Kirjutamine
Boriss Leonidovitš Pasternak on tähelepanuväärne 20. sajandi luuletaja ja prosaist. Teda võib täielikult nimetada esteetkirjanikuks, peenelt ja sügavalt ilu tunnetavaks. Ta on alati olnud loomuliku ja ürgse ilu tundja, mis loomulikult kajastus ka tema loomingus. Ja kõige eelneva ilmeka näitena tahaksin pöörata erilist tähelepanu sellisele Pasternaki luuletusele nagu "Teiste armastamine on raske rist ...".
Esimese asjana hakkab selle töö juures silma stiili lihtsus ja kergus. See on väga lühike, koosnedes ainult kolmest nelikvärsist. Kuid selles lühiduses peitub üks selle suurimaid voorusi. Seega on iga sõna justkui rohkem väärtustatud, suurema kaalu ja tähendusega. Autori kõnet analüüsides ei saa jätta tähelepanu pööramata keele hämmastavale loomulikkusele, lihtsusele ja isegi mõningasele kõnekeelele. Kirjanduslik ja keeleline latt on taandatud peaaegu igapäevaseks kõneks, võtke vähemalt selline fraas nagu "See kõik pole suur trikk." Kuigi on ka näiteks raamatulikku stiili, on teose avalause "Teisi armastada on raske rist." Ja siinkohal tahaksin märkida, et see fraseoloogiline fraas sisaldab selget vihjet piiblimotiividele, mida Boriss Pasternaki töödes nii sageli esineb.
Kuidas saate määrata selle luuletuse teema? Näib, et teos on lüürilise kangelase pöördumine oma armastatud naise poole, imetlus tema ilu üle:
Teiste armastamine on raske rist,
Ja sa oled ilus ilma keerdudeta,
Ja teie saladuse võlud
Elu lahendus on samaväärne.
Tekib küsimus – mis on tema armastatu võlu saladus? Ja siis annab kirjanik meile vastuse: tema ilu peitub loomulikkuses, lihtsuses (“Ja sa oled ilus ilma keerdudeta”). Järgmine nelik viib meid teose sügavamale semantilisele tasandile, mõtisklustele ilu olemuse, olemuse üle üldiselt.
Mis on Pasternaki järgi ilu? See on loomulik ilu, ilma kunstlikkuseta, ilma pompoossuse ja satsid. Selles luuletuses kohtame taas luuletaja niinimetatud "lihtsuse teooriat", lihtsust, mis on elu, kõige alus. Ja naiselik ilu ei tohiks olla vastuolus, vaid orgaaniliselt sobituma universaalse ilu üldisesse tohutusse ja globaalsesse pilti, mida kõik Jumala olendid võrdselt omavad. Ilu on ainus ja peamine tõde poeedi maailmas:
Kevadel kostab unenägude sahin
Ja uudiste ja tõdede kohin.
Olete selliste sihtasutuste perekonnast.
Teie tähendus, nagu õhk, on huvitu.
Selle neliku viimane rida on eriti sümboolne. Kui sügavalt metafooriline on väljend "isetu õhk"! Sellele mõeldes mõistate, et loodus on tegelikult mittehuvitav, see annab meile võimaluse hingata ja vastavalt elada, ilma midagi vastu küsimata. Nii et ilu peaks Pasternaki sõnul olema mittehuvitav, nagu õhk, see on midagi, mis kuulub kõigile võrdselt.
Luuletaja piiritleb selles luuletuses kaks maailma – loodusilu maailma ja inimeste maailma, igapäevaseid tülisid, "verbaalset prahti" ja pisimõtteid. Sümboolne on kujutluspilt kevadest kui taassünni ja taassünni ajast: “Kevadel kostab unenägude sahin ning uudiste ja tõdede sahin.” Ja lüüriline kangelanna ise on nagu kevad, ta on “selliste vundamentide perest”, ta on kui värske tuuleõhk, ta on teejuht ühest maailmast teise, ilu ja loomulikkuse maailma. Selles maailmas on ruumi ainult tunnetele ja tõdedele. Tundub, et sellesse sisenemine on lihtne:
Lihtne ärgata ja näha
Raputage südamest verbaalne prügi
Ja elage tulevikus ummistumata,
See kõik ei ole suur trikk.
