Từ khỉ sang người: mười bước. Nếu con người tiến hóa từ loài vượn, thì tại sao loài vượn hiện đại không tiến hóa nữa? Định nghĩa từ cho sự tiến hóa trong từ điển

Có lẽ, trái ngược với quan điểm của các nhà tiến hóa truyền thống, quá trình diễn ra đúng như vậy. Và có rất nhiều bằng chứng cho điều đó.

Học thuyết của thuyết tiến hóa rất đơn giản. Tất cả các sinh vật sống đều có một tổ tiên duy nhất trên trái đất. Một điều nữa là tổ tiên này trông không được đoan trang cho lắm. Đã bò trong bùn của trái đất một tỷ như vậy hai năm rưỡi trước đây. Trong khoảng thời gian này, rất nhiều nước đã chảy xuống dưới cầu. “Tổ tiên” cũng không uổng công - mọi thứ đều thích nghi, thích nghi. và bây giờ anh ta không còn nhận ra được nữa: anh ta đã trở thành một người đàn ông!

Thất bại trong lịch sử

Nếu chúng ta lấy lịch sử của con người trong hàng chục triệu năm qua, thì ở đây các nhà tiến hóa cũng rất ngạc nhiên. Họ cho rằng những loài linh trưởng nhỏ và có não mờ đã tiến hóa thành công thành những con lớn hơn. Một ví dụ nổi bật về thứ sau là vượn người hóa thạch, thủ lĩnh. Các nhà tiến hóa cho rằng nó là tổ tiên chung của khỉ đột hiện đại, tinh tinh, đười ươi và con người.

Mọi thứ sẽ ổn thôi, nhưng các thủ hiến đều đã chết cách đây tám triệu năm. Và bây giờ không ai trong số các nhà tiến hóa biết cách lấp đầy khoảng trống kết quả trong hồ sơ hóa thạch. Khoảng trống đáng tiếc này đã được gọi là "thời kỳ đen tối của quá trình phát sinh loài người." Và nó kéo dài khoảng 3,5 triệu năm, trước khi xuất hiện loài Australopithecus đầu tiên.

Australopithecus đi bằng hai chân không kém gì bạn và tôi. Họ có tư thế người, xương chậu và bàn chân, cũng như răng người dễ bị sâu, nhưng khuôn mặt giống người với hàm nhô ra. Do đó, một liên kết chuyển tiếp vẫn còn thiếu để xác nhận học thuyết của thuyết tiến hóa. Cần phải trả lời câu hỏi: vậy ai đã sống trong “thời kỳ đen tối” và ai là tổ tiên của Australopithecus? Có lẽ sau đó không có loài linh trưởng hình người cao hơn nào sống trên Trái đất?

Có thể cho rằng chính trong thời kỳ này, người ngoài hành tinh đã xuất hiện trên Trái đất. Họ trông như những vị thần. Ít nhất là với tư cách con người. Phải mất 3,5 triệu năm "bóng tối" để những người ngoài hành tinh loài người này biến thành Australopithecus. Bộ não của họ giảm xuống còn 400 cm 3. Đó là số lượng australopithecines có. Hàm từ một cuộc sống lâu dài và khó khăn trên trái đất tiến về phía trước, và khuôn mặt của người ngoài hành tinh trở nên giống với khỉ. Sự tăng trưởng của Australopithecus đã giảm. Chúng được bao phủ bởi lớp lông thú. Tuy nhiên, họ vẫn giữ được khả năng di chuyển bình thường bằng hai chân. Nhưng điều này đã không đảm bảo sự sống sót của họ. Australopithecus đã chết một triệu năm trước sự xuất hiện của con người hiện đại.

Sự nhàn rỗi dẫn đến điều gì?

Chúng ta cũng có thể cho rằng người ngoài hành tinh đã nhiều lần xuất hiện trên hành tinh của chúng ta, mỗi lần đều biến thành động vật linh trưởng giống người theo thời gian. Phiên bản táo bạo này cho phép chúng ta có một cái nhìn khác về loài pongids châu Phi hiện đại - tinh tinh và khỉ đột, cũng như những người anh em họ châu Á của chúng - đười ươi.

Tổ tiên của loài vượn lớn hiện đại có thể trông khá giống người vào thời điểm chiến thắng xuất hiện trên Trái đất. Rất có thể chúng trông giống hệt như vậy - giống người chứ không giống khỉ. Họ tự tin bước đi bằng chính đôi chân của mình, có nước da trắng hồng, cái đầu to và cái nhìn đầy ý nghĩa. Rất có thể là cơ thể mỏng manh, đẹp đẽ của họ đã được bảo vệ bởi một bộ đồ không gian sáng bóng và bền bỉ.

Tuy nhiên, cuộc sống trên Trái đất có lợi cho sự nhàn rỗi. Những bộ quần áo đã bị vứt bỏ và bị lãng quên. Người ngoài hành tinh trước đây bắt đầu sinh sôi trong điều kiện của bầu khí quyển trái đất. Không có đủ trái cây cho tất cả mọi người. Và để hái được nhiều chín nhất, tôi phải trèo cây. Để làm được điều này, người ngoài hành tinh đã làm hỏng bàn chân con người của họ, lý tưởng cho việc đi bộ thẳng đứng. Chúng đã làm “rách” dây chằng cổ chân nối cả 5 đầu của xương cổ chân. Nhờ đó, họ đã có thể di chuyển ngón tay cái sang một bên và nắm lấy cành cây bằng ngón chân giống như với các ngón tay của bàn tay.

Đúng vậy, có thể những người ngoài hành tinh trước đây leo lên cây không phải vì quả chín, mà là trốn trong ngọn cây để tránh đối thủ của họ. Tuy nhiên, không loại trừ một trong hai. Tại sao cảm thấy ảm đạm khi đi dưới bóng cây, chờ đợi một quả táo rơi trên đầu, khi bạn có thể vui vẻ nhảy dọc theo cành cây, chơi trò đuổi bắt dưới tia nắng nhiệt đới.

Vòng eo đã biến đi đâu?

Vì vậy, giả thuyết về người ngoài hành tinh đã không đứng vững trước thử thách của thời gian. Chúng đã đi theo con đường bị đánh bại, giống như những người tiền nhiệm xa xôi của chúng - những con khỉ Mesozoi, chúng leo cây sớm hơn chúng rất nhiều.

Trong vài triệu năm của cuộc sống trên trái đất, sự xuất hiện của người ngoài hành tinh đã thay đổi. Như không cần thiết - từ sự nhàn rỗi - não của họ co lại, nhưng những chiếc răng nanh ấn tượng đã xuất hiện. Ở những người đàn ông hiện đại, chiếc Mercedes thứ 600 là một dấu hiệu của sự thống trị, và ở những người đàn ông hình dạng, răng nanh đã trở thành một dấu hiệu như vậy. Không có nữ nhân tự trọng nào có thể cưỡng lại nụ cười răng trắng của bạn trai!

Khỉ đột có mào xương xẩu (theo chiều dọc) trên đầu. Cơ nhai mạnh mẽ được gắn vào nó. Việc mua lại mới như vậy cũng là điều khá dễ hiểu. Để có đủ, khỉ đột phải nhai lá mọi lúc. Chúng cần một bộ hàm mạnh mẽ. Đồng thời, bạn có thể cắn một trong những đối thủ hoặc kẻ thù một cách đau đớn.

