Nicholas the Wonderworker 22. mai, milline puhkus. Hirmu vandenõu. Taevakuninganna poole pöördutakse laste abipalvega sõnadega

See festival on seotud peapiiskopi säilmete viimisega Myra linnast Bari-nimelisse kohta. Venemaal nimetatakse seda kuupäeva Nikola Veshny, ühendades kristlik püha kevade ja kauaoodatud muutustega.

See pühak sündis Kreeka koloonias Aasias. Tema sünnikoht oli Patara linn. Tema vanematel oli suur varandus, nad olid usklikud ja innukad kristlased ning osalesid aktiivselt heategevuses.

Püha Nikolai luges poisina pikka aega kirikuraamatuid ja külastas kirikut regulaarselt. Ja kui ta suureks kasvas, õppis ta preestriks ja astus kirikusse, kus tema enda onu, kuulus Patara piiskop, oli kloostri isa-rektor.

Pärast ema ja isa loomulikku surma andis Nicholas the Wonderworker kogu oma varanduse abivajajatele ja temast sai Miris piiskop. Tänapäeval nimetatakse seda linna Demreks ja see koht asub Türgi Antalya piirkonnas.

Õiglane ja aus peapiiskop oli rahva poolt väga austatud. Minu pikk eluiga Püha Nikolai tegi palju imesid. Tänaseni on teave tema tegude kohta taandunud järgmisele:

  • päästis vanglast ebaõiglaselt hukkamõistetud;
  • võitles paganluse vastu;
  • hukka mõistetud ja ümber pööratud ketserid;
  • kaitses Mira linna nälja eest Issanda siira palve abil;
  • palve jõuga päästis ta uppuvate laevade meeskonnad hädast;
  • vastas kõigile kannatajate palvetele ja küsimustele.

Nikolai Ugodnik suri, elanud aastaid, "sügav" vana mees. Tema tegelik surmakuupäev pole teada. Ajaloolased usuvad, et see juhtus umbes aastatel 341–351.

Keda patroneerib hämmastav ja kuulus pühak?

Nicholas the Wonderworker on tunnustatud laste kaitsepühakuks ja Euroopas kutsutakse teda isegi jõuluvana prototüübiks. Ta on soodne ka reisijatele, kõigile meremeestele, kaupmeestele ja neile, kes vajavad tervenemiseks tõelist imet.

Miks nimetatakse Püha Nikolaust meeldivaks?

Pühak sai sellise nime Jumala meeldiva teenimise eest. Nikolai Meeldiv palvetas sellise jõu ja usuga, et isegi pärast tema surma jäid tema säilmed lagunemisest puutumata. Nad voolasid mürri ja sajad usklikud said sellest armust terveks.

22. mai – Niguliste päev – Imetegijat ülistatakse ja austatakse kõige rohkem erinevad kirikud ja kihelkonnad. Selle puhkuse usklikud püüavad loobuda lihast ja munadest, katta lauad kalaroogadega.

Varem kui Põllumajandus rohkem arenenud, korraldasid kristlased Püha Nikolause Vešnõi pühal massirongkäike ikoonide ja piltidega. Usklikud osalesid palveteenistusel, paludes armu ja vihma. Tavaliselt, usurongkäigud lõppes põldudel või kaevude läheduses. Usuti, et armuline Nikolai võib aidata võitluses põua ja halva ilmaga.

Täna, sel päeval, saate külastada templit, kus kindlasti peetakse jumalateenistus. Võite palvetada ka kodus, paludes Nikolai Ugodnikult abi mis tahes äris.

Õhtul peate kogu pere kogunema pidulik laud ja pidada ühist tänupalve püha tema eestpalve eest. Seda kristlikku pidu ei seostata traagiliste sündmustega, nii et saate tähistada lihtsalt ja rõõmsalt.

Nikola Veshny mälestuspäeval ei tasu isiklikult midagi ette võtta. Kuna pühak andis inimestele kõik, peaksid usklikud sel päeval midagi heategevuseks kinkima, andma almust või raha kiriku ehitamiseks. Abi on oodatud nii orbudele ja lastekodudele kui ka vaestele peredele.

Pühade legend

Püha Nikolaust tähistatakse 22. mail ja 19. detsembril. Nikola Zimniyl on kombeks üksteisele kingitusi teha. Ja kevadisel tähistamisel võite piirduda kaunite õnnitluskaartide ja suuliste õnnesoovidega, headuse ja rahuga.

Püha Nikolaust austavad kõik kristlased. Teda meenutatakse väga sageli igapäevaste jumalateenistuste ajal ja talle on antud eriline koht kristlikus pühakute hierarhias.

Levib legend, et kui üks talupoeg oma vankriga porisse jäi, palus ta abi möödasõitvalt pühalt Kasjanilt. Kuid ta keeldus, viidates asjaolule, et tal on Issanda poole kiire. Kui Püha Nikolaus talupoja kõrvalt möödus, aitas ta tal vankri kraavist välja tõmmata ja ilmus mudaga kaetud Issandale. Seal küsiti pühaku käest, miks ta nii määris ja viivitas, mille peale ta vastas, et aitab meest. Sellest ajast peale on Nikolai Meeldivat kiidetud kaks korda aastas ja kristlikku pühakut Kasjani kord nelja aasta jooksul.

Talvepuhkuse kohta pühendatud Nikolausele Pleaseril on ka oma legend. Isegi oma eluajal sai pühak teada, et tema linnas oli vaene mees, kes oli nii otsustanud kohutav patt. Et vaesusest välja tulla ja kahe tütrega abielluda, otsustas mees kolmanda tüdruku bordelli saata. Siis suundus Nicholas the Wonderworker öösel vaese mehe majja ja viskas talle koti kullaga. Vaene mees ei uskunud oma õnne ja abiellus oma vanema tütrega. Siis astus Nikolai Ugodnik teist korda kullakotiga vaese mehe majja ja mees mängis oma keskmisele tütrele pulmi. Vaene mees mõtles, kes on tema heategija? Seetõttu sai ta juba kolmandat korda piiskopile jälile ja tormas talle järele, et tänada teda tema enneolematu suuremeelsuse eest. Ja siis abiellus ta kolmanda tütrega. Sellest ajast, 19. detsembril, on kinnistunud komme teha kingitusi ja väikseid suveniire, mis pannakse ööseks salaja kamina või jõulupuu lähedusse.

Oma maiste aastate jooksul tegi see pühak palju uskumatuid imesid ja tegi tohutult palju häid tegusid. Ta ei keeldunud abistamast ei usklikke ega paganeid, õhutades neis meeleparandust ja juhendades neid õigel teel.

