الخطايا المميتة في الأرثوذكسية: قائمة بالترتيب ووصايا الله. كثير من المؤمنين ، الذين يقرؤون الكتب المقدسة ، غالبًا ما ينتبهون إلى تعبير مثل "سبع خطايا مميتة". هذه الكلمات لا تشير إلى سبع أفعال محددة ، لأن قائمة هذه الأعمال يمكن أن تكون أطول من ذلك بكثير. يشير هذا الرقم فقط إلى التجميع الشرطي للإجراءات في سبع مجموعات رئيسية.

كان غريغوريوس الكبير أول من اقترح هذا التقسيم منذ عام 590. للكنيسة أيضًا تقسيمها الخاص ، حيث توجد ثمانية اهتمامات رئيسية. ترجمت كلمة "شغف" من اللغة السلافية للكنيسة ، وتعني المعاناة ، ويعتقد مؤمنون وواعظون آخرون أن الأرثوذكسية تحتوي على عشر خطايا.

الخطايا المميتة في الأرثوذكسية

الخطيئة المميتة هي أشد ممكن خطايا. لا يمكن فكها إلا بالتوبة. إن ارتكاب مثل هذه الخطيئة لا يسمح لروح الإنسان بالذهاب إلى الجنة. في الأساس ، هناك سبع خطايا مميتة في الأرثوذكسية.

ويطلق عليهم الفانيون لأن تكرارهم المستمر يؤدي إلى موت الروح الخالدة للإنسان ، وبالتالي دخولها إلى الجحيم. تستند هذه الأعمال على نصوص الكتاب المقدس. يعود ظهورهم في نصوص اللاهوتيين إلى وقت لاحق.

خطايا مميتة في الأرثوذكسية. قائمة.

1. الغضبوالغضب والانتقام. تتضمن هذه المجموعة أفعالًا ، على عكس الحب ، تجلب الدمار.
2. شهوة(هـ) الفجور والفجور. تشمل هذه الفئة الأفعال التي تؤدي إلى الرغبة المفرطة في المتعة.
3. الكسلوالكسل واليأس. وتشمل عدم الرغبة في أداء كل من العمل الروحي والجسدي.
4. الاعتزازالغرور والغرور. عدم الإيمان بالله هو الغطرسة والتفاخر والثقة الزائدة بالنفس.
5. حسد، الغيرة. تشمل هذه المجموعة عدم الرضا عما لديهم ، والثقة في ظلم العالم ، والرغبة في وضع شخص آخر ، وممتلكاته ، وصفاته.
6. الشراهةالشراهة. يُشار أيضًا إلى الحاجة إلى الاستهلاك أكثر من اللازم بالعاطفة.
7. حب المالالجشع والجشع والبخل. الأهم من ذلك كله ، يتم لفت الانتباه إلى الوقت الذي تحدث فيه الرغبة في زيادة الحالة المادية للفرد على حساب الرفاه الروحي.

قائمة الخطايا للاعتراف في الأرثوذكسية

يُشار إلى الاعتراف بأنه من الطقوس التي تساعد على التخلص من الذنوب وتطهير الروح. يعتقد رجال الدين أنه إذا كانت التوبة مدعومة بالزكاة والصلاة والصوم ، فيمكن للإنسان بعدها أن يعود إلى حالته التي كان عليها آدم قبل السقوط.

القراءة المطلوبة: Proskomidia حول الصحة - ما هو

يمكنك الذهاب إلى الاعتراف في أي موقف ، ولكن غالبًا ما يكون معبدًا أثناء الخدمة الإلهية أو في وقت آخر يعينه الكاهن. الشخص الذي يرغب في التوبة يجب أن يعتمد ، اذهب إليه الكنيسة الأرثوذكسيةيتعرفون على أسس الأرثوذكسية ويرغبون في التوبة عن خطاياهم.

للتحضير للاعتراف ، التوبة والإيمان ضروريان. يستحب الصيام وقراءة صلاة التوبة. يحتاج الشخص التائب إلى الاعتراف بخطاياه ، بدلاً من إظهار الاعتراف بخطيته ، مع إبراز تلك المشاعر التي تميزه بشكل خاص.

لن يكون من غير الضروري تسمية خطايا معينة تثقل روحه. هنا قائمة قصيرةخطايا الاعتراف:

• الاستياء من الله.
• رعاية الحياة الدنيوية فقط.
• مخالفة شريعة الله.
• إدانة رجال الدين.
• عدم الإيمان ، عدم الإيمان ، الشك في وجود الله ، حول حقيقة الإيمان الأرثوذكسي.
• إهانة الله ، والدة الله المقدسةالقديسين الكنيسة المقدسة. إن ذكر اسم الله عبث بلا خشوع.
• مخالفة الصيام ولوائح الكنيسة وقواعد الصلاة.
• عدم الوفاء بوعود الله.
• قلة المحبة المسيحية.
• عدم الحضور أو زيارة المعبد النادرة.
• الحسد والحقد والكراهية.
• القتل والإجهاض. انتحار.
• الأكاذيب والخداع.
• قلة الرحمة وعدم مساعدة المحتاجين.
• الاعتزاز. إدانة. استياء ، وليس رغبة في المصالحة ، اغفر. حقد.
• الجشع ، الطمع ، نهب المال ، الرشوة.
• إغراء أي ذنب.
• الإسراف.
• خرافة.
• تعاطي الكحول والتبغ والمخدرات ..
• الدخول في اتصال مباشر مع الأرواح الشريرة.
• الزنا.
• القمار.
• الطلاق.
• التبرير الذاتي.
• الكسل ، الحزن ، الشراهة ، اليأس.

ليس القائمة الكاملةخطايا. يمكن أيضا تمديدها. في ختام الاعتراف ، يمكن للمرء أن يقول: لقد أخطأت (أ) في الفعل ، بالكلام ، في الأفكار ، بكل مشاعر الروح والجسد. لا تحسب كل خطاياي حسب كثرة هؤلاء. لكنني أتوب في كل خطاياي ، سواء المعبر عنها أو المنسية.

أفظع خطيئة في الأرثوذكسية

غالبًا ما يتجادل الناس حول أي خطيئة هي الأكثر فظاعة ، وأيها يريد الله أن يغفرها. من المقبول عمومًا أن الانتحار يعتبر أخطر خطيئة. يُعتبر غير قابل للإصلاح ، لأنه بعد وفاته ، لا يمكن لأي شخص أن يستغفر من الله لروحه.

لا يوجد ترتيب واضح للخطايا في الأرثوذكسية. بعد كل شيء ، إذا لم يتوب المرء عن خطيئة صغيرة ويتوب عنها ، فقد يؤدي ذلك إلى موت روح الإنسان وتثقله.

القراءة المطلوبة: مياه عيد الغطاسوخصائصه

يمكنك أن تسمع كثيرًا عن الخطيئة الأصلية في الأرثوذكسية. هذا هو اسم فعل آدم وحواء اللذين ارتكبوهما. منذ ارتكابها في الجيل الأول من الناس ، تم الاعتراف بها على أنها أول خطيئة للبشرية جمعاء. هذه الخطيئة أضرّت بالطبيعة البشرية وتم نقلها إلى الأجيال القادمة عن طريق الوراثة. لتقليل تأثيرها على الشخص أو حتى فقدانه ، يوصى بتعميد الأطفال وتعويدهم على الكنيسة.

خطيئة سدوم في الأرثوذكسية

لذلك من المعتاد استدعاء فكرة أو فعل أو طموح خاطئ ، والذي يقوم على الانجذاب الجنسي للشخص إلى ممثل (ممثلين) جنسه. غالبًا ما عزا رجال الدين هذه الخطيئة باعتبارها أحد أنواع الزنا ، على الرغم من أن البعض رسم خطًا واضحًا إلى حد ما بين هذه المفاهيم.

في المقابل ، تصنف خطيئة الزنا في الأرثوذكسية على أنها خطيئة مميتة. بعد كل شيء ، يُعتقد أنه عند الاتصال بشخص ما ، لا تحدث العلاقة الحميمة الجسدية فحسب ، بل أيضًا الروحية. وكل هذا لا يزال في نفوسنا. تصبح نجسة. في المنتصف ، يبدو أن كل شيء قد احترق.

هذا هو السبب في أنه من الضروري في كل مرة التفكير في رغباتك الجسدية والتفكير فيما يمكن أن تؤدي إليه.

لا يمكننا التكفير عن خطايانا في الأرثوذكسية بمفردنا. لكن لدينا رجاء أن الرب قد أعطانا. لتخفيف مصاعبك ، تحتاج إلى الصلاة بجدية. من الضروري الذهاب إلى الهيكل والاعتراف أمام الله والكاهن.

