Село шумерів річка канали рослинність. Презентація "давнє дворіччя". Письмена на глиняних табличках

Знайомлячись із главою, підготуйте повідомлення: 1. Про те, що сприяло створенню великих держав - Ассирійської, Вавилонської, Перської (опорні слова: залізо, кіннота, облогова техніка, міжнародна торгівля). 2. Про досягнення культури стародавніх народів Західної Азії, які зберігають значення у наші дні (опорні слова: закони, алфавіт, Біблія).

1. Країна двох рік. Вона лежить між двома великими річками - Євфратом та Тигром. Звідси і її назва - Дворіччя або Межиріччя.

Ґрунти в Південному Дворіччі напрочуд родючі. Так само як Ніл у Єгипті, річки дарували життя та процвітання цій теплій країні. Але розливи річок проходили бурхливо: часом потоки води обрушувалися на селища та пасовища, зносячи та житла, і загони для худоби. Доводилося будувати насипи по берегах, щоб повінню не змило посіви на полях. Для зрошення полів та садів рили канали. Держави виникли тут приблизно в той же час, що й у долині Нілу - понад п'ять тисяч років тому.

2. Міста з глиняної цегли. Стародавнім народом, який створив перші держави в Дворіччі, були шумери. Багато поселень стародавніх шумерів, виростаючи, перетворювалися на міста - центри невеликих держав. Міста зазвичай стояли на березі річки або біля каналу. Жителі плавали між ними на суденцях, сплетених із гнучких гілок та обтягнутих шкірою. З численних міст найбільшими були Ур та Урук.

У Південному Дворіччі немає ні гір, ні лісів, а отже, не могло бути будівництва з каменю та дерева. Палаци, храми, жи-

лі будинки - все тут споруджували з великої глиняної цегли. Дерево було дорого - дерев'яні двері були лише в багатих будинках, у бідних вхід закривали циновкою.

Палива в Дворіччі було мало, і цегла не обпалювала, а просто сушила на сонці. Необпалена цегла легко кришиться, тому оборонну міську стіну доводилося робити такої товщини, що по верху могла б проїхати візок.

3. Башти від землі до неба. Над приземкуватими міськими спорудами височіла східчаста вежа, уступи якої піднімалися до неба. Так виглядав храм бога – покровителя міста. В одному місті це був бог Сонця Шамаш, в іншому – бог Місяця Сан. Всі шанували бога води Еа - адже він живить вологою поля, дарує людям хліб та життя. До богини родючості та любові Іштар люди зверталися з проханнями про багаті врожаї зерна та про народження дітей.

Тільки жерцям було дозволено підніматися на вершину вежі – у святилище. Ті, хто залишався біля підніжжя, вірили, що жерці там розмовляють із богами. На цих вежах жерці вели спостереження за рухом небесних богів: Сонця та Місяця. Вони становили календар, обчислюючи терміни місячних затемнень. За зірками пророкували людям долю.

Вчені-жерці займалися математикою. Число 60 вони вважали за священне. Під впливом стародавніх мешканців Дворіччя ми ділимо годину на 60 хвилин, а коло – на 360 градусів.

Богиня Іштар. Стародавня статуя.

4. Письмена на глиняних табличках. Розкопуючи стародавні міста Дворіччя, ар-

хеологи знаходять таблички, покриті значками як клинків. Ці значки видавлені на табличці з м'якої глини кінцем спеціально загостреної палички. Для надання твердості списані таблички зазвичай обпалювали печі.

Клиноподібні значки - це особливий лист Дворіччя, клинопис.

Кожен знак у клинописі походить з малюнка і часто означає ціле слово, наприклад: зірка, нога, плуг. Але багато знаки, висловлюють короткі односкладові слова, використовувалися й передачі поєднання звуків чи складів. Наприклад, слово "гора" звучало як "кур" і значок "гора" позначав також склад "кур" - як у наших ребусах.

