Iidsetel aegadel Venemaal tellisid usklikud tänuks Jumalaema ja pühakute palvete kaudu paranemise eest ikoonide ja säilmetega pühamute jaoks rüüd (palka).

Välismaal palverännakutel käijad nägid, et paljudes kohtades on kombeks kinkida imelistele ikoonidele erinevaid esemeid: riste, ehteid või tervenenud kehaosade kujutisi. Mõnel ikoonil ripub see kõik sõna otseses mõttes "klastrites".

Sellest traditsioonist on saanud viimased aastad tule meile Venemaale. Niisiis, meie Puchkov Kaasani Jumalaema ikoonil viimastel aegadel ilmusid ka kaunistused. Siin on juhtum, mis on seotud ühega neist.

Jutustaja Tatjana Petrovna Spiridonova, sündinud 1950. aastal.

«1999. aastal hakkas mul kõhus tugev valu. Helistasime kiirabi. Arst ütles, et see pole pimesoolepõletik. Nad tegid tuimestava süsti, pakkusid haiglasse minekut, aga ma keeldusin. Möödus mitu päeva, temperatuur ja väga tugev nõrkus ei läinud üle. Sellest hoolimata otsustasin haiglasse minna, see oli paasapüha. Issand tõi mind imekombel Troitski linna Venemaa Teaduste Akadeemia haiglasse, kus asetäitja sel ajal valves oli. kirurgia peaarst Rusanov V.P. Läbivaatusel sai ta kohe aru, et mul on pimesoolepõletik ja vaja on kiiresti operatsioon. Nad hakkasid mind kohe ette valmistama. Selle arsti silmad olid hämmastavad – neis oli ärevust, kaastunnet ja hoolitsust. Ta küsis: „Nüüd, kui teile on tehtud anesteesia, teen kontrolllõike ja otsustan ise, kuidas edasi. Kas sa nõustud?" Vastasin jah. "Noh, mida sa veel oskad mulle öelda?" "Jumalaga!"

Siis nad ütlesid mulle, et operatsiooni ajal kutsuti kohale spetsiaalne brigaad, mida juhtis Slavnov A.V. Operatsioon kestis umbes kaheksa tundi. Minu lülisambasse jõudis poolteist liitrit mäda, need pesid terve soolestiku. Seejärel lamas ta kuus päeva intensiivravis, kõik tilgutites, stimuleerides südametegevust. Kui ma mõistusele tulin, meenus mulle meie Kaasani ikoon ja palusin oma mehel Puchkovosse minna, et tema ette palveteenistus tellida.

Pärast operatsiooni oli mul soojust, tugev valu, mäda sattus verre. Iga päev kogunes minu ümber konsiilium, hoolt ja tähelepanu oli palju, mille eest olen siiani tänulik kõigile – oma kirurgidest õdedeni. Arstid olid väga üllatunud, et ma valu vaikselt talusin, ja püüdsin kõigest väest lugeda “Meie isa” ja “Neitsi Maarja, rõõmusta ...” Kui mu sugulased küsisid arstidelt, kuidas ma end tunnen, vastati neile, et see oli. halb ja pole kunagi olnud sellist juhtumit, et pärast sellist rahvast elama jäi.

Vahetult pärast palveteenistust otsustasid arstid mind tavapalatisse üle viia. Järgmisel päeval võtsid nad minust kõik torud välja ja ma tõusin püsti. Nädal hiljem lasti ta koju ilma ravimiteta, vaid arsti järelevalve all. Kõik paranes kiiresti, ilma kirurgiliste tüsistusteta, ilma fistuliteta ja korduvate pesemisteta. Kirurg Slavnov ütles väljakirjutamise päeval, et kui see naine elaks, oleks see ime.

Jumal tänatud kõige eest!"

