Modlitwa do męczennika Uara o osłabienie wiecznych mąk tych, którzy zmarli bez chrztu. Notatka. Aby przeczytać tę modlitwę, musisz wziąć błogosławieństwo księdza.
PAMIĘTAĆ!!! NIEMOŻLIWE jest pozostawienie w kościele notatek na spoczynek i upamiętnienie osób nieochrzczonych i samobójstw. W przypadku osób nieochrzczonych zawsze dozwolona jest wyłącznie prywatna, domowa modlitwa. Możesz modlić się do Świętego Uara ZA nieochrzczonych, ale NIE za samobójstwa. Na modlitwę domową za zmarłych krewnych nieprawosławnych możemy polecić Kanon Męczennika Uara, ale czytaj ten kanon w Cerkwie prawosławne i kaplic w miejscach nabożeństw i nabożeństw jest zabronione. Czcigodny Starszy Leon z Optiny, nie dopuszczając modlitwy kościelnej za tych, którzy zginęli poza Kościołem (samobójcy, nieochrzczeni, heretycy), zapisał, aby modlić się za nich prywatnie w ten sposób: „Szukaj, Panie, zagubionej duszy mojego ojca: jeśli jest możliwe, zlituj się. Twoje przeznaczenie jest niezbadane. Nie czyń tej modlitwy moją grzechem, ale niech się stanie wola Twoja święta”. Wskazane jest, aby czynić to podczas wielodniowych postów, a jednocześnie często rozpoczynać spowiedź i Komunię. Ze względu na możliwe pokusy (w tym pogarszający się stan zdrowia) nie polecam modlić się za nieochrzczonych krewnych za chore, kobiety w ciąży i karmiące piersią, które mają małe dzieci do 4 – 5 roku życia. Jeśli pojawią się poważne pokusy, lepiej zaprzestać czytania modlitwy i zdać się na dobrą Opatrzność Bożą. *** Troparion, ton 4 Przez armię świętych nosicieli namiętności, którzy zgodnie z prawem, na próżno, odważnie pokazaliście swoją siłę. A pospieszywszy do namiętności swojej woli i pożądliwej śmierci dla Chrystusa, który przyjąłeś zaszczyt zwycięstwa swojego cierpienia, Ouare, módl się o zbawienie naszych dusz. Kontakion, ton 4. Idąc za Chrystusem, męczennikiem Uare, wypiwszy Jego kielich i będąc przykuty do korony męki, i radując się z Aniołami, módl się nieustannie za dusze nasze. Modlitwa O, czcigodny święty męczenniku Uare, rozpalony gorliwością Panie Chrystusie, wyznałeś Niebiańskiego Króla przed dręczycielem i pilnie cierpiałeś dla Niego, a teraz stoisz przed Nim z aniołami i radujesz się na wysokościach, widzisz wyraźnie Trójcę Świętą i cieszysz się światłem Początkowego Promieniowania wspomnij także na naszych krewnych w nędzy, którzy umarli w niegodziwości, przyjmij naszą prośbę i niczym Kleopatryna, niewierny ród swoimi modlitwami uwolniłeś się od wiecznych mąk, pamiętaj więc o tych, którzy byli pogrzebani przeciwko Bogu, którzy zmarli bez chrztu, próbując uproś wybawienie od wiecznej ciemności, abyśmy jednymi ustami i jednym sercem wielbili Najmiłosierniejszego Stwórcę na wieki wieków. Amen. Od czasów starożytnych Kościół czcił świętego męczennika Huara. Uciekają się do jego wstawiennictwa, prosząc o prośby o zdrowie niemowląt i małych dzieci, a także, a nawet szczególnie, prosząc o uwolnienie od losu dusz zmarłych bliskich, którzy nie byli godni Chrztu Świętego, oraz niemowląt, które zmarły w w macicy lub podczas porodu. Broszura przyda się każdemu, kto ma miłość i odwagę, aby modlić się do Pana za zmarłych, nieochrzczonych krewnych i bliskich.
Święty Męczennik Uar (†307) Święty Męczennik Uar jest szczególnie kochany przez naród rosyjski. Uciekają się do jego wstawiennictwa, prosząc o ulgę od losu dusz bliskich i sąsiadów, którzy zmarli w niewierze, którzy nie przyjęli chrztu świętego, nie znali Prawdziwy Bóg którzy odeszli od prawdy Bożej. Ponadto modlą się do świętego Huara o zdrowie niemowląt i małych dzieci, a także za niemowlęta, które zmarły w łonie matki lub podczas porodu. Święty męczennik Huar żył za panowania niegodziwego rzymskiego cesarza Maksymiana w Aleksandrii w IV wieku i był dowódcą wojskowym kohorty Tian. Wierząc w prawdziwego Boga, ale bojąc się bałwochwalców, ukrywał swoją wiarę. Nie mając odwagi otwarcie wyznać swojej wiary w czasie prześladowań, Uar chodził nocami po więzieniach, opiekował się męczennikami i prosił o modlitwę. Pewnego dnia dowiedział się, że wśród więźniów było siedmiu chrześcijańskich nauczycieli pustyni. Byli torturowani, a następnie wtrąceni do celi więziennej, gdzie przez kilka dni głodowali. Przekupiwszy strażników, Uar wszedł do więzienia, uwolnił męczenników z kajdan, dał im jedzenie i picie. „Módlcie się za mnie, święci Boży” – prosił – „a chciałbym cierpieć dla Chrystusa, ale boję się tortur”. „Pamiętajcie, co jest powiedziane w Ewangelii” – odpowiedzieli męczennicy. „Kto się mnie wyprze przed ludźmi, tego i ja się go wyprę przed moim Ojcem Niebieskim”. Chodź z nami, bracie, do Chrystusa drogą męczeńską – wytrwajmy razem”. Następnego ranka jeden z męczenników zmarł w wyniku odniesionych ran, a święty Uar, występując w jego miejsce przed namiestnikiem, powiedział, że chce cierpieć razem z chrześcijanami. Zaczęli go torturować: torturowali go, strugali żelaznymi nożami, potem przybili do drzewa głową w dół, zdarli mu skórę z pleców i bili po brzuchu sękatymi kijami, aż wnętrzności wypadły mu na ziemię . Kiedy Święty War zmarł, jego ciało wywleczono z miasta i wrzucono na pożarcie przez psy. Pewna pobożna wdowa o imieniu Kleopatra, której mąż był dowódcą wojskowym w Egipcie, z daleka patrzyła ze smutkiem na cierpienie świętego Huara. Kiedy jego ciało wyrzucono za miasto, błogosławiona Kleopatra potajemnie przyprowadziła go nocą do swojego