сватба n. Обредни правила. Какво дава сватба в църква

Двойка, която избира един друг до края на живота си, иска не само да регистрира брака си в службата по вписванията, но и да се закълне пред Бога. Сватбената церемония в православната църква, тайнството Господне, такива двойки винаги ще бъдат придружени от благополучие и благодат в семейния живот

За да извършите този ритуал, трябва да сте кръстени. Разтрогването на такъв брак и нарушаването на обета за вярност е голям грях, така че трябва да помислите добре, преди да се ожените.

Венчавките са обичайни от много години и то не само в православните храмове. От древни времена при древните славяни, преди приемането на християнството, те се женят само през пролетта или есента. Церемонията беше много красива, всички присъстващи се събраха на поляната, закичиха венчетата на младоженците и обиколиха дърветата в хоро. Именно в тях, според славяните, са живели духове и богове. След приемането на християнството церемонията е заменена от сватба в църквата. В други страни се провежда лутеранска сватбена церемония, която е и клетва пред Всевишния.

Дори за трудни любовни случаи има кармична сватба. Това е така нареченият обред за свързване, той носи щастие и любов в живота на влюбените. Само няколко души в света имат знанията да проведат такава церемония. И те са напълно отговорни и ще направят всичко възможно, за да съберат отново сърцата.

По правило церемонията се регулира от семейното право, за това е необходимо съгласието на двама влюбени и достигане на определена възраст за брак. Също така липсата на регистриран брак. Цялата тази информация е предоставена в семейния кодекс.

Подготовка за сватбата

Първо, младоженците трябва да се подготвят духовно. Всеки от младоженците трябва да се изповяда пред Бога и да се причасти. Тази процедура трябва да се извърши 3-4 дни преди сватбата. Преди сватбата трябва да придобиете две икони, Майчицеи Исус Христос, те ще благословят булката и младоженеца. Ако такива икони са били запазени след сватбата на родителите, те могат да се използват и предават от поколение на поколение и ще станат семеен амулет. Иконите за тайнството трябва да бъдат донесени от родителите, ако те не участват в церемонията, тогава булката и младоженецът ги носят.


След като влюбените са избрали и закупили пръстените, което означава неразделността и вечността на съюза на младоженците. Пръстените трябва да бъдат направени от различни благородни материали, единият от злато, а другият от сребро. Блясъкът на слънцето ще даде пръстен от злато, което е характерно за мъжа, и сребро, то осветява светлината на луната, обслужвайки блясъка на светлината на Слънцето. След това, младоженците купуват други пръстени - златни, те могат да бъдат украсени с различни скъпоценни камъникойто ще блести на пръстите ви.


Как върви подготовката за лайна?

Внушенията на Светата църква казват, че преди церемонията младоженците трябва да преминат през редица изпитания, като пост, четене на молитви, покаяние и причастие. Колко време отнема подготвителен етап? Постенето трябва да се спазва няколко дни, след което трябва да се изповядате навреме, това не е дълго, основното е да имате време да направите това преди церемонията.

Какво ви трябва за сватба?

Този ден и момент трябва да бъдат обсъдени предварително лично със свещеника. Не е необходимо да се признавате в деня на сватбата, това може да стане предварително. На сватбата трябва да присъстват няколко свидетели. Освен това трябва да донесете иконата на Исус Христос, Божията майка, брачни халки, сватбени свещи могат да бъдат закупени в самия храм и кърпа, която ще трябва да бъде положена под краката на младоженците.


Запознаване на свидетели с церемонията

Съвременният обред се различава значително от древния. Но дори и до тези времена се е запазило правилото, че церемонията се провежда в присъствието на приятел и приятелка. Именно те потвърдиха брака на булката и младоженеца, както ги познават, свидетелите гарантираха за брака им.


Как протича сватбената церемония?

При пристигането в храма е строго забранено да се смеете и да говорите, особено по време на Литургията. Разговорите не показват уважение не само към църквата, но и към духовенството, което в този момент се моли само за двойка младоженци. Не е необходимо да правите това, за да поддържате модата.

В храма идват онези, които съзнателно искат да легитимират семейството си пред Бога. По правило булката и младоженецът трябва да четат молитви, които ще им помогнат в бъдещия семеен живот. Именно този час означава много в църквата и какво ще се случи накрая зависи само от вас.



Годеж на младите

Задължително преди сватбата влюбените се сгодяват. Това означава, че бракът се сключва пред самия Бог и в негово присъствие. След края на литургията започва обручението. Това ще покаже на младоженците значението на тайнството Брак.

Церемонията се извършва пред светия олтар, зад вратите на който стои свещеник. Завеждането на булката и младоженеца в храма от самия свещеник показва, че младоженците са като Адам и Ева и започват духовен свят живот пред Божието лице и светата Църква.


Рида Хасанова 28 юли 2018 г

Много двойки се стремят не само да легитимират връзката си в службата по вписванията, но и да преминат през тайнството на сватбата в църквата. Но разбират ли всички колко сериозна и отговорна е тази стъпка? Наистина, след церемонията душите на съпрузите ще бъдат завинаги заедно, дори на небето.

Какво е тайнството на брака?

Тайнството на брака е свещен обред. Смисълът му се състои в това, че двама души разголват душите си пред себе си, един пред друг и пред Бога и сключват брак, който признат не само на земятано и в рая.

Каква е разликата между сватбата и сватбата: първото е сключването на законен брак, обявен пред обществото. И второто е желанието на хората за единство, за създаване на условия в брака, където любовта и вярата само ще се засилят.

Венчавката обикновено се провежда в църква, но при желание може да се организира и изходна церемония, но в нея няма да има голяма тържественост, както в храма

Как да започнете да се подготвяте за сватбата: първо трябва отидете за разрешениена свещеника. Свещеникът ще обясни същността на венчавката, която е традиция на православните. Не си струва да преминавате през ритуал само за да получите красиви снимкиили защото "така е необходимо".

Основни правила за тези, които решават да се оженят:

  • съпругът и съпругата трябва да бъдат кръстени;
  • мъж и жена трябва да са женени, регистрирани в службата по вписванията;
  • преди ритуала трябва да отидете на изповед и да вземете причастието.

Какво трябва да знаете за тези, които по някаква причина са решили да се подложат на сватбена церемония в чужбина:

  • сватба, проведена в друга държава, ще бъде призната за законна в родината;
  • християнска сватба може да се проведе само в християнска страна;
  • за сватба в чужбина ще ви трябва кръщелно свидетелство, акт за раждане и брак (в зависимост от държавата списъкът с документи може да варира);
  • документи за разглеждане се подават след месец, не по-малко.

Сватбата е само външен ритуал, без искрена любов и разбиране за какво е тази церемония, няма да има истинска стойност. Първо, трябва честно да си признаете дали има желание за споделянесъс съпруг или съпруга всички радости и скърби, житейски трудности. Сватбените двойки получават голяма подкрепа от Бог, но усилията за поддържане и укрепване на отношенията трябва да се полагат сами.

23 септември 2018 г. в 4:25 ч. PDT

Често хората се чудят дали нежененият брак е блудство - ако мъжът и жената се обичат, верни са в отношенията си и са ги регистрирали в деловодството, тогава те имат право да се обърнат към сватбата, когато сметнат за необходимо.

Цялата истина е, че праведен живот в неженен брак не може да се счита за грешен или грешен и се признава от църквата.

Има погрешно схващане, че бракът може да бъде развален. Епископите отговарят на молбите на съпрузи, които са се разделили и вече са в отношения с други хора, за да не изпаднат в още по-голям грях.

Следователно, на въпроса колко пъти можете да се ожените, отговорът е недвусмислен - един, - нещата са несъвместими. Ако все пак възникне такава нужда, как да се оженим втори път? Трябва да се изпрати. Това може да направи само висшият свещеник – епархийският архиерей. Той гледа на ситуацията и позволява да даде шанс за нов брак. Отговорът може да бъде отрицателен, ако човек е нарушил обета за вярност, даден пред Господ.

Как е сватбата и какво е необходимо за това

  • гърбът, раменете и гърдите трябва да са затворени, ако роклята е отворена, тогава трябва да се погрижите за сватбената пелерина;
  • роклята не трябва да е прекалено тясна и къса;
  • по-добре е да изберете обувки с малък ток, тъй като сватбата продължава около час;
  • главата със сигурност трябва да бъде покрита с шал или воал;

Важно е да се отбележи, че гостите също трябва да бъдат облечени в съответствие с правилата. На жените не се допускат открити дрехи и панталони

Преди венчавката в църквата свещеникът назначава младоженци постО: Може да отнеме няколко дни или седмица. По това време трябва да се откажете от посещаването на партита, месната храна и интимни отношения. желателно е да се запълни с четене на духовни книги, молитви и посещение на служби в храма.

‒ има няколко дни в годината, когато е забранено:

  • всички основни 4 поста;
  • разликата между Коледа и Коледа;
  • Великденски и сирни седмици;
  • навечерието на големи празници;
  • денят на Въздвижението на кръста Господен, Отсичането на главата на Йоан Кръстител, както и навечерието бързи дни- вторник и четвъртък.

