Miks nimetatakse katku mustaks surmaks. Kuus surmavamat nuhtlust ajaloos. Must surm Lääne-Euroopas

Selle artikli teema on väga lai ja mitmetähenduslik. See nähtus võib kindlasti saada Teise maailmasõja peamiseks konkurendiks ajaloo tõhusaima inimese genofondi puhastaja tiitlile. Niisiis, katk.

Esiteks on vaja öelda katku üldkliiniku kohta. Millegipärast on endiselt ülimalt levinud, et katk levib ainult nakatunud kirbuhammustuste kaudu. Kuid üldiselt kehtib see ainult katku lokaalse vormi kohta ning põletikuline või septiline kandub edasi ka õhus olevate tilkade ja kontakti kaudu.

Kuidas katk

Katk sai alguse Gobi kõrbest Kasahstani kaugetes steppides, sisuliselt juhuslikult. Katkuviirus tungis üherakulistest organismidest mulda ja taimedesse ning sealt paratamatult stepinäriliste hulka. Esimene katkupandeemia sai alguse 6. sajandi teisel poolel ja sai nime oma aja suurima valitseja järgi, kes sellesse suri – Justinianuse katk. See sai alguse Bütsantsi Egiptuses. Ajalooallikad väidavad, et see nõudis umbes 100 miljonit inimest kogu impeeriumis ja umbes 25 miljonit inimest Euroopas. Üldiselt jõudis see epideemia ka Suurbritanniasse. Selle põhjal oletatakse, et ta oli üks tegureid, mis hõlbustas sakside poolt Inglismaa vallutamist. Lisaks oli Justinianuse katk üks põhjusi, miks Bütsants pidi oma vallutusretked idas peatama.

Umbes samal ajal tähistab kristlik kirik lõplikku võitu terve mõistuse üle. Fakt on see, et enne kiriku lõhenemist toimusid nn oikumeenilised nõukogud, umbes nagu tänapäevane G20 kongress. Põhimõtteliselt lahendasid nad kirikuõigusega seotud peeneid küsimusi. Just siis ilmusid kõikvõimalikud keelud normaalsele hügieenile ja muidugi ka lähikontaktidele juutidega.

Must surm Lääne-Euroopas

Nüüd kiirelt edasi 14. sajandisse. Just see ajastu ilmub enamiku meist vaimusilma ette, kui hääldatakse fraasi "must Euroopas". Pandeemia saavutas haripunkti aastatel 1346–1352, tappes (taas) 25 miljonit inimest. See oli kolmandik kogu Euroopa elanikkonnast. Kuid ärge arvake, et kõike tehti ainult Euroopas. Samuti ärge arvake, et see oli siis ainus globaalne katastroof. Näiteks siin on lühike kokkuvõte 14. sajandi katastroofidest.

  • Inglismaa ja Prantsusmaa vahel on käimas kuulus 100-aastane sõda.
  • Itaalias on guelfide ja gebelliinide – paavsti ja Saksa keisri pooldajate – vahel üsna karm tüli.
  • Venemaal kehtestatakse tatari-mongoli ike
  • Hispaanias on reconquista, feodaal ja sõjad täies hoos.

Noh, peale poliitilise põrgu oli ka kliimapõrgu:

  • Toimus steppide tsoonide laienemine, mis suurendas nakkuse kandjate arvu.
  • Toitu oli vähem. Peaaegu kogu eelmist (XIII) sajandit iseloomustavad võimsad põuad.
  • Gröönimaal kaovad jää kasvu tõttu viikingite asulad peaaegu täielikult.
  • Algab nn "väike jääaeg".
  • Himaalajas esinevad sagedased ja tugevad maavärinad
  • Indias tegutseb palju vulkaane
  • Venemaal XIV sajandil kuivad aastad, näriliste sissetung ja nälg.
  • Hiinas algab XIV sajandi 30–40-ndatel aastatel võimas seismiline aktiivsus, mis viib mõne mäeaheliku kokkuvarisemiseni ja väga tugevate üleujutusteni ja sellest tulenevalt näljahädani. Ainuüksi ühes neist üleujutustest, mis tabasid Kesk-Kuningriigi pealinna, hukkus umbes 400 000 inimest.
  • Meenub ka Etna purse 1333. aastal ja sellele järgnenud õhuniiskuse tõus, mille tagajärjel paljud Lääne-Euroopa linnad tugevate vihmasadude tõttu üle ujutati.
  • Saksamaal on olnud mitu suurt jaaniussipuhangut
  • Kogu Euroopas on sagenenud metsloomade nälgimise tõttu rünnakute arv.
  • Väga külmad talved ja suur üleujutus 1354. aastal, mis sõna otseses mõttes laastas Põhjamere kaldaid.
  • Samuti märgiti, et katkuepideemiale eelnes rõugete ja pidalitõve ülimalt laialdane levik ning 14. sajand polnud erand.

Nagu näha, polnud katk selle ajastu ainus probleem. Lisaks esines kõikjal massilise vaimuhaiguse puhanguid. Muide, selle skoori kohta on üks väga huvitav hüpotees.

Massiline hullumeelsus ja psühhotroopsed ained

Ameerika maadeavastaja Shane Rogers ja tema meeskond otsustasid uurida tondiküttide seas kõige populaarsemaid kohti planeedil. Isegi mitte ainult punktid, vaid nn kummitavad majad ja nii mõneski kohas leidsid nad ohtliku hallituse olemasolu, mis võib põhjustada psühhotroopset toimet. Siin sündis idee, et psühhotroopsed ained võivad olla piisavalt tugevaks katalüsaatoriks ideede kujunemisel üleloomuliku kohta. Samad uurijad arvasid ka, et teraviljadel elavast tungalterast saab põllumajandustehnoloogia alles suhteliselt hiljuti lahti (just tungalterast sünteesis Albert Hoffmann kuulsa). Seetõttu oli tungaltera mürgitamine talupoegade seas keskajal üsna tavaline nähtus ja sellega saab seletada nii ergotismi kui ka massilisi hullumeelseid tantse ja palju muud. Sellel hüpoteesil on oma loogilised augud ja oma loogilised laigud, mida need augud sulgevad, nii et lõpuks on teie otsustada, kas seda uskuda või mitte.

Jälle katkust

Aga tagasi katku juurde. Katku kiire leviku peamised tegurid olid ebakompetentne meditsiin ja katoliku kiriku poolt õhutatud peaaegu täielik hügieeni puudumine. Kuigi õigeusu traditsioonis on veider komme massiepideemiate ajal sama ikooni suudelda.

Lisaks peideti mõnikord erinevatel põhjustel nakatumise fakti ja niigi lõõmavast epideemiast saadi teada alles pärast mitut surma. Kord Ovignonis said nad katkust teada alles siis, kui ühes kloostris suri ühe öö jooksul 700 munka.

Khan Dzhanibekist, õigemini tema tatari armeest ja nende bioloogilistest relvadest on ka "ilus lugu". Näiteks Kafu linna piirates loobisid nad sinna katapultide abil katku laipu. Varem oli populaarne versioon, et see oli Euroopa pandeemia algus, kuid nüüd tunnistatakse seda hüpoteesi äärmiselt ebaveenvaks. Tavaliselt tunnustatakse versiooni, et katk sisenes Euroopasse peamiste kaubateede kaudu Itaalia, Bütsantsi ja Hispaania territooriumilt.

