Praegu näevad paljud psühhomeetrikud üha selgemalt oma intelligentsuse hindamise vahendite ebatäiuslikkust. Mõned neist püüavad testimisprotseduuri täiustada, kasutades laialdaselt matemaatilisi ja staatilisi meetodeid mitte ainult testsüsteemide koostamisel, vaid ka nende testide aluseks olevate luuremudelite väljatöötamisel.

Lae alla:

Eelvaade:

Intelligentsus, intellektuaalne areng ja intellektuaalsed oskused.

16. sajandil ladina keelest kaasaegsetesse keeltesse jõudnud ja algselt mõistmisvõimet tähendanud mõiste "intelligents" on viimastel aastakümnetel muutunud üha olulisemaks üldteaduslikuks kategooriaks. Erialakirjanduses käsitletakse üksikute elanikkonnarühmade intellektuaalseid ressursse ja ühiskonna kui terviku intellektuaalseid vajadusi.

Liialdamata võib öelda, et valdav enamus psühholoogia empiirilistest uuringutest on seotud isiksuse kognitiivse sfääri uurimisega.

Nagu teate, uuritakse isiksuse kognitiivset sfääri testide abil.

Mõiste "test" kui lühikeste standardiseeritud ülesannete süsteem, mille eesmärk on objektiivselt mõõta teatud vaimsete protsesside ja isiksuseomaduste arengutaset, võttis esmakordselt kasutusele kuulus inglise psühholoog F. Galton. F. Galtoni ideid arendas edasi Ameerika psühholoog D. Cattelli töödes, kes töötas välja testsüsteemid erinevat tüüpi tundlikkuse, reaktsiooniaja ja lühiajalise mälumahu uurimiseks.

Järgmiseks sammuks testimise arenduses oli testimeetodi ülekandmine lihtsamate sensomotoorsete omaduste ja mälu mõõtmiselt kõrgemate vaimsete funktsioonide mõõtmisele, mida tähistatakse mõistega "mõistus", "intelligentsus". Selle sammu astus kuulus psühholoog A. Binet, kes töötas 1905. aastal koos T. Simoniga välja testide süsteemi laste intellekti arengutaseme mõõtmiseks.

Testmeetodite põhjal saadakse vaimse arengu näitaja - intelligentsuskoefitsient (ingl. Intellektuaalne jagatis, lb. IQ ). Definitsiooni testimissüsteem IQ sisaldab nii ülesandeid, mis nõuavad sõnalist vastust püstitatud küsimustele, kui ka ülesandeid manipuleerimiseks, näiteks tervikliku kujundi voltimist selle osade järgi. Vaja on lahendada (ajapiiranguga) lihtsaid aritmeetikaülesandeid ja näiteid, vastata paljudele küsimustele, määrata mõne termini ja sõna tähendus. Vastuseid hinnatakse etteantud skaalal. Kõigi ülesannete eest saadud punktide koguarv tõlgitakse vastavaks näitajaks I.Q.

1921. aastal korraldas ajakiri "Psychology of Learning" arutelu, millest võtsid osa Ameerika juhtivad psühholoogid. Kõigil neil paluti defineerida intelligentsus ja nimetada parim viis intelligentsuse mõõtmiseks. Parima intelligentsuse mõõtmise viisina on pea kõik teadlased nimetanud testimist, kuid nende intelligentsuse definitsioonid osutusid üksteisele paradoksaalselt vastuoluliseks. Intelligentsust defineeriti kui "abstraktse mõtlemise võimet" (L. Termen), "võimet anda häid vastuseid tõe, tõe kriteeriumi järgi" (E. Thorndike), teadmiste kogumit või õppimisvõimet, pakkudes võime kohaneda ümbritseva reaalsusega "(S. Colvin ) jne.

Praegu püsib testoloogia teoorias ligikaudu sama olukord, mis 1920.–1940. aastatel. Endiselt puudub kokkulepe, mida intelligentsuse testid peaksid mõõtma); Nagu varemgi, ehitavad testijad oma diagnostikasüsteemid vastuoluliste intelligentsusmudelite alusel.

Näiteks tänapäeva Ameerika psühholoog F. Freeman ehitab teooria, mille kohaselt intelligentsus koosneb 6 komponendist:

1. Digitaalsete toimingute oskus.
2. Sõnavara.
3. Võimalus tajuda geomeetriliste kujundite sarnasusi või erinevusi.
4. kõne ladusus.
5. Arutlusvõime.
6. Mälu.

Siin võetakse intelligentsuse komponentidena nii üldine vaimne funktsioon (mälu) kui ka sellised võimed, mis on selgelt õppimise otsesed tagajärjed (digioperatsioonide võime, sõnavara).

Inglise psühholoog G. Eysenck taandab inimese intellekti sisuliselt psüühiliste protsesside kiirusele.

Ameerika psühholoogid R.Kettel ja J.Horn eristavad intellektis 2 komponenti: "vedelik" ja "kristalliseerunud". Intellekti "vedel" komponent on pärilikult ettemääratud ja avaldub vahetult kõigis inimtegevuse sfäärides, saavutades haripunkti varases täiskasvanueas ja hääbuves seejärel. Intellekti "kristalliseerunud" komponent on tegelikult elu kujunenud oskuste summa.

Intellekti uurimise ühe kuulsaima meetodi autor, Ameerika psühholoog D. Wexler tõlgendab intelligentsust kui indiviidi üldist võimekust, mis väljendub eesmärgipärases tegevuses, õiges arutluskäigus ja mõistmises ning keskkonna kohandamises vastavalt oma võimalustele. Kuulsa Šveitsi psühholoogi J. Piaget’ jaoks on põhiolemus keskkonna ja organismi vaheliste suhete struktureerimises.

Saksa teadlased-õpetajad Melhorn G. ja Melhorn H.G. intelligentsus on võimete kogum, mis iseloomustab indiviidi mõtlemisprotsesside taset ja kvaliteeti. Nad usuvad, et intellekti funktsioon on objektiivselt olemasolevaid probleeme vaimselt lahendada. Suunatud probleemmõtlemine on intelligentsuse kõige arenenuma vormi väljendus. See loob uusi teadmisi ümbritseva maailma arenguks. Probleemmõtlemine toob kaasa teadmiste horisontide enam-vähem suure ja kvalitatiivse laienemise, mis teeb võimalikuks teadliku mõjutamise loodusele ja ühiskonnale kooskõlas inimmõtetega.

Psühhodiagnostika viitab sellele, et erinevatest testidest tulenevaid IQ-sid on raske omavahel võrrelda, kuna erinevate testide aluseks on erinevad intelligentsuse kontseptsioonid ning testidesse on kaasatud erinevad ülesanded.

Praegu näevad paljud psühhomeetrikud üha selgemalt oma intelligentsuse hindamise vahendite ebatäiuslikkust. Mõned neist püüavad testimisprotseduuri täiustada, kasutades laialdaselt matemaatilisi ja staatilisi meetodeid mitte ainult testsüsteemide koostamisel, vaid ka nende testide aluseks olevate luuremudelite väljatöötamisel. Nii on testimisel laialt levinud suund, mille esindajad kasutavad intelligentsuse iseloomustamisel ja mõõtmisel faktoranalüüsi meetodit.

Selle suundumuse esindajad toetuvad Ch. Spearmani tööle, kes juba 1904. aastal, tuginedes mitmete katsealuste intellektuaalsete testide sooritamise tulemuste analüüsile, esitas teooria, mille kohaselt intelligentsus koosneb ühisest tegurist. G "-" üldine vaimne energia "- seotud kõigi intellektuaalsete testide ja mitmete spetsiifiliste tegurite lahendamisega" S ”, millest igaüks töötab selle testi piires ega ole korrelatsioonis teiste testidega.

Spearmani ideid arendati seejärel L. Thurstone'i ja J. Gilfordi töödes.

Faktoraalse lähenemise esindajad testoloogias lähtuvad tõelisest tähelepanekust, et mõned inimesed, kes sooritavad mõne testi hästi, võivad teiste lahendamisel tegutsemata jätta. Järelikult on erinevate testide lahendamisel kaasatud erinevad intelligentsuse komponendid.

Guilford tõi eksperimentaalselt välja 90 intelligentsuse tegurit (võimet) (teoreetiliselt on 120 tegurist tema arvates võimalik).

Subjekti intellektuaalsest arengust aimu saamiseks on Guilfordi sõnul vaja uurida kõigi intelligentsust moodustavate tegurite arenguastet.

L. Thurstone töötas omakorda välja intelligentsuse mudeli, mis koosneb 7 faktorist:

1. Ruumiline võime.
2. Tajumise kiirus.
3. Digitaalse materjali käsitsemise lihtsus.
4. Sõnade mõistmine.
5. assotsiatiivne mälu.
6. kõne ladusus.
7. mõistmine või arutluskäik.

Üldiselt intelligentsus (ladina keelest intellektus - mõistmine, mõiste) - laias tähenduses kogu inimese kognitiivne tegevus, kitsamas tähenduses - mõtlemine. Oma töös keskendume intelligentsuse määratlemisele kognitiivsete protsesside kogumina alates aistingutest ja tajudest kuni mõtlemise ja kujutlusvõimeni, kaasav.

Intellekti struktuuris on juhtiv roll mõtlemisel, mis korraldab mis tahes kognitiivset protsessi. See väljendub nende protsesside sihipärasuses ja selektiivsuses: taju avaldub vaatluses, mälu tabab ühes või teises mõttes olulised nähtused ja “toidab” neid valikuliselt mõtlemisprotsessis, kujutlusvõime kaasatakse lahendamisel vajaliku lülina. loominguline probleem, st. kõik vaimsed protsessid on orgaaniliselt kaasatud subjekti vaimsesse toimingusse.

Intellekt on aju kõrgeim toode ja kõige keerulisem objektiivse reaalsuse peegelduse vorm, mis tekkis lihtsamate peegelduste põhjal ja hõlmab neid lihtsamaid (sensoorseid) vorme.

Kvalitatiivne hüpe inimintellekti arengus toimus koos töötegevuse ja kõne ilmumisega. Intellektuaalne tegevus on tihedalt seotud inimese praktikaga, teenib seda, on selle poolt proovile pandud. Abstraheerides indiviidist, üldistades tüüpilist ja olemuslikku, ei kaldu inimese intellekt tegelikkusest kõrvale, vaid avab sügavamalt ja täielikumalt olemasoleva mustreid.

Inimtegevuse sotsiaalne olemus tagab tema kõrge intellektuaalse aktiivsuse. See ei ole suunatud mitte ainult objektiivse reaalsuse tunnetamisele, vaid ka selle muutmisele vastavalt sotsiaalsetele vajadustele. Selline intellektuaalse tegevuse iseloom tagab tunnetuse enda (mõtlemise), tunnetatavasse suhtumise (emotsioonidesse) ja selle tegevuse praktilise teostamise (tahte) ühtsuse.

Lapse intellekti kasvatamine nõuab tema kognitiivsete võimete igakülgset arendamist (erinevate aistingute laius ja peensused, vaatlus, erinevat tüüpi mäluharjutused, kujutlusvõime stimuleerimine), kuid eriti mõtlemise arendamist. Intellekti kasvatamine on isiksuse tervikliku harmoonilise arengu üks keskseid ülesandeid. Pedagoogiline entsüklopeedia rõhutab, et "intellektuaalne kasvatus on noorema põlvkonna eluks ja tööks ettevalmistamise kõige olulisem aspekt, mis seisneb intelligentsuse ja kognitiivsete võimete arengu suunamises intellektuaalse tegevuse vastu huvi äratamise, teadmistega relvastamise, omandamise meetodite kaudu. ja nende praktikas rakendamine, intellektuaalse töö kultuuri juurutamine. Kasvava intellekti kasvatamise eest hoolitsemine on perekonna, kooli ja pedagoogikateaduse ülesanne kogu nende ajaloolise arengutee vältel.

