البوذيون يذبحون المسلمين في ميانمار ، ويدير البلد فائز بجائزة نوبل للسلام. هل هذا صحيح وكيف يكون ممكنا. الحلقة المفرغة. لماذا لا ينتهي الصراع في ميانمار؟ مسلمو ميانمار محترقون

كانت ميانمار مرة أخرى في دائرة الضوء من الصحافة العالمية: في 1 يوليو ، قام حشد من البوذيين بإحراق مسجد في قرية Hpakant بولاية كاشين. انزعج المهاجمون من حقيقة أن مبنى صلاة للمسلمين قد تم بناؤه بالقرب من معبد بوذي. وقبل أسبوع ، وقع حادث مماثل في مقاطعة بيجو (باجو). كما دمر مسجد هناك ، وتعرض أحد السكان المحليين ، وهو مسلم ، للضرب.

• رويترز

مثل هذه الحوادث ليست نادرة في ميانمار الحديثة. تقع هذه الدولة الواقعة في جنوب شرق آسيا على حدود الصين ولاوس وتايلاند والهند وبنغلاديش. من بنغلاديش ، التي يبلغ عدد سكانها 170 مليون نسمة ، أعيد توطين المسلمين بشكل غير قانوني في ميانمار ذات الأغلبية البوذية ، التي يبلغ عدد سكانها 55 مليون نسمة. أولئك الذين يسمون أنفسهم بالروهينجا سافروا في هذا الطريق منذ سنوات عديدة. استقروا في ولاية راخين (أراكان) ، وهي أرض تاريخية لشعب ميانمار ، مهد الأمة البورمية. مستقر ولكن لم يتم استيعابهم.

المهاجرون ذوو الجذور

"المسلمون التقليديون في ميانمار ، مثل هنود مالابار والبنغاليين والمسلمين الصينيين والمسلمين البورميين ، يعيشون في جميع أنحاء ميانمار" ، يشرح المستشرق بيوتر كوزما ، الذي يعيش في ميانمار ويحتفظ بمدونة شهيرة عن البلد ، في مقابلة مع قناة RT. "مع هذه الأمة الإسلامية التقليدية ، عاش البوذيون خبرة في التعايش لعدة عقود ، لذلك ، على الرغم من التجاوزات ، نادرًا ما حدث ذلك في صراعات واسعة النطاق."

مع الروهينجا البنغاليين ، إنها قصة مختلفة تمامًا. رسميًا ، يُعتقد أنهم دخلوا أراضي ميانمار بشكل غير قانوني منذ عدة أجيال. "بعد وصول الرابطة الوطنية من أجل الديمقراطية ، بقيادة أونغ سان سو كي الحائزة على جائزة نوبل ، إلى السلطة ، تم تعديل الصياغة الرسمية. توقفوا عن قول "البنغاليين" ، وبدأوا في قول "المسلمون الذين يعيشون في منطقة أراكان" ، هكذا قالت كسينيا إفريموفا ، الأستاذة المشاركة في MGIMO والمتخصصة في ميانمار ، لـ RT. "لكن المشكلة هي أن هؤلاء المسلمين أنفسهم يعتبرون أنفسهم شعب ميانمار ويطالبون بالجنسية التي لم يتم منحها لهم".

• رويترز

وفقًا لبيوتر كوزما ، لم تكن حكومة ميانمار لسنوات عديدة تعرف ماذا تفعل مع الروهينجا. لم يتم الاعتراف بهم كمواطنين ، لكن من الخطأ القول إنهم فعلوا ذلك بسبب التحيز الديني أو العرقي. يقول بيوتر كوزما: "من بين الروهينجا ، هناك الكثير ممن انشقوا عن بنغلاديش ، بما في ذلك بسبب مشاكل مع القانون". "فقط تخيل الجيوب التي يحكم العرض فيها المتطرفون والمجرمون الذين فروا من دولة مجاورة."

يشير الخبير إلى أن معدل المواليد لدى الروهينجا مرتفعًا - فلكل عائلة 5-10 أطفال. أدى هذا إلى حقيقة أنه في جيل واحد زاد عدد المهاجرين عدة مرات. "ذات يوم تمزق هذا الغطاء. وهنا لا يهم من بدأها أولاً "، يختتم المستشرق.

تصعيد الصراع

خرجت العملية عن السيطرة في عام 2012. ثم في يونيو / حزيران وأكتوبر / تشرين الأول ، لقي أكثر من مائة شخص مصرعهم في اشتباكات مسلحة في راخين بين البوذيين والمسلمين. وفقًا للأمم المتحدة ، تم تدمير ما يقرب من 5300 منزل ومكان عبادة.

تم إعلان حالة الطوارئ في الولاية ، لكن ورم الصراع انتشر بالفعل في جميع أنحاء ميانمار. بحلول ربيع عام 2013 ، انتقلت المذابح من الجزء الغربي من البلاد إلى المركز. في نهاية مارس ، بدأت أعمال الشغب في مدينة ميثيلا. في 23 يونيو 2016 ، اندلع الصراع في مقاطعة بيجو ، في 1 يوليو - في Hpakant. يبدو أن أكثر ما تخشاه الأمة التقليدية في ميانمار قد حدث: كان استياء الروهينجا يستنبط على المسلمين بشكل عام.

