Po nabożeństwie ogólnym. Ta petycja jest dołączona do pokojowej litanii. Modlitwa za tych, którzy nas nienawidzą i obrażają

Po nabożeństwie z akatystą do świętego szlachetnego księcia Aleksandra Newskiego w schemacie Aleksego

Święty Aleksander Newski

Nabożeństwo modlitewne z akatystą do Świętego Aleksandra Newskiego


Diakon: Błogosław, Mistrzu.

Kapłan: Błogosławiony niech będzie nasz Bóg zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen.


Diakon: Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie.

Chór: Królu Niebieski, / Pocieszyciel, Duszo Prawdy, / Który jesteś wszędzie / i wszystko dopełnia, / Skarbie dóbr / i Dawco życia, / przyjdź i zamieszkaj w nas, / i oczyść nas od wszelkiego brudu, / i zbaw nas, Cóż, nasze dusze.


Głos 4:

Diakon:

Werset 1: Wyznajcie Panu, że jest dobry, bo Jego miłosierdzie na wieki.

Chór: Bóg jest Panem i objawiwszy się nam, błogosławiony jest Ten, który przychodzi w imieniu Pana.

Werset 2: Okrążyli mnie i w imię Pana stawiali im opór.

Chór: Bóg jest Panem i objawiwszy się nam, błogosławiony jest Ten, który przychodzi w imieniu Pana.

Werset 3: Nie umrę, ale będę żył i będę opowiadał dzieła Pana.

Chór: Bóg jest Panem i objawiwszy się nam, błogosławiony jest Ten, który przychodzi w imieniu Pana.

Werset 4: Kamień, który został zbudowany niedbale, stał się kamieniem węgielnym: ten pochodził od Pana i jest cudowny w naszych rękach.

Chór: Bóg jest Panem i objawiwszy się nam, błogosławiony jest Ten, który przychodzi w imieniu Pana.


Troparion Świętego, ton 4:

Jak pobożny korzeń / najbardziej zacna gałązka byłaś, błogosławiona Aleksandro: / bo jesteś Chrystusem, / jak jakiś Boski skarb ziemi rosyjskiej, / nowy cudotwórca, chwalebny i miły Bogu. / A dzisiaj zebraliśmy się ku waszej pamięci z wiarą i miłością, / psalmami i radością wielbimy Pana, / który dał wam łaskę uzdrowienia, / módlmy się do Niego o zbawienie tego miasta, / i moc Bogu rosyjskiemu lepiej się podobać i zostać zbawionym jako syn Rosji. (Dwa razy)


Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.


Kontakion, ton 8:

Jak jasna gwiazda czcimy Ciebie, / która zajaśniałaś od wschodu i przyszłaś na zachód: / bo wzbogacasz cały ten kraj cudami i dobrocią / i oświecasz wiarą tych, którzy czczą Twoją pamięć, błogosławiona Aleksandro. / Dlatego dzisiaj czcimy Twoje zaśnięcie, Twój dotychczasowy lud: / módlmy się o ocalenie Twojej Ojczyzny i wszystkich Twoich relikwii płynących do rasy / i tych, którzy prawdziwie wołają do Ciebie: / Raduj się, że założyłeś nasze miasto.


Intonuje trzy razy:

Kler:

Chór:Święty i błogosławiony wielki książę Aleksandro, módl się do Boga za nami.

Kler: Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.

Chór: I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Akatyst do Świętego Błogosławionego Wielkiego Księcia Aleksandra Newskiego

Kontakion 1

Wybranemu namiestnikowi ziemi rosyjskiej, jasnej ozdobie Cerkwi prawosławnej, świętemu szlachetnemu wielkiemu księciu Aleksandrowi Newskiemu oddaje się chwałę, jak przez wiarę wrogów, widzialnych i niewidzialnych, zwycięskich, a także wiarę, zgodnie z powiedzeniem apostołów jest cnota, w cnocie rozum, w rozsądku wstrzemięźliwość, a w wstrzemięźliwości jest cierpliwość, a w cierpliwości okazaliśmy mu pobożność, miłość braterską i miłość do Niego, z czułością i radością wołamy:

Ikos 1

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 2

Widząc piękno twojej twarzy i wiek fizyczny, mieszkańcy Nowogradstii radowali się i wychwalali Boga, patrząc na ciebie: ale my, pamiętając o twoich cnotach jaśniejszych niż słońce, błogosławiona Aleksandra, która wychwalała cię Panu, śpiewamy: Alleluja.

Ikos 2

Zrozumiałaś, mądra Boża Aleksandro, że obraz tego świata przemija, ale potrzeba tylko, aby człowiek podobał się Panu: dlatego dla młodości odwróciłaś się od miłości świecie i nawet na świecie, pragnąc tutaj zdobyć rzeczy niebieskie, niczym wierny sługa, Panu w Tobie służyłeś z troską życiu wszystkich. Ponadto wołamy do Ciebie:

Raduj się, asceto wiary, który zdecydowałeś się podobać Bogu ponad wszystko.

Radujcie się, bo podobnie jak Abraham przez całe życie żyliście nienagannie przed Bogiem.

Raduj się, posłuszeństwo Izaaka;

Raduj się, który z pokorą szedłeś drogą Jakuba.

Raduj się, który zdobyłeś czystość i niewinność Józefa;

Raduj się, objawiłaś w sobie miłość Mojżesza do swego ludu.

Radujcie się, gdyż Samuel zachował czystość od wszelkiej pożądliwości;

Radujcie się, pokonawszy swoich wrogów łagodnością Dawida.

Radujcie się, zazdrosni o żarliwą wiarę Piotra;

Radujcie się, zniewoliwszy się jarzmem Chrystusa wraz z Pawłem.

Radujcie się, zdobywszy mądrość Jana przez wyczyn nauczania w słowie Bożym;

Raduj się, który zgromadziłeś wiele świętych cnót.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 3

Mocą wiary ty, błogosławiona Aleksandro, zdobyłaś najwyższą mądrość, dla której, gardząc ciałem, zabiegałaś o dusze nieśmiertelne: w ten sposób, podobając ci się, jakbyś już uzyskała nieśmiertelność, wołałaś do Chrystusa, który cię uwielbił : Alleluja.

Ikos 3

Miej zawsze Pana przed oczami, żyłaś trzeźwo, błogosławiona Aleksandro, a wszystko, co czyniłaś, tworząc na chwałę Bożą, podobało się Bogu, który teraz stoi przed Nim przed obliczem tych, którzy podobali ci się od wieków: dlatego radując się Tobą, wołamy do Ciebie:

Raduj się, asceto prawdziwej trzeźwości;

Raduj się, miłośniku zbawczej kontemplacji.

Raduj się, nasz mentorze w wyczynie usunięcia ze świata;

Raduj się, obdarowany doskonałym darem przebudzonej uwagi.

Raduj się, mocny przeciwniku wszelkiej niemej pożądliwości;

Raduj się, dobry asceto pobożności, pomyślny w umyśle i działaniu.

Radujcie się, bo mocą modlitwy pokonaliście pokusy diabła;

Radujcie się, bo wspomnieniem uchroniliście go od grzechu.

Radujcie się, bo umiłowaliście duszą myśl o rzeczach niebieskich;

Radujcie się, bo udało wam się nie lenić w modlitwie do Boga.

Radujcie się, bo uświęciliście całe swoje życie, wzywając nieustannie Imienia Bożego;

Radujcie się, bo sprawiliście Panu przyjemność wszelkimi przyjemnościami.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 4

Zerwały się przeciw tobie burze pokusy, błogosławiona Aleksandro. Ale zwyciężyliście to mocą łaski Chrystusa i teraz, udając się do cichego schronienia, przed obliczami kuszonych w świecie, którzy zwyciężyli świat, wołajcie do Chrystusa: Alleluja.

Ikos 4

Słysząc, jak Paweł mówił: „Każdy, kto się stara, będzie się powstrzymywał od wszystkiego”, pomyślał o błogosławionej Aleksandrze, że nabyłaś Chrystusa: przez uczynki samozaparcia i dobre uczynki pod przymusem zyskałaś wolność chwałę synów Bożych, dlatego też, zadowalając Cię, wołamy do Ciebie w ten sposób:

Raduj się, który pokazałeś nam obraz samoodrzucenia;

Radujcie się, nauczyliście nas nosić krzyż, naśladując Chrystusa.

Raduj się, który podeptałeś ciało wraz z jego namiętnościami i pożądliwościami;

Radujcie się, obnażając przez swoje życie marność świata.

Radujcie się, oddalając od siebie wszelkie ziemskie przywiązania;

Raduj się, zniewoliłaś swój umysł posłuszeństwem wiary.

Radujcie się, podnosząc z własnej woli dobre jarzmo przykazań Chrystusa;

Raduj się, zachowałaś serce swoje czyste od wszelkich szkodliwych namiętności.

Radujcie się, całkowicie oddawszy się Bogu;

Radujcie się, służąc Bogu przez całe życie.

Radujcie się, zdobywszy miłość Boga do siebie, wypełniając przykazania;

Radujcie się, którzy dzięki podobaniu się Bogu zdobyliście dziedzictwo królestwa.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 5

Odeszłaś jak gwiazda niosąca Boga na świecie, błogosławiona Aleksandro, jaśniejąca chwałą i cnotą, a teraz jaśniejesz w niebie wieczną chwałą z oblicza sprawiedliwych, z którymi śpiewasz Chrystusowi: Alleluja.

Ikos 5

Widząc Cię, błogosławiona Aleksandro, nigdy nie pokonana w bitwach, ale zawsze zwycięska, boję się niewierności jedynie Twojemu imieniu, ale my, pamiętając o Twojej odwadze pełnej wiary, prosimy Cię, mówiąc:

Raduj się, mężny wojowniku w obronie wiary i Kościoła;

Raduj się, odważny obrońco swojej ziemi.

Raduj się, mądry niszczyciel oszczerstw wroga;

Raduj się, silny obrońco bezbronnego świata.

Raduj się, chwalebny zwycięzco armii Suey nad brzegiem Newy;

Raduj się, obrońco bezpieczeństwa całego północnego kraju ziemi rosyjskiej.

Raduj się, niszczycielu złych machinacji innych wyznań, który podburzyłeś armię obcych do naszej ziemi;

Raduj się, wzmocniony przez Boga obrońcą praw prawdy.

Radujcie się, Psków, ojczyzno Świętej Olgi, wyzwolicielki;

Raduj się, który nienawidzisz świata, smoczku.

