ما هو اسم الفرقة الأميرية. ثانيًا. الفرقة الأميرية ، تكوينها وصلاحياتها. إحياء مناضلي الشعب

على الرغم من ندرة المصادر حول تاريخ روس القديمة ، إلا أنها توفر أسبابًا كافية لتحديد حجم الفرقة ومن تتكون منها. واحدة من أقدم الإشارات إلى ch_i_s_l_e_n_n_o_s_t_i فرقة الأمراء الروس هي جزء من ملاحظات ابن فضلان ، الذي في 921-922. كجزء من سفارة بغداد ، سافر إلى أراضي الفولغا بولغار. هناك تمكن من التواصل مع "الروس" وحتى مراقبة مراسم دفن "ملكهم". إلى جانب الميزات الأخرى التي لاحظها ابن فضلان ، هناك ذكر في ملاحظاته يهمنا:

"من عادات ملك روسيا أنه معه في قلعته العالية جدًا ، هناك باستمرار أربعمائة رجل من بين الأبطال ، ورفاقه ، والأشخاص الموثوق بهم الذين معهم من بينهم يموتون عند وفاته و قتلوا من أجله ".

وفقًا لـ A.A. جورسكي ، معلومات ابن فضلان موثوقة تمامًا:

ربما يكون "عدد فرقة" قيصر روسيا "، الذي سماه ابن فضلان ، قريبًا من الرقم الحقيقي ، كما يتضح من المقارنة مع المواد السلافية الغربية: على سبيل المثال ، وفقًا لحسابات ت. على البيانات الأثرية) ، فإن أمراء Gniezna - المركز الرئيسي للطلاء البولندي - في القرن التاسع لم يكن لديهم أكثر من 200 مقاتل بشكل مباشر ".

لذلك ، على ما يبدو ، قاد الأمير الروسي القديم مفرزة مسلحة من 200-400 شخص. ثم قاموا بتشكيل الفرقة الأميرية.

من الصعب إلى حد ما تحديد s_t_r_y_k_t_y_r_y للفريق. يبدو أن النتيجة التي مفادها أن الفرق الأميرية كان لها هيكل هرمي لم يتم استجوابها من قبل أي شخص حتى الآن. ومع ذلك ، يقدم كل باحث هذا التسلسل الهرمي بطريقته الخاصة. يتفق الجميع تقريبًا على أن الفريق الأول كان يسمى الفريق الأول. ومع ذلك ، من الصعب تحديد تكوينها. سم. سولوفيوف ، آي. بيلييف ، أي. يتفق زابلين وآخرون على أنه يشمل البويار. ومع ذلك ، يبدو أن كلمة Boyar ذاتها كانت غامضة أيضًا. إليكم ما هو B.D. اليونانيون:

"النبلاء في العصور القديمة لدينا يتكونون من طبقتين. هؤلاء هم أغنى الناس ، وغالبًا ما يطلق عليهم الناس" الأفضل ، المتعمد ، الأقدم "- نتاج التطور الاجتماعي لكل مكان معين - النبلاء الأصليون ، وكذلك أعلى أعضاء البلاط الأميري ، وبعضهم قد يكون من أصل غريب وغير سلافي يميز المصطلحات الواردة في سجلاتنا أحيانًا بين هاتين الطبقتين من النبلاء: "البويار" و "الشيوخ". "الحكماء" ، أو "الأكبر". - هؤلاء هم البويار zemstvo المزعومين. تترجم المؤرخة المصطلح اللاتيني "senatores terrae" - "شيوخ وسكان الأرض" (Nobilis in portis vir ejus، guando sederit cum senatoribus terrae "- ينظر زوجها إلى البوابات ، وأحيانًا إذا جلس على مضيف مع كبار السن وسكان الأرض). عند عودة أولئك الذين تم إرسالهم للتعرف على الأديان المختلفة ، دعا فلاديمير معًا "النبلاء والشيوخ". كتب فلاديميرسكي بودانوف عن هذا الموضوع ، "لا شك في أن السلاف الشرقيين من العصور القديمة (بغض النظر عن النبلاء الأمراء الواصلين حديثًا) كان لديهم فيما بينهم نفس الطبقة من أفضل الناس ، والتي يسميها السلاف الغربيون الكبرى. natu ، وكبار السن ، و kmeti وشروط أخرى ". هؤلاء البويار zemstvo يختلفون عن البويار الأميريين. دعوت فلاديمير إلى الأعياد "النبلاء ، البوزادنيك والشيوخ في جميع المدن" ، في قصره في كييف عالج "البويار ، جريديا ، سوتسكي ، الرجال العاشر والمتعمدون." في نوفغورود ، كان وجود هؤلاء البويار zemstvo لافتًا للنظر بشكل خاص. عندما تكون في نوفغورود في عهد الأمير. قتل ياروسلاف نوفغوروديان في عام 1015 محاربي فارانجيان ، وانتقم الأمير بضرب "أزواجهم المتعمدين" ، الذين يشكلون "ألفًا" هنا ، أي جيش نوفغورود ، وليس منظمة فارانجيان. في عام 1018 ، هزمه بوليسلاف البولندي وسفياتوبولك ، وركض ياروسلاف إلى نوفغورود وأراد الفرار عبر البحر ؛ لم يسمح له نوفغوروديون بالدخول وأعلنوا أنهم مستعدون للقتال مع بوليسلاف وسفياتوبولك ، و "بدأوا في جمع الماشية من الزوج مقابل 4 كونات ، ومن الكبار مقابل 10 هريفنيا ، ومن البويار مقابل 18 هريفنيا". من الواضح تمامًا أن Novgorod veche فرضت هذه المجموعة ليس على المقاتلين الأمراء ، الذين لم يكن لدى ياروسلاف في الوقت الحالي ، لأنه ركض إلى نوفغورود مع 4 أزواج فقط ، ولكن على السكان المحليين ، بما في ذلك البويار.

نرى نفس البويار المحليين في كييف. أولجوفيتشي ، الذي هزم أمير كييف ياروبولك فلاديميروفيتش (ابن مونوماخ) عام 1136 ، كما يقول المؤرخ ، "هناك الكثير من البويار: ديفيد ياروسلافيتش ، الألف ، وستانيسلاف الصالح تودكوفيتش ورجال آخرين ... البويار أقيل من كييف أكثر من ذلك بكثير ". هؤلاء هم نويو كييف ، وليس ياروبولكوف ، أي. نبل كييف المحلي .... لذا ، هناك نبلاء مختلفون ، تمامًا مثل سكان الحضر والريف ... "

ومع ذلك ، فإن رغبتنا في أن نرى في البويار رجل بلاط مؤثر بالضرورة تواجه عقبة كبيرة - المصادر ، على وجه الخصوص ، Russkaya Pravda. في ذلك ، كما لوحظ مرارًا وتكرارًا من قبل العديد من الباحثين ، يتم استبدال البويار بحرية بـ ognischans (بالمناسبة ، ربما لا تعني كلمة "ognischanin" "مدير المنزل الأميري" ، ولكن ببساطة "صاحب المنزل"؟ أو "مالك الأرض"؟ ، يمكن أن تتزامن مع الفترة المبكرة) ، Rusyns ، الأزواج الأمراء أو الأزواج فقط. من هذا ، على ما يبدو ، يمكن أن يتبع استنتاج مثير للفضول ، والذي ، مع ذلك ، يحتاج إلى تبرير إضافي (أو تفنيد): "بويار" يكاد يكون مجرد "رجل حر". في الوقت نفسه ، ربما كان هناك بعض التدرج في "البويار zemstvo".

ربما كان جزء من الفرقة "الأقدم" من "الرجال" (ID Belyaev) ، الذين يُضاف إليهم أحيانًا رجال الإطفاء (M.V. Dovnar-Zapolsky). وفقًا لـ S.Yu. يوشكوف ، "الأزواج" تعرضوا للضرب من قبل البويار التابعين. في الوقت نفسه ، من الممكن أن يقودوا مفارزهم الصغيرة الخاصة ، التي تتكون من أقارب أصغر سناً وخدمًا وعبيدًا أحرارًا. كان من الواضح أن مسؤولية تسليح وإمداد مثل هذه "الفرق" يجب أن تُسند إلى البويار أنفسهم. تم الحفاظ على النظام والانضباط في الحملة والمعارك من خلال العلاقات الشخصية بين محارب البويار و "طفله" والعلاقات الشخصية بين البويار وأميره.

تتكون الطبقة "الوسطى" من الفطر (S.M. Solovyov ، ID Zabelin) أو رجال أمراء (I.A. Poray-Koshits). من الممكن ، على عكس البويار الذين شاركوا في الحكومة ، أن الرجال كانوا يعملون فقط في الخدمة العسكرية.

تتكون الفرقة "الأصغر" من الخدم (الشبكات). وشمل ذلك ، على ما يبدو ، أولاد الزوج أو الزوجة والشباب. على الأرجح ، كانوا من العسكريين. بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا لن. المصطلحات نفسها ، التي تُستخدم لتسمية جميع الفئات المذكورة ، باستثناء البويار والأزواج (مماثلة لأسماء الأعضاء الأصغر سنًا في العشيرة الذين أدوا عملاً "قذرًا") ، هي سمة غير مباشرة لهذه الفئات الاجتماعية. على الأرجح ، كان إم إف على حق. فلاديميرسكي بودانوف ، الذي اعتقد في البداية أن أعضاء الفريقين "المتوسط" و "الشباب" لم يكونوا أحرارًا أو شبه أحرار. يمكن أيضًا أن يطلق عليهم اسم أهل الفناء. من هنا ، وفقًا لمعظم الباحثين ، جاء الاسم اللاحق للخدام الوزاريين ، النبلاء.

الفرقة العليا ، على ما يبدو ، مطابقة لفرقة "الأب" المذكورة في المصادر ، أي لم تكن اسميًا فحسب ، بل كانت أيضًا كبيرة في السن). في الوقت نفسه ، كان جزء كبير من الانفصال الأميري يتكون من أقرانه. ليس من أجل لا شيء أن كلمة فرقة نفسها تأتي من كلمة صديق ، والتي كانت في الأصل قريبة جدًا من المعنى لكلمات الرفيق (من كلمة tovar - "مخيم التخييم" ، المرتبطة بالصيغة التركية ، بالقرب من الطابور التركية - "معسكر") ، الرفيق في السلاح. نشأ المحاربون الشباب وترعرعوا مع الأمير من سن 13-14. جنبا إلى جنب مع هؤلاء المحاربين ، درس الأمير الشؤون العسكرية ، وذهب في حملاته الأولى. على ما يبدو ، كانت تربطهما علاقات ودية تعززها الالتزامات الشخصية المتبادلة. ربما كان هذا الجزء من الكتيبة هو الذي شكل الفرقة "الوسطى".

على ما يبدو ، بمرور الوقت ، يفضل الأمير عدم الاعتماد على مقاتلي والده ، ولكن على أقرانه. ولعل هذا هو بالتحديد سبب اللوم العديدة للمؤرخين ضد الأمراء ، أنهم يستمعون لنصيحة "الأمم" متجاهلين رأي "الشيوخ":

"في صيف عام 6601 ... وبدأت أحب [الدوق الأكبر فسيفولود ياروسلافيتش] معنى الأشرار ، وخلق النور معهم ؛ بدأت هذه الفرق الغاضبة من أولهم ولم يصل الشعب إلى أمير الحقيقة ، بدأت في سرقة النقابة وبيع الناس ، وأنا لا أقود هذا في مرضي ".

ربما يكمن وراء ذلك التعزيز التدريجي لدور الأمير الذي سعى للتخلص من نفوذ الفرقة. وتجدر الإشارة ، مع ذلك ، إلى أن هذا النص قد لا يؤخذ حرفيا. هو على الأرجح مبني على القصة التوراتية حول كيف أن الملك رحبعام ، الذي سبق له التشاور مع "الشيوخ الذين وقفوا أمام والده سليمان" ، أهمل فيما بعد نصيحتهم وبدأ يسترشد بما قاله "الشباب الذين نشأوا" معه "، وهذا أدى إلى سوء حظه (ملوك الأول 12: 6-11 ، 13-14 ؛ أخبار الأيام الثاني 10: 6-11 ، 13). ومع ذلك ، كان هناك بلا شك أساس لمثل هذا الارتباط بين سلوك فسيفولود ياروسلافيتش وريحوبوم.

1) انفصال المحاربين الذين اتحدوا حول الزعيم القبلي خلال فترة تفكك النظام القبلي ، ثم الأمير وشكّلوا طبقة متميزة من المجتمع ؛

2) مفارز مسلحة تحت قيادة الأمير في كييف روس ، والمشاركة في الحروب ، وإدارة الإمارة والأسرة الشخصية للأمير.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

دروزينا

1) بالمعنى القديم - مجتمع ، جمعية للناس. بهذا المعنى ، دعي أعضاء آخرون من د. مجتمعات Vervi في القرنين الرابع عشر والخامس عشر د. تم تسمية أعضاء من فناني رسامي الأيقونات ، إلخ. 2) مفرزة من المحاربين الفرسان متحدين حول زعيم قبلي ، ثم ملك ، أمير ؛ جيش منظمة مميزة لنظام الديمقراطية العسكرية ، لفترة تفكك النظام القبلي وولادة الخصومات. علاقات. ظهر D. بين الألمان القدماء في القرن الأول. قبل الميلاد ه. كمؤقتة ، ومن 1 ج. ن. ه. بالفعل كجيش دائم. وشكلت جمعيات جوهرية الألمانية. القوات. كان الزعيم و D ملزمين بالتزامات متبادلة. كان من المفترض أن يحمي د. القائد ، والأخير - لدعم أعضاء D. ، وإثراء أنفسهم على حساب الجيش. سطو ، تحولت تدريجيا إلى أرستقراطية عسكرية. رأس القبيلة. كتب إنجلز في د. ، "... كانت جرثومة انحدار حرية الشعب القديم كامنة ..." (أصل الأسرة والملكية الخاصة والدولة ، 1963 ، ص 161). المساهمة في صعود الزعيم القبلي ، وهكذا ساهم د. في ظهور الملكات. سلطات. خلال الغزو الألماني القبائل في الإقليم روما. الإمبراطورية (القرنين الرابع والسادس) ، نتيجة الفتوحات ثم الملكات. الشكاوى والوسائل المكتسبة. أرض حيازة ("تسوية D. على الأرض") وعملية تطور العداء. تحولت العلاقات إلى أمراء إقطاعيين. غالبًا ما كان د. متاحًا ليس فقط للملك ، ولكن أيضًا للأفراد - الأراضي الكبيرة. أصحاب. كجندي. منظمة D. (وكذلك الميليشيا الشعبية) أفسحت المجال للعداء. ميليشيا من كبار السن. روس مصطلح "druzhinniki" يتوافق مع المصطلحات: ليفداس (مضاءة - الناس) في كثير من الآخرين. الألمان ، Antrustions - بين الفرنجة ، الجيزيين ، ثم العشرات - بين الأنجلو ساكسون ، جاسينداس - بين اللومبارد ، سايون - بين القوط ، إلخ ؛ أحيانًا باللغة الألمانية تستخدم قوانين روما. (lat.) المصطلحات (buccellaria ، fideles - المؤمنين ، - يرجع أصل علاقات الحاشية إلى فترة الإمبراطورية الرومانية). في الصين ، المصطلحات القريبة من مفهوم "المقاتل" هي chen ، shi (بمعناها الأصلي) ، بين المغول - nukers. مضاءة: Neusykhin A. I. ، ظهور فلاحين تابعين في أوروبا الغربية في القرنين السادس والثامن ، M. ، 1956 ؛ Korsunsky AR ، حول تطوير العلاقات الإقطاعية في إسبانيا القوطية ، في المجموعة: Cf. القرن ، 1961 ، ج. 19. انظر أيضا مضاءة. في الفن. الألمان. في كييف روس ، وقف أمير على رأس السلالة. كان الدخول والخروج من D. مجانيًا للأزواج المحاربين الأحرار شخصيًا. كان D. هو أقرب دعم من الأمراء. سلطات. ت. ن. يتألف "كبير" د. من عدد صغير من أبرز المقاتلين الذين كانوا مستشارين مقربين للأمير. غالبًا ما كان كبار المقاتلين يتلقون من الأمير الحق في تحصيل الجزية في مناطق معينة لصالحهم وكان لهم د. يتألف D "الشباب" من "الشبكات" و "الشباب" و "الأطفال" وغيرهم من المحاربين الذين يتألفون من المحاربين الرئيسيين. كتلة D. وشارك أيضًا في إعدام مختلف المحاكم. - أد. تعليمات. مع تطور الإقطاع تحول محاربو ملكية الأراضي إلى ملاك الأراضي - البويار وكانوا أحدهم. مكونات في تشكيل الهيمنة. الطبقة الإقطاعية. كانت بيوت الأمراء موجودة حتى القرن السادس عشر ، عندما تم إلغاء الأمراء الأبناء. مضاءة: Sreznevsky I.I. ، مواد لقاموس الروسية الأخرى. ياز ، المجلد 1 ، م ، 1958 ؛ Grekov B. D.، Kievan Rus، (M.)، 1953. A. M. Sakharov. موسكو.

تختلف وظائف أمراء المرحلتين الأولى والثانية من تطور كييف روس عن بعضها البعض. في القرنين التاسع والعاشر ، كانت وظائف الأمراء الأوائل على النحو التالي:

• لتنظيم القوات.
• قيادة هذه القوات.
• جمع الجزية
• · التجارة الخارجية.
• الإدارة (التي انتشرت خلال هذه الفترة ، بشكل رئيسي إلى أرض كييف).

لم يكن هناك تشريع أميري في هذه الفترة (أوامر مالية وإدارية فقط) ، ولم تكن هناك وسائل لإصدار قواعد عامة. حتى لو كان الأمير يرغب في إصدار قوانين ، فلم يكن لديه أي وسيلة لمراقبة تنفيذها. بسبب عدم وجود أشكال حديثة من التشريعات ووسائل الاتصال والاتصالات ، كان من المستحيل عمليا لفت انتباه السكان إلى القوانين. وإلى جانب ذلك ، لم يتمكن عدد قليل من المسؤولين في الحكومة الأميرية من التحقق من تطبيق القوانين من قبل السكان. كانت وظائف الأمراء - الحكام والأمراء القبليين مماثلة لوظائف أمراء كييف.

وهكذا ، في مرحلة تشكيل دولة كييف ، توحدت الأراضي التي سادت وظائف قيادية مثل ضمان الأمن الخارجي ، والاستقرار الداخلي ، والنظام العام والمصالح المالية ، ولكن الاقتصادية المباشرة.

كان الدوق الأكبر يحكم الدولة بشكل أساسي مع حاشيته: ذهب الأمير إلى الميدان وجمع الجزية ، وحكم على السكان ، وصد هجوم الأعداء مع حاشيته ، وسار ضدهم ، وأبرم المعاهدات الدولية.

لقد أثرت خصوصيات الوضع الجيوسياسي - ضغط شعوب بدو السهوب ، والتطلعات العدوانية للدول الأوروبية المجاورة ، وضعف الاتصالات الثقافية والسياسية معهم ، ومحدودية الوصول إلى طرق التجارة البحرية - على تطور دولة روس بشكل تدريجي. تحويلها إلى "مجتمع دفاعي". كان الإنفاق العسكري ، مع محدودية الموارد البشرية والمادية ، عبئًا ثقيلًا على السكان. لا عجب أننا نحن الذين شكلنا مفهوم "المغرفة" (من نصف المحصول). بالحديث من الناحية الاقتصادية ، فإن معدل استغلال العمال غالبًا ما يصل إلى 50٪.

وتألفت القوات العسكرية للأمراء من:

من الفرقة - هيئة دائمة ؛

الميليشيات الشعبية التي تشكل الجزء الأكبر من القوات ؛

فصائل المرتزقة الأجنبية (التي تضم ، كقاعدة عامة ، الأتراك والاسكندنافيين).

شكلت الفرقة أساس جهاز الدولة والتنظيم العسكري للدولة الروسية القديمة. في البداية ، عاشت الفرقة في البلاط الأميري (Gridnitsa) على المحتوى الكامل للأمير وتم تقسيمها إلى أكبر وأصغر.

ضمت الفرقة العليا محاربين ذوي امتيازات مدربين تدريباً جيداً ، بعضهم خدم والد الأمير في كثير من الأحيان. من بين هؤلاء ، تم تعيين أهم الرتب في الإدارة الأميرية (بالآلاف ، السخرية ، الفولوستيل). كان يُطلق على رأس الفرقة العليا اسم البويار "الأزواج".

كانت الفرقة الأصغر سنًا (التي تضمنت "شبابًا" و "أبناء" و "أطفال") دائمًا مع الأمير واندمجت مع الخدم غير الأحرار. يمكن أن تضم هذه الفرقة كلاً من أطفال الأمير نفسه وأطفال الأمراء أو المحاربين الخفيفين. لذلك تلقوا نوعًا من التعليم وتعلقوا بالسلطة.

قام الحراس بالعديد من الوظائف:

• يحرس الدوق الأكبر ؛
• الضرائب المحصلة
• شارك في الرحلات الاستكشافية التجارية ؛
• · المناهج العسكرية؛
• انتفاضات مكبوتة
• نفذت الإدارة المحلية (المحافظ) ؛
• · انخرط في تدريب ذاتي (متدرب في زوارق عسكرية) وحافظ على الاستعداد القتالي ؛
• شارك في مجلس عهد الأمير.

لعبت حاشية الأمير الدور الأكثر أهمية حتى بداية القرن الثاني عشر ، عندما أصبح جميع الحاشية تقريبًا من أصحاب الأراضي - الناخبين.

تألفت الفرقة العليا من البويار والأزواج والأوغنيسكان ، وتألفت الفرقة الأصغر سنا من شبكات وشباب وأطفال ورحماء وأبناء ربيب وفتيان.

عاشت الفرقة في البداية بشكل منفصل على محتوى الزعيم - أمير الإمارة القبلية. في القرن العاشر. تقسيم الفرقة إلى قسمين رئيسيين - "البويار" و "الشبكات" تم تتبعه بوضوح.

في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. يصبح هيكل الجهاز الإداري للدولة ، المكون من المقاتلين ، أكثر تعقيدًا.

