Kord sõitis kaheksa looma, igaüks oma transpordivahendis.
Ja nii nad naeravad ja järsku tuleb neile vastu suur prussakas. Ja ta ütleb, et ma söön su ära. Ja siis tekkis suur paanika. Kes mida teeb, ja kõikidest loomadest ei karda ainult vähid. Jõehobu ütleb: "Kes prussakaga võitleb, annab kaks konna ja tervitab kuusekäbi. Ja kõik ründasid prussakat.
Siis kamandab ta loomad jõehobudele, et nad talle järele tuleksid, kuid kõik kardavad. Pärast seda sai prussakas peremees. Ja tema esimene tellimus oli õhtusöök. Ja ta ütles, et õhtusöök peaks olema teie lastelt. Ja siis algas tohutu paanika, kõik olid üllatunud, kuidas saate oma lapse hiiglasele õhtusöögiks anda. Kõik ümberringi nutavad, kui raske on oma lastest lahku minna. Siis tuli Känguru. Ja ta hakkas prussaka üle ebaviisakas olema ja naerma. Mingi aeg on möödas. Ja siis lendab õnneks sisse varblane ja neelab vuntsilise alla. Kõik ümberringi hakkasid rõõmustama. Ja nad on kindlad, et nende lastega saab kõik korda.
Tšaikovski imetleb meie väikevendade elu. Lõppude lõpuks poleks ilma nendeta maa peal elu.
Lugege Chukovski Prussaka kokkuvõtet
Muinasjutt "Pussakas" on Korney Ivanovitš Tšukovski üks populaarsemaid ja kuulsamaid teoseid.
Võlumaal elasid ja ei kurvastanud mitmesugused loomad, linnud ja putukad. Ja kogu nende elu oli nagu üks puhkus. Keegi ei solvanud kunagi väikseid, ei tülitsenud ega tülitsenud.
Kuid kord sisenes sellesse õnnelikku riiki kuri ja kohutavalt kohutav prussakas ja ehmatas kohe kõik selle elanikud. Kõik loomad tunglesid oma urgudesse ja hakkasid hirmust värisema, kuid Prussakas ei jätnud jonni, ta hakkas väikseid lapsi õhtusöögile nõudma. Ja keegi ei saanud minna kurja Prussakat välja ajama, ka suured loomad kartsid kurikaela punaseid vuntse. Ja tõenäoliselt oleks see kestnud väga pikka aega, kui känguru poleks hüpanud võlumaale, mis hakkas avama kõigi silmi, et prussakas pole üldse hirmutav, vaid pigem väike ja lihtsalt vastik. Loomad muidugi ei uskunud kängurut ning jätkasid peitmist ja kardavad. Sisse lendas aga lihtne hall varblane, kes isegi kellegagi rääkimata võttis ja nokitses kurja ja kohutava prussaka peale.
Ja sellest varblasest sai kogu võlumaa võitja ja päästja. Kõik loomad hakkasid talle laule laulma, teda ravima ja tema vabastamise üle rõõmustama. Siin muinasjutt lõpeb ja võlumaa loomad hakkasid taas lõbutsema, laulma ja tantsima.
Pilt või joonistus prussakast
Muud ümberjutustused ja arvustused lugejapäevikusse
- Kokkuvõte Mere hing Sobolev
Raskel sõjaajal kaitses meie riik julgelt oma õigust vabadusele. Punalaevastiku madrused andsid suure panuse Võidu lähenemisse. Valge ja sinise värvi vest tekitas tol ajal fašistlikes sissetungijates hirmu.
- Ballet La Bayadère kokkuvõte
Teos alustab oma jutustamist iidsetest aegadest Indias, kus valitseb hinduistlike jumalate panteon, ja vastavalt sellele on kogu teos selle atmosfääriga täidetud.
- Kokkuvõte Elektronika Veltistova seiklused
Teose peategelaseks on robot Electronics, kellel on üleloomulikud jõud. Selle lõi professor Gromov. Poiss on väga sarnane tavalise seitsmenda klassi õpilase Sergei Syroezhkiniga.
- Kokkuvõte Imearst Kuprin
Elu pole sageli nii ilus, kui muinasjuttudes öeldakse. Seetõttu kibestuvad paljud inimesed lihtsalt ebatavaliselt. Volodya ja Grishka on kaks väikest poissi
- Kokkuvõte Turgenev Elavad säilmed
Jutustaja ja kangelane nimega Yermolai lähevad koos tedre jahtima. Hakkab tugevat vihma sadama. Sellise ilmaga katteta olemine võib kangelaste tervisele tõsiselt kahjustada. Nad püüavad leida väljapääsu keerulisest olukorrast.
L.-M., Raduga, 1923. 16 lk. haigest. Tiraaž 7000 eksemplari. Kirjastuse kromolitograafilises kaanes. 28,2x22 cm.Kõige haruldasem esmatrükk!
Kes ei mäleta legendaarseid ridu:
Karud sõitsid
Jalgrattaga.
Ja nende taga kass
Tagurpidi.
Ja tema taga sääsed
Õhupalli peal.
Ja nende taga vähid
Jalutaval koeral.
Hundid mära peal.
Lõvid autos.
Jänkud
Trammis.
Kärnkonn luudal...
Nad sõidavad ja naeravad
Piparkoogid närivad.
Järsku väravast
hirmus hiiglane,
Punane ja vuntsidega
Prussakas!
Prussakas, prussakas, prussakas!
Ta uriseb ja karjub
Ja ta vuntsid liiguvad:
"Oota, ära kiirusta
Ma neelan su kohe alla!
Ma neelan, ma neelan, ma ei halasta"
Loomad värisesid
Nad langesid minestusse.