Usklikud teavad, et 22. mai on nigulapäev. Nad lähevad meeleldi jumalateenistusele, pidades meeles peapiiskopi eestpalvet. Ja nad usuvad, et isegi pärast surma kaitseb pühak neid taevast, annab neile kaitset ja lootust vaevuste paranemiseks. hämmastav inimene ja rahva seas populaarne, on pühak võrdselt tuntud nii Venemaal kui ka välismaal. Tema auks püstitati palju templeid ja kirikuid. Teda ei tea mitte ainult kristlased, vaid ka teistesse uskumustesse kuuluvad inimesed. Pühakut mäletavad ja ülistavad kõik õigeusku ja katoliiklased.

Seal on eriline palve Nicholas the Wonderworkeri poole 19. detsember ja 22. mai

Kui teie soov on materiaalne, peaksite lugema Nicholas the Wonderworkerile rahapalve:

"Oh, püha Nikolai, Issanda pühak, meie eestkostja ja abiline kõigis muredes. Aidake mind, kui olen patune ja igav mu elus, anuge Issandat, et ta annaks mulle andeks mu noorusest ja kogu elu jooksul tehtud patud teos, sõnas ja mõttes ja kõigi oma tunnetega .. Austaksin alati Isa , Poeg ja Püha Vaim ning teie armuline eestpalve, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

Häälestage tõsiselt palvele, hääldage sõnu hinge ja teadmisega, mida ja kellele te seda ütlete. Ja mis kõige tähtsam, usalda mitte ainult pühakuid, vaid ka iseennast.

Väga võimas palve Nicholas the Wonderworkeri poole, soovide täitmine

Püha Nikolai, nagu ka meie Issand, tänan teid kõige eest ja aidake mul vabaneda kõigist õnnetustest ... Päästa ja päästa!

Püha Nikolai, nagu ka meie Issand, tänan teid kõige eest ja aidake mul vabaneda kõigist õnnetustest ... Päästa ja päästa!

Ma palvetan väga sageli Püha Nikolause poole. Tunnen end pärast palvet alati paremini ja asjad lähevad paremaks.

Kui teil on soov - võtke ühendust selle pühakuga Kui teie soov on hea ja tuleb puhtast südamest, siis ole kindel - Püha Nikolaus aitab teid.

Püha Nikolaus Imetegija (Nicholas the Pleasant) eriti austasid õigeusklikud. Seda pühakut peetakse Jumalale kõige lähedasemaks ning Vahemeheks Kõigevägevama ja inimese vahel, mistõttu on talle suunatud palved kõige võimsamad ja tõhusamad.

Seal on eriline palve Nicholas the Wonderworkeri poole mis suudab täita inimese iga hea soovi. Võite pühakuga oma soovidega igal ajal ühendust võtta. Kuid usklike sõnul vastatakse palvetele kiiremini just Püha Nikolai Imetegija mälestuspäevadel - 19. detsember ja 22. mai. Päevadel, mida rahvasuus nimetatakse Talve Nikolause ja Suve Nikolause päevaks.

Palve Nicholas the Wonderworkeri poole soovi saamiseks

“Imetegija Nikolai, aita mind mu surelikes soovides. Ärge vihastage julge palve peale, kuid ärge jätke mind asjata. Mida ma head ihkan, täitke oma halastusega. Kui tahan tormakat, vältige ebaõnne. Kõik õiglased soovid täituvad ja mu elu täitub õnnega. Su tahtmine sündigu, aamen."

Pärast seda palvet mõelge oma soovile. See peab olema lahke ega tohi kahjustada teisi, vastasel juhul seda ei täideta.

Kui teie soov on materiaalne, peaksite lugema Nicholas the Wonderworkerile rahapalve:

"Oh, püha Nikolai, Issanda pühak, meie eestkostja ja abiline kõigis muredes. Aidake mind, kui mu elus on patus ja tuim, anuge Issandat, et ta annaks mulle andeks mu noorusest ja kogu elu jooksul tehtud patud teo, sõna ja mõtte ja kõigi tunnetega. Ja aita mind, neetud, palu, et Issand Jumal vabastaks mind katsumustest ja igavestest piinadest. Ülistaksin alati Isa, Poega ja Püha Vaimu ning teie halastavat eestpalvet, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

Kui soovite oma saatust muuta, lugege seda palvet:

Palve Püha Nikolai Imetegija poole

Oo, kõige püha Nikolaus, kõige ilusama Issanda sulane, meie soe eestkostja ja kõikjal kurbuses kiire abiline! Aidake mind, patust ja tuima, selles praeguses elus, anuge Issandat Jumalat, et ta annaks mulle andeks kõik mu patud, kuna olen pattu teinud mu noorusest saati, kogu mu elu, teo, sõna, mõtte ja kõigi tunnete jooksul; ja mu hinge lõpus aita mind, neetud, palu Issandat Jumalat, kõik Looja loodud, et ta vabastaks mind õhukatsumustest ja igavestest piinadest, austaksin alati Isa ja Poega ja Püha Vaimu ja teie armuline eestpalve nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Imetegija Nikolause päev (kevad) 22. mai 2017: Niguliste püha toimub kolm korda aastas. Erinevalt mõnest teisest kirikupühast on kuupäevad kindlad. Nii on kombeks 11. augustil tähistada Nikolai Imetegija sünnipäeva, 19. detsembril tema surmapäeva ja 22. mail reliikviate üleandmist Lüükia maailmast Bariasse. See sündmus leidis aset aastal 1087.

Niguliste Imetegija päev (kevad) 22. mai 2017: pühade ajalugu, tähendus õigeusklikele

Nicholas the Wonderworkeri sünnikoht oli Patara linn, mis asus Lükia ja Väike-Aasia piirkonnas. Siis oli see Kreeka koloonia. Nikolai vanemad olid jõukad inimesed, kuid nad uskusid Kristusesse ega unustanud vaeseid aidata.

Alates lapsepõlvest veetis pühak palju aega templis ja pühendus täielikult usule. Kui Nikolai vanemad surid, jagas ta pärandi vaestele ja jätkas kirikutööd. Hiljem tõusis pühak Miris piiskopitroonile. Meie ajal kutsutakse seda linna Demreks ja see asub Türgis Antalya provintsis.

Rahvale meeldis vastvalminud peapiiskop, nad armastasid teda. Lõppude lõpuks oli ta lahke, õiglane ja osavõtlik. Lisaks sai Nicholas kuulsaks ka imede poolest. Niisiis päästis ta Mira linna näljasurmast, palvetas ja aitas ka meremehi, viis ebaõiglaselt vangistatud vanglatest välja.

