Quốc huy của Liên bang Nga trông như thế nào. Quốc huy của Nga. Mô tả và ý nghĩa cho trẻ em. Niên đại của quốc huy Nga

; con đại bàng được đội vương miện bằng hai chiếc vương miện nhỏ và - bên trên chúng - một chiếc vương miện lớn, được kết nối bằng một dải ruy băng; trên bàn chân của một con đại bàng - một quyền trượng và quả cầu; trên ngực của một con đại bàng trên một chiếc khiên màu đỏ - một người cưỡi bạc trong chiếc áo choàng màu xanh trên một con ngựa bạc, nổi bật với một ngọn giáo bạc một con rồng đen bị lật và giẫm nát bởi một con ngựa.

Lịch sử quốc huy của Nga

Con dấu cũ của Nga

Khái niệm về huy hiệu hiệp sĩ được cha truyền con nối, được chấp nhận rộng rãi ở Tây Âu, không tồn tại ở Nga. Trong các trận chiến, hầu hết các hình ảnh thêu hoặc vẽ của Chúa Kitô, Đức Trinh Nữ, các vị thánh hoặc thánh giá Chính thống giáo được dùng làm biểu ngữ. Những hình ảnh được tìm thấy trên những chiếc khiên quân sự cổ đại của Nga cũng không có tính di truyền. Vì vậy, lịch sử quốc huy của nước Nga trước hết là lịch sử con dấu lớn.

Trên con dấu của họ, trước hết, các hoàng tử Nga cổ được mô tả, trước hết là các vị thánh bảo trợ của họ (ví dụ, Thánh Simeon được mô tả trên con dấu của Simeon the Proud, và Thánh Demetrius được mô tả trên con dấu của Dmitry Donskoy), cũng như một dòng chữ cho biết chính xác con dấu này thuộc về ai (thường ở dạng "Con dấu của Hoàng tử (Grand) như vậy và như vậy"). Bắt đầu với Mstislav Udatny và các cháu của Vsevolod Big Nest, "người cưỡi ngựa" - hình ảnh biểu tượng của vị hoàng tử cầm quyền - bắt đầu xuất hiện trên các con dấu (cũng như trên tiền xu). Vũ khí của người cưỡi ngựa có thể khác nhau - giáo, cung, kiếm. Trên đồng tiền của thời Ivan II the Red, lần đầu tiên, một chiến binh chân xuất hiện, dùng kiếm tấn công một con rắn (rồng). Hình ảnh người cầm lái vốn có trong hải cẩu không chỉ của các hoàng tử Vladimir và Moscow, mà còn của những người khác. Đặc biệt, dưới thời trị vì của Ivan III, hình ảnh kỵ mã giết rắn không phải trên ấn ký của Đại công tước Mátxcơva (chỉ có người cưỡi ngựa cầm kiếm) mà là anh rể của ông, Đại công tước. của Tverskoy Mikhail Borisovich. Kể từ khi hoàng tử Matxcova trở thành người cai trị duy nhất của nước Nga, người cưỡi ngựa, dùng giáo chém rồng (hình ảnh tượng trưng cho sự chiến thắng của cái thiện trước cái ác) đã trở thành một trong những biểu tượng chính của nhà nước Nga cùng với đôi- đầu đại bàng.

Ngoài Nga, "người cưỡi ngựa" đã trở thành biểu tượng của quốc gia láng giềng - Đại công quốc Litva, tuy nhiên, người cưỡi ngựa được miêu tả ở đó với một thanh kiếm phi nước đại về bên phải và không có rắn (xem Chase).

Quốc huy của nhà nước Nga

Lần đầu tiên, một con đại bàng hai đầu là biểu tượng của nhà nước Nga được tìm thấy trên mặt trái của con dấu nhà nước của Ivan III Vasilyevich vào năm 1497, mặc dù hình ảnh của một con đại bàng hai đầu (hoặc chim) đã được tìm thấy trong nghệ thuật cổ đại của Nga và trên đồng tiền Tver trước đây.

Việc đặt người cưỡi trên ngực đại bàng có thể được giải thích bởi thực tế là có hai con dấu chủ quyền: Lớn và Nhỏ. Cái nhỏ là song phương và đính kèmđối với tài liệu, trên mỗi mặt của nó được đặt một con đại bàng và một người cưỡi riêng biệt. Dấu Ấn Vĩ đại là một mặt và đã áp dụng vào tài liệu, và do đó cần phải kết hợp hai biểu tượng của trạng thái thành một. Lần đầu tiên, sự kết hợp như vậy được tìm thấy trên con dấu lớn của Ivan Bạo chúa vào năm 1562. Sau đó, thay vì kỵ mã, kỳ lân bắt đầu xuất hiện. Mặc dù sa hoàng không coi kỳ lân là biểu tượng cần thiết của nhà nước, nhưng ông vẫn gặp trên một số con dấu của Boris Godunov, False Dmitry (1605-1606), Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich.

Biểu tượng của Đế chế Nga

Quốc huy Cộng hòa Nga (1917-1918)

Bản phác thảo quốc huy tạm thời của Nga (từ ngày 14 tháng 9 năm 1917 - Cộng hòa Nga) được phát triển bởi một nhóm chuyên gia, bao gồm các nhà sứ giả và nghệ sĩ nổi tiếng V. K. Lukomsky, S. N. Troinitsky, G. I. Narbut và I. Ya. Bilibin. Vì cho rằng chỉ có Hội đồng lập hiến mới có thể thông qua biểu tượng mới của nhà nước Nga, họ đã đề xuất sử dụng đại bàng hai đầu của thời đại Ivan III mà không có các thuộc tính của quyền lực hoàng gia làm biểu tượng tạm thời.

Bản vẽ quốc huy do I. Ya. Bilibin thực hiện, đã được Chủ tịch Chính phủ lâm thời, Hoàng thân G. E. Lvov và Bộ trưởng Bộ Ngoại giao P. N. Milyukov, phê duyệt làm mẫu để in. Mặc dù quốc huy chưa bao giờ được chính thức thông qua, nhưng nó vẫn được lưu hành cho đến khi Hiến pháp RSFSR được thông qua vào ngày 10 tháng 7 năm 1918, trong đó giới thiệu quốc huy của nhà nước mới. Trên lãnh thổ do lực lượng da trắng kiểm soát, biểu tượng này cũng được sử dụng sau đó - đặc biệt, nó có mặt trên tiền giấy do Ufa Directory phát hành.

Nhà nước Nga (1918-1920)

Quốc huy của nhà nước Nga (dự án của G. A. Ilyin). 1918

Mặc dù quốc huy không được chính thức chấp thuận và tồn tại ở một số biến thể, nó đã được sử dụng trên các tài liệu và tiền giấy do chính phủ Kolchak của Nga phát hành.

Quốc huy của RSFSR (1918-1991)

Với những thay đổi nhỏ, quốc huy này kéo dài đến năm 1991.

Biểu tượng của Liên bang Nga

Vào ngày 5 tháng 11 năm 1990, Hội đồng Bộ trưởng của RSFSR đã thông qua một nghị quyết về việc tổ chức công việc tạo ra quốc kỳ mới và biểu tượng của RSFSR và chỉ thị cho Ủy ban Lưu trữ thuộc Hội đồng Bộ trưởng của RSFSR phát triển một khái niệm cho các biểu tượng trạng thái mới và cùng với Bộ Văn hóa của RSFSR, tạo các dự án cho các biểu tượng và cờ trạng thái mới của RSFSR. Vào đầu năm 1991, một số dự án đã được ủy ban đề xuất xem xét để tạo ra các biểu tượng trạng thái mới của RSFSR (bao gồm cả một phiên bản lai: nó được đề xuất để mô tả một con đại bàng hai đầu vàng hoặc trắng trên áo của cánh tay của RSFSR (quốc huy của năm 1917, nhưng với màu của đại bàng được thay thế bằng màu khác); quốc huy được đề xuất bao quanh bởi những vòng hoa tai bằng bắp ngô hoặc cành bạch dương buộc bằng ruy băng với phương châm " Thống nhất và chủ quyền ".) Sau khi xem xét các đề xuất, Ủy ban Lưu trữ của Hội đồng Bộ trưởng của RSFSR khuyến nghị sử dụng đại bàng hai đầu vàng trên cánh đồng màu đỏ làm quốc huy của RSFSR, nhưng sự giới thiệu của các dự luật cho Hội đồng tối cao RSFSR, nó đã được quyết định hoãn lại cho đến khi kết thúc chiến dịch bầu cử cho cuộc bầu cử Chủ tịch RSFSR. Quốc kỳ ba màu đã được Đại hội Đại biểu Nhân dân thông qua vào tháng 11 năm 1991, nhưng quốc huy vẫn không thay đổi. Và sau khi RSFSR được đổi tên thành Liên bang Nga vào ngày 25 tháng 12 năm 1991, quốc huy cũ vẫn tiếp tục được sử dụng.

Điều 136

(2) Quốc huy Nga có hình một con đại bàng hai đầu màu đen trong chiếc khiên vàng, đội hai vương miện, trên đó là một vương miện thứ ba, ở dạng lớn hơn, cùng một vương miện; đại bàng bang cầm vương trượng và quả cầu vàng; trên ngực của đại bàng là quốc huy của Mátxcơva.

Quốc huy này cũng được lưu giữ trong dự thảo Hiến pháp Liên bang Nga, các điều khoản chính trong đó đã được Đại hội VI Đại biểu Nhân dân Liên bang Nga thông qua ngày 18 tháng 4 năm 1992, nhưng kiểu mô tả đã được thay đổi: thuật ngữ "Biểu tượng Nhà nước Nga", được lấy trực tiếp từ Luật Nhà nước cơ bản năm 1906, đã được thay thế thuật ngữ "Biểu tượng Nhà nước của Liên bang Nga", được sử dụng trong pháp luật hiện hành và liên quan đến quốc huy trên đại bàng, làm rõ đã được tạo ra rằng cái này lịch sử Quốc huy Matxcova, vì quốc huy Matxcơva của Liên Xô tồn tại vào thời điểm đó hoàn toàn khác với quốc huy trước cách mạng; Ngoài ra, một số thay đổi mang tính chất biên tập thuần túy đã được thực hiện, chỉ thay đổi cách trình bày của mô tả, chứ không thay đổi bản thân quốc huy được đề xuất. Như vậy, quy định của Dự thảo Hiến pháp về Quốc huy được nêu như sau:

(2) Quốc huy Liên bang Nga là một con đại bàng hai đầu màu đen trong một chiếc khiên vàng, đội hai vương miện, trên đó có một vương miện tương tự thứ ba ở dạng lớn hơn; đại bàng bang cầm vương trượng và quả cầu vàng; trên ngực của đại bàng là quốc huy lịch sử của Matxcova.

Tuy nhiên, tại phiên họp của Đại hội đại biểu nhân dân khóa VII diễn ra vào ngày hôm sau (5/12), đề xuất này không được thông qua, do đề xuất không đạt đủ số phiếu cần thiết, chỉ có 479 đại biểu bỏ phiếu tán thành. chim ưng.

Đến tháng 5 năm 1993, một thỏa hiệp đã được chuẩn bị, kết hợp các dự án của Ủy ban Hiến pháp và chính phủ Liên bang Nga: đề xuất chấp thuận một con đại bàng hai đầu vàng trên cánh đồng đỏ làm quốc huy của Liên bang Nga (như trong các phương án do chính phủ Liên bang Nga đưa ra), nhưng ba chiếc vương miện được cho là được đặt phía trên con đại bàng, và trên ngực con đại bàng, trong một chiếc khiên màu đỏ - một người kỵ mã dùng giáo chém một con rồng. Thành phần quốc huy này được hỗ trợ bởi Nhóm công tác của Ủy ban Hiến pháp, nhóm này đã đề xuất rằng mô tả sau về quốc huy được đưa vào bản dự thảo Hiến pháp chính thức (“quốc hội”) (sau đó được lặp lại gần như nguyên văn trong sắc lệnh của tổng thống về vấn đề này):

Tuy nhiên, trong các phiên bản tiếp theo (ngày 16 tháng 7 năm 1993 và tháng 8 năm 1993) của dự thảo Hiến pháp Liên bang Nga, do Ủy ban Hiến pháp chuẩn bị, mô tả về quốc huy giờ đây hoàn toàn không có (như trong các bản dự thảo trước ngày 17 tháng 3. , 1992), và thay vào đó nó đã được sửa rằng

(2) Việc mô tả Quốc huy Liên bang Nga và thủ tục sử dụng chính thức được quy định bởi luật liên bang.

