З давніх-давен Русь славилася багатими хвойними і листяними лісами. Тому дерево виступало в ролі провідного будівельного матеріалу в ті часи. З дерева будували все, починаючи від хат для простого народу та лазень, закінчуючи хоромами для правителів, а також церквами.
Цікавим є той факт, що секрети давньоруського зодчества застосовуються й донині. Був час, коли дерево відійшло на другий план, і замість нього використали камінь, бетон та цеглу. Однак тепер у 21 столітті дерево, як будматеріал, набуло другого життя.
Дерево – традиційний матеріал російської архітектури
Усі будинки на Русі зводили зі зрубу. Зруб – це пов'язані між собою колоди. Для будівництва хат використовувалися колоди сосни та модрини, у рідкісних випадках - дуба або берези. Для зведення покрівлі брали деревину ялинки, оскільки вона легша.
Безкраї ліси – це лише одна з багатьох причин, чому наші предки віддавали перевагу дереву. Ось ще кілька факторів, що вплинули на популярність цього будівельного матеріалу:
- Для російської людини дерев'яні будинки – це просто місце життю, а деяке продовження лісу, природи. У такому будинку людина почувається спокійно та затишно.
- Автор писання «Про державу російську» Джайлс Флетчер стверджує у своїй книзі, що для російських дерев'яна споруда набагато зручніша, ніж кам'яна тому, що камінь холодний і сирий, а будинки із сухого дерева теплі. А це, за словами автора, дуже важливо для суворого клімату деяких регіонів Русі.
- Наші пращури зрозуміли, що, як і в лісі, в такому будинку дихається легко і вільно. Вікна в ті часи були маленькі й вузькі, а в холодну пору року їх закривали дошками. Тому дерев'яне житло – це найкращий варіант.
Повага до дерева прийшла до християнської Русі ще з язичницьких часів. Люди вірили, що якщо звернутися до дерева, обійняти його, то відійдуть усі хвороби та проблеми, адже від дерева виходив “добрий дух”.
Ви скажете, що це все казки? Зовсім ні. Адже у кожній казці є частка істини. Деревина, особливо хвойні породи, видає приємний аромат, вдихання якого є своєрідною інгаляцією. Це чудова профілактика простудних захворювань. А страждаючі на хронічний бронхіт вже через рік життя в такому будинку забудуть про свою хворобу. Подібна аромотерапія заспокоює і розслаблює людину. Тому наші предки зовсім не казкарі, просто люди виражалися на той час трохи іншими словами.
Якими інструментами користувалися на Русі?
Назва "зруб" не випадкова. Пішло воно від виразу "зрубати хату". Що це означає? Колоди для зрубу заготовлялися виключно за допомогою сокири, хоча на той час вже існували пилки. На відміну від пили, сокира при рубанні «загладжує» деревні волокна, роблячи торці колод гладкими.
Цвяхи використовувалися вкрай рідко, оскільки при зіткненні з поверхнею дерево з часом починало гнити. А в ті часи ще не існувало спеціальних просочень, що захищають поверхню від вологи та комах. Як кріплювач використовувалися гостро заточені дерев'яні кілочки.
Як заготовляли колоди для будівництва?
До вибору дерева для зрубу підходили дуже відповідально, адже не з кожного ствола вийде гарний матеріал. Сосна має бути рівна і не з'їдена комахами. Вибравши підходящі дерева, майстри робили на стволах спеціальні мітки – затеси. Вузькими смужками до кореня знімалася кора.
Ціла частина кори була необхідна для того, щоб забезпечити стікання смоли. Після цього дерева залишали стояти у лісі, часом навіть на кілька років. За цей час з дерева рясно виділялася смола, змащуючи ствол.
Рубку вибраних сосен починали пізно восени або ранньою зимою, коли дерево вже «спить». Якщо вирубку здійснити влітку чи навесні, сосна почне гнити.
На відміну від хвойних порід, листяні дерева підлягали вирубці в теплу пору року.
Для хат вибирали невеликі дерева, а храмів і церков – вікові сосни.
Будівництво будинків
Традиційно будівництво будинку розпочинали навесні зі зведення спеціальної кам'яної підошви – прообразу сучасного фундаменту. Якщо будували халупу (сарай для зберігання запасів), то часто обходилися без фундаменту, тобто. укладали колоди на ґрунт.
Ряд зв'язаних між собою колод називався «вінець», ця назва використовується до теперішнього дня.
Будівлі на той час умовно можна розділити на кілька груп:
- кліть;
- хата;
- хороми.
Кліть – це чотирикутне приміщення без вікон із солом'яним дахом, не призначене для опалення. Кліть рідко використовувалася як житло, переважно у ній зберігали провіант. Хата – це кліти трохи більшого розміру із встановленою піччю. Нерідко хату з'єднували з кліттю, а критий прохід між ними називався сіни.
Хороми були об'єднання кількох приміщень. До їх складу входили покої, підклет, світлиця, світлиця і т.д. Верхні поверхи хором призначалися знаті, а нижні – для служителів.
На той час застосовувалися кілька технологій зведення будинків. Для будівництва халуп і кліті використовували зруб «в ріж», при цьому колоди укладали попарно один на одного. Найчастіше їх навіть не скріплювали між собою кольями.
Для хат застосовувалася технологія із забавною назвою «в лапу», а все тому, що витесані кінці колод дійсно нагадували лапи. Скріплення робили таким чином, щоб торці не виходили назовні. Це робилося, щоб запобігти протягам.
За технології «в обло» торці трохи виходили за лінію стін та залишалися круглими. При цьому майстри пов'язували між собою колоди та вінці за допомогою кілочків, а між вінцями вистилали мох. Ця технологія вважалася найнадійнішою. Будинок міг вистояти понад століття. А у самому приміщенні завжди було тепло.
З того часу минуло чимало часу. Проте деякі давньоруські секрети архітектури досі актуальні. Нинішні архітектори та проектувальники успішно застосовують їх у поєднанні з новітніми технологіями.
ЗНАТИ СВОЮ ЗАХОДУ. Північна традиція домобудівництва
Інтерв'ю з майстром дерев'яного зодчества Ігорем Тюленєвим, що створює будинки за принципами старих засад будинку та саженевого пропорціонування. Інтерв'ю проведено спеціально для читачів газети "Пашківка".
– У моєму серці знайшли глибокий відгук про підвалини нашої російської, Північної Традиції, – ділиться Ігор Тюленєв. – Поступово вчився сприймати та розуміти та передавати традиції домострою. І продовжую вчитися. На Русі повсюдно ставили осмерик або шісток (будинок з вісьмома або шістьма (як сота в бджолиному вулику) кутами). І це безпосередньо пов'язано з гармонією висхідних і низхідних потоків сили: Живи Земної та Ярі Небесної (як зараз модно називати ці потоки – Інь та Янь, а Предки називали – природа Отця та Матері, чоловіча та жіноча енергія) з плином їх по спіралі. Терема та хати переважно були круглими за формою. Все в домостроє має певну важливість, і форма не виняток.
