Trzeci tydzień Wielkanocy 30 kwietnia (niedziela) Kobiet Niosących Mirrę to święto dla każdej prawosławnej chrześcijanki, Dzień Prawosławnych Kobiet. W tym dniu wspomina się święte Niewiasty Niosące Mirrę. Kim oni są, święte kobiety niosące mirrę - Maria Magdalena, Maria Kleopasowa, Salome, Joanna, Marta, Maria, Zuzanna? Dlaczego rosyjski Sobór czci pamięć tych kobiet w drugą niedzielę po Wielkanocy?
Każda kobieta na Ziemi jest nosicielką mirry i przynosi pokój światu, swojej rodzinie, dom, rodzi dzieci, jest wsparciem dla męża. Prawosławie wywyższa kobietę-matkę, kobietę wszystkich klas i narodowości.
Nosicielkami mirry są te same kobiety, które z miłości do Zbawiciela Jezusa Chrystusa przyjęły Go w swoich domach, a później poszły za Nim na miejsce ukrzyżowania na Golgocie. Byli świadkami cierpienia Chrystusa na krzyżu. To oni pośpieszyli w ciemności do Grobu Świętego, aby namaścić mirrą ciało Chrystusa, zgodnie ze zwyczajem Żydów. To one, kobiety noszące mirrę, jako pierwsze dowiedziały się, że Chrystus zmartwychwstał. Po raz pierwszy od mojego śmierć na krzyżu Zbawiciel ukazał się kobiecie – Marii Magdalenie.
Święto to było na Rusi szczególnie czczone od czasów starożytnych. Szlachetne damy, bogate kupczyki, biedne wieśniaczki prowadziły życie ściśle pobożne i żyły wiarą. Główną cechą rosyjskiej prawości jest szczególny, czysto rosyjski typ, czystość małżeństwa chrześcijańskiego jako wielkiego sakramentu. Jedyna żona jedynego męża jest ideałem życiowym prawosławnej Rusi.
Inną cechą starożytnej rosyjskiej prawości jest specjalny „obrzęd” wdowieństwa. Rosyjskie księżniczki nie wychodziły za mąż po raz drugi, chociaż Kościół nie zabraniał drugiego małżeństwa. Wiele wdów złożyło śluby zakonne i wstąpiło do klasztoru po pochówku swoich mężów. Rosjanka zawsze była wierna, cicha, miłosierna, potulnie cierpliwa i wszystko przebaczająca.
Dzień Kobiet Niosących Mirrę w prawosławiu uważany jest za analogiczny do 8 marca. Tylko zamiast wątpliwego ideału rewolucjonistki i feministycznej buntowniczki, Kościół wychwala zupełnie odmienne przymioty naszych matek, małżonków, sióstr i przyjaciół. To przede wszystkim wielkie poświęcenie, bezinteresowność, wierność, miłość i żywa, ognista wiara, która jest w stanie pokonać wszystko. Ta sama wiara i miłość, które są w pełni dostępne tylko dla słabej kobiecej natury i które jaśnieją nawet w najbardziej beznadziejnych ciemnościach.
Nie wiemy na pewno, ilu było nosicieli mirry. Ewangelia po prostu wymienia je z imienia i wymienia tylko kilka kobiet, mniej lub bardziej szczegółowo. Tradycja kościelna przypisywała tytuł nosicieli mirry siedmiu lub ośmiu uczniom Chrystusa. Wszyscy później zostali żarliwymi głosicielami i na równi współpracowali z innymi apostołami. Magdalena dostąpiła nawet zaszczytu bycia nazwaną równą apostołom – to znaczy posiadającą tę samą chwałę i noszącą ten sam krzyż, co inni uczniowie płci męskiej.
W trzecim tygodniu (w kalendarz kościelny Niedziela nazywana jest tygodniem) po Wielkanocy nasz Kościół wychwala wyczyn świętych kobiet niosących mirrę: Marii Magdaleny, Marii Kleopasowej, Salome, Joanny, Marty i Marii, Zuzanny i innych.
