Kui suur on mongolite populatsioon Hiinas. Hiina vallutamine Tšingis-khaani poolt. Mongoolia riigid Qingi impeeriumis ja pärast Xinhai revolutsiooni

2. Viia sisse poliitika Hiina uue valitsuse suhtes. Hiina vallutamise põhikursuse kindlaksmääramine Sõja ajal hakkas Jaapan üha enam Hiina probleemi võimalikult kiiresti lahendama ja kogu tähelepanu Ameerikaga sõjale suunama.

Hiina vallutamine venelaste ja Shangi dünastia aarialaste poolt Hiinlaste vastuseis venelastele ja aarialastele põhjustas paljude nende kehtestatud reeglite tagasilükkamise. Esimene samm selles suunas oli kogukondade elu korraldamise reeglite rikkumine. Venelased ja aarialased järgisid rangelt esivanemate aluseid, seega ka nende

R.F.Its, G.Ya.Smolin. "Esseesid Hiina ajaloost iidsetest aegadest kuni 17. sajandi keskpaigani"
Uchpedgiz, L., 1961
OCR veebisait

Raamatu jätk...

IX peatükk
HIINA MONGOLIDE VÕIMU ALL.
VÕITLUS SISSEtungijate VASTU JA MONGOOLIA IKKE ÜMISTAMINE (XIII-XIV SAJAND)

