reformator poddany białoruskiej prowincji
Na Białorusi reformę przeprowadzono w oparciu o „ Postanowienia ogólne» oraz dwa przepisy lokalne. „Regulamin lokalny guberni wielkorosyjskiej, noworosyjskiej i białoruskiej” dotyczył mohylewskiego i ośmiu obwodów obwodu witebskiego. W tych województwach, gdzie dominowało użytkowanie gruntów komunalnych, najwyższe działki wahały się w granicach od 4 do 5,5 dessiatyn. Najniższy był około trzy razy mniejszy i wahał się od 1 dessiatyny. 800 mkw. sążni do 1 dessiatve 200 mkw. sążni na duszę człowieka. Jeżeli przydział przed reformą przekraczał najwyższą kwotę ustaloną w „Przepisach…”, wówczas właściciel gruntu miał prawo obciąć nadwyżkę na swoją korzyść. Nawiasem mówiąc, powszechne stały się działki w województwie mohylewskim i witebskim - w niektórych powiatach w wyniku reformy chłopi stracili od 25 do 40% swojej ziemi. Za korzystanie z gruntu, jak już wspomniano, byli zobowiązani do wykonywania obowiązków na rzecz właściciela gruntu. Aby uzyskać najwyższy przydział na mieszkańca, corvee ustalono na 40 mężczyzn i 30 Dzień Kobiet lub zrezygnuj z czynszu w wysokości 8 rubli. na rok. Ponadto wprowadzono obowiązki budowlane, podwodne, przyrodnicze i inne. Mając na celu bezwarunkowe wypełnianie obowiązków przez chłopów, w gminach wprowadzono wzajemną odpowiedzialność.
W powiatach mińskim, grodzieńskim, wileńskim i czterech powiatach guberni witebskiej gospodarowanie gruntami chłopskimi odbywało się według specjalnych przepisów lokalnych. Biorąc pod uwagę, że w tych powiatach występowało użytkowanie gruntów przydomowych, nie określono tutaj norm dotyczących działek. Chłopi zachowali swoje działki zagrodowe i polne, którymi posługiwali się do 1861 r. Odcięcia dopuszczano jedynie w przypadkach, gdy wielkość działki chłopskiej przekraczała wielkość ustaloną w inwentarzu lub gdy właściciel ziemski po reformie posiadał mniej niż 1/3 gruntów. pozostał dogodny teren. Właściciele ziemscy byli jednak zobowiązani do płacenia chłopom za budynki znajdujące się na wyciętych gruntach i wypłacania im odszkodowania pieniężnego w wysokości dwuletniego czynszu dzierżawnego od odciętych gruntów. Przydział chłopski nie mógł być zmniejszony o więcej niż o 1/6. Jednocześnie właściciel ziemski, dokonując cięć, mógł odebrać chłopom najlepsze ziemie, pastwiska, wodopoje itp. Na terenie całej Białorusi obowiązywał artykuł, zgodnie z którym lasy właścicielskie pozostawały w dyspozycji właściciela ziemskiego. Sytuacja lokalna nie miała wpływu na prawo służebności, za pomocą której ci ostatni pozbawiali chłopów pastwisk.
Cła w województwie mińskim, grodzieńskim i wileńskim ustalano w zależności od wielkości działki, nie powinny one jednak przekraczać normy inwentarza. W przypadku rzucenia renty maksymalną ustalono na nie więcej niż trzy ruble za dziesięcinę, w przypadku pańszczyzny - nie więcej niż 23 dni w roku. Rok po opublikowaniu manifestu chłopi, którzy nie mieli długów, mogli żądać przeniesienia z pańszczyzny na rezygnującą. Każdy chłop był odpowiedzialny przed właścicielem ziemskim za wypełnianie swoich obowiązków. Ustalono jedynie wzajemną odpowiedzialność za realizację podatków państwowych i pogłównych.
Chłopi mogli wykupić swoją działkę jedynie w drodze transakcji wykupu. Wraz z przejściem chłopów do odkupienia ustało czasowo zobowiązane państwo i zaczęto ich zaliczać do kategorii chłopskich właścicieli. Jeżeli chłopi zgodzili się przejąć 1/4 ustalonej działki, wówczas ziemię przydzielano im bezpłatnie. W ten sposób zachęcano chłopów do zajmowania skromnych działek.
Chłop mógł w każdej chwili kupić działkę prywatną, niezależnie od woli właściciela ziemskiego, a działkę polną – tylko za jego zgodą. Korzystając z tego, większość właścicieli ziemskich nie zgodziła się na okup działki chłopskie, próbując przedłużyć czasowo zobowiązane państwo chłopskie. Druga część natomiast zmusiła chłopów do zawarcia umowy wykupu, aby szybko otrzymać środki na przejście do rolnictwa kapitalistycznego. Dopiero w 1881 r. wydano ustawę, zgodnie z którą wszyscy tymczasowo zobowiązani chłopi musieli przed 1 stycznia 1883 r. przejść na przymusowe wykupy.
Zasady zakupu działki polowej były takie same dla wszystkich prowincji Rosji. Kwotę wykupu, jaką chłopi musieli zapłacić za przydział, ustalano poprzez kapitalizację przekazywanych dziesięcin na pieniądze według stawki 6% rocznie. Właściciel gruntu mógł wpłacić kwotę wykupu do banku i uzyskać z tego tytułu zysk w postaci 6% kapitału, co stanowiło równowartość rocznego czynszu dzierżawnego. Tym samym w obliczu zawyżenia wartości działek umarzalnych chłopi musieli nie tylko płacić za ziemię, ale także umarzać dzierżawców.
Właściciele ziemscy byli zainteresowani natychmiastowym otrzymaniem okupu. Ponieważ chłopi nie dysponowali taką ilością pieniędzy, państwo pełniło rolę pośrednika między obszarnikami a chłopami. Przy wykupieniu działki pełnej chłopi musieli zapłacić 1/5 kwoty umorzenia, a przy zakupie działki niepełnej 1/4. Resztę właściciele ziemscy otrzymywali od państwa w formie papierów wartościowych, które mogli sprzedać lub zastawić. W wyniku tej operacji chłopi stali się dłużnikami państwa i przez 49 lat musieli płacić mu tzw. raty wykupowe. Coroczne wypłaty z tytułu wykupu obejmowały także odsetki pobierane przez państwo za odroczenie przyznane chłopom.
Gospodarstwa domowe zostały uwolnione od zależności agrarnej dwa lata po Manifeście z 19 lutego. Nie otrzymali ani domu, ani działki.
Utworzono władze wiejskie i volost, aby kierować chłopami. Chłopi zamieszkujący grunty jednego właściciela ziemskiego i tworzący gminę wiejską, dalej walne zgromadzenie wybrali naczelnika, celnika i innych urzędników. Kilka gmin wiejskich utworzyło volost. Na zebraniu wójta wybrano zarząd, na którego czele stał przewodniczący i sąd wójta. Zarządy wiejskie i wojewódzkie nadzorowały zbiórkę darczyńców, ogłaszały chłopom prawa państwowe i nadzorowały porządek publiczny. Za praktyczne wdrożenie reform z 1861 r
Powołano specjalne ciała lokalne - mediatorów pokojowych, powiatowe zjazdy pokojowe i przedstawicielstwa wojewódzkie do spraw chłopskich.
Ogłoszenie reformy spowodowało wzmożenie ruchu chłopskiego i pokazało, że chłopi byli niezadowoleni z „danej” im wolności. Nie stosowali się do poleceń władz lokalnych, odmawiali służby pańszczyźnianej i wykonywania innych obowiązków. Chłopi toczyli zawziętą walkę przeciwko sporządzaniu przywilejów (aktów określających stosunki gruntowe i obowiązki chłopów wobec właściciela ziemskiego). Statuty miały zostać wprowadzone przed 19 lutego 1863 r., jednak opór chłopów pokrzyżował wyznaczone terminy i ich wprowadzenie ukończono dopiero w maju 1864 r. Ponadto ponad 78% statutów nigdy nie zostało podpisanych przez chłopów. Szczególnie szeroki zasięg ruch chłopski uzyskał w guberniach grodzieńskim i mińskim. Ogółem w 1862 r. na Białorusi miało miejsce ponad 150 powstań chłopskich, z czego ponad połowa w związku z wprowadzeniem statutów.
Na początku 1863 r. ruch chłopski znacznie się wzmocnił. Chłopi liczyli na faktyczną wolność w związku z przejściem do stanu czasowo odpowiedzialnego. Nasilenie walki chłopskiej na Białorusi zbiegło się w czasie z powstaniem narodowowyzwoleńczym, które ogarnęło część Białorusi i Litwy. Na jego czele stał rewolucyjny demokrata Kastus Kalinowski (1838-1864).
