. е приет закон, който изисква всяка общност да поддържа поне едно основно училище.

В Германия, Холандия, Швейцария протестантизмът несъмнено е бил ефективен фактор за развитието на народното образование.

В германските земи Прусия е модел за подражание при решаването на проблема с народното образование, където още през 1794 г., в съответствие със земския закон, е провъзгласен принципът на задължителното посещаване на училище. Поражението на Прусия в борбата срещу Наполеон възбужда в духа на народа интерес към образованието като фактор, включително и военните победи. През 1819 г. Прусия приема закон за задължителното начално образование., според който родителите, които не са изпратили децата си на училище, са били заплашени с наказание. При решаването на въпросите на народното образование за Германия 19 векхарактерно внимание към инфраструктурата на училището.Провежда се масова подготовка на преподавателския корпус. Обсъждайки военните победи на Прусия над Австрия (1866) и Франция (1870), европейците бяха убедени, че основата на тези победи е създадена от пруския учител.



Трябва да се има предвид, че през 19 век „образователният бум” е съпроводен от висок интерес към педагогическата наука. Швейцария се превръща в своеобразен педагогически център на Европа, където в края на 18 век е създадено училище в град Бургсдорф. известният е работил там учител Песталоци(1746-1822). Неговото разработване на образователни методи за най-бедните слоеве на обществото привлече вниманието на всички европейци.

Характерна особеност на развитието на училищното образование в Европа през 19 век е общата тенденция към оттегляне на религиозното образование от стените на училището. Училищата обявиха своя религиозен неутралитет. Струва ни се, че това явление още веднъж ярко демонстрира буржоазното развитие на Европа през 19 век. миграция работна силаправи работническата класа мултирелигиозна. Традиционното религиозно образование и задачите за получаване на общообразователно образование, продиктувани от международното производство, влизат в противоречие. През 19 век постепенно се осъществява разделянето на религиозното и светското образование. Това не означава отричане, камо ли забрана на религиозното просвещение. Продължава да съществува, но само навънучилища, и най-важното, по свободен избор на учениците и техните родители. Първите образци на светски училища се създават в Англия, Холандия, Франция и САЩ.

Общоевропейската тенденция на внимание към проблема с народното образование се проявява и в руска история 19 век. Още през първата половина на века беше невъзможно да не се забележат новите буржоазни отношения, които се оформят в недрата на традиционното народно стопанство. Развиващият се стокообмен между отделните региони на страната наложи подобряване на средствата за комуникация, транспорт, водни пътища, като в същото време бяха наложени нови изисквания към работниците. Междувременно състоянието на грамотността на хората предизвика сериозно безпокойство. В началото на 19 век само 2,7% от грамотното население е в руската пустош, а малко над 9% в градовете. Имайте предвид, че Русия все още е земеделска страна, а броят на градското население не надвишава 4%. Културната изостаналост на Русия се забави икономическо развитиестрана. Животът диктува необходимостта от всеобхватни мерки за развитие на народното образование. Да организираме подобни дейности през август През 1802 г. за първи път в историята на Русия е създадено Министерството на народната просвета. През 1804 г. Александър 1 утвърждава представените от министерството „Предварителни правила за народната просвета”, въз основа на които е обнародван „Уставът на учебните заведения”. Съгласно Хартата от 1804 г. трябвало да се извършва самото народно образование енорийските училища, които са били първият етап на общообразователната система.При църквите, както в градовете, така и в селата, се създават едногодишни енорийски училища. В държавните села и градове ги ръководеше свещеникът, а в земевладелските – самият собственик на имението. Средствата за развитието на енорийските училища трябваше да се отпускат от самото население. Както виждате, в самата организация на делото имаше пречки за неговото развитие. Не беше достатъчно да се обяви откриването на образователна институция (министерството получи такива доклади, например едва през 1810 г. от Новгородската епархия 110), беше необходимо да се намерят пари, помещения, да се покаже волята за постигане на целта и т.н. ., но ето как някога не беше. Резултатите от работата по народното образование в Русия през първата четвърт на 19 век не бяха обнадеждаващи. През 1825 г. има 1095 начални училища в 686 окръжни града, в които живеят повече от 4 милиона души, а на същото място има 12 179 механи и питейни къщи.

Хартата от 1804 г. нарича окръжните училища втората степен на народното образование в Русия.. Те са създадени в окръжни и провинциални градове и са предназначени за деца от третото съсловие - занаятчии, търговци и филистимци. Училищата получаваха годишна издръжка от правителството.

Така училищата от първи и втори етап осигуряваха начално училищно образование.

За първи път законодателното закрепване на правото на задължително начално образование за безплатни граждани на Русия беше обсъдено по време на подготовката на проекта на училищната реформа на Александър П през 1864 г. Въпреки това, половинчатостта на реформите на Александър II не позволи на тези планове да бъдат изпълнени. Руското начално училище постепенно се трансформира през 19 век. Изтеглено е от духовния отдел и подчинено на светските училищни съвети, които включваха като представители държавна власт, имения и ръководители на земства. Срокът на обучение в основното училище беше три години, а по-нататъшното обучение в средните учебни заведения (гимназиите) включваше полагане на изпит по програмата за начално училище. Въпреки светския характер на подчинението на началните училища, православното образование в тях, изучаването на Божия закон остава ядрото морално възпитаниестуденти.

Самото начало на 19 век се характеризира с либерални начинания в областта на образованието. През 1802 г. е създадено Министерството на народната просвета – спец държавна агенция, който се превърна не толкова в орган, допринасящ за развитието на народната просвета, „колкото в надзорен орган“. Под ръководството на министерството беше създадено Главното управление на училищата, което включваше Янкович Ф.И.

През 1804 г. са публикувани „Хартата на университетите на Руската империя“ и „Хартата на учебните заведения, подчинени на университетите“. В съответствие с тях въведени нова системанародно образование и управление на образователни институции.

Системата се основава на три принципа:

Безплатно,

Бессословност (с изключение на крепостните селяни),

Приемственост на образователните институции.

Системата на народното образование, подчинена на министерството, включваше:

1) Енорийски училища - 1 година на обучение;

2) Окръжни училища - 2 години:

3) гимназии в провинцията - 4 години;

4) Университети - 5-7 години.

В същото време децата на крепостни селяни и момичета не бяха допуснати в гимназията и университетите.

Русия е разделена на 6 образователни района, всяка от които се оглавява от университет. Те бяха водени от настоятелите на училищните райони.

Задълженията на синдика са откриване на университета или преобразуване върху нови основи на съществуващото управление на учебните заведения на областта чрез ректора на университета.

Ректорът на университета се избира от преподавателите на общото събрание и се докладва на попечителя. Ректорът ръководи университета и освен това ръководи образователните институции на своя окръг.

Директорите на гимназии (във всеки провинциален град), освен прякото си ръководство, управляваха всички училища в дадена провинция. Те бяха подчинени на началника на окръжните училища, който ръководеше всички енорийски училища.

Така ръководителят на висшето училище е бил администратор на долните училища. В резултат на това беше създадена образователна администрация от специалисти, които познават материята.