"الرب يسوع المسيح ، ابن الله. أخرج مني كل المصائب التي تغري المشاعر الجسدية. في الفداء ، أسقط ، أنسى الذنوب في الغرور. اغفر لي الذنوب التي حدثت وما زالت لم تُنسى. تلك الخطايا التي لا تزال مشتعلة في الروح ، كثيرا ما تفوح منها رائحة المرض. أتمنى أن تتم إرادتك. آمين".

الرب معك دائما!

خطيئة مميتة- وهذا من أخطر الذنوب التي لا تكفر إلا بالتوبة. لارتكاب خطيئة مميتة ، قد تُحرم روح الإنسان من فرصة الذهاب إلى الجنة. مهتمون بهذا الموضوع ، يسأل الكثير من الناس عن عدد الخطايا المميتة الموجودة في الأرثوذكسية. هناك سبع خطايا مميتة في التعاليم المسيحية ، وقد سميت كذلك لأنها ، على الرغم من طبيعتها التي تبدو غير مؤذية ، مع الممارسة المنتظمة تؤدي إلى أكثر من ذلك بكثير. الذنوب الجسيمةوبالتالي ، إلى موت روح خالدة تسقط في الجحيم. لا تستند الخطايا المميتة إلى نصوص كتابية وليست إعلانًا مباشرًا من الله ، فقد ظهرت في نصوص اللاهوتيين فيما بعد.

إذا بدأنا في العيش مثل أولئك الذين يموتون كل يوم ، فلن نخطئ (القديس أنطونيوس الكبير ، 88 ، 17).

قائمة الخطايا السبع المميتة
حب المال
الاعتزاز
الزنى
حسد
الشراهة (الشراهة)
الغضب
وصف

تاريخ ظهور قائمة الأفعال السبع الخاطئة أو الخطايا السبع المميتة

تعتبر الأفعال مميتة العقيدة الأرثوذكسيةيميز درجة الخطورة ، وإمكانية استردادها. عند الحديث عن الأفعال الآثمة ، يجب إيلاء المزيد من الاهتمام للأفعال السبعة التي تعتبر مميتة. لقد سمع الكثير عن هذا ، لكن لا يعرف الجميع أي الأعمال الآثمة ستكون على هذه القائمة ، وما الذي سيميزها. تسمى الخطيئة مميتة وليست من الرأس ، لأن المسيحيين يعتقدون أنه عند ارتكاب هذه الآثام ، يمكن أن تموت النفوس البشرية.

من الجدير بالذكر أن سبع خطايا مميتةعلى الرغم من أن رأي المجتمع غير متأكد من هذا ، فإن الكتاب المقدس لا يصفه ، لأن اتجاههم للمفهوم ظهر بعد بدء تجميع الرسالة المقدسة. يُعتقد أن الأعمال الرهبانية ، واسمها Eugarius of Pontus ، يمكن أن تكون بمثابة أساس. قام بتجميع قائمة ، والتي تضمنت في أول ثماني خطايا للإنسان. تم تخفيضه فيما بعد إلى سبع وظائف.

الخطايا المميتة في الأرثوذكسية: قائمة بالترتيب ووصايا الله

لماذا كانت الخطايا هكذا

من الواضح أن هذه الأفعال الخاطئة أو الخطايا السبع المميتة في الأرثوذكسية ليست فظيعة كما يعتقد اللاهوتيون. إنهم ليسوا على درجة أنه لا يمكن تخليصهم ، ويمكن الاعتراف بهم ، فقط لأن تفويضهم يمكن أن يساهم في حقيقة أن الناس يصبحون أكثر سوءًا ، وبعيدًا عن الله. مع بذل المزيد من الجهد ، يمكن للمرء أن يعيش بطريقة لا يكسر فيها المرء إحدى الوصايا العشر ، لكن العيش بطريقة لا يرتكب فيها المرء واحدة من الأفعال السبع الخاطئة أمر صعب. في الأساس ، والأفعال الآثمة و خطايا مميتة في الأرثوذكسيةفي مقدار الظل الذي وضعته الطبيعة الأم في الناس.

في ظل ظروف معينة ، يستطيع الناس البقاء على قيد الحياة من خلال تناقض عقيدة الأفعال الآثمة ، ولكن تجاهل ذلك يعتقدون أنه لا يمكن تحقيق ذلك. فاكهة جيدة. عندما لا تسمع شيئًا عن المقصود بالخطايا السبع المميتة ، فإن القائمة التوضيحية القصيرة أدناه قد تكشف عن المشكلة.

سبع خطايا مميتة في الأرثوذكسية

من المعتاد أن يرغب الشخص في الكثير من المال ، ويبذل قصارى جهده للحصول على قيم مادية. ومع ذلك ، فهو لا يعتقد ما إذا كانت هناك حاجة إليها بشكل عام. هؤلاء المؤسفون يشاركون بشكل أعمى في جمع المجوهرات والمال والممتلكات. يحاولون الحصول على أكثر مما لديهم دون معرفة الحد ، دون الرغبة في معرفة ذلك. هذه الخطيئة تسمى حب المال.

احترام الذات واحترام الذات. يمكن للكثير من الناس تحقيق أي شيء بمحاولة أن يكونوا أعلى من غيرهم. في كثير من الأحيان ، الإجراءات التي يتم تنفيذها ضرورية بالتأكيد لهذا الغرض. إنهم يسعدون المجتمع ، وفي أولئك الذين يتعرضون للإحساس بالفخر تولد نار تحرق كل المشاعر التي تعتبر أفضل ما بداخل الروح. بعد فترة زمنية معينة ، لا يفكر الشخص بلا كلل إلا في حبيبته.

3. الزنا.(أي الحياة الجنسية قبل الزواج) ، الزنا (أي الزنا). الحياة الفاسدة. عدم الاحتفاظ بالمشاعر خاصة
حاسة اللمس ، وهي جرأة تحطم كل الفضائل. شتم وقراءة الكتب الشهوانية. فالأفكار الجذابة ، والمحادثات غير اللائقة ، وحتى النظرة الواحدة الموجهة بشهوة إلى امرأة ، يحسبها الزنا.

يقول المخلص هذا عنها: "لقد سمعتم ما قاله القدماء: لا تزنوا ، لكني أقول لكم إن كل من نظر إلى امرأة بشهوة قد زنى بها في قلبه".(متى 5: 27-28).
إذا نظر إلى امرأة بشهوة الذنوب ، فالمرأة ليست بريئة من نفس الذنب ، إذا لبست وتزين بشهوة النظر إليها ، وتغويها ، "فويل لذلك الرجل الذي به تأتي العثرة".

4. الحسد.قد لا تكون مشاعر الحسد دائمًا لون أبيض. في كثير من الأحيان يمكن أن يصبح سببًا يساهم في ظهور الفتنة والجريمة. لا يمكن للجميع بسهولة قبول حقيقة أن شخصًا ما تمكن من تحقيق ظروف معيشية أفضل. يعطي التاريخ أمثلة كثيرة عندما أدى الشعور بالحسد إلى القتل.

5. الشراهة.الأشخاص الذين يأكلون كثيرًا ، ويأكلون كثيرًا في نفس الوقت ، لا يمكن أن يسببوا أي شيء ممتع. الغذاء ضروري للحفاظ على الحياة ، من أجل التمكن من القيام بأعمال ذات مغزى فيما يتعلق بالجمال. لكن أولئك الذين تعرضوا لعمل خاطئ في الشراهة يعتقدون أنهم ولدوا بالتأكيد لهذه الأغراض ، حتى يأكلوا.

6. الغضب. المزاج الحار ، والتهيج ، وقبول الأفكار الغاضبة: الحلم بالانتقام ، وسخط القلب مع الغضب ، وإغماء العقل به: فاحش
صراخ ، مجادلة ، كلمات قاسية ، مسيئة ولاذعة. القذف ، والذكر ، والحقد ، والاستياء ، والاستياء من الجار ، والكراهية ، والعداوة ، والانتقام ، والإدانة. لسوء الحظ ، لا ننجح دائمًا في كبح جماح أنفسنا ، غضبنا ، عندما تفيض موجة العواطف. بادئ ذي بدء ، يتم تقطيعه من الكتف ، وبعد ذلك يلاحظ فقط أن العواقب لا رجعة فيها. يجب أن نحارب شغفنا!

7. اليأس.الكسل في كل عمل صالح وخاصة في الصلاة. الكثير من النوم المريح. الاكتئاب واليأس (الذي يقود الإنسان غالبًا إلى الانتحار) وعدم الخوف من الله والإهمال التام للنفس وإهمال التوبة حتى الأيام الأخيرةالحياة.