Наприклад, спробуйте, не змінюючи форми судини чи препарату, наповнити стиглими яблуками сулія з-під мінеральної води. Нічого не вийде, або доведеться розбити сулія, або дрібно нарізати яблука. Для зберігання яблук краще підійде кошик, у ньому вони будуть легко дихати, і, відповідно, добре зберігатися, але зберігати в плетеному кошику свіжий мед, або зрілий квас, нікому не спаде на думку. Тобто всьому необхідне вмістище.
Життя – це Сила, а форма активізується Силою, а будинок – наповнення. Наприклад, «бензиновий» автомобіль не рухатиметься на дизельному паливі. Таким чином, форма може бути здатна або не здатна вмістити та сприйняти ту чи іншу енергію, силу. Відоме всім вираз: «дім – повна чаша», сприймається зараз як будинок повний усілякого «добра» – речей, меблів, але спочатку такий сенс у цей вираз-побажання, ніхто не вкладав. «Будинок - повна чаша» - це будинок до країв заповнений потоками Земної і Небесної сили, що гармонійно переплітаються, яким для цього потрібна певна форма, тут і місце постановки будинку також має вирішальне значення.
Повторюся, поступово житла та інші будови набули форми геометрично більш «просту», стали квадратними та прямокутними. У місці перетину стін утворюється прямий кут, силі ж властиво стікати Небесній, і підніматися Земною, Сила, немов вода в річці, під прямим кутом не тече, і тому в кутах цегляних, кам'яних і панельних сьогоднішніх будинків постійно скупчується «негатив», там порушено струм Сили, без руху вона «загасає», річка перетворюється на болото. У кутку утворюється стала мінусова точка. Згодом для уникнення цього процесу в дерев'яних, вже квадратних будинках, стали тісати стіни, надаючи таким чином закруглення кутам, і даючи можливість потокам Сили текти.
– Чому віддавалася перевага дереву як будівельному матеріалу?
- Стовбур дерева по суті є - свитою (виток, спіраль, а Віта - Життя) структурою трубчастих систем, тому що весь стовбур від комля до вершини пронизаний животками - каналами, якими, поки дерево росте, тече сік - від коренів вгору по стовбуру , А упредметнене сонячне світло від листя крони - також по животах, розтікається по всьому дереву. Залежно від призначення дерева: приймати або віддавати силу, його ствол у процесі зростання набував лівосторонню або правосторонню закрутку, так звана свиля, і через це зрубане колода ставало «правим» або «лівим».
Хати раніше рубали, поєднуючи ці колоди пропорційно, або усвідомлено надаючи будові ті чи інші якості, укладаючи в зруб переважно правосторонньо закручені, або лівосторонньо закручені колоди. Завдяки способу повінцевого укладання колоди в зрубі (комель – вершина) досягався безперервний струм Живи та Ярі по спіралі. У чашках (місцях перерубів) полюси енергії змінюються, здійснюється фазовий перехід на 90 градусів – плюс на мінус, Сила Батька «стає», наповнюється Силою Матері, і навпаки. Але це відбувається тільки в тому випадку, якщо не пошкоджено серцевину, ядро дерева. Тому раніше вдома й рубали у охряп – у нижню чашу. Сьогодні фахівці критикують такий спосіб рубки, мовляв, у нижній чаші накопичується волога, і дерево в зрубі більше схильне до гниття, і пропонують зруби, рубані в гак - у верхню чашу. При цьому уникають робити замки - курди, не розуміючи того, що порушена в зрубі серцевина дерева в даному випадку це ведмежа послуга мешканцям таких будинків.
Дах замикає весь контур будинку. І тут вже має значення кут покрівлі, точніше кути, тому що варіантів їх у каноні будинку безліч. З одним кутом покрівлі ставили будинок, з іншим - вин... Зараз над цим мало хто замислюється підходячи до цього питання з понять естетики, або можливості матеріалу, не більше. Дім же покликаний вмістити в себе життя з певними якостями. Таким чином, треба враховувати місце постановки (чому ж вираз «будинок необхідно ставити на камінь», це тому, що по-іншому перетинається струм сили). Не будуйте будинки на піску, не тільки тому, що він може зруйнуватися, а й тому, що пісок не є провідником, не буде в такому будинку сили.
Також треба враховувати форму будинку, і кут покрівлі, а також матеріал, з якого побудований будинок, і тоді будинку можна надати будь-які властивості - Будинок Лікувальний, Будинок Ритуальний, Будинок Житловий. Всі споруди та будинки повинні мати стовідсоткову відповідність Форми та Змісту.
До речі, пекти в будинку, як його двигун, повинна обов'язково спиратися на балки підлоги, а не на самостійний фундамент - як часто прийнято зараз. Залежно від того, як стоїть пекти в будинку по відношенню до входу, праворуч, або ліворуч від нього, піч може бути Пряхою, і Непряхою відповідно. Ось і в будинку у вас, або «пре» все, ладиться, або не дуже ... Про магію російської печі можна і потрібно говорити окремо, її можливість Народити хліба, зігрівати будинок і зберігати Вогонь домівки, сама по собі безцінна.
– Як за старих часів будували будинки?
– Будинки за старих часів ставили всією Рідною, а найчастіше всім світом, термін такий був – допомогти, всі збиралися і будували спільно. Печі ж були глинобитні, і на «биття» печі запрошувалися тільки непорочні дівчата та хлопці, яку сили вони в піч закладали! «У рідному домі та стіни допомагають» – так кажуть. Якщо вже заговорили про будинок як поняття, про сутність його призначення, можу сказати простіше: Будинок – це місце Сили, яке ти створюєш штучно. Дім – це інструмент еволюції, даний Родом. Ваш будинок, універсальний інструмент, за допомогою якого ти можеш все! Це зараз будинок звели, а взаємодіяти з ним не вміємо. Я маю на увазі з самим будинком, з його простором.
Звичайно для того, щоб будинок по-справжньому став твоїм, ти повинен його побудувати сам, або принаймні взяти максимальну участь у його будівництві. Структурувати його під себе треба, у процесі народження будинку полити його, де своїм потім солоним, а, може, де і малою кров'ю коли поранитися трапиться, тим ціннішим він для тебе стане, чим більше своєї сили ти в нього вкладеш, у свій будинок. Раніше в одній хаті жили щонайменше три покоління родичів Батько, Мати, Дід з Бабкою та діти. Знання передавалися природним чином. Була спадкоємність передачі знань, від діда та батька до онука та сина.
– Чув, що раніше існувало поняття «Будівельної жертви»?
- Так це так. Перед тим як зрубати дерево приносилися дари кожному дереву і в кожного дерева безпосередньо просили дозвіл на рубку. Обіцяючи йому продовження існування у новій формі, у формі Житла. І якщо такий дозвіл дерево давало, воно відчувало при цьому стан вищої радості. Внаслідок дії такої вищої емоції змінювалася вся молекулярна структура деревини, і тепер вона була дружньою до людини. У новому втіленні – нова міра, цей вираз рівний всім. Зрубане в такому стані дерево відобразить його назавжди у своєму тілі, і побудований будинок з такої колоди буде цим станом радості постійно ділитися з мешканцями. А також їх оберігатиме від усіх напастей.