domu i pochowała w swojej sypialni. Nieustannie zapalała świece nad grobem świętego męczennika i żarliwie się modliła, uważając go za wielkiego orędownika i orędownika przed Bogiem. Kiedy prześladowania dobiegły końca, Kleopatra wyjechała do Palestyny, do wioski Edra. Pod przykrywką szczątków męża Kleopatra przekazała relikwie świętego męczennika Huara i umieściła je w starożytnym grobowcu swoich przodków. Codziennie chodziła do grobu, zapalała świece, kadziła i idąc za jej przykładem, inni chrześcijanie zaczęli uciekać się do modlitw świętego Uara i otrzymywać uzdrowienia przy jego grobie. Błogosławiona Kleopatra widząc, że przy grobie Huara gromadziło się wiele osób, postanowiła zbudować świątynię na jego cześć. W tym czasie jej syn John osiągnął wiek siedemnastu lat. Kleopatra poprosiła króla o honorowe stanowisko w armii dla niego i zdecydowała, że rozpocznie służbę po ukończeniu świątyni. Kiedy kościół został zbudowany, błogosławiona Kleopatra wezwała biskupów, księży i mnichów, a czcigodne relikwie świętego Huara przeniesiono do cennego łoża, a na relikwiach Kleopatra umieściła pas i strój wojskowy, który wkrótce miał założyć jej syn. nosić. Gorąco modliła się do świętego Huara, aby był pomocnikiem jej syna i prosiła Pana o to, co będzie Mu miłe i przydatne dla jego syna. Po konsekracji świątyni relikwie św. Huara złożono pod ołtarzem, na którym sprawowana była Boska Liturgia. Po nabożeństwie błogosławiona Kleopatra przygotowała dla gości posiłek i podała im wraz z synem. Nagle Jan zachorował na gorączkę i zmarł o północy, pozostawiając matkę w niepocieszonym smutku. Z płaczem Kleopatra pobiegła do świątyni i upadłszy do grobu, zaczęła wyrzucać świętemu męczennikowi: „Tak mi odwdzięczyłeś się, święty Boży, za to, że tak ciężko dla ciebie pracowałem! Tak mi pomogłaś, gdy w Tobie pokładałam całą nadzieję! Kto pochowa moje ciało? Lepiej dla mnie umrzeć samemu, niż widzieć martwego syna. Daj mi to albo natychmiast zabierz mnie stąd, bo życie stało się dla mnie ciężarem od gorzkiego smutku. Z powodu skrajnego zmęczenia i wielkiego smutku Kleopatra zasnęła tuż obok trumny. We śnie ukazał jej się święty Uar, trzymający syna w ramionach. Oboje byli świetni jak słońce, a ich szaty były bielsze od śniegu; nosili złote pasy i piękne korony na głowach. Widząc ich, błogosławiona Kleopatra rzuciła się do stóp świętych, ale męczennik Uar podniósł ją i powiedział: „Och, niewiasto, dlaczego na mnie narzekasz? Czy naprawdę myślisz, że zapomniałem o korzyściach, które mi pokazałeś? Czyż nie zawsze wysłuchuję waszych modlitw i modlę się za was do Boga? A przede wszystkim modliłam się do Boga za Twoich bliskich, którzy nie byli godni Chrztu Świętego, z którymi złożyłeś mnie w grobie, aby ich grzechy zostały odpuszczone. Potem zabrałem twojego syna, aby służył Królowi Niebieskiemu. Czy ty sam nie modliłeś się, prosząc Boga o to, co będzie Mu miłe i pożyteczne dla ciebie i twojego syna? Twój syn stoi teraz przed Tronem Boga i służy Królowi Niebios, ale jeśli chcesz, żeby służył ziemskiemu i tymczasowemu królowi, zabierz go z powrotem”. Ale młodzieniec, siedzący w ramionach Świętego Uara, uściskał go i powiedział: „Nie, mój wstawienniku! Nie słuchaj mojej matki, nie pozbawiaj mnie społeczności ze świętymi. Zwracając się do błogosławionej Kleopatry, św. Jan powiedział: „Dlaczego płaczesz, moja matko? Należę do armii niebieskiej i stoję przed Chrystusem wraz z aniołami”. Błogosławiona Kleopatra powiedziała: „Zabierz mnie ze sobą, abym mogła być z tobą”. Ale święty Uar odpowiedział: „A tutaj, pozostając na ziemi, nadal jesteś z nami; Idźcie w pokoju, a wtedy, gdy Pan rozkaże, przybędziemy, aby was zabrać”. Po tych słowach oboje stali się niewidzialni. Opamiętawszy się, błogosławiona Kleopatra poczuła niewypowiedzianą radość i opowiedziała kapłanom o wizji. Razem z nimi z godnością pochowała syna przy grobie świętego Uara, już nie płacząc, ale radując się w Panu. Następnie Kleopatra rozdała swój majątek potrzebującym i wyrzekając się świata, zaczęła mieszkać w kościele św. Wojny, spędzając dzień i noc na poście i modlitwie. W każdą niedzielę podczas modlitwy ukazywała się jej Święta Wojna z synem. Po spędzeniu siedmiu lat na takich wyczynach i podobaniu się Bogu, błogosławiona Kleopatra spoczęła w 327 roku. Dniem pamięci świętego męczennika Huara jest 19 października (1 listopada, nowy styl). Święty męczennik Uar jest jedynym świętym chrześcijańskim, który jest niebiańskim orędownikiem za zmarłych nieochrzczonych i niemowląt, które zmarły w łonie matki lub podczas porodu. W przedrewolucyjnej Rosji nie było ani jednej cerkwi ku czci św. Uara i nie jest to przypadek: wszyscy ludzie, z wyjątkiem wyznawców innych wyznań, zostali ochrzczeni w wierze prawosławnej, dlatego nie było potrzeby uciekania się do wstawiennictwa św. Uara święty męczennik. W dzisiejszych czasach potrzeba apel modlitewny Wierzący darzą tego świętego niezwykle silnym uczuciem: wszak przez ponad 70 lat ateistycznych rządów w naszym kraju miliony ludzi zostały przymusowo ekskomunikowane z Kościoła; żyli, pracowali, walczyli i opuścili ten świat, nie przyjmując Chrztu Świętego. I nawet dzisiaj nie każdy, kto wiąże się z tradycjami i kulturą naszego ludu, spieszy się z przyjęciem sakramentu chrztu. W 2008 roku, po renowacji, w Katedrze Archanioła na Kremlu otwarto kaplicę ku czci świętego męczennika Huara.
