W którym księstwie panował Andriej Bogolubski. Andrey Bogolyubsky: krótka biografia. Konflikty na Rusi Południowej

Andriej Jurjewicz Bogolubski. Urodzony około 1111 r. - zabity 29 czerwca 1174 r. Książę Wyszogrodzki (1149, 1155), Dorogobuż (1150-1151), Ryazan (1153), Wielki Książę Władimirski (1157-1174). Syn Jurija Dołgorukiego. Święta Rosyjska Cerkiew Prawosławna.

Andriej Bogolubski urodził się około 1111 r. Data nie jest znana (oficjalnie przyjęta informacja o dacie urodzenia Bogolubskiego zawarta jest w napisanej 600 lat później „Historii” Wasilija Tatishcheva).

Ojciec - (1090-1157), książę rostowsko-suzdalski i wielki książę kijowski, założyciel Moskwy.

Matka jest córką połowieckiego chana Aepy Osienewicza (poprzez to małżeństwo ojciec Jurija Władimir Monomach zamierzał wzmocnić pokój z Połowcami).

Dziadek - (1053-1125), książę smoleński (1073-1078), Czernigow (1078-1094), Perejasław (1094-1113), wielki książę kijowski (1113-1125).

Prawie nic nie wiadomo o dzieciństwie i młodości Andrieja Bogolubskiego.

Andriej Jurjewicz otrzymał przydomek „Bogolubski” od nazwy miasta Bogolubow koło Włodzimierza, jego głównej rezydencji.

Pierwsza znacząca wzmianka o nim pochodzi z 1146 r., kiedy Andriej wraz ze swoim starszym bratem Rościsławem wypędził z Riazania sojusznika Izjasława Mścisławicza, Rościsława Jarosławicza, a ten uciekł do Połowców.

Życie osobiste Andrieja Bogolyubskiego:

W 1148 ożenił się z Ulitą, córką straconego bojara Stepana Iwanowicza Kuczki. Taka była wola ojca. Julitta wyróżniała się niezwykłą urodą.

Julitta urodziła mu pięcioro dzieci.

Izjasław, uczestnik kampanii przeciwko Bułgarom z Wołgi, zmarł w 1165 r.;
- Mścisław, zmarł 28.03.1173;
- Jurij, książę nowogrodzki w latach 1173-1175, w latach 1185-1189, mąż gruzińskiej królowej Tamary, zmarł ok. 1190;
- Rostisława, była żoną Światosława Wszczeżskiego;
- Gleb Włodzimierski (1155-1175), św. Nieznany z kronik. Według późniejszych źródeł od 12 roku życia zaczął pilnie czytać literaturę duchową, lubił rozmawiać z mnichami, wyróżniał się cnotami chrześcijańskimi, zmarł w wieku 20 lat na krótko przed morderstwem ojca.

Julitta brała udział w spisku przeciwko Andriejowi Bogolubskiemu i została za to stracona w 1175 r. Chociaż według innej wersji to nie Julitta została stracona, ale druga nieznana żona Andrieja Bogolubskiego.

Wygląd Andrieja Bogolyubskiego:

W latach międzywojennych antropolog M. M. Gierasimow zainteresował się szczątkami księcia Andrieja Bogolubskiego, a czaszkę wysłano do Moskwy, gdzie akademik własną metodą przywrócił wygląd księciu – oryginał (1939) przechowywany jest w Państwie Muzeum Historyczne. W 1963 r. Gierasimow wielokrotnie pracował dla Muzeum Krajoznawczego Włodzimierza. Gierasimow uważał, że czaszka „jest rasy kaukaskiej z pewnym nachyleniem w kierunku form północnosłowiańskich, a nawet nordyckich, natomiast szkielet twarzy, zwłaszcza w górnej części (oczodoły, nos, kości policzkowe), ma niewątpliwe elementy mongoloidności” (dziedziczenie przez samicę linia - „od Połowców”).

W 2007 roku z inicjatywy Moskiewskiej Fundacji Współpracy Międzynarodowej im. Jurija Dołgorukiego, utworzonej na mocy zarządzenia Rządu Moskiewskiego nr 211-RM z dnia 16 marca 1999 r., Rosyjskie Centrum Medycyny Sądowej Ministerstwa Zdrowia i Rozwoju Społecznego Rosji przeprowadził nowe badania medyczno-kryminologiczne czaszki księcia. Badania przeprowadził profesor V. N. Zvyagin przy użyciu programu CranioMetr. Potwierdza to badanie kraniologiczne czaszki księcia, przeprowadzone przez kolegę Gerasimowa V.V. Ginzburga, do którego dodano takie szczegóły, jak poziome profilowanie twarzy, siodłowe zniekształcenie korony i obrót płaszczyzny twarzy o 3-5° w stosunku do twarzy. racja, ale klasyfikuje wygląd księcia jako środkowoeuropejską wersję dużej rasy kaukaskiej i zauważa, że nie ma w nim cech lokalnych ras północnoeuropejskich lub południowoeuropejskich z prawdopodobieństwem Pl > 0,984, natomiast cechy mongoloidalne są całkowicie wykluczone (prawdopodobieństwo Pl ≥ 9x10-25).

W 1149 r., po zajęciu Kijowa przez Jurija Dołgorukiego, Andriej otrzymał od ojca Wyszgorod, brał udział w kampanii przeciwko Izyasławowi Mścisławiczowi na Wołyniu i wykazał się niezwykłym męstwem podczas szturmu na Łuck, w którym oblegany był brat Izyasława Włodzimierz. Łucka nie udało się zdobyć. Następnie Andriej tymczasowo posiadał Dorogobuż na Wołyniu.

Jesienią 1152 r. Andriej wraz z ojcem wziął udział w 12-dniowym oblężeniu Czernihowa, które zakończyło się niepowodzeniem. Według późniejszych kronikarzy Andriej został ciężko ranny pod murami miasta.

W 1153 r. Andriej został umieszczony przez swojego ojca za panowania Ryazana, ale wypędził go Rościsław Jarosławicz, który wrócił ze stepów z Połowcami. Andrey pobiegł w jednym bucie.

Po śmierci Izyasława Mścisławicza i Wiaczesława Władimirowicza (1154) i ostatecznego zatwierdzenia Jurija Dołgorukiego w Kijowie, Andriej został ponownie osadzony przez ojca w Wyszogrodzie, lecz już w 1155 wbrew woli ojca wyjechał do Włodzimierza -Klazma. Od Wyszgorodskiego klasztor zabrał ze sobą cudowna ikona Matka Boża, która później otrzymała imię Włodzimierza i zaczęła być czczona jako największe rosyjskie sanktuarium.

W drodze do Rostowa w nocy Matka Boża ukazała się księciu we śnie i nakazała mu pozostawić ikonę we Włodzimierzu. Andriej tak uczynił i na miejscu wizji założył kamienne miasto Bogolyuby (obecnie Bogolyubovo), które stało się jego rezydencją.

Wielkie panowanie Andrieja Bogolubskiego

Po śmierci ojca w 1157 został księciem włodzimierskim, rostowskim i suzdalskim. Stając się „autokratą całej ziemi suzdalskiej”, Andriej Bogolubski przeniósł stolicę księstwa do Włodzimierza. W latach 1158-1164 Andriej Bogolubski zbudował ziemną twierdzę z dwiema wieżami bramnymi wykonanymi z biały kamień

. Do dziś z pięciu zewnętrznych bram twierdzy przetrwała tylko jedna – Złota Brama, która była oprawiona w złoconą miedź. Zbudowano wspaniałą katedrę Wniebowzięcia oraz inne kościoły i klasztory. W tym samym czasie w pobliżu Włodzimierza wyrósł ufortyfikowany zamek książęcy Bogolyubowo - główna rezydencja Andrieja Bogolubskiego, od którego imienia otrzymał przydomek. Za księcia Andrieja niedaleko Bogolubowa zbudowano słynny kościół wstawienniczy nad Nerlem. Prawdopodobnie pod bezpośrednim przywództwem Andrieja w 1156 r. Zbudowano w Moskwie twierdzę. Według kroniki twierdzę tę zbudował Dołgoruki, ale w tym czasie przebywał w Kijowie.

Według Kroniki Laurentiana Jurij Dolgoruky przyjął pocałunek krzyża z głównych miast księstwa rostowsko-suzdalskiego w związku z tym, że jego młodsi synowie powinni tam panować, najprawdopodobniej licząc na aprobatę starszych na południu.