Powstanie ruchu chłopskiego na Białorusi zmusiło władze do poczynienia znacznych ustępstw wobec chłopów zachodnich prowincji. Dekretem z 1 marca 1863 r. z dniem 1 maja zniesiono czasowo obowiązkowe stanowisko chłopów w guberniach mińskim, wileńskim, grodzieńskim i częściowo witebskim. W rezultacie zostali przeniesieni na okup i stali się właścicielami swoich działek. 21 listopada 1863 r. dekret ten rozszerzono na pozostałe powiaty guberni witebskiej i mohylewskiej, gdzie z dniem 1 stycznia 1864 r. ustały obowiązki przejściowe. Ponadto obniżono wypłaty wykupów. W stosunku do wskazanych w statutach zostały one obniżone o
w województwie mińskim o 75,4%, w Grodnie – o 68,8, w Wilnie – o 64,9 i w Mohylewie – o 23,8%.
9 kwietnia 1863 roku utworzono komisje, które w ciągu dwóch lat miały sprawdzić wielkość działek chłopskich i sporządzić akty wykupu. Chłopom pozbawionym ziemi po sporządzeniu inwentarza przydzielano po trzy dziesięciny z ziemi na rodzinę, natomiast pozbawionym ziemi po 1857 r. otrzymywano pełny przydział ziemi.
Właściciele ziemscy na Białorusi byli niezadowoleni z działalności komisji kontrolnych, dlatego po stłumieniu powstań chłopskich zaczęto dokonywać przeglądu prac komisji, biorąc pod uwagę skargi właścicieli ziemskich. Wkrótce zostały one całkowicie zlikwidowane, a dokończenie akcji odkupienia powierzono światowym kongresom okręgowym.
Wydarzenia polityczne 1863 r. wymusiły rewizję sposobu gospodarowania gruntami chłopów państwowych, którzy stanowili około 20% ludności wiejskiej Białorusi. Warunki wyzwolenia chłopów państwowych z zależności feudalnej były korzystniejsze niż w przypadku właścicieli ziemskich. Zgodnie z ustawą z 16 maja 1867 roku zostali oni natychmiast przeniesieni z dzierżawy na wykup i stali się właścicielami działek, lecz wykup nie był dla nich obowiązkowy. Chłopi państwowi w większości zachowywali swoje działki, które okazały się wyższe od działek obszarniczych. Za użytkowanie ziemi chłopi musieli płacić państwu obniżony podatek czynszowy.
W 1865 r. zakończyła się reforma rolna także w gospodarstwach apanajskich (pałacowych), rozpoczętych jeszcze w 1858 r. Wszyscy chłopi zostali skierowani na wykup, ale faktycznie zobowiązani byli do płacenia takiego samego czynszu jak poprzednio w formie odkupu za 49 lata.
Pod koniec lat 80. XIX wiek rząd przyjął szereg ustaw i rozporządzeń, które określały warunki użytkowania gruntów i przejścia na zakup innych, stosunkowo nielicznych kategorii ludności wiejskiej (Chinszewicy, odnodworcy, staroobrzędowcy itp.). Zachowując znaczne pozostałości feudalne, prawa te przyczyniły się jednak do rozwoju ustroju kapitalistycznego na białoruskiej wsi i połączenia pewnych grup ludności wiejskiej z większością chłopstwa.
Tym samym reforma na Białorusi i Litwie została przeprowadzona na warunkach korzystniejszych dla chłopów. Średnia wielkość działek byłych chłopów ziemskich na Białorusi okazała się większa niż w całej Rosji (na Białorusi 4,2-5,7 dessiatyn, w Rosji - 3,3 dessiatyn). Ponadto na okres tymczasowego obowiązku chłopi białoruscy, a także litewscy, otrzymali obniżone obowiązki. Te ustępstwa na rzecz autokracji nie wyeliminowały jednak niedoboru chłopskiej ziemi. Właściciele ziemscy trzymali w rękach ponad połowę najlepszych gruntów. Jednocześnie około 40% byłych chłopów ziemskich otrzymało działki niewystarczające do samodzielnego gospodarowania. W przypadku jednego dużego gospodarstwa ziemskiego przypadało średnio 2915 dessiatyn. ziemi, potem dla jednego chłopa - około 12.
Zatem głównym reliktem pańszczyzny w gospodarce po reformie stała się własność ziemska. Zachowano także służebności i pasy, we wschodniej części Białorusi nie zlikwidowano komunalnego użytkowania gruntów: 86% wszystkich gospodarstw chłopskich w guberni mohylewskiej i 46% witebskiej wchodziło w skład gmin wiążących chłopów wzajemną gwarancją i przywiązał ich zarówno do ziemi, jak i do jej właściciela. Nawet obniżone wypłaty odkupu były poza zasięgiem chłopów.
Jednocześnie reforma stanowiła punkt zwrotny w historycznym rozwoju całej Rosji, w tym Białorusi. Chłopi otrzymali prawa osobiste i majątkowe oraz samorząd klasowy. Zniesiony został monopol właścicieli ziemskich na wyzysk pracy chłopskiej, co przyczyniło się do wzrostu rynku pracy w przemyśle i rolnictwie. Siły wytwórcze zaczęły się rozwijać znacznie szybciej i stworzono warunki do ustanowienia kapitalistycznego sposobu produkcji.
Chłopi Białorusi i Litwy znaleźli się w niezwykle trudnej sytuacji. Obciążeni byli pracą pańszczyźnianą i różnymi obowiązkami rzeczowymi; cała wieś na wezwanie właściciela ziemskiego musiała wyjeżdżać do dodatkowych prac rolniczych (sprzątanie), z kolei pilnować jego posiadłości, naprawiać drogi, mosty, tamy, zapewniać. wozy do wysyłania dóbr właściciela ziemskiego do miasta, płacić właścicielowi gruntu czynsz w naturze i pieniądzach za pracę w ojcowskich fabrykach. Chłopów sprzedawano hurtowo i detalicznie lokalnie lub na eksport do innych prowincji; Rosyjscy właściciele ziemscy przenosili nadwyżki białoruskich chłopów do swoich majątków w odległych prowincjach praca wynajmowane kontrahentom. Rozpadowi gospodarki pańszczyźnianej towarzyszył wzrost niepokojów i ucieczek chłopskich. Powszechną formą protestu chłopskiego przeciwko wyzyskowi obszarników były morderstwa właścicieli ziemskich i zarządców oraz palenie domów. Podczas najazdu Napoleona chłopi odmówili pracy na rzecz właścicieli ziemskich i udali się do lasów z całym dobytkiem, rodzinami i bydłem. Aby uspokoić chłopów, Napoleon – obrońca lokalnych właścicieli ziemskich i pańszczyzny – wysłał swoje wojska. Chłopi stoczyli wojnę partyzancką przeciwko Napoleonowi.
Głód w latach 1820-1821 jeszcze bardziej zaostrzyły walkę klasową. W 1822 r. w guberni witebskiej i mohylewskiej wybuchły niepokoje chłopskie. W swoich skargach kierowanych do administracji prowincji lub bezpośrednio do cesarza za pośrednictwem specjalnie wybieranych chłopów wyrażali chęć zostania „urzędnikami” i prosili o zaprzestanie nadużyć funkcjonariuszy policji. W wielu majątkach, zwłaszcza w majątku państwowym Dinaburg (starostwo), chłopów zmuszano do posłuszeństwa siła militarna.
W drugiej ćwierci XIX w. Pozycja chłopstwa białoruskiego w związku ze wzrostem pańszczyzny uległa dalszemu pogorszeniu. W latach 1812–1835 pogłówne na Białorusi podwoiło się. Narosły zaległości wobec zrujnowanego i zubożałego chłopstwa pańszczyźnianego. Rząd zażądał od właściciela ziemskiego uregulowania zaległości, co z kolei wywarło jeszcze większą presję na chłopów. Szczególnie trudna była sytuacja chłopów w majątkach polskich, gdzie do wzmocnionego ucisku feudalno-poddaniowego doszedł także ucisk narodowościowy i religijny. W większości majątków chłopi jedli „chleb” z trawy i liści lipy lub w najlepszym wypadku chleb z plewami. Zdarzało się, że chłopi przez cały tydzień służyli panszczinie (pańszczyźnie), a nocami pracowali dla siebie. Jeśli mężczyzn wynajmowano właścicielom ziemskim, kobiety musiały pracować jako szlachta; Wykonywali ciężką pracę ludzką – orali i bronowali ziemię pana. Miesięczni chłopi przenoszeni na podwórze byli wyczerpani pracą i otrzymywali skromną pensję. Często właściciele ziemscy na Białorusi i Litwie dzierżawili swoje majątki, a dzierżawcy drapieżnie wyzyskiwali chłopów; nie było gdzie i nikt na nie narzekać. Nawet gubernator miński w 1841 r. w tajemnicy pisał do Ministra Spraw Wewnętrznych, że przyczyną niepokojów chłopskich było „okrucieństwo, nadmierna surowość, częsta niesprawiedliwość i nadmierne żądania właścicieli, dzierżawców, administratorów, prawników i ekonomistów”.