On tõestatud, et intellektuaalne areng on pidev protsess, mis toimub õppimises, töös, mängudes, elusituatsioonides ning kõige intensiivsemalt toimub see teadmiste aktiivse assimilatsiooni ja loomingulise rakendamise käigus, s.o. tegudes, mis sisaldavad eriti väärtuslikke toiminguid intellekti arendamiseks.

On võimalik tuvastada arenenud intellekti tüüpilisi jooni, mille tundmine on oluline intellektuaalse kasvatuse protsessi mõistmiseks. Esimene selline omadus on aktiivne suhtumine ümbritsevasse nähtuste maailma. Soov minna teadaolevast kaugemale, mõistuse tegevus väljendub pidevas soovis teadmisi laiendada ja neid teoreetilistel ja praktilistel eesmärkidel loominguliselt rakendada. Intellektuaalse tegevuse aktiivsus on tihedalt seotud vaatlusega, võimega nähtustes ja faktides välja tuua nende olemuslikud aspektid ja omavahelised seosed.

Arenenud intellekti iseloomustab süstemaatiline lähenemine, mis loob sisemised seosed ülesande ja selle kõige ratsionaalsemaks lahendamiseks vajalike vahendite vahel, mis viib tegevuste ja otsinguteni.

Intellekti süsteemsus on samal ajal selle distsipliin, mis tagab töö täpsuse ja saavutatud tulemuste usaldusväärsuse.

Arenenud intellekti iseloomustab ka iseseisvus, mis avaldub nii tunnetuses kui ka praktilises tegevuses. Intellekti sõltumatus on lahutamatult seotud selle loomingulise olemusega. Kui inimene on elukoolis harjunud täidesaatva töö ja matkiva tegevusega, siis on tal väga raske iseseisvuda. Iseseisev intelligentsus ei piirdu ainult teiste inimeste mõtete ja arvamuste kasutamisega. Ta otsib uusi reaalsuse uurimise viise, märkab varem tähelepanuta jäänud fakte ja annab neile selgitusi, avab uusi mustreid.

Kaasaegses psühholoogias on üldtunnustatud seisukoht, et õppimine viib intellektuaalse arenguni. Koolilapse õpetuse ja tema intellektuaalse arengu seose ja vastasmõju probleemi pole aga veel piisavalt uuritud.

Juba intellektuaalse (vaimse) arengu mõistet tõlgendavad erinevad uurijad erinevalt.

S. L. Rubinshtein ja B. G. Ananiev olid esimeste seas, kes kutsusid üles uurima üldist vaimset arengut, üldist intelligentsust. Nii rääkis Ananiev neist kategooriatest kui inimese niivõrd keerulisest vaimsest omadusest, millest sõltub õppimise ja töö edukus.

Seda probleemi on uuritud erinevates suundades. Nende uuringute hulgas väärib märkimist N. S. Leitese uurimus, kes märgib, et üldised vaimsed võimed, mis hõlmavad eelkõige mõistuse kvaliteeti (kuigi need võivad oluliselt sõltuda ka tahte- ja emotsionaalsetest omadustest), iseloomustavad teoreetiliste teadmiste võimalikkust ja inimese praktiline tegevus. Inimese intellekti jaoks on kõige olulisem see, et see võimaldab peegeldada ümbritseva maailma objektide ja nähtuste seoseid ja suhteid ning võimaldab seeläbi reaalsust loovalt ümber kujundada. Nagu N.S.Leites näitas, on osa tegevusi ja eneseregulatsiooni juured kõrgema närvitegevuse omadustes, mis on üldiste vaimsete võimete kujunemiseks hädavajalikud sisemised tingimused.

Psühholoogid püüavad paljastada üldiste vaimsete võimete struktuuri. Näiteks N.D. Levitov usub, et üldised vaimsed võimed hõlmavad eelkõige neid omadusi, mis on määratletud kui kiire mõistus (vaimse orientatsiooni kiirus), läbimõeldus, kriitilisus.

N.A. Menchinskaja uuris koos kolleegide rühmaga viljakalt vaimse arengu probleemi. Need uuringud lähtuvad D. N. Bogoyavlensky ja N. A. Menchinskaja seisukohast, et vaimne areng on seotud kahe nähtuste kategooriaga. Esiteks peab kogunema teadmiste fond - P. P. Blonsky juhtis sellele tähelepanu: "Tühi pea ei mõtle: mida rohkem on sellel peal kogemusi ja teadmisi, seda võimekam on ta arutleda." Seega on teadmised. mõtlemise vajalik tingimus . Teiseks on vaimse arengu iseloomustamiseks olulised need vaimsed operatsioonid, mille abil teadmisi omandatakse. See tähendab, et vaimse arengu iseloomulik tunnus on hästi arenenud ja kindlalt fikseeritud vaimsete tehnikate erifondi kogunemine, mida saab omistada intellektuaalsetele oskustele. Ühesõnaga, vaimset arengut iseloomustab nii see, mis teadvuses peegeldub, kui veelgi enam see, kuidas peegeldus toimub.

See uurimisrühm analüüsib kooliõpilaste vaimseid toiminguid erinevatest vaatenurkadest. Produktiivse mõtlemise tasemed on välja toodud analüütilise ja sünteetilise aktiivsuse tasemega. Need tasemed põhinevad:

a) seosed analüüsi ja sünteesi vahel,

b) vahendid, mille abil need protsessid läbi viiakse,

c) analüüsi ja sünteesi täielikkuse aste.

Koos sellega õpitakse ka mentaalseid tehnikaid kui operatsioonide süsteemi, mis on spetsiaalselt moodustatud teatud tüüpi probleemide lahendamiseks sama õppeaine raames või paljude erinevate teadmiste valdkondade probleemide lahendamiseks (E.N. Kabanova-Meller).

Huvi pakub ka L.V.Zankovi seisukoht. Tema jaoks on vaimse arengu seisukohalt määrav loodusele iseloomulike tegevusviiside integreerimine teatud funktsionaalsesse süsteemi. Näiteks õpetati väiksematele koolilastele mõnes tunnis analüütilist vaatlust, mõnes aga oluliste tunnuste üldistamist. Vaimse arengu edenemisest saame rääkida siis, kui need mitmekülgsed vaimse tegevuse viisid on ühendatud üheks süsteemiks, ühtseks analüütilis-sünteetiliseks tegevuseks.

Seoses eelnevaga kerkib küsimus vaimse arengu sisulistest kriteeriumidest (märgid, näitajad). Selliste väga üldiste kriteeriumide loetelu on esitanud N. D. Levitov. Tema arvates iseloomustavad vaimset arengut järgmised näitajad:

1. iseseisev mõtlemine,
2. õppematerjalide assimilatsiooni kiirus ja tugevus,
3. vaimse orientatsiooni kiirus (leidlikkus) mittestandardsete ülesannete lahendamisel,
4. sügav tungimine uuritavate nähtuste olemusse (oskus eristada olulist ebaolulisest),
5. mõistuse kriitilisus, kalduvuse puudumine erapoolikutele, ebamõistlikele hinnangutele.

D.B. Elkonini jaoks on vaimse arengu peamiseks kriteeriumiks õppetegevuse (moodustunud õppetegevuse) korralikult organiseeritud struktuuri olemasolu koos selle komponentidega - ülesande püstitamine, vahendite valimine, enesekontroll ja enesekontroll, samuti õige. aine- ja sümboolsete plaanide suhe õppetegevuses.

Sellega seoses peab N. A. Menchinskaya selliseid vaimse tegevuse tunnuseid nagu:

1. assimilatsiooni kiirus (või vastavalt aeglus);
2. mõtteprotsessi paindlikkus (st töö ümberkorraldamise lihtsus või vastavalt raskus, kohanemine muutuvate töötingimustega);
3. mõtlemise visuaalsete ja abstraktsete komponentide tihe seos (või vastavalt killustumine);
4. analüütiliste ja sünteetiliste tegevuste erinevad tasemed.

E.N. Kabanova-Meller peab vaimse arengu peamiseks kriteeriumiks ühel objektil moodustatud vaimse tegevuse meetodite laialdast ja aktiivset ülekandmist teisele objektile. Näiteks mõtlemisskeemi ülekandmine valemi tuletamiselvalemi sõltumatuks tuletamiseks. Vaimse arengu kõrge tase on seotud vaimsete tehnikate interdistsiplinaarse üldistamisega, mis avab võimaluse nende laialdaseks ülekandmiseks ühelt teemalt teisele.

Eriti huvitavad on kriteeriumid, mille Z.I. Kalmykova töötas koos N.A. Menchinskajaga laboris. See on esiteks edasimineku tempo – näitaja, mida ei tohiks segi ajada individuaalse töötempoga. Töökiirus ja üldistamise kiirus on kaks erinevat asja. Saate töötada aeglaselt, kuid kiiresti üldistada ja vastupidi. Edenemise tempo määrab üldistuse moodustamiseks vajalike sama tüüpi harjutuste arv.

Teiseks koolilaste vaimse arengu kriteeriumiks on nn "majanduslik mõtlemine" ehk arutluskäikude arv, mille alusel õpilased tuvastavad enda jaoks uue mustri. Samal ajal lähtus ZI Kalmykova järgmistest kaalutlustest. Madala vaimse arengutasemega õpilased kasutavad probleemi tingimustes sisalduvat teavet halvasti, lahendavad selle sageli pimekatsete või põhjendamatute analoogiate alusel. Seetõttu osutub nende tee lahenduseni ebaökonoomseks, on ülekoormatud konkretiseerivate, korduvate ja valehinnangutega. Sellised õpilased vajavad pidevalt korrektsiooni ja kõrvalist abi. Kõrge vaimse arengutasemega õpilastel on suur hulk teadmisi ja viise, kuidas sellega tegutseda, probleemi tingimustes sisalduvat teavet täielikult ammutada, oma tegevust pidevalt kontrollida, nii et nende tee probleemi lahendamiseni on lühike, sisutihe, ratsionaalne.

Kaasaegse psühholoogia oluline ülesanne on luua objektiivsed, teaduslikult põhjendatud indikaatorpsühholoogilised meetodid, mille abil saab diagnoosida koolilaste vaimse arengu taset erinevates vanuseastmetes.

Tänaseks on välja töötatud mõned meetodid kooliõpilaste intellektuaalse arengu diagnoosimiseks õppeprotsessis. Need meetodid on seotud selliste vaimse tegevuse parameetrite hindamise ja mõõtmisega nagu:

1. vaimse tegevuse meetodid;
2. oskus iseseisvalt teadmisi omandada jne.

Inimese vaimsed võimed on psühholoogilised omadused, mis määravad taju, uue teabe ja oskuste omastamise kiiruse. Oskust erinevate olukordadega kohaneda ja olemasolevaid teadmisi (oskusi) praktikas kasutada nimetatakse ka vaimseteks võimeteks. Need hõlmavad peaaegu kõiki inimese kognitiivseid võimeid, nimelt:

• esitus;
• sensatsioon;
• mõtlemine;
• taju;
• kujutlusvõime.

Teadlased on pikka aega väitnud, et need omadused on päritud. Viimasel ajal on olukord dramaatiliselt muutunud. Loomulikult on igaühel erinevad vaimsed võimed ja kui kellelgi kulub probleemi lahendamiseks paar minutit, siis teistel inimestel võtab vastuse leidmine päeva.

Vaimsete võimete taset mõjutavad sellised tegurid nagu:

1. Mälu. See hõlmab oskust vajalikku teavet kiiresti meelde jätta ja õigel ajal taasesitada.
2. Suutlikkust head halvast selgelt eristada nimetatakse terveks mõistuks. Oskus olukorda kainelt hinnata ja teha objektiivne otsus.
3. Teine määrav tegur on mõistmine. Sellest, kui palju inimene suudab kuuldud, loetud ja nähtud infot tajuda, sõltuvad otseselt tema vaimsed võimed.

Väidetakse, et lisaks pärilikkusele võivad intelligentsust mõjutada ka muud välised tegurid, inimese iseloom ja eesmärgipärasus.

Kuidas saate oma vaimsete võimete taset mõjutada?