Ponadto w 1161 r. Andriej wypędził z księstwa swoją macochę, grecką księżniczkę Olgę wraz z jej dziećmi Michaiłem, Wasilko i siedmioletnim Wsiewołodem. Na ziemi rostowskiej istniały dwa starsze miasta veche - Rostów i Suzdal. W swoim księstwie Andriej Bogolubski próbował odejść od praktyki zgromadzeń veche. Chcąc rządzić samotnie, Andriej wypędził „frontowców” swojego ojca, czyli wielkich bojarów swojego ojca, z ziemi rostowskiej, podążając za swoimi braćmi i siostrzeńcami. Promując rozwój stosunków feudalnych, polegał na drużynie, a także na mieszczanach włodzimierskich i był związany ze środowiskiem handlowym i rzemieślniczym Rostowa i Suzdala.

W 1159 r. Izyasław Dawydowicz został wydalony z Kijowa przez Mścisława Izyasławicza z Wołynia, a wojska galicyjskie Rościsław Mścisławicz, którego syn Światosław panował w Nowogrodzie, został księciem kijowskim. W tym samym roku Andriej zdobył nowogrodzki ufortyfikowany punkt Wołoka Lamskiego, założony przez kupców nowogrodzkich i świętował ślub swojej córki Rostisławy z księciem Wiszczyża Światosławem Władimirowiczem, siostrzeńcem Izyasława Dawidowicza. Izyasław Andriejewicz wraz z pomocą Muroma został wysłany na pomoc Światosławowi pod Wiszczyżem przeciwko Światosławowi Olgowiczowi i Światosławowi Wsiewołodowiczowi.

W 1160 r. Nowogrody zaprosili do panowania siostrzeńca Andrieja, Mścisława Rostisławicza, ale nie na długo: w następnym roku Izyasław Dawidowicz zmarł podczas próby przejęcia kontroli nad Kijowem, a Światosław Rostisławicz wrócił na kilka lat do Nowogrodu.

W życie polityczne Andriej nie polegał na bojarach klanowych, ale na młodszych wojownikach („handlarzy jałmużną”), którym rozdawał ziemię w ramach warunkowej własności - prototyp przyszłych właścicieli ziemskich i szlachty. Jego polityka wzmacniania autokracji była zapowiedzią powstania autokracji na Rusi Moskiewskiej w XV i XVI wieku. Historyk V.O. Klyuchevsky nazwał go pierwszym Wielkim Rosjaninem.

W 1160 Andrzej podjął nieudana próba utworzyć na podległych ziemiach metropolię niezależną od metropolii kijowskiej. Jednak patriarcha Konstantynopola Łukasz Chrysoverg odmówił konsekracji Teodora, kandydata Andriejewa, zarówno na metropolitę, jak i na biskupa Rostowa, mianując bizantyjskiego Leona na biskupa. Przez pewien czas w diecezji istniała faktycznie dwuwładza: rezydencją Teodora był Włodzimierz, rezydencją Leony był Rostów.

Pod koniec lat sześćdziesiątych XII wieku Andriej musiał wysłać Teodora Metropolita Kijowski Konstantyna, gdzie spotkały go okrutne represje – obalonemu biskupowi obcięto język i prawą rękę.

Andriej Bogolubski zaprosił architektów z Europy Zachodniej do budowy kościołów włodzimierskich. Tendencję do większej niezależności kulturalnej można dostrzec także we wprowadzeniu przez niego na Rusi nowych świąt, które nie były akceptowane w Bizancjum. Uważa się, że z inicjatywy księcia w kościele rosyjskim (północno-wschodnim) ustanowiono święta Wszechmiłosiernego Zbawiciela (1 sierpnia) i wstawiennictwo Święta Matka Boża(1 października według kalendarza juliańskiego).

Kampania Andrieja Bogolubskiego do Kijowa (1169)

Po śmierci Rościsława w 1167 r. starszeństwo w rodzinie Ruryków należało przede wszystkim do Światosława Wsiewołodowicza z Czernigowa, prawnuka Światosława Jarosławicza (najstarszym w rodzinie Monomachowiczów byli prawnukowie Wsiewołoda Jarosławicza Włodzimierza Mścisławicza, następnie sam Andriej Bogolubski). ).

Mścisław Izyasławicz Wołyński zajął Kijów, wypędzając wuja Władimira Mścisławicza, a jego syna Romana uwięził w Nowogrodzie. Mścisław dążył do skoncentrowania kontroli nad ziemią kijowską we własnych rękach, czemu sprzeciwiali się jego kuzyni Rostisławicze ze Smoleńska.

Andriej Bogolubski wykorzystał różnice i wysłał armię dowodzoną przez swojego syna Mścisława, do której dołączyli sojusznicy: Gleb Juriewicz, Roman, Rurik, Dawid i Mścisław Rostisławowicze, Oleg i Igor Światosławicze, Władimir Andriejewicz, brat Andrieja Wsiewołod i bratanek Andrieja Mścisław Rościsławicz. Wśród sojuszników Andrieja biorących udział w kampanii był książę Połocka i oddziały książąt Murom-Ryazan.

Sojusznicy Mścisława z Kijowa (Jarosław Osmomysl z Galicji, Światosław Wsiewołodowicz z Czernigowa, Jarosław Izyasławowicz z Łucka, Iwan Jurjewicz z Turowa i Wsiewołodowicz z Gorodenskiego) nie podjęli krwawiącego ciosu na oblężony Kijów.

12 marca 1169 r. Kijów został zdobyty „włócznią” (atakiem). Przez dwa dni mieszkańcy Suzdala, Czernihowa, Smolana i Połocka rabowali „matkę rosyjskich miast”, co nigdy wcześniej nie zdarzało się w wojnach książęcych. Wielu mieszkańców Kijowa zostało wziętych do niewoli. W klasztorach i kościołach żołnierze zabierali nie tylko biżuterię, ale także wszystkie rzeczy sakralne: ikony, krzyże, dzwonki i szaty liturgiczne. Katedra św. Zofii „Metropolii” została splądrowana wraz z innymi kościołami. „A w Kijowie przyszli na wszystkich ludzie jęk i smutek, i smutek nieugaszony”. W Kijowie panował młodszy brat Andrieja, Gleb, sam Andriej pozostał we Włodzimierzu.

Działalność Andrieja Bogolubskiego większość historyków ocenia jako próbę zrewolucjonizowania ustroju politycznego ziemi rosyjskiej. Andrei Bogolyubsky jako pierwszy zmienił poglądy na temat stażu pracy w rodzinie Rurik. Do tej pory tytuł starszego wielkiego księcia był nierozerwalnie łączony z posiadaniem wyższego stołu kijowskiego. Książę, uznawany za najstarszego wśród swoich krewnych, zwykle zasiadał w Kijowie. Książę przebywający w Kijowie był zwykle uznawany za najstarszego wśród swoich krewnych: taką kolejność uważano za słuszną. Andriej po raz pierwszy oddzielił staż pracy od miejsca: zmusiwszy się do uznania się za wielkiego księcia całej ziemi rosyjskiej, nie opuścił swojego suzdalskiego volosta i nie pojechał do Kijowa, aby zasiąść na stole ojca i dziadka. W ten sposób oderwana od swojego miejsca starszeństwo książęce nabrało osobistego znaczenia.

Kampania Andrieja Bogolubskiego przeciwko Nowogrodowi (1170)

W 1168 r. Nowogrodzianie wezwali na panowanie Romana, syna Mścisława Izyasławicza z Kijowa. Pierwszą kampanię przeprowadzono przeciwko książętom połockim, sojusznikom Andrieja. Ziemia była zdewastowana, wojska nie dotarły do Połocka na odległość 30 mil. Następnie Roman zaatakował wołostę toropieckiego księstwa smoleńskiego. Armia wysłana przez Mścisława na pomoc jego synowi, dowodzona przez Michaiła Jurjewicza, i czarne kaptury zostały przechwycone przez Rostisławowiczów po drodze.

Chronologicznie, pomiędzy zdobyciem Kijowa a wyprawą na Nowogród, kronika umieszcza historię starcia Nowogrodzian z Suzdalami w Zawołoczyach, w którym zwycięstwo odnieśli Nowogrodzianie.