Nikolai Meeldiva täpne surmaaeg ei ole teada, vahemikus 345–351, kuna ta oli elanud küpse vanaduseni. Tema säilmed olid rikkumatud ja puhkasid esmalt Mira katedraalikirikus. Nad voolasid mürri ja mürr ravis usklikke.

Hiljem, aastal 1087, viidi osa Nicholas the Wonderworkeri säilmetest üle Itaalia linna Bari. Paar aastat hiljem transporditi ülejäänud säilmed Veneetsiasse ja Miras hoitakse tänini vaid väikest osakest.

Paljude jaoks on nigulapäev talvepüha, mille puhul on kombeks lastele kingitusi teha. Kuid seda pühakut tuleb austada kolm päeva aastas korraga.

Püha Nikolause päeva ei tähistata mitte ainult 19. detsembril (Niguliste surmapäev), vaid ka 22. mail (päeval, mil tema säilmed Itaaliasse Barisse jõudsid), see tähendab sel esmaspäeval. 11. augustil tähistatakse tema sündi. Kõik need pühad on ajutised, st nende kuupäevad on fikseeritud.

Rahvas nimetab neid päevi vastavalt Nikola Winteriks, Nikola Sügiseks ja Nikola Veshnyks (see tähendab kevadeks) või Nikola Summeriks.

Pühakut nimetatakse ka "Nikola Wet". Seda pühakut peeti igal ajastul meremeeste ja üldiselt kõigi reisijate kaitsepühakuks. Seetõttu, kui Püha Nikolause nimelise templi ehitasid meremehed (sageli tänuks imeline päästmine vetel), kutsusid inimesed teda "Nikola Wet".

Nii detsember kui mai on teraviljakasvatajatele ülimalt olulised (\"Kaks Nikolai: üks muru, teine ​​härmatis\").

Nigulapäev (kevad) 22. mai 2017: traditsioonid, mida tohib ja mida ei tohi
Arvatakse, et selles usupüha sa ei saa enda heaks midagi teha, vaid ainult aidata neid, kes seda vajavad. Varem usuti, et kui sel päeval ei hoolitseta orbude või vaeste eest, siis järgmise seitsme aasta jooksul võib tekkida kahju.

Sellel päeval pole paastumine vajalik, kuid varem korraldasid õigeusklikud usurongkäike: nad läksid ikoonidega põldudele ja palvetasid kaevude juures, paludes Jumalalt vihma.

Traditsiooni kohaselt pole Nikola Veshnyle kombeks kingitusi teha, nad teevad seda ainult Talvinikolajile, kuid kui väga soovite, võite lähedasi sõnadega õnnitleda või saata postkaardi rahu, headuse, tervise soovidega. , vabanemine muredest ja konfliktidest ning tõeline ime elus.

Millal tähistatakse Püha Nikolai Imetegija mälestust?

Mis aitab Nicholas the Wonderworkerit

Püha Nikolaust nimetatakse imetegijaks. Selliseid pühakuid austatakse eriti nende imede pärast, mis nende poole palvetades sünnivad. Iidsetest aegadest on Nicholas the Wonderworkerit austatud meremeeste ja teiste reisijate, kaupmeeste, alusetult süüdimõistetud ja laste kiirabiautona. Lääne rahvakristluses ühendati tema pilt folklooritegelase - "jõuluvanaisa" - kuvandiga ja muudeti jõuluvanaks ( jõuluvana tõlgitud inglise keelest. - Püha Nikolai). Jõuluvana teeb lastele jõuludeks kingitusi.

Nicholas the Wonderworkeri elulugu (biograafia).

Nicholas the Pleasant sündis aastal 270 Patara linnas, mis asus Väike-Aasias Lükia piirkonnas ja oli Kreeka koloonia. Tulevase peapiiskopi vanemad olid väga jõukad inimesed, kuid samal ajal uskusid nad Kristusesse ja aitasid aktiivselt vaeseid.

Nagu elu ütleb, pühendas pühak lapsepõlvest täielikult usule, veetis palju aega templis. Pärast küpsemist sai temast lugeja ja seejärel preester kirikus, kus tema onu, Patara piiskop Nikolai oli rektor.

Pärast vanemate surma jagas Nicholas the Wonderworker kogu oma pärandi vaestele ja jätkas kirikutööd. Aastatel, mil Rooma keisrite suhtumine kristlastesse muutus sallivamaks, kuid tagakiusamine sellest hoolimata jätkus, tõusis ta Miris piiskopitroonile. Nüüd kannab see linn nime Demre, see asub Türgis Antalya provintsis.

Inimesed armastasid uut peapiiskoppi väga: ta oli lahke, tasane, õiglane, osavõtlik – ükski palve talle ei jäänud vastuseta. Kõige selle juures mäletasid Nikolaust tema kaasaegsed kui lepatut paganluse vastu võitlejat – ta hävitas ebajumalaid ja templeid ning kristluse kaitsja – mõistis hukka ketserid.

Isegi oma eluajal sai pühak kuulsaks paljude imede poolest. Ta päästis Mira linna kohutavast näljahädast – oma tulise palvega Kristuse poole. Ta palvetas ja aitas sellega laevadel uppuvaid meremehi, juhtis vanglates ebaõiglaselt vangistusest süüdimõistetuid.

Nikolai Ugodnik elas küpse vanaduseni ja suri umbes aastatel 345–351 - täpne kuupäev teadmata.

Püha Nikolause säilmed

Püha Nikolai Imetegija puhkas Issandas aastatel 345–351 – täpne kuupäev pole teada. Tema säilmed olid rikkumatud. Alguses puhkasid nad Lycian Myra linna katedraalikirikus, kus ta teenis peapiiskopina. Nad voolasid mürri ja see ravis usklikke mitmesugustest vaevustest.

Püha Nikolause austamine Venemaal

Nikolai Ugodnikule on Venemaal pühendatud palju templeid ja kloostreid. Tema nimel ristis püha patriarh Photius aastal 866 Kiievi vürsti Askoldi, kõige esimese Venemaa kristliku vürsti. Pühaku Askoldi haua kohal Kiievis Võrdne apostlitega Olga ehitas Venemaa pinnale esimese Niguliste kiriku.

