Boginie starożytnej Grecji
Artemida– Bogini księżyca i polowań, lasów, zwierząt, płodności i porodu. Nigdy nie wyszła za mąż, pilnie strzegła swojej czystości, a jeśli się zemściła, nie znała litości. Jej srebrne strzały szerzyły zarazę i śmierć, ale miała też zdolność uzdrawiania. Chroniła młode dziewczęta i kobiety w ciąży. Jej symbolami są cyprys, jeleń i niedźwiedzie.
Atropos- jedna z trzech moir, przecinająca nić losu i kończąca życie ludzkie.
Atena(Pallada, Partenos) - córka Zeusa, zrodzona z jego głowy w pełnej zbroi wojskowej. Jedna z najbardziej czczonych bogiń greckich, bogini sprawiedliwej wojny i mądrości, patronka wiedzy.
Atena. Statua. Pustelnia. Sala Ateny.
Opis:
Atena jest boginią mądrości, wojny sprawiedliwej i patronką rzemiosła.
Posąg Ateny wykonany przez rzymskich rzemieślników z II wieku. Na podstawie greckiego oryginału z końca V wieku. PRZED CHRYSTUSEM mi. Do Ermitażu wszedł w 1862 roku. Wcześniej znajdował się w zbiorach markiza Campany w Rzymie. Jest to jeden z najciekawszych eksponatów w Sali Ateny.
Wszystko w Atenie, począwszy od jej narodzin, było niesamowite. Inne boginie miały boskie matki, Atenę - jednego ojca, Zeusa, który spotkał się z córką Oceanu Metis. Zeus połknął ciężarną żonę, gdyż przepowiedziała, że po jej córce urodzi syna, który zostanie władcą nieba i pozbawi go władzy. Wkrótce Zeusa rozbolała głowa nie do zniesienia. Zrobił się ponury i widząc to, bogowie pośpieszyli do wyjścia, wiedząc bowiem z doświadczenia, jaki jest Zeus, gdy jest w złym humorze. Ból nie ustąpił. Władca Olimpu nie mógł znaleźć miejsca dla siebie. Zeus poprosił Hefajstosa, aby uderzył go młotkiem kowalskim w głowę. Z rozłupanej głowy Zeusa, ogłaszającego Olimp okrzykiem wojennym, wyskoczyła dorosła dziewczyna w pełnym stroju wojownika i z włócznią w dłoni i stanęła obok rodzica. Oczy młodej, pięknej i majestatycznej bogini błyszczały mądrością.
Afrodyta(Kytherea, Urania) - bogini miłości i piękna. Urodziła się z małżeństwa Zeusa i bogini Dione (według innej legendy wyszła z piany morskiej)
Afrodyta (Wenus Tauryda)
Opis:
Według „Teogonii” Hezjoda Afrodyta urodziła się w pobliżu wyspy Cythera z nasienia i krwi Urana wykastrowanego przez Kronosa, które wpadło do morza i utworzyło śnieżnobiałą pianę (stąd przydomek „zrodzona z piany”). Wiatr sprowadził ją na wyspę Cypr (albo sama tam popłynęła, bo nie lubiła Cythery), gdzie wyłaniającą się z morskich fal spotkała Orę.
Posąg Afrodyty (Wenus z Taurydy) pochodzi z III wieku p.n.e. e., teraz znajduje się w Ermitażu i jest uważany za jego najsłynniejszy posąg. Rzeźba stała się pierwszą antyczną statuą nagiej kobiety w Rosji. Naturalnej wielkości marmurowy posąg kąpiącej się Wenus (wysokość 167 cm), wzorowany na Afrodycie z Knidos lub Wenus Kapitolińskiej. Ręce posągu i fragment nosa zaginęły. Przed wejściem do Państwowego Ermitażu ozdobiła ogród Pałacu Taurydów, stąd nazwa. W przeszłości „Wenus Tauryda” miała być ozdobą parku. Jednak pomnik został dostarczony do Rosji znacznie wcześniej, jeszcze za Piotra I i dzięki jego staraniom. Inskrypcja wykonana na brązowym pierścieniu cokołu przypomina, że Wenus została podarowana przez Klemensa XI Piotrowi I (w wyniku wymiany na relikwie św. Brygidy przesłane Papieżowi przez Piotra I). Posąg odkryto w 1718 roku podczas wykopalisk w Rzymie. Nieznany rzeźbiarz z III wieku. PRZED CHRYSTUSEM przedstawiał nagą boginię miłości i piękna Wenus. Smukła sylwetka, zaokrąglone, gładkie linie sylwetki, miękko wymodelowane kształty ciała - wszystko mówi o zdrowym i czystym postrzeganiu kobiece piękno. Oprócz spokojnej powściągliwości (postawa, wyraz twarzy), uogólnionego sposobu bycia, obcego ułamkowi i drobnym szczegółom, a także szeregu innych cech charakterystycznych dla sztuki klasyków (V - IV w. p.n.e.), twórca Wenus ucieleśniał w niej jego idea piękna, kojarzona z ideałami III wieku p.n.e. mi. (wdzięczne proporcje - wysoka talia, nieco wydłużone nogi, szczupła szyja, mała głowa - pochylenie sylwetki, rotacja tułowia i głowy).