православна и католическа църкваблизо един до друг, но все пак има няколко разлики, включително в сватбената церемония:

  • необходимо е да посетите църквата 3 месеца преди сватбата за един вид учение за брака според католическите правила;
  • децата, родени в брак, трябва да бъдат възпитавани в католическа вяра;
  • необходимо е специално разрешение, ако се женят хора от различни вероизповедания (евреи, мюсюлмани или с атеисти);
  • в католическа църкваМожете да се ожените във всеки ден, дори по време на Великия пост.

Как да се оженим в протестантска църква - тайнството е много подобно на обреда на католическата църква. И подготовката, и самият процес са почти идентични. Основната разлика е, че в началото на процеса булката влиза в църквата сама или с баща си, а гостите и младоженецът вече я чакат.

Има интересно правило: Алкохолът е забранен на протестантските сватби. В крайни случаи можете да позволите леко вино или шампанско, но не повече

След встъпителната молитва свещеникът пита младите дали наистина са съгласни да се оженят, а също така пита родителите дали благославят децата си.

В протестантска църква можете направо в църквата: звучат инструментална музика, християнски песни, гостите носят дарения на църквата и също се причастяват.

Не можете да се ожените в манастир - както е посочено в хартата на православната църква. В крайна сметка хората, които живеят на това място се отказа от всичко светско, а в манастира не се правят нито сватби, нито кръщенета.

Знаци и суеверия, свързани със сватбата

Сватбата винаги е била голямо значениеза хората, тъй като по-рано се смяташе за официално сключване на брак. Но сега само онези двойки, които са регистрирали отношения в службата по вписванията, могат да преминат през тази церемония. Въпреки това те все още уважават различни суеверия.

Съвети за сватбена рокля:

  • ако едно момиче облече сватбена рокля преди тайнството, то може да не се състои;
  • преди пътя за църквата прикрепете щифтове към дрехите на булката и младоженецада се предпазите от злото око;
  • ако по време на церемонията булката изпусне кърпичката си, това означава да остане нейна вдовица.

Знаци, свързани с пътя към сватбата:

  • когато булката тръгва за църква, родителите трябва да измият пода в къщата (с изключение на прага), за да не се разстрои сватбата;
  • преди да тръгнете за църквата, трябва да поставите ключалка под прага на къщата, когато младите го прекрачат, заключете ключалката с ключ и изхвърлете ключа колкото е възможно по-далеч (бравата се пази живот);
  • трябва да отидете до църквата в едната посока, а обратно - в другата;
  • младоженци, отиващи на сватба, никой не трябва да пресича пътеката.

Родителите на младите не трябва да присъстват на сватбата, те се заместват от кумове. А майката и бащата остават вкъщи, за да благословят, а след това да се запознаят с брачната двойка

Трябва да обърнете внимание и на сватбените свещи, които имат голяма сила:

  • чиято свещ гори повече по време на тайнството, тази на съпрузите ще умре първа;
  • сватбените свещи трябва да се пазят цял ​​живот, те също могат да помогнат при трудно раждане;
  • ако по време на сватбата има силно пращене от свещи, това означава, че животът на двойката ще бъде неспокоен.

сватбени свещи

По време на сватбата съпрузите се кълнат пред Бога, че ще бъдат верни един на друг през целия си живот - това е изключително отговорно решение. Необходимо е да се съгласите с тайнството на Църквата само когато обичащи хоранаистина уверени в чувствата си. Не можете да третирате тази церемония като мода - в противен случай нищо добро няма да излезе от това. По-добре е първо да живеете известно време в обикновен брак и да се утвърдите в сериозността на вашите намерения.

За по-голяма яснота вижте красиво видеосватби:

Сватбата за православните енориаши е не само най-красивата церемония, която бележи благословията на двойката в семейния живот, но и едно от най-големите тайнства.

Описание

Трябва да разберете сериозността и отговорността на брака пред лицето на Господ. Въпреки че този процес в момента е обратим, не се препоръчва да се прави това. Ето защо трябва да претеглите всичко изброено по-горе и още веднъж да попитате себе си и бъдещия си съпруг дали всеки от двойката е готов да поеме по този път. Случва се някой от младите да не е вярващ. Въз основа на това има много нюанси, свързани със сватбата. В навечерието на това действие млада двойка често се интересува от подробностите на процеса. Наистина ли е важно да знаете какво ви трябва за една сватба? И как точно се случва всичко?

правила

Всичко е важно в една сватбена церемония. Има същата стойност вътрешно състояние, както и мислите на булката и младоженеца, и дори кърпичка, увита около свещ. След това трябва да разберете от какви действия се състои самата сватба. Правилата на този процес са разделени на религиозни и социални. Без спазването на някои е невъзможно изпълнението на другите. към един от социални правиласе отнася например до предварителната регистрация на брака в службата по вписванията с издаването на официален документ, потвърждаващ този факт. Освен това трябва да се спазват още няколко точки, за да мине сватбата. Правилата гласят още, че младоженците трябва да са навършили 18 години за церемонията.

Има обаче отделни случаи, в които се допуска булката да е навършила 16 години. Също така е невъзможно някой от бъдещите съпрузи да има регистриран и неразтрогнат брак с трето лице. На сватбеното тържество не могат да бъдат допуснати младоженци, ако имат кръвна връзка или родство помежду си до трето коляно. Спазването на всички правила е задължително.

Трябва ли да се кръстите?

Има още няколко необходими неща, които са необходими за сватбата. Например, и двамата от установената двойка трябва да преминат през живота си през ритуала на кръщението. Ако по някаква причина това все още не се е случило, тогава този процес трябва първо да се извърши преди сватбата. Отделен случай за разглеждане е желанието на двойка да се венчае в присъствието на Господ, когато един от младоженците е представител на различна вяра. Например енориаш на католическата и лютеранската църква. Тази ситуация се разрешава по следния начин.

Двойка се допуска до сватбената церемония само ако всеки от съпрузите се ангажира да отглежда деца, родени в този съюз, в съответствие с традициите и каноните на православната вяра. Сватбата на младоженци, които вече са в църковна връзка, се счита за неприемлива. Например кръстници или кръстници. Не е позволено да обвържете двойка в възел пред лицето на Бог, ако булката или младоженецът открито декларират атеизъм или провеждат церемонията не по собствена воля. В този случай поддръжниците на сватбата, като правило, са родителите на една от страните. В такава ситуация свещеникът има право да откаже провеждането на церемонията. Последното правило гласи, че е позволено да се жени не повече от три пъти в живота. Въпреки че, разбира се, е по-добре тази церемония да се проведе веднъж завинаги.

благоприятни дни

Сватбените дни изискват специално внимание. В крайна сметка церемонията се провежда в строго определено време. Така че церемонията е разрешена в понеделник, сряда, петък и също неделя. Трябва да се помни, че сватбената церемония не е позволено да се провежда в дните на постите. Например във Велики, Рождественски, Успение Богородично, а също и Петров. Сватбена сватба не трябва да се планира по време на Коледа, периода от 7 януари до 19 януари, Масленица и седмица след това Православен Великден. Освен това дните са изключени от броя на разрешените дати. религиозни празници. Например Сретение - 15 февруари, Възнесение Господне, Света Троица, Отсичане главата на Йоан - 11 септември, Рождение Света Богородица- 21 септември, Въздвижение на Светия Кръст Господен - на 28 същия месец, както и Покров - на 13 октомври. В дните преди тези дати няма сватбени шествия. Разбирайки в храма, избран за церемонията, какво е необходимо за сватбата, младоженците, като правило, разбират в кои дни се препоръчва да се проведе. Всяка църква има свои вътрешни празници, често свързани със служителите на тази енория. По-конкретно, най-добре е да научите за всички нюанси от ректора.

Причастие и изповед - задължителни церемонии преди сватбата

Важна стъпка в подготовката за тайнството е причастието, както и изповедта на всеки от двойката. В очакване на тези обреди трябва да се спазва пост, който продължава три дни. Той налага ограничение за определен период под формата на забрана за използване на Алкохолни напиткии интимност между съпрузите. Този период е най-добре посветен на четене на молитви, общуване с Всевишния и настройване на правилното настроение. Изчиства ума и също така носи мир. След тридневен пост със сигурност трябва да се изповядате, като се покаете за греховете си. След всички предишни обреди съпрузите се считат за готови за сватбата.

Кръстове и пръстени за сватба

Какво ви трябва за сватба? В деня на церемонията всеки, който ще присъства на нея, трябва да носи със себе си кръстове. На първо място, това се отнася, разбира се, за младоженците. Нагръдните кръстове са един от основните и неразделни атрибути на церемонията. Пръстените са вторият важен елемент. Преди това е било необходимо да се подготви чифт пръстени, единият от които е направен от злато и символизира мъжкия принцип и неговата сила. Вторият беше изработен от сребро и олицетворяваше женската енергия. Сега тези традиции не са задължителни за спазване. Основното е, че пръстените са харесвани и удобни за съпрузите.

Важно е следното правило. Пръстените трябва да бъдат дадени на свещеника, който ще проведе церемонията, преди тя да започне. Те ще бъдат на трона за освещаване.