Paljudes Venemaa linnades kandsid peamised katedraalid Mir Lyciani peapiiskopi nime. Veliki Novgorod, Zaraysk, Kiiev, Smolensk, Pihkva, Galitš, Arhangelsk, Tobolsk ja paljud teised. Moskva provintsis ehitati kolm Nikolski kloostrit - Nikolo-Kreeka (vana) - Kitay-gorodis, Nikolo-Perervinsky ja Nikolo-Ugreshsky. Lisaks nimetati üks Moskva Kremli peamistest tornidest Nikolskaja.

Püha Nikolause ikonograafia

aastal kujunes Püha Nikolause ikonograafia X-XI sajandil. Samas on vanim ikoon, nimelt Rooma Santa Maria Antiqua kiriku fresko, pärit 8. sajandist.

Püha Nikolause ikonograafilisi põhitüüpe on kaks peamist – täispikk ja poolpikk. Üks klassikalisi täispika ikooni näiteid on 12. sajandi alguses maalitud fresko Kiievi Püha Miikaeli kuldkupliga kloostrist. Nüüd on see salvestatud Tretjakovi galerii. Sellel freskol on pühakut kujutatud täispikkuses, õnnistava parema käega ja avatud evangeeliumiga vasakus käes.

Vööikonograafilist tüüpi ikoonid kujutavad pühakut suletud evangeeliumiga vasakul käel. Vanim seda tüüpi ikoon Siinai Püha Katariina kloostris pärineb 11. sajandist. Venemaal on varaseim säilinud sarnane kujutis 12. sajandi lõpust. Ivan Julm tõi selle Suurest Novgorodist ja paigutas Novodevitši kloostri Smolenski katedraali. Nüüd saab seda ikooni näha Tretjakovi galeriis.

Ikoonimaalijad lõid ka Püha Nikolause hagiograafilisi ikoone, mis kujutavad erinevaid stseene pühaku elust – mõnikord kuni kakskümmend. erinevad krundid. Nendest ikoonidest Venemaal on vanimad Novgorodi ikoon Ljuboni kirikuaiast (XIV sajand) ja Kolomna ikoon (praegu hoitakse Tretjakovi galeriis).

TroparionPüha Nikolaus Imetegija

hääl 4

Usu reegel ja tasaduse kuju, õpetaja karskus paljastavad teie asjade karjale tõe: selle nimel omandasite kõrge alandlikkuse, rikka vaesusest. Isa hierarh Nikolai, palvetage Kristuse Jumala poole, et meie hinged päästetaks.

Tõlge:

Usureeglite, tasaduse ja mõõdukuse eeskujuga on õpetaja näidanud sulle sinu elu su karjale. Ja seetõttu omandasite alandlikkusega ülevuse, vaesuse - rikkuse: isa hierarh Nikolai, palvetage Kristuse Jumala poole meie hingede päästmise eest.

Kontakion Püha Nikolai Imetegijale

hääl 3

Mirechis, pühas, ilmus teile vaimulik: Kristus, austusväärne, olles täitnud evangeeliumi, andke oma hing oma rahvale ja päästis süütud surmast; selle pärast olete pühitsetud nagu suur salajane Jumala armu paik.

Tõlge:

Maailmades ilmusite sina, pühak, pühade riituste läbiviijana: olles täitnud Kristuse evangeeliumi õpetuse, andsite sina, austusväärne, oma hinge oma rahva ja surmast vabastatud süütute eest. Seetõttu pühitseti ta suureks Jumala armu saladuste teenijaks.

Esimene palve Nikolai Ugodnikule

Oh, kõige püha Nikolaus, Issanda kauneim sulane, meie soe eestkostja ja kõikjal kurbuses kiire abiline!

Aidake mind praeguses elus patustajat ja meeleheidet, anuge Issandat Jumalat, et ta annaks mulle andeks kõik mu patud, kuna olen pattu teinud mu noorusest saati, kogu mu elu, teo, sõna, mõtte ja kõigi tunnete jooksul; ja mu hinge lõpus aidake mind neetud, anuge Issandat Jumalat, kõik Sodeteli loodud, et ta vabastaks mind õhukatsumustest ja igavestest piinadest: austaksin alati Isa ja Poega ja Püha Vaimu ja teie halastajaid. eestpalve, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.

Mida saab püha Nikolai Imetegija mälestuspäeval süüa

19. detsember langeb uue stiili järgi jõulude ehk Filippovi, nagu seda ka nimetatakse, postile. Sel päeval võite süüa kala, kuid te ei saa süüa liha, mune ja muid loomseid saadusi.

Püha Nikolause imed

Nicholas the Wonderworkerit peetakse meremeeste ja üldiselt kõigi reisijate patrooniks, eestkostjaks ja palveraamatuks. Näiteks, nagu pühaku elulugu ütleb, äratas ta nooruses Myrast Aleksandriasse reisides ellu meremehe, kes ägeda tormi ajal laeva mastilt alla kukkus ja tekile kukkudes surnuks kukkus.

Metropoliit Anthony of Sourozh. Sõna, lausuti Nikolause pühal 18. detsembril 1973. aastal temanimelises kirikus Kuznetsõs (Moskva)

Täna tähistame Püha Nikolai Imetegija surmapäeva. Milline kummaline sõnade kombinatsioon: surma tähistamine... Tavaliselt, kui kedagi tabab surm, igatseme ja nutame selle järele; ja kui pühak sureb, siis me rõõmustame selle üle. Kuidas on see võimalik?

See on võimalik ainult seetõttu, et kui patune sureb, on allesjääjatel südames raske tunne, et aeg on lahkuminekuks, kasvõi ajutiselt. Ükskõik kui tugev on meie usk, ükskõik kui lootus meid inspireerib, ükskõik kui kindlad me oleme, et armastuse jumal ei eralda kunagi üksteisest lõplikult neid, kes armastavad üksteist isegi ebatäiusliku, maise armastusega - jääb ikkagi kurbus ja igatsus. et me ei näe mitu aastat nägu, silmade ilmet, mis meile paitusega säravad, me ei puuduta kallis inimene aupakliku käega ei kuule me tema häält, tuues tema pai ja armastuse meie südamesse ...

Aga meie suhtumine pühakusse pole päris selline. Isegi need, kes olid pühakute kaasaegsed, jõudsid juba nende eluajal aru saada, et taevase elu täiuses elades ei eraldunud pühak oma elu jooksul maast ja kui ta puhkab oma kehas, jääda endiselt sellesse Kiriku saladusse, mis ühendab elavad ja surnud üheks kehaks, üheks vaimuks, üheks igaveseks jumalikuks saladuseks, mis võitis kõik elud.