محاربة الخطيئة

تحتاج إلى القتال مع شغفك ، وترويض عواطفك ، لأن هذا يؤدي إلى نهاية يرثى لها! يجب محاربة الخطيئة المرحلة الأوليةولادته! بعد كل شيء ، تدخل الخطيئة الأعمق إلى وعينا ، وأرواحنا ، وتصعب محاربتها. احكم على نفسك ، في أي عمل ، أو مرض ، أو تعليم ، أو عمل ، فكلما طال تأجيل العمل ، كان من الصعب عليك اللحاق بالركب!

والأهم اغفر بعون الله! بعد كل شيء ، من الصعب جدًا على الإنسان التغلب على الخطيئة! يتآمر الشيطان ، ويحاول إفساد روحك ، ويدفعها بكل طريقة ممكنة إلى الخطيئة. هؤلاء 7 الخطايا المميتةليس من الصعب عدم الالتزام إذا طلبت من الرب أن يساعدك على محاربتهم! على المرء فقط أن يتخذ خطوة نحو مقابلة المخلص وسيأتي على الفور لإنقاذ! الله رحيم ولا يترك احدا!

المادة 1. علم النفس المسيحي

الخطايا الثماني المميتة وكيفية التعامل معها

"سلم" القديس يوحنا السلم

في الأيام الخوالي في روسيا ، كانت القراءة المفضلة دائمًا هي The Philokalia و The Ladder للقديس يوحنا للسلم وغيرهما من الكتب المفعمة بالحيوية. نادراً ما يلتقط المسيحيون الأرثوذكس المعاصرون هذه الكتب العظيمة. هذا مثير للشفقة! بعد كل شيء ، تحتوي على إجابات للأسئلة التي غالبًا ما تُطرح في الاعتراف حتى اليوم: "أبي ، كيف لا تغضب؟" ، "أبي ، كيف تتعامل مع اليأس والكسل؟" ، "كيف تعيش بسلام مع أحبائك؟ ؟ "،" لماذا نعود إلى نفس الذنوب؟ "

يجب أن يسمع كل كاهن هذه الأسئلة وغيرها. هذه الأسئلة يجيب عليها العلم اللاهوتي الذي يسمى الزهد. تتحدث عن ماهية العواطف والخطايا ، وكيفية التعامل معها ، وكيفية إيجاد راحة البال ، وكيفية اكتساب الحب لله والجار ، وكلمة "الزاهد" تثير فورًا ارتباطات بالزاهد القديم ، والنساك المصريين ، والأديرة. وبوجه عام ، فإن التجارب الزهدية ، فإن محاربة العواطف تعتبر من قبل الكثيرين شأنًا رهبانيًا بحتًا: نحن ، كما يقولون ، أناس ضعفاء ، نعيش في العالم ، نحن بالفعل بطريقة ما ... هذا ، بالطبع ، هو الوهم العميق. الكل مدعو للكفاح اليومي ، الحرب ضد العواطف والعادات الخاطئة. المسيحية الأرثوذكسيةدون استثناء. يخبرنا الرسول بولس عن هذا: "أولئك الذين هم للمسيح (أي كل المسيحيين. - المصدق.) قد صلبوا الجسد مع الأهواء والشهوات ”(غلاطية 5:24).

مثلما يقسم الجنود اليمين ويعطون الوعد الرسمي - القسم - للدفاع عن الوطن وسحق أعدائه ، كذلك فإن المسيحي ، كمحارب للمسيح في سر المعمودية ، يقسم الولاء للمسيح و "ينبذ الشيطان والجميع أفعاله "أي من الخطيئة. إذن ، هناك معركة مع هؤلاء الأعداء الشرسين لخلاصنا - الملائكة الساقطةوالعواطف والخطايا. القتال ليس من أجل الحياة ، ولكن من أجل الموت ، فالقتال صعب ويومي ، إن لم يكن كل ساعة. لذلك ، "نحلم فقط بالسلام".

الخطايا المميتة في الأرثوذكسية: قائمة بالترتيب ووصايا الله

سأستفيد من القول إن الزهد يمكن أن يسمى بطريقة ما علم النفس المسيحي. بعد كل شيء ، كلمة "علم النفس" في الترجمة من اليونانيةيعني "علم الروح". هذا علم يدرس آليات سلوك الإنسان وتفكيره. يساعد علم النفس العملي الشخص على التعامل مع ميوله السيئة ، والتغلب على الاكتئاب ، وتعلم كيفية التعايش مع نفسه ومع الناس. كما ترون ، فإن موضوعي الانتباه في الزهد وعلم النفس هما نفس الشيء.

قال القديس Theophan the Recluse أنه كان من الضروري تجميع كتاب مدرسي عن علم النفس المسيحي ، وقد استخدم هو نفسه تشبيهات نفسية في تعليماته للمستجوبين. المشكلة هي أن علم النفس ليس تخصصًا علميًا واحدًا مثل الفيزياء أو الرياضيات أو الكيمياء أو علم الأحياء. هناك العديد من المدارس ، الاتجاهات التي تسمي نفسها علم النفس. يشمل علم النفس التحليل النفسي لفرويد ويونغ ، بالإضافة إلى الاتجاهات الجديدة مثل البرمجة اللغوية العصبية (NLP). بعض الاتجاهات في علم النفس غير مقبولة تمامًا للمسيحيين الأرثوذكس. لذلك ، على المرء أن يجمع بعض المعرفة شيئًا فشيئًا ، ويفصل القمح عن القشر.

سأحاول ، باستخدام بعض المعرفة من علم النفس العملي والتطبيقي ، لإعادة التفكير فيها وفقًا لتعاليم الآباء القديسين حول مكافحة العواطف.

قبل أن نبدأ في الحديث عن المشاعر الرئيسية وأساليب التعامل معها ، دعونا نسأل أنفسنا السؤال: "لماذا نحارب خطايانا وشهواتنا؟".

سمعت مؤخرا مشهورة عالم اللاهوت الأرثوذكسي، أستاذ في أكاديمية موسكو اللاهوتية (لن أذكره ، لأنني أحترمه كثيرًا ؛ لقد كان أستاذي ، ولكن في هذه القضيةأنا أختلف معه في الأساس) قلت: "العبادة ، والصلاة ، والصوم - كل هذا ، إذا جاز التعبير ، سقالات، دعائم لتشييد بناء الخلاص ، ولكن ليس الغرض من الخلاص ، وليس المعنى الحياة المسيحية. والهدف هو التخلص من المشاعر ". لا أستطيع أن أتفق مع هذا ، لأن التخلص من المشاعر ليس أيضًا غاية في حد ذاته ، ولكنه يتحدث عن الهدف الحقيقي. القس سيرافيمساروفسكي: "إكتسب روح السلام - ومن حولك سيتم إنقاذ الآلاف".

أي أن الهدف من حياة المسيحي هو اكتساب محبة الله والقريب. يتحدث الرب نفسه عن وصيتين فقط ، تستند إليهما كل الناموس والأنبياء. هو - هي "أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل روحك ومن كل عقلك "و "حب جارك كما تحب نفسك"(متى 22:37 ، 39). لم يقل المسيح أن هذه مجرد وصيتين من الوصايا العشر والعشرون الأخرى ، لكنه قال ذلك "بهاتين الوصيتين يعلق كل الناموس والأنبياء"(متى 22:40). هذه هي أهم الوصايا التي يمثل تحقيقها معنى الحياة المسيحية وهدفها. والتحرر من الأهواء ليس إلا وسيلة كالصلاة والعبادة والصوم. إذا كان التخلص من المشاعر هدفًا للمسيحي ، فلن نكون بعيدين عن البوذيين ، الذين يبحثون أيضًا عن الهدوء - النيرفانا.

يستحيل على الإنسان تنفيذ الوصيتين الرئيسيتين بينما تهيمن عليه الأهواء. الشخص الذي يتعرض للأهواء والذنوب يحب نفسه وشغفه. كيف يمكن للرجل الكبرياء الباطل أن يحب الله وجيرانه؟ ومن في اليأس والغضب يخدم حب المال؟ الأسئلة بلاغية.

خدمة الأهواء والخطيئة لا تسمح للمسيحي بإتمام أهم وصية العهد الجديد - وصية المحبة.

الشغف والمعاناة

من اللغة السلافية للكنيسة ، تُرجمت كلمة "عاطفة" على أنها "معاناة". ومن هنا ، على سبيل المثال ، كلمة "حامل العاطفة" ، أي المعاناة والعذاب. وبالفعل ، لا شيء يؤذي الناس كثيرًا: لا الأمراض ولا أي شيء آخر ، مثل عواطفهم وخطاياهم المتأصلة.

أولاً ، تعمل الأهواء على تلبية الاحتياجات الخاطئة للناس ، ثم يبدأ الناس في خدمتهم بأنفسهم: "كل من يرتكب الخطيئة هو عبد للخطيئة" (يوحنا 8: 34).