В Русия са открити следните университети: през 1804 г. са открити Московски, Виленски (Вилнюс), Дерптски (Тарту), Харков и Казан, през 1816 г. - Главният педагогически институт в Св. Университета, през 1834 г. - Киевски университет. Всички университети в Русия съществуваха главно като светски образователни институции. Православна църкваимаше свои духовни академии: Московска, Петербургска, Киевска и Казанска.

Гимназията осигури завършено средно образование и се подготви за прием в университета. Съдържанието на обучението беше енциклопедично: трябваше да се изучават чужди нови и латински езици, математика, география и история на общия и руски език, естествена история, философия, политическа икономия, изящни изкуства, технологии и търговия. В същото време в гимназията не преподават родния си език, домашната литература и Закона Божий.

Областните училища подготвяха ученици за продължаване на обучението в гимназиите, както и за практически дейности. В учебната програма имаше много предмети – от Закона Божий до рисуването (Свещена история, четене на книга за позициите на човек и гражданин, география, история и т.н.). Голямата натовареност на учебната програма доведе до голямо натоварване на учители и ученици: 6-7 часа учебни занятия в училище всеки ден. Учителите трябваше да използват само препоръчани от министерството учебници.

Енорийски училища можеха да се откриват в провинциални, окръжни градове и в селото към всяка църковна енория. Те също имаха две цели: да се подготвят за обучение в районното училище и да дадат на децата общообразователни знания (момчетата и момичетата могат да учат заедно). Предмети на изучаване: Божият закон и моралните учения, четене, писане, първите стъпки на аритметиката.

Гимназиите бяха разделени на класически и истински. В „класическите“ студенти бяха подготвени за прием в университети и други образователни институции, като по-голямата част от времето беше посветено на изучаването на древни езици, руска литература, нови чужди езици и история. В "истинските" се подготвяха за военна и гражданска служба, вместо древни езици се засили обучението по практическа математика, въведено е юриспруденцията.

Разшири се и мрежата от частни образователни институции, но правителството умишлено задържа растежа им. През 1883 г. е забранено отварянето им в Москва и Санкт Петербург, въпреки че по-късно отново им е разрешено. Частните училища също бяха под строг държавен контрол.

Началото на втората половина на 19 век в Русия се характеризира с голямо реформаторско движение, което разбуни обществото. След реформата от 1861 г. за освобождението на селяните от крепостничество се очертават и други реформи: съдебна, земска, образователна и образователна. По това време въпросите на възпитанието и образованието започват да се разбират като „най-важните въпроси на живота“.

През тези години много изключителни хора се обърнаха към педагогическата теория и дейност: Пирогов Н.И. (известен хирург, общественик, учител), Ушински К.Д., Толстой Л.Н. и др. За тях това беше времето на най-интензивната иновативна работа. Много интересни фигури се присъединиха към проблемите на педагогиката и педагогическата работа в различни провинции на Русия. С лека ръка Н.И. Пирогов, в пресата започна оживена дискусия по проблема за човешкото възпитание и други педагогически въпроси: „Какво трябва да бъде едно училище? Каква трябва да бъде програмата му? Класно или некласно училище? Какво да преподавам в училище? Как да подготвим учител?”, и много други.

Основното внимание на обществото по това време беше привлечено от общественото училище, което, може да се каже, не съществуваше в империята. Енорийските училища били длъжни да издържат самите селяни и земевладелци, така че те се развивали много слабо. Селяните все още са били обучавани да четат и пишат от дякони, поклонници и подобни хора.

Държавните училища бяха подчинени на различни отдели:

Министерството на държавните имоти;

Министерството на съда;

Министерството на вътрешните работи;

Свети Синод (повече от половината от всички училища);

Министерство на народната просвета (то представлява около 20% от училищата).

Премахването на крепостното право наложи откриването на училища за всички слоеве от населението: селяни и земевладелци, градски жители. Станаха очевидни несправедливостта на класовата политика в областта на образованието, ограниченията в областта на образованието на жените. Беше разкрита недостатъчността на средното образование, основано на класицизма. Необходимостта от развитие на вътрешните педагогическа наука, имаше нужда от педагогически периодични издания, нови учебни книги и разработване на нови методи на преподаване. Обучение на учители за различен типучилища, създаването на самите училища - всичко това са наболели проблеми от средата на 19 век.

През 1864 г. е разработен "Правилник за началните народни училища". Според него държавните училища могат да се отварят от различни държавни ведомства, общества, лица, които сами решават дали са платени или безплатни. Целта на държавните училища е „да утвърждават религиозни и морални представи сред хората и да разпространяват първоначални полезни знания“. Учебни предмети: Закон Божий, четене (граждански и църковни книги), писане, четири стъпки на аритметика, църковно пеене. Държавните училища се управляваха от окръжни и провинциални училищни съвети.

През 1864 г. е въведен "Устав на гимназиите и прогимназиите". Създават се два вида гимназии: класически и реални. Целта на "класиката" е да даде общо образованиенеобходими за прием в университета и други висши специализирани учебни заведения. „Истински гимназии“ не дадоха право да се влиза в университети. Имаше и „прогимназии“ – начален етап на гимназията. Педагогическите съвети получиха големи права: те можеха да одобряват учебни програми и да избират учебници.

През 1860 г. излиза „Правилник за женските училища на отдела на Министерството на народната просвета”. Създадени са два вида безкласни женски училища:

I категория - 6 години обучение;

II категория – 3 години обучение.

Тяхната цел е „да информират учениците за религиозното, морално и умствено образование, което трябва да се изисква от всяка жена, особено от бъдещата съпруга и майка на семейството“. Отделни хора и общества биха могли да ги отворят. Учебната програма на женските училища от първа категория включваше: Закон Божий, руски език, граматика и литература, аритметика и понятия за измерване, обща и руска география, история, начало на естественото знание и физика, калиграфия и ръкоделие.

През 1863 г. е въведена „Уставът на университета“, предоставящ известна автономия на университетите – създаден е Университетският съвет, който ръководи цялата учебна дейност и по който е избран ректорът. Тежките ограничения върху дейността на университетите, установени при Николай I, бяха частично премахнати, но университетът остана подчинен на попечителя на образователния окръг и на Министерството на народната просвета. Жените не бяха допуснати в университета. Университетите имаха 4 факултета: историко-филологически, физико-математически (с естествен отдел), юридически и медицински. Открити са много нови отдели.

„Земствата“, създадени през 60-те години, получиха правото да откриват образователни институции; трябваше да се справят и с материалната си подкрепа. Земствата разработват планове за всеобщо образование, откриват училища, провеждат курсове и конгреси за учители, разработват нови програми и учебници, създават учителски семинарии (преди 1917 г. около 1/3 от началните селски училища са земски). Маниери на културен човекна страниците на сайта.

Образованието през 19 век има стъпаловидна форма. Първо, ученикът трябваше да завърши основното общообразователно заведение, след това средното общо образование и последният етап - прием в университета.