Pongids - loài vượn lớn lớn - đi trên mặt đất bằng hai chân khá không chắc chắn. Khi di chuyển, họ luôn phải dựa vào các đốt ngón tay bị uốn cong mà họ sử dụng như nạng. Chân của họ tách ra ở các đường nối, không còn đóng vai trò là cơ sở đáng tin cậy cho cơ thể. Từ sự biến đổi như vậy, lưng cong xuống, thắt lưng biến mất hoàn toàn, xương chậu tăng lên và đầu hướng về phía trước, và để giữ nó trong một mặt phẳng thẳng đứng, cần phải có được cơ cổ mạnh mẽ. Cánh tay của hình người dài ra, trong khi chân thì ngắn lại và trở nên cong queo và không ổn định. Cơ thể được bao phủ bởi lông. Và điều này đánh dấu giai đoạn cuối cùng của quá trình tái cấu trúc cơ thể và sự biến đổi cuối cùng của con người thành một con vượn.

Tại sao con khỉ đột tê liệt

Những con khỉ, rõ ràng, không hài lòng với những thay đổi cơ thể này. Trên hết, họ cũng mất bài phát biểu ý nghĩa. Thực tế là Pongids hiện đại đã từng có nó được chứng minh bằng bán cầu nói trái mở rộng. Âm lượng của nó phần nào vượt quá quyền - không lời nói. Một mối quan hệ tương tự tồn tại ở con người.

Ngoài ra, hình người có khu vực Wernicke trong vỏ não, nơi chịu trách nhiệm hiểu lời nói và khu vực Broca, chịu trách nhiệm phát âm giọng nói. Điều này là khá lạ. Rốt cuộc, hình người không nói và không hiểu lời nói. Đối với giao tiếp, 70 âm thanh là đủ đối với họ, họ sử dụng mà không cần suy nghĩ về nhiều hơn.

Đúng vậy, chúng tôi lưu ý rằng một số Pongids được đào tạo bài bản về ngôn ngữ của người câm điếc. Vì vậy, khỉ đột Koko đã thành thạo khoảng 400 cử chỉ-từ và phát minh ra nhiều cử chỉ-từ mới. Làm thế nào để giải thích một tình huống kỳ lạ như vậy?

Rõ ràng, tổ tiên của khỉ đột, tinh tinh và đười ươi đã từng nói và hiểu được những lời nói có ý nghĩa. Tuy nhiên, theo thời gian, chúng mất dần khả năng này. Các lĩnh vực lời nói vận động và cảm giác của não bị chiếm giữ trong chúng không hoàn toàn với việc phân tích âm thanh lời nói và không phải với việc tái tạo âm thanh.

Trường của Wernicke trong pongida hoạt động trên giác quan tiền đình. Nó định cư trong thùy thái dương của não sau khi những con khỉ trèo lên cây. Để điều hướng tốt trong môi trường sống ba chiều, giữa các nhánh, cần có thêm các máy phân tích, nhưng không còn chỗ cho chúng trong não. Tôi đã phải hy sinh các biểu diễn lời nói cảm tính có sẵn. Một giác quan tiền đình bổ sung đã đến chỗ trống, giúp khỉ định hướng tốt trong môi trường ba chiều. Nó là cần thiết để hy sinh một cái gì đó - ở đây những con khỉ đã hy sinh khả năng hiểu lời nói. Nhưng nó đã củng cố khả năng trèo và nhảy của những con khỉ trong tán cây. Họ làm điều đó một cách khá tự tin, không sợ bị đứt dây, gãy cổ mọi lúc. Rõ ràng là khả năng tạo ra âm thanh giọng nói đã biến mất tự nó. Nó là hoàn toàn vô ích nếu không hiểu chính bài phát biểu này. Như vậy, những con khỉ không bị tê liệt khỏi một cuộc sống tốt đẹp.

Những người của "thời kỳ đen tối"

Đồng ý, không hiểu sao lại thấy buồn khi nhìn những con khỉ, nhận ra rằng chúng không phải là tổ tiên, mà là những hậu duệ suy thoái của con người. Nhưng bạn có thể làm gì, cuộc sống là cuộc sống!

Bạn có thể đưa ra một giả thiết tổng quát hơn: rất có thể loài khỉ đã nhiều lần xuất hiện trên Trái đất của chúng ta. Và hoàn toàn độc lập với nhau. Và tổ tiên của chúng hoàn toàn không phải là những loài linh trưởng nhỏ hơn và mờ nhạt như proplio-pithecus, mà là những người ngoài hành tinh.

Chỉ vài năm trước, khó có ai có thể tin vào khả năng xảy ra một kịch bản như vậy. Nhưng vào năm 2002, một đoàn thám hiểm cổ sinh vật học của Pháp ở Chad đã phát hiện ra hộp sọ của một loài linh trưởng hình người. Anh ta nhận được cái tên "Sahelanthropus of Chad". Ông sống cách đây khoảng 7 triệu năm. Sahelanthropus có răng nhỏ, đặc biệt là răng nanh, góc mặt giống người, hàm hình parabol và tư thế thẳng đứng.

Sahelanthropus trông gần giống con người, nhưng có hộp sọ giống tinh tinh. Thể tích não cũng tương ứng với thể tích não của tinh tinh - khoảng 350 cm 3. Sự khảm kỳ lạ giữa các đặc điểm của con người và mô phỏng có thể được giải thích là do Sahelanthropus vẫn chưa hoàn toàn thoái hóa từ người thành vượn. Phát hiện này rơi vào giữa "thời kỳ đen tối của quá trình phát sinh loài người." Đó là người, hóa ra, đã sống trong "bóng tối"!

Vào năm 2009, một nghiên cứu chi tiết về một loài linh trưởng thẳng đứng hóa thạch khác, Ardipithecus, đã được biết đến. Ông sống cách đây khoảng 4,5 triệu năm. Anh ta cũng đi bằng hai chân, có những chiếc răng "người" nhỏ. Ngoài ra, xương chậu của Ardipithecus giống với xương chậu của người hơn là của khỉ. Đồng thời, ngón chân cái đã bị quay sang một bên. Bản thân bàn chân đã có một cấu trúc khá cứng nhắc. Những dấu hiệu này cho thấy Ardipithecus vẫn chưa đi xa khỏi trạng thái con người ban đầu của nó theo con đường suy thoái.

Rõ ràng, cả Sahelanthropus, Ardipithecus, và Orrorin, gần chúng, đều là tổ tiên của vượn nhân loại hiện đại hoặc bất kỳ dạng hóa thạch nào tương tự như chúng. Nhưng sa-helanthropus, ardipithecus, orrorin không thể nào là tổ tiên của loài người do thực tế là các đặc điểm mô phỏng của chúng chưa phát triển đầy đủ, và các đặc điểm của con người vẫn chưa hoàn toàn biến mất.

Thực tế là khỉ có thể xuất hiện nhiều lần cũng được chứng minh qua phát hiện gần đây về sumi-nii của Getmanov. Loài vật này, tương tự như một con vượn cáo, với các ngón tay và ngón chân đối lập, với một cái đuôi ngoan cường, sống vào thời Permi. Suminia không phải nhảy trên cây, mà nhảy trên những chiếc đuôi ngựa và dương xỉ khổng lồ. Và đó là 260 triệu năm trước!

Vì vậy, những người ngoài hành tinh, rõ ràng, đã đến thăm hành tinh của chúng ta trong thời kỳ Carboniferous. Họ sẽ tiếp tục bay. Câu hỏi duy nhất là: con người hiện đại sẽ ra sao và anh ta sẽ không biến thành khỉ như những người tiền nhiệm?

Tuy nhiên, có được ngoại hình ngày càng văn minh, một người đã cố gắng không coi một con tinh tinh hay một con khỉ đột là giống của mình, bởi vì anh ta nhanh chóng nhận ra mình là vương miện sáng tạo của đấng sáng tạo toàn năng.