بالطبع ، في كل عاطفة يوجد عنصر من اللذة الخاطئة للإنسان ، ولكن مع ذلك ، فإن الأهواء تعذب وتعذب وتستعبد الخاطئ.

معظم أمثلة مشرقةالاعتماد العاطفي - إدمان الكحول والمخدرات. إن الحاجة إلى الكحول أو المخدرات لا تستعبد روح الإنسان فحسب ، بل تصبح الكحول والمخدرات مكونًا ضروريًا لعملية التمثيل الغذائي ، وهي جزء من العمليات الكيميائية الحيوية في جسده. الإدمان على الكحول أو المخدرات إدمان روحي وجسدي. ويحتاج إلى العلاج بطريقتين ، أي شفاء الروح والجسد. لكن في الجوهر تكمن الخطيئة والعاطفة. مدمن كحول ، مدمن مخدرات لديه أسرة تنهار ، يتم طرده من العمل ، يفقد أصدقاء ، لكنه يضحى بكل هذا من أجل الشغف. المدمن على الكحول أو المخدرات مستعد لأية جريمة لإشباع شغفه. لا عجب أن 90٪ من الجرائم تُرتكب تحت تأثير المواد الكحولية والمخدرة. هذا هو مدى قوة شيطان السكر!

لا تقل المشاعر الأخرى عن استعباد الروح. ولكن مع إدمان الكحول والمخدرات ، فإن استعباد الروح يتعزز بشكل أكبر من خلال الاعتماد الجسدي.

غالبًا ما يرى الأشخاص البعيدين عن الكنيسة ، عن الحياة الروحية ، المحظورات في المسيحية فقط. مثل ، توصلوا إلى نوع من المحظورات والقيود من أجل تعقيد حياة الناس. لكن في الأرثوذكسية لا يوجد شيء عرضي ، لا لزوم له ، كل شيء متناغم وطبيعي للغاية. في العالم الروحي ، وكذلك في العالم المادي ، توجد قوانين ، مثل قوانين الطبيعة ، لا يمكن انتهاكها ، وإلا فإنها ستؤدي إلى ضرر وحتى كارثة.

يتم التعبير عن بعض هذه القوانين في الوصايا التي تحمينا من المتاعب. الوصايا ، الوصفات الأخلاقية يمكن مقارنتها بعلامات التحذير من الخطر: "احذر من الجهد العالي!" ، "لا تتسلق ، سوف يقتلك!" ، "توقف! منطقة التلوث الإشعاعي "وما شابه ذلك ، أو مع نقوش على حاويات بها السوائل السامة: "سامة" ، "سامة" وهلم جرا.

بالطبع ، نمنح حرية الاختيار ، لكن إذا لم ننتبه للنقوش المزعجة ، فسنحتاج فقط إلى الإساءة من قبلنا. الخطيئة هي انتهاك لقوانين الطبيعة الروحية الخفية والصارمة ، وتضر قبل كل شيء الخاطئ نفسه. وفي حالة الأهواء ، يتضاعف الضرر الناجم عن الخطيئة عدة مرات ، لأن الخطيئة تصبح دائمة ، وتتخذ طابع المرض المزمن.

كلمة شغف لها معنيان.

أولا ، كما يقول القس جونالسلم ، "يُطلق على العاطفة بالفعل اسم الرذيلة نفسها ، والتي تداخلت منذ وقت طويل في الروح ، ومن خلال المهارة أصبحت ، كما كانت ، ملكيتها الطبيعية ، بحيث تسعى الروح بالفعل بشكل طوعي ومن تلقاء نفسها لتحقيق ذلك" (سلم 15 ، 75). أي أن العاطفة هي بالفعل أكثر من خطيئة ، إنها تبعية خاطئة ، عبودية لنوع معين من الرذيلة.

ثانيًا ، كلمة "شغف" هي اسم يوحد مجموعة كاملة من الخطايا. على سبيل المثال ، في كتاب "ثمانية عواطف رئيسية مع أقسامها الفرعية وفروعها" الذي جمعه القديس إغناطيوس (بريانشانينوف) ، تم سرد ثمانية عواطف ، وبعد كل منها توجد قائمة كاملة من الخطايا التي يجمعها هذا الشغف. فمثلا، الغضب:الغضب ، قبول الأفكار الغاضبة ، الحلم بالغضب والانتقام ، سخط القلب مع الغضب ، تغيم عقله ، الصراخ المستمر ، الجدل ، الكلمات البذيئة ، الضغط ، الدفع ، القتل ، ذكرى الحقد ، الكراهية ، العداء ، الانتقام ، القذف. والشجب والاستياء والاستياء من القريب.

يتحدث معظم الآباء القديسين عن الآلام الثمانية:

1. الشراهة ،
2 - الزنا.
3.حب المال ،
4. الغضب ،
5. الحزن ،
6. اليأس ،
7.الغرور ،
8. كبرياء.

البعض يتحدث عن المشاعر ، ويجمع بين الحزن واليأس. في الواقع ، هذه عواطف مختلفة إلى حد ما ، لكننا سنتحدث عن هذا أدناه.

في بعض الأحيان يتم استدعاء المشاعر الثمانية الخطايا المميتة . تحمل المشاعر مثل هذا الاسم لأنها يمكن أن (إذا استولت بالكامل على شخص ما) تعطل الحياة الروحية وتحرمه من الخلاص وتؤدي إلى الموت الأبدي. وفقًا للآباء القديسين ، وراء كل عاطفة شيطان معين ، الاعتماد عليه يجعل الشخص أسيرًا لرذيلة معينة. هذا التعليم متجذر في الإنجيل: "عندما يخرج روح نجس من الإنسان ، فإنه يسير في الأماكن الجافة ، طالبًا الراحة ، ولا يجدها ، فيقول: سأعود إلى بيتي حيث خرجت ، ومتى. أتيت ، أجدها مكسورة ونظيفة ؛ ثم يذهب ويأخذ معه سبعة أرواح أخرى أشر منه ، ودخلت وسكنت هناك ، وآخرها هو أسوأ من الأول "(لوقا 11: 24-26).

عادة ما يكتب اللاهوتيون الغربيون ، مثل توما الأكويني ، عن المشاعر السبعة. في الغرب ، بشكل عام ، الرقم "سبعة" له أهمية خاصة.

العواطف هي تحريف لخصائص الإنسان الطبيعية واحتياجاته. في الطبيعة البشرية هناك حاجة للطعام والشراب ، رغبة في الإنجاب. يمكن أن يكون الغضب صالحًا (على سبيل المثال ، لأعداء الإيمان والوطن) ، أو يمكن أن يؤدي إلى القتل. يمكن أن يولد الادخار من جديد إلى الجشع. نحن نحزن على فقدان الأحباء ، لكن هذا لا ينبغي أن يتحول إلى اليأس. العزيمة والمثابرة لا ينبغي أن تؤدي إلى الكبرياء.

يعطي أحد علماء اللاهوت الغربيين كلمة مثال جيد. يقارن العاطفة بالكلب. إنه لأمر جيد جدًا عندما يجلس الكلب على سلسلة ويحرس منزلنا ، لكنها كارثة عندما صعد على الطاولة بمخالبه وأكل عشاءنا.

يقول القديس يوحنا كاسيان الروماني أن الأهواء تنقسم إلى مخلص،أي يأتي من الميول الروحية مثل: الغضب ، اليأس ، الكبرياء ، إلخ. يغذون الروح. و جسديا:يولدون في الجسد ويغذون الجسد. ولكن بما أن الإنسان هو نفسه جسديًا ، فإن الأهواء تدمر الروح والجسد.

يكتب القديس نفسه أن المشاعر الستة الأولى يبدو أنها تأتي من بعضها البعض ، و "فائض المشاعر السابقة يؤدي إلى الآتي". على سبيل المثال ، من الإفراط في الشراهة يأتي الشغف الضال. من الزنا - حب المال ، من حب المال - الغضب ، من الغضب - الحزن ، من الحزن - اليأس. ويتم التعامل مع كل منهم بطرد السابق. على سبيل المثال ، للتغلب على الشغف الضال ، تحتاج إلى ربط الشراهة. للتغلب على الحزن ، يجب على المرء أن يكتم الغضب ، وما إلى ذلك.

يبرز الغرور والفخر بشكل خاص. لكنهم مترابطون أيضًا. يؤدي الغرور إلى الكبرياء ، ويجب محاربة الكبرياء بهزيمة الغرور. يقول الآباء القديسون أن بعض الأهواء يرتكبها الجسد ، لكنها كلها مولودة في النفس ، تخرج من قلب الإنسان ، كما يقول لنا الإنجيل: "أفكار شريرة ، قتل ، زنا ، زنا ، سرقات ، شهادة زور فالتجديف من قلب الإنسان »(متى 15: 18-20). وأسوأ ما في الأمر أن الأهواء لا تختفي بموت الجسد. والجسد ، كأداة يرتكب بها الشخص في أغلب الأحيان خطيئة ، يموت ، يختفي. وعدم القدرة على إشباع شهواته هو الذي يعذب الإنسان ويحرقه بعد الموت.