XIII sajandi alguses. Kesk-Aasia steppides tekkis Mongoolia riik, mille eesotsas oli Temuchin (Tšingis-khaan, see tähendab suur-khaan). Tšingis-khaani sise- ja välispoliitika – vallutussõjad, rikaste naaberriikide, peamiselt Hiina röövimine – viidi ellu stepifeodaalse aristokraatia (nojonide) huvides. Tšingis-khaani agressiivsete kampaaniate edu soodustas asjaolu, et riigid, millega mongolid pidid silmitsi seisma, olid sisemiselt nõrgestatud.
Juba 1205. aastal ning seejärel 1207. ja 1210. aastal. Tšingis-khaan suunas löögi Lääne-Xia kuningriigi vastu, kuid märkimisväärset edu ei saavutanud. Tanguti valitseja kohustus maksma mongolitele austust. 1210. aastal õnnestus vallutajatel oluliselt laiendada oma valdusi läänes ja põhjas, samal ajal kui nende väed valmistusid Hiinasse tungima. Järgmisel aastal liikusid mongoli hordide peamised jõud Põhja-Hiinasse. Jurcheni armee ei suutnud neile tõsist vastupanu osutada. Hiina talupoegade ülestõusud jurcheni rõhujate vastu ja sisemised feodaaltülid muutsid Jini riigi positsiooni väga ebastabiilseks.
Aastal 1215 okupeerisid mongolid pärast ägedaid võitlusi Pekingi. Selle edu võlgnevad nad sellele, et nad õppisid hiinlastelt raskete seina- ja kiviheitetööriistade valmistamist ja kasutamist. Peking rüüstati ja põletati. Sama saatus tabas 90 Põhja-Hiina linna. Sellest ajast sai Hiinas alguse mongolite domineerimine. Mongolid alustasid uusi aktiivseid aktsioone Hiina territooriumil asuvate riikide vastu alles aastal 1226. Samal ajal oli nende peamiseks eesmärgiks Tanguti kuningriigi lõplik vallutamine. See oli viimane kampaania, milles osales Tšingis-khaan ise. Nagu varemgi, osutasid Lääne-Xia väed ja elanikkond vallutajatele visa vastupanu ning vaid suurte pingutuste ja ohvrite hinnaga võitsid mongolid 1227. aastal tangutid.
Uus sissetung algas aastal 1231. Henanis asusid sissetungijad visa vastupanule. Kuni viimase võimaluseni pidas vastu Kaifeng, kuhu Jurchenid ​​pärast Pekingi kaotust oma pealinna kolisid. Piiramine venis. Mongolite väejuhatus pöördus abi saamiseks South Sungi valitsuse poole, lubades Henani territooriumi üle anda. Hiina keiser võttis pakkumise vastu, lootes mongolite abiga võita oma vanad vaenlased - jurchenid, osta mongolid ära ja tagastada jurchenide poolt okupeeritud maad. Algas Sungi ja Mongoli vägede ühine pealetung jurchenide vastu. Varsti vallutasid mongolid Kaifengi ja teised Jinile allutatud linnad langesid talle järele. 1234. aastal kaotasid Jurchenid ​​Hiinas oma viimased valdused. Jini impeerium lakkas olemast. Muidugi ei mõelnud mongoli khaan isegi oma lubadust täita Henani provints Lõunalaulude alla.
Aastal 1235 korraldas mongoli khaan esimese pealetungi Lõuna-Päikese osariigi valduste vastu. Edaspidi pidid mongolid seisma otse silmitsi Hiina vägede ja elanikkonnaga. Sõda kestis kaua ja oli äärmiselt vägivaldne.
Mongolite sõjalised operatsioonid lõunapäikese vastu said eriti märkimisväärse ulatuse aastal 1251. Sel aastal suundus Khan Kublai suure armee eesotsas lõuna poole eesmärgiga Hiina lõplikult vallutada. Hiina armee ja elanikkond tõrjusid kõikjal mongoli rati. Lõuna-Hiinat piirasid mongolid kolmest küljest: põhjast, läänest ja lõunast. Keiserlik õukond ei suutnud tagada riigi kaitset ega organiseerida vägesid vaenlase tõrjumiseks. Kuid hiinlased kaitsesid ennastsalgavalt oma kodumaad. Sõjaväegarnisonid, linlased ja talupoegade miilitsad paljudes linnades, kindlustes ja maa-asulates tõrjusid kangelaslikult vaenlase rünnakuid. Kolm aastat kaitsti jõel asuvat Xiangyangi kindlust. Khanypuy, korduvalt mägede käest kätte liikunud. Jiang-ling (Hubeis) hoidis mägesid 30 aastat. Diaoyu (Sichuanis) selle elanikud ja sõdurid. Julguse ja visaduse kuulsusrikka näitena läks ajalukku Yangzhou ja teiste Lõuna-Hiina linnade kangelaslik kaitsmine. Patrioodid pidasid Guangxi, Hunani, Fujiani ja teistes provintsides ägedaid lahinguid sissetungijatega. Olulise panuse Mongoolia-vastasesse võitlusse andsid Lõuna-Hiinas ja Tiibetis mittehiinlased hõimud ja rahvused (yao, miao, zu, li jne).
Paljud Hiina intelligentsi juhtivad esindajad keeldusid otsustavalt vaenlasega koostööd tegemast. Nende hulgas oli ka kuulus Hiina ajaloolane Ma Duan-lin.
Märkimisväärse lehekülje mongooliavastase vabanemise ajalukku kirjutasid "punaste jopede" talupoegade relvastatud üksused, mis tegutsesid Hebei ja Shandongi provintsides aastani 1264.
Sellegipoolest suutis Khubilai kuni 1259. aastani Lõuna-Sungi osariigi armeed märkimisväärselt tõrjuda. Kuid siis ei peetud Mongoli riigi tõsiste sisemiste murrangute tõttu mitu aastat sõdu.
Aastal 1271 kolis Khan Kublai pealinna Karakorumist Pekingisse. Samal aastal andis ta oma dünastiale hiina nime Yuan. See nimi laienes kogu Mongoli impeeriumile.
Sellest ajast peale suunas Kublai kogu oma tähelepanu Lõuna-Hiina lõplikule alistamisele. Sel perioodil Lõuna-Sungi impeeriumi lõhestanud tsiviiltülid hõlbustasid oluliselt Mongoli khaani plaanide elluviimist.
Järk-järgult lähenesid vallutajad Hiina kagupoolsetele merepiiridele. Kui mongolid lähenesid Lõuna-Sungi pealinnale Hangzhoule, alustas Hiina valitsus läbirääkimisi linna loovutamise üle ja 1276. aastal Hangzhou langes.
Võitlus sellega siiski ei lõppenud. Vaatamata Lõuna-Sungi impeeriumi kõrgeimate valitsejate alistumisele jätkas vastupanu nii isamaalisteks salkadeks organiseeritud elanikkond kui ka Hiina vägede jäänused, mida juhtisid oma kodumaale lojaalsed sõjapealikud. Jiangxis juhtis neid Lõuna-Sungi kõrge esindaja Wen Tian-hsiang (1236–1282), Hiina rahva kangelane. Eelis oli aga vallutajate poolel, nad surusid hiinlaste vastupanu maha. Wen Tian-hsiang võeti kinni. Mongolid veensid teda kangekaelselt Khubilai teenistusse astuma, kuid patriootkindral eelistas surma riigireetmisele.
Mõnda aega jätkasid visa võitlust merel Hiina vägede viimased riismed, kes sõitsid laevadel rannikusaartele. Kuid aastal 1280 said nad ka lüüa.
Jangtse ja Chujiangi vahelisel perioodil ei vaibunud võitlus aastakski. Ainuüksi 1283. aastal tegutsesid selles piirkonnas isamaalised salgad enam kui 200 kohas; mõnes neist oli kuni 10 tuhat inimest. Kuid kõik need teoopelide erinevad esitused olid lüüasaamine.
Nii lõppes aastakümneid kestnud mongolite sõda Hiina vallutamise nimel.
Mongolite vallutustega kaasnes Hiina talurahva edasine orjastamine. Talupojad on kaotanud isegi need isikliku vabaduse jäänused, mis neil eelmistel perioodidel säilisid.
Märkimisväärne jaotus mongolite all sai rendisuhted. Talupoegadest rentnikud olid tegelikult pärisorjad. Kui talupoeg põgenes, pöördusid maaomanikud tema tabamiseks seaduse järgi võimude abi. Tegeldi üürnike ja nende perekondade ostu-müügiga ja pantimisega. Külades loodi järelevalve ja vastastikuse vastutuse süsteem.
Lisaks tavapärastele, nn aastamaksudele tuli talupoegadel tasuda "kindlate määradeta makse", see tähendab erinevaid tasusid veekogude kasutamise, pilliroo lõikamise, võsa kogumise ja kalapüügi eest. Nendel tasudel ei olnud fikseeritud määrasid. Igalt täiskasvanud mehelt kehtestati erimaks.
Jüaani perioodi keskel pressiti rahvalt välja erinevaid väljapressimisi 20 korda rohkem kui 13. sajandi lõpus.
Elanikkonna jaoks oli eriti hävitav praktika, mis kehtis mongoli võimu esimesel perioodil, maksta makse peamiselt moslemikaupmeestele, kes samal ajal kasutasid pidevalt mongoli vägede otsest relvastatud toetust.
Hiina talupoegadele oli raskeks koormaks ratsateenistus. Kariloomade, põllumajandussaaduste ja muu vara omavoliline rekvireerimine ei olnud haruldane. Postiteenus langes tugevalt Hiina töörahva õlgadele.
1235. aastal valminud Mongoolia pealinna Karakorumi ja ühe tulevase jüaani pealinna Kaipingi (1256) ehitamine tõi Hiina talupoegadele ja käsitöölistele palju kahju. Paljud ehitustöödele aetud pärisorjad surid nälga ja haigustesse.
Tuhanded talupojad muudeti orjadeks, seal olid orjapidajad karjatalud. Näiteks Hunani mongoli valitsejal Hubeis oli 3800 orja. Orjakaubandus arenes. Orjus kuulutati pärilikuks. Talupoegade majapidamiste suurust vähendati piirini.
Kõige raskem oli talupoegade olukord põhjas. Pole asjata, et maarahva põgenemine lõuna poole oli siin nii sage. Nii kolis näiteks ametlikel andmetel ainuüksi 1238. aastal lõunapiirkondadesse umbes 150 tuhat talupojaperet, hoides kõrvale talumatutest maksudest ja lõivudest.
Vallutajad muutsid käsitöölised orjadeks või ülalpeetavateks, sundides neid töötama khaanide, mongoli aristokraatia ja kloostrite töökodades. Käsitöölised pidid maksma suuri makse ja lisaks töötama teatud päevadel tasuta. Sageli viidi kõik nende tooted ära ja vastutasuks anti neile napp ratsioon. Riigi uued meistrid asustasid meelevaldselt oma põlisrahvaste valdustesse (Mongooliasse) ümber suure hulga käsitöölisi.