У клинописі кілька сотень знаків, і навчитися читати і писати в Дворіччя було не менш складно, ніж у Єгипті. Багато років треба було відвідувати школу переписувачів. Уроки тривали щодня зі сходу до заходу сонця. Хлопчики старанно переписували стародавні міфи та сказання, закони царів, таблички вчених-зірок, що ворожили по зірках.

На чолі школи стояла людина, яку шанобливо називали «батьком школи», учні ж вважалися «синами школи». А один із працівників школи називався буквально так: «людина з ціпком» - вона стежила за дисципліною.

Школа у Дворіччі. Малюнок нашого часу.

Поясніть значення слів: шумери, клинопис, глиняна табличка, батько школи, сини школи.

Перевірте себе. 1. Кому належать імена Шамаш, Сін, Еа, Іштар? 2. Що спільного в природних умовах Єгипту та Дворіччя? У чому розбіжності? 3. Для чого у Південному Дворіччі зводилися східчасті вежі? 4. Чому в клинописі набагато більше знаків, ніж у нашій абетці літер?

Опишіть малюнки нашого часу: 1. «Селище шумерів» (див. с. 66) – за планом: 1) річка, канали, рослинність; 2) хатини та загони для худоби; 3) основні заняття; 4) колісний візок. 2. «Школа у Дворіччі» (див. с. 68) – за планом: 1) учні; 2) учитель; 3) працівник, що розминає глину.

Подумайте. Чому у Південному Дворіччі багаті люди вказували у заповіті серед іншого майна дерев'яну табуретку та двері? Ознайомтеся з документами - уривком з оповіді про Гільгамеша та міфом про потоп (див. с. 69, 70). Чому саме у Дворіччі виник міф про потоп?

Загадкова мова

Долину Месопотамії здавна населяли племена семітів-скотарів. Саме їх витіснили північ прибульці-шумери. Самі шумери не перебували в спорідненості із семітами, більше того, їхнє походження досі неясно. Невідома ні прабатьківщина шумерів, ні мовна сім'я, до якої належала їхня мова.

На наше щастя, шумери залишили багато писемних пам'яток. З них ми дізнаємося, що «шумерами» цей народ називали сусідні племена, а самі вони іменували себе «санг-нгіга» - «чорноголові». Мова ж свою вони називали «шляхетною мовою» і вважали єдиною придатною для людей (на відміну від не настільки «шляхетних» семітських мов, якими розмовляли їхні сусіди).
Але шумерська мова не була однорідною. Були в ньому особливі діалекти для жінок та чоловіків, рибалок та пастухів. Як звучала шумерська мова, невідомо досі. Велика кількість омонімів дозволяє припустити, що мова ця була тоновою (як, наприклад, сучасна китайська), а значить, сенс сказаного часто залежав від інтонації.
Після заходу шумерської цивілізації, мова шумерів ще довго вивчалася в Месопотамії, тому що на ній були написані більшість релігійних та літературних текстів.

Прародина шумерів

Однією з головних загадок залишається прародина шумерів. Вчені будують гіпотези, спираючись на археологічні дані та відомості, отримані з письмових джерел.

Ця невідома нам азіатська країна мала розташовуватися на морі. Справа в тому, що шумери потрапили в Месопотамію по руслах річок, а перші їхні поселення з'являються на півдні долини, у дельтах Тигра та Євфрату. Спочатку шумерів у Месопотамії було зовсім небагато – і не дивно, адже кораблі можуть вмістити не так багато переселенців. Мабуть, вони були хорошими мореплавцями, раз змогли піднятися вгору незнайомими річками і знайти підходяще місце, щоб пристати до берега.

Крім того, вчені вважають, що шумери походять із гористої місцевості. Недаремно у тому мові слова «країна» і «гора» пишуться однаково. Та й шумерські храми «зіккурати» на вигляд нагадують гори – це східчасті споруди з широкою основою і вузькою пірамідальною вершиною, де й знаходилося святилище.