Kui nad surid, võisid pühad öelda, nagu ütles Paulus: Võitlesin hea teo, hoidsin usku; nüüd valmistatakse mulle igavest tasu, nüüd saan mina ise ohvriks...

Ja see teadvus ei ole mitte pea, vaid südame teadvus, südame elav tunne, et pühak ei saa meid maha jätta (nagu ei lahku meie jaoks nähtamatuks muutunud ülestõusnud Kristus, nagu Jumal, meile nähtamatu, ei puudu), see teadvus võimaldab meil rõõmustada päeval, mil, nagu vanad kristlased ütlesid, sündinud igavene elu. Ta ei surnud – vaid sündis, sisenes igavikku, kogu avarusse, elu täiusesse. Ta ootab uut eluvõitu, milleks me kõik teed joome: surnute ülestõusmine viimasel päeval, mil kõik eraldatuse tõkked juba langevad ja kui me ei rõõmusta mitte ainult igaviku võidu üle, vaid selle üle, et Jumal on taastanud ajaliku ellu – kuid hiilguses, uue särava hiilguse üle.

Üks iidsetest kirikuisadest, Lyoni püha Irenaeus ütleb: Jumala au on inimene, kellest on saanud Mees... Pühad on Jumalale au; neid vaadates oleme hämmastunud, mida Jumal inimesega teha võib.

Ja vaata, me rõõmustame selle surmapäeval, kes oli maa peal taevane mees, kuid igavikku sisenedes sai temast meie eest eestpalvetaja ja palveraamat, kes ei jätnud meid maha, jäädes mitte ainult samaks, vaid muutudes veelgi lähedasemaks, sest me saame üksteisele lähedaseks, kui saame lähedaseks, kalliks, omaks Elav Jumal, armastuse Jumal. Meie tänane rõõm on nii sügav! Issand maa peal raputas nagu küps kõrv püha Nikolaust. Nüüd võidutseb ta koos Jumalaga taevas; ja nii nagu ta armastas maad ja inimesi, oskas haletseda, kaastunnet, oskas kõiki ümbritseda ja kõigiga kohtuda hämmastava, õrna, läbimõeldud hoolitsusega, nii palvetab ta nüüd meie kõigi eest, hoolivalt, mõtlikult.

Tema elu lugedes imestad, et ta ei hoolinud ainult vaimsest; ta hoolitses iga inimliku vajaduse eest, kõige alandlikuma eest inimeste vajadused. Ta teadis, kuidas rõõmustada koos rõõmustajatega, ta oskas nutta koos nutjatega, ta oskas lohutada ja toetada neid, kes vajasid lohutust ja tuge. Ja sellepärast rahvas, Myrliki kari, temasse nii väga armus ja kogu kristlik rahvas teda nii väga austab: pole midagi liiga tähtsusetut, millele ta oma loomingulise armastusega tähelepanu ei pööraks. Maa peal pole midagi, mis tunduks tema palvete ja tema töö vääritu: haigus ja vaesed ja puudus ja häbi ja hirm ja patt ja rõõm, ja lootus ja armastus – kõik leidis elava vastuse tema sügavas inimsüdames. Ja ta jättis meile inimese kuju, kes on Jumala ilu sära, ta jättis meid justkui elavaks, tegutsevaks ikooni ehtne inimene.

Kuid ta jättis selle meile mitte ainult selleks, et me rõõmustaksime, imetleksime, imestaksime; ta jättis meile oma kuvandi, et saaksime temalt õppida, kuidas elada, millist armastust armastada, kuidas ennast unustada ja kartmatult, ohvrimeelselt, rõõmsalt meeles pidada teise inimese igat vajadust.

Ta jättis meile kujutluse sellest, kuidas surra, kuidas küpseda, kuidas seista Jumala ees viimane tund andes oma hinge rõõmsalt Temale, justkui pöördudes tagasi oma isamajja. Kui olin noormees, ütles isa mulle kord: õppige oma elu jooksul surma ootama samamoodi, nagu noormees ootab värisedes oma pruudi saabumist ... Nii ootas Püha Nikolaus nn. surm, kui avanevad surma väravad, kui kõik sidemed langevad, kui hing viib ta vabadusse, kui talle antakse näha Jumalat, keda ta kummardas usu ja armastusega. Seega on meile antud oodata – oodata loovalt, mitte oodata tuimalt, surmahirmus, vaid oodata rõõmuga seda aega, seda kohtumist Jumalaga, mis teeb meid sarnaseks mitte ainult meie elava Jumalaga, Kristus, kes sai inimeseks, aga ka iga inimesega, sest ainult Jumalas oleme saanud üheks...

Kirikuisad kutsuvad meid elama surmahirm. Sajandist sajandisse kuuleme neid sõnu ja sajandist sajandisse mõistame neid valesti. Kui palju inimesi elab hirmus, et surm on saabumas ja pärast surma - kohtuotsus ja pärast kohtuotsust - mis? Tundmatu. Põrgu? Andestus?.. Aga mitte sellest surmahirmütlesid isad. Isad ütlesid, et kui me mäletaksime, et hetke pärast võime surra, siis kuidas me kiirustaksime tegema kõike seda head, mida veel suudame! Kui mõtleksime pidevalt, murelikult, mille peale kõrval seistes meiega koos olev inimene, kellele me saame nüüd head või kurja teha, võib surra - kuidas me kiirustaksime tema eest hoolitsema! Siis poleks vajadust, ei suurt ega väikest, mis ületaks meie võimet pühendada elu inimesele, kes on suremas.

Olen juba midagi oma isa kohta öelnud; vabandust – räägin sulle veel ühe isikliku jutu. Mu ema on kolm aastat suremas; ta teadis seda, sest ma ütlesin talle. Ja kui surm meie ellu sisenes, muutis see elu sellega, et iga hetk, iga sõna, iga tegu – sest see võis olla viimane – pidi olema täiuslik väljendus kogu armastusest, kogu kiindumisest, kogu austusest, mis oli. meie vahel. Ja kolm aastat ei olnud tühiasi ega suuri asju, vaid ainult väriseva, aupakliku armastuse võidukäik, kus kõik sulandus ülevuseks, sest ühe sõnaga saab ümbritseda kogu armastuse ja ühe liigutusega saab väljendada kogu armastust; ja see peaks olema selline.

