Opis
UKRAIŃCZYCY (imię własne), ludność, główna populacja Ukrainy (37,4 mln osób). Mieszkają także w Rosji (4,36 mln osób), Kazachstanie (896 tys. osób), Mołdawii (600 tys. osób), Białorusi (ponad 290 tys. osób), Kirgistanie (109 tys. osób), Uzbekistanie (153 tys. osób) i innych państwach na terytorium byłego ZSRR.
Całkowita populacja wynosi 46 milionów ludzi, m.in. w Polsce (350 tys. osób), Kanadzie (550 tys. osób), USA (535 tys. osób), Argentynie (120 tys. osób) i innych krajach. Mówią po ukraińsku jako języku słowiańskiej grupy rodziny indoeuropejskiej.
Ukraińcy, wraz z blisko spokrewnionymi Rosjanami i Białorusinami, zaliczani są do Słowian wschodnich. Do Ukraińców zaliczają się grupy etnograficzne karpackie (Bojkowie, Huculowie, Łemkowie) i poleskie (Litwini, Polszczukowie).
Tło historyczne
Formowanie się narodowości ukraińskiej (pochodzenie i formacja) nastąpiło w XII-XV wieku na bazie południowo-zachodniej części ludności wschodniosłowiańskiej, która wcześniej była częścią starożytne państwo rosyjskie - Rus Kijowska(IX-XII wiek). Podczas fragmentacja polityczna w związku z istniejącą lokalną specyfiką języka, kultury i sposobu życia (w XII wieku pojawił się toponim „Ukraina”), stworzono przesłanki do utworzenia trzech Ludy wschodniosłowiańskie- ukraiński, rosyjski i białoruski.
Głównym historycznym centrum formowania się narodowości ukraińskiej był obwód środkowego Dniepru - obwód kijowski, obwód perejasławski, obwód czernihowski. Znaczącą rolę integrującą odegrał Kijów, który podniósł się z gruzów po klęsce najeźdźców Złotej Ordy w 1240 roku, gdzie mieściła się najważniejsza świątynia prawosławia – Ławra Kijowsko-Peczerska. W stronę tego centrum ciążyły inne południowo-zachodnie ziemie wschodniosłowiańskie - Siwersczyna, Wołyń, Podole, Galicja Wschodnia, Północna Bukowina i Zakarpacie. Od XIII w. Ukraińcy byli poddawani podbojom węgierskim, litewskim, polskim i mołdawskim.
Od końca XV w. rozpoczęły się najazdy chanów tatarskich, którzy osiedlili się w północnym regionie Morza Czarnego, czemu towarzyszyły masowe pojmania i deportacje Ukraińców. W XVI i XVII w., w czasie walk z obcymi najeźdźcami, naród ukraiński uległ znacznej konsolidacji. Najważniejszą rolę odegrało pojawienie się Kozaków (XV w.), którzy stworzyli państwo (XVI w.) o unikalnym ustroju republikańskim – Sicz Zaporoska, która stała się polityczną twierdzą Ukraińców. W XVI w. pojawił się księgowy język ukraiński (tzw. starukraiński). Na bazie gwar środkowodnieprskich na przełomie XVIII i XIX w. ukształtował się współczesny ukraiński (nowy ukraiński) język literacki.
Definiowanie momentów historia etniczna Ukraińcy w XVII wieku byli dalszy rozwój rzemiosło i handel, zwłaszcza w miastach prawa magdeburskiego, a także utworzenie w wyniku wojny wyzwoleńczej pod przewodnictwem Bohdana Chmielnickiego państwa ukraińskiego – hetmanatu i jego wejście (1654) na prawie autonomii do Rosja. Stworzyło to warunki wstępne do dalszego zjednoczenia wszystkich ziem ukraińskich.
W XVII w. znaczące grupy Ukraińców przeniosły się z prawego brzegu wchodzącego w skład Polski, a także z rejonu Dniepru na wschód i południowy wschód, zagospodarowując puste tereny stepowe i tworząc tzw. Slobozhanshchinę. W latach 90. XVIII w. prawobrzeżna i południowa Ukraina oraz w pierwszej połowie XIX w. naddunajskie ziemie ukraińskie weszły w skład Rosji.
Nazwa „Ukraina”, używana już w XII–XIII w. na określenie południowej i południowo-zachodniej części ziem starożytnych Rosji, w XVII–XVIII w. oznaczała „krainę”, tj. kraj, zakorzeniony w dokumenty urzędowe, rozpowszechniło się i stało się podstawą etnonimu „Ukraińcy”. Wraz z etnonimami, które pierwotnie były używane w odniesieniu do ich południowo-wschodniej grupy - „Ukraińcy”, „Kozacy”, „Kozacy”, „Rosjanie”. W XVI - początkach XVIII w. w oficjalnych dokumentach Rosji Ukraińców środkowego Dniepru i Słobożańszczyny często nazywano „Czerkasami”, później, w czasach przedrewolucyjnych, „Małymi Rosjanami”, „Małymi Rosjanami” lub „Rosjanami z południa” .