Afrodyta (Wenus). Statua. Pustelnia
Opis:
Posąg Afrodyty - bogini piękna i miłości
Kopia rzymska wzorowana na oryginale greckim z III - II wieku. PRZED CHRYSTUSEM
W 1851 roku za pośrednictwem weneckiego antykwariusza A. Sanquirico Ermitaż otrzymał piękną rzeźbę Afrodyty, która wcześniej znajdowała się w zbiorach weneckiej rodziny Nani. W rzadkiej publikacji z epoki wojen napoleońskich – „Zbiór wszystkich antyków przechowywanych w Muzeum Weneckim w Nani” – czytamy o tej rzeźbie: „Przez długi czas leżała na ziemi w zaniedbaniu... ale została przywołana z zapomnienia kiedy pan Jacopo Nani go zobaczył i umieścił w swoim słynnym muzeum, przedstawiając go ocenie słynnego Canovy, który gorąco pochwalił nowy nabytek. Posąg Afrodyty wyróżnia się złożonością ruchu ciała i wykwintną harmonią proporcji. Odzwierciedla tendencje sztuki hellenistycznej, charakterystyczne dla sztuki dynastii Antoninów (96-193).
Afrodyta (Wenus) i Kupidyn
Opis:
Afrodyta (Wenus) i Kupidyn.
Rzeźba być może opowiada o tragicznym momencie. Róża, kwiat poświęcony Wenus, była pierwotnie biała, ale według tradycyjnego poglądu, w momencie, gdy Wenus spieszyła się do kochanka, cierń wbił się jej w nogę, a krople krwi spadły na białe płatki, plamiąc je. Podczas wyciągania drzazgi dzik zabił jej ukochanego Adonisa - młodego, pięknego boga wiosny, uosabiającego coroczne umieranie i odradzanie się natury. Wenus jest zwykle przedstawiana w pozycji siedzącej, próbuje usunąć drzazgę z nogi, Kupidyn jej pomaga.
Afrodyta na delfinie. Rzeźba. Pustelnia
Opis:
Afrodyta, jako bogini miłości, była oddana mirtowi, róży, makowi i jabłku; jako bogini płodności - wróbel i gołąb; jako bogini morza - delfin; Poświęcono jej jaskółkę i lipę. Według legendy tajemnica jej uroku kryła się w magicznym pasie.
Wenus w skorupie. Rzeźba. Pustelnia.
Opis:
Wenus w skorupie.
Rzeźba autorstwa Carlo Finelliego (Finelli, 1782-1853) – włoskiego rzeźbiarza, jednego z najzdolniejszych kontynuatorów ruchu klasycznego.
Afrodyta (grecka) - Wenus (rzymska)
Z zwiewnej morskiej piany wyłoniła się nago klasyczna Afrodyta. Wiatr na muszli sprowadził go do wybrzeży Cypru.
Hebe- córka Zeusa i Hery, bogini młodości. Siostra Aresa i Ilithyi. Służyła bogom olimpijskim na ucztach.
Hekate- bogini ciemności, nocnych wizji i magii, patronka czarowników.
Gemery- bogini światła dziennego, uosobienie dnia, zrodzona z Nikty i Erebusa. Często utożsamiany z Eosem.
Hera- najwyższa bogini olimpijska, siostra i trzecia żona Zeusa, córka Rei i Kronosa, siostra Hadesa, Hestii, Demeter i Posejdona. Hera była uważana za patronkę małżeństwa.
Hestii- bogini palenisko i dom i ogień.
Gaja- matka ziemia, przodka wszystkich bogów i ludzi.
Demeter- bogini płodności i rolnictwa.
Driady- niższe bóstwa, nimfy żyjące na drzewach.
Ilithia- bogini patronka kobiet w ciąży.
Irys- skrzydlata bogini, asystentka Hery, posłanka bogów.
Kaliope- muza poezji epickiej i nauki.
Kera- demoniczne stworzenia, dzieci bogini Nikty, przynoszące ludziom kłopoty i śmierć.
Clio- jedna z dziewięciu muz, muza historii.
Clio. Muza Historii
Opis:
Clio - muza historii w starożytności Mitologia grecka. Przedstawiany ze zwojem papirusu lub etui na zwoje. Córka Zeusa i Mnemosyne – bogini pamięci. Według Diodora otrzymał swoją nazwę stąd, że śpiewanie w poezji oddaje wielką chwałę chwalonym (kleos).
Kloto(„przędzarka”) - jedna z moir, która przędzie nić ludzkiego życia.
Lachesis- jedna z trzech sióstr Moira, które jeszcze przed urodzeniem decydują o losie każdego człowieka.
Lato- Tytania, matka Apolla i Artemidy.
Majowie- nimfa górska, najstarsza z siedmiu Plejad - córek Atlasa, ukochanej Zeusa, z której urodził się Hermes.
Melpomena- muza tragedii.
Melpomena (Muza Tragedii)
Opis:
Posąg Melpomeny. Kopia rzymska według wzoru greckiego z II wieku. PRZED CHRYSTUSEM mi.
W starożytnej mitologii greckiej muza tragedii (gr. „śpiew”). Melpomene była początkowo uważana za muzę pieśni, potem smutnej, a później stała się patronką teatru w ogóle, uosobieniem tragicznej sztuki scenicznej. Córka Zeusa i Mnemosyne, matka strasznych syren.
Przedstawiana była jako kobieta z bandażem na głowie i wieńcem z liści winogron lub bluszczu, w teatralnej szacie, z tragiczną maską w jednej ręce i mieczem lub maczugą w drugiej (symbol nieuchronności kary za osoba, która narusza wolę bogów).
Metys- bogini mądrości, pierwsza z trzech żon Zeusa, która poczęła od niego Atenę.
Mnemosyna- matka dziewięciu muz, bogini pamięci.
Moira- bogini losu, córka Zeusa i Temidy.
Muzy- bogini patronka sztuki i nauki.
Najady- nimfy-strażniki wód.
Nemezys- córka Nikty, bogini, która uosabiała los i zemstę, karząc ludzi zgodnie z ich grzechami.