Zimą 1170 r. Do Nowogrodu przybyli Mścisław Andriejewicz, Roman i Mścisław Rostisławowicze, Wsesław Wasilkowicz z Połocka, pułki Ryazan i Murom. Czwartego dnia oblężenia, 25 lutego, rozpoczął się szturm, który trwał cały dzień. Wieczorem Roman i Nowogród pokonali Suzdalian i ich sojuszników. Nowogrodzianie pojmali tak wielu Suzdalów, że sprzedali ich za bezcen (po 2 nogaty).

Jednak wkrótce w Nowogrodzie zapanował głód, a Nowogrody z całą swoją wolą zdecydowały się zawrzeć pokój z Andriejem i zaprosili do panowania Rurika Rostisławicza, a rok później - Jurija Andriejewicza.

Oblężenie Wyszogrodu przez Andrieja Bogolubskiego (1173)

Po śmierci Gleba Jurjewicza za panowania Kijowa w 1171 r. Kijów został zajęty przez Włodzimierza Mścisławicza na zaproszenie młodszych Rostisławowiczów i potajemnie przed Andriejem i drugim głównym pretendentem do Kijowa - Jarosławem Izyasławiczem z Łucka, ale wkrótce zmarł. Andriej oddał panowanie w Kijowie najstarszemu ze smoleńskich Rostisławowiczów – Rzymianowi.

W 1173 r. Andriej zażądał od Rzymian wydania bojarów kijowskich podejrzanych o otrucie Gleba Jurjewicza, lecz ten odmówił. W odpowiedzi Andriej nakazał mu powrót do Smoleńska, ten posłuchał. Andriej oddał Kijów swojemu bratu Michaiłowi Jurjewiczowi, ale zamiast tego wysłał do Kijowa swojego brata Wsiewołoda i siostrzeńca Jaropełka. Wsiewołod spędził 5 tygodni w Kijowie i został schwytany przez Dawida Rostisławicza. Przez krótki czas w Kijowie panował Rurik Rostislavich.

Po tych wydarzeniach Andriej za pośrednictwem swojego szermierza Michny zażądał, aby młodsi Rostisławicze „nie przebywali na ziemi rosyjskiej”: od Ruryka - aby udali się do swojego brata w Smoleńsku, od Dawida - do Berlada. Następnie najmłodszy z Rościsławowiczów, Mścisław Chrobry, przekazał księciu Andriejowi, że przed Rościsławiczami trzymali go za ojca „z miłości”, ale nie pozwolili, aby traktowano ich jak „pomocników” i obciął brodę ambasadora Andrieja, co doprowadziło do wybuchu działań wojennych.

Rościsławicze obrali inną strategię niż Mścisław Izyasławowicz w 1169 r. Nie bronili Kijowa. Ruryk zamknął się w Biełgorodzie, Mścisław w Wyszogrodzie ze swoim pułkiem i pułkiem Dawida, a sam Dawid udał się do Galicza, aby poprosić o pomoc Jarosława Osmomyśla. Cała milicja oblegała Wyszgorod, aby schwytać Mścisława, zgodnie z rozkazem Andrieja. Po 9 tygodniach oblężenia Jarosław Izyasławicz, którego prawa do Kijowa nie zostały uznane przez Olgowiczów, otrzymał takie uznanie od Rościsławowiczów i skierował na pomoc oblężonym Wołyń i pomocnicze wojska galicyjskie. Dowiedziawszy się o zbliżaniu się wroga, ogromna armia oblegających zaczęła losowo się wycofywać. Mścisław dokonał udanego wypadu. Wielu, przekraczając Dniepr, utonęło.

„Tak więc” – mówi kronikarz – „książę Andriej był człowiekiem mądrym we wszystkich sprawach, ale przez niewstrzemięźliwość zrujnował swój sens: wpadł w gniew, stał się dumny i na próżno się przechwalał; a diabeł wszczepia chwałę i pychę w serce człowieka”.

Jarosław Izyasławicz został księciem kijowskim. Ale w ciągu następnych lat on, a następnie Roman Rościsławicz musieli scedować wielkie panowanie na Światosława Wsiewołodowicza z Czernigowa, z którego pomocą po śmierci Andrieja młodsi Jurjewiczowie osiedlili się we Włodzimierzu.

Kampanie Andrieja Bogolubskiego w Wołdze w Bułgarii

W 1164 r. Andriej poprowadził pierwszą kampanię przeciwko Bułgarom z Wołgi po kampanii Jurija Dołgorukiego wraz ze swoim synem Izyasławem, bratem Jarosławem i księciem Jurijem z Murom. Wróg stracił wielu zabitych ludzi i sztandary. Zdobyto bułgarskie miasto Bryachimow (Ibragimow), a trzy inne miasta spalono.

Zimą 1171 r. Zorganizowano drugą kampanię, w której wzięli udział Mścisław Andriejewicz, synowie książąt Murom i Ryazan. Oddziały zjednoczyły się u zbiegu Oki i Wołgi i czekały na armię bojarów, ale jej nie otrzymały. Bojary nie idą, bo to nie czas, żeby Bułgarzy walczyli zimą. Wydarzenia te świadczyły o skrajnym napięciu w stosunkach księcia z bojarami, sięgającym tego samego stopnia, co konflikty książęco-bojarskie, jakie toczyły się wówczas na przeciwległym krańcu Rusi, w Galiczu. Książęta ze swoimi oddziałami wkroczyli na ziemię bułgarską i rozpoczęli plądrowanie. Bułgarzy zebrali armię i ruszyli w ich stronę. Mścisław zdecydował się uniknąć zderzenia ze względu na niekorzystny układ sił.

W kronice rosyjskiej nie ma wiadomości o warunkach pokoju, ale po udanej kampanii przeciwko Bułgarom z Wołgi w 1220 roku prowadzonej przez siostrzeńca Andrieja Jurija Wsiewołodowicza pokój został zawarty korzystne warunki, wciąż jak za ojca i wujka Jurija.

Zabójstwo Andrieja Bogolubskiego

Klęska wojsk Andrieja Bogolubskiego podczas próby zdobycia Kijowa i Wyszgorodu w 1173 r. zaostrzyła konflikt Andrieja z prominentnymi bojarami (których niezadowolenie było widoczne jeszcze nieudana podróż wojsk Bogolubskiego przeciwko Bułgarom z Wołgi w 1171 r.) i doprowadził do spisku bliskich bojarów przeciwko Andriejowi Bogolubskiemu, w wyniku którego w nocy z 28 na 29 czerwca 1174 r. został zabity przez swoich bojarów.

Według Kroniki Ipatiewa okoliczności morderstwa księcia Andrieja na zamku książęcym w Bogolubowie są następujące. Spiskowcy (bojarze Kuczkowicza, krewni Bogolubskiego i przez pewien czas posiadali ziemie na terenie przyszłego miasta Moskwy) najpierw zeszli do piwnic z winami, wypili tam wino, a następnie podeszli do sypialni księcia. Jeden z nich zapukał. „Kto tam jest?” - zapytał Andriej. „Prokopius!” - odpowiedziała kołatka (wymieniając imię jednego z ulubionych sług księcia). „Nie, to nie jest Prokopius!” - powiedział Andrei, który dobrze znał głos swojego sługi. Nie otworzył drzwi i rzucił się po miecz, ale miecz św. Borysa, który stale wisiał nad łóżkiem księcia, został wcześniej skradziony przez gospodynię Anbal. Po wyważeniu drzwi spiskowcy rzucili się na księcia. Silny Andriej Bogolubski stawiał opór przez długi czas. Wreszcie ranny i zakrwawiony padł pod ciosami zabójców. Złoczyńcy myśleli, że nie żyje i odeszli. Książę obudził się, zszedł po schodach ze swojej sypialni i próbował ukryć się za filarem klatki schodowej. Znaleziono go po śladach krwi. Zabójcy rzucili się na niego. Pod koniec modlitwy Andriej powiedział: „Panie, oddaję ducha mojego w Twoje ręce!” i umarł.

Do dziś zachowało się rzekome miejsce zamordowania księcia Andrieja, znajdujące się pod schodami wieży schodowej, połączonej przejściem z katedrą Narodzenia Najświętszej Marii Panny klasztoru Bogolubskiego.