Khi các lý thuyết về sự tiến hóa xuất hiện, cho thấy mối liên hệ ban đầu về nguồn gốc của Homo sapiens ở các loài linh trưởng, họ đã gặp phải sự hoài nghi, và thường là sự thù địch. Khỉ cổ đại, nằm ở đầu phả hệ của một số lãnh chúa nước Anh, được nhìn nhận tốt nhất với sự hài hước. Ngày nay, khoa học đã xác định được tổ tiên trực tiếp của các loài sinh vật của chúng ta, những người sống cách đây hơn 25 triệu năm.

tổ tiên chung

Theo quan điểm của nhân học hiện đại, khoa học về con người, về nguồn gốc của mình, việc nói rằng một người là hậu duệ của loài khỉ được coi là không chính xác. Con người là một loài tiến hóa từ những người đầu tiên (họ thường được gọi là hominids), là một loài sinh học hoàn toàn khác với khỉ. Loài người vĩ đại đầu tiên - Australopithecus - xuất hiện cách đây 6,5 triệu năm, và loài khỉ cổ đại, trở thành tổ tiên chung của chúng ta với các loài linh trưởng nhân loại hiện đại, khoảng 30 triệu năm trước.

Các phương pháp nghiên cứu hài cốt của xương - bằng chứng duy nhất về động vật cổ đại còn tồn tại đến thời đại của chúng ta - không ngừng được cải tiến. Loài vượn già nhất thường có thể được phân loại theo một mảnh xương hàm hoặc một chiếc răng duy nhất. Điều này dẫn đến thực tế là ngày càng có nhiều liên kết mới xuất hiện trong lược đồ, bổ sung cho bức tranh tổng thể. Chỉ trong thế kỷ 21, hơn một chục vật thể như vậy đã được tìm thấy ở nhiều khu vực khác nhau trên hành tinh.

Phân loại

Dữ liệu của nhân chủng học hiện đại được cập nhật liên tục, điều này làm cho việc phân loại các loài sinh vật thuộc về một người được điều chỉnh. Điều này áp dụng cho các bộ phận chi tiết hơn, trong khi hệ thống tổng thể vẫn không thể lay chuyển. Theo quan điểm mới nhất, con người thuộc lớp Động vật có vú, bộ Linh trưởng, bộ Khỉ thực, họ Hominid, chi Người, loài và phân loài Homo sapiens.

Việc phân loại các "họ hàng" gần nhất của một người là chủ đề của cuộc tranh luận liên tục. Một tùy chọn có thể trông như thế này:

  • Biệt đội Linh trưởng:
    • Nửa khỉ.
    • khỉ thật:
      • Dolgopyatovye.
      • Mũi rộng.
      • Hẹp mũi:
        • Vượn.
        • Hominids:
          • Pongins:
            • Đười ươi.
            • Đười ươi Bornean.
            • Đười ươi Sumatra.
        • Hominins:
          • Khỉ đột:
            • Khỉ đột phương Tây.
            • Khỉ đột phương đông.
          • Tinh tinh:
            • tinh tinh chung.
          • Những người:
            • Một người hợp lý.

Nguồn gốc của khỉ

Việc xác định chính xác thời gian và nơi xuất xứ của khỉ, giống như nhiều loài sinh vật khác, xảy ra giống như một hình ảnh dần xuất hiện trên một bức ảnh Polaroid. Những phát hiện ở các khu vực khác nhau của hành tinh bổ sung cho bức tranh tổng thể một cách chi tiết, ngày càng trở nên rõ ràng hơn. Đồng thời, người ta thừa nhận rằng quá trình tiến hóa không phải là một đường thẳng - nó giống như một bụi cây, nơi nhiều nhánh cây trở thành ngõ cụt. Do đó, vẫn còn một chặng đường dài để xây dựng ít nhất một phân đoạn của con đường rõ ràng từ động vật có vú giống linh trưởng nguyên thủy đến Homo sapiens, nhưng đã có một số điểm tham chiếu.

Purgatorius - một loài nhỏ, không lớn hơn chuột, động vật sống trên cây, ăn côn trùng, trong kỷ Phấn trắng Thượng và (100-60 triệu năm trước). Các nhà khoa học đã đặt nó vào đầu chuỗi tiến hóa của các loài linh trưởng. Nó chỉ tiết lộ những dấu hiệu thô sơ (giải phẫu, hành vi, v.v.) đặc trưng của khỉ: bộ não tương đối lớn, các chi có năm ngón, khả năng sinh sản thấp hơn không theo mùa sinh sản, ăn tạp, v.v.

Sự khởi đầu của hominids

Vượn cổ, tổ tiên của loài người, đã để lại dấu vết bắt đầu từ cuối Oligocen (33-23 triệu năm trước). Chúng vẫn giữ được các đặc điểm giải phẫu của loài khỉ mũi hẹp, được các nhà nhân chủng học đặt ở cấp độ thấp hơn: một cơ thính giác ngắn nằm bên ngoài, ở một số loài - sự hiện diện của đuôi, thiếu sự chuyên biệt của các chi theo tỷ lệ và một số đặc điểm cấu trúc. của bộ xương ở khu vực cổ tay và bàn chân.

Trong số những động vật hóa thạch này, proconsulids được coi là một trong những loài cổ xưa nhất. Các đặc điểm về cấu trúc của răng, tỷ lệ và kích thước của hộp sọ với phần não mở rộng so với các phần khác của nó cho phép các nhà cổ nhân học phân loại proconsulids là hình người. Các loài khỉ hóa thạch này bao gồm proconsuls, kalepithecus, heliopithecus, nyanzapithecus, vv Những tên này thường được hình thành từ tên của các đối tượng địa lý gần nơi các mảnh hóa thạch được tìm thấy.

Rukvapitek

Hầu hết các phát hiện về xương cổ đại nhất của các nhà cổ nhân học được thực hiện trên lục địa châu Phi. Vào tháng 2 năm 2013, các nhà cổ sinh học từ Hoa Kỳ, Úc và Tanzania đã công bố một báo cáo về kết quả khai quật ở Thung lũng sông Rukwa ở tây nam Tanzania. Họ đã phát hiện ra một mảnh vỡ của hàm dưới với 4 chiếc răng - phần còn lại của một sinh vật sống ở đó 25,2 triệu năm trước - đây là thời đại của loại đá mà phát hiện này được phát hiện.

Theo các chi tiết về cấu trúc của hàm và răng, người ta xác định rằng chủ nhân của chúng thuộc về loài vượn nhân loại nguyên thủy nhất từ ​​họ proconsulid. Rukvapitek - đây là tên của tổ tiên hominin này, loài vượn lớn hóa thạch lâu đời nhất, vì nó già hơn 3 triệu năm so với bất kỳ loài cổ sinh nào khác được phát hiện trước năm 2013. Có những ý kiến ​​khác, nhưng chúng có liên quan đến thực tế là nhiều nhà khoa học coi các proconsulids là những sinh vật quá nguyên thủy để xác định chúng là hình người thực sự. Nhưng đây là một câu hỏi về phân loại, một trong những vấn đề gây tranh cãi nhất trong khoa học.

Dryopithecus

Trong các trầm tích địa chất của kỷ Miocen (12-8 triệu năm trước) ở Đông Phi, Châu Âu và Trung Quốc, người ta đã tìm thấy di tích của các loài động vật, mà các nhà cổ nhân học đã gán vai trò của một nhánh tiến hóa từ proconsulids thành hominids thực thụ. Driopithecus (tiếng Hy Lạp "drios" - cây) - cái gọi là khỉ cổ đại, trở thành tổ tiên chung của tinh tinh, khỉ đột và con người. Địa điểm phát hiện và niên đại của chúng khiến chúng ta có thể hiểu rằng những con khỉ này, bề ngoài rất giống với tinh tinh hiện đại, đã hình thành một quần thể rộng lớn, đầu tiên là ở châu Phi, sau đó lan rộng ra châu Âu và lục địa Á-Âu.