Raduj się, pogromco zamieszek, które nie zostały rozstrzygnięte za dni twoich na Litwie;

Raduj się, mądry przywódco swojej miłującej Chrystusa armii we wszystkich tych bitwach.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 6

Okazałaś się, błogosławiona Aleksandro, głosicielką łagodności i cierpliwości, pośród swoich chwalebnych zwycięstw: i w ten sposób zdobyłaś szczególną koronę od Króla Chrystusa, który teraz stoi przed Nim i woła: Alleluja.

Ikos 6

Ty, błogosławiona Aleksandro, zajaśniałaś nie tylko odwagą dzięki swojej cierpliwości, którą nabyłaś, patrząc na Jezusa, Sprawcę wiary i Dokończyciela Jezusa, który zamiast wyznaczonej mu radości zniósł krzyż: i wysławiając Cię, my zawołaj szczerze:

Radujcie się, wytrwawszy do końca w trudach służenia Bogu;

Radujcie się, którzy wiernie naśladujecie cierpliwość Chrystusa.

Radujcie się, mądrze rozumiejąc moc przykazań Chrystusa, w tym miłość do wroga;

Radujcie się i okazujcie prawdziwą miłość tym, którzy zgrzeszyli przeciwko wam i tym, których zbawiliście.

Radujcie się, w pokusie waszego ludu przejrzaliście przebiegłość złego;

Radujcie się, zdeptawszy zło wroga, pokojowym opuszczeniem waszej ziemi.

Radujcie się, a przez całe życie przewidywaliście sztuczki szatana;

Raduj się, który zwyciężyłeś zło dobrem, jak mówi Apostoł.

Radujcie się, ponownie w tym czasie smutku udało wam się pomóc Novugradowi, który was obraził;

Radujcie się, dlatego zdobyliście ognistą miłość od waszego ludu.

Raduj się, która z nadzieją znosiłaś nawiedzenia, choroby i trudy Boga;

Radujcie się, dlatego otrzymaliście od Pana jasną koronę.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 7

Pragnąc, abyś zajaśniała wszystkimi swoimi cnotami, błogosławiona Aleksandro, Pan Chrystus powołał cię do służby swemu ludowi w dniach jego nawiedzenia, lecz ty przyciągnęłaś pokorę do cierpliwości, dla której teraz jesteś wywyższona, stojąc przed Bogiem z pieśń: Alleluja.

Ikos 7

Cudownie jest widzieć, jak niezwyciężony wojownik pokornie pochyla głowę przed niewiernymi, których Pan posłał przeciwko swojemu ludowi z powodu ich grzechu: cudownie jest pamiętać o Twojej niezwyciężonej pokorze, błogosławiona Aleksandro, w której podobałaś się Panu i ocalił swój lud. Do Ciebie także z wdzięcznością wołamy:

Raduj się, naśladowco pokory Pana;

Radujcie się, należny szacunek nauczycielowi należny władzom wyznaczonym przez Boga.

Radujcie się, którzy sprzeciwiacie się wszelkiemu wywyższeniu;

Raduj się, asceto prawdziwego posłuszeństwa.

Radujcie się, wszyscy mamy obraz wiernej służby Bogu;

Raduj się, nauczycielu odpowiedzialnych za życie miłe Bogu.

Radujcie się, którzy są poddani wodzowi w posłuszeństwie narzuconym przez Boga;

Radujcie się, wiele razy dla dobra waszego ludu podróżowaliście do bezbożnych, nie licząc ich prób jako niczego.

Radujcie się, bo nie baliście się, wzywając Boga, aby przybył do Batu, wykonując Jego polecenie;

Radujcie się, bo otrzymaliście na siebie straszliwą odpowiedź dotyczącą głupich ludzi waszego powstania.

Radujcie się, bo uchroniliście swój lud przed szkodliwą komunikacją z niewiernymi;

Radujcie się, bo mądrze chroniliście swoje ojcowskie męstwo i tradycję na swoich ziemiach.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 8

Błogosławiona Aleksandro, zeszłaś na ziemię tułaczką, nie zaznając spokoju w swojej pracy i nie mając miasta, które tu mieszka, ale szukając przyszłości: dlatego teraz, błogosławiona, osiedliłaś się w wiecznych siedzibach, śpiewając do Boga: Alleluja.

Ikos 8

Służąc Panu całą duszą i podobając się Mu całym swoim życiem, zostałaś uwielbiona swoją pobożnością, dla której objawiłaś się jako wyznawczyni wiary Chrystusa, błogosławiona Aleksandro: wspominając zatem wyczyn Twojej spowiedzi, my wołać do ciebie:

Raduj się, który nie boisz się złośliwości niewiernych;

Raduj się, który nie służyłeś większej liczbie stworzeń niż Stwórcy.

Raduj się, który nie czciłeś słońca i ognia w obozie bezbożnych;

Radujcie się, zachowawszy wiarę w pokusie.

Radujcie się, nie usłuchaliście rozkazu bezbożnego;

Raduj się, który okazałeś się niezłomnym głosicielem wiary wobec niewiernych.

Radujcie się, wracając do waszej ziemi z wielką chwałą, zgodnie z waszym wyznaniem;

Radujcie się, pozostając wierni wierze ojców przez całe życie.

Raduj się, który mądrze unikałeś pochlebstw innych wyznań;

Raduj się, obnażyłeś niegodziwość głosicieli fałszywej wiary.

Raduj się, który się pojawił, zagorzały obrońco ortodoksji;

Radujcie się, pokonawszy fałszywą mowę wrogów prawosławia zdrowym słowem.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 9

Poddawszy wszystko Bogu, jako dobra i wierna służebnica, służyłaś Mu, błogosławiona Aleksandro, nawet więcej, niż twoi rówieśnicy pracowali dla swojej ziemi; tak samo byłaś godna słyszeć radość swego Pana, Którzy teraz stoją przed Nim, przy śpiewie Aniołów: Alleluja.

Ikos 9

Trzepotliwy język nie byłby w stanie wychwalać twoich czynów, błogosławiona Aleksandro, których dokonałaś, składając duszę swoją z braćmi: pokornie pamiętając o twoich grzesznych naganach, przynosimy ci czułą pieśń, mówiąc:

Raduj się, szczery fanatyk chrześcijańskiej miłości braterskiej;

Raduj się, Mojżeszu i Pawle, miłością do braci naśladujących.

Raduj się, wierny wykonawco przykazań Chrystusa o miłości;

Raduj się, wspaniały nauczycielu nas wszystkich w miłości do swoich bliskich.

Radujcie się, okazując swój przykład jako pojednawcę ponad słowami tych, którzy walczą o dziedzictwo swoich braci;

Raduj się, troszczyłeś się pilnie o dobro ludzi w swoim życiu.

Raduj się, organizatorze wspólnego pokoju za dni Twoich;

Raduj się, kolekcjonerze wypędzony strachem przed najazdami narodu tatarskiego.

Raduj się, bezradny obrońco;

Raduj się, biedna i głodna karmicielko.

Raduj się, silny patronie sierot;

Radujcie się, a teraz potężny przedstawiciel wszystkich płaczących i potrzebujących przed Panem.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 10

Choć zbawienie duszy jest możliwe, wiedząc, że ktoś, kto nie ma miłości do Boga, może osiągnąć zbawienie poprzez jakiekolwiek uczynki i cnoty, to jednak zdobyłeś koronę cnót, jaką jest miłość do Boga i stawienie się przed Nim teraz z radością wołacie: Alleluja.

Ikos 10

Kochając Króla Niebieskiego całym sercem, całą duszą i całą swoją myślą, ofiarowałaś Mu, błogosławiona Aleksandro, po wielu różnych ofiarach wiary i gorliwości, ofiarę żywą dla siebie, świętą, przyjemną: dlatego też, podobając się Tobie, wołamy do Ciebie:

Radujcie się, służąc Panu we wszystkich pobożnych czynach w swoim życiu;

Radujcie się, śluby monastycyzmu święte życie jego ukoronowaniem.

Radujcie się, odnowiliście wiele świątyń Bożych, zniszczonych przez bezbożnych;

Raduj się, który stworzyłeś święty klasztor dla oświecenia wyczynów postu.

Radujcie się, umiłowani tych, którzy od dzieciństwa zabiegają o pobożność ze względu na Boga;

Raduj się, wybrałeś dla siebie anielski obraz z czystą duszą.

Radujcie się, oddawszy się Bogu pod koniec życia;

Radujcie się, zaakceptowawszy schemat, z nowym imieniem Alexia, całkowicie oddając się Bogu.

Radujcie się, ujawniwszy czystość waszego serca przez ślub dziewictwa;

Radujcie się, okazując wysokość waszego ducha ślubem nieposiadania.

Radujcie się, potwierdzając całą swoją służbę Jedynemu Bogu ślubem posłuszeństwa na zawsze;

Raduj się, zaborczy mnichu korony mądrego i dobrego księcia.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 11

Pieśń pogrzebowa rozpłynęła się we łzach przy Twoim grobie, błogosławiona Aleksandro; Twój lud płacze nad Tobą, słońce ziemi rosyjskiej, które zaszło w południe, a ich szloch przerywa ich czułą pieśń do Boga: Alleluja.

Ikos 11

Światło chwały niebieskiej wkrótce zaświeci na ciebie, błogosławiona Aleksandro, pocieszając twój płaczący lud: widząc także znaki i cuda na twoim grobie, synowie Rosji są godni wzywać cię, jak w modlitwach wstawiennika; My, rozumiejąc Twoje rychłe wstawiennictwo, wołamy do Ciebie:

Raduj się, sługo Boży, który przyjąłeś uwielbienie od Boga podczas samego pogrzebu;

Raduj się, obecna naszemu przedstawicielowi, do którego wzywali nasi ojcowie w chwilach potrzeby i rozgoryczenia.

Radujcie się, w walce z Tatarami pomoc otrzymał książę Dmitrij Donskoj;

Radujcie się, car Jan i lud Kazania odnieśli zwycięstwo.

Radujcie się, udzielajcie każdemu różnych uzdrowień;

Radujcie się, przywróćcie wzrok niewidomym swoją modlitwą.

Raduj się, pozwalając chodzić chromym, którzy upadają do Twojego grobu;

Radujcie się, uzdrawiajcie słabości osłabionych.

Radujcie się, dajcie wolność opętanym przez demony;

Radujcie się, ożywiacie beznadziejnych nadzieją zbawienia.

Radujcie się, przywróćcie zrozumienie tym, którzy stracili zrozumienie;

Raduj się, z Twojego grobu nieustannie wypływają liczne cuda.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 12

Poznawszy łaskę mieszkającą w Twoich niezniszczalnych relikwiach, lud Włodzimierza z miłością przychodzi do Twojego świętego rodzaju i radośnie całując, wychwala za Ciebie Boga, wysławiając Jego świętych, wołając do Niego z czułością: Alleluja.