Hegumen Teodulus (rektor katedry Wniebowzięcia Włodzimierza i prawdopodobnie wikariusz biskupa rostowskiego) wraz z duchowieństwem katedry Wniebowzięcia otrzymał polecenie przeniesienia ciała księcia z Bogolubowa do Włodzimierza i pochowania go w katedrze Wniebowzięcia. Zdaniem Igora Frojanowa najwyraźniej nie było na nabożeństwie innych przedstawicieli wyższego duchowieństwa z powodu niezadowolenia z księcia sympatyzującego ze spiskiem.

Wkrótce po zamordowaniu Andrieja w księstwie wybuchła walka o jego dziedzictwo, a jego jedyny syn w tym czasie nie występował jako pretendent do panowania, poddając się prawej drabinie.

W 2015 roku podczas renowacji Soboru Przemienienia Pańskiego w Peresławiu-Zaleskim odkryto inskrypcję z XII w. zawierającą nazwiska 20 spiskowców – morderców księcia (począwszy od imion Kuczkowiczów) oraz opis okoliczności morderstwa.

W Kronice Ipatiewa, na którą istotny wpływ miał tzw. Włodzimierza z XIV w., w związku z jego śmiercią Andriej nazywany jest „Wielkim Księciem”.

Relikwiarz zawierający relikwie księcia został otwarty w lutym 1919 roku przez komisję dokonującą inspekcji Katedry Wniebowzięcia. Po badaniu lekarskim szczątki udostępniono zwiedzającym. W połowie lat trzydziestych XX wieku z „oddziału antyreligijnego” Muzeum Historycznego Włodzimierza (otwartego w kaplicy św. Jerzego w katedrze) szczątki przeniesiono do Instytutu Historii Towarzystwa Feudalnego GAIMK (Leningrad). Tam zostały one poddane analizie w rentgenowskim laboratorium antropologicznym Państwowego Instytutu Radiologicznego przez profesora D. G. Rokhlina, który potwierdził dane kronikarskie dotyczące okoliczności morderstwa księcia. W lutym 1935 roku szczątki wróciły do muzeum i wystawiono je w szklanym sarkofagu pośrodku sali muzealnej na pierwszym piętrze.

Czaszkę wysłano w 1939 r. do Moskwy do Michaiła Gierasimowa, skąd w 1943 r. zwrócono ją Włodzimierzowi; pod koniec lat 50. relikty trafiły do Państwowego Muzeum Historycznego, gdzie przebywały do lat 60. XX w. W 1982 r. zostali zbadani przez biegłego medycyny sądowej Okręgowego Biura Lekarza Sądowego Włodzimierza M.A. Furmana, który potwierdził obecność licznych obrażeń siecznych na szkielecie księcia i ich dominującą lokalizację po lewej stronie.

23 grudnia 1986 r. Rada ds. Wyznań podjęła decyzję o celowości przeniesienia relikwii do katedry Wniebowzięcia NMP w mieście Włodzimierz. W dniu 3 marca 1987 r. nastąpiło przeniesienie relikwii. Umieszczono je w kapliczce w tym samym miejscu katedry Wniebowzięcia, gdzie znajdowały się w 1174 roku.

Andriej Bogolubski został wychwalany przez Rosjanina Sobór w 1702 r., kiedy odnaleziono jego relikwie i złożono je w srebrnej kapliczce (zbudowanej dzięki wkładowi patriarchy Józefa) w katedrze Wniebowzięcia Włodzimierza, ustanowiono kult w dniu pamięci św. Andrzeja Kreteńskiego, czczonego na Rusi – lipiec 4 według kalendarza juliańskiego.

Wizerunek Andrieja Bogolyubskiego w kinie:

1998 - Książę Jurij Dolgoruky - w roli Andrieja Bogolyubskiego, aktora Jewgienija Paramonowa.

Lata życia: 1110-1174
Panowanie: 1169-1174

Andriej Jurjewicz Bogolubski urodził się w mieście Suzdal w 1110 r. Jego ojciec był księciem. Wielki książę przydzielił swojemu synowi małe miasto Zvenigorod pod Kijowem do rządów, ale Andriej Jurjewicz nie był usatysfakcjonowany tą decyzją. Chciał więcej, więc w tajemnicy przed ojcem udał się do Suzdal i Rostowa, zostając ich władcą.

Lata mijały i w 1150 r Książę Andriej Bogolubski Podbił także Wyszegradską z obwodu Wasiliewskiego. Z czasem przeniósł się do małego wówczas miasta Włodzimierz.

Historia panowania Andrieja Bogolyubskiego była pełna kilku wojny wewnętrzne, tutaj często odnosił zwycięstwa. Za największy z nich można uznać konfrontację z Wielkim Panowaniem Kijowa; przeciwnik Andrieja wzywał do pomocy Węgrów i Polaków, ale to nie pomogło.

Skomplikowane i nieprzyjemne wydarzenia rozpoczęły się po śmierci Jurija Dołgorukiego, jako bezpośredniego następcy tronu, pretendującego do tronu wielkiego księcia kijowskiego, ale nie udało mu się go od razu zdobyć. Stało się to w 1169 r., kiedy Bogoliuski musiał siłami zbrojnymi zająć Kijów, swoją stolicę. Kijów znalazł się pod jarzmem Mścisława II Izyasławicza, więc doszło do pierwszej zaciętej bitwy o zdobycie Kijowa. Konsekwencje były katastrofalne: miasto zostało nie tylko splądrowane, ale w większości spalone. Andriej Bogolubski otrzymał państwo dla siebie, choć zdecydował się nie pozostać w zrujnowanym Kijowie.

Książę Bogolubski we Włodzimierzu

Udał się do Włodzimierza, pozostawiając dawną stolicę pod kontrolą swojego brata Gleba. Następnie Andriej ogłosił się wielkim księciem Włodzimierza; według wielu historyków wydarzenie to zapoczątkowało nową erę w życiu Włodzimierza Rusi, a także zakończyło życie państwa kijowskiego.

Książę Andriej Bogolubski podjął się pokojowego rozwoju swojej nowej stolicy. Zaczął wznosić budowle kamienne, wśród których najbardziej znanymi były katedry. Stali się osobliwość to piękne północne miasto. Jednak książę włodzimierski na tym nie poprzestał; religia miała wysoki priorytet, dlatego ikona Matki Boskiej została przeniesiona do kościoła Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny we Włodzimierzu. Według legendy został napisany ręką ewangelisty Łukasza, co oznacza, że odegrał ważną rolę. Z czasem stała się słynna ikona Włodzimierska Matka Boża i pojawił się przed ludźmi jako symbol ziemi Suzdal. Teraz nie zaginął, ale jest przechowywany w Galerii Trietiakowskiej.

Nad brzegiem małej rzeki Nerl leży rezydencja Andrieja. Niedaleko zbudowano prosty, biały kamienny kościół wstawienniczy. Do chwili obecnej uznawane są za ważne dziedzictwo kulturowe całego naszego kraju, a także jedno z nielicznych światowych arcydzieł światowej architektury. Nic dziwnego, że wszyscy, którzy widzieli ją choć raz w życiu, pamiętają ją na zawsze.

Pseudonim księcia Bogolubskiego

Miejsce zamieszkania pierwszego Książę Włodzimierza, nazywał się Bogolubowo i dlatego Andriej Jurjewicz dostał swoje przydomek. Jego politykę w państwie wyróżniało przede wszystkim to, że chciał całkowicie zaprzestać wojen wewnętrznych. Ruś rozdzierała ciągła konfrontacja licznych spadkobierców, o której decydował apanażowy system rządów. Zasadą było, że miejsce księcia dziedziczył nie syn, lecz brat, dlatego zawsze było wielu spadkobierców z małżeństw urzędowych i nieślubnych, a także kuzynów i kuzynów w drugiej linii, którzy mieli pełne prawo do dziedziczenia. tron. Ponadto posiadanie jednego lub większej liczby miast opierało się na otrzymaniu z rąk księcia, choć często było ono zdobywane przez siły zbrojne. Nie było jedności i integralności kraju, co powinno stać się podstawą ochrony przed zewnętrznymi najeźdźcami.