Cao khoảng 60 cm, những con vật này cố gắng di chuyển bằng chi dưới của chúng, nhưng chủ yếu sống trên cây và có “cánh tay” dài hơn. Khỉ khô cổ đại ăn quả mọng và trái cây do cấu trúc răng hàm của chúng không có lớp men rất dày. Điều này cho thấy mối quan hệ rõ ràng của driopithecus với con người, và sự hiện diện của những chiếc răng nanh phát triển tốt khiến chúng trở thành tổ tiên rõ ràng của các loài hominids khác - tinh tinh và khỉ đột.

Gigantopithecus

Vào năm 1936, một số chiếc răng khỉ khác thường, từ xa giống với răng của con người, đã vô tình rơi vào tay các nhà cổ sinh vật học. Họ đã trở thành lý do cho sự xuất hiện của một phiên bản về việc họ thuộc về những sinh vật từ một nhánh tiến hóa chưa được biết đến của tổ tiên loài người. Lý do chính cho sự xuất hiện của những lý thuyết như vậy là do kích thước khổng lồ của răng - chúng to gấp đôi răng của khỉ đột. Theo tính toán của các chuyên gia, hóa ra chủ nhân của chúng có chiều cao hơn 3 mét!

Sau 20 năm, người ta đã phát hiện ra toàn bộ hàm với những chiếc răng tương tự, và những con khỉ khổng lồ cổ đại đã biến từ một điều tưởng tượng đáng sợ thành một sự thật khoa học. Sau khi xác định được niên đại chính xác hơn của các phát hiện, rõ ràng là các loài linh trưởng hình người khổng lồ tồn tại cùng thời với loài pithecanthropes (tiếng Hy Lạp "pithekos" - khỉ) - vượn người, tức là khoảng 1 triệu năm trước. Ý kiến ​​được bày tỏ rằng chúng là tiền thân trực tiếp của con người, liên quan đến sự biến mất của loài khỉ lớn nhất trong số tất cả các loài khỉ tồn tại trên hành tinh.

người khổng lồ ăn cỏ

Việc phân tích môi trường nơi các mảnh xương khổng lồ được tìm thấy, và nghiên cứu về bản thân hàm và răng đã giúp xác định rằng tre và các thảm thực vật khác là thức ăn chính cho Gigantopithecus. Nhưng có những trường hợp phát hiện trong hang động, họ tìm thấy xương, sừng và móng guốc của khỉ quái vật, khiến người ta có thể coi chúng là loài ăn tạp. Các công cụ bằng đá khổng lồ cũng được tìm thấy ở đó.

Một kết luận hợp lý được đưa ra sau đó là: Gigantopithecus - một loài vượn hình người cổ đại cao tới 4 mét và nặng khoảng nửa tấn - là một nhánh khác của quá trình hóa thân chưa được thực hiện. Người ta xác định rằng thời điểm tuyệt chủng của chúng trùng với sự biến mất của những người khổng lồ nhân loại khác - Australopithecus châu Phi. Một lý do có thể là do các trận đại hồng thủy khí hậu đã trở nên gây tử vong cho các loài hominids lớn.

Theo lý thuyết của cái gọi là các nhà nghiên cứu tiền điện tử (tiếng Hy Lạp "cryptos" - bí mật, ẩn), các cá thể Gigantopithecus riêng lẻ đã tồn tại đến thời đại của chúng ta và tồn tại ở những khu vực trên Trái đất mà con người khó tiếp cận, làm phát sinh truyền thuyết về "Bigfoot", Yeti, Bigfoot, Almasty, v.v.

Những đốm trắng trong tiểu sử của Homo sapiens

Bất chấp những thành công của cổ sinh vật học, trong chuỗi tiến hóa, nơi mà loài vượn cổ chiếm vị trí đầu tiên, từ đó con người hạ xuống, vẫn có những khoảng trống kéo dài tới một triệu năm. Chúng được thể hiện ở chỗ không có các liên kết xác nhận về mặt khoa học - di truyền, vi sinh học, giải phẫu học, v.v. - về mối quan hệ với các loại hominids trước đó và sau đó.

Không còn nghi ngờ gì nữa, những đốm trắng như vậy sẽ dần biến mất, và những cảm giác về sự khởi đầu của người ngoài trái đất hoặc thần thánh của nền văn minh của chúng ta, được công bố định kỳ trên các kênh giải trí, không liên quan gì đến khoa học thực sự.

Vì vậy, nếu con người tiến hóa từ loài vượn ... xin lỗi, loài vượn cổ không phải người, vậy tại sao tất cả các loài vượn không phải người khác đều không tiến hóa thành người?

Họ đã không, vì cùng một lý do rằng không phải tất cả các loài cá đều lên cạn và trở thành cá bốn chân, không phải tất cả các đơn bào đều trở thành đa bào, không phải tất cả các loài động vật đều trở thành động vật có xương sống, không phải tất cả các loài archosaurs đều trở thành chim. Vì cùng một lý do tại sao không phải tất cả các bông hoa đều trở thành hoa cúc, không phải tất cả côn trùng đều trở thành kiến, không phải tất cả nấm đều trở thành porcini, không phải tất cả vi rút đều trở thành vi rút cúm. Mỗi loại sinh vật sống là duy nhất và chỉ xuất hiện một lần. Lịch sử tiến hóa của mỗi loài do nhiều nguyên nhân quyết định và phụ thuộc vào vô số tai nạn. Điều khá khó tin là hai loài đang tiến hóa (ví dụ, hai loài khỉ khác nhau) lại có số phận giống hệt nhau và đi đến cùng một kết quả (ví dụ, cả hai đều biến thành đàn ông). Việc hai nhà văn viết hai cuốn tiểu thuyết giống hệt nhau mà không đồng ý với nhau, hoặc hai dân tộc giống nhau nói cùng một ngôn ngữ sẽ độc lập phát sinh trên hai lục địa khác nhau cũng không thể tin được.

Đối với tôi dường như câu hỏi này thường được hỏi đơn giản vì họ nghĩ: à, làm sao được, vì làm người thì vui hơn nhảy cành mà không mặc quần. Câu hỏi dựa trên ít nhất hai lỗi. Đầu tiên, ông gợi ý rằng sự tiến hóa có một số mục tiêu mà nó đang phấn đấu không ngừng, hoặc ít nhất là một "hướng chính" nào đó. Một số người nghĩ rằng sự tiến hóa luôn đi từ đơn giản đến phức tạp. Sự vận động từ đơn giản đến phức tạp trong sinh học được gọi là sự tiến bộ. Nhưng tiến trình tiến hóa không phải là một quy luật chung; nó không phải là điển hình cho tất cả các sinh vật sống, mà chỉ cho một phần nhỏ của chúng. Nhiều loài động vật và thực vật trong quá trình tiến hóa không trở nên phức tạp hơn, mà ngược lại, được đơn giản hóa - và đồng thời chúng cảm thấy tuyệt vời. Ngoài ra, trong lịch sử phát triển của sự sống trên trái đất, việc một loài mới không thay thế loài cũ mà được thêm vào chúng thường xuyên xảy ra hơn. Kết quả là, tổng số loài trên hành tinh dần dần tăng lên. Nhiều loài đã chết, nhưng thậm chí có nhiều loài mới xuất hiện. Con người cũng vậy - được thêm vào các loài linh trưởng, vào các loài khỉ khác, và không thay thế chúng.