Kaplica św. Wojny w archangielskiej katedrze na Kremlu
Ta kaplica została ponownie zbudowana początek XVII wiek. Są ku temu dwa powody. W Czas kłopotów Wiele dzieci zmarło bez chrztu. Szlachta, Polacy, Szwedzi, Litwini i okupanci sprowadzili na Ruś nie tylko zniszczenia kościołów i klasztorów, ale także głód, zimno, epidemie i w tych kłopotach zginęło wiele dzieci, które z przyczyn nieochrzczonych, m.in. niszczenie kościołów i klasztorów przez Polaków. Jego Świątobliwość Patriarcha Hermogenes pobłogosławił to wspomnienie i pobłogosławił modlitwę do męczennika Huara o złagodzenie losu nieochrzczonych dzieci. Od tego czasu rozpoczął się kanon męczennika Uara. Patriarcha Hermogenes pobłogosławił utworzenie granicy dla męczennika Uara z jeszcze jednego powodu. Carewicz Dmitrij, ostatni syn Iwana Groźnego, zmarłego pod koniec XVI wieku, jak wszyscy w tamtym czasie, miał dwa imiona: Dmitrij to imię chrzcielne, a drugie (macierzyńskie) imię Carewicza Dmitrija to Uar . A kiedy jego cześć rozprzestrzeniła się wśród Moskali, zbudowano kaplicę poświęconą męczennikowi Uarowi, a apel do Uara zaczął być używany wśród wierzących na Rusi. Możesz modlić się do Świętego Wojny za nieochrzczonych. Kościół nie modli się rutynowo za nieochrzczonych; nie wolno wspominać ich imion podczas Boskiej Liturgii i nabożeństw pogrzebowych, ale można o to poprosić, zwracając się w modlitwie do świętego męczennika Huara. Można się do Niego modlić także w intencji dzieci w łonach zabitych. Możesz poprosić świętego męczennika Uara o syna narkomana, córkę prostytutkę, o brata sekciarza... Jeśli twoja modlitwa zostanie wysłuchana, Uar poprosi o nich przed Panem Bogiem. Istnieją świadectwa wierzących o spełnieniu ich modlitw do Świętego Uara za ich nieochrzczonych krewnych. Tak wiele osób opowiada, jak dusze nieochrzczonych przychodzą we śnie, komunikują się z bliskimi, proszą ich o modlitwę i mówią, że modlitwę słyszy Bóg, że czują się lepiej. I o to właśnie chodzi w kanonie męczennika Uara, że można ulżyć losowi nieochrzczonych, co potwierdza praktyka. Zdarzały się przypadki, gdy nie było wiadomo, czy dana osoba została ochrzczona, czy nie, a wtedy dusza przychodziła i oznajmiała, że chrzest się odbył i można było odprawić nabożeństwo pogrzebowe zgodnie z przepisami. Dotyczyło to w szczególności wielu żołnierzy, którzy zginęli i uznano ich za nieochrzczonych. Ale zostali ochrzczeni przed wojną przez mnichów, którzy w tamtych latach żyli w tajemnicy Rosja Radziecka. I kiedy byli przesłuchiwani dalecy, dalecy krewni, wtedy rzeczywiście okazało się, że dana osoba została ochrzczona. Takie przypadki też się powtarzają. Praktyka modlitw do męczennika Uara potwierdza, że ta modlitwa jest zbawieniem, zbawieniem zarówno dla zmarłego, jak i dla żywych oraz dla tych, którzy przekraczają próg świątyni. A tym, co ich prowadzi, jest miłość, miłość do bliskich. Ale Bóg jest miłością, co oznacza, że Bóg ich prowadzi, co oznacza, że sam Pan ich błogosławi. PONOWNIE - PAMIĘTAJ!!! NIEMOŻLIWE jest pozostawienie w kościele notatek na spoczynek i upamiętnienie osób nieochrzczonych i samobójstw. W przypadku osób nieochrzczonych zawsze dozwolona jest wyłącznie prywatna, domowa modlitwa. Możesz modlić się do Świętego Uara ZA nieochrzczonych, ale NIE za samobójstwa. Na modlitwę domową za zmarłych nieprawosławnych krewnych możemy polecić Kanon Męczennikowi Uarowi, jednakże czytanie tego kanonu w cerkwiach i kaplicach podczas nabożeństw i nabożeństw publicznych jest zabronione. Czcigodny Starszy Leon z Optiny, nie dopuszczając modlitwy kościelnej za tych, którzy zginęli poza Kościołem (samobójcy, nieochrzczeni, heretycy), zapisał, aby modlić się za nich prywatnie w ten sposób: „Szukaj, Panie, zagubionej duszy mojego ojca: jeśli jest możliwe, zlituj się. Twoje przeznaczenie jest niezbadane. Nie czyń tej modlitwy moją grzechem, ale niech się stanie wola Twoja święta”. Niezwykły przykład skuteczności osobistej modlitwy można znaleźć w życiu św. Grzegorza Sobowtóra: kiedy dowiedział się, że dawno zmarły cesarz rzymski Trajan dokonał dzieła tak wielkiego miłosierdzia, że wydawało się, że jest to dzieło Chrześcijanin, a nie poganin (pośpiesznie poruszając się przeciwko wrogowi na czele armii, cesarz zatrzymał się w całej swojej zbroi i wstawiał się za obrażoną wdową), wylał strumienie łez w modlitwie za duszę tego człowieka i otrzymaną przez Boga objawienie, pewność, że jego modlitwy zostały wysłuchane. Dusza pogańskiego cesarza została wybawiona z piekła, a nawet wybłagana łzami św. Grzegorza. Chociaż jest to przypadek bardzo rzadki, daje nadzieję tym, których bliscy zmarli poza Kościołem.