Główną przyczynę słabości Rusi Andriej Jurjewicz widział właśnie w rozłamie. Bogolubski wybrał zupełnie inną ścieżkę rządów, jakiej nigdy wcześniej nie było w państwie rosyjskim. Nie zgodził się na rozdzielenie miast swoim krewnym. Był jedynym władcą, mając nadzieję, że w przyszłości pozycja władzy pozostanie właśnie taka. Co prawda po jego śmierci powróciły rządy apanażu, co doprowadziło do konfrontacji między jego braćmi, siostrzeńcami i innymi krewnymi, którzy mieli prawo do tronu książęcego.

Zabójstwo księcia Bogolubskiego

Śmierć księcia była wydarzeniem tragicznym. Stało się to w 1174 r tuż na dworze książęcym w Bogolubowie, Rosyjski książę Andriej Bogolubski został zabity przez bojarów. Historycy tłumaczą to faktem, że panowanie było twarde, co nie wszystkim się podobało. Niezadowolenie było tak wielkie, że zakończyło jego ścieżkę życiową.
W ciągu swojego życia Andrei Bogolyusky był dwukrotnie żonaty. Jego pierwszą żoną była Bułgarka z Wołgi, a drugą córką bojara Stiepana Iwanowicza Kuczki z Ulity. Urodziła im się córka – Rościsława, a także kilku synów – Izyasław, Mścisław, Roman, Gleb, Jurij i Włodzimierz.

Andriej Jurjewicz Bogolubski(ur. ok. 1111 r. – zm. 29 czerwca) - Książę Wyszogrodzki (,), Dorogobuż (-), Ryazan (), Wielki Książę Włodzimierski (-). Syn Jurija Władimirowicza (Dołgoruky) i księżniczki połowieckiej, córka chana Aepy (Osienewicza) i wnuczka chana Osena (Asina). Święta Rosyjska Cerkiew Prawosławna; wspomnienie: 4 lipca (17) oraz w katedrach świętych Włodzimierza i Wołynia.

Za panowania Andrieja Bogolubskiego księstwo włodzimiersko-suzdalskie osiągnęło znaczną władzę i było najsilniejsze na Rusi, a następnie stało się rdzeniem nowoczesnego państwa Państwo rosyjskie.

Pochodzenie pseudonimu

Według nieżyjącego „Życia Andrieja Bogolyubskiego” (1701) Andriej Jurjewicz otrzymał przydomek „Bogolubski” od nazwy miasta Bogolubow niedaleko Włodzimierza, jego głównej rezydencji. Siergiej Zagrajewski na podstawie wcześniejszych źródeł uzasadnił inną sytuację: miasto Bogolubow otrzymało swoją nazwę od pseudonimu Andrieja, a przydomek ten wynikał ze starożytnej rosyjskiej tradycji nazywania książąt „miłującymi Boga” i cech osobistych księcia Andrieja.

Przed panowaniem we Włodzimierzu

Jedyna informacja o dacie urodzin Bogolubskiego (ok. 1111 r.) znajduje się w napisanej 600 lat później „Historii” Wasilija Tatiszczowa. Lata jego młodości prawie nie są ujęte w źródłach.

W klasztorze żeńskim w Wyszgorodzie znajdowała się ikona Matki Bożej, przywieziona z Konstantynopola, namalowana, jak głosi legenda, przez św. Łukasza Ewangelistę. Opowiadano o niej cuda, mówiono m.in., że postawiona pod murem, sama w nocy odsunęła się od muru i stanęła na środku kościoła, jakby dając do zrozumienia, że chce udać się w inne miejsce . Oczywiste było, że nie można go zabrać, bo mieszkańcy nie pozwolili. Andriej planował ją porwać, przenieść do ziemi suzdalskiej, obdarzając w ten sposób tę ziemię szanowaną na Rusi świątynią i pokazując w ten sposób, że na tej ziemi spoczywa szczególne błogosławieństwo Boże. Po namowach księdza klasztoru Mikołaja i diakona Nestora, Andriej zabrał nocą cudowną ikonę z klasztoru i wraz z księżniczką i wspólnikami natychmiast uciekł do ziemi Suzdal.

W drodze do Rostowa w nocy Matka Boża ukazała się księciu we śnie i nakazała mu pozostawić ikonę we Włodzimierzu. Andriej tak uczynił i w miejscu wizji założył wieś Bogolubowo, która z czasem stała się jego główną rezydencją.

Wielkie panowanie

Andriej Bogolubski zaprosił architektów z Europy Zachodniej do budowy kościołów włodzimierskich. Tendencję do większej niezależności kulturalnej można dostrzec także we wprowadzeniu przez niego na Rusi nowych świąt, które nie były akceptowane w Bizancjum. Uważa się, że z inicjatywy księcia w języku rosyjskim (północno-wschodnim) ustanowiono święta Wszechmiłosiernego Zbawiciela (1 sierpnia) i wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny (1 października według kalendarza juliańskiego). Kościół.

Marsz na Kijów (1169)

Oblężenie Wyszogrodu (1173)

Po śmierci Gleba Jurjewicza (Kijów) w Kijowie, na zaproszenie młodszych Rostisławowiczów i potajemnie przed Andriejem oraz przed drugim głównym pretendentem do Kijowa – Jarosławem Izyasławiczem, Łucki został zajęty przez Włodzimierza Mścisławicza, ale wkrótce zmarł. Andriej oddał panowanie w Kijowie najstarszemu ze smoleńskich Rostisławowiczów – Rzymianowi. W 1173 r. Andriej zażądał od Rzymian wydania bojarów kijowskich podejrzanych o otrucie Gleba Jurjewicza, lecz ten odmówił. W odpowiedzi Andriej nakazał mu powrót do Smoleńska, ten posłuchał. Andriej oddał Kijów swojemu bratu Michaiłowi Jurjewiczowi, ale zamiast tego wysłał do Kijowa swojego brata Wsiewołoda i siostrzeńca Jaropełka. Wsiewołod spędził 5 tygodni w Kijowie i został schwytany przez Dawida Rostisławicza. Przez krótki czas w Kijowie panował Rurik Rostislavich.

Oprócz żołnierzy księstwa włodzimiersko-suzdalskiego w kampanii wzięły udział pułki z księstw Murom, Riazań, Turów, Połock i Goroden, ziemi nowogrodzkiej, książęta Jurij Andriejewicz, Michaił i Wsiewołod Jurjewicz, Światosław Wsiewołodowicz, Igor Światosławicz; Liczbę żołnierzy kronika szacuje na 50 tysięcy ludzi. . Rościsławicze obrali inną strategię niż Mścisław Izyasławowicz w 1169 r. Nie bronili Kijowa. Ruryk zamknął się w Biełgorodzie, Mścisław w Wyszogrodzie ze swoim pułkiem i pułkiem Dawida, a sam Dawid udał się do Galicza, aby poprosić o pomoc Jarosława Osmomyśla. Cała milicja oblegała Wyszgorod, aby schwytać Mścisława, zgodnie z rozkazem Andrieja. Po 9 tygodniach oblężenia Jarosław Izyasławicz, którego prawa do Kijowa nie zostały uznane przez Olgowiczów, otrzymał takie uznanie od Rościsławowiczów i skierował na pomoc oblężonym Wołyń i pomocnicze wojska galicyjskie. Dowiedziawszy się o zbliżaniu się wroga, ogromna armia oblegających zaczęła losowo się wycofywać. Mścisław dokonał udanego wypadu. Wielu, przekraczając Dniepr, utonęło. „Tak więc” – mówi kronikarz – „książę Andriej był człowiekiem mądrym we wszystkich sprawach, ale przez niewstrzemięźliwość zrujnował swój sens: wpadł w gniew, stał się dumny i na próżno się przechwalał; a diabeł wszczepia chwałę i pychę w serce człowieka”. Jarosław Izyasławicz został księciem kijowskim. Ale w ciągu następnych lat on, a następnie Roman Rościsławicz musieli scedować wielkie panowanie na Światosława Wsiewołodowicza z Czernigowa, z którego pomocą po śmierci Andrieja młodsi Jurjewiczowie osiedlili się we Włodzimierzu.

Wędrówka do Wołgi w Bułgarii

Śmierć i kanonizacja

Święty Błogosławiony Książę Andriej Bogolubski (ikona). Początek XX wieku. Państwowe Muzeum Ermitażu

Klęska wojsk Andrieja Bogolubskiego podczas próby zajęcia Kijowa i Wyszgorodu w 1173 r. zaostrzyła konflikt Andrieja z wybitnymi bojarami (których niezadowolenie było widoczne nawet podczas nieudanej kampanii wojsk Bogolubskiego przeciwko Bułgarom Wołgi w 1171 r.) i doprowadziła do spisku bliskich bojarów przeciwko Andriejowi Bogolubskiemu, w wyniku czego w nocy z 28 na 29 czerwca 1174 r. został zabity przez swoich bojarów.