1. Pideva mehaanilise töö ja tegude tõttu, mis ei nõua mingit järelemõtlemist ja otsustamist, inimene ei arene. Sellise olukorra tagajärg on arengu peatus ja oma potentsiaali lõpuni paljastamata jätmine.

Juhtub ka vastupidi. Inimene, keda mitte miski ei huvita, sattudes loovate ja sihikindlate isiksuste seltskonda, püüab alateadlikult ja teadlikult jõuda oma tasemele. Teabe tajumine ja püüd kuuldud teavet omastada, huvitavate ja mittetäielikult mõistetavate faktide otsimine teaduskirjandusest muudab meist igaühe haritumaks ja arenenumaks.

2. Ükskõik kui räigelt see ka ei kõlaks, aga tervislik ja aktiivne eluviis mõjutab ka võimete arengut. Regulaarne treening, keha küllastumine hapniku ja kasulike vitamiinidega avaldab alati positiivset mõju füüsilisele, vaimsele ja psühholoogilisele arengule.

3. Kirjanduse lugemine, mõistatuste ja ristsõnade lahendamine tuleb kindlasti iga inimese intellektile kasuks.

4. Arenenud riikides on väga nõutud spetsiaalselt loodud programmid, mis aitavad parandada ajutegevust.

Just vaimsed võimed on üks pidevalt uuritud inimese omadusi.

Inimese vaimsete võimete mõõtmise ja määramise viisid

Pole saladus, et IQ-testi läbides saad oma intelligentsust proovile panna ja tulemustega tutvuda. Üsna sageli kasutavad seda meetodit suured ettevõtted ja arenenud ettevõtted. Intelligentsuskoefitsiendi lõpptulemusest saate täpselt aru, kas inimene saab keerulise probleemiga hakkama või ei tule ta toime ka kõige lihtsama ülesandega.

Ka ilma inimest testi saatmata saab lihtsa vestluse abil teada tema arengust ja intelligentsusest. Ideaalsed abilised selles küsimuses on:

• Oskus meeles pidada ja tsiteerida klassikalist kirjandust (kino) ning oskuslauseid on intellektuaalselt arenenud inimese otsene näitaja. Lisaks võib teatud žanri raamatute lugemine olla veel üks huvitav aruteluteema;
• Leksikon ja suur sõnavara aitavad ka vestluskaaslasest õiget muljet jätta;
• Viisakus, oskus kuulda ja arvestada vastaste teadmistega;
• Vaadake inimese käitumist ettenägematus olukorras (vaimsed võimed on tihedalt seotud võimega reageerida ja teha teadlikke, mõistlikke otsuseid);
• huumorimeele olemasolu ja oskus seda vastavalt olukorrale kasutada;
• Hobide, huvide ja hobide olemasolu räägib ka vestluspartneri arengust (kui inimest absoluutselt mitte miski ei huvita, seisab ta ühe koha peal ja selle tulemusena ei suuda ta normaalset vestlust pidada).

See tähendab, et intelligentsus- see on inimese vaimse aktiivsuse teatud arengutase, mis annab võimaluse omandada üha uusi teadmisi ja neid elu jooksul tõhusalt kasutada, mõistmise ja mõistmise võimet. See on inimeste teadmiste ja käitumise alus (ratsionalism) ühiskonnas.

Kaasaegsete uurijate arvates eksisteerib üldine intelligentsus universaalse vaimse võimena.

Võimed – (inglise keeles võimed, aptitudes, capabilities) – individuaalsed psühholoogilised omadused, mis eristavad üht inimest teisest. Võimete probleem on teadlaste meeli alati muret tekitanud, seetõttu uurivad võimeid (nagu ka inimest tervikuna) erinevad teadused, kuid üldpsühholoogia ja seejärel juhtimispsühholoogia käsitleb seda probleemi kõige sügavamalt ja kõikehõlmavamalt. Just võimete kaudu saab inimene tegevussubjektiks, sh juhiks, võimete arendamise kaudu jõuab inimene professionaalsete oskuste ja karjääri kasvu tippu. Koduteadlased S. L. Rubenshtein, B. M. Teplov, N. S. Leiges, V. N. Družinin, V. D. Šadrikov jt pakkusid teadusmaailmale välja rea ​​kontseptsioone, mis aitasid järk-järgult kujundada kompromissseisukoha probleemide ja võimete uurimisel: võimed tekivad inimeses kalduvuste alus.

Tegemised- need on aju, närvisüsteemi, meeleelundite ja liikumise kaasasündinud anatoomilised ja füsioloogilised tunnused, inimkeha funktsionaalsed tunnused, mis on tema võimete arengu loomulikuks aluseks. Inimesed on oma olemuselt varustatud mitmesuguste kalduvustega, need on võimete arendamise aluseks. Aja jooksul välja kujunemata kalded kaovad.

Intellektuaalsete võimete struktureerimine on järgmine:

1. Kalded on võimete alus, mis on paika pandud geneetilisel tasandil.

2. Üldised võimed, mis avalduvad võrdselt erinevat tüüpi inimtegevuses (õppimine, tähelepanelikkus, mälu, kujutlusvõime, roll, sooritus).

3. Erilised võimed, mis avalduvad teatud tüüpi tegevuses (muusikaline, matemaatiline, organisatsiooniline jne).

4 . Rühmavõimed, mis on rühmitatud ja arendatud kalduvuse alusel, üldised ja erilised.

5. Professionaalsed võimed, mis väljenduvad elukutse valimise ja töötegevuse arendamise protsessis.

Inimese intellektuaalsed võimed kujunevad, arenevad ja avalduvad eriti aktiivselt juhtimistegevuses. Seetõttu on iga organisatsioon huvitatud töötajate võimete tunnustamisest, sealhulgas arvukalt välja töötatud psühhodiagnostika meetodite kasutamisest.

Professionaalseks tegevuseks vajalike teadmiste, oskuste ja vilumuste omandamine parandab inimese intellektuaalseid võimeid. Tudengiaastad pakuvad selleks tohutuid võimalusi.

Mõtlemine(mõtlemine) - reaalsuse üldistatud peegelduse vaimne protsess, inimese loomingulise tegevuse kõrgeim vorm koos tema alateadliku sooviga saada kõigis aspektides suurimat kasu. Mõtlemise põhjal teeb indiviid teatud otsuse, mis on tema jaoks antud olukorras alati optimaalne. Samal ajal mõjutab konkreetse indiviidi mõtlemise kvaliteeti otseselt objektiivse reaalsuse moonutamise määr tema meeles. Mida adekvaatsemalt realiseerib indiviid tema suhteid väliskeskkonnaga reguleerivaid tingimusi, seda õigem, s.o. lõpuks on tal kasulikum teha oma otsus.

Inimese ümbritseva reaalsuse peegeldamise ja tunnetamise protsess viiakse läbi selle sammude - sensuaalse ja loogilise - ühtsuses ja vastastikuses seotuses.

Tunnetuse sensoorne vorm realiseerub aistingutes, tajudes ja esitustes, loogiline vorm mõistetes, hinnangutes ja järeldustes.

Reaalsuse üldistatud peegeldus, milleks on mõtlemine, on mitte ainult üksikisiku ja tema kaasaegsete, vaid ka eelmiste põlvkondade kogemuste töötlemise tulemus.

Kuid mõtlemine on ka inimese kaudne reaalsuse peegeldus selle olemuslikes sfäärides ja suhetes.

Inimene kasutab kaudset tunnetust juhtudel, kui otsene tunnetamine on võimatu analüsaatorite puudumise tõttu (näiteks inimesel puuduvad analüsaatorid röntgenikiirguse jäädvustamiseks) või näiteks kui otsene määramine on võimalik, kuid mitte. ratsionaalne.

Mõtlemine võimaldab mõista materiaalse maailma seaduspärasusi ja mustreid, põhjus-tagajärg seoseid looduses ja juhtimissuhete protsessis, aga ka inimpsüühika seaduspärasusi. Vaimse reaalsuse allikas ja kriteerium, samuti rakendusala ja tulemused on praktika.

Mõtlemise füsioloogiline alus on aju refleksne aktiivsus, need ajutised närviühendused, mis tekivad ajukoores. Need seosed tekivad teise süsteemi (kõne) signaalide mõjul, peegeldades reaalsust, kuid kohustuslikus korras toetudes närvisüsteemi signaalidele (aistingud, tajud, ideed). Mõtlemisprotsessis on mõlemad signaalimissüsteemid üksteisega tihedalt seotud. Teine signaalisüsteem põhineb esimesel ja määrab reaalsuse üldistatud peegelduse, milleks on mõtlemine, pideva seose objektiivse maailma sensoorsete teadmistega aistingute, tajude, ideede kaudu.

Mis tahes mõtted inimese ajus tekivad, need ilmuvad ja eksisteerivad keelelise materjali põhjal. Keeleliste terminite ja fraaside alusel kujunevad inimesel välja abstraktsed mõisted, mis kajastavad tegelikkuse üldisi, olulisi jooni ja nähtusi.

Võttes reaalsuse objekte ja nähtusi sõnaga kokku, läheb inimene aistingutes ja tajudes otseselt etteantust kaugemale. Keel, olles universaalne suhtlusvahend ja seega ka kõige olulisem tegur individuaalse teadvuse kujunemisel, kannab endas igas oma "elemendis" (sõnade, partiklite, üksikute foneemide jne leksikaalsetes tähendustes) ühist. kõigile, kes seda keelt oskavad, universaalsed nende jaoks kõige tõelisemate tegevusobjektide tähendused. Siit järeldub kõige olulisem järeldus mitte ainult keele tähenduse, vaid ka mõtlemise mõistmiseks üldiselt: inimeste ühiselt jagatud elutegevuse tingimustes pöördumine universaalselt oluliste suhtlusvahendite abil teise ja iseenda poole. on koostöö selle teisega (või „teisega“ iseendas), suhtutakse temasse kui sellesse, kes mõistab või suudab mõista motiive, mis selle abistamise ajendasid.

Sellel viisil, mõttevahend on sõna tähendus. “Mõtte tabamiseks on vaja sõnu; kui mõte tabatakse, siis sõnad ununevad,” ütles Chuang Tzu, Vana-Hiina filosoof, kes elas umbes aastatel 369–286. eKr.

Oma kujunemisel läbib inimmõtlemine kaks etappi: kontseptuaalne ja kontseptuaalne. Esimene on omane alla 5-aastastele lastele, teine ​​moodustub 16–17-aastaseks ja areneb kogu elu jooksul.

Inimese vaimne mõtteprotsess toimub kahes peamises vormis: mõistete, hinnangute ja järelduste kujundamine ja assimileerimine, samuti vaimsete probleemide (probleemide) lahendamine.

kontseptsioon(ing. mõiste) - individuaalset ja erilist peegeldav teadmise vorm, mis on samal ajal universaalne. Mõiste toimib mõtlemisvormina, peegeldades objektide ja nähtuste olulisi omadusi, seoseid ja suhteid, mida väljendatakse sõna või sõnade rühmaga.

Abstraktsiooniastme järgi eristatakse mõisteid: konkreetne (auto, arvuti) ja abstraktne (sõprus, õiglus, õnn). Iga mõiste taga on spetsiaalne objektiivne tegevus (või nende süsteem), mis taastoodab teadmiste objekti. Ühiskonnas ajalooliselt kujunenud mõisted eksisteerivad objektiivselt inimtegevuse vormides ja selle tulemustes - otstarbekalt loodud objektides.

Isik assimileerib need enne, kui ta õpib tegutsema teatud ilmingutega. Assimileeritud kindral on prototüüp, mõõt, skaala empiiriliselt esinevate asjade hindamiseks.