Trong dự thảo Hiến pháp do một nhóm luật sư thay mặt Tổng thống Liên bang Nga chuẩn bị vào cuối tháng 4 năm 1993 và được hoàn thiện tại Hội nghị lập hiến ngày 12 tháng 7 năm 1993, không có mô tả về biểu tượng nhà nước (quốc huy, quốc kỳ và quốc ca), chúng được cho là đã được ấn định bởi luật hiến pháp liên bang. Sau các sự kiện từ tháng 9 đến tháng 10 năm 1993, vấn đề biểu tượng nhà nước chỉ trở lại vào tháng 11 năm 1993. Tổng thống Liên bang Nga đã được trao tặng hai dự án quốc huy do E. I. Ukhnalev vẽ. Hình vẽ của cả hai giống hệt nhau, nhưng màu sắc khác nhau: một trong số chúng là biểu tượng hiện tại (một con đại bàng vàng trên tấm khiên màu đỏ, phía trên con đại bàng - vương miện vàng được kết nối bởi một dải ruy băng vàng, trên bàn chân của đại bàng - một con đại bàng vàng quyền trượng và quả cầu, trên ngực của một con đại bàng trong một chiếc khiên màu đỏ - một người cưỡi ngựa mặc áo choàng xanh trên con ngựa bạc màu bạc, nổi bật với ngọn giáo bạc, một con rồng đen lật ngược và giẫm lên con ngựa của anh ta), cái còn lại dựa trên màu sắc của quốc huy của Đế quốc Nga và đồng thời cũng khác với nó (một con đại bàng đen trên một chiếc khiên vàng, bên trên con đại bàng - vương miện vàng (không phải hoàng gia), được buộc bằng một dải ruy băng đỏ, trên bàn chân của một đại bàng - vương trượng và quả cầu bằng vàng, trên ngực đại bàng đeo khiên đỏ - kỵ mã bạc mặc áo choàng xanh trên lưng ngựa bạc, nổi bật với ngọn giáo bạc là con rồng đen bị ngựa lật úp và giẫm nát).

Tuy nhiên, đề xuất này cũng nhiều lần bị Duma bác bỏ.

Điều 1 Quốc huy Liên bang Nga là biểu tượng nhà nước chính thức của Liên bang Nga.
Quốc huy Liên bang Nga là một hình tứ giác, với các góc dưới tròn, nhọn ở đầu, một biểu tượng hình khiên màu đỏ với hình một con đại bàng hai đầu màu vàng đang giương đôi cánh dang rộng. Đại bàng được đội vương miện bằng hai chiếc vương miện nhỏ và - bên trên chúng - một chiếc vương miện lớn, được kết nối bằng một dải ruy băng. Ở bên phải của đại bàng là một vương trượng, ở bên trái - quả cầu. Trên ngực con đại bàng, trong tấm khiên màu đỏ, có một kỵ sĩ bạc mặc áo choàng xanh trên con ngựa bạc, nổi bật với ngọn giáo bạc là một con rồng đen bị con ngựa lật úp và giẫm nát.
Điều 2Được phép sao chép Quốc huy Liên bang Nga mà không có khiên huy hiệu (ở dạng hình chính - đại bàng hai đầu với các thuộc tính được liệt kê trong Điều 1), cũng như ở phiên bản một màu.

Ba vương miện đại diện cho chủ quyền của cả Liên bang Nga và các bộ phận của nó, các chủ thể của liên bang. Vương trượng với một quả cầu, mà đại bàng hai đầu cầm trên bàn chân của nó, tượng trưng cho quyền lực nhà nước và một nhà nước duy nhất.

Thái độ chăm chú vào hình ảnh trong chiếc khiên trên ngực của con đại bàng hai đầu.
Chiếc khiên trên ngực của đại bàng hai đầu mô tả một người cưỡi ngựa dùng giáo chém một con rồng. Hình ảnh này thường bị gọi nhầm là hình ảnh của Thánh Tử đạo vĩ đại và George Chiến thắng và được xác định với quốc huy của Moscow. Vị trí này không chính xác. Người cầm lái Quốc huy không phải là hình ảnh của Thánh George và khác với quốc huy của Mátxcơva: - hình ảnh của vị thánh phải được đi kèm với một thuộc tính của sự thánh thiện - một vầng hào quang hoặc một mũi nhọn dưới dạng thánh giá ; những yếu tố này không có trong Biểu tượng của Bang; - người cầm quốc huy của thành phố Mát-xcơ-va có vũ khí khác với người cầm quân có Quốc huy (vũ khí trang bị trong trường hợp này là một thuật ngữ khái quát bao gồm cả vũ khí thực tế và trang phục); - ngựa của người cưỡi Quốc huy đứng trên ba chân, với một chân trước nâng lên (trong khi ngựa của người cưỡi ở Mátxcơva phi nước đại - nghĩa là nó chỉ nằm trên hai chân sau); - Con rồng của Quốc huy bị lật ngửa và bị ngựa giẫm lên (trong biểu tượng của Mátxcơva, con rồng đứng bằng bốn chân và quay ngược lại).
Về vấn đề này, không được phép sử dụng hình ảnh Quốc huy trong hình khiên trên ngực đại bàng hai đầu, hình quốc huy của thành phố Matxcova hoặc hình ảnh khác không tương ứng. đến một trong những được phê duyệt được đặt.

Sự khác biệt trong mô tả quốc huy năm 1993 và 2000

Mô tả quốc huy của Nga trong Quy chế cùng tên được phê duyệt bởi Nghị định của Tổng thống Nga ngày 30 tháng 11 năm 1993 số 2050 “Trên Quốc huy Liên bang Nga” khác với mô tả về quốc huy vũ khí của Nga trong Luật Hiến pháp Liên bang ngày 25 tháng 12 năm 2000 Số 2-FKZ “Trên Quốc huy Liên bang Nga”, tuy nhiên, trong cả hai luật, trong các phụ lục, hình vẽ quốc huy của Nga giống nhau bởi Evgeny Ukhnalev được đưa ra.

yếu tố quốc huy	Mô tả trong "Quy định ..." 1993	Mô tả trong luật năm 2000
lá chắn huy hiệu	Lá chắn huy hiệu màu đỏ	Hình tứ giác, với các góc dưới được làm tròn, một lá chắn huy hiệu màu đỏ nhọn ở đầu
đại bàng hai đầu	đại bàng hai đầu vàng	Đại bàng hai đầu vàng với đôi cánh dang rộng
Vương miện trên đại bàng	Ba chiếc vương miện lịch sử của Peter Đại đế (trên đầu - hai chiếc nhỏ và trên chúng - một chiếc lớn hơn)	Con đại bàng được trao vương miện bằng hai chiếc vương miện nhỏ và - bên trên chúng - một chiếc vương miện lớn, được kết nối bằng một dải ruy băng
Đối tượng trên bàn chân của đại bàng	Trên bàn chân của một con đại bàng - một quyền trượng và quả cầu	Ở chân phải của đại bàng - một quyền trượng, ở bên trái - quả cầu
Rider	Rider	Người cưỡi ngựa mặc áo choàng xanh cưỡi ngựa bạc
Rider's Spear	Một ngọn giáo	Giáo bạc
Con rắn	Con rắn	Con rắn đen bị lật và giẫm đạp bởi một con ngựa

Niên đại của quốc huy Nga

ngày	Tên	ngày	Tên
thế kỷ 15	Mặt trái của con dấu của Ivan III, 1497	giữa thế kỷ 16	Sa hoàng Ivan IV Vasilyevich, 1577-1578
1580s-1620s	Quốc huy từ Con dấu Bang Trung (với một cây thánh giá) Sa hoàng Fyodor I Ivanovich, 1589	1620s-1690s	Quốc huy với Con dấu Đại bang Sa hoàng Alexei Mikhailovich, 1667 (vẽ từ cuốn sách chính thống của Sa hoàng)
1/4 thế kỷ 18	Quốc huy của Peter I	-60 của thế kỷ XVIII	Quốc huy của thời Catherine I
10 tháng 8 (21)	Quốc huy nước Nga dưới thời Paul I (với cây thánh giá Maltese)	1/4 thế kỷ 19	Quốc huy của Nicholas I
Giữa thế kỷ 19		- gg.	Quốc huy nhỏ của Đế quốc Nga
- gg.	Quốc huy vĩ đại của Đế quốc Nga	- gg.	Biểu tượng của Cộng hòa Nga
-	Biểu tượng của RSFSR	-	Quốc huy của Nga
-	Biểu tượng của RSFSR	-	Biểu tượng của RSFSR
-	Quốc huy Liên bang Nga - Nga	TỪ	Biểu tượng của Liên bang Nga

Ghi chú

Nghị định của Tổng thống Nga ngày 30 tháng 11 năm 1993 số 2050 "Trên Quốc huy Liên bang Nga"
Luật hiến pháp liên bang "Trên Quốc huy Liên bang Nga" ngày 20 tháng 12 năm 2000
Silaev A. G. Nguồn gốc của huy hiệu Nga. - M.: CÔNG BẰNG-BÁO CHÍ, 2003. - tr. 35-38. - ISBN 5-8183-0456-6
, từ. 227-229
, từ. 29
, từ. 231-232
Số 76. Hồ sơ của Dmitry Grishka Otrepyev giả gửi Thống đốc Sendomir Yuri Mnishka // Bộ sưu tập Thư và Hiệp ước của Nhà nước được lưu trữ trong Bộ Ngoại giao Bang. Phần hai / ed. Bá tước N. P. Rumyantsev và A. F. Malinovsky. - M., 1819. - S. 162.
, từ. 235
, từ. 32
421. Về tước hiệu của Sa hoàng và về con dấu của Nhà nước // Tuyển tập đầy đủ các bộ luật của Đế chế Nga. Bộ sưu tập Một / Biên tập bởi M. M. Speransky. - Xanh Pê-téc-bua. , 1830. - T. I. 1649 - 1675 - S. 737-738. - 1072 tr.
Komarovsky E. A. Heraldry của Nga // Slater S. Heraldry. Bách khoa toàn thư minh họa. - M.: Nhà xuất bản Eksmo, 2005. - tr. 212. - ISBN 5-699-13484-0.
Belavenets P. A. Màu sắc của quốc kỳ Nga. - Xanh Pê-téc-bua, năm 1910.
Hành động về việc hình thành quyền lực tối cao của Toàn Nga, được thông qua tại một cuộc họp cấp nhà nước ở Ufa
Quy định về cơ cấu quyền lực nhà nước tạm thời ở Nga, được Hội đồng Bộ trưởng thông qua ngày 18/11/1918
Heraldry - Biểu tượng của bang Kolchak. kolchakiya.narod.ru. Bản gốc lưu trữ ngày 2 tháng 2 năm 2012. Truy cập ngày 5 tháng 11 năm 2011.
Tsvetkov V. Zh. Doanh nghiệp da trắng ở Nga. 1919 (sự hình thành và phát triển của các cơ cấu chính trị của phong trào Da trắng ở Nga). - Ngày 1. - Mátxcơva: Posev, 2009. - S. 38 - 39. - 636 tr. - 250 bản. - ISBN 978-5-85824-184-3
"Quốc huy của RSFSR", sửa đổi lần cuối 26/8/2006 © Trung tâm Vexillology và Huy hiệu của Nga
Cờ của Nga-VEXILLOGRAPHIA
Đại bàng hai đầu: lại bay? Biểu tượng nhà nước của Nga là gì
Tạp chí Rodina: Vernissage
Luật Liên bang Nga ngày 21 tháng 4 năm 1992 số 2708-I “Về việc sửa đổi và bổ sung Hiến pháp (Luật cơ bản) của RSFSR” // Công báo của Đại hội đại biểu nhân dân RSFSR và Hội đồng tối cao của RSFSR . - 1992. - Số 20. - Văn nghệ. 1084. Luật này có hiệu lực kể từ thời điểm được xuất bản trên tạp chí Rossiyskaya Gazeta vào ngày 16 tháng 5 năm 1992.
Thư viện phương tiện truyền thông RIA Novosti :: Thư viện :: Cuộc họp báo của Ruslan Khasbulatov
Kommersant-Vlast - Điều trần về huy hiệu trong Lực lượng vũ trang của Liên bang Nga
Dự thảo Hiến pháp Liên bang Nga ngày 17 tháng 3 năm 1992
Ví dụ, trong bản thân Hiến pháp năm 1978 (Điều 180)
Dự thảo Hiến pháp Liên bang Nga, được Đại hội đại biểu nhân dân Liên bang Nga lần thứ VI thông qua ngày 18 tháng 4 năm 1992
được sửa đổi vào ngày 5 tháng 5 năm 1993 - điều 128
như được sửa đổi vào ngày 5 tháng 5 năm 1993: "là"
như được sửa đổi vào ngày 5 tháng 5 năm 1993: "đại bàng bang"
Tuyển tập. Các giới hạn của quyền lực. Số 2-3. Biên niên sử của Cộng hòa thứ hai thuộc Nga: tháng 12 năm 1991 - tháng 12 năm 1992
Kommersant-Gazeta - Quốc hội
Từ lịch sử ra đời của Hiến pháp Liên bang Nga. Ủy ban Hiến pháp: bảng điểm, tư liệu, tài liệu (1990-1993): trong 6 quyển T. 3: 1992. Quyển Hai (Tháng Bảy-Tháng Mười Hai năm 1992) / Ed. ed. O. G. Rumyantseva.
Georgy Vilinbakhov, Chủ tịch Hội đồng huy hiệu trực thuộc Tổng thống Liên bang Nga Biểu tượng nhà nước của Liên bang Nga
Đề xuất của Nhóm công tác của Ủy ban Hiến pháp về việc xem xét các quy định của dự thảo Hiến pháp (Luật cơ bản) của Liên bang Nga, do Tổng thống Liên bang Nga đệ trình lên Ủy ban Hiến pháp ngày 6 tháng 5 năm 1993, cũng như các đề xuất và sửa đổi các đối tượng của sáng kiến lập pháp. Trong: Từ Lịch sử hình thành Hiến pháp Liên bang Nga. Ủy ban Hiến pháp: bảng điểm, tư liệu, tài liệu (1990-1993): trong 6 quyển T. 4: 1993. Quyển Hai (Tháng 5-Tháng 6 năm 1993) / Ed. ed. O. G. Rumyantseva (mô tả quốc huy trên trang 784)
, các điều khoản chính đã được Đại hội Đại biểu Nhân dân Liên bang Nga lần thứ VI và Ủy ban Hiến pháp Liên bang Nga thông qua (tính đến tháng 8 năm 1993), phần (2)
Liên bang Nga, quốc huy và các dự án của nó (1993)
Xem v.d. dự luật năm 1997 (Dự thảo luật hiến pháp liên bang "Trên Quốc kỳ Liên bang Nga, Quốc huy Liên bang Nga và Quốc ca Liên bang Nga")