W drugiej ćwierci XIX w. na Białorusi i Litwie, a także w Rosji nasilił się spontaniczny ruch chłopski przeciwko pańszczyźnie. W związku z powstaniem w Polsce 1830-1831. Zaczęły się rozprzestrzeniać pogłoski o „willu”. Najbardziej znaczące były niepokoje chłopskie w obwodzie witebskim. W 1836 r. rozpoczął się ruch chłopski w starostwie Lucin, które w 1778 r. zostało przekazane hrabinie Borch. Obejmowało 11 tys. chłopów, których sytuacja była bardzo trudna. Przez trzy chude lata (1832-1834) chłopi głodowali. Złożyli skargę do władz wojewódzkich na swoją trudną sytuację, lecz zorganizowana przez rząd komisja nie zmieniła na lepsze sytuacji chłopów. Wysłany przez rząd urzędnik w celu zbadania tej sprawy poinformował, że chłopów „co roku wysyłano do pracy w innych województwach w liczbie od 300 do 700 osób. Kiedy wrócili do domu, nie wiedzieli, za ile pracują. Usłyszeli, że ich dochody zostały im zaliczone jako dług”. Chłopi domagali się zmiany starszych, wybrali własny rząd - starsi, soccy, dziesiątki. Namawianie policji i miejscowego księdza nie przyniosło żadnych rezultatów. Wysłano batalion żołnierzy, aby zmusić chłopów do posłuszeństwa, ale pacyfikacja wojskowa nie złamała całkowicie oporu chłopów: w 1840 r. chłopi ponownie odmówili posłuszeństwa właścicielowi ziemskiemu, wypędzili całą administrację i policję oraz zorganizowali zarządzanie same osiedle. Ponownie wysłano wojsko, a nieuzbrojeni chłopi zostali spacyfikowani przez żołnierzy.
Pogłoski o ruchu chłopskim w Galicji w 1846 r. pobudziły walkę chłopów w majątkach guberni grodzieńskiej, wileńskiej i kowieńskiej, a zwłaszcza na ziemi białostockiej, zamieszki zostały stłumione siłą militarną. Szczególnie duże rozmiary miał ruch chłopski w guberni witebskiej w 1847 r., związany z wyjazdem chłopów na budowę kolei moskiewsko-petersburskiej.
Reforma szkolna z 1864 r. zdemokratyzowała i rozszerzyła zakres szkolnictwa podstawowego i średniego. Jednak jego wyniki były na Białorusi mniej znaczące niż w centralnych obwodach Rosji. Po stłumieniu powstania 1863 r. zamknięto Gori – Goretski Instytut Rolniczy, gimnazja w Mołodecznie, Nowogródku, Swisloczu i wszystkie szkoły z językiem polskim. Na Białorusi obowiązywały specjalne „Tymczasowe zasady funkcjonowania szkół publicznych”, opracowane przez N. Murawjowa i zatwierdzone przez cara w maju 1864 r. Według nich szkoły podstawowe znalazły się pod kontrolą duchowieństwa prawosławnego, urzędników i policji. Prawo Boże, śpiew duchowy, język cerkiewno-słowiański, gramatyka i arytmetyka języka rosyjskiego – to zawężało zakres studiowanych w nich przedmiotów. Historię ojczyzny badano z punktu widzenia ideologii autokracji, prawosławia i narodowości.
Na utrzymanie szkół przeznaczono skromne środki. Rozwój szkół postępował powoli i z wielkim trudem. W 1868 r. na Białorusi istniało 1391 placówek oświatowych, w tym 1249 szkoły podstawowe. Na 8–12 wsi przypadała jedna szkoła. Nauczycieli było za mało. Kapłani, czytacze psalmów i uczeni w Piśmie często pracowali jako nauczyciele. Aby zaradzić tej sytuacji, otwarto seminaria nauczycielskie w Mołodecznie, Nieświeżu, Połocku i Swisloczu. Ale to nie rozwiązało problemu, ponieważ wszystkie seminaria kończyło zaledwie około stu osób rocznie. W 1884 r. wydano zarządzenie o szkołach parafialnych, zgodnie z którym zamknięto publiczne szkoły podstawowe utworzone na mocy reformy z 1864 r. Ich miejsce zajęły szkoły parafialne, podlegające jurysdykcji synodu i zarządzane przez miejscowe duchowieństwo.
Powoli rozwijało się także szkolnictwo średnie. W 1868 r. na Białorusi istniało osiemnaście szkół średnich: sześć gimnazjów męskich i cztery żeńskie, dwa proggimnazja, cztery seminaria duchowne, korpus kadetów w Połocku i Szkoła Rolnicza. Razem średnio instytucje edukacyjne Studiowało 3265 osób. Istniejący system oświaty nie zapewniał wymaganego poziomu wykształcenia ogólnego. W 1897 r. zaledwie 25,7% ogółu mieszkańców Białorusi posiadało umiejętność czytania i pisania.
Prasa była pod szczególną kontrolą. W 1869 r. w Wilnie ustanowiono cenzurę wewnętrzną i zewnętrzną. Oficjalną prasę rządową reprezentowały gazety „Gubernskie Wiedomosti” i „Diecezjalne Wiedomosti”, „Wileński Wiestnik” oraz czasopismo „Biuletyn Zachodniej Rosji”. W 1886 r. na Białorusi ukazała się pierwsza niezależna gazeta „Miński Listok”, która od 1902 r. wydawane pod nazwą „Region Północno-Zachodni”. Publikowało materiały dotyczące folkloru, etnografii i historii Białorusi M. Dovnara-Zapolskiego, N. Janczuka, A. Bogdanowicza i innych, a także wiersze poetów Y. Luchiny, K. Kagantsa i innych ćwierć wieku po powstaniu 1863 roku w legalnym druku nie ukazało się ani jedno białoruskie dzieło sztuki. Szereg prac ukazało się za granicą w języku białoruskim. W 1881 r. w Genewie wydano broszurę „O bogactwie i ubóstwie”. W 1892 roku w Tylży ukazała się broszura „Wujek Anton, czyli rozmowa o wszystkim, co boli, ale nie wiemy, dlaczego boli”. W roku 1903 wydano w Londynie trzy broszury: „Rozmowa o tym, dokąd trafiają pieniądze chłopów”, „Kto jest prawdziwym przyjacielem biednych ludzi” i „Jak polepszyć sytuację na świecie”. Wszystkie adresowane były do chłopa białoruskiego i przekonywały go o antyludowym charakterze samowładztwa oraz nawoływały do walki.
Nowe ożywienie w rozwoju literatury białoruskiej rozpoczęło się pod koniec lat 80. wraz z przybyciem pisarzy demokratycznych - F. Boguszewicza (1840 - 1900), Y. Luchina (1851 - 1897), A. Gurinowicza (1869 - 1894), A. Obuchowicza (1840 - 1898) itd. Główne tematy ich dziełami były: ochrona interesów biedoty wiejskiej, prawo narodu białoruskiego do samodzielnego rozwoju historycznego i kulturalnego oraz ochrona języka białoruskiego. F. Boguszewicz był pierwszym narodowym poetą białoruskim. W warunkach carskich nie mógł publikować swoich dzieł w Rosji. Dlatego też pierwszy zbiór wierszy „Fajka białoruska” opublikował w 1891 r. w Krakowie, drugi tomik „Fajka białoruska” – w 1894 r. w Poznaniu. Zaledwie sześć lat po śmierci Y. Luchiny grono białoruskich studentów w Petersburgu opublikowało jego zbiór „Wiazynka” (1903). Dzieła literackie A. Gurinowicza ukazały się także po jego śmierci.
W drugiej połowie XIX w. Sztuki piękne stały się bardziej realistyczne i bliższe ludziom. W malarstwie białoruskim na pierwszy plan wysuwa się gatunek historyczny. Jej najwybitniejszym przedstawicielem był K. Alchimowicz (1840 – 1916). Stworzył obrazy „Pogrzeb Giedymina”, „Śmierć Glińskiego w więzieniu”, „Śmierć na wygnaniu”. Mistrz gatunku codziennego N. Selivanovich (1830–1918) namalował obrazy „Dzieci na podwórku”, „Do szkoły”, „Stary pasterz”. Brał udział w tworzeniu panelu mozaikowego „Ostatnia Wieczerza” dla katedry św. Izaaka w Petersburgu. Obrazy pejzażysty A. Gorowskiego „Wieczór na prowincji mińskiej”, „W domu”, „Rzeka Berezyna” i inne zasłynęły z malarstwa portretowego reprezentowanego przez artystów B. Rusetskiego, A. Romera, R. Slizena i innych .
