Буддийские молитвы для начинающих буддистов. Буддийская молитва на каждый день. Принятие благодати и очищения

Данная статья содержит: молитва буддийского монаха - информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.

Практики, связанные с использованием буддийских молитв - определенных последовательностей благих мыслей, облеченных в словесные формулы и призванных оставить в наше уме причины для обретения благих результатов - и визуализаций.

ОБЩИЕ БУДДИЙСКИЕ МОЛИТВЫ

Молитвы, предваряющие практики.

МОЛИТВЫ И ПРАКТИКИ ПОДНОШЕНИЯ

МОЛИТВЫ К КОНКРЕТНЫМ БУДДАМ И ЙИДАМАМ

МОЛИТВЫ ПОСВЯЩЕНИЯ ЗАСЛУГ

МОЛИТВЫ О ДОЛГОЙ ЖИЗНИ УЧИТЕЛЕЙ

ОБЩИЕ ПРАКТИКИ ВИЗУАЛИЗАЦИИ

ПРАКТИКИ КОНКРЕТНЫХ ОБРАЗОВ БУДД (ЙИДАМОВ)

Медитация на Будде Шакьямуни (Досточтимая Карин Уэлхем)

Исцеляющий Будда (Лама Сопа Ринпоче)

Текст Его Святейшества Далай-ламы XIV

Перевод ламы Сопы Ринпоче с текста Тантонга Гьялпо

Составленная ламой Сопой Ринпоче практика Тысычерукого Авалокитешвары и восьми строф преобразования ума

Краткая медитация на Ваджрасаттве (очищение с помощью четырех противодействующих сил) (Лама Сопа Ринпоче)

Мантры тибетских монахов

Тибетская медицина применяется многими странами и народами мира. Со временем она стала для всех нас традиционной. И лишь немногие знают о чудодейственной силе, так называемых, магических заклинаний – мантр. Они являются основой всей медицины Тибета.

Тибетские мантры изучаются учеными разных стран мира. Многие из исследователей считают, что самые древние магические заклинания появились ни больше, ни меньше, чем восемь тысяч лет назад. Вполне возможно, что медицина Тибета возникла еще в «каменном веке».

Как возникла и развивалась медицина в Тибете

Медицина, возникшая в те времена на Тибете, развивалась вполне самостоятельно. Врачи и знахари вкладывали в нее все свои знания и умения. Поэтому, принято считать, что тибетские мантры – это явление уникальное и неповторимое.

Самым важным аспектом в развитии медицины на Тибете являлось пристальное изучение свойств растений,трав, деревьев, плодов, животных и минералов. Знахари использовали природные компоненты для исцеления от различных заболеваний. Они научились определять, а затем и применять свойства растений. С их помощью врачи научились достигать гармонии с самим собой.

Благодаря пристальному наблюдению за животными, знахари научились правильно применять целебные растения. Именно при помощи животных люди Тибета оценили полезные свойства минеральных источников.

Медитируя, монахи познавали окружающий мир. Полезные свойства некоторых минералов, растений, металлов познавались благодаря открывшейся интуиции.

Тибетская медицина, равно как и тибетские мантры, основываются на основных жизненных элементах. Их всего пять – вода, земля, воздух, пространство и огонь. Слизь, желчь и ветер – жизненные начала всей тибетской медицины.

По мнению тибетских знахарей, здоровье человека – это состояние равновесия слизи, желчи и ветра. Если равновесие отсутствует, то человек заболевает и теряет жизненное равновесие. Из этого и следует основа всего тибетского лечения. Восстановив «начала», наладив питание, здоровый образ жизни, человек достигает полного исцеления от заболевания и долголетия.

Как слушать тибетские мантры

Новичкам рекомендуется слушать молитву. Именно таким образом можно запомнить правильное звучание тибетской мантры, ее вибрации и отголоски. В настоящее время существуют различные способы изучения молитв. Их можно не только слушать, их можно смотреть совершенно бесплатно онлайн на различных интернет порталах.

Очень важным моментом является внимательность. Тибетские мантры необходимо слушать очень внимательно. Это позволяет правильно воспринимать молитву и получать от нее все целебные свойства.

  • Тибетские мантры необходимо слушать, или смотреть онлайн не менее тридцати минут в день. Чтобы достигнуть полного исцеления с молитвой нужно достигнуть полного единения. Сосредоточьтесь, успокойтесь, расслабьтесь и только потом приступайте к практике. Полчаса в день – это не панацея. Количество повторений должно быть кратным цифре три.
  • Не обязательно вести контроль за временем. Если у вас его не много, вы можете сократить время для занятия. Но это может привести к снижению эффективности. Поэтому, при любой свободной минутке рекомендуется практиковать тибетские мантры.
  • Очень важным моментом при чтении мантр является правильное дыхание. Оно должно быть естественным и непринужденным. Только в этом случае организм способен настроиться на нужный лад.
  • Монахи считают, что для подготовки к исцелению от заболеваний необходимо слушать мантру не менее ста тысяч раз. Это условие необходимо. Оно позволяет практикующему человеку приобрести нужные знахарские способности.
  • Для каждодневной практики вам нужно выбрать одну из основных тибетских мантр. Это может быть мантра, обращенная к Будде, молитва Ваджрасаттве, «пять дакинь» или молитва отцу всей тибетской медицине.
  • Мужчинам рекомендуется остановить свой выбор на мантре «пяти дакинь». Женщины и девушки могут воспользоваться любой из трех оставшихся тибетских молитв.
  • В том случае, когда количество повторений тибетской мантры вам неизвестно, повторяйте ее сто восемь раз подряд. Это число является священным у тибетских и буддийских монахов.
  • Их можно слушать, можно смотреть видео онлайн на интернет сайтах, их напевают и читают про себя. Все же самым эффективным способом восприятия магических заклинаний является просмотр видео. Чаще всего на видео накладывают мелодичную музыку. Благодаря этому и создается отличный лечебный тандем.
  • Тибетские мантры необходимо применять с истинной верой в ее целебное действие. В противном случае чудодейственного эффекта от нее добиться очень сложно.

Основные правила в лечении мантрами

Монахи и знахари Тибета считали, что лечение любого заболевания необходимо проводить в четыре стадии:

  1. Диета и соблюдение поста.
  2. Ведение здорового образа жизни, изменение своего поведения.
  3. Применение лекарственных трав, отваров и растворов.
  4. Лечение заболевания извне.

Считается, что соблюдение всех четырех правил и сакральные тибетские мантры – идеальный способ излечения.

Самые важные тибетские мантры

Самой сильной мантрой тибетских монахов является молитва, обращенная к Будде. Она обращена к «царю медицины». Практикующий человек в молитве просит Будду о даровании ему сил для исцеления.

Следующей, не менее сильной мантрой является Ваджрасаттва. С ее помощью можно достигнуть целебного очищения, исцеления от заболевания. Ее читают людям, находящимся в коме. Она полезна для больных животных.

Третьей, и не менее сильной мантрой является молитва пяти «дакинь». Сочетание букв и звуков в этой тибетской мантре оказывает эффект исцеления. Она несет в себе женское начало.

Шестую мантру произносят в случае возникновения проблем связанных с «желчью». К таким болезням относят расстройства пищеварительного тракта, печени, почек, желчного пузыря.

Седьмую тибетскую мантру монахи применяют при болезнях «слизи». Такие заболевания связаны с различными расстройствами, связанными с суставами, пищеварительной и мочевыделительной системами. Она полезна людям, страдающим артритами и артрозами. Ее рекомендуется слушать как можно чаще и не прерывать практику. Тяжелобольным пациентам очень полезно смотреть видео онлайн с легкой мелодичной музыкой.

Роженицам очень хорошо помогает десятая тибетская мантра. Ее необходимо прочитать ровно сто восемь раз подряд. Затем подуйте на кубик сливочного масла и разделите его на три равные части. Первую часть необходимо положить на макушку будущей мамы, вторую – на поясничный отдел, а третью часть отдайте роженице, чтоб на его съела. Желательно, чтобы масло не касалось зубов роженицы. Эта тибетская мантра поможет будущей маме родить ребеночка без боли и обеспечит малышу долголетие.

Тибетская числовая денежная мантра достаточно сильна. Ее необходимо читать семьдесят семь раз подряд на протяжении семидесяти семи дней. Числа произносят следующие 7753191. При ее чтении создаются особые звуковые волны, которые благотворно влияют на ваше материальное благосостояние.

Существует огромное множество тибетских молитв. Они направлены на излечение от различных недугов. К ним можно отнести излечение костных переломов, избавление от бессонницы, кровотечений, разного вида болей, при лихорадке и высокой температуре. Магические заклинания избавляют от гриппа и простуды, заболеваний головного мозга, при воспалительных процессах и заболеваниях глаз. И это совсем не полный список недугов, которые необходимо регулярно применять в различных сферах жизнедеятельности человека.

Помните, в тибетские мантры необходимо верить всей душой. Необходимо слиться с ней в единое целое и тогда вы обязательно добьетесь отличных результатов.

Отзывы посетителей

Один комментарий

ДОБАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ Отменить ответ

(с) 2017 Гадания, привороты, заговоры

Копирование материалов разрешено только с указанием активной ссылки на первоисточник

Любые материалы, полученные Вами с использованием Nagadali, Вы можете использовать на свой собственный страх и риск

Молитвы для ежедневной практики (на тибетском с русским переводом)

Прибежище, дух Пробуждения

ЧАНЧУБ ПАР-ТУ ДАГ НИ КЬЯБ-СУ ЧИ

ДАГ-ГИЙ ЧЖИН-СОГ ГИЙ-ПЭ СОНАМ-ГИЙ

ДрО ЛА ПЭН ЧИР САНГЬЕЙ ДрУБ ПАР ШОГ!

Иду как к Прибежищу до Пробуждения.

Пусть совершеньем Даянья и всех запредельных деяний

Стану я Буддой на благо всех в мире существ.

ДЭ-ВЭ ГЬЮ ТАНГ ДЭН-ПАР ГЬЮР ЧИГ!

СЭМЧЭН ТАМ-ЧЭ ДУНГЭЛ ТАНГ

ДУНГЭЛ-ГИ ГЬЮ ТАНГ ДрЭЛ-ВАР ГЬЮР ЧИГ!

СЭМЧЭН ТАМ-ЧЭ ДУНГЭЛ -МЭ ПЭ

ДЭ-ВА ТАНГ МИ-ДрЭЛ-ВАР ГЬЮР ЧИГ!

СЭМЧЭН ТАМ-ЧЭ НЬЕ-РИНГ ЧАГ ДАНГ НЬИ ТАНГ

ДрЭЛ-ВЭ ТАНГ-НЬОМ ЛА НЭ-ПАР ГЬЮР ЧИГ!

Причины для счастья пусть обретут!

Пусть все избавятся от страданий

И от причин страданий.

Пусть никто не утратит счастья,

избавленного от страданий!

Пусть все существа без пристрастий или вражды – к ближним и дальним

Преподношу облака всех родов подношений:

реальных и порождаемых мыслью.

Искренне исповедуюсь во всех совершенных

проступках от безначальных времен.

Искренне радуюсь всем добродетелям всех

святых и обычных существ.

Прошу Пробужденных не уходить – оставаться

в мире до прекращения круговерти.

И ради нас Колесо Ученья вращать.

Все благие заслуги – свои и других – превращаю

В причины Великого Пробуждения.

Краткое подношение мандалы

РИРАБ ЛИНГ-ШИ НЬИ-ДЭ ГЬЕН ПА ДИ

САНГЬЕЙ ШИНГ-ТУ МИГ-ТЭ ПУЛ ВА ИЙ

ДрО-ЛА ПЭН-ЧИР САНГЬЕЙ ДрУБ ПАР ШОГ

Усыпанную разными цветами,

Гору совершенную, четыре континента

И светила – солнце и луну

Я воображаю чистой буддовой землею,

В дар как подношенье приношу,

Чтоб все существа прийти смогли бы

К чистому блаженству в землях Будд.

Пусть светлые его дела распространятся

в десять сторон света.

превосходного учения Цонкапы

Рассеет тьму неведения всех живых существ.

Скорей состоянье Учителя – Будды

И всех остальных существ до одного

я в это же возведу состоянье!

Не зародившийся – зародится,

А зародившийся – не угасает,

А возрастает сильней и сильней.

из края заснеженных гор –

Владыка Тэнзин Гьяцо

Пусть нерушимо пребудет

В мире – пока пребывает жизнь.

Чтобы получать свежие новости и тексты учения на свой email. Подробности.

Тибетский буддизм в закладки!

Тибетский буддизм на Яндексе

Использование материалов с сайта разрешено для некоммерческой деятельности.

Для всех других случаев требуется письменное разрешение создателей сайта или указанного автора.

Буддийские монахи, их община и правила

Буддизм относится к числу древнейших мировых религий. Его основоположником принято считать принца Сиддхартху Гаутаму, жившего в Древней Индии в VI ст. до н. э. В 29 лет он отказался от своего богатства и добровольно ушёл из дворца. Став отшельником, Гаутама посвятил себя размышлениям о смысле жизни, в результате чего стал просветлённым (Буддой). До глубокой старости он проповедовал своё учение, смысл которого сводился к самоограничению и медитации ради достижения наивысшей степени блаженства (нирваны).

