На перетині Маросейки зі Старосадським провулком, після якого вона переходить у Покровку, стоїть чудовий храм. Здається, ніби він складається з кількох «пасок», що примикають один до одного. Відчувається рука доброго архітектора - і справді, тут попрацював один із найкращих майстрів своєї справи.
Перша згадка про церкву пов'язана із сумною подією: вона повністю згоріла у 1547 році. Потім церква надовго зникає з історичних джерел і знову з'являється в 1629 - і знову у зв'язку з спустошливою пожежею. У 1639 році вона збудована вже у камені. Однак у XVIII столітті і цей будинок занепав і загрожував обвалом. Для його перебудови був запрошений один із найкращих архітекторів своєї епохи - М. Ф. Казаков. Будівництво проходило повільно, кілька разів зупинялося і в результаті тривало з 1791 по 1803 рік. Кошти на його завершення дав підполковник М. Р. Хлєбніков, який жив навпроти.
Хоча храм і називається на честь святих Косми і Даміана, їм насправді присвячений лише один з бічних болів. Другий боковий вівтар - Микільський. А центральний престол освячений на честь ікони Христа Спасителя, який зцілив розслабленого - єдиний у Москві випадок. Архітектуру храму відносять до «зрілого класицизму», якому властиві лаконічність та стриманість в оформленні. Церква привертає увагу не стільки оздобленням фасадів, на яких немає ні ліпнини, ні розписів, скільки загальною структурою. Вівтарна апсида і межі рівні по своїй висоті і тим самим створюють стрункий ансамбль, що полягає в поєднанні чотирьох циліндрів (основна частина, вівтар і два межі), що примикають один до одного, і кубічної трапезної з дзвіницею. В основній частині та в трапезній на рівній відстані від межі розташовані двоколонні портики. Трохи більше декору у верхній частині церкви: купол центрального об'єму прорізаний вікнами-люкарнами, а сам він увінчаний головною з барабаном, прикрашеним пілястрами.
Серед парафіян храму були відомі російські літератори: Ф. І. Тютчев, . Після революції храм був закритий і наприкінці 1920-х років під приводом розширення вулиці призначений до знесення, якому передувала повна фотофіксація будівлі та зняття обмірів. Проте, рішення про знищення церкви не було втілено в життя. Натомість у ній влаштували склад та пивну, потім їхнє місце зайняла майстерня автомакетів, потім – клуб автомототуристів. У процесі пристосування виявилося майже повністю втрачено внутрішнє оздоблення храму, але зовні він мало змінився і був радикально перебудований. З 1993 року тут відновилися богослужіння, за роки реставрації було розібрано міжповерхові перекриття, відтворено втрачені деталі інтер'єрів та іконостаси.
Церква на Маросейці знаходиться між сучасною висоткою зі скляним фасадом з одного боку та жвавою магістраллю з іншого. Здається, начебто її випадково «поставили» у центрі галасливого та запиленого мегаполісу. Хоча це Москва виросла довкола неї за чотири століття.
Історія обителі
Сучасна будівля Космодаміанівської церкви в Москві - вже не перша на цьому місці. Спочатку тут стояла дерев'яна церква, яка горіла двічі: у 1547 та 1629 роках. Після другої пожежі храм будували вже із каменю.
Храм безсрібників Косми та Даміана на Маросейці
Головний престол мурованої церкви був присвячений св. Миколі Чудотворцю, тому називали її часто Миколаївською. Святим Безсрібникам Космі та Даміану був присвячений боковий вівтар. Згодом прибудований був паперть, зведена дзвіниця, а потім і другий поверх. Там влаштували ще одну церкву та присвятили її Казанській іконі Божої Матері.
До кінця XVIII століття будівля майже повністю занепала, і парафіяни вирішили звести новий. У липні 1790 року почалося будівництво на цьому місці храму, в якому:
- головний боковий вівтар на честь зцілення Спасителем розслабленого;
- південний боковий вівтар освячений в ім'я свт. Миколи Чудотворця;
- північний боковий вівтар - святих Безсрібників Косми і Даміана.
