Kesk-Volga piirkonna metsaosa asustusprotsess algas ülempaleoliitikumis eelajal (20 tuhat aastat tagasi). Eraldi paleoliitikumi ajastu tööriistade leiud on hajutatud laial territooriumil ega ole seotud rühmade pikaajalise elamisega konkreetses kohas. Tähelepanu juhitakse selliste leiukohtade piiratusele rannikuäärsete terrasside permi lademete lössikihtidega.
Enam-vähem seotud Yunga-Kusherginskaya ja Yulyalskaya aladega Volga paremkaldal. Vähesed hilispaleoliitikumi materjalid on välimuselt tüpoloogiliselt sarnased Kesk- ja Alam-Volga piirkonna ning Venemaa tasandiku kogudega. Piirkonna edasises asustuses täheldatakse mitme tuhande aasta pikkust lõhet kuni arenenud mesoliitikumini.
Mesoliitikumi perioodil (X-VII aastatuhandel eKr) oli lühiajalisi asulaid ja pikaajalisi asulaid koos eluhoonetega (1-10). Mesoliitikumi perioodi elanikkonna materiaalne kultuur annab tunnistust siin esitatud komplekside heterogeensusest. Tulekivivarude mõningase läheduse tõttu on tööriistakomplekti ja nende töötlemise tehnika osas üksikutel saitidel oma eripärad (geomeetriliste tööriistade olemasolu või puudumine, nooleotste iidsed vormid, mikrolõiketehnika, teatud kategooriad tööriistakomplektis jne), mis viitab nende kandjate kronoloogilistele erinevustele, funktsionaalsetele omadustele või heterogeensusele. Mesoliitikumi kogukonnas toimub kultuuriline kujunemisprotsess, kus tulekivitööstuses osalevad ida (Kama-Ural) ja lääne (Volga-Oka) traditsioonide kandjad.
Neoliitikumi ajastul on piirkonna territooriumil registreeritud kolm kultuurilist moodustist, mille määravad erinevad tüübid riistad, tulekiviriistade komplekt, majaehitustraditsioonid ja asula topograafia.
Kamakultuurile on iseloomulikud kaetud poolmunakujulised kammornamendiga riistad. Asula territooriumiks on Ileti jõgi ja haruldane lühiajaline parkimine Volga jõe vasakkalda rannikualadel. Kiviinventari olemus, tähtsusetus kultuurikihid, pikaajaliste asulate väike arv annab tunnistust elanikkonna aktiivsest liikuvusest domineeriva jahimajandusega. Seda tüüpi roogade kandjate peamine territoorium on Kama piirkond.
Kamm-kaevikeraamika kultuur hõivab jõe lammi laial territooriumil. Volga ja selle lisajõed. Erinevalt Kama aladest esindavad seda arvukad elamutega asulad (2 kuni 20), mis asuvad jõgede, järvede või järvede lammi luitemägedel. Pikaajaliste eluruumide süsteemi olemasolu viitab märkimisväärsele istuvusele ja tööriistade kogum näitab kalapüügi domineerivat rolli muud tüüpi püügitegevuse korral. Kogu kultuuri ilme lähendab seda teatud määral Balahna (täpsemalt Ljalovo) kultuuri Volga-Oka hõimudele, kes edenesid Kesk-Volga piirkonda IV aastatuhande alguses eKr.
Topograafiliselt paiknevad kamm-augukeraamikaga asulakohad lahtistel liivastel ladestutel (nagu mesoliitikumis). Kohaliku mesoliitikumiga seostavad neid majaehitustraditsioon, asulate paigutus, teatud tüüpi tulekivitööriistad ning mitmed tehnilised ja tüpoloogilised tunnused tulekivi esmasel ja sekundaarsel töötlemisel.
Torkivate kaunistustega kaunistatud riistadega komplektid on piiratud rannikualadega laiade lammite läheduses. Oma välimuselt on kultuur lähedane torgatud ja kamm-torgatud riistadega Doni ja Ülem-Volga moodustistele, see esineb Volga keskosas 6. aastatuhande keskel eKr. Selle kultuuri elanikkonda iseloomustavad maapealsed eluruumid (lõuna traditsioon) ja süvistatavad põrandad (kohalik traditsioon).
Tulekivitööstus on väga arenenud, tööriistade komplekt on rikkalik ja mitmekesine. Koduloomad olid elanikkonnale teada: hobune, suur ja väike veised. Koduloomade luud koguti Dubovski III, Dubovski VIII ja Otarski VI asulate uurimisel. Asulad on üsna suured, mitmekümne hoonega. Asulate paiknemine laiade lammialade läheduses viitab koduloomakasvatusele, kuigi kiviriistade komplekt viitab jahipidamisele ja kalapüügile.
Mistahes ülalmainitud neoliitikumi kultuuri arendamine otse kohalike mesoliitikumide komplekside põhjal on praegu problemaatiline. Tõenäoliselt tungisid keraamikakandjad Kesk-Volga metsavööndisse mittekeraamiliste hõimude seas ja omandasid selle üsna kiiresti ökoloogilise niši, majandusstruktuuri ja sellega seotud juurte sarnasuse tõttu kohaliku ja võõra mesoliitikumi perioodil. elanikkonnast.
Arenenud, eriti hilises neoliitikumis konsolideerus kama ja volga-oka traditsioonidega elanikkond. Igakülgsete, sealhulgas abielusidemete tihenemine toob kaasa uue moodustumise kultuurinähtus, mis arenes proto-Volosovi muististest Volosovo kogukonna omapäraseks variandiks. Ida- (Kama) ja Lääne (Volga-Oka) neoliitikumi tunnustega uus kultuurimoodustis, mis pärineb neoliitikumist, lõpetab oma eksisteerimise juba varasel metalliajal.