Pühad mõistsid seda mitte ainult ühe inimese suhtes, keda nad eriti hellalt armastasid, ja mõne väikese aasta jooksul, mille jaoks neil oli vaim. Pühakud teadsid, kuidas elada niimoodi kogu oma elu, päevast päeva, kellast kellani, iga inimese suhtes, sest igaühes nägid nad Jumala kuju, elavat ikooni, kuid - Jumal! - mõnikord nii rüvetatud, moonutatud ikooni, mida nad mõtisklesid erilise valu ja armastusega, nagu meie silme ees mudasse tallatud ikooni. Ja igaüks meist tallab oma patuga mudasse Jumala kuju iseendas.

Mõtle selle üle. Mõelge, kui kuulsusrikas, kui imeline võib surm olla, kui elame elu ainult pühadena. Nad on meiesugused inimesed, kes erinevad meist vaid julguse ja põleva vaimu poolest. Kui me vaid saaksime elada nagu nemad! Ja kui rikkalik võiks olla surmamälestus meie jaoks, kui selle asemel, et seda meie keeles kutsutaks surmahirmuks, oleks see pidev meeldetuletus, et iga hetk on ja võib saada ukseks igavesse ellu. Iga hetk, mis on täidetud kogu armastuse, kogu alandlikkuse, kogu hinge ülesvõtmise ja jõuga, võib avada aja igavikku ja muuta meie maa juba paradiisi avaldumispaigaks, kohaks, kus elab Jumal, kohaks, kus oleme ühendatud. armastus, koht, kus kõik, mis on kurja, surnud, pime, räpane, lüüakse, muudetakse, muutub valguseks, puhtuseks, jumalikuks.

Andku Issand meile mõtiskleda nende pühakute kujude üle ja mitte üksteise üle, isegi mitte küsida endalt, mida teha, vaid pöörduda otse nende poole, nende pühakute poole, kellest mõned olid alguses röövlid, patused, kohutavad inimesed teistele, kuid kes suutsid hinge ülevuse tõttu Jumalat tajuda ja temaks kasvada Kristuse vanuse mõõt. Küsime neilt... Mis sinuga juhtus, isa Nicholas? Mida sa tegid, kuidas ilmutasid end Jumaliku armastuse ja armu jõule?.. Ja ta vastab meile; oma elu ja palvega teeb ta meile võimalikuks selle, mis meile võimatu näib, sest Jumala vägi saab nõrkuses täiuslikuks ja kõik on meile kättesaadav, kõik on meile võimalik Issandas Jeesuses Kristuses, kes meid tugevdab .

Metropoliit Anthony of Sourozh. Kristlase kutsest.

Püha Nikolause mälestuspäeval 19. detsembril 1973. aastal Kuznetsõs (Moskva) temanimelises kirikus hääldatud sõna.

Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.

Õnnitlen teid selle sündmuse puhul!

Kui tähistame sellise pühaku nagu Nikolai Imetegija päeva, keda mitte ainult vene süda, vaid ka universaalne õigeusk pidas preesterluse üheks täiuslikumaks kujundiks, muutume eriti aupaklikuks ja teenime. Jumalik liturgia ja seisa tema ees; sest enne apostlite kaaslaseks saamist oli püha Nikolai tõeline, tõeline võhik. Issand ise paljastas, et just tema oleks tulnud preestriks teha – tema elu puhtuse, armastuse, jumalateenistuse ja templi armastuse, usu puhtuse, tasasuse ja tasaduse pärast. alandlikkust.

Kõik see ei olnud temas sõnagi, vaid see oli liha. Troparionis laulame talle, et ta oli usu reegel, tasaduse kuju, mõõdukuse õpetaja; kõik see ilmus tema karjale just tema teoga, elu säraga, mitte ainult sõnalise jutlusena. Ja nii oli ta ikkagi võhik. Ja sellise vägiteo, sellise armastuse, puhtuse, tasaduse kaudu omandas ta endale Kiriku kõrgeima kutsumuse – olla määratud piiskopiks, oma linna piiskopiks; olla uskliku rahva silme ees (mis ise on Kristuse ihu, Püha Vaimu asukoht, jumalik liisk), õigeusklike seas seista nagu elav ikoon; et oleks võimalik, vaadates teda, tema silmis näha Kristuse armastuse valgust, näha tema tegudes, kogeda oma silmaga Kristuse jumalikku halastust.

Me kõik oleme kutsutud käima sama rada. Inimese jaoks ei ole kahte teed: on pühaduse tee; teine ​​viis on oma kristlikust kutsumusest lahtiütlemine. Mitte igaüks ei jõua kõrgusele, mis meile pühakutes ilmutatakse; kuid me kõik oleme kutsutud olema nii puhtad oma südames, oma meeles, oma elus, oma lihas, et me võiksime olla justkui kehastunud kohalolek maailmas sajandist sajandisse, aastatuhandest aastatuhandesse , Kristusest endast.

Me oleme kutsutud olema nii täielikult, nii täielikult Jumalale antud, et igaüks meist saab nagu tempel, kus elab ja tegutseb Püha Vaim – nii meis kui ka meie kaudu.

Meid on kutsutud olema meie Taevase Isa tütred ja pojad; kuid mitte ainult allegooriliselt, mitte ainult sellepärast, et Ta kohtleb meid nagu isa kohtleb lapsi. Kristuses ja Püha Vaimu väes oleme kutsutud saama tõeliselt Tema lasteks nagu Kristus, saama osa Tema pojaks olemisest, saama pojaks olemise Vaimu, Jumala Vaimu, et meie elu oleks varjatud. Kristusega Jumalas.

Seda ei saa me ilma raskusteta saavutada. Kirikuisad ütlevad meile: valanud verd ja te saate Vaimu... Me ei saa paluda, et Jumal meis elaks, kui me ise ei tööta selle nimel, et valmistada ette Tema jaoks püha, puhastatud, Jumala poolt pühitsetud templit. Me ei saa Teda ikka ja jälle oma patu sügavustesse kutsuda, kui meil pole kindlat, tulist kavatsust, kui me ei ole valmis, kui Ta laskub meie juurde, kui Ta otsib meid nagu eksinud lammast ja tahab kanda. meid tagasi oma isamajja, et meid tema jumalike käte vahel igaveseks kaasa võtta ja ära viia.

Olla kristlane tähendab olla askeet; kristlaseks olemine tähendab võitlust, et saada jagu kõigest endas, mis on surm, patt, ülekohus, ebapuhtus; ühesõnaga - võita, võita kõike, mille tõttu Kristus risti löödi, ristil tapeti. Inimpatt tappis ta – minu ja sinu ja meie ühise; ja kui me patust ei võitu ega vabane sellest, siis saame osa neist, kes hooletuse, külmuse, ükskõiksuse, kergemeelsuse tõttu andsid Kristuse risti lüüa, või neist, kes tahtsid pahatahtlikult Teda hävitada, pühime Ta endalt maha. maa peal, sest Tema välimus, Tema jutlus ja isiksus olid nende hukkamõist.