To te same kobiety, które były świadkami śmierci Zbawiciela na krzyżu, które widziały, jak zaćmiło się słońce, ziemia się zatrzęsła, kamienie się rozpadły, a wielu sprawiedliwych powstało z martwych, gdy Jezus Chrystus został ukrzyżowany i umarł na krzyżu. Są to te same kobiety, w których domach Boski Nauczyciel odwiedzał z powodu ich miłości do Niego, które poszły za Nim na Golgotę i nie schodziły z krzyża pomimo złośliwości uczonych w Piśmie i starszych Żydów oraz okrucieństw żołnierski. To te same kobiety, które kochając Chrystusa czystą, świętą miłością, zdecydowały się udać w ciemności do Grobu Świętego, za łaską Bożą przezwyciężając grozę, która sprawiła, że apostołowie uciekali ze strachu, ukrywali się za zamkniętymi drzwiami i zapominali o ich obowiązku bycia uczniem.
Kobiety słabe, bojaźliwe cudem wiary wyrastają na naszych oczach na żony ewangelistki, dając nam obraz odważnej i bezinteresownej służby Bogu. To właśnie tym kobietom najpierw ukazał się Pan, a następnie Piotrowi i innym uczniom. Przed kimkolwiek innym, przed jakimkolwiek człowiekiem na świecie, dowiedzieli się o Zmartwychwstaniu. A dowiedziawszy się, stali się pierwszymi i potężnymi głosicielami, zaczęli Mu służyć w nowym, wyższym - apostolskim powołaniu i nieśli wieść o Zmartwychwstaniu Chrystusa. Cóż, czy TAKIE kobiety nie są godne naszej pamięci, podziwu i naśladowania?
Dlaczego wszyscy ewangeliści tak dużą wagę przywiązują do przyjścia niosących mirrę do Grobu Świętego, a dwóch z nich dodaje opowieść o tym, jak Maria Magdalena została wybrana na pierwszą osobę, która ujrzy Zmartwychwstałego? Przecież Chrystus nie wybrał tych kobiet i nie powołał ich do pójścia za Nim, jak apostołowie i 70 uczniów? Oni sami poszli za Nim jako za swoim Zbawicielem i Synem Bożym, pomimo Jego widocznego ubóstwa, prostoty i oczywistej wrogości wobec Niego arcykapłanów.
Wyobraźcie sobie, co musiały przeżyć te kobiety, stojąc pod Krzyżem Zbawiciela i widząc cały wstyd, przerażenie i w końcu śmierć ukochanego Nauczyciela?! Kiedy Syn Boży wypuścił ducha, pospieszyli do domu, aby przygotować wonności i maść, a Maria Magdalena i Maria Jozjaszowa patrzyły, gdzie w grobie złożono ciało Jezusa. Wyszli dopiero, gdy zapadła zupełna ciemność, aby przed świtem ponownie przyjść do grobu.
„A oto więcej uczniów - apostołów! - pozostał zagubiony, sam Piotr gorzko opłakiwał swoje wyrzeczenie, ale kobiety już spieszyły się do grobu Nauczyciela. Czy wierność nie jest najwyższą cnotą chrześcijańską? Kiedy jeszcze nie używano słowa „chrześcijanie”, nazywano ich „wiernymi”. Liturgia Wiernych. Powiedział to swoim mnichom jeden ze słynnych ojców ascetów ostatnie razy Będą święci, a ich chwała przewyższy chwałę wszystkich, którzy byli wcześniej, bo wtedy nie będzie znaków i cudów, ale pozostaną wierni. Ileż wyczynów wierności dokonały dobre chrześcijanki na przestrzeni wieków historii Kościoła!” – pisze historyk Władimir Makhnach.
Grzech przyszedł na świat wraz z kobietą. Ona jako pierwsza doznała pokusy i kusiła męża, aby odstąpił od woli Bożej. Ale Zbawiciel narodził się z Dziewicy. Miał Matkę. W odpowiedzi na uwagę obrazoburcy cara Teofila: „Wiele zła przyszło na świat od kobiet”, zakonnica Kasia, przyszła twórczyni kanonu Wielka Sobota„Przez falę morską” – odpowiedziała z powagą: „Najwyższe dobro wydarzyło się przez kobietę”.
Droga nosicieli mirry nie była ani tajemnicza, ani skomplikowana, ale dość prosta i zrozumiała dla każdego z nas. Te kobiety, tak różne w życiu, służyły i pomagały swojemu ukochanemu Nauczycielowi we wszystkim, troszczyły się o Jego potrzeby, ułatwiały Mu drogę krzyżową, współczuły wszystkim Jego próbom i mękom. Pamiętamy, jak Maryja, siedząc u stóp Zbawiciela, całym sobą słuchała Jego nauki o życiu wiecznym. I inna Maria - Magdalena, namaszczająca stopy Nauczyciela drogocenną mirrą i wycierająca je swoimi długimi, cudownymi włosami, i jak płakała w drodze na Kalwarię, a potem o świcie dnia zmartwychwstania pobiegła do grobu umęczonego Jezusa . I wszyscy przestraszeni zniknięciem Chrystusa z grobu, łkając w niewysłowionej rozpaczy i zdumieni pojawieniem się Ukrzyżowanego w drodze, gdy pospieszyli powiadomić apostołów o tym, co się wydarzyło.
