Ярополк Святославич – великий князь Киевский, старший сын князя . Принадлежит роду Рюриковичей. Правил Ярополк Древнерусским государством недолго – всего 8 лет – с 972 по 980 годы. Это время ознаменовано кровопролитными междоусобными войнами. Став убийцей собственного брата Олега, сам Ярополк пал от рук сводного брата .

Детство и юность

Точная дата рождения Ярополка неизвестна, но историки предполагают, что это был 945 год. Бытует мнение, что все-таки он родился на 10 лет позже – в 955. В замешательство приводит тот момент, что в 945 году его отцу Святославу Игоревичу было всего 3 года. Но немало летописей было уничтожено, поэтому о точности дат сложно говорить.

Отец Ярополка – князь Святослав Игоревич – был великим полководцем, его мало интересовала семейная жизнь. Потому и жену ему выбрала его мать – княжна Ольга. По некоторым данным, это была дочь киевского боярина. Но историк Василий Татищев утверждает, что супругой Святослава стала угорская княжна Предслава. У них родилось двое сыновей – Ярополк и Олег.

Святослав Игоревич в военных походах привык добиваться своих целей любой ценой. Супружескую верность он не стремился сохранять. Поэтому из походов князь привез не одну жену-пленницу. Брат Ярополка Владимир был ему сводным – родила его рабыня княжны Ольги – ключница Малуша.

Впервые имя Ярополка Святославича появилось в «Повести временных лет» в 968 году. Там описывался момент нападения печенегов на Киев. Якобы тогда княгиня Ольга заперлась в городе с тремя внуками.

В 970 году их отец вновь отправился в военный поход, а правление Киевом доверил старшему сыну Ярополку. Через 2 года стало известно, что великий князь киевский Святослав пал в бою с печенегами, и Ярополк стал полноправным правителем Древнерусского государства. Брату Олегу достались Древлянские земли, а Владимиру – Новгородские.

Константин Богданов писал, что все три брата воспитывались порознь, у каждого были свои наставники, они никогда не были близки. С каждым годом недоверие друг к другу только росло.

Правление

Предположительно, на начало правления Ярополку было 27 лет. Вокруг него было предостаточно советников. Но с детства его главным наставником был воевода Свенельд. В «Повести временных лет» описывается инцидент, из-за которого и началась междоусобная война между братьями.

Сын Свинельда охотился в лесах Олега, и молодой князь Древлянский убил его, случайно или умышленно – об этом история умалчивает. Свинельд, мечтая отомстить за жизнь сына, убеждает Ярополка отправиться с войском на Олега. Но есть мнение, что этот отрывок в «Повесть» был вставлен намного позже основного текста и является исключительно легендой.

Так или иначе, в 977 году Ярополк пошел с войной на брата. Преимущество было за Ярополком, и Олегу пришлось бежать. При отступлении в столицу своих земель Олег упал в ров и был раздавлен телами людей и лошадей. Ярополк не хотел смерти брата и крайне опечалился его трагической кончиной. Земли Олега перешли во владение Ярополка.

Когда о случившемся узнал Владимир, он ушел из Новгорода в варяжские земли. В его отсутствие Ярополк посадил в Новгород своего человека. Но вскоре Владимир вернулся, да не один, а с войском. Он быстро убрал ставленника из новгородских земель и отправился на Киев. Разумеется, целью Владимира была не просто месть за смерть брата, но и желание встать во главе Киевской Руси.

По своему характеру Ярополк был милостивым, он вел мягкую внутреннюю политику, например, князь дал волю христианам. Плюс ко всему, он взял в жены гречанку-христианку. Как раз по этим причинам в некоторых летописях отмечают нелюбовь народа к князю. Ведь основная масса людей была язычниками.

Ярополк был первым, кто начал чеканить в Киевской Руси собственные монеты. Они напоминали арабские дирхемы, позже их прозвали «псевдодирхемы Ярополка». Но в любом случае для Древнерусского государства это было большим шагом вперед.

Неплохо справлялся Ярополк Святославич и с внешней политикой. Ему удалось наладить отношения с германским императором Оттоном II. В 973 году он отправил послов в Германию, и даже есть версия, что князь был помолвлен с родственницей Оттона – Кунигундой. Его союз с Германией был тщательно им продуман – создавался он для противостояния Польше и Чехии. Не забыл он кровопролитных войн отца с Византией, поэтому Ярополк заключил новый мирный договор.

Личная жизнь

В «Повести временных лет» говорится, что женился Ярополк на бывшей греческой монахине. Ее захватил в плен отец Ярополка. Его ничуть не смутил монашеский статус женщины, он «расстриг» ее и взял в жены. Но, согласно Переяславско-Суздальской летописи, жена Ярополка постриглась в монахини только после смерти Ярополка, а «расстриг» ее Владимир, соблазнившись на ее красоту.

Ее имя было утрачено. Но после выхода на экраны ей стали приписывать имя Ирина.

После убийства Ярополка Владимир сделал женщину собственной наложницей. По некоторым данным, на тот момент она была беременна, родила сына Святополка. Но этот вопрос вызывает большие дискуссии. Некоторые летописцы считают, что все же отцом Святополка был Владимир. По крайней мере, князь Владимир Святославич назвал его своим законным сыном. И в истории он остался как Святополк Владимирович. Позже стали говорить, что сын гречанки рожден от «двоих отцов».