Космодаміанівський боковий вівтар залишався єдиним незмінним, тому й назва церкви в народі прижилася така.
До середини XIX століття храм складався із двох частин. На зиму закривали неопалюваний головний боковий вівтар. У теплій частині, яка включала тільки межі та трапезну, місця було мало. Завдяки влаштуванню в підвалі печі, весь простір почав використовуватися в зимовий час.
У 1930-х роках храм опинився під загрозою знищення: постанова про вибухові роботи була підписана, але не виконана. У церковних приміщеннях за радянських часів розташовувалися склад, архів, класи малювання.
Передача будівлі архіву збіглася за часом зі знищенням трьох споруд на його території та частковою реставрацією зовнішнього оздоблення. Навіть хрести були знову встановлені. Усередині виникла низка перекриттів. Все це сталося у 1960 роки.
Храмова ікона святих Косми та Даміана
Російська православна церква повернула храм Косми та Даміана на Маросейці у 1993 році. Першу Літургію після реставрації відслужили у престольне свято Косми та Даміана 14 листопада того ж року.
Храм сьогодні
Сьогодні богослужіння в церкві Косми та Даміана на Маросейці проводяться регулярно:
У дні православних свят незалежно від дня тижня Літургія розпочинається з 9:00, а о 17:00 служать всеношну.
На замітку! Сповідатися в Космодаміанській церкві можна вранці будь-якого дня, коли служать Літургію.
З моменту відновлення церковного життя в храмі святих Безсрібників Косми та Даміана в Москві її беззмінним настоятелем залишається протоієрей Федір Бородін.
Парафіяльне життя
Життя громади будується навколо кількох напрямів служіння. Тут працюють:
- історико-культурний просвітницький центр, який проводить кінолекторії, відкриті зустрічі та лекції, музичні вечори;
- катехизаторські групи «Відкриття віри» для тих, хто готується сам хреститися або стати хрещеним батьком;
- Євангельські читання;
- соціальна служба;
- Недільна школа.
Наймолодшим вихованцям недільної школи при церкві Косми та Даміана близько півтора року. Вони займаються ліпленням, малюванням, водять хороводи та грають. Для найменших недільна служба полягає у спільній молитві. Старші вихованці з настанням літа не відходять від церковного життя, а вирушають із приходом у похід на байдарках.
Святині
У храмі Косми та Даміана в Москві можна вклонитися:
- іконі Спасителя, що зцілив розслабленого;
- мощам та іконі святих Безсрібників Косми та Даміана;
- мощам святого мч. Вонифатія;
- мощам свт. Луки Кримського (Війно-Ясенецького).
Престольні свята
Церква Косми та Даміана у Москві трипрестольна, тому і свят у храму чимало.
- Головне храмове святкування відбувається у Тиждень про розслаблене на згадку про зцілення Спасителем розслабленого біля Овчої купелі.
Тиждень про розслаблене щорічно відзначається у різні дні, але лише у четверту неділю після Великодня. 2018 року цей день випав на 29 квітня, Великдень православні відсвяткували 8 квітня.
Престольне свято у храмі святих безсрібників та чудотворців Косми та Даміана на Маросейці
- 14 листопада святкується пам'ять святих Безсрібників та чудотворців Косми та Даміана Асійських.
- Декілька разів на рік Церква згадує святителя Миколая, архієпископа Мирлікійського, чудотворця.
Як дістатися
Храм Косми та Даміана знаходиться на перехресті вулиці Маросейка та Старосадського провулка за адресою вул. Маросейка, 14/2, стор.3.