Hieromęczennik Serafin (Cziczagow) zwrócił uwagę sowieckich kobiet: „Są one nam tym bardziej drogie i bliskie naszemu sercu, że były takie same zwykli ludzie, podobnie jak my, ze wszystkimi ludzkimi słabościami i niedociągnięciami, ale dzięki bezgranicznej miłości do Chrystusa odrodziliśmy się całkowicie, zmieniliśmy się moralnie, osiągnęliśmy sprawiedliwość i uzasadniliśmy każde słowo nauki Syna Bożego. Tym odrodzeniem święte kobiety niosące mirrę niezbicie udowodniły wszystkim wyznawcom Chrystusa, że to samo zbawcze odrodzenie jest dla nich nie tylko możliwe, ale także obowiązkowe, pod warunkiem, że są szczere i że dokonuje się przez moc pełną łaski Ewangelii, napominając, napominając, utwierdzając, natchnieniem lub zachętą do czynów duchowych, a asceci zdobywają Królestwo Boże, którym jest prawda, pokój i radość w Duchu Świętym”.
Osiągnęli szczerość dzięki swojej miłości do Chrystusa, a dzięki doskonałej pokucie zostali wybawieni i uzdrowieni z namiętności. I na zawsze będą służyć wszystkiemu chrześcijaństwo przykład silnej i żywej miłości, chrześcijańska kobieca troska o człowieka, wzór pokuty!
Od wielu stuleci obchodzimy prawosławne święto kobiet ludowych, miłe, pogodne, związane z najważniejszym wydarzeniem w historii ludzkości, Zmartwychwstaniem Chrystusa - tygodniem świętych kobiet niosących mirrę. Autentyczny Międzynarodowy Dzień Kobiet. Bardzo ważne jest, aby go ożywić, ponieważ kalendarz jest najcenniejszym dobrem naszej kultury. „Poprzez kalendarz kult wpływa na kulturę, determinuje nasze życie, życie naszego kraju” – pisze Władimir Makhnach. – Od porządku nabożeństw, od tekstów liturgicznych – do zwyczaje ludowe, na wychowanie dzieci, na zdrowie moralne społeczeństwa. I niewątpliwie powinniśmy zachować wszystko, co pozostało z naszego kalendarza i stopniowo przywracać to, co utracone, skradzione, zniekształcone... Nasze państwo jest oczywiście świeckie, ale kraj jest prawosławny. A państwo istnieje po to, by służyć społeczeństwu, narodowi.”
Tymczasem gratulujemy wszystkim Ortodoksyjne kobiety Wszystkiego najlepszego z okazji Dnia Kobiet niosących mirrę. I świętować. I raduj się. W tym roku trzeci tydzień Wielkanocy (czyli trzecia niedziela) przypada na 7 maja.
Mężczyźni filozofują więcej
I wątpią w Tomasza.
A Niosący Mirrę milczą,
Kropiąc stopy Chrystusa łzami.
Mężczyźni boją się żołnierzy,
Ukrywając się przed wściekłością,
A Żony są odważne w kwestii zapachów
Jak tylko się rozjaśnią, śpieszą do trumny.
AA Sołodownikow
Dla kogokolwiek Prawosławny chrześcijanin Wielkanoc jest chyba najważniejsza święto religijne na rok. Wyjaśnienie tego jest proste: we wskazanym dniu – i za każdym razem przypada on inaczej, ale z pewnością dzieje się to na wiosnę – zmartwychwstał Syn Boży, którego ateiści ukrzyżowali na krzyżu, wydając Go na upokorzenie i męki .
Warto zauważyć, że z Wielkanocą ściśle wiąże się kolejna uroczystość prawosławna, poświęcona nie Stwórcy, ale zwykli ludzie ponadto kobiety, które bez lęku i oddania okazywały się Jezusowi. W 2019 roku data ta przypada na 12 maja. Kim były kobiety niosące mirrę i dlaczego poświęcono im osobne święto, przeczytaj w tym artykule.