Hundid hirmust
Nad sõid üksteist.
vaene krokodill
Kärnkonn neelatas.
Ja elevant, kõik värises,
Nii ma siis istusin siilile.
"Pussakas" - Korney Ivanovitš Tšukovski muinasjutt lastele. Ta räägib, kuidas kõik loomad kartsid prussakat, täiesti arusaamatutel põhjustel. Ta tundus neile tohutu suur, vuntsidega ja noh, väga hirmutav. Kord lendas neisse kohtadesse varblane ja kord sõi prussakat. Loomadel oli nii suur rõõm...
Alati, kui Tšukovski näib olevat täielikult hävinud, muserdatud, saapa alla muserdatud ja ajaloo prügikasti visatud, leiab ta endas jõudu püsti tõusta ja töölaua taha istuda. Ja rahutu Tšukovskaja muusa – kas haletsedes või alandades või lihtsalt jooksmas ja piisavalt palli mängimas kuskil vikerkaare taga – ilmubki välja ning toimub ime, mida kirjanike keeles tähistatakse tagasihoidliku sõnaga "kirjutatud". Poolhaige, poolnäljas K. I. istus 1922. aasta suvel Olginis – ja kirjutas: „Päeva läbi ajus koputavad riimid. Täna istusin terve päeva hommikul kella 8-st kuni kella poole üheksani õhtul - ja tundus, et kirjutasin inspiratsiooniga, aga nüüd olen öösel peaaegu kõik maha kriipsutanud. Üldiselt on "prussakas" aga palju liikunud. Siis tulevad pettumused, nagu tavaliselt: "Mulle ei meeldinud Prussakas. Üleüldse. Tundub puust ja surnud jama – ja seetõttu tahan ma "keeleni" laskuda. Ja jällegi, iga fraasi kallal vaevarikas töö. "Pussaka" lõplik versioon on viis lehekülge teksti. Tšukovski töötas nende kallal väga pikka aega, kirjutades (ja siis tagasi lükates) palju võimalusi - näiliselt häid ja tugevaid -, kuid mittevajalikke: "Ma petan, tapan, kägistan ja purustan", "ja nende taga metskitsed edasi lennuk”, “ja nende taga šimpansid kitse peal”, “ja tema taga hülged mädapalgil ja nende taga tarantass, tarantassis sigalas. Ja nende taga, vasikal, kappasid võidujooksus kaks Amazonase sülekoera: ettevaatust ...”, “vaesed elevandid lõid püksid” (näib, et see oleks pidanud järgnema “hundid sõid üksteist ehmatusest”). "Pussakas ehmus ja ronis diivani alla - ma tegin nalja, tegin nalja, sa ei saanud aru." Viimane variant on tõesti kahetsusväärne. Oli valikuid, mis olid läbimatud ja täiesti erineval põhjusel:
Ja rohutirtsud ajalehemehed
Sõita üle põldude
hüüdis kraanadele
Mis neil Tarakanikhas lõbus on,
Nad ei ela täna, vaid vastlapäeval,
Seda hommikust hommikuni
Ja igas kuristikus
Lipud...
(Pidage meeles - "tehke naljakaid nägusid"?)
Chizh vastab:
Ma lähen Pariisi.
Ja jaaguar ütles:
Olen nüüd volinik
Volinik, volinik, volinik.
Ja ma palun teil kuuletuda, seltsimehed.
Astuge järjekorda, seltsimehed.
Prussakas sai alguse 1921. aastal Stuudios toimunud kirjanduslike mängudega, mida kirjeldati üksikasjalikult Elizaveta Polonskaja mälestustes. Pseudonüümi "M. Tsokotuha," nii vahendab Ex Libris-NG "Pussaka" ilmumise lugu: "Siirates läbi Korney Tšukovski puudulikku arhiivi, leiti kirjaniku muuseumi töötaja 20-leheküljelise vaatamiseks saadetud käsikirjade hulgast. lugu revolutsioonieelse küla elust (retrograadse preestri ja mõistva talupojaga, kellele näppu suhu ei pista), signeeritud “N. S. Katkov“. Seda nime ei leitud tänapäevastest entsüklopeediatest. Autor kordas üsna igavalt ja monotoonselt sajandi alguse “progressiivse mõtlemisega” liberaalsetele lugejatele “kõigile ammu teada” tõdesid ... Käsikirja ühelt küljelt leiti Tšukovski tehtud pliiatsimärkus: “ N.S-il on teine politseinike päev. Kedagi ei lasta sisse ega välja." Ja siis järgnes see, mida ainult Tšukovski oskas kirjutada: "Aga majas on väikesed lapsed..." Pöörame käsikirja ümber - ja tagaküljelt, parema veerise lähedalt, leiame eksprompt ateljee, mis on eksprompt sisse kirjutatud Tšukovski väikesesse selgesse kirja. käekiri: “Karud sõitsid ... närisid piparkooke”, millest nüüd algab “Pussakas”, ja siis “enese jaoks ootamatult”, pühklikult ja ebaühtlaselt, nagu iga mustand, kirjutab Tšukovski: “Ja nende taga on hiiglane / kohutav ja kohutav / Prussakas / Pikkade vuntsidega / Kohutavate silmadega / Oota / Ära kiirusta / Vuntsid on pikad / Kaks jardi / Ma tahan / Neelatan. Ja pliiatsivisandi sees on valem, ristuvate kiirte otsene fookus, kõrvulukustav “Punane prussakas”!” "Pussaka" tekkelugu on pikk lugu, mis väärib eraldi käsitlemist. Iga enam-vähem loetud inimene loob kohe intertekstuaalseid seoseid Tšukovski kangelase ja vene kirjanduse arvukate prussakate vahel, keskendudes igal juhul kapten Lebjadkini loomingule (ja "Krokodill" on samuti viide Dostojevskile !). Palju prussakaid leiab ka Tšukovski päevikutest ja artiklitest (“Parem väike kala kui suur prussakas” jne), saab arutleda prussaka kuvandi üle vene kirjanduses ja pühendada sellele isegi eraldi uurimuse, kuid jätame need mängud neile, keda need huvitavad. "Pussakas" tekitas ja