والآباء القديسون يقولون ذلك هناكالعواطف ستعذب الإنسان أكثر بكثير مما تعذب على الأرض - بدون نوم وراحة ، سوف تحترق كالنار. ولن تعذب المشاعر الجسدية الناس فقط ، ولن تجد الرضا ، مثل الزنا والسكر ، ولكن أيضًا المشاعر الروحية: الكبرياء ، والغرور ، والغضب ؛ لأن هناك أيضًا لن يكون قادرًا على إرضائهم. والشيء الرئيسي هو أن الشخص لن يكون قادرًا أيضًا على القتال بالعواطف ؛ هذا ممكن فقط على الأرض ، لأن الحياة الأرضيةأعطيت للتوبة والتقويم.

حقًا ماذا ومن خدم الإنسان في الحياة الأرضية ، فسيكون في الأبدية. فإن خدم أهوائه وإبليس ، فسيبقى معهم. على سبيل المثال ، بالنسبة لمدمني المخدرات ، سيكون الجحيم عبارة عن "انسحاب" لا نهاية له ولا ينتهي ، لمدمني الكحول - مخلفات أبدية ، إلخ. ولكن إذا كان شخص ما يخدم الله ، وكان معه على الأرض ، فيمكنه أن يأمل أن يكون معه أيضًا.

تُعطى الحياة الأرضية لنا كتحضير للأبدية ، وهنا على الأرض نحدد ماذا حولبالنسبة لنا هو الأهم من ذلك حولهو معنى وفرح حياتنا - إرضاء الأهواء أو الحياة مع الله. الجنة مكان حضور الله الخاص ، والشعور الأبدي بالله ، ولا يجعل الله أحداً هناك بالقوة.

يقدم Archpriest Vsevolod Chaplin مثالاً واحدًا - وهو تشبيه يجعل من الممكن فهم هذا: "في اليوم الثاني من عيد الفصح عام 1990 ، خدمت فلاديكا ألكسندر من كوستروما الخدمة الأولى منذ وقت الاضطهاد في دير إيباتيف. حتى اللحظة الأخيرة ، لم يكن من الواضح ما إذا كانت الخدمة ستتم - هكذا كانت مقاومة عمال المتحف ...

عندما دخل فلاديكا إلى المعبد ، وقف عمال المتحف ، بقيادة المدير ، في الشرفة بوجوه غاضبة ، بعضها بالدموع في عيونهم: "الكهنة يدنسون معبد الفن ..." موكبكنت أحمل كوبًا من الماء المقدس. وفجأة قال لي فلاديكا: "لنذهب إلى المتحف ، دعنا نذهب إلى مكاتبهم!". ادخل. يقول فلاديكا بصوت عالٍ: "المسيح قام!" - ورش عمال المتحف بالمياه المقدسة. ردا على ذلك ، كانت الوجوه ملتوية بالغضب. على الأرجح ، بالطريقة نفسها ، سيرفض المذهبون أنفسهم ، بعد أن عبروا خط الخلود ، دخول الجنة - سيكون ذلك سيئًا للغاية بالنسبة لهم هناك.

نتمنى أن تكون قد استمتعت بقراءة المقال عن الخطايا المميتة في الأرثوذكسية: قائمة بالترتيب ووصايا الله. ابق معنا على بوابة التواصل وتحسين الذات واقرأ أخرى مفيدة و مواد مثيرة للاهتمامفي هذا الموضوع! مصدر المعلومات للمقال مأخوذ من

مدينة دمرت بعد الحرب ، وتناثرت جثث الجنود القتلى في كل مكان. الفارس العجوز يطلب من الجندي الشاب مساعدته ، خلال المحادثة تبين أن كل الجنود قتلوا دفعة واحدة ، والقتلة هم مجموعة معينة من المجرمين تعرف بالخطايا السبع المميتة. يوجد في الجزء العلوي من التل بيت للشرب ، حيث يكون صاحبه شابًا. في الواقع ، هذا هو أخطر مجرم - ميليوداس. تم فتح الشريط بهدف جمع فريقه بأكمله معًا. في هذا الوقت ، اقتحم فارس يرتدي درعًا صدئًا ، وأميرة مطلوبة ، غرفة الشرب. يأتي إلى روحها مفرزة من الفرسان بقيادة أحد الفرسان المقدسين. أثناء القتال مع ميليوداس ، يتذكره ويتفاجأ أنه لا يزال صغيراً. بعد الانتصار ، وعد ميليوداس بمساعدة الأميرة إليزابيث والثورة ضد طغيان وسام الفرسان المقدسين.

ميليوداس تصل مع الأميرة إليزابيث في قرية بيرنيا المشهورة ببيرة. ومع ذلك ، قام أحد الفرسان المقدسين بإلقاء سيفه في الأرض وأوقف تدفق النهر ، وجف السرير ، وفي النهاية أصبح إنتاج البيرة مستحيلًا. حاول الناس العاديون سحب السيف ، لكنهم لم يتمكنوا ، وحتى الجنود الذين وصلوا بأمر من سيدي (الفارس المقدس) أمروا بسحب السيف في المساء ، وإلا فإنهم سيزيدون الضرائب 20 مرة. يساعد ميليوداس في سحب السيف ، رداً على ذلك ، ألقى الفارس المقدس رمحاً على القرية ، محاولاً تدميرها. ولكن الشخصية الرئيسيةيمسك الرمح ويعيد "الهدية". من المحادثات السكان المحليينتتعلم إليزابيث في غابة نائمة معينة ، والتي حتى الفرسان المقدسين يتخطونها. فريق من الأبطال يتجه إلى هناك ، ربما سيواجهون إحدى الخطايا السبع المميتة.

ميليوداس متوجهة إلى غابة الأحلام البيضاء مع الأميرة إليزابيث. كونه محاربًا ماهرًا ، قام بإزالة الملابس الداخلية من الأميرة ، التي لاحظت أن شيئًا ما كان خطأ بعد فوات الأوان. إنهم محاطون بقصص الغابة الذين يقلدونهم من خلال أخذ مظهر الشخصيات الرئيسية. طلبت ميليوداس من الفتاة القفز ، لكنها رفضت في حرج ، لكن المتصيدون قفزوا ودخلوا في نفس الثانية بسيف على الجانبين. في أعماق الغابة في كثير من الأحيان يقابلون إحدى الخطايا السبع المميتة - ديانا. في وقت لاحق ، تم تجاوزهم من قبل فارس مقدس يحاول قتلهم. يتظاهر ميليوداس بأنه مجروح لكي يكتشف من الفارس مكان الخطايا المميتة الأخرى ويتلقى معلومات حول اكتشاف خطيئة الجشع والكسل.

فقد ميليوداس وعيه بسبب الإصابات التي لحقت به في المعركة. خوفًا ، ذهب الرفاق إلى أقرب مدينة للعثور على طبيب ، لكنهم وقعوا في فخ نصبه عملاء الفرسان المقدسين. كان الطبيب في حالة واحدة مع الأمر وجعل ميليوداس في حالة سكر بالسم. في هذا الوقت ، تعرضت المدينة للهجوم من قبل أحد أنياب القدر - فريشا ، سيد الخنافس. خطيئة الحسد - سحقت ديانا سحابة الحشرات دون عناء ودخلت في معركة مع ملكة الحشرات هذه. في هذا الوقت بالذات ، قام بان ، المعروف باسم خطيئة الجشع ، بعد أن سمع محادثة عن ميليوداس ، بسحب المسامير التي كان مقيدًا بها من جسده وترك جدران الزنزانة. تلتئم جميع جروحه على الفور ، ولكن هناك ندبة واحدة فقط على رقبته ، تركها ميليوداس مرة واحدة.

الكتاب المقدس كتاب حكيم حقًا يمكنه تقديم النصيحة في أي موقف في الحياة. الأبطال والأشرار والرذائل والفضائل - كل هذا مذكور في صفحاته. من الجدير بالذكر أن الكتاب المقدس لا يعطي فقط تعليمات حول ما يجب فعله وما لا يجب فعله - إنه يحاول دائمًا شرح كل شيء ونقل المعنى إلى الناس بأكثر الطرق وضوحًا. بالإضافة إلى الكتاب المقدس ، من المعتاد الإشارة إلى النصوص المسيحية المقدسة أعمال الشخصيات الشهيرة في هذا المجال ، حيث يعتقد أنهم كتبوا نيابة عن الرب.