Tło historyczne
Jak wiemy z Biblii, ciało Jezusa, który na skutek cierpień wyzionął ducha, zostało namaszczone pachnące olejki, a uczynili to dwaj pobożni mężowie: Józef z Arymatei i Nikodem. Ten rytuał wykonywali bezpośrednio przed pochówkiem. Kiedy Chrystus leżał już w grobie, kilka kobiet postanowiło udać się do jaskini, która chwilowo służyła za jego grób. Cel chrześcijanek był podobny do tego, do którego dążyły wspomniane wyżej przedstawicielki płci silniejszej: namaszczenie ciała Nauczyciela wonnymi olejkami. Taki był rytuał wśród Żydów i zgodnie z tradycją odbywał się pierwszego dnia po szabacie. Kobiety nie zmieniły swoich zwyczajów i wyruszyły w niedzielę. Teraz powinno być jasne, dlaczego nazywano je kobietami niosącymi mirrę.
W drodze chrześcijanki zastanawiały się nad ważną wówczas kwestią: „kto odsunie kamień od grobu”. Nie musieli jednak wybierać ochotnika spośród swoich szeregów, gdyż sam Pan Bóg zadbał o wszystko przed przybyciem kobiet niosących mirrę. Anioł zstąpił na ziemię, w wyniku czego nastąpiło trzęsienie ziemi, a wejście do jaskini było całkowicie wolne. Kiedy pobożne kobiety dotarły do ostatecznego celu swojej podróży, stały się świadkami tego, co się wydarzyło. Widzieli także Anioła, który im powiedział, że Chrystus zmartwychwstał i czeka na swoich uczniów w Galilei.
Tak jest napisane w Ewangelii Mateusza. Ale według Ewangelii Jana Maria Magdalena jako pierwsza przybyła do Grobu Świętego. Kobieta gorzko płakała, bo wierzyła, że ciało Nauczyciela zostało skradzione przez podstępnych ateistycznych Żydów. Ale wtedy sam Jezus Chrystus ukazał się żałobnikowi i oznajmił, że zmartwychwstał, i poprosił, aby powiadomiono wszystkich jego uczniów o tym, co się stało, dodając: nie dotykajcie Mnie, dopóki nie wstąpię do Ojca. Uradowana Maria Magdalena pospieszyła wypełnić polecenie Nauczyciela i spotkała po drodze inną Marię. W tym momencie obie kobiety ujrzały Jezusa, który ponowił swoją prośbę. Jednak usłyszawszy dobrą nowinę, apostołowie nie uwierzyli chrześcijankom. Jednak to już inna historia...
Tradycja kościelna inaczej opisuje wydarzenia tego dnia: jeśli wierzyć temu źródłu informacji, to pierwszemu, z którego powstało martwy Chrystus To Matka Boża widziała, a nie Maria Magdalena. Tak czy inaczej duchowni kościelni, którzy ustanowili obchody dnia pamięci Niewiast Niosących Mirrę, najwyraźniej trzymali się prawdy trzeciego scenariusza.
W każdym razie zarówno tradycja kościelna, jak i Ewangelia zachowały imiona pobożnych kobiet. Ten:
- Równa apostołom Marii Magdalenie;
- Św. Joanna – żona Chuzy, zarządcy Heroda;
- sprawiedliwa Maria i Marta – siostry Łazarza;
- Maria – matka Jakuba Mniejszego i Jozjasza;
- Zuzanna, Solomia;
- Święta Maria Kleopasowa i inne.
Co ciekawe, we wszystkich kościelnych źródłach informacji o kobietach niosących mirrę pojawia się wzmianka o Marii Magdalenie. Biblia mówi, że Jezus podczas swego ziemskiego życia wyrzucił z tej kobiety siedem demonów.
Joanna, żona zarządcy króla Heroda, imieniem Chuza, naśladowała Chrystusa, gdy głosił i wiernie Mu służyła.
Marta i Maria były prawymi siostrami Łazarza. Te dwie kobiety uwierzyły w Chrystusa, zanim Jezus wskrzesił ich brata, ale po prześladowaniu kościoła jerozolimskiego i wygnaniu Łazarza z Jerozolimy.
Maria Kleopowa była córką sprawiedliwego Józefa Oblubieńca i jego dzieckiem z pierwszego małżeństwa. Była w kwiecie wieku swojej wczesnej młodości, kiedy Dziewica Maryja została żoną Józefa.