Распространённость буддизма

Постепенно буддизм стал популярен в ряде стран Азии. Сегодня его исповедуют в Индии, Китае, Шри-Ланке, Таиланде, Камбодже, Вьетнаме, Корее, Тибете, Непале, Бутане, Японии, Монголии, Лаосе, а также в некоторых регионах России (в Калмыкии, Туве, Бурятии). По данным исследователей, в современном мире насчитывается примерно 800 млн сторонников буддизма. Из них около 1 млн человек составляют монахи, отрёкшиеся от благ цивилизации и посвятившие себя следованию заповедям Гаутамы. Простому обывателю они могут показаться особыми людьми, жизнь которых окутана тайнами. Но так ли это на самом деле? Давайте узнаем, кто такие буддийские монахи и как они живут.

Особенности питания

Монахи, исповедующие буддизм, обитают в монастырях. Каждый их день проходит по жёсткому расписанию, отклонение от которого считается большим грехом. Буддийские монахи просыпаются в 6 часов утра и начинают свой день с молитвы. После её окончания они приступают к завтраку, состоящему из продуктов, принесённых в храм местными жителями. Сами себе еду отшельники не добывают и не готовят, по предписаниям религии они должны питаться только тем, что им достаётся от верующих в виде подаяний. В некоторых странах после молитвы монахи отправляются по улицам города просить милостыню. Еда, которую им дадут горожане, станет их завтраком. По традиции они должны съесть всё, что находится у них на тарелке, даже если продукты уже испортились.

Правила буддийских монахов позволяют им кушать дважды в сутки: рано утром и в полдень. После обеда им разрешено только пить воду и настои трав. Обитатели монастыря питаются исключительно скромными продуктами, пища для них является не удовольствием, а источником получения жизненных сил. Рацион буддийских монахов состоит преимущественно из растительной пищи, однако и здесь есть свои ограничения. Отшельники очень редко едят чеснок и лук, так как считается, что эти пряности усиливают половое влечение, а это для них недопустимо. Монахи не являются вегетарианцами, но мясо они могут употреблять только в том случае, если уверены, что животное было убито не ради получения пищи. А вот алкоголь, табак и наркотики у них категорически запрещены.

Запрет на приём пищи после полудня существует не просто так. В это время буддийские монахи занимаются самосовершенствованием, медитацией и чтением религиозной литературы (трипитаки), а наполненный едой желудок будет мешать им концентрировать свои мысли в нужном направлении. Также после обеда они принимают верующих, которые приходят в храм оказать материальную помощь, помолиться или получить благословление.

Вещи, необходимые для достижения нирваны

Община буддийских монахов живёт очень аскетично. Она должна чётко следовать постулатам религии, гласящим, что человеку для нормальной жизни нужны только 3 вещи: еда, одежда и крыша над головой. Всё остальное считается лишним и мешает достижению нирваны. К сожалению, современные жители монастырей не так чтят буддийские правила, как их предшественники, и нередко обзаводятся мобильными телефонами, компьютерами и даже личными машинами. По-настоящему праведных монахов, в точности соблюдающих все правила религии, с каждым годом становится всё меньше.

Внешний вид

Весьма необычно выглядят буддийские монахи. Фото, на которых они изображены, позволяют рассмотреть их внешний вид. Монахи всегда предстают перед народом лысыми. Они бреют головы, считая, что время, потраченное на мытьё, стрижку и расчёсывание волос, лучше всего посвятить внутреннему самосовершенствованию и поискам пути к нирване.

Традиционная одежда буддийских монахов состоит из верхней накидки, прикрывающей торс и левое плечо, и внутреннего саронга, который обматывается вокруг бедёр и прячет ноги. В странах с холодным климатом монахам разрешается носить поверх религиозного одеяния тёплые палантины. Свои наряды они обычно красят в такие яркие цвета, как карри, шафран и тмин. Иногда можно встретить отшельников в одеждах серых и чёрных оттенков.

Кто может принять обет?

Перед тем как стать буддийским монахом, человеку необходимо несколько лет провести в статусе послушника. Принять обет могут не только мужчины, но и женщины, решившие посвятить себя религии. Стать послушником монастыря разрешается любому ребёнку, достигшему семилетнего возраста. А вот постричься в монахи может только взрослый, которому исполнилось 20 лет с момента зачатия или 19 лет и 3 месяца после дня рождения.

Основные правила монахов

Всякий, кто вступает в общину, обязан отказаться от всех земных удовольствий, оставить семью и все принадлежащие ему богатства. Главными правилами для него с этих пор являются: не убей, не укради, не пей спиртное, не ври, не прелюбодействуй, не пой и не танцуй, не отдыхай на мягкой постели, не будь корыстолюбивым, не принимай пищу в неположенный час, не пользуйся вещами, которые имеют сильный аромат.

На протяжении жизни буддийские монахи имеют право 3 раза вернуться домой, чтобы решить важные дела или оказать родным помощь. Всякий раз после этого в назначенный срок они обязаны занять своё место в монастыре. Если человек примет обет, а затем передумает и откажется от него, он будет осуждён обществом.

Самосожжение буддийского монаха

На протяжении всей истории своего существования буддизм неоднократно подвергался притеснениям. Одним из самых ярых его защитников стал Тхить Куанг Дык - вьетнамский монах, совершивший акт самосожжения в знак протеста против преследования религии президентом страны Нго Динь Зьемом. 10 июня 1963 г. в центре Сайгона (старое название Хошимина) появилась огромная толпа монахов, несущих в руках транспаранты с призывами прекратить притеснения буддистов. Во главе процессии ехал голубой автомобиль, которым управлял Тхить Куанг Дык. Недалеко от президентского дворца, на многолюдной улице машина остановилась. Вместе с Тхить Куанг Дыком из неё вышли 2 монаха. Один из них постелил на асфальте мягкую подушку, а второй достал из автомобиля канистру с бензином.

Тхить сел на подготовленное для него на земле место в позу лотоса, после чего один из участников акции облил его горючим. Читая молитву, монах зажёг спичку и подпалил себя. Он вспыхнул, словно факел, однако до последнего оставался сидеть с прямой спиной в позе лотоса. Через 10 минут его тело оказалось полностью уничтожено огнём. Журналистам удалось запечатлеть на фотоплёнку самосожжение буддийского монаха. Снимки с пылающим Тхить Куанг Дыком облетели весь мир и громогласно заявили о наличии серьёзных религиозных проблем в стране.

Детальное описание из нескольких источников: «молитва на буддийском с переводом» - в нашем некоммерческом еженедельном религиозном журнале.

Буддийские мантры - это особые слова силы, которые часто используются в духовной практике. Они не только очищают ум, но и с помощью образуемых вибраций «настраивают» человека на волну вселенской любви. Многие практикуют их как молитву, обращение к богу.

Мантра Будды

Сама практика пения является основной составляющей тантрического буддизма. В буддизме смысл текста не имеет значения. То есть священным считается сами слова, состоящий из определенного числа слогов, а не их логический смысл. Считается, что исполнять молитвы необходимо только на языке, на котором они были написаны - на санскрите, и не в коем случае, не в переводе.

Также важным буддисты считают и способ передач той или иной мантры. Если ученик хочет встать на пусть духовного роста, и достигнуть когда-нибудь просветления, то тексты он должен получить от учителя.

Таким образом, происходит инициация. Ученик трижды повторяет священные слова за своим учителем. Вмести с самой молитвой ученик получает ее энергию и силу.

Интересно, что получить мантру можно не только от гуру в физическом воплощении . Известны случаи, когда тексты молитв получались во сне или во время медитации от разных существ, не всегда антропоморфных.

Если же ученик решил буддийские мантры читать самостоятельно, то это будет считаться какой-либо другой религиозной практикой, только не тантрической. Переданный же гуру текст необходимо регулярно читать, чтобы сохранить и приумножить переданную энергию . Если же ученик серьезно не практикует в течении трех лет то, полученная энергия от учителя теряется.

Буддизм - мантры как путь достижения просветления

Слушать буддийские мантры можно для разных целей. Существуют тексты для привлечения любви, здоровья, денег, благополучия, удачи. Как правило, в своих молитвах буддисты обращаются к богам. Условно все молитвы можно поделить на:

  • женские (последние слоги «тхам», «сваха»);
  • мужские (оканчиваются на слоги «ум» и «пхат»);
  • нейтральные (последние слоги «нахам», «пахам»).

Мантра привлечения удачи

МАНГАЛАМ ДИШТУ МЕ МАХЕВАРИ

Мантра исполнения желаний

ОМ МАХАДЕВАЙЯ НАМАХ

Мантра устрашения демонов

Ом Сарва Татхагата Мани Шата Дхиваде Джвала Джвала Дхармадхату Гарбхе Мани Мани МАХА Мани Хридая Мани сваха

Эта молитва защищает как от злых демонов, так и от дурных людских намерений.

Мантры, привлекающие любовь

АУМ ДЖАЛАВИМВАЙЯ ВИДМАХЕ НИЛА-ПУРУШАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ВАРУНАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Этот текст поможет наладить уже существующие отношения и оживить угасающую любовь.

ОМ ШРИ КРИШНАЙЯ ГОВИНДАЙЯ ГОПИДЖАНА ВАЛАБХАЙЯ

Данная молитва помогает найти свою любовь.

ОМ ХРИМ КЛИМ ШРИМ НАМАХ

Эта молитва открывает денежный поток.

Этот текст взывает ко всем богам, которые символизируют благосостояние.

Мантры для духовного роста

Ом Свабхава Шуддха: Сарва Дхарма: Свабхава Шуддхо ‘Хам

Ее поют для очищения ума и сознания.

Саббе Сатта Сукхи Хонту

Мантра чистой нравственности

Ом Амогха Шила Самбхара / Бхара-Бхара / Маха Шуддха Сатуа /

Падма Вибхушите / Бхудза / Дхара-Дхара / Саманта /

Авалоките Хум Пет Соха

Ом Самбхара Самбхара Бимана Сара Маха Дзаба Хум

Ом Смара Смара Бимана Скара Маха Дзаба Хум

Буддисты считают, что если эту молитву произнести семь раз, то совершаемая при этом благодетель увеличится в сотни раз.

Буддийские мантры в наше время

Речь идет об обязательной регулярности пения. Также не стоит пренебрегать временем для исполнения. Лучше всего подходит утро, чем раньше - тем лучше.

Важно также выбирать для практики один текст и петь ее максимально число раз. Можно также слушать буддийские мантры на видео.

Интересно, что в последнее время практика пения священных текстов часто рассматривается, как магический ритуал, с помощью которого можно разбогатеть, встретить любовь или выздороветь . Конечно, если рассматривать мантры как молитвы западных религий, то в них присутствует обращение к богам с просьбами о помощи. Но помните, что одним пением делу не поможешь, сколько бы раз в день вы это ни делали.

    • Гадания
    • Заговоры
    • Ритуалы
    • Приметы
    • Сглаз и Порча
    • Обереги
    • Привороты
    • Отвороты
    • Нумерология
    • Экстрасенсы
    • Астрал
    • Мантры
    • Существа и

    В этот день были обширные празднества, народ пил и гулял. Считалось, что не грех выпить много, если закрома полны. Не даром говорили: «Наниколился!». На зимнего Николая принято делать заговоры против алкоголизма. Можно заказывать молебен о здравии родственника с алкогольной зависимостью. 19 декабря святой Николай приносит детям подарки, а родственники читают молитвы об их здравии.

    Буддийские мантры и молитвы

    Молитва на удачу

    Ом мани падме хум

    Ежедневные молитвы

    Молитвы, предваряющие практики

    Принятие прибежища в Трех Драгоценностях

    Общие молитвы для подношения пищи

    Молитва для начала, середины и завершения практики (Чже Цонкапа)

    - «Основа всех благих качеств» (Йон-тон шир-гьюр-ма) (Чже Цонкапа)

    Молитва о рождении в земле блаженства (Чже Цонкапа)

    Молитва «Пока не стану буддой» (Джи-си тхуб-чхог щуг-со)

    МОЛИТВЫ И ПРАКТИКИ ПОДНОШЕНИЯ

    Молитва подношения света, составленная ламой Атишей

    Общие молитвы подношения пищи

    Утренние практики (мантры преумножения заслуг, практика благословения речи и др.)