Na rozwój kultury białoruskiej duży wpływ miała sztuka teatralna narodu rosyjskiego, ukraińskiego i polskiego. Znani mistrzowie rosyjskiej sceny M. Savina, V. Davydov, A. Yuzhin i inni koncertowali po miastach Białorusi, wykonawcy - śpiewacy L. Sobinov, F. Chaliapin, pianiści i kompozytorzy S. Rachmaninow, L. Skriabin i inni. W Mińsku otwarto stały teatr zawodowy i „Towarzystwo Miłośników Sztuk Pięknych”. Świetna wartość przejęła działalność towarzystw muzycznych. Organizowali publiczne koncerty i wieczory muzyczne, wykłady na temat życia i twórczości znanych kompozytorów i wykonawców, otwierali szkoły muzyczne i biblioteki.
W drugiej połowie XIX w. W architekturze Białorusi nastąpiły zauważalne zmiany. W miarę rozwoju miast ulepszano je, budowano wodociągi i instalowano oświetlenie elektryczne. W centralnych częściach miast pojawiły się nowe place i bulwary, wzniesiono murowane wielopiętrowe budynki. Jednak większość budynki cywilne charakteryzuje się parterową zabudową drewnianą. Do koniec XIX V. W architekturze białoruskiej dominował eklektyzm gotyku, baroku, klasycyzmu i stylu pseudorosyjskiego. Zazwyczaj banki i placówki oświatowe dekorowano w stylu klasycystycznym, teatry w stylu barokowym, kościoły w stylu neogotyckim, kościoły prawosławne- w stylu pseudobizantyjskim lub pseudorosyjskim. Oto główne kierunki rozwoju kultury białoruskiej w drugiej połowie XIX wieku.
Tym samym okres wstąpienia Białorusi do Imperium Rosyjskiego charakteryzuje się jakościowymi zmianami w politycznej i społeczno-gospodarczej sferze życia narodu białoruskiego, dalszym kształtowaniem się jego tożsamości duchowej, etnicznej i narodowej oraz dojrzewaniem niezbędnych przesłanek dla własnej państwowości narodowej.
47. Gramadsk-palytychny rukh na Białorusi od drugiej połowy XIX wieku do początków XX wieku. Ruch społeczno-polityczny drugiej połowy XIX i początku XX wieku. Stłumienie powstania 1863 r., późniejsze represje wobec jego uczestników i faktyczny zakaz białej prasy na długo opóźniły rozwój ruchu narodowego. Odrodziła się ponownie dopiero pod koniec lat 70., kiedy do walki wkroczyło nowe, populistyczne pokolenie. Na jej czele stanęli plebs-populiści, zwolennicy teorii socjalizmu chłopskiego opracowanej przez Hercena i N. Czernyszewskiego. Populizm Białorusi był ideologicznie i organizacyjnie częścią ruchu ogólnorosyjskiego. Znanymi przedstawicielami tego ruchu byli mieszkańcy Białorusi M. Sudziłowski, A. Bonch-Osmołowski, przyszły królobójca I. Grinewicki i inni w latach 1874–1884. w wielu rosyjskich szkołach wyższych istniały bractwa i nielegalne grupy białych studentów. Członkowie tych organizacji byli często przywódcami środowisk populistycznych w Mińsku, Mohylewie, Grodnie, Pińsku, Słucku i innych miastach. Ideologicznie i organizacyjnie byli związani z utworzoną w Petersburgu w 1876 r. „Ziemią i Wolnością”. Po jej rozłamie w 1879 r. większość białych środowisk popierała zwolenników „Czarnej Redystrybucji”. Jej przywódca G. Plechanow dwukrotnie odwiedził Białoruś. W Mińsku w 1881 r. ukazywały się 3 numery gazety „Czarna Redystrybucja” i gazeta robotnicza „Zerno”. Po upadku „Czarnej Redystrybucji” w 1882 r. biali populiści przeszli na stanowisko „Narodnej Woli”. Narodna Wola próbowała zjednoczyć się w jedną regionalną północno-zachodnią organizację Narodna Wola, ale pod koniec 1882 r. aresztowania doprowadziły do jej upadku. Na początku lat 80. Ośrodkiem białych populistów był Sankt Petersburg. Bractwo Bel na Uniwersytecie w Petersburgu w 1881 roku. skierował apel „Do Białej Młodzieży”, „List o Białorusi”, „Do Białej Inteligencji”, „Przesłanie do rodaków Białorusinów”. Na początku 1884 r. grupa Gomonów pod przewodnictwem A. Marczenki i H. Ratnera wystąpiła z inicjatywą zjednoczenia wszystkich środowisk populistycznych w jedną organizację. Ukazywały się 2 numery gazety „Gomon”, które propagowały idee regionalnej autonomii Białorusi w federalnej republikańskiej Rosji. „Homonowici” jako pierwsi ogłosili istnienie narodu białego i bronili jego praw do niepodległości narodowej. Homonowitom nie udało się jednak stworzyć na Białorusi jednolitej organizacji, co tłumaczy się represjami wobec władzy i kryzysem populizmu, który opuścił arenę historyczną i ustąpił miejsca marksizmowi.
W kolejnych latach populizm nabrał charakteru liberalnego. Porzuciwszy rewolucyjną walkę z rządem, liberalni populiści skupili się na wzmocnieniu chłopskiej własności ziemi, mając nadzieję na opóźnienie procesu wywłaszczania chłopów. Proponowali wzmocnienie użytkowania gruntów komunalnych, udzielanie chłopom preferencyjnych pożyczek, rozwój rzemiosła chłopskiego itp.
Rozwój kapitalizmu doprowadził do ukształtowania się na Białorusi znaczących kadr klasy robotniczej. Ze względu na obecność tu wielu małych przedsiębiorstw, sytuacja klasy robotniczej na Białorusi była trudniejsza niż w Rosji. 13-14-godzinny dzień pracy, niskie płace, kary, brak ubezpieczeń i emerytur popychały robotników do różnych form walki. Początkowo była to ucieczka, a w latach 70. Główną formą protestu społecznego staje się strajk. W latach 70-tych - pierwszej połowie lat 80-tych miały miejsce 23 strajki. Przyjęty w latach 80-tych - 90-tych. Ustawodawstwo ograniczające korzystanie z pracy dzieci i kobiet, wysokość kar finansowych, długość dnia pracy oraz wprowadzenie inspekcji fabrycznej nie wpłynęło znacząco na sytuację pracowników na Białorusi, gdyż jego zakres ograniczał się jedynie do części zakładów przemysłowych przedsiębiorstwa.
W latach 80. zaczęto tworzyć środowiska robotnicze, w których studiowano twórczość K. Marksa i F. Engelsa. Pierwsze koło założył w Mińsku student E. Abramowicz. Latem 1885 r. w kołach marksistowskich działało 130 robotników. Jakościowo nowy etap w szerzeniu się marksizmu wiąże się z pojawieniem się grupy „Emancypacja Pracy”, która powstała w 1883 roku w Genewie. Ruch robotniczy Białoruś łączy się z ogólnorosyjskim ruchem socjaldemokratycznym. Członkami grupy byli rodowici Białorusini Getsev, Gurinovich, Levkov, Trusov i inni. Na nasilenie ruchu socjaldemokratycznego na Białorusi wpływ miał „Związek Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej”, utworzony w 1895 roku w Petersburgu. Petersburgu. Jej członkami byli rodowici Białorusini: Lepeszynski, Lewaszkiewicz, Maksimow i inni. We wrześniu 1895 r. do Wilna przybył V.I., aby pertraktować z miejscowymi socjaldemokratami. Lenina. W drugiej połowie lat 90. Organizacje socjaldemokratyczne działały w Mińsku, Homelu, Witebsku, Smorgoniu, Oszmianach, Brześciu Litewskim, Grodnie, Pińsku. Członkowie organizacji socjaldemokratycznych prowadzili agitację polityczną wśród robotników, kolportowali ulotki i literaturę rewolucyjną oraz przewodzili robotniczej walce strajkowej. Nasilenie ruchu rewolucyjnego i ilościowy rozwój organizacji socjaldemokratycznych sprawiły, że pilną stało się utworzenie jednej ogólnorosyjskiej organizacji. W marcu 1898 roku w Mińsku odbył się I Zjazd Organizacji Socjaldemokratycznych Rosji, na którym utworzono Rosyjską Socjaldemokratyczną Organizację. Partia Robotnicza(RSDLP). W ruchu robotniczym i socjaldemokratycznym na Białorusi pod koniec lat 90. ujawniły się ich specyficzne cechy: chęć tworzenia przez żydowskich, litewskich i polskich socjaldemokratów organizacji robotniczych na wzór narodowy. Powstały organizacje socjaldemokratyczne Królestwa Polskiego (w 1900 r. socjaldemokracja Królestwa Polskiego i Litwy), „Powszechny Związek Żydowski na Litwie, w Polsce, Rosji” (Bund).