Kohtuotsus on üles ehitatud mõistete kogumile - üldkehtivale verbaalsele mõtlemisvormile (väidetele), tänu millele antakse sensoorsele kogemusele abstraktne universaalsus, kajastuvad seosed reaalsuse objektide ja nähtuste ning nende omaduste ja märkide vahel. Otsused kujundatakse vahetult, tajutu ja kaudselt - järelduste ja põhjenduste abil. Laialdasele juhtimiskogemusele, ühiste esindajate abiga ja hinnangute alusel tehtud otsuste alusel teevad organisatsioonide juhid sageli üsna keerukaid järeldusi.

järeldus(ing. järeldus) - üldkehtiv verbaalne vorm, tänu millele saab kaudselt, mitte vaatluste põhjal tuvastada ja määrata objekte ja nende suhteid. See on mõtlemisvorm, mille puhul tehakse järeldus mitme hinnangu põhjal. Järelduse õigsuse kontrollimiseks piisab teema hoolikast uurimisest, esituse võrdlemisest faktiga, faktides üldisega. Juhtimispraktikas ja igapäevaelus võib järeldusele jõuda induktsiooni, mahaarvamise või analoogia meetodite abil. Kõik need on loogilised järeldused, mis peegeldavad mõtte ebaõiglust: induktsioon – konkreetselt üldisele; mahaarvamine – üldisest konkreetseni; analoogia - konkreetselt konkreetsele.

Mõtlemine on ülesande tingimuste ja nõuete ning selle lahendamise viiside analüüs, süntees, üldistamine juhtimissuhete protsessis. Nende pidevate protsessidega moodustuvad diskreetsed vaimsed operatsioonid, mida mõtlemine genereerib, kuid millele see ei taandu. Mõtlemine areneb välja kui probleemi lahendamise protsess, kus tehakse kindlaks tingimused ja nõuded. Ülesanne peaks olema mitte ainult arusaadav, vaid ka inimese poolt aktsepteeritud.

Kogu inimese vaimne tegevus on ajendatud motiividest, mis ei ole mitte ainult tingimused, vaid mõjutavad ka selle produktiivsust. Just vaimne tegevus on suunatud paljude juhtimisprobleemide lahendamisele. Siin on vaja analüüsida, üldistada, võrrelda, liigitada, abstraktne, konkretiseerida, selgitada kõike, millest juhitööga tegelev inimene mõtleb, mida ta teha tahab ja millist tulemust saada.

Mõtlemist iseloomustab teadvuse ja teadvuseta ühtsus. Seetõttu mängivad vaimses tegevuses olulist rolli emotsioonid, mis annavad kontrolli probleemile lahenduse otsimise üle. Sel juhul võib mõtlemise produkt olla järgnevate tegevuste eesmärgid.

Emotsioonid(lat. emovere - erutada, erutada) - vaimsete protsesside ja seisundite eriklass (inimestel ja loomadel), mis on seotud instinktide, vajaduste, motiivide ja peegeldumisega otsese kogemuse (rahulolu, rõõmu, hirmu, põnevuse jne) vormis .), indiviidi mõjutavate nähtuste ja olukordade tähtsust tema elu elluviimisel. Emotsioonid eristatakse positiivseteks ja negatiivseteks. Väga sageli võivad ekstreemsetes tingimustes tekkida afektid - peamised emotsionaalsed nähtused, mis sunnivad inimesele olukorra "hädaolukorra" lahendamise viisi (näiteks põgenemine, agressioon). Üldiselt on inimesel erakordselt palju erinevaid emotsioone, mis on tema kui inimese arengu kõige olulisem tingimus. Alles siis, kui neist saavad stabiilsed emotsionaalsed suhted, muutuvad sama juhtpersonali ideaalid, kohustused ja käitumisnormid tegelikeks tegevuse motiivideks. Emotsioonid domineerivad seal, kus on ebapiisavalt teadlik käitumise reguleerimine ja nõrgad juhtimiskultuuri oskused.

Korraga tuvastas IP Pavlov kolme tüüpi reaalsuse peegeldust inimestes. Esimene tüüp art. Enamasti elavad need inimesed muljete ja emotsioonidega reaalsest elust, milles domineerib kujundlik mõtlemine: loomingulised isikud on kunsti ja kirjanduse esindajad. Tihti esinevad neis edeelikud kujundid, s.t. unenäos projitseeritud esitused.

Teine tüüp- läbimõeldud. Need on inimesed, kes opereerivad peamiselt sõnadel põhinevate mõistete ja abstraktsioonidega. Sageli lähevad nad kaugele isolatsioonis reaalsusest, millega neil on vähe kontakti.

Inimesed, kellel on kahte tüüpi mõtlemine, on tasakaaluseisundis, moodustavad kolmanda - keskmist tüüpi. Nende praktilise meele fookus on erinevalt teoreetilisest mõtlemisest keskendunud üleminekule abstraktselt mõtlemiselt praktikale. Juhtivatele töötajatele, eriti juhtidele, oskus kiiresti ühelt probleemilt teisele pöörata tähelepanu, oskus hoida silmas mitte ainult palju detaile, vaid ka hallatava objekti soovitud lõpptulemust, on seda tüüpi mõtlemine kõige olulisem. eelistatav.

Inimene kasutab alati vaimseid operatsioone - võrdleb, analüüsib, üldistab ja liigitab. Seetõttu on peamiste vaimsete operatsioonide olemus järgmine:

analüüs - peegeldusobjekti tervikliku struktuuri vaimne jagamine selle koostisosadeks;

süntees – elementide taasühendamine ühtseks struktuuriks;

võrdlemine - sarnasus- ja erinevussuhete tuvastamine;

üldistamine - ühiste tunnuste valimine oluliste omaduste või sarnasuste kombinatsiooni alusel;

abstraktsioon - nähtuse mis tahes külje või aspekti esiletõstmine, mida tegelikkuses iseseisvana ei eksisteeri;

konkretiseerimine - abstraheerimine ühistest tunnustest ja erilise, üksiku rõhutamine;

süstematiseerimine ehk klassifitseerimine - objektide ja nähtuste mentaalne jaotamine rühmadesse ja alarühmadesse.

Kõik need toimingud on S. L. Rubinšteini järgi mõtlemise põhioperatsiooni – vahendamise – erinevad aspektid, s.o. üha olulisemate seoste ja suhete paljastamine. Iga mõtlemisakt on tunnetus- või juhtimistegevuse käigus tekkinud probleemi lahendamise protsess. Selle lahenduse saab läbi viia mitmel viisil, olenevalt inimese mõtlemisstiilist.

Mõtlemisstiili all mõistetakse avatud intellektuaalsete strateegiate, tehnikate, oskuste ja toimingute süsteemi, millele inimene on oma individuaalsete võimete tõttu eelsoodumus (väärtuste süsteemist ja motivatsioonisüsteemist kuni karakteroloogiliste omadusteni).

Mõtlemisstiilid hakkavad kujunema lapsepõlvest ja arenevad kogu inimese elu jooksul vastavalt indiviidi kogemusele ja metamorfoosidele (kreeka metamorfoos – transformatsioon, täiuslik, täielik muutumine). Seetõttu mõtleb iga inimene oma elus välja kujunenud stiili raames ja ainult loomingulised isikud püüavad seda täiustada, muuta, õppida uusi mõtteviise. Sest absoluutne "pühendumine" ühele mõtlemisstiilile toob paratamatult kaasa täieliku eiramise teiste stiilide suhtes, tõrjuva ja isegi negatiivse suhtumise ülekandumist neile, kes mõtlevad teisiti.

Individuaalsed erinevused mõtlemises osutusid väga paljudest teguritest (põhjus, käimasoleva protsessi liikumapanev jõud) sõltuvateks nii mitmekesiseks, et teadlased ei ole siiani suutnud neid ühisele nimetajale tuua. Paljud kümned kognitiivsete või kognitiivsete stiilide lähenemisviisid ja teooriad on jätkuvalt teadusliku arutelu objektiks. Siin on välja toodud ainult A. Harrisoni ja R. Bramsoni kontseptsioonis toodud ning seejärel vene teadlaste A. A. Aleksejevi ja L. A. Gromova tõlgendatud mõtlemisstiilide tunnused. Seda seetõttu, et ülejäänud kahte põhiteooriat on mitteprofessionaalidel üsna raske rakendada. See on umbes sõnasõnalise mõtlemise mõisted, mille juured on aju funktsionaalse asümmeetria teoorias 12 . Selles öeldakse, et normaalse mõtlemise tagab vasaku ja parema ajupoolkera pidev interaktsioon ja paaristöö.

Teine kontseptsioon kuulub ameerika psühholoogile R. Sternbergile, kes esitas intellektuaalsete stiilide teooria, mida mõistetakse omamoodi liidesena (inglise keeles interface – ühtsete seoste ja signaalide süsteem) intelligentsuse ja isiksuse vahel. See autori uurimus sisaldab 13 intellektuaalset mikrostiili (seadusandlik, täidesaatev, hindav, monarhiline, anarhistlik jne), mis koosmõjus võivad luua palju teisi stiile, omavad suurt hulka situatsiooniteste. Venemaa psühholoogia ja psühhodiagnostika valdkonna spetsialistide seas kasutatakse seda mõistet selle raskuse tõttu üsna harva.

A. Harrison ja R. Bramson, lähtudes metodoloogi seisukohtadest W. Churchmani teooriast, tuvastasid viis mõtlemisstiili: süntesaator, idealist, pragmaatik, analüütik, realist. Selle kontseptsiooni raames töötati välja üsna lihtne küsimustik mõtlemisstiilide diagnoosimiseks, mida saab kasutada iga enesearengu ja loovuse poole püüdlev inimene.

Kodumaist intellektuaalse tegevuse uurimist esindavad E. A. Klimovi, I. M. Paley, B. M. Teplovi, G. S. Sukhobovskaja, A. A. Aleksejevi, L. A. Gromova tööd. Just kahe viimase autori tõlgenduse põhjal tehakse lühikirjeldus mõtlemisstiilidest.

Sünteetiline stiil. Süntees (kreeka keeles süntees – ühendus, kombineerimine, kompileerimine) on ühe terviku (süsteemi) objekti erinevatest elementidest, osadest või külgedest praktilise või vaimse konstrueerimise protsess.

Sünteesida tähendab luua asjadest või ideedest midagi kvalitatiivselt uut ja originaalset, ebatavalist loomingulist kombinatsiooni, järgides üldtuntud valemit: "tees - antitees - süntees".

Sünteetilise mõtlemisstiili oskustega inimesed tuginevad oma järeldustes ja otsustes teadlikult ja avalikult teooriale, neil on suurenenud huvi vastuolude vastu teiste arutlustes ning nad on võimelised eristama ja tuvastama lahkarvamusi. Nad on altid muutustele, aktsepteerivad kiiresti muutuvat maailma sellisena, nagu see on. Nende hulgas on päris palju andekaid inimesi, kõrgendatud uuetunnetusega loomingulisi isikuid. Sellistele inimestele meeldib asju suurelt teha – või üldse mitte teha.

Idealistlik stiil. Idealistil (fr. idealiste - reaalsust idealiseeriv inimene, unistaja) on asjadele, sündmustele, nähtustele alati lai pilk. Mingil määral on idealistid holistid (kreeka holos - tervik, tervik; terviklikkuse metodoloogiline printsiip, mis väljendub valemis "tervik on suurem kui osade summa"), kalduvad intuitiivsetele, globaalsetele hinnangutele, ilma et nad toetuks. probleemianalüüs ja formaalne loogika.

Nende suurenenud huvi eesmärkide, inimlike väärtuste, vajaduste, motiivide vastu võimaldab neil teistest rohkem arvestada ning keskenduda oma otsustes subjektiivsetele ja sotsiaalsetele teguritele.

Idealistlik mõtlemisstiil on eriti produktiivne inimsuhete sfääris, kui sellised inimesed tajuvad kergesti ja vabalt kõige erinevamaid, mõnikord isegi fantastilisi ideid ja ettepanekuid. Nad püüavad neid assimileerida ja riietada "atraktiivsetesse riietesse", et teisi kokku kutsuda, vaidlusi ja erimeelsusi lahendada. Neile meeldib, kui neid peetakse asjatundjateks, usaldatakse neid, konsulteeritakse nendega. Kuigi sellised inimesed pole isegi teadlikud, kui palju nende kõrged ideaalid ja moraalinormid igapäevasest tegelikkusest sageli erinevad.