    МОЛИТВЫ К КОНКРЕТНЫМ БУДДАМ И ЙИДАМАМ

    Восхваление Будде Шакьямуни (Гюн-чак сум-па )

    Восхваление Манджушри (Ганг-ло-ма )

    Молитва Самому Тайному Хаягриве

    МОЛИТВЫ ПОСВЯЩЕНИЯ ЗАСЛУГ

    Общие молитвы посвящения заслуг

    Заключительная молитва ламрима (Лам-рим мон-лам щуг-со )

    Посвящения заслуг для практик Белой Тары (Лама Сопа Ринпоче)

    Молитва о расцвете учений Чже Цонкапы

    Молитва о развитии центра «Ганден Тендар Линг»

    Памятование о доброте Его Святейшества Далай-ламы и тибетского народа

    МОЛИТВЫ О ДОЛГОЙ ЖИЗНИ УЧИТЕЛЕЙ

    Молитвы о долгой жизни Его Святейшества Далай-ламы XIV

    Краткая молитва о долгой жизни ламы Сопы Ринпоче

    Молитва о долгой жизни Кхандро-ла

    Длинная молитва о долгой жизни Кхандро-ла (Кхандро Намсел Дронма)

    Молитва о долгой жизни Дагри Ринпоче

    Молитва о долгой жизни досточтимой Робины Куртин

    ОБЩИЕ ПРАКТИКИ ВИЗУАЛИЗАЦИИ

    Очистительная медитация ОМ А ХУМ (Лама Тубтен Йеше)

    ПРАКТИКИ КОНКРЕТНЫХ ОБРАЗОВ БУДД (ЙИДАМОВ)

    Медитация на Будде Шакьямуни (Досточтимая Карин Уэлхем)

    Медитация на Майтрее, Будде Любящей Доброты (Досточтимая Сангье Кхандро)

    Мантры Будды Майтреи

    Чрезвычайно краткая практика Будды Медицины (Лама Сопа Ринпоче)

    Исцеляющий Будда (Лама Сопа Ринпоче)

    Пуджа Будды Медицины (Панчен Лосанг Чокьи Гьялцен)

    Начитывание имени Защитника Амитабхи

    Практика йоги нераздельно единства духовного наставника и Авалокитешвары

    Текст Его Святейшества Далай-ламы XIV

    Ежедневная практика Четырехрукого Ченрези в сочетании с «Молитвой к великому сострадательному»

    Перевод ламы Сопы Ринпоче с текста Тантонга Гьялпо

    Нескончаемый нектар бодхичитты

    Составленная ламой Сопой Ринпоче практика Тысычерукого Авалокитешвары и восьми строф преобразования ума

    Арья Авалокитешвара Сингханада (Сенгхе Дра)

    Медитация на Таре, будде просветленной активности (Досточтимая Сангье Кхандро)

    Практика молитвы Таре (Досточтимая Сангье Кхандро)

    Восхваление 21 Тары

    Краткая практика восхваления 21 Тары

    Краткая медитация на Белой Таре для обретения долгой жизни (Лама Сопа Ринпоче)

    Медитация на Белой Таре

    Практика Белой Тары и Сенгхе Дра для устранения препятствий и обретения долгой жизни (Лама Сопа Ринпоче)

    Краткая медитация на Ваджрасаттве (очищение с помощью четырех противодействующих сил) (Лама Сопа Ринпоче)

    Практика раскаяния в совершённых падениях перед 35 Буддами

    Ежедневная медитация гуру-йоги Ламы Цонкапы

    Именная хвала Дже Цонкапы (Мигцема)

    Именная дхарани Дже Цонкапы

    Гуру-йога Милерапы (Метод гуру-йоги, мгновенно подсекающей двойственный ум) (Лама Сопа Ринпоче)

    Медитация на поэтапном пути к просветлению в сочетании с визуализацией Хаягривы (Лама Сопа Ринпоче)

    Практика Бодхисаттвы Кшитигарбхи

    ПРАКТИКИ ПРОДВИНУТОГО УРОВНЯ

    Чрезвычайно краткая садхана Одиночного Героя Бхагавана Ямантаки

    Сайт не является религиозной организацией, не ведет пропагандистскую или миссионерскую деятельности

    Молитвы для ежедневной практики (на тибетском с русским переводом)

    Прибежище, дух Пробуждения

    ЧАНЧУБ ПАР-ТУ ДАГ НИ КЬЯБ-СУ ЧИ

    ДАГ-ГИЙ ЧЖИН-СОГ ГИЙ-ПЭ СОНАМ-ГИЙ

    ДрО ЛА ПЭН ЧИР САНГЬЕЙ ДрУБ ПАР ШОГ!

    Иду как к Прибежищу до Пробуждения.

    Пусть совершеньем Даянья и всех запредельных деяний

    Стану я Буддой на благо всех в мире существ.

    ДЭ-ВЭ ГЬЮ ТАНГ ДЭН-ПАР ГЬЮР ЧИГ!

    СЭМЧЭН ТАМ-ЧЭ ДУНГЭЛ ТАНГ

    ДУНГЭЛ-ГИ ГЬЮ ТАНГ ДрЭЛ-ВАР ГЬЮР ЧИГ!

    СЭМЧЭН ТАМ-ЧЭ ДУНГЭЛ -МЭ ПЭ

    ДЭ-ВА ТАНГ МИ-ДрЭЛ-ВАР ГЬЮР ЧИГ!

    СЭМЧЭН ТАМ-ЧЭ НЬЕ-РИНГ ЧАГ ДАНГ НЬИ ТАНГ

    ДрЭЛ-ВЭ ТАНГ-НЬОМ ЛА НЭ-ПАР ГЬЮР ЧИГ!

    Причины для счастья пусть обретут!

    Пусть все избавятся от страданий

    И от причин страданий.

    Пусть никто не утратит счастья,

    избавленного от страданий!

    Пусть все существа без пристрастий или вражды – к ближним и дальним

    Преподношу облака всех родов подношений:

    реальных и порождаемых мыслью.

    Искренне исповедуюсь во всех совершенных

    проступках от безначальных времен.

    Искренне радуюсь всем добродетелям всех

    святых и обычных существ.

    Прошу Пробужденных не уходить – оставаться

    в мире до прекращения круговерти.

    И ради нас Колесо Ученья вращать.

    Все благие заслуги – свои и других – превращаю

    В причины Великого Пробуждения.

    Краткое подношение мандалы

    РИРАБ ЛИНГ-ШИ НЬИ-ДЭ ГЬЕН ПА ДИ

    САНГЬЕЙ ШИНГ-ТУ МИГ-ТЭ ПУЛ ВА ИЙ

    ДрО-ЛА ПЭН-ЧИР САНГЬЕЙ ДрУБ ПАР ШОГ

    Усыпанную разными цветами,

    Гору совершенную, четыре континента

    И светила – солнце и луну

    Я воображаю чистой буддовой землею,

    В дар как подношенье приношу,

    Чтоб все существа прийти смогли бы

    К чистому блаженству в землях Будд.

    Пусть светлые его дела распространятся

    в десять сторон света.

    превосходного учения Цонкапы

    Рассеет тьму неведения всех живых существ.

    Скорей состоянье Учителя – Будды

    И всех остальных существ до одного

    я в это же возведу состоянье!

    Не зародившийся – зародится,

    А зародившийся – не угасает,

    А возрастает сильней и сильней.

    из края заснеженных гор –

    Владыка Тэнзин Гьяцо

    Пусть нерушимо пребудет

    В мире – пока пребывает жизнь.

    Чтобы получать свежие новости и тексты учения на свой email. Подробности.

    Тибетский буддизм в закладки!

    Тибетский буддизм на Яндексе

    Использование материалов с сайта разрешено для некоммерческой деятельности.

    Для всех других случаев требуется письменное разрешение создателей сайта или указанного автора.

    Его Святейшество Далай-лама пояснил, что первое четверостишие принадлежит Нагарджуне и указывает двуединую сущность Учения Будды: метод действий, исходящий из великого сострадания и любви ко всем живым существам и мудрость познания Пустоты, отбрасывающего все ложные воззрения о крайностях существования и несуществования, вечного и невечного. “Срединная” философия буддизма учит об отсутствии каких-либо абсолютов и о всеобщей взаимозависимости явлений. Именно это Учение и преподал Будда.

    Ежедневно повторяя эти мантры, необходимо памятовать об обеих составных частях Учения Будды – методе великого сострадания и мудрости постижения Пустотности.

    Последняя из мантр этого фрагмента – мантра Тары, воплощающей энергию преодоления мирских и духовных препятствий.

    Третья и четвёртая строфы содержат благопожелания: мирское и высшее – махаянское, соответственно. Их мы произносим в завершение медитации, повторив каждую из мантр по 108 или сколько возможно раз.

    Кто милосердием великим обладал,

    Кто взгляды ложные отбросил,

    Учение святое преподал.

    3. Силой хвалы Тебе и преклоненья,

    Молю, пусть в том краю, где я проживаю,

    Исчезнут болезни, раздоры и войны во век не возникнут.

    Пусть воцарится священная Дхарма и благополучие.

    И, победив всё враждебное Дхарме,

    Молитва на буддийском с переводом

    Как нужно воспринимать мантру

    Некоторые люди проводят параллели между мантрами и колдовскими заклятиями и заговорами, на самом деле, хоть в них есть определенные сходства, они не являются одним и тем же. Если рассмотреть буддийские определения, то мантра – это определенный звуковой символ, обозначающий аспект просветленного ума и духовного опыта.

    Любой практик должен обязательно помнить о том, что мантрические звуки – это не только нечто материальное и внешнее, то, что слышит человеческое ухо – лишь часть мантры, главное в ней – это создаваемые энергетические колебания, которые и приводят к нужному эффекту. Силу звука можно измерить, но силу и действенность молитвы невозможно привести к точному значению.

    Мантра любви и нежности работает в каждом.

    Мантры - это определенным образом.

    Произнося священные слова, человек пропускает их энергию через свое материальное и духовное тело, входит в резонанс с этой энергией. Именно поэтому буддийские мантры обязательно нужно произносить самому, а не только слушать. Известный и почитаемый лама Говинда говорил, что мантра способна дать любому человеку громадные духовные блага, помочь в жизни, но только в том случае, если человек сможет войти в резонанс с произносимыми словами, а потому недостаточно записать и прослушивать мантры, каждое слово нужно произносить и чувствовать.

    Мантру можно назвать внутренним звуком и внутренней вибрацией энергии, даже внутренним чувством, потому физический звук молитвы и не имеет важного значения и достаточно силы для того, чтобы хоть как-то воздействовать на живое существо.

    В то же время, все вышесказанное не означает, что мантры не нужно читать вслух, просто вы должны будете помнить о том, что произнесение грубого слова – лишь средство для более простого переживания его тонкого, ментального значения.

    Мантры в буддизме

    Работа с мантрами – одна из важнейших составляющих буддизма и тантры. Существует множество различных мантр, которые можно классифицировать по различным категориям, но каждая молитва имеет ряд основных универсальных признаков.

    В первую очередь, каждая мантра – это ряд слогов, которые могут образовывать целые слова на санскрите, доступные для перевода, но не переводящиеся. Слова мантр оставляют и читают только на языке оригинала, ведь для достижения положительного результата, человеку совсем не обязательно понимать значение отдельных слов, эти значения нужно почувствовать.

    Стоит также отметить, что слова молитв не поддаются концептуальному и логическому анализу, в большинстве своем, они бессмысленны, и каждый человек понимает молитву по-своему.

    В качестве примера не переводимых и бессмысленных мантр, можно рассмотреть эту молитву, которая почти целиком и полностью состоит из звуков и слогов, из которых складывается имя Тары, а именно, Таре.

    Текст мантры: Ом Таре Ту Таре Туре Соха.

    Пожалуй, самой известной мантрой в буддизме является молитва «Ом Мани Падме Хум».

    Мани и Падме – санскритские слова, которые можно перевести, как «Драгоценность» и «Лотос» соответственно, потому это словосочетание означает «Драгоценность в лотосе». Начальный слог «Ом» и конечный слог «Хум» перевести нельзя.

    Многие мантры могут содержать в себе полное или частичное имя Будды или Бодхисатвы, которым они посвящены.

    Некоторые исследователи и практики говорят о том, что буддийские мантры не просто посвящены Будде или Бодхисатве, они являются их звуковыми эквивалентами, символами, звуковыми обозначениями. Проще говоря, мантра – это образ, проявление божества, некоторые даже считают, что это его настоящее имя.

    Если вы знакомы с европейскими понятиями о колдовстве и эзотерике, то вам известно, что европейские маги испокон веков верят, что любую сущность, кем бы она ни являлась, можно вызвать, но для этого обязательно требуется ее имя.

    Сравнивая эти воззрения на вызов духов-помощников и буддийские мантры, можно также предположить, что чтение этих молитв – это обращение, вызов буддийских божеств, прямое прошение о помощи и защите.

    Мантры на исцеление от болезней

    Ом Бхайкандзе Бхайкандзе Маха Бхайкандзе Ратна Саму Гате Сваха – мощная молитва, позволяющая мобилизовать всю силу и энергию организма. Она повышает иммунитет и способствует быстрому выздоровлению от любых заболеваний. Для усиления данной мантры, чтение нужно проводить после очистительной медитации.

    Ом Мани Падме Хум – известная молитва, которую принято ассоциировать с чувством сострадания ко всему живому, она посвящена сострадательному Будде. Эти слова обладают мощнейшей энергетикой, способной помочь во всех аспектах жизни человека.

    Считается, что если пропеть эту мантру больше миллиона раз, то человек получает в дар ясновидение, но это очень долгий процесс, для осуществления которого может потребоваться ни один год. Чтобы быстро почувствовать эффект от данной молитвы, нужно пропеть ее 108 раз в стенах своего дома.

    Ом Ах Хум Со Ха – очистительная мантра, способная действовать практически мгновенно. Ее можно использовать для очищения энергетики своего физического и духовного тела, для очищения дома и всех предметов, находящихся в нем. Молитву нужно 108 раз произнести нараспев, в такт собственному дыханию. Эти слова также используются в моменты свершения подношений Будде на домашнем святилище или алтаре, буддисты также произносят их перед приемом пищи.

    Джайа Джайа Шри Нрисимха – заговор против страха, способный подарить человеку умиротворение и душевный покой.