Đại bàng hai đầu, biểu tượng và biểu tượng của Liên bang Nga, được tạo ra và hiện thực hóa như một kết quả của một phân đoạn lịch sử khổng lồ của nhân dân Nga. Kể từ năm 1993, quốc huy là hình một con đại bàng hai đầu bằng vàng với George the Victorious được đặt bên trong nó. Bản thân con đại bàng được miêu tả trên một cánh đồng màu đỏ. Hai đầu nhìn về phía đông và phía tây - chúng được trang trí bằng các vương miện đi xuống một vương miện trung tâm, cho thấy một quyền lực tập trung mạnh mẽ. Ít ai biết, nhưng quốc huy này là quốc huy thứ 9 liên tiếp của Nga, đồng thời là thứ 8 trong lịch sử nước này. Để hiểu tại sao lại như vậy, cần phải hiểu nguồn gốc của chính biểu tượng trong tâm trí người dân Nga.

Lý do xuất hiện ký hiệu.

Lần đầu tiên, một mục về người Nga trong Câu chuyện những năm đã qua của Nestor được tìm thấy vào năm 839 sau Công nguyên. Năm 862, Rurik bắt đầu trị vì công quốc Novgorod, được các bộ tộc Ilmen, Slovenes, Chud và Krivichi gọi là trị vì. Điều này là cần thiết để ngăn chặn cuộc xung đột dân sự giữa các bộ lạc Finno-Ugric và những người Slav sống trong các lãnh thổ đó vào thời điểm đó. Ngoài ra, Novgorod, và sau đó là các thủ phủ Galicia-Volyn và Vladimir-Yaroslavl trong tương lai nằm trên các lãnh thổ rất thuận lợi về mặt địa lý, và do đó thường bị tấn công từ phía bắc bởi cùng một người Varangian, một trong số đó có thể là chính Rurik. Từ phía tây, mối đe dọa đến từ Đế chế Byzantine, từ phía nam đến từ người Polovtsia.

Với sự ra đời của Đại công tước đầu tiên ở Nga, con dấu quý giá đầu tiên đã xuất hiện. Con dấu trong trường hợp này là một biểu tượng gắn liền với bất kỳ tài liệu chính thức nào để chứng nhận nó trong mắt người dân. Lúc đầu, Chúa Kitô được mô tả trên những con dấu như vậy, sau đó là các thánh, sau đó các hoàng tử được đặt tên.

Dẫn đầu in ấn Hoàng tử Vladimir Monomakh

Giai đoạn tiếp theo trong quá trình hình thành quốc huy là thực tế là kể từ thời Mstislav the Udaly, cái gọi là "người cưỡi ngựa" được mô tả trên những con hải cẩu - một người cưỡi với vũ khí trong tay, tấn công cái ác. Nó tượng trưng cho quyền lực mạnh mẽ. Biểu tượng nổi tiếng nhất như vậy là George the Victorious, hiện vẫn còn trên quốc huy của Nga.

Vào thế kỷ thứ mười ba sau Công Nguyên, nước Nga chìm trong cuộc chiến trên hai mặt trận. Một mặt, Hội Teutonic, trở về sau cuộc thập tự chinh, mong muốn khẳng định sức mạnh của mình ở Nga và đã hợp nhất với Hội những người mang gươm và các hiệp sĩ Đan Mạch đến từ Revel, thành lập Hội Livonian, lực lượng của họ bắt đầu chiến dịch chinh phục với việc đánh chiếm Izborsk và Pskov. Cuộc tiến công này chỉ bị dừng lại vào những năm bốn mươi của thế kỷ thứ mười ba, bởi lực lượng của Alexander Nevsky, người vào năm 1240 đã đánh bại lệnh trên sông Neva, và vào năm 1242 đã giành chiến thắng trong trận chiến lịch sử trên Hồ Peipus. .

Từ phía đông, Golden Horde tấn công nước Nga, nước lúc bấy giờ có ưu thế về chiến thuật, công nghệ và vũ khí. Quân đội của các hoàng tử Nga, vội vàng thống nhất và bị xé nát bởi mệnh lệnh xung đột của các chỉ huy, đã bị đánh bại vào năm 1223 trong trận chiến trên sông Kalka. Vì vậy, trong suốt hai thế kỷ, Nga trở nên phụ thuộc vào mong muốn của các Khans of the Horde.

Lịch sử xa hơn của biểu tượng.

Nhận thức về mối đe dọa mà cả Trật tự Livonia và Horde Vàng mang lại cho Nga đã trở thành cơ sở cho biểu tượng đại bàng hai đầu, cẩn thận nhìn ra cả hai phía của thế giới và có vương miện trung tâm, quyền lực tối cao đối với mọi thứ và mọi người, để bảo vệ Nga khỏi những kẻ xâm lược và tận dụng những gì tốt nhất của nền văn hóa của những quốc gia phát triển nhất, và do đó đại diện cho cả mối nguy hiểm cho đất nước và lợi ích - văn hóa, hàng ngày và tài chính.

Bạn cũng có thể quan tâm đến bài viết:

Lần đầu tiên, đại bàng hai đầu bắt đầu được sử dụng làm biểu tượng dưới thời Ivan Đệ Tam vào năm 1497 trên con dấu của hoàng gia. Ivan III đã đi vào lịch sử với tư cách là người thống nhất các vùng đất Nga và là người cuối cùng đã đánh đuổi Horde ra khỏi lãnh thổ Nga. Đó là trong thời gian của ông, biểu tượng được mô tả của đại bàng hai đầu được hình thành.

Hình ảnh đại bàng trên con dấu đã thay đổi 8 lần, và bắt đầu từ những năm 40 của thế kỷ 18, nó đã có được vị thế là Biểu tượng của Đế chế Nga. Hình ảnh thay đổi trong thời đại của Peter I, Elizabeth Petrovna, Nicholas I và Alexander II một chút. Tuy nhiên, sau khi Cách mạng Tháng Mười vĩ đại được tiến hành, từ năm 1917 đến năm 1920, quốc huy đã thay đổi thêm hai lần nữa, và mặc dù bản dự thảo cuối cùng của năm thứ 20 làm quốc huy tương tự như dưới thời các Hoàng đế, nhưng nó đã không được thông qua. và hình ảnh chiếc búa và cái liềm đã trở thành quốc huy bằng lúa mì được đóng khung với một ngôi sao và một lá cờ đỏ. Mặc dù ngôi sao chỉ xuất hiện vào năm 1978, tuy nhiên, hình ảnh chiếc búa và lưỡi liềm đã thay thế hình ảnh của con đại bàng hai đầu trong 73 năm. Nhưng cuối cùng, biểu tượng của sự tiếp nối những truyền thống tốt đẹp nhất của phương Tây và phương Đông đã trở lại nước Nga cùng với sự khởi đầu của triều đại B. N. Yeltsin.

Vào thời điểm Liên Xô sụp đổ, việc tập trung quyền lực, mà đại bàng hai đầu tượng trưng, là đặc biệt cần thiết để hiểu rõ hơn về tình hình vấn đề. Biểu tượng này hiện là Quốc huy của Liên bang Nga năm 2017.

Ngày chấp nhận: 30.11.1993, 25.12.2000

Trong cánh đồng đỏ tươi là một con đại bàng hai đầu bằng vàng được bao bọc bởi hai chiếc vương miện bằng vàng và trên chúng là chiếc vương miện bằng vàng, tay phải cầm một vương trượng bằng vàng, ở chân trái là một quả cầu vàng, có một chiếc khiên trên ngực. , trong cánh đồng đỏ tươi, nơi một người cưỡi ngựa màu bạc trong chiếc áo choàng màu xanh lam, dùng ngọn giáo bạc, một con rồng đen đã được hoán cải, lật úp và giẫm đạp bởi một con ngựa.

Mô tả chính thức trong luật hiến pháp:
Quốc huy Liên bang Nga là một hình tứ giác, với các góc dưới tròn, nhọn ở đầu, một biểu tượng hình khiên màu đỏ với hình một con đại bàng hai đầu màu vàng đang giương đôi cánh dang rộng. Đại bàng được đội vương miện bằng hai chiếc vương miện nhỏ và - bên trên chúng - một chiếc vương miện lớn, được kết nối bằng một dải ruy băng. Ở bên phải của đại bàng là một vương trượng, ở bên trái - quả cầu. Trên ngực con đại bàng, trong tấm khiên màu đỏ, có một kỵ mã màu bạc mặc áo choàng màu xanh trên con ngựa bạc, nổi bật với một ngọn giáo bạc một con rồng đen lật úp và giẫm lên con ngựa của mình.

Được phép sao chép Quốc huy Liên bang Nga mà không có khiên huy hiệu (ở dạng hình chính - một con đại bàng hai đầu với tất cả các thuộc tính).

Kể từ năm 2000, yên dưới người lái thường được mô tả bằng màu đỏ, mặc dù điều này không được nêu rõ trong mô tả (nhưng hình ảnh như vậy được đưa ra trong Phụ lục 1 của Luật Hiến pháp Liên bang "Trên Quốc huy Liên bang Nga"). Trước đó, yên xe thường được sơn màu trắng.

Tán thành Sắc lệnh của Tổng thống Liên bang Nga (# 2050) "Trên Quốc huy Liên bang Nga" ngày 30 tháng 11 năm 1993; Luật hiến pháp liên bang (# 2-FKZ) "Trên Quốc huy Liên bang Nga", được thông qua vào ngày 8 tháng 12 năm 2000 theo một nghị quyết (# 899-III) của Duma Quốc gia của Duma Quốc gia của Quốc hội Liên bang Nga Liên bang, được thông qua vào ngày 20 tháng 12 năm 2000 bởi Hội đồng Liên bang và được Tổng thống Liên bang Nga ký vào ngày 25 tháng 12 năm 2000 trong năm.

Cơ sở lý luận cho tính biểu tượng:
Quốc huy của Liên bang Nga dựa trên quốc huy lịch sử của Đế quốc Nga. Con đại bàng hai đầu vàng trên cánh đồng đỏ vẫn giữ được tính liên tục lịch sử trong màu sắc của quốc huy của những năm cuối thế kỷ 15-17. Hình vẽ đại bàng quay trở lại hình ảnh trên các tượng đài của thời đại Peter Đại đế. Ba vương miện lịch sử của Peter Đại đế được khắc trên đầu của đại bàng, tượng trưng cho chủ quyền của cả Liên bang Nga trong điều kiện mới và các bộ phận, chủ thể của Liên bang; trong các bàn chân - một quyền trượng và một quả cầu, nhân cách hóa quyền lực nhà nước và một nhà nước duy nhất; trên ngực là hình ảnh kỵ sĩ dùng giáo chém rồng. Đây là một trong những biểu tượng cổ xưa về cuộc đấu tranh giữa thiện và ác, ánh sáng và bóng tối, bảo vệ Tổ quốc. Việc khôi phục đại bàng hai đầu làm Quốc huy nước Nga thể hiện tính liên tục và liên tục của lịch sử Nga. Quốc huy ngày nay của Nga là một quốc huy mới, nhưng các thành phần của nó mang đậm tính truyền thống; nó phản ánh các giai đoạn khác nhau của lịch sử quốc gia và tiếp tục chúng vào đêm trước của thiên niên kỷ thứ ba.