On võimatu rääkimata sellest, kuidas katku XIV sajandil tajuti ja kuidas seda ravida püüti. Keskaegne meditsiin võis pakkuda selliseid uuenduslikke meetodeid nagu:

  • Mürgiseid miasme üritab imada nakatunud ruumis põrandal lebava sibulaga.
  • Lilledega tänavatel kõndimine
  • Inimese väljaheiteid sisaldavate kottide kandmine kaelas
  • Klassikaline verelaskmine
  • Nõelte sisestamine munanditesse
  • Tapetud kutsikate ja tuvide otsmikute verega piserdamine
  • Küüslaugu ja kapsamahla tinktuurid (mis üldisel taustal tundub kuidagi liiga kahjutu)
  • Lõkke süütamine õhu puhastamiseks nakkusest
  • Inimgaaside kogumine purkidesse.
  • Kuumad rauast (ainuke meetod, mis kuidagi aitas) lõigati katkububoid ja katku, kui inimene seda koges, võis tal olla võimalus haigusega toime tulla.

Kuid kõige tõhusam oli valem "cito, longe, tarde" - "kiiresti, kaugel, pikka aega", et kuskilt kaugelt nakkuspiirkonnast välja pääseda.

katku arstid

Eraldi tasub mainida selle ajastu säravaid tegelasi, kes on juba jõudnud massimeedia osaks saada - katkuarstid. Neile maksti 4 korda rohkem palka kui tavaarstidele, hoolimata sellest, et paljudel neist polnud üldse haridust (neid kutsuti viisakalt empiirikuteks). Mitte vähem tähtsateks tegelasteks keskaegsete katkulinnade tänavatel said mortused – katku põdenud inimesed või lihtsalt kurjategijad, kes ei kahetsenud. Peamiselt tegelesid nad surnukehade koristamisega. oli ka kultuuriline kõrvalmõju.

Esiteks on see liputajate arvu kiire kasv (ladina keelest Flagellare - peksma, piitsutama, piinama). Ilmselt tundus paljudele, et enesepiitsutamine on suurepärane viis halli (musta?) katku keskaegse igapäevaeluga toimetulekuks. Religioosne hüsteeria ja ideed lähenevast apokalüpsisest on ikka väärt siia jõudmist. Samuti on meeletult populaarseks saanud destilleeritud alkohol. Esiteks oli see hea antiseptik ja teiseks on sellisel ajal ilmselt raske mitte juua.

juutide vandenõu

Muidugi ei saa mainimata jätta ka juutide vandenõuteooriat, mis neil aastatel õitses. Hüsteeria juutide ja nende pogrommide üle on taas moes. Ja pärast seda, kui ta sundis mitmekümnelt kahtlusaluselt üles tunnistama, et nad mürgitasid kaevud, muutus kõik üldiselt halvaks. Sel perioodil muutus juutide vandenõu kogu Euroopas taas trendikaks.

(Järsku) head küljed. Euroopas tekkis palju odavat maad ja kinnisvara, sest väiksem nõudlus on odavam kui pakkumine. Noh, lõpuks oli inimkonnal veel sajandeid sünge inspiratsiooniallikas. Katkuga seostatakse siiani palju rumalaid legende ja ebausku.

Juhtum Mägi-Karabahhis

Mägi-Karabahhis puhkes katkuepideemia ja keegi hakkas välja kaevama värskeid katku matuseid. Viidi läbi uurimine ja nagu selgus, valitses mingisugune kohalik usk, mis seletas, et kui pereliikmed hakkavad ükshaaval surema, tuleb kõige esimene surnu välja kaevata ja tema süda ära süüa.

"Must surm" on ajaloo kõige kohutavam epideemia, mis levis Euroopas aastatel 1347-1351. On üldtunnustatud, et tegemist oli muhk- ja kopsukatku puhanguga. Rohkem kui kolme sajandi jooksul jõudis haigus ikka ja jälle Euroopa mandrile, kuid hilisemad epideemiad ei olnud enam nii laastavad.

Iidsetel aegadel tähendas sõna "katk" (ladina keeles "pestis", kreeka keeles "loimos") mis tahes epideemiat üldiselt, haigust, millega kaasneb palavik või palavik. Näiteks Peloponnesose sõja alguses Ateenat tabanud ja Periklese tapnud "katk" oli ajaloolase Thucydidese kirjelduse kohaselt kõhutüüfus.

VI sajandil. Euroopas levis katkuks nimetatud haiguse, nn Justinianuse katku, epideemia. Mõnikord täheldati erinevates riikides kohalikke puhanguid. Kuid 1346.–1347. territooriumil, sealhulgas Volga alamjooks, Põhja-Kaspia meri, Põhja-Kaukaasia, Taga-Kaukaasia, Krimm, Karpaatide idapoolsed ojad, Musta mere piirkond, Lähis- ja Lähis-Ida, Väike-Aasia, Balkan, Sitsiilia, Rhodos , Küpros, Malta, Sardiinia, Korsika, Põhja-Aafrika, Pürenee poolsaarest lõunas, Rhone'i suudmes algas katku looduslike koldete aktiveerumine.

Usuti, et epideemia algus XIV sajandil. piiras Khan Džanibeki Genova kindluse Kafa (tänapäeva Feodosia) Krimmis. Haigus tabas piirajaid ja siis hakati surnute laipu katapullidega linna loopima. Tegelikult, nagu teadlased praegu arvavad, ei saanud Kafa piiramise episood haiguse levikut oluliselt mõjutada. Selleks ajaks möllas Aasias juba katk ja Suure Siiditee kaupmehed levitasid seda paratamatult üle kogu tohutu kontinendi. Juba mais 1347 Pariisis teadsid nad epideemiast Aasia ja Ida-Euroopa riikides. Kohutavad ja ootamatud olid paljud haiguse sümptomid. Buboonilise katku korral tekkisid patsientidel lümfisõlmedes kasvajad - kopsupõletikuga, algas hemoptüüs. Kõigele sellele lisandus lööve, iiveldus, oksendamine, palavik. Ja kui muhklikku vormi haigestunud inimene sai terveks, siis surid kopsukatku kõik.

Genualased, kellel õnnestus läände põgeneda, levitasid katku kogu Euroopas. Aastal 1347 haaras epideemia läbi Konstantinoopoli, Kreeka, Sitsiilia ja Dalmaatsia. Juunis 1348 levis see Prantsusmaale ja Hispaaniasse ning sügisel Inglismaale ja Iirimaale. 1349. aastal levis haigus Saksamaal, Skandinaavias, Islandil ja isegi Gröönimaal. 1352. aastal jõudis epideemia Venemaale. Kokku on aastate jooksul hukkunud vähemalt 25 miljonit eurooplast. Inimesed pidasid siis katku põhjusteks kahjulikke suitsu, miasmi, rikutud õhku. Siiski mõistsid nad ka nakatumise ohtu, mistõttu korraldati karantiinid.

Kuid haigus ei peatanud Euroopa tsivilisatsiooni arengut. Vanad riigid on säilinud, vanad konfliktid on jätkunud. Kõige kohutavamatel aastatel rändas Petrarka mööda Itaaliat, unistades iidse pärandi tagasitulekust ja saades renessansi eelkäijaks ning Bocaccio kirjutas oma Dekameroni, mis oli läbi imbunud humanismi ideedest ning armastuse ja õnne otsimisest.

Mis võis selle epideemia põhjustada? Steppide tsooni laienemine ja sellest tulenevalt näriliste - haiguse kandjate - ümberasustamine? Tõepoolest, Venemaal olid XIV sajandi esimesed aastad kuivad, 1308. aastal täheldati kõikjal näriliste sissetungi, millega kaasnes katk ja nälg. Kuid must surm saabus nelikümmend aastat hiljem ja viimastel aastatel enne epideemiat oli Lõuna-Euroopa ilm soe ja niiske. Sagedased üleujutused, lumerohked talved, vihmased suvekuud – stepp ei saanud sellistes tingimustes kasvada.