Икони

Иконите са това, от което се нуждаете за една сватба без съмнение. Те трябва да бъдат две: едната - Пресвета Богородица, другата - Христос. След обреда иконите трябва да бъдат изнесени и поставени в къщата на младоженците. Това ще служи много силен амулетза защита на дома и семейството като цяло. Също така трябва да закупите сватбени свещи предварително и не забравяйте да ги увиете с бял шал, за да не се изгорите с разтопен восък. Кърпи със сватбени символи са важен атрибут на церемонията. Едната от тях ще бъде разпръсната под краката на съпрузите, втората ще бъде вързана около ръцете им. В края на церемонията те трябва да бъдат сгънати за съхранение в къщата на младоженците.

Изисквания към самата булка

Булката трябва да отговаря на определени изисквания. Венчавката в църква не позволява открити тоалети, включително голи деколте, рамене и гръб. Днес е трудно да се намери рокля, която да отговаря на подобни изисквания. И ако това се случи, едва ли облеклото ще отговаря на съвременните модни тенденции. Следователно в този случай се използва сватбена пелерина. Може да бъде под формата на яке или палто. Тези елементи от тоалета също трябва да са светли на цвят и да покриват посочените части на тялото. Пелерина за сватба може да бъде ажурна или дантела. Такъв елемент може да направи външния вид на булката просто невероятен. Също така е необходимо да запомните, че е задължително всички представителки на нежния пол да бъдат покрити по време на церемонията. За булката може да е воал, шапка. Всяка друга прическа, която върви със сватбеното облекло, също ще свърши работа.

Цената на церемонията

Когато всичко е подготвено и настъпи уреченият ден, се пристъпва директно към самата церемония. Младоженците, разбира се, се интересуват от въпроса колко ще им струва сватбата. Цената на самото църковно действие по правило не се нарича от духовенството. Защото храмът приема само доброволно дарение в такава сума, каквато самите младоженци и техните близки сметнат за необходимо и достатъчно. Основните разходи отиват за закупуване на сватбени принадлежности. Включва нагръдни кръстове, сватбени свещи и шалове, кърпи, икони, пелерина за булката и, разбира се, самите тоалети.

Много младоженци значително улесняват процедурата, като първо преминават през церемонията по годежа. Ако се проведе в деня на сватбата, тогава отнема много повече време. Това тайнство обикновено се извършва месец преди главното шествие. По избор на младоженците могат да поканят гости на една от предсватбените церемонии. Според много двойки такова разделяне на обредите е напълно оправдано. Наистина на един от тях младоженците присъстват заедно, без да броим свещеника. Такава процедура се възприема като истинско тайнство. В крайна сметка присъствието на голям брой хора не допринася за това усещане. Ако церемонията по годежа се проведе отделно, това значително намалява продължителността на сватбеното шествие. Това решение е удобно, ако на церемонията са поканени възрастни гости или деца.

Характеристики на тайнството църковна сватба в православната църква. Избор на дата, облекло, свидетели.

  • Бог събира хората. В неговата власт е да начертае цялата картина на нашата съдба, „случайни” срещи, изпитания и скърби.
  • Преди възхода на болшевишката власт нашите предци са почитали църковните канони и са били много благоговейни към тайнството на брака. Не можеше да става въпрос за съжителство или граждански съюз, всичко това се смяташе за срам и не беше приветствано в обществото
  • Цялото Свещено писание казва, че човекът е създаден от Бога, тоест Той е нашият баща и прародител, който сроди всички хора помежду си.
  • А това означава, че без неговата воля, благословия и мили прощални думи започването на важен бизнес означава предварително да го обрече на провал. Може би затова нашите предци са почитали толкова по-възрастните членове на семейството си и не са се женили без тяхното разрешение и одобрение.

Значението на сватбата в православната църква?

младите хора държат свещи по време на сватбата
  • Дори и да не смятате себе си религиозен човеки не ходете на църкви, все пак смятате, че сватбата е сериозна стъпка за съпрузите
  • Свещениците казват, че по време на сватбата млада двойка пуска Исус Христос в семейството си. Той ги защитава от несгоди и разногласия, укрепва я, ако и двамата съпрузи са верни един на друг
  • Пред лицето на Светите икони и Бог хората укрепват своя съюз, сливат се заедно, превръщат се в едно цяло
  • По този начин една млада двойка получава благословията на Всемогъщия и се задължава да изпълнява неговите заповеди.
  • Тези, които са преминали през тайнството на сватбата, отбелязват, че са се почувствали одухотворени по време на церемонията, дори по-голяма интимност с любимия човек.

сватбени правила



красива двойка се жени
  • Трябва предварително да уведомите свещеника за намерението си. С него да се консултирате по всички въпроси, които вълнуват съзнанието на една млада двойка
  • Датата на сватбата не трябва да се избира по време на пости
  • Християните се венчават, ако са кръстени в църква, не са женени. Между представители на различни религии, например мюсюлмани, будисти, сватбата в православната църква е невъзможна
  • Облеклото за това тайнство е избрано елегантно, светли цветове. За жените са желателни дълги ръкави, покрити рамене, гръб или използването на пелерина, която ги покрива.
  • Преди церемонията в църквата се провежда годеж, когато младите получават време за одобрение в намерението си да свържат съдбите
  • Разрешено е фото и видео заснемане на сватбената церемония в църквата, основното е да обсъдите този момент предварително със свещеника
  • Сватбата се провежда за тези, които са навършили 18 години и са регистрирали брака в службата по вписванията
  • Допустимо е да се проведе сватбена церемония за човек три пъти в живота, ако той е овдовял или бракът му е бил анулиран със съгласието на църквата
  • Свещеникът ще откаже да проведе тайнството на близки роднини
  • В навечерието на датата на сватбата млада двойка пости и се изповядва пред свещеника

Как да се подготвим за сватба в православна църква?



сериозни лица на младоженците по време на сватбата

Преди да започнете Светото тайнство за брак, трябва да вземете предвид и да изпълните няколко точки:

  • изберете правилната дата. Църквата има своя собствена рутина и живот, затова сватбите не се провеждат по време на пости, празници
  • вземете решение за храма, където ще се проведе сватбата
  • преговаряйте със свещеника, който ще проведе службата. Може да е вашият изповедник от друга църква/катедрала
  • подготви комплект за сватбата. Между другото, можете да го купите готов в църковния магазин.
  • пръстени. Преди време млада двойка донесе един златен и един сребърни пръстени. Първият символизира слънцето и мъжката енергия, вторият символизира луната, женската. А самият обред се смяташе за комбинация от два творчески принципа в едно за раждането на нов живот.
  • изберете облеклото си внимателно. Обикновено това е роклята, която е била носена в деня на регистриране на брака в службата по вписванията. Но много двойки стигат до желанието да се оженят съзнателно по-късно. След това се избира друго облекло. За жените са оптимални дълги рокли до пода с дълги ръкави и шал на главата.
  • не забравяйте да дойдете на изповед и да вземете причастие предния ден, спазвайте необходимата продължителност на поста

Как да изберем най-добрите дни за сватба?



изберете датата на сватбата според календара

Както беше отбелязано по-горе, църквата или храмът има свой собствен график на живот, в който има дни само за молитви и богослужения на монасите. Например по време на пости, големи празници, известни в света, сватбата не се извършва.

Всеки храм има свой собствен график за цялата година напред. Можете да се запознаете с него, когато дойдете при свещеника, за да се договорите за среща.

Какво ви е необходимо, за да се венчаете в православна църква?



сватбени икони

Преди сватбената церемония младата двойка трябва:

  • дойдете на интервю със свещеника, обсъдете с него датата на тайнството
  • следвайте всички негови инструкции относно гладуването
  • уговорете ден, в който младата двойка да дойде на изповед и причастие
  • говорете за годежа - дали ще е няколко месеца преди сватбата или в същия ден, когато ще предшества последната

В деня на извършването на светото тайнство младите подготвят:

  • икони на Спасителя и Дева Мария, може би те се предават като реликва в едно от семействата от родители на деца
  • нагръдни кръстове
  • пръстени
  • специални сватбени свещи Те могат да бъдат закупени на място в църковния магазин.
  • кърпа под краката си
  • кърпа или кърпа за връзване на ръцете
  • носни кърпички за носене на свещи и корони общо 4 бр
  • хляб, вино, сладкиши

Много храмове също изискват двама свидетели, които ще държат короните над сватбената двойка и ще помогнат в процеса на извършване на тайнството. Тези хора са избрани от кръстени християни, които редовно посещават църковни служби.

Какви брачни халки са ви необходими?



брачни халки в кутия
  • Преди повече от 10 века имаше традиция за годеж в навечерието на сватбата. И двете тайнства се извършват само пред Божието лице в църквата
  • По-близо до нашето време регистрацията на брака в службата по вписванията започна да се счита за годеж. Някои двойки вярват, че този акт е достатъчен за създаване ново семейство, другата част не е. Те или идват на църква, за да се оженят под влиянието на модата, натиска на родителите, личното взаимно желание
  • Според църковни канониБрачните халки се различават от годежните пръстени. Вторият е символ на желанието за повторно обединение в съюза на двама души. Външно те могат да бъдат всякакви, до скъпи варианти със скъпоценни камъни.
  • Брачните халки са по-скромни и прости бижута. На тях вътренашите предци издълбаваха молитви, а ние - датата на сватбата и името на съпруга
  • Правилно подбрани пръстени - златни за съпруга, сребърни за съпругата. Първият олицетворява Исус Христос и Божествената сила, вторият - Църквата, чистота, любящо служение

Как да изберем сватбена рокля в православната църква?



