Czy w krytyczne dni można przyjąć komunię? O tak zwanej nieczystości kobiecej

Dni krytyczne są integralnym towarzyszem kobiety od momentu dojrzewania aż do początku menopauzy. Cykliczny krwawienie wskazują na stan zdrowia zarówno układu rozrodczego, jak i całego organizmu kobiety. Ale czy ten przejaw dobrego samopoczucia cielesnego może mieć wpływ na jej życie duchowe? Jak cykl kobiecy jest interpretowany z religijnego punktu widzenia? Czy można czytać namaz podczas menstruacji? Czy podczas menstruacji wolno chodzić do kościoła? Spróbujmy zrozumieć te zagadnienia, opierając się na Piśmie Świętym i opiniach Świętych Ojców Kościoła.

Jak Kościół postrzega miesiączkę według Starego Testamentu?

Aby odpowiedzieć na pytanie, czy można chodzić do kościoła z miesiączką, konieczne jest zrozumienie poglądu Cerkwi prawosławnej na to zjawisko fizjologiczne.

Grzech Ewy i Adama

Według Starego Testamentu miesiączka jest karą dla rodzaju ludzkiego za Upadek, do którego Ewa popchnęła Adama. Skosztowawszy owocu zakazanego drzewa za radą Węża Kusiciela, pierwszy z ludzi, widząc swoją cielesność, utracił swoją anielską duchowość. Kobieta okazując słabość ducha skazała rodzaj ludzki na wieczne cierpienia.

W trzecim rozdziale Księgi Rodzaju Starego Testamentu, gdy Adam i Ewa ujrzeli swoją nagość i wyznali Bogu, co uczynili, Stwórca powiedział do Niewiasty: „Sprawię, że twoja ciąża będzie bolesna, będziesz rodzić dzieci w bólu .”

Później wielu biblistów starożytności było skłonnych wierzyć, że nie tylko trudy ciąży i bolesność aktywność zawodowa stał się karą żeńska połowa rodzaj ludzki za grzech nieposłuszeństwa, ale miesiączka jest także comiesięcznym przypomnieniem utraty dawnej anielskiej natury.

Odpowiadając na pytanie: „Czy podczas okresu można chodzić do kościoła?” z punktu widzenia teologów Starego Testamentu możemy śmiało powiedzieć: „Nie!” Co więcej, każda z córek Ewy, która zlekceważy ten zakaz, kala święte miejsce i pogrąża swoją rodzinę w otchłani grzechu.

Symbol śmierci

Wielu teologów ma tendencję do personifikowania comiesięcznej krwi nie poprzez sakrament narodzin, ale poprzez systematyczne przypominanie rodzajowi ludzkiemu o jego śmiertelności. Ciało jest tymczasowym naczyniem napełnionym Duchem Świętym. Tylko stale pamiętając o rychłej śmierci „materii” możesz niestrudzenie doskonalić swoją duchowość.

Zakaz odwiedzania świątyni w dni menstruacyjne jest ściśle związany z procesami powodującymi pojawienie się plam. Podczas menstruacji organizm odrzuca niezapłodnione jajo. Proces ten, z medycznego punktu widzenia zupełnie fizjologiczny, w religii graniczy ze śmiercią potencjalnego płodu, a zatem i duszy, w łonie matki. Według dogmatów religijnych czasów Starego Testamentu zwłoki kalają Kościół, przywołując utraconą nieśmiertelność.

Chrześcijaństwo nie zabrania modlitwy w domu, ale zdaniem ortodoksyjnych teologów odwiedzanie Domu Bożego przez kobietę jest zabronione.

Higiena

Kolejnym powodem zakazującym kobiecie przekraczania progu Świętego Domu w czasie menstruacji jest troska o higienę. Podpaski, tampony i kubeczki menstruacyjne pojawił się stosunkowo niedawno. Środki „ochrony” przed wypływem wydzieliny z macicy były w przeszłości dość prymitywne. Mówiąc o dacie powstania tego zakazu, trzeba pamiętać, że kościół był wówczas miejscem najwięcej masowe zgromadzenia ludzie. Zwłaszcza podczas uroczystych, znaczących nabożeństw.

Pojawienie się kobiety w czasie menstruacji w takim miejscu zagrażało nie tylko jej zdrowiu, ale także zdrowiu otaczających ją osób. Istniało i nadal występuje wiele chorób przenoszonych przez substancje odrzucone przez organizm.