في كييف روس ، كان على رأس الإدارة الأميرية مجلسًا تابعًا للأمير ، يتألف من نوابه. هذا المجلس لم يحمل اسما دائما. كان يطلق على جلسة منفصلة لهذا المجلس أحيانًا فكرة.

يأتي اسم "بويار" من الكلمة الروسية القديمة "بوليار" - مقاتل ، مقاتل. يشترك معظم المؤرخين في البويار في القرنين الحادي عشر والحادي عشر. إلى الأمير (الأزواج الأمراء) و zemstvo (شيوخ المدينة ، أحفاد النبلاء القبليين). كانوا يمثلون أعلى طبقة في المجتمع وكانوا مجبرين على الخدمة في جيش الأمير ، والبقاء أسيادًا كاملين لأرضهم.

مع ظهور الممتلكات التراثية بين المقاتلين ، يتم اتخاذ خطوة حاسمة نحو خروجهم من التنظيم القتالي. في النصف الثاني من القرنين الثاني عشر والرابع عشر. بدلاً من الفرقة تصبح "المحكمة" الأميرية - وهي منظمة من الأشخاص الذين هم إلى حد ما بشكل دائم مع الأمير ويسمون "النبلاء" أو "الخدم".

ضمت الساحة جزءًا من فرقة "الناشئين" السابقة - شبانًا وأطفالًا جزئيًا. البويار وجزء آخر من الأطفال ، الذين أصبحوا ميراثًا ، تحولوا إلى توابع للأمير ؛ ظلوا نبلاء في الخدمة العسكرية ، لكنهم توقفوا عن حاشية النبلاء.

أعطيت المدن و volosts "لإطعام" البويار والخدم الأحرار. كانت حقوق المغذيين - الحكام والعاملين - واسعة للغاية: لقد جمعوا طلبات ("تغذية") من السكان الخاضعين ، وفرضت المحكمة ، وواجبات التجارة والزواج ، والمحكمة التي تديرها ، وأداء وظائف الشرطة ، وكانوا مسؤولين عن إصلاح الطرق والجسور و اشياء اخرى. كقاعدة عامة ، تم تعيين المغذيات لفترة قصيرة (لمدة عام واحد) ".

وشاركت في الحرب والحملات العسكرية الفرقة الأميرية ومفارز البويار الأميرية وزيمستفو والميليشيات المكونة من سكان المدن والقرى. كبار المحاربين - "رجال الجبهة ، مصبوبون" - كانوا يُطلق عليهم لقب بويار الأمير. القوة العسكرية الرئيسية المستمرة للأمير كانت "الشباب" أو "الأطفال" من الفرقة الأصغر.

احتلت أعلى الأماكن في القصر والإدارة المحلية لدولة كييف من قبل كبار المحاربين - أعضاء مجلس الدوما للأمير. تم تعيينهم أيضًا كتيون أمراء وفروسية وبوسادنيك وحكام وألف وحكام أفواج زيمستفو. كانت بعض المواقف وراثية. كان لدى كبار المحاربين مفارزهم العسكرية الخاصة من "الفتيان" ، تابعة لهم فقط. خدم المقاتلون الأصغر سنًا في المحكمة الأميرية كحراس مفاتيح وعرسان ومديرين لأعداد صغيرة. انتقل أفضل "الفتيان" الذين تميزوا في الخدمة العسكرية والمدنية إلى الفرقة العليا.

وهكذا ، تألفت الفرقة من أقرب دائرة للأمير وكانت هيئة دائمة للدولة. وبعد أن أصبحت صاحبة المصلحة الاقتصادية المشتركة وحارسها ، تحولت إلى قوة سياسية.

في القرنين التاسع والعاشر ، كان هناك مجلس تحت قيادة الأمير ، والذي ضم أكثر المقاتلين نفوذاً وممثلي النبلاء القبليين "شيوخ المدينة" و "مجلس الأفضل" (كبار المقاتلين). لم يشكلوا أي مؤسسة دائمة لها حقوق وواجبات واختصاصات معينة. في القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، بدأ يطلق على المجلس التابع للأمير اسم الدوما.

ضم الدوما:

• البويار (معظمهم من المقاتلين السابقين الذين استقروا على الأرض. هذه الأراضي ، كقاعدة عامة ، لم تكن بعيدة عن كييف ، وفي العاصمة ، كان للمقاتلين منازل وساحات) ؛
• رجال الدين الأعلى (المطران والأساقفة والأرشيمندريت ورؤساء الدير).

من الغريب أنه من بين 22 حضريًا من ما قبل المغول روس ، كان هناك 19 يونانيًا ، وكانت غالبية رجال الدين الصغار والمتوسطين من السكان المحليين.

تم تحديد جميع القضايا الرئيسية (الحرب ، السلام ، الحكومة) من قبل الدوق الأكبر بناءً على نصيحة البويار ، لكن مجلس الدوما كان لا يزال مجلسًا تحت إشراف الأمير وكان ذا طبيعة استشارية.

استمرت Veche ، التي كانت موجودة حتى قبل تشكيل الدولة ، في العمل في الدولة الروسية القديمة. من التجمع القبلي للسلاف القدماء ، تحولت veche إلى اجتماع لسكان المدينة ، حيث كان الدور الحاسم ملكًا للنخبة الإقطاعية الحضرية : البويار وشيوخ المدينة.

ما هي الوظائف الدقيقة لهذه السلطة في القرنين التاسع والعاشر غير معروف. يمكن الافتراض أن كل مركز قبلي كان له وجهه الخاص. كان جوهر الاتصالات الإلكترونية هو اجتماع النخبة الحاكمة والشعب. خلال هذه الفترة ، لا تزال veche تلعب دورًا في الحياة السياسية لروسيا القديمة ، كونها واحدة من الهيئات الرئيسية للدولة في حل النزاعات المهمة. في كثير من الأحيان ، تم انتخاب الأمراء.

من بين الأمراء الخمسين الذين احتلوا عرش كييف ، تمت دعوة 14 من الأمراء الذين احتلوا عرش كييف.

في نهاية القرن العاشر ، بدأت النخبة الإقطاعية في توجيه السجادة ، وتم تبسيط دعوتها وسلوكها. يحق للمواطنين كاملي الأهلية (وليس العبيد) وغير التابعين لسلطات الأسرة ، أي أصحاب المنازل ، المشاركة في القبو.

تعزيز سلطة الأمراء ، أدى نمو الجهاز الإداري الأميري إلى تقليل دور وأهمية السجادة. من منتصف القرن الثاني عشر ، توقفت اجتماعات veche عن دعوة الأمراء. كانت إحدى الوظائف الباقية للقتال هي تجنيد الميليشيات الشعبية واختيار قادتها - الألف ، سوت ، عشرة.

قاد تيسياتسكي الميليشيا الشعبية وتم اختياره ثم تعيينه أميرا من النخبة الإقطاعية. بمرور الوقت ، أصبح هذا الموقف وراثيًا. في وقت السلم ، قام الألف وسوتسكي بمهام مختلفة ، غالبًا ما تكون ذات طبيعة بوليسية. حدد الميثاق القانوني للأمير فسيفولود نوفغورود في عام 1136 أن على tysyatsky "إدارة جميع أنواع التجارة والكائنات الحية والمحكمة التجارية". وبمساعدة آلاف الأمراء "فرضوا الجزية".

كان دور veche في مختلف الإمارات مختلفًا (في نوفغورود كان ضخمًا ، وفي إمارة Galicia-Volyn كان ضئيلًا) واعتمد على الوضع السياسي. كانت هناك لحظات في التاريخ كانت تعقد فيها السجادة بشكل متكرر وتتخذ قرارات وكانت لها أهمية كبيرة ، ثم لم تجتمع لفترة طويلة.

ومع ذلك ، فإن الاتجاه العام واضح للعيان - مع توسع عملية الإقطاع ، فقدت المادة أهميتها وتوقف في النهاية عن الوجود. حدث هذا لأن الجماعات الإقطاعية أصبحت قوية لدرجة أنها لم تعد بحاجة إلى دعم المجلس الشعبي.

كانت المؤتمرات الإقطاعية هيئة أخرى للسلطة ، تم عقدها في حالات استثنائية ، عندما كان من الضروري حل أهم القضايا السياسية التي تؤثر على مصالح العديد من الإمارات. في بعض الأحيان كانت المؤتمرات الإقطاعية ذات طابع أرضي كامل.

يمكن للمؤتمرات الإقطاعية أن تقرر انتخاب وطرد الأمراء ، واتخاذ الإجراءات ضد الأمراء الذين يخالفون المعاهدة ، وعقد التحالفات ، وإعلان الحرب والسلام ، وإصدار قوانين جديدة وإلغاء القوانين القديمة. لم تكن كفاءتهم مقيدة بأي معايير. إذا كان الأمراء يؤيدون القرارات ، فإنهم نفذوها ، وإذا لم يؤيدوا ، فعندئذ لم يفعلوا.

كانت أراضي كييف روس ضخمة ، وكونها في العاصمة كييف ، عين الأمير بوسادنيك في مراكز أخرى في الدولة.

وفقًا لـ The Primary Chronicle ، فإن الأسطوري Rurik في عام 864 ، بعد وفاة إخوته ، "وزع المدن على زوجها ، Polotesk ، Rostov ، Beloozero." بعد حملاته ، أوليغ في عام 882 في كل مكان في الأراضي المحتلة "زرع رجاله" ، أوليغ سفياتوسلافيتش في عام 1096 ، بعد أن غزا أراضي موروم وروستوف ، "زرع بوسادنيك في المدن وأشاد بهم".

راقب البوزادنيك الحفاظ على النظام العام ، وحارب اللصوص واللصوص ، وحكم على السكان المحليين ، وجمع الجزية والواجبات. ذهب جزء من الأموال التي تم جمعها إلى صيانة بوسادنيك وفريقه. من منتصف القرن الثاني عشر. بدأ منصب بوسادنيك تدريجيا ليحل محل منصب الحاكم.

تحت الأمراء والبوزادنيك ، كان هناك tiuns ، غالبًا ما يتم تعيينهم من الخدم المنزليين للأمير. كان Tiuns حاضرًا في محاكمة الأمير والبوزادنيك ، وغالبًا ما استبدلهما في المحكمة. تم تكليفهم بإدارة الاقتصاد الأميري في القرى وفي المحكمة الأميرية. اختلف Tiuns: princely. رجل الإطفاء ، الذي كان مسؤولاً عن المحكمة الأميرية - رجل الإطفاء (منذ القرن الثاني عشر تم تعيينه من البويار وكان يُدعى بالحاشية) ، وكان تابعًا لحارس المفتاح ، ثابت ، راتاي (صالح للزراعة).

من القرن الحادي عشر ظهر مسؤولون خاصون للأمير لجمع الجزية - الروافد. في الدولة الروسية القديمة ، هناك مسؤولون آخرون:

• · Mytniki تفرض رسوم التجارة - "غسل" ؛
• virniki يتقاضى غرامة على قتل شخص حر - "viru" ؛
• المراقبون الذين يتقاضون رسومًا لبيع الخيول ، وما إلى ذلك - "بقعة".

في كييف روس ، يوجد نظامان للتحكم بالتوازي: العددي والقصر-الميراثي.

كان النظام العددي (العشري) شائعًا للعديد من الشعوب. وحتى قبل تشكيل كييف روس ، تم تقسيم الجيش إلى أجزاء: الظلام ، والآلاف ، والمئات ، والعشرات ، وتم مساعدة الأمير ليس فقط في إدارة المجلس ، ولكن أيضًا الآلاف ، مئات ، أعشار. مع توسع وتقوية الدولة ، تغيرت وظائفهم ، واستقرت القوات في المدن المحصنة ، وشكلت حاميات هناك ، وتم نقل الأسماء من زمن الحرب إلى وقت السلم. فبدأوا في استدعاء رؤساء الحاميات وأركان القيادة. تحول Tysyatsky إلى قائد القوات ، إلى حاكم أميري. بحلول القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، فقد النظام العشري محتواه الرياضي الحقيقي. لم يصبح "ألف" عسكريًا ، بل أصبح مفهومًا إقليميًا - "منطقة". كانت هذه المنطقة تابعة للألف ، الذين "احتفظوا بالمقاطعة فيها".

وهكذا ، في القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، كان الآلاف قادة القوات العسكرية لإمارة أو منطقة معينة وركزوا كل السلطات الإدارية في أيديهم: المالية والقضائية والشرطة. كانوا حاملي سلطة الأمير في الميدان ، ومساعديه في الإدارة. كان السوتسكيون مساعدين مباشرين للألف ، قادوا المئات كوحدات عسكرية. مع تحول الآلاف إلى مناطق إقليمية ، بدأوا في أداء الوظائف المالية والإدارية. أدت عملية الإقطاع إلى إزاحة أعضاء النظام العشري في الفولوست.

يتألف نظام القصر والتراث من إدارة بعض فروع الاقتصاد الأميري من خلال رتب محكمة خاصة. كان نظام التغذية متجذرًا في الأشكال المبكرة لتنظيم الإدارة وعاش كييفان روس لفترة طويلة.

في كييف روس لم يكن هناك فرق جوهري بين أجهزة إدارة الدولة وأجهزة التحكم في الشؤون الخاصة للأمير. كان كل من كان جزءًا من المحكمة الأميرية ، بمقتضى ذلك ، مناسبًا لأداء الوظائف الإدارية العامة. احتفظت رتب المحكمة المعينة في المناصب الإدارية بالأسماء التي تخصهم في منزل الأمير. كان المركز ، حيث امتدت كل خيوط الحكومة ، هو البلاط الأميري.

بعد أن استقرت الفرقة على الأرض ، بدأت المناصب الإدارية الرئيسية في شغلها من قبل الخدم في القصر الأدنى ، الذين تم تجنيدهم في كثير من الأحيان من الأقنان الأمراء ، والتيون ، والسيوف. في القرن الحادي عشر ، لعبت tiuns دورًا مهمًا ، وزادت أعدادهم. بدأ الجزء العلوي من tiuns في الظهور ، الذين حصلوا على المزارع والمنازل والقرى. يمكن توريث المناصب. بمرور الوقت ، يندمج هذا الجزء العلوي مع الجزء العلوي من النوى. توطدت النخبة الحاكمة الناشئة تدريجياً حول الأمراء.

إن تنقل الحياة العامة ، المرتبط بالتحركات المتكررة للناس ، والاستعمار ، وغزوات البدو ، والصراعات الأميرية ، حددت سلفًا هيمنة الروابط الرأسية القادمة من الأعلى. إذا كانت الدول في أوروبا في العصور الوسطى ضعيفة نسبيًا وكان على المجتمع نفسه حل العديد من المشكلات ، فعلى العكس من ذلك في روسيا ، تحولت الدولة تدريجياً إلى المشرع الأعلى للحياة العامة.

أضعف مما هو عليه في أوروبا ، كانت هناك عملية تمايز على أسس اجتماعية ومهنية. جعلت الأراضي الشاسعة ووفرة الغابات والمستنقعات من الصعب عبور التضاريس ، لذلك لم يكن هناك نظام اتصالات واسع النطاق. في هذا الصدد ، تطور تبادل السلع والخدمات بشكل أبطأ ، ولم يتم تعزيز الروابط الاجتماعية الأفقية.

علم الاستعمار في الظروف الطبيعية الصعبة الشعب الروسي القديم أن يكتفي بالتقنيات الأولية (مثل "القطع والحرق" ، أو كما يطلق عليها غالبًا الزراعة "البدوية"). في ظل هذه الظروف ، فإن الفكرة القائلة بأن تطبيق العمل على الأرض هو أساس ملكيتها ومنتجات معالجتها لا يمكن أن تتبلور في الوعي القانوني للعمال.

ونتيجة لذلك ، تحولت الدولة في روس إلى القوة المنظمة الوحيدة التي لم تستخدم لمواجهة مقاومة جدية في المجتمع ، باستثناء حالات التمسك بتقاليد الفيش والانتفاضات الشعبية (نموذجية في أي مجتمع من القرون الوسطى). في مثل هذه الحالات ، أظهرت السلطات التعسف والعنف. لم يكن صاحب السيادة في روس بحاجة إلى دعم قانوني لأفعاله ، لذا فإن فكرة القانون والنظام لم تتحول إلى قيمة مهمة بشكل عام هنا.

في ظل هذه الظروف ، لا يمكن أن يتشكل مفهوم أوروبا الغربية للملكية ، كما هو الحال في القانون الروماني. بما أنه حتى بين كبار ملاك الأراضي من بين الناس من دائرة ضيقة من البويار القريبين من الأمير ، فقد اغتصبت الدولة هذا الحق في شخص الحاكم ، الذي كان ينظر إلى البلاد بأكملها على أنها إقطاعته الخاصة.

ضم الجيش الروسي في فترة "روس القديمة" جزأين - فرقة وميليشيا.

انفصال مسلح أميري دائمكانتتكون الحاشية من مسلحين ومدربين بشكل جيداحترافيالمحاربون. تاريخيا ، نشأت الفرقة خلال فترة تحلل النظام القبلي من محاربي القبيلة المجتمعين حول القائد. تم تجنيده بشكل رئيسي من أبناء المقاتلين أنفسهم. كان يعتقد أن فضائل الأب تنتقل إلى الابن. كانت أيضًا ممارسة شائعة عندما تمت دعوة أفضل المحاربين من الميليشيا إلى فرقة الأمير ، أي. كان الأصل غير ذي صلة. كان الخروج من الفرقة مجانيًا تمامًا - في وقت السلم ، يمكن لمحارب غير راضٍ عن الأمير أن يتركه. ومع ذلك ، لم يوافق التقليد على هذا ، وكانت مثل هذه المغادرين نادرة. ورحب الأمراء بدورهم بالفريق بكل طريقة ممكنة.

تضمنت مهام الفرقة ليس فقط إدارة الأعمال العدائية ضد عدو خارجي ، ولكن أيضًا الحفاظ على النظام في المناطق الخاضعة للسيطرة ، وجمع الجزية ، ومكافحة اللصوص. وفقًا للمعايير الحديثة ، كانت الفرقة تؤدي وظائف الجيش ووزارة الداخلية والشرطة والقضاء وخدمة السجون. أيضًا ، من بين المقاتلين ، تم تعيين حكام ، بوسادنيك ، حكام ، يمثلون الأمير في المناطق التابعة. بعبارة أخرى ، جمعت الفرقة بين وظائف وكالات إنفاذ القانون الحالية ، بالإضافة إلى وظائف السلطتين التنفيذية والقضائية جزئيًا. لكن الشيء الرئيسي كان لا يزال سير الأعمال العدائية.

بدءًا من القرن الحادي عشر ، تم تقسيم الفريق إلى كبار وصغار. تألفت الفرقة العليا من البويار ، وفي الواقع ، كانت جهاز إدارة الإمارة. يمكنك رسم تشبيه بين الفرقة العليا وهيئة القيادة. ولكن على عكس الضباط في الوقت الحاضر ، جمع ممثلو الفرقة العليا بين الإدارة العسكرية والإدارية. بوسادنيك ، حكام ، حكام (حكام أقدار تابعة للأمير) تم تعيينهم من الفرقة العليا. لقد أداروا مصائر ومدن منفصلة ، وشاركوا في تنظيم دفاعهم ، وتحصيناتهم ، وكان لديهم فرقهم الخاصة ، وكانوا رؤساء الحاميات. أيضًا من الفرقة العليا تم تعيين قادة مفارز كبيرة من الميليشيا - ألف (قائد ألف). من المستوى المتوسط ​​للفرقة العليا ، تم تعيين أعضاء من الإدارة الأميرية ، الذين طُلب منهم بعد ذلك حكم البلاد - المبارزين ، virniki ، bridgemen ، شيوخ القرية ، إلخ.

كانت الفرقة الصغيرة عبارة عن مفرزة مسلحة من المحاربين ، ويعمل بها أحفاد المقربين من الأمير. تم توفير أعضاء الفرقة الأصغر سناً بالكامل من قبل الأمير وعاشوا بشكل دائم في بلاط الأمير في الشبكة. داخلها كان التسلسل الهرمي الخاص بها ، على أساس العمر والوضع الاجتماعي. من بين الحراس ، برز الأطفال والشباب والشباب والشبكات والأطفال ورياضوفيتشي. كانت الفئات الثلاث الأولى هي أطفال المقاتلين في مراحل مختلفة من النمو - من الأولاد (الأطفال) الذين تم إرسالهم للتدريب إلى البالغين تقريبًا (الصغار). المحاربون الذين خرجوا من عامة الناس ينتمون إلى الطفل. كان Ryadovichi مقاتلين - مدينين يخدمون بموجب رقم (اتفاق).

في الآثار المكتوبة لروسيا القديمة ، يظهر الأمير دائمًا على خلفية الحاشية ، بصحبة رفاقه ومساعديه ، الذين شاركوه ، كما يقولون ، الفرح والحزن. وفقًا للتعريف الصحيح لـ A.E. Presnyakov ، فإن الفرقة هي أقرب شركاء وموظفين للأمير ، وتحيط به في كل من السلم والحرب ؛ الفرقة تحتضن دائرة الأشخاص الذين هم على الدوام مع الأمير ، ويعيشون معه ، ويتجذرون من أجل مصالحه 1. واحدة من السمات المميزة الرئيسية لاتحاد الأمير والفرقة هي القواسم المشتركة بين الموقد والخبز 2.

لعبت فرقة التنمية الاجتماعية في كييف روس دورًا مهمًا للغاية. كان هذا المعنى مفهومًا جيدًا بالفعل من قبل علماء ما قبل الثورة. صحيح ، عند تقييم الأهمية الاجتماعية للفريق ، ذهبوا أحيانًا إلى التطرف. ب.ن.شيشيرين ، على سبيل المثال ، يعتقد أن منظمة دروزينا قد حطمت الصلة العشائرية الأصلية وأصبحت عنصرًا أساسيًا "في معظم العلاقات المدنية في ذلك الوقت" 3. وفقًا لباحث رئيسي آخر في العصور القديمة الروسية ، S.M. Solovyov ، كان للحاشية تأثير قوي على تشكيل مجتمع جديد من خلال إدخال مبدأ طبقي جديد في البيئة الاجتماعية ، على عكس المبدأ القبلي السابق.