رسمت بتفصيل كبير. إنها تختلف عن بعضها البعض من نواحٍ عديدة: درجة الخطورة ، وإمكانية الفداء ، وما إلى ذلك. نتحدث عن الذنوب ، انتباه خاصمن الجدير إعطاء سبعة قد سمع عنها الكثيرون ، ومع ذلك ، لا يعرف جميعهم بالضبط الخطايا المدرجة في هذه القائمة وكيف تختلف عن جميع الخطايا الأخرى.

ما هي الخطايا السبع المميتة

لا يُدعون بشرًا عن طريق الصدفة ، لأنه في المسيحية هناك رأي مفاده أن هذه الخطايا هي التي يمكن أن تقود الروح إلى الموت. تجدر الإشارة على الفور إلى أنه ، خلافًا للاعتقاد السائد ، لم يتم وصف الخطايا السبع المميتة في الكتاب المقدس ، وظهر مفهومها في وقت متأخر كثيرًا عما يُعتقد أن أعمال راهب يُدعى Eugarius of Pontus ، قام بتجميع قائمة من الخطايا المميتة. ثماني رذائل بشرية ، أصبحت أساسها. قرب نهاية القرن السادس ، قام غريغوريوس الأول بتقليص هذه القائمة ، ولم يبق فيها سوى سبع خطايا مميتة.

لا تعتقد أن الخطايا التي سيتم وصفها أدناه هي أفظع الخطايا في المسيحية. الحقيقة هي أنهم ليسوا أولئك الذين لا يمكن تعويضهم ، لكنهم ببساطة يمكن أن يؤديوا إلى حقيقة أن الشخص سيصبح أسوأ بكثير بمفرده. يمكنك أن تعيش حياتك دون كسر أي من الوصايا العشر ، لكن لا يمكنك أن تعيش حياتك دون كسر الخطايا السبع المميتة (أو على الأقل بعضها). الخطايا السبع المميتة هي ما وضعته الطبيعة فينا. ربما ، في ظل ظروف معينة ، ساعد هذا الشخص على البقاء على قيد الحياة ، ولكن لا يزال يعتقد أن هذه "الخطايا" لا يمكن أن تؤدي إلى أي شيء جيد.

سبع خطايا مميتة

1. جشع. كثيرًا ما يحاول الناس الحصول عليه دون التفكير في سبب حاجتهم إليه على الإطلاق. تتحول الحياة كلها إلى تراكم مستمر للممتلكات والمجوهرات والمال. الناس الجشع يريدون دائما أكثر مما يريدون. تدابير لا يعرفون ، ولا يريدون أن يعرفوا.
2. الكسل. الشخص الذي سئم من الفشل المستمر قد يتوقف ببساطة عن السعي لتحقيق أي شيء. بمرور الوقت ، يبدأ في الشعور بالرضا عن حياة لا يحدث فيها شيء ، ولا يوجد أي متاعب أو ضجة. يهاجم الكسل بسرعة وبلا رحمة ، ويستسلم له مرة واحدة فقط ، ويمكن أن تفقد نفسك وشخصيتك إلى الأبد.
3. الاعتزاز. كثير من الناس يفعلون شيئًا ليس لأنه ضروري حقًا ، ولكن فقط لأنه سيساعدهم على الارتقاء فوق الآخرين. الإعجاب العالمي يشعل فيهم نار تحرق كل شيء أحسن المشاعرالتي يتم تخزينها في الروح. بمرور الوقت ، يبدأ هذا الشخص في التفكير في نفسه فقط.
4. شهوة. غريزة التكاثر متأصلة في كل واحد منا ، لكن هناك أشخاصًا لا يستطيعون التشبع بالجنس. الجنس بالنسبة لهم هو أسلوب حياة ، وفي أفكارهم ليس هناك سوى الشهوة. يعتمد الجميع عليها بدرجة أو بأخرى ، لكن إساءة استخدامها لم تجلب أحداً بعد إلى الخير.
5. حسد. في كثير من الأحيان يصبح سبب الخلافات أو حتى الجرائم. ليس كل شخص قادرًا على إدراك حقيقة أن أصدقائه وأقاربه يعيشون بشكل أفضل منه. يعرف التاريخ العديد من الحالات التي جعل فيها الحسد الناس يرتكبون جرائم قتل.
6. الشراهة. أليس من الجيد النظر إلى شخص لا يعرف شيئًا أفضل من تناول طعام لذيذ؟ الغذاء ضروري للعيش والقيام بشيء جيد وهادف في هذه الحياة. ومع ذلك ، يعتقد الشره أن هذه الحياة ضرورية حتى تتمكن من تناول الطعام.
7. الغضب. يجب أن تكون قادرًا على التحكم في عواطفك. بالطبع ، التقطيع من الكتف سهل ، لكن العواقب يمكن أن تكون لا رجعة فيها.

في مرحلة أو أخرى من الحياة ، يرتكب جميع الناس تقريبًا بعض هذه الذنوب على الأقل. ومن المهم جدًا التوقف في الوقت المناسب ، وإلقاء نظرة نقدية على حياتك ، حتى لا تضيعها وتحاول أن تصبح أنظف وأفضل.

لن يشكك أحد في حكمة كتاب مثل الكتاب المقدس ، حيث يمكن للمرء أن يجد نصيحة جيدةمناسب لأي حالة حياتية تقريبًا. تذكر صفحاته الأبطال والأشرار والرذائل والفضائل. لاحظ أن الكتاب المقدس يحاول دائمًا شرح جوهر تعاليمه وإظهاره بطريقة مرئية ، باستخدام القصص ، وليس فقط الإشارة إلى ما يجب القيام به. تشمل النصوص المسيحية المقدسة أعمال شخصيات مشهورة في مجال الدين ، حيث كانوا يعتبرون صوت الله على الأرض. في المسيحية ، تم رسم الخطايا السبع المميتة بتفصيل كبير.

تاريخ قائمة الخطايا السبع

الخطايا المميتة في الأرثوذكسية تختلف في شدتها وإمكانية التكفير عنها. عند الحديث عن الخطايا ، ينبغي إيلاء اهتمام خاص للخطايا السبع المميتة. لقد سمع الكثير عنهم ، لكن لا يعرف الجميع ما هي الخطايا المدرجة في هذه القائمة واختلافها. سميت الخطايا بأنها مميتة لسبب ما ، لأنه يعتقد في المسيحية أن هذه الخطايا تخضع لقيادة روح الإنسان للموت. لاحظ أن الخطايا السبع ، على الرغم من أن الرأي العام مؤكد في ذلك ، لم يتم وصفها في الكتاب المقدس ، لأن مفهومها ظهر بعد الرسالة المقدسة نفسها. يُعتقد أن أعمال الراهب ، الذي كان اسمه Eugarius of Pontus ، كانت بمثابة الأساس. قام بعمل قائمة بثمانية رذائل بشرية. في نهاية القرن السادس ، اختصرها البابا غريغوري الأول إلى سبع مناصب.

إذا كان لديك سيارة ، لكنك بحاجة ماسة إلى المال ، تظل السيارة معك ، وهو أمر مريح للغاية.

لماذا تسمى الخطايا مميتة

بالطبع ، هذه الخطايا ليست فظيعة ، بحسب اللاهوتيين. إنهم ليسوا أولئك الذين لا يمكن تعويضهم ، مجرد وجودهم يمكن أن يقود الشخص إلى أن يصبح أسوأ. إذا حاولت بجد ، يمكنك أن تعيش حياتك حتى لا تنتهك وصية واحدة من أصل عشرة ، لكن من المستحيل أن تعيش بطريقة لا تخطئ بواحدة من الخطايا السبع.

في الواقع ، سبع خطايا وضعتها الطبيعة الأم فينا. في ظل ظروف معينة ، يمكن للشخص أن يعيش من خلال مخالفة التعاليم المتعلقة بهذه الخطايا ، ولكن على الرغم من ذلك ، يُعتقد أن هذا لا يمكن أن يؤدي إلى نتائج جيدة.

إذا لم تكن قد سمعت أي شيء عما تعنيه الخطايا السبع المميتة في حد ذاتها ، فإن القائمة مع التفسيرات القصيرة الواردة أدناه ستساهم في الكشف عن هذه المشكلة.