Podsumowując pierwsze wyniki poszukiwań odpowiedzi na pytanie: „Dlaczego w czasie miesiączki nie możesz chodzić do kościoła”, podkreślimy kilka przyczyn tego zakazu z perspektywy teologów Starego Testamentu:

  1. Higieniczny.
  2. Menstruacja jest dla potomków namacalnym przypomnieniem upadku Ewy z łaski.
  3. Z religijnego punktu widzenia odrzucone jajo jest równoznaczne z płodem, który zmarł w wyniku poronienia.
  4. Zrównanie krwawej wydzieliny z symbolem śmiertelności wszystkich rzeczy.

Miesiączka według Nowego Testamentu

Chrześcijaństwo epoki Nowego Testamentu z większą przychylnością patrzy na możliwość uczestniczenia kobiety w życiu kościoła w krytycznych dniach. Zmiany poglądów, a co za tym idzie interpretacji teologicznych, wiążą się z nową koncepcją istoty człowieka. Przyjąwszy cierpienie za ludzkie grzechy na krzyżu, Jezus Chrystus uwolnił ludzkość ze śmiertelnych okowów ciała. Od teraz najważniejsza jest tylko duchowość i czystość, siła ducha. Kobieta, która krwawi z miesiąca na miesiąc, jest zamierzeniem Boga, co oznacza, że ​​nie ma nic nienaturalnego w menstruacji. Przecież cielesność nie może zakłócać czystego i szczerego pragnienia komunikacji z Bogiem.

W w tym przypadku Warto pamiętać o Apostole Pawle. Przekonywał, że każde stworzenie Boże jest piękne i nie może być w nim niczego, co mogłoby skalać Stwórcę. Nowy Testament nie daje jednoznacznej odpowiedzi na pytanie, czy w czasie menstruacji można odwiedzać miejsca święte. Stanowisko to stało się przyczyną nieporozumień pomiędzy Ojcami Świętymi. Niektórzy byli przekonani, że zakazanie dziewczynie chodzenia do kościoła oznaczało sprzeciw wobec samych nauk chrześcijaństwa. Na poparcie swoich słów cytują teolodzy wyznający tę opinię biblijna przypowieść o Jezusie i krwawiącej kobiecie długo.

Dotknięcie rąbka szaty Zbawiciela uzdrowiło ją, a Syn Człowieczy nie tylko nie odepchnął cierpiącej, ale powiedział do niej: „Bądź odważna, córko!” Wiele kobiet pyta, czy można czytać modlitwy podczas menstruacji w domu. Czy nie byłoby to odstępstwem od przyjętych kanonów? Chrześcijaństwo jest w tej kwestii lojalne i nie uważa krytycznych dni za przeszkodę w komunikacji z Bogiem.

Czy można chodzić do kościoła w „nieczyste” dni?

Nie ma jednoznacznej odpowiedzi ze strony księdza, czy można wejść do kościoła w czasie menstruacji. Należy poprosić o błogosławieństwo księdza-rektora kościoła, do którego kobieta chce się udać.

Pamiętajcie, że sprawy duchowe są sprawą czysto indywidualną. W przypadku skrajnej potrzeby lub zawirowań duchowych ksiądz nie odmówi kobiecie spowiedzi. „Nieczystość” ciała nie będzie przeszkodą. Drzwi Domu Pańskiego są zawsze otwarte dla tych, którzy cierpią. Nie ma ścisłego kanonu dotyczącego prawidłowego lub nieprawidłowego zachowania w sprawach wiary. Dla Boga zarówno kobieta, jak i mężczyzna są umiłowanym dzieckiem, które zawsze znajdzie schronienie w Jego kochających ramionach.

Skoro obowiązuje zakaz zwiedzania katedry, to naturalnie pojawia się pytanie, co zrobić, jeśli nie ma możliwości przełożenia wydarzenia na inny termin. Kliknij link, aby uzyskać odpowiedzi na te pytania.

Normy zachowania w kościele w dni menstruacyjne

Zakorzeniła się opinia, że ​​kobieta w okresie menstruacji może odwiedzać Świątynię, powinna jednak przestrzegać pewnych zasad, których przestrzeganie pozwoli uniknąć profanacji świętego miejsca.

W czasie menstruacji kobieta nie może przystąpić do żadnych sakramentów kościelnych.

Czy można się przyznać

Wiele kobiet poszukujących na forach odpowiedzi u księdza zadaje sobie pytanie, czy w czasie miesiączki można przystąpić do spowiedzi. Odpowiedź jest dość kategoryczna: nie! W tych dniach nie można spowiadać się, przyjmować komunii, zawierać związków małżeńskich ani przyjmować chrztu. Wyjątkiem są ciężkie choroby, w wyniku których krwawienie jest przedłużone.

Jeśli miesiączka jest następstwem choroby, należy poprosić księdza o błogosławieństwo, a dopiero potem przystąpić do sakramentów Kościoła i spożywać Ciało i Krew Chrystusa.