B-48. Rewolucja 1905-1907 i jego wydarzenia na terytorium Białorusi. Na początku XX wieku. Rozpoczął się światowy kryzys gospodarczy, który dotknął także Białoruś. W latach 1900-1903 Zamknięto 532 fabryki i zakłady. Najbardziej ucierpiał przemysł lekki. Kryzys objawił się także w rolnictwie, a w miarę rozwoju burżuazyjnych form użytkowania ziemi gospodarstwa chłopskie popadały w kryzys z powodu braku ziemi. Sytuacja gospodarcza pogorszyła się także na skutek upadku caratu w r Wojna rosyjsko-japońska 1903-1904 To. nierozwiązana kwestia agrarna, kryzys gospodarczy i porażka wojenna stały się przyczynami I rewolucji rosyjskiej. Za początek rewolucji uważa się dzień 9 stycznia 1905 roku („Krwawa Niedziela”) w Petersburgu, kiedy to wojska rządowe ostrzelały demonstrację robotników, zorganizowaną prawdopodobnie przez księdza petersburskiego więzienia przejściowego, Georgy Gapon. W miastach Białorusi odbyło się 30 demonstracji solidarności z wydarzeniami z 9 stycznia 1905 roku. Drugi zryw rewolucji wiązał się z demonstracjami 1 maja (fala demonstracji i strajków). 17 października 1905 roku Mikołaj II wydał Manifest, w którym obiecał wolności demokratyczne i zwołał Dumę posiadającą władzę ustawodawczą. Szczytem rewolucji był październikowy ogólnopolityczny strajk i grudniowe powstanie zbrojne w Moskwie. 18 października w Mińsku doszło do strzelaniny do wiecu. Strajk w Moskwie był wspierany w największych białoruskich miastach, ale powstanie nie wyszło poza granice Moskwy. W 1906 roku odbyły się wybory Duma Państwowa(36 delegatów z Białorusi, w tym 13 chłopów). Pierwszą Dumą jest Duma Kadetów. Jej stanowisko w sprawie ziemi było dla caratu zbyt radykalne i w lipcu 1906 r. rozwiązano I Dumę. Następnie wybory do II Dumy. Znaczenie rewolucji: 1) Rosja z monarchii nieograniczonej stała się monarchią ograniczoną;
2) zniesiono wykupy dla chłopów za ziemię, które płacili oni od 1861 r. Wydarzenia rewolucyjne ukazały potrzebę reform rolnych. Reforma stołypińska prowadzona była w kilku kierunkach: 1) zniszczenie społeczności chłopskiej i utworzenie klasy właścicieli chłopskich zainteresowanych zwiększeniem produkcji rolnej. Podstawą prawną reform był dekret z 9 listopada 1906 r. i ustawa z 14 czerwca 1910 r. Każdy chłop mógł w każdej chwili opuścić gminę i stać się właścicielem otrzymanej ziemi. Powstał system gospodarstw i zagród. Bank Chłopski udzielał pożyczek po preferencyjnych stawkach; 2) państwo wspierało przemieszczanie się chłopów do słabo zaludnionych regionów Rosji - Syberii, Kazachstanu, regionu Wołgi i Dalekiego Wschodu.
49. Białoruś w czasie I wojny światowej. Wojna była spowodowana zaostrzeniem sprzeczności pomiędzy największymi państwami europejskimi. Na tym kontynencie wyłoniły się dwa przeciwstawne bloki: Trójprzymierze (Niemcy, Austro-Węgry i Włochy) oraz Trójporozumienie (Anglia, Rosja i Francja), które rywalizowały o poszerzanie stref wpływów, kolonii, źródeł surowców i rynków zbytu. towary. Bezpośrednim inicjatorem działań zbrojnych był Trójprzymierze. Wojna rozpoczęła się 19 lipca (1 sierpnia) 1914 roku i obejmowała 38 krajów o populacji 1,5 miliarda ludzi. Pierwsze dni wojny minęły bez większych wstrząsów dla Rosji, gdyż Niemcy zadały swój główny cios Belgii i Francji. Na prośbę sojuszników Rosja zmuszona była przed określonym terminem rozpocząć aktywne działania wojskowe, aby udzielić pomocy Francji. Armie rosyjskie rozpoczęły inwazję na Prusy Wschodnie i przeprowadziły udaną operację zdobycia Galicji, czyli tzw integralna część Austro-Węgry. Operacja w Prusach Wschodnich zakończyła się dla Rosji katastrofą, w Galicji także nie udało się osiągnąć jej celów. Niepowodzenia te tłumaczy się słabym przygotowaniem Rosji do wojny: brakiem sprzętu, broni, amunicji, amunicji i niekompetencją wyższego personelu dowodzenia.
Niemcy zmieniły swoje plany strategiczne i zdecydował w 1915 r. zadać Rosji decydujący cios, co w pewnym stopniu udało jej się osiągnąć. Do sierpnia 1915 r wojska niemieckie zbliżyli się do terytorium Białorusi i rozpoczęli jej okupację. We wrześniu-październiku, w wyniku nieudanych walk o Rosję (wśród nich wyróżnia się przełom Swentsjanski, który stworzył bezpośrednie zagrożenie zdobycia Mińska) znaczna część Białorusi została zajęta. Kontrofensywa wojsk rosyjskich zepchnęła wojska niemieckie z powrotem w rejon jezior Svir i Narocz, a powstały w ten sposób przełom został zamknięty. Front niemiecko-rosyjski ustabilizował się na linii Dźwińsk-Postawy-Smorgoń-Baranowicze-Pińsk. Niemcy zajęli prawie połowę terytorium Białorusi i stan ten utrzymywał się do początków 1918 roku operacji ofensywnych Rosjanie w marcu, czerwcu i lipcu 1916 r w rejonie jeziora Narocz i Baranowicze zakończyły się niepowodzeniem. Ludność bardzo ucierpiała w wyniku działań wojennych. Okrutnie pedantyczna kontrola niemiecka przenikała wszystkie sfery życia na okupowanych terytoriach. Rozpoczęły się autoryzowane i nieautoryzowane rekwizycje, odszkodowania pieniężne i żywnościowe. Wprowadzono przejrzyście funkcjonujący system podatków, kar finansowych i pracy przymusowej. Z regionu eksportowano dobra materialne: żywność, zwierzęta gospodarskie, drewno, urządzenia przemysłowe. Każda próba oporu była bezlitośnie karana, łącznie z karą śmierci. Władze niemieckie miały program kolonizacji i germanizacji Białorusi. Ludność białoruska wykonywała obowiązki państwowe i wojskowe: naprawiała i budowała drogi i mosty, wznosiła obiekty obronne, zajmowała się żniwami. W tych niezwykle trudnych warunkach ani chłopi, ani robotnicy nie mogli uciekać się do odpowiednich środków w celu obrony swoich praw. Już zauważono, że na terytorium Białorusi obowiązywał stan wojenny, w którym wszelkie próby protestu były bezlitośnie i szybko karane. Skoncentrowano tu ogromne siły zbrojne, które na razie stanowiły wierne wsparcie reżimu carskiego. Nieliczne strajki miały charakter ekonomiczny i miały charakter protestów lokalnych. Ruch chłopski również był na niskim poziomie, co odzwierciedlało realia czasu wojny: chłopi odmawiali pełnienia obowiązków wojskowych, uchylali się od pracy przymusowej i stawiali opór rekwizycjom. Militarystyczny szał mas szybko minął, a nastroje antywojenne rozprzestrzeniły się na nowe grupy ludności i terytoria. Przeniknęli także do armii, gdzie żołnierze na własne oczy zobaczyli okropności zagłady milionów ludzi i przekonali się o przeciętności i korupcji znacznej części korpusu oficerskiego i generała. Dezercja stała się powszechna: do marca 1917 r. z frontu zachodniego zdezerterowało ponad 13 tysięcy żołnierzy. Już w 1915 roku odnotowano niepokoje żołnierskie (według raportów wywiadu, w pierwszym roku wojny niezadowolenie z panującego porządku wyraziło aż 50% żołnierzy), po czym liczba niezadowolonych wzrosła. Zdarzały się przypadki odmowy wykonania rozkazu przejścia do ofensywy, bratania się z żołnierze niemieccy. W październiku 1916 r W punkcie dystrybucyjnym w Homlu wybuchło powstanie żołnierzy i marynarzy, w którym wzięło udział kilka tysięcy osób. Rebelianci użyli broni przeciwko siłom karnym. Przemówienia niezadowolonych były surowo karane; obowiązywały sądy wojskowe, za które często zdarzały się wyroki śmierci. 3 marca 1918 r. – Traktat pokojowy w Brześciu.