Ikos 12

Śpiewając Twoje cnoty i cuda, nasi ojcowie z radością pozdrawiali i odprowadzali Twoje święte Ciało, gdy Twoje święte relikwie zostały przeniesione na nowe miejsce spoczynku w chwalebnym mieście św. Piotra: a my teraz, radując się Twoją niebiańską chwałą i mieszkaniem Twoich niezniszczalnych relikwii w tym wybranym przez Boga mieście, z cichym wołaniem do Ciebie:

Raduj się, Rosyjski Józefie, osiedliłeś się w nowym miejscu spoczynku;

Raduj się, patronko wszystkich krańców rosyjskiej ziemi.

Radujcie się, godne zaufania potwierdzenie miasta Piotra;

Raduj się, także Niebiański Obrońco w bitwach.

Radujcie się, północne stolice są nieocenioną ozdobą;

Radujcie się, chwała i afirmacja waszego klasztoru imiennika.

Radujcie się, dajcie zdrowie i zbawienie narodowi rosyjskiemu poprzez swoje modlitwy;

Raduj się, wszyscy, którzy zaufali Tobie, Boski Nauczycielu.

Radujcie się, jako mnich, jak mnich, nauczajcie przydatnych instrukcji na przykładzie swojego życia;

Radujcie się, ludzie świata, że ​​trudziliście się w świecie, aby prowadzić wspólnotę w cnocie.

Radujcie się, przez swoją niezniszczalność dajesz nam wszystkim nadzieję zmartwychwstania;

Raduj się, mistrzu, obrońco i wyzwolicielu nas wszystkich w przeciwnościach losu i smutku.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 13

O święty, błogosławiony wielki książę Aleksandrze! Z serc pełnych czci tę pieśń chwały ofiarowaną Tobie, choćby niegodnej, przyjmij od nas jako gorliwą ofiarę serc, które Cię kochają i błogosławią Twoją świętą pamięć. Chroń nas wszystkich swoimi modlitwami: chroń swoje miasto i cały lud ziemi rosyjskiej swoimi wstawiennictwami, abyśmy żyli cicho i cicho w obecnym świecie, odziedziczyli wieczne szczęście i razem z Tobą i wszystkimi świętymi będą godni śpiewać Bogu: Alleluja.

(Ten kontakion czyta się trzy razy.)

Ikos 1

Wraz z Aniołami i wszystkimi świętymi stoisz teraz przed Chrystusem, błogosławiona Aleksandro, modląc się o miłość tych, którzy cię czczą: także, pamiętając, jak od młodości kochałaś Chrystusa, przylgnęłaś do ducha niebieskiego, naśladując życie bezcielesni, prosimy Cię, wołając:

Raduj się, najszlachetniejszy korzeniu pobożnej gałęzi.

Raduj się, spadkobierco dobrej wiary naszych przodków.

Raduj się, naśladowco cnót swego miłującego Boga ojca.

Raduj się, następco łagodności i pobożności.

Raduj się, przywódco swojej miłującej Chrystusa trzody do nieba.

Radujcie się, w życiu wszystkich sług Bożych jesteście przyjacielem i gorliwym pobożnikiem.

Raduj się, uczestniku świętych oblicz Boga.

Raduj się, niezwyciężony wyznawco wiary Chrystusowej.

Radujcie się, z woli męczennika, teraz dołączacie do zastępu dobrze zwycięskich męczenników.

Raduj się, dziewicza głosicielko chrześcijańskiej nadziei i miłości do nas wszystkich.

Raduj się, fanatyk ustaw i porządku Kościoła.

Radujcie się, wierne dzieci Kościoła i święci Boży, współdziedzice.

Raduj się, święty błogosławiony wielki książę Aleksandro.

Kontakion 1

Diakon: Przyjmijmy, mądrość, przyjmijmy. Prokeimenon, głos czwarty:

Śmierć Jego świętych jest chwalebna przed Panem.

Chór:Śmierć Jego świętych jest chwalebna przed Panem.

Diakon: Cóż odwdzięczymy się Panu za wszystko, co odpłaciliśmy?

Chór:Śmierć Jego świętych jest chwalebna przed Panem.

Diakon: Uczciwy przed Panem.

Chór:Śmierć Jego Wielebnych.

Diakon: Módlmy się do Pana.

Chór: Panie, zmiłuj się.

Kapłan: Albowiem Tyś Święty, Bóg nasz, i odpoczywasz w świętych, i chwałę oddajemy Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen.

Diakon: Niech każdy oddech chwali Pana.

Chór:

Diakon: Chwalcie Boga w Jego świętych, chwalcie Go w umacnianiu Jego mocy.

Chór: Niech każdy oddech chwali Pana.

Diakon: Każdy oddech.

Chór: Niech chwali Pana.

Diakon: I módlmy się, abyśmy byli godni słuchania świętej Ewangelii Pana Boga.

Chór: Panie, zmiłuj się. (Trzykrotnie.)

Diakon: Mądrości, przebacz mi, posłuchajmy świętej Ewangelii.

Kapłan: Pokój wszystkim.

Chór: I dla twojego ducha.

Kapłan: Od Mateusza, czytanie Ewangelii Świętej.

Chór: Chwała Tobie, Panie, chwała Tobie.

Diakon: Spójrzmy.


Kapłan czyta Ewangelię Mateusza (pocz. 43, rozdz. 11, w. 27–30):


Mowa Pana do uczniów swoich: Wszystko zostało mi dane przez Ojca mego i nikt nie zna Syna, tylko Ojciec. Nikt nie zna Ojca, tylko Syn i ten, kto Syn chce jawnie. Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy jesteście spracowani i obciążeni, a Ja wam dam ukojenie. Weźcie na siebie moje jarzmo i uczcie się ode mnie, bo jestem cichy i pokornego serca, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych. Bo moje jarzmo jest słodkie, a moje brzemię lekkie.

PO WSPÓLNEJ MODLITWIE

Przedstawiamy obrzęd modlitwy do Najświętszego Theotokos (Mały Kanon Modlitwy lub „Paraklisis”), który istnieje w formie niezależnej, kompletnej sekwencji i służy jako wzór dla wszystkich innych pieśni modlitewnych.

Diakon: Błogosław Panie!

Kapłan: Błogosławiony niech będzie nasz Bóg zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen. Król Niebios: Czytelnik: Trisagion. Chwała, a teraz: Trójco Przenajświętsza: Panie, zmiłuj się. (3) Chwała, a teraz: Ojcze nasz: Kapłan: Bo Twoje jest Królestwo: Czytelnik: Amen. Panie, zmiłuj się. (12) Chwała już teraz: Przyjdźcie, pokłońmy się: (3)

Psalm 142

Panie, wysłuchaj moją modlitwę, wysłuchaj moją modlitwę w Twojej prawdzie, wysłuchaj mnie w Twojej sprawiedliwości i nie wchodź na sąd ze swoim sługą, bo nikt żyjący nie będzie usprawiedliwiony przed Tobą. Bo wróg zaczął ścigać moją duszę, sprowadził moje życie na ziemię, pogrążył mnie w ciemności jako martwą z wiek. I zasmucił się we mnie duch mój, i trwożyło się we mnie serce moje. Przypomniałem sobie dawne dni, myślałem o wszystkich Twoich dziełach, medytowałem nad dziełami Twoich rąk. Wyciągnąłem do Ciebie ręce moje; dusza moja przed Tobą jest jak sucha ziemia. Wysłuchaj mnie szybko, Panie, duch mój osłabł, nie odwracaj ode mnie swego oblicza, a NIE Będę jak ci, którzy schodzą do dołu. Pozwól mi wcześnie rano usłyszeć Twoje miłosierdzie, bo Tobie ufam; Otwórz mi, Panie, drogę, którą mam iść, bo wzniosłem do Ciebie duszę moją. Wybaw mnie od wrogów moich, Panie, Do Zwróciłem się do Ciebie. Naucz mnie pełnić wolę Twoją, bo Ty jesteś moim Bogiem; Twój dobry Duch poprowadzi mnie do krainy sprawiedliwości. Przez wzgląd na Twoje imię, Panie, ożywisz mnie, według Twojej sprawiedliwości wyprowadzisz moją duszę ze smutku, a swoim miłosierdziem zniszczysz moich wrogów i zniszczysz wszystkich, którzy uciskają moją duszę, bo jestem Twój sługa.

Chwała, a teraz: Alleluja, alleluja, alleluja, chwała Tobie, Boże. (3)

Następnie śpiewamy „Bóg jest Panem” głosem tropariona:

głos 4

Bóg jest Panem i objawił się nam; Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. (4)

Werset 1: Chwalcie Pana, bo jest dobry, bo na wieki miłosierdzie jego.

Werset 2: Otoczyli mnie, lecz stawiałem im opór w imię Pana.

Werset 3: Nie umrę, ale będę żyć i głosić dzieła Pana.

Werset 4: Kamień, który odrzucili budowniczowie, znalazł się na końcu narożnika; pochodził od Pana i jest cudowny w naszych oczach. Ps 118:27a, 26a, 1, 11, 17, 22–23

I prawdziwa troparia, ton 4

Zwracajmy się teraz pilnie do Matki Bożej / my, grzesznicy i pokorni, i do Niej Upadnijmy, / wołając w pokucie z głębi duszy: / „Pani, pomóż, zlituj się nad nami, / spiesz się, giniemy od wielu grzechów! / Nie pozwólcie, aby słudzy Twoi odeszli z pustymi rękami: / bo w Tobie jedyną nadzieję mamy!” (Dwa razy)

Chwała, a teraz: My, niegodni, nie przestaniemy / głosić mocy Twojej, Matko Boża, / bo gdybyś nas nie chroniła z własnymi modlitwy, / kto nas wybawi z tak wielu kłopotów, / kto zachowa nas nadal wolny? / Nie cofniemy się, Pani, od Ciebie, / bo Ty zawsze ratujesz swoje sługi od wszelkich nieszczęść.*

* Lub troparion do świętego dwukrotnie, Chwała, nawet teraz, Theotokos tego samego głosu.