Czy podczas menstruacji można pić wodę święconą?

Na to pytanie nie ma dokładnej odpowiedzi w Biblii, chyba że po przestudiowaniu przepisów służba kościelna Możesz spotkać się z zakazem tej akcji. Niezależnie od tego, czy dzieje się to w domu, czy w świątyni, lepiej poczekać do końca krytyczne dni. We współczesnym chrześcijaństwie można spotkać się z zakazem używania prosfory i konsekrowanych Cahorów w czasie menstruacji.

Czy można całować ikony podczas menstruacji?

Wracając do dzieł teologów Nowego Testamentu, staje się jasne, że oddawanie czci ikonom lub ikonostasowi jest surowo zabronione. Takie zachowanie bezcześci święte miejsce.

W trakcie okresu możesz chodzić na nabożeństwa, ale lepiej zająć miejsce dla „katechumenów” lub obok ławki kościelnej.

Nowy Testament mówi, że Świątynia jest miejscem, w którym wspomina się imię Chrystusa. Czy surowe zakazy dotyczą także modlitwy domowej? Prace teologów mówią, że zwracanie się do Boga na modlitwie, zarówno w domu, jak i w Kościele, nie jest zabronione w żadnym stanie ciała i ducha.

Czy można przyjąć komunię podczas miesiączki?

Ci, którzy szukają odpowiedzi na to pytanie u księdza, spotykają się z kategoryczną odmową. Podejście demokratyczne nowoczesny kościół a szereg ulg dla kobiet w okresie menstruacyjnym nie dotyczy Świętych Tajemnic. Powinnaś powstrzymać się od spowiedzi, komunii i bierzmowania aż do zakończenia miesiączki. Jedynym wyjątkiem są przypadki ciężkiej choroby. Krwawa wydzielina, spowodowane długotrwałą chorobą, nie może stać się przeszkodą nawet dla Namaszczenia przy wcześniejszym przygotowaniu do komunii.

Pamiętaj, że przed przystąpieniem do Sakramentów Świętych, nawet w stanie choroby, musisz otrzymać błogosławieństwo od Ojca.

Wiele historii na forach tematycznych mówiących o tym, że kobieta została wyspowiadana i pozwolono jej czcić sanktuaria w okresie, wiąże się właśnie z chorobą tej kobiety.

Warto dodać, że dziewczęta, które w krytyczne dni przychodzą na nabożeństwa, mogą składać notatki modlitewne o zdrowie i spokój swoich bliskich.

Czy podczas okresu można udać się do klasztoru?

Wiele dziewcząt niepokoi się nie tylko możliwością modlitwy w domu i odwiedzania Domu Bożego w sezonie zasadniczym. Kobiety uczestniczące w forach religijnych są żywo zainteresowane pytaniem, czy można przyjść do klasztoru w czasie menstruacji. Siostra Vassa szczegółowo i obrazowo odpowiada na to pytanie w swoich materiałach.

Podsumowując informacje zawarte w jej materiałach dochodzimy do wniosku, że nikt nie wyrzuci kobiety z klasztoru tylko dlatego, że przybyła w „nieczyste” dni.

Mogą zostać nałożone ograniczenia dotyczące uczestnictwa w nabożeństwach, stylu życia lub posłuszeństwa. Mniszki w dalszym ciągu realizują swoje posłuszeństwo zgodnie z przepisami danego klasztoru. O obostrzeniach nałożonych na nowicjuszkę lub siostrę w okresie menstruacji można dowiedzieć się od Matki Przełożonej klasztoru, do którego przybyła płeć piękna.

Czy można czcić relikwie w czasie menstruacji?

Wiele kobiet odwiedza klasztor, aby dotknąć szczątków Świętego, pochowanych na terenie konkretnego klasztoru. Z pragnieniem tym wiąże się chęć uzyskania odpowiedzi od księdza na pytanie, czy w czasie menstruacji można czcić relikwie. Na to pytanie nie ma jasnej odpowiedzi. Jest mało prawdopodobne, że znajdą się tacy, dla których to działanie ma charakter bezczynny.

Przed wyjazdem, niezależnie od tego, czy jest on zgodny z przepisami, czy nie, należy poprosić o błogosławieństwo księdza parafii, w której kobieta prowadzi życie kościelne. W tej rozmowie wskazane jest, aby dziewczyna przedstawiła swoje motywy i ostrzegła ją o możliwości wystąpienia miesiączki. Po rozważeniu wszystkich za i przeciw kapłan będzie mógł udzielić jednoznacznej odpowiedzi.

Czy można modlić się w domu podczas menstruacji?