Nereidy- pięćdziesiąt córek Nereusa i oceanidów Doris, bóstw morskich.
Nika- personifikacja zwycięstwa. Często przedstawiano ją z wieńcem, powszechnym symbolem triumfu w Grecji.
Nimfy- niższe bóstwa w hierarchii bogów greckich. Uosabiali siły natury.
Nikt- jedno z pierwszych bóstw greckich, bogini jest uosobieniem pierwotnej Nocy.
Orestiady- nimfy górskie.
Ory- bogini pór roku, pokoju i porządku, córka Zeusa i Temidy.
Peyto- bogini perswazji, towarzyszka Afrodyty, często utożsamiana z jej patronką.
Persefona- córka Demeter i Zeusa, bogini płodności. Żona Hadesa i królowa podziemi, która znała tajemnice życia i śmierci.
Polihymnia- muza poważnej poezji hymnowej.
Tetyda- córka Gai i Urana, żona Oceanu i matka Nereid i Oceanidów.
Rea- matka bogów olimpijskich.
Syreny- demony żeńskie, pół kobieta, pół ptak, zdolne zmienić pogodę na morzu.
Talia- muza komedii.
Terpsychora- muza sztuki tanecznej.
Terpsychora. Muza tańca
Opis:
Posąg „Terpsichore” jest rzymską kopią greckiego oryginału z III – II wieku. PRZED CHRYSTUSEM
Terpsichore uznawana była za muzę chóralnego śpiewu i tańca, przedstawiana była jako młoda kobieta w pozie tancerki z uśmiechem na twarzy. Na głowie miała wianek, w jednej ręce trzymała lirę, a w drugiej plektron. „Lubi okrągłe tańce”.
Tyzyfon- jedna z Erynii.
Cichy- bogini losu i przypadku wśród Greków, towarzyszka Persefony. Przedstawiana była jako skrzydlata kobieta stojąca na kole, trzymająca w rękach róg obfitości i ster statku.
Urania- jedna z dziewięciu muz, patronka astronomii.
Temida- Tytania, bogini sprawiedliwości i prawa, druga żona Zeusa, matka gór i Moiry.
organizacje charytatywne- bogini kobiecego piękna, ucieleśnienie życzliwego, radosnego i wiecznie młodego początku życia.
Eumenides- kolejna hipostaza Erynii, czczona jako boginie życzliwości, która zapobiegała nieszczęściom.
Eris- córka Nyks, siostra Aresa, bogini niezgody.
Erynie- boginie zemsty, stworzenia podziemnego świata, które karały niesprawiedliwość i zbrodnie.
Erato- Muza poezji lirycznej i erotycznej.
Eos- bogini świtu, siostra Heliosa i Selene. Grecy nazywali go „różowymi palcami”.
Euterpe- muza lirycznego śpiewu. Przedstawiona z podwójnym fletem w dłoni.
Panteon grecki jest bogaty w istoty boskie, którym przypisywali starożytni ludzie niezwykłe zdolności. Czcząc bogów, wierzyli, że chronią ich w ich staraniach, ważnych sprawach, życiu codziennym i osobistym. Olimpijczyków proszono o błogosławieństwo w prowadzeniu wojen i akceptacji właściwe decyzje. Mitologia grecka nazwała Afrodytę jedną ze swoich ulubionych bogiń. Wieczna wiosna towarzyszy córce w obrazach i opisach. Dlaczego ona jest taka wyjątkowa?
Historia pochodzenia
Afrodyta jest jednym z dwunastu najwyższych bogów Olimpu. Jest nieśmiertelna, jak większość jej krewnych. Poza tym miłość nie ma końca, dlatego nawet mity Rzymian nie wyjaśniają śmierci Afrodyty, pozwalając legendzie o wieczna miłość. W Rzymie boginię nazywano Wenus, w Syrii Astarte, Sumerowie wierzyli w boginię Isztar.
„Narodziny Wenus”
Imię Afrodyty zostało po raz pierwszy wspomniane przez poetę Hezjoda w VIII-VII wieku p.n.e. Dziewczyna stała się bohaterką dzieła „Teogonia”, gdzie jej opis był bardzo lakoniczny. Według Hezjoda Afrodyta jest córką Gai i Urana. Uran, który dręczył swoją żonę, został zaatakowany przez swoje dzieci. Kronos przyszedł z pomocą matce, raniąc ojca. Krew bóstwa wpadła do morza. Tak pojawiła się Afrodyta, której imię przetłumaczone z języka greckiego oznacza „pianę”. Mit świadczy, że bogini przybyła na brzeg Cypru. W mieście Pafos wzniesiono dużą świątynię ku czci patronki miłości.
Afrodyta patronuje płodności, pięknu i jest uważana za boginię małżeństwa. Wszystko, co piękne otacza człowieka, jest jej dziełem. Kochankowie proszący o błogosławieństwa zwrócili się o to do Afrodyty. Samotni ludzie modlili się do niej, aby znalazła swoją drugą połówkę. Artyści śpiewali pieśni pochwalne na cześć życzliwego piękna. W konfrontacji wojny z pokojem zawsze staje po stronie kontynuacji życia, dlatego o jej uwagę prosili ci, którzy tęsknili za dobrobytem i spokojem. Afrodyta potrafiła wpływać na ludzi, zwierzęta i bogów olimpijskich. Tylko i pozostali niepodlegani jej wpływom, ponieważ złożyli ślub czystości.