Psalm 50

Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego i według mnóstwa miłosierdzia swego, zmaż moją nieprawość; obmyj mnie całkowicie od mojej winy i oczyść mnie od mojego grzechu. Bo znam moją winę i mój grzech jest zawsze przede mną. Zgrzeszyłem przeciwko Tobie, Jedynemu, i uczyniłem zło przed Tobą, abyś mógł być usprawiedliwiony w swoich słowach i zwyciężyć, jeśli staną przed Tobą w sądzie. Oto bowiem zostałem poczęty w nieprawościach i moja matka urodziła mnie w grzechach. Oto bowiem umiłowałeś prawdę, objawiłeś mi ukryte i tajemnicze rzeczy Twojej mądrości. Pokropisz mnie hizopem, a będę oczyszczony; obmyj mnie, a stanę się bielszy niż śnieg, pozwól mi usłyszeć radość i wesele, a rozradują się kości moje poniżone. Odwróć swoje oblicze od moich grzechów i zmaż wszystkie moje nieprawości. Stwórz we mnie serce czyste, Boże, i odnów we mnie Ducha Prawego. Nie odrzucaj mnie od swojego oblicza i nie odbieraj mi Twojego Ducha Świętego. Przywróć mi radość z Twojego zbawienia i wzmocnij mnie Duchem Wszechwładnym. Będę bezbożnych uczyć Twoich dróg, a bezbożni zwrócą się do Ciebie. Wybaw mnie od rozlewu krwi, Boże, Boże mojego zbawienia, a mój język będzie się radował Twoją sprawiedliwością. Panie, otworzysz moje usta i moje usta będą głosić Twoją chwałę. Bo gdybyś chciał ofiary, dałbym ją; nie chcesz ofiar całopalnych. Ofiarą dla Boga jest duch skruszony; Bóg nie wzgardzi sercem skruszonym i pokornym. Pobłogosław, Panie, Syjon swoją łaską i niech zostaną wzniesione mury Jerozolimy; wtedy łaskawie przyjmiesz ofiarę sprawiedliwości, ofiarę i całopalenia, a wtedy będą składać byki na Twoim ołtarzu.

Następnie śpiewamy kanon do Najświętszego Theotokos,

bez irmosu. Stworzenie mnicha Theostiriktusa, ton 8.

Piosenka 1

[Irmos: Chodząc po wodzie jak po suchym lądzie, / i uszedłszy zepsuciu Egiptu, / Izraelita zawołał: / „Śpiewajmy naszemu Wybawicielowi i naszemu Bogu!” ]*

* Zgodnie ze statutem Irmos nie są śpiewane.

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.*

* Chóry dla tego, któremu śpiewa się kanon.

Dręczony wieloma pokusami, uciekam się do Ciebie, szukając zbawienia. / O Matko Słowa i Dziewico, / ratuj mnie od kłopotów i nieszczęść!

Ataki namiętności dezorientują mnie, / napełniają moją duszę silnym przygnębieniem. / Uspokój ją, Młoda Pani, ciszą / Syna Twojego i Boga, Przenajświętszej.

Chwała:/ Błagam Cię, który zrodziłeś Zbawiciela i Boga, wybaw mnie od nieszczęść; / bo do Ciebie, Dziewico, teraz się uciekam, / kieruję duszę i myśli.

A teraz: Ja, chory na ciele i duszy, / czcij Boże nawiedzenie / i Twoją opiekę, Jedyna Matka Boża, / jako dobra i dobra Matka.

Piosenka 3

[Irmos: Stwórco firmamentu, Panie i Budowniczy Kościoła, / Utwierdzasz mnie w miłości do Ciebie, / granica pragnień, prawdziwa afirmacja, / jedyny Miłośnik Ludzkości. ]

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Uważam Cię, Matko Boża, Dziewico, za ochronę i osłonę mojego życia. / Prowadzisz mnie niczym sternik do swojego molo, / Sprawca dobrych rzeczy, prawdziwa afirmacja, / Tym, którego wszyscy chwalą.

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Błagam, Dziewico, aby rozwiała zamęt mojej duszy / i burzę mojego przygnębienia, - / Ty przecież, Oblubienica Boża, poczęta / Szef milczenia, Chrystus, / jedyny przeczysty.

Chwała: Zrodziwszy dobroczyńcę, dobroć sprawcy, / wylej na wszystkich bogactwo dobrych uczynków, / bo wszystko możesz, / jak potężny w sile Która zrodziła Chrystusa, /błogosławiona w Bogu.

A teraz: W ciężkich chorobach / i bolesnych cierpieniach cierpiącego, / Ty, Dziewico, pomóż mi, / bo znam Cię, Przenajświętsza, jako skarbnicę uzdrowień / niewyczerpaną, niewyczerpaną.

Po refrenach trzeciej piosenki

Matka Boża:

Lub chóry do Zbawiciela: Wybaw sługi Twoje od ucisków, Najmiłosierniejszy, / bo gorliwie uciekamy się do Ciebie, / miłosiernego Wybawiciela, Władcy wszystkich, / Pana Jezusa.

Lub powstrzymuje się od świętego: Módl się za nami do Boga, (Nazwa),/ bo do Ciebie uciekamy się pilnie, / szybka pomoc i modlitewnik dla naszych dusz.

Wtedy litania jest intensywna,

w którym wspomina się tych, za których odprawiane jest nabożeństwo modlitewne

Diakon:

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

(Nazwa) i o naszym panu ( wysoki ) Jego Eminencja Metropolita (Lub: arcybiskup Lub: biskup - Nazwa)

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

(imiona)Lub: ten święty klasztor ) .

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Ksiądz ogłasza:

Chór: Amen.

Troparion, ton 2

Gorące wstawiennictwo i mur nie do zdobycia, / Źródło miłosierdzia, Ucieczka dla świata! / Zwracamy się do Ciebie gorąco: / „Matko Boża, Pani, pospiesz się / i wybaw nas od kłopotów, / jedyna prędka Orędowniczka!” *

* Lub sedal świętemu, za którego odprawiamy nabożeństwo modlitewne.

Piosenka 4

[Irmos: Usłyszałem, Panie, / o tajemnicy Twojej opatrzności, / zrozumiałem Twoje dzieła / i wysławiłem Twoją Boskość. ]

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Uspokój wzruszenie moich namiętności, / sternika, który zrodził Pana, / i burzę moich grzechów, / Oblubienica Boża.

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Daj otchłań miłosierdzia swego / mnie, który wołam o pomoc, / który zrodziłem Miłosiernego / i Zbawiciela wszystkich, którzy śpiewają o Tobie.

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Ciesząc się, Przeczysty, / Twoimi darami, / śpiewamy pieśń wdzięczności, / znając Ciebie, Matko Boża.

Chwała:(Na łożu mojej choroby / i leżącej niemocy, / pomóż mi, Matko Boża, jako kochająca dobro, / jedyna wiecznie dziewicza.)

A teraz: Jak nadzieja i potwierdzenie, / i niewzruszony mur zbawienia, / mając Ciebie, o Wszechchwalony, / jesteśmy wybawieni od wszelkich trudności.

Piosenka 5

[Irmos: Oświeć nas Swoimi przykazaniami, Panie, / i Swoją wzniesioną ręką, / Daj nam Swój pokój, Miłośniku ludzkości. ]

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Napełnij moje serce, Czysty, radością, / Dając swoją niezachwianą radość, / Rodząc radość Stwórcy.

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Od nieszczęść wybaw nas, czysta Boża Rodzicielko, /która zrodziła wybawienie wieczne/ i pokój, który przewyższa wszelki umysł.

Chwała: Rozprosz ciemności moich grzechów, / Oblubienica Boża, / światłem Twojego blasku, / Która zrodziła Światło Boskie i Wieczne.

A teraz: Ulecz, Czysty, słabość mojej duszy, /godna Twojego nawiedzenia, / i obdarz mnie zdrowiem za Twoim wstawiennictwem.

Piosenka 6

[Irmos: Wyleję modlitwę do Pana / i wyznam Mu moje boleści, / bo dusza moja jest pełna zła, / i życie moje zbliżyło się do piekła, / i modlę się jak Jonasz: / „Od zagłady wybaw mnie, Boże, Ja!" ]

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Togo, Który wybawiłeś od śmierci i zepsucia, / wydając się na śmierć, / moją naturę, ogarniętą śmiercią i zepsuciem, / - Pana i Syna Twojego, - Dziewico, błagaj / o wybawienie mnie od nikczemności moich wrogów.

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Jak Znam Ciebie, opiekunkę życia, / i najwierniejszą opiekunkę, Dziewico, / i tę, która rozprasza wiele pokus, / i tę, która wygania złość demonów, / i modlę się Ty zawsze / wybaw mnie od moich destrukcyjnych namiętności.

Chwała: Mamy Ciebie jako mur schronienia, / i całkowitego zbawienia dla naszych dusz, / i przestrzeń w smutkach, o Młoda Pani, / i zawsze radujemy się Twoim światłem. / A teraz, Pani, / wybaw nas od namiętności i kłopotów.

A teraz: Teraz leżę na łóżku w słabości i nie ma uzdrowienia dla mojego ciała; / lecz Boże i Zbawicielu świata, / i Wybawicielu od chorób, / Do Ciebie, Dobry, proszę: / podnieś (mnie) z chorób zgubnych!

Po szóstej piosence powtarzamy refreny

Chóry do Matki Bożej: Ratuj sługi Twoje od kłopotów, Matko Boża, / bo my wszyscy po Bogu uciekamy się do Ciebie, / jak do niezniszczalnego Muru i Orędownika.

Wejrzyj łaskawie, Najświętsza Matko Boża, / na ciężkie cierpienia mojego ciała / i ulecz smutki mojej duszy.

Wtedy litania jest intensywna

Diakon: Zmiłuj się nad nami, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego, prosimy Cię, wysłuchaj i zmiłuj się.

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Modlimy się także za Wielkiego Pana i naszego Ojca, Jego Świątobliwość Patriarchę (Nazwa) i o naszym panu ( wysoki ) Jego Eminencja Metropolita (Lub: arcybiskup Lub: biskup - Nazwa) i o całe nasze braterstwo w Chrystusie.

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Modlimy się także za nasz chroniony przez Boga kraj, jego władze i armię, abyśmy mogli prowadzić życie ciche i pogodne, z całą pobożnością i czystością.

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Modlimy się także o miłosierdzie, życie, pokój, zdrowie, zbawienie, nawiedzenie, przebaczenie i pomyślność sług Bożych (imiona) oraz o zachowaniu tej świętej świątyni ( Lub: ten święty klasztor ) .

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Modlimy się także za wszystkich braci i za wszystkich chrześcijan.

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Ksiądz ogłasza: Ty bowiem jesteś Bogiem miłosiernym i kochającym, i oddajemy chwałę Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen.

Kontakion, ton 6

Ochrona chrześcijan jest niezawodna, / Wstawiennictwo u Stwórcy jest niezmienne! / Nie gardź modlitewnymi głosami grzeszników, / ale przyjdź prędko jako Dobry na pomoc nam, / którzy z wiarą Cię wzywamy: / „Przyspiesz wstawiennictwem i spiesz swoją modlitwę, Matko Boża, / zawsze opiekując się którzy Cię czczą!” *

* Lub kontakion do świętego.