    Гаятри мантра

    Ом, Тат савитур вареньам, Бхарго девасья димахи, Дхиё йо нах прчьодаяат. Это священный отрывок из Ригведы, если быть точным – десятый стих 62-гимна, третьей Мандалы Ригведы. В индийской традиции этот текст принято приписывать Вишвамитре – одному из семи старейших божественных мудрецов.

    Это одна из немногих молитв, которую можно почти полностью перевести со смыслом. В классическом переводе на русский язык, данные слова означают: Мы хотим встретить желанный, Блеск Бога Савитара, Что должен поощрять наши мысли.

    Существуют и другие переводы этой молитвы, в самом развернутом и полном из них говорится: «О наш Бог! Ты даруешь Жизнь, Ты уничтожаешь горе и боль, Ты даруешь счастье. Ты наш Создатель, ты Создатель всего сущего, пусть получим мы высший Твой свет, что уничтожает все грехи, что разгоняет тьму. Поведи нас, Создатель, по пути правильному, по пути праведному».

    Мул Мантра

    Эг Он Кар Сат Нам Карта Пурк Нирбхо Нирвер Акал Муре Аджуни Сейбхонг Гур Прасад Джап Ад Сач Джугад Сач Хебхи Сач Нанак Хосе Бхи Сач – мощная мантра, которая оказывает воздействие на весь организм человека, его физическое тело, духовное и психологическое состояние.

    Эта молитва является звуковой вибрацией, направленной на освобождение ума индивидуума от всех негативных и деструктивных программ. Многие слова, входящие в эту матру, имеют перевод, но делать этот перевод не имеет смысла, так как такие знания могут только сбить с правильного пути.

    Мантра действует в три этапа. В первую очередь, молитва воздействует на физическое тело, на каждый орган в организме, на живые клетки, каждая из которых имеет собственную «душу». На втором этапе, молитва воздействует на тонкий план – на душу и сознание человека, она очищает наш разум от всего лишнего и ненужного, приносит душевный покой и усмиряет все дурные мысли. На третьем этапе происходит полное единение человека с самим собой, индивидуум примеряется со всеми неприятностями, забывает собственные ошибки, которые не давали ему развиваться, и делает первый шаг в сторону своего по-настоящему светлого будущего.

    Related posts:

    Ни какие мантры, молитвы не помогут, если не прибьешь подкову и не начнешь пахать как лошадь! Миллионерам миллионы не сваливаются с неба.

    Татьяна, да никто здесь и не говорит о сваливаний денег с небо, мантры помогают сдвинуть дело с мертвой точки, а там как вы говорите «пахать как лошади», по русски то есть работать в свое удовольствие и богатеть, при этом ваши соперники позади.

    Хомячки, такие хомячки. «Миллионерам миллионы на сваливаются с неба», «пахать как лошадь», ко-ко-ко. А как столкнутся с нестандартной трудностью, что их повседневный уклад нарушит, сразу обращаются и к богам, и к Будде. Мерзкие лживые лицемеры.

  • Религиозное чтение: буддийская молитва на тибетском в помощь нашим читателям.

    Молитва на удачу

    Ом мани падме хум

    Ежедневные молитвы

    Молитвы, предваряющие практики

    Принятие прибежища в Трех Драгоценностях

    Общие молитвы для подношения пищи

    Молитва для начала, середины и завершения практики (Чже Цонкапа)

    - «Основа всех благих качеств» (Йон-тон шир-гьюр-ма) (Чже Цонкапа)

    Молитва о рождении в земле блаженства (Чже Цонкапа)

    Молитва «Пока не стану буддой» (Джи-си тхуб-чхог щуг-со)

    МОЛИТВЫ И ПРАКТИКИ ПОДНОШЕНИЯ

    Молитва подношения света, составленная ламой Атишей

    Общие молитвы подношения пищи

    Утренние практики (мантры преумножения заслуг, практика благословения речи и др.)

    МОЛИТВЫ К КОНКРЕТНЫМ БУДДАМ И ЙИДАМАМ

    Восхваление Будде Шакьямуни (Гюн-чак сум-па )

    Восхваление Манджушри (Ганг-ло-ма )

    Молитва Самому Тайному Хаягриве

    МОЛИТВЫ ПОСВЯЩЕНИЯ ЗАСЛУГ

    Общие молитвы посвящения заслуг

    Заключительная молитва ламрима (Лам-рим мон-лам щуг-со )

    Посвящения заслуг для практик Белой Тары (Лама Сопа Ринпоче)

    Молитва о расцвете учений Чже Цонкапы

    Молитва о развитии центра «Ганден Тендар Линг»

    Памятование о доброте Его Святейшества Далай-ламы и тибетского народа

    МОЛИТВЫ О ДОЛГОЙ ЖИЗНИ УЧИТЕЛЕЙ

    Молитвы о долгой жизни Его Святейшества Далай-ламы XIV

    Краткая молитва о долгой жизни ламы Сопы Ринпоче

    Молитва о долгой жизни Кхандро-ла

    Длинная молитва о долгой жизни Кхандро-ла (Кхандро Намсел Дронма)

    Молитва о долгой жизни Дагри Ринпоче

    Молитва о долгой жизни досточтимой Робины Куртин

    ОБЩИЕ ПРАКТИКИ ВИЗУАЛИЗАЦИИ

    Очистительная медитация ОМ А ХУМ (Лама Тубтен Йеше)

    ПРАКТИКИ КОНКРЕТНЫХ ОБРАЗОВ БУДД (ЙИДАМОВ)

    Медитация на Будде Шакьямуни (Досточтимая Карин Уэлхем)

    Медитация на Майтрее, Будде Любящей Доброты (Досточтимая Сангье Кхандро)

    Мантры Будды Майтреи

    Чрезвычайно краткая практика Будды Медицины (Лама Сопа Ринпоче)

    Исцеляющий Будда (Лама Сопа Ринпоче)

    Пуджа Будды Медицины (Панчен Лосанг Чокьи Гьялцен)

    Начитывание имени Защитника Амитабхи

    Практика йоги нераздельно единства духовного наставника и Авалокитешвары

    Текст Его Святейшества Далай-ламы XIV

    Ежедневная практика Четырехрукого Ченрези в сочетании с «Молитвой к великому сострадательному»

    Перевод ламы Сопы Ринпоче с текста Тантонга Гьялпо

    Нескончаемый нектар бодхичитты

    Составленная ламой Сопой Ринпоче практика Тысычерукого Авалокитешвары и восьми строф преобразования ума

    Арья Авалокитешвара Сингханада (Сенгхе Дра)

    Медитация на Таре, будде просветленной активности (Досточтимая Сангье Кхандро)

    Практика молитвы Таре (Досточтимая Сангье Кхандро)

    Восхваление 21 Тары

    Краткая практика восхваления 21 Тары

    Краткая медитация на Белой Таре для обретения долгой жизни (Лама Сопа Ринпоче)

    Медитация на Белой Таре

    Практика Белой Тары и Сенгхе Дра для устранения препятствий и обретения долгой жизни (Лама Сопа Ринпоче)

    Краткая медитация на Ваджрасаттве (очищение с помощью четырех противодействующих сил) (Лама Сопа Ринпоче)

    Практика раскаяния в совершённых падениях перед 35 Буддами

    Ежедневная медитация гуру-йоги Ламы Цонкапы

    Именная хвала Дже Цонкапы (Мигцема)

    Именная дхарани Дже Цонкапы

    Гуру-йога Милерапы (Метод гуру-йоги, мгновенно подсекающей двойственный ум) (Лама Сопа Ринпоче)

    Медитация на поэтапном пути к просветлению в сочетании с визуализацией Хаягривы (Лама Сопа Ринпоче)

    Практика Бодхисаттвы Кшитигарбхи

    ПРАКТИКИ ПРОДВИНУТОГО УРОВНЯ

    Чрезвычайно краткая садхана Одиночного Героя Бхагавана Ямантаки

    Сайт не является религиозной организацией, не ведет пропагандистскую или миссионерскую деятельности

    Тибетская молитва исполнения желаний

    ОМ НАНГ СИ НАМДАК РАНШИН ЛХУНДУБ ПЕ

    ТАШИ ЧОГ ЧУ ШИНГ НА ШУГПА ЙИ

    Будда, Дхарма и Сангха, Благородное Собрание -

    ЦЕН ЦАМ ТОПЕ ТАШИ ПЕЛ ПЕЛ ВА

    ДЕВАР ШЕГПА ГЬЕ ЛА ЧАГ ЦЕЛ ЛО

    ЧЕНРЕЗИГ ВАН ГОНПО ЧЖАМПЕ ПЕЛ

    Авалокитешвара, Шри Майтрея,

    НОРБУ ДАВА РЕЛДРИ НИМА ЙИ

    РИНЧЕН ДУГЧОГ ТАШИ СЕР ГЬИ НЯ

    Вечный победный штандарт, Всесильное колесо -

    ТАШИ ЛХАМО ГЬЕ ЛА ЧАГ ЦЕЛ ЛО

    НАМТОСЕ ТЕ ЛХА ДЗЕ КОРЛО ДАНГ

    трезубец, раковину, ваджру,

    СА СУМ НЕ СУ ГЕЛЕГ ТАШИ ПЕЛ

    ГЕГ ДАГ НЬЕВАР ЦЕВА КУН ШИ НЕ

    ТАШИ ДЕЛЕГ ПУНСУМ ЦОГ ПАР ШОГ

    Если, только что встав с постели, прочитать эту молитву, весь день желания будут исполняться. Если прочитать ее перед сном, приснятся хорошие сны. Если прочитать ее перед каким-либо состязанием, вы победите. Если прочитать ее перед началом какого-либо дела, прибыль возрастет. Если читать ее каждый день, счастье, процветание, успех, все совершенства возрастут, а все недобродетельные деяния и их последствия очистятся, и все цели будут достигнуты.

    отличный вариант для девушек и женщин, которДля женщин которые желают придать груди, более выразительную и полную форму

    OneTwoSlim – идеальная система для похудения. Цена по акции всего 1 рубль!

    Корректирующий корсет Waist Trainer для уменьшения талии творит невозможное

    Spot Cleaner - это вакуумный очиститель пор нового поколения для оздоровления кожи лица в домашних условиях!

    Молитвы для ежедневной практики (на тибетском с русским переводом)

    Прибежище, дух Пробуждения

    ЧАНЧУБ ПАР-ТУ ДАГ НИ КЬЯБ-СУ ЧИ

    ДАГ-ГИЙ ЧЖИН-СОГ ГИЙ-ПЭ СОНАМ-ГИЙ

    ДрО ЛА ПЭН ЧИР САНГЬЕЙ ДрУБ ПАР ШОГ!

    Иду как к Прибежищу до Пробуждения.

    Пусть совершеньем Даянья и всех запредельных деяний

    Стану я Буддой на благо всех в мире существ.

    ДЭ-ВЭ ГЬЮ ТАНГ ДЭН-ПАР ГЬЮР ЧИГ!

    СЭМЧЭН ТАМ-ЧЭ ДУНГЭЛ ТАНГ

    ДУНГЭЛ-ГИ ГЬЮ ТАНГ ДрЭЛ-ВАР ГЬЮР ЧИГ!

    СЭМЧЭН ТАМ-ЧЭ ДУНГЭЛ -МЭ ПЭ

    ДЭ-ВА ТАНГ МИ-ДрЭЛ-ВАР ГЬЮР ЧИГ!

    СЭМЧЭН ТАМ-ЧЭ НЬЕ-РИНГ ЧАГ ДАНГ НЬИ ТАНГ

    ДрЭЛ-ВЭ ТАНГ-НЬОМ ЛА НЭ-ПАР ГЬЮР ЧИГ!

    Причины для счастья пусть обретут!

    Пусть все избавятся от страданий

    И от причин страданий.

    Пусть никто не утратит счастья,

    избавленного от страданий!

    Пусть все существа без пристрастий или вражды – к ближним и дальним

    Преподношу облака всех родов подношений:

    реальных и порождаемых мыслью.

    Искренне исповедуюсь во всех совершенных

    проступках от безначальных времен.

    Искренне радуюсь всем добродетелям всех

    святых и обычных существ.

    Прошу Пробужденных не уходить – оставаться

    в мире до прекращения круговерти.

    И ради нас Колесо Ученья вращать.

    Все благие заслуги – свои и других – превращаю

    В причины Великого Пробуждения.

    Краткое подношение мандалы

    РИРАБ ЛИНГ-ШИ НЬИ-ДЭ ГЬЕН ПА ДИ

    САНГЬЕЙ ШИНГ-ТУ МИГ-ТЭ ПУЛ ВА ИЙ

    ДрО-ЛА ПЭН-ЧИР САНГЬЕЙ ДрУБ ПАР ШОГ

    Усыпанную разными цветами,

    Гору совершенную, четыре континента

    И светила – солнце и луну

    Я воображаю чистой буддовой землею,

    В дар как подношенье приношу,

    Чтоб все существа прийти смогли бы

    К чистому блаженству в землях Будд.

    Пусть светлые его дела распространятся

    в десять сторон света.

    превосходного учения Цонкапы

    Рассеет тьму неведения всех живых существ.

    Скорей состоянье Учителя – Будды

    И всех остальных существ до одного

    я в это же возведу состоянье!