Збудована у 1791-93 рр. за проектом М.Ф. Казакова коштом парафіян на замовлення підполковника М.Р. Хлєбнікова. Збудована на місці колишнього кам'яного храму, якому передувала дерев'яна церква. Колишній храм був відомий чудотворною іконою "Зцілення Спасителем розслабленого". Головний престол - Спаський (Зцілення Спасителем розслабленого), у межі - свв. безсрібників Косми та Даміана та св. Миколи Чудотворця. Церква була закрита у 1920-х роках. (за іншими відомостями, на початку 1930-х рр.), ікони та начиння конфісковані та зникли. Реставрована у 1972 р. Знову освячена у 1993 р.
Головний престол церкви освячено на честь чудотворної ікони Спасителя, який зцілив розслабленого. Ця ікона була уславлена в підмосковному селі Ведерниці (див. ). Незважаючи на посвяту головного престолу, церкву частіше називають Космодаміанською - по лівому боці. До спорудження козаківської церкви на цьому місці знаходилася стара церква, також звана Космодаміанською за своїм вівтарем - головний престол у ній був освячений на честь святителя Миколая. Коли було збудовано стару церкву - невідомо, найстаріші згадки про неї відносяться до початку XVII століття.
Нинішню церкву було збудовано у 1791-1793 роках, проте роботи з її прикраси тривали до 1803 року. У 1793 був освячений Микільський боковий вівтар, у 1795 - Космодаміанський, а основний престол освячений лише 4 жовтня 1803 року.
До середини XIX століття церква поділялася на зимову та літню половину: основна частина храму з престолом Спасителя, що зцілив розслабленого, закривалася на зиму, і богослужіння велися лише у трапезній та двох болях. У 1857 році в підвалі під церквою була влаштована духова піч, і богослужіння у всьому храмі стали цілорічними.
Церква Косми і Даміана, що у Покровці, відома з 1620 р. У 1639 р. була кам'яна. У 1651 р. до неї прибудовано кам'яну паперть і дзвіницю. Наприкінці XVII ст. надбудована була верхня церква Казанської Божої Матері. У 1722 р. значиться головний престол Миколи Чудотворця.
Стара церква була розібрана в 1791 р., нинішня побудована за проектом М. Ф. Казакова. Головний престол Спасителя, що зцілив розслабленого, освячено 4 жовтня 1803 р., Микільський боковий вівтар 18 грудня 1793 р., Космодаміанський 21 жовтня 1795 р.
Збереглися старі храмові ікони цієї церкви та іншої, яка з 1813 р. була приписною, поклоніння веригам апостола Петра. Остання назва нагадує про те, що Іоанн Грозний вінчався на царство 16 січня 1547 р. Церква згадується в Ладанній книзі 1584 р. і в переписній книзі 1620 р. Кам'яна була споруджена за указом царя Олексія в 1669 р. з того приводу, січня припав у 1647 р. день весілля царя з Марією Іллівною Милославською. При церкві був приділ вмц. Катерини; церква розібрана в 1840 р. Місце церковне зберігається незабудованим, провулок носить назву Петроверизького.
Олександрівський М.І. «Покажчик древніх церков біля Іванівського сорока». Москва, "Російська Друкарня", Б. Садова, будинок 14, 1917 р.
Існуючий нині на Маросейці Космодаміанський храм побудований в 1793 році, але на цьому ж місці церква була і раніше, тому слід розрізняти власне дві церкви: стару і справжню.
Коли саме і ким була побудована стара церква - точних відомостей немає. Достовірно відомо, що вона існувала ще на початку 17 століття. Так, про цей храм згадується в книзі Патріаршого Казенного Наказу за 1-25 рік і в «Книзі царської платні московським церквам». З тих самих свідчень можна побачити, що стара церква була кам'яна, одноповерхова і двопрестольна: з головним престолом в ім'я святителя Миколая і приділеним в ім'я свв. безсрібників Косми та Даміана. Тому вона часто називалася в старовинних документах церквою св. Миколи, хоча найменування по Космодаміанському боці втримувалося теж.