Ciało księcia leżało na ulicy, podczas gdy ludzie rabowali posiadłości książęce. Jak podaje Kronika Ipatiewa, do odebrania zwłok księcia pozostał jedynie jego dworzanin, mieszkaniec Kijowa Kuzmishche Kiyanin, który zaniósł je do cerkwi. Dopiero trzeciego dnia po morderstwie opat Arseny odprawił nabożeństwo pochówku wielkiego księcia. Hegumen Teodulus (rektor katedry Wniebowzięcia Włodzimierza i prawdopodobnie wikariusz biskupa rostowskiego) wraz z duchowieństwem katedry Wniebowzięcia otrzymał polecenie przeniesienia ciała księcia z Bogolubowa do Włodzimierza i pochowania go w katedrze Wniebowzięcia. Zdaniem Igora Frojanowa, z powodu niezadowolenia z księcia sympatyzującego ze spiskiem, na nabożeństwie najwyraźniej nie pojawili się inni przedstawiciele wyższego duchowieństwa.

Wkrótce po zamordowaniu Andrieja w księstwie wybuchła walka o jego dziedzictwo, a jego jedyny syn w tym czasie nie występował jako pretendent do panowania, poddając się prawej drabinie.

23 grudnia 1986 r. Rada ds. Wyznań podjęła decyzję o celowości przeniesienia relikwii do katedry Wniebowzięcia NMP w mieście Włodzimierz. W dniu 3 marca 1987 r. nastąpiło przeniesienie relikwii. Przeniesiono ich do sanktuarium w tym samym miejscu w katedrze Wniebowzięcia, gdzie przebywali w 1174 roku.

Rekonstrukcja wyglądu

W latach międzywojennych szczątkami księcia Andrieja Bogolubskiego zainteresował się antropolog M. M. Gierasimow, a czaszkę wysłano do Moskwy, gdzie akademik własną metodą odtworzył wygląd księcia – oryginał (1939) przechowywany jest w Państwowe Muzeum Historyczne; w 1963 r. Gierasimow wielokrotnie pracował dla Muzeum Krajoznawczego Włodzimierza. Gierasimow uważał, że czaszka „jest rasy kaukaskiej z pewnym nachyleniem w kierunku form północnosłowiańskich, a nawet nordyckich, natomiast szkielet twarzy, zwłaszcza w górnej części (oczodoły, nos, kości policzkowe), ma niewątpliwe elementy mongoloidności” (dziedziczenie przez samicę linia - „od Połowców”).

Małżeństwa i dzieci

Pochwała

Andriej Bogolubski został uwielbiony przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną w 1702 r., kiedy odnaleziono jego relikwie i złożono je w srebrnej kapliczce (zbudowanej dzięki wkładowi patriarchy Józefa) w katedrze Włodzimierza Wniebowzięcia, cześć ustanowiono w dniu pamięci św. Andrzeja Krety, czczony na Rusi – 4 lipca według kalendarza juliańskiego.

Wizerunek Andrieja Bogolubskiego w kinie

Książę Jurij Dołgoruky (Rosja) w reżyserii Siergieja Tarasowa, w roli Andrieja Jewgienija Paramonowa.

Zobacz także

Notatki

Dokładna data i nawet rok urodzenia jest nieznany.
Sirenov A.V.Życie Andrieja Bogolubskiego // Pamięci Andrieja Bogolubskiego. sob. Sztuka. - M. - Włodzimierz, 2009. - s. 228.
Zagraevsky S.V. W sprawie pochodzenia pseudonimu księcia Andrieja Bogolubskiego i nazwy miasta Bogolubow // Materiały XVIII Międzynarodowej Konferencji Historii Lokalnej (19 kwietnia 2013 r.). - Włodzimierz, 2014.
„Włodzimierz autokrata”. Pobrano 29 kwietnia 2013 r. Zarchiwizowano 29 kwietnia 2013 r.
Sołowjow S.M. datuje to wydarzenie na rok 1154. Więcej szczegółów można znaleźć w artykule Rostislav Yaroslavich (Książę Muromu)#Śmierć.
Kronika Laurentiana. Latem 6683
L.Voitovich KSIĄŻĘ DYNASTY CIENIENIA EUROPY
V. V. Bogusławski. Encyklopedia słowiańska. Tom 1. Strona 204.
V.O. Klyuchevsky. Kurs historii Rosji. Pobrano 19 stycznia 2013 r. Zarchiwizowano 20 stycznia 2013 r.
Kostomarow N. I. Historia Rosji w biografiach jej głównych postaci.
Borysow N. S. Przywódcy kościelni średniowiecznej Rusi XIII-XVII w. - Przywódcy kościelni średniowiecznej Rusi XIII-XVII w. Tradycja.Ru.
Woronin N. N. Andriej Bogolubski i Łukasz Chrysoverg (z historii stosunków rosyjsko-bizantyjskich w XII wieku) // Bizantyjska księga tymczasowa. - T. 21. - 1962. - s. 48-50.
Sołowjow S. M. Historia Rosji od czasów starożytnych. Wydarzenia od śmierci Jurija Władimirowicza do zdobycia Kijowa przez wojska Andrieja Bogolubskiego (1157–1169).
Kronika Laurentiana. Latem 6676
V. O. Klyuchevsky. Kurs historii Rosji. Wykład 18

Andriej Bogolubski- Książę Wyszgorodu, Dorogobuża, Riazania i Włodzimierza. Czy syn. Za jego panowania Bogolubski został kanonizowany przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną.

Za panowania Andrieja Bogolubskiego nabyto księstwo włodzimiersko-suzdalskie wielki wpływ na Rusi i z czasem stała się podstawą państwa rosyjskiego. W tym artykule przyjrzymy się głównym wydarzeniom księcia Bogolyubskiego i najciekawszym faktom z jego życia.

A więc przed tobą krótka biografia Andriej Bogolubski.

Biografia Andrieja Bogolubskiego

Andriej Jurjewicz Bogolubski urodził się około 1111 roku w Rostowie Wielkim. W 1149 r. Jurij Dołgoruky polecił Andriejowi rządzić Wyszogrodem. Wkrótce młody książę wziął udział w wojnie z władcą Połocka i Wołynia Izyasławem Mścisławiczem. Dotarłszy na Wołyń, wykazał się niespotykaną odwagą podczas oblężenia Łucka.

W 1153 r. Bogolubski zaczął rządzić księstwem Ryazań, ale wkrótce został wydalony z tronu przez Rościsława Jarosławowicza. Później ponownie zaczął rządzić Wyszogrodem, ale już w 1155 r. Postanowił wyjechać do Włodzimierza nad Klyazmą, kradnąc ikonę Matki Boskiej.

Według legendy Andriej Bogolubski rzekomo miał sen, w którym kazano mu zostawić ikonę we Włodzimierzu, co uczynił. Ponadto w miejscu, w którym miał sen, książę założył osadę Bogolyubowo. Potem nadano mu przydomek Andriej Bogolyubski.

Zarząd Andrieja Bogolubskiego

Po śmierci Jurija Dołgorukiego w 1157 r. Andriej Bogolubski zaczął rządzić Włodzimierzem, Rostowem i księstwami. Wkrótce postanowił uczynić Włodzimierz stolicą.

Następnie w ciągu kilku lat zbudował fortecę z białego kamienia z 5 bramami. Ciekawostką jest to, że jedną z nich, Złotą Bramę, można oglądać do dziś.

Złota Brama we Włodzimierzu

Ponadto Bogolubski wzniósł katedrę Wniebowzięcia i słynny kościół wstawienniczy nad Nerlem, a także brał udział w budowie obiektów obronnych. Następnie zaczął dyrygować reformy polityczne chcąc zdobyć przyczółek na tronie.

W 1161 r. Andriej Jurjewicz wypędził ze swoich ziem macochę, grecką księżniczkę Olgę, wraz z jej 3 synami. Próbując samodzielnie zarządzać całym swoim majątkiem, zdecydował się na zniesienie posiadania veches, przy którym książęta i szlachta rozstrzygali różne poważne sprawy.