Также есть информация, что во время брака Ярополка с Ириной к нему засватали . Вывод приходит сам собой – в то время многоженство было законно. Об этом сообщает и . К слову, когда Владимир шел на Киев, он захватил и Полоцк. Зная о сватовстве Рогнеды к Ярополку, он насильно взял девушку в жены, изнасиловав ее на глазах родителей, а после убил их и ее братьев.

Смерть

В завоевании столицы Владимиру Святославичу помог предатель в окружении Ярополка – воевода Блуд. По договоренности с Владимиром он убедил князя покинуть Киев и укрыться в городе Родне. Осада была столь мучительной, что в городе начался голод, и Ярополк решился на переговоры с братом.

Тем более что Блуд уверял князя, что ему ничего не грозит и Владимир не планирует брату причинять зла. Разумеется, в окружении Ярополка были люди, убеждающие его в обратном, но он поверил в слова Блуда и отправился на встречу к Владимиру, где сразу же был убит.

Два варяга вонзили ему острые мечи под пазухи. Предположительно, это случилось 11 июня 978 года. Так Владимир отомстил за смерть Олега и стал Великим князем киевским.

В 1044 году вырыл останки своих дядьев – Ярополка и Олега – и покрестил их кости. После этого перезахоронил их рядом с Владимиром. Правда, по христианским канонам подобные действия запрещены.

Память

• 1870 – Хмыров М. Д. «Ярополк I Святославич»
• 2004 – «Сага древних булгар. Лествица Владимира Красное Солнышко», в роли Ярополка
• 2006 – мультфильм «Князь Владимир»
• 2007 – «История Государства Российского», серия 11
• 2013 – Богданов К. «Викинги и Русь. Завоеватели или союзники?»
• 2016 – «Викинг», в роли Ярополка

Русь, которая была-2. Альтернативная версия истории Максимов Альберт Васильевич

ЯРОПОЛК, ОЛЕГ И ВЛАДИМИР

ЯРОПОЛК, ОЛЕГ И ВЛАДИМИР

Итак, Свенельд, возвращаясь из Болгарии, спокойно уходит в Киев, где, оказывая влияние на Ярополка, старшего сына Святослава, захватывает от его имени власть в стране. По ТВ у Святослава было три сына: Ярополк, Олег и Владимир. Вскоре в битве между войсками Ярополка и другого его брата - Олега последний погибает.

Летопись сообщает, что древлянский князь Олег Святославич до этого на охоте убил сына Свенельда Люта, что и послужило причиной военных действий. Любопытная деталь: Олег был древлянским князем, а именно из-за древлянской дани погиб Игорь. Я думаю, что, возможно, и здесь боевые действия начались именно из-за дани. Свенельд, вероятно, уже считал древлянские земли своей вотчиной, послал туда с войском своего сына Люта, а Олег, защищая свои права, убил его.

Согласно АВ после гибели Олега ПЛЕМЯННИК Святослава Владимир, правивший в Новгороде=Ярославле «испугался и бежал за море». В данном случае нужно считать это бегством в Тмутаракань. Но что же послужило причиной такого панического страха? Ярополк согласно летописи не конфликтовал со своим родным (по ТВ) братом Владимиром, а случай с Олегом - особый, здесь имелась веская причина - убийство Люта. Если же принять альтернативную версию, что Владимир не родной брат Ярополка, а только лишь кузен, да и то не стопроцентный, так как у их деда Игоря было несколько жен, то ситуация заметно проясняется: если Ярополк не пожалел РОДНОГО брата Олега, то полуродному кузену есть чего опасаться.

Слово «родной» выделено не случайно. Информации об Олеге Святославиче немного. Летописи полагают Олега средним среди братьев. Но по АВ Владимир вовсе не родной брат Ярополка, да и намного его старше. А является ли Олег родным братом Ярополку?

Польский историограф Бартош Папроцкий в 1593 году ссылался на какие-то имеющиеся у него «анналы русские и польские». Речь у Папроцкого шла о происхождении знатного моравского рода Жеротинов. По утверждению поляка родоначальником рода Жеротинов был некий русский князь, который был сыном князя Колги Святославича и соответственно племянником князя Ярополка. Этот некий князь был отправлен в Чехию отцом (т. е. Колгой) из опасений перед Ярополком, от руки которого вскоре Колга и погиб. Без сомнения, речь идет о князе Олеге=Колге.

Итак, у Олега был сын, вероятно, от знатной чешки. Олег явно знал о грозившей ему опасности, но по летописи (т. е. по ТВ) смерть Олега была довольно случайна, а Ярополк сильно переживал смерть брата. Но Олег, из сообщения Папроцкого, не просто опасался за свою жизнь, он боялся и за своего сына! А это уже говорит только об одном: Ярополк хотел уничтожить ВСЮ свою родню, всю верхушку правящего рода, вот почему в это же время Владимир так «испугался и бежал за море».

Но был ли все-таки Олег родным братом Ярополка? В те времена нравы были суровы, но все же не настолько, чтобы убивать грудных (а по ТВ сын Олега мог быть только младенцем) детей родных братьев. Но был ли сын Олега грудным младенцем? Сколько же лет могло быть ему? Для этого нужно вернуться к детству князя Святослава.