Diakon: Będziemy słuchać.

Kapłan: Pokój wszystkim.

Chór: I dla twojego ducha.

Diakon: Mądrość.

Prokeimenon, ton 4

Sprawię, że Twoje imię będzie niezapomniane / w każdym pokoleniu i pokoleniu. Wiersz: Posłuchaj, Córko, spójrz i nakłoń ucha. * Psalm 44:18a, 11a

* Lub prokeimenon do świętego.

Diakon: Módlmy się do Pana.

Chór: Panie, zmiłuj się.

(Ksiądz ogłasza: Albowiem Ty jesteś święty, Bóg nasz, i odpoczywasz wśród świętych, i oddajemy chwałę Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen.

Diakon ogłasza drugi prokeimenon

Niech wszystko, co oddycha, chwali Pana. Wiersz: Chwalcie Boga w Jego świętych, chwalcie Go na firmamencie Jego mocy.) Ps 150:6,1

Diakon: Abyśmy byli godni słuchania święta ewangelia, Modlimy się do Pana Boga.

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Diakon: Mądrość! Stańmy się pełni czci. Posłuchajmy świętej Ewangelii.

Kapłan: Pokój wszystkim.

Chór: I dla twojego ducha.

Kapłan: Czytanie Ewangelii Łukasza.

Chór: Chwała Tobie, Panie, chwała Tobie.

Diakon: Będziemy słuchać.

Ewangelia Łukasza, Poczęcie 4

W tych dniach Mariam wstała i pospiesznie poszła na górę kraj do miasta Judy, wszedł do domu Zachariasza i pozdrowił Elżbietę. I stało się: gdy Elżbieta usłyszała pozdrowienie Maryi, poruszyło się dzieciątko w jej łonie; a Elżbieta została napełniona Duchem Świętym i zawołała donośnym głosem i rzekła: „Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony jest owoc Twojego łona! A skąd się to bierze, że przyszła do mnie Matka mojego Pana? Oto bowiem, gdy w uszach moich zabrzmiał głos pozdrowienia Twojego, poruszyło się z radości dzieciątko w moim łonie; i błogosławiona jest Ta, która uwierzyła, że ​​spełni się to, co zostało jej powiedziane przez Pana. I Miriam powiedziała: „Wielbi dusza moja Pana i raduje się duch mój w Bogu, moim Zbawicielu, bo wejrzał na pokorę swego sługi; bo oto odtąd wszystkie pokolenia będą mnie nazywać błogosławionym; że wielkie rzeczy uczynił mi Wszechmocny i święte jest imię Jego”. Miriam przebywała u niej około trzech miesięcy, po czym wróciła do swego domu. * Łukasza 1:39–49, 56

* Lub Ewangelia do Świętego, czytana podczas Jutrzni.

Chór: Chwała Tobie, Panie, chwała Tobie!

Głos 6

Chwała: *

* Podczas nabożeństwa do świętego: Przez modlitwy świętego (Nazwa), / Łaskawy:

A teraz: Przez modlitwy Matki Bożej /Miłosiernej zgładź/ nasze liczne grzechy.

Zmiłuj się nade mną, Boże, / według wielkiego miłosierdzia swego / i według mnóstwa litości swoich / zmaż moją nieprawość.

Stichera, ton 6

Nie powierzaj mnie ludzkiemu wstawiennictwu, / Najświętsza Pani, / ale przyjmij modlitwę Twego sługi: / bo smutek mnie ogarnął, / Nie mogę znieść strzał wystrzeliwanych przez demony; / Nie mam żadnej ochrony / i nie mam do kogo się zwrócić, nieszczęsna, / walczę ze wszystkich stron / i nie mam pocieszenia poza Tobą. /Pani świata,nadziejo i orędowniczko wiernych,/nie gardź moją modlitwą, pożyteczną do mnie tworzyć! *

* Lub stichera do świętego.

Kapłan: Ratuj, Boże, Twój lud i błogosław Twoje dziedzictwo, nawiedź świat swoim miłosierdziem i hojnością, wznieś róg prawosławnych chrześcijan i ześlij na nas Twoje bogate miłosierdzie: za wstawiennictwem naszej przeczystej Pani Theotokos i Zawsze- Dziewico Maryjo, mocą świętego i życiodajnego Krzyża; wstawiennictwo świętych niebiańskich eterycznych Mocy, [modlitwy] świętego chwalebnego proroka Poprzednika i Chrzciciela Jana, świętych chwalebnych i wszechchwalonych Apostołów; nasi święci ojcowie, [wielcy] hierarchowie i nauczyciele uniwersalni Bazyli Wielki, Grzegorz Teolog i Jan Chryzostom; nasz święty ojciec Mikołaj, arcybiskup Miry w Licji, cudotwórca; święci Równy apostołom Metodemu i Cyryla, słowiańskich nauczycieli, świętych równych apostołom, wielkiego księcia Włodzimierza i Wielka Księżna Olga; nasi święci ojcowie i wszechrosyjscy cudotwórcy Piotr, Aleksy, Jonasz, Filip i Hermogenes; święci chwalebni i zwycięscy męczennicy, nasi czcigodni i niosący Boga ojcowie, święci i sprawiedliwi ojcowie chrzestni Joachim i Anna, (święta świątynia i święci dnia) i wszystkich Twoich świętych: prosimy Cię, najmiłosierniejszy Panie, wysłuchaj nas grzeszników, którzy się do Ciebie modlimy, i zmiłuj się nad nami.

Chór: Panie, zmiłuj się. (12)

Ksiądz ogłasza: Według miłosierdzia, hojności i miłości do ludzkości Jednorodzonego Syna Twojego, którym jesteś błogosławiony, Duchem Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen.

Piosenka 7

[Irmos: Młodzi mężczyźni, którzy pewnego razu przybyli z Judei / do Babilonu / przez wiarę w Trójcę, deptali płomień pieca, skandując: / „Boże naszych ojców, błogosławiony jesteś!” ]

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Pragnąc zaaranżować nasze zbawienie, / Ty, Zbawiciel, wszedłeś do łona Dziewicy, / którą pokazałeś jako Obrońcę świata. / Boże naszych ojców, błogosławiony jesteś!

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Kochające miłosierdzie, / zrodzona z Ciebie, Czysta Matko, / módl się, abyśmy pozbyli się grzechów / i duchowych nieczystości / my, którzy z wiarą wołamy: / „Boże naszych ojców, błogosławiony jesteś!”

Chwała: Pokazałeś, że Ten, który Cię zrodził, jest skarbnicą zbawienia / i źródłem nieśmiertelności / i twierdzą / i bramą nawrócenia dla tych, którzy wołają: / „Boże naszych ojców, błogosławiony jesteś!”

A teraz: Niedomagania cielesne i dolegliwości umysłowe, Matko Boża, / która z miłością przychodzisz / pod Twoją Boską opiekę, / chętnie uzdrawiasz, / Która urodziła nam Chrystusa Zbawiciela.

Piosenka 8

[Irmos: Król niebios, / Którego zastępy aniołów śpiewają, / śpiewają i wywyższają / na wszystkie wieki. ]

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Nie gardź tymi, którzy proszą Cię o pomoc, Dziewico, / śpiewają Ci, Młoda Pani, / i wywyższają Cię na wieki.

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Uzdrawiasz słabości mojej duszy i cierpienia cielesne, Dziewico, / abym Cię wielbił / łaskawy (na wieki).

Chwała: Obficie wylewasz uzdrowienia / z wiarą wielbiąc Cię Dziewico / i wysławiając niepojęte / Twoje narodziny Chrystus.

A teraz: Odpierasz ataki pokus / i ataki namiętności, Panno, / dlatego wysławiamy / Ciebie przez wszystkie wieki.

Piosenka 9

[Irmos: Zaprawdę wyznajemy Cię jako Matkę Bożą / my, zbawieni przez Ciebie, Dziewico czysta, / wraz z zastępami bezcielesnymi wywyższamy Cię. ]

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Nie odrzucaj mojego potoku łez, / Dziewico, która zrodziła Chrystusa, / która otarła wszelką łzę z każdego oblicza.

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Napełnij moje serce radością, Dziewico, / która przyjęłaś pełnię radości, / która zniszczyła smutek grzechu.

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Stań się schronieniem i ochroną, / dla uciekających się do Ciebie, Dziewico, / i murem niewzruszonym, / i schronieniem, i osłoną, i radością.

Chwała: Rozświetl swoim światłem, Dziewico, / rozpraszaj ciemności niewiedzy, / z czcią Matko Boża / wyznawcy Ciebie.

A teraz: W miejsce cierpienia z powodu choroby /poniżonego, Uzdrów, Dziewico, /przemieniając słabość w zdrowie.

Na zakończenie kanonu śpiewamy

Naprawdę warto wysławiać Ciebie, Matkę Boga, wiecznie błogosławioną i niepokalaną, i Matkę naszego Boga. / Z najwyższą czcią Cherubinów / i nieporównywalnie chwalebniejszą od Serafinów, / która dziewiczo zrodziła Słowo Boże, / prawdziwą Matkę Bożą - Wywyższamy Cię.

A jeśli odprawiamy nabożeństwo modlitewne do Matki Bożej, to śpiewamy prawdziwe chóry, podczas których kapłan okadza świątynię:

Chóry do Najświętszej Maryi Panny

Oddajmy cześć najwyższemu z niebios / i najczystszemu z blasków słońca / który wybawił nas od klątwy / Pani świata / hymnami.

Przez wiele grzechów / moje ciało jest słabe / moja dusza jest słaba. / Do Ciebie uciekam się, Błogosławiony: / Nadziejo beznadziejnych, / Pomóż mi!

Pani i Matka Odkupiciela! / Przyjmij prośby / swoich niegodnych sług / za Twoje przed Narodzonym z Ciebie dla nas petycja. / O Pani świata, stań się razem Mediator!

Teraz z radością śpiewamy pieśń / Tobie, Najświętsza Matko Boża: / z Poprzednikiem i wszystkimi świętymi / módl się, Matko Boża, / o miłosierdzie dla nas.

[ Cichy tak, zrobią to usta bezbożnych, / którzy nie czczą Twojej czcigodnej ikony, / napisane przez najświętszego apostoła Łukasza, / Hodegetria. ]

Wszyscy Aniołowie wojska, / Poprzednik Pana, / Dwunastu Apostołów, wszyscy święci / wstawiają się u Matki Bożej / o nasze zbawienie!