Osobliwości rozwój historyczny różne terytoria Ukrainy, ich różnice geograficzne zdeterminowały powstanie historycznych i etnograficznych regionów Ukraińców - Polesie, Środkowy Dniepr, Południe, Podole, Karpaty, Slobozhanshchina. Ukraińcy stworzyli żywą i oryginalną kulturę narodową.
Jedzenie było bardzo zróżnicowane w różnych segmentach populacji. Podstawą diety były potrawy roślinne i mączne (barszcz, kluski, różne juszki), owsianka (zwłaszcza kasza jaglana i gryczana); kluski, kluski z czosnkiem, lemishką, makaronem, galaretką itp. Znaczące miejsce w potrawach zajmowały ryby, w tym ryby solone. Pożywienie mięsne było dostępne dla chłopów jedynie w święta. Najpopularniejsze były wieprzowina i smalec.
Z mąki z dodatkiem maku i miodu wypiekano liczne ciasta makowe, ciasta, knedle i bajgle. Powszechne były napoje takie jak uzwar, warenucha, sirivet, różne likiery i wódka, w tym popularna wódka z pieprzem. Najpopularniejszymi potrawami rytualnymi były kaszki – kutia i kolywo z miodem.
Święta narodowe
Tradycje, kultura
Ukraiński jest różnorodny i kolorowy strój ludowy. Odzież damska składała się z haftowanej koszuli (koszula - tunikopodobna, polikovoy lub z karczkiem) i odzieży nieszytej: dergi, rezerwa, plakhta (od XIX w. szyta spódnica - spidnitsa); w chłodne dni nosili kurtki bez rękawów (kersety, kiptari itp.). Dziewczęta zaplatały włosy w warkocze, zakładając je na głowy i ozdabiając je wstążkami, kwiatami lub zakładając na głowy wianek z papierowych kwiatów i kolorowych wstążek. Kobiety nosiły różne czapki (ochipki), nakrycia głowy w kształcie ręczników (namitki, obrus), a później – szaliki.
Garnitur męski składał się z koszuli (z wąską stójką, często haftowaną sznurkiem), wpuszczonej w szerokie lub wąskie spodnie, kamizelki bez rękawów i paska. Latem nakryciem głowy były frędzle ze słomy, innym razem - filcowe lub futro astrachańskie, często tzw. Smushkovi (od smushki), kapelusze w kształcie cylindra. Najpopularniejszym obuwiem były stoły wykonane ze skóry surowej, a na Polesiu – łykowe, wśród zamożnych – buty.
W okresie jesienno-zimowym zarówno mężczyźni, jak i kobiety nosili orszak i opanchę – odzież z długimi spódnicami tego samego typu co rosyjski kaftan, wykonaną z samodziałowego sukna białego, szarego lub czarnego. Apartament damski został wyposażony. W deszczową pogodę nosili orszak z kapturem (kobenyak), zimą - długie kożuchy (okładki) wykonane z owczej skóry, które wśród zamożnych chłopów okrywano suknem. Typowe są bogate hafty, aplikacje itp.
Nieraz przeżywała męki politycznego samostanowienia. W połowie XVII w., podobnie jak dzisiaj, pędził pomiędzy Zachodem a Wschodem, nieustannie zmieniając wektor rozwoju. Warto byłoby przypomnieć, ile taka polityka kosztowała państwo i naród Ukrainy. A więc Ukraina, XVII wiek.
Dlaczego Chmielnicki potrzebował sojuszu z Moskwą?
W 1648 r. Bogdan Chmielnicki trzykrotnie pokonał wysłane przeciwko niemu wojska polskie: pod Żełtyje Wody, pod Korsunem i pod Pilawcami. W miarę jak wybuchała wojna, a zwycięstwa militarne stawały się coraz bardziej znaczące, ostateczny cel walki uległ zmianie. Rozpoczynając wojnę od żądania ograniczonej autonomii Kozaków w rejonie Dniepru, Chmielnicki walczył już o wyzwolenie całego narodu ukraińskiego z polskiej niewoli, a marzenia o utworzeniu niepodległego państwa ukraińskiego na wyzwolonych od Polaków terenach przestały wydawać się nierealne.