Riigiettevõtetes olid käsitöölised sunnitud töökodades viibima 294 päeva aastas. Riigi käsitöölistelt ja nende pereliikmetelt võeti abieluasjades vabadus. Teistest kihtidest pärit naised pidid saama võimudelt loa abielluda riigi käsitöölistega; pärast abiellumist rikuti tõsiselt nende seaduslikke õigusi. Mongolid jagasid rahvastiku rahvuslik-territoriaalse kuuluvuse alusel nelja kategooriasse ja kümnesse valdusse, asetades hiinlased kõige alandavamasse ja jõuetuimasse olukorda.
Kui mongol tappis hiinlase, siis eeldati, et teda trahvitakse ühe eesli maksumusega ja halvimal juhul määratakse ta sõjaretkele. Kui hiinlased mongoli tapsid või isegi lihtsalt tabasid, järgnes kohe hukkamine. Vallutajad keelasid hiinlastel kanda ja hoida relvi, jahti pidada, vibulaskmist õppida jne.
Mongoolia valitsejad võtsid kasutusele Hiina riiklikud riigikorralduse vormid. Peaaegu täielikult jäeti puutumata samad keskse riigiaparaadi organid, mis eksisteerisid Sungi impeeriumis. Kuid Hiina valitsev klass, Hiina ametnikud, eemaldati alguses võimult. Ja kuna vallutajad ise - mahajäänud nomaadid - ei suutnud üksinda tagada bürokraatliku süsteemi normaalset toimimist, määrasid khaanid meelsasti nii keskuses kui ka paikkondades administratiivsetele kohtadele välismaalasi: uiguurid, türklased, süürlased, eurooplased (frantsiskaani mungad) jm Seega rahaline Osakonda valitses usbeki Ahmed – suurtalunik, liigkasuvõtja ja kõikvõimas feodaal. Sel ajal Hiinasse elama asunud välismaalaste seas oli ka palju käsitöölisi, käsitöölisi ja kunstnikke. Näiteks Nepali skulptor ja ehitaja Aniko, kes kolis 1261. aastal Hiinasse ja sai kuulsaks Kuldse Pagoodi ehitamisega (Tiibetis), juhtis Yuani õukonna ehitusosakonda.
Karakorumis töötasid pidevalt vene käsitöölised, siin elasid pikka aega vene vürstid. Pekingi lähedal olid vene asundused, kus elasid hiinlastega kõrvuti vene kütid, kalurid ja sõdalased. Kui Veneetsia kaupmees Marco Polo Pekingisse jõudis, nägi ta seal venelasi. Veel enne Marco Polot (1246) külastas Karakorumit frantsiskaani munk Plano Carpini, paavsti suursaadik. Khaani peakorterist leidis ta Aleksander Nevski isa prints Jaroslavi. Siin kohtus ta vene kullassepa Kuzmaga, kes töötas khaani heaks. Carpini meenutas teda suure soojusega. Hiina kroonika teatab, et aastal 1330 oli Pekingis kuni kümme tuhat venelast.
Nii pandi isegi Mongoli ikke rasketel aegadel Vene-Hiina sõpruse esimene alus.
Välismaalaste arv Hiinas on kasvanud enneolematutesse mõõtmetesse. Ainuüksi Pekingis elas sel ajal kuni 5000 kristlast.
Peagi selgus aga, et ilma Hiina valitseva klassi otsese abita ei suutnud mongolid riigis võimu säilitada. Seda mõtet väljendas üks silmapaistev Mongoolia riigimees väga piltlikult järgmiste sõnadega: "Kuigi me saime impeeriumi ratsa seljas istudes, on seda võimatu juhtida hobuse seljas istudes." Lisaks oli Hiina teenistusfeodaalide valitsusest kõrvaldamine täis ohte vallutajatele: Hiina feodaalide seas tekkis sageli salajased vandenõud ja mässud. Üks neist mässudest leidis aset juba 1262. aastal Shandongis. 1282. aastal puhkes khaani pealinnas Pekingis ülestõus, mille käigus tapeti finantsosakonna juht Ahmed. Pärast seda hakkasid välismaalased pealinnast lahkuma.
Pärast Kublai-khaani surma hakkasid mongolid kaasama Hiina ametnikke riigi valitsemisse, andsid neile mitmeid järeleandmisi ja eelkõige taaselustasid Hiina traditsioonilise riigieksamite süsteemi. Osa Hiina feodaalidest läks mongolitega koostööd tegema. Vallutajate teenistuses oli üle 4000 konfutsianist. Tsiviilhaldusorganite kõrgeimad ametikohad ja eranditult kõik sõjaväelised ametikohad jäid aga endiselt Mongoolia mõisnike ja vaimulike kätte ning teisejärgulistel ametikohtadel kasutati ainult hiinlasi.
Kogu riik oli jagatud 10 provintsiks ("teeks"), mille eesotsas olid mongolid. Maaelanikkond oli organiseeritud naaberkogukondadeks, millest igaüks ühendas 50 perekonda. Kogukondade etteotsa määrati ülemad, kelle ülesannete hulka kuulusid maksude kogumise hõlbustamine, korra tagamine ja pidev elanikkonna usaldusväärsuse jälgimine. Talupoja iga sammu kapitaalset järelevalvet täiendas iga õue majanduselu väiklane reguleerimine: võimud kirjutasid isegi ette, millal, kuhu, kui palju ja milliseid puid istutada. See süsteem võeti kasutusele 60-80ndatel. 13. sajand jõuga – mitte ilma vägede abita – ja tähendas tegelikult pärisorjuse kehtestamist kogu talurahvale. Hiina elanikkond oli tugevalt selle rakendamise vastu.
Algselt keeldusid mongolid konfutsianismi teenustest; Yuani impeeriumis tunnistati riigireligiooniks vaid budism, kuigi lubatud oli ka islami, kristluse ja konfutsianismi samaaegne eksisteerimine.
Eriti suure poolehoiu ja eestkoste pälvis budism pärast Khubilai kampaaniat Tiibetis ja Tiibeti vasalli rajamist. Budistlikele vaimulikele anti laialdased maavaldused, nad olid maksu- ja tollimaksuvabad.
Khubilai kavatses hakkama saada ilma hiinakeelse kirjata. Budistliku kõrgeima valitseja abiga üritati hieroglüüfe asendada spetsiaalse ruudukirjaga. Ametlik keel oli mongoli keel.
Vaatamata mongolite kampaaniate tohututele laastavatele tagajärgedele ei katkenud Hiina kaubandussuhted. Kaubavahetus toimus enam kui 20 riigiga läänes, lõunas, idas ja põhjas, peamiselt maismaa kaudu (läbi Ida-Turkestani). Ka ülemerekaubandus saavutas ulatusliku ulatuse – India, Siami, Java, Sumatra, Malaya ja Filipiinidega. Selle tähtsus suurenes pärast Mongoli impeeriumi kokkuvarisemist (1260), mil suhted Kesk- ja Lääne-Aasiaga olid keerulised. Peamised väliskaubanduskeskused olid Guangzhou, Quanzhou, Hangzhou ja Yangzhou meresadamad.
Sisekaubanduse arengule aitasid kaasa sideteede korrastamine, postiteenuste loomine, kanalite võrgu laiendamine. Teede ja postiside rajamist nõudsid mongolid peamiselt sõjalis-strateegilistel põhjustel. Kuid neid teid kasutasid ka kaupmehed. Khubilai all alustati Suure kanali rekonstrueerimist. Pekingist sai jõesadam.
Alates mongolite võimu kehtestamisest on Hiinasse voolanud araablaste, pärsia, kesk-aasia, india, Euroopa kaupmehi, diplomaate, rändureid, jutlustajaid ja igasuguseid seiklejaid. Nii viibis kuulus Veneetsia rändur Marco Polo (1254-1323) Hiinas 17 aastat. Ta külastas riigi eri osi ja Hiinaga piirnevaid alasid. Polo oli esimene eurooplane, kes kirjeldas Hiinat. Marco Polo "Raamat" mängis geograafia arengus 14.-15. sajandil suurt rolli. See oli omal ajal teatmeteos paljudele silmapaistvatele navigaatoritele, sealhulgas Christopher Columbusele. "Raamat" tekitab siiani huvi geograafides, ajaloolastes, etnograafides ja filoloogides.
1294. aastal saabus Pekingisse paavsti suursaadik, munk John Monte Corvino. Ta ehitas Pekingisse katoliku kiriku ja tõlkis Uue Testamendi mongoolia keelde.
Esimesed Euroopa reisijad, kes külastasid XIII-XIV sajandil. Hiinas tundus see riik imede maana. Nad kirjeldasid Hiinat austava imestusega. Veneetsia – Aadria mere pärl – tundus Marco Polole haletsusväärne suvand võrreldes õitsvate mereäärsete linnade Fujiani ja Guangdongiga. Tema kirjeldus Hangzhoust - "maailma parimast ja majesteetlikumast" linnast - kordab aastatel 1318-1325 Hiinas elanud Odoric Pordenone entusiastlikke ülevaateid.
Kublai peaaegu ei emiteerinud metallraha. Algul oli paberraha emissioon range kontrolli all, mis algul tagas nende üsna stabiilse vahetuskursi. Kuid aja jooksul on pilt dramaatiliselt muutunud. Hõbeda asemel hakati välja andma üüratult palju paber- ja nahkraha, mis ujutas riigi üle. 1296. aastal lasti välja umbes 12 ja 1312. aastal üle 25 korra rohkem paberrahatähti kui 1260. aastatel. Raha sunniti talupoegadele, käsitöölistele ja kaupmeestele vägisi peale.
Linna käsitöötööstuses domineeris endiselt feodaalne gildisüsteem. Mongolite vallutused ei peatanud kaubandus- ja käsitööühingute kasvu. Näiteks Hangzhous oli Marco Polo andmetel 15 sellist ühendust. Gildi käsitöös oli kaupmeestel-ostjatel suur mõju. Gildiorganisatsioonid olid kohustatud varustama oma tooteid mongolite sissetungijatele peaaegu tasuta. Algul võeti neilt mitterahaline ja hiljem selle eest rahaline maks vastavalt käsitöölise varale.
Riiklikes käsitööettevõtetes töötasid pärisorjad ja orjad. Nad töötasid köidikutes ja elasid lukustuses.
Jüaani perioodil kasvasid linnad kaupade tootmise ja kaubanduse keskustena. Kangaste, portselani ja muude toodete tootmine koondus Changzhou, Suzhou, Hangzhou, Xi'ani, Taiyuani ja teistesse linnadesse. Oma suuruse ja rahvaarvu poolest ületasid mõned neist tunduvalt tolleaegseid Euroopa linnu. Suur araabia reisija Ibn Battuta, kes külastas Hiinat 40ndatel. XIV sajandil kirjeldas entusiastlikult kolossaalseid laevu, mis ehitati Quanzhou laevatehastes pikamaareiside jaoks avatud ookeani vetes. "Igal neist on tuhat inimest pardal... Suurtel laevadel on neli tekki ja kolm kuni kaksteist pilliroo mattpurje."