2. aastatuhande alguses eKr edenesid kohalike Volosovo hõimude hulgas metsastepi-balanovi-atlikasini hõimud, pidevad omavahelised kontaktid viisid uue kultuurilise moodustumise - Tširkovi kultuuri - kujunemiseni.
Domineerivaks muutub kultuuriliselt ja etniliselt rohkem arenenud võõrkarjakasvatus Balan-Atlikasin substraat. Samal ajal kallas Volosovo-Balanovo-Atlikasinsky elanike keskkonda järjekordne Uurali-taguste rändajate laine kammirull-keraamikaga, mis jättis Chirkovo kultuuri välimusele ereda jälje ja otsustas lõpuks. selle identiteet [Solovjev, 2000. Lk 98-99]. Koduveisekasvatuse kujunemine on seotud Balanovskaja ja Chirkovskaja kultuuridega.
II aastatuhande teisel poolel eKr. piirkonna keerulise kultuurilise ja ajaloolise olukorra muudab veelgi keerulisemaks uue migrantide laine tekkimine - Abaševo pastoraalsed hõimud, kes püüdsid hõivata osa Balanovo aladest Vetlužsko-Vjatka jõgede jõe ja paremkalda kõrgendatud piirkondades. Volgast.
Ilmselt ei kestnud Abaševo elanikkond siin kaua, kuna nende asulaid pole veel avastatud. Vaatamata Abaševi ilmingutele Tširkovi ja Balanovi materjalides, ei jätnud Abaševi kultuuri kandjad Kesk-Volga metsavööndi varajasel pronksiajal toimunud kultuurigeneetilistes protsessides märgatavat jälge.
Seima-Turbino elanikkonnal oli teatav mõju etnokultuurilisele olukorrale. Otsene tõend selle kultuuri kandjate siinviibimisest on Jurini matmispaik.
2. aastatuhande eKr teise poole alguses toimus piirkonna etnokultuurilises pildis järsk muutus. Endiste kultuuride arengut ei jälgita, need asenduvad hilispronksiaja kultuuridega: Prikazanskaja, Pozdnyakovskaja tekstiilkeraamikaga, mida uurijad seostavad Andronovo-Srubnõi mets-stepi ja metsaprotosoome maailmaga.
Viimase kahe aastakümne uuringud näitavad, et Mari Volga piirkond ei kuulunud pronksiaja kultuuride kujunemisalasse. Kaasani populatsioon moodustub idapoolsemates piirkondades, Pozdnyakovskaja populatsioon edelapoolsetes metsastepides ja osaliselt metsapiirkondades, tekstiilkeraamika kandjad tungivad Kesk-Volgasse Ülem-Volga basseinist. Kaasani ja Ülem-Volga elanike vahelised kontaktid jätkusid kuni varase rauaaja alguseni.
Ida- (Kaasan) ja lääne (tekstiilkeraamika) hõimud säilitavad järjekindlalt oma kultuuritraditsioone. Olles moodustanud omamoodi kogukonna, ei loonud nad originaalset arheoloogilist kultuuri. Märgitakse ainult nende sümbiootilist kooseksisteerimist ühel territooriumil märkimisväärse aja jooksul. 7. sajandil eKr moodustati Ananyino kultuuri- ja ajalookogukond, mis tähistas rauaaja algust.
Varasel rauaajal aktiviseerus tekstiil- (võrk)keraamikaga elanikkond, kes pikaajaliste mitmekülgsete kontaktide tulemusena suutis luua soomekeelsete rahvaste, sealhulgas volgasoomlaste, alarahvuselise süsteemi: Mordvalased, Muroms, Meri ja Mari [Patruševu 1992; Khalikov, 1992].
1. aastatuhande esimesel poolel pKr ilmus Kesk-Volga paremale kaldale rühm inimesi, jättes maha sellised nekropolid nagu Pjanobori kultuuri Piseralski ja Klimkinski kaldad. AT viimastel aegadel nende Pyanobori kuuluvus on seatud kahtluse alla ja avaldatud arvamust matuseriituse tugeva Savromato-Sarmaati komponendi kohta.
Alates 3. sajandist pKr asustasid Kesk-Volga piirkonda aseliini kultuuri hõimud, kes arenesid Kama piirkonnast ja eksisteerisid sellel territooriumil kuni 7. sajandini.
Allikas
Mari. Ajaloolised ja etnograafilised esseed. Kollektiivne monograafia.Joshkar-Ola: MarNIYALLI, 2005.-336s.
Mari Eli Vabariik iidsetest aegadest kuni XVI sajandini.
Soome-ugri hõimud on asustanud moodsa Lääne-, Põhja- ja Kesk-Venemaa territooriumi juba eelajaloolistest aegadest. Mari Eli Vabariigi territooriumil on säilinud arheoloogilisi allikaid, mis pärinevad esimesest aastatuhandest eKr. e. Kuna mari kirja (tishte) kasutati eranditult majandusteabe salvestamiseks ja tatari kirjalikud allikad hävisid Kaasani vallutamisel, on peaaegu kogu kirjalik teave Kesk-Volga ajaloo kohta seotud Venemaa allikatega.
Cheremis ( kaasaegne nimi mari) mainitakse esmakordselt usaldusväärselt 10. sajandil. Khazar Khagan Josephi kirjas Cordoba kaliifi Hasdai ibn Shaprutile. 5.-8. sajandil suhtlesid tänapäeva maride esivanemad gootidega, hiljem kahaaridega ja Volga Bulgaariaga, mis asus tänapäeva Tatarstani territooriumil ja hävitati 1236. aastal edasi tunginud mongoli Batu-khaani vägede poolt. Venemaa. Pärast seda moodustatud Kuldhordiga olid marid ilmselt liitlassuhetes. 13.–15. sajandil kuulusid marid Kuldhordi ja Kaasani khaaniriiki.