• رويترز

الجدل بين الطوائف

يقول ديمتري موسياكوف ، رئيس قسم الدراسات الإقليمية في جامعة موسكو الحكومية ، إن المسلمين هم أحد أطراف النزاع ، لكن من الخطأ اعتبار الاضطرابات في ميانمار على أنها بين الأديان: "هناك زيادة كبيرة في عدد من اللاجئين من بنغلاديش الذين عبروا البحر واستقروا في منطقة أراكان التاريخية. ظهور هؤلاء الناس لا يرضي السكان المحليين. ولا يهم إذا كانوا مسلمين أو ممثلين لدين آخر ". وفقًا لموسياكوف ، ميانمار هي تجمع معقد من القوميات ، لكنهم جميعًا متحدون بتاريخ بورما ودولة مشتركة. الروهينجا يخرجون من هذا النظام المجتمعي ، وهذا هو جوهر الصراع ، ونتيجة لذلك يموت كل من المسلمين والبوذيين.

اسود و ابيض

ويضيف بيوتر كوزما: "في هذا الوقت ، تستمع وسائل الإعلام العالمية لموضوع المسلمين المتأثرين حصريًا ولا تقول شيئًا عن البوذيين". "مثل هذه التغطية أحادية الجانب للنزاع أعطت البوذيين في ميانمار إحساسًا بالقلعة المحاصرة ، وهذا طريق مباشر إلى التطرف".

• رويترز

وفقًا للمدون ، يصعب وصف تغطية الاضطرابات في ميانمار في وسائل الإعلام الرائدة في العالم بالموضوعية ، فمن الواضح أن المنشورات تستهدف جمهورًا إسلاميًا كبيرًا. "في ولاية راخين ، لم يقتل المسلمون أكثر من البوذيين ، ومن حيث عدد المنازل المدمرة والمحترقة ، فإن الجانبين متساويان تقريبًا. أي ، لم تكن هناك مذبحة "للمسلمين المسالمين والعزل" ، كان هناك صراع تميز فيه كلا الجانبين بالتساوي تقريبًا. لكن ، لسوء الحظ ، ليس لدى البوذيين قناة الجزيرة الخاصة بهم ومحطات تلفزيونية ذات تصنيف عالمي مماثلة للإبلاغ عن هذا ، "يقول بيوتر كوزما.

يقول الخبراء إن سلطات ميانمار مهتمة بتخفيف الصراع ، أو على الأقل الحفاظ على الوضع الراهن. إنهم مستعدون لتقديم تنازلات - تم التوصل إلى اتفاقيات سلام مؤخرًا مع الأقليات القومية الأخرى. لكن في حالة الروهينجا ، لن ينجح هذا. "يصعد هؤلاء الأشخاص إلى سفن الينك ويبحرون على طول خليج البنغال إلى الساحل البورمي. موجة جديدة من اللاجئين تثير مذابح جديدة للسكان المحليين. يمكن مقارنة الوضع بأزمة الهجرة في أوروبا - لا أحد يعرف حقًا ماذا يفعل مع تدفق هؤلاء الأجانب ، "يختتم ديمتري موسياكوف ، رئيس قسم الدراسات الإقليمية في جامعة موسكو الحكومية.

لحوم الأضاحي موزعة على أكثر من 3 ملايين محتاج

قال رئيس الهلال الأحمر التركي كرم كنيك إن الهلال الأحمر التركي وزع في عيد الأضحى لحوم 125 ألف رأس ماشية في 33 دولة من بينها تركيا.

قال كينيك: "لقد تم توزيع لحوم الأضاحي على أكثر من ثلاثة ملايين شخص محتاج".

ووفقا له ، فقد تم التضحية بـ2275 رأس من الماشية هذا العام في بنغلاديش ، ويتم توزيع لحومها على اللاجئين من أراكان.

قامت الثلاجات بتسليم 22000 عبوة من لحوم الأضاحي إلى حدود بنغلاديش وميانمار.

في باكستان ، وزع الهلال الأحمر التركي لحوم 14000 رأس ماشية على حوالي 200000 شخص محتاج.

في النيجر ، تم توزيع لحوم 14000 رأس ماشية على المحتاجين ، وفي تشاد - 5250 ، وفي بوركينا فاسو - 3500.

في مدينة أعزاز السورية وزع الهلال الأحمر التركي لحوم ألفي رأس من الماشية على المحتاجين في العراق - 1050 رأسا في فلسطين - 420.

الهلال الأحمر التركي (جولة. Türkiye Kızılay Derneği) هي أكبر منظمة رعاية طبية تركية وهي جزء من الحركة الدولية للصليب الأحمر والهلال الأحمر.

تأسس الهلال الأحمر التركي في 11 يونيو 1868 في الإمبراطورية العثمانية تحت اسم Osmanlı Yaralı ve Hasta Askerlere Yardım Cemiyeti (منظمة عثمانية للجرحى والمرضى من الجنود). منذ ذلك الحين ، غيرت اسمها عدة مرات. في عام 1877 أصبحت تعرف باسم Osmanlı Hilal-i Ahmer Cemiyeti (منظمة الهلال الأحمر العثماني). اسم Türkiye Kızılay Cemiyeti (منظمة الهلال الأحمر التركي) حصل في عام 1935 بعد تشكيل الجمهورية التركية من زعيمها كمال أتاتورك. كان زعيمها الأول يوناني الأصل ، ماركو باشا (ماركوس أبوستوليديس). حصلت على اسمها الحالي في عام 1947.