    Не зародившийся – зародится,

    А зародившийся – не угасает,

    А возрастает сильней и сильней.

    из края заснеженных гор –

    Владыка Тэнзин Гьяцо

    Пусть нерушимо пребудет

    В мире – пока пребывает жизнь.

    Чтобы получать свежие новости и тексты учения на свой email. Подробности.

    Тибетский буддизм в закладки!

    Тибетский буддизм на Яндексе

    Использование материалов с сайта разрешено для некоммерческой деятельности.

    Для всех других случаев требуется письменное разрешение создателей сайта или указанного автора.

    Молитва о шести мирах

    В начале Нового года по тибетскому лунному календарю в монастыре Лабранг собираются тысячи буддистов. Они часами молятся не за себя и близких, а за всех живых существ из шести миров сансары: богов, полубогов, людей, животных, голодных духов и существ ада

    «Почтительно склоняюсь телом, речью и умом. Подношу облака всех даров - как материальных, так и созданных мыслью. Раскаиваюсь во всех неблагих деяниях, что совершал с безначальных времен. Сорадуюсь добродетели святых и обычных существ. О гуру и будды, прошу, пребудьте с нами до опустошения сансары и вращайте колесо Дхармы ради блага живых существ. Посвящаю свою заслугу и ту, что создана другими, великому просветлению…»

    Приверженцы тибетского буддизма, двигаясь по паломническому пути, совершают простирания во славу Учителей

    Мысленно проговаривая слова молитв, тибетские буддисты стекаются к монастырю Лабранг. Сотни паломников проходят трижды по коре - трехкилометровой тропе, опоясывающей монастырские стены. Они совершают простирания (падают ниц) во славу Учителей прошлого и настоящего, крутят огромные, двухметровой высоты, молитвенные барабаны - мани, установленные по периметру монастыря. Барабанов больше тысячи. Вращение мани - как повторение сакральных слов «Ом мани падме хум», главной буддистской мантры сострадания всем живым существам. Шесть ее слогов соответствуют шести мирам сансары и символизируют стремление освободить живых существ из этих миров от череды перерождений.

    Для мальчиков-монахов, обучающихся в Лабранге, путь великой молитвы только начинается

    Несмотря на холод, монахи традиции гелуг (что значит «добродетель») собираются на площади монастыря, часами неподвижно сидят на холодной земле и молятся, вознося сотни духовных обращений Будде…

    Последователей школы гелуг часто называют «желтыми шапками» из-за островерхих головных уборов желтого цвета, известных со времен отцов - основателей школы

    Даже отдыхая, монахи медитируют

    Февраль - время Монлама , фестиваля Великой Молитвы . Он проходит в течение 15 дней сразу после тибетского Нового года по лунному календарю (в 2016 году выпадает на 8 февраля) и посвящен 15 великим чудесам Будды.

    Согласно сутре о «Мудрости и глупости», Будда Шакьямуни совершил эти чудеса за 15 дней. Так он убедил всех в истинности своего учения - Дхармы, посрамив лжеучителей-завистников.

    Танец Цам в масках символизирует укрощение злого начала

    Монлам , или Монлам Ченмо , то есть Путь Великой Молитвы , был учрежден в 1409 году и стал самым значимым фестивалем для тибетских буддистов. До середины XX века основные празднества проходили в Лхасе, и в последний день Монлама далай-лама лично проводил службу в храме.

    Тибетские женщины тоже принимают участие в ритуалах

    В 1959 году, когда далай-лама XIV был вынужден покинуть Тибет, праздник перестали отмечать. Во время «культурной революции» в Китае он был запрещен. В конце 1980-х фестиваль в Лхасе возродился, но через несколько лет снова оказался под запретом. Теперь в Тибетском автономном районе Китая Монлам не празднуют, но он получил новую жизнь в Лабранге - крупнейшем монастыре за пределами Лхасы, расположенном в Восточном Тибете.

    В завершение фестиваля Монлам монахи собираются на площади для специальной молитвы. Она длится несколько часов, и все это время монахи сидят на земле, несмотря на мороз, доходящий до 27 градусов

    Лабранг, когда-то богатый и влиятельный, тоже пострадал от рук коммунистов в период «культурной революции», но в 1980-м был возвращен буддистам и теперь стал крупным религиозным образовательным центром с шестью факультетами и огромной библиотекой. Вместе с ним расцвел и Монлам.

    Тибетские женщины молятся у входа в храм во время Монлама

    Одно из ярких событий фестиваля - церемония открытия гигантской тхангки - полотна с изображением Будды, которое раскладывают на холме у монастыря несколько десятков человек. Люди издалека могут любоваться ликом Победоносного и думать обо всех живых существах, желая им благополучия на пути к просветлению, кем бы они ни были - богами, животными, коммунистами, существами ада, голодными духами или просто голодными, а также сытыми. Ведь сытый в этой жизни может стать голодным в следующей, если не будет следовать учению Будды…

    Огромное полотно с изображением Будды - тхангка - раскладывается на склоне холма. Размер тхангки - 27 м в высоту, 12 м в ширину

    Донести до холма и расстелить на нем огромную тхангку под силу только трем-четырем десяткам мужчин

    Фото: Kevin Frayer / Getty Images (x10)

    ТИБЕТСКАЯ МОЛИТВА ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИ

    Сообщение [Страница 1 из 1 ]

    Дата рождения: 1989-07-17

    Дата регистрации: 2014-07-29

    Можете верить или не верить. понимать или не понимать текст, просто читайте

    и произносите вслух все, что написано. Если перед началом любого дела прочитать эти стихи от начала до конца, то все свершится [после этого] как вы желаете.

    Абсолютная чистота явленного и существующего, спонтанные по своей природе,

    ТАШИ ЧОГ ЧУ ШИНГ НА ШУГПА ЙИ

    Пребывающие в Чистых Сферах десяти благих направлений,

    САНГЬЕ ЧО ДАНГ ГЕНДУН ПАКПЕ ЦОГ

    Будда, Дхарма и Сангха, Благородное Собрание –

    КУН ЛА ЧАГ ЦЕЛ ДАКЧАК ТАШИ ШОК

    Пред всеми простираемся, да пребудет с нами счастье!

    ДРОНМЕ ГЬЕЛПО ЦЕЛТЕН ДОНДРУБ ГОНГ

    ЧЖАМПЕ ГЬЕН ПЕЛ ГЕ ДРАГ ПЕЛ ДАМ ПА

    Шри Майтреяланкара, Шри Варашубхакирти,

    КУН ЛА ГОНГПА ГЬЯ ЧЕР ДРАКПА ЧЕН

    ЛХУНПО ТАР ПАК ЦЕЛ ДРАК ПЕЛ ДАНГ НИ

    СЕМЧЕН ТАМЧЕ ЛА ГОНГ ДРАГ ПЕ ПЕЛ

    ЙИ ЦИМ ДЗЕПА ЦЕЛ РАБ ДРАК ПЕЛ ТЕ

    ЦЕН ЦАМ ТОПЕ ТАШИ ПЕЛ ПЕЛ ВА

    Слушанием ваших имен множатся счастье и процветание!

    ДЕВАР ШЕГПА ГЬЕ ЛА ЧАГ ЦЕЛ ЛО

    Вам, Восьми Сугатам [тем, кто ушел в блаженство] – кланяемся!

    ДЖАМПЕЛ ШОННУ ПАЛДЕН ДОРДЖЕ ДЗИН

    Манджушрикумара, Шри Ваджрапани,

    ЧЕНРЕЗИГ ВАН ГОНПО ЧЖАМПЕ ПЕЛ

    Авалокитешвара, Шри Майтрея,

    СА ЙИ НЬИНГПО ДРУБПА НАМПАР СЕЛ

    НАМКЕ НЬИНГПО ПАГЧОГ КУНТУЗАНГ

    Акашагарбха, Арья Самантабхадра,

    УТПАЛ ДОРДЖЕ ПЕ КАР ЛУ ШИН ДАНГ

    [Держащие] желтый лотос, ваджру, белый лотос и древо нагов,

    НОРБУ ДАВА РЕЛДРИ НИМА ЙИ

    [а также] сокровище, Луну, меч и Солнце,

    ЧАГЦЕН ЛЕГ НАМ ТАШИ ПЕЛ ГЬИ ЧОГ

    Своими грациозными жестами [дарующие] счастье и наивысшую славу,

    ЧЖАНГЧУБ СЕМПА ГЬЕ ЛА ЧАГ ЦЕЛ ЛО

    Вам, Восьми Бодхисаттвам – кланяемся!

    РИНЧЕН ДУГЧОГ ТАШИ СЕР ГЬИ НЯ

    Драгоценный зонт, Золотые рыбы счатья,

    ДОЧЖУНГ БУМ ЗАНГ ЙИ ОНГ КА МА ЛА

    Драгоценная ваза, исполняющая желания, очаровывающий цветок Камала,

    НЬЕНДРАГ ДУН ДАНГ ПУНЦОГ ПЕЛ БЕ У

    Раковина, несущая славу, Совершенный узел,

    МИ НУБ ГЬЕЛЦЕН ВАНГЬЮР КОРЛО ТЕ

    Вечный победный штандарт, Всесильное колесо –

    РИНЧЕН ТАГ ЧОГ ГЬЕ КЬИ ЧАГЦЕН ЧЕН

    Вам, держащим эти Восемь Драгоценных символов,

    ЧОГ ДУ ГЬЕЛВА ЧО ЧИНГ ГЬЕ КЬЕ МА

    Радующим подношениями Победоносных в пространстве и времени,

    ГЕГ СОГ НОВО ДРЕНПЕ ПЕЛ ПЕЛ ВА

    Воспоминанием о вашей сущности умножающим славу [о, Ласья, Малика, Гитика, Нритья, Пушипака, Дхупика, Дипика и Гандхики!]

    ТАШИ ЛХАМО ГЬЕ ЛА ЧАГ ЦЕЛ ЛО

    Вам, Восьми Богиням Счастья – кланяемся!

    ЦАНГПА ЧЕНПО ДЕ ЧЖУНГ СЕ МЕ ПУ

    Махабрахма, Шамбху, Нараяна (Вишну),

    МИГ ТОНГ ДЕН ДАНГ ГЬЕЛПО ЮЛКХОР СУНГ

    Сахасраджня, Раджа Дхритараштра,

    ПАГ КЬЕПО ДАНГ ЛУВАНГ МИГ МИ ЗАНГ

    Вирудхака, Нагараджа, Вирупакша,

    НАМТОСЕ ТЕ ЛХА ДЗЕ КОРЛО ДАНГ

    Вайшравана – вам, держащим чакру (колесо),

    ТРИШУЛА ДАНГ ДУН ТУНГ ДОРДЖЕ ЧЕН

    трезубец, раковину, ваджру,

    ПИВАМ РАЛДРИ ЧОРТЕН ГЬЕЛЦЕН ДЗИН

    вину (лютню), меч, ступу, победный штандарт,

    СА СУМ НЕ СУ ГЕЛЕГ ТАШИ ПЕЛ

    Умножающим счастье и добродетель в трех мирах,

    ДЖИКТЕН КЬОНГВА ГЬЕ ЛА ЧАГ ЦЕЛ ЛО

    Вам, Восьми Защитникам этого мира – кланяемся!

    ДАКЧАК ДЕНГ ДИР ЧЖАВА ЦОМПА ЛА

    Пусть в том деле, которое мы сейчас начнем,

    ГЕГ ДАГ НЬЕВАР ЦЕВА КУН ШИ НЕ

    Успокоив препятствия и все вредоносное,

    ДОДОН ПЕЛ ПЕЛ САМДОН ЙИШИН ДРУБ

    Желаемое увеличит славу, намерения и желания исполнятся,

    ТАШИ ДЕЛЕГ ПУНСУМ ЦОГ ПАР ШОГ

    И счастье, процветание, успех и все совершенства да пребудут!

    Дата регистрации: 2014-07-01

    Дата рождения: 1989-07-17

    Дата регистрации: 2014-07-29

    Работа/Хобби: ВЕДОВСТВО ЗНАХАРСТВО КОЛДОВСТВО

    Дата регистрации: 2014-07-01

    Работа/Хобби: Энергетика, Стихии, Таро

    Буддийские мантры – это особые звуковые сочетания для достижения гармонии, покоя и состояния нирваны. Они лечат тело и душу. Воспользоваться древними знаниями может каждый вне зависимости от владения языком. Слова для связи с Высшими силами не нуждаются в переводе.

    В этой статье

    Мантра Будды

    Смысл не в слове, а в звучании, говорят буддисты. Вы можете быть незнакомы с культурой Востока или языковыми особенностями – это ничего не значит. Слова исходят от сердца и образуют вибрации, которые меняют сознание и действительность.

    Практика пения мантры Будды ‒ это часть учения о тантрическом буддизме.

    Принято считать, что священные слова молящиеся произносят только на языке оригинала. Переведенные на другие наречия, они теряют магическую силу. Для удобства чтения делается транскрипция: звуки записываются так, как произносятся на санскрите.

    Способ передачи мантры в тантрической доктрине тоже важен. Если вы хотите начать работу над собой, найдите наставника, он расскажет, как читать священные тексты, подскажет, с чего начать путь к Истине.