Rzeźba „Wenus z Milo” Afrodyta w mitologii greckiej
W epickim dziele „Iliada” poeta twierdzi, że Afrodyta była córką Zeusa. Dziewczyna była władczynią romantycznych uczuć. Kwiaty kwitły na każdym kroku, a patroni atrakcji i namiętności – Eros i Himerot – towarzyszyli bogini w jej podróży. Afrodyta, symbol harmonii, przyniosła światu życie.
Oprócz pisarzy, których dzieła uważane są dziś za nośniki tradycji i kultury starożytnej Grecji, było wielu gawędziarzy, którzy komponowali legendy i mity o bóstwach żyjących na Olimpie. Wiele legend poświęconych jest Afrodycie. Zgodnie z nimi dziewczynka po urodzeniu podbijała i oczarowywała każdego, kogo spotkała na swojej drodze. Bogini jest zawsze młoda i świeża. Często obdarowywała hojnymi prezentami wybranych i potrzebujących pomocy. Pewnego dnia dziewczyna podarowała Herie przepiękny pas zawierający miłość i pożądanie. Atrybuty, które posiadała, nadawały jej czarującą moc. Wśród nich jest złoty kielich, z którego wino dawało wieczną młodość.
Grecy bardzo reprezentowali Afrodytę piękna dziewczyna. Jej włosy miały złocisty odcień, głowę zwieńczyły kwiaty, a ciało okryła śnieżnobiała toga. Bohaterce służyły Ora i Harita – patronki piękna i wdzięku. Według legendy bogini miała romanse z równymi sobie pochodzenia i zwykłymi śmiertelnikami.
Niewielu było w stanie oprzeć się jej wizerunkowi. Mąż Afrodyty, bóg niesłynący ze swojej atrakcyjności, tolerował przygody swojej żony. Związek nie dał spadkobierców, ale z pozamałżeńskiego romansu z Afrodytą urodziło się pięcioro dzieci. Inny z jej wielbicieli został ojcem Priapa, a zalotnik otrzymał dziedzica Hermafrodyta. Afrodytę łączyły także więzy miłosne z królem Anchisesem, któremu urodziła syna Eneasza, który zasłynął podczas wojny trojańskiej.
W Odysei Homer opisuje romans Afrodyty z Aresem. Autor opowiada, jak Hefajstos wykuł najcieńszą złotą sieć, która pomagała łapać ukrywających się pod nią kochanków pod nieobecność małżonka.
Mit opowiadający o miłości Afrodyty i Adonisa, syna króla Cypru, mówi, że młodzi ludzie udali się razem na polowanie. Adonis obiecał, że nie będzie gonił dzikich zwierząt i będzie wolał kozice. Pewnego dnia spotkał dzika. Psy dogoniły zwierzę, lecz udało mu się zranić księcia na śmierć. Niepocieszona Afrodyta szukała jego ciała, wędrując boso po ciernistych zaroślach. Tam, gdzie krople krwi spadały z jej stóp, rosły róże. Według legendy zawarł pakt ze Zeusem i wypuścił Adonisa z podziemi do Afrodyty na sześć miesięcy. W tym czasie na ziemi panowała wiosna i lato.
Afrodyta w kulturze
Poszczególne filmy nie są poświęcone bogini płodności, miłości i piękna. Ale często występuje w filmach science fiction, których fabuła związana jest z olimpijczykami i mitologią starożytnej Grecji.
Ale Afrodyta pozostaje popularną postacią wśród artystów. Inspirowała rzeźbiarzy, malarzy i pisarzy. Na obrazach wizualnych dziewczyna została przedstawiona w otoczeniu pachnących kwiatów i ptaków, a w morzu towarzyszyły jej delfiny.
Wspomniał o Afrodycie w sztuce „Hippolit” i Apulejuszu – w romantycznych opowieściach zebranych w zbiorze „Metamorfozy”. Lukrecjusz w swoim dziele „O naturze rzeczy” mówił o Wenus i jej zdolności do tchnięcia duszy we wszystkie żywe istoty, aby zapewnić płodność ziemi i rodzajowi żeńskiemu.
W filozofii mówił o dziewczynie z Olimpu. Opisał dwoistość obrazu, który łączył podstawę z wzniosłością: erotykę z miłością. Zenon z Cetii opisał boginię jako zbierającą się razem, a Plotyn przeciwnie, widział w niej uosobienie triady umysłu, ducha i duszy.
Afrodyta to jedna z bogiń mitologii greckiej, bogini piękna i miłości. Afrodyta uważana jest za symbol życia i wiecznej wiosny. Jest boginią małżeństw, a także „dawczynią dzieci”… Tworzy miłość w sercach bogów i śmiertelników. Daje piękno dziewczętom i błogosławi je za szczęśliwe małżeństwo; rozpala miłość w sercach młodych mężczyzn i daje im szczęście. Nikt nie może uciec przed mocą Afrodyty, nawet bogowie.
Afrodyta jest najpiękniejszą ze wszystkich bogiń. Istnieje wiele epitetów adresowanych do Bogini miłości i piękna Afrodyty - „Piękna oczy”, „pięknie ukoronowana”, „słodkie serce”… Rzeźbiarze uwielbiali ją przedstawiać w lekko rzuconych ubraniach, odsłaniając jej wdzięczne, zmysłowe ciało, lub nago. Wysoka, szczupła, delikatna, złotowłosa, zawsze otoczona różami, liliami, fiołkami, leśnymi zwierzętami i ptakami. Afrodycie służą góry i harity. Ubierają boginię w wykwintne stroje, czeszą jej piękne złote włosy i zakładają na głowę błyszczący diadem. A dusze ludzi patrzących na boginię napełniają się nieznaną siłą i odnajdują swoją miłość.