Ще одна важлива умова – ця країна повинна була мати розвинені технології. Шумери були одним з найбільш просунутих народів свого часу, вони перші на всьому Близькому Сході почали використовувати колесо, створили іригаційну систему, винайшли унікальну писемність.
За однією з версій, ця легендарна прабатьківщина розташовувалась на півдні Індії.

Ті, що пережили потоп

Але весь цей достаток мав і зворотний бік. Коли в горах починали танути сніги, Тигр та Євфрат несли в долину потоки води. На відміну від розливів Нілу, розливи Тигра та Євфрату не можна було передбачити, вони були регулярними.

Сильні розливи перетворювалися на справжнє лихо, вони знищували все на своєму шляху: міста і села, поля, що колосилися, тварин і людей. Напевно, вперше зіткнувшись із цим лихом, шумери й створили легенду про Зіусудру.
На збори всіх богів було прийнято страшне рішення – знищити все людство. Лише один бог Енкі пошкодував людей. Він прийшов уві сні до царя Зіусудре і звелів йому побудувати величезний корабель. Зіусудра виконав волю бога, на корабель він завантажив своє майно, сім'ю та родичів, різних майстрів для збереження знань та технологій, худобу, звірів та птахів. Двері корабля були засмолені зовні.

Вранці почався страшний потоп, якого злякалися навіть боги. Дощ і вітер лютували шість днів і сім ночей. Нарешті, коли вода почала відступати, Зіусудра покинув корабель і приніс жертви богам. Тоді в нагороду за його вірність, боги дарували Зіусудрі та його дружині безсмертя.

Ця легенда не просто нагадує переказ про Ноєвий ковчег, швидше за все біблійна історія є запозиченням з шумерської культури. Адже перші поеми, що дійшли до нас, про потоп сходять аж до XVIII століття до нашої ери.

Царі-жерці, царі-будівельники

У кожному місті-державі правили три царі. Перший і найголовніший називався "ен". Це був цар-жрець (втім, Еном могла бути і жінка). Головним завданням царя-ена було проведення релігійних церемоній: урочистих процесій, жертвоприношень. Крім того, він завідував усім храмовим майном, а іноді майном усієї громади.

Важливою сферою життя стародавньої Месопотамії було будівництво. Шумерам приписують винахід обпаленої цегли. З цього міцнішого матеріалу будувалися міські стіни, храми, комори. Завідував будівництвом цих споруд жрець-будівельник енсі. Крім того, енсі стежив за зрошувальною системою, адже канали, шлюзи та греблі дозволяли хоч трохи контролювати нерегулярні розливи.

На час ведення війни шумери обирали ще одного ватажка – військового вождя – лугаля. Найвідомішим військовим вождем був Гільгамеш, подвиги якого увічнені в одному з найдавніших літературних творів – «Епосі про Гільгамеш». У цій історії великий герой кидає виклик богам, перемагає чудовиськ, привозить у рідне місто Урук дороге кедрове дерево і навіть спускається у потойбічний світ.

Шумерські боги

Важливими богами для шумерів були сонце (Уту) і місяць (Наннар), що змінювали одне одного на небосхилі. І, звичайно, однією з найважливіших постатей шумерського пантеону була богиня Інанна, яку ассірійці, які запозичили релігійну систему у шумерів, стануть називати Іштар, а фінікійці - Астартою.

Інанна була богинею кохання та родючості і, одночасно, богинею війни. Вона уособлювала насамперед плотську любов, пристрасть. Не дарма в багатьох шумерських містах існував звичай «божественного шлюбу», коли царі, щоб забезпечити родючість своїм землям, худобі та людям, проводили ніч із верховною жрицею Інанну, яка втілювала саму богиню.

Подібно до багатьох стародавніх богів, Інанну була примхлива і непостійна. Вона часто закохувалась у смертних героїв, і горе було тим, хто відкидав богиню!
Шумери вважали, що боги створили людей, змішавши свою кров із глиною. Після смерті душі потрапляли в потойбічний світ, де також не було нічого, крім глини та пилу, яким і харчувалися мертві. Щоб зробити життя своїх померлих предків трохи кращим, шумери приносили їм у жертву їжу та напої.