kutsub lugejates esile hoopis teistsuguse plaani uurimispüüdlusi: seda lugu – rohkem kui ühtegi teist lastekirjandusteost – tõlgendatakse tavaliselt poliitilise satiirina. Pikast traditsioonist süütutes muinasjuttudes päevakajalist vooderdust otsida oleme juba rääkinud ülal peatükis "Intelligents ja revolutsioon" ja juttu ka allpool - kus räägime võitlusest "tšukovismiga". Kes ja millal avastas esmakordselt Stalini sarnasuse prussakaga, pole teada. Mitmed kirjanduskriitikud osutavad korraga, sõnagi lausumata, Mandelstam Stalini “prussavuntside” ja muinasjutu kangelase “prussakavuntside” identiteedile. Isikukultuse lahtimurdmise ajaks oli Tšukovski muinasjutu antistalinismi müüt juba täies õitsengus, mille kohta on sissekanne K. I. päevikus (Kazakevitš tõestab talle, et Tarakaništše on Stalin ja Tšukovski avab selle). Jelena Tsezarevna Tšukovskaja pühendas sellele müüdile isegi artikli “Tuleviku vari”, kus ta kirjutas: “On ebatõenäoline, et neil aastatel parteiasjadest kaugel Tšukovski kuulis isegi Stalinist, kelle nimi hakkas valjult kõlama alles pärast Lenini surm ja mürises 20ndate lõpus kõigi meeles. "Pussakas" - seesama Stalin, nagu iga teinegi diktaator maailmas... Ilmselgelt heidab tulevik olevikule varju. Ja kunst teab, kuidas seda varju näidata enne, kui ilmub see, kes selle heidab. Stalin sai RKP(b) Keskkomitee peasekretäriks üsna veidi enne "Pussaka" valguses ilmumist – 3. aprillil 1922 – ja jäi tõesti päris pikaks ajaks varju. Tõesti, talent suudab tabada atmosfääri peenemaid kõikumisi ning seetõttu on ta võimeline ennustama ja ennustama; see pole esimene ega ka viimane selline ettenägelikkus Tšukovskil. Muide, isegi õuduse ja terrori atmosfäär "Pussas" on suurepäraselt edasi antud:
Ja istuvad ja värisevad põõsaste all
Soode taga konarusi peidus
Krokodillid pesitsesid nõgesetes
Elevandid maeti kraavi.
Ainus, mida kuulete, on hammaste krigistamine
Näete ainult, kuidas kõrvad värisevad.
Muinasjutus on revolutsioonijärgsete aastate märke:
"Ja hoogsad ahvid
Võttis kohvrid kokku
Ja pigem kõikidest jalgadest
Nautik…”
"Mul on tema Trotski suhtes füsioloogiline vastikustunne," kirjutas Tšukovski hiljem oma päevikusse. "On imeline, et tal on minu jaoks sama asi: oma artiklites "Revolutsioon ja kirjandus" noomib ta mind samasuguse põlgusega, mida ma tema vastu tunnen.
Kondakov märgib, et Trotski "irvitab kriitiku peale otse":
“Aga kuna Tšukovski on ikka veel täielikult minevikku juurdunud ja see minevik omakorda toetus sammaldunud ja ebausklikule talupojale, siis paneb Tšukovski enda ja revolutsiooni vahele vana transtsendentaalse rahvusprussaka lepitusprintsiibiks. Häbi ja häbi! Häbi ja häbi! Õpiti raamatutest (sama talupoja kaelas), harjutati ajakirjades, elati läbi erinevaid “ajastuid”, loodi “suundi” ja kui revolutsioon tuli tõsiselt, avasid nad rahvuslikule vaimule pelgupaiga kõige tumedamas prussakas. talupoja onni nurk.
Kondakov näeb K. I. muinasjuttudes Trotski varjatud rünnakuid: "Samal 1923. aastal vastas Tšukovski kõikvõimsale Trotskile kahe" muinasjutuga lastele "-" Moydodyr "ja" Prussakas ". Esimeses neist sõnad:
„Aga roojane
Korstnapühkijad -
Häbi ja häbi!
Häbi ja häbi!"
(peaaegu sõna otseses mõttes Trotski etteheiteid korrates) jutlustab koletis Moidodyr "puhtust", mille nimes sisaldub groteskne käsk midagi "aukudesse pesta", s.t kuni hävimiseni, pestava objekti kahjustamiseni. Iga lugeja muidugi ei aimanud, et jutt käib "ideoloogilisest puhtusest" ja vastavalt ka parteipoliitilistest puhastustest kirjanduses ja kultuuris laiemalt; eriti vähesed suutsid lugeda Tšukovski ülirafineeritud interteksti. Versioon on äärmiselt võrgutav. Boriss Paramonov juhtis tähelepanu ka "häbi-ja-häbi" kokkulangevusele, ja kes ei teeks? Intertekstuaalne uurimine ei pruugi aga viia tõeni, kuigi aitab püstitada väga ilusaid hüpoteese. Paramonov mainib ka, "et Moydodyr on viimaste uuringute kohaselt satiir Majakovskist, kellega Tšukovskil olid samuti üsna keerulised suhted ...". I. V. Kondakov oletab, et Moidodõr on karikatuurne portree Trotskist, pealiku kraanikausid ja komandöri pesulapid: niipea, kui ta oma jalga trampib, ründavad nad õnnetut räpast kirjanikku ja hauguvad, uluvad ja peksavad oma kätega. jalad ... "Poliitilised" pesualused , haukumine ja ulgumine pärast bolševike "pealike" vähimatki signaali, oli see täis kõigis Petrogradi toimetustes ja kirjastustes, kellega paraku suhtles "ebapuhas" kirjanik Tšukovski. , - ütleb see teadlane edasi. - Terve kari meeletuid koeri. Ja kõikjal tervitati kirjanikku õpetustega kõige vulgaarsemate ettekirjutuste kujul, nagu kõige lihtsam moraal:
"Ma pean, ma pean pesema
Hommikud ja õhtud…”
või
"hiired pesevad,
ja kassipojad ja pardipojad ja putukad ja ämblikud.