Nguồn: Cổng thông tin chính thức "Biểu tượng Nga"

Từ quốc huy bắt nguồn từ tiếng Đức erbe, có nghĩa là thừa kế. Quốc huy là một hình ảnh biểu tượng thể hiện truyền thống lịch sử của một bang hoặc thành phố.

Áo khoác cánh tay xuất hiện cách đây rất lâu. Vật tổ của các bộ lạc nguyên thủy có thể được coi là tiền thân của áo khoác. Các bộ lạc ven biển lấy cá heo và rùa làm vật tổ, bộ lạc thảo nguyên có rắn, bộ lạc rừng có hình gấu, hươu và sói. Một vai trò đặc biệt đã được đóng bởi các dấu hiệu của Mặt trời, Mặt trăng, nước.

Đại bàng hai đầu là một trong những hình tượng cổ xưa nhất. Vẫn còn nhiều khuất tất trong sự xuất hiện của đại bàng hai đầu như một biểu tượng. Người ta biết, ví dụ, ông được miêu tả trong nhà nước Hittite, đối thủ của Ai Cập, tồn tại ở Tiểu Á vào thiên niên kỷ thứ hai trước Công nguyên. Vào thế kỷ VI trước Công nguyên. e., như các nhà khảo cổ học làm chứng, hình ảnh đại bàng hai đầu có thể được bắt nguồn từ Media, phía đông vương quốc Hittite trước đây.

Từ cuối thế kỷ XIV. Đại bàng hai đầu bằng vàng, nhìn về phía Tây và Đông, được đặt trên một cánh đồng màu đỏ, trở thành biểu tượng nhà nước của Đế chế Byzantine. Ông nhân cách hóa sự thống nhất của châu Âu và châu Á, thần thánh, sự vĩ đại và sức mạnh, cũng như chiến thắng, lòng dũng cảm, niềm tin. Nói một cách dễ hiểu, hình ảnh cổ xưa của một con chim hai đầu có thể có nghĩa là một người bảo vệ cảnh giác, người có thể nhìn thấy mọi thứ ở cả phương đông và phương tây. Màu vàng có nghĩa là giàu có, thịnh vượng và vĩnh cửu, trong ý nghĩa sau này vẫn được sử dụng trong tranh biểu tượng.

Có rất nhiều huyền thoại và giả thuyết khoa học về lý do cho sự xuất hiện của đại bàng hai đầu ở Nga. Theo một giả thuyết, biểu tượng nhà nước chính của Đế chế Byzantine - Đại bàng hai đầu - xuất hiện ở Nga hơn 500 năm trước vào năm 1472, sau cuộc hôn nhân của Đại công tước Moscow, John III Vasilyevich, người đã hoàn thành việc thống nhất vùng đất Nga xung quanh Moscow, và công chúa Byzantine Sophia (Zoya) Paleolog - cháu gái của Hoàng đế cuối cùng của Constantinople Constantine XI Palaiologos-Dragas.

Triều đại của Đại Công tước Ivan III (1462-1505) là giai đoạn quan trọng nhất trong việc hình thành một nhà nước Nga thống nhất. Cuối cùng, Ivan III đã tìm cách loại bỏ sự phụ thuộc vào Golden Horde, đẩy lùi chiến dịch của Khan Akhmat chống lại Moscow vào năm 1480. Đại công quốc Matxcova bao gồm các vùng đất Yaroslavl, Novgorod, Tver, Perm. Nước này bắt đầu tích cực phát triển quan hệ với các nước châu Âu khác, vị thế chính sách đối ngoại của nước này được củng cố. Năm 1497, Bộ luật Luật Toàn Nga được thông qua - một bộ luật duy nhất của đất nước.

Đó là vào thời điểm này - thời điểm xây dựng thành công nhà nước Nga.

Đại bàng hai đầu của Đế chế Byzantine, c. thế kỷ 15

Tuy nhiên, cơ hội để trở thành bình đẳng với tất cả các chủ quyền châu Âu đã thúc đẩy Ivan III sử dụng quốc huy này như một biểu tượng huy hiệu của quốc gia mình. Sau khi biến từ Đại công tước thành Sa hoàng Moscow và khoác lên mình quốc huy mới - Đại bàng hai đầu, năm 1472, Ivan III đội vương miện của Caesar trên cả hai đầu, đồng thời là một chiếc khiên có hình ảnh của biểu tượng của Thánh George the Victorious xuất hiện trên ngực của con đại bàng. Năm 1480, Sa hoàng của Moscow trở thành Autocrat, tức là độc lập và độc lập. Tình huống này được phản ánh trong việc sửa đổi Đại bàng, một thanh kiếm và một cây thánh giá Chính thống giáo xuất hiện trên bàn chân của nó.

Sự kết nghĩa của các triều đại không chỉ tượng trưng cho sự kế thừa quyền lực của các hoàng tử Moscow từ Byzantium, mà còn đặt họ ngang hàng với các chủ quyền châu Âu. Sự kết hợp giữa quốc huy Byzantium và quốc huy cổ hơn - quốc huy Moscow, đã tạo thành quốc huy mới, trở thành biểu tượng của nhà nước Nga. Tuy nhiên, điều này đã không xảy ra ngay lập tức. Sophia Paleolog, người lên ngôi Đại công tước Moscow, không mang theo mình một con Đại bàng vàng - biểu tượng của Đế chế, mà là một con màu đen, có nghĩa là quốc huy của vương triều.

Con đại bàng này không có đế quốc, mà chỉ có vương miện của Caesar trên đầu và không có bất kỳ thuộc tính nào trên bàn chân của nó. Con đại bàng được dệt bằng lụa đen trên một biểu ngữ vàng được mang ở đầu đoàn tàu cưới. Và chỉ vào năm 1480, sau "Đứng trên Ugra", đánh dấu sự kết thúc 240 năm ách thống trị của người Mông Cổ-Tatar, khi John III trở thành nhà chuyên quyền và có chủ quyền của "Toàn bộ nước Nga" (trong một số tài liệu, ông đã được gọi là "Vua" - từ "Caesar" của Byzantine), Đại bàng hai đầu vàng Byzantine trước đây có được ý nghĩa của một biểu tượng nhà nước Nga.

Người đứng đầu Đại bàng được trao vương miện với chiếc mũ chuyên quyền của Monomakh, anh ta cầm trên bàn chân của mình một cây thánh giá (không phải là Byzantine bốn cánh, mà là tám cánh - tiếng Nga) như một biểu tượng của Chính thống giáo, và một thanh kiếm, như một biểu tượng về cuộc đấu tranh giành độc lập đang diễn ra của nhà nước Nga, mà chỉ cháu trai của John III, John IV, có thể hoàn thành (Grozny).

Trên ngực của Đại bàng là hình ảnh của Thánh George, người được tôn kính ở Nga với tư cách là người bảo trợ cho các chiến binh, nông dân và cả đất nước Nga. Hình ảnh Thiên binh trên lưng ngựa trắng, cầm giáo đánh Serpent, được đặt trên các ấn hiệu, biểu ngữ (biểu ngữ) của các đội hùng binh, trên mũ sắt và khiên của binh lính Nga, tiền xu và nhẫn in - phù hiệu của các nhà lãnh đạo quân sự. Từ xa xưa, hình ảnh Thánh George đã tô điểm trên quốc huy của Matxcova, vì chính Thánh George đã được coi là người bảo trợ thành phố từ thời Dmitry Donskoy.

Có thể nhấp

Cuộc giải phóng khỏi ách thống trị của người Tatar-Mông Cổ (1480) được đánh dấu bằng sự xuất hiện của đại bàng hai đầu của Nga ngày nay trên đỉnh của Tháp Spasskaya của Điện Kremlin ở Moscow. Một biểu tượng nhân cách hóa quyền lực tối cao của chủ quyền chuyên chế và ý tưởng thống nhất các vùng đất của Nga.

Những con đại bàng hai đầu, được tìm thấy trong lớp áo khoác của cánh tay, không phải là quá hiếm. Kể từ thế kỷ 13, chúng xuất hiện trên áo khoác của các bá tước Savoy và Würzburg, trên đồng xu Bavaria, và được biết đến trong huy hiệu của các hiệp sĩ Hà Lan và các nước Balkan. Vào đầu thế kỷ 15, Hoàng đế Sigismund I đã biến đại bàng hai đầu làm quốc huy của Đế chế La Mã Thần thánh (sau này là Đức). Con đại bàng được miêu tả bằng màu đen trên một chiếc khiên vàng với mỏ và móng vàng. Những người đứng đầu của Đại bàng bị bao quanh bởi những quầng sáng.

Do đó, người ta đã hình thành cách hiểu về hình ảnh Đại bàng hai đầu là biểu tượng của một trạng thái duy nhất, bao gồm nhiều bộ phận bằng nhau. Sau sự sụp đổ của đế chế vào năm 1806, đại bàng hai đầu trở thành quốc huy của Áo (cho đến năm 1919). Cả Serbia và Albania đều có nó trong vòng tay của họ. Ông mặc áo khoác của con cháu các hoàng đế Hy Lạp.

Làm thế nào mà anh ấy xuất hiện ở Byzantium? Vào năm 326, hoàng đế của Đế chế La Mã, Constantine Đại đế, biến con đại bàng hai đầu thành biểu tượng của mình. Năm 330, ông chuyển thủ đô của đế chế đến Constantinople, và kể từ thời điểm đó đại bàng hai đầu đã trở thành biểu tượng của bang. Đế chế chia thành hai miền Tây và Đông, và đại bàng hai đầu trở thành quốc huy của Byzantium.

Đế chế Byzantine sụp đổ khiến Đại bàng Nga trở thành người kế vị của Đế chế Byzantine và con trai của Ivan III, Vasily III (1505-1533) đặt trên cả hai chiếc đầu của Đại bàng một Mũ chuyên quyền chung của Monomakh. Sau cái chết của Vasily III, bởi vì. người thừa kế của ông là Ivan IV, người sau này được đặt tên là Grozny, vẫn còn nhỏ, quyền nhiếp chính của mẹ ông là Elena Glinskaya (1533-1538) đến, và chế độ chuyên quyền thực sự của các cậu bé Shuisky, Belsky (1538-1548). Và ở đây, Đại bàng Nga đã trải qua một quá trình sửa đổi rất giống truyện tranh.

Cần lưu ý rằng năm 1497 được coi là năm xuất hiện Quốc huy của Nga, bất chấp khoảng cách 1/4 thế kỷ so với cuộc hôn nhân của Ivan III và Sophia Paleolog. Năm nay là ngày hiến chương của Ivan III Vasilyevich đối với các cháu trai của ông, các hoàng tử của Volotsk Fedor và Ivan Borisovich, đối với các đội bóng của Buigorod và Kolp ở các quận Volotsk và Tver.

Bằng tốt nghiệp được niêm phong bằng con dấu sáp đỏ treo hai mặt của Đại Công tước, đã được bảo quản hoàn hảo và tồn tại cho đến ngày nay. Ở mặt trước của con dấu có hình một người kỵ mã dùng giáo đâm vào một con rắn, và một dòng chữ hình tròn (truyền thuyết) “John b (o) với lòng thương xót, người cai trị toàn bộ nước Nga và hoàng tử vĩ đại (i) z”; ở mặt sau - một con Đại bàng hai đầu với đôi cánh dang rộng và vương miện trên đầu, một dòng chữ hình tròn liệt kê tài sản.

Con dấu của Ivan III Vasilyevich, ngược và ngược, cuối thế kỷ 15.

Một trong những người đầu tiên chú ý đến con dấu này là nhà sử học, nhà văn Nga nổi tiếng N. M. Karamzin. Con dấu khác với những con dấu trước đây, và quan trọng nhất, lần đầu tiên (từ các nguồn tư liệu truyền lại cho chúng ta) nó đã thể hiện sự “tái hợp” của hình ảnh Đại bàng hai đầu và Thánh George. Tất nhiên, có thể giả định rằng những con dấu như vậy đã được đóng dấu bằng chữ trước năm 1497, nhưng không có xác nhận về điều này. Trong mọi trường hợp, nhiều nghiên cứu lịch sử của thế kỷ trước đã hội tụ về ngày này, và lễ kỷ niệm 400 năm Quốc huy Nga vào năm 1897 đã được tổ chức rất long trọng.