В 946 году Ольга идет мстить древлянам за убийство ими князя Игоря. Ее сын «Святослав бросил копьем в древлян, и копье пролетело между ушей коня и ударило коня по ногам, ибо был Святослав еще ребенок». Сколько же лет могло быть Святославу? По летописным данным Святослав родился в 942 году. Что ж, четырехлетний княжич как раз мог бросить (пусть на полметра, но мог) копье перед началом сражения. В таком случае Олег - второй сын Святослава - мог родиться в лучшем случае в 959 году (и то с невероятной натяжкой), а гибнет Олег в 977 году, уже имея сына. Временная цепочка настолько неестественно напряжена, что трудно это не заметить. Ну никак не мог Олег быть отцом в это время. Или… он не был родным сыном Святослава. Может, поэтому и опасался он Ярополка? Не родной брат, а какая-то там вода на киселе. А для Свенельда он и вовсе был чужим, как и Владимир.

Через три года после гибели Олега Владимир с собранной дружиной возвращает себе Новгород и затем, включив в дружину воинов из состава славян, чуди и кривичей, идет на Ярополка в Киев. Дальше я могу привести слова из книги Франклина и Шепарда «Начало Руси: 750-1200»: «…даже если допустить, что он сумел уговорить славян и финно-угров идти с ним в такой дальний поход, шансы свергнуть Ярополка были у Владимира невелики… Владимир не решился подойти к Киеву ближе Дорогожичей, в нескольких километрах к северу от города». Но Ярополк почему-то бежит. Не потому ли бежал юный Ярополк, что Владимир не был его младшим, к тому же полузаконным, братом, как свидетельствуют летописи (ТВ), а старшим в их княжеском роду (по АВ)? И, следовательно, Владимир имел больше прав на власть, чем Ярополк.

В конце этой истории Ярополк был убит, а что стало со Свенельдом, летопись не сообщает. Вероятно, он или погиб, или бежал к своим союзникам печенегам, где и умер от старости.

Согласно «Повести временных лет» матерью Владимира была Малуша - ключница княгини Ольги. По Никоновской летописи: «Володимер бо бе от Малки, ключницы Ольжины. И бе рождение Володимиру в Будутине веси; тамо бо в гневе отслала еа Олга, село бо бяше еа тамо, и умираючи даде св. богородице». То есть Владимир родился в Будутине, куда отослала Ольга в гневе Малушу.

В «Повести…» сказано: «Малуша же была сестра Добрыни; отец же им был Малк Любечанин». Историки предполагают, что речь идет о древлянском князе Мале, убившем князя Игоря. Малуша (Малка), бесспорно, считается славянкой. Пока не отрицая этого мнения, тем не менее отмечу, что оно все же не так и бесспорно. Приведенный выше фрагмент из Никоновской летописи позволяет считать, пусть и с натяжками, село Будутино родиной Малуши.

«…в Будутине веси…»: здесь слово «весь» - это небольшое село, но весью называли и финно-угорский народ, живший в районе Приладожья и Белого озера. Эту фразу при некоторых обстоятельствах можно понимать как то, что Будутино - село народа веси. Впрочем, Малуша могла быть и волжской булгаркой. Правителя Булгарии, правившего в Х веке, звали Алмушем. Сравните: Малуша и Алмуша. Если это так, то не удивляет тот факт, что именно Владимира стали называть каганом. Если он внук или, скорее, правнук Алмуша, булгарского кагана, то таким образом понятно, как он получил этот титул. Насколько это правдиво, определить, вероятно, уже невозможно.

Здесь следует отметить и одну из версий Фоменко и Носовского. Слово «малик» (МЛК) означает «царь», отсюда может следовать, что отец Малуши Малк (Мал) Любчанин означает просто «царь», а сама Малуша - это царица или царевна. При таком подходе по-иному трактуется и прозвище ее отца. Любчанин может означать уже не принадлежность его к городу Любечу, а звучать «царь любимый».

По нашим летописям у Малуши был брат Добрыня, ставший известным воеводой у Владимира и новгородским посадником. Если по ТВ Малуша была рабыней, наложницей у Святослава, а это следует из летописей, то какой незавидной должна была быть участь ее брата, сына древлянского князя Мала, убившего князя Игоря, отца Святослава? Меня долго смущала фигура Добрыни, было здесь что-то лубочное, нереальное. И вот у древнего польского историка Стрыковского обнаружил: «Бысть в Новегороде гость знатный Каплушка Малец, имея 2 дочери, Малушу и Добрыню. От сей Малуши, бывшей казначеи при Ольге, родися Святославу сын Владимир». Стрыковский пользовался какими-то промежуточными летописями, где говорилось, что Добрыня была сестрой Малуши. Ну вот, все и встает на свои места. Не было никакого братца Добрыни, все это выдумки тех, кто смело исправлял нашу историю, как выдумка и то, что Владимир был сыном Святослава.

Наконец, почему-то считается, что раз Малуша ключница у Ольги, то, значит, рабыня. А между тем ключница - это по нашим временам что-то вроде управделами при президенте. У ключницы хранились ключи от кладовых, полных добра, и не каждому Ольга в этом смогла бы довериться. Прав был Татищев, когда писал, что «чин ключницы при дворе был великий».

Итак, кто же такая Малуша? Булгарская принцесса, купеческая дочка, ключница у Ольги или просто какая-то рабыня? И самое главное: мать ли она вообще Владимиру? Увы, докопаться до истины в этом вопросе уже почти невозможно. Хотя попытаться следует, но об этом чуть ниже. А вот о вероятном возрасте матери князя Владимира решим вопрос сейчас.

По традиционной версии истории Малуша - дочь древлянского князя Мала, или по-другому Малка Любчанина. Князь Мал был убит Ольгой в 946 году, когда Святослав был еще очень мал. Отсюда получался вывод, что Малуша могла быть сверстницей Святославу, то есть родилась не ранее 940 года, если, конечно, Святослав не любил женщин в возрасте. Но такой вывод вступает в противоречие со сведениями «Саги об Олаве Трюггвасоне».