بالنسبة لـ E. A. Belov ، "كان الأمير والحاشية في كييف روس المحرك الوحيد للأحداث ، وكان التصويت الحاسم في الحالات الخارجة عن المألوف يخص الحاشية" 5. هذا هو السبب في أن "فترة كييف في التاريخ الروسي كانت في الغالب حاشية أو ... أرستقراطية" 6.

1 Presnyakov A.E. قانون برينسلي في روس القديمة. SPb. ، 1909 ، ص. 220 ، 228.

2 المرجع نفسه ، ص. 225.

3 تجارب Chicherin BN في تاريخ القانون الروسي. م ، 1858 ، ص. 344.

4 Solovyov S. M. تاريخ روسيا منذ العصور القديمة. م ، 1959 ، كتاب. 1 ، ص. 226.

بريسنياكوف ، تحت غطاء الفرقة ، جمع الأمير الروسي القديم من حوله قوى اجتماعية جديدة ، "يعارضها في مجتمعات الشعب وينظمها وفقًا لمبادئ مستقلة عن قانون الشعب" ، ونتيجة لذلك "التأسيس" تم وضع نظام اجتماعي سياسي جديد ، والذي حل محل نظام مجتمعات veche ”7.

لقد علق المؤرخون السوفييت وما زالوا يعلقون أهمية على حاشية العلاقات في التطور الاجتماعي لروسيا القديمة. وفي نفس الوقت ، فإنهم يضعون نصب أعينهم باستمرار تعليمات ف. إنجلز حول تأثير الفرق على عملية تحلل النظام المشاعي البدائي بين برابرة أوروبا الغربية. لاحظ ف. إنجلز أن هذه الفرق ساهمت في ظهور السلطة الملكية 8. "القائد العسكري الذي نال شهرة ، تجمّع حوله مفرزة من الشباب المتعطشين للفريسة ، الذين يدينون له بالولاء الشخصي كما فعل لهم. لقد دعمهم وكافأهم ، وأقام بينهم تسلسلًا هرميًا معينًا ؛ بالنسبة للحملات الصغيرة ، خدموه كمفرزة من الحراس الشخصيين وجيشًا دائمًا على استعداد للسير ، وللحملات الأكبر - فيلق ضابط جاهز. في الفرق ، على حد تعبير ف. إنجلز ، كانت تكمن "جرثومة انحدار حرية الشعب القديم" 10.

نتيجة لبحوث طويلة ومضنية أجراها العلماء السوفييت ، أصبحت المشاركة النشطة للفرقة في تشكيل السلطة الأميرية في روس ، في تهيئة الظروف للانتقال من العلاقات ما قبل الطبقية إلى العلاقات الطبقية ، واضحة تمامًا. تم إنجاز الكثير في هذا الصدد من قبل ب.

5 Belov E. A. حول الأهمية التاريخية للبويار الروس حتى نهاية القرن السابع عشر. - ZhMNP ، 1886 ، يناير ، ص. 75.

6 المرجع نفسه ، ص. 78.

7 بريسنياكوف إيه إي قانون برينسلي ... ص. 219.

8 انظر: K. Marx، F. Engels Soch.، vol. 21، p. 143.

9 المرجع نفسه.

10 المرجع نفسه.

11 Grekov B. D. Kievan Rus. م ، 1953 ؛ Rybakov B. A. القرون الأولى من التاريخ الروسي. م ، 1964 ؛ تيخوميروف إم إن روس القديمة. م ، 1975 ؛ Cherepnin L. V. العلاقات الاجتماعية السياسية في روسيا القديمة والبرافدا الروسية - في كتاب: Novoseltsev A. P. إلخ. الدولة الروسية القديمة وأهميتها الدولية. م ، 1965 ؛ باشوتو ف ت. مقالات عن تاريخ غاليسيا فولين روس. م ، 1950 ؛ Zimin A. A. الدولة الإقطاعية و Russian Pravda. - ملاحظات تاريخية ، 1965 ، ضد 76 ؛ تشكيل Mavrodin VV للدولة الروسية القديمة. L. ، 1945 ؛ رومانوف ب.أ. شعب وعادات روس القديمة. م ؛ L. ، 1966 ؛ يوشكوف س.ف.النظام الاجتماعي السياسي وحق دولة إيجيفسك. م ، 1949.

كلمة "druzhina" هي كلمة سلافية شائعة 12. وهي مكونة من كلمة "صديق" ، ومعناها الأصلي هو رفيق ، رفيق في الحرب 13. وبالتالي ، فإن الفرقة هي أقمار صناعية قتالية ، أيها الرفاق. ومع ذلك ، فمن الممكن أن تكون الفرقة في البداية تعني ببساطة الرفاق ، والرفاق ، والأسر ، والخدم ، وكذلك المجتمع ، وأعضاء المجتمع ، والشراكة ، وأرتل ، والشركة. نيو 14 بمرور الوقت ، انضمت القيم الجديدة إلى هذه القيم:فرقة قبلية أو قبلية يقودها زعيم محلي ، الحاشية الأميرية ، الجيش بشكل عام 15. من أصل المعطىمن القائمة المنطقية ، نحن مهتمون بالفريق كأقرب دائرة للأمير ، ونشاركه مآثر عسكرية ومخاوف سلمية.

يجب أن يقال أن دراسة الحاشية الأميرية تواجه صعوبات بسبب تعدد المعاني لكلمة "حاشية" ، والتي تمنع في كثير من الحالات تحديد معناها الدقيق. تطارد الصعوبات الباحث منذ البداية ، لأنه حتى في الأخبار المبكرة من الوقائع ، تظهر الفرقة كمفهوم معقد يشير إلى الرفاق والرفاق والأصدقاء 16 ، والجيش ككل 17 وفريق الأمير 18 مباشرة. ننتقل إلى النظر في هذا الأخير. الشيء التالي الذي يجب أن نفهمه هو العلاقة بين فرقة الأمير والسلافية الشرقية ، ثم المجتمع الروسي القديم. بخلاف ذلك ، سواء كان ملحقًا خارجيًا لها ، أو ما إذا كان جزءًا عضويًا من هيكلها السياسي.

في التأريخ البرجوازي النبيل ، الذي قاد ، وفقًا للمؤرخ ، الأمراء الروس القدامى "من الخارج" ، غالبًا ما كان يُنظر إلى الفرقة على أنها شيء أجنبي ، يتم إدخاله من الخارج إلى جانب السلطة الأميرية. ID Belyaev ، على سبيل المثال ، متحدثًا عن أوقات "الأمراء الفارانجيين" الأول ، لاحظ: "كان الأمير والفرقة بمفردهم ، وكانت زيمشتشينا الحضرية والريفية بمفردهم" 19. تم فصل الدروزينا ، وفقًا لـ ID Belyaev ، بشكل حاد عن zemshchina ، حيث كان لها "هيكلها الخاص ، على عكس هيكل zemshchina" 20. استمر هذا الوضع لفترة طويلة. وفقط في النصف الثاني من القرن الثاني عشر. كان هناك تقارب بين الفريق و zemstvo ، والذي كان نتيجة لتغيير في العلاقة بين الأمير و zemstvo 21. وفقًا لـ N.I.Klebnikov ، فإن الأمراء الأوائل وحاشيتهم "كانوا غرباء تمامًا عن حياة الناس ولم يشاركوا فيها أدنى جزء" 22. اعتبر NI Kostomarov الحاشية عنصرًا معزولًا عن الناس ، والتي اندمجت معهم تدريجياً فقط 23. على معارضة الفرقة و zemstvo ، تم بناء مفهوم أكد فكرة الوجود في روس حتى القرن الحادي عشر. البويار الأميرى و zemstvo 24. أ. إي. بريسنياكوف رأى في الفرقة كتحالف "يبرز من طريقة الحياة العامة لمجتمع الشعب إلى كل خاص قائم بذاته" 25. غروشيفسكي ، الذي يثبت أصل الأمير مع الحاشية من المجتمع الأصلي ، مع ذلك قال: "يتعارض عنصر الحاشية الأميرية مع العنصر الجماعي ، لأن الأمير والحاشية ، على الرغم من ترشيحهم من قبل المجتمع نفسه من وسطهم. ، ثم توحدوا وانفصلوا عن المجتمع "26.

12 Shansky N.M et al. قاموس اشتقاقي موجز للغة الروسية. م ، 1971 ، ص. 133 ؛ القاموس الاصلي للغات السلافية. الصندوق المعجمي الأولي السلافي. م ، 1968 ، لا. 5 ، ص. 134- 135 ؛ أصل الكلمة قاموس اللغة الروسية. م ، 1973 ، 1 ، العدد. 5 ، ص. 196.

13 Fasmer M. القاموس الأصلاني للغة الروسية. م ، 1964 ، 1 ، ص. 543 ؛ Shansky N.M وآخرون.قاموس مختصر لعلم اللغة ، ص. 133.

14 F i l and n F. P. مفردات اللغة الأدبية الروسية لعصر كييف القديم. ، 1949 ، ص. 22 ؛ Sorokoletov F. P. تاريخ المفردات العسكرية في اللغة الروسية في القرنين الحادي عشر والسابع عشر. ، 1970 ، ص. 56-57 ؛ Lvov A. S. Lexis "قصة السنوات الماضية". م ، 1975 ، ص. 281.

15 F i l and n F. P. مفردات اللغة الأدبية الروسية ... ص. 22 ؛ Koch and n GE مواد لقاموس المصطلحات لـ Ancient Rus '. م ؛ ، 1937. ص. 104-106 ؛ قاموس ، مع حقوق "كلمات عن حملة إيغور". ، 1967 ، لا. 2 ، ص ، 51-52.

16 "روسيا تعود إلى فريقها" ؛ "أين فريقنا ، رسولهم لك" ؛ "وأخذوه في قارب وأحضروه إلى الفرقة" ؛ "دعونا نسحب مثل الرجل ، الإخوة والفرقة" ؛ "اسحبوا فرقة ، بحسب الأمير" (PVL ، الجزء الأول ، ص 33 ، 42 ، 47 ، 50).

17 "تحية علينا وعلى فريقك" ؛ "ها أنت ذا سفياتوسلاف بفريق صغير" (PVL ، ح.أنا ص. 50 ، 52).

18 "فرقة ريكوشا من إيغوريفي" ؛ "قتل الديرفيليون إيغور وفريقه" ؛ "ما هو نوع القانون الذي أرغب في تبنيه؟ وستبدأ فريقي بالضحك على هذا "؛ "خارج فلاديمير إلى المدينة وحاشيته" ؛ "هوذا ، بعد أن رأوا حاشيته ، اعتمد كثيرون" (PVL ، الجزء الأول ، ص 39 ، 40 ، 46 ، 76 ، 77).

كل هذه المحاولات لعزل الخلية عن المدنيينالمجتمعات مصطنعة واثنان لها ما يبررها.

يظهر بعض التحيز في نهج الفرقة الروسية القديمة في أعمال المؤلفين السوفييت ، الذين لا يرون في ظهور الفرقة وتطورها سوى عملية تكوين الطبقة الحاكمة ، وبالتالي تمزيق عناصر الفرقة تمامًا. من التربة الشعبية وتحويلها إلى نقيض اجتماعي للسكان العاديين في روس القديمة 27. في هذا

19 قصة Belyaev ID من التاريخ الروسي. م ، 1865 ، كتاب. 1 ، -

20 المرجع نفسه ، ص. 55.

21 المرجع نفسه ، ص. 329-330.

22 مجتمع Khlebnikov N. والدولة في فترة ما قبل المنغولية من التاريخ الروسي. SPb. ، 1872 ، ص. 146 - .147.

23 Ko مع t ar o في N. I. Sobr. مرجع سابق في المجلد الحادي والعشرين سانت بطرسبرغ ، 1904 ، كتاب. 5 ، ص. 331.

24 مراجعة فلاديميرسكي بودانوف إم إف لتاريخ القانون الروسي. SPb. ، كييف ، 1907 ، ص. 26-30 ؛ Dovn and r - 3 apolsk و M.V. Druzhina والبويار. - في الكتاب: التاريخ الروسي في المقالات والمقالات B.M. ، ب. الخامس 1 ، ص. 290-311.

25 بريسنياكوف إيه إي قانون برينسلي ... ص. 225.

26 Grushevsky MS تاريخ أرض كييف. كييف ، 1891 ، ص. 290 تقريبًا

27 جريكوف ب.دي كييفان روس ، ص. 338-346 ؛ Rybakov B. A. القرون الأولى من التاريخ الروسي ، ص. 21-22 ؛ تريتياكوف بي إن القبائل السلافية الشرقية. م ، 1953 ، ص. 305 ؛ Mavrodin V.V. التعليم القديم

في تشكيل الطبقات ، لعبت الفرقة دورًا مهمًا ، ولا شك. ومع ذلك ، فهذه ليست نهاية مهمتها التاريخية. بعد أن نشأت في ظروف النظام المشاعي البدائي ، لم تنتهك الفرقة في البداية البنية الاجتماعية لما قبل الطبقة في 28 على الأقل. كان المحاربون ، المجتمعون بالقرب من الأمير ، من رفاقه ورفاقه ومساعديه. سرعان ما اندمجت الفرقة مع الأمير لدرجة أنها أصبحت بطريقة ما شرطًا اجتماعيًا مسبقًا لأنشطته. ولكن إذا كان الأمير بين السلاف الشرقيين وفي كييف روس يجسد هيئة سياسية تؤدي وظائف معينة مفيدة اجتماعيًا ، 29 فإن الفرقة ، التي كانت مرتبطة به ارتباطًا وثيقًا وساعدته في كل شيء ، كان لا بد من استيعابها لدور مماثل وتشكيلها. في مؤسسة توفر ، جنبًا إلى جنب مع برنس ، التشغيل الطبيعي للآلية الاجتماعية والسياسية للسلافية الشرقية ، ثم المجتمع الروسي القديم لاحقًا. هذا يوضح أهمية دراسة الفريق.

بالإضافة إلى ذلك ، تلقي دراسة علاقات الحاشية الضوء على بعض سمات القوة الأميرية والأساس الاجتماعي والاقتصادي لنبل الخدمة. كيف يحدث هذا؟

من بين المقاتلين ، الأمير ، كما هو معروف ، ليس سيدًا ، ولكنه الأول بين أنداد. لذلك ، من خلال الكشف عن درجة قوة روابط druzhina ، فإننا في نفس الوقت نقيس درجة الاستقلال وقوة السلطة الأميرية. علاوة على ذلك ، تعمل علاقات druzhina كمؤشر على عدم نضج طبقة ملاك الأراضي: فكلما استولوا على طبقة النبلاء أعمق وأوسع ، قل ظهور مالك الأرض. عندما يجلس مقاتل تمامًا على الأرض ، يتوقف عن كونه مقاتلًا ، ويتحول إلى مالك أرض - إقطاعي 30.

السؤال الذي يطرح نفسه هو المدة التي قضاها الفريق في روس. يقدم المؤرخون إجابات مختلفة على هذا السؤال. بافلوف سيلفانسكي يعتقد أن "الهيمنة الكاملة لمستودع الحاشية للطبقة العليا تشير إلى فترة كييف من تاريخنا ، من زمن إيغور وسفياتوسلاف وسانت فلاديمير ،

دولة غير روسية وتشكيل الشعب الروسي القديم. م ، 1971 ، ص. 80-87.- وجهة نظر مختلفة من V. I. وفرت "الفئة الاجتماعية للمحاربين" ، وفقًا لـ V. I. روس). مينسك ، 1970 ، ص. 29 ، 30 ، 34-35.

28 Korsunsky A.R تشكيل الدولة الإقطاعية المبكرة في أوروبا الغربية. م ، 1963 ، ص. 158.

29 انظر ص. 19: 26-44 من هذا الكتاب.

30 اليونانية في B.D. Kievan Rus ، p. 345 ؛ Yu sh to about S. V. النظام الاجتماعي-السياسي ... ص. 243 ؛ Mavrodin V.V. تشكيل الدولة الروسية القديمة وتشكيل الجنسية الروسية القديمة ، ص. 80.

عصر ياروسلاف الحكيم وأبناؤه حتى عهد فلاديمير مونوماخ وابنه مستسلاف الكبير "31. خلال القرن الثاني عشر. المقاتلون يكتسبون الأرض ويفقدون القدرة على الحركة. بعد أن أصبحوا مستقرين ، "اقتربوا من البويار zemstvo ؛ البويار الأميريين ، بدورهم ، يصبحون البويار zemstvo ”32. نتيجة لذلك ، تفككت الفرقة: "مع الحياة المستقرة للأمير البويار - الدروز ، تختفي الفرقة السابقة - شراكة وثيقة. في السابق ، لم تضعف أي روابط أخرى أواصر الصداقة الحميمة بين المقاتلين. الآن تفصل الحياة المستقرة بين أعضاء الفريق ، ويكتسبون اهتمامات خاصة واتصالات خاصة. لم يعد بإمكان مالكي الأراضي من المقاتلين العيش في دائرة الرفاق القريبة السابقة من الأشخاص الذين ليس لديهم مصالح أخرى غير مصالح الشراكة. لم يعد الأمير يتعامل مع الحاشية ، كما هو الحال مع كيان واحد ، ولكن مع الخدم الأفراد ، البويار ”33.

بدت الفرقة الروسية القديمة أقل ديمومة بالنسبة لـ S.V. يوشكوف ، الذي يرى أن "عملية تحلل الفرقة ، التي بدأت في القرنين التاسع والعاشر ، تكثفت في عهد فلاديمير ، وانتهت في عهد ياروسلاف". ومع ذلك ، في أعماله الأخرى ، مدد S.V. Yushkov إلى حد ما حياة الفرقة في روس. كتب أن تحلل الفرقة قد اشتد بشكل خاص منذ منتصف القرن الحادي عشر. ولكن ، على الرغم من ذلك ، لوحظ لفترة طويلة "بقاء الأشكال التنظيمية للحاشية" 35. يوشكوف رأى السبب الرئيسي لانهيار الفرقة في التحول التدريجي للفرقة إلى ملاك أرض إقطاعي ، الذين انفصلوا عن الشبكة الأميرية وحصلوا على الاستقلال الاقتصادي 36. اعتبر S. الفرق ، التي تسمى في المصادر فلاديمير ، روسي ، إلخ. 37

لا يمكننا التعرف على هذه الظروف كعلامات على اضمحلال الفرقة الروسية القديمة. لا يعطي غموض المصطلح سببًا للاعتقاد بأن الفريق غير منظم ، لأن هذا الغموض هو حقيقة في وقت أبكر بكثير مما بدا لـ S.V. يوشكوف. حتى أن هناك سببًا للاعتقاد بأن كلمة "فرقة" كمصطلح عسكري قد استخدمت لأول مرة للإشارة إلى الوحدات القتالية لقبيلة أو اتحادات ذكور ، والتي كانت وحدات عسكرية لمنظمة عسكرية قبلية ، كما كان الحال بين الهنود. أمريكا الشمالية 38. وفقط في وقت لاحق ، مع توحيد عناصر الفرقة ، بدأت هذه الكلمة تسمى أقرب دائرة للأمير. مع مثل هذا التسلسل الدلالي ، لا يمكن وصف عدم اليقين في مصطلح "فريق" الذي لاحظه S.V. يوشكوف كعلامة على تحلل علاقات الفريق ، لأن عدم اليقين هذا هو تراث لغوي من الماضي ، لا أكثر. كما أن ظهور الفرق المحلية في روس (فلاديمير ، بيلوزرسك ، بيرياسلاف ، إلخ) ليس أيضًا سببًا للإشارة إلى علامات تحلل الفرقة الأميرية. كان ظهور تشكيلات الفرق المحلية نتيجة لتطور التنظيم العسكري للمجتمعات الحضرية التي كانت على رأس الدول الفوضوية لروس القديمة 39. لم يكن وجود فرق المدينة يعني على الإطلاق أن الفرقة الأميرية دخلت في أزمة عميقة.

31 Pavlov-Silvansky N.P. الخدم السياديين: أصل النبلاء الروسيين. SPb. ، 1898 ، ص. 10-11.

32 المرجع نفسه ، ص. 13.

33 المرجع نفسه ، ص. 12.

34 يوشكوف س.ف.في موضوع الأشكال السياسية للدولة الإقطاعية الروسية حتى القرن 19. - أسئلة التاريخ ، 1950 ، العدد 1 ، ص 77.

35 Yu sh k o v S. V. النظام الاجتماعي السياسي ... ص. 342.

36 المرجع نفسه ، ص. 243.

37 المرجع نفسه.

هناك حاجة أيضًا إلى تفسير أكثر حذرًا من خلال الاستحواذ على المقاتلين بالأرض ، كما لوحظ في روس في النصف الثاني من القرنين الحادي عشر والثاني عشر. إنه ، على أي حال ، لا يشهد على التحلل الكامل للفرقة. يجب أن نتذكر أن جزءًا كبيرًا من الفرقة المكونة من الشباب والأطفال وغيرهم ، استمروا في العيش في ظل الأمير وعلى دعمه ، والتواجد معه في الوحدة اليومية والاقتصادية. لكن حتى هؤلاء المحاربين (معظمهم من البويار) الذين استحوذوا على منازل وقرى لم يمزقوا كل الخيوط التي تربطهم بالفريق. بمقارنة الفريقين الألماني والروسي ، أعرب إن ب. بافلوف-سيلفانسكي عن اعتبار قيم للغاية. قال: "تعايش الفرقة مع الأمير يبدأ في الانهيار مبكرا جدا. في العصر الميروفنجي ، كان العديد من المحاربين ، مع احتفاظهم بانتمائهم لمنزل الأمير ، mundium (النار) ، يعيشون بالفعل على مسافة من الأمير على الأرض الممنوحة لهم أو في المنطقة التي عُهد إليها بإدارتهم. في كييف روس ، نرى أيضًا العديد من المحاربين الذين يحكمون المدن على أنهم بوسادنيون بعيدون عن الأمير أو يعيشون في قراهم في بوليار. في بلادنا ، تمامًا كما هو الحال في الغرب ، بمرور الوقت ، تتحرك الفرقة بعيدًا عن الأمير ، وتكتسب أرضًا مستوطنة. لكن التقارب محفوظ في الزيارات إلى البلاط الأميري: لقد اعتادوا العيش معًا ، والآن يجتمعون "40. وبالتالي ، فإن الفرقة ، أو بالأحرى جزء منها ، على الرغم من أنها تجلس على الأرض ، إلا أن قربها من الأمير لا يزال قائمًا. إن فكرة ن. ب. بافلوف-سيلفانسكي ، في رأينا ، بناءة للغاية. لا يسعنا إلا أن نضيف من أنفسنا: إن القرب الملحوظ للحاشية المستقرة على الأرض من الأمير يتم التعبير عنه ليس فقط في زيارات ديوان الأمير ، وحتى إلى حد بعيد ليس فقط في الزيارات. ربما تتحدث الزيارات نفسها عن حقيقة أنه بين الأمير والحاشية تركه من أجل منزلهم ، لا يزال هناك شيء مشترك يجذبهم لبعضهم البعض ، وهو ما يفسر العودة الدورية للحاشية إلى بواتس الأمير. من هذا نستنتج أن ظهور ملكية الأرض بين المقاتلين لم يكن معناه الانهيار الكامل للفرقة. في الوقت الحالي ، عاشت ، تجمع بين التقاليد القديمة والاتجاهات الجديدة ، أي أنها كانت تميل إلى الانحدار ، لكنها لم تسقط بالكامل بعد. وهكذا ، نلاحظ التحول التدريجي (الأشكال الوسيطة viepes) للفرقة إلى فئة من ملاك الأراضي - اللوردات الإقطاعيين. بعد صياغة هذه الأحكام العامة ، دعونا ننتقل إلى تحليل مادة معينة من أجل تأكيد صحة ما قيل بالوقائع. لنبدأ بالبيانات التي تشير إلى وجود علاقات druzhina في القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، في شكلها ، غير مقسمة من حيث التكوين الشخصي للدروزينا.