Trzeba powiedzieć, że cały trzeci tydzień po Wielkanocy nosi imię sprawiedliwych kobiet, które udawały się do Grobu Świętego, aby namaścić Jego ciało olejkami. Tak to się nazywa: Tydzień Kobiet Niosących Mirrę.
Tradycje prawosławne i ludowe
Dzisiejszy Dzień Kobiet Niosących Mirrę przez wielu wierzących uważany jest za odpowiednik Międzynarodowego Dnia Kobiet - dobrze znanego 8 marca. W te święta w kościołach z reguły parafianie otrzymują kwiaty, a w domu chrześcijanie gratulują swoim bliskim, znajomym i koleżankom: oczywiście, jeśli są prawosławnymi.
Ponadto w niektórych kościołach w Rosji, w Dzień lub przez cały tydzień Świętych Kobiet Niosących Mirrę - wszędzie jest inaczej - księża służą świeckiej sroce za zmarłych parafian kościoła. Taka praktyka istnieje. Powiedzmy, we wsi Sergachskaya Achka, w obwodzie smoleńskim. A w innej osadzie wspomnianego regionu - Aksenowo, rejon rybnowski - w sobotę, w przeddzień święta, wierzący odwiedzają groby krewnych i przyjaciół, zostawiając na nich kolorowe jajka.
Lud nie ignorował także tej religijnej daty. Od czasów starożytnych Słowianie nazywali Dzień Świętych Kobiet Niosących Mirrę Dniem Kobiet. Miał też inne imiona: Kumitnoye, Lalynki, Shapshikha, Margoshenye, Margoski, Kumishnoye, Jajecznica Babyi, Brachina Babyi. W związku z tym tydzień Kobiet Niosących Mirrę nazwano Tygodniem Indyjskim.
Z tego, jak się zdaje, święta kobiet, w niektórych miejscach Rusi odprawiano tzw. obrzęd rytualny. Pożywieniem rytualnym była jajecznica: „damska” lub „panieńska”. Na przykład w jednej z dzielnic regionu Kostroma - Czukhlomski - wzywanie kobiet odbywało się poprzez wykonywanie specjalnych piosenek wzywających. Ten ostatni zawierał w swoim tekście zaproszenie do wyjścia na ganek jajo kurze w rękach, adresowany do lokalnych przedstawicieli pięknej połowy ludzkości. Ceremonię przeprowadzano o świcie lub nawet przed wschodem słońca. A w obwodzie rosławskim obwodu smoleńskiego kobiety w przyjaznym tłumie spacerowały za przedmieściami, smażyły jajka na ognisku i śpiewały wiosenne piosenki. Nawiasem mówiąc, jedząc danie, powiedzieli: „Niech Bóg sprawi, że urodzi się nam len!”
W Dniu Niewiast Niosących Mirrę każda chrześcijanka miała obowiązek udać się do kościoła i uczestniczyć we mszy świętej. Na zakończenie nabożeństwa kobiety zamówiły wszystko razem ogólne nabożeństwo modlitewne. Za to zapotrzebowanie płacili nie pieniędzmi, lecz – jak się zapewne domyślacie – jajkami, a w niektórych przypadkach lnem. Wieczorem wyznawcy dawnych zwyczajów ludowych urządzili ucztę kobiecą.
Dzień Świętych Kobiet Niosących Mirrę to dość pogodne święto, bardzo życzliwe i serdeczne. Jej obecność świadczy o pełnym szacunku podejściu w środowisku chrześcijańskim do kobiety jako takiej.
Dzień Kobiet Prawosławnych, Dzień Kobiet Niosących Mirrę:
30 kwietnia 2017 r
(Redaktorzy portalu „Prawosławie i Świat” | 18 sierpnia 2013)
Jakiego dnia obchodzony jest Dzień Kobiet Prawosławnych (Dzień Kobiet Niosących Mirrę)? Dowiesz się o tym, czytając ten artykuł z portalu Prawosławie i Świat.