Prawowierność

Ofiarowanie modlitwy Panu podczas menstruacji w domu nie jest zabronione.

islam

W islamie powszechnie uważa się, że kobieta w takie dni znajduje się w stanie rytualnego skalania. Takie spojrzenie na menstruację pociąga za sobą zakaz wykonywania przez płeć piękną salatu przed zakończeniem miesiączki.

Haid oznacza naturalne miesięczne krwawienie, a istihadah oznacza krwawienie poza cyklem lub wydzielinę poporodową.

Opinie teologów islamskich są różne co do możliwości modlitwy, ale w większości przypadków zaleca się powstrzymanie się od modlitwy i dotykania Świętego Koranu w dniu arabski.

Kiedy po porodzie można chodzić do kościoła?

Wracając do przeglądu opinii Ojców Kościoła, warto zwrócić uwagę na tych, którzy nie upierając się przy ścisłym zakazie, przedstawili szereg zasad regulujących obecność płci pięknej w Kościele w okresie menstruacyjnym i po urodzeniu dziecka. dziecko. Patrząc w przyszłość, warto zauważyć, że ten pogląd religijny zakorzenił się i istnieje do dziś.

Jedno jest pewne: pomimo wielu opinii teologów i różnorodności interpretacji Pismo Święte, aby sobie odpowiedzieć na pytanie, czy można chodzić do kościoła w czasie menstruacji i kiedy warto wracać do życia kościelnego po porodzie, trzeba poznać odpowiedź proboszcza parafii, na którą kobieta „ należy”.

Pytanie, czy można chodzić do kościoła podczas menstruacji, niepokoi wiele osób. Ortodoksyjne kobiety. Przecież ich przybycia nie da się w żaden sposób zaplanować.

A co jeśli planowane jest wyjątkowe wydarzenie, np. Wielkanoc, w takie święto koniecznie trzeba odwiedzić kościół, ale co zrobić, gdy nadejdą krytyczne dni? Czy naprawdę powinieneś tęsknić za chodzeniem do kościoła?

Czy można chodzić do kościoła z miesiączką - czasy Starego Testamentu

W czasach Starego Testamentu za nieczyste uważano nie tylko kobiety, ale także osoby dotknięte zarazą. Ponadto w dzisiejszych czasach nie wolno było dotykać kobiet; wierzono, że każdy, kto ich dotknie, również stanie się nieczysty. Dlatego w tamtych czasach zwiedzanie kościoła było surowo zabronione.

Wierzono, że kobieta, która urodziła syna, nie powinna uczęszczać do kościoła przed upływem miesiąca od porodu. Jeśli urodziłeś córkę, w tym przypadku nie możesz przekroczyć progu świątyni dłużej niż trzy miesiące.

Czy można chodzić do kościoła podczas menstruacji - czasy Nowego Testamentu

Można przypomnieć słowa wielkiego Grzegorza Dvoeslova i apostoła Pawła, którzy argumentowali, że wszystko, co stworzył Pan, było piękne i jasne. Kobieta została stworzona przez Boga Stwórcę, co oznacza, że ​​jest piękna. Cykl menstruacyjny- Ten zjawisko naturalne, w którym kobieta nie jest wcale winna i nie należy jej zabraniać uczęszczania do kościoła.

Jest przypowieść o krwawiącej kobiecie, która od dawna była chora i nikt nie mógł jej pomóc. Dowiedziawszy się, że Syn Boży Jezus Chrystus przyjdzie, z wiarą dotknęła Jego szat. Pan jej nie odepchnął, ale wręcz przeciwnie, uzdrowił ją i pochwalił jej postępowanie: „Twoja wiara cię ocaliła” – powiedział jej Chrystus.

Sam Zbawiciel nie sprzeciwił się krwawiącej kobiecie i dlatego ma ona prawo odwiedzić świątynię.

Czy w czasie miesiączki można spowiadać się i przyjmować komunię?

W XXI wieku zadając pytanie na ten temat, można uzyskać od księży różne odpowiedzi.

Niektórzy mówią, że kobiety w krytyczne dni mogą iść do kościoła, zapalić świece i pomodlić się, przyjąć błogosławieństwo, ale nie mogą dotykać kapliczek – Krzyża, ikon, relikwii Świętych Bożych. Nie można przystąpić do Sakramentów Sobór- chrzest, ślub, bierzmowanie, komunia, spowiedź, poświęcenie oliwy (namaszczenie), kapłaństwo.

Inni twierdzą, że możesz zrobić wszystko powyżej. Trzeba kierować się w tej kwestii sumieniem, a także przestrzegać zasad, jakie obowiązują w Waszym kościele, do którego chodzicie na nabożeństwa.