Klęska pod Beresteczkiem w 1651 r. nieco otrzeźwiła Chmielnickiego. Zdawał sobie sprawę, że Ukraina jest wciąż słaba i sama nie jest w stanie przetrwać wojny z Polską. Hetman zaczął szukać sojusznika, a raczej patrona. Wybór Moskwy na „wielkiego brata” wcale nie był z góry przesądzony. Chmielnicki wraz ze starszyzną poważnie rozważał możliwość zostania sojusznikiem chana krymskiego, wasala tureckiego sułtana lub powrotu do Rzeczypospolitej Obojga Narodów jako konfederacyjnego składnika wspólnego państwa. Wyboru, jak już wiemy, dokonano na korzyść cara Moskwy Aleksieja Michajłowicza.
Czy Moskwa potrzebowała Ukrainy?
W przeciwieństwie do obecnej sytuacji Moskwa wcale nie próbowała wciągnąć Ukrainy w swoje ramiona. Przyjęcie ukraińskich separatystów za obywatelstwo oznaczało automatyczne wypowiedzenie wojny Rzeczypospolitej Obojga Narodów. A Polska XVII wieku była jak na te standardy dużym państwem europejskim, obejmującym rozległe terytoria, które obecnie wchodzą w skład republik bałtyckich, Białorusi i Ukrainy. Polska miała wpływ na politykę europejską: minęło niespełna 50 lat, zanim jej Zholnerowie zajęli Moskwę i osadzili swojego protegowanego na tronie na Kremlu.
A królestwo moskiewskie z XVII wieku nie jest imperium rosyjskim z początku XX wieku. Kraje bałtyckie, Ukraina, Kaukaz, Azja Środkowa są nadal terytoriami obcymi; zaanektowana Syberia nie była jeszcze nawet koniem. Żyją jeszcze ludzie, którzy pamiętają koszmar Czasów Kłopotów, gdy stawką było samo istnienie Rosji jako niepodległego państwa. Ogólnie rzecz biorąc, wojna zapowiadała się na długą, z niejasnym wynikiem.
Ponadto Moskwa walczyła ze Szwecją o dostęp do Bałtyku i liczyła na Polskę jako przyszłego sojusznika. Krótko mówiąc, poza bólem głowy, wzięcie Ukrainy w swoje ręce nie obiecywało carowi moskiewskiemu absolutnie niczego. Chmielnicki wysłał swój pierwszy list z prośbą o przyjęcie Ukrainy jako obywatelstwa do cara Aleksieja Michajłowicza w 1648 r., ale przez 6 lat car i bojarowie odmawiali wszelkich listów od ukraińskiego hetmana. Zwołany w 1651 r. w celu podjęcia decyzji Sobor Zemski opowiadał się, jak powiedzieliby dzisiaj, za integralnością terytorialną państwa polskiego.
Sytuacja się zmienia
Po zwycięstwie pod Beresteczkiem Polacy rozpoczęli kampanię karną przeciwko Ukrainie. Krymowie stanęli po stronie korony polskiej. Wsie płonęły, Polacy rozstrzeliwali uczestników ostatnich bitew, Tatarzy zbierali żywność na sprzedaż. Na zdewastowanej Ukrainie rozpoczął się głód. Car moskiewski odwołany cła za zboże eksportowane na Ukrainę, ale to nie uratowało sytuacji. Wieśniacy, którzy przeżyli polskie egzekucje, najazdy tatarskie i głód, masowo wyjechali do Moskwy i Mołdawii. Wołyń, Galicja i obwód bracławski straciły do 40% swojej populacji. Ambasadorowie Chmielnickiego ponownie udali się do Moskwy z prośbą o pomoc i ochronę.
Pod ręką cara moskiewskiego
W takiej sytuacji 1 października 1653 roku Sobor Zemski podjął fatalną dla Ukrainy decyzję o przyjęciu obywatelstwa, a 23 października wypowiedział Polsce wojnę. Do końca 1655 r. wspólnymi siłami cała Ukraina i Ruś Galicyjska zostały wyzwolone od Polaków (czego Galicjanie do dziś nie mogą wybaczyć Rosji).
Ukraina wzięta w ręce władcy nie była okupowana ani po prostu anektowana. Państwo zachowało swoją strukturę administracyjną, niezależną od Moskwy postępowanie prawne, wybór hetmana, pułkowników, starszych i administrację miejską, ukraińska szlachta i świeccy zachowali cały majątek, przywileje i wolności nadane im przez władze polskie. W praktyce Ukraina stanowiła część Państwa Moskiewskiego jako autonomiczny podmiot. Surowy zakaz wprowadzono jedynie w zakresie działalności w zakresie polityki zagranicznej.