Alates 9. sajandist puutuvad marid kokku ka ida poole liikuvate Kiievi-Vene slaavlastega, kes asusid läänemaride maale (ainult) Rostovi, Galitši, Jaroslavli, Suzdali, Vladimiri ja 1221. a. Nižni Novgorod. Järk-järgult ülistatakse läänemarid (mere), pärast kristluse vastuvõtmist, kes ei taha kristlust vastu võtta, põgenevad itta mari piirkonna sügavustesse. Keskajal Äri nagu tavaliselt mari maadel on vene-tatari kokkupõrked (samas kui marid on tatarlaste poolel). Esialgu on ülekaalus tatarlased ja marid, kuid siis alustab Ivan Julm plaanitud vallutussõda: 1551. aastal lähevad mägi-Mari maad (Volga parem kallas) Moskva kontrolli alla ja 1552. a. , tsaari väed vallutavad Kaasani ja heinamaa Mari hakkavad Moskvale austust avaldama. Seejärel algab süstemaatiline koloniseerimine: näiteks Tšeboksarõ asutati 1555. aastal, Kozmodemjansk 1583. aastal ja Tsarevokokšaiski, praegune Joškar-Ola, 1584. aastal.
Mari Eli Vabariik XVII-XIX sajandil.
17. sajandil piirkonda ilmuvad vene maaomanike valdused. Suurem osa maridest ei olnud aga korvees palgal, nad maksid tsaarivalitsusele jasakid. Marid osalesid 17. sajandi alguse talurahvasõdades. I. I. Bolotnikovi juhtimisel 1670.-71. - S. T. Razina, aastatel 1773-75 - E. I. Pugatšov a. Vene talupojad asusid elama mari maadele, millest said riigimaa. Peeter I ajal hakkab midagi muutuma – Mari võetakse sõjaväkke, algab Teaduslikud uuringud territooriumil, koostatakse esimesed mari keele kirjalikud mälestised.
XVIII-XIX sajandil. tekivad esimesed tehased, kus töötavad tsiviiltöölised ja omistatud talupojad. Märkimisväärsed maad kuulusid kloostritele ja suurettevõtjatele. Arenes puidu- ja saetööstus.
1872. aastal avati Kaasani Õpetajate Seminar, mille üheks ülesandeks oli volga rahvaste, sealhulgas maride esindajate koolitamine. See andis tõsise tõuke rahvuslikule taasärkamisele, avati mari koolid, trükiti marikeelseid raamatuid, sealhulgas õpikuid.
XIX sajandi teisel poolel. asutati vabriku ja manufaktuuri tüüpi ettevõtted; ehitatud laevaremondi-, klaasi- ja piiritusetehased. Sunniviisiline ristiusustamine viib selleni, et marid lähevad metsa, jättes tühjaks terved külad.
Mari Eli Vabariik kodusõja ajal
Esimese marksistliku ringi korraldas 1899. aastal Jurino õpetaja K. I. Kasatkin. 1905. aastal tekkisid sotsiaaldemokraatlikud ringkonnad Jurinos, Kozmodemjanskis, Uržumis, Tšeboksaris jm.. Revolutsiooni ajal 1905–1907 osalesid mari töölised ja talupojad koos venelastega revolutsioonilises liikumises (demonstratsioonid Jurino, Zvenigovski Zatoni ja ümbruskonnas). külad). Pärast 1917. aasta Veebruarirevolutsiooni loodi nõukogud Jurinosse, Tsarevokokšaiskisse, Kozmodemjanskisse ja mujale aprillis ja mais Jurinosse, Tsarevokokšaiskisse ja Kozmodemjanskisse, kus, välja arvatud Jurinski nõukogu, domineerisid sotsialistlikud menshevikud. , kodanlikud natsionalistid ja kulakud.
Suur Sotsialistlik Oktoobrirevolutsioon sai maride ajaloos radikaalseks pöördeks. Nõukogude võim kehtestati 23. detsembril 1917 (5. jaanuaril 1918) Tsarevokokšaiskis (alates 1919. aastast - Krasnokokšaiskis), 31. detsembril (13. jaanuaril 1918) Kozmodemjanskis ja 1918. aasta keskpaigaks kõikjal. Võitlust nõukogude võimu eest juhtisid bolševikud M. F. Krasilnikov, P. T. Kochetov jt. Veebruaris-aprillis 1918 loodi Kozmodemjanskis ja Jaranskis bolševike organisatsioonid. 1918. aasta suvel puhkesid piirkonnas kontrrevolutsioonilised mässud (Stepanovski, Tsarevokokšaiski, Kozmodemjanski, Knjažninski jt), kuid Punaarmee surus need koos mari töölistega maha. Juulis 1918 loodi RSFSRi rahvusasjade rahvakomissariaadi alla mari osakond. 20.–24. juulil 1920 toimus Kaasanis esimene ülevenemaaline marikommunistide konverents. 4. novembril 1920 võtsid Ülevenemaaline Kesktäitevkomitee ja RSFSR Rahvakomissaride Nõukogu vastu dekreedi "Maride autonoomse piirkonna moodustamise kohta". 25. novembril 1920 määrati Ülevenemaalise Kesktäitevkomitee ja Rahvakomissaride Nõukogu dekreediga "Mari rahva autonoomse piirkonna kohta" kindlaks piirkonna haldusterritoriaalne koosseis keskusega Krasnokokšaiskis (alates 1927. aastast - Joškar-Ola). 20.–23. veebruaril 1921 toimus Krasnokokshaiskis I Mari piirkonna parteikonverents, millel valiti RKP(b) piirkonnakomitee. 21.-24. juunil 1921 valis Mari autonoomse ringkonna nõukogude 1. kongress piirkonna täitevkomitee. Aastatel 1929–32 kuulus Mari autonoomne ringkond Nižni Novgorodi territooriumile ja 1932–36 Gorki territoorium. 5. detsembril 1936 muudeti Mari autonoomne ringkond RSFSRi koosseisus Mari autonoomseks Nõukogude Sotsialistlikuks Vabariigiks. 21. juunil 1937 kinnitas vabariigi nõukogude erakorraline 11. kongress Mari ASSRi põhiseaduse.