Клінопис

Шумерський лист походить від системи підрахунку різних товарів. Наприклад, коли людина підраховувала своє стадо, для позначення кожної вівці він робив кульку з глини, потім ці кульки складав у коробочку, а на коробочці залишав позначки – кількість цих кульок. Але всі вівці в стаді різні: різної статі, віку. На кульках з'являлися позначки, відповідно до тварини, яку вони позначали. І, нарешті, вівцю стали позначати малюнком – піктограмою. Малювати очеретяною паличкою було не дуже зручно, і піктограма перетворювалася на схематичне зображення, що складається з вертикальних, горизонтальних та діагональних клинок. І останній крок - ця ідеограма стала позначати не тільки вівцю (по-шумерськи "уду"), але і склад "уду" у складі складних слів.

Спочатку клинопис використовувався для складання господарських документів. Від стародавніх жителів Месопотамії до нас дійшли великі архіви. Але пізніше шумери стали записувати і художні тексти, і з'явилися навіть цілі бібліотеки з глиняних табличок, яким були не страшні пожежі – адже після випалу глина ставала міцнішою. Саме завдяки пожежам, у яких гинули шумерські міста, захоплені войовничими аккадцями, до нас і дійшли унікальні відомості про цю давню цивілізацію.

На півдні сучасного Іраку, у межиріччі Тигра та Євфрату, майже 7000 років тому оселився загадковий народ – шумери. Вони зробили вагомий внесок у розвиток людської цивілізації, але ми досі не знаємо, звідки шумери прийшли і якою мовою говорили. Загадковий мову Долину Месопотамії здавна населяли племена семітів-скотарів. Саме їх витіснили північ прибульці-шумери. Самі шумери не перебували в спорідненості із семітами, більше того, їхнє походження досі неясно. Невідома ні прабатьківщина шумерів, ні мовна сім'я, до якої належала їхня мова. На наше щастя, шумери залишили багато писемних пам'яток. З них ми дізнаємося, що «шумерами» цей народ називали сусідні племена, а самі вони іменували себе «санг-нгіга» - «чорноголові». Мова ж свою вони називали «шляхетною мовою» і вважали єдиною придатною для людей (на відміну від не настільки «шляхетних» семітських мов, якими розмовляли їхні сусіди). Але шумерська мова не була однорідною. Були в ньому особливі діалекти для жінок та чоловіків, рибалок та пастухів. Як звучала шумерська мова, невідомо досі.

Велика кількість омонімів дозволяє припустити, що мова ця була тоновою (як, наприклад, сучасна китайська), а значить, сенс сказаного часто залежав від інтонації. Після заходу шумерської цивілізації, мова шумерів ще довго вивчалася в Месопотамії, тому що на ній були написані більшість релігійних та літературних текстів.

Прародина шумерів

Однією з головних загадок залишається прародина шумерів. Вчені будують гіпотези, спираючись на археологічні дані та відомості, отримані з письмових джерел. Ця невідома нам азіатська країна мала розташовуватися на морі. Справа в тому, що шумери потрапили в Месопотамію по руслах річок, а перші їхні поселення з'являються на півдні долини, у дельтах Тигра та Євфрату. Спочатку шумерів у Месопотамії було зовсім небагато – і не дивно, адже кораблі можуть вмістити не так багато переселенців. Мабуть, вони були хорошими мореплавцями, раз змогли піднятися вгору незнайомими річками і знайти підходяще місце, щоб пристати до берега. Крім того, вчені вважають, що шумери походять із гористої місцевості. Недаремно у тому мові слова «країна» і «гора» пишуться однаково. Та й шумерські храми «зіккурати» на вигляд нагадують гори – це східчасті споруди з широкою основою і вузькою пірамідальною вершиною, де й знаходилося святилище. Ще одна важлива умова – ця країна повинна була мати розвинені технології. Шумери були одним з найбільш просунутих народів свого часу, вони перші на всьому Близькому Сході почали використовувати колесо, створили іригаційну систему, винайшли унікальну писемність. За однією з версій, ця легендарна прабатьківщина розташовувалась на півдні Індії.