Ivan IV 16 tuổi, lên ngôi vua và ngay lập tức Đại bàng trải qua một sự thay đổi rất đáng kể, như thể nhân cách hóa toàn bộ thời đại trị vì của Ivan Bạo chúa (1548-1574, 1576-1584). Nhưng dưới thời trị vì của Ivan Bạo chúa, đã có thời kỳ ông từ bỏ Vương quốc và lui về tu tại một tu viện, giao lại quyền lực chính quyền cho Semyon Bekbulatovich Kasimovsky (1574-1576), và trên thực tế là cho các cậu bé. Và Eagle đã phản ứng với những sự kiện đang diễn ra bằng một sự thay đổi khác.

Việc Ivan Bạo chúa trở lại ngai vàng gây ra sự xuất hiện của một con Đại bàng mới, đầu của chúng được đội một chiếc vương miện chung có hoa văn rõ ràng của phương Tây. Nhưng đó không phải là tất cả, trên ngực của Đại bàng, thay vì biểu tượng của Thánh George the Victorious, lại xuất hiện hình ảnh của Kỳ lân. Tại sao? Điều này chỉ có thể được đoán tại. Đúng, công bằng mà nói, cần lưu ý rằng Đại bàng này đã nhanh chóng bị hủy bỏ bởi Ivan Bạo chúa.

Ivan Bạo chúa qua đời và Sa hoàng Fedor Ivanovich yếu ớt, hạn chế “được ban phước” (1584-1587) lên ngôi. Và một lần nữa Đại bàng thay đổi diện mạo của nó. Dưới thời trị vì của Sa hoàng Fyodor Ivanovich, giữa hai đầu đại bàng hai đầu được đăng quang, một dấu hiệu cho thấy cuộc khổ nạn của Chúa Kitô xuất hiện: cái gọi là thập giá Canvê. Cây thánh giá trên con dấu của bang là biểu tượng của Chính thống giáo, mang lại màu sắc tôn giáo cho quốc huy của bang. Sự xuất hiện của "thánh giá Golgotha" trên quốc huy của Nga trùng với thời điểm thành lập vào năm 1589 của chế độ độc lập giáo chủ và giáo hội của Nga. Một quốc huy khác của Fedor Ivanovich cũng được biết đến, có phần hơi khác so với hình trên.

Vào thế kỷ 17, cây thánh giá của Chính thống giáo thường được mô tả trên các biểu ngữ của Nga. Các biểu ngữ của các trung đoàn nước ngoài thuộc quân đội Nga có biểu tượng và dòng chữ riêng; tuy nhiên, một cây thánh giá Chính thống giáo cũng được đặt trên họ, điều này cho thấy rằng trung đoàn chiến đấu dưới biểu ngữ này phục vụ cho chủ quyền Chính thống giáo. Cho đến giữa thế kỷ 17, một con dấu đã được sử dụng rộng rãi, trên đó có một con đại bàng hai đầu với người cưỡi trên ngực được đội vương miện với hai chiếc vương miện và một cây thánh giá tám cánh Chính thống giáo mọc lên giữa đầu của con đại bàng.

Boris Godunov (1587-1605), người thay thế Fyodor Ivanovich, có thể là người sáng lập ra một triều đại mới. Việc chiếm giữ ngai vàng của ông là hoàn toàn hợp pháp, nhưng tin đồn phổ biến không muốn coi ông là một Sa hoàng hợp pháp, coi ông là kẻ tự sát. Và Đại bàng phản ánh dư luận này.

Những kẻ thù của Nga đã lợi dụng các rắc rối, và sự xuất hiện của False Dmitry (1605-1606) trong những điều kiện này là hoàn toàn tự nhiên, cũng như sự xuất hiện của một con Đại bàng mới. Tôi phải nói rằng một số con hải cẩu được miêu tả khác, rõ ràng không phải là Đại bàng Nga. Tại đây, các sự kiện cũng để lại dấu ấn của họ đối với Orel, và liên quan đến sự chiếm đóng của Ba Lan, Orel trở nên rất giống với người Ba Lan, có lẽ chỉ khác ở một chiếc hai đầu.

Một nỗ lực lung lay để thiết lập một triều đại mới trong con người của Vasily Shuisky (1606-1610), các họa sĩ từ túp lều chỉ huy phản ánh trong Orel một người bị tước bỏ tất cả các thuộc tính chủ quyền và, như thể để chế nhạo, một bông hoa hoặc một hình nón sẽ phát triển từ nơi hợp nhất của những cái đầu. Lịch sử Nga nói rất ít về Sa hoàng Vladislav I Sigismundovich (1610-1612), tuy nhiên, ông không được đăng quang ở Nga, nhưng ông đã ban hành các sắc lệnh, hình ảnh của ông được đúc trên tiền xu, và Đại bàng Nhà nước Nga có các hình thức riêng với ông. Và lần đầu tiên, Scepter xuất hiện trên bàn chân của Đại bàng. Triều đại ngắn ngủi và thực chất là hư cấu của vị vua này thực sự đã đặt dấu chấm hết cho Những rắc rối.

Thời gian Rắc rối kết thúc, Nga đẩy lùi yêu sách lên ngôi của các vương triều Ba Lan và Thụy Điển. Nhiều kẻ giả mạo đã bị đánh bại, các cuộc nổi dậy bùng cháy trong nước đã bị dập tắt. Từ năm 1613, theo quyết định của Zemsky Sobor, triều đại Romanov bắt đầu cai trị ở Nga. Dưới thời sa hoàng đầu tiên của triều đại này - Mikhail Fedorovich (1613-1645), được mọi người đặt biệt danh là "Người trầm lặng nhất" - Quốc huy có phần thay đổi. Vào năm 1625, lần đầu tiên, một con đại bàng hai đầu được miêu tả dưới ba chiếc vương miện, George the Victorious trở lại trên ngực của mình, nhưng không phải dưới dạng một biểu tượng, mà dưới dạng một chiếc khiên. Ngoài ra, trên các biểu tượng, George the Victorious luôn phi nước đại từ trái sang phải, tức là từ tây sang đông hướng tới kẻ thù muôn thuở - người Mông Cổ-Tatars. Bây giờ kẻ thù đã ở phía tây, các băng đảng Ba Lan và curia La Mã không từ bỏ hy vọng đưa nước Nga đến với đức tin Công giáo.

Vào năm 1645, dưới thời con trai của Mikhail Fedorovich, Sa hoàng Alexei Mikhailovich, Con dấu Đại bang đầu tiên xuất hiện, trên đó có một con đại bàng hai đầu với người cưỡi trên ngực và đội ba chiếc vương miện. Kể từ thời điểm đó, loại hình ảnh này đã không ngừng được sử dụng.

Giai đoạn tiếp theo trong việc thay đổi Quốc huy diễn ra sau cuộc Pereyaslav Rada, sự gia nhập Ukraine vào nhà nước Nga. Tại các lễ kỷ niệm nhân dịp này, một con Đại bàng ba đầu mới, chưa từng có tiền lệ xuất hiện, được cho là tượng trưng cho danh hiệu mới của Sa hoàng Nga: "All Great and Small, and White Russia Saar, Sovereign and Autocrat."

Theo hiến chương của Sa hoàng Alexei Mikhailovich Bogdan Khmelnitsky và các hậu duệ của ông trên thành phố Gadyach ngày 27 tháng 3 năm 1654, một con dấu đã được gắn vào, trên đó lần đầu tiên một con đại bàng hai đầu dưới ba chiếc vương miện được miêu tả đang nắm giữ biểu tượng quyền lực trong nó. móng vuốt: một quyền trượng và một quả cầu.

Trái ngược với mô hình Byzantine và, có thể, dưới ảnh hưởng của quốc huy của Đế chế La Mã Thần thánh, đại bàng hai đầu, bắt đầu từ năm 1654, bắt đầu được mô tả với đôi cánh nâng lên.

Năm 1654, một con đại bàng hai đầu rèn được lắp trên đỉnh của Tháp Spasskaya của Điện Kremlin Moscow.

Năm 1663, lần đầu tiên trong lịch sử nước Nga, Kinh thánh, cuốn sách chính của Cơ đốc giáo, ra đời dưới xưởng in ở Mátxcơva. Không phải ngẫu nhiên mà Quốc huy của Nga được khắc họa trong đó và "lời giải thích" thơ mộng của nó đã được đưa ra:

Con đại bàng phía đông tỏa sáng với ba chiếc vương miện,
Niềm tin, hy vọng, tình yêu đối với Chúa cho thấy,
Krill được mở rộng, bao trùm tất cả các thế giới tận cùng,
Bắc, Nam, từ đông đến hoàng hôn
Anh ấy che chắn tốt với đôi cánh dang rộng.

Năm 1667, sau một cuộc chiến tranh kéo dài giữa Nga và Ba Lan về vấn đề Ukraine, hiệp định đình chiến Andrusovo được kết thúc. Để đóng dấu hiệp ước này, một Đại phong ấn đã được thực hiện với một con đại bàng hai đầu dưới ba vương miện, với một chiếc khiên có người cưỡi trên ngực, với một quyền trượng và một quả cầu trên bàn chân của nó.

Cùng năm đó, Nghị định đầu tiên trong lịch sử của Nga ngày 14 tháng 12 “Trên tước hiệu hoàng gia và con dấu nhà nước” xuất hiện, trong đó có mô tả chính thức về quốc huy: “Đại bàng hai đầu là áo khoác của vũ khí của Đại vương có chủ quyền, Sa hoàng và Đại công tước Alexei Mikhailovich của Tất cả Nước Nga vĩ đại và nhỏ bé và da trắng của kẻ chuyên quyền, Hoàng gia của triều đại Nga, trên đó có ba chiếc vương miện, biểu thị ba vĩ đại Kazan, Astrakhan, vinh quang của Siberia các vương quốc. Trên người Ba Tư (ngực) hình ảnh của người thừa kế; trong pasnoktyah (móng vuốt) một quyền trượng và một quả táo, và tiết lộ Vị vua nhân từ nhất, Hoàng gia của Người độc quyền và Người sở hữu.

Sa hoàng Alexei Mikhailovich qua đời và triều đại ngắn ngủi và không mấy nổi bật của con trai ông là Fyodor Alekseevich (1676-1682) bắt đầu. Đại bàng ba đầu được thay thế bằng Đại bàng hai đầu cũ, đồng thời không phản ánh bất cứ điều gì mới. Sau một thời gian ngắn đấu tranh với sự lựa chọn của chàng trai cho vương quốc của cậu bé Peter, dưới sự nhiếp chính của mẹ cậu là Natalya Kirillovna, sa hoàng thứ hai, John yếu ớt và hạn chế, được lên ngôi. Và phía sau đôi ngai vàng là Công chúa Sophia (1682-1689). Triều đại thực sự của Sophia đã làm sống lại một Đại bàng mới. Tuy nhiên, anh ta không tồn tại được lâu. Sau một đợt bùng phát bất ổn mới - cuộc nổi dậy Streltsy, một con Đại bàng mới xuất hiện. Hơn nữa, Eagle già không biến mất, và cả hai chúng tồn tại song song trong một thời gian.

Cuối cùng, Sophia, sau khi bị đánh bại, đi đến tu viện, và năm 1696 Sa hoàng John V cũng qua đời, ngai vàng chỉ thuộc về Peter I Alekseevich "The Great" (1689-1725).

Và gần như ngay lập tức State Emblem thay đổi hình dạng một cách đáng kể. Kỷ nguyên của những biến đổi lớn bắt đầu. Thủ đô được chuyển đến St.Petersburg và Orel có được những thuộc tính mới. Vương miện xuất hiện trên đầu dưới một chiếc thường lớn hơn, và trên ngực có một chuỗi lệnh của Dòng Thánh Tông đồ Anrê là Người được gọi đầu tiên. Lệnh này, được Peter phê chuẩn vào năm 1798, trở thành lệnh đầu tiên trong hệ thống các giải thưởng nhà nước cao nhất ở Nga. Thánh Tông đồ Anrê Đệ nhất được gọi, một trong những người bảo trợ trên trời của Peter Alekseevich, được tuyên bố là vị thánh bảo trợ của Nga.

Thánh giá Thánh Andrew xiên màu xanh lam trở thành yếu tố chính của dấu hiệu của Huân chương Thánh Andrew được gọi đầu tiên và là biểu tượng của Hải quân Nga. Kể từ năm 1699, người ta đã tìm thấy hình ảnh một con đại bàng hai đầu được bao quanh bởi một sợi dây xích với dấu hiệu của Dòng Thánh Anrê. Và năm sau, Dòng Thánh Anrê được đặt trên một con đại bàng, xung quanh một chiếc khiên có người cưỡi.

Từ quý đầu tiên của thế kỷ 18, màu sắc của đại bàng hai đầu là nâu (tự nhiên) hoặc đen.