Pragmaatiline stiil. Pragmatism (kr pragma - tegu, tegevus) on alati lähtunud eeldusest, et tõene ei ole see, mis vastab objektiivsele tegelikkusele, vaid see, mis annab praktiliselt kasulikke tulemusi. Pragmaatikud usuvad, et ainult isiklik praktiline kogemus annab teatud vabaduse eksperimenteerimiseks ja uuendusteks.

Pragmaatiline mõtlemisstiil paistab silma, kuna sellel pole peaaegu mingeid kõrgeid standardeid, selgeid loogilisi mustreid ega uudsusearmastust. Kuid eesmärgi saavutamise kiirus on ebatavaliselt suur isegi siis, kui kasutada vahendeid, käepärast teavet.

Pragmaatikud on seisukohal, et maailm on ettearvamatu, muutused selles on vaevalt etteaimatavad ning õnnetuste ahel sunnib meid tegema teatud otsuseid. Selliste inimeste intuitsioon on nii hästi arenenud, et nad tunnetavad võimalikke muutusi ja konjunktuuri pikka aega ning on alati valmis ühinema kollektiivse mõtlemise ja otsuste tegemise protsessiga. Enamasti on see ikkagi optimismipositsioonidel põhinev mõtlemisstiil, mis kasutab ära igasugust, ka ebasoodsat olukorda.

Sellise mõtlemisstiiliga inimesed on seltskondlikud, paindliku kohanemisvõimega, otsivad teiste mõistmist ja heakskiitu.

Analüütiline stiil. Analüüs (kreeka keeles analüüs – lagunemine, tükeldamine) on sünteesile otseselt vastandlik toiming. Analüütilise mõtlemisstiili esindajaid eristab loogiline, metoodiline, detailne ja samal ajal ettevaatlik probleemide lahendamise viis. Otsustamisega kaasneb alati mitmekülgse info kogumine, detailide ja tagajärgede hoolikas läbimõtlemine. Nad väärtustavad teadmisi, püüdlevad õppimise poole, on tuttavad paljude teooriatega, mida nad proovivad praktikas rakendada. Maailmapilt sobib neile rohkem kui loogiline, korrastatud, võimalikult etteaimatav. Sellised püüdlused teevad neist pädevad inimesed, keda hinnatakse nende objektiivsuse ja parimate meetodite rakendamise eest eesmärgi saavutamiseks.

Realistlik stiil. Realism (hilisladina realis – päris). Sellise mõttelaadiga inimesed püüavad oma tegevuses alati arvestada tegelikkuse tingimustega. Igapäevakõnes kasutatakse termineid "realistlik" ja "pragmaatiline" sageli vaheldumisi, kuigi filosoofia ajalugu näitab nende vahel piisavat erinevust. Mõlema mõtlemisstiiliga inimesed toetuvad erinevatele esialgsetele eeldustele ja väärtustele ning nende mõtlemisstrateegiad on põhimõtteliselt erinevad.

Realistid on empiristid, mitte teoreetikud. Nad peavad reaalseks ainult seda, mida saab katsuda, vahetult tunda, näha, kuulda jne. Erinevalt pragmaatikutest ei ole nad eksperimentist huvitatud ja nende kontrollitud otsused viivad enesekindlalt eesmärgi saavutamiseni, kuigi nad on alati valmis muudatusteks , parandus. See inimeste kategooria püüab kontrollida peamist tüüpi ressursside kasutamist ja jaotamist, nad teavad, kuidas inimestega töötada, kuigi nende suhteid eristavad sageli teravus, äärmuslikud otsused.

Loetletud mõtlemisstiilid on välja pakutud juhtimissuhete psühholoogia täiustamise käigus toimuvate protsesside paremaks mõistmiseks. Elu näitab, et mõtlemisstiil, ehkki avatud, täituv süsteem, on see süsteem siiski suhteliselt konstantne, välismõjude suhtes selektiivne. On inimesi, kes on võrdselt osavad mitmes mõtteviisis, nende kombinatsioonis. See tähendab, et elukogemus on orgaaniliselt kaasatud konkreetse inimese mõtlemisstiili, muudab seda.

Samas võib organisatsioonide personali hulgast leida ka ühe mõttelaadi järgijaid. Kuid neil on alati tugevad ja nõrgad küljed nii probleemide püstitamiseks kui ka nende lahendamise viiside leidmisel. Inimeste mõtlemisstiilide tundmine võib oluliselt vähendada nendevaheliste konfliktide tõenäosust.

Nii mõistetuna annavad mõtlemisstiilid meile inimtegevusest detailsema pildi, on vaatlemiseks ja enesevaatluseks kättesaadavad ning indiviidi mõtlemine ilmneb pideva dialoogina, mis paljastab reaalsuse erinevaid ja seetõttu vastuolulisi aspekte.

1. Suur psühholoogiline sõnastik / Toim. B. G. Meshcheryakova, V. P. Zinchenko. SPb.: Prime-EVROZNAK, M.: "OLMA - PRESS", 2004. S. 202-204.

2. Ibid. lk 527-528.

3. Ibid. S. 310.

4. Psühholoogia ja pedagoogika. Moskva; Novosibirsk. INFRA – M – NGAEiU, 2000. S. 32.

5. Ibid. – S. 64.

6. Lebedev V. I. Psühholoogia ja juhtimine. M .: Kirjastus "Agropromizdat", 1990. S. 32.

7. Aforismide entsüklopeedia. Tarkade mõtete maailmas. M.: AST, 2000.

8. Piljajeva VV Mõtlemise majanduslikud ja juriidilised kategooriad. M.: "Majandus", 2002. S. 27.

9. Ibid. S. 28.

10. Rubinshtein S. L. Üldpsühholoogia probleemid. Moskva: Nauka, 1973.

11. Aleksejev A. A. Gromova L. A. Saage minust õigesti aru. Peterburi: Majanduskool, 1993. Lk 15.

12. Sprinter S., Deutsch G. Vasak aju, parem aju / Per. inglise keelest. M.: Mir, 1983.

13. Steruberg R. J., Beyond I. Q. Inimese intelligentsuse triarhiline teooria. Cambridge: Cambridge University Press, 1987.

14. Kirikumees C. W. Väljakutse mõistusele. N.–Y Mc. Grow Hill, 1968.

15. Mitin A. N. Võimu- ja juhtimiskultuur. Jekaterinburg, Uralvneshtorgizdat. 2001 lk 241-245.

Tegevuse edukus on tavaliselt korrelatsioonis võimetega. Sellest lähtuvalt määratletakse intellektuaalset võimet kui inimese individuaalset eripära, mis on teatud probleemi lahendamise edukuse tingimus: võime paljastada sõnade tähendusi, ehitada etteantud elementidest ruumikuju, tuvastada mustreid. arvude ja geomeetriliste kujutiste seeriaid, pakkuda palju võimalusi antud objekti kasutamiseks, leida probleemsituatsioonis vastuolu, sõnastada uus lähenemine mis tahes ainevaldkonna uurimisel jne.

Intellekti psühholoog keskendub peamiselt intellekti omaduste uurimisele ja kirjeldab intellekti konkreetse eesmärgi saavutamise seisukohalt teatud tüüpi kognitiivses tegevuses.

Intellekti toimimises on neli peamist aspekti, mis iseloomustavad nelja tüüpi intellektuaalseid võimeid: koonduvad võimed, lahknevad võimed (või loovus), õppimis- ja kognitiivsed stiilid. Iga intellektuaalset võimet peetakse intellekti omaduseks, mis tuleneb individuaalse vaimse kogemuse koostise ja struktuuri tunnustest.

1. Ühinevad võimed.

Konvergentsed võimed avalduvad infotöötlusprotsessi efektiivsuse seisukohalt, eelkõige antud olukorra nõuetele vastava ainsa võimaliku vastuse leidmise korrektsuse ja kiiruse poolest. Konvergentsed võimed iseloomustavad seega individuaalse intelligentsuse kohanemisvõimet individuaalse intellektuaalse käitumise edukuse seisukohalt reguleeritud tegevustingimustes.

Konvergentseid võimeid esindavad kolm intelligentsuse omadust.

Intellekti tasemeomadused iseloomustavad kognitiivsete vaimsete funktsioonide (verbaalsete ja mitteverbaalsete) saavutatud arengutaset, olles aluseks kognitiivsetele kuvamisprotsessidele (nagu sensoorne diskrimineerimine, taju kiirus, opereerimine ruumiliste esitustega, operatiivsete ja mitteverbaalsete funktsioonide hulk). pikaajaline mälu, tähelepanu keskendumine ja jaotus, teatud ainevaldkonna teadvustamine, sõnavara, kategoorilis-loogilised võimed jne)

Tasemeomadusi uuriti peamiselt testoloogilise lähenemise raames. Nende raskusaste võimaldas hinnata paljunemistüübi koonduvaid võimeid. Intellekti tasemeomaduste tüüpiline näide on need intellektuaalse tegevuse võimed, mida diagnoositakse Wechsleri või Amthaueri intellektuaalsete skaalade abil.

Intellekti kombinatoorsed omadused iseloomustavad võimet tuvastada mitmesuguseid seoseid, suhteid ja mustreid. Selle sõna laiemas tähenduses on see oskus kombineerida probleemsituatsiooni elemente ja oma teadmisi erinevates kombinatsioonides.

Idee produktiivsete intellektuaalse tegevuse vormide olemasolust sündis esmakordselt testoloogilise lähenemisviisi raames. Seda tüüpi metoodika hõlmab verbaalsete analoogiate teste, Rowani progressiivsete maatriksite testi, teksti mõistmise teste, aga ka teste, mis nõuavad, et katsealune oskaks tuvastada objektide sarnasuse aluseid.

Intellekti protseduurilised omadused iseloomustavad infotöötluse elementaarseid protsesse, aga ka intellektuaalse tegevuse toiminguid, tehnikaid ja strateegiaid.

Testoloogias ei võetud seda tüüpi omadusi üldse arvesse, kuna testdiagnostika keskendus ainult intellektuaalse tegevuse produktiivse poole hindamisele. Kognitiivse psühholoogia uuringute kaudu on välja kujunenud arusaam, et intelligentsus ei ole staatiline omadus, vaid toimib pigem dünaamilise infotöötlussüsteemina.

Nii hakati intelligentsuse diagnoosimisel nihkuma rõhku sellele, et hinnata, kuidas inimene konkreetset ülesannet täidab, kuidas ta konkreetset ülesannet lahendab. Samal ajal säilis nägemus intelligentsusest kui koonduvast võimest.

J. Piaget’ teoorias lähtuti lapse intellektuaalsete võimete arengutaseme hindamisel vaimsete operatsioonide kujunemisastmest, mille arengu psühholoogiliseks piiriks kuulutati formaal-loogilised tunnetusmeetodid.

Kodupsühholoogias peeti vaimseid operatsioone ja vaimseid tegevusi intellekti protseduurilisteks omadusteks. Inimese intellektuaalse arengu taseme hindamine oli seotud analüüsi-, sünteesi- ja üldistusoperatsioonide kujunemisega probleemi lahendamise protsessis, samuti põhiliste vaimsete tegevuste (taju, mnemooniline, vaimne) kujunemisega seoses. teatud kognitiivsete eesmärkide saavutamisega.

2. Erinevad võimed.

Erinevad võimed (või loovus) on võime genereerida mitmesuguseid originaalseid ideid reguleerimata tegevustingimustes. Loovus selle sõna kitsas tähenduses on divergentne mõtlemine, mille eripäraks on valmisolek esitada sama objekti kohta palju võrdselt õigeid ideid. Loovus selle sõna laiemas tähenduses on loomingulised intellektuaalsed võimed, sealhulgas oskus tuua kogemusse midagi uut, oskus genereerida originaalseid ideid uute probleemide lahendamise või püstitamise tingimustes, oskus ära tunda lünki ja vastuolusid ning ka sõnastada. hüpoteesid olukorra puuduvate elementide kohta, võime keelduda stereotüüpsetest mõtteviisidest.

Loovuse kriteeriumina peetakse intellektuaalse tegevuse teatud omaduste kompleksi.