Основните учебни заведения се състоят от енорийски, окръжни и градски училища, неделни училища и училища за ограмотяване. В същото време ученикът първо трябва да учи в енорията, а след това в окръжното училище и едва след това има право да влезе в гимназията.

Гимназиите и интернатите бяха средни учебни заведения. Имаше класически, истински, военни гимназии. Гимназиите по значение бяха модерна гимназия, която трябва да бъде завършена, преди да се постъпи в университет. Обучението в тези институции отне седем години.

Представители на всички класове имаха право да влязат в образователна институция. Въпреки това децата от по-ниските класове учеха в училища и колежи, а децата от високопоставени хора учеха в интернати и лицеи. Тази форма на обучение е основана от Александър I, по-късно променена от Николай I и отново възстановена от Александър II.

Предмети на обучение

Учебната програма се е променяла често през века. Това важи както за гимназиите, така и за колежите.

Енорийските и окръжните училища официално имаха учебна програма, толкова обширна, колкото и в гимназиите. Но всъщност не се получи да изпълни установения план. Основните образователни институции бяха поставени под грижите на местните служители, които от своя страна не се стремяха да се грижат за деца. Нямаше достатъчно класни стаи и учители.

Енорийските училища преподават четене, писане, прости правилааритметика и основите на Божия закон. В областните институции се изучава по-широк курс: руски език, аритметика, геометрия, история, геометрия, калиграфия и Божият закон.

В гимназиите се преподават предмети като математика, геометрия, физика, статистика, география, ботаника, зоология, история, философия, литература, естетика, музика, танци. Освен руски език, учениците изучаваха немски, френски, латински и гръцки. Някои предмети бяха по избор.

В края на 19 век акцентът в образованието започва да се поставя върху приложните дисциплини. Имаше търсене на техническо образование.

Процес на обучение

През 19 век в гимназиите и колежи времето на обучение е разделено на уроци и почивки. Учениците пристигат в клас до 9 часа или по-рано. Уроците приключваха в 16 ч., в някои дни в 12 ч. Обикновено най-ранното обучение се завършваше в събота, но в някои гимназии такива дни бяха сряда. След уроците учениците с слаби успехи оставаха за допълнителни часове, за да подобрят оценките си. Имаше и възможност да останат на избираеми курсове.

По-трудно беше за онези ученици, които живееха в интернати. Денят им беше насрочен до минута. Дневният режим в различните пенсии варираше леко. Изглеждаше така: ставайки в 6 сутринта, след като се измиха и се обличаха, учениците повтаряха уроците, след това отиваха да закусват и след това уроците започваха. В 12 часа имаше обяд, след което уроците започнаха отново. Занятията приключиха в 18:00ч. Учениците си починаха малко, похапнаха, направиха си домашните. Преди лягане ядяха и се измиваха.

В допълнение към обикновените общообразователни държавни училища в нашата държава са широко разпространени различни специализирани образователни институции: например художествени и музикални училища. Църквата, която обръща специално внимание на достойното възпитание на подрастващото поколение, организира свои педагогически часове.

В ново време в много православни енории са организирани неделни училища, в които децата с по-млада възраст(обикновено от петгодишна възраст) до гимназия (в някои енории такива училища включват само три или четири години обучение). Тази практика е съвременен отзвук от историята на нашето Отечество – времето, когато именно при храмовете се създават учебни заведения (т.нар. енорийски училища). Учителите в днешните неделни училища са представители на духовенството, както и благочестиви миряни, които притежават необходимите знания и педагогически умения за работа с деца.


В съвременните неделни училища се изучава Законът Божий – разбираемо за детското възприятие представяне на Стария и Новия Завет. Обяснява се значението на десетте заповеди, насаждат се основни морални ценности. Децата се учат на уважение към родителите и по-възрастните, на доброта, любов към и родното Отечество.


В неделните училища се преподава и житието на светиите. На децата се разказва за великите подвижници на благочестието, техните подвизи. В такива уроци децата могат да научат много нови неща от историята, не само руска държава, но и велики империи (Римска и Византийска).


В часовете в неделното училище децата се запознават с християнската култура и изкуство. Значението на иконите се обяснява на децата, разказва им се за най-почитаните изображения. Децата се запознават с пеенето и музиката, с тях учат стихове и песни за изпълнения на празнични великденски и коледни концерти.


Специално значение в неделното училище се отделя на духовността и достойното възпитание на детето. Децата се запознават с основни християнски молитви, обяснете значението и значението на публикациите.


В допълнение към образователния процес, неделните училища могат да организират и развлекателна програма. Така в много православни енории е обичайна практика децата, техните родители и учители да посещават всякакви музеи, изложби и циркови представления. Понякога се организират скаутски пътувания красиви местанашата родина, както и поклоннически пътувания.


Занятията в неделните училища се провеждат в отделна сграда на територията на църквата или в самата църква (долната й част). Името на тези образователни институции показва, че уроците се провеждат в неделя. Обикновено започват в деня след края на литургията.


Неделните училища възпитават у децата обща култура на поведение, развитие на основни морални качества и дават знания за основите на православната вяра.

Подобни видеа


Работа по проект

Подготвено от:

Наталия Максимчук

Юрий Колесников

Владислав Вилейто

Маргарита Крупеня

Работен мениджър

Учител по методист

Татяна Ануфриева

Първата половина XIX век

Образователна система

В началото на 19 век тази система претърпява радикално преструктуриране. Програмата на средното училище се разширява и усложнява, а обучението се удължава на 7 години (последователно в четири типа учебни заведения - енорийско училище, окръжно и главни и основни училища и гимназия). С известни резерви общообразователните могат да бъдат отнесени към създадените през втората половина на века. мисионерски училища за деца на неруските народи от Поволжието (татари, чуваши и др.), където се обучаваха преводачи, учители и низши православни духовници. Основната форма на обучение за данъкоплатещото население продължава да бъде училища за ограмотяване. Създадена е мрежа от затворени образователни институции за благородни деца. (Пажски корпус, края на 50-те; „Учебно дружество за благородни девойки“ при Смолния манастир (Смолни институт), 1764; Царскоселски лицей, 1811 и др.). Тези образователни институции се радваха на най-голяма финансова подкрепа от правителството. За сравнение: един институт Смолни получаваше 100 хил. рубли годишно, докато всички държавни училища в цялата провинция - само 10 хил. рубли, освен това част от тези пари бяха предназначени за нуждите на болници, бодомини и др. училища на затворено тип, който не приема деца на крепостни селяни (Балетното училище при Московския сиропиталище, 1773 г.; Художествената академия, 1757 г., която осигурява професионално обучение в областта на живописта, скулптурата и архитектурата и др.). До края на 18 век в страната има 550 учебни заведения с около 60-70 хиляди ученици.

Въпреки че създаването на система от държавни училища и др общообразователни училищае важен принос за формирането на руското светско училище, но провъзгласен за "всекласен", той всъщност остава придатък на класовата система на образование. Тази ситуация отразява отношението на властите към разпространението на знания сред нисшите класи. „Черни не трябва да се образова“, пише Екатерина до генерал-губернатора на Москва П. С. Салтиков, „тъй като тя ще знае толкова, колкото вие и аз, тя няма да ни се подчинява до степен, в която се подчинява сега“. Тази ситуация не се промени до началото на 20 век.