Ilu on selle uue ja imelise elu võti, kuid kas igaüks suudab näha tõelist ilu lihtsates ja kunstitutes asjades?.. Kas meist igaühel on võimalik “ärgata ja näha selgelt”…
Tuleb märkida selle luuletuse lüürilise kangelase ja lüürilise kangelanna autori esitluse tunnuseid. Need jäävad justkui kulisside taha, on ebaselged ja ebamäärased. Ja igaüks meist võib tahtmatult kujutleda end ja oma armastatut kangelaste asemele. Nii saab luuletus isiklikult tähendusrikkaks.
Luuletuse kompositsioonile viidates võib märkida, et autor valis üsna kergesti tajutava meetrumi (jambiline tetrameeter), mis kinnitab veel kord kavatsust rõhutada sisu ees taanduvat lihtsust ja keerukuseta vormi. Seda tõestab ka see, et töö ei ole üle koormatud kunstlikult loodud radadega. Selle ilu ja võlu peitub loomulikkuses. Kuigi alliteratsiooni olemasolu on võimatu mitte märgata. “Unistuste kahin”, “uudiste ja tõdede sahin” – nende sõnadega loob sage susisevate ja vilistavate helide kordamine rahu, vaikuse, vaikuse ja salapära õhkkonna. Peamisest saab ju rääkida ainult nii, nagu Pasternak seda teeb – vaikselt, sosinal... See on ju saladus.
Mõtisklust lõpetades tahan tahes-tahtmata parafraseerida autorit ennast: teiste luuletuste lugemine on raske rist, aga see on tõesti “ilma keerdudeta ilus”.
Üllataval kombel on selle Boris Pasternaki lüürilise poeemi kaks esimest rida juba ammu muutunud aforismideks. Lisaks tsiteeritakse neid erinevates olukordades ja erineva emotsionaalse värvinguga: - kibeduse ja hukatustundega ning mõnikord sarkasmiga; "Ja sa oled ilus ilma keerdudeta"- huumori või irooniaga. Poeetilised read, milles on avameelne antitees, asusid omaette elama ja lakkasid Pasternaki luuletusega otseselt inimestega seostamast. Noh, seda olukorda saab parandada, kui mõistate, millest autor kirjutas ja mis on tema töö aluseks.
Kirjaniku elulugu näitab, et luuletus "Teiste armastamine on raske rist", dateeritud 1931, oli oma adressaadid ja rohkem kui konkreetne elu süžee. Luuletuse esimene rida väljendab kogu elukoormust poeedi esimese abikaasa, tema poolt kunagi palavalt armastatud kunstnik Evgenia Luriega, kes tegeles ööpäevaringselt loominguga ega puudutanud igapäevaelu üldse. Selle tulemusena oli poeet sunnitud omandama koduperenaise oskused ja kaotas täielikult huvi "boheemlase" naise kapriiside rahuldamise väljavaate vastu.
Luuletuse teist rida tuleks võtta peaaegu sõna-sõnalt. See oli pühendatud luuletaja uuele muusale, mis erines põhimõtteliselt oma eelkäijast. Bris Pasternakiga kohtumise ajal oli ta abielus tema sõbra pianist Heinrich Neuhausiga, kuid rikkudes tahtmatult konventsioone, võlus ta luuletaja täielikult oma spontaansuse ja naiivsusega. Ilmselt võitis vastupidiselt Evgeniale tema naine Zinaida Neuhaus oma mullasuse ja vähesega. "keerutused". Selle all metafoor luuletaja viitab nii oma uue muusa olemuse lihtsusele kui ka intelligentsuse puudumisele (erijuhtum, kui seda tajutakse voorusena).