В этой саге говорится о правящем на Востоке в Гардарики конунге Вальдамаре. Мать его была настолько слаба от старости, что в палату ее вносили. Владимир правил в Новгороде в период с 972 по 980-е годы. Неужели сорокалетняя (так получается по ТВ) женщина выглядела такой старухой? Если же Владимир родился в начале сороковых годов (а это следует по АВ), то матери Владимира к 980 году могло быть примерно шестьдесят лет, если не больше. Согласно Татищеву Святослав родился в 920 году. Но, возможно, речь шла о рождении у князя Игоря в этом году не Святослава, а другого сына, по имени Улеб, будущего отца князя Владимира (это по АВ).

«Летописец Переяславля-Суздальского» утверждает, что князь Владимир, умерший в 1015 году, прожил 73 года, следовательно, он родился в 941–942 годах, что прекрасно согласуется с альтернативной версией истории и входит в явное противоречие с ТВ. Как видите, не все еще вычистили из летописей при их правке.

То есть Иоакимовская летопись, на свидетельствах которой Татищев и писал свою «Историю Российскую», просто спутала двух сыновей князя Игоря: безымянного (Улеба), сыном которого был по АВ Владимир, и Святослава. К примеру, Татищев говорит, что Святослав был женат на Предславе, дочери венгерского короля. Почему-то наши историки считают это известие выдумкой (в венгерских летописях нет такой принцессы). То, что венгерские источники о ней ничего не сообщают, это как раз не странно: сведениями о женщинах источники, как правило, скупы. Зато славянское имя венгерки удивляет. Тем не менее то, что Предслава могла быть женой Святослава, подтвердила одна из русских летописей. Верить ли этому?

Имя Предслава встречается в списке послов князя Игоря в договоре с греками и стоит шестым по счету. Здесь уже выдвигалась гипотеза, что эта Предслава, возможно, была женой Игоря, племянника князя Игоря. Роль этого забытого историей князя была вытеснена яркой личностью Святослава. Этот Игорь, под именем Икмор у греческих авторов, погиб в балканском походе Святослава, а имя его жены Предславы было перенесено летописцами на окружение Святослава.

Из того же договора Игоря с греками выходит, что женой Улеба была некая Сфандра, которая, получается, и должна быть матерью Владимира. А как же Малуша? Увы, летописные сведения о ней, скорее всего, позднейшая выдумка. Но Малуша тем не менее личность историческая, просто ее «переправили» в более ранние времена. То же, кстати, сделали и с Рогнедой, о которой мы будем говорить в следующей главе.

Полное имя Малуши - Малфрида. «Повесть временных лет» под 1000 годом сообщает вне связи с какими-либо событиями, что преставилась некая Малфрида. И, кстати, добавляет, что «в то же лето преставилась и Рогнеда, мать Ярослава». Больше событий под этим годом нет, как нет в «Повести…» больше известий о женщине по имени Малфрида. А вот Татищев на основании Иоакимовской летописи сообщает, что Малфрида была женой князя Владимира и родила ему сына Святослава. Речь идет о Святославе, который был убит Святополком Окаянным. Обратите внимание на татищевскую связку имен: Владимир - Малфрида - Святослав. Заменив тяжеловесное имя Малфрида на более ласковое славянское Малуша, мы получим связку Владимир - Малуша - Святослав. Ни о чем это вам не напоминает? По ТВ мы имеем связку Святослав - Малуша - Владимир. Люди-то разные, но имя - общее.

Боюсь, что читатели окончательно запутались в клубке, в который превратили нашу историю правщики. Поэтому, если я добавлю еще несколько странных и путанных летописных сообщений, труднее вам, думаю, уже не станет. Согласно «Повести временных лет» Владимир имел от Рогнеды четырех сыновей: Изяслава, Мстислава, Ярослава и Всеволода, а от другой, безымянной, жены - Святослава и почему-то опять Мстислава. Один Мстислав явно лишний. В другом списке сыновей Владимира «Повесть…» среди 12 сыновей называет Мстислава только один раз. В главе, посвященной Ярославу Мудрому, этот парадокс летописи будет рассмотрен. Вывод там такой: Мстислав родной брат не Изяслава с братией, а Святослава, а Малфрида (не Рогнеда!) - мать не Святослава, а Изяслава и его братьев.

Почему же Иоакимовская летопись назвала Малфриду матерью именно Святослава? Для ответа на этот вопрос следует учесть, что Иоакимовская летопись - один из первых вариантов русских летописей, но отнюдь не первый. Это вариант, который по ряду причин оказался тупиковым, но он долго существовал и, естественно, неоднократно переписывался. Что-то от ее первоначального варианта взяла себе «Повесть…», а что-то уже позже вносилось в нее из самой «Повести…».

Иоакимовская летопись называет Малфриду матерью Святослава (одного из сыновей князя Владимира), но в те времена монахи-летописцы еще помнили, что тмутараканский князь Мстислав был родным братом Святослава. В то же время им необходимо было объявить Мстислава родным братом Ярослава Мудрого. Вот и появился на страницах «Повести…» князь Мстислав дважды, от двух разных матерей. Эта ошибка так и оказалась в «Повести…» неисправленной. При правке Иоакимовской летописи ошибку учли, и Мстиславу придумали отдельную мать - по имени Адиль.