Ті, що пережили потоп

Шумери недаремно обрали своєю новою батьківщиною долину Межиріччя. Тигр та Євфрат беруть початок у Вірменському нагір'ї, і несуть у долину родючий мул та мінеральні солі. Через це ґрунт у Месопотамії надзвичайно родючий, там удосталь росли фруктові дерева, злаки та овочі. Крім того, в річках водилася риба, на водопій стікалися дикі звірі, а на заливних луках було вдосталь їжі для худоби. Але весь цей достаток мав і зворотний бік. Коли в горах починали танути сніги, Тигр та Євфрат несли в долину потоки води. На відміну від розливів Нілу, розливи Тигра та Євфрату не можна було передбачити, вони були регулярними. Сильні розливи перетворювалися на справжнє лихо, вони знищували все на своєму шляху: міста і села, поля, що колосилися, тварин і людей. Напевно, вперше зіткнувшись із цим лихом, шумери й створили легенду про Зіусудру. На збори всіх богів було прийнято страшне рішення – знищити все людство. Лише один бог Енкі пошкодував людей. Він прийшов уві сні до царя Зіусудре і звелів йому побудувати величезний корабель. Зіусудра виконав волю бога, на корабель він завантажив своє майно, сім'ю та родичів, різних майстрів для збереження знань та технологій, худобу, звірів та птахів. Двері корабля були засмолені зовні. Вранці почався страшний потоп, якого злякалися навіть боги. Дощ і вітер лютували шість днів і сім ночей. Нарешті, коли вода почала відступати, Зіусудра покинув корабель і приніс жертви богам. Тоді в нагороду за його вірність, боги дарували Зіусудрі та його дружині безсмертя. Ця легенда не просто нагадує переказ про Ноєвий ковчег, швидше за все біблійна історія є запозиченням з шумерської культури. Адже перші поеми, що дійшли до нас, про потоп сходять аж до XVIII століття до нашої ери.

Царі-жерці, царі-будівельники

Шумерські землі ніколи не були єдиною державою. По суті це була сукупність міст-держав, кожен зі своїм законом, своєю скарбницею, своїми правителями, своєю армією. Спільними були лише мова, релігія та культура. Міста-держави могли ворогувати між собою, могли обмінюватися товарами чи вступати у військові спілки. У кожному місті-державі правили три царі. Перший і найголовніший називався "ен". Це був цар-жрець (втім, Еном могла бути і жінка). Головним завданням царя-ена було проведення релігійних церемоній: урочистих процесій, жертвоприношень. Крім того, він завідував усім храмовим майном, а іноді майном усієї громади. Важливою сферою життя стародавньої Месопотамії було будівництво. Шумерам приписують винахід обпаленої цегли. З цього міцнішого матеріалу будувалися міські стіни, храми, комори. Завідував будівництвом цих споруд жрець-будівельник енсі. Крім того, енсі стежив за зрошувальною системою, адже канали, шлюзи та греблі дозволяли хоч трохи контролювати нерегулярні розливи. На час ведення війни шумери обирали ще одного ватажка – військового вождя – лугаля. Найвідомішим військовим вождем був Гільгамеш, подвиги якого увічнені в одному з найдавніших літературних творів – «Епосі про Гільгамеш». У цій історії великий герой кидає виклик богам, перемагає чудовиськ, привозить у рідне місто Урук дороге кедрове дерево і навіть спускається у потойбічний світ.