Sõjaeelsete viieaastaplaanide aastatel (1929-40) ehitasid marid venelaste ja teiste NSV Liidu rahvaste toel põhimõtteliselt sotsialismi. Nende aastate jooksul on 45 tööstusettevõtted. Uutesse hoonetesse ja ettevõtetesse saadeti riigi tööstuskeskustest, eriti Gorkist, insenere, tehnikuid, oskustöölisi ja ka kogenud parteikaadreid. Moskvas, Leningradis, Gorkis ja teistes linnades koolitati rahvuslikku personali vabariigi tööstuse ja põllumajanduse jaoks. Suurtööstuse toodang Mari NSV-s kasvas 1940. aastal võrreldes 1913. aastaga 7,4 korda. 1941. aastaks ühendasid kolhoosid 94,2 protsenti talurahvamajanditest; ehitus algas raudteed(neist esimene Zeleny Dol - Joškar-Ola valmis 1928. aastal), viidi läbi kultuurirevolutsioon: kirjaoskamatus likvideeriti põhimõtteliselt, kadusid hõimufeodaal- ja usujäänused; kasvanud on töölisklassi rahvuskaadrid ja rahvaintelligents; arendas rahvuslikku kirjandust ja kunsti. Mari rahvas koondus sotsialistlikuks rahvaks. Piirkond on muutunud Venemaa mahajäänud regioonist tööstus-agraarvabariigiks.
Mari Eli Vabariik Suure ajal Isamaasõda
Suure Isamaasõja alguseks oli Mari ASSR saavutanud tohutu edu. Selles loodi uuesti sotsialistlik tööstus, mille alusel liikus edasi rahvamajanduse harude areng.
Suur Isamaasõda 1941-1945 sai miljonitele nõukogude inimestele tohutuks jõuprooviks nii rindel kui tagalas, proovile, mille meie vanaisad ja isad auväärselt vastu pidasid, pakkudes aastakümneteks rahulikku elu oma riigis ja kogu inimkonnas.
Laupäeval, 21. juunil 1941, Mari NSV konstitutsiooni vastuvõtmise 4. aastapäeval, avati Vabariigi Ülemnõukogu juubeliistung. See oli viimane rahupäev. Partei piirkonnakomitee ja rajoonikomiteed juhtisid oskuslikult töörahva isamaalisi püüdlusi, äratasid inimesi vastu võitlema. fašistlikud sissetungijad. Patriootide eesotsas läksid parteitöötajad ja tavalised kommunistid vabatahtlikult rindele. Esimese kuue kuuga läks rindele üle 1620 kommunisti. Kommunistide järel esitasid ka komsomoli liikmed avaldusi oma soovi kohta vabatahtlikult rindele minna. Mari ASSR saatis kodumaad kaitsma üle 130 tuhande inimese. Neist veidi üle 56 tuhande naasis lahinguväljadelt. Sõja esimestest päevadest alates korraldati vabariigi elu ümber sõjalistel alustel. Enamik vabariigi tööstusettevõtteid läks sõja esimestel kuudel üle sõjaliste toodete tootmisele. Per lühike periood kohandatud on läänepiirkondadest evakueeritud ettevõtete tööd. Sõja-aastatel ehitati vaid 48 ettevõtet, mis võimaldas kahekordistada militaartoodete toodangut. Nad valmistasid õhupomme, mürske, prožektoreid, optilisi instrumente, haagiseid suurtükiväe ja väikerelvade jaoks, sõidukid, suusad, sõjatehnika varustuse konteinerid, Mari metsamehed andsid riigile 14 miljonit tihumeetrit puitu Hästi töötasid ka paljud metsatööstusettevõtted. Mari metsa kasutati linnade taastamiseks, hävitati külasid, ettevõtteid ja kaevandusi Ukrainas ja teistes vabariikides. Puuraidurid tarnisid kaitsetehastele püssitoorikuid ja kaske Nõukogude armee sõduritele suuskade valmistamiseks.
Kolhoosiküla sõja-aastate töövõime on hindamatu. See oli külanaiste, vanade, teismeliste, laste tohutu vägitegu, kes kõige raskemates oludes meie sõjaväele ja tagalale toitu andsid. Naised ja lapsed meisterdasid traktoreid, vahel kasutasid end hobuste asemel ja kündisid kolhoosi põldu. Vabariigi põllutöölised andsid sõja ajal riigile ja rindele üle 21,7 miljoni puuda leiba, umbes 4 miljonit puuda kartulit, 1,3 miljonit puuda liha, palju piima ja muid tooteid.
aastast evakueeriti marimaale paljud sõjalise tähtsusega tööstusettevõtted erinevad piirkonnad Venemaalt evakueeriti üle 36 tuhande elaniku riigi läänepoolsetest piirkondadest: Moskvast, sealhulgas ümberpiiratud Leningradi, Kiievi, Smolenski, Kalinini, Valgevene ja Balti riikide täiskasvanud ja lapsed, samuti 26 lastekodust. Kohalik elanikkond aitas nende korraldamisel palju kaasa, aitas neil sisse elada, harjuda.