Jeśli kobieta planuje udać się do klasztoru, do miejsc świętych i przystąpić do sakramentów, powinna skonsultować się ze swoim spowiednikiem lub proboszczem i poprosić o błogosławieństwo na tę podróż. Podczas rozmowy należy również rozstrzygnąć kwestię dni krytycznych.

Kiedy kobiety nie powinny chodzić do kościoła?

Ile dni po urodzeniu dziecka można przebywać w obecności Boga podczas nabożeństwa?

W czasach Starego Testamentu wierzono, że kobieta po porodzie trwającym 40 dni i będąca w trakcie oczyszczenia, nie ma prawa uczestniczyć w nabożeństwach. Obecnie ta tradycja również została zniesiona.

Patriarcha Serbii Paweł o nieczystości kobiet

Patriarcha Paweł, zastanawiając się nad nieczystością kobiet, wspomniał o Dionizjuszu z Aleksandrii, który argumentował, że kobieta nie ma prawa przyjmować komunii ani dotykać świętych relikwii Zbawiciela, ale zawsze ma obowiązek się modlić i przyjąć chrzest.

Według Dionizego kobieta nie ma prawa do spowiedzi, dopóki nie zostanie całkowicie oczyszczona. Istnieje również opinia, że ​​do świątyni nie można wejść dokładnie przez 40 dni od momentu porodu lub poronienia.

Ale osobista odpowiedź ojca Pawła była inna. Nawiązuje do przypowieści o krwawiącej kobiecie. Jeśli sam Zbawiciel nie uważał kobiet z krwią za nieczystą, to dlaczego w naszych czasach miałyby obowiązywać zakazy” – argumentował ojciec.

Wniosek

Miesiączka to naturalny bieg wydarzeń dany kobiecie przez naturę, który został stworzony przez Boga. W XXI wieku istnieje wiele sposobów na ukrycie zapachu i zabezpieczenie przed wyciekami, aby nie zbezcześcić kościoła.

Kobieta musi być w kościele, starać się żyć pełnią życia duchowego, wypełniać przykazania Chrystusa, żałować za swoje grzechy w spowiedzi i przystąpić do sakramentu Eucharystii (Komunii). Wszystko to jest o wiele ważniejsze niż obliczanie dat krytycznych dni.

Olga Fedoriv

Arcykapłan Igor Ryabko odpowiada:

Bardzo często księżom zadaje się pytanie: „Dlaczego nie możesz chodzić do kościoła, kiedy masz okres?” Jednak samo jego sformułowanie zawiera błąd. W krytyczne dni kobietom nie wolno przyjmować komunii w kościele, ale mogą wejść do kościoła i uczestniczyć w nabożeństwie.

Ale żeby było jaśniejsze dlaczego, wybierzmy się na krótką wycieczkę do historii.

Przykazania dotyczące tego, co jest „czyste”, a co nie, można znaleźć w Starym Testamencie. Jeśli przyjrzymy się uważnie wszystkiemu, co wiąże się z ludzką nieczystością rytualną, zobaczymy, że ma to związek w ten czy inny sposób ze standardami higieny. Nieczystość to martwe ciało, różne wydzieliny, niektóre choroby.

W Nowym Testamencie sam Bóg, który stał się Człowiekiem, mówi, że miejsce, z którego pochodzi „nieczystość”, znajduje się znacznie powyżej pasa. Nasze serce zniszczone grzechem wytwarza nieczystość, która kala człowieka. A wszystko, co jest związane z naszą fizjologią, nie może być nieczyste. Zbawiciel nie tylko mówi o tym słowami, ale także pokazuje to poprzez swoje czyny, łamiąc wiele „tabu”, które Żydzi uświęcali.

Dotyka zmarłego (uzdrawiając syna wdowy z Nain), pozwala dotknąć się krwawiącej kobiecie i mimo że formalnie złamała ona prawo dotykając go w nieczystości, Jezus mówi jej: „Bądź dobrej myśli, córko .”

Apostoł Paweł dał wiele wyjaśnień na temat tego, co jest „czyste”, a co nie. Ale nie ma ani słowa na temat tak zwanej „kobiecej nieczystości”. Wiemy na pewno, że chrześcijanie przyjmowali komunię na nabożeństwach w każdy pierwszy dzień tygodnia i nie znamy ani jednego zabytek historyczny tamtych czasów, co zabraniałoby kobietom robienia tego podczas miesiączki. Gdyby taka zasada istniała wówczas, autorzy kościelni z pewnością by o niej wspomnieli.

Jednak z czasem wzmianka o krytyce dni kobiet pojawia się, ale dopiero w połowie III wieku.