    После инициации Учитель берет шефство над новообращенным, несет за него ответственность и помогает разобраться в тонкостях обрядов и учит технике чтения мантр.

    Видео содержит мантры в оригинальном исполнении. Его можно просто смотреть и медитировать:

    Вслед за Наставником обучающийся повторяет сакральные слова три раза. Заряжается энергетикой мантры, постигает новые знания. Получить молитву можно не только от Учителя. Слова мантр приходят во сне или во время медитации.

    Буддисты убеждены, что произнесение священных слов очищает разум от негативных мыслей, а тело – от болезни. Существуют буддийские мантры, защищающие от демонов, оберегающие в пути, способствующие просветлению.

    Чтение мантр – это особая форма медитации и сосредоточения:

    1. Если вы решили начитывать мантры самостоятельно – это не возбраняется.
    2. Текст, полученный от гуру, читают, не пропуская ни одного дня. Это помогает сохранять и приумножать энергию и силу мантр.
    3. В случае если ученик не работает с мантрами долгое время, они теряют сакральный смысл. Сила священных текстов, не подкрепляемая ежедневными упражнениями, иссякает.

    Мантры – путь достижения просветления

    Слушать и произносить тексты на санскрите рекомендуется в зависимости от задач, которые вы перед собой ставите. Например, хотите постигнуть Истину, приумножить богатство или найти любовь на всю жизнь.

    Молитвы условно делятся на три категории, в зависимости от того, к каким божествам обращаетесь.

    1. Женские мантры (ТХАМ, СВАХА).
    2. Мужские (УМ, ПХАТ).
    3. Нейтральные словосочетания (НАХАМ, ПАХАМ).

    На пути к просветлению

    Классическим буддийским способом произношения мантры признано 108 раз.

    Петь священные слова нужно не менее получаса в день. Новичкам разрешается начинать с 5–15 минут. Главное – регулярность занятий. Вот 6 простых правил, которые помогут сосредоточиться и настроиться на нужную волну:

    1. Заниматься буддийскими мантрами лучше утром, до восхода солнца. Считается, что в это время организм человека настроен на передачу и прием божественной энергии.
    2. Вас не должны отвлекать посторонние дела и заботы.
    3. Повторяйте слова в полный голос, насколько хватает силы диафрагмы. Размеренно и четко.
    4. Мысленно сосредоточьтесь на выдыхаемых словах и звуках.
    5. Облеките молитву в осязаемую форму. Вообразите, что она, как лучик чистого света, устремляется вверх.
    6. Включите чтение мантр в ежевечерний ритуал подготовки ко сну. Специальные тексты помогут избавиться от бессонницы, снимут напряжение после тяжелого рабочего дня.

    Видео содержит тибетское пение мантры ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ:

    Для духовного роста

    В первую очередь мантры предназначены для самосовершенствования, развития способностей к ясновидению и эзотерическим наукам. Их читают, когда хотят проникнуть в суть Мироздания, узнать больше о природе человека и предназначении на земле.

    Действие мантры зависит от степени духовного развития и личностного роста читающего. Небеса благосклонны к молитвам чистого душой человека.

    Уединение – важное условие для успеха

    Для духовного развития, очистки сознания и психического здоровья:

    Для очищения от негативных энергий и положительного влияния на вибрации души и тела:

    ОМ ШРИ КАЛИ НАМАХ ФОРАМ

    Для разрушения негативных мыслеформ и очистки энергетики:

    Для соединения с информационным пространством Вселенной:

    ОМ ТАТ САТ. ОМ ВИДЖАМ

    Постарайтесь выучить текст буддийской мантры наизусть. На первых порах читайте слова с листка, но для полного погружения в медитацию необходимо, чтобы они звучали изнутри. Не забывайте: соблюдение постов и отказ от сиюминутных суетных желаний усиливают работу магических звуков.

    Для запоминания сновидений

    Умение расшифровывать послания, которые приходят во время сновидений, – особый дар. Во сне мы получаем важную информацию, отыскиваем ответы на вопросы, накопившиеся в течение дня. Специальные буддийские мантры улучшают качество ночного отдыха и помогают читать знаки судьбы.

    Мантры для сна помогут освоить практику осознанных сновидений

    К сожалению, сюжеты снов быстро забываются после пробуждения, а символика остается загадкой. Несколько советов помогут решить проблему.

    1. Положите возле кровати блокнот и ручку. Сразу после пробуждения, пока воспоминания свежи, запишите сон. Необязательно делать это подробно. Главное – запомнить сюжет, действующих лиц и место.
    2. Ложитесь спать в одно и то же время, так вы скорректируете режим и быстро погрузитесь в фазу продуктивного сна.
    3. Читайте на ночь мантры для того, чтобы сюжеты были яркими и реалистичными и оставались в памяти.

    Текст мантры для сновидений звучит так:

    УМ НАМО ХРААМ ШРИМ ХРИМ АИМ ТВАМ ЧАКРЕШВАРИ ЧАКРАДХААРИНИ ШАМКХА ЧАКРА ГАДААДХААРИНИ МАМА СВАПНА ДАРШАНАМ КУРУ КУРУ СВААХАА

    Не отчаивайтесь, если с первого или со второго раза не получилось увидеть вещие грезы. Как и любая практика, мантры для сна требуют усидчивости и терпения. Сосредоточьтесь на чтении. Включите расслабляющую и умиротворяющую музыку. Наденьте на глаза специальную повязку, чтобы свет не проникал под веки.

    Для медитации

    Заучить мантры наизусть – это полдела. Для полноценной медитации соблюдайте условия:

    1. Примите удобную, расслабленную позу. Когда телу комфортно, разум быстро настроиться на правильную волну.
    2. Гоните прочь негативные мысли и эмоции. Ничто не должно раздражать или гневить вас.
    3. Остановите внутренний диалог. Представьте, что вы приемник, транслирующий белый шум.

    А вот и текст:

    АУМ АЧЬЮТА АНАНДА ГОВИНДА ВИШНОР НАРАЯНА АМРИТАН. АУМ. РЕГАН МЕ НАШЕЯД АЩЭШАТ АЧЬЮТА ДХАНВАНТАРЕ ХАРЕ. ХАРЕ ОМ ТАТ САТ.

    Мантры для медитации помогают войти в транс

    Насладитесь исцеляющими вибрациями тибетских поющих чаш для медитации:

    Для очищения пространства в доме и сознания

    Энергетика жилья – залог хороших отношений в семье, чувства защищенности и безопасности. Мы не можем повлиять на весь мир, но в наших силах гармонизировать пространство вокруг.

    В буддизме существует Мула-мантра. Она наполняет дом позитивными вибрациями, сжигает чужую негативную энергию, оберегает жильё от порчи и сглаза.

    ОМ САТЧИТ АНАДА ПАРАБРАХАМА ШОИ БХАГАВАТИ САМЕТА ПУРУШОТАМА ПАРАМАТМА ШРИ БХАГАВАТИ НАМАХА. ХАРИ ОМ ТАТСАТ.

    А эта мантра избавит от тяжелых мыслей и ощущений, очистит сознание от вирусов, откроет сердце для радости:

    ОМ БХУМ БХАВАД СУВАХО ТАТ САВИТАР ВАРЕНЬЯМ БХАРГОД ДЕВАШЯЙМ ДХИМАХИ ДХИЙО НАХ ПРАЧОДАЙЯТ.

    Буддийские мантры для четок

    Чтение сакральных слогов под перебор четок успокаивает сознание. Помогает сосредоточиться и почувствовать божественную благодать. Четки – это специальные бусинки, нанизанные на веревочку. Их количество – 108. Ровно столько раз рекомендуется читать все буддийские молитвы.

    Отдельно нанизывается еще одна – 109. Она символизирует центр Вселенной.

    Магический атрибут обязательно нужно активировать. Для этого существует мантра:

    О МАЛА, ВОПЛОЩЕНИЕ МАХА-МАЙИ, ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ ВСЕХ СИЛ ВСЕЛЕННОЙ,

    В ТЕБЕ СОКРЫТЫ ВСЕ ЧЕТЫРЕ ЦЕЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ.

    БУДЬ ЖЕ ДЛЯ МЕНЯ ИСТОЧНИКОМ ВСЕХ СОВЕРШЕНСТВ,

    ПОМОГИ МНЕ ПРЕОДОЛЕТЬ ВСЕВОЗМОЖНЫЕ ПРЕПЯТСТВИЯ.

    КОГДА Я БЕРУ ТЕБЯ В ПРАВУЮ РУКУ ВО ВРЕМЯ ДЖАПЫ,

    МИЛОСТИВО ДАРУЙ МНЕ ВСЕВОЗМОЖНЫЕ СОВЕРШЕНСТВА

    Материал, из которого изготовлены четки, не важен. Одним по душе энергия камней и минералов, другие используют деревянные бусинки. Каждый молящийся выбирает амулет, который будет ему служить. Приобретая четки, прислушайтесь к внутреннему голосу. Почувствуйте тепло или холод и поймете, ваша это вещь или нет.

    Для торговли

    В классической христианской традиции есть святые, покровители торговли и ремесла, к которым обращаются для защиты. В буддизме существуют особые словоформы, защищающие бизнес и благословляющие начинания.

    Специальный обряд, проводимый с помощью мантр, позволит бизнесу развиваться. Совершают его на растущей луне:

    • заранее подготовьте емкость с водой;
    • глядя на луну, загадайте желание, отправьте его во Вселенную;
    • поверните руки ладонями вверх к месяцу, зарядите их энергетикой;
    • когда будете напитываться светом, читайте мантру 10 минут по 3 раза.

    ОМ ШРИМ ХРИМ КЛИМ ГЛАУМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ ВАРА – ВАРАДА САРВА – ДЖАНАМ МЕ ВАШАМАНАЙЯ СВАХА.

    После этого опустите руки в воду. Пейте жидкость каждый день по утрам, прежде чем отправиться на работу, связанную с торговлей или бизнесом.

    На оккультных особенностях Луны притягивать деньги основан древний русский обычай: как только увидите на небе молодой месяц, позвените в кармане мелочью. После этого денежки будут приходить, а не убывать.

    Мощные буддийские мантры на каждый день

    Как помочь в трудной ситуации и избежать проблем? Как настроить сознание на позитив и радоваться новому дню? Буддийские мантры работают, когда мы их произносим. Не нужно громко говорить словосочетание, достаточно произнести его несколько раз про себя, и на душе станет легче.

    Чтобы везде и во всем сопутствовала удача, а любое дело спорилось:

    ОМ АИМ ХРИМ ШРИМ КЛИМ МАМ МАНИКАРНИКЕ НАМАХ

    Избежать конфликтов, порожденных гневом и несдержанностью:

    ОМ ШАНТЕ ПАРШАНТЕ – САРВА КРОДХА ПАШАНИНА СВАХА.

    Читайте по утрам 21 раз до восхода солнца над водой. Затем умойтесь. Увидите – на работе и в семье будет меньше ссор по пустякам.

    На удачу и исполнение желаний

    Обратитесь к мощи древних священных текстов, если жизнь дала трещину. Чтобы все задуманное исполнилось, а удача не обошла стороной, читайте магический текст мантры:

    МАНГАЛАМ ДИШТУ МЕ МАХЕШВАРИХ

    Произносите в уединении, вдали от посторонних глаз.

    Говоря священные тексты, не допускайте и тени сомнения в их эффективности. Помните: чем сильнее намерение и желание, тем мощнее молитва, обращенная к небу.

    Буддийские мантры, исполняющие желания, обладают сильной энергетикой. Они способны донести просьбу до Высших Сил. Словоформа звучит так:

    ОМ БХУР БХУВАХ СВАХА ТАТА САВИТУР ВАРЕНЬЯМ, БХАРГО ДЕВАСЬЯ ДХИМАХИ ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧАДОЯТ.

    Мантра Великого Знания

    Универсальная защита в любых ситуациях, так коротко можно охарактеризовать эту мантру. Постоянно повторять рекомендуется каждый день. Под ее воздействием человек становится неуязвимым для темных сил:

    ГАТЭ ГАТЭ ПАРА ГАТЭ ПАРА СОМ ГАТЭ БОДХИ СВАХА

    В этом видео представлена мантра Великого Знания в оригинальном исполнении тибетских монахов:

    Шестислоговая мантра

    Человек слаб, и часто его одолевают пороки, с которыми трудно справиться в одиночку. В буддизме обращаются к словам великой Шестислоговой мантры. Они помогают избавиться от зависимостей, расширить сознание и порвать с болезненными привязанностями.

    ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

    Если дополнительно не указано, сколько раз произносить текст, подразумевается классическое прочтение -108 раз.

    Буддийские мантры в Ваджраяне

    Ваджраяна – одно из направлений в буддизме, распространенное в Гималаях, Монголии, Калмыкии, Бурятии и Туве.

    Тантрический буддизм предписывает передачу мантр от Учителя к ученику

    Метод Ваджраяны заключается в визуализации образов, приходящих во время медитации. Важно, что в этом религиозном течении чтение мантр допускается только с разрешения Учителя, когда он передает знания ученику.

    Цель работы – полное пробуждение в нынешней жизни или на протяжении 7 инкарнаций.

    Эта практика сложна для исполнения неподготовленному человеку. Без наставника овладеть Ваджраяной невозможно.