Шумерські Боги

У Шумері існувала розвинена релігійна система. Особливим шануванням користувалися три бога: бог неба Ану, бог землі Енліль та бог води Енсі. Крім того, у кожного міста був свій бог-покровитель. Так, Енліль особливо шанувався у стародавньому місті Ніппурі. Жителі Ніппура вважали, що Енліль подарував їм такі важливі винаходи, як мотика і плуг, а також навчив будувати міста та зводити навколо них стіни. Важливими богами для шумерів були сонце (Уту) і місяць (Наннар), що змінювали одне одного на небосхилі. І, звичайно, однією з найважливіших постатей шумерського пантеону була богиня Інанна, яку ассірійці, які запозичили релігійну систему у шумерів, стануть називати Іштар, а фінікійці - Астартою. Інанна була богинею кохання та родючості і, одночасно, богинею війни. Вона уособлювала насамперед плотську любов, пристрасть. Не дарма в багатьох шумерських містах існував звичай «божественного шлюбу», коли царі, щоб забезпечити родючість своїм землям, худобі та людям, проводили ніч із верховною жрицею Інанну, яка втілювала саму богиню.

Подібно до багатьох стародавніх богів, Інанну була примхлива і непостійна. Вона часто закохувалась у смертних героїв, і горе було тим, хто відкидав богиню! Шумери вважали, що боги створили людей, змішавши свою кров із глиною. Після смерті душі потрапляли в потойбічний світ, де також не було нічого, крім глини та пилу, яким і харчувалися мертві. Щоб зробити життя своїх померлих предків трохи кращим, шумери приносили їм у жертву їжу та напої.

Клінопис

Шумерська цивілізація досягла дивовижних висот, навіть після завоювання північними сусідами, культура, мова та релігія шумерів були запозичені спочатку Аккадом, потім Вавілонією та Ассирією. Шумерам приписують винахід колеса, цегли і навіть пива (хоча ячмінний напій вони, швидше за все, виготовляли за іншою технологією). Але головним досягненням шумерів була, звісно, унікальна система письма – клинопис. Клинопис отримав свою назву через форму значків, які залишала очеретяна паличка на мокрій глині – найпоширенішому матеріалі для письма. Шумерський лист походить від системи підрахунку різних товарів. Наприклад, коли людина підраховувала своє стадо, для позначення кожної вівці він робив кульку з глини, потім ці кульки складав у коробочку, а на коробочці залишав позначки – кількість цих кульок.

Але всі вівці в стаді різні: різної статі, віку. На кульках з'являлися позначки, відповідно до тварини, яку вони позначали. І, нарешті, вівцю стали позначати малюнком – піктограмою. Малювати очеретяною паличкою було не дуже зручно, і піктограма перетворювалася на схематичне зображення, що складається з вертикальних, горизонтальних та діагональних клинок. І останній крок - ця ідеограма стала позначати не тільки вівцю (по-шумерськи "уду"), але і склад "уду" у складі складних слів. Спочатку клинопис використовувався для складання господарських документів. Від стародавніх жителів Месопотамії до нас дійшли великі архіви. Але пізніше шумери стали записувати і художні тексти, і з'явилися навіть цілі бібліотеки з глиняних табличок, яким були не страшні пожежі – адже після випалу глина ставала міцнішою. Саме завдяки пожежам, у яких гинули шумерські міста, захоплені войовничими аккадцями, до нас і дійшли унікальні відомості про цю давню цивілізацію.

"Ріки Євразії" - Річка Янцзи. Найбільш багатоводна річка Російської Федерації. Внутрішні води Євразії. Початок на Валдайському височини, впадає в Каспійське море, утворюючи дельту. Онезьке озеро. Ладожське озеро. Площа – 17,7 тис. кв. км, із островами 18,1 тис. кв. км. Ганг. Ганг (Ганга) - річка в Індії та Бангладеш. Початок на Валдайському височини, впадає в Дніпровський лиман Чорного моря.

"Географія річки" - Визначте по карті, в які моря впадають річки Об і Єнісей? Що таке річка? Визначте за картою. Куди впадають ріки: Волга, Лено? Річкова система. Перевіримо себе. ВИЗНАЧИТЕ, ЯКА РІЧКА БЕРЕ ПОЧАТОК У ТОЧЦІ З КООРДИНАТАМИ 57?с.Ш.33?в.Д. Відгадай загадку. Підписати назви річок на контурній карті. Літеру «е» на «у» зміни-стану супутником Землі.