Św. Klemens Rzymski w swoim eseju „Konstytucje apostolskie” pisze o tej kwestii ostro: „ Kobieto, powstrzymaj się od pustej mowy... bez obserwacji czegokolwiek - ani naturalnego oczyszczenia... ani cielesnej wady. Te obserwacje są pustymi i nic nie znaczącymi wymysłami głupich ludzi... a naturalne oczyszczenie nie jest obrzydliwe przed Bogiem, który wszystko mądrze zaaranżował».

Już w VI wieku św. Grzegorz Dwoesłow pisał do arcybiskupa Augustyna: „ Nie należy zabraniać kobiecie wstępu do kościoła w czasie menstruacji, gdyż nie można jej winić za to, co jest jej dane przez naturę”.

To też pisze : „Nie można w takim czasie zabronić kobiecie przyjmowania sakramentu Komunii świętej. Jeśli nie odważy się go przyjąć z powodu wielkiego szacunku, jest to godne pochwały, ale przyjmując go, nie popełni grzechu" Ten punkt widzenia dominował na Zachodzie, gdzie kwestie krytycznych dni kobiet w ogóle nie były poruszane.

Na Wschodzie zaczął jednak dominować następujący punkt widzenia: ze względu na cześć i bojaźń Bożą przed wielkim Sakramentem lepiej jest, aby kobieta w tych dniach powstrzymywała się od uczestnictwa w Świętych Tajemnicach Chrystusa. Pisze o tym św. Dionizjusz z Aleksandrii i kilku innych świętych Ojców. Chociaż trzeba powiedzieć, że nie wszyscy się z nimi zgadzali. Na przykład św. Atanazy z Aleksandrii polemizuje w tej sprawie: „ Powiedz mi, umiłowany i pełen czci, co jest grzeszne i nieczyste, co wychodzi na jaw w sposób naturalny? Jak na przykład ktoś chciał zwalić winę na wyciek flegmy z nozdrzy i śliny z ust? Zanieczyszczamy się dopiero wtedy, gdy popełniamy każdy grzech, najgorszy smród».

Jednak trzydzieści lat później następca Atanazego w departamencie, św. Tymoteusz z Aleksandrii, wypowiadał się na ten sam temat inaczej. Zapytany, czy można ochrzcić lub udzielić komunii kobiecie, której „przydarzyło się kobietom to, co zwykle”, odpowiedział: „Należy to odłożyć do czasu oczyszczenia”.

Jak widzimy, kontrowersyjna kwestia Jest tylko jedno – przyjąć komunię czy nie? O wszystkim innym – chodzeniu do kościoła, czczeniu sanktuariów, całowaniu Ewangelii – nawet się nie dyskutuje. Oczywiście, że możesz.

Podsumował dyskusję na ten temat Jego Świątobliwość Patriarcha Serb Paweł w swoim artykule: „Czy kobieta może przychodzić do kościoła na modlitwę, całować ikony i przyjmować komunię, gdy jest „nieczysta” (w czasie menstruacji)?”

Jego Świątobliwość Patriarcha pisze: „ Comiesięczne oczyszczanie kobiety nie czyni jej rytualnie, na modlitwie, nieczystą. Ta nieczystość jest tylko fizyczna, cielesna, a także wydzielina z innych narządów. Ponadto, ponieważ współczesne środki higieniczne mogą skutecznie zapobiegać przypadkowemu wypływowi krwi i zabrudzeniu świątyni... wierzymy, że z tej strony nie ma wątpliwości, że kobieta podczas comiesięcznego oczyszczania, zachowując niezbędną ostrożność i stosując środki higieniczne, można przyjść do kościoła, pocałować ikony, zażyć antidor i błogosławiona woda a także brać udział w śpiewie. W tym stanie nie mogłaby przyjąć komunii, a gdyby nie była ochrzczona, nie mogłaby zostać ochrzczona. Wepchnąć się śmiertelna choroba może przystąpić do komunii i zostać ochrzczony».

Na pierwszy rzut oka wniosek w tym stanie nie można przyjąć komunii„przeczy całemu poprzedniemu tekstowi -” ta nieczystość jest tylko fizyczna, cielesna„Ale z drugiej strony możemy dojść do wniosku, dlaczego nie jest to możliwe. Powód jest tylko jeden – pełne szacunku podejście do sakramentu.

Dlatego też radzę kobietom, aby nadal słuchały autorytatywnej opinii całego Kościoła i to robiły prawidłowe wnioski. Miesiączka nie jest „nieczystością”, z którą należy się uporać. Bójcie się tej nieczystości, która faktycznie oddziela was od Boga – nieczystości naszej upadłej duszy.