Kõik on aus, kõik on ilus, iga kohv sobib ühte ritta. Tšukovski ise mainis "vulgaarseid ettekirjutusi" hiirte näopesu kohta (kirjas Shklovskyle, 1938) oma kõige südamlikumate ja liigutavamate ridade hulgas, öeldes, et tema raamatutes pole mitte ainult huumorit, vaid ka lahkust ja inimlikkust ning hellust. Kuid Annenkovi kujutatud Moidodõr ei sarnane portreelikult mitte Majakovski ja mitte Trotskiga, vaid Korney Ivanovitši endaga (millele Vladimir Glotser juba ammu tähelepanu juhtis) – ja ilmselt autori teadmisel; on teada, kui nõudlik oli Tšukovski illustratsioonide osas ... Kuid nii "Moydodyr" kui ka "Pussakas" tulid välja palju varem kui Trotski raamat ... Tõsi, on raske kindlaks teha, mis juhtus enne ja mis siis: "Kirjandus ja revolutsioon" - 1923 ja muinasjutud - detsember 1922, Trotski artiklid Pravdas - sügisel 1922, kuid "Pussakas" sündis 1921... Ja kas on vaja kindlaks teha, kes ütles esimest korda "e" ... Ja kas tõesti on jutuvestja dialoog rahvakomissariga ja kas uskuda vaimuka hüpoteesi Trotski-Moidodõri kohta – igaüks võib ise otsustada. Meil jääb üle Umberto Ecot järgides meenutada, et teos tekitab palju tõlgendusi, mille eest selle looja kuidagi ei vastuta. Tšukovski jutustab "Pussaka" loomise ajaloost üsna lihtsalt (1961. aasta kogumiku eessõnas): "Kuidagi 1921. aastal, kui elasin (ja nälgisin) Leningradis, soovitas kuulus ajaloolane P. E. Štšegolev mul kirjutada ajakiri" Minevik "artikkel Nekrasovi satiirist" Kaasaegsed". Mind hakkas see kõige huvitavam teema huvitama... ja asusin uurima satiiri loomise ajastut. Kirjutasin terve päeva vaimustunult ja järsku, ilma põhjuseta üldse "värsid veeresid minust üle" ... ja läks, ja läks... Oma teadusliku artikli äärele kirjutasin nii-öelda salakaubaveos:
Nii sai prussakas võitja,
Ja metsade ja põldude isand.
Vuntsitud metsalised,
(Et ta läbi kukuks, neetud!)".
"Moydodyri" loomise ajalugu on peaaegu tundmatu. Kui just Tšukovski ise raamatus „Vana jutuvestja pihtimused“ ei rääkinud, kui kaua ta iga rea kallal töötas, kuidas ta loiud ja abitud kuppele maha kriipsutas, kui kaua kulus hea kõla saavutamiseks. “Sihtasin üleeile oma vanu käsikirju ja neid tähelepanelikult lugedes veendusin, et muinasjutu kõige selgema fraseoloogia sain minu jaoks alles pärast seda, kui olin varem koostanud nii palju nõrku luuletusi, millest piisaks mitmeks muinasjutuks. ,” tunnistas ta. - Pärast sadu erinevas suuruses ridu, mis mu märkmikutesse kogunes, pidin valima viiskümmend või nelikümmend, mis kõige rohkem vastasid muinasjutu stiilile ja kontseptsioonile. Nende vahel käis nii-öelda olelusvõitlus ja tugevamad jäid ellu, ülejäänud aga hukkusid auväärselt. Aga inspiratsioon? Tõepoolest, erakordne rõõm ja loominguline põnevus ning hämmastav "kirjutamise" olek, kui kõik läheb nii nagu peab - see oli Tšukovskile tuttav ja võib-olla aitas ta halvimatel hetkedel välja, andes usku iseendasse, oma õigsusse, saatus. "Kuid enamasti ei kestnud see rõõmus närvitõus, kus kirjutatakse ebaharilikult kergelt, justkui kellegi dikteerimisest, minu jaoks nii kaua - enamasti kümme kuni viisteist minutit," jagas ta enesevaatlusi. "Nende lühikeste hetkede jooksul õnnestus paberile panna vaid murdosa poeetilisest tekstist, misjärel algas lõputu otsimine kindla, selge kujundi, tagaajatud süntaktilise struktuuri ja võimsaima dünaamika järele." Ühesõnaga, töö, töö ja töö - ümberarvutaja ja toimetaja. See muinasjutt tuli välja alapealkirjaga "Kinograaf lastele" (kino all mõisteti episoode, mis üksteisele kiiresti järgnesid; meenutagem kas või Leva Luntsi "kino" Stuudios - tempokad naljakad stseenid). Pühendumine oli järgmine: “Murka, nägu pesema. K. Tšukovski. - Irushka ja Dymka - hammaste pesemiseks. Yu Annenkov. Sergei Tšehhonini illustreeritud "prussakas". Mõlemad muinasjutud ilmusid samal ajal, enne uusimat, 1923. aastat, Lev Kljatško kirjastuses Raduga. Kriitikud keskendusid Moydodyri pommitamisele, mida süüdistati nii lugupidamatuses korstnapühkijate vastu, laste kohtlemises kui idiootides, kui ka religioonivastase propaganda ajastul kihava hüüatuses: "Jumal, jumal, mis juhtus?" (lõpuks oli Tšukovski sunnitud selle asendama tekstiga "Mis see on, mis juhtus", ohverdades sisemise riimi järgmisele reale "miks on