правилна шаферска рокля

Може би това е най-вълнуващият и чувствителен въпрос за всяка булка. В крайна сметка тя иска да бъде най-неустоимата и красива в деня на сватбата си.

Какво трябва да има в облеклото на булката:

  • рокля или пола под коляното
  • затворени рамене, гърди, гръб. За отворени стилове на сватбени рокли вземете нос
  • главата е покрита с воал, шал, шапка

Как е сватбата в православната църква?



млада двойка преди сватбата
  • Тайнството на сватбата започва с годежа, ако младата двойка пристигна в църквата след службата по вписванията. През цялото време в църквата има литургия
  • Свещеникът ги посреща на входа и ги въвежда вътре. В същото време младоженците са разположени така - мъжът е отдясно, жената е отляво и двамата са обърнати с лице към олтара
  • Дяконът изнася на поднос предварително приготвените годежни пръстени, поставени на олтара.
  • Бащата засенчва кръстен знакмлада двойка със запалени сватбени свещи и им ги подава. Това е символ на срещата на две влюбени сърца, които искат да свържат съдбите си заедно.
  • След това свещеникът кани младите да сложат пръстените, като чете специални молитви и изразява намерението си да се сгодят. Той осенява всеки от двойката с кръстния знак - първо мъж, после жена и сам им слага пръстени. След като булката и младоженецът си разменят пръстени в знак на готовността си да споделят своите радости и проблеми един с друг
  • Тогава млада двойка стои на кърпа, което означава желанието им да имат една съдба за двама. Те потвърждават това три пъти, отговаряйки на въпроса на свещеника, че не са обещавали сърцата си на никого.
  • Четат се молитви, службата продължава. Всички присъстващи в църквата се молят заедно със свещеника за щастието на младите
  • След това се изнасят короните и първо свещеникът осенява младите с кръстното знамение и ги полага на главите им. Свидетел може да държи корона над булката заради великолепната й прическа
  • Бащата връзва дясната ръка на младите с кърпа и ги обвежда три пъти около катедрата.
  • След това дяконът носи вино в купа, над което свещеникът чете молитви и предлага да пият три пъти последователно на мъж и жена
  • След като съедини десните си ръце и ги покри със своя стол, свещеникът отново води младата двойка в кръг три пъти. Води до златната порта, където се редуват да целуват иконите на Спасителя и Богородица
  • В края на венчавката свещеникът дава целуващ кръст на съпруга и съпругата и им връчва иконите, с които са се венчали. Младоженците могат да ги закачат над леглото си, за да поддържат постоянна връзка с Всевишния.

Продължителността на сватбената церемония в православната църква



младите хора държат сватбени свещи в ръцете си

AT различни храмовесвои правила и канони, които могат леко да се различават от общоцърковните. Следователно продължителността на сватбената церемония се цитира от 40 минути до час.

Каква е цената на сватбата в православен храм?

Както разбирате, има разлика в цената на сватба в селска църква или голям легален храм в столицата. Можете да разберете точната цифра от свещеника, при когото ще дойдете предния ден, за да се споразумеете за датата и всички нюанси. Средно сумата варира от $10 до $35.

Видео: красива сватба

Сватби в православната църква: знаци



младите влизат в средата на храма за сватба
  • Преди сватбената церемония никой не трябва да вижда лицето на булката, дори младоженецът. За това се използва дебел воал. В наши дни лицето на булката е покрито с ажурни или по-прозрачни фарове / шалове
  • След като булката замина за сватбата в къщата, в която живееше, подовете бяха измити, за да не се върне у дома и семейният й живот беше щастлив
  • Ако по време на тайнството на сватбата някой изпусне короната, този човек трябва да овдовее
  • По време на церемонията встъпващите в брак не трябва да се гледат в очите. Това обещава кратък период на любов и предателство.
  • Според знаците пръстените трябва да са гладки, без камъни и надписи, така че животът на младите да бъде гладък и наред
  • Ако сватбените свещи пукат силно по време на церемонията, животът на младите ще бъде труден.

Сватбена церемония в православната църква: прегледи



щастливи съпруг и съпруга след сватбата

Полина и Виктор, младо семейство

Оженихме се година след картината в службата по вписванията. Стигнахме до тази стъпка съзнателно, редовно посещавахме църковни служби и общувахме с нашия духовен отец. Получи разрешение за заснемане на церемонията. Изненадващо, в процеса на гледане видяхме, че в определен момент те станаха подобни един на друг на външен вид. И в ежедневието много остри моменти започнаха да се изглаждат. Чувствахме, че Висшите сили ни подкрепят и ни дават вдъхновение да преодолеем всички обрати на съдбата.

Галина и Юджийн, семейство с 10-годишен опит

Оженихме се веднага след рисуването в деловодството. Това беше по-скоро почит към модата, отколкото наше съзнателно решение. Преминахме през много трудности и изпитания, три пъти бяхме на ръба на развода. Но те останаха заедно. Вярваме, че Бог реши да ни свърже здраво и ни помогна да преодолеем всички предизвикателства на съдбата. За което сме му безкрайно благодарни!

Видео: венчавка в православната църква

(21 гласа : 3,76 от 5 )

Раждането на християнско семейство се извършва с благословението на Църквата, която обединява двамата в едно цяло в тайнството на венчавката. За такова семейство има специално Божие провидение, тъй като в основата му лежи евангелската заповед за любовта.

Какво християните трябва да знаят за това църковно тайнствокак да се подготвим за него? Това ще бъде нашата история, предназначена за булката и младоженеца, които се подготвят за сватбата, или неженените съпрузи, които са живели рамо до рамо, може би до златния юбилей. Каним ги всички да обмислят прост въпрос, които нашите пра-пра баби и пра-пра-дядовци са познавали толкова добре - за какво хората женят ли се?

Защо сватбата беше преследвана от враговете на Църквата?

Много от нашите читатели, ако не са присъствали на църковния брак, със сигурност имат представа за това от много филми.

Преди всичко си спомням принцесата-булка в снежнобяла сватбена рокля. Горящи свещи, ликуващи песнопения и църковни молитви. Тържествена процесия зад свещеника около катедрата под сянката на царските корони. Камбанен звън, падащ от небето, прославящ съюза на любовта. Много цветя и поток от радост прелива в този специален ден, когато двамата за първи път се явиха като съпрузи пред Господ и хората.

По-старото поколение все още си спомня как тържествената регистрация се проведе в сватбения дворец или регионалната служба по вписванията, придружена от сватбения марш на Менделсон. И само няколко, след службата по вписванията, се осмелиха да се оженят тайно ...

Случаите от отминали дни сега включват епохата на жестоко преследване на: разрушаването на храмове, преследването на духовенството, изкореняването на самата вяра. Паметта ни не кърви, когато се сблъскаме с факта от скорошната реалност, когато един предприемчив водач на народа самонадеяно „пророкува“ как „последният свещеник ще бъде показан по телевизията“.

Така постъпиха Христовите врагове, последователно осъществявайки своя чудовищен план за унищожаването на Русия, крепостта на Православието.

Самодържавната власт беше потъпкана, семейството на последния суверен на Русия беше оклеветено и разстреляно, за да изчезнат завинаги от лицето на земята и от нашата памет техните иконописни лица, които ни дадоха завинаги истинския образ на християнския брак . Започва да се налага сатанински разрушителен стереотип за човешките отношения. Иродиада се превръща в идеал на новата жена.

Както знаете, тя е от семейството на Макавеите и внучка на Ирод Велики. Тя търсеше кралски почести и власт, които нямаше в брака си с Ирод Филип, неин братовчед чичо. Във вените й се смеси кръвта на много зли и сладострастни предци. Тя убедила брата на съпруга си Ирод Антипа, владетел на Галилея, да се ожени по прелюбодеяние.

Бидейки публично изобличена от Йоан Кръстител за нарушаване на закона, тя, таейки злоба, търсеше възможност да се разправи със светия пророк. Инструментът за отмъщение беше нейната дъщеря Саломе. В деня на годишнината от възкачването на Ирод на престола тя зарадва владетеля и всички гости с танца си и затова Ирод публично обеща на Саломе всякаква награда, дори до половината от царството си. Ето как Ф.В. описва последвалите събития. Фарар.

„Зарадваното момиче изтича да се посъветва с майка си и тогава Иродиада имаше възможността да задоволи кръвожадната си отмъстителност. „Поискайте“, каза тя, главите на Йоан Кръстител, за да ви дадат веднага главата на този омразен пророк на тепсия. Ирод изслуша тази молба с ужас. Тя го отрезви, защото беше против всичките му най-добри убеждения. Ако беше способен на някаква смелост, лесно би могъл да отхвърли това искане като несъвместимо с целта на обещанието му. Но фалшивият страх от хората и жаждата за одобрение, страстта към популярността, суетата на властта - всичко това потиска най-добрите мотиви в него. Палач беше изпратен в затвора, меч блесна и по молба на безсрамна девойка, по подстрекателство на прелюбодейка, обезумяла от омраза, поради самонадеяната слабост на престъпния крал, главата на най-великия от родените от жени беше отрязан! Тази глава, положена върху кървава чиния, беше донесена на принцесата и тя я занесе на майка си, която изля цялата си омраза върху нея, на която само една безполезна ядосана жена беше способна "(F.V. Farrar. От гл. " Ирод "в книгата "Съвестта и падението", Санкт Петербург, 1998 г., стр. 120-121).