MONGOOLIA VALLUTAJATE KASUTAMINE RAHVUSLIKU MÄSSU JÄRJEL

XIV sajandil. mongolite vallutajate võim Hiinas nõrgenes. Ühe Mongoli impeeriumi asemel oli sel ajal neli tšingisiidi osariiki. Poliitilise võimu langust süvendas ägedad tülid mongoli aadli vahel.
Peamine tegur, mis määras Yuani monarhia poliitilise domineerimise ebakindluse, oli Hiina rahva kangelaslik võitlus välismaiste orjastajate vastu. See võitlus ei katkenud üheks aastaks. Lõuna-Hiinas puhkesid üksteise järel ülestõusud. Kõikjal kogunesid põgenenud talupoegade, sõdurite, käsitööliste ja orjade salgad. Taoistid, salajased taoistlikud ja budistlikud sektid värbasid talupoegade ja linnaelanike seas toetajaid. Sektidega liitujad andsid vande, et ei säästa oma jõudu ja elu, et võidelda välismaalaste vastu.
Mongoolia võimud püüdsid kasutada terrorit, et hoida ära rahvarahutuste ja relvastatud ülestõusude koldeid. Kuid ükski repressioon ei suutnud peatada Mongoolia-vastaste meeleolude ja isamaaliste ülestõusude kasvu.
Hiina rahva mongolivastase võitluse ajalugu XIV sajandil. seotud salaühinguga "White Lotus". Selts tekkis ususektina juba 4.-6. Hiina kirdeosas (peamiselt Shandongis). Sellel salajasel vennaskonnal oli oma harta ja rituaal. "Valge Lootose" juhid kuulutasid võitlust võõra ikke vastu ja ühiskond saavutas masside seas suure kuulsuse.
Aasta-aastalt võttis "Valge Lootose" ebaseaduslik tegevus üha laiemat ulatust. Ainuüksi Shandongis osalesid selle liikmed 300 etendusel. Ühiskonna mõjusfäär hõlmas tohutut territooriumi kirdeprovintsidest Sichuani.
Mongolivastase võitluse peamine liikumapanev jõud oli talurahvas. Üha enam ühinesid talupoegadega kodanikud, väikekaupmehed, ametnikud, õpetatud klassi esindajad jt, kes ründasid mongoli garnisone, avasid talupoegade salgadele linnaväravad ja valmistasid neile relvi.
20-30ndatel. 14. sajand "White Lotus" korraldas ülestõusud Sichuanis, Shaanxis, Guangdongis, Jiangsus, Anhuis, Hubeis, Henanis, Hebeis, Shandongis. Yao, Miao ja teised mitte-hiinlased ühinesid võitlusega. Need Valge Lootose ülestõusud sillutasid teed järgnenud laiaulatuslikule vabastamisliikumisele võõraste orjastajate vastu.
Massiülestõusude ajendiks oli looduskatastroof (Huang He üleujutus), mis puhkes aastatel 1350–1351. Henanis, Hebeis ja Shandongis. Inimeste kannatuse karikas oli täis. Aastal 1351 mässasid talupojad Shandongis, Henanis, Hebeis, Jiangsus ja Hubeis.
Laiaulatusliku Mongoolia-vastase liikumise peamiseks jõuks olid massilised relvastatud üksused, mida tunti "punaste käepaelte" või "punaste üksustena". Nende üksuste tuumiku moodustasid Valge Lootose liikmed, mida juhtisid Liu Fu-tung ja Han Lin-er. Mässulistel õnnestus vallutada tohutu territoorium lõunas ja põhjas, aga ka Kesk-Hiinas. Nende kätte läksid mitmed linnad, sealhulgas sellised suured nagu Jinan, Baoding, Datong, Kaifeng, Hangzhou jt. Nad alistasid mitu korda mongolite ja Hiina reeturite vägesid.
Mässulised tapsid oma kodumaa reetnud peamisi mongoli ametnikke ja Hiina feodaale. Olles oma ideoloogialt tsaarilikud, kuulutasid nad keisrite võimu. Näiteks 1355. aasta alguses kuulutasid Liu Fu-tongi mässulised oma juhi Han Lin-eri keisriks.
Ühiskondliku ümberkujundamise unistused libisesid sageli talupoegade nõudmiste hulka. Paljudes kohtades kaotasid nad maksud ja lõivud ja vähendasid neid, tühistasid talupoegade võlad ja võlgnevused, karjusid mõisnike vastu ning jagasid talupoegadele feodaalidelt ära võetud maa.
Järelikult oli liikumine oma olemuselt nii isamaaline, vabastav kui ka antifeodaalne, kuigi liikumise peamised jõud olid suunatud võitlusele võõra ikke vastu.
Aastal 1356 koondasid mongolid mässuliste üksuste vastu tohutu armee ja saavutasid mõne aasta jooksul märkimisväärseid sõjalisi edusamme. Liu Fu-tongi põhijõud said lüüa. Aastaks 1362 taastati Mongoolia võim Shandongi, Henani, Shanxi ja Shaanxi territooriumil. Kuid lõuna- ja keskpiirkonnad jäid siiski mässuliste kätte. Alates 1352. aastast tegutsesid Kesk-Hiinas mässuliste vägede seas eriti edukalt Guo Zi-hsini (kes suri varsti pärast seda) ja Zhu Yuan-changi rühmitus.
Zhu Yuan-zhang pärines vaesest talupojaperest. 17-aastaselt kaotas ta oma vanemad ja temast sai budistlikus kloostris noviits. Olles liitunud Mongoolia-vastase liikumisega, sai temast peagi üks silmapaistvamaid mässuliste juhte. Tema lähimate kaaslaste hulka kuulusid vaesed talupojad, linnavaesed, aga ka intelligentsi (konfutsianlased) ja maaomanike-bürokraatlike elementide esindajad. Tema juhitud armee, mis kannab ka nimetust "punased käepaelad", sai "Valge Lootose" toetuse. Pika võitluse tulemusel õnnestus Zhu Yuan-changil oma rivaalid mässuliste juhtide hulgast tõrjuda või hävitada ning koondada valdav enamus patriootlikke üksusi oma juhtimise alla. Temast sai üldiselt tunnustatud mässuliste juht.
Zhu Yuanzhang julgustas mässuliste poolt okupeeritud aladel põllumajanduse ja majandamise arengut, tühistas mongoli seadused, vabastas vange, surus maha ametnike domineerimise ja omavoli, sõdurite röövimised ja rüüstamised; vähendati ja mitmel pool isegi kaotati mõneks ajaks maksud ja tollimaksud, eraldati talupoegadele maad, jagati vaestele vilja, eemaldati võlgnevused ja võlad, püüti võita valitseva klassi ridadest haritud ja andekaid inimesi. , samuti moslemite ja endist mongolite hulgast. Selline paindlik poliitika pakkus Zhu Yuan-changile laialdast toetust erinevatelt elanikkonnarühmadelt.
Olles kindlustanud end Jangtse orus ja Zhejiangi provintsis, alustas Zhu Yuanzhang 1367. aastal suurt kampaaniat põhja poole. Tema käsutuses olid ratsavägi, jalaväelased ja laevastik. Peagi vallutasid mässulised Nanjingi, Kesk-Hiina kõige olulisema strateegilise punkti. Edasiste operatsioonide käigus vabastati Henan ja Shandong ning järgmisel aastal vallutasid mässulised Pekingi peaaegu takistamatult. Viimane jüaani keiser Togon-Timur põgenes Sise-Mongooliasse. Pärast Togon-Timuri surma (1370) lahkusid mongolite armee riismed Välis-Mongooliasse.
1368. aastal kuulutas Zhu Yuanzhang välja uue Hiina Mingi dünastia pealinnaga Nanjingis (1421. aastal viidi pealinn Pekingisse); ta ise kuulutati keisriks. Riigi lõplik ühendamine uue dünastia võimu all toimus aga alles 1387. aastal.
Nii langes mongolite ike.
Mongolite vallutused jätsid sügava jälje Hiina ja teiste orjastatud riikide, aga ka Mongoolia enda ajalukku. Need olid Hiina majanduse ja kultuuri normaalse arengu tuntud hilinemise ja katkemise üheks olulisemaks põhjuseks.
Mongolite ike aeglustas oluliselt teaduslike teadmiste, kirjanduse ja kunsti arengut Hiinas. Sellegipoolest iseloomustasid jüaani perioodi Hiina rahva märkimisväärsed saavutused materiaalse ja vaimse kultuuri vallas.
XIV sajandi alguses. Wang Zheng kirjutas "Põllumajanduse raamatu" – tõeliselt entsüklopeedilise teose põllumajanduse, loomakasvatuse, põllumajandustehnoloogia, talupoegade käsitöö ja hüdrotehnika kohta Hiinas mitme sajandi jooksul.
Historiograafide jõupingutustega loodi Songi, Liao ja Jini osariikide dünastialood. Aastatel 1343-1345 koostatud "Songi dünastia ajalugu" ületab oma mahult (496 peatükki) kaugelt mis tahes dünastia ajalugu. Tähelepanuväärne õpetlane-patrioot Ma Duan-lin püüdis oma teoses "Kirjamälestiste uurimine" vaatamata Mongoolia võimude tagakiusamisele edastada tõelist ajaloopilti. See tohutu (348 köidet) ajaloo- ja kirjandusentsüklopeedia sisaldab ulatuslikku materjali hiinlaste majanduse ja elu, agraarsuhete, haldus- ja sõjaliste süsteemide, kultuuri ja hariduse, tavade ja tavade, religioonide, kriminaalõiguse, astroloogia ja Hiina geograafia kohta.
Rahvuslik ja sotsiaalne rõhumine tekitas kultuurikeskkonnas rahulolematuse ja protesti meeleolusid. Ja pole juhus, et paljud Yuani perioodi silmapaistvad luuletajad pühendasid oma luuletused teravatele sotsiaalsetele teemadele. Mongolite vallutuse tingimustes, kui Yuani seadusandlus nägi ette surmanuhtluse iga rahulolematuse ja vaba mõtlemise ilmingu eest, tõstsid nad ebasoodsas olukorras olevate inimeste kaitseks kartmatult häält Yuani impeeriumis valitsenud seadusetuse ja julmuse vastu. Mõned jüaani aja luuletajad kasutasid sageli oma loovust, et kutsuda inimesi võitlema rõhujate vastu. Iseloomulikud on selles osas Lu Ji üksikud luuletused, milles ta viitab Hiina talurahva kangelaslikele ülestõusudele, mis toimusid minevikus, kui eeskuju, mis väärib kaasaegsete vabaduse ja kartmatuse jäljendamist.
Mongolite domineerimise perioodil õitses romaanikunst rahvajutuvestjate loovuse alusel. XIV sajandil. sõna suurim kunstnik Lo Guan-zhong loob ajaloolise romaani "Kolm kuningriiki" ja tema vanem kaasaegne Shi Nai-an (1296-1370) loob ka ajaloolise romaani "Jõe tagaveed" (mõlemad romaanid on tõlgitud vene keelde) . Need on Hiina kõige populaarsemad ja armastatumad teosed, mida teavad sõna otseses mõttes kõik hiinlased. "Kolm kuningriiki" kujutab kunstilises vormis tegelikke sündmusi, mis ulatuvad 3. sajandisse, mil riik elas läbi oma ajaloo ühe dramaatilisema perioodi. See räägib inimeste vägitegudest, kartmatutest kangelastest ja osavatest komandöridest, kurjadest türannitest ja anastajatest. Romaan on läbi imbunud õilsatest ideedest sõprusest, vennalikust truudusest, sügavast inimlikkusest ja tarkusest.
Romaani "Jõe tagaveed" süžeejoon oli tõeline ajalooline sündmus - talupoegade ülestõus Song Jiangi (1120-1122) juhtimisel. Töö aluseks olid arvukad suulised rahvapärimused, mida on põlvest põlve edasi antud sajandeid. Shi Nai-an näitas põneval moel kartmatute mässuliste ennastsalgavat võitlust, kes tõusid üles maaomanike ja ametnike omavoli vastu. Paljude romaani kangelaste nimed on Hiinas muutunud julguse, vapruse, kohusetruu, jõu ja võitmatuse sümboliks. Autor laulis rahvasõdalaste kõrgeid inimlikke omadusi - elutahet, ennastsalgavust, paindumatust eesmärgi saavutamisel, isetust ja pühendumust sõpruses.
Andekad realistlikud kirjanikud Lo Kuan-chung ja Shi Nai-an lõid oma romaanides terava sotsiaalse võitluse pildi, paljastasid kohutava reaalsuse selle sotsiaalsete kontrastide ja ebaõiglusega ning kutsusid üles võitlema kogu oma kunstiliste narratiivide loogikaga. Mineviku rahvuskangelasi ülistades püüdsid nad äratada lugejates ja kuulajates isamaalisi tundeid.
Nii inspireeris Hiina rahvas mongolite valitsemise keerulisel ajal oma rahvuslikust kangelaslikkusest.
Yuani ajastu kirjanduses oli juhtival kohal draama, millest sai kunst, mis oli mõeldud laiale kodanikele. Mongolite vallutusajal kirjutati umbes 600 näidendit, millest on säilinud 170. Just sel perioodil kujunes välja Hiina draama klassikaline vorm.
Andekale näitekirjanikule ja luuletajale Kuan Han-qingile kuulub Peruus 67 näidendit. 18 tema tragöödiat ja komöödiat on jõudnud meieni.
Kuan Han-qingi ajaloolistes näidendites nägi vaataja palju märke tema traagilisest ajastust, need meenutasid talle tegelikkuses toimuvat. Need peegeldavad tavainimeste elu, madalamatest ühiskonnakihtidest allasurutud naiste õiguste puudumist, sisaldavad üleskutset võidelda pahatahtlike maaomanike vastu, kehastavad isamaalise kirjaniku mõtteid õiglasest kättemaksust timukatele ja türannidele, protesti vastu. ühiskond, kus ühe kangelanna Guan Han -qingi, õilsa ja julge rahva seast pärit naise suu läbi rääkides "võimud unustasid seadused, inimesed ei julge sõnagi öelda".
Teise silmapaistva kirjaniku, Kuan Han-qingi noorema kaasaegse Wang Shi-fu dramaatilises teoses paljastatakse keskaegse rõhumise tingimustes allasurutud ja sõltuva naise tragöödia, humanistlikud mõtted indiviidi vabadusest, õigusest. armastada jne on maha pandud Shi-fu (kokku kirjutas 14 näidendit), näidend "Läänetiib" on siiani üks populaarsemaid näidendeid Hiina klassikalises teatris. See näidend on NSV Liidus tuntud Hiina ja Nõukogude näitlejate lavastustes.