Enamik teateid kopsukatku kohta puudutas põhjapoolseid riike (Inglismaa, Norra, Venemaa). Ja tõenäoliselt valitses musta surma pandeemia ajal sekundaarne kopsukatk, mis arenes välja muhkkatku tüsistusena.

Aga muhkkatk ei ületa oma looduslikke koldeid, ta ei levi põhjas, ei suudaks kogu Euroopat nii kiiresti katta. 1997. aastal tegi Nobeli biokeemiaauhinna laureaat J. Lederberg ettepaneku, et toona levinud haiguse kliiniline pilt on “kohandatud” katkukliinikule. Euroopa elanike koletu suremus musta surma esimeste epideemiate ajal ei olnud iseloomulik ühelegi järgnevale epideemiale. Lederberg kahtleb, et must surm on katk. Samuti on hüpotees, et mõned muud tegurid mõjutasid inimeste vastuvõtlikkust katkule. Nad kutsuvad isegi AIDS-i, kuid tasub meeles pidada, et alates 11. sajandist on Euroopas hakanud levima pidalitõbi ja rõuged.

Epideemiad jätkusid ka järgmisel sajandil, kuid kopsukatk asendus haiguse vähem ohtliku buboonilise vormiga.

Viimased haiguspuhangud Lääne-Euroopas esinesid Inglismaal 1665. aastal, Viinis 1683. aastal. Londonis lõppes epideemia 1666. aasta “suure tulekahjuga”. Kesklinn ehitati uuesti üles ja londonlased uskusid, et see oli põhjus, miks linn enam ei kannatanud. katk. Kuid tulekahju jättis puutumata ülerahvastatud eeslinnad, mis olid varasematel aastatel olnud katku koldeks. Hilisemad haiguspuhangud esinesid Euroopa kesklinnast aina kaugemal. Peaaegu tundus, nagu oleksid Euroopa riigid arendamas mingit kaitset, mis hoiab nakkuse eemal. Põhjas taandus katk itta; Vahemeres läks see lõunasse. Ja iga korraga muutusid haiguse leviku piirkonnad aina väiksemaks, kuigi inimesed reisisid üha rohkem.

XVIII sajandil. Euroopas asendusid mustad rotid - katku kandjad hallide rottidega. Võib-olla põhjustas see epideemiate nõrgenemise. Kuid XVIII sajandil. hallid rotid levisid Euroopasse idast läände ja katk taandus läänest itta. Võib-olla arendasid mustad rotid katku vastu resistentsust ja levisid kogu oma populatsiooni. Kuid see on ebatõenäoline. Võib-olla oli tekkinud uus katkubakteri tüvi, mis osutus varasemast vähem nakkavaks ja ohtlikuks. Võimalik, et mõned patogeenid töötasid vaktsiinidena, põhjustades loomadel ja inimestel suhtelise immuunsuse nende bakterite ohtlikuma tüve suhtes.

Või suure tõenäosusega toimus mingi looduslik valik, inimesed, kes olid immuunsed katkule, jäid ellu ja andsid selle vara edasi oma järglastele. Igal juhul võib "musta surma" vihje otsimine tuua kaasa palju huvitavaid avastusi meditsiinis ja aidata inimestel võidelda nakkushaigustega.

Katkukepp (lat. Yersinia pestis) tuvastati (täpselt katkuna) alles 1894. aastal. 19. sajandil ilmus termin "katk" ise. Enne seda kasutati mõisteid katk, katk, katk, hukkamõist, must surm, aga ka kahjur ja katk, mis enamasti ei tähenda katku, vaid pigem. hukkamine või katastroof. Ja paljud teadlased kahtlevad tõsiselt, et praegune katkukepp on seotud keskaegse "katkuga".

Allpool on ohtralt ümberjutustatud katkendeid raamatust "Esseesid katku ajaloost", autorid: Supotnitski Mihhail Vassiljevitš, Supotnitskaja Nadežda Semjonovna.

Teadlaste kahtlused

Nobeli biokeemiapreemia laureaat J. Lederberg (Lederberg J., 1997) juhtis tähelepanu Euroopa elanikkonna koletutele suremusele (40% Marseille's, 70% Toulonis, 90% Revelis) "musta surma" epideemiate ajal. , pole iseloomulik ühelegi katkuepideemiale.

Pealegi muutusid "musta surma" tagajärjel surnud inimeste kehad kiiresti mustaks ja nägid välja nagu "söestunud". See on võimalik, kui inimeste surmale eelnes massiline hemorraagiate areng, kuid selline mittespetsiifiline reaktsioon sõltub konkreetse alleeli (TNF2) olemasolust inimese genoomis. See alleel on TNF-a geeni mutatsiooni tulemus ja selle suhtes homosügootsed isikud moodustavad umbes 5% populatsioonist. Mitte 90% nagu Revalis, mitte 70% nagu Toulonis ja isegi mitte 40% nagu Marseille's.

Katkukepp ( Yersinia pestis) ei sünteesi üldse tõelisi eksotoksiine, mis võivad põhjustada "musta surma" peamisi sümptomeid.

Otsustage ise, muhkkatku inkubatsiooniperiood kestab 3-6 päeva, kopsupõletiku (väga harvaesineva) vormiga - 1-2 päeva. Kehatemperatuur tõuseb 39 ° C-ni või rohkem. Esinevad külmavärinad, tugev peavalu, pearinglus, nõrkustunne, lihasvalu ja mõnikord oksendamine. Kõik sümptomid on selged ja üheselt mõistetavad. Keskajal aga ei märgatud musta surma epideemia algust; ta jõudis tähelepanu alla alles pärast ootamatut surmajuhtumit. Niisiis avastati Avignonis 1348. aasta jaanuaris katk alles pärast seda, kui kõik kohaliku kloostri mungad (umbes 700 inimest) surid ühe (!) öö jooksul. Sama juhtus ka Bagdadis: inimesed surid paar tundi (!) pärast haiguse algust.

Siin on huvitav joonistus - üsna naiivne, kuid mitte vähem väärtuslik selle jaoks. Ülevalt saadetakse katku nooled koos mürgise vihmaga jumaluse käest. Ja – mis kõige tähtsam – pildil olevad inimesed, nagu enamikul piltidel, surid samal ajal.

Ja siin on katk Marseille's 1720. aastal. Need, kes surevad, on viimasel ajal kindlasti hästi läinud; neil oli jõudu tänavale minna, siit leidis surm nad. Nagu nad kirjutasid mustast surmast Baltikumis: "Inimesed kukuvad kõndides." Mitte voodis, kuhu tavaliselt ajab katkubatsill, vaid liikvel olles.

Katkukepp pole millekski selliseks võimeline. Nii et 1896. aastal Yersinia pestis tabas Bombayd - India suuruselt teist linna, kuid Bombay ei surnud välja ja legendaarse haiguse likvideeris vene arst Vladimir Aronovitš Khavkin isiklikult - tegelikult üksi - isegi enne antibiootikumide avastamist. nagu soovite, aga Yersinia pestis see pole "must surm" ja Nobeli biokeemiapreemia laureaadil J. Lederbergil on täiesti õigus, väites, et keskaegse "musta surma" kliiniline pilt, mis on "kohandatud" tänapäevase katku kliinikule.

pealtnägijate ütlused

Tuntuim katkuepideemia tabas tsivilisatsiooni 14. sajandi keskel, üldiselt sisaldab see ülemaailmne kataklüsm (minu katastroofide andmebaasis nr 72) umbes 50 suurt katastroofi ja "vulkaanilise talve" peamised märgid kordusid palju. korda:

  • enneolematud külmad;
  • üleeuroopalise mastaabiga maavärinad;
  • laevastike massiline hävitamine;
  • tugevad vihmad ja viljapuudus;
  • orkaanid ja üleujutused;
  • nälg ja kõrge suremus;
  • põuad ja suured tulekahjud;
  • elektrilised atmosfäärinähtused;
  • massipsühhoos, maailmalõpu ootel.
Tegelikult joonistavad keskaegsed kunstnikud välja need katastroofid, sealhulgas üleujutused ja vihmad, maavärinad ja lõhed, ebaõnnestunud linnad, pursked ja tuline vihm, soovides näidata kõike, mis on seotud musta surmaga.