Tradycja Kościoła dostarcza nam wielu dowodów na skuteczność modlitwy za osoby nieochrzczone, które nie należą do Kościoła.
Pewnego dnia ks. Makariusz z Egiptu przeszedł przez pustynię i zobaczył ludzką czaszkę leżącą na ziemi. Kiedy mnich dotknął go palmą, czaszka przemówiła. Starszy zapytał:
„Kim jesteś?” Czaszka odpowiedziała: „Byłem pogańskim kapłanem bałwochwalców, którzy mieszkali w tym miejscu”. Powiedział też, że gdy św. Makary, litując się nad pogrążonymi w wiecznych mękach, modli się za nich, a wtedy otrzymują pociechę. „Jak daleko jest niebo od ziemi, tyle ognia jest pod naszymi stopami i nad naszymi głowami” – powtórzyła czaszka. „Stoimy pośrodku ognia i nikt z nas nie jest tak ustawiony, aby widzieć nasze sąsiad. Ale kiedy modlicie się za nas, każdy widzi twarz drugiego. To jest nasza radość.”
Po rozmowie starszy zakopał czaszkę w ziemi.
Za osoby, które zmarły bez chrztu świętego lub należały do innego wyznania lub wiary, nie możemy się modlić dalej Boska Liturgia i odprawiamy za nich nabożeństwa pogrzebowe w Kościele, ale nikt nie zabrania nam modlić się za nich w naszych osobistych modlitwach domowych.
Te. Podczas Liturgii nie można w ogóle modlić się za nieochrzczonych, ani na głos, ani nawet w milczeniu, ponieważ w tym czasie sprawowana jest bezkrwawa Ofiara eucharystyczna i jest ona składana tylko za członków Kościoła. Taka pamięć jest dozwolona jedynie podczas nabożeństwa żałobnego, w ciszy i nigdy podczas liturgii.
Czcigodny Leon z Optiny, pocieszając swego duchowego syna Pawła Tambowcewa, którego ojciec zginął tragicznie poza Kościołem, powiedział:
„Nie powinieneś być zbyt smutny. Bóg bez porównania kochał go i kocha bardziej niż ciebie. Oznacza to, że wieczny los rodzica możesz pozostawić jedynie dobroci i miłosierdziu Boga, który, jeśli raczy okazać miłosierdzie, potrafi się Mu oprzeć”.
Wielki Starszy dał Pawłowi Tambowcewowi modlitwę, którą z pewnymi modyfikacjami można odmówić za nieochrzczonych:
« Zmiłuj się, Panie, nad duszą Twego sługi(imię), który odszedł do życia wiecznego bez Chrztu Świętego. Twoje przeznaczenie jest niezbadane. Nie czyń z tej modlitwy grzechu za mnie. Ale Twoja święta wola się stanie”
Modlitwę tę można zastosować podczas czytania Psałterza za zmarłych, czytając go przy każdej „chwale”.
Inny święty starszy Optina, św. Józef, powiedział później, że istnieją dowody na owoce tej modlitwy. Można ją czytać w dowolnym momencie (wielokrotnie w ciągu dnia). Można to też zrobić mentalnie w świątyni. Jałmużna przekazywana potrzebującym pomocy zmarłemu. Dobrze jest modlić się do Matki Bożej, czytając różaniec” Dziewico Maryjo, raduj się…” (na tyle, na ile pozwalają siły: od 30 do 150 razy dziennie). Na początku i na końcu tej reguły należy prosić Matkę Bożą o pomoc dla duszy zmarłego.
Cerkiew prawosławna zaświadcza, że istnieje święty chrześcijański, który ma szczególną łaskę modlenia się za zmarłych bez chrztu. To jest ofiara z III wieku. Św. Męczennik Uar. Istnieje kanon dotyczący tego świętego, którego główną treścią jest prośba do św. męczennika, który modli się za nieochrzczonych. Kanon ten i modlitwa św. Zamiast modlitw pogrzebowych, które Kościół ofiarowuje ochrzczonym, czyta się Męczennika Uara.
Osoby bliskie zmarłego (zwłaszcza dzieci i wnuki – bezpośredni potomkowie) mają ogromną szansę wpłynąć na dalsze losy zmarłego. Mianowicie: okazywanie owoców życia duchowego (przeżywanie doświadczenia modlitewnego Kościoła, uczestnictwo w Sakramentach Świętych, życie według przykazań Chrystusa). Chociaż ten, który odszedł bez chrztu, nie sam dał te owoce, ale swoim dzieciom i wnukom, on także jest w nich zaangażowany jak korzeń lub pień.
I ja też chcę powiedzieć: bliscy nie powinni tracić ducha, ale robić wszystko, co w ich mocy, aby pomóc, pamiętając o miłosierdziu Pana i wiedząc, że wszystko ostatecznie rozstrzygnie się na Sądzie Bożym.
Dziś toczy się wiele różnych debat na temat tego, czy można modlić się o zdrowie osoby nieochrzczonej. Niektórzy twierdzą w związku z tym, że absolutnie niemożliwe jest proszenie Pana o takich ludzi. Uzasadnia się to tym, że osoba nieochrzczona przeciwstawia swoją osobę kanonom kościelnym, odrzucając przybytek Świątyni Bożej.
Inni mówią, że możesz prosić Boga nawet o zagubioną owcę, aby On na pewno wysłuchał Twojej modlitwy za osoby nieochrzczone.
Sądząc po licznych dyskusjach duchownych na ten temat, możemy śmiało wyciągnąć wniosek. Na pytanie, czy można przeczytać modlitwę za nieochrzczone dzieci lub osoby dorosłe? Można odpowiedzieć tak: oczywiście, że jest to możliwe, dlaczego nie?