Więc pierwszy wojna światowa zaostrzyło wszystkie sprzeczności w kraju i doprowadziło do ostrego kryzysu gospodarczego i politycznego. Rewolucja stała się nieunikniona.
W czerwcu 1807 roku w Telsit został zawarty pokój między Francją a Rosją pomiędzy rosyjskim carem Aleksandrem a Napoleonem. Zgodnie z którym Napoleon został cesarzem i zgodził się na udział Rosji w blokadzie przeciwko Anglii. Chcąc zyskać poparcie polskich właścicieli ziemskich, Napoleon w przededniu wojny obiecał uaktualnienie Rzeczypospolitej w granicach z 1772 r. Dlatego też w drugiej połowie w. znaczna część szlachty przeszła na stronę Napoleona 1810. rząd rosyjski zaczął przygotowywać się do wojny. Było oczywiste, że polem bitwy będą Białoruś i Litwa skupiły się tu wszystkie siły zbrojne. Na początku 1811 r. na terenie Białorusi i Litwy skoncentrowano aż do 100 tys. żołnierzy. W nocy 12 czerwca 1812 roku 600-tysięczna armia Napoleona przekroczyła Niemen, wzdłuż którego przebiegała granica między Rosją a Prusami. Na granicy Litwy i Białorusi oraz północnej Ukrainy skoncentrowano 3 armie: 1. Zachodnia (120 ton), 1. Zachodnia (50 ton), 3. Zachodnia (44 tony). Na terytorium Białorusi stacjonował korpus rezerwowy gen. Artela (37t.). Według pierwszego planu wojska rosyjskie zostały podzielone na 2 części. Ale to nie było słuszne. Dlatego Napoleon wcisnął się pomiędzy obie armie i chciał je pokonać osobno. 16 czerwca Napoleon zajął Wilno. W dniach 7-28 czerwca pod miastem Mir rozegrała się bitwa, niedaleko toczyły się bitwy wsie Ostrowna i Komarin, a także bitwy pod Połockiem. 28 czerwca 1812 Napoleon zajął Wilno. W dniach 9-10 lipca miała miejsce bitwa pod Mirem. 22 lipca w pobliżu wsi Sołtanowka doszło do bitwy pod Mohylewem. W lipcu 1812 roku większą część Białorusi zajęły wojska napoleońskie. 1 lipca 1812 roku utworzono w Wilnie komisję do spraw tymczasowej administracji Wielkiego Księstwa Litewskiego: pobierania podatków, organizacji sił zbrojnych, tworzenia żandarmerii. W ten sposób na terytorium Białorusi działała administracja lokalna i francuska. Armia francuska 26 sierpnia 1812 roku napotkała opór ze strony wojska rosyjskie w pobliżu wsi Borodino 23 października Połock został wyzwolony, armia francuska straciła 8 tysięcy ludzi. 26 października zajęto Witebsk, 14 listopada Napoleon przybył do Berezyny. Od 15-16 listopada – przeprawa francuska 20 ton. Francuzi zginęli nad Berezyną 22 listopada pod Molodechnem został pokonany ostatni zorganizowany oddział Francuzów. Ze Smorgonu Napoleon uciekł do Paryża. Wojna 1812 roku przyniosła straty. Białoruś straciła 1 milion mieszkańców Witebsk, Połock, Mińsk i inne zostały splądrowane i spalone. 12 grudnia Aleksander I podpisał manifest głoszący zapomnienie o przeszłości i powszechne przebaczenie.
25. Rolnictwo i sytuacja chłopów w pierwszej połowie XIX wieku.
W pierwszej połowie XIX w. na Białorusi miały miejsce procesy typowe dla Imperium Rosyjskiego, które doprowadziły do upadku systemu feudalno-poddaniowego i powstania nowych stosunków kapitalistycznych. Świadczy o tym rozwój przemysłu, rozwój miast i handlu.
Nowe zjawiska związane z rozwojem stosunków kapitalistycznych pojawiły się także w rolnictwie, które było coraz bardziej powiązane z rynkiem. Wraz ze wzrostem zapotrzebowania na chleb na rynku krajowym i zagranicznym wzrosła zbywalność właścicieli ziemskich, poszerzając orkę o nowe obszary, w tym kosztem ziem chłopskich. W latach 30. i 40. 80% dochodów pochodziło ze sprzedaży produktów rolnych, głównie zbóż, wódki i alkoholu.
Dostosowując się do potrzeb rynku, właściciele ziemscy restrukturyzowali swoje gospodarstwa, zasiewając rośliny bardziej opłacalne komercyjnie. Pojawiły się regiony o takiej czy innej specjalizacji w produkcji rolnej. Ziemniaki stały się jedną z najbardziej dochodowych upraw. Stało się nie tylko ważnym produktem spożywczym, ale także głównym surowcem dla gorzelni, które zapewniały aż do 60% wszystkich dochodów właścicieli ziemskich. W swoich majątkach właściciele ziemscy zaczęli siać buraki cukrowe i otwierać cukrownie. Hodowla zwierząt, z wyjątkiem hodowli owiec, w pierwszej połowie XIX wieku nie była jeszcze przemysłem handlowym. Rozwinęła się technologia rolnicza. W dużych i średnich gospodarstwach rolnych zaczęto stosować maszyny rolnicze, nasiona odmianowe i nawozy. Rozwój sił wytwórczych w majątkach ziemskich Białorusi spowodował wzrost siły roboczej najemnej, wykorzystywanej głównie w przedsiębiorstwach przemysłowych. W rolnictwie praca najemna miała najczęściej charakter sezonowy. W majątkach, w których chłopi rezygnują z czynszu, powszechne stało się korzystanie z pracy najemnej. Nowe zjawiska w gospodarstwach obszarniczych objęły jednak niewielką grupę gospodarstw dużych i średnich
Gospodarka chłopska była wolniej wciągana w proces kształtowania stosunków kapitalistycznych ze względu na dominację ustroju pańszczyźnianego. Chłopi stanowili wówczas 90% ogółu ludności Białorusi - 70% chłopów stanowili właściciele ziemscy, 19% stanowili tzw. chłopi państwowi. Reszta nominalnie należała do państwa, ale była „wynajmowana” od szlachty i urzędników. 97% gospodarstw chłopskich znajdowało się na pańszczyźnie, co sięgało 6 osobodni tygodniowo na gospodarstwo chłopskie. Wzrosły normy dotyczące pchania, zgiełku i innej pracy. Wielu właścicieli ziemskich zatrudniało swoich chłopów jako wykonawców robót budowlanych i drogowych. Zapłata za ich pracę zwykle trafiała do właściciela gruntu. Występowały regionalne różnice w użytkowaniu ziemi przez chłopów. Na zachodzie i w centrum było to gospodarstwo domowe, na wschodzie przeważnie komunalne.
Wśród chłopstwa wyłoniło się zróżnicowanie własnościowe i społeczne. Powstała stabilna ekonomicznie grupa silnych gospodarstw, korzystających z pracy innych mieszkańców wsi.
W latach pięćdziesiątych proces rozpadu systemu feudalno-poddaniowego wszedł w stan kryzysu. Jej wyznacznikiem było ograniczenie przyrostu ludności, ruina rolnictwa chłopskiego i upadek majątków ziemskich. Uprawy chleba w latach 50. spadła 1,4-krotnie w porównaniu z pierwszą dekadą XIX wieku. W ostatniej dekadzie przed reformą produktywność spadła o 24–42% w porównaniu z początkiem XIX wieku. Gwałtownie wzrosły zaległości w podatkach i płatnościach rządowych. W 1856 r. wynosiły one 8 milionów rubli. Okresowo powtarzały się złe zbiory. Za lata 1820 - 1850 w województwie witebskim i mohylewskim było ich dziesięciu. Do 1859 r. w pięciu białoruskich województwach około 60% chłopów było obciążonych hipoteką przez swoich właścicieli.
Wyraźnym wskaźnikiem narastającego kryzysu ustroju społeczno-gospodarczego był ruch chłopski. W pierwszej tercji XIX w. miało miejsce czterdzieści sześć większych niepokojów chłopskich, w drugiej trzeciej - ponad 90. Sprzeczności społeczne pogłębiała wrogość narodowo-religijna między chłopami a obszarnikami. Napięcie społeczne potęgowała agitacja antyautokratyczna prowadzona wśród ludności przez demokratycznie nastawionych przedstawicieli szlachty. Władze nawiązały z nim bliski kontakt podczas pacyfikacji protestów chłopskich w majątku Smorgon na województwie wileńskim w latach 40. XX w. Skala i zawziętość walki chłopskiej zmusiła władze do wprowadzenia dowództw wojskowych i przeprowadzenia egzekucji. W 1855 r., w związku z obniżką działek i podwyższeniem podatków, chłopi nieświeskiego święcenia Radziwiłła próbowali wyzwolić się z pańszczyzny. W 1856 r. wysłano dwa bataliony żołnierzy, aby uciszyć zamieszki w homelskim majątku księcia Paskiewicza. . Wszystko to zmusiło carat do prowadzenia bardziej elastycznej polityki społeczno-gospodarczej na terytorium Białorusi i podjęcia pewnych kroków w celu rozwiązania kwestii agrarnej.