kõik ümber ..."). Meie vaatenurgast palju ebausaldusväärsemale "Pussakale" praktiliselt mingeid pretensioone ei esitatud. On näha, kui sageli ja teadlikult kasutab Tšukovski muinasjutus daktüülilisi lõppu, mille üle ta tollal Nekrassovi loominguga seoses palju mõtles ja kirjutas. “Pussakas” on neid täis: “Pussakas, prussakas, prussakas”, “Ma neelan, neelan, ma ei halasta”, “Ja nad kolisid veelgi kaugemale ...”, “Sääsed on palli peal ”, “muhud - konarused”, “ummistunud – maetud” , “võitja – valitseja” ... Tšukovski mõtted daktüliliste riimide kohta on kõige täpsemini sõnastatud raamatus “Nekrasov kui kunstnik”, mis ilmus veidi varem kui "prussakas". "Üldiselt on sõnade ja luuletuste daktülilised lõpud meie rahvaluule üks põhijooni, sest vähemalt 90% kõigist meie rahvalauludest, itkudest, eepostest on just sellise lõpuga," kirjutab Tšukovski. Samuti märgib ta, et "need venekeelse kõne lõpud jätavad hinge kurnava virisemise mulje". Virisemine on ennekõike muidugi Nekrasovi nutmise, itkumise ja sellega seotud laulusõnadega; kuid isegi "Pussakas" on daktülilised riimid varustatud peamiselt hirmu- ja õudusestseenide värssidega. K.I. tähelepanekud laste kõnest (kirjastus Polar Star kavatses need 1922. aastal välja anda eraldi raamatuna “Lastekeelest” – see kuulutati välja Oscar Wilde’is, kuid ei ilmunud kunagi) voolavad kiiresse trohhee keerisesse. Moidodyr ”, teoreetilised avastused rahvaluule meetrika vallas leiavad praktilist rakendust „Pussas”, Nekrasovi biograafilised uurimused kajastavad tema enda ebaõnne. Kõik, mida Tšukovski kirjutab, on alati omavahel seotud ja laiasse kultuurikonteksti sisse kirjutatud; ta ei piirdu kusagil väga spetsiifilise teema peavooluga. Seetõttu liigub ta nii kergesti ühelt ametilt teisele; seetõttu õnnestub tal märgata seda, mida teised ei näe - ja lasta sellel endast läbi minna, seda õhinal, innustunult ja lihtsalt välja öelda. See aasta pani aluse tema kuulsusele mittespetsialisti ja lastekirjanikuna. Sellegipoolest kirjutas Tšukovski ööl vastu 1. jaanuari 1923: "1922 oli minu jaoks kohutav aasta, kõikvõimalike pankrottide, ebaõnnestumiste, alanduste, solvangute ja haiguste aasta. Tundsin, et muutun kalgiks, lakkasin uskumast elus ja et mu ainuke pääste on töö. Ja kuidas ma töötasin! Mida ma lihtsalt ei teinud! Ahastuses, peaaegu pisarates kirjutasin "Moydodyr." Pekstud - kirjutas "Pussakas". Täiesti ümber tehtud, juurtes , tema Nekrasovi raamatud, aga ka "Futuristid", " Wilde", "Whitman". Ta asutas "Moodsa Lääne" - kirjutas peaaegu kogu kroonika 1. numbri oma käega, hankis ajalehti, ajakirju - tõlgitud "Kuningad ja kapsas", tõlgitud Sing - oi, kui palju energiat raisati asjata, ilma eesmärgita, ilma plaanita! Ja mitte ühtegi sõpra! Isegi mitte ainsatki heasoovijat! Kõikjal küünised, hambad, kihvad, sarved! Ja ometi, millegipärast armastan ma 1922. aastat. Kiindusin sel aastal Murkaga, unetus mind nii väga ei piinanud, asusin suurema kergusega tööle - tänu vanale aastale!"
Valentina Oberemko Artikkel ajalehest: Nädalaleht "Argumendid ja faktid" nr 13 28.03.2012
Korney Tšukovski laste seas. 1961. aastal Korney Tšukovski laste seas. 1961. aastal / Lev Nosov / RIA Novosti
“Tšukovski Kiidetud talendi juured on 2 korda pikemad kui telefonipost” – nii kirjeldas tema sõber Vlad Žabotinsky tulevast populaarsemate lasteluuletuste autorit Korney Tšukovskit.
Nad ütlevad, et lastekirjanik Korney Ivanovitš Tšukovskile ei meeldinud sünnipäevade tähistamine, ta ei laskunud mõnikord isegi külaliste juurde, kuigi võttis kingitusi mõnuga vastu.
isata
Üks asi, mis Tšukovskit terve elu häiris, oli tema päritolu. Lõppude lõpuks on tema tegelik nimi ja perekonnanimi Nikolai Kornejatšukov. Ja isanimega oli üldiselt jama. Kolja Korneichukov oli taluperenaise Jekaterina Korneichukova ja Emmanuil Levensoni vallaspoeg. Rikas härrasmees "elas" oma teenija juures umbes kolm aastat, sünnitas kaks last - Marusja ja Kolja - ning abiellus aadlisuguvõsaga naisega. Kuigi isa oma poega ja tütart ametlikult ei hüljanud, ei pannud ta neile oma ees- ja perekonnanime. Seetõttu kõlas erinevates dokumentides Kolja Korneichukovi isanimi erinevalt: ta oli nii Vassiljevitš kui Stepanovitš ja Emmanuilovitš ja Manuilovitš ja isegi Emelyanovitš.