Значителен напредък е постигнат в областта на висшето образование.

В началото на XIX век. Създадени са 5 университета - Дерпт (Тарту), Казан, Харков и др. Увеличеният брой училища направи спешен проблемът с подготовката на учители, които силно липсваха (за всяко окръжно училище например имаше средно по 2 учители, които преподава 7-8 предмета всеки). Основното народно училище в Санкт Петербург за подготовка на учители в народните училища, открито през 1782 г., е преобразувано в Педагогически институт. Във всички университети са създадени педагогически институти.

домашно образование

Ако определим ефективността на образователната система по броя на ярките ученици, тогава системата за домашно образование и възпитание се е доказала най-добре в Русия. Всяко семейство създава своя собствена образователна структура в резултат на творческа комуникация между родители, учители и детето. Този произволен дизайн обаче имаше твърда рамка.

Гувернантка - домашен учител - възпитател

Ето триадата, съставяла системата на домашното образование и възпитание.

Чуждестранна гувернантка обикновено се кани при дете на 5-6 (понякога 3-4) години и се настанява до детската стая. За да възпита добри обноски на детето, гувернантката яде с детето, разхождаше се, играеше с него. И аз учих при него - на чужд език. Засега учеха родния си език без програми и учители. До 10-12-годишна възраст детето можеше да чете книги от домашната библиотека на два-три езика.

И тогава дойде време да поканим домашен ментор. Оттук започва истинското педагогическо творчество на родителите. Гувернантката беше представена препоръчителни писма, предишен професионален опит, а владеенето на чужд език е потвърдено с чужд произход. А вие къде се подготвихте за домашни ментори? Никъде! Точно както днес. Кои бяха поканени да бъдат ментори? Да, всеки, според най-доброто от прозрението и изобретателността на родителите.

Ако с гувернантка детето овладя къщата, то с домашен наставник той овладя света. Домашният учител беше приятел, довереник, покровител, спътник, партньор в играта, модел за подражание, положителен пример за детето. Тоест всички. Можеше да е ексцентрик, но не можеше да не е човек, а липсата на учителска диплома не пречеше на никого.

В руската литература от 19-ти век домашните учители са изобразявани много по-често, отколкото, да речем, учителите в гимназията. Мемоарите свидетелстват, че през миналия век почти всеки човек от заможно семейство е имал поне един добър наставник, който е оставил след себе си благ и благодарен спомен. И така, А. С. Грибоедов, който не пропусна да спомене домашните учители с добре насочена дума в своята комедия, беше възпитан от учения-енциклопедист И. Б. Петросилиус, който служи в университетската библиотека.

Талантлив домашен учител беше И. А. Крилов, който известно време живееше в семейството на княз Голицин. Както си спомня Ф. Ф. Вигел, „въпреки мързела си, от скука той предложи на княз Голицин да преподава руски на по-малките си синове и следователно на тези, които учат с тях. И в този бизнес той се доказа майстор. Уроците бяха преминати почти всички в разговори; той знаеше как да буди любопитство, обичаше въпросите и отговаряше на тях толкова интелигентно, толкова ясно, както пишеше своите басни. Той не се задоволява само с руския език и смесва с инструкциите си много морални учения и обяснения на различни теми от други науки.

От руските домашни учители най-голяма слава придоби В. А. Жуковски, който отгледа император Александър II. Преди да встъпи в длъжност, Жуковски представи на Николай I „План на обучението“, в който очертава принципите на специалната система на възпитание и образование, създадена от него за бъдещия монарх, както и своите педагогически и политически възгледи. И като приет в къщата, той преди всичко задължи коронования родител да следва одобрения план.

В допълнение към постоянно живеещия в къщата наставник, родителите често канеха гостуващи учители. „Вадем скитници и до къщи, и на билети“, оплака се Фамусов. В края на урока учителят получи билет, който след това служи като документ за плащане. Сред гостуващите учители преобладаваха руснаци - студенти, които бяха принудени да дават уроци, за да плащат за обучението си, семинаристи. Те често идваха от образовани семейства и бяха по-осведомени от много от чуждестранните си колеги. Но известните хора не се поколебаха да бъдат сред тези, които дават платени уроци. И така, известният Добужински даваше уроци по рисуване на малкия Володя Набоков, а майка му, когато беше момиче, беше преподавана по зоология от известния учен Шимкевич.

В същото време детето може да посещава гимназията по едно и също време, но това изобщо не означава, че родителите са изоставили домашния учител и възпитателите. Случаят беше за всички.

Принципи на домашното възпитание

Всички успешни примери за домашно възпитание позволяват да се открои основният му принцип - доверие в учителя, на когото родителите частично дадоха своите образователни права, до правото на „екзекуция и помилване“.

Доверявайки се на домашния учител, родителите избягват открито да се намесват в образователния процес и укрепват неговия авторитет в очите на детето си с подчертано уважително отношение към учителя. В същото време в очите на детето се повиши и авторитетът на родителите, които не бяха въвлечени в прозаичната образователна рутина и действаха като най-висш съд. Неискреността в отношенията между семейството и домашното "училище" в този случай беше напълно изключена - в противен случай учителят или наставникът не биха могли да се разбират в къщата. Обикновено той е бил третиран като член на семейството и участник във всичките му радости и тревоги. Познаването на семейния начин на живот, ситуацията в къщата, характера на ученика помогнаха на „училището“ да намери и вземе правилните педагогически решения.

В средата на XIX век се появяват специални методи за домашно образование, които отчитат натрупания опит. Те предвиждаха „образователни разговори” и „образователни разходки”, по време на които можеше спокойно да се обясняват доста сложни неща – морални и философски идеи, логически категории, класификации на биологични процеси и много други. Препоръчва се разговорите да се провеждат редовно в часовете на часовете, специално отредени за това. Те трябваше да служат за обобщаване на наученото и видяно по време на разходките, както и за мислене на глас и развитие на речта. Опитът от предаване на знания чрез лесно общуване е отразен и в детската литература – ​​в жанра назидателен разговор (учител с ученик, баща със син и др.). „Разговори на благоразумен наставник с добре възпитани ученици“, „Писма от майка до сина й за справедлива чест и до дъщеря й за добродетели, достойни за женския пол“ влязоха в кръга на малкото публикации за младежта на руски по това време .

Преподаването „на шега“ изобщо не изключваше систематични уроци („часове“) и самостоятелна подготовка за тях. Обикновено още две или три деца, живеещи в квартала, са били водени във фирмата, за да може ученикът да вземе курса. В този малък екип се развиха комуникативни умения с връстници, духът на състезанието се отрази добре на качеството на обучението. Редовните занятия бяха допълнени от комуникация с ментор по време на домакинска работа или на разходки, които бяха задължителни по всяко време на годината и при всяко време.