• Riigi ja ühiskonna aluste kujunemine Hiinas
  • Arheoloogia Hiina esiajaloost
    • Arheoloogia Hiina esiajaloost – lk 2
    • Arheoloogia Hiina esiajaloost – lk 3
    • Arheoloogia Hiina esiajaloost – lk 4
  • Protostate Shang
    • Protostate Shang – lk 2
    • Protostate Shang – lk 3
    • Protostate Shang – lk 4
  • Zhou ja Shangi allakäik
    • Zhou ja Shangi allakäik – lk 2
    • Zhou ja Shangi allakäik – lk 3
    • Zhou ja Shangi allakäik – lk 4
  • Lääne Zhou: riik ja ühiskond
    • Lääne Zhou: riik ja ühiskond – lk 2
    • Lääne-Zhou: riik ja ühiskond – lk 3
    • Lääne-Zhou: riik ja ühiskond – lk 4
• Ida-Zhou: Chunqiu periood
  • Chunqiu periood (8.–5. sajand eKr)
    • Chunqiu periood (8.-5. sajand eKr) – lk 2
    • Chunqiu periood (8.-5. saj eKr) – lk 3
    • Chunqiu periood (8.-5. saj eKr) – lk 4
  • Hiina sotsiaalpoliitiline struktuur 7.-6.sajandil. eKr
    • Hiina sotsiaalpoliitiline struktuur – lk 2
    • Hiina sotsiaalpoliitiline struktuur – lk 3
    • Hiina sotsiaalpoliitiline struktuur – lk 4
    • Hiina sotsiaalpoliitiline struktuur – lk 5
  • Zhou Hiina vaimne elu
    • Zhou Hiina vaimne elu – lk 2
    • Zhou Hiina vaimne elu – lk 3
• Ida-Zhou: Zhangguo periood
  • Chunqiust Zhangguoni: tsentripetaalsete tendentside tugevdamine
    • Chunqiust Zhangguoni – lk 2
    • Chunqiust Zhangguoni – lk 3
    • Chunqiust Zhangguoni – lk 4
  • Konfutsius ja tema õpetused
    • Konfutsius ja tema õpetused – lk 2
    • Konfutsius ja tema õpetused – lk 3
  • Mohistid, legistid, taoistid ja teised Vana-Hiina mõttesuunad
    • Moistid, legistid, taoistid ja teised Vana-Hiina mõttesuunad – lk 2
    • Mohistid, legistid, taoistid ja teised Vana-Hiina mõttesuunad – lk 3
    • Mohistid, legistid, taoistid ja teised Vana-Hiina mõttesuunad – lk 4
  • Poliitiline võitlus ja Hiina ühendamise võimaluste otsimine
    • Poliitiline võitlus ja Hiina ühendamise võimaluste otsimine – lk 2
    • Poliitiline võitlus ja Hiina ühendamise võimaluste otsimine – lk 3
    • Poliitiline võitlus ja Hiina ühendamise võimaluste otsimine – lk 4
    • Poliitiline võitlus ja Hiina ühendamise võimaluste otsimine – lk 5
• Hiina impeeriumi loomine. Qini ja Hani dünastiad
  • Qini impeeriumi tõus ja langus
    • Qini impeeriumi tõus ja langus – lk 2
    • Qini impeeriumi tõus ja langus – lk 3
    • Qini impeeriumi tõus ja langus – lk 4
  • Hani impeerium. Wudi ja selle teisendused
    • Hani impeerium. Wudi ja selle teisendused – lk 2
    • Hani impeerium. Wudi ja selle teisendused – lk 3
    • Hani impeerium. Wudi ja selle teisendused – lk 4
    • Hani impeerium. Wudi ja selle teisendused – lk 5
    • Hani impeerium. Wudi ja selle teisendused – lk 6
  • Hani dünastia pärast Wu. Wang Mangi reformid
    • Hani dünastia pärast Wu. Wang Mangi reformid – lk 2
    • Hani dünastia pärast Wu. Wang Mangi reformid – lk 3
  • Teine Hani dünastia (25-220)
    • Teine Hani dünastia – lk 2
    • Teine Hani dünastia – lk 3
    • Teine Hani dünastia – lk 4
• Hiina poliitilise killustatuse ajastul
  • Kolme kuningriigi periood ja Hiina ühendamise katsed Jini impeeriumi võimu all (III-IV sajand)
    • Kolme kuningriigi periood ja Hiina ühendamise katsed Jini impeeriumi ajal – lk 2
  • Nomaadide sissetung Hiinasse
  • Lõuna- ja põhjaosariigid (IV-VI sajand)
    • Lõuna- ja põhjaosariigid – lk 2
  • Hiina kultuur budismi, taoismi ja konfutsianismi koosmõju kontekstis
    • Hiina kultuur budismi, taoismi ja konfutsianismi koosmõju kontekstis – lk 2
    • Hiina kultuur budismi, taoismi ja konfutsianismi koosmõju kontekstis – lk 3
• Impeeriumi taastamine ja tõus: Sui ja Tangi dünastiad
  • Sui dünastia (581–618)
    • Sui dünastia – lk 2
  • Tangi dünastia (618–907)
  • Tangi impeeriumi sotsiaalpoliitiline struktuur
    • Tangi impeeriumi sotsiaalpoliitiline struktuur – lk 2
    • Tangi impeeriumi sotsiaalpoliitiline struktuur – lk 3
  • Tangi impeeriumi välispoliitika
  • Linnad, käsitöö, kaubandus
    • Linnad, käsitöö, kaubandus – lk 2
  • Tangi impeeriumi nõrgenemine VIII-IX sajandil.
    • Tangi impeeriumi nõrgenemine – lk 2
    • Tangi impeeriumi nõrgenemine – lk 3
  • 9. sajandi talurahvasõda. ja Tangi dünastia kokkuvarisemine
    • 9. sajandi talurahvasõda. ja Tangi dünastia kokkuvarisemine – lk 2
  • Tangi ajastu kultuur
    • Tangi kultuur – lk 2
    • Tangi kultuur – lk 3
    • Tangi kultuur – lk 4
• Hiina Songi dünastia ajal (960-1279)
  • Esimeste Sung-keisrite poliitika
    • Esimeste Sung-keisrite poliitika – lk 2
  • Olukord külas
    • Olukord külas - lk 2
  • Reformiliikumine XI sajandi 30-80ndatel.
    • Reformiliikumine XI sajandi 30-80ndatel. - lehekülg 2
    • Reformiliikumine XI sajandi 30-80ndatel. - lk 3
  • Uued suundumused X-XIII sajandi majanduse arengus.
    • Uued suundumused X-XIII sajandi majanduse arengus. - lehekülg 2
    • Uued suundumused X-XIII sajandi majanduse arengus. - lk 3
  • Kultuur X-XIII sajandil.
    • Kultuur X-XIII sajandil. - lehekülg 2
  • Lauldud neokonfutsianism (XI-XIII sajand)
  • Jurcheni invasioon
    • Jurcheni sissetung – lk 2
• Hiina Yuani dünastia ajal (1271-1368)
  • Mongolid vallutavad Hiina
  • Hiina Mongoli impeeriumi võimu all
    • Hiina Mongoli impeeriumi võimu all – lk 2
    • Hiina Mongoli impeeriumi võimu all – lk 3
  • Mongolite ikke kukutamine