Tere päevast. Sageli võib imeliste ikoonide juures näha sõrmuseid, käevõrusid, kette ja riste tänulikelt koguduseliikmetelt, kellele ikoon kinkis ime. Ma saan aru, et nii väljendavad inimesed oma tänu, ja mäletan ka kulla kingitust imikule Päästjale kui Taeva Pojale. Aga kui ma selliseid kingitusi näen, siis tekivad mõtted – kui õige see on? Sõrmused, kõrvarõngad, käevõrud – see kõik on igapäevane. Ja kui õige on startida rinnarist(küll ikooniks, aga siiski) - üldiselt küsimuste küsimus. Aidake, palun, vaimses valgustumises. Aitäh. Victoria.

Preester Igor Dudko vastab:

Tere Victoria!

Teie küsimusele arusaadavama vastuse saamiseks toon järgmise analoogia. Pärast Chrismation sakramendi läbiviimist viiakse äsja ristitud inimesele läbi tema juuste lõikamise riitus. Selle kombega väljendab kristlane valmisolekut ohverdada end Jumalale, pühendudes Tema teenimisele. Selle initsiatsiooni sümboliks on juuksed kui inimkeha osa. Samamoodi inimesed, kes said Jumalalt abi Jumalaema või pühakute eestpalve kaudu enne palvet. imeline ikoon, proovige väljendada oma tänu, andes kõige kallima. Inimese jaoks oli väärtuslik tema lahutamatu osa, mis oli justkui osa inimesest endast (näiteks rinnaristi), mis toodi Jumalale sümboolse tänuohvrina.

Lugupidamisega preester Igor Dudko.

Kristlikud ikoonid, millel on Päästja, Jumalaema, pühade apostlite ja pühakute kujutised, on usu ja osaduse sümbol helgete piltidega. Pühapildid on Kiriku ja usklike kodu peamine atribuut. Inimesed on sajandeid kandnud endaga ketis kaelaikoonide kujul imeliste kujutiste osakesi. Need on mõeldud aupaklikkuse tõestuseks. kristlik usk ja talisman, barjäär ebapuhaste mõtete, murede ja ohtude eest.

Õigeusu miniatuure kasutatakse teisiti kui täissuuruses pühapilte. Paigutades ikoonid ketis, saavad nende omanikud palvetada, vajutades ikooni südamele, et vaimseid impulsse rohkem kontsentreerida. Ei saa mitte ära tunda tõsiasja, et lisaks hingelisele rahulolule pakub selline ikoon ehtekujunduses ka esteetilist naudingut.

Tõelise usu jaoks pole religioossete atribuutide materiaalne väärtus põhimõttelist tähtsust, peamine on selle semantiline koormus ja omaniku siirus. Isiklike kristlike sümbolite loomisel ja kujundamisel erinevaid materjale ja tehnilisi meetodeid. Igaüks võib vabalt valida, mis talle meeldib - peen luksus või üllas askeesis. Ja ka – kas peita oma pühamu võõraste pilkude eest või uhkeldada sellega. Ainult tingimusel, et usute temasse siiralt imeline jõud võimalik on turvatunne ja sisemine rahu.
Religioosse iseloomuga kaelaehete valmistamise tehnoloogiat täiustatakse pidevalt, kuid ehtemeistri osavad käed ja õilsad materjalid jäävad muutumatuks. Õigeusu ripatsite jaoks kasutatakse väärismetalle ja -kive, mis on kaunistatud graveeringu ja emailiga. Kasutusel on ajaproovitud kujundused ja väljatöötamisel on uued disainisuunad. Toodete atraktiivsus saavutatakse elegantse kudumise abil, ebatavaline kuju, metallide segamine ja erinevad tehnikad.
Ikoonid ketil valmistatud populaarsetest väärismetallidest, kandes endaga mitte ainult kaunistusmomenti, vaid ka teatud sümboolikat. "Kuum" kuld on loodud emotsioonide sütitamiseks, kustuvate vaimsete impulsside ergutamiseks. Hõbe pigem rahustab, jahutab liigset erutuvust, vähendab vooluhulka negatiivset energiat. Kuid loomulikult teab igaüks ise, milline metall on tema temperamendile kõige sobivam.

Käsitöölised kasutavad laialdaselt värvitud emailitud abaluude valmistamise tehnoloogiat, mis on ostjate seas väga populaarne. Kuuma emaili (finift) on pikka aega kasutatud religioossetes ehetes.