Впоследствие и тримата - Ирод Антипа, Иродиада и дъщеря й Саломия приеха мъчителна смърт като Божие възмездие за смъртта на светия пророк Господен Йоан Кръстител.

Светото писание учи неразумното човечество за пътищата на праведен живот - „защото Господ знае пътя на праведните, но пътят на нечестивите ще загине“ (). И все пак, откакто светът съществува, човечеството многократно е попадало в капан, заложен от духовете на злобата във високите места. „Ще бъдете като богове“, чува се съблазнителен шепот. И светлината на разума избледнява. Накъде ще се наклонят сега везните на свободната човешка воля? Унищожете семейството и мъжът ще се изгуби в тъмната гора.

Това не е първият път в историята на християнството, когато се пролива кръв. Но враговете на Бога не могат да победят Църквата. И върху кръвта на мъчениците вярата отново възкръсва. Неунищожима е любовта към Христа на всички, които Му отдадоха живота си и Го последваха, поемайки своя кръст. „Бог е любов“, свидетелства апостол Йоан Богослов (). Следователно самото християнство е религия на жертвената любов, която има два начина: или да се посветиш на Бог и да напуснеш света, за да се молиш за него, или, докато си в света, да запазиш благословен брак, почитайки Божията заповед: „И Бог им каза: плодете се и се размножавайте, напълнете земята и я владейте“ (). И Бог даде обещание на бъдещото човечество, че „семето на жената ще изтрие главата на змията“ (), виждайки през хилядолетията скромното лице на Пречистата Дева от дома на Йоаким и Анна.

И така Богочовечеството беше осъществено. Първото нещо, което Спасителят направи, когато влезе в пътя на службата, беше да благослови брачната двойка в Кана Галилейска. Според църковното предание това е била сватбата на Симон Зилот, който бил потресен от случилото се чудо - превръщането на водата в хубаво вино. „Ето го обещаният от Бога, дългоочакваният Месия!“ разкриха му онзи ден.

Оттогава всеки брак се извършва с благословението на Църквата, Глава на която е Самият Господ. Освен това християнският брак създава своя собствена невидима малка църква, глава на която е съпругът, който стои пред Господа за всички членове на семейството си. Всяка наша молитвена въздишка е известна на Бога. Просто трябва да можете да дадете място на Божията грижа за нас и да не забравяте – „каквото посее човек, това и ще пожъне: който сее в плътта си, от плътта ще пожъне тление, а който сее в плътта си Дух от Духа ще пожъне вечен живот" ().

И ако съпруг и съпруга са извън църковната ограда, животът им преминава сред бушуващите страсти, които царят в този свят и разрушават крехките човешки структури. В него се редуват вражда и кавги, ревност и изневяра порочен кръгот която няма изход за онези, които отхвърлят Божията помощ. Това се доказва от нарастващата вълна от разводи, обричащи на самота и деца, и възрастни.

Грижете се за честта от младини

Всички знаем тази поговорка, поставена от Пушкин като епиграф към разказа "Капитанската дъщеря". Но това беше епиграф към самия живот на руския човек, към целия му начин на живот и същество.

Следователно Александър Василиевич Суворов умножи славата на руското оръжие, защото известните думи на командира: „Целомъдрието на дъщеря мипо-скъпи за мен от живота и собствената ми чест.", - бяха не само думите на един любящ баща. Те свидетелстваха за дълбоката непобедимост на неговия дух. Затова армията на Суворов беше непобедима, защото тя продължи да живее евангелски заповеди, съставляващи едно духовно цяло със своя командир. Тя винаги можеше безстрашно да отиде до смъртта си „За Бога, Царя и Отечеството!“. И това направи силна държавата ни, в която така живееше и вярваше православният народ.

Колко е важно днес да се докоснем с душата си до това светоотеческо целомъдрие, пазейки вярно благочестивите обичаи на нашите предци. Те изградиха живота си според Божието слово. Тогава нито дядовци, нито внуци се разделиха с живота на светиите. Духовното наследство на светите отци и учители на Църквата е източник на съкровени мисли за себе си и за живота. животворно слово Светото писаниеи Свещеното предание се възприема като нетленно съкровище на духа.

Така че съвременното пастирско слово изследва и проверява нашия мимолетен и променящ се живот. вечна думаБожието, което води свещеника, който винаги е в епицентъра на човешките проблеми. За това, подобно на апостолите, му се разкриват „словата на вечния живот“.

„В старите времена загрижеността за бъдеща сватба не е обземала родителите изведнъж. Почти от раждането те събраха зестра за момичето, разбраха притесненията около брака на сина си. В богатите къщи на висшите класове са записани различни обезщетения за деца: села, къщи, спестени са пари. В селско семейство момичето подготвяше стайлинг-ракла: кожени палта, одеяла, рокли, кърпи. Човекът спестяваше за сватбата. Без да се отказват от разделението, те се опитаха да приготвят допълнителна шейна, да купят гора, инструмент. Бебето вече имаше свой собствен имот: беше обичайно да се дават „на зъб“, а по-късно „пари“ за имен ден за бъдещото домакинство. Така от детството детето, срещайки се с предмети и разговори, свързани с бъдещия му брак, мислеше за независим семеен живот.

Сватбените тържества бяха най-яркото събитие в поредицата от семейни празници. Те се отличаваха с дългите си и утвърдени ритуали, много специални и пищни рокли. подаръци. песни. Не продължи един ден. На сватбата имаше много гости. Имаше и образователна стойност. По-голяма сестраили леля, съседка в булчинска рокля, „като принцеса“, стана център на вниманието на цялото семейство, цялата улица, енорията. Момичето изглеждаше, мислено опитвайки такава необичайна грижа и любов на близки и, разбира се, богата рокля. Момчето погледна по-възрастен роднина или брат приятел и също се замисли за безпрецедентната чест, с която беше заобиколен младоженецът. Надявайки се някой ден да преживея същото. В разговори децата дълго обсъждаха сватбени подаръци, чийто списък по случайност стана притежание на роднини и съседи.

Тези подаръци също плениха въображението на децата. „Защо, защо той има такова уважение и дарби? Какво е направил, което е заслужил? помисли си детето. Попитали майка и баща. „Ще бъдеш трудолюбив и скромен и ще бъдеш женен. Ние ще ви ушием красива рокля. "Бъда добър помощниктатко, не безделник, не бъди пакостлив - добро момичеТе ще платят за вас - вероятно отговори майката. От подаръци и ботуши вниманието на детето се прехвърли към добродетелите. Добродетелта получи истинска награда - правото да бъде завидна булка, завиден младоженец. Грехът също имаше видимо и осезаемо наказание. „Кой ще те вземе, тромав?!“, „Кого ще дадат за теб, нещастник?!“.

Някога вниманието на нашите сънародници не беше толкова разпиляно. Безпокойството за здравето на папата или безпрецедентното наводнение в Бразилия не смути сърцата. Но повече духовна сила остана за техните собствени, семейни дела и грижи. За бъдещия брак на син или дъщеря бяха направени сериозни приготовления. Моралът, трудолюбието, религиозността, домакинските умения, спретнатостта, здравето, послушанието към родителите, забавлението на възможните кандидати за роднини не убягнаха от вниманието на другите. Всички впечатления и информация се побират в паметта преди време, за да направят единствения правилен избор за щастливата съдба на дъщеря или син. Те също се опитаха да видят своите „стоки“, така че по-късно да няма упреци от роднини. „Майка ме накара да го измия пет пъти. Тя прокара носна кърпа по ъглите, за да провери дали е чиста. Тя каза: "Когато се ожените, ще бъде грях за мен, че съм отгледала уличница." Вие също няма да се задържате на портата, те определено ще викат от къщата, че няма нищо, казват те, да гледате на улицата “, каза една жена за възпитанието си.

И момчетата, и момичетата помнеха, че „добрата слава лежи, а лошата слава върви“ и се опитаха да не дават причина за лоша слава, защото възмездието за шега в бъдеще може да бъде срамен отказ по време на сватовство или дори самота.

Фактът, че мислите на тийнейджъра често се насочват към бъдещ брак, не означава, че той е развил плътски блянове. В тези мисли нямаше нищо похотливо. Сватбата привлече въображението на младите, като подчерта, разкривайки на околните истинското достойнство на човек. Не всеки можеше да осъзнае това, но всеки го почувства ”(Свещеник Сергий Николаев. Към младоженците и булките. М., стр. 5-9).

Така бавно живя Майка Русия, побирайки в себе си всеки ден простата мъдрост на благочестивото битие, наследявана от поколение на поколение, твърдо знаейки, че без това е невъзможно да се гледа спокойно в бъдещето. Това е урок за всички млади хора и всички родители, които трябва да знаят, че за да бъдат със запалени свещи на трибуната, младоженците ще трябва цял живот под покрива на родителите си. От начина на живот, който съществува в бащината къща на булката и младоженеца, впоследствие се формира основното богатство на новото семейство.

За родителската благословия или кой избира булката?

Имаше моменти, когато булката и младоженецът се срещнаха за първи път само в църквата на сватбата. Родителската благословия и воля бяха неоспорим закон. Послушанието и благочестието на децата бяха възнаградени от самия Господ.