يقود الهلال الأحمر التركي لجنة مؤلفة من 11 عضوًا (Yönetim Kurulu). رئيسها الحالي هو كيرم كينيك. يوجد أيضًا مجلس إشراف للهلال الأحمر (Denetim Kurulu) ، ومديرية عامة للإدارة (Genel Müdürlük) ومجلس لشؤون المرأة والشباب. تقع الهيئات الإدارية للمنظمة في أنقرة. يوجد أكثر من 650 فرعًا للهلال الأحمر في جميع أنحاء تركيا. الهيئة العليا لها هي الجمعية العامة (Genel Kongre) ، والتي تضم ممثلين عن جميع الإدارات والهيئات الإدارية للهلال الأحمر. تنعقد الجمعية العامة في شهر أبريل من كل عام.

يتم التعبير عن أهداف المنظمة على النحو التالي:

جمعية الهلال الأحمر التركي هي منظمة إنسانية تقدم الإغاثة للضعفاء والمحتاجين من خلال حشد قوة وموارد المجتمع لحماية كرامة الإنسان في أي وقت وفي أي مكان وتحت أي ظروف ودعم تعزيز قدرة المجتمع على مواجهة الكوارث .

يرتكز عمل الهلال الأحمر التركي أيضًا على القواعد الأساسية السبعة المعتمدة في المؤتمر الدولي العشرين لجمعيات الصليب الأحمر في عام 1965 في فيينا: الإنسانية ، وعدم التحزب ، والحياد ، والاستقلال ، والتطوعية ، والوحدة ، والعالمية.

يرى الهلال الأحمر التركي مهمته في تقديم كل مساعدة ممكنة في التغلب على الكوارث الطبيعية وعواقبها ، وتنظيم التبرعات ، وإجراءات استعادة الصحة (إعادة التأهيل) ، والقيام بأنشطة تثقيفية في مجالات الصرف الصحي والنظافة الصحية.

لا يتم تمويل الصليب الأحمر التركي من قبل الدولة ، ولكن من خلال التبرعات الخاصة ورسوم العضوية والمناسبات الخيرية والطوابع الخاصة ، إلخ.

هنأ رئيس تتارستان رستم مينيخانوف شعب تتارستان بعيد الأضحى المبارك.

وأشار رئيس الجمهورية إلى أن رغبة المؤمنين في السلام والوحدة تشعر اليوم بشكل خاص. "كلنا من يؤدون فريضة الحج ومن يحتفلون بعيد الأضحى في بيوتهم ننتظر ونتمنى أن يسمع الله تعالى صلاتنا الصادقة ويمنحنا الإيمان والقوة لعمل الصالحات ويقيم الورع. مثال لأبنائنا وأحفادنا "، تقول التهنئة.

وتابع مينيخانوف أن القيم الخالدة التي يتبناها المسلمون والمسيحيون وممثلو الديانات التقليدية الأخرى تشكل أساس الوجود البشري ، وتزرع إحساسًا كبيرًا بالمسؤولية تجاه عائلاتنا ومستقبل الجمهورية والبلد والحضارة العالمية بأسرها.

"في تتارستان ، التي أصبحت موطنًا مشتركًا للعديد من الجنسيات والأديان ، يعد عيد الأضحى من أكثر الأعياد احترامًا على نطاق واسع. عسى أن تتفتح أرواحنا بالكامل أمام الله ، وتجعلنا أعمالنا الصالحة أغنى روحيًا وأنظف! " - قال الرئيس متمنيا لسكان الجمهورية التفاؤل والسعادة والصحة والعافية!

من الصعب أن نتخيل راهبًا بوذيًا يحمل علبة بنزين ويشعل النار في شخص حي ... أليس كذلك؟ (لا تبدو عصبي !!!)

القرن الحادي والعشرون والمذابح؟ حدث شائع ...

من الصعب أن نتخيل راهبًا بوذيًا يحمل علبة بنزين ويشعل النار في شخص حي ... أليس كذلك؟ كما أنه من الصعب تخيل مسلم كضحية لهذا العدوان. مما لا شك فيه. تعمل القوالب النمطية بطريقة سحرية. إن البوذي المسالم والمسلم المعتدي هو ، نعم ، صورة مفهومة تمامًا تلائم العقل. ومع ذلك ، فقد أظهرت الأحداث الوحشية في بورما ببلاغة أن معتقداتنا لا تتوافق دائمًا مع الواقع. وعلى الرغم من أن شخصًا ما قد يحاول إلقاء اللوم على الضحية ، إلا أنه لا يزال من الواضح أنه سيكون من الصعب إعادة طلاء الأسود إلى الأبيض.

لسبب ما ، الأحداث الرهيبة لم تحرض ، كما هو شائع أن نقول إن الإنسانية التقدمية لم تسبب موجة من السخط بين المواطنين الملتزمين بالقانون ، ولهذا السبب لم تكن هناك احتجاجات أو اعتصامات دفاعاً عن المضطهدين والمضطهدين. شعب مضطهد. بعد ذلك ، وكذلك بالنسبة للخطايا الصغيرة ، تتحول بعض البلدان إلى منبوذين ، ولم تفكر حكومة ميانمار حتى في إعلان المقاطعة. أود أن أعرف لماذا يحدث هذا الظلم ضد أمة بأكملها ، ولماذا لم يتم حل هذه المشكلة حتى الآن؟ دعنا نحاول أن نفهم ...