1) ladusus (ajaühikus tekkivate ideede arv);

originaalsus (võime luua "haruldasi" ideid, mis erinevad üldtunnustatud, tüüpilistest vastustest);

vastuvõtlikkus (tundlikkus ebatavaliste detailide, vastuolude ja ebakindluse suhtes, samuti valmisolek paindlikult ja kiiresti ühelt ideelt teisele lülituda);

4) metafoorilisus (valmidus töötada fantastilises, "võimatus" kontekstis, kalduvus kasutada oma mõtete väljendamiseks sümboolseid, assotsiatiivseid vahendeid, samuti oskus näha keerulist lihtsas ja, vastupidi, kompleksis - lihtne),

Tüüpilised loovuse diagnoosimise ülesanded on järgmised ülesanded: nimetage kõikvõimalikud viisid tuttava objekti kasutamiseks, nimetage kõik objektid, mis võivad kuuluda teatud klassi (eelkõige loetlege näiteid põlevatest vedelikest), jätkake metafoori (eriti " naiselik ilu on nagu sügis, ta...”), teha lihtsa graafilise kujundi (näiteks ringi) põhjal terviklik pilt jne.

Enamikes uuringutes arvestatakse loovuse hindamisel reeglina kahte esimest näitajat: uuritava poolt sõnastatud ideede arvu ja nende harulduse aste võrreldes teiste ainete vastustega. Aja jooksul sai aga selgeks, et need divergentse mõtlemise näitajad ei ole sugugi ühemõttelised tõendid loovuse kui loomingulise intellektuaalse võime olemasolust. Niisiis võivad vastuse ebastandardse ehk "haruldase" taga peituda täiesti erinevad psühholoogilised nähtused: originaalsus ise kui subjekti loominguliste ja produktiivsete võimete ilming, originaalsus kui intellektuaalse ebaõnnestumise isikliku ülekompenseerimise ilming või vaimne ebapiisavus.

Tuleb rõhutada, et traditsioonilised lahknevate võimete (loovuse) näitajad ennustavad reeglina väga halvasti inimese tegelikke loomingulisi saavutusi tema igapäevastes ja tööalastes tegevustes.

2. Õpitavus.

Idee õppimisest kui intellektuaalse (vaimse) arengu taseme ilmingust tekkis "proksimaalse arengu tsooni" kontseptsiooni kontekstis. Proksimaalse arengu tsooni all mõistetakse lapse psühholoogilise arengu protsessi, mille ta läbib täiskasvanu (eeskätt talle individualiseeritud pedagoogilist abi osutava õpetaja) juhendamisel.

Hariduse juhtiva rolli mõistmine laste vaimses arengus võimaldas kodupsühholoogidel sõnastada selge seisukoha: lapse intellekti "tegeliku arengutaseme" hindamine on ebapiisav, et hinnata tema intellektuaalseid võimeid, kuna viimane võib avalduda täiesti erinevalt. kvalitatiivsed ja kvantitatiivsed näitajad proksimaalse arengu tsoonis. Uute intellektuaalsete mehhanismide kujunemine proksimaalse arengu tsoonis sõltub nii õppimise olemusest kui ka lapse enda loomingulisest iseseisvusest.

Laia tõlgenduse korral nähakse õppimist kui üldist võimet omastada uusi teadmisi ja tegevusmeetodeid. Õppimise põhikriteeriumiks on "ökonoomne" mõtlemine: lapse iseseisev tuvastamine ja teatud mustrite sõnastamine uues õppematerjalis selle assimilatsiooni käigus.

Sõna kitsamas tähenduses on õppimine teatud õpimõjude mõjul intellektuaalse tegevuse efektiivsuse kasvu suurus ja kiirus. Samal ajal on õppimise kriteeriumid järgmised:

mõõdetud abi hulk, mida laps vajab (katse tegijalt või õpetajalt);

omandatud teadmiste või tegevusmeetodite ülekandmise võimalus sarnase ülesande täitmiseks.

Õppetestide väljatöötamine alles algab. Näitena võib tuua J. Gutke ja W. Wohlrabi koostatud „diagnostika“ programmi. "Diagnostikaprogramm" on lühiajaline õppetest, milles 6-8-aastasele lapsele esitatakse järjest suureneva raskusastmega ülesandeid, mis toimivad õppeaine pideva tagasiside tingimustes. Materjaliks on geomeetrilised kujundid, millel laps peab valdama klassifitseerimise ja analoogia toiminguid.

Õppimise indikaatoritena võetakse arvesse järgmisi lapse intellektuaalse tegevuse tunnuseid: 1) vihje vajadus; 2) kujundite analoogia printsiibi leidmisele kulunud aeg; 3) vigade liigid koos nende allikate analüüsiga; 4) lapsele vajaliku liikumise maht.

Õppimisnäitajate arvutamine ei tohiks siiski varjutada nende psühholoogilist ebaselgust.

Mõned uurijad peavad võimalikuks rääkida kahest õppimisviisist, mis põhinevad erinevatel neurofüsioloogilistel mehhanismidel ja mida seostatakse erinevate teadmiste omandamise viisidega.

See on esiteks eksplitsiitne õppimine - õppimine toimub infotöötlusprotsesside meelevaldse, teadliku juhtimise alusel ja teiseks kaudne õppimine - õppimine toimub tahtmatult, teabe ja vajalike oskuste järkjärgulise kogunemise tingimustes. omandatakse uusi tegevusi.

Kuigi õppimisvõime individuaalsete erinevuste mehhanismid on veel selgitamata, tuleks fikseerida oluline järeldus: lapse tegelikku intellektuaalset potentsiaali saab hinnata alles pärast kahe teguri – hariduse (õpetamise vormis, soovitavalt kõrge) – kaasamist. -kvaliteetne ja individualiseeritud) ja õppimine (lapse enda aktiivse loomingulise amatöörtegevuse vormis) . Sellest järeldub, et psühhodiagnostika kindlakstegemine seoses eelkooliealiste, koolilaste ja õpilaste individuaalsete intellektuaalsete võimete psühholoogilise diagnoosi ja prognoosiga on põhimõtteliselt ebapiisav.

3. Kognitiivsed stiilid

Viimastel aastakümnetel on tunnetuspsühholoogias muutunud üha aktiivsemaks huvi intellektuaalse tegevuse individuaalsete eripärade vastu, mida üldiselt on tähistatud mõistega "kognitiivsed stiilid".

Mõiste "kognitiivne stiil" koondas teadlaste tähelepanu üksikutele erinevatele reaalsuse uurimise viisidele. On üsna iseloomulik, et algselt olid individuaalsed erinevused intellektuaalse tegevuse eelistatud meetodites (stiilides) põhimõtteliselt vastandatud individuaalsetele erinevustele intellektuaalse tegevuse (võimete) edukuses.

Esmakordselt sõnastas G. Witkin kriteeriumid stiilide eristamiseks võimetest, mida siis enamus uurijaid mitmekümne aasta jooksul tingimusteta aktsepteerisid.

Võime iseloomustab saavutuste taset intellektuaalses tegevuses (st see on selle produktiivne omadus). Stiil toimib intellektuaalse tegevuse teostamise viisina (st see on selle protseduuriline omadus). Sellest tulenevalt võivad erinevad stiilid pakkuda konkreetse probleemi lahendamisel võrdselt edu.

Võime - unipolaarsed mõõtmised. Stiil on bipolaarne mõõde.

Võimetel on alati väärtuskontekst (võimete kasv on alati hea). Väärtushinnangud ei ole rakendatavad stiilinähtuste puhul, kuna ühe või teise stiili iga poolus on efektiivse intellektuaalse kohanemise võimaluse poolest samaväärne.

Võimekus on ajas muutuv (võimekuse tase muutub koos vanuse, hariduse jms). Stiil on inimese stabiilne omadus, mis on talle stabiilselt omane ontogeneesi erinevatel etappidel ja erinevates sotsialiseerumistingimustes.

Oskus on spetsiifiline seoses konkreetse tegevuse sisuga. Stiil avaldub üldistatult erinevat tüüpi vaimses tegevuses.

Väite, et stiilid ja võimed on alternatiivsed vaimsed omadused, võib kahtluse alla seada ka üldisemate kaalutlustega seoses: esiteks mõjutavad keskkonna tootlikkust otseselt või kaudselt intellekti teatud stiiliomaduste vormis informatsiooni töötlemise viisid. intellektuaalne käitumine, teiseks, stiilid, mis kontrollivad põhilisi kognitiivseid protsesse (taju, mälu, mõtlemine), toimivad seeläbi metakognitiivsete võimetena, mis tagavad intellektuaalse tegevuse eneseregulatsiooni tõhususe, kolmandaks viitavad stiilid juba nende olemasolu tõttu. kognitiivse refleksiooni individualiseeritud vormile alluvate võimete kujunemine (see tähendab, et need on tõendid tema intellektuaalse arengu piisavalt kõrgest tasemest).

Viimane oletus kordab fakte, mille kohaselt täheldatakse tüpoloogiliselt määratud erinevusi individuaalses tegevusstiilis vaid piisavalt kõrge vaimse arengutasemega subjektidel.

Kognitiivsete stiilide uurimine on läinud eri suundadesse, nii et nüüd saame väita nelja tüüpi intelligentsuse stiiliomaduste olemasolu, nagu teabe kodeerimisstiilid, kognitiivsed stiilid, intellektuaalsed stiilid ja epistemoloogilised stiilid.

Teabe kodeerimise stiilid on individuaalselt ainulaadsed teabe esitamise viisid, mis sõltuvad teatud kogemuse modaalsuse (kuulmis-, visuaalne, kinesteetiline, sensoorne-emotsionaalne jne) domineerimisest.

Viimasel ajal on koos neurolingvistilise programmeerimisega (NLP) aktiivselt arendatud info tajumise erinevate viiside olemasolu probleemi. Tuvastati kolm peamist inimese "sensoorse kogemuse" valdkonda: visuaalne, kuuldav, kinesteetiline. Sellest lähtuvalt saavad ja töötlevad erinevad inimesed teavet oma keskkonna kohta, tuginedes peamiselt visuaalsele kogemusele (visuaalselt ja mentaalsete piltide kaudu) või kuulmiskogemusele (kuulmise kaudu) või kinesteetilisele kogemusele (puudutuse, lõhna ja muude sensoorsete muljete kaudu). Seetõttu on visuaalse jaoks tüüpiline kognitiivne positsioon vaadata, kujutleda, vaadelda; auditoorseks - kuula, räägi, arutle; kinesteetiliseks - tegutse, tunne, tunne.

Seega iseloomustab ühe või teise teabe esitamise viisi individuaalse esindussüsteemi raskusaste - sõltuvalt tema kognitiivse kogemuse teatud struktuuride kujunemisest - sellele inimesele omast teabe kodeerimise stiili. J. Bruneri järgi iseloomustab intellektuaalse arengu taset info kodeerimise erinevate viiside integratsiooniaste.

Kognitiivsed stiilid on individuaalselt omapärased hetkeolukorra teabe töötlemise viisid (selle tajumise, analüüsi, kategoriseerimise, hindamise jne meetodid). Välis- ja kodumaisest kirjandusest võib leida 15–20 erineva tunnetusliku stiili kirjeldusi. Vaatame mõnda neist.

Väljasõltuvus – väljasõltuvus. Polüsõltuva stiili esindajad usaldavad toimuvat hinnates rohkem visuaalseid muljeid ja vaevalt ületavad nähtavat välja, kui on vaja olukorda detaileerida ja struktureerida. Polü-sõltumatu stiili esindajad, vastupidi, toetuvad sisemisele kogemusele ja häälestuvad kergesti välja mõjudest, tuues kiiresti ja täpselt esile detaili terviklikust ruumiolukorrast.

Impulsiivsus – refleksiivsus. Impulsiivse stiiliga inimesed püstitavad alternatiivsetes valikuolukordades kiiresti hüpoteese ja teevad tajuobjektide tuvastamisel palju vigu. Refleksiivse stiiliga inimestele, vastupidi, on sellises olukorras iseloomulik aeglasem otsustamistempo, vastavalt sellele eksivad nad oma põhjaliku eelanalüüsi tõttu ettekirjutavate objektide tuvastamisel vähe.