Нині такого практично майже ніхто не робить. Але що хочу сказати: ставлення самої людини до будинку, до життя може змінити все аж до атомарного рівня. Дуже важливо, що в тебе всередині, з яким настроєм живеш і дієш. Навіть будинок, збудований із залізничних шпал, просочених креозотом, може стати місцем витоку позитивної сили, якщо в ньому живе світла людина, сповнена Радості Життя.
Будинок, Родовий Маєток як артефакт.
Маєток є не тільки живою огорожею, садом, городом, лісом, галявою, ставком, але й різноманітними спорудами – домом, комора, сарай, лазня, альтанка.
Природа і сама людина мають бути взірцем і мірою для споруд, створених у маєтку. Тоді всі будівлі будуть гармонійні і красиві, життя протікатиме в них максимально сприятливо для психіки та здоров'я, і стане можливим розкриття та реалізація багатьох закладених у людині здібностей.
На сьогоднішній день в архітектурі є:
1. Маєтки та будинки, побудовані за живими розмірами.
Цим будинкам притаманні властивості всіх живих істот - вони створювалися з урахуванням коефіцієнта золотого перерізу і про вурфних коефіцієнтів. Вурф - це тричленне розподіл людського тіла (про нього докладніше буде розказано нижче). Сюди відносяться будинки, створені із застосуванням давньоруської системи сажнів. Саме так будуються будинки для комфортного та приємного життя.
Основні сажні в метрах:
Городова 2,848
Велика 2,584
Велика 2,440
Грецька 2,304
Казенна 2,176
Фараона 2,091
Пілецького 2,055
Царська 1,974
Церковна 1,864
Народна 1,760
Черняєва 1,691
Єгипетська 1,663
Кладочна 1,597
Проста 1,508
Мала 1,424
Менша 1,345
Усі 16 фіксованих сажнів, за якими пропонується проектувати споруди, обчислено виходячи з розмірів історичних будівель – пам'яток культури. Сажні зростають відповідно до коефіцієнта гармонії музичного ряду - 1, 059.
Хочеться підкреслити, що сажні – це інструмент створення обсягу, а не лише одиниця виміру довжини. З будь-якого розміру можна зробити сажень.
Гармонійні розміри надають будівлям та спорудам такі властивості:
1. Красу;
2. Довговічність;
3. Міцність;
4. Чудова акустика;
5. Оздоровчий ефект для людей;
6. Гармонізація простору.
До введення проектування за метрами, не тільки вдома, а й парки, міста створювалися по сажнях, про це нам нагадує назву однієї з сажнів – городова.
Земля у маєтку змінювалася десятинами – 1 десятина – 109 соток. В одній десятині 2400 квадратних сажнів. 4,548 кв. м – квадратна сажень.
2,848 х1, 597 = 4,548 кв. м;
2,548 х1, 76 = 4,548 кв. м;
2,44 х1, 864 = 4,548 кв. м;
2,304 х1, 974 = 4,548 кв. м;
2,176 х2, 090 = 4,548 кв. м;
1,508 х2х1, 508 = 4,548 кв. м;
При створенні будинку по сажнях, враховується те, що в природі не буває однакових постатей – різноманітність тішить око, утихомирює психіку.
Відзначено також дивовижні врожаї на грядах, розмічених по сажнях.
Окремо у маєтку стоїть тема створення «живого ставка», тобто. такого водоймища, де вода максимально самоочищається (не заростає), все сприятливо для життя риб, раків і, за бажанням господарів, для купання. Звичайно, для будівництва ставка важлива насамперед наявність джерела води (показниками джерела є зелена трава, верба, вільха), ложа з глини, розташування берегів геодезичними лініями. І лише потім проводиться розмітка ставка по сажнях.
Глибина дна повинна бути різною, причому бажано, щоб водоймище було на півночі глибше, на півдні - дрібніше. Для зручності можливе спорудження 1 або 2 терас вглиб ставка шириною близько 0,5 м для посадки водних рослин, наприклад латаття, очерету. Бажано береги ставка витягнути у напрямку вітру. Важливе поєднання природних форм та геодезичних ліній. Так, ставок у формі креветки або змійки не самоочищатиметься, якщо побудований на рівнині. Але ця форма відмінно підходить для водоймища біля підніжжя гори або в яру.
Доріжки у маєтку не повинні бути прямими. Енергія йде звивисто. Яскравий приклад є вулиці старої Москви. Стоячи на початку такої вулиці, не побачите її кінця – так вона крива. Необхідно слідувати природі, а ній немає прямих ліній, особливо – паралельних. Аналогічно і з грядами. Краще, коли довгі гряди розташовані у формі меандру чи змійки.
2. Мертві маєтки та будинки.
Ці споруди уповільнюють природні процеси, отже застосовуються для збереження неживих продуктів і тіл, як холодильники, лабази, склепи. В основі таких будинків лежать правильні геометричні фігури, що не зустрічаються в природі – квадрат, коло, рівнобедрений та рівносторонній трикутник. Винятком є шестикутник — бджолині стільники, правильна геометрична фігура, але жива.
Земля вимірюється квадратами – квадратний метр, квадратна сотка, квадратний гектар.
Ставки створюються у формі правильних геометричних фігур, незалежно від геодезичних ліній, сторін світла та напрямки вітру.
Доріжки прямі, повороти чіткими кутами.
3. Інші споруди.
Не «живі» та «мертві» маєтки та будинки. Такі споруди створюються дилетантами або призначені для якихось незвіданих, космічних цілей. До них належать новобуд, міські квартири. Тема не вивчена, можна написати дисертацію.
Використовувана література:
2. Семінар 6-10 липня Зеппа Хольцера у Краметерхофі.
3. Сайт sazheni.ru
4. Форум http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html
Обґрунтування застосування сажнів
Бог улаштував Світ, і в Гармонії Світу віддалено відбивається досконалість Бога. Бог дав людям розум і почуття, здатні сприймати Гармонію Світу. Більше того, Гармонія закладена у самій Людині. І Людина може як сприймати, а й відтворювати Гармонію Миру у своїх творах.
Гармонія піддається виміру. Одним із мірил Гармонії є людська міра – сажень. Створюючи щось по сажнях, Людина надає Красу та Гармонійність своїм творам. Наскільки людині органічно жити в природі, створеній Богом, настільки людині природно жити і користуватися творами, що відображають цю Гармонію.
Людині природно жити у створеному ним самим гармонійному середовищі. Це так зване «культурне» середовище. Вона є вторинною, штучно створеною Людиною середовищем проживання. Проте ця вторинна природа також повинна відповідати законам Гармонії, бути сприятливою для людини. Така відповідність може забезпечити сажень.
Унікальність системи давньоруських сажнів у тому, що «принципово відсутня єдина для сажнів стандартна вимірювальна одиниця, а сама система вимірювання не є евклідовою.
Протягом багатьох століть відсутність єдиного стандарту не заважало, а більше – сприяло зведенню чудових, естетично пропорційних природі споруд ще й тому, що у давньоруській архітектурі всі членування були тричастинними», зазначає у книзі «Золоті сажні Стародавньої Русі» О. Ф. Черняєв .