تاريخ المشكلة

الروهينجا شعب إسلامي في ميانمار ، السكان الأصليون لإقليم ولاية راخين الحديثة ، قبل ذلك كان لديهم دولتهم الخاصة التي تسمى أراكان. تم ضم المنطقة التي يسكنها الروهينجا إلى بورما فقط في القرن الثامن عشر. وفقًا لإحصاء عام 2012 ، بلغ عدد المسلمين الذين يعيشون في ميانمار 800 ألف ، وفقًا لمصادر أخرى ، هناك بالضبط مليون أكثر. وتعتبرهم الأمم المتحدة من أكثر الأقليات اضطهادًا في العالم. ويعود هذا الاضطهاد إلى الحرب العالمية الثانية ، عندما غزت القوات اليابانية بورما ، التي كانت آنذاك تحت الحكم الاستعماري البريطاني. في 28 مارس 1942 ، قتل القوميون الراخين حوالي 5000 مسلم في مدينتي مينبايا ومروهاونغ.

في عام 1978 ، فر 200 ألف مسلم من عملية عسكرية دموية في بنغلاديش. في 1991-1992 ذهب 250.000 شخص آخر إلى هناك ، وذهب 100.000 إلى تايلاند.

في الصيف الماضي ، وبتواطؤ من السلطات المحلية ، اندلعت مذابح جديدة للمسلمين. في ربيع هذا العام ، اكتسب العنف الذي هدأ زخماً أكبر. وفقًا لبعض التقارير ، قُتل بالفعل 20 ألف مسلم (!) ، ولا يمكن لمئات الآلاف من اللاجئين الحصول على مساعدات إنسانية. يتم ممارسة الاضطهاد الحديث على مستوى مختلف وبأساليب أكثر تطوراً. السلطات تحرض الرهبان البوذيين على المذبحة ، والشرطة والجيش غير مبالين بالمذابح ، وأحيانًا يشاركون في صف الظالمين.

لم يتم إبادة الروهينجا جسديًا فحسب ، بل تعرض هؤلاء الأشخاص التعساء على مدى عقود للنبذ والقمع والإساءة الجسدية والعاطفية المروعة من قبل حكومة ميانمار. بعد إعلان المسلمين كأجانب ، لأنهم يعتبرون مهاجرين فقط من بنغلاديش ، حُرم الروهينجا من جنسيتهم. ميانمار هي موطن لعدد كبير من الشعوب الأصلية. تعترف الحكومة بـ 135 أقلية عرقية مختلفة ، لكن الروهينجا ليسوا من بينهم.

يتم "إخضاع" الأشخاص المضطهدين بطرق متنوعة ، بما في ذلك الحظر المطلق وغير المبرر من قبل معظم المجتمعات البوذية للمسلمين من العمل في القطاع الخاص أو العام ، فضلاً عن حظر الخدمة في الشرطة أو القوات المسلحة. أو إذا تم تعيين شخص ما في حالات نادرة ، فسيتم تكليفه بممارسة الشعائر البوذية ، والتي تتعارض بالطبع مع الإسلام. إنهم يتعرضون للعبودية الحديثة من خلال السخرة. نظرًا لحقيقة أن الحكومة الوطنية تحرمهم من حق المواطنة في وطنهم ، فقد تمت مصادرة العديد من أراضيهم وتقييد حركتهم داخل البلاد ، فهناك قيود تمييزية على الوصول إلى التعليم. هناك أيضًا حد صارم لكل أسرة مسلمة بحيث لا يكون لديها أكثر من طفلين ، وفقًا للقانون البورمي. ولكي يبدأوا عائلة يحتاجون إلى دفع بضع مئات من الدولارات. أولئك الذين يعيشون في نكاح ، والذين ليسوا في زواج "شرعي" ، يتعرضون للاضطهاد الشديد ويعاقبون بالسجن.

والعالم المتحضر يتظاهر ...

والاضطهاد على أسس دينية ، يمكن التسامح بطريقة ما مع التعدي على الحقوق كمواطنين وكشخص. ومع ذلك ، لا يمكن أن تترك جرائم القتل والمذابح أي شخص غير مبال. إنهم لا يقتلون في الحرب ، قرى بأكملها دمرت على أيدي الأبرياء المسالمين ، والنساء والأطفال يموتون. يتم حرقهم أحياء! ويا له من المتهكم أو الوغد أن يحاول بطريقة ما تبرير مثل هذا الغضب!

اعتمادًا على من يقدم المعلومات ، تختلف صورة الصراع بشكل كبير وتعكس الموقف السياسي (الديني) لوكالات الأنباء. تشير وسائل الإعلام البورمية غير الحكومية إلى الوضع على أنه "مهاجر مقابل سيد" بتحريض من إثنية الروهينجا. نعم ، كان هناك اغتصاب لامرأة بورمية من قبل اثنين من الروهينجا. لهذا حكم عليهم بالإعدام. لقد حصل المجرمون عليها بالكامل. هذا العام كان هناك نزاع في محل مجوهرات. من الواضح أن الجريمة منتشرة في كل مكان وبورما ليست استثناء. وهذا سبب ولكن ليس سببا للمجزرة التي لا يمكن مقارنتها بشيء. من أين حصل جيران الأمس على مثل هذه الكراهية ، مثل هذه القسوة؟ تخيل كيف يمكنك أن تغمر بالبنزين وتشعل النار في الناس الأحياء ، أولئك الذين ليسوا مذنبين بأي شيء ، أولئك الذين لديهم عائلات ، أطفال ، مثل أطفالك ؟! هل يعتبرونها حيوانات أم صراصير يجب سحقها؟ هؤلاء يصرخون في رعب ، يصرخون ، في عذاب ، في عذاب ... لا يصلح في رأسي.