Tšukovski kirjutas oma päevikus: "Mulle tundus ... et ma olen ainuke - illegaalne, et kõik sosistasid mu selja taga ja kui ma kellelegi oma dokumente näitan, hakkavad kõik minu peale sülitama ...
I. E. Repini Korney Tšukovski portree, 1910. Foto: commons.wikimedia.org
Kui lapsed rääkisid oma isadest, vanaisadest, vanaemadest, siis mina ainult punastasin, kõhklesin, valetasin, olin segaduses. Lõpuks võttis Nikolai segaduse lõpetamiseks endale teise nime, mõtles välja isanime ja uue perekonnanime. Muide, mõne tunnistuse kohaselt kohtus Tšukovski oma isaga mitu korda ja tõi ta isegi korra, juba väga vana mehena, Soome Kuokkala külla, kus ta siis perega elas. Tõsi, vastvalminud isa ei jäänud kauaks eemale - Tšukovski lahvatas ja lükkas bioloogilise isa sõna otseses mõttes uksest välja ning lastel oli igaveseks keelatud vanaisa nime mainida.
Tšukovski hakkas kirjutama lasteluuletusi, olles juba auväärne kriitik. Ta ei osanud isegi ette kujutada, et lihtsad nelikvärsid jätavad igaveseks varju kõik tema varasemad ja järgnevad tõsised tööd. Mõnikord oli kirjanik selles küsimuses tõsimeeli eriarvamusel: „... Olen salamisi kade oma täiskasvanutele mõeldud lastele mõeldud raamatute peale. Olen kindel, et minu raamat Gorkist on parem kui "Moidodõr" ja raamat Nekrasovist on parem kui "Krokodill". Kuid keegi ei usu seda. "Crocodile" müüs 250 000 eksemplari ja "Nekrasova" ei müünud isegi kahte tuhat !!! ... Olen valmis lööma rusikaga neid emasid, kes läpakalt naeratades teatavad mulle, et nende Tamarotška teab mu "Segadust" peast. "Ja sina," küsin ma, "kas teate mu raamatut Walt Whitmanist peast?" - "Millest?" - Walt Whitmani kohta. "Kas te kirjutate ka täiskasvanutele?" - värdjad!
erootiline kärbes
Hoolimata lapselikkusest leidsid Korney Tšukovski teostes nõukogude korra "oskuslikud" eestkostjad "keelatud elemente". Näiteks keelati ära raamat "Mukhina pulmad". “Gublit (tolleaegne riigi tsensuuriorgan. – toim.) keelas mul raamatu “Mukhina pulmad” põhjendusega, et pildil olev kärbes on väidetavalt ämblikule liiga lähedale pandud – ja see võib tekitada lapses erootilisi mõtteid. !” Tšukovski ise kirjutas sellest tobedast juhtumist.
Osip Mandelstam, Korney Tšukovski, Benedict Livshits ja Juri Annenkov rindele minemas. Juhuslik foto Karl Bullast. 1914. aasta Foto: commons.wikimedia.org
Ja Nadežda Konstantinovna Krupskajale ei meeldinud seesama "krokodill", kes "käis tänavatel" - ta nägi alligaatoris "nõukogudevastast elementi". Kuigi Tšukovski luuletust koostades isegi ei mõelnud millelegi sellisele. "Mu väike poeg jäi haigeks," meenutas Korney Ivanovitš. - Viisin teda rongiga koju ja tema valu kuidagi vaigistamiseks hakkasin talle rongi rütmilise mürina all rääkima: "Seal oli krokodill. Ta kõndis tänavatel ... "Kuid luuletaja kõige teravamaks satiiriliseks teoseks peeti" Prussakas ". Ja kuigi muinasjutt on kirjutatud 1922. aastal - siis, kui Stalini võim polnud veel oma võimu saanud, kõlavad read „Metsalised allusid vuntsidele. (Las ta ebaõnnestub, neetud!)” kõlas prohvetlikult ja aktuaalselt.
Muide, 1990. aastate lõpus sai teatavaks, et Tšukovski kirjutas "vuntsidega prototüübile". Ühes Venemaa ajakirjas avaldati kiri, kus Korney Ivanovitš kaebas rahvaste juhile, et sõja ajal jäid lapsed ilma hariduseta, ilma vanemate toetuseta, et nad metsistusid, hakkasid röövima ja varastama ning pakkus, et võtab selliseid lapsi, kes olid langenud põllumajandustöö käest. Siis rünnati kirjanikku, teda süüdistati julmuses. Tegelikult jumaldas Tšukovski lapsi, kuid uskus, et nad vajavad korralikku haridust. Oma dachas Peredelkinos korraldas ta lastega pidevalt "loomingulisi kohtumisi", kutsudes neile kuulsaid inimesi.