Спочатку стара церква Косми та Даміана не мала ні паперті, ні дзвіниці, вони були прибудовані лише у 1651 році. Наприкінці 17-го століття піклуванням княжни Євдокією Андріївною Куракіною над одноповерховою спорудою виріс другий верхній ярус, і тут влаштовано нову церкву в ім'я Казанської ікони Божої Матері. Так у старого Космодаміанського храму з'явилася третя назва - Казанський. Спочатку церква була лише рушничною (що складається на утриманні) княгині Куракіної, і особливі від Космодаміанського причту священик і псаломщик утримувалися коштом княжни. Але в 1771 – 1772 р.р. храм вступив у завідування Космодаміанського шану і з'єднався з парафіяльним.
В цей же час, тобто наприкінці XVIII століття, Космодаміанська церква прийшла на повну старість. Це був важкий, критичний період... Але Всеблагий Небесний Батько не залишив її Своєю милістю, порушивши до ревності серця добрих людей. Ревнуючи про славу Божу, парафіяни прийшли до думки не про ремонт, а про спорудження нової церкви, і до того ж з деякою зміною у влаштуванні. У липні 1790 року вони увійшли до Митрополита Московського Платона з клопотанням старий храм зламати і замість нього спорудити новий в ім'я Спасителя, Зцілювача розслабленого, з двома межами: в ім'я свт. Миколи та свв. безсрібників Косми та Даміана. Отже, головний престол в ім'я свт. Миколи, який був у старій церкві, перенесений до нової, у південний боковий вівтар; верхній ярус з престолом в ім'я Казанської ікони Божої Матері знищено, а головний престол присвячений Спасителю, Зцілювачу розслабленого.
Чудово, що найменування нового храму за межею Космодаміанським, як і раніше, втрималося, хоча по головному престолу він іноді і називався Спаським. Це і є той храм, який існує нині. На предмет побудови цього храму майже всі парафіяни зробили більш менш значні пожертвування, але на чолі жертвувачів і душею святої справи був підполковник Михайло Родіонович Хлєбніков: на його ім'я було видано і храмоздану грамоту в січні 1791 року.
У грудні 1793 року новий Космодаміанський храм був закінчений будівництвом вчорне, а дуже прикрашений був лише південний боковий вівтар в ім'я свт. Миколи, який і освячений був 18 грудня того ж таки 1793 року. З того часу розпочато було богослужіння у новій церкві. Через 2 роки, зокрема, 21 жовтня 1795 року, освячено був північний боковий вівтар в ім'я свв. безсрібників Косми і Даміана, а головний - в ім'я Спасителя, Зцільника розслабленого, що представляв єдиний у Москві храм з таким найменуванням, - був освячений 4 жовтня 1803 року. Можна бачити, що новий космодаміанський храм будувався протягом 12 років.
У проекті відомого російського архітектора Матвія Казакова чудово майстерно поєднуються окремі частини та лінії. Оригінально влаштування межі храму: північного Космодаміанського та південного Микільського. Ці межі поміщаються в просторі, що має строго витриману форму кола. Вид кола мають також справжня церква та частково вівтар її.
У нашестя на Москву ворогів в 1812 році Космодаміанська церква зазнала спільної з іншими церквами долі, втративши значну частину свого майна і прикрас, і нескоро оговталася від її руйнування.
До 1857 храм був розділений на 2 половини: зимову та літню. «Холодний» храм в ім'я Спасителя, Зцілювача розслабленого, замикався на зимовий час, «теплий» складався лише з трапезної і двох болів і не відрізнявся місткістю. Взимку тут було особливо тісно, і 1857 року у підвалі під церквою влаштували духову піч. Так холодна церква стала теплою. З того часу майже 40 років великих капітальних робіт у Космодаміанській церкві не проводилося. А в 1893 році храм був оновлений усередині та зовні. Це чудове оновлення Космодаміанського храму стало тим більше приємно, що співпало зі столітнім ювілеєм з часу побудови та освячення Микільського боковий вівтар, яке було відсвятковане з великою урочистістю 18 грудня 1893 з скоєнням хресного ходу навколо церкви при величезному збігу прочан.