Наприклад, пальці рук, ніг, руки (плечо-передпліччя-кисть), ноги (стегно, гомілка, стопа) і т.д.- мають тричленну будову. Причому двочленної кінцівки у природі немає.
Ставлення 3-х довжин становлять пропорцію, яка називається вурфною. Значення вурфу по тілу людини варіюються, в середньому становлячи 1,31.
Причому коефіцієнт золотого перерізу в квадраті, поділений на два, дорівнює вурфу. (1,618 х1, 618): 2 = 1,31.
В даний час більшість архітекторів у Росії незаслужено забули методику проектування по саджанях і використовують метричну систему.
Розглянемо історію виникнення метра. Метр був вперше введений у Франції у XVIII столітті і мав спочатку два конкуруючі визначення:
Як довжина маятника з напівперіодом гойдання на широті 45 °, рівним 1 c (у сучасних одиницях ця довжина дорівнює м).
Як одна сорокамільйонна частина Паризького меридіана (тобто одна десятимільйонна частина відстані від північного полюса до екватора на поверхні земного еліпсоїда на довготі Парижа).
Сучасне визначення метра в термінах часу та швидкості світла було введено у 1983 році:
Метр - це довжина шляху, що проходить світлом у вакуумі за (1/299 792 458) секунди.
Виходить, метр штучно виведена одиниця виміру, не пов'язана безпосередньо, а, відповідно, не відображає Гармонію Світу та Людини. Метр - зразок, що утворює лінію. Сажні ж є природним для Людини мірою. Вони утворюють тричасткову (3 - сакральне число) систему, за якою гармонійно формується площа та обсяг.
Петро Перший, як пише Д.С. Мережковський у своїй роботі «Антихрист», скасував природні заходи: сажень, палець, лікоть, вершок, що були в одязі, начиннях та архітектурі, зробивши їх на західний манер фіксованими. Не просто так метр вводився у Франції та Росії під час революцій. Руйнівники знали, навіщо треба забути мудрість та традиції предків, знищити коріння.
Стародавні люди відчували Гармонію інтуїтивно, не думаючи про мірки. Але зв'язок з Богом слабшала, тому і виникли жорстко фіксовані розміри сажнів, з'явилися правила побудови різних споруд сажнів.
Наші пращури дбайливо зберігали і передавали вікову мудрість і красу, втілюючи їх у храмах Стародавньої Русі. Життя в маєтках і будинках, збудованих по саджанях, дозволяло не втратити відчуття Гармонії Миру, нагадувала Людині про Бога.
Тепер ми відвідуємо маєтки, що дивом збереглися після колективізації та урбанізації. Наприклад, у Москві біля Червоної Площі родовий маєток Романових, де зараз залишився лише будинок-музей, «Будинок бояр Романових». Збереглися будинок-музей та частина маєтку художника Васнєцова у колишньому Троїцькому провулку біля метро Сухарівське.
На Новому Арбаті за висотками ховається шматочок садиби та родовий будинок Лермонтових. Кожен знає Болдіно – родовий маєток великого російського поета Пушкіна. Чарівним куточком є маєток художника Поленова в Тарусі, музеєм у якому управляють його нащадки.
Родовий маєток «батька російської авіації», меморіальний Будинок-музей та садиба Жуковського знаходяться в селі Оріхове, що за 30 км від Володимира, на трасі Володимир — Александров. І таких прикладів безліч.
Відродження стародавніх традицій створення садиб та маєтків, безсумнівно, послужить соціально-економічному підйому та оздоровленню життя в країні, розвитку духовних, творчих сил та здібностей нових поміщиків.
Використовувана література:
- А. Ф. Черняєв «Золоті сажні Стародавньої Русі».
- Форум http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html
- Вікіпедія.
Різноманітність сажнів
Розглянемо різні варіанти застосування сажнів під час проектування житлового будинку. Загальне для всіх способів: при побудові будинку по сажнях зовнішні габарити будинку повинні мати різні розміри по 3 осях координат, причому відкладається тільки парна кількість сажнів. Аналогічно планується простір усередині будинку, тільки береться парна кількість напівсажнів, ліктів, п'ядей, п'ястей або вершків.
Такі деталі, як округлі зверху вікна та двері, високий дах, різні тераси та ганочки, асиметричні елементи та частини будинку роблять його оригінальним та незабутнім. Окрема тема – прикраса будинку різьбленням, так зване «узорище». Це ціла мова різних фігурок, що розповідає про сім'ю, яка живе у будинку. Меблі виготовляються відповідно до розмірів будинку та господарів. Доповнює внутрішній простір будинку колір оздоблення: штори, килими, картини.
Проектування по 16 фіксованих сажнів
По 3 осях відкладається парна кількість сажнів, які повинні бути різні і не стояти поруч у списку.
1. Пілецького 2,055
2. Єгипетська 1,663
3. Менша 1,345
4. Казенна 2,176
5. Народна 1,760
6. Мала 1,424
7. Грецька 2,304
8. Церковна 1,864
9. Проста 1,508
10. Велика 2,440
11. Царська 1,974
12. Кладочна 1,597
13. Велика 2,584
14. Фараона 2,091
15. Черняєва 1,691
16. Городова 2,848
Так, зовнішні габарити будинку можуть бути такими: довжина – 6 церковних сажнів, висота – 4 царські сажні, ширина – 4 народні сажні. Якщо будинок круглий або багатокутний - то зовнішній діаметр дорівнює парному числу сажнів, наприклад, 4 саджанцям кладок.
Сажні за золотими пропорціями господаря.
Пропонується взяти п'ять послідовних чисел золотого перетину 0,382/0,618/1/1,618/2,618. Дані коефіцієнти необхідно помножити на зростання господаря – у результаті виходить ряд сажнів, пропорційний його зростанню. Наприклад, при зростанні 1,764 м, шкала буде наступною: 0,674/1,090/1,764/2,854/4,618 м. Зазначений ряд послідовно множиться на 2, 4, 8, 16… – формується таблиця, за якою визначаються розміри індивідуальних сажнів. Обчислені даним способом сажні поділяються відповідно на 2, 4, 8, 16, 32 частин. В результаті отримуємо самостійні одиниці: півсажні, лікті, п'яді, п'ясті, вершки.
Види «людських» сажнів.
Найвідоміші «людські» сажні:
- махова. Це довжина витягнутих рук;
- Ростова. Просто зростання людини;
- Коса. Висота людини з піднято вгору рукою.
За вказаними сажнями проектується будинок з урахуванням розмірів господаря та господарки. Зовнішні габарити будинку розраховуються за розмірами господаря, а внутрішні – за розмірами господарки. Тут прихований певний сенс: подібна відповідність призначена відображати співвідношення ролей чоловіка та жінки у сім'ї.
Насамкінець необхідно відзначити, що незалежно від одиниць довжини (відстань можна вимірювати у футах, метрах або папугах) при проектуванні по саджанях ми створюємо «живе», гармонійне Людині простір для Любові, творчості та відпочинку.