إذن ، الخطايا السبع المميتة:

• يميل الناس إلى الرغبة في الثروة ، ومحاولة الحصول على القيم المادية. في الوقت نفسه ، لا يفكرون حتى فيما إذا كانوا بحاجة إليهم على الإطلاق. تتحول الحياة الكاملة لهؤلاء التعساء إلى اكتناز أعمى للجواهر والمال والممتلكات. في الوقت نفسه ، يحاول هؤلاء الأشخاص الحصول على أكثر مما لديهم ، دون معرفة الإجراء ، ولا حتى الرغبة في معرفة ذلك. اسم هذه الخطيئة هو الجشع.
• إذا كان الشخص يطارد باستمرار العديد من الإخفاقات ، فإنه ببساطة يتوقف عن السعي وراء كل شيء. بمرور الوقت ، تبدأ الحياة التي يطولها في أن تلائمه ، ولا يحدث أي شيء فيها ، لكن لا يوجد أي ضجة أو متاعب أيضًا. هذه الخطيئة هي الجحش ، فهي تهاجم بلا رحمة وبسرعة ، وإذا لم يكن لدى الإنسان القوة الكافية لقمعها مرة واحدة ، فإن فقدان الشخصية مضمون.
• من الشائع أن يقوم الكثيرون بأشياء في محاولة للتفوق على الآخرين. في أغلب الأحيان ، تكون جميع الإجراءات الملتزمة هي على وجه التحديد لهذا الغرض الذي يحتاجون إليه. يبدأون في الإعجاب في المجتمع ، والأشخاص المعرضين لخطيئة الغطرسة ، تبدأ نار في الظهور تحرق كل أفضل المشاعر المخزنة في الروح. يمر الوقت ، ولا يفكر الإنسان إلا في نفسه الحبيب.
• بالطبع ، كانت غريزة الإنجاب متأصلة في كل شخص. لكن هناك من لا يستطيع الحصول على ما يكفي من الجنس الذي أصبح أسلوب حياة بالنسبة لهم. في أفكارهم ، قاموا بتطوير LUSH فقط ، والذي تم تضمينه في الخطايا السبع المميتة. الكل مدمن على الجنس بطريقته الخاصة ، لكن إساءة استخدامه لم يؤد إلى الخير.
• إن ENVY ليس أبيضًا دائمًا. وغالبًا ما يصبح سببًا لتصاعد الخلافات وارتكاب الجرائم. لا يمكن لأي شخص أن يدرك بسهولة حقيقة أن أقاربه وأقاربه وأصدقائه كانوا قادرين على خلق أنفسهم ظروف أفضللأجل الحياة. هناك العديد من الأمثلة في التاريخ عندما أصبح الحسد سبب القتل.
• الشخص الذي يفرط في الأكل لا يسبب مشاعر لطيفة. الغذاء ضروري للحفاظ على الحياة ، لتكون قادرًا على فعل شيء هادف وجميل. لكن الأشخاص الذين يتعرضون لخطيئة الشراهة يعتقدون أنهم جاءوا إلى العالم من أجل تناول الطعام على وجه التحديد.
• يمكن تسمية آخر خطيئة الغضب. كم مرة نتراجع عندما تتصاعد المشاعر؟ أولاً ، نقطع من الكتف ، ثم نلاحظ فقط عدم رجوع العواقب.

يميل الناس إلى فعل ذلك الذنوب المدرجةبما أن كل مرحلة من مراحل الحياة تطرح تجارب ومشاكل جديدة ، فإن الإنسان يواجه حلاوة الانتصارات ومرارة الهزائم ، وبالتالي إما الصعود إلى أوليمبوس الخاص به ، أو الوقوع في هاوية اليأس. عندما على مسار الحياةيحدث لقاء مع نوع من الخطيئة ، الأمر يستحق التوقف والتفكير ، إلقاء نظرة نقدية على حياتك ومحاولة أن تصبح أفضل ، تطهير نفسك.

دوريا يتساءل كم منهم ، خطايا مميتة. هل الفشل في الحياة أو عدم الرضا عنها مرتبط بحقيقة أنه بدافع الجهل يتم انتهاك شيء ما يوميًا؟ أليس كل يوم نقطة انطلاق أخرى إلى الجحيم ، إن وجدت؟

ليس من المهم للغاية ما يدفع الناس إلى مثل هذه الأفكار. من المهم أن تبدأ العديد من هذه الأسئلة حياة جديدة، التي تظهر فيها أولويات أخرى ، أكثر أهمية بكثير من السعي وراء الثروة أو الاهتمامات البرجوازية الصغيرة.

كم عدد الذنوب؟

وصايا الله - 10. خطايا مميتة في المسيحية - 7. بغض النظر عن الطائفة ، فإن هذه الأرقام هي نفسها لجميع المسيحيين المؤمنين. نشأ أبناء رعية الكنائس الجدد ، الذين لا يفهمون هذه التفاصيل الدقيقة ، في الخارج التقاليد الأرثوذكسية، غالبًا ما تخلط بين الوصايا ، أي انتهاكها ، مع قائمة الخطايا المميتة.

طبعا ليس هناك خير في كسر الوصايا ، كل من هذه الوصايا العشر.

ماهو الفرق؟

وصايا الله هي قواعد لحياة الإنسان ، نوع من الإرشاد. يمكننا القول أن هذه قائمة من النصائح حول كيفية الاسترشاد في الأعمال اليومية ، في أفكارك ورغباتك الخاصة.

انتهاك الوصايا ، بالطبع ، خطيئة ، أي من الخطايا العشر المميتة وفقًا للكتاب المقدس ، لن تتأثر هذه القائمة بأي شكل من الأشكال. إن مفهوم الخطيئة المميتة وكسر عهود الرب أمران مختلفان تمامًا.

الخطيئة المميتة ليست على الإطلاق الوجه المعاكس للوصايا ، ولكنها فخ الشيطان. أي أن هذه قائمة من الإغراءات التي يمسك بها الشيطان أرواح البشر. الخطايا السبع المميتة لها أيضا نقيض لها في المسيحية بالفضائل ، بنفس المقدار.

ما هي الخطيئة المميتة؟

الوصايا ليست خطايا مميتة وهناك 10 منها ، خطايا مميتة في الأرثوذكسية ، والقائمة تبدو كما هي في أي طائفة مسيحية أخرى.

الخطايا المميتة هي:

• جشع؛
• الاعتزاز؛
• الغضب.
• حسد؛
• شهوة؛
• اليأس.
• الشراهة.

من المقبول عمومًا أنه كلما زاد انغماس الشخص في أي من الخطايا المميتة ، كلما تعمق في تلك الشبكة من شبكة الفخ التي ينسجها الشيطان حول الروح. أي أن ارتكاب أي من الخطايا المميتة هو طريق مباشر إلى موت الروح.

عن الجشع

غالبًا ما يفهم الناس الجشع على أنه الرغبة في الثروة المادية. لكن الرغبة في العيش بشكل جيد ، في الرخاء والراحة ، ليست جشعًا على الإطلاق بأي شكل من الأشكال. الثقافة الأرثوذكسيةولا في أي طائفة مسيحية أخرى.

لا ينبغي فهم الجشع على أنه حقيقة مطاردة "العجل الذهبي". ليس مفرطًا ، لأنه جنبًا إلى جنب مع مستوى الرفاهية ، ينمو مستوى النفقات دائمًا. الجشع هو تفضيل القيم المادية على القيم الروحية. أي الرغبة في الثراء ، مما يضر بالتطور الروحي للفرد.

عن الكبرياء

فهم مخطئون في فهم الكبرياء بقدر ما يخطئون في كثير من الأحيان في انتهاك وصايا الله ، التي يوجد منها 10 ، بسبب الخطايا المميتة ، ولا تتضمن قائمة الخطايا المميتة الشعور بالثقة. الثقة بالنفس هي ما يعطيها الرب ، ويصلي من أجلها كثير من الناس. على العكس من ذلك ، غالبًا ما تدين الكنيسة عدم الإيمان بالنفس.

الكبرياء - إدراك الذات فوق الرب. عدم وجود مثل هذه المشاعر مثل الامتنان لله على كل ما قدمه في الحياة والتواضع والصبر. على سبيل المثال ، ثقة الشخص بأنه قد حقق كل شيء في حياته بمفرده ، بدون مساعدة الرب ومشاركته ، هي فخر. والإيمان به القوات الخاصة، أن كل شيء مخطط له سينتهي ، لا علاقة له بالفخر.

عن الغضب

الغضب ليس فقط نوبات من الغضب. الغضب مفهوم أوسع بكثير. بالطبع ، هذه المشاعر هي عكس الحب ، لكن الغضب كخطيئة مميتة ، ليس شعورًا مؤقتًا على الإطلاق.

تعتبر الخطيئة المميتة مبدأ هدامًا ينفثه الإنسان باستمرار في الحياة. أي أن كلمة "غضب" في هذه الحالة هي "دمار". يمكن أن تكون خطيئة الغضب مختلفة. ليس من الضروري إطلاق العنان للحروب العالمية. يتجلى الاعتداء المميت في العنف المنزلي اليومي في الأسرة ، الجسدي والنفسي. الغضب هو ما يجعل شخصية الطفل تنكسر ويجبره على تحقيق أحلامه وأفكاره.