Parada Ambicji
W 1657 r. zmarł Bohdan Chmielnicki, pozostawiając swoim następcom ogromne państwo o pewnym stopniu niezależności, chronione przed interwencją zewnętrzną na mocy traktatu ukraińsko-moskiewskiego. A co zrobili panowie-pułkownicy? Zgadza się, dzielenie się władzą. Iwan Wygowski, wybrany na hetmana w Radzie Czigirinskiej w 1657 r., cieszył się poparciem na prawym brzegu, ale nie miał poparcia wśród ludności lewego brzegu. Powodem niechęci była prozachodnia orientacja nowo wybranego hetmana. (Och, jakie to znajome!) Na lewym brzegu wybuchło powstanie, przywódcami byli Ataman Koszewoj Zaporoże Sicz Jakow Barabasz i pułkownik Połtawy Martyn Puszkar.
Problematyczna Ukraina
Aby stawić czoła opozycji, Wygowskoj wezwał na pomoc... Tatarów Krymskich! Po stłumieniu buntu Krymczacy zaczęli pędzić po całej Ukrainie, zbierając więźniów na targ niewolników w Cafe (Teodozja). Ocena hetmana spadła do zera. Obrażeni na Wygowskiego brygadziści i pułkownicy często przyjeżdżali do Moskwy w poszukiwaniu prawdy, przywożąc ze sobą, od czego carowi i bojarom kręciło się w głowie: nie pobierano podatków, 60 000 sztuk złota, które Moskwa wysyłała na utrzymanie rejestru Kozacy zniknęli w nieznanym miejscu (nic mi nie przypomina?), hetman odcina głowy upartym pułkownikom i centurionom.
Zdrada
Aby przywrócić porządek, car wysłał na Ukrainę siły ekspedycyjne pod dowództwem księcia Trubeckiego, które zostały pokonane pod Konotopią przez zjednoczoną armię ukraińsko-tatarską. Wraz z wiadomością o klęsce do Moskwy docierają wieści o otwartej zdradzie Wygowskiego. Hetman zawarł porozumienie z Polską, zgodnie z którym Ukraina wraca na łono Rzeczypospolitej Obojga Narodów, a w zamian dostarcza wojska na wojnę z Moskwą i wzmocnienie pozycji ukraińskiego hetmana. (Traktat Gadyacha 1658) Wiadomość, że Wygowskoj również przysięgał wierność chanowi krymskiemu, nikogo w Moskwie nie zaskoczyła.
Nowy hetman, nowy traktat
Porozumienie zawarte przez Wygowskiego nie znalazło poparcia wśród ludności (pamięć o polskim porządku była wciąż świeża), stłumiony bunt wybuchł z nową siłą. Ostatni zwolennicy opuszczają Hetmana. Pod naciskiem „starszego sierżanta” (dowództwa) rezygnuje z buławy. Aby ugasić płomienie wojny domowej, hetmanem zostaje wybrany syn Bohdana Chmielnickiego Jurij, mając nadzieję, że wszyscy pójdą w ślady syna bohatera narodowego. Jurij Chmielnicki jedzie do Moskwy, aby prosić o pomoc dla bezkrwawego wojna domowa Ukraina.
W Moskwie delegację przyjęto bez entuzjazmu. Zdrada hetmana i pułkowników, którzy przysięgali wierność carowi, a także śmierć żołnierzy szczególnie zepsuła atmosferę podczas negocjacji. Zgodnie z warunkami nowego porozumienia ograniczono autonomię Ukrainy; w celu opanowania sytuacji w dużych miastach stacjonowały garnizony wojskowe moskiewskich łuczników.
Nowa zdrada
W 1660 r. z Kijowa wyruszył oddział pod dowództwem bojara Szeremietiewa. (Rosja, wypowiadając wojnę Polsce w 1654 r., nadal nie mogła jej zakończyć.) Jurij Chmielnicki i jego armia pędzą na ratunek, ale tak się spieszy, że nie ma czasu nigdzie dotrzeć. W pobliżu Slobodische natrafia na polską armię koronną, z której zostaje pokonany i... zawiera nowy traktat z Polakami. Ukraina wraca do Polski (choć nie ma już mowy o jakiejkolwiek autonomii) i zobowiązuje się wysłać wojska na wojnę z Rosją.
Lewy Brzeg, który nie chce wpaść pod panowanie Polski, wybiera swojego hetmana Jakowa Somkę, który zbiera pułki kozackie na wojnę z Jurijem Chmielnickim i wysyła ambasadorów do Moskwy z prośbą o pomoc.