Mari Eli Vabariik sõjajärgsetel aastatel
Sõjajärgsetes viieaastaplaanides sai Mari ASSRi majandus ja kultuur edasi arenemist. Uus suurettevõtted masinaehitus, instrumentide valmistamine ja muud tööstusharud. Inimeste materiaalne ja kultuuriline elatustase on oluliselt tõusnud. Majanduse ja kultuuri tõusuga kaasnes igakülgne vastastikuse abistamise laienemine ning sidemete süvenemine Mari NSV ja vennasvabariikide vahel. Vormilt rahvuslik, sisult sotsialistlik, vaimult ja iseloomult internatsionalistlik, mari rahva kultuur õitses. Vabariigi töörahvas arenenud sotsialistliku ühiskonna tingimustes koos kõigi rahvastega Nõukogude Liit osaleda kommunismi materiaal-tehnilise baasi loomises. Mari ASSR-is 1974. aastal 19 Sotsialistliku Töö kangelast. Edu eest Mari NSV Liidu rahvamajanduse arendamisel autasustati teda 1965. aastal Lenini ja 1970. aastal Lenini ordeniga. Oktoobrirevolutsioon; 50. aastapäeva mälestuseks NSVL aastal 1972 - Rahvaste Sõpruse Orden.
1990. aasta oktoobris võeti vastu riigi suveräänsusdeklaratsioon, aastast 1992 on tänapäevane nimetus Mari Vabariik (Mari El).
AT kuueteistkümnenda keskpaik sajandil sattusid marid sõjalise vastasseisu tsooni Vene riik ja Kaasani khaaniriik, mis lõppes 1552. aastal Kaasani vallutamisega. Selle sõja ajal toetas Volga paremal kaldal elanud Mari mägi Ivan Julma vägesid – 1551. aastal läksid nad Vene tsaari võimu alla. Marimaa vasakkaldal asuv heinamaa osa läks Vene riiki aasta hiljem, pärast Kaasani khaaniriigi langemist.
Mari territooriumi integreerimine Vene riigi koosseisu jätkus kuni hiline XVI sajandil. Selle territooriumile rajati kindlustatud linnad, millest hiljem said maakondade halduskeskused. 1574. aastal asutati piirkonna esimene linn Kokšaiski, 1583. aastal Kozmodemjansk, 1584. aastal Tsarevokokšaiski (praegu Joškar-Ola). Vene riigi koosseisus jäid maridele õigused põllumaale, heinamaale, metsale, jahi- ja kõrvalmaadele.
Tasapisi algas Mari piirkonna asustamine venelaste poolt. Vene talupojad kolisid siia mitmelt poolt, kuid peamiselt Vjatka kubermangu põhjapoolsetest rajoonidest. Enamasti asustati venelasi näiteks Nižni Novgorodi kubermangu endise Vasilsurski rajooni Jurinski volosti maadele, mis 1812. aasta algusest kuulusid mõisnikele Šeremetevitele.
XVIII-XIX sajandil hakkas Mari territooriumil arenema tööstus: tekkisid metsaraie ja puidutöötlemise, laevaremondi, klaasi ja piiritusetehased seotud ettevõtted. Elanikkonna haridustase tõuseb - avatakse mari koole, trükitakse marikeelseid raamatuid.
Rahvuslik autonoomia
Pärast asutamist Nõukogude võim nii Mari piirkonnas kui ka maal tervikuna toimus rahvuslik-riiklik ehitus. 4. novembril 1920 moodustati Ülevenemaalise Kesktäitevkomitee ja RSFSR Rahvakomissaride Nõukogu dekreediga Mari autonoomne piirkond, mis muudeti 5. detsembril 1936 vastavalt NSV Liidu põhiseadusele. aastal Mari autonoomseks Nõukogude Sotsialistlikuks Vabariigiks.
Mari ala koges koos kogu riigiga nii kollektiviseerimist kui ka industrialiseerimist. Esimeste viieaastaplaanide aastail ehitati ja pandi vabariigis tööle 45 tööstusettevõtet, kuhu saadeti spetsialiste üle vabariigi. Paralleelselt toimus vabariigi tööstuse ja põllumajanduse rahvusliku kaadri väljaõpe.
Massilised repressioonid ei läinud Mari piirkonnast mööda. 30ndad said vabariigi ajaloo mustaks leheküljeks – erinevatel hinnangutel suri ja sattus laagritesse kuni 40 tuhat eri rahvusest inimest. Mari rahvuslik intelligents oli siis praktiliselt hävinud.
Suure Isamaasõja ajal läks Mari ASSR-ist rindele üle 130 tuhande inimese, neist ligi 74 tuhat ei pöördunud koju. 44 mari piirkonna põliselanikku pälvisid Nõukogude Liidu kangelase tiitli, üle 14 tuhande pälvis ordenid ja medalid. Tagaosas asunud vabariigi tööstus kujundati ümber sõjaliste toodete tootmiseks. Korrigeeriti läänepiirkondadest evakueeritud ettevõtete tööd. Toodetud toodete hulgas oli õhupomme, mürske, prožektoreid, optilisi instrumente, suurtüki- ja käsirelvade haagiseid, kelke ja suuski. Mari metsa taastati linnu, hävitati külasid ja ettevõtteid.
Sõjajärgsetel aastatel arenes Mari NSV Liidu majandus ja kultuur edasi. Vabariiki tekkisid uued suurettevõtted masinaehituse, instrumentide valmistamise ja muude tööstusharude alal. Edu eest pälvis vabariik Lenini, Oktoobrirevolutsiooni ja Rahvaste Sõpruse ordenid.
Möödunud sajandi viimaste aastakümnete muutused, mis viisid NSV Liidu lagunemiseni, muutsid ka Mari piirkonna riiklikku struktuuri. 1990. aasta oktoobris võeti vastu riigi suveräänsusdeklaratsioon, alates 8. juulist 1992 sai vabariik ametlikult nimeks Mari Eli Vabariik ja 24. juunil 1995 võeti see vastu. uus põhiseadus Mari Eli vabariik.