ما هو الكابوس بالنسبة للأوروبيين أو الأمريكيين بالنسبة للآخرين مثل اللعبة؟ لديهم نفس الجلد والأعصاب والألم. أم لا ينبغي أن تظهر في الأخبار؟ لماذا إذن لا يغلي العالم الغربي ، سيد الأثير لدينا ، من السخط؟ الأصوات الخجولة لنشطاء حقوق الإنسان تُسمع في دوائر ضيقة ، غير مسموعة لجمهور عريض. وتقول منظمة العفو الدولية: "لا يزال الوضع في ولاية راخين الشمالية متوتراً للغاية". قدمت منظمة هيومن رايتس ووتش تقريرا مستفيضا عن كيفية انتهاك حقوق الروهينجا ، ووثقت وقائع القسوة والعنف من قبل السلطات. لكن حتى تمكنوا من اتهامهم بالتحيز ، فإنهم يتحدثون عن نوع من مستودعات الأسلحة ...

مرة أخرى المعايير المزدوجة المؤسفة. فماذا لو كانت بورما تبدو مثل لقمة لذيذة لاقتصاد وسياسة الغرب. البلد جذاب من حيث النفط والغاز والنحاس والزنك والقصدير والتنغستن وخام الحديد وما إلى ذلك. واتضح أن 90٪ من الياقوت العالمي الذي يتم استخراجه في بورما أغلى ثمنا من حياة البشر. . الروهينجا غير مرئيين خلف هذه الحصى اللامعة.

ماذا يمكنني أن أقول ، حتى لو كانت زعيمة المعارضة البورمية الحائزة على جائزة نوبل عام 1991 ، أونغ سان سو كي قد تجاهلت بلا مبرر محنة مسلمي الروهينجا ولم تقل كلمة واحدة عن الصعوبات والظلم الذي حل بهم ...

الدول الإسلامية لن تصمت

حراس حقوق الإنسان ، الدرك العالمي - الولايات المتحدة ، الذين ردوا على الفور على التعدي على كرامة الإنسان ، لم يعتبروا حتى أنه من الضروري اللجوء إلى السلطات البورمية في هذا الشأن. اتخذ الاتحاد الأوروبي مبادرات دبلوماسية لوقف مذبحة مسلمي الروهينجا. وتم إرسال العديد من الخبراء إلى ميانمار لدراسة ملابسات الحادث.

ربما ليس بصوت عالٍ كما نود ، ولكن مع ذلك ، يحاول ممثلو مسلمي ميانمار المقموعين اتخاذ إجراءات ممكنة في الكفاح ضد الفوضى المستمرة. وتوجه أحدهم ، وهو محمد يونس ، إلى قيادة تركيا طلباً للدعم ، وحثه والعالم أجمع على التدخل في الموقف مع تدمير الروهينجا. بدوره ، ناشد رئيس الوزراء التركي ، رجب طيب أردوغان ، الأمم المتحدة المطالبة بحل الوضع في غرب ميانمار ، وقارن ما يحدث هناك بالمجازر في غزة ورام الله والقدس.

كما خرجت آلاف المظاهرات ضد الإبادة الجماعية للمسلمين في ميانمار في عدد من البلدان: إيران ، وإندونيسيا ، وفلسطين ، وباكستان ، وتايلاند ، إلخ. وفي عدد من البلدان ، طالب المتظاهرون حكوماتهم بالضغط على قيادة بورما. من أجل حماية الأشخاص الذين يعتنقون الإسلام.

لا يمكن لأي شخص حقيقي أن يظل غير مبالٍ بالشر الذي يرتكب فيما يتعلق بالإخوة في الإيمان. ولن يسمح بظلم غير الأخوة أيضًا. سيقوم شخص ما بالدعاء دفاعًا عن المظلوم ، وسيؤيد الآخر بكلمة. هناك من يستطيع الدفاع بالسلاح. العالم من النوع الذي يجعل المضايقات وحتى القتل للأشخاص ، ولا سيما مسلمو الروهينجا ، يمكن أن تمر بسهولة دون عقاب. هل ستستمر هكذا إلى الأبد؟ لا شيء يدوم إلى الأبد ، كما يقول الأصدقاء الصينيون الحكيمون لبورما.

في غضون ثلاثة أيام ، قُتل أكثر من 3000 مسلم بوحشية على أيدي البوذيين في ميانمار. يقتل الناس من نوعهم دون الاستغناء عن النساء أو الأطفال.

تكررت المذابح المعادية للمسلمين في ميانمار مرة أخرى ، وعلى نطاق أكثر رعبًا.

لقي أكثر من 3000 شخص مصرعهم نتيجة الصراع في ميانمار (الاسم القديم بورما) بين القوات الحكومية ومسلمي الروهينجا ، الذي اندلع قبل أسبوع. أفادت رويترز بالإشارة إلى جيش ميانمار. وفقًا للسلطات المحلية ، بدأ كل شيء بحقيقة أن "مقاتلي الروهينجا" هاجموا العديد من مراكز الشرطة وثكنات الجيش في ولاية راخين (الاسم القديم هو أراكان - تقريبًا). وقال جيش ميانمار في بيان إنه منذ 25 أغسطس / آب وقع 90 اشتباكا قُتل خلالها 370 مسلحا. وبلغت الخسائر في صفوف القوات الحكومية 15 قتيلا. بالإضافة إلى ذلك ، فإن المسلحين متهمون بقتل 14 مدنيا.

نتيجة للاشتباكات ، عبر حوالي 27،000 لاجئ من الروهينغا الحدود إلى بنغلاديش هربًا من الاضطهاد. في الوقت نفسه ، وفقًا لوكالة أنباء شينخوا ، لقي ما يقرب من 40 شخصًا ، بينهم نساء وأطفال ، مصرعهم في نهر ناف عندما حاولوا عبور الحدود بالقوارب.