Використовувана література:
1. А. Ф. Черняєв «Золоті сажні Стародавньої Русі».
Відгук господарки будинку, побудованому за системою давньоруських сажнів, про свій будинок
Мій будиночок справді збудований по російських сажнях. Але лише зовні. Усередині – як вийшло. Жити в ньому комфортно, їхати з нього не хочеться – ми сприймаємо його як живу істоту, дуже привітну та веселу.
Чи причина цьому сажні, чи те, що він побудований з Любов'ю нашим однодумцем, дуже чистою та доброю людиною, з великим досвідом будівництва – важко сказати.
Найчастіше я чую про свій будиночок такі слова: «який він у тебе ладненький!». Начебто маленький, а начебто – не дуже, у міру високий, у міру – широкий, міцний такий – одним словом – ладний. А ось у цьому, я думаю, заслуга сажнів.
Він приємний оку своїми пропорціями, та й ошатний, звичайно (адже ми його любимо – ось і вбрали). Гості, заходячи на хвилиночку, не йдуть годинами – так і сидять на сходах чи терасі. Особливо це помітно по дітях, спустить мама малюка на землю, щоб іти додому, а він знову дереться сходами до будинку – і задоволений такий.
Через півроку після побудови будинку побувала на семінарі Черняєва у Липецьку. Там дізналася важливу річ, яку варто всім враховувати під час будівництва будинку, навіть якщо будівництво не в сажнях.
Висота стелі в будинку з пічним опаленням повинна бути якнайбільше - перегріте повітря піднімається вгору і висить у стелі. Якщо стелі 3 метри (Черняєв каже, краще – 3,20), то все нормально. Якщо – нижче, то наша голова постійно перебуває у зоні дискомфорту.
І справді, в опалювальний сезон мій син не міг спати на верху двоярусного ліжка (висота наших стель – 2,5 метри) – дуже спекотно та душно там нагорі.
Я – за те, щоб будинки у поселенців були добротними, красивими та добрими. Зайві витрати "на красу" окупаються сторицею - скільки разів трапляється мені на очі мій
- 4834У давнину майже вся Русь була дерев'яною. Наші пращури селилися у лісистих місцях, по берегах річок та озер.
Російське дерев'яне будівництво - це будівництво, створене працею та генієм майстрів.
На Русі деревина завжди була найдоступнішим матеріалом. З неї будували все - від простих хат, палаців, культових будівель до різноманітних підсобних приміщень та фортець. Російська хата служила зазвичай двом-трьом поколінням, хоча могла простояти і більше 100 років. Церкви довше – до 400 років.
Наші пращури глибоко усвідомлювали дивовижні властивості дерева та повсюдно застосовували його як для будівництва житла, так і для виготовлення різних предметів побуту. Дерево дає особливе відчуття життя, виступаючи як провідник між людиною і природою. Як провідник Космічних енергій, дерева благотворно впливають на ауру людини, а відповідно на її здоров'я. Саме дерево з давніх-давен є символом Життя, народження і продовження його.
Стародавнє дерев'яне будівництво - один з найбільш значних проявів художньої та будівельної культури російського народу, культури стародавньої, майстерної та яскравої.
Вже в Х столітті на Русі зводилися чудові житлові споруди з дерева з різьбленими наличниками та прикрасами. У літописних свідченнях є багато відомостей про витончені ансамблі рубаних будинків, із золотими вежами теремів, які були справжніми творами самобутнього російського мистецтва. Прикладом служить дерев'яний двір княгині Ольги, який отримав назву "теремного" через незвичайні вишки з шатровим верхом.
Русь - невіддільна від поняття хата. У лісових районах хати відомі вже у IV-V століттях. Ізбою називали стародавні слов'яни опалюваний зруб і під її дахом жили однією родиною діди, батьки, сини, онуки. Усі господарські будівлі зібрані під одним дахом і можна довго, не виходячи з дому, виконувати всі господарські роботи.
Перші типи хат були схожі на найпростіші лісові житла. Поступово, з віку у вік удосконалювався вигляд хати, ускладнювалося її планування, збільшувалися розміри. Незмінною залишалася лише її конструктивна основа – зруб.
Хату зрубати непросту справу. Російський селянин ставив будинок міцно, на віки. Інструменти хитрі - сокира, скобель і долото. Усю хату складе без жодного цвяха. Збоку здається, ніби одна колода крізь інше пропущена.
Від одного села до іншого, від міста до міста йшли артілі російських теслярів із сокирами за поясами. Їхньою працею, їхнім талантом, їхніми руками вставали пам'ятники будівельного мистецтва.
Який же будинок будував для себе та своєї сім'ї наші предки, які жили 500-1000 років тому?
Основа домобудівництва за старих часів - дерев'яна рубана хата.
Традиції багато в чому визначалися кліматичними умовами та наявністю відповідного будівельного матеріалу. А на землях наших прабатьків було багато стройового лісу і тому дуже рано з'явився наземний будинок із підлогою, навіть трохи піднесеною над землею.
Незважаючи на те, що традиції житлового будівництва у слов'янських племен (кривичів та ільменських словен) не вдається простежити далеко в глибину часів, але вчені з повною підставою вважають, що зроблені з колод хати зводили тут ще в II тисячолітті до нашої ери. А наприкінці I тисячоліття нашої ери тут вже виробився стійкий тип зрубного зробленого з колод житла.
Житлова хата IX-XI століть була квадратною спорудою зі стороною 4-5 м. Часто зруб зводили безпосередньо на місці майбутнього будинку, іноді його спочатку збирали в лісі, а потім, розібравши, перевозили на місце будівництва і складали вже "начисто". Майстри наносили на колоди зарубки-"номери", по порядку починаючи з нижнього. Будівельники дбали про те, щоб не переплутати їх при перевезенні: зроблений з колод будинок вимагав ретельного підгонки вінців. Щоб колоди щільніше прилягали один до одного, в одному з них робили поздовжнє заглиблення, куди і входив опуклий бік іншого. Сучасні будівельники вважають за краще робити заглиблення у верхній колоди, щоб менше вбиралася вогкість і будинок не підгнивав. Стародавні майстри робили заглиблення в нижній колоди, зате стежили, щоб колоди виявлялися догори тим боком, що біля живого дерева дивилася північ. З цього боку річні шари щільніші та дрібніші. А пази між колод конопатили болотним мохом, що має, між іншим, властивість вбивати бактерії, і нерідко промазували глиною. А ось звичай обшивати зруб тесом для Росії історично порівняно новий. Вперше він описаний у XVI столітті.
Головним інструментом російського тесляра до недавніх часів залишалася сокира. Пила у дерев'яному будівництві була також відома, але наші предки-будівельники не користувалися пилкою свідомо! Справа в тому, що сокира, розсікаючи колоду, ущільнює та сплющує судинну тканину деревини. Зріз, зроблений сокирою, блискучий і гладкий, в нього важко проникає вода. А ось пила розкуйовджує деревні волокна і робить їх легкою здобиччю гнилі. Тому слов'янські теслярі так наполегливо віддавали перевагу сокирі. Недарма, досі кажуть: "зрубати хату". І, добре нам зараз знайомі, цвяхи намагалися не використати. Адже навколо цвяха дерево гнити швидше починає. Археологічні розкопки встановили: у старовинному російському дерев'яному будівництві використовувалося до п'ятдесяти (!) способів врубки!