"Канал Успіх" - Як вирішувати невирішене. Проставляються оцінки за декількома параметрами. 35-хвилинна співбесіда рекрутера з реальним кандидатом на реальну вакансію. У фіналі рекрутер та експерти виносять свій вердикт, чи підходить кандидат на посаду. Кадри вирішують. Розповсюдження каналу. Нові програми телеканалу у 2011 році.

«Річки 6 клас» - Де річки схожі на барсів І стрибають із білих вершин. Річки - переважна більшість вод суші рівнинні гірські. Води суші Урок узагальнення та повторення 6 клас. Л.М. Толстой. Туман лежить на кручах, Нерухливий і глибокий. М.Ю. Лермонтова. Р. Гамзатов Дон йде перевалку, мирним тихим розливом. М.А. Шолохов Річка розкинулася, тече, сумує ліниво І миє береги.

"Географія 6 клас річки" - Річки. Річки у творах поетів. Амазонка з Мараньйоном (Південь. Частини річки. Об з Іртишем (Азія) 5451 км 6. Хуанхе (Азія) 4845 км 7. Міссурі (Півн. Янцзи (Азія) 5800 км. Найбільші річки світу. Волга (Європа) 3) з Кагерою (Африка) 6671 км «О, Волга!.. Міссісіпі з Міссурі(Півн. Америка) 6420 км. 10.

«Річка в Казахстані» - Стародавня назва Яік (від каз. Аральське море. Екологічна обстановка в басейні Уралу продовжує залишатися напруженою. Існують кілька причин подібного занепокоєння. 2003. До початку обмілення Аральське море було четвертим за величиною озером у світі. По території Казахстан озера розташовані нерівномірно.

Древнє Дворіччя

План уроку

1. Країна двох річок .

2. Міста з глиняної цегли .

3. Башти від землі до неба .

4. Письмена на глиняних табличках .

Дунаєва Л. Н.

Старогольська середня школа

Новодеревеньківського району

Орловської області

Вона лежить між двома великими річками. Євфратом і Тигром.

Звідси та її назва - Дворіччя або Межиріччя.

1. Країна двох рік.

Загін воїнів-чужоземців підійшов до великої повноводної річки. То був Євфрат. Чужоземці подивилися на воду, що біжить, здивовано замахали руками і закричали: «Бути не може! Та це ж річка, що тече навпаки!»

Припустіть, якого народу належали чужинці.

Чому вони називали Євфрат "великою перевернутою річкою"?

Як звали царя, що привів військо до берегів Євфрату?

Відповідь на першому форзаці підручника

1. Країна двох рік.

Заповніть таблицю на основі роботи з текстом підручника (п. 1, 2 § 13)

Лінії порівняння

Дворіччя

Природні умови

Дворіччя

Природні умови

Нечасті дощі, нерегулярні та бурхливі розливи Тигра та Євфрату; спекотне сонце, що перетворювало землю на пустелю; болотисті простори; відсутність лісів

Єгипет

Організація системи зрошення

Єгипет

Організація системи зрошення

Будівництво каналів, водосховищ, насипів, гребель та гребель; використання водопідйомних машин та насосів

відсутність дощів; спекотне сонце, що перетворювало землю на пустелю; регулярні розливи Нілу, що приносять родючий мул; родючі землі, пристосовані для землеробства, розташовані вздовж річки

Будівництво каналів, використання шадуфів для підйому води

Опишіть рисунок нашого часу (С. 66)

за планом

«Селище шумерів»

1) річка, канали, рослинність; 2) хатини та загони для худоби; 3) основні заняття; 4) колісний візок.

3. Башти від землі до неба.

Над приземкуватими міськими спорудами височіла східчаста вежа, уступи якої піднімалися до неба. Так виглядав храм бога – покровителя міста .