Samal ajal areneb Must Surm ise ja kohe on selge, et katkupulgale on omistatud teod, mis talle kategooriliselt ei ole iseloomulikud.

Musta surma ilmingud

1348. Puhus tugev tuul, mis levis lagunemist üle kogu riigi. Hais ja hais jõudis peagi ka kõige kaugematesse piirkondadesse, levides läbi nende linnade ja telkide. Kui inimene või loom seda lõhna sisse hingaks, sureksid nad mõne aja pärast kindlasti.

Just sel viisil ujutas hukkamine "lõunast pärit ebapuhta tuuleiili" tõttu üle Euroopa ja selline vaade katkule püsis kuni 19. sajandi teise pooleni. Siin on pilt koos autori selgitusega, et sellel pole kujutatud mitte ainult "katku", vaid üht Egiptuse hukkamist, nimelt musta surma, katku.

Ja ka see on must surm.

1348. Kara-khitayde riigis oli tugev paduvihm. Koos vihmavoogudega levis surmav nakkus veelgi, tuues endaga kaasa kõigi elusolendite surma. Pärast seda vihma surid hobused ja veised. Siis hakkasid surema inimesed, kodulinnud ja metsloomad.

Nii kujutati "katku paduvihma" – kuni 19. sajandi lõpuni.

1348. 1348. aasta alguses haaras katk Aleppo linnaosa, levides järk-järgult üle kogu Süüria. Kõik orgude elanikud hukkusid.

1348. Katk levis kogu itta: Khan Usbeki riigis, Istanbuli ja Kaysariyya maades. Sealt levis see Antiookiasse ja hävitas sealsed elanikud. Mõned neist põgenesid surma eest põgenedes mägedesse, kuid peaaegu kõik surid teel.

1348. Hukkusid kõrbe araablased ning mägede ja tasandike elanikud. Luddi ja Ramla linnades surid peaaegu kõik. Kõrtsid, kõrtsid ja teemajad täitusid surnukehadega.

1348. Kogu Aafrika oli täis surnud inimesi ning lugematute veise- ja loomakarjade laipu. Kui lammas tapeti, osutus tema liha mustaks ja haisuseks. Muutunud on ka teiste toodete – piima ja või – lõhn.

1348. Iga päev suri Egiptuses kuni 20 000 inimest, peaaegu kõik talupojad. Teedel oli nii palju laipu, et nendest nakatununa hakkasid puud mädanema.

1348. "Idas, Suur-India kõrval, põletas tuli ja haisev suits kõiki linnu", "Hiina ja Pärsia vahel sadas tugev tulevihm, mis langes helvestena nagu lumi ning põles mägesid ja orge koos kõigi elanikega" ja kaasas kurjakuulutav must pilv, mis "kes seda nägi, suri poole päeva jooksul".

Nii joonistati katkurahe. Pöörake tähelepanu sademete olemusele.

1348. Surm levis Damanhuri, Garuja ja teistesse linnadesse, kus hukkus kogu elanikkond ja kogu kariloom. Kalapüük Baralas järvel katkes kalurite surma tõttu, kes sageli surid, õngeritv käes. Isegi püütud kalade marjadelt leiti surnud kohti.

1348. Katk haaras endasse kõik elusolendid. Isegi mereelustik, taevalinnud ja metsloomad.

1348. Ainuüksi ühe aprillipäevaga suri Gazzas üle 22 000 inimese. Surm pühkis läbi kõik Gazza ümbruse asulad ja see juhtus vahetult pärast kevadise maade kündmise lõppu. Inimesed surid otse põllul adra taga, viljakorvid käes. Koos nendega surid kõik tööl olnud veised.

On täiesti selge, et Must Surm, mis tappis inimesi adra taga, sadulas, õng või kauss käes - sageli valutult ja silmapilkselt - ei ole katkuvits. Pealegi surid koos inimesega korraga veised, metsloomad, linnud, kalad, mereloomad ja isegi puud. Allpool on iseloomulik keskaegne pilt ja siin on näidatud sama: must surm tapab kõik.

Ja nüüd - statistika. Kroonikates 64–1885 on mul 196 epideemiaaastat ja 177 "vulkanogeenset" aastat. Mõlema jäikaid ühendusi täheldatakse 40% juhtudest. See on äärmiselt suur osakaal. Nimekirja täismahus levitamine on mõeldamatu, seega annan sellest vaid tillukese osa.

79 aastat. Vesuuvi vulkaan. Pompei, Herculaneum ja Stabia hukkusid.
79 aastat. Katk Roomas.

651 (L. M. 6144, R. H. 644). Taevast langes tolmu ja inimestel tekkis suur hirm.
654 aastat. Katk Põhja-Aafrikas, Euroopas, Kesk- ja Lõuna-Aasias ning Araabias.

1031 aasta. Päike tumenes... ja kurat vabanes Kristuse ristilöömise köidikutest.
1031 aasta. Üks esimesi koolera kirjeldusi Indias.

1158 aastat. Island, HEKLA vulkaan.
1158 aastat. Katk Novgorodis.

1210-1211 Island, vulkaanid KATLA, REYKJANES.
1212 aasta. Epideemia Eesti- ja Liivimaal

1333. Etna purse, tugevad maavärinad Himaalajas.
1333. Euroopas katk, Indias kohutava suremusega epideemiad.

1416. Island, Katla vulkaan.
1417-1418 Katk Venemaal ja Prantsusmaal.

1597. Island, HEKLA vulkaan.
1598. Katk Hispaanias.

1650. Vulkaan SANTORINI.
1650. Katk vähendas Barcelona elanike arvu poole võrra.

1707. Santorini ja Fuji purse.
1709-1711 Katk Kiievis ja kogu Euroopas.

Selge seos purske ja katku vahel ilmneb isegi nende kahe sõna kasutamise sageduses ingliskeelses ajakirjanduses aastatel 1710–1840. Sama seost nähakse ka prantsuse allikates.

See side kestab 19. sajandi keskpaigani; teadlased on sellest hästi teadlikud ja arvavad isegi, et vulkaanilised aerosoolid aitavad kaasa teatud kahjulike bakterite paljunemisele. Kõik kroonilised "katku" epideemiad jagunevad aga rangelt kahte kategooriasse: need, mida saab karantiiniga blokeerida, ja need, mida ei saa. Ja just need teised andsid tooni kuni 18. sajandini.

Ja katku ja suurte tulekahjude vahel on äärmiselt selge seos. Esiteks diagramm:

Ja nüüd - pealtnägijate täiesti tõesed pildid. Siin on Bruegheli pildil katk. Peategelane on siin tulekahjud.

Ja sellel pildil on kujutatud "1665. aasta Londoni suure katku" sõnasõnalises tõlkes.

On aeg meenutada kombinatsiooni "Peshtigo Horror", mis viitab KOGU 1871. aasta Põhja-Ameerika tulekahjude seeriale. Fakt on see, et Pest, Pesht - pooltes Euroopa keeltes - tähendab sõna-sõnalt "must surm", see on ka "katk", "katk" ja "maskatsioon". On ülimalt kaheldav, et linlased oma linnale sellise nime paneksid. Tõenäoliselt on meie ees tõendid haldusvõltsimise kohta: katsed varjata Peshi kõnekat diagnoosi ühe ebaselge linna nimel. Ja see tuli välja sama kohmakalt kui katse süüdistada müstilist Chicago tulekahju proua O'Leary lehmas, mis tabas kabjaga petrooleumilampi.