W trzecim tygodniu (w kalendarzu kościelnym niedziela nazywana jest tygodniem) po Wielkanocy nasz Kościół wychwala wyczyn świętych kobiet niosących mirrę: Marii Magdaleny, Marii Kleopasowej, Salome, Joanny, Marty i Marii, Zuzanny i innych .
mi to te same kobiety, które były świadkami śmierci Zbawiciela na krzyżu, które widziały, jak zaćmiło się słońce, ziemia się zatrzęsła, kamienie się rozpadły, a wielu sprawiedliwych powstało z martwych, kiedy Jezus Chrystus został ukrzyżowany i umarł na krzyżu. Są to te same kobiety, w których domach Boski Nauczyciel odwiedzał z powodu ich miłości do Niego, które poszły za Nim na Golgotę i nie schodziły z krzyża pomimo złośliwości uczonych w Piśmie i starszych Żydów oraz okrucieństw żołnierski. To te same kobiety, które kochając Chrystusa czystą, świętą miłością, zdecydowały się udać w ciemności do Grobu Świętego, za łaską Bożą przezwyciężając grozę, która sprawiła, że apostołowie uciekali ze strachu, ukrywali się za zamkniętymi drzwiami i zapominali o ich obowiązku bycia uczniem.
Z Kobiety słabe, bojaźliwe, dzięki cudowi wiary, wyrastają na naszych oczach na żony ewangelistki, dając nam obraz odważnej i bezinteresownej służby Bogu. To właśnie tym kobietom najpierw ukazał się Pan, a następnie Piotrowi i innym uczniom. Przed kimkolwiek innym, przed jakimkolwiek człowiekiem na świecie, dowiedzieli się o Zmartwychwstaniu. A dowiedziawszy się, stali się pierwszymi i potężnymi głosicielami, zaczęli Mu służyć w nowym, wyższym - apostolskim powołaniu i nieśli wieść o Zmartwychwstaniu Chrystusa. Cóż, czy TAKIE kobiety nie są godne naszej pamięci, podziwu i naśladowania?
P Dlaczego wszyscy ewangeliści tak dużą wagę przywiązują do przyjścia niosących mirrę do Grobu Świętego, a dwóch z nich dodaje opowieść o tym, jak Maria Magdalena została wybrana na pierwszą osobę, która ujrzy Zmartwychwstałego? Przecież Chrystus nie wybrał tych kobiet i nie powołał ich do pójścia za Nim, jak apostołowie i 70 uczniów? Oni sami poszli za Nim jako za swoim Zbawicielem i Synem Bożym, pomimo Jego widocznego ubóstwa, prostoty i oczywistej wrogości wobec Niego arcykapłanów.
P Wyobraźcie sobie, co musiały przeżyć te kobiety, stojąc pod Krzyżem Zbawiciela i widząc cały wstyd, przerażenie i w końcu śmierć ukochanego Nauczyciela?! Kiedy Syn Boży wypuścił ducha, pospieszyli do domu, aby przygotować wonności i olejek, a Maria Magdalena i Maria Józefowa patrzyły, gdzie w grobie złożono ciało Jezusa. Wyszli dopiero, gdy zapadła zupełna ciemność, aby przed świtem ponownie przyjść do grobu.
« I oto więcej uczniów – apostołów! - pozostał zagubiony, sam Piotr gorzko opłakiwał swoje wyrzeczenie, ale kobiety już spieszyły się do grobu Nauczyciela. Czy wierność nie jest najwyższą cnotą chrześcijańską? Kiedy jeszcze nie używano słowa „chrześcijanie”, nazywano ich „wiernymi”. Liturgia Wiernych. Jeden ze słynnych ojców ascetów powiedział swoim mnichom, że w czasach ostatecznych będą święci, a ich chwała przewyższy chwałę wszystkich, którzy byli wcześniej, bo wtedy nie będzie cudów i znaków, ale pozostaną wierni. Ileż wyczynów wierności dokonały dobre chrześcijanki na przestrzeni wieków historii Kościoła!” — pisze historyk Władimir Makhnach.
Z Przez kobietę grzech wszedł na świat. Ona jako pierwsza doznała pokusy i kusiła męża, aby odstąpił od woli Bożej. Ale Zbawiciel narodził się z Dziewicy. Miał Matkę. Na uwagę obrazoburcy cara Teofila: „Wiele zła przyszło na świat od kobiet”, zakonnica Kasja, przyszła twórczyni kanonu Wielkiej Soboty „Na fali morza”, odpowiedziała z powagą: „Przez kobieto, przyszło najwyższe dobro”.