Могучі гори сповнені сяйвом твоїм, твоє світло наповнює всі країни. Ти могутній над горами, споглядаєш землю, витаєш на краях землі серед неба. Ти пануєш над жителями всього всесвіту... Ти розбиваєш ріг того, хто замишляє зло; неправедного суддю ти укладаєш у в'язницю, ти страчуєш того, хто бере хабарі; до того, хто не бере мзди і дбає про пригніченого, Шамаш милостивий, і дні його продовжені... О Шамаш, до тебе вдається подорожній, сповнений страху, мандрівний купець, юний торговець, носій гаманця із золотом. О Шамаш, тобі молиться рибалка з мережею, мисливець, м'ясник, погонич худоби

Шамаш - Бог сонця

Син - Бог Місяця .

Еа - Бог води Іштар - богиня родючості та кохання

2. Міста з глиняної цегли.

1. Я народився у злощасний день!

2. Кинь тебе у воду – вода протухне. Пусти тебе в садок - всі плоди згниють.

3. Дружба триває день, спорідненість триває вічно.

4. Якщо країна погано озброєна, ворог завжди стоятиме біля воріт.

5. Ти йдеш завойовувати землю ворога, ворог приходить, завойовуєш твою землю.

6. Бідняк займає – собі турбот наживає!

7. Добре одягненому завжди раді.

8. Він ще не впіймав лисицю, а вже робить для неї колодку.

9. Вивернувся від дикого бика - натрапив на дику корову.

Познайомимося із документами на с. 69-70.

Знайдіть у тексті документа пропозиції, які були б підписами до ілюстрацій.

Чому у Дворіччі виник міф про потоп?

4. Письмена на глиняних табличках

Клінопис - це особливий лист Дворіччя.

НАПИС

НА глиняній

ТАБЛИЧЦІ,

ЗРОБЛЕНА

УЧНЕМ

У ШУМЕРСЬКІЙ

ШКОЛІ

У домі табличок наглядач зробив мені зауваження: Чому ти спізнився? Я злякався, серце моє шалено забилося.

Підійшовши до вчителя, я вклонився до землі. Батько будинку табличок випитав мою табличку, Він був нею незадоволений і вдарив мене.

Потім я старався з уроком, мучився з уроком.

Коли вчитель перевіряв порядок у будинку табличок,

Людина з тростиною палицею зробив мені зауваження:

"На вулиці треба бути обережним: рвати одяг не можна!"

І вдарив мене. Батько вдома табличок

поклав переді мною списану табличку; Класний наглядач наказав нам: "Перепишіть!" Я взяв свою табличку до рук, Писав на ній, Але було на табличці і те, чого я не розумів, Чого не зміг прочитати. Тоді наглядач зробив мені зауваження: Чому ти розмовляв без дозволу?

І вдарив мене; Наглядач сказав:

«Чому ти кланявся без дозволу?» - І вдарив мене;

Людина, яка стежить за порядком, сказала: «Чому ти встав без дозволу?» - І вдарив мене; Брамник сказав: «Чому ти пішов без дозволу?»

І вдарив мене; Людина з палицею сказала:

«Чому ти простягав руку без дозволу?» - І вдарив мене... Доля переписувача мені остогидла, Долю переписувача я зненавидів.

Подумайте, чи були схожі стосунки між учителем та учнями у писцовій школі на стосунки між батьком та синами?

4. Письмена на

глиняних табличках

Опишіть малюнок нашого часу за планом

«Школа у Дворіччі»

учні;

2) учитель;

3) працівник, що розминає глину

Закріплення знань та способів дій

Виконайте тестування (варіант 1, 2).
Робота за картками 1, 2.

Чому у Південному Дворіччі багаті люди вказували у заповіті серед іншого майна дерев'яну табуретку та двері?

Інформація

про домашнє

завдання

Вивчіть § 23. Дайте відповідь на запитання 1-4 усно.
Напишіть листа своєму другу з цієї країни, поділіться враженнями.
Можете надіслати фото (малюнок) про Дворіччя.
Виконайте завдання 46, 48, 56 у робочому зошиті