    Мантры нашего времени

    У нас представлено множество практических занятий, руководств и медитаций, помогающих постигнуть науку пения мантр. Какую систему выбрать – зависит от вас. Главное, соблюдать 3 несложных правил:

    1. Занимайтесь медитацией в одиночестве.
    2. Помните: буддизм - это не только исцеляющие мантры, это образ жизни и мыслей.
    3. Не беритесь за все молитвы одновременно. Выучите одну и работайте, пока не почувствуете отдачу.

    Мандала для медитации

    Практика слепа без теоретических знаний: читайте специализированную литературу, путешествуйте в страны, где основной религией является буддизм. Изучайте культуру и быт народов, впитывайте новые впечатления и постигайте тайны Мироздания. Меняйте жизнь с помощью позитивных мыслей и действий. Знайте, ни одно божество не сделает человека счастливым, пока он не возьмет судьбу в свои руки.

    Немного об авторе:

    Евгений Тукубаев Нужные слова и ваша вера – ключ к успеху в совершенном ритуале. Информацию я вам предоставлю, но ее реализация напрямую зависит от вас. Но не стоит переживать, немного практики и у вас все получится!

    Чудотворные слова: молитва будде о здоровье в полном описании из всех найденных нами источников.

    Молитва на удачу

    Ом мани падме хум

    Ежедневные молитвы

    Молитвы, предваряющие практики

    Принятие прибежища в Трех Драгоценностях

    Общие молитвы для подношения пищи

    Молитва для начала, середины и завершения практики (Чже Цонкапа)

    - «Основа всех благих качеств» (Йон-тон шир-гьюр-ма) (Чже Цонкапа)

    Молитва о рождении в земле блаженства (Чже Цонкапа)

    Молитва «Пока не стану буддой» (Джи-си тхуб-чхог щуг-со)

    МОЛИТВЫ И ПРАКТИКИ ПОДНОШЕНИЯ

    Молитва подношения света, составленная ламой Атишей

    Общие молитвы подношения пищи

    Утренние практики (мантры преумножения заслуг, практика благословения речи и др.)

    МОЛИТВЫ К КОНКРЕТНЫМ БУДДАМ И ЙИДАМАМ

    Восхваление Будде Шакьямуни (Гюн-чак сум-па )

    Восхваление Манджушри (Ганг-ло-ма )

    Молитва Самому Тайному Хаягриве

    МОЛИТВЫ ПОСВЯЩЕНИЯ ЗАСЛУГ

    Общие молитвы посвящения заслуг

    Заключительная молитва ламрима (Лам-рим мон-лам щуг-со )

    Посвящения заслуг для практик Белой Тары (Лама Сопа Ринпоче)

    Молитва о расцвете учений Чже Цонкапы

    Молитва о развитии центра «Ганден Тендар Линг»

    Памятование о доброте Его Святейшества Далай-ламы и тибетского народа

    МОЛИТВЫ О ДОЛГОЙ ЖИЗНИ УЧИТЕЛЕЙ

    Молитвы о долгой жизни Его Святейшества Далай-ламы XIV

    Краткая молитва о долгой жизни ламы Сопы Ринпоче

    Молитва о долгой жизни Кхандро-ла

    Длинная молитва о долгой жизни Кхандро-ла (Кхандро Намсел Дронма)

    Молитва о долгой жизни Дагри Ринпоче

    Молитва о долгой жизни досточтимой Робины Куртин

    ОБЩИЕ ПРАКТИКИ ВИЗУАЛИЗАЦИИ

    Очистительная медитация ОМ А ХУМ (Лама Тубтен Йеше)

    ПРАКТИКИ КОНКРЕТНЫХ ОБРАЗОВ БУДД (ЙИДАМОВ)

    Медитация на Будде Шакьямуни (Досточтимая Карин Уэлхем)

    Медитация на Майтрее, Будде Любящей Доброты (Досточтимая Сангье Кхандро)

    Мантры Будды Майтреи

    Чрезвычайно краткая практика Будды Медицины (Лама Сопа Ринпоче)

    Исцеляющий Будда (Лама Сопа Ринпоче)

    Пуджа Будды Медицины (Панчен Лосанг Чокьи Гьялцен)

    Начитывание имени Защитника Амитабхи

    Практика йоги нераздельно единства духовного наставника и Авалокитешвары

    Текст Его Святейшества Далай-ламы XIV

    Ежедневная практика Четырехрукого Ченрези в сочетании с «Молитвой к великому сострадательному»

    Перевод ламы Сопы Ринпоче с текста Тантонга Гьялпо

    Нескончаемый нектар бодхичитты

    Составленная ламой Сопой Ринпоче практика Тысычерукого Авалокитешвары и восьми строф преобразования ума

    Арья Авалокитешвара Сингханада (Сенгхе Дра)

    Медитация на Таре, будде просветленной активности (Досточтимая Сангье Кхандро)

    Практика молитвы Таре (Досточтимая Сангье Кхандро)

    Восхваление 21 Тары

    Краткая практика восхваления 21 Тары

    Краткая медитация на Белой Таре для обретения долгой жизни (Лама Сопа Ринпоче)

    Медитация на Белой Таре

    Практика Белой Тары и Сенгхе Дра для устранения препятствий и обретения долгой жизни (Лама Сопа Ринпоче)

    Краткая медитация на Ваджрасаттве (очищение с помощью четырех противодействующих сил) (Лама Сопа Ринпоче)

    Практика раскаяния в совершённых падениях перед 35 Буддами

    Ежедневная медитация гуру-йоги Ламы Цонкапы

    Именная хвала Дже Цонкапы (Мигцема)

    Именная дхарани Дже Цонкапы

    Гуру-йога Милерапы (Метод гуру-йоги, мгновенно подсекающей двойственный ум) (Лама Сопа Ринпоче)

    Медитация на поэтапном пути к просветлению в сочетании с визуализацией Хаягривы (Лама Сопа Ринпоче)

    Практика Бодхисаттвы Кшитигарбхи

    ПРАКТИКИ ПРОДВИНУТОГО УРОВНЯ

    Чрезвычайно краткая садхана Одиночного Героя Бхагавана Ямантаки

    Сайт не является религиозной организацией, не ведет пропагандистскую или миссионерскую деятельности

    Молитва будде о здоровье

    Meтод йоги был дан Гуру Падмасамбавой в собрании наставлений «Драгоценное Сокровище". Он был дарован тем, кто занимался врачеванием, для совершенствования в диагностике и лечении пациентов. Этот метод особенно важен в эпоху пяти упадков. Дхармакайя, чистая мудрость всеведущего ума, скреплена бесконечным состраданием к живым существам, в связи с чем она проявляется в различных видах для устранения многочисленных препятствий на пути к освобождению. Такие божества как Семь Будд Медицины способствуют устранению препятствий в достижении временного счастья и, более того, совершенного счастья просветления. Йога Семи Будд Медицины является мощнейшим средством не только для лечения болезней, но и для очищения живых и умерших. Умершим существам она помогает очиститься от страданий. Эта практика может также помочь в достижении всех временных и абсолютных целей.

    Семь Будд Медицины приносят успех потому, что в далеком прошлом, еще будучи практикующими бодхисаттвами, они дали слово помогать всем существам, живущим в эпоху упадка, когда в этот мир пришел Будда Шакьямуни, в исполнении их чаяний и молитв. Они зародили в себе сильнейшее желание достичь просветления именно по этой причине. Поэтому очень важно ежедневно обращаться с молитвой к Будде Медицины - это поможет на только излечиться от болезней, но и достичь успеха в практике Дхармы и другой деятельности. Поскольку святая речь Будды нерушима, мы можем опереться на силу Будды Медицины, быстро дарующую благословение живым существам в нашу эпоху упадка. Вознося молитвы Буддам Медицины, мы обретём возможность добиться быстрого исполнения наших желаний. Достаточно услышать имя Будды Медицины или его мантру, чтобы закрыть двери рождений в низших мирах, поэтому у нас не должны возникать сомнения в пользе этой практики.

    Согласно Сутре Будды Медицины "Сияние Голубого Берилла " (Бендурья-Онбо), Учитель Будда Шакьямуни спросил своего ученика Ананду:

    "Веришь ли ты моим наставлениям, качествам этого Татхагаты?"

    "Бхагаван, у, меня нет сомнений в Твоем Учении. Почему? Потому что деяния святых тела, речи и ума Татхагаты всегда чисты и безошибочны".

    Тогда Учитель Будда Шакьямуни изрёк:

    "Ананда, любой, кто услышит святое имя этого Татхагаты, не упадет в низшие миры страдающих существ".

    Сложные медитативные практики, связанные с Семью Буддами Медицины, проводятся в том случае, когда кто-либо серьезно заболевает. Считается, что эта молитва определяет исход болезни. Больные либо быстро выздоравливают, либо через день или два умирают в спокойном состоянии сознания (это лучше, чем продолжать жить, испытывая сильные боли).

    Практика Будды Медицины очень сильна. Молитва к Будде Медицины очень эффективна в случае серьезных болезней; она проводится также и для обретения успеха в различных делах. Для тех, кто занимается врачеванием, очень полезно проводить двух- или трехмесячное затворничество по практике Будды Медицины. С помощью этого метода мы можем даже обрести способность к ясновидению. Так, к примеру, накануне прихода больного вы можете увидеть его во сне и поставить ему диагноз. Тогда на следующий день, когда пациент явится к вам наяву, вы пропишете ему нужное лекарство. Это является знаком достижения ясновидения. Другим знаком служит ваша способность, сосредоточившись на пульсе пациента, легко и безошибочно распознать его болезнь. Именно это позволяет вам назначить правильное лечение. Также, когда вы прощупываете пульс больного, в пространстве вокруг вас могут проявиться сонмы богинь, чтобы подсказать вам природу заболевания и методы его лечения.

    В наше время упадка клиника болезней изменилась, появились новые болезни, диагностировать которые, а, следовательно, и лечить, современные врачи затрудняются. Это печальное явление предсказано еще Гуру Падмасамбавой. Обращаясь к Восьми Буддам Медицины (восьмой - Будда Шакьямуни), Манджушри сказал:

    "Согласно данному вами в прошлом обету, даруйте, пожалуйста, особую мантру живым существам эпохи упадка, обладающим малой добродетелью, подавленным многими страданиями, болезнями и вредоносным воздействием духов. Пусть эти живые существа увидят Будд, и их желания исполнятся".

    В ответ на просьбу Манджушри все Восемь Будд Медицины в один голос даровали мантру. Если все мы будем ежедневно читать мантру Будды Медицины, то все будды и бодхисаттвы обратят на нас внимание, подобно тому, как мать обращает внимание на свое любимое дитя. Ваджрапани, воплощение силы всех Будд, четыре стража и другие защитники будут всегда хранить и направлять нас. Мантра очищает нас также от отрицательной кармы, быстро устраняет страдание от болезней и усмиряет вредоносных духов. Её чтение принесет нам успех и исполнение всех наших желаний.

    ЧОМ ДЕН ДЕ ДИЩИН ШЕПА ДЖА ЧОМПА/ ЯН-ДАГБАР ЗОГ БЕ САНГЬЕ МЕНЬГЕЛА БЕНДУРЬЯ ЁГИ ГЬЯЛБОЛА ЧАГЦЕЛО ЧОДДО КЬЯБСУЧО

    Бхагавану, Татхагате, Архату, Полностью Просветленному, Гуру Медицины, Царю Бериллового Сияния, Тебе я поклоняюсь, делаю подношения и принимаю в Тебе Прибежище. (7 раз)

    ОМ НАМО БХАГАВАТЕ БЕКАНДЗЕЯ/ ГУРУБЕНДУКЬЯ ПРАБХА РАНДЗАЯ/ ТАТХАГАТАЯ/ АРХАТЕ САМЬЯКСАМ БУДДАЯ/ ТАДЬЯ ТХА/ ОМ БЕКАНДЗЕЯ БЕКАНДЗЕ/ ЯМАХА БЕКАНДЗЕЯ РАНДЗА/ САМУДГА-ТЭ СОХА

    ТАДЬЯ ТХА/ ОМ БЕКАНДЗЕЯ БЕКАНДЗЕЯ/ МАХА БЕКАНДЗЕЯ РАНДЗА/ САМУДГАТЭ СОХА

    "Бекандзе" означает избавление от боли, "Маха Бекандзе" - великое избавление от боли. Согласно одному из толкований первого "Бекандзе", оно означает устранение не только страдания от болезней, но и всех страданий вообще. Здесь имеется в виду устранение страдания от смерти и нового рождения, причина которых в карме и омрачениях. В общем, первое "Бекандзе" избавляет от всех страданий тела и ума, включая старение и болезни. Второе "Бекандзе" устраняет все истинные причины страдания, которые являются не внешними, а внутренними, то есть, находятся в нашем уме. Это относится к карме и омрачениям. Именно внутренние причины ведут к тому, что такие внешние факторы как пища или пребывание на солнце становятся причиной заболевания. Всякий, кто создает негативную причину и ничего не предпринимает для её очищения, обязательно испытает её результат, подобно тому, как посаженное в землю семя обязательно прорастет, если с ним ничего не случится. Если есть причина и нет препятствий для этой причины, то, естественно, вскоре проявится и результат. Таким образом, второе "Бекандзе" относится к устранению причины страдания - кармы, созданной омраченным умом. Третья фраза – "Маха Бекандзе" или "Великое Избавление" - связана с устранением даже тонких отпечатков от омрачений, оставшихся в сознании.