Соединив, таким образом, имена Малфриды и Святослава (Владимировича), правщики истории сделали дубликат этих имен, получив Малушу, наложницу князя Святослава и мать Владимира.

Здесь уже говорилось, что князь Святослав, сын князя Игоря, якобы был женат на венгерской принцессе по имени Предслава. Имя отнюдь не венгерское. А вот что «Повесть временных лет» пишет о событиях 1015 года: «Святополк же окаянный и злой убил Святослава, послав к нему к горе Угорской, когда тот бежал в Угры». Почему же Святослав Владимирович бежал в Венгрию? Скорее всего, он-то и был женат на венгерской принцессе, но отнюдь не на Предславе. Предслава же - жена Игоря-Икмора и к угорским принцессам никакого отношения не имела.

Таким образом, информация о венгерской принцессе Предславе, на которой был якобы женат князь Святослав Игоревич, появилась путем слияния двух событий-преданий, о которых еще помнили первые летописцы. Это память о Предславе, жене Игоря - племяннике князя Игоря, погибшего в болгарском походе, и сведения о том, что Святослав Владимирович был женат на венгерской принцессе.

Какова была дальнейшая судьба Предславы? Этого никто не знает, как не знает и подробностей ее жизни. «Повесть временных лет» пишет о Рогнеде, «которую поселил на Лыбеди, где ныне находится сельцо Предславино». Не названо ли это село именем вдовы Игоря-Икмора, получившей сельцо в «пенсион»?

Мы закончили рассмотрение истории Руси времен первых Рюриковичей. Но правильнее было бы назвать эту династию - Игоревичами. Рюрика на Руси не было. Это всего лишь фантом болгарского князя Бориса. Да и летописный Олег, правивший, по летописям, пока Игорь, «сын» Рюрика, был мал, тоже оказался «слеплен» древними летописцами из двух исторических персонажей: венгерского князя Альмоша и князя (воеводы) русов Олега.

Начиная с Игоря, все герои древнерусской истории уже реальны. Однако многое в их биографиях довольно сильно искажено. Летописцы «забыли» об Улебе - старшем сыне князя Игоря. Улеб - отец князя Владимира, крестителя Руси. Но правильнее было бы назвать Владимира - крестителем Руси по греческому обряду. Владимир, как видите, оказался вовсе не сыном князя Святослава, а его племянником. Да и Олег, второй сын князя, тоже не сын Святославу. Кто он, об этом можно только строить предположения. Может быть, сын Игоря-Икмора, погибшего вместе с князем Святославом в болгарском походе? Что ж, по возрасту это вполне возможно, а имя Олег ему могло быть дано в честь деда - воеводы князя Игоря.

Святослав, как видите, вовсе не погиб от рук печенегов, а был убит в одном из сражений своего болгарского похода. После его смерти власть на Руси перешла к его сыну Ярополку, который вступает со своими «братьями» Олегом и Владимиром в смертельную схватку. Олег гибнет от рук Ярополка, но и сам Ярополк вскоре погибает, проиграв схватку за власть Владимиру, от которого и пошли все остальные князья на Руси. И среди них - его сын Ярослав, прозванный Мудрым.

Сегодня речь пойдёт об исторической личности - Ярополке Святославиче, который в своё время был могущественным князем, погибшим по время междоусобицы. Факты из жизни князя очень скудны, но кое-какие крупицы можно собрать воедино. Сегодня мы узнаем о жизни Ярополка немного больше, чем пишут в книгах по истории, а также вникнем в тайны его политической деятельности.

Биография

Точно сказать, когда родился Ярополк Святославич, очень трудно, поэтому историки оставили эту идею. Мать князя также неизвестна, но некоторые специалисты считают, что ею могла быть Предслава - угорская княжна. Имя Ярополка впервые встречается в «Повести временных лет» во время событий 968 года, когда княгиня Ольга заперлась в городе со своими тремя внуками, одним из которых и был Ярополк Святославич. Кратко говоря, именно она привила ему множество полезных умений, в том числе умение договариваться.

Княжество

В 970 году отец Ярополка, Святослав, был вынужден уйти из Киева, чтобы руководить своей армией в войне против Византии. Он поручил своему сыну управление городом. Около 972 года стало известно, что князь погиб во время битвы с печенегами, которая состоялась у порогов Днепра. С этого года молодой наследник стал князем Киева. Не стоит забывать, что Ярополк вовсе не единственный сын бывшего князя: у него было еще двое сыновей - Владимир и Олег. После смерти отца эти двое стали правителями разных частей Древнерусского государства.

Историки считают, что отношения между братьями были довольно сложными по нескольким причинам. Во-первых, у них были разные матери. Во-вторых, воспитывались мальчики отдельно. С детства они были разделены, не имели общих интересов. С возрастом отчужденность только усиливалась, а коварные пожилые советники знали, как можно на этом сыграть. Молодые правители слишком часто слушались своих наставников вместо того, чтобы прислушаться к голосу сердца и разума. В итоге это привело к печальным последствиям.

Междоусобица

Ярополк Святославич, биография которого представлена в статье, погиб во время междоусобицы. Как это было? В 977 году начинается борьба между братьями за власть. Ярополк решает напасть на владения князя Олега после увещеваний воеводы Свенельда. Все дело в том, что Олег случайно убил сына Свенельда, после чего тот страшно рассердился и решил ему отомстить, подговорив неопытного Ярополка пойти войной на брата. Защищая город Овруч, Олег погибает самым непривлекательным способом: спасаясь от вражеской дружины, он падает с моста и оказывается задавленным лошадьми и воинами. Летопись сообщает нам, что Ярополк Святославич сильно сокрушался по брату, ведь его смерти он не желал. Новгородский князь Владимир, узнав о начале междоусобной войны, бежит из города. Благодаря этому Ярополк становится единоличным правителем Киевской Руси.