Trisagion. Chwała, a teraz: Trójco Przenajświętsza: Panie, zmiłuj się. (3) Chwała, a teraz: Ojcze nasz: Kapłan: Bo Twoje jest Królestwo: Czytelnik: Amen.

Troparion, głos 6*

Zmiłuj się nad nami, Panie, zmiłuj się nad nami, / bo nie znajdując dla siebie wymówki, / my, grzesznicy, zanosimy do Ciebie jako Mistrza tę modlitwę: / „Zmiłuj się nad nami!”

Chwała: Panie, zmiłuj się nad nami, bo Tobie ufamy, / nie gniewaj się na nas bardzo / i nie pamiętaj naszych nieprawości, / ale wejrzyj teraz jako Miłosierny / i wybaw nas od naszych wrogów. / Bo Ty jesteś naszym Bogiem, a my Twoim ludem; / wszyscy jesteśmy dziełem Twoich rąk / i wzywamy Twojego imienia.

A teraz: Otwórz nam drzwi miłosierdzia, / błogosławiona Matko Boża, / abyśmy ufając Tobie, nie zawstydzili się, / ale zostali wybawieni modły Twój od kłopotów, / bo Ty jesteś zbawieniem rodzaju chrześcijańskiego.

* Lub troparion do świętego (1) Chwała, a teraz: Theotokos.

Wtedy litania jest intensywna

Diakon: Zmiłuj się nad nami, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego, prosimy Cię, wysłuchaj i zmiłuj się.

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Modlimy się także za Wielkiego Pana i naszego Ojca, Jego Świątobliwość Patriarchę (Nazwa) i o naszym panu ( wysoki ) Jego Eminencja Metropolita (Lub: arcybiskup Lub: biskup - Nazwa) i o całe nasze braterstwo w Chrystusie.

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Modlimy się także za nasz chroniony przez Boga kraj, jego władze i armię, abyśmy mogli prowadzić życie ciche i pogodne, z całą pobożnością i czystością.

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Modlimy się także o miłosierdzie, życie, pokój, zdrowie, zbawienie, nawiedzenie, przebaczenie i pomyślność sług Bożych (imiona) oraz o zachowaniu tej świętej świątyni ( Lub: ten święty klasztor ) .

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Modlimy się także za wszystkich braci i za wszystkich chrześcijan.

Chór: Panie, zmiłuj się. (3)

Ksiądz ogłasza: Ty bowiem jesteś Bogiem miłosiernym i kochającym, i oddajemy chwałę Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen.

I czytamy modlitwę, za którą odprawiane jest nabożeństwo modlitewne.

Jeżeli odprawiamy nabożeństwo modlitewne do Najświętszego Theotokos, kapłan ogłasza: Módlmy się do Najświętszej Pani, Dziewicy Maryi.

Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Modlitwa do Najświętszej Maryi Panny

O Najświętsza Pani, Pani Theotokos! Jesteście ponad wszystkimi Aniołami i Archaniołami i jesteście czczeni bardziej niż cokolwiek stworzonego: Wspomożycielem znieważonych, nadzieją zgubionych, Orędownikiem ubogich, Pocieszeniem smutnych, Karmicielem głodnych, Przyodzianiem nagich, Uzdrawianiem chorych, Zbawieniem grzeszników, pomoc i ochronę dla wszystkich chrześcijan. O, Wszechmiłosierna Pani, Dziewico Maryjo i Pani! Przez swoje miłosierdzie zbaw i zmiłuj się nad swoimi sługami, twoimi najświętszymi prawosławnymi patriarchami i twoimi najwybitniejszymi metropolitami, arcybiskupami i biskupami oraz całą władzą kapłańską i zakonną. Ratuj, Pani, i zmiłuj się nad naszym chronionym przez Boga rosyjskim krajem, jego narodem i wszystkimi sprawującymi władzę, dowódcami wojskowymi, burmistrzami i całą armią, a także tymi, którzy czynią dobro, i wszystkimi prawosławnymi chrześcijanami, przez szatę Twojej świętej opieki . I módl się, Pani, od Ciebie bez nasienia, wcielonego Chrystusa, naszego Boga, aby przepasał nas swoją mocą z góry przeciwko naszym niewidzialnym i widzialnym wrogom. O, Wszechmiłosierna Pani, Pani Theotokos! Podnieś nas z głębin grzechu i wybaw nas od głodu i zarazy, od trzęsienia ziemi i powodzi, od ognia i miecza, od najazdu cudzoziemców i wojny domowej, od nagłej śmierci, od napadów wroga i od szkodliwych wiatrów, i od śmiertelnych plag i od wszelkiego zła. Daj, Pani, pokój i zdrowie Twoim sługom, wszystkim prawosławnym chrześcijanom, oświeć ich umysły i oczy ich serc dla ich zbawienia i uczcij nas, Twoje grzeszne sługi, Królestwem Twojego Syna, Chrystusa, naszego Boga. Albowiem Jego panowanie jest błogosławione i uwielbione wraz z Jego nie mającym początku Ojcem i Jego Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

[Inna modlitwa*

Moja najświętsza Królowo, moja Nadziejo, Matko Boża, schronisko sierot i opiekunka wędrowców, radość zasmuconych, patronko obrażonych! Widzisz moje nieszczęście, widzisz mój smutek; pomóż mi jako słabemu człowiekowi, prowadź mnie jako obcego. Znasz moje przewinienie: rozwiąż je według Twojej woli. Bo nie mam innej pomocy jak tylko Ty, żadnego innego Opiekuna, żadnego dobrego Pocieszyciela, tylko Ty, Matko Boża: zachowaj mnie i chroń na wieki wieków. Amen.

Kolejna modlitwa*

Do kogo mam się zwrócić, Pani? Do kogo mam się zwrócić w moim smutku, jeśli nie do Ciebie, Królowo Niebios? Kto łaskawie przyjmie moje wołanie i moje westchnienie, jeśli nie Ty, Przenajświętsza, Nadziejo Chrześcijan i Ucieczka dla nas, grzeszników? Kto lepiej ochroni Cię w nieszczęściu? Usłysz moje jęki i nakłoń ku mnie ucha, Pani, Matko mojego Boga. i nie gardź mną, potrzebującą Twojej pomocy, i nie odrzucaj mnie, grzesznika. Oświeć mnie i naucz mnie, Królowo Niebios; nie odchodź ode mnie, Twoja służebnica, Pani, z powodu mojego szemrania, ale bądź moją Matką i Orędowniczką. Oddaję się Twojej miłosiernej opiece: prowadź mnie grzesznika do życia cichego i pogodnego, abym mógł płakać za swoje grzechy. Bo do kogo się ucieknę ja, winny, jeśli nie do Ciebie, nadziei i schronienia grzeszników, natchnionych nadzieją Twojego niewysłowionego miłosierdzia i Twoich dobrodziejstw? O Pani, Królowo Niebios! Jesteście moją nadzieją i ucieczką, ochroną, wstawiennictwem i pomocą. Mój najbardziej błogosławiony i szybki Orędownik! Przykryj moje grzechy swoim wstawiennictwem, chroń mnie przed wrogami widzialnymi i niewidzialnymi; zmiękcz serca złych ludzi, którzy buntują się przeciwko mnie. O Matko Pana, mój Stwórco! Jesteś korzeniem dziewictwa i nie blaknącym kolorem czystości. O Matko Boża! Pomóż mi, słabemu od namiętności cielesnych i choremu na sercu, bo mam tylko opiekę Twoją i Twojego Syna. i spraw, abym za Twoim cudownym wstawiennictwem został wybawiony od wszelkich nieszczęść i nieszczęść, o Najświętsza i chwalebna Matko Boża, Maryjo. Dlatego z nadzieją głoszę i wołam: „Raduj się, pełna łaski! Raduj się, radosny! Raduj się, błogosławiona, Pan jest z tobą!” ]*

* Odczytuje się jedną modlitwę, niezależnie od tego, na którą opat raczy. Zgodnie z tradycją po niej, podczas całowania ikony, można zaśpiewać powiększenie.

Wielkość

Wywyższamy Cię, / Święta Dziewica, / Młoda Dama wybrana przez Boga / i czcimy Twój święty obraz: / przez nie emanujesz uzdrowieniem / każdemu z wiarą do ciebie ci, którzy przybiegli. *

* Lub gloryfikacja świętego.

Diakon: Mądrość.

Kapłan: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas!

Chór: Z najwyższą czcią Cherubinów / i nieporównywalnie chwalebniejszą od Serafinów / która dziewiczo zrodziła Słowo Boże, / prawdziwą Matkę Bożą - wywyższamy Cię.

Kapłan: Chwała Tobie, Chryste Boże, Nadziejo nasza, chwała Tobie.

Chór: Chwała, a teraz, Panie, zmiłuj się. (3) Błogosławić.

Ksiądz ogłasza zwolnienie:(Zmartwychwstały) Chryste, prawdziwy Bóg nasze, poprzez modlitwy Jej Przeczystej Matki, chwalebnych i wszechsławionych Apostołów, (święci świątyni i dzień - ich imiona), święci i sprawiedliwi ojcowie chrzestni Joachim i Anna oraz wszyscy święci zmiłują się i zbawią nas jako Dobry i Miłośnik Ludzkości.

Chór: Amen.

[Następnie, podczas gdy obecni całują ikonę Najświętszej Bogurodzicy, śpiewa się następujące tropariony:

Głos 2: Chronisz każdego, o Dobry, / który ucieka się z wiarą pod potężna ręka Twoje: / bo w kłopotach i smutkach my, grzesznicy, / skłonieni wieloma grzechami, / nie mamy innego stałego pośrednictwa przed Bogiem! / Dlatego upadamy przed Tobą, Matko Boga Najwyższego: / wybaw sługi Twoje od wszelkiego nieszczęścia!

Głos 2: Radość dla wszystkich, którzy płaczą, / i Orędownik dla znieważonych, / i Pokarm dla głodnych, / Pocieszenie dla wędrowców [ i laska do ślepego ] , / schronienie dla przytłoczonych, nawiedzenie słabych, / ochrona i wsparcie dla wyczerpanych, / i pomoc dla sierot, / Matko Boga Najwyższego – Ty, Przeczysta; / Pośpiesz się, prosimy, o wybawienie Twoich sług.

Głos 8: Pani, przyjmij prośby swoich sług i wybaw nas od wszelkich nieszczęść i smutków.

Głos 2: Całą nadzieję pokładam / w Tobie, Matko Boża, / miej mnie pod swoją opieką.