Erakordse iluga ikoonid saadakse, kasutades materjalina vääris- ja poolvääriskive. Siin kasutatakse negatiivse reljeefi tehnikat - pilt näib olevat asetatud kalliskivi sisse. Sellised sügavtrükiripatsid on valmistatud topaasist, ametüstist, värvilisest kvartsist ja muudest poolläbipaistvatest ja läbipaistvatest kividest.

Teine tehnika on peale graveerimine väärismetall- kuld, hõbe või plaatina. Kuigi plaatinat ei saa pidada parim alus graveerimiseks.

õigeusklikud ikoonid ketis on tehtud metallide palgast. Pärlite, teemantide ja topaaside kasutamine seadetes annab erilise rafineerituse. Pilt on sageli kaunistatud kuupmeetrilise tsirkooniga.

Ripatsiikooni valimisel peate otsustama pildi teema ja süžee üle. Nad aitavad kõiki ja saavad Päästja Kristuse ikooni, Püha Kolmainsuse ja apostlite usaldusväärseks vaimseks toeks. Väga populaarsed on õigeusu miniatuurid, mis kannavad Kaitseingli kujutist – kaitsjat, kes saadab inimest sünnihetkest. Nimeikoonid valitakse pühaku nime järgi, mis ühtib talle sündimisel või ristimisel antud inimese nimega.

Jumalaema peetakse rasedate, sünnitavate naiste ja emade patrooniks. Abielutüdrukuid peigmehe otsimisel aitab püha Katariina Aleksandriast. Meeste raskes ja ohtlikus töös peaksite inspiratsiooni saamiseks pöörduma Nikolai Imetegija ja Aleksander Nevski poole. Teaduste õppimisel ja mõistmisel - Radoneži Sergiusele. Raskete vaevuste korral pöördutakse palvetega püha Panteleimoni poole.

Millist ikooni endale või kingituseks valida, ajendavad Piibel, vaimulikud ja loomulikult ka isiklik vaimne impulss.

Nika Kravchuk

Miks riputatakse ikoonidele sõrmused, ketid ja muud kaunistused?

Kui olete kunagi käinud õigeusu kirik, olete kindlasti näinud pilte, mis on riputatud erinevate ehetega: ketid, kõrvarõngad, sõrmused, ristid, ripatsid. Paljudes tekitab see hämmeldust: miks riputatakse ikoonidele kaunistusi? Kas Kristus, Jumalaema või mõni pühak vajab ehteid? Kui ei, siis miks kaunistada ikoone ehetega nii, et nägusid ennast on niigi raske näha? Proovime sellele küsimusele vastata, samal ajal uurides, kust pärimus pärit on ja kuidas see erinevates õigeusu kirikutes välja näeb.

Miks riputatakse ikoonidele kaunistused? Tänutundes!

Igal inimesel on tänutunne. Täname üksteist aja, abi, meeldiva üllatuse eest. Kui keegi meie heaks midagi head teeb, tahame alateadlikult vastata samaga. Ja mida suurema ja väärtuslikuma kingituse teine ​​inimene meile teha saab, seda tänulikumad me talle oleme.

Kuid on olukordi, kus ei sõbrad, sugulased ega tuttavad meid aidata ei saa. On jäänud vaid üks lootus – imele, abile ülalt.

Seda tunnet kogeb raskelt haige patsient, kui isegi arstid keelduvad teda ravimast.

Ema ootab haige lapse voodi kõrval imet.

Loodab sisseastumiseksamil võimatut õpilast.

Nad toetuvad Jumala abi abikaasad, kellel veel lapsi ei ole.

On palju inimesi, kes usuvad imedesse. Kuid nad mitte lihtsalt ei usu, vaid koputavad kõigest jõust, nagu on kirjutatud Matteuse evangeeliumis:

Küsige, ja teile antakse; otsige ja te leiate; koputage ja teile avatakse Matt. 7:7).

Kuidas palve ja usk tervendavad?