Thứ hai, nhiều người lầm tưởng rằng con người chính xác là mục tiêu mà sự tiến hóa luôn phấn đấu. Nhưng các nhà sinh vật học đã không tìm thấy bất kỳ bằng chứng nào cho giả thiết này. Tất nhiên, nếu chúng ta nhìn vào cây gia phả của mình, chúng ta sẽ thấy một cái gì đó rất giống với sự di chuyển hướng tới một mục tiêu đã định trước - từ động vật đơn bào đến động vật đầu tiên, rồi đến các hợp âm đầu tiên, cá đầu tiên, cá bốn chân đầu tiên, rồi đến cổ đại. khớp thần kinh, thằn lằn răng động vật, động vật có vú đầu tiên, có nhau thai, linh trưởng, khỉ, nhân loại và cuối cùng là con người. Nhưng nếu chúng ta nhìn vào phả hệ của bất kỳ loài nào khác - ví dụ như muỗi hoặc cá heo - chúng ta sẽ thấy chính xác cùng một chuyển động "có mục đích", nhưng không phải về phía một người, mà là về phía muỗi hoặc cá heo.

Nhân tiện, phả hệ của chúng ta với muỗi trùng hợp tất cả các cách từ động vật đơn bào đến động vật nguyên thủy giống giun và chỉ sau đó phân kỳ. Với loài cá heo, chúng ta có nhiều tổ tiên chung hơn: phả hệ của chúng ta bắt đầu khác với loài cá heo chỉ ở mức động vật có nhau thai cổ đại, và tổ tiên ngày càng xa xưa của chúng ta cũng đồng thời là tổ tiên của loài cá heo. Chúng ta hài lòng tự coi mình là "đỉnh cao của sự tiến hóa", nhưng muỗi và cá heo không có ít lý do để coi mình là đỉnh cao của sự tiến hóa, chứ không phải chúng ta. Mỗi loài sống đều là đỉnh cao của sự tiến hóa giống như chúng ta. Mỗi người trong số họ đều có lịch sử tiến hóa lâu dài giống nhau, đều tự hào có nhiều tổ tiên đa dạng và tuyệt vời.

Từ khỉ đến người

Con người có trước "tiền nhân", có hậu duệ là khỉ ... Có vẻ như sử thi về người da đỏ Quiche đặt ra quan điểm được khoa học hiện đại áp dụng. Nhưng nó có vẻ như vậy chỉ ở cái nhìn đầu tiên. Như trong cuốn sách "Popol-Vuh", và trong bất kỳ cuốn sách thiêng liêng và thần thoại nào luôn nói về một số loại "hành động của tạo hóa." “Những người không thành công” được tạo ra, sau đó những người hiện đại được tạo ra. Ý tưởng về sự tiến hóa, thay đổi dần dần, vận động và hình thành, chuyển đổi số lượng thành chất lượng là điều xa lạ với bất kỳ tôn giáo, thần thoại nào. Mọi thứ xuất hiện ở dạng hoàn thiện, không có gì thay đổi và không phát triển.

“Những người đầu tiên ra khỏi trái đất xuất hiện với cùng một đồ trang sức trên người, với hộp vôi và nhai trầu của họ. Bản thân sự kiện, sự kiện rời bỏ trái đất đã là hoang đường, đó là một trong những sự kiện không xảy ra bây giờ, nhưng con người và đất nước đã che chở cho họ cũng giống như họ ở thời điểm hiện tại, ”viết về thần thoại của nhà dân tộc học nổi tiếng người Papuans B. Malinovsky. Nhưng điều tương tự cũng có thể nói về sự sáng tạo thế giới và con người trong Kinh thánh, và về bất kỳ tôn giáo nào trên thế giới.

Triết học biện chứng, bắt đầu với Heraclitus, và sau đó là khoa học tự nhiên, đưa ra một ý tưởng hoàn toàn trái ngược với tôn giáo: mọi thứ đều chảy, mọi thứ đều thay đổi. Charles Darwin đã tạo ra học thuyết tiến hóa về sự thay đổi của các sinh vật sống trên Trái đất. Và kết luận hợp lý của bài giảng này là lý thuyết của ông về nguồn gốc của con người từ loài vượn lớn.

Sự giống nhau của con người với khỉ đột, tinh tinh, đười ươi - trên thực tế, đó là bằng chứng chính mà Darwin có được. Theo khoa học, chỉ có một hàm của một con vượn hóa thạch - driopithecus ("khỉ cây"), được tìm thấy vào năm 1856 ở Pháp. Sau đó, khảo cổ học đưa ra những lập luận mới.

Tại Ấn Độ, cách Delhi 300 km, di tích của những con vượn lớn sống cách đây hàng chục triệu năm đã được phát hiện. Trên lãnh thổ Georgia, ở khu vực Udabno, vào năm 1939, một loài hóa thạch tổ tiên hoặc họ hàng của con người đã được phát hiện - udabnopithek ("khỉ từ Udabno"). Ở Châu Âu, Bắc, Đông, Nam Phi, Nam Á, các nhà khảo cổ đã tìm thấy di tích của loài vượn lớn mới. Rõ ràng là 10, 15, 20, 40 triệu năm trước chúng đã phổ biến trên hành tinh của chúng ta. Và một số nhánh, một số loài khỉ bước vào con đường nhân hóa, trong khi những loài khác lại sinh ra khỉ đột, tinh tinh, đười ươi hiện đại.

Giữa con người và một con vượn lớn phải có một số loài trung gian "vượn người", Pithecanthropus (từ tiếng Hy Lạp "pithekos" - "con khỉ", "anthropos" - "con người"), nhà khoa học người Đức Ernst Haeckel gợi ý. , một sinh viên và là tín đồ của Darwin.

Năm 1891, sau một thời gian dài tìm kiếm quên mình, bác sĩ người Hà Lan Eugene Dubois đã tìm thấy răng, xương đùi và nắp sọ của một con Pithecanthropus trên đảo Java. Giả thuyết của Haeckel đã được xác nhận một cách xuất sắc. Sau đó, những phát hiện mới về pithecanthropes đã được thực hiện trên đảo Java, ở Bắc, Nam và Đông Phi. Năm 1907, ở Đức, không xa thành phố Heidelberg, người ta đã tìm thấy hàm của một sinh vật gần giống Pithecanthropus. Trong hang động Zhou-Kou-Dian, cách Bắc Kinh 54 km, vào những năm 20-30 của thế kỷ XX, các nhà khảo cổ đã tìm thấy nhiều hài cốt và hộp sọ của loài Sinanthropes ("người Trung Quốc"), đứng gần loài người hiện đại hơn Pithecanthropus một bước.

Giữa loài vượn lớn và con người có một "người vượn" ... Hóa ra có một mối liên hệ khác trong quá trình tiến hóa giữa Pithecanthropus và người hiện đại - loài cổ sinh ("người cổ đại"), hoặc Neanderthal (được đặt tên theo địa danh của tìm thấy đầu tiên - thung lũng Neandertal, ở Đức). Cho đến nay, khoảng một trăm hài cốt của người đàn ông cổ đại này, người đã sinh sống trên hành tinh cách đây 40-200 nghìn năm, đã được tìm thấy. Ông được thay thế bằng "homo sapiens" ("người đàn ông hợp lý") - tổ tiên trực tiếp của chúng tôi.