Źródła kościelne zawierają nawet prawdziwe modlitwy za osoby nieochrzczone. W takich modlitwach ludzie zwracają się do Boga o przebaczenie grzesznikom i możliwość powrotu ich na łono boskiej świątyni.
Za zmarłego nieochrzczonego - modlitwy do męczennika Uara
Jeśli chcesz zwrócić się do Pana i poprosić o ochronę dla osoby, która nie przyjęła sakramentu chrztu, to lepiej zwrócić się do patronów zagubionych. Za jednego z takich patronów uważany jest święty sprawiedliwy Uar. Przez całe życie ten święty modlił się o spokój nieochrzczonych dla ochrony Pana.
Święty Huar adresowany jest do:
za żyjących, zagubionych ludzi;
za dzieci, które nie zostały ochrzczone;
dla nienarodzonych dzieci;
za nieochrzczone, zmarłe dziecko, które nie zdążyło przyjąć Sakramentu;
za zmarłych, zagubionych ludzi.
O święty męczenniku Uare, czcigodny, rozpalamy gorliwością dla Pana Chrystusa, wyznałeś przed oprawcą Króla Niebieskiego, a teraz Kościół oddaje ci cześć, jako uwielbiony przez Pana Chrystusa chwałą Nieba, który cię dał łaskę wielkiej śmiałości wobec Niego, a teraz stoicie przed Nim z Aniołami i na wysokościach radujecie się, wyraźnie widzicie Trójcę Świętą i cieszycie się światłem Promieniowania Początku: pamiętajcie także o naszych krewnych w letargu, którzy zmarli w niegodziwości przyjmijcie naszą prośbę i niczym Kleopatryna swoimi modlitwami uwolniliście niewierny rodzaj ludzki od wiecznych mąk, dlatego pamiętajcie o ludziach pogrzebanych przeciwko Bogu, o tych, którzy zmarli bez chrztu (imiona), próbując prosić o wybawienie od wiecznej ciemności, aby abyśmy wszyscy jednymi ustami i jednym sercem chwalili Najmiłosierniejszego Stwórcę na wieki wieków. Amen
Modlitwa za zmarłych nieochrzczonych do Pana
Wiele osób często zadaje sobie pytanie: „kto może modlić się za dusze zmarłych, którzy nie przyjęli Chrzest prawosławny? Duchowni mówią, że można modlić się nie tylko do Boga, ale także do Świętych. Pamiętajcie, że szczere modlitwy z czystego serca na pewno dotrą do adresata. Każda osoba na planecie ma prawo do ochrony Wszechmogącego i Jego przebaczenia.
Śmierć bez chrztu jest wielką tragedią. Tego nie da się naprawić. A zgodnie z prawem kościelnym zabrania się odprawiania jego pogrzebu w kościele lub wspominania go podczas liturgii. Jednak bliscy zawsze mają prawo do osobistej modlitwy za zmarłych nieochrzczonych. Jak najlepiej to zrobić?
Co dzieje się po śmierci
Jeśli ktoś w ciągu swojego życia całkowicie odrzucił Pana, nie ma potrzeby modlić się za niego zbyt mocno. Zdarzały się przypadki, gdy pojawiali się zmarli i prosili, aby się za nich nie modlić. W każdym razie porozmawiaj z księdzem, on doradzi, co robić konkretna sytuacja. Zdarza się jednak, że ludzie szanują wiarę, pragną przyjąć chrzest, ale po prostu nie mają na to czasu. Wtedy możesz i powinieneś się modlić.
Każda dusza po śmierci trafia do prywatny sąd, który będzie miał miejsce 40 dnia po śmierci. Uważa się, że modlitwy za nieochrzczonych zmarłych pomagają duszy zmarłego przejść przez powietrzne próby i sposoby nawet na złagodzenie jego losu. Już w dniu śmierci możesz:
- przeczytaj 17 kathisma - psalmy i niezbędne modlitwy o odpoczynek;
- odprawić świecki obrzęd litu na cmentarzu;
- zapal świecę w świątyni i pomódl się.
Nie ma możliwości zamówienia nabożeństwa żałobnego ani pomnika kościelnego. Dzieje się tak dlatego, że osoba ta w ciągu swojego życia nie wyraziła pragnienia przynależności do Kościoła i odrzuciła Boga.
Jakie inne modlitwy możesz przeczytać?
Oddawana jest cześć męczennikowi Huarowi, który rzekomo miał łaskę modlić się za nieochrzczonych. Przygotowano dla niego nawet nabożeństwo, tyle że jest ono niekanoniczne, to znaczy nie jest oficjalnie uznawane przez Kościół. Modlitwa kościelna za zmarłych nieochrzczonych, choć obecnie dozwolona przez niektórych księży (za opłatą), narusza wszelkie kanony. To, czy czytać kanon zmarłych męczennikowi Uarowi, jest sprawą osobistą każdego.
Ojcowie Święci zalecają także dawanie jałmużny za tych, którzy umarli bez pokuty, bez przyjęcia Chrystusa.
Jeśli dziecko umrze
Wielki żal - strata małe dziecko. Ale Kościół Święty wierzy, że wszystkie dzieci trafiają do nieba. O tym jest napisane w Ewangelii. Modlitwę za nieochrzczone dzieci odmawia się także prywatnie, podobnie jak za inne osoby, które nie stały się członkami Kościoła. Dzieci, choć nie dopuszczają się świadomych złych uczynków, nadal noszą piętno grzechu pierworodnego Adama i Ewy. Dlatego Kościół uważa za konieczny chrzest małych dzieci.
Może wydawać się niesprawiedliwe, że dziecko nie znało życia. Nie wiemy jednak, jakie byłyby jego dalsze losy. Uważa się, że Pan zabiera ludzi do siebie, aby uchronić człowieka przed straszliwszą katastrofą, dotyczy to również dzieci; Musimy wierzyć w dobroć Boga, nie rozpaczać i dziękować za wszystko, choć to może być trudne.
Modlitwa Lwa Optyńskiego za zmarłych bez chrztu
„Zmiłuj się, Panie, nad duszą Twojego sługi (imię), który bez Chrztu Świętego przeszedł do życia wiecznego. Twoje przeznaczenie jest niezbadane. Nie czyń z tej modlitwy grzechu za mnie. Ale Twoja święta wola się spełni.”