Hiina vallutamine mongolite poolt – lk 2

Mongolite väljendunud sõjaline eluviis tõi kaasa omapärase nukerismi institutsiooni - relvastatud sõdalased, kes teenisid noyoneid, kes värvati peamiselt hõimuaadli hulgast. Nendest esivanemate salkadest loodi mongolite relvajõud, mida pitseerisid esivanemate veresidemed ja mida juhtisid pikkade kurnavate kampaaniate käigus proovile pandud juhid. Lisaks ühinesid vallutatud rahvad sageli vägedega, tugevdades mongolite armee võimu.

Vallutussõjad algasid mongolite sissetungiga 1209. aastal Lääne-Xia osariiki. Tangutid olid sunnitud mitte ainult tunnistama end Tšingis-khaani vasallideks, vaid asuma ka mongolite poolele võitluses Jurchen Jini impeeriumi vastu. Nendel tingimustel läks ka Lõuna-Sungi valitsus Tšingis-khaani poolele: püüdes olukorda ära kasutada, lõpetas ta jurchenidele austusavalduste maksmise ja sõlmis Tšingis-khaaniga lepingu. Vahepeal hakkasid mongolid aktiivselt kehtestama oma võimu Põhja-Hiina üle. 1210. aastal tungisid nad Jini osariiki (Shanxi provintsis).

XII lõpus - XIII sajandi alguses. Jini impeerium tegi läbi suuri muutusi. Osa jurchenidest hakkas elama väljakujunenud eluviisi ja tegelema põllumajandusega. Jurcheni etnose lahutamise protsess süvendas järsult selle sees olevaid vastuolusid. Monoliitse ühtsuse ja endise võitlusvõime kaotamine sai üheks põhjuseks Jurchenide lüüasaamisele sõjas mongolitega. Aastal 1215 vallutas Tšingis-khaan Pekingi pärast pikka piiramist. Tema komandörid viisid oma väed Shandongi. Seejärel liikus osa vägesid kirdesse Korea suunas. Kuid mongoli armee põhijõud pöördusid tagasi kodumaale, kust 1218. aastal alustasid nad sõjakäiku läände. Aastal 1218, vallutanud endised Lääne-Liao maad, jõudsid mongolid Kesk-Aasias Khorezmi osariigi piiridesse.

Aastal 1217 ründas Tšingis-khaan uuesti Lääne-Xiat ja seejärel alustas kaheksa aastat hiljem otsustavat pealetungi tanguttide vastu, põhjustades neile verise pogromi. Lääne-Xia vallutamine mongolite poolt lõppes aastal 1227. Tangutid tapeti peaaegu eranditult. Tšingis-khaan ise osales nende hävitamises. Sellest kampaaniast koju naastes suri Tšingis-khaan. Mongoolia riiki juhtis ajutiselt tema noorim poeg Tului.

1229. aastal kuulutati suurkhaaniks Tšingis-khaani kolmas poeg Ogedei. Impeeriumi pealinn oli Karakorum (praeguse Ulaanbaatarist edelas).

Seejärel suundus mongoli ratsavägi Suurest Hiina müürist lõunasse, haarates enda kätte Jurchenide võimu alla jäänud maad. Just sel Jini osariigi jaoks raskel ajal sõlmis Ogedei Lõuna-Sungi keisriga Jurcheni-vastase sõjalise liidu, lubades talle Henani maad. Sellesse liitu minnes lootis Hiina valitsus mongolite abiga võita vanad vaenlased - jurchenid ​​ja tagastada nende vallutatud maad. Need lootused ei olnud aga määratud täituma.

Sõda Põhja-Hiinas kestis kuni 1234. aastani ja lõppes Jurcheni kuningriigi täieliku lüüasaamisega. Riik oli kohutavalt laastatud. Vaevalt lõpetanud sõja jurchenidega, vallandasid mongoli khaanid vaenutegevuse lõunapoolsete Sungide vastu, lõpetades nendega lepingu. Algas äge sõda, mis kestis umbes sajandi. Kui mongoli väed tungisid aastal 1235 Sungi impeeriumi, said nad elanikelt ägeda vastulöögi. Piiratud linnad kaitsesid end visalt. 1251. aastal otsustati Hiinasse saata suur armee, mida juhtis Khubilai. Ühes kampaanias osales suur khaan Mongke, kes suri Sichuanis.