Olla kristlane tähendab olla askeet; ja ometi on meil võimatu end päästa. Meie kutsumus on nii kõrge, nii suur, et inimene ei suuda seda üksi täita. Olen juba öelnud, et meid on kutsutud olema justkui poogitud Kristuse inimlikkusesse, nagu oks poogitud eluandvasse puusse – et meis tärkas Kristuse elu, et me saaksime olla Tema keha, et me oleksime Tema ligiolu, et meie sõna oleks Tema. ühesõnaga, meie armastus on Tema armastus ja meie tegu on Tema tegu.

Ma ütlesin, et meist peab saama Püha Vaimu tempel, kuid rohkem kui füüsiline tempel. Materiaalne tempel sisaldab Jumala kohalolekut, kuid ei ole sellest läbi imbunud; ja inimene on kutsutud ühinema Jumalaga nii, et püha Maximuse pihtija sõna järgi tuli läbistab, tungib rauda, ​​saab sellega üheks ning on võimalik (ütleb Maxim) tulega lõigata ja põletada. rauaga,sest enam ei saa vahet kus on põlemine ja kus kütus.Kus on inimene ja kus on jumal.

Seda me saavutada ei suuda. Me ei saa saada Jumala poegadeks ja tütardeks ainult sellepärast, et me ise seda tahame või me seda palume ja palvetame; me peame olema Isa poolt vastu võetud, lapsendatud, me peame saama Jumala armastuses Kristuse vastu selleks, mis Kristus on Isa jaoks: pojad, tütred. Kuidas seda saavutada? Evangeelium annab meile vastuse. Peeter küsib: WHO saab päästa? - Ja Kristus vastab: Mis on võimatu inimesele, on võimalik Jumalale...

Tegude kaudu saame avada oma südame; kaitsta oma meelt ja hinge ebapuhtuse eest; saame oma tegusid suunata nii, et need oleksid meie kutsumuse ja Jumala väärilised; me saame hoida oma liha puhtana Kristuse Ihu ja Vere osaduseks; saame end Jumalale avada ja öelda: Tule ja ela meis… Ja me võime teada, et kui me seda siira südamega palume, siis me seda tahame, siis Jumal, kes tahab, et meid päästetaks rohkem, kui me ise oskame seda tahta, annab selle meile. Ta ise ütleb meile evangeeliumis: Kui teie, kes olete kurjad, teate, kuidas anda oma lastele häid kingitusi, kui palju enam annab teie taevane Isa Püha Vaimu neile, kes teda paluvad...

Seepärast olgem kogu oma inimliku nõrkuse jõuga, kogu oma hämara vaimu põlema, kogu oma südame lootusega, mis igatseb täiust, kogu oma usuga, mis hüüab Jumala poole. Issand, ma usun, aga aita mu uskmatust! Kogu nälja, kogu oma hinge ja keha janu juures palugem, et Jumal tuleks. Kuid samal ajal, kogu oma hinge jõuga, kogu oma keha jõuga valmistagem Talle tempel, mis on Tema tulekut väärt: puhastatud, Temale pühendatud, kaitstud kõige ülekohtu, pahatahtlikkuse ja ebapuhtuse eest. Ja siis tuleb Issand; ja tähistame, nagu Ta meile lubas, koos Isa ja Vaimuga viimast õhtusööki meie südames, meie elus, meie templis, meie ühiskonnas ja Issand valitseb igavesti, meie Jumal põlvest põlve.

jõuluvana

Lääne kristluses ühendati Püha Nikolai Imetegija kujutis folklooritegelase - "jõuluvanaisa" - kujutisega ja muudeti jõuluvanaks ( jõuluvana tõlgitud inglise keelest. - Püha Nikolai). Jõuluvana teeb lastele kingitusi nigulapäeval, kuid sagedamini jõulupühal.

Jõuluvana nimel kingituste tegemise traditsiooni alguseks on lugu imest, mille esitas Nikolai Ugodnik. Nagu pühaku elu ütleb, päästis ta Pataras elanud vaese mehe pere patust.

Vaesel mehel oli kolm armsat tütart ja vajadus pani ta kohutavalt mõtlema – ta tahtis tüdrukuid prostitutsiooni saata. Kohalik peapiiskop ja Nicholas the Wonderworker just teda teenis, sai Issandalt ilmutuse selle kohta, mida tema koguduse liige oli meeleheitel eostanud. Ja ta otsustas päästa oma pere ja salaja kõigi eest. Ühel õhtul sidus ta vanematelt päranduseks saadud kuldmüntide kimbu ja viskas koti vaesele läbi akna. Tema tütarde isa avastas kingituse alles hommikul ja arvas, et see on Kristus ise, kes talle kingituse saatis. Nende vahenditega ta abiellus hea mees tema vanim tütar.

Püha Nikolai rõõmustas, et tema abi oli head vilja toonud, ja samamoodi, salaja, viskas ta vaese mehe aknast läbi teise koti kulda. Nende vahenditega mängis ta oma keskmise tütre pulmi.

Vaene mees tahtis innukalt teada saada, kes on tema heategija. Ta ei maganud öösel ja ootas, kas ta tuleb kolmandat tütart aitama? Püha Nikolaus ei lasknud end kaua oodata. Kuuldes mündikimbu helisemist, jõudis vaene mees peapiiskopile järele ja tundis ta pühakuna. Langesin ta jalge ette ja tänasin teda soojalt, et ta päästis oma pere kohutavast patust.

Nikola Winter, Nikola Autumn, Nikola Veshny, "Nikola Wet"

19. detsembril ja 11. augustil mäletavad õigeusklikud uue stiili järgi vastavalt Püha Nikolai Imetegija surma ja sündi. Vastavalt aastaajale said need pühad populaarsed nimed - Nikola Talv ja Nikola Sügis.

Nikolai Ugodniku mälestuspäeva tähistamise rahvatraditsioonid

Venemaal austati Nikolai Meeldivat pühakute seas "vanemat". Nicolat nimetati "armuliseks"; tema auks ehitati templeid ja nimetati lapsi - antiikajast ja kuni 20. sajandi alguseni oli Kolja nimi vene poiste seas populaarseim.