У різних районах Росії хати будували по-різному. Прийомів їхнього зведення було безліч. Структура та оптимальні розміри селянських дворів змінювалися протягом століть.
Разом з тим з давніх-давен дерев'яне зодчество на Русі взаємодіяло з кам'яним, і взаємопроникало, не порушуючи, традиційні напрями ні того, ні іншого.
Зростання міст та розвиток храмового будівництва після прийняття християнства зумовило піднесення зодчества у X – н. XII століть. Громадянське будівництво переважно дерев'яним. Християнські храми у Києві були ще до хрещення Русі Володимиром. Славилися новгородські, псковські, тверські дерев'яні справи майстра. На жаль, від дерев'яного зодчества періоду Київської Русі та часів монголо-татарського ярма нічого не збереглося.
План хати, XVIII ст.
1 – сарай; 2 – сіни;
3 – хата; 4 - кліть
Схема печі:
1 - підпіччя;
2 – кошик;
3 – пічний стовп;
4 – шісточниця;
5 – шісток;
6 – гирло печі;
7 – чоло;
8 – жартка;
9 – конік;
10 - печурки;
11 – воронці;
12 – матиця.
Лава з перекидною спинкою
Дерев'яна селянська хата на багато століть стала переважним житлом 90% населення Росії. Це споруда, що легко зношується, і до нас дійшли хати не старші середини XIX ст. Але у своєму пристрої вони зберегли стародавні будівельні традиції. Зводили їх зазвичай із дрібношарової сосни, а в деяких районах річок Мезені та Печори з модрини.
Основним інструментом для будівництва всіх російських дерев'яних споруд був сокира. Звідси кажуть не збудувати, а зрубати хату. Пилу стали застосовувати наприкінці XVIII ст., а в деяких місцях із середини XIX ст.
Конструктивно хати вирішувалися у формі квадратного або прямокутного зрубу з утворюючих стіни вінців-рядів горизонтально покладених колод, пов'язаних у кутах врубками.
Рішення плану хати простий і лаконічний. Хата об'єднана під загальною покрівлею з господарськими спорудами. Для зовнішнього вигляду хати характерна мальовнича асиметрія в розміщенні ганку, воріт, ввезення, двору та вікон, що надає особливий затишок та інтимність російському селянському житлу.
Селянське житло складалося з кліті, хати, сіней, кімнати, підкліти та комори. Основне житлове приміщення – хата з російською піччю. Внутрішня обстановка хати ґрунтувалася на стійкості традицій домашнього та господарського життя селянина, що, у свою чергу, визначалося багатовіковою статичністю економіки та побуту: нерухомі широкі лавки, щільно прикріплені до стін, полиці над ними; дерев'яні елементи, що примикають до печі; відкрита посудна шафа-блюдник, люлька та інші деталі домашньої обстановки мають історію багатьох століть. В обстановці хати немає жодного зайвого випадкового предмета, кожна річ має своє строго певне призначення та освітлене традицією місце, що є характерною рисою народного житла.
Особливо цікаво в інтер'єрі російської хати влаштування печі. Об'єднана своїми дерев'яними частинами із внутрішньою архітектурою хати в одне ціле вона втілює у собі ідею домівки. Ось чому стільки кохання вкладено народними майстрами в архітектурну обробку печі та її дерев'яних деталей. Випущені кінці товстих брусків підпічки, що підпирають важку шістку печі спереду і лавку-лежанку збоку, обробляли сокирою у виразних формах, що відповідають їхньому призначенню як опори великого вантажу. Пічний коник, що відгороджує шісток біля пічного стовпа, витісняли сокирою у вигляді сміливих вигинів шиї коня.
Кам'яна громада печі не виростає безпосередньо з дощатої підлоги, а має поступовий перехід у своїх дерев'яних частинах. Прагнення надати дерев'яним деталям красиві форми, а також у самій кладці висловити естетичні нахили призводить до створення художньої цілісності всієї споруди.
Іноді біля печі влаштовувався кут для куховарства, відокремлений дерев'яною фільончастою яскраво розписаною перегородкою, що йшла не до самого верху. Часто ця перегородка перетворювалася на двосторонню і розписну вбудовану шафу. Розпис носив або геометричний характер (мотив сонця), або зображував квіти. У розписі переважали зелений, білий, червоний, рожевий, жовтий, чорні кольори.
Нерухливі лави зазвичай влаштовували вздовж стін всього приміщення. Однією стороною вони щільно примикали до стіни, а з іншого підтримувалися або підставками, випиляними з товстої дошки, або різьбленими і точеними стовпчиками-ніжками. Такі ніжки звужувалися до середини, яку прикрашало кругле точене яблуко. Якщо підставку робили плоскою, випилюючи з товстої дошки, то її малюнок зберігав силует подібної до точеної ніжки. До краю лави пришивали тесину, прикрашену якимось нескладним різьбленням. Крамниця, прикрашена таким чином, називалася опушеною, а її ніжки – стамішками. Іноді між стамишками влаштовували засувні дверцята, перетворюючи пристінні лавки на своєрідні скрині для зберігання домашніх речей.
Переносна лавка з чотирма ніжками або з глухими дошками, що заміняли їх з боків, на яких було затверджено сидіння, називалася лавкою. Спинки могли перекидатися з одного краю лави на протилежний. Такі лави з перекидною спинкою називали перемітними, а саму спинку – переміт. Різьбленням головним чином прикрашали спинки, які робили глухими або наскрізними - столярно-решітчастої, різьбленої або токарної роботи. Довжина лави трохи більша за довжину столу. Лавки у світлицях зазвичай покривали спеціальною тканиною - половачником. Трапляються лави з однією боковиною - різьбленою або розписною дошкою. Боковина була опорою для подушки або її використовували як прядку.
Стільці у селянському житлі поширилися пізніше, у ХІХ ст. У рішенні стільця найбільше позначився вплив міста. У народному мистецтві переважає стійка симетрична форма стільця з квадратним сидінням, квадратною наскрізною спинкою і злегка вигнутими ніжками. Іноді стілець оздоблювали дерев'яною бахромою, іноді візерунковою спинкою. Стільці фарбували у два-три кольори, наприклад у блакитний та малиновий. Для стільців характерна деяка жорсткість, геометризм, що ріднить їх формою з лавкою.
Стіл зазвичай був значних розмірів у розрахунку на велику родину. Кришка столу прямокутна, робили її з хороших дощок без сучків і ретельно обробляли до особливої гладкості. Підстілля вирішувалося по-різному: як дощатих боковин з виїмкою внизу, з'єднаних проніжкою; у вигляді ніжок, з'єднаних двома проніжками або кругом; без царги чи з царгою; з одним або двома висувними скриньками. Іноді різьбленням покривали краї столової дошки та грані масивних ніжок, що закінчуються у своїй нижній частині різьбленими перехоплювачами.