Từ cuốn sách Tạm biệt châu Phi! [Từ châu Phi] tác giả Blixen Karen

Nhà tự nhiên học và khỉ Một giáo sư lịch sử tự nhiên người Thụy Điển đã đến trang trại của tôi để yêu cầu Cục Phúc lợi Động vật bảo vệ. Mục đích của chuyến đi đến Châu Phi của anh ấy, như anh ấy giải thích với tôi, là để kiểm tra giai đoạn phát triển của phôi thai chân sau của khỉ, trong đó

Từ cuốn sách Các mưu kế. Về nghệ thuật sống và tồn tại của người Trung Quốc. TT. 12 tác giả von Senger Harro

18.2. Khỉ không có cây Vì vậy, nói một cách hình tượng, cả trong chiến tranh lẫn cuộc chiến sinh tử, trước hết người ta nên tìm ra “thủ lĩnh” của “băng nhóm cướp”. Người lãnh đạo như vậy có thể là một cá nhân hoặc một nhóm người, hoặc có thể là một đối tượng hoặc một

Từ cuốn sách Câu chuyện về một tai nạn [hoặc Nguồn gốc của con người] tác giả Vishnyatsky Leonid Borisovich

Khỉ Các đại diện ban đầu của phân bộ mới khác biệt rõ rệt với các động vật linh trưởng thấp hơn (nửa khỉ) về nhiều đặc điểm giải phẫu. Một số đặc điểm trong cấu trúc của răng, vốn có ở những người đầu tiên, cho thấy rằng chúng không ăn quá nhiều côn trùng như

Từ cuốn sách Một khóa học ngắn gọn về chủ nghĩa Stalin tác giả Borev Yury Borisovich

KIỂM ĐỊNH CỦA CON KHỈ Stalin nói rằng khi con khỉ từ trên cây trèo xuống, tầm nhìn của nó mở rộng ra từ bước đi thẳng đứng, và nó trở thành một người đàn ông. Một viện sĩ phản đối: có, nhưng bạn có thể nhìn thấy nhiều hơn từ cái cây. Anh ta đã bị bắt. Một học giả khác nói rằng đồng nghiệp của anh ta đang nói đùa. Stalin nói: một trò đùa?

Từ cuốn sách Mysteries of Anthropology. tác giả Nizovsky Andrey Yurievich

tác giả

Darwin, Huxley và Haeckel và nguồn gốc của con người từ khỉ

Từ cuốn sách Châu Âu thời tiền sử tác giả Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

Giả mạo Piltdown: sọ người với hàm vượn Kể từ khi Eugène Dubois phát hiện ra người Java vào những năm 1990, cuộc săn lùng những bộ xương cổ xưa đáng lẽ đã lấp đầy khoảng trống trong quá trình tiến hóa giữa hominids hình người và đồng loại hiện đại

Từ cuốn sách 100 bí mật tuyệt vời của phương Đông [có hình ảnh minh họa] tác giả Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

Khủng bố với mặt khỉ Năm 2001, cả nước Ấn Độ bị kích động bởi vụ tấn công cư dân ở ngoại ô Delhi của Ghaziabad bởi một kẻ nửa người, nửa khỉ, người chưa bao giờ bị bắt. Đây là biên niên sử của những sự kiện này. Vào ngày 7 tháng 5, tờ báo trung ương của đất nước, The Times of India, đã đưa tin

Từ cuốn sách Ngôi nhà tổ tiên của Rus tác giả Rassokha Igor Nikolaevich

Từ cuốn sách The Fifth Angel Trumped tác giả Vorobyevsky Yury Yuryevich

Sự chiếm hữu một con khỉ Vào đêm ngày 1 tháng 1 năm 1908, thánh công chính John của Kronstadt đã có một linh ảnh. Trưởng lão Seraphim của Sarov hiện ra với anh ta và cho thấy: đám đông người mặc đồ đỏ đang mang một ngôi sao năm cánh, trên đó có hình con quỷ. Tiếng la hét kết hợp thành một tiếng hú điên cuồng mời gọi: "Đứng dậy,

Từ cuốn Lịch sử con người tác giả Antonov Anton

Tập Một Adam, Eve và những Hậu duệ khác của Lịch sử Khỉ say mê với cái ác 1. Chúa, Darwin và Người Khỉ được tạo ra bởi Chúa - đây là cách nó được viết trong các cuốn sách thánh, và sự khác biệt chỉ nằm ở cách chính xác của anh ta. Chẳng hạn, trong Kinh thánh, có hai phiên bản loại trừ lẫn nhau.

Từ cuốn Lịch sử con người tác giả Antonov Anton

6. Hai con khỉ cách đây 9 triệu năm ở Châu Phi, nơi hiện nay là Kenya, một con khỉ đã chết với hàm răng có những đặc điểm khiến nó gần giống loài hominids - tức là với chúng ta và tổ tiên của chúng ta. Loài khỉ này được gọi là Kenyapithecus, nhưng người ta biết rằng cách đây 10–12 triệu năm những con khỉ tương tự -

Từ cuốn Lịch sử con người tác giả Antonov Anton

11. Phát hiện chính về "khỉ phương nam" Australopithecus sống ở Châu Phi và loài có xương được tìm thấy đầu tiên được gọi là: australopithecus africanus, tức là Australopithecus Châu Phi. Tuy nhiên, theo thứ tự thời gian thì loài này hoàn toàn không phải người đầu tiên. Australopithecus sống trước anh ta

tác giả

Khỉ có đuôi đông lạnh Trong khi cổ sinh học dựa trên một số ít phát hiện theo nghĩa đen, thì bất kỳ khám phá mới nào cũng có thể thay đổi toàn bộ sơ đồ nguồn gốc loài người đã được thiết lập trong khoa học. Vật chất được tích lũy càng nhiều thì càng khó thay đổi kiến ​​thức đã tích lũy được. Nhưng mà

Từ cuốn sách Nhân văn khác nhau tác giả Burovsky Andrey Mikhailovich

Không phải khỉ! Nhưng chúng không còn là khỉ nữa! Nếu các nhà nghiên cứu có thể sống giữa hoặc gần người dân Villafranca, họ cũng sẽ thấy mức độ trung thành với nhau rất cao. Chăm sóc người già, cứu chữa người bị thương, chuyển giao thông tin. Những người này chèo thuyền vượt biển và làm chủ

Trích từ sách Đi Tìm Giấc Mơ Mỹ - Những Bài Tiểu Luận Chọn Lọc tác giả La Perouse Stephen

Sự hiểu biết về sự khác biệt về chất giữa con người và động vật sẽ hoàn toàn đạt được nếu chúng ta hiểu được động lực chính, nhờ đó tổ tiên xa xưa nhất của con người đã thông qua con đường đưa con cháu của họ đến gần hơn với sự xuất hiện của giống loài "hợp lý".

Bí ẩn về nguồn gốc của những khác biệt về chất này từ lâu đã khiến nhiều nhà nghiên cứu bối rối. Các học giả đã có quan điểm cực đoan về vấn đề này. Một số người tin rằng con người chỉ là một động vật khôn ngoan hơn, về cơ bản không có gì mới, vì tất cả các đặc điểm của nó, bao gồm cả lĩnh vực tâm linh, đều tuân theo quy luật của chương trình di truyền. Những người khác nhấn mạnh vào quan điểm rằng linh hồn phân biệt con người với động vật - một cái gì đó siêu nhiên, một loại chất bất tử được đưa từ bên ngoài vào cơ thể sinh ra.

Ví dụ, một trong những nhà sinh lý học não bộ vĩ đại nhất, J. Eccles, đã phát biểu rằng linh hồn, là một thực thể độc lập, bất tử, được cho là có một sự tồn tại độc lập. Ví dụ, ông viết: "Món quà thiêng liêng kỳ diệu của ý thức vẫn được bảo tồn ngay cả sau khi một người qua đời."