P Duch nosicieli mirry nie był ani tajemniczy, ani skomplikowany, ale całkiem prosty i zrozumiały dla każdego z nas. Te kobiety, tak różne w życiu, służyły i pomagały swojemu ukochanemu Nauczycielowi we wszystkim, troszczyły się o Jego potrzeby, ułatwiały Mu drogę krzyżową, współczuły wszystkim Jego próbom i mękom. Pamiętamy, jak Maryja, siedząc u stóp Zbawiciela, całym sobą słuchała Jego nauki o życiu wiecznym. I inna Maria - Magdalena, namaszczająca stopy Nauczyciela drogocenną mirrą i wycierająca je swoimi długimi, cudownymi włosami, i jak płakała w drodze na Kalwarię, a potem pobiegła o świcie w dzień zmartwychwstania do grobu umęczonego Jezusa . I wszyscy przestraszeni zniknięciem Chrystusa z grobu, łkając w niewysłowionej rozpaczy i zdumieni pojawieniem się Ukrzyżowanego w drodze, gdy pospieszyli powiadomić apostołów o tym, co się wydarzyło.
Z Hieromęczennik Serafin (Cziczagow) zwrócił uwagę sowieckich kobiet: „Są one nam tym bardziej drogie i bliskie naszemu sercu, że były takimi samymi prostymi ludźmi jak my, ze wszystkimi ludzkimi słabościami i brakami, ale z bezgranicznej miłości do Chrystusie, odrodzili się całkowicie i zmienili moralnie, osiągnęli sprawiedliwość i usprawiedliwili każde słowo nauk Syna Bożego. Tym odrodzeniem święte kobiety niosące mirrę niezbicie udowodniły wszystkim wyznawcom Chrystusa, że to samo zbawcze odrodzenie jest dla nich nie tylko możliwe, ale także obowiązkowe, pod warunkiem, że są szczere i że dokonuje się przez moc pełną łaski Ewangelii, napominając, napominając, utwierdzając, natchnieniem lub zachętą do czynów duchowych, a asceci zdobywają Królestwo Boże, którym jest prawda, pokój i radość w Duchu Świętym”.
Ożaden z nich nie osiągnął szczerości w swojej miłości do Chrystusa i dzięki doskonałej pokucie został wybawiony i uzdrowiony z namiętności. I na zawsze będą służyć całemu światu chrześcijańskiemu jako przykład silnej i żywej miłości, troski chrześcijanek o ludzi i wzór pokuty!
D Od wielu stuleci obchodzimy prawosławne święto kobiet ludowych, miłe, pogodne, związane z najważniejszym wydarzeniem w historii ludzkości, Zmartwychwstaniem Chrystusa - tygodniem świętych kobiet niosących mirrę. Autentyczny Międzynarodowy Dzień Kobiet. Bardzo ważne jest, aby go ożywić, ponieważ kalendarz jest najcenniejszym dobrem naszej kultury. „Poprzez kalendarz kult wpływa na kulturę, determinuje nasze życie, życie naszego kraju” – pisze Władimir Makhnach. - Od porządku kultu, od tekstów liturgicznych - przez zwyczaje ludowe, po wychowanie dzieci, po zdrowie moralne społeczeństwa. I niewątpliwie powinniśmy zachować wszystko, co pozostało z naszego kalendarza i stopniowo przywracać to, co utracone, skradzione, zniekształcone... Nasze państwo jest oczywiście świeckie, ale kraj jest prawosławny. A państwo istnieje po to, by służyć społeczeństwu, narodowi.”
A na razie pogratulujmy wszystkim dobrym prawosławnym kobietom Dnia Świętych Kobiet Niosących Mirrę. I świętować. I raduj się. W tym roku trzeci tydzień Wielkanocy (czyli trzecia niedziela) przypada na 7 maja.
Marina Gorinova. Gazeta „Błagowest”
NIEDZIELA KOBIET niosących mirrę.
Kazanie metropolity Antoniego z Souroża
II Niedziela po Wielkanocy. 15 maja 1974
N Ani przekonania, ani nawet głębokie przekonanie nie są w stanie przezwyciężyć lęku przed śmiercią, wstydu, lecz tylko miłość może uczynić człowieka wiernym do końca, bez ograniczeń, bez oglądania się za siebie. Dziś uroczyście i ze czcią czcimy wspomnienie świętych Nikodema, Józefa z Arymatei i Niewiast Niosących Mirrę.