Korney Tšukovski jalutab lastega Peredelkino lasteraamatukogu lähedal. 1959. aastal Fotod: RIA Novosti / Semenov
Tšukovski ei tundnud kunagi Nõukogude võimudele kaasa ja ka võimud ei võtnud teda eriti vastu. Pealegi sai Tšukovski tütrest Lydiast dissident ja tema abikaasat, silmapaistvat füüsikut Matvei Bronsteini nimetati rahvavaenlaseks ja lasti 1938. aastal maha. Tšukovskite jaoks olid need mustad aastad. Perekond uskus, et Matvey Bronstein oli elus tervelt kaks aastat, sest neile "väljastati" lause: "10 aastat ilma kirjavahetuse õiguseta." Ja nii kirjutas Korney Ivanovitš kirju palvega juba maha lastud väimehele armu anda, kuid tema sõbrad - Marshak, Landau, Mandelstam, Ioffe - palusid teda. Kuid ainus, mida nad saavutasid, oli märge: "kompenseerige L. K. Tšukovskajale 1. augustil 1937 läbiotsimisel konfiskeeritud binokli maksumus" ...
Lähedaste mälestuste järgi oli tal alati kõrgendatud õiglustunne. Korney Ivanovitš suri 1969. aastal viirushepatiiti. Ja enne oma surma koostas ta nimekirja neist, keda ta ei tahaks oma matustel näha ...
Nali Tšukovski üle
Korney Ivanovitš Tšukovski tuleb Lenini juurde.
Vladimir Iljitš! Kirjutasin siia luuletuse. Tahaks avaldada.
Lugege, Korney Ivanovitš.
Kärbes, Kärbes, plõks, kullatud kõht, Kärbes läks üle põllu, Kärbes leidis raha. Mukha läks turule ja ostis samovari...
Oota, seltsimees Tšukovski! Miks turule, mitte ühistule? Häire. Kirjutage kohe ümber!
Tšukovski tuleb Stalini juurde.
K. Tšukovski karikatuurid V. Majakovski esituses. 1915. aasta Foto: commons.wikimedia.org
Joseph Vissarionovitš! Kirjutasin siia luuletuse, tahaks selle avaldada.
Lugege, Korney Ivanovitš.
Kärbes, kärbes, plõks, kullatud kõht, kärbes läks üle põllu, kärbes leidis raha...
Oh, lõpetage, seltsimees Tšukovski. Meil on raha koos juhi portreega. Kes suudaks need väljakule visata? Uuesti kirjutama!
Tšukovski tuleb Hruštšovi juurde.
Nikita Sergejevitš ...
Lugege, Korney Ivanovitš.
Kärbes, kärbes, plõks, kullatud kõht, kärbes läks üle põllu...
Lõpetage ära, seltsimees Tšukovski! Kui kõik meie põllud tallavad, siis mais ei tõuse. Kirjutage see koht ümber.
Tšukovski tuleb Brežnevi juurde.
Noh, lugege seda, Korney Ivanovitš.
Lenda, lenda, klõbise, kullatud kõht...
Oota, seltsimees Tšukovski! Meil kullast lugu ei peeta, kõik kodanikud riietuvad väga tagasihoidlikult, valuplokke kodus ei hoia ja sul on kärbes terve kullatud kõhuga. Uuesti kirjutama.
Tšukovski tuleb Andropovi juurde.
Lenda, lenda, plaksu...
Mida sa Keskkomiteest ütlesid?!
Khazarin Märkus: Prohveteering Stalini kohta
"Kas see on hiiglane?
(Ha ha ha!)
See on lihtsalt prussakas!
(Ha ha ha!)"
Korney Tšukovski (Nikolai Emmanuilovich Levenson), selliste lõbusate lasteklassikute nagu Doktor Aibolit ja Krokodill autor, kirjutas 1920. aastate alguses "Pussakas". Kas ta mõtles Stalinit? Mõnele lugejale meenutavad prussaka vuntsid Nõukogude diktaatori kuulsaid vuntse. Vene poeet Osip Mandelstam, kes Stalini puhastuste ajal arreteeriti ja tagaotsiti, levitas metafoori, kui kirjutas 1934. aastal:
Me elame, tundmata riiki enda all,
Meie kõnesid ei kuule kümne sammu järel,
Ja kus piisab pooleks vestluseks,
Nad mäletavad seal Kremli alpinisti.
Tema paksud sõrmed, nagu ussid, on paksud,
Ja need sõnad, nagu puud, on tõesed,
Prussakad naeravad
Ja tema saapasääred säravad.
Ja tema ümber on õhukese kaelaga juhtide möll,
Ta mängib poolinimeste teenustega.
Kes vilistab, kes miau, kes vingub,
Tema üksinda babatše ja torkib,
Nagu hobuseraua, annab ta dekreedi dekreedi järel:
Kes kubemes, kes otsmikus, kes kulmus, kes silmas.
Ükskõik, mis ta hukkamine on vaarikad,
Ja osseeti lai rind.
november 1933
Tšukovski prohvetlik taipamine on hämmastav 1921. aastal, kui Tšukovski alustas "Pussaka" kirjutamist, oli Stalin suhteliselt ebaselge Gruusia pätt, kes alles hakkas jõudma kommunistliku hierarhia tippu. Alles paljude aastate pärast väärib ta seda verist au, mis võib tekitada satiiri. Tšukovski ise eitas selliste vihjete olemasolu oma jutus isegi ajal, mil nende olemasolu võis juba ohutult ära tunda. Jääb ka küsimus, kuidas võis Prussakas pääseda Nõukogude tsensuurist, mis hoidis eemal palju kahjutumaid teoseid? Ühe teooria kohaselt oli satiir – kui seda tõesti oli – nii karm, et selle olemasolu tunnistamine tähendaks võimude diskrediteerimist.
Stalin ise kasutas prussaka kujutist oma poliitilistel eesmärkidel. 1930. aastal ründas ta kommunistliku partei kongressil esinedes teisitimõtlevaid kommuniste. "Kusagil kahises prussakas, kellel polnud veel aega august korralikult välja tulla - ja juba kardavad nad kohkudes tagasi ja hakkavad karjuma ... Nõukogude võimu surmast," ütles Stalin kongressi delegaatidele. "Me rahustame nad maha ja proovime neid veenda, et see on lihtsalt prussakas, mida te ei peaks kartma." Palju aastaid hiljem nurises Tšukovski oma päevikus Stalini "plagiaati" üle: "Ta jutustas ümber kogu mu muinasjutu ega viitanud autorile."