Ja siiski, Must Surm ei ole tuli. Suurt enamust suurtest tulekahjudest iseloomustab rekordiliselt madal tulekahjude suremus. Inimesed ei surnud mitte tulekahju ja isegi mitte suitsu, vaid sellega kaasnenud - nähtamatu musta surma tõttu. Siin on näiteks must surm Moskvas 1771. aastal. Siin on väga vähe tuld ja inimesed on paanikas.

Musta surma tuvastamine

Mis see katk tegelikult on, kirjeldasid arstid juba 1348. aastal. Siin on tsitaadid Pariisi arstiteaduskonna otsusest (Documents inedits sur la grand peste de 1348. Paris, Londres et New-York, 1860). Kui te ei pööra tähelepanu alkeemilisele ümbrusele, tundub kohtuotsus äärmiselt usaldusväärne.

"... Indias ja Suure mere maades on taevakehadel, mis võitlevad päikesekiirte ja taevatulede kuumusega, ... mõju sellele merele ..."
Märge: Usun, et valgustid tähendavad merre langevaid punakuumelisi tulekerasid, nagu on kujutatud venekeelses piiblis. Või alternatiivina vulkaanipommid.

1348. aasta kohtuotsuse jätk
"Sellest sünnivad aurud, mis tumestavad päikest ...
... päike ja tuli mõjuvad merele nii tugevalt, et tõmbavad sealt suurema osa veest välja ja muudavad need veed aurudeks, mis õhku tõusevad, ja kui see juhtub riikides, kus veed rikuvad surnud kalad, siis sellist mäda vett ei saa päikesesoojus imada ega muutuda tervislikuks veeks, raheks, lumeks või pakaseks; need õhus hajuvad aurud katavad udu palju riike. Sarnased asjad ... juhtusid Araabias, Indias, Makedoonia tasandikel ja orgudes, Albaanias, Ungaris, Sitsiilias ja Sardiinias, kus ei jäänud elus ühtegi inimest; sama on kõigil maadel, kuhu India merest vaevatud õhk puhub ... "
Märge: meil on üsna täpne kirjeldus purske tagajärgedest (tulevihm, helbed nagu lumi) ja vulkaaniliste gaaside pilvede (vääveldioksiid, fluor, süsinikdioksiid, vesiniksulfiid, ammoniaak) tegevusest. Pealegi lisab massiline iseloom ja surmade saabumise kiirus ainult realismi. Nii tapsid 1902. aastal Martinique'i saarel Mount Pele vulkaani purske ajal 10 km raadiusega ala katnud gaasid korraga umbes 30 tuhat inimest. Ja 10 km gaasipilve jaoks on kaugel piirist.

Hindame seda versiooni – vähemalt üldiselt.

Musta surma teed

Musta surma levimises süüdistatakse sageli kaupmehi, kuid siin on standardkaart, mis näitab "katku" alguse järjekorda. Peamine, mis siin selgelt näha on, on see, et katk ei käi mööda kaubateid; see eirab Lõunakanalit Prantsusmaal, Doonau, Reini ja Dneprit. Olenemata sellest, kas tegemist oli katkubatsilliga, oli selle edasiliikumise kiirus mandritevahelistel transporditeedel sadu kordi kiirem kui äärealadel. Must surm hõlmab aga terveid piirkondi korraga – edelast kirdesse, jättes täielikult tähelepanuta inimeste ja kaupade liikumise – jõekoridoridega kagust loodesse. Katk ja kaupmehed liiguvad üksteise suhtes täisnurga all.
Tegelikult on "epideemia" epitsenter Sitsiilia saar, mis on tuntud oma vulkaanilise tegevuse poolest; seal suri Pariisi arstide otsuse põhjal kogu elanikkond, täielikult.

Samas hea kandidaat ja Santorini vulkaan. Tefra leviku kaart (tuhasammud) näitab sulgade nihkumist täpselt Sitsiilia suunas. Tegelikult on meie ees katku leviku esimese etapi ridade algus.

Asjaolu, et see Santorini purse on dateeritud 25 000 aastat eKr, ei tähenda midagi. Süsinik-14 dateerimisskaala on nii fantastiline, et nende nuubialaste säilmed, kes suitsetasid ja tarbisid kokaiini oma elu jooksul, omistati minevikus kolmele tuhandele aastale. Santorini vulkaani versioon terve katastroofiliste sündmuste ahela süüdlasena on äärmiselt hea, kuna selles piirkonnas on näha mitmeid vulkaanilise talve peamisi märke.

Siin on Jumalaema juhtimisel inglite armee, Lepanto lahingus hävitatud saratseenide laevastik (see on just levialas). Sellest 1571. aasta lahingust on palju pilte, sealhulgas templite krohvi kujul. Siin, Jumalaema sõjaväenõukogus, arutavad inglid tuliselt eelseisva äri plaani.

Ja siin on lahing juba alanud ning Maarja, mõõk ees, ja peagi säravate mõõkadega relvastatud inglid lõikavad hoolimatult kõri läbi Veneetsia peamistel kommertskonkurentidel. Selliseid pilte on palju.

Kuidas see tegelikkuses juhtus, saab aru, taandudes sellest kuupäevast 854 aasta võrra minevikku (see on peaaegu täpne erinevus maailma loomise skaalade vahel Augustinuse ja Samaaria skaala järgi). Seal on kõik ausalt kirjeldatud.

717 saratseenid liikusid häbist; kui nad taganesid, jõudis Jumalaema eestkostel Jumalalt torm nende laevastikust järele ja hajutas selle laiali: ühed vajus see Procopise ja teiste saarte juures, teised veekeeristes ja kivistel kallastel; ülejäänud sõitsid läbi Egeuse mere ja järsku tabas neid kohutav Jumala viha: tuline rahe, mis neile langes, pani kogu mere keema ja kui pigi laevadel sulas, vajusid nad koos inimestega põhja. merest.

Kas see pole sama, mis sellel Santorini purske pildil, kas see oli "tulerahe"?

Ja on veel üks tõend Lepanto ime vulkaanilise olemuse kasuks. Niisiis, 21. septembril 1571, 16 päeva enne tulise rahe langemist, "hakkas õhus möllama tohutu ja särav samba kujul leek". Noh, Santorini tulesammast oli näha sadade kilomeetrite kaugusel ja vaid kaks aastat pärast Lepanto lahingut, 1573. aastal, toimus Santorini järjekordne purse. See sündmus on harv ja lihtsam on eeldada, et kronoloogid eksisid kahe aasta võrra, kui selle "kokkusattumuse" õnnetus.

Oluline on ka see, et võit Lepantol ei toonud kaasa poliitilisi tagajärgi – üldiselt, aga jõudude joondus jäi samaks. Puudub selge selgitus selle kohta, kuidas kristlastel õnnestus KOGU Ottomani laevastik hävitada. Türgi saitidel (seal on Lepanto kirjutatud kui Inebahti) pole ka üksikasju. Teada on vaid hukkunud Türgi meremeeste arv – 140 tuhat. Laevastik tuli luua uuesti - täielikult ja inimesi koolitati nullist, see tähendab, et KÕIK surid. Huvi pakuvad ka Türgi joonistused. Nooled on nähtavad, kuid need on kõige levinumad, mitte sütitavad. Samas on laevadel palju tulekohti – kõige ootamatumates kohtades. Laevadel olevaid kahureid ja vintpüssi laskuritest näha ei ole. Ülalt kukkuvad kehad ei näe välja nagu kahurikuulid, kuna paljud neist pole ümmargused, kuigi kujundus tervikuna on teostatud kõige kõrgemal tasemel.