Huvi Zinaida vastu, kellega luuletaja pärast lahutust abiellus, õigustas end hiljem, kuna Pasternak elas oma teise naisega veel palju aastaid vaimses ja koduses mugavuses. "Kummaline, mõistatus," ütleb keegi. Ja tal on õigus. Isegi "võlu" poeedi enda jaoks oli tema naise "saladus". "Elu lahendus on võrdne". See tähendab, et see on arusaamatu ja seetõttu on see tõenäoliselt huvitav.
Luuletaja süda on armas ja "Unistuste kohin", ja "uudiste ja tõdede kohin", millest tänu naisele koosneb tema rahulik pereelu. Ilmselgelt metafoor "uudiste ja tõdede kohin" tähendab rääkimist lihtsatest ja arusaadavatest, seega tõelistest asjadest, mida luuletaja kogu hingest vastu võtab. AGA "Unistuste kohin" võib tähendada nii sagedast unenägude arutamist kui ka unenägule sarnaseid kergeid ja rõõmsaid päevi. Seda oletust kinnitab lause: "Teie tähendus, nagu õhk, on ebahuvitav", - milles on iseloomulik võrdlus - "nagu õhk". Nii näeb luuletuse lüüriline kangelane oma armastatut. Kuid Pasternak märkab ka sellise kerge meelelaadi ja ellusuhtumise allikaid: "Sa oled selliste sihtasutuste perekonnast," ja see tekitab temas vaieldamatut heakskiitu. Üllataval kombel tunneb heameelt intelligentne ja intelligentne inimene, kelle peas käib pidev loomeprotsess ...
Lihtne ärgata ja näha
Raputage südamest verbaalne prügi
Ja elage tulevikus ummistumata,
Ilma määrdumiseta? … Mida tähendab luuletaja? Võib-olla mitte ainult verbaalne rämps, vaid pikkade ja valusate jõuproovide rämps. Neile vastandab ta teiste "baaside" perekondi ja teeb kokkuvõtte: "See kõik pole suur trikk".
Lihtne, kuid meloodiline 3 stroofist koosnev luuletus jääb lugejale tänu jambiline tetrameeter(disilbiline jalg rõhuga teisel silbil) ja ristriim.
Pasternak, avastanud oma uues armastatud luuletustes märgatava segaduse ja arusaamatuse, andis lubaduse, et kirjutab spetsiaalselt Zinaida jaoks luulet lihtsamas ja arusaadavas keeles. Teos “Teiste armastamine on raske rist” võib olla kinnitus sellele, et luuletaja püüdis oma naise arusaadavaks saada ja tõenäoliselt saavutas oma eesmärgi.
Morozova Irina
- "Doktor Živago", Pasternaki romaani analüüs
- "Talveöö" (Lumi, lumi üle maa...), Pasternaki luuletuse analüüs
- "Juuli", Pasternaki luuletuse analüüs
- "Hamlet", Pasternaki luuletuse analüüs
1921. aastal kirjutas Bunin: Ruumi, aja, vormi kurbus kummitab mind kogu mu elu. Ja kogu oma elu, teadlikult ja alateadlikult, saan aeg-ajalt neist üle. Aga rõõmu pärast? Jah ja ei. Ma ei janu ja elan mitte ainult oma olevikus, vaid ka oma eelmises elus ja tuhandetes teiste inimeste elus, mis on minu jaoks tänapäevane, ning kogu inimkonna ajaloo ja kõigi selle riikide minevikku. Ma igatsen pidevalt kellegi teise omandada ja muuta see iseendaks.
Romaan "Arsenjevi elu" on täiesti uut tüüpi Bunini proosa. Seda tajutakse ebatavaliselt kergesti, orgaaniliselt, sest see äratab pidevalt assotsiatsioone meie kogemustega. Samas juhatab kunstnik meid mööda sellist teed, selliste isiksuseilminguteni, millele inimene sageli ei mõtlegi: need justkui jäävad alateadvusesse. Pealegi eemaldab Bunin romaani teksti kallal töötades "võtme", et lahti harutada oma põhiotsing, millest ta alguses avalikult räägib. Seetõttu on õpetlik pöörduda varajaste väljaannete, romaani ettevalmistuste poole.