38 Averkieva Yu. P. هنود أمريكا الشمالية. م 1974 ، ص. 316: انظر أيضًا: Filin F. P. مفردات اللغة الأدبية الروسية ... ص ، 22

39 انظر ص. 211 من هذا الكتاب.

40 Pavlov-Silvansky N.P. الإقطاع في روس محددة. SPb. ، 1910 ، ص. 349-350.

بليغ جدا هو الوجود في المفردات الروسية القديمة في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. عبارة "فريق" في المعنى المحدد ، أو إذا جاز لي القول ، المعنى التقني للدائرة الداخلية للأمير ومساعديه ورفاقه في الحرب وفي الشؤون السلمية 41. في السجلات التي تحكي عن أحداث القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، يُنظر إلى الأمير والفريق على أنه شيء لا ينفصم. أمير بلا فرقة ، مثل "طائر فوجئ". في المقابل ، فرقة بدون أمير مثل سفينة بدون قائد. أمراء القرنين الحادي عشر والثاني عشر. مثل أسلافهم ، أمراء القرن العاشر ، يتم تصويرهم باستمرار من قبل المؤرخين على خلفية الحاشية. يحيط الفريق دائمًا بالأمير في مجموعة متنوعة من المواقف. هناك العديد من الأمثلة على هذا العدد 42.

من المميزات أن مصائر الأمير والفرقة كانت متشابكة بشكل وثيق. جنبا إلى جنب مع الأمير ، شهد المقاتلون نجاحاته وإخفاقاته (وهي مهمة بشكل خاص). ما إن ذهب فلاديمير مونوماخ ، الذي أجبره أوليغ سفياتوسلافيتش على مغادرة تشرنيغوف ، إلى بيرياسلاف مع حاشيته. هناك لم يكن هو وفريقه لطيفين للغاية. "جلست في بيرياسلاف" ، يقول مونوماخ ، "3 فصول صيف و 3 فصول شتاء ، ومع حاشيته ، وناتت الكثير من المشاكل من الجيش ومن الجوع" 43. قال إيزياسلاف مستيسلافيتش ، مخاطبًا الحاشية: "بالنسبة لي ، لقد خرجت من روسكا الأرض ، بعد أن فقدت قراك وحياتك ، ومع ذلك لا يمكنني الإشراف على أرض جدي وأبي ، لكنني سأستلقي رأسي إذا قمت بتعبئة أرض والدي وأرضك طوال حياتي "44. الفريق ، بالتالي ، يتبع الأمير ، الذي طرده منافسون ناجحون من كييف ، يشاركونه مصاعبه. غالبًا ما نرى في السجلات اليومية كيف تتبع الحاشية الأمير من مدينة إلى أخرى ، من مرحلة إلى أخرى ، الأمر الذي يجسد بلا شك القواسم المشتركة بين مصالح الأمير البالغ عددهم 45 عامًا. هناك سبب للاعتقاد بأن تنقل أمراء كييف روس ، الذي لاحظه الباحثون (بما في ذلك أحدث 46) ، جعل الفرقة الأميرية 47 متنقلة أيضًا. من المستحيل ، بالطبع ، إبطال هذه الظاهرة ، لأن لدينا أيضًا معلومات حول طريقة حياة الحاشية المستقرة. لذلك ، في حكاية السنوات الماضية ، تم وصف حالة عندما سمع بولوفتسي بوفاة الأمير فسيفولود ياروسلافيتش ، "أرسل كلمات إلى سفياتوبولك عن السلام. Svyatopolk ، بعد أن لم يفكر مع الحاشية الأكبر منه ومن خطه ، تشاور مع أولئك الذين جاءوا معه ، وأخذ الكلمات ، وزرع في الجذع. سفياتوبولك ، كما تعلم ، جاء إلى كييف من توروف. في كييف ، وجد "فرقة أكبر" من والده وعمه ، الذين استقروا هنا ، وفقًا لـ V. O. Klyuchevsky ، "لمدة 40 عامًا ، تحت قيادة الدوقات الكبرى إيزياسلاف وفسيفولود" 49. مع ظهور Svyatopolk ، كان من المقرر تجديده على حساب مقاتليه. يقول VO Klyuchevsky: "إذن ، بالنسبة إلى كييف ، كان هناك تصفح مستمر يطبق طبقة حاشية تلو الأخرى على سطح المجتمع المحلي. هذا جعل منطقة كييف واحدة من أكثر الحاشية من حيث عدد السكان ، إن لم تكن الحاشية "50. من غير المحتمل أن تكون كييف قد برزت بشكل حاد في هذا الصدد بين مراكز فولوست الكبيرة الأخرى في روس ، حيث حدثت عملية تبلور مماثلة لعناصر الحاشية المحلية.

41 سوروكوليتوف ف. قصةالمفردات العسكرية ... ص 56-62.

42 PVL ، الجزء الأول ، ص. 92 ، 96 ، 98 ، 100 ، 101 ...

43 PVL ، الجزء الأول ، ص. 161.

44 PSRL، vol. II، stb. 409-410.

لم يؤد تناوب الأمراء دائمًا إلى إبعاد الفرقة. وفقًا لصحيفة Ipatiev Chronicle ، في عام 1146 ، "فر" الأمير سفياتوسلاف أولغوفيتش ، الذي ضغط عليه أفواج إيزلاف مستسلافيتش ، من نوفغورود سيفرسكي إلى كوراتشيف ، وطارده فريقه ، وتركه أصدقاؤه "51. ربما لم يحدث ذلك كثيرًا. ترك المحاربون الأمير لأنهم كانوا أحرارًا يتمتعون بالحق في خدمة من يريدون 52

لذلك ، في الفرقة الروسية القديمة في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. ظهرت اتجاهات متضاربة. من ناحية ، يظهر المقاتلون ميلًا إلى التنقل ، بسبب تحركات الأمراء ، من ناحية أخرى ، يعانون من بعض الرغبة في الحياة المستقرة. الأول عزز العلاقات الدرزية التقليدية ، والثاني ، على العكس من ذلك ، ساهم في تدميرها التدريجي. عكست مواجهة هذه التطلعات الطبيعة الانتقالية للعصر ، والتي جمعت بين النظام القديم لنظام ما قبل الطبقة مع العلاقات الاجتماعية الجديدة الناشئة التي أدت إلى مجتمع إقطاعي طبقي.

45 PVL ، الجزء الأول ، ص. 98 ، 143 ، 160-161 ؛ NPL ، ص. 35 ؛ PSRL، vol. I، stb. 305 ، 313 ، 314 ، 320 ، 327 ، 354 ، 461 ؛ المجلد الثاني ، ش. 307 ، 328 ، 369 ، 402 ، 409 ، 495 ، 515-516 ، 544 ، 561-562 ، 660.

46 انظر ص. 50 من هذا الكتاب.

47 Klyuchevsky V. O. Op. في 8 طن م. 1956. المجلد 1 ، ص. 196.

48 PVL ، الجزء الأول ، ص. 143.

49 Klyuchevsky V.O. Boyar Duma of Ancient Rus '. ص. ، 1919 ، ص. 63-64.

50 المرجع نفسه ، ص. 64

51 PSRL، vol. I، stb. 334.

52 Solovyov S. M. تاريخ روسيا منذ العصور القديمة. م ، 1960 ، كتاب. 2 ، ص. 17-18.

ومع ذلك ، طالما لم يتشكل المجتمع الطبقي ، ظلت العلاقات الدرزية قوية جدًا. خلال القرنين الحادي عشر والثاني عشر. تم الحفاظ على بعض عادات الفريق ، والتي تعود إلى المرحلة الأولى من تاريخ الفريق. وتشمل هذه عادة لقاء "أفكار" الأمير مع حاشيته. هذا "الفكر" ، كما يتضح من تعاليم فلاديمير مونوماخ ، كان تقريبًا مهنة يومية للأمير 53. تحتوي مصادر الوقائع على العديد من الأخبار حول مجالس الأمراء ذات الفرق 54. الرأي الذي يعبر عنه المحاربون ليس إلزاميًا بأي حال من الأحوال على الأمير. 55- القيام بما يريده. وقد سهل ذلك حقيقة أن الخلافات نشأت في الفريق حول القضايا قيد المناقشة ، وبالتالي أتيحت للأمير الفرصة للاختيار من بين التوصيات التي بدت مناسبة له. لكن الفرقة بدورها لم تتفق مع الأمير بل ورفضت دعمه إذا بدأ الأخير شيئًا دون علمها 57. لا يمكن تفسير هذه العلاقات بين الأمير والحاشية إلا على أنها مظهر من مظاهر المبادئ القديمة التي بُني عليها تحالف الحاشية. لكن الوقت كان له أثره ، حيث أدخل تغييرات عطلت النظام القديم وألغته في النهاية. في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. وبشكل أكثر وضوحا يمكن للمرء أن يشعر برغبة جزء معين من الفرقة ، المكونة من البويار ، في احتكار الحق في تقديم المشورة للأمير. وأطلق عليها في المصادر اسم فرقة "كبار" و "الجبهة" و "الأكبر". بحلول نهاية القرن الثاني عشر. حتى مفهوم "تفكير البويار" و "فتيان الكورال" تم تطويره 58. إذا كان المقاتلون في مواجهة الأمير سواسية ، فإن الوضع يتغير الآن ويتم التمييز بين قانون المقاتلين. ولكن حتى في شكل متباين ، فإنها لا تزال حاشية بشكل أساسي.

53 PVL ، الجزء الأول ، ص. 158.

54 المرجع نفسه ، الجزء الأول ، ص. 143 ، 144 ، 158 ، 181 ، 183 ؛ PSRL، vol. I، stb. 307 ، 319 ، 358 ، 375 ، 376 ، 389 ، 415 ؛ المجلد الأول ، stb. 305 ، 354 ، 355 ، 357 ، 358 ، 409 ، 412 ، 522 ، 537 ، 555 ، 561-562 ، 637 ، 638.

65 انظر ، على سبيل المثال ، PSRL، vol. II، stb. 389 ، 473-474 ، 637.

66 انظر ، على سبيل المثال ، المرجع نفسه ، سانت. 308-381.

57 ذات مرة ، تصور الأمير فلاديمير مستيسلافيتش حملة عسكرية دون التشاور مع الفرقة ، ورُفض: "لكنك ، أيها الأمير ، خططت لها ، لكننا لا نطاردك ، لم نكن نعرف ذلك". نتيجة لذلك ، فشل تعهد فلاديمير (المرجع نفسه ، الفصل 536). كان المحاربون يدركون جيدًا مدى تأثيرهم على الأمير. عندما تم الافتراء على أحد الأمراء بأنه يريد الاستيلاء على الأمراء المتحالفين غدراً ، "يكشف عن فرقته". وقالت له الفرقة: "لم يكن بإمكانك التخطيط أو القيام بذلك بدوننا ، وكلنا نعرف حبك الحقيقي لجميع الإخوة" (المرجع نفسه ، ش. 526).

58 PSRL، vol. II، stb. 643.

وفقًا لمصادر القرنين الحادي عشر والثاني عشر. يتم تتبع التقارب اليومي للأمير والفرقة. لا يتم التعبير عنها فقط في حقيقة أن المقاتلين يقفون معه باستمرار ، كأنا متغيرة ، ولكن أيضًا في الأعياد اليومية التي تهتز تحت أقواس شواء الأمير. يعد عيد الأمير مع حاشيته أحد مشاهد الأحداث العادية في مسلسل 5E. في "الأعياد" الأميرية ، في رأينا ، كان هناك وجه آخر من القواسم المشتركة بين الأمير والحاشية ، الذي يكمن في المستوى الاقتصادي لعلاقتهما ، منكسر ، والذي تميّز ، من بين أمور أخرى ، بالوحدة على الخبز 60. تلاشت هذه الوحدة تدريجياً في الماضي. وفي القرنين الحادي عشر والثاني عشر. يتم الحفاظ عليها كظاهرة متبقية ، علاوة على ذلك ، في شكل مبتور 61.

إن الارتباط الاقتصادي للفرقة مع الأمير في مجال دعمها المادي محسوس بشكل أكبر.يمكننا القول بثقة أن الفرقة كانت تعيش بشكل أساسي على حساب دخل الأمير.استخدمت الاقتطاعات من العلف الضخم والمدفوعات المختلفة التي تم تلقيها من السكان ، أثناء تنفيذ الأوامر الشرطية والقضائية والإدارية للأمير. الأمراء القدامى وأزواجهم ، وكيف من باراخ روسكيا إلى الأرض ، وغيرها من البلدان التي سأقدم تحتها ؛ تلك الخاصة بالأمراء لا تأخذ الكثير من العقارات ، ولم يخلق فيرا ، ولا بيعًا لشعب vusla-dahu ؛ ودع فرقته تحمل السلاح. من الهريفنيا. إنهم لا يخزنون الأطواق الذهبية لزوجاتهم ، بل يرتدون زوجاتهم في الفضة ؛ وولدوا أرض روس ”62. ومن منظور المؤرخ ، فإن 200 هريفنيا كانت للقرن الثاني عشر. الراتب المعتاد لراتب المقاتل - كان المبلغ في ذلك الوقت مثيرًا للإعجاب 63. مكافأة اليقظة

59 PVL ، الجزء الأول ، ص. 96 ، 111 ؛ PSRL، vol. II، stb. 415 ، 473.

60 بريسنياكوف إيه إي قانون برينسلي ... ص. 225.

61 يجب أن يُفهم هذا بمعنى أن الفريق لم يعد في البدل الأميري الكامل ، كما كان من قبل.

62 NPL ، ص. 103-104.- L.G Kuzmin ، مجادلة مع A. A. Shakhmatov ، يضع المقدمة (المقدمة) فيما يتعلق بسجلات نوفغورود لـ KhTTT c. ويعتقد أنه من أصل نوفغورودي ، وليس من كييف. - انظر: Kuzmin A.G. 1) حول مسألة أصل أسطورة Varangian. - في الكتاب: جديد عن ماضي بلدنا. م ، J967 ، ص. 50-51 "2) السجلات الروسية كمصدر لتاريخ روس القديمة. ريازان ، 1969 ، ص 142 ؛ 3) المراحل الأولى لكتابة التاريخ الروسي القديم. M. ،

63 Klyuchevsky V. O. Soch.، vol. 1، p. 197 ؛ محاضرات Platonov S.F. حول التاريخ الروسي. SPb. ، 1907 ، ص. 81.

سجلت Russkaya Pravda 64 تغذية ورسوم المحكمة. من الواضح تمامًا أن حاشية الطعام مصورة في سجلات الأحداث. لقد اضطررنا بالفعل إلى دراسة مادة التأريخ ذات الصلة 65. إلى ما جمعناه ، سنضيف جزأين معبرة للغاية مأخوذة من Lavrentiev و Ipatiev Chronicles. في عام 1148 ، أرسل يوري دولغوروكي ابنه روستيسلاف مع حاشية "لمساعدة أولغوفيتش ضد إيزياسلاف مستيسلافيتش". لكن روستيسلاف لم يذهب إلى أولغوفيتشي ، بل إلى إيزياسلاف. يروي المؤرخ عن الأمر بهذه الطريقة: "بعد أن فكرت في روستيسلاف مع حاشيته ، النهر:" من الجيد أن تغضب مني ، لا أذهب إلى أعدائي ، إذًا كان الجوهر هو اللص وجدي وتشكيلي. لكن دعونا نذهب ، فريقي ، إلى إيزياسلاف ، ثم لدينا قلوبنا ، اعطنا رعية "(خطنا المائل - Ya. F.). وأرسلت إلى إيزياسلاف. كان إيزياسلاف سعيدًا بإرسال رجاله ضده ، وعندما جاء ، كان إيزياسلاف سعيدًا وصنع عشاءًا رائعًا وقدم له مدن الله ومدن أخرى ”.66. وبالتالي ، فإن الحجم ، أو بالأحرى الدخل منه ، ليس ملكًا للأمير فحسب ، بل للفرقة أيضًا. يظهر كيف حصل الفريق على الدخل الضخم من خلال سجل وقائع آخر. في عام 1164 ، توفي سفياتوسلاف أولغوفيتش في تشرنيغوف. قررت الأميرة الأرملة مع "الأزواج الأماميين" للأمير الراحل استدعاء أوليغ ، نجل سفياتوسلاف ، إلى تشرنيغوف ، متجاوزة ابن أخيه ، سفياتوسلاف فسيفولودوفيتش. ومع ذلك ، أرسل المطران أنطوني ، الذي وافق شفهياً الأميرة والبويار ، رسالة سراً إلى فسيفولودوفيتش ، كتب فيها: لديها الكثير من السلع ، لكنها تأكل في البورز "67. الفرقة الموجودة في المدن "البعيدة" هي فرقة تعمل في الشؤون القضائية والإدارية ، وتتلقى طعامًا ومكافآت أخرى مقابل عملها. لم يكن V. O. Klyuchevsky بعيدًا عن الحقيقة عندما قال: "جالسًا على طاولة جديدة ، سارع الأمير ليجلس أزواجه وأطفاله في مدن وضخامة الإمارة ، تاركًا البعض معه لتلبية احتياجات الحكومة والقصر. لكن مجتمع كل هؤلاء "البسادينيين" الكبار والصغار لم يفقد طابع المعسكر المنتشر في جميع أنحاء الإمارة من أجل "إطعام" متسرع وقصير الأمد قبل حملة مبكرة أو الانتقال إلى إمارة جديدة "68. ربما ، طلق V. O. Klyuchevsky إلى حد ما الظاهرة ، ولكن أحد جوانب حياة الفرقة في روس في القرن الثاني عشر. يظهر لهم مع التعبير البلاستيكي.

وهكذا ، عاشت الفرقة في كييف روس إلى حد كبير على الأموال الأميرية. ممتازكان يعتبر أميرا ، الذي قدم الهدايا بسخاء لمقاتليه. في النعي السنوي عن وفاة أمير أو آخر ، تم الإشادة على كرم الأمير فيما يتعلق بالفريق: "لَهُكْرٌ جَدِيمٌ ، لَهُ حَاشِيَةٌ وَمَالِكٌ ، لَيْسَ لاَ يَتَقَصُّ ، لاَ يَجْمَعُ الْذَهَبَ وَالْفِضَّةَ ، بَلْ يُعْطِي لِحَاشِيَتِكَ" 70 ؛ "كونوا طيبين مع الحاشية والتركة ، لا تشفقوا ولا تجمعوا الذهب أو الفضة ، بل أعطوا حاشمتكم" 71 ؛ "من أجل حب الفرقة وعدم جمع الذهب ، لا تدخر التركة ، بل أعطها للفرقة" 72 ؛ 73 "لا تجمع الذهب والفضة ، بل أعطها للفريق دون أن تحب الفريق".

64 انظر الفن. 41.42 موجز ist. 9 ، 20 ، 74. 86 ، 107 ، 108 ، 114 من الحقيقة الواسعة.

65 فرويانوف آي.يا كييف روس:مقالات عن التاريخ الاجتماعي والاقتصادي. إل . ، 1974 ، ص. 66-68. 66 PSRL، vol. I، stb. 319-320. 67 المرجع نفسه ، المجلد الثاني ، ش. 523. 68 Keys to V. O. Boyarskaya معتقدالقديمة روس ، ص. 57.

ساهم الاعتماد المادي للمحاربين على الأمير ، وقربهم من زعيمهم في تطوير الرأي القائل بأن الفرقة كانت لا تنفصل عن الأمير. لذلك ، مقابل كل هزيمة للأمير ، دفعت الفرقة ممتلكاتهم الخاصة ، وأسرهم ، وحتى رؤوسهم 74.

المواد التي قمنا بتحليلها تشهد على وجود القرنين الحادي عشر والثاني عشر في روس. العلاقات الودية. بالطبع ، بحلول هذا الوقت ، فقدت الفرقة أصالتها السابقة ، كونها في قبضة العمليات المدمرة. مع انقسام الفريق إلى أكبر وأصغر ، بدأت أعراض الانهيار تظهر أكثر فأكثر. أصبحت ملحوظة بشكل خاص من نهاية القرن الثاني عشر. تجلى تحلل الفرق الأكبر والأصغر سنا بطرق مختلفة. في الأول ، الذي يتكون من البويار ، نلاحظ تطور علاقات الحاشية إلى علاقات تابعة ، وفي الثانية ، تتكون من الشباب والأطفال وما شابه ، نرى تحول الحاشية إلى محكمة أميرية ، تعيش على أسس أخرى ووفقًا لقوانين أخرى غير نقابة الحاشية. في نهاية القرن الثاني عشر. دخلت الفرقة منطقة الغروب. لكن اختفائه النهائي يقع تقريبًا في النصف الثاني من القرنين الثالث عشر والرابع عشر. ونتيجة لذلك ، فإن مصطلح "فريق" ، الذي يشير إلى جيش كادر دائم ، تحت إشراف الأمير في موقع رفاقه في السلاح ومساعديه ، أصبح خارج نطاق استخدام الكلمة 75. تظهر مؤسسات اجتماعية وسياسية جديدة لتحل محل الفرقة 76 التي عفا عليها الزمن.