Dobrze jest modlić się do Matki Bożej, czytając różaniec„Dziewczyno, Matko Boża, raduj się…” (na ile siły pozwalają: od 30 do 150 razy dziennie). Na początku i na końcu tej reguły należy prosić Matkę Bożą o pomoc dla duszy zmarłego.
Modlitwa za zmarłych nieochrzczonych ostatnia modyfikacja: 7 lipca 2017 r. przez Bogolub
Świetny artykuł 0
W ostatnią niedzielę, 9 października, obchodziliśmy dzień pamięci apostoła miłości – świętego ewangelisty i najbliższego ucznia Chrystusa Jana Teologa, który napisał tak wielkie słowa, jak „Bóg jest miłością” (1 Jana 4,8).
A pytanie postawione w tytule artykułu, dla wielu z nas żywotne i dotkliwe (w końcu urodziliśmy się i wychowaliśmy w ateistycznym państwie sowieckim), dotyczy bezpośrednio miłości.
I dlatego oczywiście można modlić się za wszystkich ludzi, także za heretyków, schizmatyków i nieochrzczonych. Ale tylko w modlitwie domowej.
Wydaje mi się, że sam Pan daje nam przykłady modlitwy za nieochrzczonych, schizmatyków i heretyków.
Przypomnijmy sobie wersety ewangeliczne: „A Ja wam powiadam: Kochajcie swoich wrogów, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą, i módlcie się za tych, którzy was wykorzystują i prześladują, abyście byli synami wasz Ojciec, który jest w niebie” (Mateusza 5:44). A kto prześladował i torturował chrześcijan w I wieku? Żydzi, Rzymianie, poganie różnych kultów.
Wspomnijmy także na cierpienie Zbawiciela: „A gdy przyszli na miejsce zwane Czaszką, ukrzyżowali tam Jego i złoczyńców, jednego po prawej, drugiego po lewej stronie. Jezus powiedział: Ojcze! przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią” (Łk 23,32-34). Za kogo modlił się w tej chwili nasz Pan, Jezus Chrystus? O pogańskich żołnierzach rzymskich, którzy nie wiedzieli, że On jest Mesjaszem.
Ważne są także Listy Pawła: „Dlatego przede wszystkim proszę, aby modlitwy, prośby, błagania i dziękczynienia zanoszono za wszystkich ludzi, za królów i za wszystkich sprawujących władzę, abyśmy mogli prowadzić ciche i pogodne życie w wszelka pobożność i czystość, bo to jest dobre i miłe Bogu, naszemu Zbawicielowi, który pragnie, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy” (1 Tym. 2:1-4). Co więcej, zauważmy, drodzy bracia i siostry, że był to List napisany przez świętego apostoła-widza Bożego do biskupa (Paweł wyświęcił świętego apostoła Tymoteusza na biskupa Kościoła w Efezie) jako przewodnik do działania. Kim byli na przykład wspomniani tutaj królowie lub władcy? Gdyby cała ekumena (z greckiego „ziemia zamieszkana”) była w 99% pogańska, włączając w to królów i władców. Ponadto święty Najwyższy Apostoł Paweł w Pierwszym Liście do Tymoteusza ukazuje prawdziwie Boską, miłosierną myśl, że my, chrześcijanie, powinniśmy modlić się za wszystkich ludzi, „aby wszyscy... zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy.” Oznacza to, że możemy i powinniśmy modlić się o napomnienie heretyków, ateistów, schizmatyków i nieochrzczonych, aby przy pomocy naszej miłości i naszej intensywnej modlitwy w naszych celach nasz Pan Jezus Chrystus ich napominał i prowadził do Wiara prawosławna.
Przecież w poranne modlitwy w rozszerzonej pamięci znajdują się następujące słowa: „Ci, którzy odeszli od wiary prawosławnej i zaślepieni są niszczycielskimi herezjami, światłem Twojej wiedzy oświeć Twoich Świętych Apostołów w Kościele Katolickim”.
Przypomnijmy sobie także niektóre żywoty świętych. Na przykład św. Makary z Egiptu. Kiedy pewnego dnia czaszka pogańskiego egipskiego kapłana przemówiła do niego na pustyni, dziękując świętemu Bożemu za modlitwę za nich w piekle. Jego modlitwa dzięki łasce Bożej łagodzi ich męki. Na tym przykładzie widzimy skuteczność i pełną łaski pomoc takiej modlitwy ludziom.
W życiu starszego rówieśnika, Czcigodnego Kukszy z Odessy, który był już blisko nas, jest takie wydarzenie, zapisane z ust samego świętego: „W drodze nie miałem zupełnie nic do jedzenia (ojciec Kuksza był podróżowanie po więzieniu obozowym na wywózkę – przyp. autora). W tym samym przedziale podróżowała ze mną młoda Żydówka – Boże, chroń jej kochaną dziewczynkę z 3-letnim synkiem. Zapytała, dokąd idę i czy jestem księdzem, i odpowiedziała, że jej ojciec, rabin, też przebywa w więzieniu. Przez trzy dni aż do Solikamska karmiła mnie i dawała mi ze sobą trochę pieniędzy. We wspomnieniach świętej widzimy wyraźny przykład modlitwy o zbawienie młodej kobiety, być może wyznania żydowskiego.
Również mnich Teodor Studyta mówi, że za powyższe kategorie osób można odprawiać modlitwę domową: „Chyba że każdy w duszy modli się za takich ludzi i czyni dla nich jałmużnę”.
Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II w swoim raporcie ze spotkania diecezjalnego w Moskwie w 2003 roku stwierdził: „W czasach bojowego ateizmu w naszym kraju wielu ludzi dorastało i umierało bez chrztu, a ich wierzący krewni chcieli modlić się o ich spokój. Taka prywatna modlitwa nigdy nie była zakazana. Wepchnąć się modlitwa kościelna„Podczas nabożeństw wspominamy jedynie dzieci Kościoła, które przystąpiły do niego przez Sakrament Chrztu Świętego”. Oznacza to, że w modlitwie komórkowej (domowej) możesz modlić się za osoby nieochrzczone.