За да узнае волята Божия, цялото семейство се молеше дълго време пред светите мощи на Божиите светии, поръчваше молитви от чудотворни икони, отиде в манастирите при духовните старци, към които човешкото сърце е отворено и Божието провидение е видимо за онези, които искат съвет. Известен е такъв разговор между преподобния и благодетеля на Дивеевския манастир Николай Александрович Мотовилов, проведен през октомври 1831 г.

Мотовилов разказал на стареца най-съкровената си тайна. Повече от десет години сърцето му е отдадено на благочестивата девойка Екатерина Михайловна Языкова. Но бракът не се получи по никакъв начин, което направи Николай Александрович необичайно тъжен, тъй като в образа на първата си любов той намери за себе си истински християнски идеал за саможертвено женско сърце и не мислеше да търси или желае за всеки друг.

Монах Серафим го изслуша с внимание, разпитвайки за всичко подробно. И неочаквано той каза на Мотовилов, че булката, която му е предопределена от Бога, сега е още малка, тя е само на малко повече от осем години. И тогава старейшината разкрива на удивения Николай Александрович онези обстоятелства, които ще послужат на тяхното запознанство в бъдеще и по-нататъшен щастлив брак.

„В края на краищата друго си е, твоята любов Божия, да молиш Господ Бог да предскаже на някого булка, както ти, например, сега молиш, че аз, бедният, моля Господа да предскаже на Языков за булка, но това е различен, когато Господ вече е Самият, на когото е благоволил да предскаже коя невяста, като например за вашата любов към Бога. Вашата булка сега е на не повече от осем години и три или четири или пет месеца. Повярвайте ми, това е точно така и аз самият, бедният Серафим, съм готов да ви свидетелствам в това ... Не говоря за сегашното време, а за бъдещето. В крайна сметка ви казах, че животът е страхотен и в него се случват много неща. Така че така ще ви се случи предварително, че ще ви упрекнат за някакво момиче и ще я охулят за вас, тогава не забравяйте молбите и молитвите на окаяния Серафим - оженете се за това момиче!

„И Отец за трети път се поклони пред мен, грешния, до лицето на земята и аз отново паднах в краката му.

Изправяйки се и гледайки право в очите ми, отец Серафим започна да ме гледа настойчиво и, сякаш гледайки в самата ми душа, попита:

Е, отче, ще изпълниш ли молбата на окаяния Серафим?

И казах

- Ако Бог благоволи да изпълни, тогава ще се опитам да направя както желаете!
„Е – каза отец Серафим, – благодаря ви! Не забравяйте това момиче! ... А тя, казвам ви, бедният Серафим, тя е като ангел Божий и по душа, и по плът ..

Но може би ще се смутите, когато ви кажа нейното заглавие? .. Тя е проста селянка! .. Но не се смущавайте от това, вашата любов Божия: тя е ваша сестра според нашия праотец Адам и според нашия Господ Исус Христос!

Тогава Батюшка започна да говори за това как трябва да живеем с бъдещата ми жена и завърши разговора си, като повтори молбата си, като ни умоляваше да не забравяме нито молбата му, нито разговора, след което се пусна спокойно, без да каже нищо за Языкова. ..

... В посочения момент Мотовилов все още нямаше представа нито за Дивеев, нито за ролята, която след време трябваше да играе в съдбата на този последен участ на земята на Небесната царица.

Елена Милюкова, осемгодишно момиче по това време, още по-малко можеше да подозира, че някой ден ще се омъжи, и дори за богат благородник, който в бъдеще нямаше да устои на нищо, за да изпълни завета на своя Баща, и то в светски външният вид ще стане онзи слуга на Божията майка и Серафимов, какъвто по-късно стана чрез чудния поглед на Бога ”(Николай Александрович Мотовилов и Дивеевският манастир. Издание на манастира Света Троица-Серафим-Дивеево, 1999 г., стр. 42, 45-46,48.)

Тъй като браковете се сключват на небето, това означава, че човек трябва да се научи да чува Божията воля за себе си, която се разкрива на християнина чрез молитвения живот на сърцето му, обърнато към Бога.

По благословията на изповедника

Когато въпросът за брака се решава от църковни хора, тогава е необходима благословията на духовника или енорийския свещеник, с когото булката и младоженецът обикновено се изповядват.

Послушанието към изповедника помага да се избегнат онези грешки, които толкова често се допускат поради липсата на жизнен и духовен опит.

Кога се прави църковен брак?

За църковен брак булката и младоженецът трябва да изберат ден за извършване на тайнството на венчавката и първо да се съгласят със свещеника. Трябва да знаете, че бракът се сключва в специални дни, установени от църквата - понеделник, сряда, петък и неделя. Изключение правят дните в навечерието на Дванадесет, храмови и големи празници. И също така в продължение на всички постове: Велики, Петров, Успенски и Рождественски.

В продължение на Коледа - от 7 януари до 20 януари, по време на Масленица, както и през Светлата седмица; в навечерието и в деня на паметта на Отсичането главата на Йоан Кръстител - 11 септември; в навечерието и на празника Въздвижение на Светия Кръст Господен - 27 септември.

Самата венчавка е отделна служба, извършвана в църквата след литургията. В същия ден или предния ден младоженците се причастяват със Светите Христови Тайни, за да пристъпят към тайнството венчание в духовна чистота.

„Нашите Божествена литургияи особено Евхаристията е най-великото и постоянно откровение за нас на Божията любов! - Свидетелства Божият пастир, светият праведен.

За булката и младоженеца, които се готвят да създадат ново семейство - домашна църква - присъствието на богослужението, особено в такъв ден за тях, е най-доброто духовно укрепване. Та нали самият Господ ги приема на Своята сватба, която е св. Евхаристия. Неслучайно в Евангелието Царството Небесно неведнъж се оприличава на брак и сватбено тържество.

За символиката на брачните халки

Тайнството на венчавката се предшества от годежа на булката и младоженеца. В старите времена се извършваше отделно от сватбата и беше тест за вярност и любов, чийто залог бяха брачните халки.

Самата дума „годеж“, както V.I. Дал (Тълковен речник на живия великоруски език от В. И. Дал в 4 т., Руски език, 1999, т. 2, стр. 616.) произлиза от думата „обръч“ или „пръстен“, която е древен символ на вечността. И тъй като целта на брака е да се постигне непреходен образ на вечността, тогава задължително условие за неговото завършване е размяната на пръстени между булката и младоженеца.

В древната Църква епископът, извършвайки обручния благослов, е отправял следното молитвено пожелание:

„Благослови, Господи, този пръстен… тъй като той увенчава пръста на човека… така нека благодатта на Светия Дух обгърне булката и младоженеца, така че да видят синове и дъщери до трето и четвърто поколение, които да хвалят Твоето име .”

Така булката и младоженецът, „като чада на светлината“, според думите на апостол Павел (Еф. 5:8), свидетелстват на всички, че са чисти и целомъдрени пред Бога. Пламъкът на свещите осветява началото на нов живот, където светлината е източникът на Божията святост. Съединението в Господа задължително привлича Божията благодат. „Където двама или трима са събрани в Мое име, там съм и Аз сред тях“ (). Невестата се предава на младоженеца, а съпругът я приема от Бога и Неговата Църква, според словото на блажени Симеон. (Съчинения на блажения Симеон, архиепископ Солунски, СПб., 1856 г., стр. 353.) Всички невести са красиви, като снежнобели кринове. Радват окото и радват сърцето. Неслучайно Архангел Гавриил се явил на Дева Мария с цвят лилия – символ на целомъдрие и чистота.

Какво означава изгаряне на младоженци?

Когато младоженците се изправят със запалени свещи, свещеникът извършва кръстоносното кадене на младоженците. Така той призовава към тях благодатта на Светия Дух, напомняйки ни за събитията от старозаветната книга на Товит, която разказва за женитбата на Тобиас, сина на Товит, с дъщерята на Рагуил Сара, определена за него от Бог като съпруга. И за да бъде волята Божия, до Сара се намирал зъл дух, който убил всички ухажори, довеждайки до отчаяние и булката, и родителите й.

Товия и Сара горещо се молеха Господ да благослови брака им. Чута е молитвата на младоженците. Архангел Рафаил, който доведе Тобиас в дома на невестата му, го научи как да прогони вражеската сила с кадене (Книга на Тобит, глави 6-8.). По този начин кръстообразният тамян означава невидимото, тайнствено присъствие с нас на благодатта на Светия Дух, освещаваща ни за добри дела.

Как се прави годеж?

Когато свещеникът кади булката и младоженеца, изправени със запалени свещи в храма, Църквата издига молитви, молейки Бог за мира, от който се нуждаят младоженците, моли се да им изпрати съвършена любов и помощ, благодат за непорочно обитаване, само за Един Бог дава честен брак и лошо легло. Църквата се моли за избавление от всяка скръб, гняв и нужда, обръща се към Пресветата Владичица на Пресвета Богородица за застъпничество и спасение.

В своите молитви Църквата ни връща към времето Старият завет. Спомняме си Исаак и Ревека, които сам Господ избра един за друг. И свещеникът, цитирайки ги като пример, моли Божиите благословения за годежа на булката и младоженеца, които идват тук, така че „съюзът на любовта да стане неразрушим за тях“.