Alates 1257. aastast ründasid mongolid Lõuna-Sungi impeeriumi erinevatest külgedest, eriti pärast seda, kui nende väed marssisid Dai Vieti piiridele ning allutasid Tiibeti ja Nanzhao osariigi. Lõuna-Hiina pealinna Hangzhou õnnestus mongolitel aga hõivata alles aastal 1276. Kuid ka pärast seda jätkasid Hiina vabatahtlike salgad võitlust. Sissetungijatele osutas ägedat vastupanu eelkõige armee, mida juhtis suur aukandja Wen Tianxiang (1236–1282).

Pärast pikka kaitsmist Jiangxis aastal 1276 sai Wen Tianxiang lüüa ja võeti vangi. Ta eelistas surmanuhtlust Khubilai teenimisele. Tema vanglas loodud isamaalised luuletused ja laulud olid laialt tuntud. Aastal 1280 võitsid mongolid merelahingutes Hiina vägede jäänuseid.

Lehekülgi: 1 2

Mongolid vallutasid Hiina tükkhaaval. Põhjas asuva Jini osariigi vallutamiseks kulus neil 20 aastat. Jurchenide vastu vaenulikud hiinlased aitasid esmalt mengoleid, õpetades neid (oma peas) piiramisvarustuse abil linnu vallutama. Teine osa Põhja-Hiina elanikkonnast kaitses neid linnu mongolite eest. Lõuna-Sungi osariik, kasutades ära Mongolite-Jurcheni konflikti, lõpetas alates 1215. aastast džinile austusavalduste maksmise, mis nõrgendas nende vastupanu mongolitele. Mongolite poolt vangistatud Peking põles terve kuu, anti röövimiseks.

Pärast Jiniga lõpetamist tegid mongolid 1225. aastast Lõuna-Sungi osariigi külgmise ümbersõidu ja 1264. aastal lõpetasid selle, jõudes Vietnami (teel õnnestus neil uputada Sungi armee, hävitades niisutussüsteemid). Mongolite vastase võitluse viimasel etapil (1264-76) suutsid supyd mobiliseeruda, kuid nende vastupanu oli muust maailmast eraldatud väiksema osa Hiina vastupanu. Isegi pärast seda, kui nelja-aastane keiser Gong Di trooni kaotas, jätkus vastupanu Guangdongi ranniku saartelt veel 15 aastat edutult.

Kuna mongolite Hiina vallutamine toimus etapiviisiliselt ja kestis üle 65 aasta, ei mõjutanud see riigi majandust nii katastroofiliselt kui Kesk-Aasias ja Venemaal. Palju tõsisemate tagajärgedega oli Yuani dünastia mongolite ikke kehtestamine Hiina üle.

5. Jüaani ajastu (1279–1368)

Algselt eristusid mongolite plaanid Hiinale kangekaelse vastupanu osutamise kohta äärmise verejanulisusega ja ohustasid rahva olemasolu (1230. aasta plaan muuta Põhja-Hiina karjamaaks, plaan hävitada viis kõige levinumat. Hiina perekonnanimed, see tähendab pool riigi elanikkonnast). Hiinal vedas, et Mongoolia eliidis oli inimesi, kes takistasid selliste kavatsuste elluviimist. Nii veenis suurkhaani nõunik Khitan Yelü Chuqiai teda arvudega, et vallutatud riigist võib saada austust aastas 170 tuhat kullatükki, 80 tuhat siiditükki. 25 tuhat tonni teravilja jne. Tšingisiididest kavalaim, hiinlaste üles kasvatatud Kublai, asus oma impeeriumi pealinnaks mitte Mongoolias, vaid Hiinas, mis kergendas selgelt Taevaimpeeriumi saatust. Khubilai uskus, et "taevaimpeeriumi võite saada hobuse seljas istudes, kuid te ei saa seda kontrollida hobuse seljas istudes."

Yuani ajastu tunnused

1) režiimi üldine karmistamine - isegi ministreid karistati kehaliselt. Hiinlasi peeti mongolite ja välismaalaste järel kolmanda klassi inimesteks. Hiina kroonikate järgi "sõid, jõid, käsutasid poisse ja tüdrukuid nii, nagu tahtsid ..." mongolid - kahekümnemeetriste pealikud.

2) orjapidaja eluviis oli Hiina ajaloos pretsedenditu;

3) dünastia eestkostet nautinud budistliku kiriku positsioonid tõusid järsult;

4) korruptsioon on omandanud isegi Hiina jaoks enneolematu mastaabi ("varastest on saanud ametnikud, ametnikest - vargad", "suuri ametnikke toidetakse väikeste, väikeseid rahva arvelt");

5) riigi lõuna- ja põhjaosa sotsiaalmajandusliku arengu ebavõrdsus on järsult suurenenud:

Põhjas, jüaani selgrooks, suri vallutamise ajal umbes pool elanikkonnast ja 25% ellujäänutest orjastati (Hiina kogurahvaarv vähenes 75 miljonilt 60 miljonile inimesele). Põhja-Hiina eliidil oli aga juurdepääs riigiaparaadile ja ta muutus dünastia liitlaseks. Üldiselt toimus Hiina tsivilisatsiooni hälli Põhja degradatsioon;

Lõunas, mis andis 75% impeeriumi sissetulekust, ei lastud jõukat mõisnike eliiti riigiaparaati sisse ja ta oli poliitiliselt jõuetu. Võib-olla seletab see Hiina kultuuri teatavaid edusamme sellel riigile raskel perioodil (ilma võimule ja poliitikale juurdepääsu puudumisel leidis jõukas Hiina eliit kunstis väljundi, mongoli ikkega silmitsi seistes pingutas rahvas tervikuna. vaimne jõud).

6) Yuani dünastia tegi suuri poliitilisi, ideoloogilisi ja majanduslikke valearvestusi. Valitseva barbarite vähemuse sinitsiseerimise ja assimilatsiooni protsess kulges, kuid liiga aeglaselt ja pinnapealselt. Kejiu süsteem töötas alles 1317. aastal. Mitte ainult lihtrahvas, vaid ka suurem osa jõukatest hiinlastest jäi dünastia vastu. Pärast seda, kui Yuan käivitas niisutussüsteemid, 1334. a. Huang He muutis esimest korda viieteistsaja aasta jooksul kurssi, pühkides minema kõik oma teelt. Hilinenud valus katse tuua jõgi 1351. aastal oma kohale tagasi ainult suurendas režiimivastast kibedust;

7) Yuani dünastia seisis silmitsi mongooliavastaste salaühingute tegevuse intensiivistumisega. Esimest korda 50ndatel. XIV sajand toimus Valge Lootose "punaste vägede" ülestõus riiklike loosungite all ja petturite - "Päikeste" juhtimisel - see suruti Mongoolia ja Põhja-Hiina juhtide ühiste jõupingutustega maha. Seejärel algasid Kesk- ja Lõuna-Hiinas ülestõusud sotsiaalsete loosungite all, kuid kohalikel šenšidel ja maaomanikel õnnestus need loosungid rahvuslikeks muuta, ühinedes mässulistega.

15. aprillil 1352 sattus intelligentne, julge ja nägus noor munk Zhu Yuanzhang kogemata ühte mässuliste salgadesse, kellele varsti meeldis salaühingu juhi tütar. Pärast 15 aastat, olles näidanud üles märkimisväärseid organisatoorseid oskusi, sai Zhust üks autoriteetsemaid talupoegade juhte ja 1367. aastal andis ta välja deklaratsiooni, milles ta kuulutas eesmärki "elustada Hiina suurus" (selle dokumendi koostas teda teeninud shenshi , kes muutis lõpuks liikumise sotsiaalse orientatsiooni rahvuslikuks) . Pärast teiste talupoegade juhtide võitmist, kelle käsutuses oli üle miljoni mässulise, asutas Zhu Yuanzhang 1368. aastal Mingi dünastia.

On kurioosne, et kaasaegne Hiina ajalookirjutus alahindab igati nende ülestõusude rahvusvastast mongooliavastast olemust ja näeb neis "tavalist klassivõitlust talurahva ja feodaalide vahel ning rahvuslikke vastuolusid". Seda seletatakse Hiina kui "rahvaste perekonna" kontseptsiooniga, mis võimaldab pidada mongoleid selle perekonna liikmeteks, kes võivad sinna uuesti naasta, st saada Hiina Rahvavabariigi osaks (teenistuses iidne). kaasaegsest?).