Podążając za cytatem Jego Świątobliwości, my Boża pomoc Przejdźmy do kolejnego pytania: „Czy w kościele można modlić się za nieochrzczonych, heretyków i schizmatyków?” Odpowiedź: „Nie”.
Przypomnijmy sobie definicję Sakramentu Chrztu... Chrzest jest sakramentem, w którym wierzący przez trzykrotne zanurzenie ciała w wodzie z wezwaniem Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego umiera dla cielesności, grzesznego życia i odradza się z Ducha Świętego do życia duchowego. Oznacza to, że chrzest jest duchowym narodzeniem człowieka.
Opowiada nam o tym Zbawiciel w rozmowie ze świętym sprawiedliwym Nikodemem: „Odpowiedział Jezus: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, jeśli się człowiek nie narodzi z wody i Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego. To, co się narodziło z ciała, jest ciałem, a to, co się z Ducha narodziło, jest duchem” (Jan 3,5.6). Osoba nieochrzczona jest nadal cielesnym starcem, nie wszczepionym w winnicę Chrystusa i nie stającym się częścią Jego Ciała – Kościoła Chrystusowego. Jest to także początek Królestwa Bożego na ziemi. Dlatego oczywiście modlitwa w kościele za nieochrzczonych jest niemożliwa w jakiejkolwiek formie. Nie są częścią ciała kościelnego. Ponadto rdzeniem życia Kościoła jest Eucharystia. Ale pamiętajmy o służbie starożytnych Kościół Apostolski pierwsze wieki. Nawet katechumeni (czyli osoby nieochrzczone, chcące przyjąć chrzest) nie mogli uczestniczyć w Liturgii Wiernych, podczas której następuje przeistoczenie chleba, wina i wody w Ciało i Krew Chrystusa. A przy drzwiach ustawiono specjalnych sług kościelnych - paranomarianskich odźwiernych, aby nikt poza wiernymi (ochrzczonymi prawosławnymi) nie mógł wejść do świątyni podczas Sakramentu Komunii.
Zakaz kościelnego wspominania osób nieochrzczonych, heretyków, schizmatyków i pogan podczas nabożeństw znajduje odzwierciedlenie w świadomości kanonicznej Kościoła. Przede wszystkim jest to kilka zasad Laodycei Rada Lokalna(ok. 360): „Nie godzi się modlić z heretykiem lub renegatem” (Reguła 33), „Nie należy przyjmować prezentów świątecznych wysyłanych od Żydów lub heretyków ani nie należy z nimi świętować” (Reguła 37), „ Na cmentarzach wszystkich heretyków lub w miejscach męczeństwa, które tak nazywają, aby członkowie kościoła nie mogli udać się na modlitwę lub uzdrowienie. A ci, którzy chodzą, choćby byli wierni, zostaną na pewien czas pozbawieni wspólnoty kościelnej” (Reguła 9).
A także V Reguła VII Soboru Ekumenicznego: „Jest grzechem prowadzącym do śmierci, gdy niektórzy, grzesząc, pozostają nienaprawieni i… z twardym karkiem buntują się przeciw pobożności i prawdzie… Pana Boga nie ma w takich, chyba że się upokorzą i wytrzeźwieją po upadku”.
Ponadto z rozważań czysto codziennych chcę powiedzieć, że dorosły nieochrzczony człowiek w naszym prawosławnym kraju nie został ochrzczony ani z powodu silnych przekonań ateistycznych, heretyckich, schizmatyckich czy pogańskich, ani ze szczególnego lenistwa i zaniedbania swojej duszy . Dlatego oczywiście z własnej woli ekskomunikował się od Kielicha eucharystycznego i komunii na łonie Kościoła Chrystusowego.
A co do dzieci, które zmarły bez chrztu... Rodzice takich dzieci pragną złożyć nasze szczere i głębokie kondolencje. I z Bożą pomocą pragnę powiedzieć, abyście wy, kochani, nie popadali w rozpacz i postrzegali to bolesne, bez wątpienia bardzo trudne wydarzenie utraty ukochanego dziecka jako wolę Bożą. Pamiętajmy przecież o popularnym powiedzeniu: „Bóg dał, Bóg zabrał”. A ludzie są mądrzy w swoich sercach. A jeśli Pan przyjął Twoje dziecko do siebie, to miał wobec tego swoje tajemnicze plany, aby zaaranżować nasze zbawienie. Poddaj się Jego wielkiej i świętej woli. „Bo moje jarzmo jest słodkie, a moje brzemię lekkie” (Mt 11,30). A jeśli przyjmiesz to brzemię jako wolę Boga, bez rozpaczy, ale całkowicie ufając Jego niewysłowionemu miłosierdziu, wówczas rzeczywiście okaże się ono lekkie i doprowadzi Cię do zbawienia. Za swoje dzieci, które zmarły bez chrztu, módlcie się w modlitwie domowej, dajcie dla nich jałmużnę (tylko po to, abyście o nich pamiętali, a nie o kimś innym). I wierzcie, że Wszechmiłosierny Pan zorganizuje i już wszystko organizuje w najlepszy możliwy sposób.
Szczególna modlitwa matek za dzieci martwo urodzone: „Panie, zmiłuj się nad moimi dziećmi, które umarły w moim łonie, za moją wiarę i łzy, przez wzgląd na Twoje miłosierdzie. Panie, nie pozbawiaj ich swojego Boskiego światła!”
Chciałabym również skontaktować się z położnikami rodzącymi. Jeśli wierzysz w Boga i widzisz, zgodnie z doświadczeniem medycznym, już w czasie porodu, że dziecko, które widziało świat, jeszcze oddycha, ale nie będzie żyło według wszelkich znaków, przynieś wannę lub inne naczynie z wodą, wylej go trzy razy na głowę i powiedz: „Sługa Boży (sługa Boży) (imię) zostaje ochrzczony w imię Ojca, amen. I Syn, amen. I Duch Święty, amen. Teraz i zawsze, i na wieki wieków, amen.” Jeśli to możliwe, przy każdym okrzyku trzykrotnie opuść dziecko podczas nalewania, a następnie podnieś je. Jest to symbol śmierci starego człowieka i zmartwychwstania-odnowy nowego - duchowego. Ten rytuał zajmie ci to mniej niż minutę, a dusza ludzka zostanie ocalona i przygotowana życie wieczne. Jeżeli takie dziecko umrze, będzie ono uważane za ochrzczone Prawosławny chrześcijanin, o który można modlić się w świątyni. Jeśli przeżyje, należy wezwać księdza, a on wypełni wszystko, co niezbędne przy chrzcie, udzieli sakramentu bierzmowania itp. Ponadto szpitalami położniczymi często opiekują się duchowni. I możesz skontaktować się z nimi za pośrednictwem lekarzy, aby go ochrzcić ze strachu przed śmiertelnikiem (tj. W przypadku poważnej choroby noworodka).