Cũng cần nói về một con Đại bàng khác, mà Peter đã vẽ khi còn là một cậu bé cho biểu ngữ của Trung đoàn Vui nhộn. Con Đại bàng này chỉ có một chân là: "Ai chỉ có một đội quân trên bộ thì có một tay, nhưng ai có hạm đội thì có hai tay."

Trong triều đại ngắn ngủi của Catherine I (1725-1727), Đại bàng một lần nữa thay đổi hình dạng của nó, biệt danh mỉa mai "Nữ hoàng đầm lầy" đã đi khắp nơi và theo đó, Đại bàng đơn giản là không thể thay đổi. Tuy nhiên, Eagle này tồn tại trong một thời gian rất ngắn. Menshikov, thu hút sự chú ý của anh ta, đã ra lệnh thu hồi nó khỏi sử dụng, và đến ngày đăng quang của Hoàng hậu, một con Đại bàng mới xuất hiện. Theo sắc lệnh của Hoàng hậu Catherine I ngày 11 tháng 3 năm 1726, mô tả về quốc huy đã được sửa lại: "Một con đại bàng đen với đôi cánh dang rộng, trên cánh đồng màu vàng, trên đó là một người cưỡi trên cánh đồng màu đỏ."

Dưới thời Hoàng hậu Catherine I, màu sắc của quốc huy cuối cùng đã được thiết lập - một con Đại bàng đen trên cánh đồng vàng (vàng), một Rider trắng (bạc) trên cánh đồng đỏ.

Biểu ngữ nhà nước của Nga, 1882 (Tái thiết bởi R.I. Malanichev)

Sau cái chết của Catherine I trong triều đại ngắn ngủi của Peter II (1727-1730) - cháu trai của Peter I, Orel hầu như không thay đổi.

Tuy nhiên, triều đại của Anna Ioannovna (1730-1740) và Ivan VI (1740-1741) - chắt của Peter I, trên thực tế không gây ra bất kỳ thay đổi nào đối với Eagle, ngoại trừ một thân hình dài ra cắt cổ. Tuy nhiên, sự lên ngôi của Nữ hoàng Elizabeth (1740-1761) kéo theo sự thay đổi căn bản của Eagle. Không có gì còn lại của quyền lực đế quốc, và George the Victorious được thay thế bằng một cây thánh giá (hơn nữa, không phải Chính thống giáo). Kỳ Nga nhục thêm Đại bàng nhục nhã.

Đại bàng đã không phản ứng theo bất kỳ cách nào trước triều đại ngắn ngủi và vô cùng xúc phạm của Peter III (1761-1762) đối với người dân Nga. Năm 1762, Catherine II "The Great" (1762-1796) lên ngôi và Đại bàng đã thay đổi, có được những hình dáng mạnh mẽ và hoành tráng. Trong việc đúc tiền xu của triều đại này, có nhiều hình thức tùy ý của quốc huy. Hình dạng thú vị nhất là Đại bàng, xuất hiện dưới thời Pugachev với một chiếc vương miện khổng lồ và không mấy quen thuộc.

Đại bàng của Hoàng đế Paul I (1796-1801) xuất hiện rất lâu trước khi Catherine II qua đời, như thể đối lập với Đại bàng của bà, để phân biệt các tiểu đoàn Gatchina với toàn bộ Quân đội Nga, được đeo trên các nút, huy hiệu và mũ. Cuối cùng, anh ta xuất hiện trên tiêu chuẩn của chính Tsarevich. Con Đại bàng này do chính Paul tạo ra.

Trong thời gian ngắn dưới triều đại của Hoàng đế Paul I (1796-1801), Nga theo đuổi chính sách đối ngoại tích cực, đối mặt với kẻ thù mới - nước Pháp thời Napoléon. Sau khi quân đội Pháp chiếm đảo Malta ở Địa Trung Hải, Paul I đã nhận Order of Malta dưới sự bảo vệ của mình, trở thành người lớn của trật tự này. Vào ngày 10 tháng 8 năm 1799, Paul I đã ký sắc lệnh về việc đưa cây thánh giá và vương miện của người Malta lên quốc huy của bang. Trên ngực đại bàng, dưới vương miện của người Malta, có một chiếc khiên có hình Thánh George (Paul giải thích nó là “huy hiệu gốc của nước Nga”) được đặt trên cây thánh giá Maltese.

Paul I đã cố gắng giới thiệu toàn bộ quốc huy của Đế chế Nga. Vào ngày 16 tháng 12 năm 1800, ông đã ký Tuyên ngôn, trong đó mô tả dự án phức tạp này. Bốn mươi ba lớp vũ khí được đặt trong lá chắn đa trường và trên chín tấm chắn nhỏ. Ở trung tâm là quốc huy được mô tả ở trên với hình dạng một con đại bàng hai đầu với cây thánh giá Maltese, lớn hơn những phần còn lại. Chiếc khiên với những lớp cánh tay được chồng lên trên cây thánh giá Maltese, và dưới đó là dấu hiệu của Dòng Thánh Andrew, Người được gọi đầu tiên một lần nữa xuất hiện. Những người ủng hộ, các tổng lãnh thiên thần Michael và Gabriel, ủng hộ vương miện của đế quốc trên mũ bảo hiểm và áo choàng (áo choàng) của hiệp sĩ. Toàn bộ bố cục được đặt trên nền của một tán cây có mái vòm - biểu tượng chủ quyền. Hai tiêu chuẩn với đại bàng hai đầu và một đầu xuất hiện từ phía sau tấm khiên có áo khoác. Dự án này vẫn chưa được hoàn thiện.

Kết quả của âm mưu, vào ngày 11 tháng 3 năm 1801, Pavel thất thủ dưới bàn tay của các quan lại cung điện. Hoàng đế trẻ Alexander I "Bless" (1801-1825) lên ngôi. Vào ngày đăng quang, một con Đại bàng mới xuất hiện, không có biểu tượng tiếng Malta, nhưng trên thực tế, con Đại bàng này khá gần với con trước đó. Chiến thắng trước Napoléon và sự kiểm soát gần như hoàn toàn đối với tất cả các quá trình ở châu Âu là nguyên nhân dẫn đến sự xuất hiện của một con Đại bàng mới. Anh ta có một chiếc vương miện, đôi cánh của một con đại bàng được mô tả đang hạ xuống (duỗi thẳng), và trên bàn chân không phải là vương trượng và quả cầu truyền thống, mà là một vòng hoa, tia chớp (peruns) và một ngọn đuốc.

Năm 1825, Alexander I (theo phiên bản chính thức) qua đời ở Taganrog và Hoàng đế Nicholas I (1825-1855), có ý chí mạnh mẽ và ý thức được bổn phận của mình đối với Nga, lên ngôi. Nicholas đã góp phần vào sự phục hưng mạnh mẽ, tinh thần và văn hóa của Nga. Điều này cho thấy một Eagle mới, có phần thay đổi theo thời gian, nhưng vẫn mang tất cả các hình thức nghiêm ngặt như cũ.

Vào năm 1855-1857, trong cuộc cải cách huy hiệu, được thực hiện dưới sự lãnh đạo của Nam tước B.Kene, loại đại bàng bang đã được thay đổi dưới ảnh hưởng của các thiết kế của Đức. Bản vẽ Quốc huy Nga nhỏ do Alexander Fadeev thực hiện đã được cấp cao nhất chấp thuận vào ngày 8 tháng 12 năm 1856. Phiên bản quốc huy này khác với phiên bản trước không chỉ ở hình ảnh đại bàng mà còn ở số lượng quốc huy trên cánh. Bên phải là những chiếc khiên có biểu tượng của Kazan, Ba Lan, Tauric Chersonesos và biểu tượng kết hợp của các Đại công tước (Kiev, Vladimir, Novgorod), bên trái - những chiếc khiên có biểu tượng của Astrakhan, Siberia, Georgia, Phần Lan.

Vào ngày 11 tháng 4 năm 1857, sự chấp thuận của Tối cao đối với toàn bộ các biểu tượng của nhà nước sau đó. Nó bao gồm: Lớn, Trung bình và Nhỏ, áo khoác của các thành viên trong gia đình hoàng gia, cũng như các loại áo khoác "tiêu chuẩn". Đồng thời, các bản vẽ về con dấu của nhà nước Lớn, Trung bình và Nhỏ, hòm (hộp đựng) con dấu, cũng như con dấu của các nơi và người của chính quyền cấp dưới và chính phủ đã được phê duyệt. Tổng cộng, một đạo luật đã chấp thuận một trăm mười bức vẽ được A. Beggrov khắc họa. Vào ngày 31 tháng 5 năm 1857, Thượng viện công bố Nghị định mô tả các biểu tượng mới và các tiêu chuẩn sử dụng chúng.

Còn được gọi là một con Đại bàng khác của Hoàng đế Alexander II (1855-1881), nơi ánh vàng lấp lánh trở lại với con Đại bàng một lần nữa. Vương trượng và quả cầu được thay thế bằng một ngọn đuốc và một vòng hoa. Trong quá trình trị vì của mình, vòng hoa và ngọn đuốc được thay thế nhiều lần bằng vương trượng và quả cầu, và vài lần chúng quay trở lại.

Vào ngày 24 tháng 7 năm 1882, Hoàng đế Alexander III đã phê duyệt bản vẽ Quốc huy của Đế quốc Nga ở Peterhof, trên đó vẫn giữ nguyên bố cục, nhưng các chi tiết đã được thay đổi, đặc biệt là hình các vị tổng lãnh thiên thần. Ngoài ra, những chiếc vương miện hoàng gia bắt đầu được mô tả giống như những chiếc vương miện kim cương thật được sử dụng trong lễ đăng quang.

Biểu tượng lớn của nhà nước Nga, được Người cao nhất phê duyệt vào ngày 3 tháng 11 năm 1882, có hình một con đại bàng hai đầu màu đen đội hai chiếc vương miện bằng vàng, ở trên cùng, nhưng ở dạng lớn hơn, một chiếc vương miện, có hai chiếc. phấp phới hai đầu dải băng của Dòng Thánh Anrê. Đại bàng bang cầm một vương trượng và quả cầu bằng vàng. Trên ngực của đại bàng là quốc huy của Mátxcơva. Chiếc khiên được đội mũ sắt của Đại Công tước Alexander Nevsky. Bảng tên màu đen với vàng. Xung quanh chiếc khiên là dây chuyền của Order of St. Sứ đồ Anrê được gọi đầu tiên; trên các mặt của hình ảnh của các thánh Tổng lãnh thiên thần Michael và Tổng lãnh thiên thần Gabriel. Tán cây có màu vàng, gắn vương miện hoàng gia, điểm xuyết những quả bàng Nga và lót bằng ermine. Trên đó có dòng chữ đỏ tươi: Chúa ở cùng chúng ta! Phía trên tán cây là biểu ngữ của nhà nước, trên cây quyền trượng có một cây thánh giá tám cánh.

Vào ngày 23 tháng 2 năm 1883, Trung và hai biến thể của Quốc huy nhỏ đã được phê duyệt. Vào tháng 1 năm 1895, lệnh của hoàng gia được trao cho việc giữ nguyên bản vẽ đại bàng của bang do Viện sĩ A. Charlemagne thực hiện.

Đạo luật gần đây nhất - "Các quy định cơ bản về cấu trúc nhà nước của Đế chế Nga" năm 1906 - đã xác nhận tất cả các quy định pháp luật trước đây liên quan đến Quốc huy, nhưng với tất cả các đường nét nghiêm ngặt, nó là trang nhã nhất.

Với những thay đổi nhỏ được thực hiện vào năm 1882 bởi Alexander III, quốc huy của Nga kéo dài đến năm 1917.

Ủy ban của Chính phủ lâm thời đã đi đến kết luận rằng bản thân đại bàng hai đầu không mang bất kỳ dấu hiệu nào của chế độ quân chủ hoặc triều đại, do đó, bị tước vương miện, quyền trượng, quả cầu, biểu tượng của các vương quốc, vùng đất và tất cả các thuộc tính gia huy khác "được để lại trong dịch vụ."

Những người Bolshevik có một quan điểm hoàn toàn khác. Theo nghị định của Hội đồng Ủy ban nhân dân ngày 10 tháng 11 năm 1917, cùng với các điền trang, cấp bậc, chức tước và mệnh lệnh của chế độ cũ, quốc huy và cờ hiệu bị bãi bỏ. Nhưng quyết định hóa ra lại dễ dàng hơn việc thực hiện. Các cơ quan nhà nước tiếp tục tồn tại và hoạt động, vì vậy trong sáu tháng nữa, quốc huy cũ đã được sử dụng ở những nơi cần thiết, trên các biển hiệu với sự chỉ định của các cơ quan chính phủ và trong các tài liệu.