Гибель

Через некоторое время, в 978 году, Владимир возвращается и приводит с собой войско варяг. Под его руководством варяги отбивают Новогород и Полоцк. После этого Владимир решает напасть на Киев. Из-за предательства некоего воеводы Блуда Ярополк Святославич погибает.

Предатель начал переговоры с Владимиром, убедив его скрыться. В то же время Блуд убеждал Ярополка в добрых намерениях Владимира и призывал его пойти на встречу. Отрок Ярополка - Варяжко, убеждал его в обратном, отговаривая от идеи мирного визита. Ярополк Святославич сделал неправильный выбор, который стоил ему жизни. Летопись сообщает, что князь прибыл к варягам, а те подняли его на мечах. Датой гибели киевского князя считается 980 год. Но другие источники утверждают, что княжество Владимира началось в 978 году, 11 июня. Именно поэтому более вероятной считается эта дата убийства Ярополка.

Семья

Повесть временных лет говорит нам о том, что женой князя Ярополка была монахиня из Греции, которую взяли в плен в одном из походов Святослава. Некоторые историки считают, что князь Святополк Окаянный был рождён от брака Ярополка и греческой монахини, но окончательно этот вопрос еще не решен. Точно известно, что некая княжна Рогнеда Полоцкая желала заполучить Ярополка в мужья и даже сваталась к нему в то время, как он состоял в браке. Историк Карамзин считает, что, исходя из этих данных, можно предположить, что многоженство не было запрещено на Руси.

Ярополк Святославич: внешняя и внутренняя политика

Какова была политика князя? Ярополк Святославич, годы правления которого были слишком коротки (972-978), мог бы стать отличным дипломатом. Известно, что он налаживал политические связи с германским императором Оттоном Вторым. Есть даже некоторые источники, утрвеждающие, что имела место помолвка Кунигунды (близкой родственницей Оттона Второго) и Ярополка. Если внимательно изучить Никоновскую летопись, то можно узнать, что Ярополк принимал послов от самого Папы Римского. Из этого следует вывод о том, что князь Ярополк вел открытую внешнюю политику, стараясь заручиться поддержкой сильных правителей. Также есть свидетельства о том, что он питал некоторую симпатию к христианской религии. В Иоакимовской летописи сказано, что князь очень благосклонно относился к христианам и никому не запрещал принять их веру. Из-за этого обычный люд его недолюбливал. Но откуда у него такие симпатии? Любовь и уважении к этой религии ему привила княгиня Ольга. Внутренняя политика Ярополка была вполне приемлемой: он не вводил непомерных податей, но и не допускал беспредела.

Интересный факт, что в 1044 году Ярослав Мудрый нашел могилы Олега и Ярополка, чтобы раскопать их и крестить останки. И он это сделал, несмотря на то, что православная церковь запрещала подобные деяния. Личность героя статьи увековечена в киноленте «Викинг», снятой А. Кравчуком в 2016 году, а также в мультфильме «Князь Владимир».

И Предславы. Пал жертвой междоусобицы.

Биография

Киевский князь

Дата рождения и мать Ярополка неизвестны (однако Татищев предполагает, что матерью его и Олега Древлянского была некая угорская княжна Предслава, упоминаемая в договоре с Византией от 945 года ). Впервые его имя упоминается в «Повести временных лет» в 968 году, когда во время набега печенегов на Киев княгиня Ольга заперлась в городе с 3 внуками, одним из которых был Ярополк.

Историк Константин Богданов писал :

Правление Ярополка - время дипломатических контактов с германским императором Оттоном II : русские послы посетили императора на съезде князей в Кведлинбурге в декабре 973 года . Согласно немецкой «Генеалогии Вельфов », родственник императора граф Куно фон Энингэн (будущий герцог Швабии Конрад I) выдал замуж свою дочь за «короля ругиев» . По одной из версий, Кунигунда стала женой князя Владимира после смерти его супруги, византийской царевны Анны . Другая версия связывает помолвку дочери Куно с Ярополком . С правлением Ярополка также связана чеканка первых найденных историками собственных монет Древнерусского государства, напоминающих арабские дирхемы - так называемые «псевдодирхемы Ярополка» (известно чуть более 10 экземпляров) .

О крещении Ярополка после смерти его отца Святослава, негативно относившегося к христианству, могут свидетельствовать и другие, независимые летописные известия .

Междоусобица и гибель

В 977 году разгорелась междоусобная война между Ярополком и его братьями, князем древлянской земли Олегом и новгородским князем Владимиром . Ярополк, следуя уговорам воеводы Свенельда , напал на владения Олега. В борьбе за древлянский город Овруч Олег погиб. Он упал с моста во время бегства от киевской дружины и был задавлен в крепостном рву другими воинами и лошадьми. Летопись представляет Ярополка, сокрушающегося о гибели брата, убитого помимо его воли. После известия о начале междоусобицы Владимир бежал из Новгорода «за море» , а Ярополк стал правителем всего Древнерусского государства .