Kui rääkida Bunini pessimismist, siis see on teist päritolu kui Sologubi, Merežkovski ja teiste dekadentide pessimistlikud jutlused. Batjuškov tõlgendab täiesti meelevaldselt järgmisi Bunini tsiteeritud Leconte de Lisle’i sõnu: “Kaestan sind su rahulikus ja sünges kirstus, kadestan sind, et vabastaksid end elust ja vabaneksid mõtlemise häbist ja meheks olemise õudusest. ”
Teiste armastamine on raske rist,
Ja sa oled ilus ilma keerdudeta,
Ja teie saladuse võlud
Elu lahendus on samaväärne.
Kevadel kostab unenägude sahin
Ja uudiste ja tõdede kohin.
Olete selliste sihtasutuste perekonnast.
Teie tähendus, nagu õhk, on huvitu.
Lihtne ärgata ja näha
Raputage südamest verbaalne prügi
Ja elage tulevikus ummistumata,
Kõik see on väike trikk.
Pasternaki luuletuse "Teisi armastamine on raske rist" analüüs
B. Pasternaki looming peegeldas alati tema isiklikke tundeid ja kogemusi. Ta pühendas oma armusuhetele palju töid. Üks neist on luuletus "Teisi armastada on raske rist". Pasternak oli abielus E. Luriega, kuid tema abielu ei saanud õnnelikuks nimetada. Luuletaja naine oli kunstnik ja tahtis kogu oma elu kunstile pühendada. Ta praktiliselt ei teinud majapidamistöid, pannes mehe oma mehe õlgadele. 1929. aastal kohtus Pasternak oma sõbra naise Z. Neuhausiga. Ta nägi selles naises ideaalset eeskuju perekolde perenaisest. Sõna otseses mõttes kohe pärast kohtumist pühendas poeet talle luuletuse.
Autor võrdleb oma armastust naise vastu "raske risti" kandmisega. Kunstitegevus tõi neid kunagi kokku, kuid selgus, et pereeluks sellest ei piisa. E. Lurie jättis uue pildi kirjutamise huvides tähelepanuta oma otsesed naiskohustused. Pasternak pidi ise süüa tegema ja pesema. Ta mõistis, et kaks andekat inimest ei suuda tõenäoliselt luua tavalist hubast perekonda.
Autor vastandab oma uut tutvust oma naisega ja toob kohe välja tema peamise eelise - "sa oled ilus ilma keerdudeta". Ta vihjab, et E. Lurie on hästi haritud, temaga saab võrdsetel alustel rääkida ka kõige keerulisematel filosoofilistel teemadel. Kuid "õpitud" vestlused ei too pereelus õnne. Z. Neuhaus tunnistas luuletajale peaaegu kohe, et ta ei saa tema luuletustest midagi aru. Pasternakit puudutas see lihtsus ja kergeusklikkus. Ta mõistis, et naist ei tohiks hinnata sugugi selle pärast, et tal on suurepärane mõistus ja haridus. Armastus on suur mõistatus, mis ei saa põhineda mõistuse seadustel.
Luuletaja näeb Z. Neuhausi võlu saladust tema elu lihtsuses ja huvitamatuses. Ainult selline naine suudab luua rahuliku pereõhkkonna ja tuua oma mehele õnne. Pasternak on tema pärast valmis laskuma transtsendentaalsetest loomingulistest kõrgustest. Ta tõesti lubas Z. Neuhausile, et lahkub ebamäärastest ja hägustest sümbolitest ning hakkab kirjutama luuletusi lihtsas ja kättesaadavas keeles (“verbaalne prügi ... raputab välja”). Lõppude lõpuks pole see "suur trikk", kuid selle eest saab tasu kauaoodatud pereõnn.
Pasternak suutis oma sõbra naise tagasi vallutada. Tulevikus oli paaril siiski perekondlikke probleeme, kuid Z. Neuhaus mõjutas poeeti ja tema loomingut suuresti.
Laadimine...