Kitsas lai - samaväärsuse vahemik (või analüütilisus - sünteetiline). Kitsa samaväärsuse (analüütilise stiili) pooluse esindajad keskenduvad pigem objektide erinevustele, pöörates tähelepanu peamiselt nende detailidele ja eripäradele. Vastupidi, laia samaväärsuse pooluse (sünteetiline stiil) esindajad kalduvad keskenduma objektide sarnasusele, klassifitseerides neid teatud üldistatud kategoorilistel alustel.

Sallimatus – sallivus ebarealistliku kogemuse suhtes. See kognitiivne stiil ilmutab end ebakindlates, mitmetähenduslikes olukordades ja iseloomustab muljete aktsepteerimise astet, mis ei vasta või on isegi vastuolus inimese ideedega, mida ta peab õigeks ja ilmseks. Sallivad subjektid hindavad kogemusi nende tegelike omaduste järgi, sallimatud subjektid aga seisavad vastu kognitiivsetele kogemustele, mille sisendandmed on vastuolus nende praeguste teadmistega.

Kognitiivne lihtsus on keerukus. Mõned inimesed mõistavad ja tõlgendavad toimuvat lihtsustatud kujul, mis põhineb piiratud teabekogumi fikseerimisel (kognitiivse lihtsuse poolus). Teised, vastupidi, kalduvad looma reaalsuse mitmemõõtmelist mudelit, tuues selles esile palju omavahel seotud aspekte (kognitiivse keerukuse poolus).

Seega võib kognitiivsete stiilide olemuse kohta teha mõned üldised järeldused. Fakt on see, et empiiriliste andmete kogunedes sattus stilistiline lähenemine üsna keerulisse olukorda. Ühest küljest ei pidanud vastandus intellektuaalse tegevuse stilistiliste ja produktiivsete aspektide vahel rangele empiirilisele ja teoreetilisele testimisele. Teisest küljest osutus kognitiivsete stiilide ja koonduvate võimete tuvastamine ebaõigeks nende operatiivsuse protseduuride ilmse erinevuse tõttu.

Ühes teoses M.A. Kholodny põhjendas seisukohta, mille kohaselt on kognitiivsed stiilid "erinevat" tüüpi intellektuaalsed võimed (võrreldes traditsiooniliste koonduvate ja lahknevate võimetega), mis iseloomustavad esiteks toimuva individuaalse esituse konstrueerimise tunnuseid ja teiseks indiviidi. intellektuaalse tegevuse metakognitiivse reguleerimise võimalused.

Intellektuaalsed stiilid on individuaalselt ainulaadsed viisid probleemide püstitamiseks ja lahendamiseks. Eristatakse kolme intellektuaalset stiili, mis väljenduvad kutsetegevuse valikus ja vastavalt sellele ka kutseprobleemide lahendamise eelistatud viisides.

Seadusandlik stiil. Selle esindajad eiravad oma intellektuaalses töös enamikule inimestele omaseid norme ja reegleid. Isegi oma põhimõtteid probleemile lähenemise osas on nad valmis igal ajal muutma, olenevalt probleemi enda nõuetest. Neid ei huvita üksikasjad. Nad tunnevad end mugavalt ainult siis, kui neil on võimalus töötada oma ideede süsteemi raames ja kui nad ise saavad probleemile uue lähenemise välja töötada. Nad eelistavad selliseid elukutseid nagu teadlane, ülikooli professor, kirjanik, kunstnik, arhitekt, ettevõtja.

Juhtimisstiil Seda tüüpi inimesed juhinduvad üldtunnustatud normidest, kalduvad tegutsema reeglite järgi, eelistavad lahendada eelnevalt sõnastatud, selgelt määratletud probleeme juba tuntud vahenditega. Nad valivad juristi, raamatupidaja, sõjaväelase, juhi elukutse.

Hindamisstiil. Seda tüüpi inimestel on teatud miinimum oma reeglid, mille õigsusesse nad siiralt usuvad. Nad on keskendunud töötamisele valmissüsteemidega, mida nende arvates saab ja tuleks "korda seada" (näiteks panna õige diagnoos ja teha vajalikud toimingud). Üldiselt kipuvad nad probleeme analüüsima, kritiseerima, hindama ja parandama. Professionaalselt enesemääratleb reeglina kirjanduskriitik, psühhoterapeut, haridusprogrammide väljatöötaja, konsultant, poliitik, kohtunik.

Kõik need stiilid ilmutavad end samal kõrgel intellektuaalsel arengutasemel ja on korrelatsioonis võrdselt kõrge professionaalse eduga. Lisaks tuleb silmas pidada, et iga inimest iseloomustab kõigi kolme stiili tasakaal, võttes arvesse muidugi igaühe spetsialiseerumist.

Kognitiivsete stiilidega võrreldes on intellektuaalsed stiilid kindlasti intelligentsuse üldistatud stiiliomadused. Intellektuaalsetest stiilidest kui individuaalse intelligentsuse omadustest on moes rääkida ainult subjekti piisavalt kõrge intellektuaalse küpsuse taustal.

Seega on nutikamad stiilid intellektuaalsete võimete eriliik, mis on seotud võimalusega individualiseerida intellektuaalset tegevust subjekti individuaalsete ressursside sobitamise alusel teatud tüüpi probleemiga.

epistemoloogilised stiilid. Need on individuaalselt omapärased viisid inimese kognitiivse suhtumise kohta toimuvasse, mis avalduvad individuaalse "maailmapildi" tunnusjoontes. Epistemoloogilisi stiile on kolm: empiiriline, ratsionalistlik, metafoorne.

Empiiriline stiil on kognitiivne stiil, milles inimene loob oma kognitiivse kontakti maailmaga vahetute tajuandmete ja subjekti-praktilise kogemuse põhjal. Seda tüüpi inimesed kipuvad kinnitama oma otsuste õigsust, viidates faktidele, mõõtmiste täpsusele, vaatluste usaldusväärsusele ja korratavusele.

Ratsionalistlik stiil on indiviidi kognitiivne stiil, kelle reaalsuse nägemuse määravad laiad kontseptuaalsed skeemid, kategooriad ja "teooriad". Üksikute hinnangute adekvaatsust hinnatakse loogiliste järelduste põhjal, kasutades kogu vaimsete operatsioonide kompleksi. Kognitiivse pildi usaldusväärsuse põhikriteeriumiks on selle loogiline stabiilsus.

Metafoorne stiil on kognitiivne stiil, mis väljendub kalduvuses maksimeerida muljete mitmekesisust ja kombineerida teatud teadmisi. Maailmavaate terviklikkus on ühendatud selle personifikatsiooniga (st tegelikkuse kujutamisega isiklike kogemuste, hinnangute ja uskumuste kaudu). Kognitiivse pildi usaldusväärsuse kontrollimine toimub oma intuitsioonile viidates.

Royce'i järgi on kognitiivsed stiilid kõrgema järgu vaimsed omadused selles mõttes, et need määravad viisi, kuidas koonduvad võimed ja afektiivsed isiksuseomadused on seotud individuaalse käitumise aktides. Tegelikult on teatud epistemoloogiliste stiilide väljendus nende mehhanismide kujunemise tagajärg, mis tagavad subjekti intellektuaalsete ja afektiivsete võimete koosmõju. Näiteks ratsionaalne stiil vastutab kontseptuaalsete võimete ja emotsionaalse iseseisvuse integreerimise eest, kogemuslik stiil - tajuvõimete ja introvertsuse / ekstravertsuse eest, metafoorne stiil - sümboolsete võimete ja emotsionaalse stabiilsuse eest. Seetõttu võib epistemoloogilisi stiile pidada - võrreldes näiteks konversioonivõimetega - kõrgema taseme intellektuaalseteks võimeteks, mis ilmnevad subjekti kognitiivse ja afektiivse kogemuse individualiseeritud integreerimisel.

Seega kognitiivsed stiilid - teatud teabe esitamise vormide (kodeerimisstiilid), tahtmatu intellektuaalse kontrolli mehhanismide (kognitiivsed stiilid) kujunemises, probleemide püstitamise ja lahendamise viiside individualiseerimise mõõdupuu (intellektuaalsed stiilid) või kognitiivse ja afektiivse kogemuse integratsiooni aste (epistemoloogilised stiilid). ) - on ilmselt seotud intellekti produktiivsete võimetega ja neid võib pidada intellektuaalsete võimete eriliigiks.

On võimatu mitte nõustuda silmapaistva psühholoogi H. Eysencki arvamusega, kes usub, et lihtne võhik räägib "intelligentsusest" sama sageli kui professionaalne psühholoog, kuid "sellesse mõistesse pandud tähendused ei lange alati kokku ja tegelikkus võib mõnikord sattuda vastuollu." Soovime oma saidi külastajatega rääkida “samas keeles”, seetõttu peame vajalikuks oma külalistele selgitada, mida me mõtleme intellekti ja intellektuaalsete võimete all.
"Vene keele sünonüümide kokkuvõtlikus sõnastikus" K.S. Gorbatšovitši sõnul on mõisted "intellektuaalsed võimed", "vaimsed võimed", "meeleomadused" tähistatud sünonüümidena ja seda kasutatakse meie saidi lehtedel sünonüümidena.
Paljud teooriad ja erinevad lähenemisviisid intelligentsuse uurimisele näitavad, et intelligentsus on mitmetahuline komplekssüsteem.
Intelligentsus, vastavalt psühholoog M.A. külm, - see on inimese vaimse tegevuse individuaalse kogemuse organiseerimise vorm. Ta nimetab seda vaimseks kogemuseks. Kogunenud vaimne kogemus võimaldab inimesel täita teatud intellektuaalseid funktsioone (tõsta esile põhiidee, võrrelda objekte, kontrollida vajadusi jne.) Intellektuaalsed võimed on inimese individuaalsed psühholoogilised omadused, mis on erinevat tüüpi intellektuaalse tegevuse edukuse tingimus. . Tema intellektuaalsete võimete arengutase sõltub sellest, kui rikkalik on inimese vaimne kogemus, kui mitmekesised intellektuaalsed funktsioonid, mida inimene suudab täita.
Vaimsed võimed on võime kasutada kõiki eelnevalt kogutud kogemusi oma intellektuaalsest tegevusest. Intellektuaalsete võimete arendamine toimub vaimse kogemuse rikastamisena, suurendades samal ajal intellektuaalsete funktsioonide hulka ja kvaliteeti, mida inimene suudab täita. Intellektuaalsete funktsioonide kvaliteedi tõus näitab olemasolevate intellektuaalsete võimete arengut ja intellektuaalsete funktsioonide arvu suurenemine uute tekkimist. Sellest järeldub, et koolinoorte õpetamise eesmärk ei peaks olema mitte ainult põlvkondade kaupa kogutud kogemuste edasiandmine, vaid ka nende kujundamine. oma vaimne kogemus. Pealegi tuleb püüda tagada, et õpilaste isiklik kogemus oleks võimalikult rikkalik.
Vaimsed võimed hõlmavad kahte komponenti: produktiivne (oskus tuvastada seoseid ja suhteid, teha järeldusi, mida antud olukorras otseselt ei esitata) ja reproduktiivsed (oskus kasutada varasemaid kogemusi ja õpitud teavet).
M.A. Kholodnaja jagab kõik intellektuaalsed võimed kolme rühma: koonduvad ja lahknevad võimed, õppimisvõime.
Inimese koonduvate võimete kaudu realiseeritakse kõik peamised kognitiivsed vaimsed protsessid. Kõigi vaimsete kognitiivsete protsesside kumulatiivne osalemine intellekti töös on tõestatud järgmistes psühholoogide töödes, mida analüüsis M.A. Külm:

 E. Hunt, R. Sternberg usuvad, et inimese intelligentsuse üldteguri olemus on identne vähese hulga põhiliste kognitiivsete (kognitiivsete) protsessidega.