Перфектният портрет на гувернантка

А. П. Керн рисува идеалния образ на гувернантка в мемоарите си: „Точно по това време две гувернантки са изписани от Англия, m-lle Benoit пристига в Берново в края на 1808 г. Родителите ми веднага ни предоставиха на нейно пълно разположение. Никой не смееше да се меси в бизнеса й, да прави забележки, да нарушава спокойствието на ученето й при нас и да я безпокои в мирното сиропиталище, където сме учили. Настаниха ни в стая в съседство с нейната спалня.

Мле Беноа беше много сериозно, сдържано момиче на 47 години, с много приятен, интелигентен и мил външен вид. Тя винаги беше облечена в бяло и толкова много обичаше този цвят, че беше възхитена от козината на бял заек и направи наметало от скъпа копринена тъкан върху нея. Краката й бяха студени и тя винаги ги държеше върху торба с горещи сини сливи. Сама се облече и почисти стаята. Когато всичко беше готово в него, тя отвори вратите и ни покани на закуска. Сервираха ни кафе, чай, яйца, хляб и масло и мед. На вечеря винаги пиеше по чаша бяло вино след супа и същото след вечеря и обичаше много черен хляб. След закуска се разходихме из градината, независимо от времето, след което седнахме за уроци. Преподавахме всички предмети, разбира се, изучавахме френски и руски език само шест седмици по време на ваканциите, за които студентът Марчински пътуваше от Москва. Мадмоазел Беноа беше толкова способна да ни накара да искаме да се учим чрез различни професии, чрез търпелива и ясна интерпретация, без дори да повиши тон, чрез кротък и равен начин и безупречна справедливост, че бяхме ангажирани, без никаква тежест, по цял ден, с изключение на времето за разходки и вечеря, закуска и вечеря. Обичахме нашите уроци и занимания (като плетене и шиене) близо до m-lle Benoit, защото я обичахме и уважавахме и се страхувахме от нейната власт над нас, което изключваше всяка друга воля. Никой не посмя да ни каже и дума! Тя се грижеше и за тоалетната ни, отглеждаше ни косите, връзваше ни главите с кафяво кадифе, подобно на очите ни. Тя участваше оживено във всичко, което засягаше нас и нашите семейства... На здрач ни караше да легнем на пода, за да изправим гърбовете си, или ни нареждаше да обикаляме из стаята и да се поклоним, докато вървим, плъзгайки се или лежейки долу на леглото и ни научи, стоящи до леглото, да пеем френски романси. Тя говори за студентите си в Лондон, за Уилям Тел и Швейцария.

Идеален домашен наставник Василий Жуковски

„Преподаването по предложения план може да бъде съвършено само тогава, когато нищо, в никакъв случай, няма да наруши веднъж завинаги установения ред; когато и лицата, и времето, и всичко, което заобикаля великия херцог, без никакви ограничения ще бъдат подчинени на онези хора, на които Негово Височество ще бъде поверено. Суверенният император, след като одобри този план, нека благоволи да бъде първият му изпълнител.

Вратата на учебната зала по време на лекцията трябва да бъде неприкосновена; никой не трябва да си позволява да влиза в него по времето, което великият херцог ще посвети на своята професия; не трябва да има изключение от това правило. Великият херцог ще се научи да цени времето си, когато види, че и другите го ценят и че се спазва най-строгата точност в порядъка на часовете. Негово височество в хода на възпитанието си не бива да оценява нищо извън задълженията си. Той трябва да върви напред с постоянна и равномерна крачка: ненарушимият ред е основното условие за това... Изразът на одобрението на Суверенния император трябва да бъде най-голямата награда за нашия ученик, а изразът на неодобрение на Негово Величество - най-тежкото наказание. Това важно средство е необходимо да се цени много високо. Смея да мисля, че суверенният император никога не трябва да хвали великия херцог за усърдие, а просто да показва удоволствието си с нежно отношение... Великият херцог трябва да свикне да вижда при изпълнението на задълженията си проста необходимост, която не заслужава никаква специално одобрение; такъв навик формира твърдост на характера. Всяко едно добро дело е много маловажно; само непрекъснатото постоянство в доброто заслужава внимание и похвала. Негово височество трябва да се научи да действа без награда: мисълта за баща му трябва да е неговата тайна съвест... Същото може да се каже и за изразяването на родителско неодобрение. Негово височество трябва да трепери при мисълта за упрека на баща му. Суверенът винаги ще знае за дребните си престъпления, но нека това бъде тайна между негово величество и наставници; нека ученикът да почувства своята вина и да се накаже с болезненото си чувство. Но да изпита очевидния гняв на баща си би трябвало да е единственият случай в живота му..."

От „Плана на преподаване“ на Василий Жуковски, 1826 г.

Смолни институт за благородни девойки

Смолният институт за благородни девойки е първото привилегировано женско средно общообразователно заведение от затворен тип за дъщерите на благородници в Русия. Основан през 1764 г. в манастира Възкресение Смолни в Санкт Петербург. Образованието е продължило от 6 до 16 години. Затворен след 1917 г.

На 22 юли 1835 г. катедралата е „наречена катедрала на всички учебни заведения“. Това име се обяснява с факта, че много преди завършването си той е в центъра на голям учебен комплекс: през 1764 г. в южната сграда на манастира се намира новоучреденото Образователно дружество за благородни девойки, а година по-късно, в северната сграда е открито „училище за млади момичета от неблагороднически произход” (Институт Смолни и Мещанско училище). По-късно Екатерина нарежда създаването на общност от монахини в Смолни, като избира двадесет „стари жени с честен и добър живот“ от други манастири, които могат да бъдат използвани за обслужване на „благородните“ ученици. Не беше лесно да се намерят такива "стари жени". От московския и Смоленския манастир трудно се набират четиринадесет монахини, отличаващи се с достойнството, че „умеят да четат и пишат“. Те обаче скоро изчезнаха от манастира. Основаните в него учебни заведения съществуват до Великата октомврийска революция. Архитектурните паметници, издигнати в квартала на манастира, поставят началото на женското образование в Русия и по този начин играят важна роля в историята на руското образование. Преди откритието им е имало много малко грамотни руски жени дори сред благородничеството и дори да се намери в друг клас, това е било „много странно явление“.

Възникването на Образователното дружество е повлияно от влиянието на френските писатели от Просвещението. Катрин, одобрявайки устава на образователното общество, въведе в него клауза, която лишава родителите от правото да изискват детето обратно преди края на пълния дванадесетгодишен курс на обучение. В института се приемаха само „момичета от естественото (наследствено) благородство и дъщери на чиновници с военна служба не по-ниски от полковници и на гражданска служба не по-ниски от държавен съветник”. Отгледана в изкуствени, оранжерийни условия за „украса на семейството и обществото“, „Смолянка“ попълва и придворния персонал – от тях императрицата избира своите държавни дами и придворни дами.