69 PVL ، الجزء الأول ، ص. 101.

70 PSRL، vol. I، stb. 551.

71 المرجع نفسه ، ش. 611.

72 المرجع نفسه ، شارع. 653.

73 المرجع نفسه ، شت ب. 703.

74 "وأخذت فرقته إلى القبو" (NPL ، ص 30 ، 218) ؛ "أولجوفيتش فسيفولود طرد ياروسلاف وتشرنيغوف وقطع ونهب فرقته" (PRSL ، المجلد الأول ، الفصل 296) ؛ "إيزياسلاف ، بعد أن استمع إليهم ، أخذ منه ممتلكاته وأسلحته وجواده ، وبحث عن حاشيته ليضيعوا" (نفس المرجع ، ص 320) ؛ "هرب إيزلافيتش مع أخيه فولوديمير من كييف مع حاشية صغيرة ، وأخذت الأميرة ياشا وابنه وحاشيته بعيدًا" (المرجع نفسه ، شارع 354) ؛ "يا شقيق الأمير أندريه فسيفولود وروستيسلافيتش ياروبولك وفريقهم" (المرجع نفسه ، الفصل 365) ؛ "إلى ياروسلاف الجالس ، الأمير إيزياسلافيتش في كييف ، سافر الأمير سفياتوسلاف من تشرنيغوف إلى المدخل ودخل كييف ، وتم سحب فريقه ، وكان الأمير ياروسلاف يتسرب منه" (المرجع نفسه ، الجزء 366) ؛ "وانسحب صهره مستسلاف روستيلافيتش وحاشيته" (المرجع نفسه ، الفصل 384) ؛ "وصودرت كتيبتهم بالكامل" (نفس المرجع ، القديس 385) ؛ "وسرقوا كيان وإيزلافلاف من فرق إيغور وفس-فولوز ، والقرى والمواشي" (المرجع نفسه ، المجلد الثاني ، شارع 328) ؛ "وهكذا قادت الغلمان إلى الناس بأربعة شبان ، وحاشيته إيزويماشا ، وأخذت البضاعة" (نفس المرجع ، ص 373) ؛ "وأخذ بضاعته وحاشيته من إيزويماشا" (نفس المرجع ، ص 395) ؛ "انسحابات كثيرة من فرقة جيورجيفي في كييف" (نفس المرجع ، ص 416) ؛ "ونهبوا فرقته وأخذوا كل البضاعة" (نفس المرجع ، ش 485) ؛ "ونهب أهل البلدة وفريقه داره" (نفس المرجع ، ص 493) ؛ "الانتقام من زي البضائع ، والفرق ، والذهب والفضة ، والخدام ، والخيول والماشية ، وكل من حكم فولوديمير" (نفس المرجع ، ص 502) ؛ "ونهبت بضاعته وفرقه" (نفس المرجع ، ش 511) ؛ "وأرسل فرقته بالكامل إلى تشرنيغوف" (المرجع نفسه ، الجزء 579) ؛ "وسحبت فرقته أيضًا بالقرب منه" (نفس المرجع ، ص 614) ؛ "استولى سفياتوسلاف على فرقته وبضائعه" (المرجع نفسه ، القسم 615) ؛ أنظر أيضا: رومانوف ب.أ. شعب وعادات روس القديمة ، ص. 124-125.

بعد النظر في السمات الرئيسية للفريق ككل ، دعنا نلقي نظرة على العناصر المكونة لها ، بدءًا من الطبقة العليا للفريق - البويار.

لا يزال أصل كلمة "بويار" غامضًا إلى حد ما ، على الرغم من أن العديد من المؤرخين حاولوا اختراق سرها. رفع في إن. تاتيشيف مصطلح "بويار" إلى الكلمة السارماتية "بوياريك" - "بوياريك" ، والتي تعني الرأس الذكي. بهذه الكلمة ، السارماتيين "يسمون جميع النبلاء ، وفي بلادنا البويار المدلل يعني النبلاء" 77. لقد بدا لـ I.N. Boltin أن رأي V.N.Tatishchev "من بين جميع الآراء الأخرى هو الأكثر احتمالًا ، أو على الأقل الأفضل" 78. N. M. Karamzin ، على عكس VN Tatishchev ، بحث عن جذور اسم "Boyar" في بيئة اللغة الروسية ، معتقدًا أنه "بلا شك يأتي من قتالوفي البداية يمكن أن تدل على محارب شجاعة ممتازة ، وبعد ذلك تحول إلى كرامة وطنية "79. اعتبر في. بوليجين أن تخمين إن.إم.كارامزين "مناسب للمصدر الحقيقي ، ولكن لم يتم إثباته بعد ، وبالتالي يبقى في منطقة الشك" 80. تطوير فكر N.M. Karamzin ، يستنتج المؤلف ذلك "المعركةالنصف الأول من الكلمة (Boyar.- لو.)و ، إذا جاز التعبير ، جوهر أونجو ، و يارين -والثاني ، والذي يعمل كمؤشر إلى الفئة التي يجب أن تخصص لها الكلمة التي تم أخذها في المناقشة "81. كان البويار في العصور القديمة ، وفقًا لـ ف. بوليجين ، محاربًا منتصرًا 82. رفض S. Sabinin كلمة الإنتاج و Tatishchev - Boltin و Karamzin - Bulygin. اشتق مصطلح "بويار" من اللغة الاسكندنافية ، ولا سيما من كلمة baearmenn ، baejarmen (bayarmen ، bayarmen) ، والتي تعني: 1) المواطن ، زوج المدينة ؛ 2) موظف في أي محكمة 83. ومن ثم فإن البويار هو شخص يعيش في المدينة ويخدم "في بلاط الأمير أو في بلاط كبار المسؤولين الآخرين" 84. أشار Yu. Venelin ، بأخذ عبارة "bolerin-bolyarin" ، إلى "اللهجة البلغارية" كمصدر ، حيث راقصات الباليه 85- أنام الله.

75 سوروكوليتوف ف ب. تاريخ المفردات العسكرية ... ص. 154 ، 156 ، 294.

76 "شرط فريق -كتب F. P. Sorokoletov ، - بالمعنى العسكري ، يخرج عن الاستخدام (على الأقل لم يعد يستخدم في الكتابة) في وقت أبكر بكثير من ظاهرة الحياة الاجتماعية التي تتلاشى. في الواقع ، فإن الفرقة ، باعتبارها أقرب بيئة عسكرية للأمير ، لا تزال موجودة حتى نهاية فترة التجزئة الإقطاعية ، أي حتى القرن السادس عشر ، ومصطلح هذه الظاهرة غير معروف في الاستخدام النشط بالفعل في القرن الرابع عشر. ويفسر ذلك من خلال تلك التغييرات الأساسية في الحياة الاجتماعية للمجتمع الروسي ، والتي أدت إلى تغيير في دور الفرقة كمؤسسة اجتماعية وعامة "(سوروكوليتوف ف.ب. تاريخ المفردات العسكرية ... ص 156). لا يمكننا أن نتفق مع هذا التفسير للقضية. الدروزينة ، كمؤسسة اجتماعية سياسية مميزة لعصر معين ، تترك المشهد التاريخي مع هذا العصر. تحدث عن الفرقة فيما يتعلق بالقرن السادس عشر. ممكن فقط عن طريق سوء الفهم. على أي حال ، لرسم علامة متساوية بين أقرب بيئة عسكرية لأمير القرن السادس عشر. وأوقات كييف روس - يعني فقدان الإحساس بالمنظور التاريخي.

77 Tatishchev VN 1) التاريخ الروسي من العصور القديمة. م ، 1768 ، كتاب. 1 ، الجزء 1 ، ص. 330 ؛ 2) التاريخ الروسي. م ؛ ، 1962 ، المجلد. 1 ، ص. 260.

78 Boltin I.N. ملاحظات عن تاريخ روسيا القديمة والحالية في مدينة لوكلير. م ، 1788 ، ص 2 ، ص. 442.

بعد كل هذه التفسيرات المتناقضة لكلمة "Boyar" ، كان لدى I. I.Sreznevsky سبب للقول إن هذه الكلمة "لعبها العديد من العلماء" (86). I. I. Sreznevsky نفسه سمح بخيارين محتملين لظهور اسم "Boyar": 1) من جذر متشعب قتال عواءمضيفا لاحقة -اري. 2) من الجذر بول فيل معمضيفا نفس اللاحقة. تم استخدام المصطلح الذي تم تشكيله بهذه الطريقة للإشارة إلى أحد النبلاء ، ممثل الحوزة الرائدة 87. أكد I. I. Sreznevsky على الأصل السلافي لكلمة "Boyar" 88 ، والتي وافق عليها S. M. Solovyov 89.

أدت كثرة الأحكام المتناقضة إلى نشوء حالة من عدم اليقين بشأن عدالتهم. لذلك ، على الأرجح ، لم يجد V.O. Klyuchevsky في الأدبيات تفسيرًا مرضيًا للمعنى الاشتقاقي لمصطلح "Boyar" 90. لكن V. O. Klyuchevsky ، مثل I. I. -المعركة- الألم 91. بدا له شيئًا واحدًا مؤكدًا: الأصل السلافي البحت لكلمة 92. كما تم قبول وجهة نظر I. I. Sreznevsky من قبل V. I. Sergeevich 93. بالنسبة لـ M. S. Grushevsky ، فقد التاريخ الأولي لكلمة "Boyar" في ظلمة الغموض. ومع ذلك ، فقد أشار إلى العصور القديمة العظيمة والقواسم المشتركة "مع اللغة السلافية الأخرى (لمدة نصف يوم)" 94. بدا الأمر غامضًا أيضًا في الأصل لأ. آي. سوبوليفسكي ، الذي لم يستبعد أنه يواجه التركية 95.

79 Karamzin N.M. تاريخ الدولة الروسية سانت بطرسبرغ ، 1892 ، 1 ، ص. 50.

80 B u lyg and n V. على أصل اسم boyar أوألم- ري - ZhMNP ، 1834 ، يوليو ، ص. 64.

81 المرجع نفسه.

82 المرجع نفسه ، ص. 66.

83 Sabinin S. حول أصل الأسماء: Boyar أو bolya-rin - ZhMNP ، 1837 ، أكتوبر ، ص. 44.

84 المرجع نفسه ، ص. 74-75.

85 Venelin Yu. نبذة عن كلمة Boyar - CHOIDR، M.، 1847، No. 1، p. 2.

86 Sreznevsky I. أفكار حول تاريخ اللغة الروسية. SPb. ، 1850 ، ص. 133-134.

87 المرجع نفسه ، ص. 134.

88 المرجع نفسه ، ص. 133.

89 Soloviev S.M. قصةروسيا منذ العصور القديمة ، كتاب 1 ، ص. 326.

90 Klyuchevsky V. O. Boyar Duma القديمروس ، ص 38.

على الرغم من الجهود المتجددة التي يبذلها العلماء للكشف عن أصل مصطلح "بويار" ، لا يزال هناك الكثير من التخمين حتى يومنا هذا. حتى الآن ، لم تتوقف الخلافات في العلم حول هذا الموضوع. بعض الباحثين ، الذين يشيرون إلى كلمة "بويار" إلى اللغات السلافية ، اشتقوها من اسم تحارب -معارك ، معارك 96 ، يرى آخرون التركية فيها 97. لا توجد وحدة بين المتخصصين الحديثين عندما ظهر البويار وأصبحوا أقوى في روس. وهكذا ، اعتقد S.V Bakhrushin أن هذا لم يحدث قبل نهاية القرن العاشر ، ولكن على الأرجح في القرن الحادي عشر 98. وفقًا لـ B. A. Larin ، حدث تقوية طبقة البويار فقط في وقت إنشاء الحقيقة الطويلة 99. يلاحظ B. A. Rybakov عملية محددة بوضوح لتشكيل البويار في وقت مبكر من نهاية القرن الثامن. اعتبر 100 S.V. Yushkov أنه من الممكن التحدث عن البويار الإقطاعيين من بداية القرن العاشر. ش.

على الرغم من كل الخلافات الاشتقاقية ، لا تزال الفكرة العامة تتألق في العلم ، والتي تنص على أن البويار هو شخص نبيل وغني ينتمي إلى النخبة الاجتماعية 102. بقبول هذا التعريف على أنه مقنع تمامًا ، لا يمكننا مشاركة رأي الباحثين الذين يعتقدون أنه في ظل حكم روريكوفيتش الأول ، تصرف البويار كملاك كبير للأراضي ارتفع فوق كتلة السكان بفضل ملكيتهم للأرض. 104 لذلك ، فإن أي نقاشات حول ملاك الأراضي البويار في المرة السابقة لا أساس لها من الصحة. لم تصبح ملكية الأرض السمة المميزة الرئيسية للبويار حتى في عصر روسكايا برافدا ، لأنه في ذلك الوقت لم يكن مهمًا للغاية بحيث يكون بمثابة المصدر الرئيسي للدخل لنبل البويار 105. هذا هو السبب في أنه من الصعب الاتفاق مع V.O. Klyuchevsky على أن مصطلح "Boyar" في اللغة الروسية القديمة يعني مالك الأرض المتميز 106. لدى V. O. Klyuchevsky تعريف آخر أكثر صحة ، كما يبدو لنا ، لوضع البويار. خلف البويار في أقدم المعالم الأثرية ، تم إخفاء "الحاكم وفي نفس الوقت رجل نبيل ، رجل من أعلى طبقات المجتمع" 107. في توصيف V. O. Klyuchevsky ، نلفت انتباهنا إلى الجانب الحكومي لأنشطة البويار. أظهرت دراسات أخرى أن الدور الرسمي الخدمي للبويار ، الذين ترأسوا المجتمع الروسي القديم كقوة رائدة ، كان هو السمة الرئيسية لهذه الفئة الاجتماعية لروس في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. 108. وبالتالي ، "/ يظهر البويار لنا في المقام الأول كقادة يحكمون المجتمع ، أي يؤدون وظائف مفيدة بشكل عام معروفة جيدًا. ومن الممكن أنهم في هذا الدور حلوا محل النبلاء القبليين ، الذي انحدرت من المرحلة التاريخية نتيجة سقوط النظام القبلي وظهور تنظيم اجتماعي جديد ، يمكن تسميته ، باستخدام مصطلحات A. I. Ne-usykhin ، طائفي بلا بدائية 109.

91 Klyuchevsky V. O. 1) Boyar Duma of Ancient Rus '، p. 527 ؛ 2) المرجع. م ، 1959 ، 6 ، ص. 145-146.

92 Klyuchevsky V. O. Soch. ، v. 6 ، p. 146.

93 Sergeevich V. I. الآثار القانونية الروسية. SPb. ، 1902 ، المجلد. 1 ، ص. 331.

94 Hrushevsky M. Galitske Boyars XII-XIII قرون. - في كتاب: ملاحظات عن الشراكة العلمية لشيفتشينكو الأول ، 1897 ، المجلد XX ، ص. 1.

95 Sobolevsky و A. I. عدة ملاحظات حول النطق والمفردات السلافية - عالم فقه اللغة الروسي ، الأخبار ، 1914 ، المجلد 71 ، لا. 2 ، ص. 440 ؛ أنظر أيضا: Melioransky P. M. 2 ؛ عناصر كورش ف.إي التركية في اللغة "كلمات عن حملة إيغور" - IORYAS، 1903، v. 7، book. 4.

96 القاموس الاصلي للغة الروسية. M.، 1965، v. 1، issue. 2 ، ص. 181-182 ؛ Shansky N.M وآخرون.القاموس الاشتقاقي المختصر للغة الروسية ، ص. 55.

97 M a l about in S. E. Turkisms في اللغة "كلمات عن حملة إيغور" - ZERO AN USSR، 1946، v. 5، no. 2 ؛ مفردات لفوف أ.س ... 215-216 ؛ منغ مع K.G. العناصر الشرقية في "حكاية حملة إيغور". ، 1979 ، ص. 85.

98 Bakhrushin S.V. حول مسألة معمودية كييف روس - مؤرخ ماركسي ، 1937 ، كتاب. 2 ، ص. 54-55.

99 L and n B. A. محاضرات عن تاريخ اللغة الأدبية الروسية (العاشر من القرن الثامن عشر). م ، 1975 ، ص. 84.

100 Rybakov B. A. القرون الأولى من التاريخ الروسي ، ص. 25.

101 يوشكوف س.ف.النظام الاجتماعي-السياسي ... ص. 91.

كونهم "أشخاصًا أوليون" ، فإن البويار ، بطبيعة الحال ، يتكدسون حول الأمير ، الذي كان يحمل بين يديه خيوط حكم المجتمع الروسي القديم. لا يمكن اعتبار العلاقات بين الأمراء والبويار شيئًا رتيبًا. كانت العلاقات في بيئة الأمير - البويار معقدة ، بسبب تضارب الواقع التاريخي لروس كييف مع عملية التكوين الطبقي غير المكتملة.

لا شك أن البويار شاركوا في الفرقة 110. VOHH كانوا جزءًا من اتحاد الفرقة ، وشكلوا الطبقة العليا ، وغالبًا ما يشار إليها في المصادر ، كما أشرنا ، "الأفضل" ، "الأقدم" ، "الجبهة" ، فرقة "أكبر". البويار هم الرفقاء الذين لا غنى عنهم للأمراء ، وحاشيتهم الدائمة. السجلات مليئة بالقصص عن الأمراء الذين كانوا في شركة البويار في مجموعة متنوعة من المواقف الحياتية والاجتماعية والمنزلية 111. كان التقليد القديم لدوما الأمير مع حاشيته أساسيًا في العلاقات بين الأمير والبويار 112. مهما كان ما تعهد به الأمير ، كان عليه دائمًا أن "يكشف" عن خطته للأبويار الذين خدموه ، وإلا فإنه يخاطر بفقدان دعم البويار ، الأمر الذي يهدد بالفشل. بالطبع ، أهمل الأمراء أحيانًا نصيحة البويار. لكن تم تقييم هذه الحقائق من قبل المعاصرين على أنها شذوذ 114. غالبًا ما كان موقف البويار محددًا مسبقًا لسلوك الأمير. وتخبرنا السجلات أكثر من مرة أن الأمراء بدأوا هذا العمل أو ذاك ، بعد أن استمعوا إلى أبنائهم 115. من الواضح لماذا تملق الأمراء الأضعف على الأمراء الأقوياء قبل البويار. السمة المميزة في هذا الصدد هي قصة Ipatiev و Lavrentiev Chronicles حول كيف قدم Vsevolod Olgovich ، خوفًا من Mstislav Vladimirovich ، هدايا إلى البويار من أجل كسبهم وبالتالي التأثير على Mstislav 116. غالبًا ما كانت الاتفاقيات بين الأمراء تنتهك بسبب خطأ البويار ، الذين دفعوا الأمراء إلى سباقات متبادلة. لإعطاء قوة للمعاهدات ، لم يقبل الأمراء الصليب بأنفسهم فحسب ، بل اجتذبوا أيضًا البويار إلى القسم. في عام 1150 ، إيزياسلاف وفياتشيسلاف في فيشغورود "قبلا الصليب عند الشهيد المقدس على القبر ، على أن إيزياسلاف لديها والد فياتشيسلاف ، وفياتشيسلاف أنجبت ابن إيزياسلاف ، على نفس القبل وأزواجها قبلوا الصليب ، كما بين إيما حسن الرغبة والشرف بمراقبتها ، وليس معها "زيفاتس" "117.

102 Sreznevsky I. أفكار حول تاريخ اللغة الروسية ، ص. 134 ؛ معجم Lvov A.S. "حكاية السنوات الماضية" ، ص. 214.

103 مجتمع Khlebnikov N. والدولة في فترة ما قبل المنغولية من التاريخ الروسي. SPb. ، 1872 ، ص. 101-102 ، 104 ؛ يابلوشكوف م. تاريخ النبلاء في روسيا. SPb. ، 1876 ، ص. 4 ، 5 ، 28 ، 31 ؛ Yu sh k o v S. V. النظام الاجتماعي السياسي ... ص. 91-92 ؛ اليونانية في B.D. Kievan Rus ، p. 122-129 ؛ Rybakov B. A. القرون الأولى من التاريخ الروسي ، ص. 19-20.

104 Danilova LV المشاكل القابلة للنقاش لمجتمعات ما قبل الرأسمالية. - في الكتاب: مشاكل تاريخ مجتمعات ما قبل الرأسمالية. م ، 1968 ، كتاب. 1 ، ص. 43 ؛ CherepninL. في روس. القضايا الخلافية في تاريخ ملكية الأراضي الإقطاعية في القرنين التاسع والخامس عشر - في الكتاب: Novoseltsev A.P. et al. طرق تطور الإقطاع M. ، 1972 ، ص. 160 ؛ فرويانوف آي.يا كييف روس ... ص. 65.

105 ص. و i n o ضد I. Ya. Kievan Rus ... p. 87-90.

106 Klyuchevsky V. O. Soch. ، v. 6 ، p. 146.

107 هناك. البويار Grushevsky M. Galzhtske ... ص. 5 ؛ بريسنياكوف إيه إي كنياشو على حق ... ص. 247 ، 249 ؛ انظر أيضا: Yu sh to about in S. V. العلاقات الإقطاعية في كييف روس - Uchen. برنامج. ساراتوفسك. un-ta، 1925، v. 3، no. 4 ، ص. 64.

109 N e usykhin A. I. فترة ما قبل الإقطاع كمرحلة انتقالية للتطور من النظام القبلي إلى النظام الإقطاعي المبكر - في الكتاب: مشاكل تاريخ مجتمعات ما قبل الرأسمالية ، كن. 1 ، ص. 597. - تحظى ملاحظات العلماء باهتمام علمي كبير حول الظهور المتأخر نسبياً في اللغة الروسية القديمة لمصطلح "بويار" والبويار أنفسهم على هذا النحو. 54 - 55 ؛ معجم Lvov A.S. "حكاية السنوات الماضية" ، ص. 211 ، 218 ؛ L و r و n B. محاضرات ... ص. 84.