Jeśli zaś chodzi o heretyków, schizmatyków i pogan, to można się za nich modlić także w domu, prywatnie, aby Pan ich poprowadził do zbawienia. W Kościele w oparciu o powyższe zasady soborowe jest to niemożliwe. Co więcej, Bóg nie chce naruszać wolnej woli człowieka. Jeśli jest heretykiem i schizmatykiem lub poganinem w prawosławnym kraju Ukrainy (chyba że jest w nim dzieckiem wychowanym), to dobrowolnie ekskomunikował się ze Sobór i ze względu na swoje przekonania nie chce do Niej należeć. Czy mamy prawo siłą zaciągnąć go do świątyni? Nie będziesz miły na siłę. On sam zgrzeszył już w głębi serca i ekskomunikował się z Kościoła, nie wierząc w Jego dogmaty lub umyślnie je zniekształcając. Pamiętajmy o licznych uzdrowieniach Pana i Boga oraz naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Czego wymagał od ludzi jako jedynego warunku uzdrowienia? Wiara. „Czy wierzysz, że mogę to zrobić?” – pyta Pan. Natomiast w Nazarecie Chrystus nie dokonał wielu cudów i uzdrowień z powodu ich niewiary, jak podaje Ewangelia (Mt 13,53-58).
Żadnej wiary, żadnego zbawienia. Przynajmniej na razie dla takich osób.
Dlatego, drodzy bracia i siostry, nie wprowadzajmy w grzech ani siebie, ani kapłana. Jeśli taka osoba jest już wpisana do Twojej księgi pamiątkowej, umieść ją obok jej imienia (na przykład nekr., tj. „nieochrzczony” lub „poszedł do sekty”, „poszedł do schizmy”, „ochrzczony w katolicyzmie” itp. ), aby ksiądz wiedział, co w takich przypadkach zrobić.
Notatek dotyczących odpoczynku samobójstw również nie warto składać na nabożeństwa. Ci ludzie dobrowolnie odebrali sobie życie – najcenniejszy dar Boży dla nas – i tym samym dobrowolnie odrzucili Pana. Ponadto w Obrzędzie modlitewnego pocieszenia bliskich zmarłych bez pozwolenia, zatwierdzonym decyzją Świętego Synodu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej z dnia 27 lipca 2011 r., znajdują się następujące słowa: „ Kanony kościelne zakazać „ofiarowania i modlitwy” za samobójców (Tymoteusza 14), jako tych, którzy celowo odcięli się od komunii z Bogiem. Ważność tej reguły potwierdza duchowe doświadczenie ascetów, którzy odważając się modlić o samobójstwo, doświadczyli nieodpartego ciężaru i demonicznych pokus”.
Możesz poprosić kapłana w świątyni, aby odprawił powyższą usługę nie w celu samobójstwa, ale dla pocieszenia bliskich. Nie należy jej mylić z Chinem Pochówek prawosławny. To raczej modlitwa za żyjących.
Jeśli posiadasz informację (zaświadczenie od lekarza) o chorobie psychicznej samobójcy, możesz udać się do Panującego Biskupa Twojej diecezji i poprosić o błogosławieństwo na odprawę pogrzebową zaocznie. Ale nawet po tym samobójstwie nie można upamiętniać w kościołach.
Ale w modlitwie domowej możesz modlić się za osobę, która popełniła samobójstwo. Tylko na to, a także na modlitwę za nieochrzczonych, heretyków, pogan, schizmatyków, musisz wziąć błogosławieństwo od swojego spowiednika lub innego księdza.
To wystarczy krótka modlitwa Czcigodny Leon z Optiny: „Szukaj, Panie, zagubionej duszy Twojego sługi (imię): jeśli to możliwe, zmiłuj się. Twoje przeznaczenie jest niezbadane. Nie czyń tej modlitwy moją grzechem, ale niech się stanie wola Twoja święta”. Albo duchowe dzieło metropolity Weniamina (Fedczenkowa) „Kanon o tych, którzy zginęli bez pozwolenia”.
Osobno chciałbym powiedzieć o świętym męczenniku Huarze, którego pamięć Kościół obchodzi 1 listopada w nowym stylu. W społeczeństwie panuje opinia, że można się nim modlić za osoby nieochrzczone. Być może powstało ono na podstawie tego fragmentu z życia, kiedy pobożna Kleopatra z Palestyny złożyła jego święte relikwie w grobowcu wraz ze swoimi przodkami. Ale nigdzie w życiu nie jest powiedziane, że ci przodkowie nie byli chrześcijanami lub byli poganami. Jednak na Rusi nadal istnieje tradycja modlenia się do świętego męczennika Huara za osoby nieochrzczone. Nie do końca odpowiada kanonowi kościelnemu. Tak mówi o tym Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II w swoim raporcie przywołanym w tym artykule: „Ludzie małego kościoła mają wrażenie, że nie trzeba akceptować Chrzest Święty lub być członkiem Kościoła, wystarczy pomodlić się do męczennika Uara. Taka postawa wobec kultu świętego męczennika Huara jest niedopuszczalna i sprzeczna z nauką naszego Kościoła”.
Dlatego, drodzy bracia i siostry, studiujmy uważnie Pismo Święte, kanony Kościoła i przy Bożej pomocy napełnijmy nasze serca miłością do wszystkich ludzi i posłuszeństwem Matce Kościoła, którego Głową jest Chrystus. To dla nas jedyna droga ratunku.
Załadunek...