Nikola Zimniy kohta (19. detsember) korraldati onnides puhkuse auks pidusööke - küpsetati kalaga pirukaid, pruuliti puderit ja õlut. Püha peeti "vanamehelikuks", küla lugupeetud rahvas kogunes rikkalikule lauale ja pidas pikki vestlusi. Ja noorus reetis talvised tegevused- käis kelgutamas, juhatas ringtantse, laulis laule, valmistus jõulukokkutulekuteks.

Nikolai suvel ehk kevadel (22. mail) korraldasid talupojad religioosseid rongkäike - nad läksid ikoonide ja plakatitega põldudele, pidasid kaevude juures palveid - palusid vihma.

Püha Nikolai Imetegija päeva palvetes otsivad õigeusklikud abi haigustest paranemisel, perede tugevdamisel, laste kaitsmisel, vaesusest ja vaesusest vabanemisel, turvalisel teekonnal ja kodumaale naasmisel, maagiliste rituaalide jõu kaotamisel ja kuri kurja silm, vabastage vangistusest.

22. mail austab õigeusu maailm Lycia peapiiskopi Püha Nikolai Imetegija mälestust, kes on rohkem tuntud kui Nicholas the Wonderworker või Nicholas the Pleasant. Venemaal kutsuti 22. mail Nikola Vešnõi ka Nikolai kevadeks, Nikolini päevaks Nikolai rohuks. Kevad tähendas vanaslaavi keeles kevadet, lõpuks tekkis maapinnale kuumus.

Püha Nikolai Imetegija päeva palvetes otsivad õigeusklikud abi haigustest paranemisel, perede tugevdamisel, laste kaitsmisel, vaesusest ja vaesusest vabanemisel, turvalisel teekonnal ja kodumaale naasmisel, maagiliste rituaalide jõu kaotamisel ja kuri kurja silm, vabastage vangistusest.

Tema poole palvetasid nii õigeusu talupojad kui ka teenindajad, kuna Nikolai Ugodnik patroneeris eranditult kõiki. 22. mail oli Nikola Veshny eriti oluline neile, kelle elu oli seotud maaharimisega, kuna nad kuulasid tähelepanelikult neid märke, mida oli kogunenud paljude aastatuhandete jooksul alates Püha Nikolai Meeldiva õiglasest elust ja surmast.

Seda päeva austavad eriti õigeusklikud, hoolimata asjaolust, et Nikolai Imetegija ise ei kuulu Jumala apostlite hulka. Lihtrahva poolehoiu pälvis ta heade tegudega, mida nigulapäeval meenutatakse.

rahvatraditsioonid

Venemaal peeti Nikolai Meeldivat pühakute seas "vanemaks". Teda kutsuti "armuliseks", tema auks ehitati templid ja lastele pandi nimed.
Nikola Zimnyl korraldasid inimesed pidulikke sööke - küpsetasid kalaga pirukaid, pruulisid meski ja õlut ning Nikola Suvel ehk Kevadel korraldasid talupojad usurongkäike - käidi ikoonide ja plakatitega põldudel, palvetasid kaevude juures - palus vihma.
22. mail õnnistas Nikola Veshny kaste, seega oli sellega pesemise traditsioon. Usuti, et hommikune kaste annab inimesele tervise ja õnne ning maa annab rikkaliku saagi.
22. mail oli Nikola Veshny tuntud ka veiste kaitsjana kurjade vaimude eest. See pidi öösel hobusekarju välja ajama. Karjasteks valiti ainult poissmehed. Karjased palvetasid alati enne hobuste väljaajamist. Karjased ei tõusnud sadulast maha, sest arvati, et sel päeval kuratlikkus võib hobuse surnuks ajada. Kui karjas hakkasid hobused värisema, ajasid nad teatud hüüetega ebapuhtad minema.
Nad püüdsid kõik võlad Nikola Veshny ees tasuda, et sõlmida rahu kauaaegsete vaenlastega. Samuti pidi see olema helde jagama almust ja maiustusi vaestele ja vaestele, et mitte jagada nende kurba saatust.
Talupojad istutasid kartuleid ja tatart, pügasid lambaid. Eelmise aasta vilja jäänused müüdi maha, kuna külv oli juba tehtud ja traditsiooni kohaselt pidi õigel ajal müüdud jäägid rikkaliku saagi äratama.

Rahvalikud ended 22. mai (Nikola Veshny)
Hoolikalt jälgitud ilmastikutingimused:
Kui Nikola Veshny annab 22. mail vihma, siis on saak märkimisväärne.
Hommikune krooksuv konn ennustas kaera saaki.
Kui ööbikud hommikul laulsid, tähendab see, et sünnivad ka teraviljad.
Nimepäev 22. mail Nikola Veshnyle Heracliuse juures. Basil, Gabriel, Joseph, Nicholas.
Te ei saa Nikolaist keelduda kellelegi, kes teilt abi palub, vastasel juhul kannatab perekond abivajajate abistamisest keeldumise eest 7 aastat vaesust ja katastroofi.
Sellel päeval on teretulnud igasugune töö: kodus, maja ümber, aias ja aias.

Sel päeval püüdsid perenaised majas asju korda ajada, juba hommikust peale üldpuhastus sest pühakule ei meeldi korralagedus.

Niguliste päevaks üritati kõik võlad ära maksta, muidu usuti, et ei tule rahalist õnne terve aasta.
See on hea enne, kui Nicholase peale sajab. Nicholase hommikust kastet peetakse tervendavaks, sellega püütakse end ilu ja tervise huvides pesta, käia paljajalu murul.
Pikemat aega on arvatud, et Püha Nikolai patroneerib armukesi, seetõttu palusid noorpaarid ja need, kes pulmi mängima läksid, pühaku kaitset ja abi.
Sel päeval kehtis kääride kättevõtmise keeld ja nüüd on Nikolail silt, et juukseid ei lõigata.

Palve Nikolai Meeldiva poole
Oh, kõige püha Nikolaus, Issanda kauneim sulane, meie soe eestkostja ja kõikjal kurbuses kiire abiline!
Aidake mind praeguses elus patustajat ja meeleheidet, anuge Issandat Jumalat, et ta annaks mulle andeks kõik mu patud, kuna olen pattu teinud mu noorusest saati, kogu mu elu, teo, sõna, mõtte ja kõigi tunnete jooksul; ja mu hinge lõpus aidake mind neetud, anuge Issandat Jumalat, kõik Sodeteli loodud, et ta vabastaks mind õhukatsumustest ja igavestest piinadest: austaksin alati Isa ja Poega ja Püha Vaimu ja teie halastajaid. eestpalve, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.
Aamen.

Laadimine...
Üles