6. Mingi periood (1368–1644)

Mingi ajastu majandus

Dünastia esimestel aastakümnetel võeti meetmeid talurahva positsiooni parandamiseks, mis aitasid tal võimule saada. Põhjas taaselustati jaotussüsteem, mis kaotas varem jüaaniga liitunud Põhja-Hiina maaomanike eliidi majandusliku jõu. Lõunas, vastupidi, säilis mõisnik. Majanduskasvu kiirenemisele aitas kaasa raamatupidamis- ja maksusüsteemi kaasajastamine ning võimude suurenenud tähelepanu niisutamisele.

Toimub linnamajanduse kasv piirkondliku spetsialiseerumise alusel (Guangdongis rauatootmine, Jiangxis - portselan ...) ja uute valdkondade tekkimine, mille hulgas väärib märkimist nelja tekiga laevade ehitamine. Arenevad kauba-raha suhted, kaubanduskapitali baasil tekivad eramanufaktuurid, Kesk-Lõuna-Hiinasse on tekkinud käsitööasulad. Tekib eeldused Hiina ühisturu tekkeks (ainuüksi ametlikke messe oli 38). Paralleelselt nende progressiivsete protsessidega tekkisid aga kogu Idale omased tegurid ja takistused, mis takistasid ettevõtluse arengut (riigimonopolid, riigile kuuluvad manufaktuurid 300 tuhande käsitöölisega, riiklikud väljapressimised kaubandus- ja käsitöötegevusest), mis aga ei mõjutanud. võimaldada majandusel siseneda kvalitatiivselt erinevasse tootmisviisi.

Sarnane teave.

Tšingis-khaan (Temujin) on üks neist eredatest ajaloolistest tegelastest, kelle mälestus ei kustu sajandeid ega muutu ainult kitsa ajaloolaste ringi teemaks. Tšingis-khaan jääb populaarkultuuri elemendiks, Ulaanbaatari rahvusvaheline lennujaam ja USA territoriaalvetes asuv avamere naftaväljak Mehhiko lahes on saanud nime keskaegse vallutaja ja inimkonna ajaloo suurima mandriimpeeriumi rajaja järgi. Paljud uue aja riigimehed ja väejuhid põlvnevad Tšingisisidest, Tšingis-khaani järeltulijatest (näiteks Gubaydulla Tšingis-khaan, Vene impeeriumi ratsaväekindral ja 1877-1878 Vene-Türgi sõjas osaleja).

impeeriumi põhimõtted

Tšingis-khaan sündis aastal 1162 või umbes 1155. Mongoli impeeriumi rajaja ja selle esimene suurkhaan vallutasid Kaukaasia, Kesk-Aasia ja Ida-Euroopa. Olles ühendanud varem hajutatud mongoli hõimud, püüdis ta neid sulandada üheks keiserlikuks massiks. Ta kehtestas range hierarhia ja sõjalise distsipliini mitte ainult vägedes, vaid kogu ühiskonnas. Kuid eranditult kõiki mehi peeti sõdalasteks, kui nad olid füüsiliselt võimelised hobuse selga istuma ja relva haarama. Temujini seadus oli reeturite ja argpükste suhtes range, kuid soosib ustavaid julgeid. Sellised olid moraalsed ja eetilised põhimõtted, mis olid ühiskonda jäigalt juurutatud.

Kampaania Põhja-Hiinas: taust ja algus

Aastal 1206 sai Temujinist suur khaan ja ta võttis endale nimeks Tšingis. Järgmise nelja aastaga lõpetasid Mongoolia hobulaskjad Siberi rahvaste vallutamise ja pöörasid pilgud lõuna poole. Seejärel algas 23 aastat kestnud konflikt, mida Hiina ajaloos tuntakse Mongoli-Jini sõjana. Algselt oli mongolite taktikaks kiired rünnakud, hiljem asuti territooriumide otsesele hõivamisele. Samal ajal Hiinas peetavate lahingutega pidasid Tšingis-khaani ja seejärel tema järgijate väed sõdu teistes Euraasia piirkondades.

Mongolite ja Jini vägede vastastikused haarangud algasid juba ammu enne sõda. Hiinlased on sajandeid tundnud end põhja poolt ohustatuna. Seda ehitati peaaegu kaks aastatuhandet, et kaitsta põhjapoolsete nomaadide eest. Seda hakkas ehitama 3. sajandil eKr Qin Shi Huang, kes on turistidele hästi tuntud selle kuulsa Xi'ani poolest. Shi Huangdi püstitas Xiongnu eest kaitsmiseks võimsad müürid koos kaitsetornidega, hiljem kaitsesid Suure müüri kindlustused Taevaimpeeriumi teiste rändhõimude eest. Jini keisrid saatsid alates 12. sajandi keskpaigast iga kolme aasta tagant vägesid põhja, et tappa ja orjusse ajada Ida-Mongoolia mehi. Sellist poliitikat nimetati "täieliseks saamise vähendamiseks" ja selle eesmärk oli nõrgendada nomaadide rünnakupotentsiaali. Mongolid ründasid mitte vähem regulaarselt Jini impeeriumi piirialasid. Samal ajal laastasid tatarlased jurchenide maid.

Alguses asus Temujin isegi Jini võimude poolele, hävitades tatarlased 1196. ja 1202. aastal samal ajal kui jurchenid. See võimaldas tal Ida-Mongoolias kanda kinnitada ja järk-järgult alistada või allutada kõik piirkonna konkurendid, sealhulgas eilsed võrdväärsed liitlased.

Khanbalik

Zhongdu, Jini impeeriumi pealinn, asus tänapäeva territooriumil edelas. Tänapäeval leiab turismikatalooge sirvides neist nii Vana Suvepalee kui ka Wanpingi kindluse varemeid. Kuid värvilistelt fotodelt ei leia Zhongduga seotud ajaloolisi varemeid – Tšingis-khaan hävitas selle linna täielikult aastal 1215, neli aastat pärast Mongolite sõja algust Jini impeeriumiga.

Alles peaaegu poole sajandi pärast hakkas Khan Khubilai põlenud linna tuha vastu huvi tundma, otsustades rajada siia oma pealinna. 1264. aastal alustati linnamüüride ehitamist ja tosin aastat hiljem hakati ehitama khaani paleed. 1271. aastal asutas Kublai Khan Yuani osariigi ja nimetas uue pealinna ... pealinnaks (nimi "Dadu" on tõlgitud kui suur pealinn). Linna türgi nimi kõlas nagu "Khanbalyk", "khaani elukoht". 14. sajandi teisel poolel vallutas esimene Mingi keiser Yuani pealinna ja kolmanda keisri ajal nimetati linn Pekingiks. Muistsete Yuani müüride varemed on osaliselt säilinud meie ajani, Mingi müüridest veidi põhja pool. Ja mongolid mäletasid pikka aega oma kaotatud pealinna nime, mis hiljem kanti "edastuse teel" Moskva kuningriiki. Veel 17. sajandil nimetasid venelased Qingi impeeriumi pealinna Kanbalykiks.

Suure vallutaja viimased aastad

Kuid Tšingis ei lõpetanud jurcheneid kunagi ja tema järglane Ogedei pidi 1230. aastatel sõja lõpetama. See juhtus kahel peamisel põhjusel. Esiteks ei mõelnud mongolid algusaastatel territooriumide hõivamisele ja hoidmisele. Rändurid eelistasid haarangute taktikat. Nende tüüpiline ekspeditsioon oli välksõda, kui kiire ja manööverdatav ratsavägi pühib minema kõik, mis teele jääb ning jättes maha põlenud linnad, naaseb oma stepidesse. Selle tulemusel hõivasid hävitatud vaenlase tugipunktid hiljem uuesti Hiina väed, kindlustasid need uuesti ning järgnevatel rüüsteretkedel tuli neid uuesti tormistada ja hävitada. Seejärel taktikat muudeti ja vallutatud "kindlusaladele" hakati jätma garnisone, et hoida neid okupeeritud alade strateegiliselt olulisi punkte. Teiseks ei käinud Tšingis-khaan Hiina hõivamisel tsüklitena, tegutsedes ka teistes suundades. Nii vallutasid mongolid aastal 1220 Samarkandi ja aastal 1223 alistasid nad Kalkal Vene-Polovtsi väed. Chingizi surma ajaks olid tema väed okupeerinud vaid osa Hiinast. Samal sajandil viisid suurkhaani pojad ja komandörid alustatu lõpule. Mongolite ratsaväe kabjahäält kuulsid nii “Keskriigi esimese torni” kui ka kalurikülad, kus linn hiljem õitsema hakkab.