Otrzymałam wiele różnych i sprzecznych odpowiedzi na temat zachowań kobiet w okresie kobiecym miesięczne nieczystości. Co można, a czego nie można zrobić: czy można wejść do kościoła, przyjąć komunię, dotknąć w domu lampy, oddać cześć ikonom w kościele? A od tej różnorodności po prostu kręci się w głowie. Czy istnieją jasne zasady, rady świętych ojców?

Kochana Olgo!

Rzeczywiście, w publikacje kościelne Z różnych stuleci, a nawet różnych dekad, można dostrzec zupełnie odmienne zalecenia dotyczące tego, jak kobiety powinny zachowywać się w okresie comiesięcznych oczyszczeń w świątyni i w domu. Różnica ta wynika właśnie z tego, że obszar ten nie dotyczy tylko obszarów dogmatyzowanych, ale wręcz jednoznacznie kanonicznych. W istocie poszanowanie sakramentów zakłada, poza skrajnymi przypadkami nadmiernego niebezpieczeństwa, chorobę, wstrzemięźliwość od komunii Świętych Tajemnic Chrystusa i przyjmowania innych osób. sakramenty kościelne w okresie regularnego comiesięcznego oczyszczania. Ale nie kryje się za tym pogląd na kobietę jako na istotę nieczystą, ale raczej na cześć świętych sakramentów i pamięć, że w sakramencie komunii Pan jednoczy się z nami. W dniu przyjęcia Świętych Tajemnic Chrystusa wymogi czystości i czci obowiązują również mężczyzn. W tym sensie łatwo zrozumieć, w jakim sensie zaleca się wstrzemięźliwość od sakramentu. Ale powtarzam – nie jest to fundamentalna niemożliwość. Mówią to te same kanony, które obejmują ten obszar śmiertelne niebezpieczeństwo W przypadku skrajnej konieczności kobieta może zostać ochrzczona, wyspowiadana i przyjęta do komunii, ale tylko wtedy, gdy istnieje naprawdę pilna potrzeba.

Wszystko inne jest przedłużeniem (semantycznym, życiowym, treściowym) tej kanonicznej zasady. W poprzednich stuleciach, kiedy całe życie było całkowicie skośne i kiedy co w Bizancjum, co w Ruś prawosławna 5-6 dni nieobecności kobiety w kościele nie oznaczało „odkościelenia” jej życia. Gdy opuszczenie niedzielnej nabożeństwa z powodu miesięcznych oczyszczeń nie wyrywało jej z kręgu kościelnego roku liturgicznego, wówczas miara surowości, miara tego, od czego należy się powstrzymywać, była większa.

Teraz, gdy możemy z całą pewnością powiedzieć, że jeśli zalecimy naszym parafianom, aby w ciągu miesiąca nie zbliżali się do progu kościoła co 5, 6, 7 dni, to nie obejdzie się to bez szkody dla ich życia kościelnego. Inni przyjmą to z łatwością i wręcz wewnętrzną radością usprawiedliwienia: tutaj nie mogę chodzić do kościoła – to dobrze, nie mogę chodzić do kościoła, nie mogę się modlić w domu, nie mogę zapalać lamp , Nie mogę wziąć Ewangelii w swoje ręce, nie mogę nic zrobić, mogę jedynie zająć się sprawami domowymi. Pomyślmy, czy to będzie dobre? Ale dla innych, którzy są bardziej pełni czci, ta strata, nieobecność na nabożeństwie spowoduje smutek i przygnębienie oraz niemożność pójścia do kościoła z dziećmi, rozłąkę z małżonkiem, który mimo wszystko pójdzie się modlić. Dlatego teraz nie zabraniamy naszym parafianom uczęszczania do kościoła.

Od czego powinieneś się wystrzegać? Oczywiście od stosowania się do świętych relikwii, ikon, krzyża, który kapłan oddaje po nabożeństwie, oraz do innych kapliczek kościelnych. Oczywiście Ewangelię można i należy czytać w tym czasie w domu. Na tronie spoczywa kościelna Ewangelia liturgiczna, dlatego się do niej nie stosują. A jeśli nie ma nikogo innego, kto mógłby zapalić lampę lub wyprostować ikonę, oczywiście kobieta może to zrobić w tym stanie. Najważniejsze w hierarchii naszych wartości i uwagi wewnętrznej jest to, aby nie poświęcać temu więcej czasu, niż na to zasługuje naturalny proces fizjologiczny.

Kwestie religii są zawsze omawiane przez wszystkie pokolenia, przez każdego mieszkańca planety. Ilu ludzi, tyle opinii. W niektórych kwestiach księża nie są jednomyślni. Czy można przyjąć komunię podczas miesiączki? Główne pytanie, które tak bardzo niepokoi kobiety.