Afrodyta jest boginią pochodzenia azjatyckiego. Istnieją dwie główne mitologiczne wersje narodzin Afrodyty. Według Homera Afrodyta była córką nimfy morskiej Dione i Zeusa i urodziła się w zwykły sposób. Wersja Hezjoda dotycząca pochodzenia bogini jest bardziej mistyczna. W tej wersji uważa się, że Afrodyta pojawiła się w wyniku tego, że podstępny Kronos odciął sierpem narząd płciowy swojego ojca Urana i wrzucił go do fale morskie, który go zakrył, w wyniku czego powstała bogini.
Afrodyta narodziła się w pobliżu wyspy Cythera z piany morskich fal. Zefir (Światło, pieszczotliwy wietrzyk) sprowadził ją na wyspę Cypr. Na brzegu młode góry spotkały boginię miłości wyłaniającą się z fal morza. Ubrali ją w luksusowe stroje ze złotej tkaniny i ozdobili wiankiem z pachnących kwiatów. Gdziekolwiek stanęła Afrodyta, pojawiały się kwiaty. W powietrzu unosił się pachnący aromat. Bogowie zabrali piękną boginię na Olimp. Kiedy pojawiła się w pałacu Zeusa, wszyscy byli szaleńczo zdumieni jej pięknem. Pani nieba Hera, królowa mądrości Atena i inne boginie były zazdrosne o Afrodytę i chciały się jej pozbyć. Ale nic im nie wyszło, bo Afrodyta nosiła magiczny pas, wszyscy byli jej posłuszni.
Afrodyta tak oczarowała bogów swoją urodą, że wszyscy chcieli się z nią ożenić, lecz ona odrzuciła nawet propozycję Zeusa. Za karę Zeus dał Afrodytę za żonę Hefajstosowi, najbrzydszemu z bogów, bogowi ognia i kowalstwa. Ich małżeństwo było nieszczęśliwe. Hefajstos całymi dniami pracował w swojej kuźni, a Afrodyta bawiła się z wieloma kochankami. Bogini urodziła czworo dzieci, ale nie od męża. Ojcem jej trójki dzieci był Ares, kochanek Afrodyty. Od Hermesa miała syna, Hermafrodytę, który odziedziczył urodę obojga rodziców.
Mit o miłości Afrodyty i przystojnego śmiertelnika Adonisa jest powszechnie znany. Adonis był doskonałym myśliwym. Wraz z nim Afrodyta zapomniała o swojej urodzie, obudziła się wcześnie rano i towarzyszyła Adonisowi na polowaniu. Lekkie ubranie bogini zostało rozdarte w lesie, a jej delikatne ciało było nieustannie ranione kamieniami i cierniami. Afrodyta bardzo kochała Adonisa i obawiała się o jego życie. Prosiła go, aby nie polował na niedźwiedzie, dziki i lwy, aby nie spotkało go nieszczęście. Afrodyta rzadko zostawiała Adonisa samego, a kiedy go opuszczała, zawsze prosiła go, aby pamiętał o jej prośbach. Ale pewnego dnia pod cedrami, na szczycie Libanu, dzik zaatakował Adonisa. Bogini nie mogła mu pomóc na czas, Adonis zmarł z powodu straszliwej rany. Bogini gorzko płakała nad jego ciałem, a aby zachować pamięć o nim, na rozkaz bogini, z krwi Adonisa wyrósł kwiat – delikatny zawilec. A wszędzie, gdzie krople krwi kapały z zranionych stóp Afrodyty, rosły róże, szkarłatne jak krew Afrodyty.
Nieszczęsna bogini przyszła do Zeusa i modliła się, aby rozkazał zabrać duszę jej ukochanego ze świata podziemnego i zwrócić go z powrotem. Zeus spełnił jej życzenie i od tego czasu Adonis przez pół roku przebywał w pobliżu Afrodyty, a przez pozostałe 6 miesięcy w roku wracał do podziemi do Hadesu. Wraz z jego przybyciem nadeszła wiosna, a jesień oznajmiła jego odejście.
Afrodyta pomaga wszystkim kochankom, ale pomagając tym, którzy kochają, nie kocha tych, którzy miłość odrzucają (ukarała śmiercią Hipolita i Narcyza, zaszczepiła Pasiphae i Mirrę nienaturalną miłość, a kobiety Lemnos i Hypsipyle obdarzyła obrzydliwym zapachem).
Afrodyta, najpiękniejsza z bogiń, nadal żyje wśród mieszkańców Olimpu i daje miłość.
Piękne tradycje i legendy o starożytnych bogach, kiedy ludzie żyli w zgodzie z naturą i we wszystkim, co się działo, dostrzegali boski powód i plan, do dziś pobudzają wyobraźnię kreatywni ludzie. Bogini Afrodyta, najpiękniejsza mieszkanka Olimpu – jest jej poświęcony ten artykuł.
Kim jest Afrodyta
Wpływ sąsiadujących ludów, a także handel z innymi krajami odcisnął piętno na wierzeniach i religii starożytnych Greków, czasami dochodziło do fuzji podobnych kultów i istniejących bogów wzbogacony o nowe cechy charakterystyczne. Kim jest Afrodyta w mitologii greckiej – historycy i archeolodzy uważają, że kult cypryjskiej bogini miał pierwotnie korzenie semickie i został wprowadzony do Starożytna Grecja z Askalonu, gdzie bogini Afrodyta nazywała się Astarte. Afrodyta jest jednym z panteonu 12 głównych bogów Olimpu. Sfery wpływów i funkcje bogini:
- płodność przyrody;
- według własnego uznania nadaje ludziom piękno;
- patronuje kochankom, małżeństwom i narodzinom dzieci;
- zmysłowość;
- Miłość;
- zmysłowość;
- wysyła fantazje i sny erotyczne;
- karze tych, którzy odrzucają uczucie miłości.