Kui see, mida me palume, on meile kasulik, siis Jumal vastab, Jumalaema aitab, pühakud tulevad appi. Ja siis juhtub midagi, mida ei saa seletada. Lõppude lõpuks, kuidas saab seletada lugu Nazar Stadnitšenkost, kelle sõrmed kasvasid läbi Krimmi Püha Luuka palvete?

Või HIV-nakkusega beebid Lavrenty ja Misha, kes said terveks Bancheni kloostris (kloostri juures on lastekodu)?

Või Nina Malinina, kes Aleksander Svirski säilmete juures peetud palvete kaudu sai rinnavähist lahti?

Ja selliseid tervenemise näiteid on palju, väiksematest rääkimata.

Kuidas tänada taevast imede eest?

Inimesed ei tea isegi, kuidas tänada taevaseid jõude hämmastava abi eest. Inimesega on kõik palju lihtsam: kasutada saab sõnu, tegusid, raha. Aga kuidas tänada Issandat? Muidugi ennekõike oma sõnadega. Samuti saate tellida tänujumalateenistuse.

Juhtub ka seda, et inimesed annavad teatud tõotused: kui paranevad, siis teevad seda või teist. Mõned annetavad templile ikoone, annetavad raha või toovad ehteid, mida riputada pildi külge, mille ees nad palvetasid. Siin on vastus küsimusele “Miks riputatakse ikoonidele kaunistusi?”. Muidugi ei ole jumalaemale ega pühakutele neid paar grammi kulda ega hõbedat vaja. See on vajalik inimesele endale, kes püüab oma tänu avaldada, või neile, kes näevad neid taevase abi "tunnistusi".

Kõik need ristid, sõrmused, ketid, käevõrud piltidel on vaikivad lood imedest.

Kui ikoonil on nii palju kaunistusi, et see juba segab, siis need eemaldatakse ja sulatatakse palgaks. Paljude meie ajani jõudnud imepiltide jaoks tehti kallist palka vääriskividega.

Tänulikkus kreeka keeles

Isegi rohkem huvitav traditsioon Kreeklaste seas on olemas võimalus tänada Kõige Puhtamaid või pühakuid abi eest. Siin ei ole enam küsimus, miks ikoonidele dekoratsioonid riputatakse. Kreeklased kinnitavad kujutistele või nende lähedale hõbeplaadid ... kujutisega, mille eest nad palvetasid.

Seetõttu ärge imestage, kui näete ikoonil käsi, sõrmi, jalgu, silmi jne või laste, meeste või naiste kujusid. Kõik need on näited armu täis abist: keegi paranes haigusest, sai lapse või lõi pere. Kummalisel kombel saate neid hõbedast kujukesi osta otse templitest.

Damaskuse Johannese eeskujul

Kuidas tekkis traditsioon riputada ikoonile või selle lähedusse metallplaadid? Nad ütlevad, et see oli esimene kord Austatud Johannes Damaskus.

Pühak elas 8. sajandil lokkava ikonoklasmi ajal. Kuid püha Johannes hoidis igal võimalikul viisil ära ketserluse, mille pärast ta äratas võimude viha. Kurjategijad kirjutasid pühaku nimel Bütsantsi keisrile valekirja. Vihane valitseja käskis pühaku ära lõigata parem käsi. Pärast hukkamise sooritamist palvetas munk Johannes pikka aega Jumalaema ikooni ees ja paar päeva hiljem juhtus ime: Kõige puhtam tegi ta terveks.

Tänulik pühak kinnitas Jumalaema ikooni külge veel ühe käe, mille ees ta palvetas, märgiks, et parem käsi kuulub Jumalaemale. Nii tekkis Jumalaema nägu, mida meie ajal tuntakse "Kolme käena".

Selle kohta, miks ikoonidele kaunistused riputatakse, räägib preester:

Võtke see, rääkige oma sõpradele!

Loe ka meie kodulehelt:

Näita rohkem

Püha ikoone on austatud juba kristluse algusest peale. Mis on ikooni austamise peamised põhjused? Miks on õigeusus kombeks palvetada piltide ees? Kas see pole ebajumalakummardamine? Millal ilmusid esimesed ikoonimaalid? Kiirusta teada saama.