Historia sięga odległej przeszłości, czasów Jezusa Chrystusa. Cała procedura komunii jest wielokrotnie opisana w Biblii w Nowym Testamencie. W wigilię wielkiego święta Wielkanocy odbyła się Ostatnia Wieczerza Jezusa Chrystusa i Jego uczniów – 12 apostołów. Nauczyciel ułamał każdemu kawałek chleba i podał im ze słowami: „Jedzcie, to jest Ciało moje!” Następnie upił łyk wina z kieliszka i podał uczniom, a oni po kolei zrobili to samo. Jezus powiedział: „Pijcie, to jest moja krew!” W tym celu żołnierze królewscy przyszli po Chrystusa, a następnie popełnili ukrzyżowanie. Co oznacza ten zabieg, jakie znaczenie nadał Jezus tym słowom? Niektórzy patrzą na to materialnie, inni duchowo. To jest sedno sporu.

Sama Komunia oznacza jedność z Jezusem Chrystusem. Każdy spożywa Jego Ciało, pije Jego Krew, ktokolwiek się go dotknie. Materialnie pieczą chleb, przygotowują wino i wszystko po kolei zjadają. Gdzie jest najwyższe? Gdzie jest Bóg? „Chleb” i „ciało” oznaczają nauki Jezusa Chrystusa. „Jedz” oznacza czytaj Biblię i naśladuj Chrystusa. „Wino” oznacza wiarę. Bez wiary w moc Jezusa Chrystusa, Boga Najwyższego, jedzenie wypieków i napojów nie ma sensu. Nie ma w tym miejscu ani słowa o zakazie udzielania sakramentu komunii kobietom miesiączkującym. Jeśli wziąć pod uwagę wszystko fizycznie, kobiety na ogół nie mają prawa przyjmować komunii, ponieważ na Ostatniej Wieczerzy byli obecni tylko mężczyźni.

Czy można przystąpić do spowiedzi podczas miesiączki?

Jednym z warunków prawidłowej komunii wg Wiara chrześcijańska jest potrzeba wyznania. Zbliża się Wielkanoc, a Twój okres tuż tuż. Co zrobić w tym przypadku? Do tej kwestii również podchodzi się inaczej. Niektórzy chodzą do kościoła, ponieważ wymaga tego prawo kościelne. Inni na wezwanie duszy. Jeśli jest to drugi przypadek, nie ma znaczenia, czy masz okres, czy nie. Dla Boga samo ciało jest już uważane za nieczyste. Mężczyźni i kobiety są tak samo nieczyści. Bóg zwraca uwagę na wewnętrzny świat człowieka, jego myśli, pragnienia, aspiracje. Spowiadać się możesz zarówno pierwszego dnia, jak i ostatniego dnia miesiączki! Oczyszczenie następuje duchowo. Jeśli tradycja jest realizowana na ślepo, nie ma w niej absolutnie żadnej mocy.

Czy podczas okresu można chodzić do kościoła?

W jakim dniu po miesiączce można przyjąć komunię?

Tradycję tę kultywują chrześcijanie na całym świecie. Należy pamiętać, że oczyszczenie ciała następuje po oczyszczeniu duszy. Podczas okresu możesz chodzić do kościoła. Konieczne jest przyjęcie komunii na wezwanie duszy ze zrozumieniem wszystkiego, co się dzieje. Samo jedzenie chleba nie doprowadzi do oczyszczenia. Absolutnie niewłaściwe jest pytanie, czy można to zrobić siódmego dnia. Badając dalej pisma biblijne, można zauważyć, że „kościołem” jest wiara, a „świątynia” mieści się w każdym człowieku – w duszy. Tak naprawdę, aby przyjąć komunię, wcale nie trzeba udawać się do budynku zbudowanego przez ludzi. Podczas jednego z kazań powiedział: „Świątynię zbudowaną przez ludzi można zburzyć w jeden dzień, ale świątyni zbudowanej przez Boga nie można zniszczyć na zawsze!” Pamiętajcie, że Jezus sprawował Ostatnią Wieczerzę o godz zwyczajny pokój. Najważniejsze jest zrozumienie, dlaczego to wszystko się robi. Niektórzy ludzie, po tradycji przystępowania do komunii w kościele, pozostają z tymi samymi „brudnymi” myślami i czynami, co wcześniej. Menstruacja nie ma z tym absolutnie nic wspólnego.

Oczywiście wielu jest zainteresowanych odpowiedzią księdza. Nie jest tajemnicą, że księża są inni. I w pewnym momencie podkreślają też, że ojciec to też człowiek. Opinie są różne. Część księży nalega na zakaz, inni nie widzą nic złego w tym, że kobieta przychodzi do kościoła w czasie menstruacji.

Załadunek...
Szczyt