110 بريسنياكوف إيه إي قانون برينسلي ... ص. 243-249 ؛ جريكوف ب.دي كييفان روس ، ص. 344 ؛ Mavrodin V.V. تشكيل الدولة الروسية القديمة وتشكيل الجنسية الروسية القديمة ، ص. 104.

111 PVL ، الجزء 1 ، ص. 121 ، 136 ، 144 ، 172 ؛ PSRL، vol. I، stb. 295 ، 311 ، 380 ، 381 ، 440 ، 457 ، 495 ؛ المجلد الثاني ، ش. 282 ، 314 ، 343-344 ، 399 ، 487 ، 638 ، 658 ؛ 729-730 ، 751 ، 763 ، 851 ، 876 ، 901 ، 908 ، 928 ، 933 ، 937.

112 PSRL، vol. I، stb. 341 ، 342 ، 347 ، 349 ، 473 ، 495 ؛ ر ف ، ستب. 355 ، 469 ؛ 513 ، 522 ، 538 ، 607 ، 624 ، 638 ، 676 ، 683 ، 686 ، 688 ، 689 ، 694 ، 699.

113 المرجع نفسه ، المجلد الثاني ، ش. 536-537.

114 نفس المكان ، stb. 614- ^ 615 ، 659 ؛ PVL ، الجزء 1 ، ص. 142.

115 انظر ، على سبيل المثال: PSRL، vol. I، st. 314 ، 326 ، 375 ، 381 ، 402 ؛ ر ف ، ستب. 330 ، 394 ، 607.

وبالتالي ، يمكن تتبع اعتماد معين من الأمراء على البويار بشكل واضح في المصادر. لكن تلك كانت علاقة ثنائية الاتجاه. احتاج البويار إلى الأمراء ، لكن بدرجة أقل مما احتاج الأمراء إلى البويار. قال البويار الجاليسيون لأميرهم ياروسلاف 118: "أنت أميرنا الوحيد ، ويمكنك أن تفعل شيئًا لك ، فماذا نفعل". إن شهادة بطرس "مستلقية" ببلاغة ، وهو سوري بالولادة ، ووبخ نيكولاس السفياتوش ، الذي قبل المخطط: في قدر كبير من اليأس "119. لذلك ، حقق النبلاء العظمة ، مع كل الفوائد المترتبة على ذلك ، من خلال خدمة الأمير.

كانت مصالح الأمير والبويار الذين خدموه متشابكة لدرجة أنه كان من الصعب تفكيكهم. في وحدة أهداف وخطط الأمير مع آراء البويار في خدمته ، تجد وقائع اضطهاد البويار من قبل أمراء بعضهم البعض تفسيرا 120. لتجنب الأعمال الانتقامية ، كان على البويار اتباع أميرهم قسريًا ، الذي تعرض لضغوط من المنافسين الناجحين 121. لذلك تحرك البويار مع الأمراء من فولوست إلى آخر. لا نريد أن نقول: كانت حركة عامة. ومع ذلك ، يجب الاعتراف بأنه تبين أنها مغطاة بكتلة كبيرة من البويار.

في بعض الأحيان ترك البويار أميرهم المؤسف. "نفد ياروسلاف سفياتوبولتشيتش من فولوديمير أوجري" ، نقرأ في السجلات ، "وأبناءه وتراجعوا عنه" 122. كانت خدمة البويار مجانية ، مما منح البويار التنقل مرة أخرى. بين 1051 و 1228 تم العثور على حوالي مائة ونصف اسم البويار في السجلات. بعد إجراء الحسابات المناسبة ، تأكد S. M. Solovyov من أنه من بين كل هذا العدد ، لم يكن هناك أكثر من ستة أمثلة لمحارب بويار ليخدم بعد والده لابنه ، وما لا يزيد عن ستة أمثلة لمحارب بويار للبقاء في المجلد السابق بعد تغيير الأمير 123. بوغودين ، بعد أن قام باختيار أسماء البويار الواردة في السجلات من 1054 إلى 1240 ، توصل إلى استنتاج مفاده أنه "يبدو أنه لا توجد إمكانية لتقسيم البويار إلى إمارات (كييف بويار ، تشرنيغوف) أو حتى أمراء ؛ حتى بدون انتقالات ، بعد وفاة أمير ، اختلفوا بين أبنائه. لا يخضع لهذه الملاحظة إلا النبلاء نوفغورود والجاليسي. لدينا القليل جدًا من الأخبار حول ريازان وسمولينسك وجاليسيان "124. MP Pogodin ليس صحيحًا تمامًا. تذكر السجلات أن بويار كييف ، تشيرنيغوف ، روستوف ، فلاديمير ، إلخ. يجب أن يؤخذ هذا في الاعتبار. في الوقت نفسه ، توفر المواد التي استخرجها MP Pogodin رسومات توضيحية حية لحركة البويار في روس في القرن الثاني عشر. إليكم واحدة ، أكثرها تعبيراً ، تتعلق بالبويار جيروسلاف إيفانكوفيتش. أولاً ، يعمل هذا البويار كرئيس بلدية للأمير فياتشيسلاف في توروف ، ثم في عام 1147 نراه تحت قيادة جليب يوريفيتش. في عام 1149 ، عمل نيابة عن الأمراء فياتشيسلاف ويوري ، وفي عام 1159 سافر سفيراً من سفياتوسلاف أولغوفيتش إلى إيزياسلاف دافيدوفيتش. ثم تبين أنه بوسادنيك في نوفغورود. في عام 1171 ، حرم الأمير روريك زيروسلاف من نوفغورود بوسادنيك ، ولكن بعد أن غادر روريك نوفغورود ، أرسله الأمير أندريه إلى بوسادنيك مرة أخرى 125. مع.كتب في يوشكوف ، ملخصًا لأنشطة زيروسلاف: "وهكذا ، فإن زيروسلاف ، غير الأمراء ، سافر حرفياً في جميع أنحاء روسيا" (126). الحادثة المصورة في Ipatiev Chronicle تتحدث عن تنقل البويار. الأمير دانيال من غاليسيا ، وفقًا للمؤرخ ، أرسل ستولنيك ياكوف إلى البويار دوبروسلاف ليقول: "أنا أميرك ، لا تفعل أمري ، تسرق الأرض. لا تأمر بويار تشرنيغوف ، دو بروسلاف ، اقبل ، لكن أعطِ الأجزاء إلى غاليتش ”127. يتضح من الخطاب المقتبس أن البويار تشرنيغوف ، الذين وجدوا أنفسهم في الأرض الجاليكية ، احتفظوا بأجسادهم هناك. بالكاد كان أي شيء غير عادي. كانت حركات البويار هذه قائمة على التقاليد القديمة.

116 المرجع نفسه ، المجلد الأول ، شارع. 297 ؛ المجلد الثاني ، ش. 291.

117 المرجع نفسه ، المجلد الثاني ، ش. 399.

118 المرجع نفسه ، المجلد الأول ، شارع. 340 ؛ المجلد الثاني ، ش. 467.

119 باتيريكون من كهوف كييفدير سانت بطرسبرغ ، 1911 ، ص .184 ؛ انظر أيضًا: Romanov B.A. شعب وعادات روس القديمة ، ص 124.

120 انظر على سبيل المثال: PSRL، vol. II، stb. 327 ، 502 ، 570 ، 605.

121 سولوفيوف س.م.تاريخ روسيامنذ العصور القديمة. م ، 1960 ، كتاب. 2 ، ص. 16.

122 PSRL، vol. II، stb. 285.

123 Solovyov S. M. تاريخ روسيا منذ العصور القديمة ، كتاب. 2 ، ص. 116-117 ؛ انظر أيضا: Klyuchevsky V. O. Soch.، vol. 1، p. 197.

124 Pogodin MP حول وراثة الرتب القديمة في الفترة من 1054 إلى 1240. - في كتاب: أرشيف المعلومات التاريخية والقانونية المتعلقة بروسيا. SPb. ، 1876 ، كتاب. 1 ، ص. 91.

125 المرجع نفسه ، ص. 81.

126 Yu sh k o v S. V. النظام الاجتماعي السياسي ... ص. 246.- إذا اعتبرنا Turov posadnik Zhiroslav و Novgorod posadnik Zhiroslav شخصين مختلفين ، فإن مثال Zhiroslav الأول ، الذي انتقل من أمير إلى أمير ، معبر تمامًا - انظر: Soloviev S.M. تاريخ روسيا من العصور القديمة ، كتاب. 1 ، ص. 444 ، 498 ، 526-

127 PSRL، vol. II، stb. 789.

لذلك ، يمكن القول أن البويار الروس القدامى في القرنين X-XII. لم يكن لديه الوقت لمغادرة مجال العلاقات الودية تماما. نعني هنا ، أولاً وقبل كل شيء ، البويار الذين دخلوا خدمة الأمراء ، الذين ما زالوا يحتفظون في كثير من النواحي ببطانة الحاشية 128. كانت فرقة هؤلاء البويار كبيرة. لم يكن بأي حال من الأحوال كتلة مجمدة ، بل كتلة سائلة. كان ما يسمى بـ "النبلاء zemstvo" يتدفقون باستمرار ، ومنه كان هناك تدفق للبويار إلى صفوف نبل zemstvo. هذا هو السبب في أن معارضة البويار الأميريين لأبوي الزيمستفو تبدو مشروطة. وإذا تذكرنا أن الأمير نفسه كان ، إلى حد ما ، سلطة جماعية ، zemstvo ، 129 تصبح هذه المعارضة مشروطة أكثر.

من الصعب أخذ وجهة نظر B. A. Rybakov ، الذي يرسم خطاً حاداً للغاية بين الأمراء الروس القدامى والبويار "zemstvo". يرى المؤلف في البويار ، السعي جاهدًا من أجل استقرار السلطة الأميرية ، "طبقة تقدمية" ، وفي الأمراء - "قوة رجعية". يكتب: "إن الحركة المستمرة للأمراء من أرض إلى أخرى ، ومن مدينة إلى مدينة أدت إلى عدم الاستقرار في الحياة المشتركة ، والذي أدى في المقام الأول إلى تفاقم التناقضات الاجتماعية. الأمير ، الذي كان يفكر في المدن الجديدة ، لم يستطع تنظيم اقتصاد مجاله بشكل جيد ، ورفع معدل الاستغلال إلى أعلى من الحد المعقول ، وسوء إدارة حيازته المؤقتة ، ولم يكن مرتبطًا بشكل كافٍ بالبويار zemstvo المحليين ؛ يجب حتماً أن تتعارض مصالح حاشيته الشخصية وجزء من التابعين الذين أتوا معه من عهده السابق مع مصالح اللوردات الإقطاعيين المحليين ”130. وفقًا لـ B. A. Rybakov ، يبدو الأمير وكأنه نوع من الملحق الخارجي للمدينة. A.E. Presnyakov 131 اعترض بشدة على مثل هذا التأهيل للأمير في وقته. نأمل أن تكون دراستنا للوضع الأميري في روس في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. يظهر الطبيعة غير المقنعة لهذا النوع من الأفكار 132. ومع ذلك ، فإن النقطة هنا ليست فقط في موقف الأمير نفسه ، ولكن أيضًا في سياسة البويار zemstvo ، الذين لعبوا دورًا نشطًا في الصراع الأميري. غالبًا ما بدأ البويار Zemstvo أنفسهم في تغيير الأمراء. أحداث 1146 في كييف دليل واضح على ذلك. يقول المؤرخ أن البويار الكيفيين أوليب ، إيفان فويتيبش ، لازار ساكوفسكي ، فاسيل بولوشانين ، ميروسلاف "بخيل حول كيانا ويتحدثون عن كيفية إغواء أميرهم" إيغور 133. نتيجة لـ "مجلس الشر" من النبلاء الذين تم تسميتهم ، والذين تمكنوا من كسب جماهير الشعب ، سقط الأمير إيغور ، وحكم إيزياسلاف مستيسلافيتش على طاولة كييف. لم يختلف البويار Zemstvo في التماسك. وانقسمت إلى أحزاب دعمت مختلف الأمراء 134. في كييف ، على سبيل المثال ، كان هناك البويار الذين دافعوا عن إيغور. عند مدخل إيزياسلاف إلى المدينة ، تم الاستيلاء عليهم ، ثم أطلق سراحهم "للتكفير". المؤرخ يعطي أسماء البويار المشينين. هذا دانيال الكبير ، يوري بروكوبفيتش ، إيفور يوريفيتش 135. تجلى نضال الأحزاب بقيادة البويار ، مصحوبًا بتغيير الأمراء ، بشكل خاص في نوفغورود 136. لا نعتقد أن نوفغورود برزت بشكل حاد بين مدن روس في القرن الثاني عشر.

128 تم تصوير نظام العلاقات الدرزية بين الأمير والبويار بوضوح في تأريخ نعي الأمير فاسيلكو ، الذي كان "محبوبًا قبل البويار ، لا أحد من البويار خدمه وأكل خبزه وشرب كوبه وتلقى الهدايا ، لا يمكن أن يكون مع أمير آخر ... "- المرجع نفسه ، المجلد الأول ، ش. 467.

129 انظر ص. 43-44 من هذا الكتاب.

130 Rybakov B. A. مراجعة للظواهر العامة للتاريخ الروسي في القرن التاسع - منتصف القرن الثالث عشر - أسئلة التاريخ ، 1962 ، رقم 4 ، ص. 43-44.

131 Presnyakov A.E. محاضرات حول التاريخ الروسي ، المجلد. 1 ، ص. 174.

132 انظر ص. 33-42 من هذا الكتاب.

بالحديث عن العلاقات الدرزية بين البويار والأمراء ، لا نريد أن نقول إن هذه العلاقات كانت شاملة. لا يمكن الخلط بين البويار والمقاتلين في شكلهم النقي ، الذين يعيشون تحت سقف الأمير ويعتمدون على الأمير. كان لديهم منازلهم الخاصة ، وأنشأوا قرى 137. ساهم الاستقلال اليومي والاقتصادي المؤكد الذي اكتسبه البويار في تطوير علاقات دروزينا إلى علاقات تابعة 138. من المؤرخين السوفييت ، تمت دراسة إقطاع البويار في كييف روس بدقة بواسطة إس في يوشكوف 139. في دراستهم ، خصص L.V Cherepnin و V. T.

يمكن تتبع تاريخ إقطاعية البويار في المصادر ، إن لم يكن من نهاية القرن التاسع ، فعلى الأقل من منتصف القرن العاشر. كتب ك. ماركس ، في وصفه للمنظمة التابعة التي أسست نفسها في روسيا في القرن العاشر ، أنها كانت "تابعة بدون إقطاعيات ، أو إقطاعيات تتكون حصريًا من الجزية" 141. ماركس ، هكذا ، ذكر في روس 'من التبعية الزمنية المشار إليها دون منح الأرض. في العلوم التاريخية السوفيتية ، يتم التعبير عن آراء مختلفة حول وقت وجود "التبعية دون الإقطاعيات". يعتقد B. A. Rybakov أن هذا التبعية في بداية القرن العاشر. تم بالفعل اجتياز المرحلة 142. شكك LV Cherepnin في صحة استنتاج BA Rybakov 143. وفي هذا ، في رأينا ، كان على حق.

133 PSRL، vol. II، stb. 324-325.

134 Grushevsky M. S. تاريخ كييفالأرض ، ق. 170.

135 PSRL، vol. II، stb. 327.

136 روجكوف ن.مقالات تاريخية واجتماعية. م ، 1906 ، الجزء 2 ، ص. 30-35 ؛ انظر أيضًا: Cherepnin L. V. المحفوظات الإقطاعية الروسية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. م ؛ ، 1948 ، الجزء 1 ، ص. 269.

137 يو ش لحوالي S. V. اجتماعي - سياسيبناء ... ص 244.

138 لا يميز مؤرخونا دائمًا بين علاقات الحاشية والتابع. كمثال نموذجي ، يمكن للمرء تسمية V. T. دلالة. م ، 1965 ، ص. 52.

139 Yu sh to about S. V. 1) العلاقات الإقطاعية في كييف روس ، ص. 61-71 ؛ 2) مقالات عن تاريخ الإقطاع في كييف روس. م ؛ ، 1939 ، ص. 146-151 ؛ 3) النظام الاجتماعي السياسي ... ص. 245-250.

140 Cherepnin L.V. روس. قضايا مثيرة للجدل ... ص. 159-162 ؛ باشا ف ت. ملامح النظام السياسي ... ص. 51-68.

141 ماج ك. التاريخ الدبلوماسي السري للقرن الثامن عشر. نيويورك ، 1969 ، ص. 109.

نقرأ في الأسطورة حول دعوة الفارانجيين: "وتولى روريك السلطة ، ووزعها زوجها على مدينته ، أوفوم بولوتيسك ، أوفوم روستوف إلى بيلوزيرو آخر" 144. ربما نتحدث هنا عن تكريم "أزواج" روريك من المدن المذكورة. ولكن من المحتمل أيضًا أن يكون مؤرخ بداية القرن الثاني عشر ، الذي وضع الأسطورة المذكورة في السجل ، قد نقل الأوامر المعاصرة إلى الماضي. لذلك ، من الصعب إعطاء الأفضلية لأي من هذه الخيارات.

يروي المؤرخ عن حملة أوليغ إلى كييف ، ويذكر المؤرخ كيف أن أوليغ ، بعد أن أخذ سمولينسك وأخذ ليوبيش ، زرع "زوجه" هناك 145. يمكن الافتراض أن "الأزواج" الذين تركهم الأمير في سمولينسك وليوبيش تمتعوا بالحق في تحصيل الجزية. لكن هذا الافتراض ، بالطبع ، تخمين ، وليس حقيقة راسخة.

إن معلومات السجل المعطاة ، كما نرى ، تفسح المجال لتفسيرات مختلفة. وفقط من الربع الأول من القرن العاشر. الباحث لديه تعليمات مباشرة بشأن نقل حق "رجال الأمراء" في تحصيل الجزية من القبائل المحتلة. يحتوي Novgorod First Chronicle تحت 922 على الإدخال التالي: "إيغور هو أمير في كييف ، ويقاتل ضد Drevlyany و Uglich. وكان له حاكم اسمه سفنديلد. وعذبوا الفحم ، وضعوا عليه جزية ، وأعطوا سفينيلدا ... وأعطوا جزية لقرية سفينديلدا ، وأشيدوا بكون أسود من الدخان ”146. في عام 940 ، وفقًا لقصة المؤرخ ، "تم الإمساك بي تكريمًا لإيجور ، وتم أخذ كروسينغ بسرعة. في الصيف نفسه ، أشيد بسفيندلد عليهم. أخيرًا ، ورد في آخر إدخال مشابه تحت 942: "تكريم قرية سفينيلدد لنفسها" 148. سفينيلد ليس مجرد حارس أهلية. إنه مستقل تمامًا. لديه فريقه الخاص - الشباب. كان سفينيلد تابعًا لأمير كييف إيغور. لم يكن تابعه قائمًا على منح الأرض ، ولكن على توفير الجزية. من الممكن أن يكون "الرجال" من Varangians في وضع مماثل ، الذين وزع عليهم فلاديمير المدن ، أي أنه منح الحق في تحصيل الجزية 149. على أي حال ، فإن مثل هذا الافتراض يتوافق مع بيانات الملاحم الاسكندنافية ، التي علمنا منها أن الأمراء فلاديمير وياروسلاف ، اللذين يوظفان مهاجرين من "بلدان منتصف الليل" ، يفضلونهم بإشادة القبائل والشعوب المحتلة 150.

لذلك ، هناك سبب للحديث عن إقطاع البويار في القرن العاشر ، والذي نشأ من منح الجزية. Cherepnin ، الذي حدد جوهر نقل تحصيل الجزية للمقاتلين ، كتب: "لقد كان نقل الملك الإقطاعي إلى تابعه وليس من التركة ، التي كانت مملوكة ملكية خاصة له ويسكنها أشخاص يعتمدون على التركة. ، ولكن المنطقة التي امتدت حقوقه عليها بصفته المالك الأعلى. كان التكريم تعبيرًا عن إخضاع سكان هذه المنطقة له ”151. نحن لا نعتبر أمراء كييف في القرن العاشر. 152. ولدينا اقتناع راسخ بأن الأمراء لم يمنحوا أتباعهم ممتلكات إقليمية ، بل الحق في تحصيل الجزية ، دون أي صلة بملكية الأرض بأي حال من الأحوال. في هذا التبعية لا يوجد ذرة إقطاعية.

من غير المعروف ما إذا كانا قد التقيا في روس في القرن العاشر. التابعين من البويار. صحيح ، يتحدث L.V Cherepnin عن تعقيد العلاقات التابعة في الفترة قيد النظر. يعمل بمفهوم "فرقة صغيرة" كتسمية للنبلاء المقربين من الأمير إيغور ، على عكس المحاربين العاديين 153. أولاً ، هنا يمزج L. V. ثانياً ، يؤسس بنائه على التعبير الذي أسيء فهمه "فرقة صغيرة". عندما أفاد المؤرخ كيف ذهب إيغور مرة أخرى للإشادة بالدريفليان بـ "فرقة صغيرة" ، هل يريد أن يقول عن العدد القليل من المحاربين الذين أحاطوا بالأمير ، والذي يتبع بوضوح كلماته اللاحقة؟ "وعندما خرج الديرفليان من مدينة Izhkorsten ، قتلوا إيغور وفريقه ، لأنه لم يكن هناك ما يكفي منهم" 154.

إن إقطاع البويار في القرن العاشر ، في رأينا ، بالكاد ترك طفولته ، كونه بدائيًا في الجوهر الاجتماعي وبسيط في التنظيم.

ومع ذلك ، في المستقبل ، خضع إقطاع البويار للتغييرات. نتيجة الطي في القرنين الحادي عشر والثاني عشر لروسيا. الدول الفولستية الحضرية 155 وتقليل احتمالات إثراء النبلاء من خلال الجزية 156 من التبعية للبويار ، بناءً على منح الجزية ، تم تحويلها إلى تبعية بناءً على منحة التغذية ، أي الدخل من واحد أو آخر ، والتي كانت في السابق جاء إلى الأمير باعتباره الحاكم الأعلى لتنفيذ وظائف مفيدة اجتماعيا. ومع ذلك ، لا يمكن القول أن نقل الجزية من قبل الأمراء إلى أتباعهم البويار توقف تمامًا. لا يمكن أن يحدث هذا ، لأن الروافد كانت موجودة في كل من القرنين الحادي عشر والثاني عشر. 157 لنتذكر ، على سبيل المثال ، جان فيشاتيش ، الذي جمع الجزية في Beloozero 158. لكن مع ذلك ، في النصف الثاني من القرن الحادي عشر ، وخاصة في القرنين الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر ، لم يعد ذلك بمثابة تكريم ، ولكن التغذية لعبت دورًا رئيسيًا في تطوير إقطاع البويار.