Decyzją rządu z 1839 r. w prowincjach zachodnich rozpoczęły się reformy wśród chłopów państwowych. Inicjatorem i głównym propagatorem reformy był Minister Własności Państwowej Rosji hrabia P.D. Kisel 28 grudnia 1839 roku podpisano dekrety nowy system zarządzanie i lustracja majątków państwowych w województwach zachodnich. Dekret przewidywał szczegółowy opis majątków, utworzenie organów zarządzających nimi, rewizję działek i obowiązków chłopskich. W efekcie cła spadły o 30 – 35% na zachodzie Białorusi i o 62 – 65% na wschodzie. Później wszystkich chłopów państwowych przeniesiono do dzierżawy i zaprzestano praktyki ich wynajmowania. Na miejscu utworzono wybieralne organy samorządu chłopskiego, którym powierzono rozstrzyganie spraw gospodarczych, administracyjnych i sądowych. Zarządcom majątków zakazano stosowania kar fizycznych wobec chłopów.
Aby złagodzić kryzys stosunków pańszczyźnianych we wsi ziemiańskiej, rząd podjął reformę inwentarza, która rozpoczęła się dekretem z 15 kwietnia 1844 r. Jej istota sprowadzała się do uregulowania wielkości działek i ustalenia obowiązków chłopów pańszczyźnianych. Dokonywały tego wojewódzkie komisje inwentarzowe, składające się z urzędników państwowych i przedstawicieli szlachty. Obowiązkowe inwentarze wprowadzono we wszystkich majątkach Białorusi Zachodniej, Środkowej i częściowo Wschodniej. Reforma spotkała się z oporem właścicieli ziemskich kilkakrotnie podczas jej realizacji, dlatego przeciągała się do 1857 r. Mimo pańszczyźnianych ograniczeń, niekonsekwencji i niekompletności reforma ograniczyła władzę obszarników i otworzyła się. w górę pewne możliwości prawne dla chłopów do obrony swoich interesów Ogólnie rzecz biorąc, reformy z lat 40. i 50. XX wieku. nie wpłynęło na podstawy porządku feudalnego.
26. Przemysł Białorusi w XIX wieku: etapy i cechy rozwoju.
Rozwój przemysłu w pierwszej połowie XIX wieku na Białorusi wskazywał, że tutaj, obok feudalnej struktury społeczno-gospodarczej, wyłaniała się struktura kapitalistyczna.
W latach dwudziestych XX wieku rozpoczęło się przejście od produkcji fabrycznej do produkcji fabrycznej. O tym w największym stopniu zadecydowała własność gruntów duże przedsiębiorstwa typu fabrycznego zostały przez nich założone. Pierwsze fabryki sukna należały do właściciela ziemskiego Pusłowskiego i powstały w miastach Chomsk i Kosowo w obwodzie grodzieńskim. Na Białorusi rozpoczyna się rewolucja przemysłowa – stopniowe przejście od fabryki do fabryki, od pracy ręcznej do maszynowej.
Rozpoczęło się tworzenie nowych warstw społecznych - burżuazji (przedsiębiorców) i robotników (robotnicy cywilizowani). Po wojnie 1812 roku nastąpił szybki rozwój miast i ich populacji – urbanizacja. Ważną rolę w procesie urbanizacji na Białorusi odegrały sztetle – osady typu przejściowego ze wsi do miasta. Przemysł ziemski z reguły lokował się w miastach. Koncentrowała się tu ludność żydowska, zajmująca się rzemiosłem i drobnym handlem.
Przemysł w pierwszej połowie XIX w. skupiał się głównie w rolnictwie, miał charakter przetwórczy i był reprezentowany przez drobne przedsiębiorstwa należące do właścicieli ziemskich lub kupców i mieszczan.
27. Ruch społeczno-polityczny dalej B o 18-19.
Likwidacja państwowości Rzeczypospolitej Polskiej i Wielkiego Księstwa Litewskiego, wydarzenia wojenne wywarły ogromny wpływ na rozwój myśli powszechnej Białorusi w XVIII-XIX wieku. początki wyzwolenia Bel-Nat. ruchy są ruch społeczny o wyzwolenie białych ludzi z ucisku kolonialnego dla narodu. odrodzenie się inteligencji B. Gentry, młodzieży zjednoczonej w partnerstwach dla osiągnięcia swoich ideałów społecznych i narodowych, związanej z ruchem powszechnym w dziejach narodu białoruskiego. Ruch ten można podzielić na dwa etapy: 1. 1794-1863 ruch prowadzony był w podstawowych ramach narodu polskiego. wydany proces. 2. 1863 -1918 ruch w tym okresie był świadomy bieli. interesy i zastrzeżenia białych. stan-tn baza społeczna narodowa. wydany ruchem była drobna szlachta i duchowieństwo. Marzyli o niepodległości od Polski ON w 1817 roku. Z inicjatywy uczniów Wilejskiego, Adama Mickiewicza i Jana Chachoty, zorganizowano „wspólnotę filamatów” (miłośników nauki). Później z tego stowarzyszenia wydzieliło się towarzystwo filaretów (miłośników cnót). Nie trwały one jednak długo i zostały odkryte. W listopadzie 1830 r. w Warszawie rozpoczęło się powstanie szlacheckie (bodźcem była chęć zdławienia rewolucji belgijskiej przez Nicka 1), które rozprzestrzeniło się po całej Polsce. Istnieją dwa obozy, konserwatywny i demokratyczny, w Bel i na Litwie, powstanie nie miało dużej skali, w Wilnie utworzono centrum, komitet, kot. później okazało się nieskuteczne.
Reformy lat 60. - 70.
Rozwój kapitalizmu w Europie na początku XIX wieku doprowadził do zastąpienia monarchii feudalno-absolutystycznych i pojawienia się nowych form rządów - monarchii konstytucyjnych, republik konstytucyjno-parlamentarnych. W przeciwieństwie do krajów Europy Zachodniej, system państwowo-polityczny Rosji w połowie XIX wieku. utrzymał się na poziomie średniowiecza. Panował tu absolutyzm i poddaństwo. Dowodem zacofania Rosji była jej porażka w r Wojna krymska(1853-1856). Stało się oczywiste, że rosyjski system pańszczyźniany przegrywa z zachodnim systemem kapitalistycznym. Zmusiło to rząd do zastanowienia się nad koniecznością reform.
Potrzeba ta jest wyraźnie widoczna na Białorusi. Większość jego mieszkańców (74,3%) stanowili chłopi, których podzielono na obszarniczych, państwowych, poetyckich, kościelnych i zakonnych. Próby dostosowania się właścicieli ziemskich do potrzeb rynku i zwiększenia dochodowości gospodarstw poprzez wzmocnienie pańszczyzny doprowadziły do upadku gospodarki chłopskiej. Nie rozwiązano problemu zwiększenia dochodowości majątków ziemskich. Właściciele ziemscy coraz częściej zaciągają kredyty i zastawiają swoje majątki i chłopów pańszczyźnianych jako zabezpieczenie. W 1859 r. białoruscy właściciele ziemscy zastawili około 60% chłopów pańszczyźnianych instytucjom kredytowym. Aby zwiększyć dochody majątków i ich dochodowość, właściciele ziemscy rozszerzyli orkę, zwiększyli pracę pańszczyźnianą, która w latach 50. obejmowała ponad 90% chłopów pańszczyźnianych. Wzmocnienie ucisku obszarniczego doprowadziło do wzrostu niepokojów chłopskich. W latach 1858 – 1860 miały one miejsce w niemal wszystkich obwodach Białorusi. Jedenaście razy byli tłumieni siłą militarną.