Крім обідніх, виготовляли кухонні столи для приготування їжі - поставці, які розміщували біля печі. Поставці були вище обідніх столів, щоб за ними зручно було працювати стоячи, і мали внизу полиці з дверцятами, що зачинялися, і висувні ящики. Були поширені також невеликі столики, на яких стояла скринька або лежала книга, вони мали більш декоративне рішення.
Скрині - обов'язкова приналежність хати. У них зберігали одяг, полотна та інше домашнє начиння. Скрині робили великі - довжиною до 2 м і маленькі 50-60 см (укладки). Опорна частина вирішувалася у вигляді невисоких ніжок, або у вигляді профільного плінта. Кришка була прямою або трохи опуклою. Іноді скрині обивали з усіх боків звіриною шкірою з коротким ворсом (лося, оленя). Зміцнювали скрині металевими деталями, які одночасно служили і прикрасами. У металевих смужках робили прорізний орнамент, що чітко виступає на тлі пофарбованої в яскравий колір (зеленої або червоної) скрині. Вигадливо прикрашали ручки, розміщені з боків скрині, маски замків та ключі. Замки робили з дзвоном, навіть мелодією та хитрим способом замикання та відмички. Різьбленням та розписом скрині прикрашали і всередині, найпоширенішою темою був рослинний візерунок. Особливо багато та яскраво розписували весільні скрині. Високо цінувалися скрині з деревини кедра, специфічний запах якої відлякує міль.
Широко застосували у хаті полиці, що закріплюються до стіни наглухо. Полиці, що примикали до стіни по всій довжині, називалися вислими (від слова висіти), полиці, що спираються тільки на кінці, - воронці. Полиці-воронці розділяли приміщення хати на самостійні частини: одним кінцем вони спиралися на стовп або брус біля печей, а іншим входили між колод стіни. До полиць можна також віднести і навісний настил - полоті, що робили над вхідними дверима; між піччю та стіною. Кріпили палати до стін і на опорах-стовпах. Над лавками розміщувалася полиця-надлавник, яка знаходилася трохи вище за вікна. Такі полиці підтримувалися кронштейнами фігурної форми.
Матеріал підготовлений Рябцевою Світланою на основі бесіди, проведеної з сім'єю Штакіних – Мариною та Дмитром, на ділянці яких було спроектовано та побудовано лазню по сажнях. Причому Світлана брала активну участь у розробці проекту лазні за традиціями старої російської архітектури. Господарі охоче поділилися інформацією про те, як оригінальний проект втілювався у життя. Отже, все по порядку.
На півдні Московської області в Серпухівському районі на березі річки Оки розташоване село "N". Гористий ландшафт цієї місцевості дає змогу назвати її російською Швейцарією. До революції на селі налічувалося велика кількість дворів. Там жили заможні селяни, більшість з яких володіли робітничими ремеслами: ливарною, ковальською, слюсарною справою. Багато хто з них полягав у спорідненості, мали великі земельні ділянки та гарні будинки. До революції це було село із дерев'яною церквою. У цьому мальовничому місці наші пращури також володіли ділянкою землі. Понад 300 років вони жили тут і обробляли цю землю. За радянських часів ділянку стиснули до розміру 24 сотки. Як належить, на початку ділянки стоїть добротна хата-п'ятистінок, збудована за російськими традиціями в сажнях. Внизу в яру б'є джерело чудової мінеральної води, яке служило мешканцям з часу утворення села.
З недавніх пір ми стали спадкоємцями цієї землі. Все б добре, але сучасній людині потрібно більше комфорту – і ми задумалися про будівництво лазні в цьому родовому гнізді. Як водиться, апетит приходить під час їжі та баньку ми захотіли звести з другим поверхом, з балкончиком та терасою на першому поверсі. Як належить, починати потрібно з плану і не простого, а з плану, розрахованого в сажнях, що забезпечує гармонію розмірів будинку та розмірів власників. Нас привабило ще те, що будинок, побудований по сажнях, довговічний і благотворно впливає на всіх у ньому живуть /1/. Безпосередньо перед початком будівництва було затверджено план лазні.План 1 поверху.
План мансарди.
План лазні виконано з давньоруських сажнів, відновленим А. Ф. Черняєвим з урахуванням вимірів російських храмів /1/. Спочатку розміри зрубу передбачалися 6х6, 4м, тобто ширина - 4 прості сажні, довжина - 4 кладочні сажні. Висота всієї лазні передбачалася 7м, тобто 4 народні сажні. Фундамент був запланований невисокий, 40 см, тому не приймався. Безпосередньо перед початком робіт ми внесли корективи – додали сходи з навісом та даху. Остаточні розміри з ганком вийшли – 7,5х8 м або 4 церковні сажні на 6 менших сажнів.
План у сажнях розробили відповідно до всіх наших побажань. Залишалося лише знайти відмінних будівельників. Перша компанія, в яку ми звернулися, не змогла виготовити зруб, відмінний від стандартних розмірів 6х6м. Тут нам випадково пощастило. На ринку будматеріалів вдалося дістати телефон бригадира з Чувашії, який пропонував зруби під лазні з колодами діаметром аж 38 см.
У травні робота закипіла. Було визначено та розчищено майданчик навпроти старого будинку. Попередньо трохи нижче лазні, з боку парилки будівельники зробили септик із системою переливу – вкопали 3 кільця, зацементували дно та додали 2 кільця на перелив, зверху їх закрили пластиковими люками. З іншого боку, вище вибрали місце для колодязя. Фундамент запланували за всіма правилами: передбачили не тільки вентиляційні отвори, а й отвори для труб – для підведення колодязної води та відведення стічних вод. Восени, вже після будівництва лазні було вирито колодязь поруч із лазнею. Надалі ми запланували підвести воду безпосередньо в баню, встановити бойлер, щоб улітку приймати душ, не вдаючись до попередньої топки для нагрівання води.
Насамперед зробили розмітку під фундамент.
Робітники викопали траншею під стрічковий фундамент розміром
6,0х6,5 м та глибиною 70 см. На дно було укладено 20 см піску – так звана піщана подушка.
Будівництво будинку в будь-якого народу з «часів створення світу» вважається певним актом творчості. І все тому, що воно включає всю мудрість, таїнство і світогляд народу. Слов'яни з давніх-давен зводили свої житла та будівлі з дерева. З давніх-давен майстрів по дереву вважали творцями неймовірної сили, причетними до особливих знань про Світ.
Наші пращури, зводячи будинки для свого Роду, перебували в гармонії з навколишньою природою. Спритно використовуючи її особливості, Пращури прагнули потоваришувати з Природою, стати її частиною. Перебуваючи в єдності з нею, розвиваючись у повному розумінні, вони, досягали, часом чудових результатів у цій трудомісткій та відповідальній справі.
Хати саме рубали, бо робили сокирами без жодного цвяха.
А що у нас робить сокиру, як не рубає! Ось Вам і «зруб», і «рубана хата»!
Слово будівництво має на увазі – будови тобто три форми будови: довжину, глибину і висоту.