Quốc huy mới của Nga được thông qua cùng với hiến pháp mới vào tháng 7 năm 1918. Ban đầu, đôi tai không được gắn hình ngôi sao năm cánh, vài năm sau nó được giới thiệu như một biểu tượng của sự đoàn kết của giai cấp vô sản của năm châu lục trên hành tinh.

Có vẻ như con đại bàng hai đầu cuối cùng đã bị loại bỏ, nhưng như thể nghi ngờ điều này, các nhà chức trách đã không vội vàng loại bỏ những con đại bàng khỏi các tòa tháp của Điện Kremlin ở Moscow. Điều này chỉ xảy ra vào năm 1935, khi Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Liên minh những người Bolshevik quyết định thay thế các biểu tượng cũ bằng các ngôi sao ruby.

Năm 1990, Chính phủ RSFSR đã thông qua một nghị quyết về việc tạo ra Quốc huy và Quốc kỳ của RSFSR. Sau khi thảo luận toàn diện, Ủy ban Chính phủ đề xuất giới thiệu với Chính phủ một quốc huy - một con đại bàng hai đầu vàng trên cánh đồng đỏ.

Những con đại bàng đã được di dời khỏi các tháp của Điện Kremlin vào năm 1935. Sự hồi sinh của Đại bàng Nga đã trở nên khả thi sau khi Liên Xô sụp đổ và với việc Nga trở lại trạng thái thực sự, mặc dù việc phát triển các biểu tượng nhà nước của Liên bang Nga đã được thực hiện từ mùa xuân năm 1991, khi Liên Xô còn tồn tại.
Hơn nữa, ngay từ đầu, đã có ba cách tiếp cận vấn đề này: thứ nhất là cải tiến các biểu tượng của Liên Xô, những biểu tượng xa lạ với Nga, nhưng đã trở nên quen thuộc; thứ hai - việc áp dụng các biểu tượng mới về cơ bản, không có ý thức hệ, của địa vị nhà nước (lá bạch dương, thiên nga, v.v.); và, cuối cùng, thứ ba - việc khôi phục các truyền thống lịch sử. Hình ảnh Đại bàng hai đầu với tất cả các thuộc tính truyền thống của quyền lực nhà nước được lấy làm cơ sở.

Tuy nhiên, biểu tượng của quốc huy đã được suy nghĩ lại và nhận được cách giải thích hiện đại, phù hợp hơn với tinh thần của thời đại và những thay đổi dân chủ trong nước. Theo nghĩa hiện đại, vương miện trên Quốc huy Liên bang Nga có thể được coi giống như biểu tượng của ba nhánh quyền lực - hành pháp, đại diện và tư pháp. Trong mọi trường hợp, chúng không được đồng nhất với các biểu tượng của đế chế và chế độ quân chủ. Quyền trượng (ban đầu là binh khí xung kích - chùy, chùy - biểu tượng của các nhà lãnh đạo quân sự) có thể hiểu là biểu tượng của sự bảo vệ chủ quyền, quả cầu - tượng trưng cho sự thống nhất, toàn vẹn và bản chất hợp pháp của nhà nước.

Đế chế Byzantine là một cường quốc Á-Âu; người Hy Lạp, Armenia, Slav và các dân tộc khác sống ở đó. Con đại bàng trong chiếc huy hiệu với đầu nhìn về phương Tây và phương Đông tượng trưng cho sự thống nhất của hai nguyên tắc này. Điều này cũng đúng đối với Nga, nước luôn là một quốc gia đa quốc gia, đoàn kết các dân tộc của cả châu Âu và châu Á dưới một vòng tay. Đại bàng chủ quyền của nước Nga không chỉ là biểu tượng của nhà nước mà còn là biểu tượng của cội nguồn xa xưa, lịch sử hàng nghìn năm của chúng ta.

Ngay từ cuối năm 1990, Chính phủ RSFSR đã thông qua Nghị định về việc tạo ra Quốc huy và Quốc kỳ của RSFSR. Nhiều chuyên gia đã tham gia vào việc chuẩn bị các đề xuất về vấn đề này. Vào mùa xuân năm 1991, các quan chức đã đi đến kết luận rằng Quốc huy của RSFSR nên là một con Đại bàng hai đầu bằng vàng trên nền đỏ và Quốc kỳ phải là cờ trắng-xanh-đỏ.

Vào tháng 12 năm 1991, Chính phủ của RSFSR tại cuộc họp đã xem xét các phương án đề xuất cho quốc huy và các dự án đã được phê duyệt đã được gửi đi để sửa đổi. Được thành lập vào tháng 2 năm 1992, Cơ quan Huy hiệu Nhà nước của Liên bang Nga (từ tháng 7 năm 1994 - Cơ quan Huy hiệu Nhà nước dưới thời Tổng thống Liên bang Nga) do Phó Giám đốc Cơ quan Nghiên cứu Nhà nước (State Herald Master) G.V. Vilinbakhov đã có một trong những nhiệm vụ tham gia vào việc phát triển các biểu tượng nhà nước.

Phiên bản cuối cùng của Quốc huy Liên bang Nga đã được phê duyệt theo Nghị định của Tổng thống Liên bang Nga ngày 30 tháng 11 năm 1993. Tác giả của bản phác thảo Quốc huy là họa sĩ E.I. Ukhnalev.

Chỉ có thể hoan nghênh việc khôi phục biểu tượng lịch sử hàng thế kỷ của Tổ quốc chúng ta - Đại bàng hai đầu. Tuy nhiên, một điểm rất quan trọng cần được lưu ý - sự tồn tại của quốc huy được khôi phục và hợp pháp hóa dưới hình thức mà hiện nay chúng ta thấy nó ở khắp mọi nơi đặt ra một trách nhiệm đáng kể đối với nhà nước.

Ông cũng viết về điều này trong cuốn sách xuất bản gần đây của mình “Nguồn gốc của huy hiệu Nga”, A.G. Silaev. Trong cuốn sách của mình, tác giả, dựa trên một nghiên cứu cẩn thận về các tư liệu lịch sử, đã tiết lộ rất thú vị và rộng rãi về bản chất nguồn gốc của hình tượng Đại bàng hai đầu, cơ sở của nó - thần thoại, tôn giáo, chính trị.

Đặc biệt, chúng ta đang nói về hiện thân nghệ thuật của quốc huy hiện tại của Liên bang Nga. Đúng vậy, thực tế, nhiều chuyên gia và nghệ sĩ đã tham gia vào công việc sáng tạo (hoặc tái thiết) quốc huy của nước Nga mới. Một số lượng lớn các dự án được thực hiện tốt đã được đề xuất, nhưng vì lý do nào đó, sự lựa chọn lại rơi vào bản phác thảo của một người thực sự khác xa với huy hiệu. Làm thế nào khác để giải thích thực tế là trong hình ảnh hiện tại của đại bàng hai đầu có một số khó chịu, đáng chú ý đối với bất kỳ nghệ sĩ chuyên nghiệp, sai sót và không chính xác.

Bạn đã bao giờ nhìn thấy đại bàng mắt hẹp trong tự nhiên chưa? Còn mỏ vẹt thì sao? Than ôi, hình ảnh một con đại bàng hai đầu không được trang trí bằng những chiếc chân quá mỏng và bộ lông hiếm. Về phần mô tả quốc huy, thật không may, nó vẫn không chính xác và hời hợt theo quan điểm của các quy tắc về huy hiệu. Và tất cả những điều này đều có mặt trên Quốc huy của Nga! Rốt cuộc, sự tôn trọng đối với các biểu tượng quốc gia và lịch sử của chính mình nằm ở đâu ?! Có thực sự khó khăn để nghiên cứu kỹ hơn các hình ảnh huy hiệu của những người tiền nhiệm của đại bàng hiện đại - biểu tượng cũ của Nga không? Xét cho cùng, đây là tư liệu lịch sử phong phú nhất!

nguồn

http://ria.ru/politics/20081130/156156194.html

http://nechtoportal.ru/otechestvennaya-istoriya/istoriya-gerba-rossii.html

http://wordweb.ru/2011/04/19/orel-dvoeglavyjj.html

Và tôi sẽ nhắc bạn

Bài viết gốc trên trang web InfoGlaz.rf Liên kết đến bài báo mà từ đó bản sao này được tạo ra -

Quốc huy Nga là một trong những biểu tượng nhà nước chính của Nga, cùng với quốc kỳ và quốc ca. Quốc huy hiện đại của Nga là một con đại bàng hai đầu bằng vàng trên nền đỏ. Ba vương miện được mô tả trên đầu của đại bàng, hiện tượng trưng cho chủ quyền của cả Liên bang Nga và các bộ phận của nó, các chủ thể của Liên bang; trong các bàn chân - một quyền trượng và một quả cầu, nhân cách hóa quyền lực nhà nước và một nhà nước duy nhất; trên ngực là hình ảnh một kỵ sĩ đang dùng giáo chém rồng. Đây là một trong những biểu tượng cổ xưa về cuộc đấu tranh giữa thiện và ác, ánh sáng và bóng tối, bảo vệ Tổ quốc.

Lịch sử thay đổi quốc huy

Bằng chứng đáng tin cậy đầu tiên về việc sử dụng đại bàng hai đầu làm quốc huy là con dấu của John III Vasilyevich trên lá thư trao đổi năm 1497. Trong suốt quá trình tồn tại, hình ảnh đại bàng hai đầu trải qua nhiều thay đổi. Năm 1917, đại bàng không còn là quốc huy của Nga. Tính biểu tượng của nó đối với những người Bolshevik dường như là biểu tượng của chế độ chuyên quyền, họ không tính đến thực tế rằng đại bàng hai đầu là biểu tượng của chế độ nhà nước Nga. Ngày 30 tháng 11 năm 1993, Tổng thống Nga Boris Yeltsin đã ký Sắc lệnh về Quốc huy. Giờ đây, đại bàng hai đầu, như trước đây, tượng trưng cho sức mạnh và sự thống nhất của nhà nước Nga.

thế kỷ 15
Triều đại của Đại Công tước Ivan III (1462-1505) là giai đoạn quan trọng nhất trong việc hình thành một nhà nước Nga thống nhất. Cuối cùng, Ivan III đã tìm cách loại bỏ sự phụ thuộc vào Golden Horde, đẩy lùi chiến dịch của Khan Akhmat chống lại Moscow vào năm 1480. Đại công quốc Matxcova bao gồm các vùng đất Yaroslavl, Novgorod, Tver, Perm. Nước này bắt đầu tích cực phát triển quan hệ với các nước châu Âu khác, vị thế chính sách đối ngoại của nước này được củng cố. Năm 1497, Sudebnik toàn Nga đầu tiên được thông qua - một bộ luật duy nhất của đất nước.
Chính tại thời điểm này - thời điểm xây dựng thành công chế độ nhà nước Nga - con đại bàng hai đầu, nhân cách hóa quyền lực tối cao, nền độc lập, cái được gọi là "chế độ chuyên quyền" ở Nga, đã trở thành quốc huy của nước Nga. Bằng chứng đầu tiên còn sót lại về việc sử dụng hình ảnh đại bàng hai đầu làm biểu tượng của nước Nga là con dấu của Đại công tước Ivan III, vào năm 1497 đã niêm phong hiến chương "trao đổi và phân bổ" của ông đối với quyền sở hữu đất đai của các hoàng tử cụ thể. Đồng thời, hình ảnh một con đại bàng hai đầu mạ vàng trên cánh đồng đỏ đã xuất hiện trên các bức tường của Phòng Lựu trong Điện Kremlin.

Giữa thế kỷ 16
Bắt đầu từ năm 1539, loại đại bàng trên con dấu của Đại công tước Mátxcơva đã thay đổi. Trong thời đại của Ivan Bạo chúa, trên con bò vàng (con dấu của nhà nước) năm 1562, ở trung tâm của con đại bàng hai đầu, xuất hiện hình ảnh một người cưỡi ngựa ("rider") - một trong những biểu tượng lâu đời nhất của quyền lực quý giá ở "Rus". “Người cầm lái” được đặt trong một chiếc khiên trên ngực của một con đại bàng hai đầu, đội một hoặc hai chiếc vương miện có hình thánh giá.

Cuối thế kỷ 16 - đầu thế kỷ 17
Dưới thời trị vì của Sa hoàng Fyodor Ivanovich, giữa hai đầu đại bàng hai đầu được đăng quang, một dấu hiệu cho thấy cuộc khổ nạn của Chúa Kitô xuất hiện: cái gọi là thập giá Canvê. Cây thánh giá trên con dấu của bang là biểu tượng của Chính thống giáo, mang lại màu sắc tôn giáo cho quốc huy của bang. Sự xuất hiện của "thánh giá Golgotha" trên quốc huy của Nga trùng với thời điểm thành lập vào năm 1589 của chế độ độc lập giáo chủ và giáo hội của Nga.