هناك الكثير من الأمثلة على هذه الخطيئة حول كل شخص. لقد أصبح الغضب راسخًا في الحياة اليومية للإنسان بحيث لا يلاحظه أحد تقريبًا.

عن الحسد

يجب أن يُفهم الحسد ، مثل الغضب ، على نطاق أوسع من الرغبة في الحصول على سيارة مثل الجار ، أو لباس أفضل من الحبيبة. بين الحسد والرغبة في العيش ليس أسوأ من الآخرين ، الخط رفيع جدًا.

لا ينبغي أن يُفهم الحسد على أنه الرغبة في الحصول على شيء محدد ، على سبيل المثال ، الأحذية ، مثل الرئيس ، ولكن البقاء الدائم للروح في هذه الحالة. التشابه بين الحسد والغضب هو أن كلتا الحالتين مدمرة. فقط الغضب موجّه نحو العالم، فيعاني الناس من وجوده ، والحسد "النظرات" داخل الإنسان ، وعمله يضر بمن ينغمس في هذه الخطيئة.

عن الشهوة

يُساء تفسير الشهوة بنفس القدر الذي يتم فيه الخلط بين انتهاك وصايا الله ، والتي يوجد منها 10 ، من حيث الخطايا المميتة. ولم تتم إضافة قائمة الخطايا المميتة إلى العهد "لا تشتهي زوجة جارك ،" معنى مختلف. يجب أن يُفهم هذا المصطلح على أنه تلقي متعة مفرطة ، والتي تصبح غاية في حد ذاتها كل حياة بشرية.

يمكن أن يكون أي شيء تقريبًا - التسابق على الدراجات البخارية ، والمواعظ الأخلاقية التي لا نهاية لها ، والرضا الجسدي ، والاستمتاع بتسمم "القوة الصغيرة" للفرد ، والتي يتم التعبير عنها في انتقاء الآخرين.

إن الشهوة كخطيئة مميتة ليست على الإطلاق انجذابًا جنسيًا لأي شخص ، بما في ذلك الذات. هذا هو الشعور الذي يشعر به الشخص عند الاستمتاع. ولكن فقط إذا أصبحت هذه المشاعر خاطئة ، عندما تطغى الرغبة في تجربتها مرة أخرى على كل شيء آخر. أي ، إذا أصبحت عملية الرضا أكثر أهمية من أي شيء في العالم ، فهذه شهوة. ولا يهم بالضبط ما يجلبه هذا الرضا.

عن اليأس

عن طريق اليأس ، لا ينبغي للمرء أن يفهم حالة الاكتئاب بقدر ما يفهمه الكسل ، بغض النظر عن مدى غرابة ذلك. الاكتئاب ، والمزاج الكئيب ، وقلة الفرح ، وما إلى ذلك من الأمراض التي يجب أن يعالجها الأطباء في التخصصات ذات الصلة.

اليأس كخطيئة مميتة هو غياب عمل الشخص على نموه الروحي وحالته الجسدية. في ظل الحالة الجسدية ، لا يحتاج المرء إلى فهم قوة العضلات أو جمال الأشكال. العمل على جسدك أوسع بكثير من الاهتمام بالمظهر ، من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، يكمن في التفاهات العادية. هذا هو ، أنيق مظهر خارجيوتنظيف الملابس والشعر المغسول وتنظيف الأسنان - وهذا أيضًا عمل بدني على النفس. من كسول عن غسل الملابس أو غسلها يرتكب خطيئة مميتة.

أما العمل الروحي فهو أوسع بكثير من الذهاب إلى الخدمات الدينية. يشمل هذا المفهوم ، أولاً وقبل كل شيء ، تنمية الإنسان كشخص. أي التعلم المستمر لشيء ما والتعرف على أشياء جديدة ومشاركة معرفتك وخبراتك مع الآخرين. لا يجب أن يُفهم التعلم على أنه حضور أي دورات ، على الرغم من أن هذا بالطبع ليس ممنوعًا. ومع ذلك ، يمكنك التعلم من الأشخاص من حولك ، وحتى من الطبيعة. بالتأكيد كل ما يحيط بالإنسان يمكن أن يخدم تطوره. هكذا خلق الله العالم.

عملية التعلم هي بالأحرى تطوير وتحسين الذات. يتضمن التغلب على المشاعر الخبيثة والانضباط الذاتي وغير ذلك الكثير. أي أن اليأس هو الكسل بكل تنوعاته يتجلى في الوجود الدنيوي وفي حالة الروح والعقل.

حول الشراهة

لا يُنظر إلى الشراهة دائمًا بشكل صحيح ، لا سيما من قبل أولئك الذين يتخذون انتهاكًا لوصايا الله بسبب الخطايا المميتة ، والتي يوجد منها 10. يذكر قائمة الخطايا المميتة مصطلح "الشراهة" وليس كمرادف لكلمة "الشراهة".

يجب فهم الشراهة على أنها استهلاك مفرط في كل شيء على الإطلاق. في الواقع ، المجتمع الحديث بأكمله ، وهو عصر الثقافة الاستهلاكية ، مبني على وجه التحديد على هذه الخطيئة المميتة.

في حياة عصريةقد تبدو هذه الخطيئة هكذا. يمتلك الشخص هاتفًا ذكيًا صالحًا للخدمة ويعمل بشكل لا تشوبه شائبة ويلبي جميع احتياجات واحتياجات المالك. ومع ذلك ، فإن الشخص يكتسب واحدة جديدة ، والتي رآها في الإعلان. يفعل هذا ليس بسبب الحاجة إلى الشيء ، ولكن فقط لأنه كذلك موديل جديد. غالبًا في نفس الوقت غارقة في التزامات الديون. يمر بعض الوقت ، ويكتسب الشخص مرة أخرى هاتفًا ذكيًا ، مرة أخرى فقط لأن هذا الهاتف أحدث.

نتيجة لذلك ، يتم تشكيل سلسلة لا نهاية لها من استهلاك المواد الزائدة وغير الضرورية. بعد كل شيء ، الهواتف الذكية هي نفسها ، والفرق الوحيد هو عندما بدأ الإعلان عنها وفي نقاط ثانوية أخرى. وما يفعله الإنسان معهم لم يتغير. في جميع البرامج الجديدة ، يستخدم نفس البرامج التي يستخدمها في برامجه الأولى. لا تختلف نتيجة الإجراءات على جميع الهواتف الذكية المشتراة أيضًا عما حدث في الأداة الأولى. أي أن الشخص لديه عدد كبير من الهواتف الذكية المتطابقة ، لكنه يحتاج فقط واحدًا.

هذا هو الاستهلاك المفرط أو الشراهة ، التي لا تحذر منها الوصايا ، كل 10. جهاز حديثالمجتمع.

ومع ذلك ، من المهم عدم الخلط بين الاستهلاك المفرط ووجود عدد كبيرمن الأشياء. لا حاجة للذهاب إلى أقصى الحدود. إذا كان لدى الشخص 10 أزواج من الأحذية الشتوية وكان يرتدي جميع الأحذية والأحذية المتاحة ، فهذا ليس علامة على الشراهة على الإطلاق.

بالطبع ، الإفراط في الأكل مشمول في مفهوم الشراهة ، حيث كانت الوصايا التي أعطيت لموسى صامتة تمامًا ، كل 10. أساس الميل لتناول وجبة دسمة. ومع ذلك ، فإن فهم كلمة "الشراهة" لا يقتصر على حجم الجزء الموجود على اللوحة ، بل هو أوسع بكثير.

هل كان هناك دائما 7؟

إذا كانت هناك 10 وصايا منذ زمن العهد ، وفقًا للكتاب المقدس ، كان هناك عدد مختلف من الخطايا المميتة. لأول مرة في قائمة واحدة من الرذائل البشرية الخبيثة ، تم تصميم الزاهد واللاهوتي ، واسمه Evgrafiy Pontius. حدث ذلك في القرن الرابع.

بناءً على ملاحظاته عن حياة الإنسان وطبيعته ، بمقارنة المشاعر الخبيثة مع التعاليم ، التي يوجد منها 10 ، حدد اللاهوتي 8 خطايا مميتة. وبعد ذلك بقليل ، تم الانتهاء من النسخة اللاهوتية من رؤية الرذائل البشرية من قبل رجل الدين جون كاسيان. كان هذا العدد من الخطايا التي كانت موجودة في الشرائع الدينية حتى 590.

أجرى البابا غريغوريوس الكبير بعض التعديلات على قائمة الرذائل الأساسية الكامنة في الناس والتي تقود الروح إلى الموت ، وكانت هناك سبع خطايا ، وبهذا العدد يتم تمثيلهم اليوم في كل من الطوائف المسيحية.