Kaasaegsete maride esivanemad olid naabrid kasaaride ja Volga Bulgaariaga, suhtlesid Kiievi Venemaa, ja 13. ja 15. sajandi vahel kuulusid nad Kuldhordi, seejärel Kaasani khaaniriiki.
Millel on oma riiklus. Sellel Venemaa Euroopa-osas asuval üksusel on autonoomia õigused nõukogude ajast. See piirkond on üsna omanäoline ja pakub huvi erinevate valdkondade uurimiseks. Vaatame lähemalt, milline on Mari vabariik ja selle elanikkond.
Territoriaalne asukoht
Mari Eli Vabariik asub Vene Föderatsiooni Euroopa osa idaosas. Põhjas ja läänes piirneb see föderatsiooni subjekt Nižni Novgorodi piirkonnaga, põhjas ja idas - Kirovi piirkonnaga, kagus - Tatarstaniga ja lõunas - Tšuvašiaga.
Mari Vabariik asub parasvöötme kliimavööndis, kus valitseb parasvöötme mandriline kliima.
Selle föderatsiooni subjekti territooriumi pindala on 23,4 tuhat ruutmeetrit. km, mis on riigi kõigi piirkondade seas 72. näitaja.
Mari vabariigi pealinn - Joškar-Ola
Lühike ajalooline taust
Nüüd heidame pilgu vabariigi ajalukku
Juba iidsetest aegadest elasid need alad soome-ugri hõimud, kes on tegelikult vabariigi nimirahvas. Vana-Vene kroonikates kutsuti neid Tšeremideks, kuigi nad nimetasid end marideks.
Pärast Kuldhordi teket said selle osaks mari hõimud ja pärast selle osariigi lagunemist lisajõgedeks.Kaasani annekteerimise tulemusena Ivan Julma poolt 1552. aastal said maride maad. sai Vene kuningriigi osaks. Kuigi tšeremiside läänehõimud võtsid Venemaa kodakondsuse vastu veelgi varem ja ristiti. Pärast seda on maride ajalugu lahutamatult seotud Venemaa saatusega.
Kuid mõned mari hõimud ei tahtnud nii lihtsalt Venemaa kodakondsust vastu võtta. Seetõttu tähistasid ajavahemikku 1552–1585 mitmed tšeremisõjad, mille eesmärk oli sundida mari hõime võtma vastu Venemaa kodakondsust. Lõpuks alistati marid ja nende õigusi piirati oluliselt. Kuid järgmistel aastatel nad võtsid Aktiivne osalemine erinevates ülestõusudes, näiteks 1775. aasta Pugatšovi ülestõusus.
Vahepeal hakkasid marid omaks võtma vene kultuuri. Nad töötasid välja oma skripti kirillitsa tähestiku põhjal ja pärast Kaasani seminari avamist said mõned selle rahva esindajad saada hea hariduse.
Pärast bolševike võimuletulekut 1920. aastal loodi Mari Autonoomne Vabariik, 1936. aastal moodustati selle baasil Mari Autonoomne Vabariik (MASSR). Üsna NSV Liidu eksisteerimise lõpul, 1990. aastal muudeti see Mari NSV-ks.
Pärast Nõukogude Liidu lagunemist ja Vene Föderatsiooni teket sai selle riigi üheks subjektiks Mari Vabariik või teisiti kutsutud Mari Eli Vabariik. selle põhiseadus rahvaharidus näeb ette nende nimede võrdse kasutamise.
Vabariigi rahvaarv
Mari vabariigi rahvaarv on Sel hetkel on 685,9 tuhat inimest. See on Venemaa föderatsioonide kõigi õppeainete seas alles 66. tulemus.
Rahvastikutihedus vabariigis on 29,3 inimest/m². km. Võrdluseks: Nižni Novgorodi piirkonnas on see näitaja 42,6 inimest ruutmeetri kohta. km, Tšuvašias - 67,4 inimest / ruutmeetri kohta. km ja Kirovi piirkonnas - 10,8 inimest / ruutmeetri kohta. km.
Vaatamata sellele, et marid on Mari Elu põlisrahvas ja riiki kujundav rahvas, ei ole nad hetkel vabariigi arvukaim rahvusrühm. Selle piirkonna elanike hulgas on kõige rohkem venelasi. Need moodustavad 45,1%. koguarv föderatsiooni subjekti elanikud. Marisid on vabariigis vaid 41,8%. Viimane rahvaloendus, kus marid ületasid venelasi, viidi läbi 1939. aastal.
Teistest rahvusrühmadest on tatarlasi kõige rohkem. Nende arv on Mari Elus 5,5% kogu elanikkonnast. Lisaks elavad vabariigis tšuvašid, ukrainlased, udmurdid, valgevenelased, mordvalased, armeenlased, aserbaidžaanlased ja sakslased, kuid nende arv on oluliselt väiksem kui kolmel eelmainitud rahval.
Religioonide levik
Mari Elus on levinud üsna palju erinevaid religioone. Samas peab end õigeusklikuks 48%, moslemiteks 6% ja iidse mari paganliku usu pooldajateks 6%. Samal ajal on umbes 6% elanikkonnast ateistid.
Lisaks ülalloetletud konfessioonidele on piirkonnas katoliiklikke kogukondi, aga ka erinevate protestantlike liikumiste kogukondi.
Haldusjaotus
Mari Eli Vabariik koosneb neljateistkümnest ringkonnast ja kolmest piirkondliku alluvuse linnast (Joškar-Ola, Volžsk ja Kozmodemjansk).