Jak wygląda Afrodyta?
Wraz z nadejściem kultu bogini miłości nastąpił skok w rozwoju sztuki: Grecy zaczęli przywiązywać dużą wagę do reprodukcji nagiego ciała w obrazach, freskach i rzeźbach. Bogini Afrodyta na początkowym etapie różniła się od wizerunków innych bogów greckiego panteonu tym, że była całkowicie naga. Wygląd bogini mówił sam za siebie:
- piękny, z długie włosy panna koloru złotego;
- delikatne i delikatne rysy twarzy;
- wiecznie młody;
- pełen wdzięku i pełen wdzięku jak łania;
- oczy koloru szmaragdów.
Atrybuty Afrodyty:
- Złoty kielich wina – osoba, która wypiła z kielicha, stała się nieśmiertelna i zyskała wieczną młodość.
- Pas Afrodyty - obdarzał urokami seksualnymi i wzmacniał tego, kto go nosił. W mitach Afrodyta czasami dawała pas innym boginiom na ich prośbę, aby uwieść mężów lub kochanków.
- Ptaki - gołębie i wróble, symbol płodności.
- Kwiaty - róża, fiołek, żonkil, lilia - symbole miłości.
- Jabłko jest owocem pokusy.
Bogini piękna Afrodycie często towarzyszą towarzyszki:
- nimfy - duchy natury;
- chóry - boginie czasu i porządku w przyrodzie;
- Eros jest bóstwem łucznikiem, który uderza strzałami miłości;
- Harites - boginie zabawy i radości służą bogini, ubierają ją w piękne stroje i czeszą jej złote włosy.
Afrodyta - mitologia
Mity, według których pojawiła się Afrodyta starożytna grecka bogini, zinterpretuj to wydarzenie inaczej. Tradycyjny sposób narodziny, opisane przez Homera, gdzie matką Afrodyty jest nimfa morska Dione, a jej ojcem jest sam najwyższy grzmot Zeus. Istnieje wersja, w której rodzicami bogini są bogini Artemida i Zeus - jako połączenie zasady męskiej i żeńskiej.
Kolejny mit, bardziej archetypowy. Bogini Ziemi Gaia była zła na męża Boga Nieba Urana, z którego urodziły się okropne dzieci. Gaia poprosiła swojego syna Kronosa o wykastrowanie ojca. Kronos odciął genitalia Uranowi sierpem i wrzucił je do morza. Wokół odciętego narządu utworzyła się śnieżnobiała piana, z której wyłoniła się dorosła już bogini miłości. Do zdarzenia doszło u ks. Cythera na Morzu Egejskim. Wiatr niósł ją na muszli morskiej na Cypr, a ona dotarła na brzeg. Chóry założyły na nią złoty naszyjnik i diadem i zabrały ją na Olimp, gdzie bogowie patrzyli na boginię ze zdziwieniem i wszyscy chcieli wziąć ją za żonę.
Afrodyta i Ares
Afrodyta w mitologii greckiej znana jest ze swojej miłości, włączając w to bogów i zwykłych śmiertelników wśród swoich kochanków. Źródła historyczne podają, że mąż Afrodyty, bóg kowalstwa Hefajstos, był kulawy i nie błyszczał pięknem, dlatego bogini miłości często pocieszała się w ramionach odważnego i wojowniczego mężczyzny. Pewnego dnia Hefajstos chcąc schwytać Afrodytę w związku z bogiem wojny, wykuł cienką sieć z brązu. Rano, gdy kochankowie się obudzili, okazało się, że zostali zaplątani w sieć. Hefajstos w odwecie zaprosił tych, którzy chcieli popatrzeć na nagą i bezbronną Afrodytę i Aresa.
Z miłości do boga zniszczenia i wojny narodziły się dzieci Afrodyty:
- Fobos jest bogiem strachu. Wierny towarzysz ojca w walce.
- Deimos jest uosobieniem grozy wojny.
- Eros i Anteros to bracia bliźniacy, odpowiedzialni za przyciąganie i wzajemną miłość.
- Harmonia - patronuje szczęśliwe małżeństwo, życie w jedności i harmonii.
- Himeroth jest bogiem ognistej pasji.
Afrodyta i Adonis
Afrodyta – grecka bogini doświadczyła miłości i męki cierpienia. Piękny młody człowiek Adonis, który przewyższył pięknem nawet bogów Olimpu, podbił serce Afrodyty od pierwszego wejrzenia. Pasją Adonisa było polowanie, bez którego nie potrafiłby zrozumieć swojego życia. Afrodyta towarzyszyła swojemu kochankowi i zainteresowała się polowaniem na dzikie zwierzęta. Pewnego burzliwego dnia bogini nie mogła wybrać się na polowanie z Adonisem i poprosiła go, aby posłuchał jej próśb, aby uważał na siebie, ale tak się złożyło, że psy Adonisa zaatakowały trop dzika, a młody człowiek pospieszył w oczekiwaniu na zdobycz.
Afrodyta poczuła śmierć ukochanego i poszła go szukać, przedzierając się przez zarośla, cała ranna od cierni i ostrych kamieni wbijających się w jej delikatne nogi, bogini znalazła Adonisa martwego ze straszliwą raną szarpaną pozostawioną przez kły dzik. Na pamiątkę swojego kochanka Afrodyta stworzyła kwiat anemonu z kropli jego krwi, co stało się jej atrybutem. Zeus, widząc smutek bogini, zgodził się z Hadesem, że Adonis spędza sześć miesięcy w królestwie umarłych - to czas zimy, przebudzenie natury uosabia czas, w którym Adonis ponownie łączy się z Afrodytą na sześć miesięcy.