У літописі Космодаміанської церкви записано кілька випадків благодатних зцілень, отриманих хворими від храмової ікони Спасителя, Зцілювача розслабленого. Ця ікона є особливо шанованою святинею вже з самої побудови та освячення цього храму, залучаючи до себе благочестивих шанувальників із різних місць столиці. Особливо це буває помітно в храмове, єдине у всій Москві свято, яке відбувається в третю неділю після Великодня. З давніх-давен встановлено чинити перед цією святою іконою молебність щосуботи, по закінченні всенощного чування; причому, на цьому молебстві покладається особливий тропар, особливий прокимен, особливе Євангеліє і особлива дуже зворушлива молитва.
Священик Микола Романський (Москва, 1895)
На початку тридцятих років храм розділив долю багатьох російських святинь: прихід розігнали, ікони та прикраси храму конфіскували і вони зникли безвісти. Вже було підписано постанову про вибух храму, але Господь цього не допустив. Згодом будинок використовувався як виробничий склад, мотоциклетний клуб, архів, мистецькі класи.
У 1960-і роки було знесено три церковні будинки, а на їхньому місці збудовано величезну адміністративну будівлю, якій храм передали під архів. У ті ж роки було проведено часткову реставрацію церкви - після зовнішнього ремонту відновлено зовнішнє оздоблення храму, поставлені золочені хрести. Однак інтер'єр був понівечений поверховим перекриттям та безліччю перегородок. Через численні перепланування підлога дала сильний ухил.
22 червня 1993 року вийшла постанова Уряди Москви про передачу будівлі Космодаміанського храму Російської Православної Церкви. Розпочалися ремонтні роботи, були відновлені молебні співи Спасителю та святим Космі та Даміану. 14 листопада 1993 року, у день пам'яті святих безсрібників та чудотворців Косми та Даміана, у правому боці відбулася перша Літургія. Через деякий час богослужіння було відновлено і в центральному вівтарі.
http://www.hram-kosmadamian.ru
Храм Косми та Даміана з'явився в Москві на Маросейці у 1793 році на місці старої церкви. Історію приходу прийнято ділити на два періоди: часів старої церкви та сучасний. Про будівництво старої церкви немає достовірних відомостей. Перші згадки про діючу парафію виявлені в архівних записах 17 століття.
Вконтакте
Однокласники
Історія старої церкви
Згідно з записами від 1625 року в книзі Патріаршого Казенного Наказу про розподіл платні церквам за царським указом, Космодаміанська церква була кам'яною та одноповерховою. Цю назву вона отримала за межею. Водночас, деякі документи згадують її, як церква св. Миколи. Це пов'язано з тим, що церква була двопрестольною:
- Головний престол було зведено в ім'я св. Миколи.
- Придельний престол зводився в ім'я святих безсрібників Косьми та Даміана.
Всі архітектурні зміни в церкві почалися в 1651 році з побудови дзвіниці та паперті. Пізніше за облаштування взялася князівна Євдокія Андріївна Куракіна. На власні кошти вони звели надбудову другого верхнього ярусу. Поруч вона поставила ще одну церкву в ім'я. Її утримання, у тому числі і оплату платні псаломщику та священику княгиня забезпечувала із власних коштів. В цей період Космодаміанська церквау деяких архівних записах помилково згадується, як Казанська.
Об'єднання двох церков із переходом їх у повне підпорядкування Космодаміанському причту відбулося у 1771-1772 роках.
Сучасна історія
Церква Косми та Даміана до кінця 18 століття сильно занепала. Тяжкі часи не дозволяли забезпечити гідного догляду та необхідного ремонту за рахунок відрахувань із царської скарбниці. Тоді парафіяни на чолі з підполковником Михайлом РодіоновичемХлєбніковим звернулися влітку 1790 року до митрополита московського Платона з пропозицією знести стару церкву та звести на її місці новий храм Спасителя, зцілювача розслабленого. Храм із двома межами парафіяни планували побудувати за рахунок власних коштів. Храмоздана грамота була видана полковнику, що активно дбає за святу справу, у січні 1791 року.