В 978 году Владимир вернулся на Русь с варяжским войском. Сначала он отбил Новгород, затем захватил Полоцк и после двинулся на Киев . В окружении Ярополка оказался изменник, воевода Блуд , который вступил в сговор с Владимиром. Блуд уговорил Ярополка покинуть Киев и укрыться в укреплённом городе Родне на реке Рось . После длительной осады в Родне начался голод. Блуд уверял Ярополка в том, что ему следует вступить в переговоры с Владимиром, который не намерен причинить ему никакого зла. В свою очередь отрок Варяжко убеждал своего князя Ярополка не выходить к Владимиру, так как Ярополка ожидает неминуемая гибель. Последний не внял предостережениям своего отрока, а Блуду всё-таки удалось убедить его вступить в переговоры с Владимиром. Когда Ярополк прибыл на переговоры к брату, два варяга «подняли его мечами под пазухи» .

Семья и дети

В современной культуре

Примечания

1. «Повесть временных лет » относит его гибель к 980 году . Однако «Память и похвала князю Русскому Владимиру » Иакова мниха, которая использовала не дошедшие до нас источники, указывает, что Владимир Святославич начал править в Киеве 11 июня 978 года. Поскольку даты в «Повести временных лет» в этом периоде относительны, а также учитывая древность источников «Памяти и похвалы», в настоящее время историки считают дату, приведённую Иаковом мнихом, более достоверной. Подробнее см. Карпов А. Ю. Владимир Святой. - 1997. - С. 87-88.
2. Татищев В. Н."История Российская", часть 2, глава 4, прим.148
3. , с. 111.
4. По словам хрониста XI века Ламперта Герсфельдского : «973 г.: Император Оттон Старший вместе с Младшим пришёл в Кведлинбург и отпраздновал там 23 марта Святую Пасху. Туда с богатыми дарами прибыли послы многих народов, а именно римлян, греков, беневентцев, италийцев, венгров, данов, славян, болгар и русских.»:
5. Генеалогия Вельфов, 4
6. Назаренко А. В. Русь и Германия в 70-е годы X века // Russia Mediaevalis. 1987. Вып. 6 (1). С. 38-89;

Одной из самых противоречивых и неоднозначных фигур среди правителей Древней Руси был киевский князь Ярополк Святославич. Биография его пестрит множеством загадок и вопросов, хотя управлял страной он сравнительно короткий отрезок времени. Кто же он - тиран и братоубийца или невинно оклеветанная жертва происков младшего брата?

Ранние годы

Перевод имени Ярополк с древнеславянского языка лингвисты трактуют как «сияющий в народе». Точная дата рождения и имя его матери истории неизвестны. Ряд ученых считает датой рождения Ярополка 945 год. Но их оппоненты утверждают, что данная версия является полностью несостоятельной, так как на то время по общепринятому мнению его отцу было всего три года. Некоторыми специалистами высказывается предположение, что он был сыном угорской княжны Предславы, как и его брат Олег.

Отцом Ярополка был великий князь Киевский Святослав Игоревич, прославившийся многочисленными победами над врагами. В частности, этот великий полководец разгромил могущественный и на Дунае.

Впервые в летописных источниках имя Ярополка появляется в 968 году. Именно в отсутствие князя Святослава произошел набег печенегов на Киев, во время которого молодой княжич заперся во дворце со своей бабкой Ольгой и братьями.

В 970 году отец оставил его, как старшего сына, управлять Киевом, а сам двинулся в очередной поход за Дунай. На этот раз ему довелось вступить в борьбу с самим ромейским императором Иоанном Цимисхием. Великий князь Киевский Святослав вынужден был отступить. Но по дороге домой был убит подкупленным византийцами печенежским ханом Курей. Русской землей стали править трое его сыновей: Владимир, Олег, Ярополк, последний из которых стал великим князем.

Княжение Ярополка

Ярополк Святославич стал великим в 972 году, после гибели отца. Братья его - Олег и Владимир стали княжить, соответственно, в Древлянской и Новгородской землях. Но старшим они первое время признавали Ярополка.

Современники считали Ярополка, скорее, храбрым воином, чем мудрым правителем. Впрочем, несмотря на это, он все же пытался проводить активную как внутреннюю, так и внешнюю политику.

Направления внешней политики

Внешняя политика Ярополка в значительной степени была ориентирована на страны Западной Европы. Свидетельством этому является посольство, отправленное в 973 году в Германию ко двору императора Священной Римской империи Оттона II Рыжего. По одной из версий, Ярополк был помолвлен с его родственницей Кунигундой. С достаточной долей вероятности можно утверждать, что сближение с Германией было направленно на создание союза против Чехии и Польши.

А вот с Византией молодой князь вел себя куда более осторожно, помня вероломство ромеев по отношению к его отцу.

Ярополк и христианство

Вызывающим массу дискуссий остается вопрос о роли христианства в жизни князя Ярополка. Многие историки считают, что он тайно принял крещение или даже открыто исповедовал христианскую веру. Но ясно одно: Ярополк Святославич довольно лояльно относился к христианам, не преследовал их, в отличие от других правителей языческих стран, разрешал справлять культ, что вызывало нарекание населения, исповедующего веру предков. Существует мнение, что посольство к императору Оттону II одной из своих целей ставило будущее крещение Руси.

Безусловно, значительную роль в отношении Ярополка к христианству сыграло воспитание его бабкой Ольгой, которая приняла ромейскую веру в Константинополе.

Тем не менее, во время перезахоронения Ярополка и его брата Ярослав Мудрый приказал провести обряд крещения над их останками. Данный факт говорит либо о пребывании в язычестве Ярополка до самой смерти, либо о том, что ничего не знал о крещении своего дяди.