Ruina (ukraiński) - całkowity upadek, dewastacja
Możemy iść dalej. Ale obraz będzie się powtarzał w nieskończoność: nie raz pułkownicy będą buntować się o prawo do posiadania buławy hetmańskiej i nie raz będą uciekać z obozu do obozu. Prawy i Lewy Brzeg, wybierając swoich hetmanów, będą bez końca walczyć ze sobą. Okres ten wszedł do historii Ukrainy jako „Ruina”. (Bardzo wymownie!) Podpisując nowe traktaty (z Polską, Krymem czy Rosją), hetmani każdorazowo płacili za wsparcie militarne ustępstwami politycznymi, gospodarczymi i terytorialnymi. Ostatecznie z dawnej „niepodległości” pozostało jedynie wspomnienie.
Po zdradzie hetmana Mazepy Piotr zniszczył ostatnie pozostałości niepodległości Ukrainy, a sam wymierający hetmanat został zniesiony w 1781 r., kiedy został rozszerzony na Małą Ruś ogólne stanowisko o prowincjach. W ten sposób niechlubnie zakończyły się próby siedzenia ukraińskiej elity na dwóch krzesłach jednocześnie (lub naprzemiennie). Krzesła się rozsunęły, Ukraina upadła i podzieliła się na kilka zwyczajnych rosyjskich prowincji.
Problem wyboru
Trzeba uczciwie powiedzieć, że dla narodu ukraińskiego problem wyboru między Zachodem a Wschodem nigdy nie istniał. Entuzjastycznie akceptując każdy krok zbliżenia z Rosją, wieśniacy i zwykli Kozacy zawsze ostro i negatywnie witali wszelkie podejmowane przez ich lordowską mość próby ucieczki do obozu jej wrogów. Ani Wygowskoj, ani Jurij Chmielnicki, ani Mazepa nie byli w stanie zgromadzić pod swoimi sztandarami prawdziwie popularnej armii, jak Bogdan Chmielnicki.
Czy historia się powtórzy?
Jak mówią znający się na rzeczy ludzie, historia ciągle się powtarza i nie ma nic pod słońcem, czego by się wcześniej nie wydarzyło. Obecna sytuacja na Ukrainie boleśnie przypomina wydarzenia sprzed ponad trzystu lat, kiedy kraj, podobnie jak dzisiaj, stał przed trudnym wyborem między Zachodem a Wschodem. Aby przewidzieć, jak to się wszystko może zakończyć, wystarczy przypomnieć sobie, jak to się wszystko skończyło 350 lat temu. Czy obecna ukraińska elita będzie miała na tyle mądrości, aby nie pogrążyć kraju, podobnie jak jej poprzedniczki, w chaosie i anarchii, a następnie całkowitej utracie niepodległości?
Slipy powiedział: „Chodźmy razem”.
Przesyłanie dobrych prac do bazy wiedzy jest łatwe. Skorzystaj z poniższego formularza
Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.
Podobne dokumenty
Znaczenie znalezisk archeologicznych dla badań ubioru epok starożytnych. Opis elementów ubioru narodowego Północny Kaukaz: koszule, kaftany, sukienki, ciepła odzież, paski, czapki damskie i dziewczęce, kapelusze, biżuteria. Odetnij rękawy sukienki.
praca na kursie, dodano 02.06.2014
Charakterystyka folkloru symbirsko-ulianowskiego. Cechy narodów regionu środkowej Wołgi. Specyfika przysłów ludowych, zagadek, znaczenia opowieści ludowe. Znani ludzie- kolekcjonerzy folkloru w Symbirsku. Eposy, pieśni i baśnie ludów regionu środkowej Wołgi.
praca na kursie, dodano 12.12.2011
Gościnność jako najbardziej uderzająca cecha właściwa wszystkim grupom etnicznym zamieszkującym Północny Kaukaz, ich święte tradycje i cechy życia. Ogólna charakterystyka Inguszowie i Czeczeni jako najbardziej rozpowszechnione grupy etniczne w tym regionie.
prezentacja, dodano 05.05.2014
Cechy etniczne ludności tubylczej. Rdzenne małe ludy Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego, Chanty i Mansi to dwa spokrewnione ludy. Piroda i tradycje narodów Zachodnia Syberia. Oryginalność tradycyjnej kultury i tradycyjnej edukacji.
test, dodano 09.03.2009
Ozdoby Tatarów stosowane w strojach narodowych. Strój świąteczny i rytualny Tatarów. Ubrania, buty, czapki. Dekoracja wnętrz Domy. Etykieta gościnności wśród Tatarów. Cechy formowania i kolorystyki odzieży tatarskiej.
prezentacja, dodano 12.01.2014
Wkład S. Bronevsky'ego i I. Debu w badania etnografii ludów Kaukazu. Treść zbioru materiałów o ludach górskich i koczowniczych Kaukazu, opracowanych na polecenie cesarza Mikołaja I. Istota konsolidacji etnicznej, asymilacji i integracji międzyetnicznej.