    В действительности мантра Будды Медицины включает в себя все этапы пути к просветлению. Первое "Бекандзе" указывает на путь существа низшего уровня, второе "Бекандзе" - на путь существа среднего уровня, "Маха Бекандзе" - на путь существа высшего уровня. Итак, в мантре Будды Медицины заключен весь путь к состоянию будды - с начала и до несравненного счастья полного просветления. Чтение мантры оставляет благие отпечатки в нашем сознании, и мы обретаем возможность осуществить весь путь, содержащийся в мантре. Благословение, которое наполняет наше сердце, помогает нам пройти все этапы пути к просветлению, который обозначен словами "Бекандзе, Бекандзе, Маха Бекандзе". Слог ОМ состоит из трёх букв - а, о, ма, которые соответствуют чистым Телу, Речи и Уму Будды Медицины. Осуществление полного пути к просветлению очищает наши нечистые тело, речь и ум и преобразует их в чистые Тело, Речь и Ум Будды Медицины. Затем мы становимся совершенным проводником для живых существ. Благодаря своему всеведущему уму мы обретем возможность безошибочно видеть уровень сознания каждого живого существа и неустанно определять подходящие для них методы, с тем, чтобы последовательно вести к несравненному счастью полного просветления. Мы обретем совершенную способность проявляться в различных формах и находить нужные методы для помощи живым существам, включая даяние им материальных благ, образования или Учения Будды. Всех живых существ, у которых созрела карма совершенных в прошлом благих действий, мы сможем незамедлительно повести за собой к просветлению.

    Как использовать мантру в момент смерти . В момент смерти очень важно молиться Будде Медицины, произносить имена Будд Медицины и читать мантру Будды Медицины. Благоприятно начитываать на ухо умирающему человеку или животному священное Имя Будды Медицины и Его мантру с мотивацией бодхичитты. Это предотвратит их перерождение в низших мирах. Если умирающий уже не в состоянии слышать мантры, то, произнеся их, подуйте на тело или на благовония, которые затем можно приложить к тепу.

    Как использовать мантру для освящения мяса или тел умерших . Благоприятно прочесть мантру и подуть на мясо, которое вы видите, а также останки умерших или старые кости, потому что это очищает кармические омрачения и позволяет существу переродиться в Чистых землях или высших мирах. Читая эту могущественную очищающую мантру перед едой и от всего сердца посвящая все заслуги тому животному, мясо которого вы собираетесь съесть, вы способствуете его быстрому переходу из низших миров в высшие. Даже если человек или животное умерли сотни или тысячи лет назад и их сознание находится в низших мирах, то чтение мантры возле их останков может перенести их сознание из низшего мира в чистый, или высший мир. Мы можем также подуть на воду, песок, благовония или порошок и рассеять их на костях или шкуре умершего существа. По крайней мере, это поможет сократить длительность их страданий в низших мирах.

    Как использовать мантру для увеличения силы лекарства . После изготовления лекарства тибетские врачи (эмчи-ламы) используют медитацию на Будду Медицины и Его мантру для его освящения. Лекарство становится более эффективным, так как к силе всех составляющих его лекарственных трав и других ингредиентов добавляется духовная сила, которая может способствовать быстрому выздоровлению и очищению сознания. Чтение мантры делает лекарства, которые мы принимаем сами или даем другим, более действенными. Положите лекарство в чашу перед собой и визуализируйте над ним лунный диск. На лунном диске созерцайте слог ОМ синего цвета, окружённый слогами мантры Будды Медицины по часовой стрелке. Во время чтения визуализируйте, что из каждого слога истекает нектар и растворяется в лекарстве. Затем слоги и лунный диск также растворяются в лекарстве, которое становится очень сильным и могущим излечить все болезни и устранить действия злых духов, а также их причины - отрицательную карму и омрачения. Если вы, например, лечите больного раком, представьте, что лекарство обладает особым свойством излечить это страшное заболевание. Чем сильнее будет ваша вера и чем больше вы начитаете мантру, тем мощнее станет лекарство.

    Как заниматься практикой Будды Медицины во благо больного или умирающего человека или животного . Визуализируйте над больным Семь Будд Медицины, которые находятся друг над другом:

    Прославленное Сияние Превосходных Знаков,

    Царь Мелодичных Звуков, Блестящее Сияние Способностей,

    Царь Безупречного Совершенного Золота, Сияющее Сокровище, Исполняющий Все Свои Обеты,

    Царь Высшей Славы, Освобождающий от всех Страданий,

    Мелодичный Океан Провозглашенной Дхармы,

    Царь Ясного Света, Полностью Наслаждающийся Высшей Мудростью Океана Дхармы,

    Учитель Медицины - Царь Бериллового Сияния.

    Визуализация . Выполняя твою просьбу, из сердца и святого тела Царя Медицины исходят бесчисленные лучи света, полностью наполняя твое тело с головы до ног. Они очищают тебя от всех болезней и загрязнений, вызванных духами и их причинами, от всей твоей негативной кармы и омрачений. Твое тело обретает природу света, очищается и становится ясным и прозрачным, как кристалл. Лучи света струятся вниз по твоему телу еще дважды, каждый раз наполняя его блаженным прозрачнейшим светом, который ты в себя впитываешь. В сердце Будды Медицины возникают лотос и лунный диск. В центре лунного диска пребывает синий семенной слог ОМ, окруженный слогами мантры. Начитывая мантру, визуализируй лучи света, исходящие во всех направлениях из слогов в его сердце. Лучи света пронизывают живых существ всех шести миров. Благодаря твоей великой любви - желанию, чтобы они обрели счастье - и благодаря твоему великому состраданию - желанию освободить их от страданий - они очищаются от всех болезней, от загрязнений, вызванных духами и их причинами, от всей своей негативной кармы и омрачений.

    ОМ НАМО БХАГАВАТЕ БЕКАНДЗЕ/ ГУРУ БЕНДУ-РЬЯ ПРАБХА РАНДЗАЙЯ/ ТАТХАГАТАЙЯ/ АРХАТЕ САМЬЯКСАМ БУДДАЙЯ/ ТАДЬЯТХА/ ОМ БЕКАНДЗЕ БЕКАНДЗЕ/ МАХА БЕКАНДЗЕ РАНДЗА/ СА-МУДГАТЕ СОХА

    ТАТХАГАТАЙЯ/ АРХАТЕ САМЬЯКСАМ БУДДАЙЯ/ ТАДЬЯТХА/ ОМ БЕКАНДЗЕ БЕКАНДЗЕ/ МАХА БЕКАНДЗЕ РАНДЗА/ САМУДГАТЕ СОХА

    Ощути великую радость и подумай: Все живые существа преобразуются в аспект Гуру Будды Медицины. Как прекрасно, что я могу привести всех живых существ к просветлению Будды Медицины.

    Упрощенная медитация . Представляя Гуру Будды Медицины над макушкой своей головы, семь раз обратись к нему со следующей просьбой, затем перейди к начитыванию мантры и визуализации.

    Совершенный разрушитель всех омрачений,

    Совершенный Будда, полностью постигший

    Абсолютную истину всех феноменов, Будда

    Ман-гьи-ла Бендурья О-гьи Гьял-по-ла,

    перед Тобой простираюсь,

    Ищу в Тебе прибежище и делаю Тебе подношения.

    Да созреет Твой обет принести благо всем существам

    Во мне и других.

    Упрощенная визуализация (сопровождается начитыванием мантры)

    Очищающие лучи света струятся из сердца Гуру Будды Медицины и его святого тела, излечивая тебя от болезней и загрязнений, вызванных духами и их причинами, а также от всей негативной кармы и омрачений. Твое тело полностью наполняется светом и становится прозрачным и чистым, как кристалл. Затем лучи исходят во всех направлениях, очищая от болезней и загрязнений всех матерей - живых существ. Гуру Будда Медицины превращается в свет и растворяется в твоем сердце.

    В силу этих заслуг да завершу я

    Подобные океану деяния сынов Победоносных.

    Да стану я святым спасителем, прибежищем

    И помощником живых существ,

    Множество раз проявлявших доброту ко мне

    в прошлых жизнях.

    В силу добродетели, накопленной усердием в этой практике,

    Пусть все живые существа, которые видят, слышат,

    Касаются или помнят меня - даже те,

    кто произносит мое имя –

    Мгновенно освободятся oт страданий и обертут

    Подобно тому как всех существ, наполняющих пространство,

    Охватывает сострадание Гуру Будды Медицины,

    Да я стану я также проводником живых существ,

    Обитающих в десяти сторонах света.

    В силу этих заслуг да стану я быстро

    Гуру Буддой Медицины

    И приведу всех и каждое живое существо к состоянию

    Буддийские мантры - дорога к просветлению

    Буддийские мантры - это особые слова силы, которые часто используются в духовной практике. Они не только очищают ум, но и с помощью образуемых вибраций «настраивают» человека на волну вселенской любви. Многие практикуют их как молитву, обращение к богу.

    Мантра Будды

    Сама практика пения является основной составляющей тантрического буддизма. В буддизме смысл текста не имеет значения. То есть священным считается сами слова, состоящий из определенного числа слогов, а не их логический смысл. Считается, что исполнять молитвы необходимо только на языке, на котором они были написаны - на санскрите, и не в коем случае, не в переводе.

    Также важным буддисты считают и способ передач той или иной мантры. Если ученик хочет встать на пусть духовного роста, и достигнуть когда-нибудь просветления, то тексты он должен получить от учителя.

    Таким образом, происходит инициация. Ученик трижды повторяет священные слова за своим учителем. Вмести с самой молитвой ученик получает ее энергию и силу.

    Интересно, что получить мантру можно не только от гуру в физическом воплощении . Известны случаи, когда тексты молитв получались во сне или во время медитации от разных существ, не всегда антропоморфных.

    Если же ученик решил буддийские мантры читать самостоятельно, то это будет считаться какой-либо другой религиозной практикой, только не тантрической. Переданный же гуру текст необходимо регулярно читать, чтобы сохранить и приумножить переданную энергию . Если же ученик серьезно не практикует в течении трех лет то, полученная энергия от учителя теряется.

    Буддизм - мантры как путь достижения просветления

    Слушать буддийские мантры можно для разных целей. Существуют тексты для привлечения любви, здоровья, денег, благополучия, удачи. Как правило, в своих молитвах буддисты обращаются к богам. Условно все молитвы можно поделить на:

    • женские (последние слоги «тхам», «сваха»);
    • мужские (оканчиваются на слоги «ум» и «пхат»);
    • нейтральные (последние слоги «нахам», «пахам»).

    Мантра привлечения удачи

    МАНГАЛАМ ДИШТУ МЕ МАХЕВАРИ

    Мантра исполнения желаний

    ОМ МАХАДЕВАЙЯ НАМАХ

    Мантра устрашения демонов

    Ом Сарва Татхагата Мани Шата Дхиваде Джвала Джвала Дхармадхату Гарбхе Мани Мани МАХА Мани Хридая Мани сваха

    Эта молитва защищает как от злых демонов, так и от дурных людских намерений.

    Мантры, привлекающие любовь

    АУМ ДЖАЛАВИМВАЙЯ ВИДМАХЕ НИЛА-ПУРУШАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ВАРУНАХ ПРАЧОДАЙЯТ

    Этот текст поможет наладить уже существующие отношения и оживить угасающую любовь.

    ОМ ШРИ КРИШНАЙЯ ГОВИНДАЙЯ ГОПИДЖАНА ВАЛАБХАЙЯ

    Данная молитва помогает найти свою любовь.

    ОМ ХРИМ КЛИМ ШРИМ НАМАХ

    Эта молитва открывает денежный поток.

    Этот текст взывает ко всем богам, которые символизируют благосостояние.

    Мантры для духовного роста

    Ом Свабхава Шуддха: Сарва Дхарма: Свабхава Шуддхо ‘Хам

    Ее поют для очищения ума и сознания.

    Саббе Сатта Сукхи Хонту

    Мантра чистой нравственности

    Ом Амогха Шила Самбхара / Бхара-Бхара / Маха Шуддха Сатуа /

    Падма Вибхушите / Бхудза / Дхара-Дхара / Саманта /

    Авалоките Хум Пет Соха

    Ом Самбхара Самбхара Бимана Сара Маха Дзаба Хум

    Ом Смара Смара Бимана Скара Маха Дзаба Хум

    Буддисты считают, что если эту молитву произнести семь раз, то совершаемая при этом благодетель увеличится в сотни раз.

    Буддийские мантры в наше время

    Речь идет об обязательной регулярности пения. Также не стоит пренебрегать временем для исполнения. Лучше всего подходит утро, чем раньше - тем лучше.

    Важно также выбирать для практики один текст и петь ее максимально число раз. Можно также слушать буддийские мантры на видео.

    Интересно, что в последнее время практика пения священных текстов часто рассматривается, как магический ритуал, с помощью которого можно разбогатеть, встретить любовь или выздороветь . Конечно, если рассматривать мантры как молитвы западных религий, то в них присутствует обращение к богам с просьбами о помощи. Но помните, что одним пением делу не поможешь, сколько бы раз в день вы это ни делали.

    Загрузка...
    Top