Mari vabariigi enim asustatud piirkonnad: Medvedevsky (67,1 tuhat elanikku), Venigovski (42,5 tuhat elanikku), Sovetsky (29,6 tuhat elanikku), Morkinsky (29,0 tuhat elanikku). Geograafiliselt on suurim Kilemarsky linnaosa (3,3 tuhat ruutkilomeetrit).
Joškar-Ola – Mari Eli pealinn
Mari vabariigi pealinn on Joškar-Ola linn. See asub ligikaudu selle piirkonna keskel. Praegu elab selles umbes 265,0 tuhat elanikku rahvastikutihedusega 2640,1 inimest / ruutmeetri kohta. km.
Rahvuste hulgas on venelased ülekaalus ja isegi rohkem kui kogu vabariigis. Nende arv on 68% kogu elanikkonnast. Neile järgnevatel maridel on erikaal aastal 24% ja tatarlasi - 4,3%.
Linn asutati 1584. aastal Vene sõjaväe kindlustusena. Asutamise hetkest kuni 1919. aastani kandis see nime Tsarevokokshaysk. 1919. aastal, pärast bolševike revolutsiooni, nimetati see Krasnokokšaiskiks. 1927. aastal otsustati see ümber nimetada Joškar-Olaks, mis on mari keelest tõlgitud kui "punane linn".
Praegu on Joškar-Ola suhteliselt suur piirkondlik keskus, kus on arenenud infrastruktuur, tööstus ja kultuur.
Teised vabariigi linnad
Ülejäänud Mari Vabariigi linnad on Joškar-Olast palju väiksemad. Neist suurimas, Volžskis, elab 54,6 tuhat elanikku, mis on ligi viis korda vähem kui vabariigi pealinnas.
Teised piirkonna linnad on veelgi väiksema rahvaarvuga. Seega elab Kozmodemjanski linnas 20,5 tuhat inimest, Medvedevos 18,1 tuhat inimest, Zvenigovos 11,5 tuhat inimest ja Sovetski külas 10,4 tuhat inimest.
Ülejäänud vabariigi asulates elab alla 10 000 inimese.
Vabariigi infrastruktuur
Võrreldes teiste Venemaa piirkondadega ei saa Mari vabariigi infrastruktuuri, välja arvatud Joškar-Ola linn, nimetada kõrgelt arenenuks.
Vabariigi territooriumil on ainult üks lennujaam, mis asub selle pealinnas. Lisaks on piirkonnas 2 bussijaama ja 51 bussijaama. Raudteetransport esindatud neljateistkümne jaamaga.
Mari vabariigi majad on sageli ehitatud puidust. Seda materjali on nende kohtade jaoks ideaalsena kasutatud enam kui sada aastat. Õnneks on piirkonnas puitu piisavalt. Kuid samal ajal ehitatakse üha sagedamini pilvelõhkujaid ja eramaju kaasaegsetest ehitusmaterjalidest.
Alates selle aastatuhande algusest on vabariigi pealinnas Joškar-Olas toimunud ulatuslikud rekonstrueerimistööd, mille eesmärk on taastada linna kultuuri- ja arhitektuurimälestised.
Vabariigi majandus
Tööstusharudest on enim arenenud metallitööstus ja masinaehitus. Samuti tegutsevad ettevõtted puidu-, tekstiili- ja Toidutööstus. Peaaegu kogu tootmine on koondunud Joškar-Ola ja Volžski linnadesse.
AT põllumajandus Kõige enam on arenenud loomakasvatus, peamiselt veisekasvatus ja seakasvatus. Taimekasvatus on spetsialiseerunud järgmiste kultuuride kasvatamisele: teravili, lina, söödakultuurid, kartul ja muud köögiviljad.
Turism
Mari Vabariik on kuulus oma tohutu potentsiaali poolest. Puhkamine selles piirkonnas erineb muidugi tavalistest mereäärsetest kuurortidest, kuid see võib tuua mitte vähem ja võib-olla isegi rohkem naudingut. Miski ei asenda puhast õhku, mis täidab selle piirkonna kaitstud nurgad.
Erilist tähelepanu väärivad Mari vabariigi järved. Piirkonnas on neid palju ja need pakuvad turistidele märkimisväärset huvi. Eriti tähelepanuväärne on Kulikovo järv Volžski linna lähedal.
Turistidele, kes eelistavad organiseeritud puhkust, avavad uksed Mari vabariigi puhkekeskused, lastelaagrid ja sanatooriumid.
Tähelepanuväärne on, et kuigi maride nimirahvas on marid, on suurem osa piirkonna elanikest etnilised venelased.
Enne Mari autonoomse piirkonna loomist 1920. aastal ei olnud maridel omavalitsust ning praeguse Mari Eli vabariigi territoorium oli jagatud mitme kubermangu vahel.
Väljaspool Mari Vabariiki elab rohkem Mari kui selle sees.
Mari vabariigi üldtunnused
Kuigi Mari Vabariiki ei saa nimetada Venemaa arenenud tööstuspiirkonnaks, on sellel regioonil suur potentsiaal. Tema peamine rikkus on töökad inimesed. Enamik piirkonna elanikest on etnilised venelased ja marid. Piirkond on üsna hõredalt asustatud ja seal on vaid üks linn, mida võib nimetada tinglikult suureks – pealinn Joškar-Ola.
Lisaks inimpotentsiaalile on Mari Vabariik kogu Venemaal tuntud oma ainulaadsete puhkeressursside poolest. Tervislik puhkus selles piirkonnas võib ravida paljusid haigusi.
Üldine informatsioon
Ras-lo-same-on Venemaa Euroopa osa keskel, Kesk-Volga piirkonnas. Sisaldub Pri-Volzh-sko-th fe-de-ral-no-go ok-ru-ha koosseisu. Pindala on 23,4 tuhat km2. Rahvaarv on 698,2 tuhat inimest (2010; 1959. aastal 647,7 tuhat; 1989. aastal 749,4 tuhat). Sto-li-tsa - Još-kar-Ola. Haldusterritoriaalne jaotus: 14 linnaosa, 4 linna, 15 mägiküla. ty-pa.