Kapłan: Przez modlitwy naszych świętych ojców, Panie Jezu Chryste (nasz) Boże, zmiłuj się i zbaw nas. Amen. ]

Rozpoczyna się nabożeństwo modlitewne z okrzykiem kapłana: „Błogosławiony Bóg nasz, zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków”. Zaczyna się pierwsza część nabożeństwaśpiewa się modlitwę o przywołanie Ducha Świętego –„Król Niebios…” i Czytać„normalny start” Przeczytaj zatem Psalm 142 nie brzmi wcale nabożeństw. Podstawową zasadą włączania psalmów do danego obrzędu jest to, aby znaczenie psalmu było powiązane z tematem próśb zawartych w modlitwie.

Następnie diakon ogłasza„Bóg Pan...” z przepisanymi wersetami i chór „śpiewa”:„Bóg jest Panem i objawił się nam, błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pana”. Potem są śpiewane następny troparia do Dziewicy Maryi, głos 4:

„Teraz jesteśmy pilni wobec Matki Bożej, grzeszników i pokory, i upadnijmy, wołając z głębi duszy o pokutę: Pani, pomóż nam, zlituj się nad nami, walcząc, giniemy od wielu grzechów, uczyń nie odwracajcie się od swoich niewolników, bo wy jesteście naszą jedyną nadzieją”. (dwa razy).

„Chwała już teraz” – „Nie milczmy nigdy, Matko Boża, w mówieniu o swojej mocy niegodnemu: gdybyś nie stanęła przed nami i nie modliła się, kto by nas wybawił z tak wielu kłopotów, kto zachowałby jesteśmy wolni do tej pory? Nie odstąpimy od Ciebie, Pani, bo słudzy Twoi zawsze ratują Cię od wszelkiego zła”.

Po troparii Czytać pokutny Psalm 50 i na tym kończy się pierwsza część nabożeństwa. Drugi jego Część otwiera się Kanon do Najświętszej Maryi Panny ton ósmy, który należy śpiewać bez irmos, chociaż są one drukowane w kolejności nabożeństwa. Chór troparionów kanonu różni się w zależności od tego, komu ofiarowana jest modlitwa. I tak w kanonie Trójcy Przenajświętszej refren brzmi: „Trójco Przenajświętsza, Boże nasz, chwała Tobie”; w kanonie

Krzyż Życiodajny: „Chwała Panie Krzyżowi Twojemu Uczciwemu”; w kanonie do św. Mikołaja: „Święty Ojcze Mikołaju, módl się za nami do Boga” itp. W tym kanonie – „Przenajświętsza Bogurodzico, ratuj nas”.

Po 3. pieśni kanonu diakon głosi specjalna litania:„Zmiłuj się nad nami, Boże…”, gdzie wspomina tych, za których odprawiane jest nabożeństwo modlitewne: „Prosimy także o miłosierdzie, życie, pokój, zdrowie, zbawienie, nawiedzenie, przebaczenie i pomyślność sługi Bożego ( Lub słudzy Boży, nazwa) Troparion jest śpiewany: „Modlitwa jest gorąca, a mur nie do pokonania…”

Zarówno w piosence 3., jak i 6 troparie śpiewa się:

„Wybaw sługi Twoje od kłopotów, Matko Boża, bo wszyscy według Boga uciekamy się do Ciebie, jak do muru nie do przebicia i wstawiennictwa”.

„Spójrz z miłosierdziem, wszechśpiewana Matko Boża, na moje żarliwe ciało i ulecz chorobę mojej duszy”.

Według szóstej piosenki mała litania, kończąc tym samym okrzykiem, co podczas Jutrzni: „Ty jesteś Królem świata…”. Następnie czyta się lub śpiewa kontakion do Matki Bożej, głos 6:

„Wstawiennictwo chrześcijan nie jest haniebne, wstawiennictwo u Stwórcy jest niezmienne, nie gardźcie głosami grzesznych modlitw, ale jako Dobry wystąpcie na pomoc nam, którzy Cię wiernie wzywamy: spieszcie się modlić i starajcie się błagaj, zawsze wstawiaj się do Matki Bożej, tych, którzy Cię czczą.”


Po 6 pieśni podczas nabożeństwa ogólnego Odczytuje się Ewangelię poprzedzoną prokeme:„Będę pamiętał Twoje imię w każdym pokoleniu i pokoleniu” oraz jego werset – „Słuchajcie, córki, i patrzcie, i nakłońcie ucha”:

W tych dniach wstała Maria i poszła z pośpiechem w góry do miasta Judy, weszła do domu Zachariasza i pozdrowiła Elżbietę. Gdy Elżbieta usłyszała pozdrowienie Marii, poruszyło się dzieciątko w jej łonie; a Elżbieta została napełniona Duchem Świętym i zawołała głosem wielkim i rzekła: Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony jest owoc Twojego łona! A skąd się to bierze, że przyszła do mnie Matka mojego Pana? Gdy bowiem do moich uszu dotarł głos Twojego pozdrowienia, poruszyło się radośnie dzieciątko w moim łonie. I błogosławiona jest ta, która uwierzyła, gdyż spełni się to, co jej Pan powiedział. I rzekła Maryja: Wielbi dusza moja Pana i raduje się duch mój w Bogu, Zbawicielu moim, bo wzglądnął na pokorę Sługi swego, bo odtąd wszystkie pokolenia będą Mi błogosławić; że wielkie rzeczy uczynił mi Wszechmocny i święte jest imię Jego; a Jego miłosierdzie przez wszystkie pokolenia nad tymi, którzy się Go boją; Pokazał siłę swego ramienia; Rozproszył pysznych w zamysłach ich serc; Strącił możnych z ich tronów i wywyższył pokornych; Głodnych nasycił dobrami, a bogatych odprawił z niczym; Przyjął Izraela, swego sługę, pamiętając o miłosierdziu, gdy mówił do naszych ojców, wobec Abrahama i jego potomstwa na wieki. Maria pozostała u niej około trzech miesięcy, po czym wróciła do swego domu.(Łk 1; 39–56).

Na koniec czytania Ewangelii śpiewa:

„Chwała” – „Przez modlitwy Matki Bożej, Miłosierny, oczyść liczne nasze grzechy”.

„A teraz” – „Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego i według mnóstwa litości swoich oczyść moją nieprawość”.

Następnie Kontakion, ton 6:„Nie powierzaj mnie ludzkiemu wstawiennictwu, Najświętsza Pani, ale przyjmij modlitwę Twego sługi: bo smutek mnie podtrzyma, nie mogę znieść demonicznego ostrzału, nie mam ochrony, poniżej, gdzie ucieknę się do przeklętych, zawsze zwyciężamy i nie ma pocieszenia, czyż nie dla Ciebie, Pani świata: nadziejo i wstawiennictwo wiernych, nie gardź moją modlitwą, czyń ją pożyteczną”. I Litania.

Następnie czytane są trzy pozostałe pieśni kanonu, po czym – „Warto to zjeść”. Kończy się druga część modlitwy stichera:„Najwyższy z niebios i najczystszy ze słonecznych panów…”, itd.

W finale trzecia część nabożeństwabrzmi Trisagion według „Ojcze nasz…” z okrzykiem księdza„Albowiem Twoje jest królestwo i moc, i chwała Ojca i Syna, i Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków”.

Następnie czytane są troparie, które wchodzą w skład wieczorne modlitwy: „Zmiłuj się nad nami, Panie, zmiłuj się nad nami…” Następny diakon odmawia specjalną litanię:„Zmiłuj się nad nami, Boże…” i kapłan czyta modlitwę do Najświętszego Theotokos: „Och, Najświętsza Pani, Pani Theotokos, jesteś najwyższym Aniołem i Archaniołem ze wszystkich i najbardziej honorowym ze wszystkich stworzeń. Jesteś Wspomożycielką znieważonych, beznadziejnych, wstawiennikiem nieszczęsnych, pocieszeniem smutnych, pielęgniarką głodnych, odzieniem nagich, uzdrowieniem chorych, zbawieniem grzeszników, pomocą i wstawiennictwem wszystkich chrześcijan.

O Wszechmiłosierna Pani, Dziewico Matka Boża, Pani, przez Twoje miłosierdzie zbaw i zmiłuj się nad Twoimi sługami, Wielkim Mistrzem i Ojcem naszego Świętego Patriarchy (imię) i Wasza Eminencja metropolici, arcybiskupi i biskupi, cała władza kapłańska i zakonna, nasz chroniony przez Boga kraj, dowódcy wojskowi, namiestnicy miast oraz miłujące Chrystusa oddziały i sympatycy, a także wszyscy prawosławni chrześcijanie, przez Twoją czcigodną szatę, chroń nas, i módlcie się, Pani, od Was bez Nasienia wcielonego Chrystusa, naszego Boga, aby przepasał nas swoją siłą z góry przeciwko naszym niewidzialnym i widzialnym wrogom.

O, Wszechmiłosierna Pani, Pani Theotokos, podnieś nas z głębin grzechu i wybaw nas od głodu, zagłady, od tchórzostwa i powodzi, od ognia i miecza, od obecności cudzoziemców i wewnętrznych wojen, od daremnej śmierci i od ataków wroga i od zgubnego wiatru, i od śmiertelnych plag, i od wszelkiego zła. Udziel, Pani, pokoju i zdrowia Twoim sługom, wszystkim Prawosławny chrześcijanin i oświeć ich umysły i oczy ich serc, jeżu ku zbawieniu, i uczyń nas, grzesznych sług Twoich, godnymi Królestwa Twojego Syna, Chrystusa, Boga naszego, gdyż Jego moc jest błogosławiona i uwielbiona, wraz z Jego Ojcem Początkiem i przez Jego Najświętszy, Dobry i Życiodajny Duch, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen". Nabożeństwo modlitewne kończy się zwolnieniem.

Poświęcenie okrętu wojennego

Porządek obrzędów ogólne nabożeństwo modlitewne może być przykładem struktury dowolnej pieśni modlitewnej. W nabożeństwach o różne potrzeby ten porządek modlitw ulega niewielkim zmianom: włącza się lub nie czytania kanonu i Ewangelii; do litanii dodawane są prośby (w zależności od tematu modlitwy); zmienia się modlitwa końcowa. Zatem znając kolejność ogólnego nabożeństwa modlitewnego, możesz nawigować w kolejności wykonywania dowolnego śpiewu modlitewnego. Następnie zostaną podane cechy niektórych z najczęściej wykonywanych modlitw.