Apollo i Afrodyta
Mit o Afrodycie, najpiękniejszej z bogiń Olimpu, zostaje skontrastowany z mitami o Apollinie, będącym uosobieniem najpiękniejszego z boskiego panteonu greckiego. Apollo, bóg słońca, olśniewa swoim pięknem i miłością. Syn Afrodyty, Eros, spełniając wolę swojej matki, często uderzał swoimi strzałami genialnego Apolla. Apollo i Afrodyta nie byli kochankami, ale stanowili swego rodzaju standardy męskości, odzwierciedlone w helleńskiej sztuce rzeźbiarskiej.
Atena i Afrodyta
Grecka bogini Afrodyta postanowiła spróbować swoich sił w innym niż miłość rzemiośle i wybrała przędzenie. Atena, bogini wojny i rzemiosła, znalazła boginię przy kołowrotku, co wywołało jej oburzenie nie znające granic. Atena uznała to za wtargnięcie i ingerencję w jej sfery i moce. Afrodyta nie chciała się kłócić z Ateną, przeprosiła i obiecała, że więcej nie dotknie kołowrotka.
Afrodyta i Wenus
Starożytna bogini Afrodyta tak bardzo przyciągnęła wojowniczych Rzymian, że przyjęli kult Afrodyty i nazwali ją Wenus. Rzymianie uważali boginię za swojego przodka. Guy Juliusz Cezar był dumny i stale wspominał, że jego rodzina pochodzi od wielkiej bogini. Wenus Zwycięska była czczona jako dająca zwycięstwo narodowi rzymskiemu w bitwach. Afrodyta i Wenus mają identyczne funkcje.
Afrodyta i Dionizos
Dionizos, bóg płodności i winiarstwa, na próżno zabiegał o przychylność Afrodyty od dawna. Bogini często znajdowała pocieszenie w przypadkowych związkach, a szczęście uśmiechało się do Dionizosa. Syn Dionizosa i Afrodyty, Priapus, który pojawił się w wyniku przelotnego zauroczenia, był tak brzydki, że Afrodyta porzuciła dziecko. Ogromne genitalia Priapusa, którymi obdarzyła go mściwa Hera, stały się wśród Greków symbolem płodności.
Afrodyta i Psyche
Starożytna grecka Afrodyta wiele słyszała o pięknie ziemskiej kobiety Psyche i postanowiła ją zniszczyć, wysyłając Erosa, aby uderzył Psyche strzałą miłości do najbrzydszego z mężczyzn. Ale sam Eros zakochał się w Psyche i uczynił ją swoją, dzieląc z nią łóżko tylko w całkowitej ciemności. Psyche za namową sióstr postanowiła patrzeć na męża, gdy ten śpi. Zapaliła lampę i zobaczyła, że w jej łóżku leży sam Eros. Kropla wosku spadła na Erosa, ten obudził się i opuścił wściekłą Psyche.
Dziewczyna szuka kochanka na całym świecie i zmuszona jest zwrócić się do matki Erosa, Afrodyty. Bogini daje biednej dziewczynie niemożliwe zadania: sortowanie różne typy ziarna zrzucone na jeden wielki stos, zdobądź złote runo od szalonych owiec, zaczerpnij wodę ze Styksu i podziemne królestwo zdobądź miksturę, która leczy oparzenia Erosa. Z pomocą sił natury Psyche radzi sobie z trudnymi zadaniami. Odzyskany bóg miłości, wzruszony troską, prosi niebiańskich Olimpu o legitymizację małżeństwa z Psyche i zapewnienie jej nieśmiertelności.
Afrodyta i Paryż
„Jabłko niezgody” starożytny grecki mit o Afrodycie, Atenie i Herze. Paryż, syn króla trojańskiego Priama, bawił się grając na flecie i podziwiając piękno natury, gdy nagle zobaczył, że w jego stronę idzie sam posłaniec bogów Hermes, a wraz z nim trzy wielkie boginie Olimpu. Paryż ze strachu pobiegł tak szybko, jak mógł, ale Hermes zawołał go, mówiąc, że Zeus rozkaże młodemu człowiekowi ocenić, która z bogiń jest najpiękniejsza. Hermes wręczył Paryżowi złote jabłko z napisem „Najpiękniejszemu”.
Boginie postanowiły przekupić Paryż prezentami, aby otrzymać owoc. Hera obiecała Paryżowi władzę i panowanie nad Europą i Azją. Atena obiecała wieczną chwałę wśród mędrców i zwycięstwo we wszystkich bitwach. Afrodyta podeszła i czule obiecała miłość najpiękniejszej ze śmiertelniczek – Helenie Pięknej. Paryż, który pragnął Heleny, dał ją Afrodycie. Bogini pomogła porwać Helenę i patronowała ich związkowi. Z tego powodu wybuchła wojna trojańska.
Afrodyta i Posejdon
Afrodyta, bogini miłości, nie była obojętna także na boga żywiołów morskich, Posejdona, który rozpalił jej pożądanie po zobaczeniu jej nagiej w łóżku z Aresem, w chwili, gdy zostali złapani w sieć Hefajstosa. Afrodyta, aby wstrząsnąć uczuciem zazdrości Aresa, odpowiedziała Posejdonowi wzajemnym wybuchem krótkotrwałej namiętności. Bogini urodziła córkę Rhodę, która została żoną Heliosa, bóstwa słonecznego.
Starożytni Hellenowie czcili wielu bogów, wśród których była piękna Afrodyta. Wiadomo, że była częścią panteonu dwunastu najwyższych bogów.