الروهينجا هم مسلمون من أصل بنغالي أعيد توطينهم في أراكان في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين من قبل السلطات الاستعمارية البريطانية. يبلغ عدد سكانها حوالي 1.5 مليون نسمة ، وهم يشكلون الآن غالبية سكان ولاية راخين ، لكن قلة قليلة منهم تحمل جنسية ميانمار. تعتبر السلطات الرسمية والسكان البوذيون الروهينجا مهاجرين غير شرعيين من بنغلاديش. الصراع بينهم وبين "الأراكانيين" الأصليين - البوذيين - له جذور طويلة ، لكن تصعيد هذا الصراع إلى اشتباكات مسلحة وأزمة إنسانية لم يبدأ إلا بعد انتقال السلطة في ميانمار من الجيش إلى الحكومات المدنية في 2011-2012.

في غضون ذلك ، وصف الرئيس التركي رجب طيب أردوغان الأحداث في ميانمار بأنها "إبادة جماعية للمسلمين". إن الذين يغضون الطرف عن هذه الإبادة الجماعية تحت ستار الديمقراطية هم شركاؤها. ووسائل الإعلام العالمية ، التي لا تولي أي أهمية لهؤلاء الأشخاص في أراكان ، متواطئة أيضًا في هذه الجريمة. انخفض عدد السكان المسلمين في أراكان ، الذين كان عددهم أربعة ملايين قبل نصف قرن ، بمقدار الثلث نتيجة الاضطهاد وسفك الدماء. ونقلت وكالة الأناضول عنه قوله إن حقيقة التزام المجتمع الدولي بالصمت ردا على هذه الدراما هي دراما منفصلة.

كما أجريت محادثة هاتفية مع الأمين العام للأمم المتحدة. منذ 19 سبتمبر ، ستعقد اجتماعات مجلس الأمن الدولي حول هذه المسألة. ستبذل تركيا قصارى جهدها لإبلاغ المجتمع الدولي بالحقائق المتعلقة بالوضع في أراكان. كما ستتم مناقشة القضية خلال المحادثات الثنائية. وقال أردوغان إن تركيا ستتحدث بصوت عال حتى لو قرر البقية التزام الصمت.

وعلق على الأحداث في ميانمار ورئيس الشيشان رمضان قديروف. قرأت تعليقات وبيانات السياسيين حول الوضع في ميانمار. الاستنتاج يشير إلى أنه لا يوجد حد لنفاق ولا إنسانية أولئك الذين هم ملزمون بحماية الإنسان! يعلم العالم بأسره أنه منذ عدد من السنوات تجري أحداث في هذا البلد يستحيل ليس فقط إظهارها ، ولكن أيضًا وصفها. لم تشهد الإنسانية مثل هذه القسوة منذ الحرب العالمية الثانية. إذا قلت هذا ، شخص خاض حربين مروعتين ، فيمكن للمرء أن يحكم على حجم مأساة مليون ونصف من مسلمي الروهينجا. بادئ ذي بدء ، ينبغي أن يقال عن السيدة أونغ سان سو كي ، التي تقود ميانمار بالفعل. لسنوات عديدة كانت تسمى مناضلة من أجل الديمقراطية. قبل ست سنوات ، تم استبدال الجيش بحكومة مدنية ، أونغ سان سو كي ، الحاصلة على جائزة نوبل للسلام ، وتولت السلطة ، وبعد ذلك ، بدأ التطهير العرقي والديني. غرف الغاز الفاشية لا تقارن بما يحدث في ميانمار. القتل الجماعي والاغتصاب وحرق الأحياء على النيران وتربيتهم تحت الألواح الحديدية وتدمير كل ما يخص المسلمين. في الخريف الماضي ، تم تدمير وحرق أكثر من ألف منزل ومدارس ومساجد الروهينجا. سلطات ميانمار تحاول تدمير الناس ، والدول المجاورة لا تقبل اللاجئين ، وتطبق حصصًا سخيفة. العالم كله يرى وقوع كارثة إنسانية ، ويرى أن هذه جريمة علنية ضد الإنسانية ، لكنها صامتة! الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش ، بدلاً من إدانة سلطات ميانمار بشدة ، يطلب من بنغلاديش قبول لاجئين! بدلاً من محاربة القضية ، يتحدث عن العواقب. وحث المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان زيد رعد الحسين قيادة ميانمار على "إدانة الخطاب القاسي والتحريض على الكراهية على وسائل التواصل الاجتماعي". أليس مضحكا؟ تحاول حكومة ميانمار البوذية تفسير المذابح والإبادة الجماعية للروهينجا بأفعال أولئك الذين يحاولون مقاومة مسلحة. نحن ندين العنف ، بغض النظر عمن يأتي. لكن السؤال الذي يطرح نفسه ، ما هو الخيار الآخر الذي ترك للأشخاص الذين تم دفعهم إلى الجحيم؟ لماذا يصمت سياسيو عشرات الدول ومنظمات حقوق الإنسان اليوم ، الذين يدلون بتصريحاتهم مرتين في اليوم إذا كان شخص ما في الشيشان يعطس ببساطة من البرد؟ " كتب الزعيم الشيشاني على إنستغرام.

بغض النظر عن الدين الذي يعتنقه الشخص ، لا ينبغي أن تحدث مثل هذه الفظائع الجسيمة. لا يوجد دين يستحق حياة الرجل. شارك هذه المعلومات ، وسنوقف الدمار الشامل للناس.