9. märtsil 1956, vahetult pärast Hruštšovi "Salaaruannet" 20. kongressil, tegi K. Tšukovski oma päevikusse järgmise sissekande: teised, Kazakevitš ütles:
Ja "prussakas"?! See on täielikult pühendatud Stalinile.
Vadim Kozhinov meenutas naljakat juhtumit oma nooruspõlvest, mis juhtus just Hruštšovi “sula” aastatel. “Toona irooniat varjates kinnitasin teistele leidlikele vestluskaaslastele edutult, et 1937. aastat on Korney Tšukovski populaarses poeetilises muinasjutus “Puraks” kujutatud suurepäraselt. Algul joonistub sinna rõõmus pilt “esimeste viie aasta plaanide saavutustest”: “Karud sõitsid jalgrattaga ... Jänkud - trammis, kärnkonn - harjavarrel ... Nad sõidavad ja naeravad , närivad piparkooke jne. Kuid paraku on tulemas 1937: "Äkki väravast - kohutav hiiglane, punaste juustega (siin ma teatasin, et Iosif Vissarionovitš oli enne halliks minekut punakas) ja vuntsidega ta-ra-kan. Ta möirgab ja uriseb ja liigutab vuntsid: "Tooge oma lapsed minu juurde, ma söön neid täna õhtusöögil" ... Loomad värisesid - minestasid. Hundid sõid üksteist ehmatusest (milline täpne pilt aastast 1937! - kommenteerisin) ja üleni värisev elevant istus siilile, "muidugi" eduka "perekonnanimega kuulsa rahvakomissari kallale!
Samas ma muidugi vaikisin sellest, et muinasjutt “Pussakas” ilmus mitte 1938. aastal, vaid juba 1923. aastal ja paljud neist, kellele äsja tsiteeritud ridu lugesin, imetlesid nii täpsust kui ka teose haruldane uljus.. Tšukovski ... Ja lõpuks oli just see 1937. aasta "tõlgendus" see, mis Antonov-Ovseenko poja või kõrge armeepartei Stalini kohta kirjutatud kirjutistes esitati aparatšik Volkogonov ehk kirjanik Radzinski - kirjutised, mida tänapäevani kannavad laialdased inimeste ringid, kes ei mõista, et nende autorite "metoodika" aluseks on justkui sama "mudel", moodustas aluse "prussakale", mis neid lapsepõlves paelus ... ".
Iga sõna luuletuses on prohvetlik! Ärge unustage – kirjutatud 1921, avaldatud 1923!
Karud sõitsid
Jalgrattaga.- Tsirkuse karud sõidavad jalgratastega. Noh - "Elu on muutunud paremaks - elu on muutunud lõbusamaks," - ütles Stalin 1935. aastal - inimesed hakkasid käima tsirkuses, vaatama komöödiaid (nt Merry Fellows, Volga-Volga)
Ja nende taga kass
Tagurpidi. - selge vihje vastuseisule
Ja tema taga sääsed
Õhupalli peal. – õhupallid hakkasid stratosfääri vallutama
Ja nende taga vähid
Jalutaval koeral.- Helgema tuleviku poole pürgisid ka punaseks üle värvinud "vanad spetsialistid", kes olid koera ära söönud. Neil ei olnud kaua aega!
Hundid mära peal.- väikesed parteitöötajad.
Lõvid autos.- suured parteibossid
Jänkud
Trammis.- tavalised inimesed.
Kärnkonn luudal...Õigem oleks - "metrooga" - just 1935. aastal avati Moskva metroo.
Lugu prussakast on lastekirjaniku šokeeriv luuletus. Erksad ebatavalised üksteist asendavad pildid hämmastavad väikese kuulaja kujutlusvõimet ja tekitavad temas palju emotsioone. Soovitatav lastega veebis lugemiseks.
Muinasjutu prussakas lugeda
Loomade ja lindude melu segas vuntsidega koletis. Prussakas hirmutas kõiki ning temast sai metsade ja põldude peremees. Paanikas lähevad loomad laiali, linnud laiali. Ja kaabakas on veelgi jultum. Nõuab, et lapsed tooksid ta sööma. Kui kõik hirmust värisesid, lendas Sparrow sisse. Ta ei teadnud, et kõik prussakat kardavad, võttis selle ja nokitses. Lugu saate lugeda meie veebisaidilt.
Muinasjutu Prussakas analüüs
Loo süžee meenutab rahvajutte loomade võitlusest kurjaga. Prussakas on kurjus, kes usub oma karistamatusse. Sparrow on päästja kangelane. Loomad on lollid, kes on kaotanud võime seista vastu "koletise" karistamatusele ja jultumusele hirmust. Argpükslike loomade taustal tegutseb Sparrow superkangelasena, kes alistas kurjuse jultunud putuka näol. Komöödia seisneb selles, et ta võitis prussakast vaenlasest tahtmatult. Mida õpetab prussaka muinasjutt? Ära satu paanikasse, hinda objektiivselt ohtu, seisa kurjale vastu.
Moraal jutust Prussakas
Prussakajutu põhiidee saab sõnastada tabava ütluse abil "Argpüks ja prussakas peetakse ekslikult hiiglaseks." Sageli satuvad äärmuslikes olukordades inimesed paanikasse, muutuvad oma hirmu orjadeks, selle asemel, et probleemi lahendamiseks "aju sisse lülitada".
Laadimine...