Ngày nay không ai nghi ngờ rằng một người là một với cuộc sống xung quanh anh ta trên Trái đất. Sự xuất hiện của nó là kết quả của một bước nhảy vọt xác định tính nguyên gốc của con người, trong đó các đặc điểm vật lý độc đáo được hòa nhập với toàn bộ thế giới của các thuộc tính siêu sinh học, tâm linh của anh ta. Tổ tiên động vật cuối cùng của con người là giai đoạn đầu của bước nhảy vọt này; Homo sapiens trở thành mắt xích cuối cùng. Hoàn cảnh nào đã đảm bảo vị trí đặc biệt của tổ tiên loài vật này, khiến ông trở thành tổ tiên của con người hiện đại?

Hầu hết các nhà nhân chủng học ngày nay đều tin rằng tổ tiên chung của con người và loài vượn lớn là người trên cây chứ không phải trên cạn. Nhưng thỉnh thoảng chúng lại xuống đất, bởi vì trong số những con khỉ của Cựu thế giới, thực tế không có con nào không làm điều này.

Việc tách nhánh của chúng ta khỏi thân thông thường của các loài linh trưởng đã xảy ra cách đây khoảng 20 triệu năm.

Cuộc sống trên cây đã để lại một di sản tốt đẹp cho tổ tiên loài người. Hãy tự mình xem loài động vật nào mà chúng ta cho là "thông minh" nhất? Pinnipeds, cetaceans (đặc biệt là cá heo) và khỉ có trọng lượng tương đối lớn của não. Câu hỏi tự nhiên nảy sinh là tại sao chúng lại như vậy. Trước hết, bởi vì hoạt động quan trọng của những động vật này diễn ra trong không gian ba chiều, chứ không phải trên một mặt phẳng, như ở động vật có vú trên cạn. Cuộc sống trong không gian ba chiều đòi hỏi sự phát triển khá cao của hệ thần kinh. Và đó là lý do tại sao bộ não của rái cá so với trọng lượng cơ thể của động vật lớn hơn nhiều so với bộ não của các đại diện khác của họ chồn.

Ngoài ra, trọng lượng tương đối của bộ não cao hơn nhiều ở những động vật có chi trước phát triển cao hoặc các bộ phận tương tự của chúng: thân, đuôi ngoan cường, như khỉ nhện Nam Mỹ - bộ lông thích nghi để khám phá môi trường. Trong số các loài khỉ mũi rộng của Tân Thế giới, nhìn chung khá nguyên thủy, koata trông "thông minh" hơn nhiều so với các đồng loại của chúng. Và tất cả chỉ vì thực tế là anh ta có, có thể nói, một "bàn tay thứ năm".

Và sau đó là thời kỳ hạn hán trên Trái đất. Thảo nguyên nhiệt đới khô - thảo nguyên bắt đầu tiến vào rừng mưa nhiệt đới. Một số cây nhân đinh còn sót lại sau khu rừng, số khác bắt đầu phát triển thành vùng tự nhiên mới. Nhưng không phải quá trình chuyển đổi sang cuộc sống trên thảo nguyên đã “buộc” họ phải đi bằng hai chân. Loài vượn hiện đại, dẫn đầu lối sống trên cạn, vẫn là những sinh vật bốn chân. Và đồng thời họ cảm thấy rất tốt. Ví dụ, một con khỉ hussar đang phi nước đại phát triển tốc độ lên đến 50 km một giờ trên mặt đất! Ngay cả một con khỉ đột, dựa vào chi trước của nó trong khi chạy, khá bình tĩnh bắt kịp một người.

Và nói chung, từ quan điểm sinh học, đi bộ bằng hai chân là một điều khá phi lý và vô cùng bất lợi về mặt sinh lực. Nhưng đó không phải là tất cả. Sự vận động hai chân đã làm nảy sinh nhiều mâu thuẫn khó giải quyết trong sinh vật của tổ tiên chúng ta, mà quá trình tiến hóa tiếp theo không phải lúc nào cũng có thể "đối phó" được.

Bạn đã bao giờ tự hỏi, tại sao một hiện tượng hoàn toàn tự nhiên như sinh nở lại diễn ra dễ dàng như thế ở tứ chi và khó khăn và đau đớn ở phụ nữ? Nhưng thực tế là dây chằng xương cùng-thần kinh vững chắc giúp cố định xương chậu, vốn cần thiết cho việc đi đứng thẳng, làm mất khả năng vận động của xương cùng, khiến việc sinh nở trở nên khó khăn. Một vi dụ khac. Một người mệt mỏi khi đứng lâu, mang vác nặng, đôi khi dẫn đến bàn chân bẹt và giãn tĩnh mạch ở chân. Người ta cũng biết rằng ở tất cả các loài tứ chi, các phủ tạng nằm ngang chỉ ép vào thành bụng, trong khi ở người chúng chủ yếu đè lên nhau và lên xương chậu. Kết quả là - thoát vị tương đối thường xuyên, viêm ruột thừa và nhiều rắc rối khác.

Tóm lại, không cần phải là một chuyên gia quá giỏi trong lĩnh vực này để hiểu rằng chúng ta vẫn chưa có thời gian để thích nghi hoàn toàn với tư thế đứng thẳng.

Nhưng nếu đi bằng hai chân là không hợp lý, và đôi khi còn có hại, vậy thì sao lại bắt tổ tiên loài người phải đứng bằng hai chân sau? Anh ta chỉ cần giải phóng chi trước của mình cho các chức năng khác. Tất cả chúng ta đều biết rằng ngay cả loài chim cũng chỉ đi bằng hai chân vì chi trước của chúng đã thích nghi với một mục đích khác, đó là để bay.

Làm thế nào mà tổ tiên giống vượn người của chúng ta đột nhiên "quyết định" có được các công cụ? Tôi muốn đưa ra một ví dụ. Một lần, các nhà khoa học quan sát những con khỉ sống trên một hòn đảo nhỏ, và nhận thấy rằng chúng nhanh chóng học cách rửa chuối trên biển. Chẳng bao lâu họ bắt đầu rửa trong nước và những hạt lúa mì được trộn đặc biệt với cát.

Lúc đầu, họ kiên nhẫn vớt các hạt ra khỏi cát, sau đó, sau khi thu thập đầy đủ hỗn hợp, họ chỉ cần nhúng nó vào nước. Cát chìm xuống đáy và những hạt sáng nổi lên, và những loài động vật tháo vát chỉ có thể vớt chúng lên khỏi mặt nước và ăn chúng một cách bình tĩnh.

Và vì các chi trước của khỉ đã bị chiếm trong quá trình hoạt động này, nên các con khỉ đã học cách đi bằng chân sau chỉ trong một thế hệ.

Việc sử dụng các đồ vật khác nhau làm công cụ khá phổ biến trong thế giới động vật và bản thân nó chưa nói lên hoạt động hợp lý. Ví dụ, chim gõ kiến ​​Galapagos kiếm côn trùng từ các khe nứt bằng một chiếc gai xương rồng kẹp trong mỏ của nó, kền kền châu Phi đập vỡ trứng đà điểu bằng đá, và cắn cả nhím biển và rái cá biển. Nhưng chỉ có tổ tiên của chúng ta tham gia vào cuộc chiến đơn lẻ với thiên nhiên xung quanh họ, sử dụng các công cụ được chế tạo đặc biệt trong cuộc đấu tranh này, và giành chiến thắng.

Rõ ràng, những người Australopithecus đầu tiên là những người đầu tiên sử dụng các công cụ một cách có ý thức. Người ta thường biết rằng họ bị hai chân. Điều này được chứng minh qua cấu tạo của các xương vùng chậu. Và mặc dù thực tế là australopithecines nhỏ hơn nhiều so với khỉ đột - chúng hầu như không nặng hơn 50 kg, thể tích não của chúng vượt quá thể tích não của khỉ đột một chút và chỉ hơn 500 cm khối.