بلغت المواجهة بين القوات الحكومية ومسلمي الروهينجا في ميانمار ذروتها. قتل الآلاف من المسلمين في الآونة الأخيرة. بالإضافة إلى المجازر ، شنت القوات العسكرية غارات على منازل وأسر مسلمين يعيشون في ولاية راخين الغربية. وفقًا لقصص السكان المحليين ، فإنهم يأخذون ممتلكاتهم وحتى حيواناتهم الأليفة. وفقًا لمنظمات المراقبة الدولية ، من المعروف حاليًا أن حوالي 2600 منزل تم إحراقها في هذه الولاية.

على الرغم من العمليات العسكرية الرسمية ضدفالمقاتلون الإسلاميون يقتلون المدنيين ، بمن فيهم الأطفال والشيوخ. أدت الفظائع إلى نزوح جماعي للمدنيين من مناطق الحرب.

يقول ممثلو المنظمات الحكومية الدولية إن أشخاصًا يُقتلون ويُغتصبون ويُحرقون أحياء وغرقًا لمجرد انتمائهم إلى جنسية الروهينجا ودينهم - الإسلام.

ذكرت العديد من وسائل الإعلام مؤخرًا أن البوذيين ضربوا مسلمًا من الروهينجا بالطوب في مدينة سيتوي بولاية راخين. قررت مجموعة من لاجئي الروهينجا الذين يعيشون في مخيم للنازحين في الضواحي الذهاب للتسوق في المدينة. حاول المسلمون شراء القارب لكنهم تشاجروا مع البائع على السعر. جذبت الحجة الساخنة انتباه المارة البوذيين ، الذين وقفوا إلى جانب البائع وبدأوا في رمي الطوب على الروهينجا. ونتيجة لذلك ، توفي منير أحمد ، 55 عامًا ، وأصيب مسلمون آخرون.

وفقًا لأحدث البيانات ، غادر بالفعل أكثر من خمسين ألف شخص منطقة الصراع في الأسابيع الأخيرة. في الوقت نفسه ، وفقًا للأمم المتحدة ، فقط في الفترة من 25 أغسطس إلى 31 أغسطس ، بشكل شامل ، عبر حوالي 27 ألف شخص - معظمهم من النساء والأطفال - الحدود مع دولة بنغلاديش ، في محاولة للهروب من "النظام الديمقراطي". . "

الصراع المشتعل

ميانمار دولة تقع في جنوب شرق آسيا ، تحدها الصين ولاوس وتايلاند والهند وبنغلاديش. من بنغلاديش ، أعيد توطين المسلمين بشكل غير قانوني في ميانمار ذات الغالبية البوذية ويبلغ عدد سكانها 55 مليون نسمة. أولئك الذين يسمون أنفسهم بالروهينجا سافروا في هذا الطريق منذ سنوات عديدة. استقروا في ولاية راخين (أراكان).

سلطات ميانمار لا تنظر مواطني الروهينجا في البلاد. ايُعتقد رسميًا أنه قبل عدة أجيال دخلوا بشكل غير قانوني أراضي ميانمار. لسنوات عديدة ، لم تعرف حكومة ميانمار ماذا تفعل مع الروهينجا. لم يتم الاعتراف بهم كمواطنين ، لكن من الخطأ القول إنهم فعلوا ذلك بسبب التحيز الديني أو العرقي.

من أسباب تفاقم الوضع المشاكل الديموغرافية. معدل المواليد لدى الروهينجا مرتفعًا ، حيث يتراوح من 5 إلى 10 أطفال لكل أسرة. أدى هذا إلى حقيقة أنه في جيل واحد زاد عدد المهاجرين عدة مرات.

تشير السلطات إلى سكان راخين على أنهم "مسلمون يعيشون في منطقة أراكان". في الوقت نفسه ، يعتبر هؤلاء المسلمون أنفسهم شعب ميانمار ويتقدمون بطلب للحصول على الجنسية التي لم يحصلوا عليها. وهنا تكمن المشكلة الثانية التي أثارت إلى حد كبير الاشتباكات الأخيرة.

ومع ذلك ، فإن هذا الصراع مستمر منذ عدة سنوات. في يونيو / حزيران وأكتوبر / تشرين الأول 2012 ، قُتل أكثر من مائة شخص في اشتباكات مسلحة في راخين بين بوذيين ومسلمين. وفقًا للأمم المتحدة ، تم تدمير ما يقرب من 5300 منزل ومكان عبادة. تم إعلان حالة الطوارئ في الدولة. بحلول ربيع عام 2013 ، انتقلت المذابح من الجزء الغربي من البلاد إلى المركز. في نهاية مارس ، بدأت أعمال الشغب في مدينة ميثيلا. في 23 يونيو ، اندلع الصراع في مقاطعة بيجو ، في 1 يوليو - في Hpakant. بدأ الصراع على نحو متزايد يكتسب طابعًا متعدد الأديان ، وعدم الرضا المحلي عنه بدأ الروهينجا في الانتشارالمسلمون بشكل عام.

وفقًا للخبراء ، ميانمار هي تجمع معقد من القوميات ، لكنهم جميعًا متحدون من خلال تاريخ بورمي ودولة مشتركة. الروهينجا يخرجون من هذا النظام من المجتمعات ، وهذا هو جوهر الصراع ، ونتيجة لذلك يموت كل من المسلمين والبوذيين.