142 Rybakov B. A. 1) آثار تشرنيغوف. - في الكتاب: مواد وأبحاث حول علم آثار المدن الروسية القديمة. م ؛ ، 1949 ، 1 ، ص. 52 ؛ 2) عاصمة تشيرنيهيف ومدينة فشتشيزه المحددة - في الكتاب: على خطى الثقافات القديمة. القديمة روس. م ، 1953 ، ص. 92.

143 Cherepnin L.V. روس. قضايا مثيرة للجدل ... ص. 160.

144 PVL ، الجزء الأول ، ص. 18.

145 المرجع نفسه ، ص. 20. 146 NPL ، ص. 109.

147 المرجع نفسه ، ص. 110.

148 المرجع السابق.

149 PVL ، الجزء الأول ، ص. 56.

150 R ydzevskaya E. A. القديمة روس واسكندنافيا في القرنين التاسع والرابع عشر. م ، 1978 ، ص. 30 ، 38 ، 104.

ص 151 Cherepnin L. V. العلاقات الاجتماعية - السياسية ... 146.

152 انظر ص. 31-32 ، 52 من هذا الكتاب.

153 Cherepnin L.V. العلاقات الاجتماعية والسياسية ... ص. 147.

154 PVL ، الجزء الأول ، ص. 40 ؛ انظر أيضا: Rybakov B. A. Smerdy.-History of the USSR، 1979، No. 2، p. 47.

155 سيتم مناقشة هذا في المقال الأخير.

تمنح VO الأمراء للبويار في إطعام المدن والقرى ، تشهد المصادر بكل تأكيد. لن نستشهد الآن بالحقائق ذات الصلة ، لأنها تظهر في دراستنا حول التاريخ الاجتماعي والاقتصادي لـ Kievan Rus 159. نؤكد على فكرة واحدة فقط: نقل تغذية المدن والقرى كان ذا طابع غير أرضي. بعد كل شيء ، لم تكن الأرض التي تم نقلها ، ولكن الحق في جني الدخل من السكان الذين يعيشون عليها. وبالتالي ، فإن التبعية ، المبنية على منحة التغذية ، لم يكن لها محتوى إقطاعي ، لأنها حُرمت من أساس الأرض ^ / ومع ذلك ، فقد كانت خطوة مهمة على طريق التبعية الإقطاعية ، منذ مركز الثقل من الخارج. تم الآن نقل استغلال القبائل والشعوب المحتلة إلى مجال استخراج الدخل من السكان الروس القدامى مباشرة ، مما خلق المتطلبات الأساسية لتحويل التغذية إلى ريع إقطاعي 16 درجة.

مقارنة بالقرن العاشر العلاقات التبعية لبويار القرن الثاني عشر - في بداية القرن الثالث عشر. أكثر صعوبة بشكل ملحوظ. يمكننا التحدث بثقة تامة عن وجود التابعين البويار في الوقت المعني. قام M. S. بويار غاليشي صغير ، منح له بويار أكبر بكثير ، كان يحتفظ بالمنطقة بأكملها ، هذه القرية في حيازة وإطعام 162. إذا أخذنا في الاعتبار أن البويار في روسيا القديمة كان لديهم طاقم من خدمهم وحاشيتهم 163 ، التي خرج منها البويار الفرعيون ، تصبح هذه الملاحظة من قبل S.M. Grushevsky أكثر إقناعًا.

156 لقد شعر مؤلف القانون الأساسي بالتغيير في الموقف بشدة ، حيث أعرب عن أسفه للأيام الخوالي عندما كانت الفرقة "تتغذى" ، "تحارب البلدان الأخرى". - NPL ، ص. 103-104 ؛ انظر أيضا: فرويانوف آي يا روافد روس في القرنين الثاني عشر والثاني عشر - في الكتاب: الكتاب السنوي للتاريخ الزراعي لأوروبا الشرقية. 1965 م ، 1970.

167 ص. و i n o ضد I. Ya. Kievan Rus ... p. 117-118.

158 PVL ، الجزء الأول ، ص. 117.

159 فرويانوف آي.يا كييف روس ... ص. 65-69.

160 راجع: Gurevich A. Ya دور الجوائز الملكية في عملية القهر الإقطاعي للفلاحين الإنجليز - في كتاب: العصور الوسطى. م ، 1953 ، لا. 4 ، ص. 63؛ بروملي ويو الخامس تشكيل الإقطاع في كرواتيا. م ، 1964 ، ص. 286.

161 Grushevsky M. Galitske Boyars XII-XIII قرون ، ص. 5-6.

تلقى البويار الطعام كنوع من الدفع مقابل المشاركة في إدارة المجتمع. جنبا إلى جنب مع الأمراء ، شكلوا طبقة الحكومة. في أنشطتهم ، لا يظهر أي مظهر من مظاهر الهيمنة الطبقية الحصرية ، وهو أمر مفهوم ، لأن كييف روس لم يكن يعرف الطبقات القائمة. في حد ذاته ، فإن تركيز السلطة العامة في أيدي مجموعة معينة من الناس ، وفقًا للملاحظة الصحيحة لـ Yu. V. Kachenovsky ، "لا يمكن أن يؤدي إلى تناقضات طبقية. طالما لا يوجد احتكار (ملكية) للأقلية لوسائل الإنتاج ، فلا توجد تناقضات طبقية. في ظل نظام مجتمعي بدائي ، وحتى في ظل الاشتراكية ، من الممكن وجود نوع من التناقض بين الحكام والمحكومين ، ولكن نظرًا لعدم وجود ملكية استغلالية لوسائل الإنتاج ، فإن مثل هذه التناقضات ليست طبقية ولا معادية.

أدت العلاقات التبعية للبويار إلى تدهور نظام الفرقة. صحيح أن التبعية ، بناءً على منح التغذية ، لم تنكر الفرقة تمامًا. لقد افترض وجود علاقة وثيقة بين البويار والأمير ، مما تسبب في تحرك البويار بعد الأمير ، مما ساهم بدوره في إحياء العلاقات الدرزية. اختفت فرقة البويار فقط عندما تم استبدال التبعية التي نشأت من منحة التغذية بالتبعية التي كانت قائمة على حيازات الأرض. حدث هذا الأخير بالفعل خارج الفترة الروسية القديمة. على الرغم من التوافق المعروف بين البويار التابعين ، الذي نشأ على أساس التغذية ، مع اتحاد الحاشية ، إلا أن الأول كان بداية أغنية البجعة الثانية. أما بالنسبة للبويار الذين خدموا الأمراء ، فقد مثلوا غالبًا نوعًا من التعايش بين المحاربين والتابعين. كان هذا الموقف المزدوج للبويار بسبب الحالة الانتقالية للعلاقات (من الحاشية إلى التابعة) بين الأمراء والبويار. ومن هنا ، على الأرجح ، هذا التناقض في استخدام المصطلحين "البويار" و "الفرق" ، الذي نلاحظه بين المؤرخين: في بعض الحالات تتطابق هذه المصطلحات مع 165 ، وفي حالات أخرى لا تتطابق مع 166.

162 المرجع نفسه ، ص. 6.

163 R a p o v O.M. القرنان الثاني عشر والثالث عشر - في الكتاب: بولندا وروسيا. م ، 1974 ، ص. 194-195.

164 K a ch e n o v s k i Yu.V. عبودية،الإقطاع أم نمط الإنتاج الآسيوي؟ م ، 1971 ، ص. 152.

165 PSRL، vol. I، stb. 382 ، 384 ؛ المجلد الثاني ، ش. 298 ، 522 ، 536 ، 544 ، 570-572. 166 المرجع نفسه ، المجلد الثاني ، شارع. 275 ، 380 ، 381 ، 638.

ربطت العلاقات الأقوى بين الأمير وفرقة الشباب ، والتي تضمنت "الشباب" و "الأطفال" و "الرحماء" ، إلخ. وتعرفنا المصادر بالشباب في وقت أبكر من بقية ممثلي الفرقة الأصغر سنًا. تعود أقدم المعلومات عن الشباب إلى منتصف القرن العاشر. 167 ثم نلتقي بهم في أخبار القرنين الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر. 168 إنهم مع الأمير ، كما يمكن للمرء أن يقول ، بلا هوادة. الشباب ، قبل كل شيء ، خدام الأمير 169. يتم الكشف عن التعيين الرسمي للشباب في النصب المكتوبة دون صعوبة كبيرة. تروي حكاية السنوات الماضية عن الشباب الذين خدموا أولغا وسفياتوسلاف 170. في الحقيقة الطويلة ، يوضع فتى الأمير في صف مع العريس والطباخ 171. توجد مواد كاشفة تمامًا في تعاليم فلاديمير مونوماخ ، حيث نقرأ: "لا تكن كسولًا في منزلك ، لكنك ترى كل شيء ؛ لا تنظر إلى التيفون ولا إلى الفتى حتى لا يضحك من يأتيك على بيتك ولا على عشائك ”172.

الشباب ليسوا فقط في الخدمة المنزلية ، ولكنهم أيضًا خدم عسكريون للأمير. كان لدى Svyatopolk Izyaslavich 700 شاب جاهزين للمعركة 173. تم توثيق الأعمال العسكرية للشباب بشكل متكرر في سجلات 174.

تشير المعلومات التي لدينا عن الشباب إلى أن الشباب ينتمون إلى البيت الأمير ، حول اعتمادهم الكامل على الأمير. يبدو أنهم أتوا من العبيد. لدينا تلميحات من هذا. كان الشباب ، كما رأينا ، خدمًا مشغولين ، من بين أمور أخرى ، بالأعمال المنزلية. لكن الأعمال المنزلية عادة ما تكون من نصيب العبيد. علاوة على ذلك ، في برافدا الروسية للطبعة المطولة ، يُؤخذ الصبي في شريحة واحدة مع الطباخ الأميري 175. ومع ذلك ، فمن المعروف أن طهاة الأمراء كانوا عبيداً 176. من الأعراض أنه في اللغات السلافية القديمة والتشيكية والسلوفاكية ، كانت كلمة "فتى" تعني العبد 177. مثل هذا التفصيل مثير للفضول أيضًا: الأصل الأجنبي لبعض الشباب. نحن نعرف شباب الأمير بوريس جورجي وموسى ، من أصل أوجرا 178 ، وشباب فلاديمير مونوماخ بينانديوك من بولوفتسي 179 ، وشباب دافيد إيغورفيتش أولان وكولتشكو 180 ، الذين ، وفقًا لأسمائهم ، جاءوا من البدو 181. نحن نعرف عن شاب معين مجهول كان يعرف كيف يعبر عن نفسه في Pecheneg 182 - وهي علامة تشير بوضوح إلى أننا نواجه أجنبيًا. Zatyrkevich ، بعد فحص الأسماء المذكورة ، توصل إلى استنتاج حول تشكيل الشباب الروس القدامى من أسرى الحرب 183. على خلفية الحقائق المذكورة أعلاه ، تبدو فكرة M.D.Zatyrkevich مشروعة تمامًا. إن أصل كلمة "فتى" ممتع للغاية. وفقًا لعلماء اللغة ، لكونها سلافية شائعة ، يتم تشكيلها بمساعدة بادئة سلبية من-("ليس من صخر،"تكلم". ومن ثم فإن الفتى 184 لا يتكلم ولا كلام. ربما ، في العصور القديمة ، أطلق السلاف على السجين اسم شاب ، أي شخص لا يستطيع التحدث باللهجة السلافية. يظهر هنا تشابهًا لا إراديًا مع كلمة "ألماني" ، والتي تعني في اللغة الروسية القديمة الشخص الذي يتحدث بشكل غير واضح وغير مفهوم ، أي أي أجنبي 185.

167 PVL ، الجزء الأول ، ص. 39 ، 42 ، 51.

168 NPL ، ص. 15 ، 170 ، 171 ، 175 ؛ PVL ، الجزء الأول ، ص. 90 ، 91 ، 93 ، 98 ، 136 ؛ 143 ؛ 149 ، 157 ، 158 ، 163 ، 173 ؛ PSRL، vol. II، stb. 373 ، 763 ، 775 ، 830 ، 832.

169 في السجلات اليومية ، توجد أمثلة على تبادل الكلمتين "الفتى" و "الخادم" - PVL ، الجزء الأول ، ص. 90-91 ؛ NPL ، ص. 171 ؛ انظر أيضًا: معجم Lvov A.S. "The Tale of Bygone Years" ، ص. 227.

170 PVL ، الجزء الأول ، ص. 42 ، 51.

171 PR ، المجلد الأول ، ص. 105.

172 PVL ، الجزء الأول ، ص. 157.

173 المرجع نفسه ، ص. 143.

174 PSRL، vol. II، stb. 769 ، 775 ، 832.

175 PR ، المجلد الأول ، ص. 105.

176 انظر: باتيريكون دير كهوف كييف ، ص. 40.

177 Fasmer M. القاموس الأصلاني للغة الروسية. م ، 1971 ، 3 ، ص. 172 ؛ النهائي واو واو لأصل الكلمة من السلاف. o1gok. - في كتاب: أصل الكلمة. 1966. م ، 1968 ، ص. 54 ؛ معجم Lvov A.S. "حكاية السنوات الماضية" ، ص. 226.

بالطبع ، نحن بعيدين عن التفكير في أن كل الشباب الأمير جاءوا من العبيد الأسرى. لكن قسما من الشباب ، بلا شك ، شقوا هذا الطريق. وقد ترك هذا الظرف بصماته على موقف الشباب بشكل عام ، واعتدى على حريتهم واعتمادهم الوثيق على الأمير. كان "الأطفال" في وضع مختلف قليلاً.

العلماء كقاعدة يوحدون المراهقين والأطفال ، ولا يرون الفروق بينهم 186. وقد حاول عدد قليل فقط من الباحثين إثبات مثل هذه الاختلافات. سيرجيفيتش في كتابه الأول "Veche and Prince" يرى الفرق بين الأطفال والشباب في حقيقة أن مصطلح "الأطفال" لا يستخدم للإشارة إلى العبيد: هؤلاء هم في الغالب شباب من أصل حر "187 N. Zagoskin، بقبول رأي ف.س.سيرجيفيتش ، أعرب عن اعتبارات إضافية ، مفادها أن الأطفال "ذوو طبيعة عسكرية حصرية ، بينما لا يحمل الشباب السلاح إلا عند الضرورة ، والغرض الرئيسي من خدمتهم الاقتصادية وخدمة القصر للأمير" 188. الأساسيات الخط الذي يفصل بين الشباب والأطفال ، وفقًا لما ذكره السيد يابلوشكوف ، كان يتألف من حرية الأخير ، بينما كان الشباب يتألفون من الأحرار والعبيد. من الشباب. ولا بد من استنتاج ذلك من حقيقة أنهم في الآثار لا يذكرون على الإطلاق خدم منازل ، بل كقوة عسكرية تحت قيادة الأمير ”190.

178 PVL ، الجزء الأول ، ص. 91 ؛ باتيريكون دير كهوف كييف ، ص. 102.

179 PVL ، الجزء الأول ، ص. 149 ؛ Zatyrkevich M. D. حول تأثير الصراع بين الشعوب والممتلكات على تشكيل نظام الدولة الروسية في فترة ما قبل المنغولية. م ، 1874 ، ص. 151.

180 PVL ، الجزء الأول ، ص. 173.

181 3 atyrkevich M. D. حول تأثير النضال ... ص. 151.

182 PVL ، الجزء الأول ، ص. 47.

183 Z a ty r k e v i h M.د. حول تأثير النضال ... ص. 24 ، الحاشية 8.

184 Preobrazhensky A. G. القاموس الاصلي للغة الروسية. م ، 1959 ، 1 ، ص. 669 ؛ Shansky N.M وآخرون.القاموس الاشتقاقي المختصر للغة الروسية ، ص. 319 ؛ نهائي F.F. إلى أصل الكلمة ... ص. 55.

185 Fasmer M. القاموس الأصلاني للغة الروسية ، المجلد. 3 ، ص. 62.

186 Solovyov S. M. تاريخ روسيا منذ العصور القديمة ، كتاب. 2 ، ص. 19 ؛ Klyuchevsky V. O. Soch. ، v. 6 ، p. 148-179 ؛ Poray-Ko-shits I. A. مقال عن تاريخ النبلاء الروس من نصف القرن التاسع إلى نهاية القرن الثامن عشر. SPb. ، 1874 ، ص. 7 ؛ Vladimirsky-Budanov M.F. نظرة عامة على تاريخ القانون الروسي ، ص. 29 ؛ Pavlov-Silvansky N.P. أشخاص الخدمة السيادية ، ص. 9 ؛ Sergeevich V. I. الآثار القانونية الروسية ، ر 1 ، ص. 389-390 ؛ Dovnar-Zapolsky M.V. Druzhina والبويار ، ص. 299 ؛ جريكوف ب.دي كييفان روس ، ص. 344 ؛ Yu sh-kov S.V. النظام الاجتماعي-السياسي ... ص. 111 ؛ Tikhomirov M.N. دليل لدراسة الحقيقة الروسية. م ، 1953 ، ص. 146 ؛ Zimin A. A. مراجعة تاريخية وقانونية للبرافدا الروسية. - في الكتاب: PRP ، المجلد. أنا ص. 117 ؛ Mavrodin V.V. تشكيل الدولة الروسية القديمة وتشكيل الجنسية الروسية القديمة ، ص .104.

يجب الاعتراف بأن رغبة المؤرخين في التمييز بين الأطفال والمراهقين لها ما يبررها ، لأنه على الرغم من انتماء كلاهما إلى الفرقة الأصغر سنًا ، لم تكن هناك هوية كاملة بينهما. إذا كان على الشباب أن يعملوا كخادمين عاديين للأمير ، فإن الأطفال ، على حد ما يتضح من المصادر ، لم يقدموا خدمات في منزل الأمير 191. علاوة على ذلك ، كان لبعض الأطفال منازلهم الخاصة ، والتي لا يمكن قولها عن الشباب. يتحدث مؤرخ فلاديمير عن وجود بيوت للأطفال ، ويخبر عن الاضطرابات التي أعقبت مقتل أندريه بوجوليوبسكي: "وحدث الكثير من الشر في كتابه (Andrei.- لو.)،نهب رئيس البلدية له وأتباعه منازله ، وسلبوا منازلهم ، ونهبوا سامخ ، وداسكي ، والسيوفون ، وسلبوا منازلهم ”192. التقارب في المجال العسكري 193 ، تباعد الأطفال والمراهقون بشكل ملحوظ في مجال النشاط الاجتماعي. لم يذهب الشباب إلى أبعد من المشاركة الابتدائية في المحكمة مع ما يترتب على ذلك من الحق في تحصيل رسوم المحكمة 194. من ناحية أخرى ، شغل الأطفال أحيانًا أعلى المناصب الحكومية ، حيث حصلوا على "posadnichestva". أحد معارفنا القدامى ، مؤرخ من فلاديمير ، يقول: "أرض روستوف ، الجالسة في أرض روستوف الأميرية ، وزعت مجموعة حول مدينة Dedtsky posadnichestvo الروسية" 195. مثل هذه الفرص الاجتماعية الواسعة لدور الحضانة تخون الناس الأحرار فيها. ربما كان جزء كبير منهم أبناء النبلاء ، ولا سيما البويار ، رغم أن هذا بالطبع مجرد تخمين. تؤدي طبيعة الأخبار المتعلقة بالأطفال إلى فكرة أن الأطفال نشأوا على أرض روسية قديمة ، بينما كان الشباب يتجددون في كثير من الأحيان على حساب الأسرى الأجانب. وهكذا ، تم توضيح اختلاف معين في مصادر تنشئة الشباب والأطفال ، والذي حدد الاختلاف في حقوقهم: الأطفال ، كونهم خدمًا أحرارًا ، يتمتعون بالحق في "مغادرة" الأمير ؛ لم يكن للشباب مثل هذا الحق. كل هذا بالطبع افتراض يضطر الباحث إلى اللجوء إليه بسبب الندرة الشديدة لمواد معينة.

187 سيرجيفيتش فيشي والأمير. م ، 1867 ، ص. 353. -في وقت لاحق ، توقف V.I. Sergeevich عن التمييز بين المراهقين والأطفال. - انظر: Sergeevich V.I. Russian legal antiquities، vol. 1، p. 389-390.

188 3 مقالات أجوسكين ن. عن تنظيم وأصل فئة الخدمة في مرحلة ما قبل بيترين روس. قازان ، 1875 ، ص. 53-54.

189 يا بلوش لحوالي م. تاريخ النبلاء في روسيا. SPb. ، 1876 ، ص. 41.

190 D'yakon حول في M.A. مقالات عن النظام الاجتماعي والدولة لروسيا القديمة. SPb. ، 1912 ، ص. 83.

191 يفسر استخدام الشباب كخدم في الحياة اليومية حقيقة أن البويار حصلوا عليهم أيضًا. في الوقت نفسه ، من الغريب ملاحظة عدم وجود أطفال بين البويار.

192 PSRL ، المجلد الأول ، ص. 370.

193 يمكن تتبع الوظيفة العسكرية للأطفال في المصادر بوضوح - PSRL، vol. I، stb. 325 ؛ المجلد الثاني ، ش. 390 ؛ NPL ، ص. 73 ، 284.