Дъщерите на коняри, войници, дякони, лакеи и други „подли хора“ бяха отведени в Мещанското училище. Тези момичета бяха подготвени „за използване във всяка женска работа и ръкоделие, тоест шиене, тъкане, плетене, готвене, пране, почистване ...“. Възпитаниците на училището обаче имаха и своите „най-високи предоставени“ привилегии, аналогични на предимствата, с които се ползваха студентите от Художествената академия: ако някой от тях се ожени за крепостен селянин, съпругът й получаваше свобода, а децата, родени от брака им, бяха считан за свободен.

През цялото си съществуване и двете учебни заведения са под егидата на „най-висшите лица”, които лично преглеждат списъците на приетите с всички данни за тях и техните родители. Веднъж от списъка беше заличена „дъщерята на баща, известен с лошото си поведение“, а в друг случай дъщерята на изгнаник. През 1808 г. дъщерята на „камерен лакей от черната овца“ е представена за прием в училището, за която в списъка се казва: „Здрава, изключвайки истинския цвят на черната коса“. Резолюцията на императрицата гласеше: „Не я взимайте“.

Разбира се, условията на живот и обучение на учениците в училището бяха много по-лоши, отколкото в института, въпреки че нивото на преподаване в Смолни не винаги беше високо. В допълнение към общообразователните предмети, ученичките бяха преподавани на музика, танци, рисуване, както и представяне на театрални пиеси. Изпълненията в Смолни бяха подготвени от най-добрите танцови майстори, капелмайстори и артисти на придворни театри. Много по-лошо беше с преподаването на науките. Комисията на държавните училища отбеляза, че учениците са имали „много недостатъчно владеене на чужди езици​​​и особено на собствения си руски език“ и тъй като всички предмети се преподават на френски език, „който момичетата не разбират съвсем“, те са получили много лоши познания. По-късно започват да преподават на родния си език и положението се подобрява донякъде. Но истинският поврат настъпва едва в средата на ХIХ век, когато Константин Дмитриевич Ушински, забележителен учител демократ, е назначен за инспектор на класовете и в двете институции.

След като извърши радикална реформа на образованието и обучението, Ушински привлече млади, демократично настроени учители да преподават в института и училището и за първи път учебните програми и в двете институции бяха изравнени. Водещо място в тях заемат родният език и литература. Ушински успява да постигне почти пълно изкореняване на традиционното пренебрежително отношение на „благородните смоленски жени“ към „филистимките“. Подобна демократизация на Смолни, естествено, предизвика недоволство във „висшите кръгове“. Ръководителят на института и консервативните учители започнаха кампания срещу Ушински, която завърши с донос, обвиняващ го в политическа ненадеждност. Възмутен от самия факт на доноса, Ушински напусна Смолни. Престоят му там обаче не остана незабелязан. „Благодарение на енергията и таланта на един човек“, отбелязва историкът, „за около три години една огромна образователна институция, досега затворена, рутинна, беше напълно обновена и започна да живее нов, пълноценен живот“. Някои от нейните възпитаници вече постъпват в женските висши и педагогически курсове към Женския медицински институт.

Институтът Смолни беше призован преди всичко да вдъхнови своите ученици с „непоклатима преданост към престола и благоговейна благодарност към техните велики покровители“. Но може би не бива да се забравя, че наред с придворните дами на императриците и любимци на императорите, негови ученички са и съпругата на Радишчев, която замина със съпруга си и загина там, съпругите и сестрите на Декабристи, майката на героя Плевна, генерал Скобелев, самата руско-турска, която е служила в болницата по време на войната и е убита в България, както и майките и съпругите на други славни синове на Русия.

Сградата на училището Мещански все още се използва за образователни цели - в него учат студенти от Географския факултет и Факултета по приложна математика на Ленинградския университет.

Просветното дружество на знатните девойки е било в манастирските сгради много по-дълго от училището. Едва в началото на следващия век архитектът Куаренги издига за него нова сграда от южната страна на манастира, на мястото, където е имало „майсторски двор” с министерски лазарет, пекарна, навеси и други неща.

Младите дами бяха обучени не само на езици и маниери, но и на търпение. Ето как бившата „Смолянка” Анна Владимировна Суслова си спомня годините на обучение:

В Смолни имаше дисциплина, като в армията. Физически беше много трудно. Първото ми впечатление от Смолни е студено. Навсякъде е студено: в спалните, класните стаи, в трапезарията. Температурата не е по-висока от плюс 16 градуса. На сутринта трябваше да се измие с ледена вода до кръста. Това беше наблюдавано от готина дама (учител, прикрепен към клас). След това всички се облякоха и тръгнаха по коридора към църквата, която се намираше в противоположния край на сградата. По време на молитва човек трябва да стои неподвижно, да гледа напред. Не можете да обръщате главата си, да стъпвате от крак на крак. Празничната служба продължила дълго и момичетата понякога припадали.

Позата беше много добре поддържана. Момичетата се обличаха в рокли с вмъкната кост от кит, така че талията да се стегна права. Не дай боже да се прегърбиш. Една готина дама беше винаги с нас и гледаше стойката, прическата. Трябваше да бъде напълно „облизван“, така че нито един косъм да не виси. Трябва да има една свинска опашка, две не бяха разрешени. В него беше вплетена черна панделка. Всяко кокетство, желание за открояване се преследваха много стриктно. Те винаги вървяха по двойки, мълчаливо. Не можеш да се усмихнеш. За усмивка веднага намалиха няколко точки за поведение.

Образованието като цяло беше добро. Научихме езици до голяма степен поради факта, че не ни беше позволено да говорим руски. Само на немски или френски. Навсякъде: в спалните, по време на почивка и т.н. научи ни да готвим, шием, бродираме, танцуваме, свирим на музикален инструмент. Можете да изберете едно от трите: цигулка, пиано или арфа.

Не ми хареса Смолни. Беше ми студено, кашлях и прекарвах половината време в лазарета. Беше ми трудно да поддържам този режим. Но развих много търпение. Много ми помогна в живота.

Царскоселски лицей

На 19 октомври 1811 г. в Царское село близо до Петербург тридесет момчета седят на чиновете си. Те можеха да се смятат както за ученици, така и за студенти: бяха средно на 12 години, но след като завършваха своето учебно заведение, не можеха да учат никъде другаде. Това беше първата година на Царскоселския лицей - нова образователна институция за Русия и остана единствената по рода си.

В тази образователна институция, според плана на Михаил Сперански, най-близкия съветник на цар Александър I, трябваше да учат малък брой знатни деца, за да участват по-късно в управлението на Русия.

Имаше само тридесет момчета. Сред тях имаше представители на знатни фамилии, като княз Александър Горчаков; имаше деца на царски служители, като Иван Пущин, сред тях беше и правнукът на известния "Арап на Петър Велики" - Абрам Петрович Ханибал - Александър Пушкин.

Лицеистите чакаха 6 години обучение. Строг режим на деня, в който се редуваха „класове” и разходки, „танци” и фехтовка. Не беше възможно да се прибера вкъщи - всички лицеисти живееха в лицея в малки стаи, на които голямата зала беше разделена от дървени прегради, които не стигаха до тавана.