test, dodano 15.08.2013
Damskie etui na fajki. Tradycyjny dom Tofalary. Szlafrok jako najczęstszy rodzaj lata odzież wierzchnia. Odzież Evenki. Wierzenia ludy północy Syberia. Nakrycia głowy mężczyzn Buriacji. Szamani noszą stroje duchowieństwa.
prezentacja, dodano 05.04.2014
Mieszkania Słowianie Wschodni: technika budowy, układ, wnętrze, podwórko. Specyfika ubioru i obuwia ludów wschodniosłowiańskich. Rzemiosło i rolnictwo, pochówki wschodniosłowiańskie. Podobieństwa i różnice w kulturze materialnej narodów wschodniosłowiańskich.
praca na kursie, dodano 25.01.2011
Rosja: powstanie wielkiego mocarstwa
Na przełomie XVII-XVIII w. Rosja stała się wielką potęgą. Tylko w XVIII wieku liczba ludności wzrosła z około 15,6 miliona do 37,3 miliona, czyli więcej niż we Francji i Anglii razem wziętych. Po utworzeniu przedsiębiorstw metalurgicznych na Uralu w XVIII wieku Rosja wytapiała więcej żeliwa i żelaza niż Anglia.
Rosja i Ukraina w XVII wieku
Najbardziej znaczące zmiany w położeniu Rosji i charakterze jej rozwoju nastąpiły za panowania Aleksieja Michajłowicza Romanowa (panował w latach 1645-1676).
W tych latach Rosja prowadziła niemal ciągłe wojny ze swoimi tradycyjnymi przeciwnikami – państwem polsko-litewskim, Szwecją i Chanatem Krymskim.
W 1648 r. rozpoczęła się wojna między Polską a Zaporożem Armia Kozacka. W 1649 r. Kozacy zwrócili się o pomoc do Rosji. Nie była jeszcze gotowa do walki, ale obiecała wesprzeć Kozaków pieniędzmi, bronią i ochotnikami.
Armia Zaporoża była wyjątkowa edukacja publiczna, który powstał w XVI wieku na rozległym obszarze środkowego i dolnego Naddniepru. Ziemie te, graniczące od południa z Chanatem Krymskim i stale podlegające jego najazdom, oraz z Rosją od północy
Uważano ich za przynależących do Polski, lecz ona nie miała nad nimi realnej władzy. Przez dziesięciolecia osiedlali się tu chłopi z ziem rosyjskich, polskich i litewskich, uciekając przed tyranią obszarników. Zmieszali się z miejscową ludnością, zajęli się rolnictwem, walczyli z Tatarami krymskimi i sami najeżdżali Krym, a czasem nawet ziemie polskie. Ukraińscy Kozacy mieszkający w środkowym biegu Dniepru otrzymywali pieniądze za swoją służbę od korony polskiej. Wybrani przez nich hetman, pułkownicy i kapitanowie osiedlili się w Warszawie. Kozacy zamieszkujący dolny bieg Dniepru – „za bystrzami” (stąd Zaporoże) byli formalnie poddanymi korony polskiej, ale uważali się za niezależnych od niej. Ich wsparciem była ufortyfikowana osada – Zaporoże Sicz.
Próby Polski podporządkowania sobie wszystkich Kozaków swojej władzy stały się przyczyną wojny, która trwała z różnym skutkiem aż do 1654 r. W 1653 r. hetman armii zaporoskiej Bogdan Chmielnicki (1595 - 1657) zwrócił się z oficjalną prośbą do Rosji przyjąć Ukrainę „pod wysoką rękę królewską”. Sobor Zemski w 1654 roku podjął decyzję o przyłączeniu Ukrainy do Rosji. Porozumienie podpisane i zatwierdzone przez Radę Ogólnoukraińską w Perejasławiu przewidywało zachowanie szerokich praw Kozaków ukraińskich, w szczególności wyboru wszystkich urzędników.
Ponowne zjednoczenie Ukrainy z Rosją stało się przyczyną wojny rosyjsko-polskiej toczącej się w latach 1654-1667. Źle poszło Polsce, która została zaatakowana także przez Szwecję. Na tych warunkach Rosja podpisała w 1656 r. rozejm z Polską i przeciwstawiła się Szwecji, którą uważała za bardziej niebezpiecznego wroga.
Tymczasem sytuacja na Ukrainie uległa pogorszeniu. Następca B. Chmielnickiego, hetman I. Wygowski, w 1658 r. zerwał układ z Rosją i zawarł sojusz z Polską i Krymem, wspólnie rozpoczęli działania wojenne przeciwko Rosji. W trudnej dla siebie sytuacji rząd rosyjski zmuszony był, kosztem zwrotu wszystkich podbitych terytoriów Szwecji, do pilnego zawarcia z nią pokoju. Problem dostępu do Morza Bałtyckiego ponownie pozostał nierozwiązany.