Окружение Ярополка

Наиболее выдающейся личностью в окружении Ярополка был, безусловно, воевода Свенельд. Большинство историков сходятся на его скандинавском происхождении. Видную роль он начал играть ещё при деде Ярополка - князе При Святославе Свенельд стал одним из самых могущественных людей на Руси, имел собственную дружину, собирал дань, ходил вместе с князем в походы за Дунай. Существует мнение, что при Ярополке именно он фактически руководил делами государства. Свенельд имел двух сыновей - Люта и Мстишу.

Блуд - один из наиболее значимых воевод при князе Ярополке. Вероятно, он выдвинулся на первую роль после смерти Свенельда. Позже этот человек предал Ярополка.

Варяжко - дружинник Ярополка, с которым, можно сказать, его скрепляли узы дружбы. Был крайне предан князю.

Семья

Как говорилось выше, по одной из версий, считается, что Ярополк Святославич был помолвлен с дочерью графа Куно фон Эненгена Кунигундой, но по какой-то причине свадьба не состоялась. Также он сватался к дочери полоцкого князя Рогволода - Рогнеде, но после захвата Полоцка и убийства её отца Владимиром тот сам насильно взял княжну в жены.

Но князь Ярополк Святославич был все-таки женат на какой-то гречанке, чье имя история умалчивает. Скорее всего, она была захвачена в качестве трофея его отцом во время задунайских походов. Летопись рассказывает о том, что на момент смерти мужа она ждала ребенка и была взята в качестве наложницы его братом Владимиром. В таком случае получается, что её сын, будущий князь Киевский Святополк Окаянный, являлся ребенком Ярополка. Несмотря на это, он был усыновлен Владимиром. Впрочем, по другой версии, он считается его родным отпрыском.

Убийство Олега

Тем временем разгорелась распря между Ярополком и его братом Олегом, который правил в Овруче. Начало конфликту положило убийство древлянским князем сына воеводы Свенельда - Люта. Причиной считалось то, что он без спросу охотился в угодьях Олега, что по средневековым нормам считалось довольно серьезным проступком.

Свенельд, естественно, затаил злобу и постоянно требовал от Ярополка пойти войной на брата, чтобы призвать того к ответу. Наконец, киевский князь уступил. В 977 году был организован поход, в ходе которого дружина Олега была разбита, а сам он погиб в сумятице боя.

Ярополк Святославич по этому поводу много горевал. Но тут встает вопрос о его роли в данном событии. По одной версии, он был всего лишь марионеткой в руках своего всесильного воеводы, а по другой - сам спланировал захват древлянских земель. На истинность второй версии указывает упоминание самим Ярополком во время плача по Олегу, что он направил Люта охотиться в угодья брата. Цель такого поступка могла быть одна - спровоцировать начало братоубийственной войны. Впрочем, сумма всех остальных фактов позволяет говорить о том, что, скорее всего, Ярополк был игрушкой в руках своего окружения.

Выступление Владимира против Ярополка

Узнав о гибели Олега в войне с Ярополком, новгородский князь Владимир решил, что следующий удар старший брат нанесет по его владениям. Поэтому было принято решение бежать в Скандинавию. Там Владимир Святославович набрал сильную варяжскую дружину и двинул её на брата.

Тем временем Ярополк успел установить свою власть над Новгородом. Но Владимир легко вернул город себе. По пути на Киев, как говорилось выше, он разбил союзника Ярополка - полоцкого князя Рогволода, сжег его стольный город, а дочь Рогнеду, ранее сосватанную за старшего брата, взял в жены. От этого брака впоследствии родился будущий великий князь Киевский Ярослав Мудрый.

Далее Владимир с войском подошли к Киеву. Воевода Блуд, занявший место, скорее всего, умершего к тому времени Свенельда, предательски пошел на сговор с новгородским князем и убедил Ярополка покинуть стольный град. Тот укрылся в хорошо защищенном небольшом городке Родне, на реке Рось.

Смерть Ярополка

Владимир осадил Ярополка. В городе начался сильный голод. Через посредничество Блуда новгородский князь убедил брата выйти на переговоры с ним. Хотя дружинник Варяжко резко противился этому, подозревая что-то неладное. Когда Ярополк пришел на место переговоров, его предательски убили двое скандинавов из новгородского войска. Случилось это в 978 году.

До сих пор ходят споры о роли Владимира в убийстве брата. Многие историки пытаются идеализировать образ будущего крестителя Руси и всю вину возлагают на самоуправство варягов. Но, скорее всего, приказ об убийстве был отдан именно Владимиром. Во всяком случае, его биография пестрит множеством других фактов, позволяющих сказать, что креститель Руси вполне мог это сделать.

Роль Ярополка в истории

Между историками до сих пор идут горячие споры о том, кем был Ярополк: главным провокатором междоусобных конфликтов или жертвой политики властного воеводы и хищных братьев? Правил он намного меньше, чем другие киевские князья. Таблица хронологии правления отводит его княжению только шесть лет. В то время как Олег управлял своими владениями 30 лет, Игорь - 33 года, Святослав - 27 лет, а Владимир - целых 37 лет.

Также остается неясным, случилось бы принятие одержи князь Ярополк Святославович победу над братом? И как вообще развивалась бы судьба русского государства в этом случае? Но история не знает сослагательного наклонения. Ясно одно: личность и роль великого князя Киевского Ярополка Святославича ждет ещё свою надлежащую оценку в будущем.