194 PR ، المجلد الأول ، ص. 106.

ومن عناصر الحاشية ، إضافة إلى الشباب والأطفال ، كانوا "رحماء". نحن نعرف القليل جدا عنهم. والسبب في ذلك هو القدر الضئيل من البيانات التاريخية. شكّل الرحيم مع الشباب والأطفال فرقة صغار ، نستنتج من مقطع الوقائع التالي: "ثم سفياتوسلاف ، بعد أن فكر مع أميرته ومعه كوشكار الرحيم ، ولا تقود هذا الزوج إلى أفكارك المصبوبة. لكم "196. وبالتالي ، فإن كوتشكار الرحيم لا ينتمي إلى "الأشرار" ، كبار المقاتلين. يعتقد M.N.Tikhomirov أن "المؤسسات الخيرية ليست فقط مفضلة للأمراء ، بل هي فئة خاصة من الخدم الأمراء العاملين مباشرة في اقتصاد القصر ، وخاصة مدبري المنازل والخدم ، وهي فئة تتوافق مع الوزارات في العصور الوسطى في أوروبا الغربية" 197. بينما نتفق مع M.N. Tikhomirov على أن الخدم الأمراء كانوا يختبئون تحت المحسنين ، لا يمكننا قبول فكرته حول توظيف هؤلاء الخدم بشكل رئيسي في اقتصاد القصر ، لأنها تقوم على أسس متزعزعة. كان المؤلف مدعومًا من قبل Novgorod Chronicle ، التي تقول إن Andrey Bogolyubsky قُتل بـ "سحره" 198. بمقارنة إصدار مؤرخ نوفغورود بنص إيباتيف كرونيكل والعثور في هذا النص بين المتآمرين على "الخادم" المحبوب للأمير أندريه ، بالإضافة إلى حارس مفتاح الأمير عنبال ، خلص إم إن تيخوميروف إلى أن الخدم الرحماء "تم توظيفهم" مباشرة في اقتصاد القصر "199. ومع ذلك ، فإن تحليل المصادر يقلب منطق M.N.Tikhomirov. تثير أخبار مؤرخ نوفغورود ، الذي لم يتم إبلاغه بشكل جيد عن الدراما الدموية في بوجوليوبوفو ، الشكوك: قتل أندريه في

185 PSRL، vol. I، stb. 374.

196 المرجع نفسه ، المجلد الثاني ، ش. 614-615.

197 T and h o m i r o v M.N. عقد إقطاعي مشروط في روس القرن الثاني عشر - في الكتاب: الأكاديمي ب.دي.جريكوف في يوم عيد ميلاده السبعين. م ، 1952 ، ص. 101.

198 NPL ، ص. 34 ، 223.

199 تيخوميروف إم إن القابضة الإقطاعية المشروطة ... ص. 100-101.

فلاديمير ليلاً بينما كان الأمير نائماً في بوجوليوبوفو. لفت م.ن. تيخوميروف الانتباه إلى هذا التناقض. كتب: "هنا يُظهر مؤرخ نوفغورود جهلًا واضحًا بتضاريس فلاديمير وسوزدال (؟). ومع ذلك ، فإن التفاصيل الرئيسية لظروف مقتل أندريه تذكرها المؤرخ: قتل الأمير على يد رحيمة 200. نشك في التغطية الصحيحة لـ "التفاصيل الرئيسية" لكاتب نوفغورود. يكفي اعتبار تركيبة المتآمرين مقتنعين بصحة أقوالنا. م.ن. تيخوميروف يشير إلى المحرضين على قتل أندريه الخادم المجهول ، "المحبوب" من قبل الأمير ، متناسيًا أن اسم الخادم كان ياكيم كوتشكوفيتش. كما أنه لا يذكر "شخصًا شريرًا" آخر ، صهر كوتشكوف ، بيتر 201. ياكيم وبطرس نويان. يبدو تورط البويار في التحضير للمؤامرة وتنفيذها واضحًا للمؤرخين 202. لكن البويار لا يمكن اعتبارهم رحماء. هذا يعني أن مؤرخ نوفغورود ، الذي نسب مقتل الأمير أندريه إلى المتبرعين ، كان مخطئًا. لذلك ، فإن إصدار نوفغورود للعرض التقديمي لظروف وفاة بوغوليوبسكي لا يكمل قصة إيباتيف كرونيكل بتفاصيل جديدة ، ولكنه يشوهها ، مما يؤدي إلى الارتباك. هذا هو السبب في أننا نعتبر أن نص Ipatiev Chronicle هو الأصح. لغتها واضحة ودقيقة. لا يُدعى الياكيم وبطرس رحيمين فيها ، وهذا طبيعي ، لأنهما كانا نويًا لا رحيمين. عنبال ولدت لما كان عليه حقا - حارس المفاتيح. ن. تيخوميروف ، كما لو كان مصابًا بمثال كاتب نوفغورود ، يكتب: "كل القتلة ، الذين يسميهم المؤرخ أيضًا أولاد الأمير ، بلغ عددهم عشرين" 203. وفقًا لما ذكره إم إن تيخوميروف ، اتضح أن مؤرخ البويار ياكيم وبيتر قد ساوتهم بالباروبكا. لكن لا يوجد شيء من هذا القبيل في Ipatiev Chronicle. م.ن. تيخوميروف أخطأ في أن جميع المشاركين في جريمة القتل هم باروبكوف ، ربما تحت انطباع المشهد عند باب "النزل" حيث كان أندريه ينام: "وواحد (من القتلة. - لو.)،واقفًا على الباب: "يا رب يا رب!" فقال الأمير: من هناك؟ فقال: "Prokotsya." فقال الأمير: "أوه ، يا فتى ، لا Prokopya!" 204. لا يعطي المشهد الموصوف أي سبب على الإطلاق للاعتقاد بأن المؤرخ أطلق على جميع القتلة باروبس. ومع ذلك ، في Ipatiev Chronicle هناك حلقة أخرى يظهر فيها باروبكي. يقول Kuzmishche Kiya-nin ، غاضبًا من عدم رغبة رجال الأمير في "فتح الضريح" ، حيث أراد وضع جثة Andrei المقتول ، يقول: "أنت بالفعل يا سيدي ، أنت لا تعرف مظهرك" 205. لذلك ، فإن كوزميش لا يوجه كلمته إلى القتلة ، بل إلى خدام الأمير ، الذين أظهروا لامبالاة مخزية لذكرى السيد المتوفى.

200 المرجع نفسه ، ص. 100.

201 PSRL، vol. II، stb. 585-586.

202 مقالات عن تاريخ الاتحاد السوفياتي. فترة الإقطاع من القرن التاسع إلى الخامس عشر. م ، 1953 ، الجزء 1 ، ص. 301 ؛ انتفاضات مافرودين الخامس الشعبية في القرنين الحادي عشر والثالث عشر لروسيا القديمة. م ، 1961 ، ص. 84. - نعم ، وسيقول إم إن تيخوميروف نفسه لاحقًا: "... كانت المؤامرة ضد أندريه بوغوليوبسكي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بنضال البويار فلاديمير سوزدال ضد السلطة الأميرية" (تيخوميروف إم إن انتفاضات الفلاحين والمدن في روسيا الحادي عشر - القرن الثالث عشر م ، 1955 ، ص 230). في مجموعة Tver ، هناك إشارة مباشرة إلى أن الأمير أندريه مات "من نسله ، من Kuchkovichi" (PSRL، vol. XV، pp. 250-251). تتحدث المجموعة نفسها عن مشاركة الأميرة في المؤامرة ، والتي تم تأكيدها نتيجة دراسة المنمنمات المؤرخة (O.I. ، ص 82 ؛ Rybakov B. A. الكفاح من أجل ميراث Suzdal في 1174-1176 وفقًا لمنمنمات Radzivilov Chronicle. - في الكتاب: Medieval Rus. M.، 1976، p. 90).

203 تيخوميروف إم إن القابضة الإقطاعية المشروطة ... ص. 101.

فالرحماء ، في رأينا ، هم صغار المحاربين ، أي في المقام الأول خدم عسكريون ، رغم أنه ربما كان عليهم التعامل مع قضايا اقتصاد القصر 206. من حيث الخدمة العسكرية للرحيم ، فإننا نسترشد بالأخبار السنوية عن "الخيول الرحيمة" و "الأسلحة الرحيمة" 207. من السهل معرفة أن هذه الخيول والأسلحة كانت مخصصة لمقاتلي الأمير الرحيم. أما إذا أمد الأمير الرحيم بالخيول والسلاح ، فمن الطبيعي أن نفترض أنه تم توفيرها من نواحٍ أخرى على نفقته ، على نفقة الأمير 208. يجب أن يقال الشيء نفسه عن الشباب والجزء الأكبر من الأطفال.

كان الشباب والأطفال والرحماء تجسيدًا لعلاقات الحاشية في كييف روس. من نهاية القرن الثاني عشر. تتاح لنا الفرصة لملاحظة كيف يتم استيعاب الفرقة الأصغر سناً (فتيان ، أطفال ، رحماء ، إلخ) تدريجياً من قبل المحكمة الأميرية. يظهر مصطلح "النبلاء" أيضًا في المصادر.

تم العثور عليه لأول مرة في Laurentian Chronicle تحت 1175 ، بعد مقتل أندريه بوجوليوبسكي ، نهب سكان البلدة "بوغوليوبسكي والنبلاء منزل الأمير" 209. سمحت هذه الميزة في Laurentian Chronicle لـ I. A. Poray-Ko-shits بتأكيد أنه ، كما يُزعم ، مع تقسيم Ancient Rus 'إلى نصفين ، الجنوبي والشمالي ، في الأخير ، على وجه التحديد في دوقية فلاديمير الكبرى ، الخدم الشخصيين الأمير ، الذي كان يحمل حتى الآن اسم "الشباب" أو "الأطفال" ، يطلق عليه النبلاء "210. على نفس المنوال تقريبًا ، جادل ن. بيستوجيف ريومين ، الذي أعطى الأفضلية لقائمة إيباتيف ، حيث كانت كلمة "نبلاء" غائبة في الأسطورة حول "مقتل" الأمير أندريه ، يعتقد أن هذه الكلمة في لورنتيان كرونيكل جاءت من قلم محرر لاحق 212 . كتب K.N. Bestuzhev-Ryumin أنه "قبل التتار وفي بداية حكم التتار" ، تم استخدام مصطلح "النبلاء" "حصريًا في سجلات نوفغورود. إن الحالة الوحيدة لاستخدامه في سجلات شمال شرق روس لا ينبغي اعتبارها تعديلاً "213. في الآونة الأخيرة ، قام M.B.Sverdlov ، مشيرًا إلى تداول اسم "النبلاء" في أراضي روستوف-سوزدال ونوفغورود في القرن الثاني عشر ، بافتراض أكده ، كما يبدو ، من خلال "مجمع مصادر جنوب روسيا بأكملها من القرنان الثاني عشر والثالث عشر "، أن" مصطلح "نبيل" لم يكن موجودًا في جنوب روسيا ، بينما كان قد تطور بالفعل في الشمال الشرقي بحلول النصف الثاني من القرن الثاني عشر. 214 م. ب. سفيردلوف لا يولي أهمية خاصة لكلمة "محكمة" ، التي توجد غالبًا في Ipatiev Chronicle 215. كما أنه يقلل من شأن حقيقة أن المصدر الروسي الجنوبي يحتوي على التعبير الاصطلاحي "خدم المحكمة" 216 ، معلناً أنها تشكيل جديد للنصف الثاني من القرن الثالث عشر. وبدون إثبات هذا الافتراض الخاص به 217 بأي شكل من الأشكال. لا يكاد يكون هناك أي شك في أن مصطلحات "dvorskoy" ، "خدام المحكمة" مشتقة من كلمة "yard" 218. لذلك ، هناك سبب لافتراض أنه لم يكن هناك وجود في جنوب روسيا في نهاية القرن الثاني عشر - بداية القرن الثالث عشر. المحاكم الأميرية كتسمية لمجموع خدام الأمير. نجد تأكيدًا لاستدلالنا في رسالة مؤرخ نوفغورود تحت 1220: "وذهب الأمير فسيفولود من جوروديششي بكل بلاطه ، وانحرف في نخالة ، مثل الجيش ..." 219 هنا نتحدث عن الأمير فسيفولود مستيسلافيتش ، نجل أمير كييف مستيسلاف رومانوفيتش ستاري 220. حكم فسيفولود مستيسلافيتش في نوفغورود لفترة قصيرة: سنتان ونصف فقط 221. في عام 1221

204 PSRL، vol. II، stb. 586.

205 المرجع نفسه ، stb. 591.

206 هذا مجرد افتراض. النشاط الاقتصادي للرحيم لا تتبع في المصادر.

207 PSRL، vol. II، stb. 589.

208 يعتقد M.N.Tikhomirov أن الرحيم من القرن الثاني عشر. أصبح المزيد والمزيد من أصحاب الأراضي التي منحها الأمير للملكية الإقطاعية المشروطة (تيخوميروف إم إن ، عقد إقطاعي مشروط ... ص .104). من الصعب الموافقة على هذا ، انظر: L.V Cherepnin، Rus '. قضايا مثيرة للجدل ... ص. 161 ؛ فرويانوف آي.يا كييف روس ... ص. 70-73.

209 PSRL، vol. I، stb. 369-370.

210 P o r a i - Kosh و c I. A. مقالات عن تاريخ النبلاء الروس ... ص. 8.

211 Zagoskin N. Essays ... ص. 58.

212 Bestuzhev-Ryumin K. N. حول معنى كلمة "نبيل" وفقًا للآثار قبل عام 1462. - في كتاب: وقائع المؤتمر الأثري الثاني. SPb. ، 1876 ، لا. 1 ، ثانية. 4 ، ص. 122.

213 المرجع نفسه ، ص. 122-123.

214 سفيردلوف إم بي نوبلز في روسيا القديمة. - في الكتاب: من تاريخ روسيا الإقطاعية: مقالات ومقالات. ، 1978 ، ص. 56.

215 PSRL، vol. II، stb. 777 ، 795 ، 798 ، 803 ، 804 ، 811 ، 822 ؛ 829 ، 834 ، 839. - من الغريب أن كلمة "محكمة" في Ipatiev Chronicle تحدث تحت 1171 فيما يتعلق بأمير كييف Mstislav Izyaslavich. - المرجع نفسه ، stb. 544.

216 نفس المكان ، stb. 887 ، 899 ، 918.

217 سفيردلوف إم بي نوبلز في روس القديمة ، ص. 58.

218 أربعون عاما في F. P. المفردات العسكرية ... ص. 158.

219 NPL ، ص. 60 ، 262.

220 Rapov in O. M. مقتنيات الأميرية في روس في العاشر - النصف الأول من القرن الثالث عشر. م ، 1977 ، ص. 192.

221 أختام التجميع لروسيا القديمة في القرنين الخامس عشر والخامس عشر. م ، 1970 ، 1 ، ص. 91.

نوفغوروديان "أظهروا الطريق" له ، ويذهب إلى "روس" ، حيث يسود على طاولة كييف 222. بالطبع ، انتقلت ساحة منزله معه أيضًا. ولكن بما أن الأمراء الجنوبيين كان لديهم محاكم ، فلا بد من التفكير في وجود نبلاء أيضًا. ومرة أخرى ، لدينا شهادة مثيرة للاهتمام لمؤرخ نوفغورود: "أخذهم الأمير مستيسلاف (الناس .- لو.)جزية ، وجزءان من الجزية لنوفغوروديين ، والجزء الثالث للنبلاء "223. مستسلاف مستيسلافيتش ، الذي يتحدث عنه المؤرخ ، هو ابن مستيسلاف الشجاع. من المعروف أنه قبل مجيئه إلى نوفغورود ، حكم في تريبيل ، تورتشسك ، توروبتس. بعد عهد نوفغورود ، تمكن من حكم غاليش حوالي عام 1219 واستمر هناك حتى عام 1227. توفي مستيسلاف في تورشسك عام 1228. 224 وهكذا ، أمامنا أمير جنوبي آخر ، له بلاطه الخاص - النبلاء. كل هذا يقنعنا أن كلمة "نبلاء" كانت معروفة في جنوب روسيا. من اللافت للنظر أنه يظهر أيضًا في Ipatiev Chronicle ، والذي ، لسبب ما ، صمت M.B.Sverdlov عن. "بعد أن سمعنا هذا ميندوغو ،" نقرأ في مدخل عام 1252 ، "كما لو كان (توفيفيل. - لو.)الله يوفق النبلاء والصرير وكل عواء رزقايا والخوف "225. هنا يسمي المؤرخ حملة السيوف نبلاء الله. في فمه ، نبلاء الله هم ، بالطبع ، خدام الله 226. إن استخدام كلمة "النبلاء" من قبل المؤرخ الجنوبي بهذا المعنى المجازي لا يترك مجالًا للشك في أن هذه الكلمة كانت معروفة وشائعة جدًا في جنوب روس.

في رسالة Laurentian Chronicle عن النبلاء ، تلفت إحدى التفاصيل الانتباه: يفصل المؤرخ النبلاء عن البوزادنيك ، والتيون ، والأطفال ، والسيوف ، وبالتالي يحذر من خطأ مزجهم بالنبلاء 227. في البداية ، كان النبلاء ، على ما يبدو ، خدام الأمير ، وهم أحرار ومعالون 228. تدريجيًا ، أصبح تكوين هؤلاء الخدم أكثر تعقيدًا بسبب دخول عناصر عسكرية خرجت من الفرقة الأصغر سنا واستقرت في البلاط الأميري فيها. مع تدهور العلاقة بين الفرق ، والذي أصبح واضحًا بحلول نهاية القرن الثاني عشر ، تم استيعاب الفرقة الصغيرة تدريجيًا من قبل المحكمة الأميرية. تتحول إلى ساحة ، وتنقل بعض مبادئ الحاشية إلى حياة الفناء. ليس من قبيل المصادفة أن المحكمة تشبه فرقة من نواحٍ كثيرة: فهي مندمجة مع الأمير معًا ، وتتبعه في كل مكان 229 ، 230. لا عجب أن المؤرخين في بعض الأحيان لم يميزوا بين البلاط الأميري والفرقة 231.

222 PSRL. المجلد الأول ، stb. 741 ؛ Rapov O. M. ممتلكات الأميرية ... ص. 192.

223 NPL ، ص. 52-53 ، 251.

224 Rapov O. M. ممتلكات الأميرية ... ص. 182.

225 PSRL. المجلد الثاني ، ش. 816.

226 قارن: Begunov Yu. K. نصب الأدب الروسي في القرن الحادي عشر. م ؛ ، 1965. ص. 164.

227 PSRL ، المجلد الأول ، مائة. 370.-Cf: Poray-Koshits I. A. مقال عن تاريخ النبلاء الروس ، ص. 8 ؛ Sergeevich V. I. الآثار القانونية الروسية ، ر 1 ، ص. 461-462.

228 P a v l o v - S i l v a n s k و N. P. أفراد الخدمة السيادية ، ص. 27 ؛ دياكونوف م.أ.مقالات ... ص. 84.

ينعكس الجانب المادي من حياة النبلاء في الآثار التاريخية بشكل ضئيل للغاية. لذلك ، لا يمكننا الحكم عليها إلا في شكل افتراضات. فالنبلاء ، في رأينا ، وقفوا بشكل أساسي على بدل الأمير ، وتناولوا الطعام مع الأمير ، وتلقوا مكافآت مالية مقابل خدمتهم. من المعروف ، على سبيل المثال ، أن الأمير مستيسلاف منح نبلاءه جزءًا من جزية Chud 232. وتجدر الإشارة إلى كلام دانييل زاتوتشنيك: "لكل نبيل شرف ورحمة من الأمير" 2د 3 . كانت مفاهيم "الشرف" و "الرحمة" في تلك الأيام مرتبطة عادة بالأعمال الصالحة ، إذا جاز التعبير ، في النوع. نعم ، والتوجه العام جدًا لـ "الصلاة" لدانييل زاتوشنيك ، الذي كان على الأرجح رجلًا نبيلًا 234 ، بليغ تمامًا. كتب ليخاتشيف: "دانيال يؤكد اعتماده الكامل على الأمير فقط. فقط في الأمير يرى مصدرًا محتملاً لرفاهيته ، فقط هو يمدح الأمير ويرفعه إلى الجنة. بعد الغزو التتار المغولي ، الذي أزعج النظام المالي السابق للأمراء 236 ، أصبح النبلاء تدريجياً مالكي الأراضي ، وهو ما تم تسجيله في خطابات معاهدة نوفغوروديان مع الأمراء 237.

على الرغم من عملية تفكك العلاقات الدرزية التي تم التعبير عنها بوضوح ، والتي لوحظت في نهاية القرن الثاني عشر - النصف الأول من القرن الثالث عشر ، استمرت الدروز كمؤسسة اجتماعية وسياسية في العمل 238 ، مما أثر على موقف الأمير داخل كل من إطار اتحاد druzhina والمجتمع الروسي القديم ككل.

من أجل تقديم مكان الأمير ونبل الحاشية بشكل أوضح في كييف روس ، دعونا ننتقل إلى دراسة مشكلة النظام الأقدم في القرنين الحادي عشر والثاني عشر.

229 NPL ، ص. 60 ، 61 ، 63-64 ، 78.

230 المرجع نفسه ، ص. 40 ، 52-53 ، 64.

231 المرجع نفسه ، ص. 79 ، 304. - لا يتم تمييز المقاتلين دائمًا من النبلاء وبعض المؤرخين الجدد. - انظر: Pa Shut حول V. T. مقالات حول تاريخ الاتحاد السوفيتي القرنين الثاني عشر والثالث عشر. م ، 1960 ، ص. 13 ؛ سفيردلوف إم بي نوبلز في روس القديمة ، ص. 57 ،

232 NPL ، ص. 52-53 ، -251.

233 كلمة دانيال المبراة. ، 1932 ، ص. 68.

234 تاريخ الأدب الروسي. م ؛ ، 1958 ، 1 ، ص. 154 ؛ B u d about v-nits I. U. 1) نصب تذكاري للصحافة النبيلة المبكرة (صلاة دانيال ذا شاربينر). -TODRL ، المجلد الثامن ؛ 2) الفكر الاجتماعي والسياسي لروسيا القديمة (القرنان الحادي عشر والرابع عشر). م ، 1960 ، ص. 289.

235 Likhachev DS تراث عظيم. م ، 1975 ، ص. 207.

236 حول Froyan في I. Ya. حول ظهور التحولات الفلاحية في روسيا. - Vesti. لينينغراد. أون تا ، 1978 ، رقم 14 ، ص. 32.

237 GVNP ، رقم 1 ، ص. 10 ، رقم 2 ، ص. قارن: سفيردلوف إم بي نوبلز في روس القديمة ، ص. 58-59.

238 انظر ص. 76-77 من هذا الكتاب.