Sytuację Rosji, której armia poniosła ciężkie straty, pogorszył podział Ukrainy na prawobrzeżny i lewobrzeżny. W 1667 r. Rosja zawarła rozejm z Polską. Pod jej rządami pozostała prawobrzeżna Ukraina.
Na tym wojna na południu się nie zakończyła. W 1672 r. wojska tureckie i chanatu krymskiego najechały Ukrainę. Wybuch wojny między Turcją a Rosją przebiegał z różnym skutkiem. Dopiero w 1681 roku podpisano traktat pokojowy, na mocy którego Kijów i Ukraina Lewobrzeżna pozostały przy Rosji.
Współczesna Ukraina zajmuje terytoria szeregu księstw, na które w XII wieku rozpadła się Ruś Kijowska - Kijów, Wołyń, Galicyjczyk, Perejasław, Czernihów, Nowogród-Siewierski, a także część Dzikiego Pola Połowieckiego.
Nazwa „Ukraina” pojawia się w źródłach pisanych pod koniec XII wieku i jest stosowana do obrzeży szeregu nazwanych księstw graniczących z Dzikim Polem. W XIV w. ich ziemie weszły w skład Wielkiego Księstwa Litewskiego, a także stały się w stosunku do niego „ukraińskie” (a po unii polsko-litewskiej z 1569 r. – w stosunku do Rzeczypospolitej Obojga Narodów). Kroniki XV-XVI wieku. „Ukraińcy” są znani nie tylko na dzisiejszej Ukrainie. Były na przykład Ryazan Ukraina, Psków Ukraina itp.
Przez długi czas słowa „Ukraina” i „Ukrainiec” nie miały znaczenia etnicznego, ale czysto geograficzne. Ortodoksyjni mieszkańcy Ukrainy co najmniej do XVIII wieku nazywali siebie Rusinami, a na Ukrainie Zachodniej do początków XX wieku. W umowie między hetmanem Wygowskim a Polską z 1658 r., na mocy której Ukraina stała się niepodległym państwem w unii z Rzeczpospolitą Obojga Narodów, państwo ukraińskie zostało oficjalnie nazwane „rosyjsko-ukraińskim hetmanatem”.
W XIV w. w Bizancjum powstało określenie „Mała Ruś”, za pomocą którego patriarchowie Konstantynopola wyznaczyli nową metropolię z centrum w Galiczach, stworzoną dla prawosławnych na ziemiach dzisiejszej Ukrainy, dla odróżnienia jej od Metropolia Moskiewska. Nazwą „Mała Ruś” czasami posługują się w tytule ostatni niezależni książęta galicyjscy („królowie Rusi” lub „Mała Ruś”). Następnie sprzeciw Małej i Wielkiej Rusi otrzymał uzasadnienie polityczne: pierwsza znajdowała się pod panowaniem Polski i Litwy, a druga była niepodległa. Nazwy te wzięły się jednak stąd, że Mała Ruś była historycznym rdzeniem Rusi Kijowskiej, a Wielka Ruś terenem późniejszego osadnictwa ludu staroruskiego (por. w starożytności: Mała Grecja – Grecja właściwa, Wielka Grecja - południowe Włochy i Sycylia).
Nazwa „Mała Ruś” (w Imperium Rosyjskie– Mała Rosja) dla dzisiejszej Ukrainy został przejęty przez carów. Jednocześnie sami mieszkańcy Ukrainy nigdy nie nazywali siebie Małymi Rosjanami. Taką definicję nadawała im administracja rosyjska. Współistnieli pod dwoma imionami – Rusinami i Ukraińcami (z czasem zaczęto dawać pierwszeństwo temu drugiemu), choć w XIX wieku władze aktywnie wpajały opinię, że są częścią jednego narodu rosyjskiego.
Część Ukraińców miała inną nazwę - Czerkasy. Istnieją sprzeczne hipotezy dotyczące jego pochodzenia. Nie dotyczyło to wszystkich Ukraińców, a jedynie Kozaków. Pierwsze wzmianki o Kozakach ukraińskich pochodzą z końca XV wieku. Byli to wolni ludzie, którzy nie byli posłuszni panom i osiedlili się na terenach Dzikiego Pola. Czerkasowie napadali na obozy tatarskie na stepie i sami czasami byli przez nich atakowani. Ale wolni stepowi zwołali wszystkich w szeregi Kozaków więcej ludzi z majątków panów polskich i litewskich. Czerkasami nie nazywano żadnych Kozaków, a jedynie tych znad Dniepru (wówczas znani byli Kozacy Ryazańscy, a w XVI w. Don, Terek itp.).