Kaugus ja leviala

Euroopa ei pea musta surma nimel kaugele minema: ainuüksi Itaalias on neli kõige ohtlikumat vulkaani: Etna, Vesuvius, Vulcano ja Stromboli. Ja seal on sama Santorini. Ja seal on ka vulkaane täis Island. Tänapäeval usuvad teadlased, et kaks surma "epideemiat" Suurbritannias aastatel 1783 ja 1784 olid Islandi vulkaani Laki purse tagajärg. Kaheksa kuuga paiskas Laki (mitte kõige suurem vulkaan) atmosfääri umbes 122 megatonni vääveldioksiidi ja osa sellest gaasist jõudis Mandri-Euroopa randadele.
Tasub meeles pidada teadlaste avastust, mis tehti Pinatubo vulkaani tavalise purske vaatlusel (Filipiinid, 1991). Saadud tuhasammas pöörles, tabas välku ja käitus üldiselt nagu tavaline tsüklon. Ja tsüklon võib sisu kaotamata liikuda peaaegu kõikjal ja visata välja kõik, mida ta endas kannab, kuhu tahab.

Aerosoolid ja vihm

Samuti on oluline, et vulkaanilised gaasid põhjustavad äärmiselt mürgiste aerosoolide ja happevihmade moodustumist ning seetõttu on selge, et Pariisi arstid juhendasid inimesi üsna professionaalselt: "Hoiduge külma, niiskuse, vihma eest, ärge keetke midagi vihmavees .. eriti neile, kes elavad mere kaldal või saartel, kuhu on puhunud katastroofiline tuul.
Siin on vulkaaniliste aerosoolide tüüpilise toime kirjeldus (Bütsantsi Theophanes, leht 5854, 354, korrigeeritud kaasaegse skaala järgi 361 või 362).

«Ristimärk ise oli trükitud altarikaante avadele, kirikuraamatutele, rõivastele ja riietele mitte ainult kristlastel, vaid isegi juutidel ning pealegi mitte ainult Jeruusalemmas, vaid ka Antiookias ja teistes linnades. Seega nägid need juudid ja kreeklased, kes julgesid mitte uskuda, oma kleitidel palju riste. Mõned neist ristidest olid mustad."
Lubage mul selgitada: vulkaanilised gaasid koosnedes atmosfääri niiskusega moodustavad umbes kuus kuni seitse hapet – lämmastik-vesinikfluoriidini. On selge, et kui happekondensaadi tilk istub kangale, imendub see piki- ja põikkiududesse ning levib mööda neid - risti. Kangavärvi värvimuutus sõltub selle happe keemilisest reaktsioonist värvainega, kuid võimalik on ka lihtne kiudude söestumine - sama rangelt risti.

Ja siin on tüüpiline happevihm, mis tapab taimestikku ja lahustab lubjakivi, dateeritud (Ayrivanki Mkhitar) aastasse 841: „Kolme öö jooksul tekkis tuli. Hakkas sadama vihma, mis riisus puudelt koore ja viis kivid alla.

Sellele viitab ka sõna "katk"

Siin on terve rida sarnaseid musta surma nimesid.

Pla – kõmri
plaag – afrikaani
plaga – islandi, hispaania, katalaani, poola keel
katk - iiri, sloveeni, inglise keel
pllakos – albaania keel

Mida see sõna oma päritolus tähendas, on lihtne jälgida, eriti kui meenutada, et keskaegne katk on tihedalt seotud “vulkaanilise talve” tunnustega: happevihmade ja udude ning vesinikfluoriidituha sademetega.

Vihm:

La pluja – katalaani
ploaie – rumeenia
la pluie – prantsuse keel

Vihma:

Plugim – katalaani
Samas on leedu keeles sõna "maras" (peaaegu venekeelne "vihk") sama nuhtlus.

Ja siin on selge seos sõnaga "rand", mis ei tähenda üldse ujumiskohta, vaid (nagu sõna "ples") väikeste osakeste sadenemist.

Rand:

plage - prantsuse keel
plaj – türgi keel
plaja – rumeenia
platja – katalaani
playa – hispaania keel

On oluline, et ranna katalaani nimi "platja" kajaks vene "kleit", see tähendab kate. Makedoonia "pokrov" tähendab surilina ja leedukeelse sõna "pelenai" tähendab "tuhk". Kuidas mitte meenutada peplot (vanakreeka keel) ja peplumit (lat.) - sõna otseses mõttes "mantel, kate"? Kindlasti on meil tegemist tihedalt seotud mõistete ringiga.

Samuti väärib märkimist, et galeegi ja portugali katkul (“praga”) on midagi ühist slaavi keeltes levinud sõnaga “tolm”. Ja "rand" näeb samades keeltes välja nagu "praia". See tähendab, et mustal surmal on keeltes seosed just “vulkaanilise talve” tunnustega: tibu, vihm ja KATTES tolmust või tuhast.

Rääkides katkust Euroopa ajaloos, peame silmas eelkõige nn musta surma, mis pühkis üle kontinendi aastatel 1346-1353 ja niitis - erinevatel hinnangutel - 30%-lt 50%-le rahvastikust (15. 30 miljonit inimest). Üksikud linnad ja piirkonnad kaotasid poole (näiteks Provence) või isegi kolmveerandi elanikest (Toscana).

Euroopa on sarnaseid murranguid varem kogenud. 6. sajandil haaras kontinendi pandeemia, mis läks ajalukku kui "Justiniuse katk". Kuid sellest ajast alates piirdus kõik üksikute puhangutega - kuni 1346. aastani.

Siis tabas tõeline katastroof – kohutav epideemia, kaasaegsete poolt hüüdnimeks saanud "must surm".

Katk tuli idast, kus see kümnendi alguses möllas ja esimesena tabas Krimm, millele järgnes Konstantinoopol. Tol ajastul oli Vahemere kaubavahetus väga oluline ja väga aktiivne, nii et ei läinud kaua aega, kui haigus jõudis laevaga Itaalia suurematesse sadamatesse ja Marseille’sse.

Rahutav obskurantism ja katkupogrommid

Keskaegsel inimesel ei olnud maailma kohta nii palju teadmisi kui teil ja minul ning paljusid nähtusi - sealhulgas kohutavaid haigusi - oli raske ratsionaalselt seletada. Jah, epideemiad ise ei olnud midagi ebatavalist, kuid kiirus, millega must surm levis läbi linnade ja külade ning selle "pöördumatus" tekitas ühiskonnas väga kiiresti umbusu.

Paljud nägid katku karistusena ülalt, otsides piiblilegendide moonutatud ümberjutustustes toimuvale seletust ja püüdsid epideemiat peatada usuriituste abil. Korraldati massimarsse koos enesepiitsutusega, madalama astme preestrid mõtlesid liikvel olles välja uusi rituaale, näiteks venitasid niidi mööda linnamüüri.

Kõrgeimad kirikuhierarhid ei julgenud olukorda sekkuda, kuigi nende silme all tekkisid tõelised mitmetuhandelised sektid. Vatikan mõistis, et haiguste eest palvetamine ei aita ja inimesed vajavad vähemalt mingit väljundit.

Kuni viimase ajani oli katoliku kirik väga metoodiline suurte ketserluste, nagu katarite liikumise, mahasurumisel, kuid nüüd on ta ohjad käest lasknud.

Kui primitiivsed ebausud sundisid inimesi oma kodudesse lukustama või linnadest lahkuma, siis end piitsutanud või valgetes rüüdes linnades ringi jalutanud lipupealikud bianchi tegid vastupidist. Massiüritused pole epideemia ajal parim idee.