Изучавахме много предмети: чужди езици, история, география, математика, право (правни науки), артилерия и фортификация (наука за военните съоръжения), физика. В старшите години занятията се водеха без строга програма - утвърдената харта определяше само науките, които трябва да се изучават: знанията се предоставяха в разделите по нравствени, физически, математически, исторически науки, литература и езици. Учеха сериозно, но не пропуснаха възможността да се пошегуват. Веднъж на урок лицеистът Мясоедов описва изгрева в стихове, както следва: „Руменият крал на природата блесна на запад (!) ...“ Друг лицеист (Пушкин или Иличевски, не се знае точно) веднага продължи :

„И изумените народи

Не знам какво да започна

Легнете или станете."

Учителите бяха уважавани и обичани. Те разбираха добре своите ученици. Запазени са мемоарите на Иван Пущин за учителя по математика Карцов, който извика Пушкин до черната дъска и възложи задача. Пушкин дълго се преместваше от крак на крак и мълчаливо пишеше някакви формули. Накрая Карцов го попита: „Какво стана? На какво е равно X? Пушкин, усмихнат, отговори: "Нула!" - "Добре! Ти, Пушкин, в моя клас всичко завършва на нула. Седни и пиши поезия."

Шест години учене отлетяха. Петнадесет финални изпита преминаха за 17 дни. Лицеят е завършен на 31 май 1817 г. Лицейското приятелство, споменът за "града на лицея" ще пазят за цял живот. Всяка година на 19 октомври те ще празнуват годишнината на лицея, като си спомнят за онези, които вече ги няма... Първият, който си тръгва е Николай Ржевски (през 1817 г., малко след дипломирането), последният - Александър Горчаков (през 1883 г.).

Горчаков ще стане канцлер (висш служител), Кюхелбекер – декабрист, Пушкин – „слънцето на руската поезия“.

Където ни отведе съдбата

И щастието, където и да води

Всички сме еднакви: целият свят е чужда земя за нас;

Отечество за нас Царское село.

Лицеят беше образователна институция, която повтаряше в миниатюра съдбата и характера на много реформи и начинания от „Александрийските дни на прекрасното начало“: брилянтни обещания, широки идеи, с пълна липса на мисъл за общи задачи, цели и планове. Много внимание беше обърнато на поставянето и външния ред на новата образователна институция, въпросите за формата на лицеисти бяха обсъдени от самия император. Планът на обучението обаче беше зле замислен, съставът на професорите беше случаен, повечето от тях дори не отговаряха на изискванията за добра гимназия по отношение на обучението и педагогическия си опит. И Лицеят даде на завършилите правата на тези, които са завършили висше учебно заведение. Бъдещето на лицеистите също не беше ясно определено. Според първоначалния план в Лицея трябвало да бъдат възпитавани и по-малките братя на Александър I Николай и Михаил. Тази идея вероятно принадлежи на Сперански, който, подобно на много прогресивни хора от онези години, беше разтревожен от това как се развиват характерите на великите принцове, от които може да зависи съдбата на милиони хора в бъдеще. Пораствайки, Николай и Михаил Павлович свикнаха с вярата в безразличието и божествения произход на тяхната сила и с дълбока убеденост, че изкуството на управление се състои в "науката на старши сержант" ...

Тези планове, очевидно, предизвикаха съпротива от страна на императрица Мария Фьодоровна. Общото настъпление на реакцията преди войната от 1812 г., изразено по-специално в падането на Сперански, доведе до факта, че първоначалните планове бяха отхвърлени, в резултат на което Николай I дойде на престола през 1825 г. неподготвен... Лицеят се намираше в Царско село - лятната императорска резиденция, в крилото на Екатерининския дворец. Самото местоположение вече го правеше като съдебно учебно заведение. Въпреки това, очевидно не без влиянието на Сперански, който мразеше придворните кръгове и се стремеше да ограничи политическата им роля в държавата и влиянието върху императора, колкото е възможно, първият директор на лицея В. Ф. Малиновски се опита да защити своята образователна институция от влиянието на съда чрез строга изолация: Лицеят беше изолиран от околния живот, учениците бяха освободени извън стените му изключително неохотно и само в специални случаи посещенията при роднини бяха ограничени.

В лицейските класове имаше безспорна положителна страна: това беше онзи "лицейски дух", който лицеистите от първото - "Пушкин" - освобождаване запомниха за цял живот и който много скоро стана обект на многобройни доноси. Именно този „дух” Николай I усърдно избиваше от лицея по-късно.

При създаването на Лицея се предполагаше, че там ще учат великите херцози, по-малките братя на император Александър I. Затова мнозина се стремяха да настанят децата си в това, казано по-модерно, престижно (уважавано) образователно заведение. Ето как пише Натан Яковлевич Айделман, писател, историк и литературен критик, за първия курс на лицея.

„... Членовете на кралското семейство в крайна сметка „не стигнаха” до Лицея, но междувременно през лятото на 1811 г. се образува конкурс, защото има много повече кандидати за тридесет места. Един (Горчаков) ще бъде подпомогнат от звучна титла (княз - Рюрикович). Други - важни постове, заемани от роднини: бащата на Модест Корф е генерал, виден служител на правосъдието; десетгодишният Аркадий Мартинов все още е малък за лицея, но той е кръстник на самия Сперански, а баща му е писател, директор на отдела за народно образование; Иван Малиновски е на петнадесет години, вече го наричат ​​„студент на чужд колеж“, но баща му Василий Федорович е назначен за директор на лицея и иска да „тества“ новата институция върху собствения си син ...

... Все повече и повече – придворни родители, или пенсионирани, или нископоставени чиновници; няма потомство на най-богатите фамилии като Строганови, Юсупови, Шереметеви... Аристократите не изпращат децата си в някакъв лицей (особено когато разбраха, че царските братя не са назначени там): все пак биха трябва да учат в един и същи клас при равни условия и може би да получат шамари по тила от малки имения, нископоставени чиновници или (страшно е да си помислим!), да кажем, от Владимир Волховски, син на беден хусар от Полтавска губерния; момчето отива в лицея ... като първи ученик в интерната на Московския университет.

От книгата на Н. Я. Айделман

"Нашият съюз е красив..."

60-90-те години XIX век

Училище, образование и печат

Падането на крепостното право и либералните образователни реформи доведоха до големи промени в народното образование. През 1860-90-те години грамотността на населението се увеличава значително (средно 3 пъти), повече в града, отколкото в провинцията (2,5 пъти). Според Всеруското преброяване на населението от 1897 г. средният процент на грамотност в Руската империя е 21,1%, сред мъжете - 29,3%, сред жените - 13,1%. В същото време малко повече от 1% от населението има висше и средно образование. Така общото ниво на образование в Русия до втората половина на XIX век. определени от основното училище.