Ukraińska historiografia uczyniła z Kozaków podstawę mitu narodowego. Jednak w rzeczywistości Kozacy od dawna nie miało znaczenia, kogo okraść. W XVI w. ich najazdom poddano zarówno Chanat Krymski, jak i miasta Rzeczypospolitej Obojga Narodów, w których mieszkali prawosławni Ukraińcy. Tylko z początek XVII stulecia, w ruchu Kozaków przeciwko Rzeczypospolitej Obojga Narodów, dla całej Ukrainy zaczęły pojawiać się przebłyski dążeń niepodległościowych.
Kozacy często i chętnie zawierali pokój z królami polskimi, jeśli zapewnili im większe korzyści. Większość wojsk polsko-litewskich zalała Państwo Moskiewskie V Czas kłopotów początku XVII wieku były Czerkasy. Polska dążyła do przejęcia kontroli nad Kozakami i włączyła część Kozaków do tzw. rejestru, któremu płaciła wynagrodzenie za służbę na granicy z ziemiami Tatarów krymskich. Większość Kozaków została zdelegalizowana, co nie powstrzymało tych, którzy chcieli „Kozaków” w utworzonej na terenie Siczy Zaporoskiej niezależnej republiki wojskowej.
Bogdan Chmielnicki, który w połowie XVII w. wychował Kozaków w wojnie wyzwoleńczej, nie stanął na wysokości swego historycznego zadania. Liczył bardziej na porozumienie z królem niż na chłopstwo ukraińskie, które było gotowe przeciwstawić się panom polskim, ale nigdy nie uzyskało wsparcia ze strony Kozaków Chmielnickiego. W rezultacie Bogdan nie był w stanie zachować większości ziem ukraińskich i poprosił o ochronę u cara moskiewskiego.
Różnica jest koncepcje polityczne dwie części Rusi wyłoniły się natychmiast, gdy tylko rząd moskiewski wziął pod swoje dowództwo Chmielnickiego (1653). Kozacy rozumieli sojusz z Moskwą jako sojusz dwustronny, w którym Ukraina nie tylko zachowuje swoje organy, finanse i wojsko, ale także swobodę stosunków zewnętrznych, a Moskwa nie ma prawa instalować na Ukrainie własnych gubernatorów i gubernatorów. Ponadto Kozacy nalegali, aby car osobiście złożył przysięgę wierności wykonaniu traktatu, tak jak Chmielnicki przysięgał wierność carowi.
Ale bojarowie odpowiedzieli, że nie jest wśród nich powszechne, aby król składał komukolwiek przysięgę. Postrzegali posunięcie Chmielnickiego jedynie jako przejście do lojalności wobec autokraty, a pozostawienie Ukrainie niektórych autonomicznych praw jako udzieloną jej przysługę. Następnie, wykorzystując wojnę z Polską, Moskwa mianowała główne miasta Ukraina miała swoich namiestników, którzy zaczęli wymierzać sprawiedliwość i represje oraz umieszczać tam garnizony. Ochłodziło to zapał Kozaków do tej samej wiary w Moskwie. Już sam Bogdan Chmielnicki faktycznie odszedł od Moskwy, nawiązując stosunki ze Szwecją i Krymem zarówno przeciwko Polsce, jak i Rosji. Za jego następców zdrada części elity kozackiej Moskwie stała się oczywista.
Ukraina na wiele lat stała się areną zmagań pomiędzy Rosją a Polską, a także samymi Kozakami, którzy opowiadali się po jednej lub drugiej stronie. Czas ten w historii Ukrainy nazwano Ruiną. Wreszcie w 1667 r. podpisano rozejm między Rosją a Polską, na mocy którego lewobrzeżna Ukraina i Kijów udały się do Rosji.
W czasach ruin setki tysięcy ludzi uciekło z prawobrzeżnej Ukrainy na rosyjski brzeg Dniepru. Prawobrzeżna Ukraina, która pozostała przy Polsce, utraciła cień autonomii. Inaczej było na lewobrzeżnej Ukrainie. Hetmanat Małorosyjski był autonomią w Rosji aż do zdrady Mazepy w 1708 roku. Posiadały własne prawa i sądy (w miastach zachowano samorządność na prawie magdeburskim), hetmanat posiadał własny skarb i wydziały. W czasie pokoju królowie nie mieli prawa wysyłać Kozaków na służbę poza Ukrainę.
W 1727 r. rząd książąt dołgoruckich pod rządami młodego cara Piotra II przywrócił hetmanat, ale w 1737 r., podczas Bironowszczyny, został on ponownie zniesiony. Hetmanat został ponownie wskrzeszony przez Elżbietę Pietrowna w 1750 r., a w 1764 r. Katarzyna II ostatecznie go zlikwidowała.
Załadunek...