Aby zapobiec eksplozji społeczno-politycznej, rząd obrał ścieżkę reform. Zdecydowano się rozpocząć reformy od województw białoruskiego i litewskiego. Brano pod uwagę, że majątki ziemskie Białorusi były dość ściśle powiązane z rynkiem i miały doświadczenie w korzystaniu z pracy bezrolnych chłopów. Według władz tutejsi właściciele ziemscy byli lepiej przygotowani do zniesienia pańszczyzny niż w innych prowincjach Rosji. Brali także pod uwagę fakt, że w województwach graniczących z Polską chłopi cieszyli się już wolnością osobistą. Właściciele ziemscy Białorusi wielokrotnie opowiadali się za zniesieniem pańszczyzny, zachowując ziemię w swoich rękach. We wrześniu 1857 r. właściciele ziemscy guberni wileńskiej, grodzieńskiej i kowieńskiej wysłali do Petersburga adresy (petycje), w których wyrazili chęć wyzwolenia chłopów, ale bez ziemi. W odpowiedzi w listopadzie opublikowano reskrypt cara skierowany do generalnego gubernatora wileńskiego W. Nazimowa, który zezwalał na tworzenie komitetów szlacheckich na prowincji i prowizja ogólna w Wilnie w celu przygotowania projektów wyzwolenia chłopów. W 1858 r. komitety utworzone w guberniach mińskim, wileńskim i grodzieńskim opowiedziały się za bezrolną emancypacją chłopów. Projekty bezrolnego wyzwolenia chłopów przez rząd zostały odrzucone.
19 lutego 1861 roku Aleksander II podpisał Manifest i „Przepisy dotyczące wychodzenia chłopów z pańszczyzny”. Chłopi otrzymali, choć nie od razu, wolność osobistą; nie można ich było sprzedać ani rozdać. Otrzymali swobodę zawierania małżeństw, prowadzenia spraw sądowych i prowadzenia działalności gospodarczej bez przeszkód. Na Białorusi reformę przeprowadzono w oparciu o przepis ogólny i dwa przepisy lokalne. Do województw witebskiego i mohylewskiego miały zastosowanie „Przepisy dla prowincji wielkoruskiej, noworosyjskiej i białoruskiej”. W województwach, w których dominowało użytkowanie gruntów komunalnych, wielkość działek przyznanych chłopom przypadała na mężczyznę: największa – od 4 do 5,5 dessiatyn, najniższa – 1/3 największej. Jeżeli wielkość działki przekraczała najwyższą normę, właściciel gruntu miał prawo „odciąć nadmiar” na swoją korzyść (cięcia). Zachowana została wzajemna odpowiedzialność. W województwie wileńskim, grodzieńskim i mińskim, gdzie nie było wspólnoty chłopskiej, a jedynie użytkowanie gruntów przydomowych, grunty, które użytkowali przed 1861 rokiem, według inwentarzy, przekazano na użytkowanie gruntów chłopskich. W przypadku, gdy chłopi posiadali więcej ziemi niż wskazano w inwentarzu lub właściciel posiadał mniej niż 1/3 gruntów nadających się pod uprawę, ten ostatni otrzymywał prawo wycięcia na swoją korzyść 1/6 gruntów chłopskich. Obowiązki ustalane były na poziomie standardów inwentaryzacyjnych i realizowane były indywidualnie.
Chłopi otrzymywali prawo wykupu swoich majątków, a za zgodą właściciela ziemskiego przydział pola. Chłop musiał płacić okup tylko za ziemię. Jednak cena za to na Białorusi była 3-4 razy wyższa. 20% kwoty wykupu zapłacili sami chłopi, resztę zapłacił rząd, który miał zapłacić państwu w ciągu czterdziestu dziewięciu lat.
Chłopi nie akceptowali deklarowanej im „wolności”, odmawiali pracy pańszczyźnianej, bez pozwolenia wycinali lasy i podpalali majątki ziemskie. W roku 1861 odnotowano 379 powstań chłopskich, w 125 przypadkach do ich pacyfikacji użyto siły zbrojnej. Powstanie 1863 r. zmusiło rząd do podjęcia działań mających na celu złagodzenie napięć społeczno-politycznych. Dekretem z 1 marca 1863 roku wprowadzono obowiązkowy wykup przez chłopów działek na terenie guberni wileńskiej, grodzieńskiej i mińskiej. Od 1 maja rozwiązano tymczasowe stosunki zobowiązaniowe, płatności z tytułu umorzeń obniżono o 20%. Generalny gubernator M. Muravyov podpisał rozporządzenie o przeznaczeniu trzech dziesiątych działki ci, którzy stracili ziemię w latach 1846 - 1856. Działania te złagodziły skutki reform na Białorusi. W 1867 r. rezygnację z czynszu zastąpiono przymusowym wykupem ziemi dla chłopów państwowych.
Zniesienie pańszczyzny połączono z szeregiem innych reform, które przyczyniły się do przejścia kraju na kapitalistyczną ścieżkę rozwoju. Na Białorusi część z nich w ogóle nie została wdrożona, inne zaś ulegały przekształceniom w zależności od sytuacji politycznej. Reforma wojskowa była jedną z pierwszych, które rozpoczęły się. Kraj został podzielony na okręgi wojskowe, a żywotność została skrócona do 7-8 lat. W 1874 r. wprowadzono powszechny pobór do wojska dla mężczyzn powyżej 20. roku życia. Żywotność osób z wykształceniem uległa znacznemu skróceniu. Reforma ziemistwa z 1864 r. została rozszerzona na terytorium Białorusi dopiero w 1911 r. i objęła jedynie gubernie witebskie, mińskie i mohylewskie. Rząd obawiał się wzmocnienia polskich wpływów w wybieranych organach ziemstwa. Stało się to przyczyną braku ziemstw na terenie guberni wileńskiej i grodzieńskiej, gdzie liczebność ludności katolickiej była znaczna. Z tego samego powodu reformę sądownictwa na Białorusi przeprowadzono z dużym opóźnieniem i znacznymi odstępstwami od ustawy. Sądy grodzkie zostały wprowadzone dopiero w 1872 roku. Sędziów pokoju nie wybierano tu, lecz powoływano spośród właścicieli ziemskich przez Ministra Sprawiedliwości. W 1882 r. w województwach zachodnich utworzono sądy rejonowe i odpowiadającą im prokuraturę. Do Wileńskiej Izby Sądownictwa przydzielono sądy rejonowe województw mińskiego, grodzieńskiego i wileńskiego. Obwód witebski – do Petersburga, a Mohylew – do Kijowa. W 1889 r. wprowadzono instytucję wodzów ziemstw, którym przyznano prawo do ingerencji we wszystkie sprawy samorządu wiejskiego i bez żadnych formalności sądowych nakładania określonych kar na chłopów. Na Białorusi (tylko w guberniach witebskim, mohylewskim i mińskim) ustawę o wodzach ziemstwowych wprowadzono dopiero w 1900 roku.
Reformę szkolną przeprowadzono zgodnie z „Regulaminem o powszechnych szkołach podstawowych” oraz „Statutem gimnazjów i progimnazjów” z 1864 r. Dokumenty te opierały się na zasadzie ogólnoklasowego nauczania. Rozrosła się sieć szkół podstawowych. Szkolnictwo średnie zapewniały klasyczne gimnazja i szkoły zawodowe. Jednakże populację uczniów w gimnazjach i liceach ograniczały wysokie czesne.
W 1875 r., tj. pięć lat później niż na rosyjskiej prowincji na Białorusi zaczęto przeprowadzać reformę samorządu miejskiego. Opierał się na burżuazyjnej zasadzie ogólnoklasowych organów rządowych obieralnych z odpowiednimi kwalifikacjami majątkowymi. Z wyborów do rad miejskich całkowicie wykluczono większość ludności nie posiadającej niezbędnych kwalifikacji majątkowych: rzemieślników, robotników i pomoc domową. Ludność żydowska, która stanowiła Białoruś, została faktycznie wykluczona z wyborów. większość ludność miejska.
Reformy burżuazyjne lat 60. - 70. XX wieku. na Białorusi odbywały się z pewnymi ograniczeniami, w odróżnieniu od Rosji Centralnej. Przejawiało się to przede wszystkim w zakresie własności i użytkowania gruntów, co było skierowane przede wszystkim przeciwko katolikom, Żydom i cudzoziemcom. Zgodnie z ustawą z 5 marca 1864 r. „osobom pochodzenia polskiego” oraz Żydom w województwach zachodnich i południowo-zachodnich zakazano nabywania rządowych i prywatnych gruntów sprzedawanych za długi. Nie wolno im było także nabywać, przyjmować pod zastaw, zarządzać ani dzierżawić nabytych gruntów na preferencyjnych warunkach. Nie mieli prawa korzystać ze świadczeń i pożyczek. Zgodnie z ustawą z 10 lipca 1864 r. Żydzi przebywający na obszarze osiedlenia byli w zasadzie pozbawieni prawa nabywania ziemi. Ustawa z 10 grudnia 1865 r. zabraniała także „osobom polskiego pochodzenia” nabywania majątków ziemskich. W maju 1882 r. rząd zakazał Żydom osiedlania się poza miastami Białorusi, z wyjątkiem obwodu mohylewskiego, co doprowadziło do ich sztucznej koncentracji w miastach i miasteczkach. Przyczyniło się to do przeludnienia rolników na wsiach.
W wyniku reform otworzyła się droga do zastąpienia feudalnych stosunków produkcji kapitalistycznymi.
Załadunek...