"الديمقراطية بقبضة اليد"

والآن تترأس البلاد بالفعل أونغ سان سو كي ، التي حاربت لسنوات عديدة من أجل التحول إلى الديمقراطية في بلد يسود فيه نظام عسكري. هي ابنة الجنرال أونغ سان ، مؤسس بورما. في عام 1947 ، عشية الاستقلال عن بريطانيا ، قُتل أونغ سان ، رئيس الإدارة الانتقالية للبلاد آنذاك ، في محاولة انقلاب عندما كانت ابنته تبلغ من العمر عامين.

ترعرعت أونغ من قبل والدتها ، التي عملت في البداية في الحكومة ثم أصبحت دبلوماسية. تخرجت أونغ من الكلية في الهند ، ثم حصلت على درجة البكالوريوس في العلوم السياسية والاقتصاد من أكسفورد ، وعملت في الأمم المتحدة ، وانتقلت إلى إنجلترا ، ودافعت عن الدكتوراه ، وأنجبت ولدين. عندما ذهبت إلى بورما لزيارة والدتها المريضة عام 1988 ، اندلعت الاضطرابات الطلابية في البلاد ، والتي تصاعدت إلى انتفاضة حقيقية ضد المجلس العسكري. انضمت أونغ إلى المتمردين ، في 26 أغسطس تحدثت في تجمع حاشد لأول مرة في حياتها ، وفي سبتمبر أصبحت مؤسسة ورئيسة حزبها الخاص ، الرابطة الوطنية من أجل الديمقراطية. سرعان ما حدث انقلاب عسكري جديد ، وتم استبدال الجنرال الشيوعي بجنرال قومي ، ولم يُسمح أونغ سان سو كيي بالانتخابات وتم وضعه قيد الإقامة الجبرية لأول مرة.

ومع ذلك ، أجرى المجلس العسكري الجديد انتخابات (الأولى منذ 30 عامًا) ، وفازت الرابطة من أجل الديمقراطية بـ 59٪ من الأصوات و 80٪ من المقاعد في البرلمان. بناءً على هذه النتائج ، كان من المقرر أن يصبح عون رئيسًا للوزراء. لم يتخل الجيش عن السلطة ، وألغيت نتائج الانتخابات ، واعتقل أونغ مرة أخرى. كانت رهن الإقامة الجبرية عام 1991 عندما تسلم أبناؤها المراهقون جائزة نوبل للسلام. من عام 1995 إلى عام 2000 ، عندما كانت مطلقة ، حاول الجيش بشكل خاص إخراجها من البلاد. في عام 2002 ، تم إطلاق سراحها مرة أخرى ، وبعد عام ، بعد محاولة اغتيالها ، تم إلقاء القبض عليها مرة أخرى وسجنها سراً - ولم يُعرف أي شيء عن مصيرها لمدة أربعة أشهر. وفي حديثها في التجمع الأول بعد إطلاق سراحها ، دعت ليس إلى الإطاحة بالنظام المناهض للشعب ، ولكن إلى المصالحة الوطنية.

في خريف عام 2015 ، فازت الرابطة الوطنية من أجل الديمقراطية ، بقيادة أونغ سان سو كي البالغة من العمر 70 عامًا ، بأغلبية الأصوات في مجلسي البرلمان (بورما) في أول انتخابات حرة في تاريخ البلاد. الآن هي ليست رئيسة أو حتى رئيسة للوزراء ، لكنها تشغل منصب مستشار الدولة - هذا يسمح لك المنصب الخاص برئيس الوزراء بالعمل في جميع مجالات الحكومة. في الواقع ، إنه يؤثر على جميع القرارات في البلاد ، وحتى الآن لم يعلق الحائز على جائزة نوبل على الوضع في راخين.

ليس لديها شيء آخر لتفعله. يجب أن تكون أونغ سان سو كي صعبة. يقول الخبراء إن السكان المحليين ، وحتى المسلمين ، لا يحبون الروهينجا.

في الواقع ، دفاعًا مسلمو الروهينجالا يوجد أحد ليقوله داخل ميانمار ، لا توجد قوة سياسية واحدة ستخرج لدعمهم. بسبب حرمانهم من الحقوق المدنية ، وفرص العمل ، والعيش في أفقر دولة في البلاد ، يصبح الروهينجا أكثر تطرفاً ويتحولون إلى الإرهاب ، مما يؤدي إلى جولة جديدة من القمع.

في خريف عام 2016 ، عندما وقع هجوم مماثل على نقطة حدودية وأدخلت السلطات القوات إلى الدولة ، الذين تصرفوا بلا رحمة تجاه السكان المدنيين ، فر حوالي 20 ألف روهينجا إلى بنغلاديش خلال شهرين. لكن السلطات المحلية لم تجد حلاً أفضل من توطين اللاجئين في جزيرة تنجار شار ، التي تختفي بالكامل تقريبًا خلال موسم الأمطار تحت الماء.

سلطات ميانمار نفسها تنفي الإبادة الجماعية للمسلمين. وردت سلطات ميانمار في تقرير للأمم المتحدة عن التعذيب والاغتصاب الجماعي والقتل على أيدي العسكريين في هذه الولاية ، بأن الحقائق ليست صحيحة وأنها أكاذيب وافتراء.

لكن الضغط عليهم من المجتمع الدولي مستمر. على سبيل المثال ، وصف الرئيس التركي رجب طيب أردوغان اضطهاد مسلمي الروهينجا في ميانمار بأنه إبادة جماعية.

"هناك إبادة جماعية تحدث هناك ، والجميع صامت" ، قال الرئيس التركي غاضبًا ، متحدثًا في اجتماع للحزب الحاكم في اسطنبول. ، هم أيضًا شركاء في القتل ".