Valitsusasutused
Sis-te-ma or-ga-nov riigivõimu op-re-de-la-et-sya Kon-sti-tu-qi-ee Vene Föderatsioonist ja Kon-sti-tu-qi-ee Res-pub -li -ki Mari El (1995). Riigivõim vabariigis-pub-li-ke os-sche-st-in-la-et-sya Osariik so-b-ra-ni-em Mariy El, vabariigi juht, pra-vi-tel-st- vom ja other-mi or-ga-na-mi in co-ot-vet-st-vie koos Kon-sti-tu-qi-her res-pub-li-kiga. Riigiühendus par-la-ment on kõrgeim ja ainuke-st-ven-ny for-co-no-dative riigivõimu organ res-pub-li-ki. So-it alates 52 de-pu-ta-tov, from-bi-rae-my on-se-le-ni-em 5 aastat (26 de-pu-ta-tov alates bi-ra-yut -sya vastavalt to one-but-man-date-ny from-bi-rational ok-ru-gams, moodustatud ühe normi alusel, oleme pre-sta-vi-telst-va from-bi-ra-te-lei. 26 de-pu-ta-tov - vastavalt vabariigi-pub-li-kan-sko-mu bi-ratsionaalist ok-ru-gu pro-por-tsio-nal- kuid go-lo- öökullid, antud can-di-da-tov loendite jaoks de-pu-ta-you, you-dvi-well-ty biratsionaalsetest köidetest -di-ne-niya-mi).
De-pu-ta-you töötate ra-bo-ta-yut ilma ot-ry-va põhierialalt või teenindustegevuselt ja professionaalsel üks-yan-noy põhimõttel ve. De-pu-ta-tov, ra-bo-sulavate osariigis So-b-ra-nii arv professionaalsel 100-yan-noy os-no-ve, us-ta-nav-li- va-et-sya for-ko-nom. Res-pub-li-ki juht on kõrgeim kohustuslik isik ja juhib res-avalikkuse täitevvõimu. Pool-but-mo-chia-mi Vabariigi pea Ma-riy El on-de-la-et-sya -lo-women-nyh Pre-zi-den-tom Vene Föderatsiooni. Res-pub-li-ki for-mi-ru-et juht on riigivõimu kõrgeim täidesaatev organ - pra-vi-tel-st-vo.
Rahvaarv
Pain-shin-st-in-se-le-niya koosneb venelastest (47,5%) ja Mari-tsyst (42,9%; neist lu-go-vo- ida-Mari-tsy - 7,3%, mägine Mari-tsy - 2,4%). Pro-zhi-va-yut ka ta-ta-ry (6%), chu-va-shi (1%), uk-ra-in-tsy (0,7%), ud-mur-ty (0,3%), Mordvalased (0,2%), be-lo-ru-sy, ar-my-ne, aserbai-jan-tsy jne (2002, ümberkirjutamine) .
Alates 1990. aastate teisest poolest on demograafiline olukord vabariigis-pub-li-ke ha-rak-te-ri-zu-et-sya us-toy-chi-vym olnud. vähenenud - meil puudub se-le-nias inimeste arv (aastatel 1995-2010 58 tuhat inimest), mis on tingitud selle loomulikust langusest (2,2 1000 elaniku kohta, 2009) ja saja-jaanis - iga riiki ränne (6 10 tuhande elaniku kohta; peamiselt Vene Föderatsiooni naaberpiirkondades).
Suremus on 14,9 1000 elaniku kohta, ro-zh-dae-mo-sti - 12,7 1000 elaniku kohta; imikute suremus on 7,2 juhtu 1000 elu-in-ro-well-päeva kohta. To-la on-se-le-niya mo-lo-sama töö-spo-oma-aga-vanus-ra-ta (kuni 16-aastane) 16,5%, vanem töö-spo- sob-no -th vanus-race-ta - 19,7%. Naiste osakaal on 53,7%. Keskmine oodatav eluiga maikuus on 67,1 aastat (mehed - 60,8, naised - 73,8).
Keskmine asustustihedus on 29,9 inimest/km2. Kõige tihedam-aga-se-le-ny Volzh-sky, Ser-nur-sky, Para-ran-gin-sky, So-vet-sky ja New-tor-yal-sky paradiis- need. Linnaelanikkonna osakaal on 63,5% (2010; 1959 28,2%; 1989 61,1%). Yosh-kar-Ola linna-ro-zhan pro-zhy-va-et over-the-lo-vi-na (248,7 tuhat inimest, 2010); muud märkimisväärsed linnad (tuhat inimest): Volžsk (56,2), Koz-mo-dem-jansk (22,7), Zve-ni-go-vo (12,0).
Religioon
Sotsioloogilise uurimuse-sle-enne-va-nia (2004) kohaselt on 51,1% Ma-ri El elanikest õiged: for-re-gi-st -ri-ro-va- ei (seisuga 01.01.2009) 82 Vene Õigeusu Kiriku Još-kar-Olini ja Mari piiskopkonna or-ga-ni-za-tioni (os-no-va-na 1993. aastal), osa neist sisaldab 2 mo-on-stay-ryat (sealhulgas emane Mi-ro-no-sits-kai pus-tyn, os-but -va-na aastal 1649), samuti 3 vana-ro-rite-või- ga-ni-za-tsii. After-to-va-te-kas traditsioonilised kultused moodustavad 15% elanikkonnast, for-re-gi-st-ri-ro-va-no 5 köidet edi-not-ny Mari-sky traditsiooniline re-li-gy .
Laadimine...