Według mitologii istnieje kilka wersji narodzin bogini piękna i miłości. Tak więc w mitach starożytnych Greków można znaleźć informację, że Afrodyta jest córką nimfy Dione i najwyższy bóg Olimp. Inna wersja głosi, że jest córką bogini Artemidy i głównego boga Zeusa. Starożytni Grecy uznawali za rodziców boginię ziemi Gaję i boga nieba Urana.
Czym różniła się od innych bogów panteonu?
Swoją urodą bogini Afrodyta przewyższyła wszystkie boginie w panteonie. Wyróżniała się tym, że była jedyną boginią przedstawianą nago. Jej niesamowita uroda urzekła serca nie tylko bogów, ale także zwykłych śmiertelników.
Dziewczynę często przedstawiano wśród wielu kwitnących kwiatów, w otoczeniu ptaków i roślin, a także obok delfinów. Jej główny atrybut uznano za pas - przynoszący miłość i pasję, które przekazała kobietom w celu ponownego zjednoczenia serc. Dlatego kojarzy się z płodnością, pięknem i miłością.
Afrodyta w mitologii
Starożytne mity greckie mówią, że była żoną boga zajmującego się kowalstwem. Mąż bogini nie miał zbyt wiele urody, więc pocieszenia szukała na boku. Więc zakochała się w bogu wojny. Urodziła mu dzieci. Hefajstos dowiedział się o zdradzie swojej żony i postanowił dać im nauczkę. Wykuł niewidzialne sieci i złapał w nie swoją żonę i Aresa.
Serce bogini piękna zostało podbite także przez zwykłego śmiertelnego młodzieńca o imieniu Adonis. Zaszczepił w niej miłość do polowań. Pewnego dnia podczas polowania na dzika Adonis zmarł. Kobieta bardzo martwiła się śmiercią kochanka. W miejscu, gdzie spadły krople krwi Adonisa, wyrosły piękne białe kwiaty – zawilce. Zeus widząc, jak cierpiała za ukochanego, poprosił Hadesa, boga królestwa umarłych, aby pozwolił Adonisowi przebywać tam zimą i spotykać się z ukochaną wiosną.
Hellenowie często kojarzyli Afrodytę i, uważając je, z kobiecymi i męskimi zasadami życia.
Starożytni Rzymianie tak bardzo lubili boginię miłości i piękna, że zaczęli nazywać ją Wenus. Słynny rzymski wódz Gajusz Juliusz Cezar związał swoje pokrewieństwo z boginią Wenus.
Legendy opowiadają także o konflikcie Ateny i Afrodyty o włosy. Pierwsza zarzucała bogini piękna wkraczanie w jej majątek i moc. Dziewczyna, nie chcąc wdawać się w kłótnię z boginią wojny, obiecała, że nigdy więcej nie usiądzie, aby spiąć włosy.
Piękna bogini była podziwiana przez wielu. Bóg wina, Dionizos, od dawna jest zakochany w pięknie. Jednak zdobycie jej przychylności nie było takie proste. Ze związku z Dionizosem narodził się syn Priam, którego matka porzuciła z powodu jego deformacji.
Mity i legendy
- Urocza bogini nie tolerowała konkurentów, a kiedy usłyszała o ziemskiej piękności Psyche, postanowiła się z nią rozprawić. Aby zrealizować swój podstępny plan, wysłała syna Erosa. Psyche zakochała się w Erosie, ale on ją opuścił. Nie tracąc nadziei na powrót ukochanego, Psyche zwróciła się o pomoc do matki Erosa, Afrodyty. Ona z kolei wymyśliła bardzo okrutne testy, które Psyche pomyślnie przeszła. Za jego opiekę bóg miłości Eros prosi Zeusa o zapewnienie Psyche nieśmiertelności.
- Homer był także zafascynowany cudownym obrazem piękna. W swoim dziele „Iliada” wspomniał o niej, mówiąc o tym, która z trzech bogiń: Afrodyta, Atena czy Hera jest najpiękniejsza. Hefajstos dał jabłko Paryżowi i poprosił kobiety o ocenę. Każda z kobiet ofiarowała Paryżowi swoją. Zdecydował się na propozycję Afrodyty – zdobyć miłość Heleny Pięknej. Dał jabłko niezgody Afrodycie. Ona wraz z Paryżem porwała Elenę i pomogła ich związkowi. Tak rozpoczęła się wojna trojańska.
- Jej pięknu nie mógł się oprzeć bóg morza Posejdon. Przez długi czas torturował ją jasnymi uczuciami, ale ona nie odwzajemniła jego uczuć. Chcąc, aby Ares wzbudził w niej zazdrość, bogini odpowiedziała na uczucia miłosne Posejdona. Mieli córkę Rhodę, która została żoną boga słońca Heliosa.
Wizerunek bogini miłości, obfitości i piękna przeniknął także do innych ludów i kultur. Jakkolwiek się to nazywa, zawsze kojarzy się z miłością, harmonią i pięknem, które jednoczą kochające serca i dają im radość.
Wizerunek bóstwa w kulturze światowej
Mitologia starożytnej Grecji przeniknęła bardzo głęboko do wszystkich gałęzi kultury. Wizerunek bogini bardzo często można spotkać w literaturze, rzeźbie, malarstwie i muzyce. Reprezentuje luksus, płodność i jest patronką kochanków.
Hellenowie twierdzili, że bogini miała dwa obrazy: z jednej strony pełniła rolę patronki kochanków, a z drugiej okrutnie postępowała z tymi, którzy nie rozpoznawali jasnych uczuć lub je ignorowali.
Nic nie wiadomo o jej śmierci. Uważa się, że jest nieśmiertelna.
Załadunek...