I Józef i Nikodem byli tajnymi uczniami Chrystusa. Podczas gdy Chrystus głosił rzeszom ludzi i był obiektem nienawiści i narastającej mściwości swoich przeciwników, ci nieśmiało udali się do Niego w nocy, gdy nikt nie mógł zauważyć ich przybycia. Ale kiedy nagle Chrystus został wzięty do niewoli, kiedy został schwytany i doprowadzony do śmierci, ukrzyżowany i zabity, te dwie osoby, które za Jego życia były nieśmiałymi uczniami, które nie decydowały o swoim losie, nagle z pobożności, z wdzięczności, opuściły miłości do Niego, zdumieni przed Nim, okazali się silniejsi od Jego najbliższych uczniów. Zapomnieli o strachu i otwarli się na wszystkich, gdy inni się ukrywali. Józef z Arymatei przyszedł prosić o ciało Jezusa, przyszedł Nikodem, który odważył się odwiedzić Go jedynie w nocy i razem z Józefem pochowali swojego Nauczyciela, którego już nigdy więcej nie opuścili.
I kobiety niosące mirrę, o których wiemy tak mało: jedna z nich została przez Chrystusa ocalona od wiecznej zagłady, od opętania; inni poszli za Nim: matka Jakuba i Jana oraz inni, słuchając, przyjmując Jego naukę, stając się nowymi ludźmi, ucząc się jedynego przykazania Chrystusa o miłości, ale o tej miłości, której nie znali w swojej przeszłości, sprawiedliwej czy grzesznej, życiu . I oni także nie bali się stać z daleka – podczas gdy Chrystus umierał na krzyżu, a spośród Jego uczniów nie było nikogo oprócz Jana. Nie bali się przyjść namaścić ciała Jezusa, odrzuconego przez ludzi, zdradzonego przez swoich, przestępcę potępionego przez obcych.
P Później dwaj uczniowie, gdy dotarła do nich wieść o zmartwychwstaniu Chrystusa, szybko pobiegli do grobu; jednym z nich był Jan, który stał pod krzyżem, ten, który stał się Apostołem i głosicielem Bożej miłości, którego kochał Jezus; i Piotr, który trzykrotnie się zaparł, o którym kazano kobietom noszącym mirrę „powiedzieć moim uczniom i Piotrowi” – bo inni ukrywali się ze strachu, a Piotr trzykrotnie na oczach wszystkich zaparł się swego Nauczyciela i nie mógł już uważać się za Uczeń: I przynieś mu wiadomość o przebaczeniu...
I kiedy dotarła do niego ta wieść, jak pospieszył do pustego grobu, aby upewnić się, że Pan zmartwychwstał i że wszystko jest jeszcze możliwe, aby nie było za późno na pokutę, aby nie było za późno na powrót do Niego, aby nie było za późno, aby ponownie zostać Jego wiernym uczniem. I rzeczywiście, później, gdy spotkał Chrystusa nad Morzem Tyberiadzkim, Chrystus nie pytał o jego zdradę, ale tylko o to, czy Go jeszcze kocha...
L miłość okazała się silniejsza niż strach i śmierć, silniejsza niż groźby, silniejsza niż strach przed jakimkolwiek niebezpieczeństwem, a gdzie rozsądek i przekonanie nie uchroniły uczniów od strachu, miłość zwyciężyła wszystko... Tak więc przez całą historię świata, zarówno pogańska, jak i chrześcijańska, miłość zwycięża. Stary Testament mówi nam, że miłość, podobnie jak śmierć, jest silna: tylko ona może pokonać śmierć i zwyciężyć.
I dlatego też, gdy będziemy wystawiać swoje sumienie w stosunku do Chrystusa, w stosunku do naszego Kościoła, w stosunku do osób najbliższych lub najdalszych, w stosunku do naszej ojczyzny, zadamy sobie pytanie nie o nasze przekonania, ale o naszą miłość. I kto ma serce tak kochające, tak wierne i niewzruszone w miłości, jak było u nieśmiałego Józefa, u ukrytego ucznia Nikodema, u cichych kobiet niosących mirrę, u zdrajcy Piotra, u młodego Jana – kto ma takie serce przeciwstawi się torturom, strachowi, groźbom, pozostanie wierny swemu Bogu i swemu Kościołowi, swoim sąsiadom i tym, którzy są daleko, i wszystkim.
A w którym są tylko mocne przekonania, ale serce zimne, serce nie płonące taką miłością, która potrafi wypalić wszelki strach, wiedzcie, że jest jeszcze kruche i proście Boga o ten dar słabości, kruchości, ale jednak wierna, tak niezwyciężona miłość. Amen.
Załadunek...