Những năm 30-60 của thế kỷ XVIII
Theo sắc lệnh của Hoàng hậu Catherine I ngày 11 tháng 3 năm 1726, mô tả về quốc huy đã được sửa lại: "Một con đại bàng đen với đôi cánh dang rộng, trên cánh đồng màu vàng, trên đó là một người cưỡi trên cánh đồng màu đỏ."

Nhưng nếu trong Nghị định này, người kỵ mã trên quốc huy vẫn được gọi là người cưỡi ngựa, thì trong số các bức vẽ về quốc huy được Bá tước Minich trình bày vào tháng 5 năm 1729 cho Đại học quân sự và nhận được sự chấp thuận cao nhất, đại bàng hai đầu được mô tả. như sau: “Quốc huy theo lối xưa: hình đại bàng hai đầu, màu đen, trên đầu đội mão, chính giữa đội mão lớn bằng vàng; ở giữa đại bàng đó, George trên con ngựa trắng, đánh bại một con rắn; epancha và giáo màu vàng, vương miện màu vàng, con rắn màu đen; cánh đồng xung quanh là màu trắng, và ở giữa là màu đỏ. Năm 1736, Hoàng hậu Anna Ioannovna đã mời thợ khắc người Thụy Sĩ Goedlinger, người đã khắc con dấu Nhà nước vào năm 1740. Phần trung tâm của ma trận của con dấu này với hình ảnh đại bàng hai đầu được sử dụng cho đến năm 1856. Như vậy, loại đại bàng hai đầu trên con dấu của Bang vẫn không thay đổi trong hơn một trăm năm.

Bước sang thế kỷ XVIII-XIX
Hoàng đế Paul I, bằng sắc lệnh ngày 5 tháng 4 năm 1797, cho phép các thành viên của hoàng gia sử dụng hình ảnh đại bàng hai đầu làm quốc huy.
Trong thời gian ngắn dưới triều đại của Hoàng đế Paul I (1796-1801), Nga theo đuổi chính sách đối ngoại tích cực, đối mặt với kẻ thù mới - nước Pháp thời Napoléon. Sau khi quân đội Pháp chiếm đảo Malta ở Địa Trung Hải, Paul I đã nhận Order of Malta dưới sự bảo vệ của mình, trở thành người lớn của trật tự này. Vào ngày 10 tháng 8 năm 1799, Paul I đã ký sắc lệnh về việc đưa cây thánh giá và vương miện của người Malta lên quốc huy của bang. Trên ngực đại bàng, dưới vương miện của người Malta, có một chiếc khiên có hình Thánh George (Paul giải thích nó là “huy hiệu gốc của nước Nga”) được đặt trên cây thánh giá Maltese.

Không lâu sau khi lên ngôi, Hoàng đế Alexander I, bằng Sắc lệnh ngày 26 tháng 4 năm 1801, đã loại bỏ cây thánh giá và vương miện của người Malta khỏi quốc huy của Nga.

Nửa đầu thế kỷ 19
Hình ảnh đại bàng hai đầu thời đó rất đa dạng: nó có thể có một, ba chiếc vương miện; trong các bàn chân - không chỉ quyền trượng và quả cầu, đã trở thành truyền thống, mà còn có một vòng hoa, tia chớp (peruns), một ngọn đuốc. Đôi cánh của đại bàng được miêu tả theo nhiều cách khác nhau - nâng lên, hạ xuống, duỗi thẳng. Ở một mức độ nhất định, hình ảnh đại bàng bị ảnh hưởng bởi thời trang châu Âu bấy giờ, phổ biến là thời kỳ Đế chế.
Dưới thời Hoàng đế Nicholas I, sự tồn tại đồng thời của hai loại đại bàng bang chính thức được ấn định.
Loại đầu tiên là một con đại bàng với đôi cánh dang rộng, dưới một chiếc vương miện, với hình ảnh của Thánh George trên ngực, với một quyền trượng và một quả cầu trên bàn chân của nó. Loại thứ hai là một con đại bàng với đôi cánh nâng lên, trên đó có khắc các huy hiệu: bên phải - Kazan, Astrakhan, Siberia, bên trái - Ba Lan, Tauride, Phần Lan. Trong một thời gian, một phiên bản khác cũng được lưu hành - với biểu tượng của ba Đại công tước Nga cổ "chính" (vùng đất Kiev, Vladimir và Novgorod) và ba vương quốc - Kazan, Astrakhan và Siberia. Một con đại bàng dưới ba chiếc vương miện, với Thánh George (như quốc huy của Đại công quốc Matxcova) trong một chiếc khiên trên ngực, với dây chuyền của Dòng Thánh Anrê Đệ nhất, với một vương trượng và quả cầu trong bàn chân của mình.

Giữa thế kỷ 19
Vào năm 1855-1857, trong cuộc cải cách huy hiệu, được thực hiện dưới sự lãnh đạo của Nam tước B. Kene, loại đại bàng bang đã được thay đổi dưới ảnh hưởng của các thiết kế của Đức. Sau đó, Thánh George trên ngực của một con đại bàng, theo quy tắc của sứ giả Tây Âu, bắt đầu nhìn sang bên trái. Bản vẽ Quốc huy Nga nhỏ do Alexander Fadeev thực hiện đã được cấp cao nhất chấp thuận vào ngày 8 tháng 12 năm 1856. Phiên bản quốc huy này khác với phiên bản trước không chỉ ở hình ảnh đại bàng mà còn ở số lượng quốc huy trên cánh. Bên phải là những chiếc khiên có biểu tượng của Kazan, Ba Lan, Tauric Chersonesos và biểu tượng kết hợp của các Đại công tước (Kiev, Vladimir, Novgorod), bên trái - những chiếc khiên có biểu tượng của Astrakhan, Siberia, Georgia, Phần Lan.

Biểu tượng Big State, 1882
Vào ngày 24 tháng 7 năm 1882, Hoàng đế Alexander III đã phê duyệt bản vẽ Quốc huy của Đế quốc Nga ở Peterhof, trên đó vẫn giữ nguyên bố cục, nhưng các chi tiết đã được thay đổi, đặc biệt là hình các vị tổng lãnh thiên thần. Ngoài ra, những chiếc vương miện hoàng gia bắt đầu được mô tả giống như những chiếc vương miện kim cương thật được sử dụng trong lễ đăng quang.
Bản vẽ cuối cùng của Biểu tượng vĩ đại của Đế chế đã được phê duyệt vào ngày 3 tháng 11 năm 1882, khi quốc huy của Turkestan được thêm vào biểu tượng danh hiệu.

Biểu tượng Tiểu bang, 1883-1917
Vào ngày 23 tháng 2 năm 1883, Trung và hai biến thể của Quốc huy nhỏ đã được phê duyệt. Trên đôi cánh của đại bàng hai đầu (Quốc huy nhỏ) có tám quốc huy ghi đầy đủ danh hiệu Hoàng đế nước Nga: quốc huy của vương quốc Kazan; quốc huy của vương quốc Ba Lan; quốc huy của vương quốc Tauric Chersonesos; quốc huy thống nhất của các thủ đô Kiev, Vladimir và Novgorod; quốc huy của vương quốc Astrakhan, quốc huy của vương quốc Siberia, quốc huy của vương quốc Georgia, quốc huy của Đại công quốc Phần Lan. Vào tháng 1 năm 1895, lệnh của hoàng gia được ban hành để giữ nguyên bản vẽ đại bàng của bang do Viện sĩ A. Charlemagne thực hiện.

Đạo luật gần đây nhất - "Các quy định cơ bản về cấu trúc nhà nước của Đế chế Nga" năm 1906 - đã xác nhận tất cả các quy định pháp luật trước đây liên quan đến Quốc huy.

Quốc huy của Nga, năm 1917
Sau Cách mạng Tháng Hai năm 1917, theo sáng kiến của Maxim Gorky, một Hội nghị Đặc biệt về Nghệ thuật đã được tổ chức. Vào tháng 3 cùng năm, nó bao gồm một ủy ban trực thuộc ủy ban điều hành của Hội đồng đại biểu công nhân và binh lính, đặc biệt, đang chuẩn bị một phiên bản mới của quốc huy Nga. Ủy ban bao gồm các nghệ sĩ và nhà phê bình nghệ thuật nổi tiếng A. N. Benois và N. K. Roerich, I. Ya. Bilibin, nhà báo V. K. Lukomsky. Người ta quyết định rằng có thể sử dụng hình ảnh đại bàng hai đầu trên con dấu của Chính phủ lâm thời. Việc thực hiện thiết kế con dấu này được giao cho I. Ya. Bilibin, người đã lấy hình ảnh đại bàng hai đầu làm cơ sở, bị tước bỏ hầu hết mọi biểu tượng quyền lực, trên con dấu của Ivan III. Hình ảnh như vậy tiếp tục được sử dụng sau Cách mạng Tháng Mười, cho đến khi Quốc huy Liên Xô mới được thông qua vào ngày 24 tháng 7 năm 1918.

Biểu tượng nhà nước của RSFSR, 1918-1993
Vào mùa hè năm 1918, chính phủ Liên Xô cuối cùng đã quyết định đoạn tuyệt với các biểu tượng lịch sử của Nga, và Hiến pháp mới được thông qua vào ngày 10 tháng 7 năm 1918 tuyên bố không phải là đất đai, mà là biểu tượng chính trị, đảng trên quốc huy: đại bàng hai đầu là được thay thế bằng một tấm khiên màu đỏ, mô tả một cái búa và lưỡi liềm bắt chéo và mặt trời đang đi lên như một dấu hiệu của sự thay đổi. Kể từ năm 1920, tên viết tắt của bang - RSFSR - được đặt ở trên cùng của tấm chắn. Chiếc khiên được viền bằng những bông lúa mì, được buộc bằng một dải ruy băng đỏ với dòng chữ "Những người vô sản của tất cả các nước, hãy đoàn kết lại." Sau đó, hình ảnh quốc huy này đã được chấp thuận trong Hiến pháp của RSFSR.

Thậm chí trước đó (ngày 16 tháng 4 năm 1918), dấu hiệu của Hồng quân đã được hợp pháp hóa: Ngôi sao đỏ năm cánh, biểu tượng của vị thần chiến tranh cổ đại Mars. 60 năm sau, vào mùa xuân năm 1978, ngôi sao quân sự, vào thời điểm đó đã trở thành một phần của quốc huy của Liên Xô và hầu hết các nước cộng hòa, đã trở thành quốc huy của RSFSR.

Năm 1992, sự thay đổi cuối cùng trên quốc huy có hiệu lực: chữ viết tắt phía trên búa liềm được thay thế bằng dòng chữ "Liên bang Nga". Nhưng quyết định này hầu như không được thực hiện, vì quốc huy của Liên Xô với biểu tượng đảng của nó không còn phù hợp với cấu trúc chính trị của Nga sau sự sụp đổ của hệ thống chính quyền độc đảng, hệ tư tưởng mà nó thể hiện.

Quốc huy Liên bang Nga, 1993
Vào ngày 5 tháng 11 năm 1990, Chính phủ RSFSR đã thông qua một nghị quyết về việc tạo ra Quốc huy và Quốc kỳ của RSFSR. Một ủy ban chính phủ đã được thành lập để tổ chức công việc này. Sau khi thảo luận toàn diện, Ủy ban đã đề xuất đề xuất với Chính phủ một lá cờ trắng - xanh - đỏ và quốc huy - đại bàng hai đầu vàng trên cánh đồng đỏ. Lần phục hồi cuối cùng của những biểu tượng này diễn ra vào năm 1993, khi theo Nghị định của Tổng thống B.Yeltsin, chúng được phê duyệt làm quốc kỳ và quốc huy.

Ngày 8 tháng 12 năm 2000, Đuma Quốc gia đã thông qua Luật Hiến pháp Liên bang "Trên Quốc huy Liên bang Nga". Văn bản đã được Hội đồng Liên bang thông qua và Tổng thống Liên bang Nga Vladimir Putin ký vào ngày 20 tháng 12 năm 2000.

Đại bàng hai đầu vàng trên cánh đồng đỏ bảo tồn tính liên tục lịch sử trong màu sắc của quốc huy cuối thế kỷ 15-17. Hình vẽ đại bàng quay trở lại hình ảnh trên các tượng đài của thời đại Peter Đại đế.

Việc khôi phục đại bàng hai đầu làm Quốc huy nước Nga thể hiện tính liên tục và liên tục của lịch sử Nga. Quốc huy ngày nay của Nga là một quốc huy mới, nhưng các thành phần của nó mang đậm tính truyền thống; nó phản ánh các giai đoạn khác nhau của lịch sử quốc gia và tiếp tục chúng vào đêm trước của thiên niên kỷ thứ ba.

Tài liệu được chuẩn bị trên cơ sở thông tin từ các nguồn mở