W rezultacie Bogolyubsky wypędził wszystkich bojarów, którzy służyli jego ojcu, i wielu bliskich krewnych. Próbując rozwijać stosunki feudalne, miał przede wszystkim nadzieję na drużynę i mieszkańców Włodzimierza. Książę handlował także z obwodami rostowskimi i suzdalskimi.

W 1159 r. Andriej zajął małą nowogrodzką fortyfikację Wołoka Lamskiego. Następnie podjął próbę utworzenia na gruntach podległych metropolii, niezależnej od kijowskiej. Jednak ta próba zakończyła się niepowodzeniem.

Rekonstrukcja zamku Andrieja Bogolubskiego

Andriej Bogolubski zaprosił mistrzów z Europy Zachodniej do budowy kościołów i klasztorów. Chcąc przeprowadzić reformy w dziedzinie religii, wprowadził na Rusi pewne święta. Uważa się, że był inicjatorem ustanowienia takich świąt jak Miodowe Zbawiciel i Wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny.

Zdobycie Kijowa (1169)

Po śmierci Rościsława w 1167 r. władza w rodzinie Ruryków przeszła na Światosława Wsiewołodowicza z Czernigowa.

Kiedy jednak w walkę o tron wkroczyli inni krewni, rozpoczęły się wojny wewnętrzne. Mścisław Izyasławicz Wołyński schwytał, wydalił wuja Włodzimierza Mścisławicza i ustanowił władzę w Nowogrodzie swoim własnym synem Romanem.

Mścisław zrobił wszystko, co możliwe, aby całkowicie kontrolować Księstwo Kijowskie. Sprzeciwiali mu się jednak kuzyni, Rostisławowicze.

Taki stan rzeczy był tylko na korzyść Andrieja Bogolubskiego. Nie marnując czasu, wysłał swój oddział w kierunku Kijowa, pozyskując wsparcie jeszcze 11 książąt rosyjskich.

Kampania kijowska 1169 r., prowadzona przez syna Bogolubskiego, Mścisława Andriejewicza, zakończyła się zdobyciem Kijowa. Następnie miasto zostało splądrowane przez dwa dni, a wielu jego mieszkańców zostało wziętych do niewoli.

Ostatecznie nowym władcą ziem kijowskich został brat Andrieja, Gleb. Ciekawostką jest to, że Andriej Jurjewicz był pierwszym na Rusi, któremu udało się zmienić ideę starszeństwa w dynastii Rurikowiczów.

Marsz na Nowogród (1170)

Po podbiciu Kijowa Andriej Bogolubski postanawia zebrać oddział przeciwko Nowogrodowi. Jednocześnie Nowogrody chcieli widzieć jako swojego władcę Romana Galickiego, syna Mścisława Izyasławicza.

Wkrótce rozpoczęły się bitwy między armiami Andrieja i Romana. Ostatecznie odniósł miażdżące zwycięstwo ostatni książę. Wkrótce w Nowogrodzie panował wielki głód, co skłoniło jego mieszkańców do poprawy stosunków z Andriejem.

Andriej Bogolubski na pocztówce Iwana Bilibina

Wielu historyków uważa, że to Bogolubski po klęsce zorganizował blokadę żywnościową, która ostatecznie przyniosła skutek i doprowadziła do rozejmu.

Oblężenie Wyszogrodu (1173)

Kiedy w 1171 r. zmarł Gleb Jurjewicz, na tronie kijowskim zasiadł Włodzimierz Mścisławicz, ale wkrótce zmarł. Następnie tron przeszedł w ręce księcia smoleńskiego Rostisławowiczów – Romana.

Andriej Bogolubski zażądał wydania wszystkich wysokich urzędników, których podejrzewa o otrucie Gleba.

Roman nie chciał jednak zdecydować się na taki krok. W związku z tym Andrzej usunął go z tronu i nakazał jemu i jego braciom wrócić do domu. Nie śmiał sprzeciwić się dekretowi Bogolubskiego, lecz jeden z Rościsławiczów, Mścisław Chrobry, odmówił wykonania rozkazu władcy.

Rekonstrukcja Andrieja Bogolubskiego Gierasimowa

Mścisław oświadczył, że nie pozwoli na tak niegrzeczne traktowanie jego i jego braci. W rezultacie odciął brodę ambasadorowi Andriejowi, co było przyczyną wojny.

Kiedy oddział Bogolubskiego zbliżył się do Wyszgorodu, rozpoczęło się oblężenie na dużą skalę. Ciekawostką jest to, że Andriej nakazał schwytać Mścisława żywcem, aby wyrównać rachunki ze swoim przestępcą. On z kolei zmuszony był ukryć się w twierdzy wraz ze swoją armią, gdyż rozumiał swoją bezsilność.

Tymczasem Jarosław Izyasławowicz wysłał na pomoc oblężonym wojska wołyńskie i galicyjskie. Kiedy pułki Andrieja Bogolubskiego dostrzegły z daleka ogromną armię Jarosława, zaczęły pośpiesznie uciekać z pola bitwy. Mścisław widząc wsparcie opuścił twierdzę i wraz ze swoim oddziałem wkroczył do bitwy.

Podczas odwrotu wielu mieszkańców Suzdala znalazło śmierć w Dnieprze, inni polegli na polu bitwy. Zatem oblężenie Wyszgorodu okazało się wyjątkowo nieudane dla Andrieja Bogolubskiego.

Wędrówka do Wołgi w Bułgarii

W 1164 r. Andriej Jurjewicz wyruszył na wojnę z Bułgarami z Wołgi. Wróg poniósł ciężkie straty ludzkie i techniczne. Bryachimow został zajęty, a 3 inne miasta spalone.

Po 6 latach Bogolubski wraz ze swoimi sojusznikami ponownie wyruszył na wojnę z Bułgarami. Książęta wkroczyli na terytorium Bułgarii i zaczęli je bezlitośnie plądrować.

I choć Andriej czasami musiał toczyć bitwy z wrogiem, udało mu się całkowicie podporządkować sobie te ziemie.

Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny i pozostałości pałacu książęcego (wieża pasażowa i schodowa) w klasztorze Bogolubskim w Bogolubowie

Życie osobiste

W 1148 r. Andriej wziął za żonę córkę bojara Ulitę, która wyróżniała się szczególną urodą. W tym małżeństwie mieli pięcioro dzieci: Izyasława, Mścisława, Jurija, Gleba i Rostisławę.

Ciekawostką jest fakt, że Julitta spiskowała przeciwko swojemu mężowi, za co została stracona w 1175 roku. Jednak wielu historyków uważa, że to nie ona została zabita, ale inna, nieznana żona Bogolubskiego.

Śmierć i kanonizacja

Klęska 1173 r. i napięte stosunki ze szlachtą doprowadziły do spisku przeciwko Andriejowi Bogolubskiemu. W rezultacie w nocy z 28 na 29 czerwca 1174 r. książę został pobity przez bojarów na śmierć.

Istnieje wersja, w której spiskowcy, wypiwszy wcześniej wino, przybyli do komnat Andrieja, aby dokonać na nim odwetu. Cesarz nie otworzył drzwi i natychmiast rzucił się po miecz, który zawsze wisiał obok jego łóżka. Ale jak się okazało, broń została wcześniej skradziona przez gospodynię Anbal.

Po rozbiciu zamku bojary zaatakowali bezbronnego księcia i zaczęli go bić. I choć Bogolubski stawił spiskowcom godny opór, siły były zbyt nierówne. Wreszcie cały ranny padł na ziemię.

Zabójstwo Andrieja Bogolubskiego

Myśląc, że Andriej umarł, zabójcy triumfalnie udali się do piwnicy, aby napić się wina. Jednak książę po odzyskaniu przytomności próbował uciec ze swojej rezydencji.

Jednak złoczyńcy odnaleźli go podążającego śladem krwi, po czym zadali mu śmiertelne ciosy. Zwłoki Bogolubskiego leżały na dziedzińcu, a tymczasem ludzie plądrowali jego komnaty.

Andriej Jurjewicz Bogolubski został pochowany w katedrze Wniebowzięcia we Włodzimierzu. W 1702 r. Rosyjska Cerkiew Prawosławna kanonizowała go jako świętego.