Teised leidsid ratsionaalsemad seletused: nad ütlevad, et selline kohutav õnnetus ei saa iseenesest tekkida ja Issand pole nii julm - see on kuri kavatsus või inimesed või kurat ise. Loomulikult jõudsid nad kurjategijaid otsides kujuteldavate nõidade ja juutide kvartaliteni.

Isegi sai pidalitõbiste kolooniates, kuigi näib, et neil polnud sellega absoluutselt mingit pistmist: erinevus nende haiguse ja katku vahel oli ilmne isegi keskaegsele inimesele.

Siin ei seisnud kirik enam kõrvale ja püüdis verevalamist ära hoida – nii manitsuste kui otseste keeldude abil: lintšimise eest ähvardati ekskommunikatsiooniga. Paraku ei peatanud see alati rahvahulka.

Katoliku kirik oli sel ajal Euroopa võimsaim organisatsioon – Vatikan dikteeris oma tahte sageli isegi kuningatele. Kuid musta surma aastatel osutus see praktiliselt jõuetuks: asjade tegelikku seisu nähes kaotasid inimesed kiiresti usu või, vastupidi, muutusid kontrollimatuteks fanaatikuteks.

Õnneks leidus praeguses olukorras siiski neid, kes olid valmis otsustavalt ja tulemuslikult tegutsema. Ilmalikud võimud tõusid ajaloo esiplaanile.

Külmaverelised karantiinid ja ilmaliku võimu tugevdamine

Katkuarsti kuvand on kõigile hästi teada ja selliste “sanitaarsõlmede” loomisel oli tõesti mõtet.

Muidugi ei teadnud nad tegelikult, kuidas haigeid ravida – välja arvatud see, et nad avasid ja panid neile bubosid. Ja rotid jätkasid takistusteta katkukirpude levitamist linnades (keegi ei saanud aru, kuidas nakkus tegelikult levib).

Sellegipoolest aitas epideemia puhangutes inimeste olemasolu, kes suutsid vähemalt korra taastada. Võitlusse ei visatud aga mitte ainult katkuarstid.

Itaalia linnad, mida epideemia algul kõige rohkem mõjutas, reageerisid kohutavatele sündmustele kiiresti, moodustades selle probleemiga tegelemiseks erikomisjonid. Tõsised kogemused sellise kohutava nuhtlusega toimetulemisel puudusid, kuid võimud võtsid sellegipoolest mitmeid mõistlikke meetmeid. Esiteks lõime meeskonnad surnukehade kogumiseks, eemaldamiseks ja matmiseks eraldi matmispaikadesse.

Nüüd võib see tunduda lihtne ja ilmselge lahendus, kuid 14. sajandil polnud lihtne korraldada isegi tavapärast tänavate puhastamist ja veelgi enam puhastada linnaruumi siin-seal lebavatest kehadest.

Lisaks on ametivõimud välja töötanud mitmeid tõsiseid karantiinimeetmeid. Kuigi halduse tõhusus jättis 14. sajandil soovida ja selliste otsuste elluviimiseks oli vaja märkimisväärset administratiivset talenti - kehtis karantiinirežiim ja epideemia oli vähemalt mõnevõrra ohjeldatud. Itaalia ametivõimude edukaid kogemusi hakati kiiresti üle võtma kogu Euroopas.

Samuti suleti vaatamata arvukatele protestidele kõikjal kõrtsid ja bordellid. Linnapead mõistsid, et nende valduste asustustihedus on kolossaalne ja probleemi pole võimalik täielikult lahendada, kuid inimestevaheliste kontaktide võimalikult suur piiramine on kasulik ja vajalik meede.

Eriti muljetavaldav on asjale külma peaga lähenenud veneetslaste kogemus. Paanikat ei surutud maha mitte ainult jõuga, vaid ka isikliku eeskujuga: kui tavalised inimesed püüdsid linnadest lahkuda, siis ametnikel oli põgenemine rangelt keelatud. Lähedal asuvatel saartel kehtestati karantiin, kus kõiki saabujaid kontrolliti haiguse sümptomite suhtes.

Must surm sai Euroopa linnade jaoks kõige tõsisemaks proovikiviks. Ja ilmalikud võimud, erinevalt varjutatud vaimsetest võimudest, läbisid selle, kuigi vahelduva eduga.

Esimest korda sajandite jooksul osutus ilmalik valitsus katoliku kirikust paremaks ja sellest ajast alates on selle mõju hakanud märgatavalt kasvama.


Euroopa uus nägu

Juhtunu tähtsust Euroopa jaoks on võimatu üle hinnata. Raske on isegi üles lugeda kõiki musta surmaga otseselt või kaudselt seotud muutusi. Kummalisel kombel on mõned neist sügavaimatest armidest saanud ajastu portree tõeliseks kaunistuseks: kohutaval katastroofil oli mitmeid positiivseid tagajärgi.

Linnabuum ja naiste emantsipatsioon

Tööjõu, eriti enam-vähem kvalifitseeritud tööjõu väärtus on järsult tõusnud. Paljud gildid (käsitöö- või kaubanduskogukonnad), mis varem olid suhteliselt suletud organisatsioonid, pidid nüüd kõiki aktiivselt oma ridadesse vastu võtma.

Muidugi tahtis pärast seda tohutu hulk inimesi küladest linnadesse kolida, seda enam, et esimesed kannatasid katku käes rohkem. Näiteks Londonis jäi omanikuta umbes kolmandik kinnisvarast.

Kvalifitseeritud inimeste sissetulekud kasvasid järsult – sedavõrd, et paljudes riikides, linnades ja valdustes tabas see kiiresti võimude vastuseisu, mis üritas taas palku alandada. Inglased võtsid 1349. ja 1351. aastal vastu eriseadused, mis piirasid tööliste sissetulekute kasvu (teisel juhul oli selgesõnaliselt keelatud maksta neile rohkem kui 1346. aastal).

Need määrused aga ei toiminud üldse. Esiteks tundsid tavalised inimesed oma tugevust: võimud ei saa ju ilma nendeta hakkama - nii või teisiti peab keegi tööd tegema. Teiseks läks selline korraldus ilmselgelt vastuollu turu põhiseadustega: kui pakkumist järsult vähendati (töövõimelisi inimesi oli lihtsalt vähem), siis ei saa hinnad muudkui tõusta.

Asi jõudis isegi selleni, et kõik, kes üritasid töökohta vahetada või kolida, pidid seaduse järgi vangi panema – aga nii drastilised meetmed olid täiesti võimatud.

Võimude adekvaatsem reaktsioon neid hirmutanud muudatustele olid mõned kokkuvõtlikud dekreedid. Tavaliselt nimetatakse seda terminit "luksusmaksudeks", kuid antud juhul räägime tarbimise piiramisest ühiskonna alumise ja keskmise kihi jaoks. Eeldati, et kui inimestel poleks millegi peale rohkem raha kulutada, ei tahaks nad seda ka teenida. Kuid vaatamata radikaalsetele seadusandlikele algatustele ei suutnud valitsused alanud muudatusi peatada.

Pärast katkuepideemiat ellu jäänud alamklassi linlased parandasid oma heaolu märgatavalt.

Käte puudumine mõjutas ka naiste asendit – sellises olukorras pole seksismiks aega. Tütarlaste- või segagildid eksisteerisid Euroopas enne musta surma, kuid nüüd on naistel reaalne võimalus nii-öelda karjääriredelil tõusta. Vähemal määral mõjutas see külade elanikke, kuid maaelu elukorralduses on juba palju muutunud ...

Talurahva vabastamine

Võib-olla said nii-öelda katkust kõige rohkem kasu talupojad. Pärisorjus oli Lääne-Euroopas juba enne epideemiat andmas järk-järgult teed uuele klassisuhete süsteemile ning rahvastiku järsk vähenemine võimendas seda suundumust: feodaalid pidid astuma dialoogi maal töötavate inimestega.