 R. Glaser, M. Chi, J. Campion usuvad, et individuaalse teadmusbaasi omadused määravad ette individuaalsete kognitiivsete protsesside (meeldejätmine, probleemide lahendamine) efektiivsuse.

 B.G. Ananiev, M.D. Dvoryashina, E.I. Stepanova käsitleb intelligentsust kui erinevate tasandite kognitiivsete funktsioonide (psühhomotoorne, tähelepanu, mälu ja mõtlemine) ühtsust.

 B.M. Velichkovsky kirjeldab intelligentsust kui kognitiivsete protsesside hierarhiat.

Mõelge koonduvate võimete komponentidele. M.A. Külma koonduvaid võimeid defineeritakse kui vaimse tegevuse edukust konkreetsetes olukordades infotöötluse efektiivsuse seisukohalt, eelkõige reguleeritud tegevustingimustes ainsa võimaliku (normatiivse) vastuse leidmise õigsuse ja kiiruse poolest. M.A. Kholodnaja ühendab need võimed vaimsete kognitiivsete protsessidega, peamiselt taju, mälu, tähelepanu ja konvergentse mõtlemisega. Inimese võimete kaudu realiseeruvad tema vaimsed protsessid. Tähelepanu realiseerub läbi tähelepanelikkus võimed, taju – läbi tajutav võimed, mälu mneemiline .
V.D. Šadrikov sõnastab järgmise mnemooniliste võimete definitsiooni. "Mneemilised võimed on aju funktsionaalsete süsteemide omadused, mis reguleerivad teabe mäletamise, salvestamise ja taasesitamise funktsioone, millel on individuaalne raskusaste, mis väljendub tegevuse edukuses ja kvalitatiivses originaalsuses." Võrdleme seda määratlust psühholoogias üldiselt aktsepteeritud mõiste "mälu" määratlusega. Mälu on kognitiivne protsess, mis hõlmab teabe meeldejätmist, säilitamist, meenutamist (mäletamist, taasesitamist), äratundmist ja unustamist. Imaginaarsete võimete definitsioonis V.D. Šadrikov hõlmas peaaegu kõiki mälufunktsioone. Sellest lähtuvalt usume, et tähelepanu- ja tajuvõimete määramisel saab tugineda vastavalt tähelepanu ja taju definitsioonidele. Sõnastame need.
Mneemilised võimed- need on aju funktsionaalsete süsteemide omadused, mis reguleerivad selliseid mälufunktsioone nagu teabe meeldejätmine, salvestamine ja taasesitamine, millel on individuaalne raskusaste, mis väljendub tegevuse edukuses.
Summutamise võimed- need on aju funktsionaalsete süsteemide omadused, mis reguleerivad sellist tähelepanufunktsiooni nagu keskendumine (fookus) objektile, millel on individuaalne raskusaste, mis avaldub tegevuse õnnestumises.
Tajumisvõimed- need on aju funktsionaalsete süsteemide omadused, mis reguleerivad selliseid tajufunktsioone nagu meelte kaudu ajju siseneva teabe vastuvõtt ja töötlemine, objektide ja nähtuste kujutiste moodustumine meeles, millel on individuaalne mõõt raskusaste, mis väljendub tegevuse edukuses.
Nüüd kaaluge võimeid, mille kaudu konvergentne mõtlemine realiseerub. J. Gilford jagas mõtlemise kaheks komponendiks: divergentne ja konvergentne mõtlemine. Erinevaid mõtlemisi käsitletakse allpool. Konvergentse mõtlemise all mõistis J. Gilford sellist mõtlemist, mis on suunatud ainsa tõese tulemuse leidmisele ja mida diagnoositakse traditsiooniliste intelligentsuse testidega. Traditsioonilised intelligentsuse testid viitavad IQ-testidele. IQ testid aitavad diagnoosida verbaalseid, ruumilisi ja formaalloogilisi (märk-sümboolseid) intelligentsuse tegureid. Selle testi ülesannete analüüs võimaldab järeldada, et nende täitmine põhineb loogilistel operatsioonidel mõistete või terminitega (verbaalne intelligentsus), kujutistega (ruumiline intelligentsus), numbritega (formaalne loogiline intelligentsus). Sellest lähtuvalt järeldame, et konvergentse mõtlemise peamisteks funktsioonideks võib pidada terminite, kujundite ja sümbolitega loogiliste operatsioonide sooritamist.
Võimalus leida ainus õige tulemus- need on aju funktsionaalsete süsteemide omadused, mis reguleerivad selliseid konvergentse mõtlemise funktsioone nagu loogiliste operatsioonide sooritamine terminite, kujutiste ja sümbolitega, millel on individuaalne raskusaste, mis väljendub tegevuse edukuses.
Vastavalt M.A. Külmad, lahknevad võimed on intellektuaalsed võimed, mis väljenduvad valmisolekus esitada sama objekti kohta palju võrdselt õigeid ideid. M.A. Kholodnaja viitab loovusele lahknevatele võimetele, mida defineeritakse selle sõna kitsamas tähenduses kui võimet genereerida mitmesuguseid originaalseid ideid reguleerimata tegevustingimustes.
Selle sõna laiemas tähenduses on loovus defineeritud kui võime luua (lat. loovus - loovus, võime luua) või kui oskust teadmisi teisendada. On vaja eristada intellektuaalseid ja loomingulisi võimeid. Loominguline tegevus on seotud selliste teguritega nagu temperamentsed omadused, võime ideid kiiresti omastada ja genereerida (ja mitte neid kriitiliselt käsitleda). Paljud psühholoogid omistavad loovuse "alateadvuse" valdkonnale, uskudes, et teadvus ei kontrolli loomingulisi tegusid. Üks peamisi erinevusi loomingulise tegevuse ja intellektuaalse tegevuse vahel on see, et "loovad lahendused tulevad lõõgastumise, tähelepanu hajumise hetkel, mitte hetkel, mil tähelepanu on teadlikult suunatud probleemide lahendamisele"
Loovus on põhiliselt seotud intellektiga. J. Gilford pakkus, et loovuse aluseks on divergentne mõtlemine, mida ta määratles kui "erinevates suundades kulgevat mõtlemise tüüpi" [J. Guilfordi tsit. vastavalt Druzhinin 6, lk. 164] Divergentne mõtlemine on seotud paljude lahenduste genereerimisega üheselt mõistetavate andmete põhjal. Seda tüüpi mõtlemine võimaldab probleemi lahendamiseks erinevaid viise, viib ootamatute järeldusteni ja tulemusteni. Divergentse ja konvergentse mõtlemise protsesside skeemid on oma töös esitanud V.N. Družinin, analüüsides S. Medniku loominguliste võimete kontseptsiooni. (Vt diagramme 1, 2) Need diagrammid kajastavad selgelt konvergentse ja divergentse mõtlemise erinevusi.

J. Gilford tuvastas divergentse mõtlemise peamised funktsioonid:

 probleemide tuvastamine ja püstitamine;

 suure hulga erinevate ideede genereerimine;

 ebastandardne reaktsioon stiimulitele;

Nende põhjal saame sõnastada järgmise definitsiooni.
Võimalus leida mitu võrdselt õiget lahendust- need on aju funktsionaalsete süsteemide omadused, mis reguleerivad selliseid divergentse mõtlemise funktsioone nagu probleemide tuvastamine ja sõnastamine; suure hulga erinevate ideede genereerimine; mittestandardne reaktsioon stiimulitele; objekti täiustamine, millel on individuaalne raskusaste, mis väljendub tegevuse edukuses.
Loominguliste võimetega seotud vaimsetest protsessidest eristavad psühholoogid eriti kujutlusvõimet. Võime, mille kaudu kujutlusvõime realiseerub, on võime luua uusi pilte. Sõnastame selle võime määratluse.
Võimalus luua uusi pilte- need on aju funktsionaalsete süsteemide omadused, mis reguleerivad selliseid kujutlusvõime funktsioone nagu puuduva või tegelikult olematu objekti kujutamine, selle vaimne manipuleerimine, millel on individuaalne raskusaste, mis avaldub tegevuse edu.
Oleme käsitlenud selliseid intellektuaalsete võimete tüüpe nagu koonduvad ja lahknevad võimed. Jääb üle mõelda õppimisele. Vastavalt M.A. Külm, õppimine on üldine võime omastada uusi teadmisi ja tegevusviise. Õppimine kui inimese õppimisvõime on seotud inimese isiksuse selliste parameetritega nagu kognitiivsed protsessid, motivatsioon, tahe, seltskondlikkus jne. Nende isiksuseomaduste kujunemise ja kujunemisega tõuseb õppimistase.
Seda arvamust jagavad ka teised psühholoogid. Zinchenko psühholoogiline sõnastik annab õppimise järgmise definitsiooni: "Õppimine selle sõna laiemas tähenduses toimib inimese üldiste võimete ilminguna, peegeldades subjekti kognitiivset aktiivsust ja tema võimet omastada uusi teadmisi, tegevusi, keerulisi vorme. tegevusest. Üldiste võimete väljendamine, õppimine, toimib vaimse arengu üldise võimalusena, üldistatumate teadmistesüsteemide saavutamisena, üldiste tegevusmeetoditena.
Mõned psühholoogid eristavad üldist õppimisvõimet (oskus omandada mis tahes materjali) ja spetsiaalset õppimisvõimet (võime valdada teatud tüüpi materjale: erinevad teadused, kunstid, praktilise tegevuse tüübid), pöörates tähelepanu asjaolule, et esimene on Üldise näitaja ja teine ​​- indiviidi erilise andekuse näitaja.
On veel üks seisukoht, millel on eelkõige psühholoog V.N. Družinin. "Tõenäoliselt," soovitab V.N. Družinini sõnul "üldist õppimist kui võimet ei eksisteeri, kuid on olemas õppimine kui erivõimete süsteem, mis sarnaneb intelligentsuse eritegurite süsteemiga, ainsa erinevusega, et viimane tähistab üldist intelligentsust". Selle järelduse tegi V.N. Druzhinin põhineb Cattelli katsete tulemustel, mis näitavad, et "suutlikkuse õppida erinevaid oskusi määrab peamiselt nende eripära". Treeningu edukuse kohta ütles V.N. Druzhinin, mõjutab nii üldist intelligentsust kui ka hoiakuid, huve, motivatsiooni ja paljusid muid indiviidi vaimseid omadusi. Intellektuaalne võimekus on õppimise eeldus. Selles õppimise tunnuses on V.N. Druzhinin langeb kokku teiste psühholoogide seisukohtadega.
Psühholoogias puudub üksmeel õppimise kuuluvuses intellektuaalsete võimete hulka. Psühholoogid seostavad õppimist aga intellekti tööga. Õpilaste õppeprotsessi jaoks on õppimine oluline õpilase isiklik kvaliteet. Seetõttu käsitleme õppimist kui intellektuaalset võimet.
Õpitavus- see on üldine võime omastada uusi teadmisi ja tegevusviise, mis on seotud inimese isiksuse selliste parameetritega nagu kognitiivsed protsessid, motivatsioon, tahe, seltskondlikkus jne.
Psühholoogid eristavad kahte tüüpi õppimist:

 Eksplitsiitne õppimisvõime – õppimine toimub väga kiiresti, samas aktiveerub suvaline teadlik kontroll infotöötlusprotsesside üle;

 kaudne õppimine - õppimine toimub aeglaselt, teabe järkjärgulise kogunemise tingimustes ja järkjärgulise, inimese poolt mitteteadvustatud, oma tegevuse edukuse kasvu.

Seega saab intellektuaalsete võimete üldist struktuuri esitada skeemi 3 kujul.

Skeem 3. Intellektuaalsete võimete struktuur

Üksikute vaimsete protsesside vahele on võimatu tõmmata selget piiri. See jaotus on väga tinglik ja inimese psüühika on terviklikkus. Igal vaimsel protsessil on aga oma eripärad, mis võimaldavad seda tunnetusprotsessis isoleerida. Sellest tuleneb vajadus kasutada selliseid õpetamismeetodeid, mis võimaldavad teil üheaegselt arendada kogu intellektuaalsete võimete kompleksi ja jälgida selle üksikute komponentide arengut.