След това свещеникът благославя първо младоженеца, а след това невестата три пъти на кръст с пръстените, които са осветени на светия престол на тази църква.

Свещеникът придружава първата стъпка от съюза на младоженеца и булката с думите: „Божият слуга (извиква се името на младоженеца) се сгодява за Божия слуга (извиква се името на булката) в името на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. Амин". И след това се обръща към невестата със същите думи: „Слугата Божия (назовава името й) е сгодена за слугата Божий (нарича името му) в името на Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги. и завинаги и завинаги. Амин".

Брачният съюз носи в себе си залог за единство и вечност. Пръстените се поставят на пръстите на десните ръце, което означава благословия за всяко добро дело - "... и десницата на Твоя раб ще бъде благословена" - гласи текстът на молитвата, прочетено от свещеникаслед годеж. Пръстените свидетелстват за благодатната помощ за запазване на съпружеската любов, неувяхваща благодарение на Божията милост.

Какво означава бялата дъска под краката на булката и младоженеца?

С пеенето на псалма на цар Давид „Блажени всички, които се боят от Господа...” младоженците със запалени свещи отиват в средата на храма и застават пред катедрата, на която лежат свято евангелиеи Христовия кръст. С това Църквата показва, че във всичките си жизнени пътища, във всички начинания съпрузите трябва да следват евангелските заповеди. И Кръстът на Христос Спасителя трябва да ги укрепи духовно в носенето на своя собствен кръст, заповядан от Господ на всички християни.

Под краката на младоженците бяла кърпа или бяла кърпа е символ на единството и радостта от неразделното пребиваване в брака. Подобно на сватбената рокля на булката, тази снежнобяла тъкан говори за чистотата и целомъдрието на встъпващите в брак, че техните мисли, чувства и дела също са безупречни по отношение един към друг и към Господ.

Какво дават булката и младоженецът на Бог по време на сватбата?

Когато църковните песнопения спрат и в храма стане тихо, свещеникът отправя към младоженците поучителното слово на Църквата, което ги подготвя за произнасянето на брачните обети.

Обетите се дават от вярващите или в знак на благодарност към Господ за предоставената небесна помощ, или когато се молят за Божията помощ. Нарушаването на обетите, дадени пред Бога, представлява грях срещу третата заповед на Божия закон: „Не изговаряй напразно името на Господа, твоя Бог“.

Затова преди произнасянето на обета свещеникът пита младоженците, започвайки от младоженеца: „Имате ли (назовава името му) добра и необуздана воля и силна идея да вземете за жена (нарича името на булката) ...” Съгласието на младоженеца свидетелства, че отсега нататък той е готов да поеме цялата отговорност за семейството си на плещите си и ще се грижи както за жена си, така и за децата си, с които Господ ще благослови техния съюз отсега нататък той се разпознава като глава на семейството в образа на Христос, който е Главата на Църквата, заради чиято неизказана любов се изкачи на Кръста на Голгота.

И следващият въпрос на свещеника: „Не обещахте ли друга булка?“ Отрицателният отговор на младоженеца свидетелства за неговото благоразумие и чиста съвест, вярност и готовност да бъде настойник на семейството си, като служител на Христос и настойник на Божиите Тайни (): „От настойниците се изисква всеки да бъде верен.”

Същите въпроси се предлагат от свещеника и булката: „Имате ли добра и необуздана воля и твърда мисъл, вземете това (името на младоженеца) за свой съпруг ...” С отговора си булката свидетелства, че знае призванието на съпруга и майка и е готова да бъде верен помощник на съпруга си, любяща съпруга и добродетелна майка, според думите на мъдрия Соломон: „Кой ще намери добродетелна жена? Цената му е по-висока от перлите; сърцето на съпруга й е уверено в нея и той няма да остане без печалба; тя му отплаща с добро, а не със зло през всичките дни на живота си ”().

Отговорите на булката: „Имам, честен татко“, „Не обещах, честен татко“ също свидетелстват за добрия й нрав и благочестие, за готовността й да бъде надеждна опора в живота на съпруга и децата си.

Брачните обети на булката и младоженеца потвърждават пред Бога и Църквата доброволността и ненарушимостта на техните намерения. В християнския брак такова доказателство е основното условие за признаване на булката и младоженеца като съпруг и съпруга.

„Вие слагате корони на главите им…“

Когато сватбените обети са произнесени от булката и младоженеца, свещеникът пристъпва към извършване на тайнството на венчавката. Като всяко църковно действие, то започва с молитвена молба, призоваваща благословението и милостта на Бог към всички, които се молят. Свещеникът си спомня благословените от Бога бракове на светите праотци и призовава бъдещото семейство Господното благословение, с което са се удостоили Авраам и Сара, Исаак и Ревека, Яков и Рахил, Йосиф и Асенета, Захарий и Елисавета; свещеникът припомня благословението на брачната двойка от Господа в Кана Галилейска и моли Него, който невидимо идва тук, да благослови съюза на Божиите служители, чиито имена той призовава високо и се моли да им даде мирна и дълга брачен живот, благословия за бъдещите деца и благополучие за цялата къща.

В следващата молитва свещеникът се моли на Господ да спаси двойката, както Ной и цялото му семейство бяха спасени в ковчега, както Йона избяга по чудо в корема на кита, а тримата младежи във вавилонската пещера бяха намерени в рая прохлада в огъня.

Специална молба се повдига и към Господ за родителите, чиито молитви „утвърждават основите на къщите“ ().

И сега идва моментът на тайнството, когато свещеникът поставя корони на благословената двойка - знак за царска власт.

Свещеникът, вземайки короната, отбелязва младоженеца с кръст и му дава да целуне образа на Спасителя, прикрепен към предната част на короната и го освещава. Когато увенчава младоженеца, свещеникът казва: „Божият слуга (нарича името му) се жени за Божия слуга (нарича името на невестата) в името на Отца и Сина и Светия Дух.“

След като благослови булката по същия начин и й позволи да се поклони пред образа на Пресвета Богородица, който украсява короната й, свещеникът я коронясва, като казва: „Божият слуга (името на булката) е женен за слугата на Бог (името на младоженеца) в името на Отца и Сина и Светия Дух.”

С полагането на корони Църквата отдава на младоженците особена чест за духовния подвиг за запазване на целомъдрието преди брака.

При възгласа на свещеника: „Господи Боже наш, увенчай ме (ги) със слава и чест” се извършва тайнството брак. Църквата провъзгласява женените за основатели на ново християнско семейство – малка църква. Църковната благословия отбелязва вечността и неразривността на родения съюз: „Каквото Бог съчета, човек да не разделя“ ().

Кои са свидетелите на сватбата?

Когато свещеникът поставя корони на главата на булката и младоженеца, те се приемат и държат от техните кръстници или свидетели. Зад булката е нейният приятел, а зад младоженеца - нейният приятел. Те са молитвени пазители на този брак, духовни наставници, затова „трябва да бъдат православни и боголюбиви“ (Съчинение на блажени Симеон, архиепископ Солунски, 1856 г., Санкт Петербург, стр. 357.), - добавя блажени Симеон.

На какво учат съпрузите словото на св. апостол Павел и евангелското четене за сватбения пир в Кана Галилейска?

Както словото на апостол Павел към църковната община на Ефес, така и евангелското четиво за празника в Кана Галилейска говорят за главното - за послушанието като неизменен закон на всички взаимоотношения между християните.

„Каквото ви каже, сторете го“, казва Богородица. И ето, те направиха, както беше казано, и изведнъж намериха вино в съдовете в изобилие.

А св. апостол Павел призовава вярващите: “Покорявайте се един на друг в страх Божий” (Еф. 5:21). Тоест заради Христос, заради любовта към Него. И мирът влиза в домовете и сърцата им, и Господ ги благославя, дарявайки ги със земни и небесни блага.

Брачният съюз е като неразривното единство на Христос и Неговата невеста-Църква, отиващи в името на любовта един към друг до доброволна жертва на кръста. Господ, в името на любовта и спасението на човечеството, се възнася на Голгота. Църквата, чиито верни чеда живеят за Божията слава и умират за святото православна вяразасвидетелстваха любовта си към Бога по време на две хилядолетия на непрестанна духовна война.

Какво символизира пиенето на вино от обща чаша от млади хора?

След прочитането на Евангелието Църквата отново възнася своите молитви за младоженците. След това свещеникът носи чаша с вино и след като я освети, я дава на младоженците. Булката и младоженецът се редуват да пият от него, за да отбележат оттук нататък своето неразделно същество, както духовно, така и телесно, а също и като доказателство за тяхното единство в доброто мислене за Бога.

За ходенето около катедрата

След това свещеникът съединява десните ръце на съпрузите в знак на тяхното единство в Христа и ги покрива с края на щолията, което символизира предаването на съпруга чрез ръцете на свещеника на съпругата от самата Църква. След това той, държейки кръст в ръцете си, ги обикаля три пъти около катедрата, на която лежи Евангелието. Кръгът винаги е служил като знак за вечност, следователно ходенето около катедрата символизира неразривността на сключения съюз. Изпълнява се три пъти в чест на Света Троица.

След свещеника младоженците пеят църковни тропари, чийто смисъл разкрива скрития смисъл на техния брак като единство в Христа за служение на Бога.