Krótki schemat karty ogólnego nabożeństwa modlitewnego, część I

(wg Księgi Godzin s. 176)

Nawet przy powierzchownej znajomości struktury kultu prawosławnego można zauważyć, że ogólne nabożeństwo do Najświętszego Theotokos, przyjęte przez tradycję liturgiczną za wzór dla innych nabożeństw i nabożeństw ku czci świętych, jest rozpatrywane w Karcie jako nabożeństwo codzienne kręgu dziennego wraz z Nieszporami, Kompletą, Oficjum o północy, Godzinami i Jutrznią. Księga Godzin, zawierająca porządek i niezmienne teksty nabożeństw codziennego cyklu liturgicznego, zawiera także nabożeństwo do Najświętszej Bogurodzicy. Okoliczność ta wskazuje specjalne znaczenie, jaki Statut przyznaje śpiewowi modlitewnemu w systemie kultu prawosławnego. Przypisanie nabożeństwa do Najświętszego Bogurodzicy do nabożeństw cyklu dziennego potwierdza wspólna dla wszystkich klasztorów atońskich tradycja, zgodnie z którą codziennie, z wyjątkiem świąt, sobót i niedziel, nabożeństwo do Najświętszego Śpiewa się Theotokos. W różnych klasztorach w śpiewie nabożeństwa modlitewnego Matka Boża dostępny różne funkcje, ale wszystkie klasztory łączy fakt, że nabożeństwo modlitewne jest postrzegane jako obowiązkowa służba cyklu dobowego. Nabożeństwo modlitewne w klasztorach Świętej Góry Athos można odśpiewać na zakończenie Nieszporów (po „Teraz odpuszczasz...”), oddzielnie od nich (po odprawieniu), przed Liturgią (po 6 godz.), o godz. Liturgia (po „Jedynym Świętym...” przed odśpiewaniem kinonu i po modlitwie za amboną), jak i samodzielnie po zakończeniu Liturgii.

Mówiąc o celowości rozważenia porządku ogólnego nabożeństwa modlitewnego, należy zauważyć, że w praktyce odprawianie wszystkich innych obrzędów modlitewnych i modlitw nie powoduje szczególnych trudności dla ich wykonawców, ponieważ niezbędne instrukcje ustawowe są podane wyczerpująco szczegółowo w księgach liturgicznych. Ogólne nabożeństwo modlitewne jest określone w Karcie na przykładzie śpiewu modlitewnego do Najświętszego Theotokos i służy jako wzór podczas odprawiania nabożeństwa ku czci świętego. Ponadto istnieje kilka źródeł ustawowych instrukcji wykonywania nabożeństw, co nieco komplikuje zadanie duchownym i uczestnikom nabożeństw, którzy chcą odprawić nabożeństwo modlitewne zgodnie z normami liturgicznymi.

Niestety, trzeba przyznać, że w związku z chęcią nadmiernego i nieuzasadnionego ograniczenia nabożeństwa, nabożeństwo powszechne, wraz z sakramentem chrztu i nabożeństwem pogrzebowym, „ucierpiało” najpoważniej. We współczesnym życiu parafialnym nabożeństwa modlitewne często przybierają zupełnie nie do poznania wygląd. Zredukowany kosztem najważniejszych elementów i modlitw, zamienia się w obrzęd bezimienny, bardzo prymitywny, którego uproszczony wygląd zaprzecza całej strukturze kultu prawosławnego, wyjątkowego w bogactwie form i wewnętrznej różnorodności. Przyczyną jest także ten rozczarowujący stan sprawowania obrzędów śpiewu modlitewnego w parafiach szczegółowe rozważenie tę kwestię.

Przepisy dotyczące ogólnego nabożeństwa do Najświętszego Theotokos zawarte są w Księdze Godzin, Oktoechos i Psałterzu Naśladowanym. Trebnik podaje instrukcje przystosowane do śpiewania nabożeństwa za świętego, ze specjalnymi prośbami i modlitwami na różne okazje. Instrukcja Triodionu Wielkopostnego zawierająca porządek nabożeństwa za Wielkiego Męczennika. Teodora Tirona w piątkowy wieczór I tygodnia dnia św. Zielonoświątkowcy mogą być również pomocni w rozważaniu śpiewania modlitw.

W swojej strukturze obrzęd ogólnego nabożeństwa przypomina Jutrznię, z której zachował się Psalm 142, ostatni w Sześciu Psalmach, Bóg Pan i troparia, Psalm 50, kanon, litania większych i mniejszych, i Ewangelią ze wszystkim, co ją poprzedza i towarzyszy w Jutrzni, zaczynając od prokemy, a kończąc na okrzyku: Miłosierdzie i łaski... Podobnie jak Jutrznia, nabożeństwo modlitewne „od początku do rozesłania” sprawowane jest przy kurtynie królewskiej drzwi otwarte (Typikon, rozdział 23). W praktyce parafialnej istnieje tradycja odprawiania nabożeństw przy specjalnych okazjach przy otwartych drzwiach królewskich.

Porządek ogólnego nabożeństwa do Najświętszego Theotokos Uwagi
Błogosławiony niech będzie nasz Bóg... Jeżeli diakon bierze udział w nabożeństwie, to przed okrzykiem kapłana mówi: Błogosław, Wladyko.
Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie.
Król Niebieski... Trisagion według Ojca Naszego... Okrzyk: Albowiem Twoje jest Królestwo... Panie, zmiłuj się (12 razy), Chwała, a teraz:
Przyjdźcie, pokłońmy się (trzy razy); Psalm 142;
Chwała już teraz: Alleluja (trzy razy)
Kanon Podczas ogólnego nabożeństwa do Najświętszego Bogurodzicy można śpiewać dwa kanony: małe nabożeństwo modlitewne, głos 8: Woda już minęła... (patrz Księga Godzin i Psałterz następujący w sekwencji modlitwy nabożeństwo) lub wielkie nabożeństwo modlitewne, ten sam głos: woźnica faraona... (patrz kanon modlitw do Najświętszego Theotokos na końcu Octoechos) Kanon na nabożeństwie śpiewa się o godzinie 4 (bez irmos), z refrenami modlitewnymi: Najświętsze Theotokos, ratuj nas, Wielebny Ojcze (nazwy rzek), módl się do Boga za nas itp. Przedostatni troparion w każdej pieśni to śpiewane dla Chwały, ostatnie dla I teraz. Według 8. pieśni, zgodnie ze wskazówkami Octoechos, Chwalimy, błogosławimy... i śpiewa się Irmos z 8. pieśni.
Podczas nabożeństwa nie śpiewa się irmos kanonu, z wyjątkiem irmos z pieśni 8 i 9 (patrz dodatek Octoechos). Nieparzyste pieśni kanonu, zgodnie z Kartą, zaczynają być śpiewane przez prawą (tj. 1.) twarz, parzyste liczby - po lewej (2.).
Według szóstej pieśni kanonu: chaos: Ratuj od kłopotów... i opiekuj się miłosierdziem...; mała zwykła litania lub mała specjalna litania (patrz pieśń 3);
kontakion, ton 6: Wstawiennictwo chrześcijan...; Śpiew „Warto jeść” w okresach poświątecznych zastępuje się pieśnią „Godzien święta” (por.: Triodion Cwietnaja, „Warto wiedzieć, jak śpiewa się nabożeństwo w Święta Wielkanocne”).
Troparion: Najwyższy Niebo… („a kapłan pali kadzidło na ołtarzu [tj. ołtarzu – S.V.] i na ludu”) Troparię Najwyższych Niebios śpiewa się tylko podczas nabożeństwa ku czci Najświętszego Theotokos. Podczas śpiewu troparionów dokonuje się okadzenia.
Jeśli odprawia się nabożeństwo za jakiegoś świętego, natychmiast po odczytaniu Trisagionu.
Trisagion według Ojca Naszego... Okrzyk: Albowiem Twoje jest Królestwo... Troparion, ton 6: Zmiłuj się nad nami, Panie, zmiłuj się nad nami... Chwała: Panie, zmiłuj się nad nami... A teraz: Drzwi miłosierdzia...
Podczas ogólnego nabożeństwa ku czci Najświętszego Bogurodzicy na Trisagionie śpiewa się tropariony pokutne; podczas innych nabożeństw (na przykład do świętego) śpiewa się następujące teksty: troparion świętego; Chwała: kontakion świętego;
A teraz: Theotokos to niedziela według głosu kontakionu (załącznik 3). Litania: Zmiłuj się nad nami, Boże... Okrzyk: Wysłuchaj nas, Boże...
W kolejności nabożeństw w Księdze Godzin litanię po troparii oznaczono małą literą sierpniową (jak w pieśni 3). Według Octoechosa po prośbie modlimy się także o miłosierdzie, życie... zostaje dodana prośba: Modlimy się także o zachowanie tego miasta... (por. 3 prośba przy litanii w Księdze Służby), do której chór śpiewa: Panie, zmiłuj się (40 razy). Okrzyk litanii – Wysłuchaj nas, Boże… (patrz litania w Księdze Nabożeństw). Brewiarz po nabożeństwie zawiera, w ramach specjalnej litanii, dodatkowe prośby (np. za chorych), wypowiadane w razie potrzeby.

Modlitwa do Najświętszej Bogurodzicy: O Najświętsza Pani...

Kończąc przegląd śpiewów modlitewnych istniejących w praktyce liturgicznej Kościoła rosyjskiego, a także rozważając porządek ogólnego nabożeństwa, należy zauważyć, że obrzędy te swoją treścią i formą wprowadzają każdego wierzącego w bezcenny skarb prawosławia – doświadczenie żywej komunii z Bogiem, która jest naszą boską posługą. Za treścią nabożeństw, za ustawowymi, często czysto praktycznymi instrukcjami ksiąg liturgicznych, odkrywane są skarby teologii dogmatycznej, moralnej i liturgicznej. Dlatego za Prawosławny chrześcijanin To naturalne, że odnosimy się z szacunkiem do uwielbienia, jak do niezwykle cennej perły (Mt 13,45-46), którą należy starannie chronić i chronić. Przykład tak wzniosłego podejścia do kultu ukazuje nam wybitny liturgista XX wieku i wielki modlitewnik, kapłański spowiednik Afanasy (Sacharow): „Niezliczone duchowe bogactwa zawarte w naszym kulcie, w naszych księgach kościelnych, w ich połączeniu stanowią cudowną harmonię, ujęte są w cudowną oprawę sakralnej poezji. Oto majestatyczne hymny pochwalne na cześć cudownego i wzniosłego, przede wszystkim królów ziemi, Boga Stwórcy i Dostawcy. Oto żałobne elegie chwytające za serce, zdolne wywołać płacz zatwardziałej duszy, skruszone krzyki grzesznej ludzkości w odległej krainie, tęskniącej za utraconą ojczyzną. Bogactwo znaczeń i różnorodność treści naszych hymnów kościelnych wyraża się w eleganckich formach prezentacji, a siła myśli łączy się z harmonią i dźwięcznością słowa, ze swobodą i pięknem wyrażeń.

Załadunek...
Szczyt