През 60-те години на миналия век правителството извършва реформи в областта на образованието. „Правилник за началните народни училища“ 1864г. разрешава, по-специално, откриването на начални училища от обществени организации (органи на градско самоуправление и земства в провинцията). Това позволи на широко обществено движение за създаване на държавни училища (Московски и Петербургски комитети за грамотност и други обществени образователни организации) да осъществи на практика напредналите педагогически идеи на К. Д. Ушински (1824 - 1870 / 71) и неговите ученици. Повлиян от обществеността начално образованиеполучи значителен тласък за по-нататъшно развитие. Както и енорийски училища(учители, за които се обучаваха църковни учителски училища, които бяха под юрисдикцията на Синода), започнаха да действат Земски тригодишни училища(по това време най-разпространеният тип начално училище), преподавано, в което представители на земската интелигенция по правило са били истински аскети, носители на демократична култура. Образованието в тях се предаваше по-добре: освен обичайните предмети за енорийското училище - писане, четене, четирите правила на аритметика и Божия закон, тук се изучаваха география, естествена история и история.

Среднотообразование наред с хуманитарните науки класически гимназии(броят на студентите, в който нараства почти 3 пъти през 60-80-те години) даде училища– от 1864 г истински(учебната програма включваше голямо количество знания по точни и природни науки) и от 1873г. търговски(където са учили - счетоводство, стокознание и др.). Отворено през периода на реформата женски гимназии, които до 90-те години са били около 200; за дъщерите на православното духовенство са били около 60 епархийски училища.По време на контрареформите известният циркуляр „за децата на готвача“ от 1887 г. затваря достъпа до образование за бедните.

В ерата преди реформата се очертават качествени промени по-високобразование. В Одеса и Томск бяха открити нови университети. Харта на либералния университет 1863 г., която предоставя автономия на тези учебни заведения, доведе не само до увеличаване на броя на студентите (почти 3 пъти през 60-90-те години), но и до демократизиране на техния състав, но неравномерно (през 1897 г. в Св. и длъжностни лица възлизат на около 2/3, а в Харков - по-малко от 40%). Най-добрите научни кадри (А. М. Бутлеров, Д. И. Менделеев, К. А. Тимирязев и др.) Започват да се концентрират в университетите на страната, възражда се научната работа и се повишава образователното ниво на завършилите. Появиха се първите издънки висше образование за женивисши женски курсове, обучаващи лекари и учители (Аларчински в Санкт Петербург и Лубянски в Москва, 1869; курсове на професор V.I. Guerrier в Москва, 1872; Бестужевски (на името на техния директор, историк, професор К. Н. Петербург, 1878 и др.).

Разбирайки недостатъците на съществуващата образователна система, представители на напредналата общественост допринесоха за формирането на извънкласниобразование: от 1859 г. безплатно неделни училища,програмата на която беше по-широка, отколкото в държавните училища, и включваше запознаване с основите на физиката, химията, естествената история и т.н. Правителството в редица случаи инициира и извънучилищно образование. Така от 1871 г. там се провеждат, предизвикващи широк интерес народни четения,в които преобладават исторически, военни и религиозно-нравствени теми.

През 70-те и 90-те години на миналия век броят на периодични изданияна руски (до 1 хил. заглавия през 1900 г.). Най-накрая се оформи типът „дебело” списание, публикуващо литературно-художествени, публицистични, критически, научни материали и оказващо значително влияние върху обществения и културния живот („Современник”, „Руско слово”, „Бюлетин на Европа”). Книгоиздаваненараства още по-бързо (през 1860-те и 90-те години от 1800 до 11500 заглавия годишно). Всичко това беше възможно, тъй като печатната база в Русия се утрои повече от трите следреформени десетилетия (през 1864 г. имаше около 300 печатници, през 1894 г. вече бяха повече от хиляда). Частните фирми на М. О. Волф, Ф. Ф. Павленков и И. Д. Ситин заеха водеща позиция сред издателствата, произвеждайки учебна, научнопопулярна и художествена литература, включително евтини издания на руска класика. Броят на книжарниците се е увеличил 6 пъти (до 3 хиляди в края на 90-те години). В градовете и селата нараства броят на библиотеките и читателите, открити от обществени институции и органи местно управление. През 1862 г. е открита първата публична библиотека в Москва (сега Руската държавна библиотека). Основната роля в развитието на културните и образователните институции принадлежи на интелигенцията, включително на земството.

Край XIX век

Образование и просвещение

Образователната система в Русия в началото на 19-20 век все още включваше три нива: основно (енорийски училища, държавни училища), средно (класически гимназии, реални и търговски училища) и висше училище (университети, институти). Според данни от 1913 г. грамотните граждани на Руската империя (с изключение на децата под 8 години) са средно 38-39%.

До голяма степен развитието на народното образование беше свързано с дейността на демократичната общественост. Политиката на властите в тази област не изглежда последователна. И така, през 1905 г. Министерството на народната просвета представи проект на закон „За въвеждането на всеобщо начално образование в Руската империя“ за разглеждане от II Държавна дума, но този проект така и не получи силата на закон.

Нарастващата нужда от специалисти допринесе за развитието на висшето, особено техническо, образование. Броят на студентите в много университети се е увеличил значително - от 14 хиляди в средата на 90-те до 35,5 хиляди през 1907 г. Частните висши учебни заведения (Свободното висше училище на П. Ф. Лесгафт, Психоневрологичният институт на В. М. Бехтерев и др.) станаха широко разпространени. Университетът Шанявски, който работи през 1908-18 г. за сметка на либералния деец в народното образование А. Л. Шанявски (1837-1905) и осигурява висше и средно образование, играе важна роля в демократизацията на висшето образование. Университетът приема лица от двата пола, независимо от националност и политически възгледи.

Едновременно с неделните училища започнаха да работят нови видове културни и образователни институции за възрастни - работни курсове(например Пречистенски в Москва, сред чиито учители бяха такива видни учени като И. М. Сеченов, В. И. Пичета и др.), просветни работнически дружества и народни домове- оригинални клубове с библиотека, сборна зала, магазин за чай и търговия (Лиговски народен дом на графиня С. В. Панина в Санкт Петербург).

Развитието на периодичните издания и книгоиздаването оказва голямо влияние върху образованието. Тиражът на масовото литературно, художествено и научно-популярно „тънко” списание „Нива” (1894-1916) към 1900 г. нараства от 9 на 235 хиляди екземпляра. По брой издадени книги Русия е на трето място в света (след Германия и Япония).

Най-големите книгоиздатели А. С. Суворин (1835-1912) в Санкт Петербург и И. Д. Ситин (1851-1934) в Москва допринесоха за запознаването на хората с литературата, пускайки книги на достъпни цени („Евтина библиотека” от Суворин, „Библиотека за самообразование” Ситин). През 1899 - 1913 г. в Петербург работи книгоиздателското дружество "Знание".

БИБЛИОГРАФИЯ

"Архитектурен ансамбъл Смолни" Н. Семенникова Ленинград. "Изкуство" 1980г

"История на националната култура" Т. Балакина Москва. "Спектър-5" 1994г

"Аз познавам света" Н. Чудакова Москва. "AST" 1996г

"Руски език" Р. Панков / Л. Гришковская Каунас. "Швиса" 2002г

Зареждане...
Връх