Có thể đã ở giai đoạn này quá trình rụng tóc bắt đầu. Rốt cuộc, ở những thảo nguyên khô cằn, nắng nóng, hóa ra không chỉ vô ích mà đôi khi còn có hại. Do đó, sự thay đổi gen biểu hiện ở con cái, dẫn đến lông cơ thể kém phát triển, được hỗ trợ bởi sự chọn lọc. Và những cá thể lông lá của Australopithecus, không có khả năng chạy nhanh do quá nóng, đã trở thành con mồi cho hổ răng kiếm và các loài động vật săn mồi khác.

Các công cụ Australopithecus là gì? Người ta tin rằng các công cụ chính của tổ tiên xa xôi của chúng ta, ngoài đá thô và gậy, là xương lớn, hàm và sừng linh dương.

Câu hỏi vô tình nảy sinh: có thể coi là người Australopithecus không? Không, họ vẫn chưa phải là người. Rốt cuộc, họ không tạo ra công cụ, mà được sử dụng như chúng, có thể nói, những đồ vật làm sẵn, được chọn lọc trong tự nhiên. Và hoạt động lao động của một sinh thể có lý trí, trước hết là hoạt động chế tạo công cụ. Và không phải với răng và ngón tay, mà với các đồ vật khác.

Đánh giá bằng nhiều phát hiện và nghiên cứu khác nhau, Australopithecus có một số loài, nếu không muốn nói là chi. Có nghĩa là, quá trình tiến hóa của loài khỉ đứng thẳng diễn ra theo nhiều cách khác nhau, và trên một trong số chúng, cách đây khoảng 3 - 5 triệu năm, công cụ bằng đá đầu tiên đã được tạo ra, thời điểm tạo ra chúng có thể được coi là thời điểm xuất hiện của tâm trí.

Các công cụ cổ xưa nhất được tìm thấy trong cái gọi là "văn hóa đá cuội", dấu vết của chúng được phát hiện ở châu Phi vào đầu những năm 20 của thế kỷ chúng ta. Đây là một viên sỏi làm bằng thạch anh hoặc dung nham, được xử lý bằng chip ở một góc nhọn. Với sự trợ giúp của những con chip như vậy, một viên sỏi bình thường sẽ biến thành một công cụ cắt hoặc băm nhỏ.

Tất nhiên, những công cụ đầu tiên là nguyên thủy, chúng hoàn toàn thiếu các hình thức lặp đi lặp lại. Nhưng vấn đề chính không phải là điều này, mà là con người cổ đại đã bắt đầu làm việc có ý thức, và điều này trở thành cơ sở cho sự xuất hiện của hoạt động thiết lập mục tiêu trong ông. Tôi chắc chắn rằng người ta không thể đồng ý với ý kiến ​​rằng tất cả những biến đổi này là kết quả của một quá trình tiến hóa sinh học thích nghi hoàn toàn bình thường, chỉ diễn ra dưới tác động hình thành của chọn lọc tự nhiên.

Ai cũng biết rằng nỗ lực của Darwin trong việc tìm hiểu nguồn gốc của con người, giai đoạn cao nhất trong quá trình phát triển của thế giới động vật trên Trái đất, có tầm quan trọng to lớn đối với khoa học và thế giới quan. Tuy nhiên, cả bản thân Darwin và những người theo ông hiện đại đều không tính đến rằng ngay từ thời điểm tổ tiên loài người bắt tay vào con đường quan hệ xã hội và lao động, những điều kiện mới về chất đã nảy sinh để tiến hóa tiếp tục.

Bây giờ chúng ta không còn có thể dự đoán chính xác những sinh vật có khả năng thiết lập mục tiêu hoạt động sẽ trở thành như thế nào nếu không có yếu tố quyết định sự phát triển hơn nữa của chúng. Ý tôi là công trình đánh dấu sự khởi đầu của các hoạt động xã hội và thực tiễn của con người và thay đổi hoàn toàn hình thái khả năng thích ứng của con người với các điều kiện môi trường. Hoạt động thiết lập mục tiêu giúp sử dụng thiên nhiên cho các nhu cầu của con người. Do đó, phạm trù kế thừa xã hội đã để lại dấu ấn trên toàn bộ con đường tiến bộ của tổ tiên chúng ta, đi theo một con đường mới, và kết quả của nó là sự xuất hiện của một người có lý trí, sở hữu một phẩm chất quan trọng như sự sẵn sàng ngay từ lúc này. sinh ra để đi vào hình thái xã hội của sự vận động của vật chất.

Khởi đầu của hoạt động lao động, và sau này là chính lao động, toàn bộ phức hợp xã hội trong lịch sử cổ đại chúng ta phát triển theo những quy luật khách quan do chủ nghĩa duy vật lịch sử phát hiện ra. Sự phát triển này trong một thời gian dài đã mâu thuẫn với thực tế là mức độ các đặc điểm sinh học của não, tay, kỹ năng vận động của các cử động, giải phẫu của thanh quản, v.v., đạt được vào thời điểm đó, rõ ràng là chưa đủ cao. Tiến bộ sinh học là cần thiết để đảm bảo một cách hữu cơ sự tương ứng kinh tế, cần thiết của phản ánh, tức là sinh vật, trong mối quan hệ với hoạt động phản ánh - xã hội và lao động.

Hoạt động có ý thức, xác định mục tiêu, biến đổi với tư cách là điều kiện cần thiết cho sự tồn tại của con người - đó là cơ sở hình thành mọi thuộc tính thuần túy của con người.

So với động vật, nhu cầu của chúng chỉ giới hạn trong các chức năng sinh lý thuần túy, một người có nhu cầu về quần áo và nhà ở, nhu cầu tinh thần đã xuất hiện. Sinh học của động vật có được một đặc tính phụ trong mối quan hệ với bản chất mới của con người.

Trong quá trình tiến hóa, trong đó các yếu tố sinh học và xã hội đan xen với nhau, với yếu tố sinh học và xã hội chiếm ưu thế sau, khối lượng và cấu trúc của não tăng lên, cơ sở giải phẫu của bàn tay được tạo ra, bộ xương và bộ máy cơ bắp được xây dựng lại. Rõ ràng, trong cùng một thời kỳ, ý thức phát sinh. Quá trình biến đổi sinh học này theo sự phát triển của nhu cầu xã hội được gọi là quá trình tiến hóa hài hòa. Hình thức tiến hóa sinh học này xuất hiện lần đầu tiên trong lịch sử thế giới hữu cơ của hành tinh chúng ta.

Phân tích nguồn gốc của con người, F. Engels trong tác phẩm "Vai trò của lao động trong quá trình biến đổi loài vượn thành người" đã chứng minh tầm quan trọng của hoạt động lao động đối với việc thay thế quá trình tiến hóa sinh học bình thường ở người bằng quá trình tiến hóa có bản chất khác về cơ bản. Ông nhấn mạnh rằng chính lao động đã tạo ra con người, và chỉ ra rằng lao động góp phần giải phóng bàn tay và tư thế đứng thẳng, cải thiện và chuyển đổi mục đích hoạt động của bàn tay con người. "Vì vậy, bàn tay không chỉ là cơ quan lao động, nó còn là sản phẩm của nó."

Đồng thời với sự thay đổi ở bàn tay, như chúng ta đã tìm hiểu, chứng tật hai chân và lao động đã gây ra sự thay đổi ở các bộ phận khác của cơ thể và toàn bộ cơ thể con người. Nhu cầu giao tiếp trong quá trình lao động xã hội đã kéo theo sự phát triển tương ứng của thanh quản và sự xuất hiện của tiếng nói.

Đang tải...
Đứng đầu