Jeśli spodobała Ci się biografia Andrieja Bogolubskiego, udostępnij ją dalej sieci społecznościowe. Jeśli ogólnie lubisz biografie wielkich ludzi i ciekawe historie w szczególności z ich życia - zapisz się na stronę.

Spodobał Ci się post? Naciśnij dowolny przycisk.

Andriej Bogolubski był drugim najstarszym synem Jurija Władimirowicza Dołgorukiego i wnukiem Włodzimierza Monomacha. Przyszły wielki książę urodził się prawdopodobnie w roku 1110 lub 1111 na północnym wschodzie Rusi, w ziemi rostowsko-suzdalskiej. Jego matką była księżniczka połowiecka, córka Chana Aepy i wnuczka Asenyi.
Ojciec Andrieja, Jurij Dołgoruky, był najmłodszym synem wielkiego księcia kijowskiego Włodzimierza Monomacha, który otrzymał w spadku ziemie rostowsko-suzdalskie. W latach 30. XII wieku Jurij przystąpił do walki o główny starożytny rosyjski stół. Andriej towarzyszył ojcu podczas działań wojennych i spędził kilka lat na południu Rusi, biorąc udział w ciągłych bitwach i kampaniach. Młodego księcia wyróżniała osobista odwaga i śmiałość, która wyróżniała go nawet na tle jego wojowników, często w bitwie wcinał się w sam środek szyku wroga; Konie pod nim zostały zabite, a hełm zrzucono mu z głowy. Co więcej, pod koniec bitwy odważny wojownik zmienił się w rozsądnego i zimnokrwistego polityka.
Andriej brał udział w wypędzeniu jednego ze swoich przeciwników z Riazania, w zdobyciu Kijowa, w kampanii na Wołyń, podczas której omal nie zginął od włóczni niemieckiego najemnika. Przez lata udało mu się królować różne miejsca, w tym przedmieścia Kijowa: Wyszgorod, Dorogobuż, Ryazan i miasta ziemi turowo-pińskiej. Ale pomimo swojej sprawności wojskowej i popularności wśród drużyny, książę Andriej Bogolubski najbardziej ze wszystkich kochał północny wschód z jego stosunkowo miarowym życiem. W tych latach między rzekami Oką i Górną Wołgą miała miejsce intensywna kolonizacja wewnętrzna dziewiczych ziem, budowa nowych miast, budowa murów twierdzy, kościołów i klasztorów. Ulubionym miastem Andrieja było w tamtych latach małe przedmieście Suzdal, Włodzimierz-Zaleski, podarowane mu w spadku przez jego ojca Jurija Dołgorukiego.
Okazuje się, że w 1154 r cenione marzenie stary książę. Po śmierci najstarszego w rodzinie Rurikowiczów, syna Monomacha Wiaczesława i jego najstarszego wnuka Izyasława Mścisławowicza, Jurij Dołgoruky zostaje pełnoprawnym księciem kijowskim. Andrey po raz drugi zajmuje stolik w Wyszgorodzie. Jednak już o godz przyszły rok Bogolyubsky wyjeżdża do swojego ukochanego północnego wschodu. Jednocześnie zabiera ze sobą z Wyszgorodu ikonę Matki Bożej, według legendy, namalowaną przez samego ewangelistę Łukasza. Ikona ta później otrzymuje status jednego z największych rosyjskich świątyń i staje się znana pod imieniem Włodzimierz. Według legendy w drodze księcia z Włodzimierza do Rostowa konie zatrzymały się i nie chciały iść dalej. Andriej zrobił sobie przerwę, a nocą ukazała mu się Matka Boża, która nakazała mu pozostawić ikonę we Włodzimierzu. Książę tak uczynił i w tym pamiętnym miejscu zbudował swoją ulubioną rezydencję, Bogolubowo, od której później otrzymał przydomek.
Na północnym wschodzie Andriej natychmiast zaczyna zajmować się zagospodarowaniem terenu, szczególną uwagę przywiązuje do budowy miast i kościołów. Pod jego rządami wzniesiono wiele świątyń i klasztorów. W 1156 roku wokół Moskwy zbudowano fosę i wzniesiono pierwsze mury. Kronika natomiast przypisuje ten czyn Jurijowi Dołgorukiemu, choć panował on wówczas w Kijowie. Całkowicie wyjątkowy Kościół wstawienniczy nad Nerlem, półtora kilometra od Bogolubowa, zbudowany za Andrieja, stał się prawdziwą perłą nie tylko starożytnej architektury rosyjskiej, ale także światowej architektury. Świątynia położona jest tuż nad wodną łąką, bezpośrednio nad rzeką. Wcześniej znajdował się na ogół na strzałce przylądka utworzonej przez wpływający do niego prąd Klyazmy i Nerla.
W 1157 r. Umiera Jurij Dołgoruk, a Bogolubski zostaje księciem Rostowa-Suzdala. Co więcej, zostaje wybrany wbrew woli ojca, który przepowiedział Andriejowi stół kijowski, a od mieszkańców Rostowa i Suzdala złożył przysięgę uznającą prawa do tych miast jego młodszym synom. Jednak, rzecz jasna, żywiołowa energia Bogolubskiego i jego roztropność okazały się dla ludności północno-wschodniej Rusi silniejszymi argumentami niż obietnice złożone staremu księciu.
Następnie Andrei Bogolyubsky, którego biografia jest teraz na zawsze związana z ziemią rostowsko-suzdalską, podejmuje skuteczne działania w celu wzmocnienia swojej jedynej władzy. W końcu przenosi stolicę swojego księstwa do Włodzimierza. Wczorajsze przedmieście staje się królewskim miastem o ogromnym terytorium, zajmującym cały obszar między rzekami Oką i Wołgą, a także wiele innych krain. Środek ten miał ograniczyć wpływy Suzdala i Rostowa, z których każdy rządził własnym veche. Interesy wielkich bojarów i zamożnych mieszczan pozostawały w pewnej sprzeczności w procesach centralizacji państwa. Esencjonalnie, polityka wewnętrzna Celem Andrieja Bogolubskiego było zbudowanie odrębnej potęgi, obejmującej ziemie Rusi Północno-Wschodniej.
W tym samym czasie Bogolubski prowadził także aktywną, jeśli mogę tak powiedzieć, „ polityka zagraniczna" Pod jego przywództwem na Kijów maszerowało jedenastu książąt (wziął w nim udział także bardzo młody przyszły bohater słynnej „Opowieści o kampanii Igora”, książę Igor nowogrodzko-siewierski). Stół nowogrodzki również znajdował się pod kontrolą Bogolubskiego, z którego również usunął książąt. Jednocześnie, uznany za wielkiego księcia i głowę rodu Rurikowiczów, Andriej po raz pierwszy nie przeprowadził się do Kijowa, pozostając w spadku. W ten sposób, po pierwsze, ugruntował swoje dziedziczne prawo do księstwa rostowsko-suzdalskiego, a po drugie, podkreślił siłę i potęgę Rusi północno-wschodniej.
Bogolyubsky prowadził także kampanie przeciwko prawdziwie zewnętrznemu wrogowi, w Wołdze w Bułgarii. Po jednej z takich wypraw dojrzał spisek przeciwko władcy już w średnim wieku. Kilku bliskich współpracowników księcia, wśród których kronika wymienia bojarów Kuczkowicza (Andriej był żonaty z ich siostrą), gospodynię „Anbala Jasina” i niejaki Efrem Moizich, wtargnęło nocą do pokoju swojego pana. Według legendy Bogolubski chciał chwycić miecz św. Borysa, ale gospodyni Yasin ostrożnie go wcześniej wyciągnął. Silny fizycznie książę walczył gołymi rękami w ciemności z kilkoma przeciwnikami, ale ostatecznie został zabity.
Następnie Andriej Bogolubski został kanonizowany przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną. Jego postać, a zwłaszcza rola księcia w starożytna historia Rosji wyróżnia się nieco spośród władców okresu przedmongolskiego. W istocie to Bogolubski wytyczył przyszłe kontury Wielkiej Rusi, z której później narodziła się Rosja. Nic dziwnego, że historyk Kostomarow nazwał Andrieja Juriewicza „pierwszym wielkim księciem rosyjskim”. I na pamiątkę wybitnego księcia pozostały zbudowane pod nim miasta i świątynie, a wśród nich znajduje się jedna z najpiękniejszych pereł Starożytna Ruś, Kościół wstawienniczy na Nerl.