Над проектом нової святині працював відомий архітектор Козаков, який зумів химерно об'єднати в єдине ціле сір'яний Космодаміанський боковий вівтар і південний Микільський. Уся церква виявилася у формі кола.
На цьому етапі храм святих безсрібників Косми та Даміана на китай-місті позбавився елементів, доданих у момент з'єднання двох церков. Головний престол став присвяченийРятувальнику, Зцілювальникові розслабленого, а Миколаївський престол розмістився у південному боці. По головному престолу новий храм почали називати Спаським, але в боці за ним зберегли назву Космодаміанського.
Перші служби були проведені 18 грудня 1793, після освячення південного боковий вівтар. До цього моменту основні будівельні роботи вже були закінчені, а південний боковий вівтар – благоприкрашений. Освячення північного боковий вівтар відбулося восени 1795 року, а головного – восени 1803 року.
Під час військових дій 1812 року церква Косми і Даміана на Маросейці зазнала руйнування. Вона, як і більшість інших храмів Москви, втратила прикрас та майна, тому для її відновлення знадобилося дуже багато часу.
До самого 1857 храм був вимушено розділений на дві частини:
- Головний боковий вівтар Спасителя, зцілювача розслабленого, використовувався тільки в літній період, а на зиму замикався. Тільки цього року у підвальному приміщенні церкви було встановлено духову піч, що дозволила обігрівати приміщення храму.
- Два вівтарі і трапезна використовувалися в зимовий період. Через особливості конструкції храм у цей час ставав вкрай тісним.
До століття освячення Микільського вівтаря храм був повністю оновлений зовні та внутрішньо. 18 грудня 1893 року навколо відремонтованого храму було здійснено хресну ходу.
Випробування 20 століття
У тридцяті роки багато храмів Москвита інших міст на радянському просторі були розорені та знищені. Всі реліквії та цінності храму Косми та Даміана виявилися конфісковані. Але реалізувати наказ про вибух святої реліквії не вдалося. Будівлю було вирішено використовувати для промислових потреб як склад та мотоциклетний клуб. Надалі стіни храму послужили для організації архіву та художньої школи.
60-ті роки принесли храм черговий капітальний ремонт. Усередині були виконані не передбачені первісним проектом перегородки та поверхове перекриття. Потворність інтер'єру позначилося і стані храму: на підлозі виявився серйозний крен. При цьому зовнішні роботи з відновлення та встановлення золочених хрестів велися згідно з затвердженим планом. Численні перепланування торкнулисята загальної архітектурної композиції: три будинки, що належать до церкви, було знесено заради зведення адміністративної будівлі.
Лише 1993 року святий архітектурний ансамбль було передано Російській православної церкви відповідним постановою Уряди міста Москви. Справжні ремонтні роботи було розпочато того ж року. Вже восени в правому боці храму відбулася Богослужіння в центральній частині були відновлені дещо пізніше.
Сучасні дані про храм
Настоятелем храму безсрібників Косми та Даміана, розташованого у місті Москві на вул. Маросейка д 14/2, є протоієрей Федір Олександрович Бородін.
- Господа, Лікаря розслабленого;
- ікона святителя Миколи Мірклікійського;
- ікона безсрібника та чудотворця Косми Асійського;
- ікона безсрібника та чудотворця Даміана Асійського.
У літописах згадується кілька випадків лікування хворих завдяки іконі Спасителя, зцілювача розслабленого. З різних куточків Москвиблагочестиві громадяни досі приїжджають поклонитися цій святині. Перед нею щосуботи відбувається молебування.
Розклад інших богослужінь:
У неділі проводяться з 8.00, включають Літургію, сповідь, молебень святому Космі та Даміану.
За середами – з 17.00 вечірня з молебнем.
У четвер о 8.00 ранку, сповідь та Літургія, о 18.00 молебень святому Вонифатію.
Завантаження...