Seetõttu laienesid pea kogu Lääne-Euroopas talupoegade õigused ja vähenesid mitmesugused rekvireerimised. Muidugi püüdsid paljud feodaalid sellele vastu seista, nii et peagi oli külaelanikel taas põhjust ülestõusuks. Nõrgestatud riikidel muutus aga palju raskem oma kõnesid maha suruda.

Katk mängis talupoegade emantsipeerumisprotsessis kahtlemata silmapaistvat rolli. Tekkis palju vaba maad – üle jäänud neilt, kes musta surma lihtsalt üle ei elanud. Püha paik ei ole kunagi tühi ja viljakas – seda enam: need põllud ja mis kõige tähtsam – karjamaad on võimaldanud toiduga olukorda Euroopas parandada.


Uue hoo sai ka kaubandus: näiteks Inglismaa alustas regulaarseid tarneid Skandinaaviasse ja Hollandisse, kus tingimused põllumajanduse jaoks polnud kaugeltki ideaalsed.

Muide, külades hakati tegutsema veidi teistmoodi: märgatavalt kasvas loomakasvatuse roll, mis nõudis palju vähem töölisi kui põllumajandus. Eraldised ise on palju odavamaks läinud ja tööjõud neil kallinenud. See ei suutnud kompenseerida kohutavat inimkaotust, kuid see oli vähemalt lohutuseks.

See kehtib Lääne-Euroopa kohta. Idas, kus rahvastikutihedus oli väiksem, kannatas katk tõsiselt peamiselt linnades ning epideemiast vähem mõjutatud maapiirkondade elanike olukorras on vähe muutunud. Mõnes piirkonnas püsis pärisorjus siin kuni 19. sajandini.

Kiriku demokratiseerimine

Tõeline reformatsioon on veel kaugel, kuid juba sel ajal sündis protestantism: endine tasakaal vaimuelus, mis oli väga stabiilne, rikuti.

Kui 13.–14. sajandi vahetusel heidutas katarlaste kibe eeskuju 13.–14. sajandi vahetusel paljusid igasugusest vabamõtlemisest, siis nüüdseks on eurooplased selgelt näinud, et Vatikan polegi nii kõikvõimas.

Kuna isegi Itaalias ei osanud (või ei tahtnud) kirik midagi peale hakata lokkavate erineva adekvaatsusastmega sektidega, siis miks mitte panna see vastu täie mõistuse juures olevatele inimestele, kellel pealegi on õigustatud nõuded ja nõudmised?

Ka vaimulikkond hõrenes epideemia ajal kõvasti, mis, paraku, aitas palju kaasa, ainult munkade eest hoolitsemine haigete eest – mõnikord surid kloostrid lihtsalt katku välja. Ja kaadrilünkade lappimine oli siin palju keerulisem kui talupoegade ja tööliste ridades: me räägime üsna kõrge kvalifikatsiooniga spetsialistidest.

Kogu keskaja oli kirik parim ja mis peamine, pidevalt kättesaadav sotsiaalne lift. Teoreetiliselt võib iga lihtrahvas alustada karjääri templis teenijana või kloostris noviitsina ja surra paavstina. See on üks väheseid tegevusvaldkondi keskajal, kus kõik sõltus inimese enda pingutustest ja annetest, mitte välistest teguritest nagu päritolu.

Nüüd on koguduses palju rohkem “töökohti”, mis tähendab, et paljudel inimestel on suurepärane võimalus end realiseerida. See mõjutas isegi naisi: nüüd võisid nad kloostriteenistuses rohkem saavutada.

Must surm mängis kolossaalset rolli usuvähemuste saatuses: kogu kontinendil elanud juutide ja Pürenee poolsaarele elama asunud moslemite saatuses. Ja jällegi tuleb meeles pidada vanasõna „Õnne poleks, aga ebaõnn aitas”: ühelt poolt kannatasid paganad pogrommide tõttu palju ja isegi pärast pandeemiat süüdistati neid kõigis hädades. Niigi keerulised suhted eri usku inimeste vahel on süvenenud, nagu see kriisiaegadel ikka juhtub. Kuid teisest küljest osutus teaduse tõus, suurenenud vajadus hästi koolitatud spetsialistide järele samadele juutidele õnnistuseks. Nii et haiguse ajal rõhutud kogukonnad mitte ainult ei taastunud, vaid osaliselt isegi tugevnesid.

Meditsiini areng ja ühiskonna sidusus

Ja loomulikult andis Euroopat tabanud katastroof tõuke meditsiini arengule. Selle teaduskonna prestiiž ülikoolides tõusis hüppeliselt, algas aktiivne uurimistöö: inimesed tahtsid välja mõelda, mis musta surma põhjustas ja kuidas selle kordumist vältida.

Muidugi oli enne Louis Pasteuri avastusi tehniliselt võimatu selles valdkonnas suurt edu saavutada, kuid positiivne mõju teadusele on ilmne. Needsamad anatoomilised uuringud, mis traditsiooniliselt kiriku vastuseisu kohtasid, on muutunud lojaalsemaks.

Lõpuks suri katku tohutu hulk aatelisi ja mõjukaid inimesi kuni kuningate ja kiriku kõrgeimate hierarhideni välja. Nende hulgas on Kastiilia monarh Alfonso XI, Portugali Aragoni kuninganna Eleanor ja Vladimir prints Simeon Uhke (üldlevinud arvamus, et Venemaal ei olnud katku, on pettekujutelm).

Nüüd said kõik aru, et haigused on tavaline probleem, mitte ainult madalamate kihtide õnnetus. Lossi või templi müüride taha katku eest varjuda ei saa. Mingil määral, ükskõik kui haletsusväärselt see ka ei kõlaks, koondas juhtunud ebaõnn ühiskonda, kuigi keskaeg jäi ikkagi keskajaks – tugevaima sotsiaalse kihistumise ajastuks.

Mõned teadlased märgivad isegi musta surma rolli looduslikus valikus või, kui soovite, inimkonna evolutsioonis. Nende sõnul levisid pärast pandeemiat geenid, mis suurendasid inimeste vastupanuvõimet ohtlikele haigustele. Kuid sedalaadi väited on endiselt üsna vastuolulised ja need uuringud ei ole ajalooteadusega otseselt seotud.


Pärast musta surma

Euroopa katku äpardused sellega ei lõppenud. Suuremaid epideemiaid tuleb veel palju. Ütleme nii, et aastatel 1664-1665 kaotab London umbes 25% elanikkonnast ja 1720-1722 kannatab veelgi rohkem seesama Marseille, mis kunagi oli musta surma "värav". Meenutagem ka katkumässu Moskvas – mis muuseas juhtus mitte kõige suurema epideemia ajal, mida Venemaa teadis.

Kuid ükski järgnenud katku või mõne muu haiguse puhangud ei olnud Euroopa tsivilisatsioonile nii šokk. Võib öelda, et Must Surm karastas Vana Maailma.

Vaatamata kohutavale kahjule, mida kõik Euroopa riigid kandsid, olid sellel tragöödial positiivsed tagajärjed.

Meditsiinis on kriisi mõiste – pöördepunkt haiguse käigus. Katk muutus selliseks "kriisiks" kogu piirkonna jaoks. Euroopa ei pidanud sellele proovile vastu ja riskis veereda tagasi "pimedasse keskaega", leides end taas olukorrast, milles ta oli esimestel sajanditel pärast Rooma impeeriumi langemist. Kuid katkukriis suudeti edukalt üle saada ja renessansiajast ei möödunud kaua.

Laadimine...
Üles