„Исае се радвай, Дева в утробата, и роди сина на Емануил, Бог и човек, изтокът е Неговото име: Той е велик, ние благославяме Девата.“

Така Църквата възпява най-радостното събитие във Вселената – Рождество Христово. Този химн, в контекста на случващото се в момента в храма, разкрива на младоженците, че раждането на тяхното семейство вече е в поредицата от църковни събития и има същата цел като Богочовечеството – спасението на всеки други за вечен живот с Христос.

След това се пее тропарът „Святомъчениче добре пострадал и венчал се, моли Господа, помилуй душите ни”.

Това е молитвен призив към онези, които приеха доброволното страдание, донесло венеца на мъченичеството, и чрез това се удостоиха с Царството Небесно. По този начин Църквата ни казва, че добрите съпрузи чрез търпението на скърбите се уподобяват на християни, придобили мъченически венци за своя кръстен подвиг на изповядване на вярата в Христос.

В края се пее тропарът „Слава Тебе, Христе Боже, похвала на апостолите, радост на мъчениците, тяхната проповед, Троица единосъщна”.

Този химн напомня, че пътят на благовестието на Христос очаква всеки християнин, тъй като според думите на апостол Павел: „Сърцето вярва за правда, устата изповядват за спасение“ (). Следвайки този път, съпругът и съпругата трябва преди всичко да бъдат достоен пример за своите деца и верни помощницивзаимно.

Прощално слово на Църквата

В старите времена младоженците оставали седем дни, покрити с корони, и едва на осмия ден им било позволено да напуснат храма със специална заповед. В съвременната практика свалянето на короните става в края на тържественото шествие. Свещеникът говори за това кратка молитва. Но до края на живота си тези корони невидимо ще украсяват съпруга и съпругата, ако винаги следват Божията истина, пазят мир и любов един към друг.

Завършва сватбата специална молитваза младоженците, в които свещеникът моли Господ за благословение за целия им живот, както и доброта и дълголетие. Обръща се и към Богородица, изпросила от Господ милост за младоженците в Кана Галилейска.

В това молитвено прошение се споменават и богоувенчаните светци равноапостолни императрица Елена и цар Константин, които са особено почитани от Църквата. Те бяха първите от земните царе, които получиха християнска вяраи го утвърдиха като състояние, привеждайки в лоното на Светата Христова Църква цялата подчинена им вселена.

В молитва за младоженците Църквата се обръща към Свети великомъченик Прокопий, който със своите страдания за Христа е вдъхновил да се сдобият с мъченически венци дванадесет знатни жени, които се издигнаха на кръста като на сватбен пир.

С такива примери младоженците са призовани от Църквата да пазят апостолска ревност в сърцата си и да служат на Бога с труда си, защото отсега нататък те са малка църква, благословена в деня на сватбата си от нашия Господ Иисус Христос.

„Многая и блага лета...” пее Църквата на младоженците, а свещеникът се обръща към тях с пастирско слово, което те трябва да изслушат специално внимание, тъй като по прищявка по време на извършване на тайнството свещеникът произнася словото не толкова от себе си, колкото му се открива от Господ чрез благодатта на свещенството, той казва точно това, което е важно за тези, които стоят пред него и пред Бог. Словото му ще бъде за най-необходимото в областта на семейния живот, където те са призвани да служат на ближните и на Бога.

За неразривността на църковния брак

Църковният брак е неразривен, освен в случай на смърт на един от съпрузите или виновно прелюбодейство. Светото писание свидетелства за това:

„Жената е обвързана със закона, докато съпругът й е жив; ако мъжът й умре, свободна е да се омъжи за когото иска, само в Господа. ().

„Вече не са двама, а една плът. И тъй, това, което Бог е съчетал, човек да не разделя.

„На неженените и на вдовиците казвам: Добре е да останат като мен; но ако не могат да се въздържат, нека се женят; защото е по-добре да се ожениш, отколкото да се разпалваш.

„Но аз ви казвам: който напусне жена си, освен поради вина на блудство, той й дава причина да прелюбодейства; и който се ожени за разведена жена, прелюбодейства" ().

Какво може да попречи на християнския брак?

Православната църква разглежда лишения от благодат граждански брак като човешко умощение, но като факт признава и не го счита за незаконно съжителство. Различават се обаче условията за сключване на брак по гражданското право и по църковните канони. Не всеки граждански брак може да бъде осветен от Църквата.

Църквата не допуска брак повече от три пъти, докато гражданският закон допуска четвърти и пети брак, които Църквата не благославя.

Сватбата е невъзможна, ако единият от съпрузите не е кръстен и няма да бъде кръстен преди сватбата или ако някой от съпрузите дойде на сватбата по чужда воля.

Сватба не е възможна, ако един от съпрузите е действително женен за друго лице. Това изисква разтрогване на граждански брак, а ако бракът е бил църковен, задължително трябва да се вземе разрешението на епископа за разтрогването му и благословията за сключване на нов брак.

Пречка за брака е кръвната или духовна връзка на булката и младоженеца. Ако те са кръщенци на едно и също лице, тогава техният брак не може да бъде благословен от Църквата.

За сватбената трапеза

Светата Църква предупреждава срещу непочтително поведение след тайнството на венчавката, както на самите младоженци, така и на поканените гости. Канон 53 на Лаодикийския събор казва: „Не подобава на тези, които отиват на брак, да скачат или да танцуват, но да вечерят и да вечерят скромно, както подобава на християните.“ Сватбеното тържество трябва да е без всякаква невъздържаност и неприличие. За това трябва да се погрижат свидетелите на сватбата, които според руския обичай са едновременно почетни гости и благочестиви разумни домакини на сватбеното тържество.

За брачния живот

Указът на един от Съветите на Картаген гласи: „Булката и младоженецът, след като получат благословия, трябва да прекарат следващата нощ в девственост от благоговение към получената благословия“.

Църквата осъжда несдържаното поведение на младите двойки " Меден месец". Тяхната сдържаност и умереност ще бъдат възнаградени с тиха радост и щастие от първите дни на нов съвместен живот.

Също така се изисква въздържание според църковните канони във всички недели и празници, дни на причастие, покаяние и пост. Преподобният казал на един млад мъж, който встъпвал в брак: „... И също пазете чистота, пазете сряда и петък, и празници, и неделя. За неспазване на чистотата, за неспазване на сряда и петък от съпрузите, децата ще се раждат мъртви, а ако не се спазват празниците и неделята, жените умират при раждане.

Старейшината пише същото в едно писмо: „Болестта на жена ви може би се дължи на ваша собствена вина: или не са почитали празниците в брачните отношения, или не са спазвали брачната вярност, за което сте наказани от болестите на жена ви.

Умението да се въздържаш в брачния живот носи добри плодове на духовен мир и просперитет в семейството, укрепва духовно съпруга и съпругата, прави ги способни да издържат на скърбите и изпитанията, които са неизбежни в семейния живот, възпитава ги способни на саможертва и себе си -сдържаност.

На кои светци да се молим за успешен брак?

Във всички православни молитвеници могат да се намерят молитви за различни случаи от семейния живот. Господ чува всяка наша молитвена въздишка, но в живота ни заобикаля точно това, което е полезно за спасението на нашата душа, което е безценно в очите на Бога. „Чукайте и ще ви се отвори...” – казва ни Господ.

Те се молят за благословение за брак с Пресвета Богородица в чест на Нейната икона "Казанская", на благоверния княз Петър и принцеса Феврония, чудотворци на Муром.

За съвет и любов между съпруга и съпругата се молят на свети апостол и евангелист Йоан Богослов.

За всяко семейство и ежедневна нужда - света блажена Ксения Петербургска.

Когато са бездетни, те се молят на праведните богоотци Йоаким и Анна, св. пророк Захария и Елисавета. Ако искаш да имаш мъжка рожба - на преподобния.

За възпитанието на децата в християнско благочестие - мъченица София и Свети СергийРадонеж.

За помощ в ежедневните дела, за Божието благословение над къщата - на свещеномъченик Блейз, епископ Севастийски.

"Без Бог не е до прага"

Надяваме се, че нашият разказ за тайнството на църковния брак ще помогне на читателя да помисли сериозно за себе си. Последните поколения руснаци са отпаднали от църковния живот и са били лишени от всякакъв религиозен опит почти сто години. Повечето от нас продължават да живеят така, следвайки общоприети стандарти, носейки се по течението сред изкушенията на този свят. Има ли място за вечността сред този рев, тълпа и тираж? Чува ли се Господ, който чука на сърцата ни? Не е ли такъв живот като нарисувано слънце, което нито грее, нито топли?

Но си струва да прекрачиш прага на храма, струва си да приобщиш сърцето си обща молитвакак едно непознато досега същество ще ни разкрие най-съкровената радост от общуването с Бога. Тогава вековният опит на руския живот, заловен в прости думи"Без Бог не е до прага."

В заключение на нашия разказ за църковна сватба, нека си припомним основното - това тайнство е специална благословия на Църквата, Главата на която е Самият Господ. Затова е толкова важно да се подхожда подготвено, събрано, чисто, без измама, за да не се стигне до осъждане, а до спасение на душата. Тогава семейният живот ще има солидна, непоклатима основа. И всички молитви, произнесени в този ден в храма, ще дадат своите добри плодове, „защото при Бога никоя дума няма да остане безсилна“ ().

Зареждане...
Горна част