У дитинстві всі любили рахувати кільця на спилі дерева, навіть є така думка, що скільки кілець на спилі – стільки років дереву. А якщо уважно придивитися, то можна помітити, що ці кільця зміщені до одного боку – північного. Щільність деревини у цій частині більша. І цю властивість теж використовували при закладці будинку. Існувало поняття – північити колоди. Тобто колоди укладали північною стороною назовні, що дозволяло будові дихати. Так як з внутрішньої сторони будівлі щільність деревини більш розряджена і м'яка, то зсередини назовні повітря циркулює нормально, так що навіть чад вийде. Твердіша деревина зовні не пропускає повітря всередину. Відповідно, у спеку в дерев'яному будинку прохолодно, а в морози – тепло. Ось і виходить, що сама будова дихає і живе.
Причина широкого поширення деревини в будівельній справі на Русі криється не тільки в тому, що вона чудово зберігає тепло, а, отже, підходить для будь-яких кліматичних умов, а й у тому, що вона здатна ділитися своєю особливою енергетикою з людьми. Виходив своєрідний симбіоз людини та будівлі. Хата зберігала і захищала людину, а людина підживлювала своєю енергією будову, тим самим продовжуючи час її існування. Адже ні для кого не секрет, що покинуті хати та будинки дуже швидко руйнуються.
Дерево, як будівельний матеріал, на Русі зокрема використовувалося повсюдно. Майже до XV століття більшість будівель були дерев'яними. Чого тільки не будували з дерева: хати, боярські будинки, огорожі, комори, лазні, фортеці, храми. Найзначніші будівлі зводили з вистійних колод, віком понад сотню років. Єдиним критерієм розміру будівлі були розміри колоди – його довжина та товщина. На будівництво в основному намагалися брати безветкове колоду, тобто таке, у якого гілки розташовувалися вгорі. Звідси і вираз: будувати без сучка без задирки.
Наші пращури знали, де можна рубати, а де не можна рубати дерева для будівництва житла. Адже для житла придатне лише живе, сповнене життєвої сили Древо.
Наразі вже всім відомо, що таке силові лінії землі, що є позитивні точки та протилежні їм. У певних точках дерево наповнювалося відповідною силою. Недарма існували такі поняття як «білий Ліс» та «чорний Ліс».
Вони збереглися в нас і в народних казках: «і йшли білим лісом і птахи їм співали і ягід і грибів було мабуть не видно». Або: «і заїхав він у чорний ліс, де птахи не співають квіти, гриби не ростуть».
Слов'яни знали про існування зон життєвої активності та неактивності, тобто про точки прийому та точки випромінювання. А тому вони знали не тільки про те, де і яке дерево можна використовувати, але й на якому місці можна будувати будинок.
Слов'яни дотримувалися ще кількох правил під час заготівлі деревини для будівництва:
Ніколи не вирубували дерева, які росли на берегах річок, оскільки коріння зберігає берег від руйнування:
Обов'язково висаджували нові дерева ще більше, ніж вирубували.
Дерево для зведення будь-якого з видів споруд підбирали дуже ретельно – виходячи з властивостей деревини, а також умов місцевості та майбутнього призначення споруди. Особливою пошаною користувалися хвойні сорти деревини - модрина, сосна, ялина. Але не залишалися поза увагою і дуб, липа, осика та інші. Найбільш міцною хвойною породою є модрина. Одна з головних її властивостей - вона набуває рис металу і не гниє, але тільки коли постійно стоїть у воді. Тому вона і найбільш широко використовувалася при будівництві у морських або приморських зонах проживання.
Сосна завдяки великому вмісту смол і своїй природній м'якості ідеально підходила для зведення зрубу. Смола всередині і на поверхні колоди після його просушування хіба що склеювала волокна деревини, що наділяло її водовідштовхуючими та теплоутримуючими властивостями. Тому сосну часто використовували, зводячи конструкцій в умовах, коли вологість повітря висока.
Дуб також часто використовували, адже деревина не гниє у воді. Наші пращури часто зводили з нього колодязі та робили палі для будівель у болотистій місцевості.
Липу часто використовували при будівництві комор (її не чіпали гризуни), лазень та хлівів (вона добре тримає тепло). Її мінус лише у тому, що вона боїться грибка.
Осика могла використовуватися при виготовленні поликів у лазні, тому що добре стягує надлишки та негативну енергію.
Ялинова деревина більш щільна, ніж у сосни, і її складніше обробляти, проте повітря в ялицевій хаті надзвичайно чисте.
Як правило, для стін хат і фортець використовувалися колоди з «просмолених на корені» сосен і модрин, а з легкої ялини робили дах. І лише там, де ці породи дерев були рідкістю, використовували міцний дуб чи березу.
Заготовляючи деревину, майстри підходили до цього завдання ретельно. На одну невелику хату потрібно було до 150 колод.
Приймаючись за будівництво, наші предки, перш ніж вдарити сокирою по дереву, просили у нього прощення і пояснювали необхідність свого вчинку, а також приносили треби. Вони дуже ретельно звертали увагу на багато прикмет.
Існувало повір'я про те, що не можна рубати старі або сухі дерева, краще дати їм померти смертю в лісі. Не можна використовувати «буйні» дерева – ті, що виросли на перетині доріг чи місці лісових стежок. Вважалося, що зруб із них буде хитким і старим.
У наших Предків є Мудрість: «для будівництва житла Роду вашого не рубайте мертвого і сплячого Древа, і не турбуйте Древа в повний місяць. Бо не побачать Боги житла вашого, і домовик не доглядає добро ваше. Ви шукайте тільки Дерева, що ожили, сік Сирої Землі по весні випили. Принесіть вибраному Древу прощення і піднесіть йому дари і частування. Якого благодатного дня Тижня почнете ставити житло Роду вашого, той Бог-Покровитель і допоможе вам».
Якщо пояснювати зрозуміліше, то:
Мертве дерево не брали, тому що в ньому вже немає життєвих сил, таке дерево не дає енергетичного наповнення житла (звідси і те, що житло не побачать Боги і домовик не доглядає його).
Спляче дерево навіть у повний місяць підживлюється енергією місяця, тому його не можна було турбувати в цей час дерево.
Ще весною виглядали та обирали ті дерева, які можна буде взимку взяти на будівництво
Дерева, що прокинулися навесні, вже випили сік матері Сирої Землі, тобто вони живі.
У дерев під зруб просили прощення і підносили їм дари та частування.
Рубили взимку в останню чверть місяця - ближче до молодика і в молодик.
Поряд з рубанням дерев, майбутньому господареві не варто забувати про збирання моху для утеплення споруди та законопачування щілин. Процес збору моху був пов'язаний з прикметами. Домовласник мав щодня збирати купки моху та залишати їх на тиждень. В останній день треба було дивитися, під якою купкою немає жучків і черв'ячків, того дня й слід було заготовляти мох. Також щілини між колодами конопатили конопляним клоччям.
Багато секретів будівництва житла з колод живі й досі, а дерев'яні хати – справжні шедеври творчості народних майстрів, продовжують і сьогодні тішити око! У наступній статті ми розглянемо з Вами, як будували хати, з чого починалося будівництво і чим завершувалося.
Завантаження...