We wspomnieniach świętego spowiednika Mikołaja, metropolity Ałma-Aty i Kazachstanu, jest następująca historia.
Któregoś razu Wladyka odpowiadając na pytanie, czy zmarli słyszą nasze modlitwy, powiedziała, że ​​nie tylko słyszą, ale „oni sami się za nas modlą. A nawet więcej: w głębi serca widzą nas takimi, jakimi jesteśmy, i jeśli żyjemy pobożnie, cieszą się, a jeśli żyjemy niedbale, to opłakują i modlą się za nas do Boga. Nasza więź z nimi nie zostaje przerwana, a jedynie chwilowo osłabiona”.
Następnie biskup opowiedział wydarzenie, które potwierdziło jego słowa.

W jednym z moskiewskich kościołów służył ksiądz Władimir Strachow. Po zakończeniu liturgii pozostał w kościele. Wszyscy czciciele odeszli, pozostał tylko on i czytelnik psalmów. Wchodzi starsza kobieta, skromnie, ale czysto ubrana, w ciemnej sukience i zwraca się do księdza z prośbą, aby poszedł i udzielił komunii swojemu synowi. Podaje adres: ulicę, numer domu, numer mieszkania, imię i nazwisko tego syna. Ksiądz obiecuje dzisiaj to spełnić, bierze Dary Święte i udaje się pod wskazany adres.
Wchodzi po schodach i dzwoni dzwonkiem. Drzwi otwiera mu inteligentnie wyglądający mężczyzna z brodą, około trzydziestoletni. Patrzy na księdza nieco zdziwiony. „Czego chcesz?” - „Poprosili mnie, abym przyszedł pod ten adres w celu przyjęcia pacjenta”. Jest jeszcze bardziej zaskoczony. „Mieszkam tu sam, nikt nie jest chory i nie potrzebuję księdza!” Ksiądz też był zdziwiony. „Jak to? Przecież tu jest adres: ulica, numer domu, numer mieszkania. Jak masz na imię? Okazuje się, że nazwa jest taka sama. „Pozwól mi wejść do Ciebie”. - "Proszę!"
Wchodzi ksiądz, siada, mówi, że staruszka przyszła go zaprosić, a podczas opowiadania spogląda na ścianę i widzi duży portret tej samej staruszki. „Tak, oto ona! To ona do mnie przyszła!” – wykrzykuje. "Litować się! - właściciel obiektów apartamentowych. „Tak, to moja matka, zmarła 15 lat temu!”
Jednak ksiądz nadal twierdzi, że widział ją dzisiaj. Zaczęliśmy rozmawiać. Młody człowiek okazał się studentem Uniwersytetu Moskiewskiego i od wielu lat nie przystępował do komunii. „Jednak skoro już tu przyszedłeś i wszystko jest tak tajemnicze, jestem gotowy spowiadać się i przyjmować komunię” – decyduje w końcu.
Wyznanie było długie i szczere – można powiedzieć – przez całe moje dorosłe życie. Z wielką satysfakcją ksiądz odpuścił mu grzechy i wprowadził w święte tajemnice.
Wyszedł, a podczas Nieszporów przyszli mu powiedzieć, że ten uczeń niespodziewanie zmarł, a sąsiedzi przyszli prosić księdza o odprawienie pierwszego requiem. Gdyby matka nie opiekowała się synem od zaświatów, odszedłby on do wieczności bez otrzymania Świętych Tajemnic.
Jest to także lekcja, której Święty Kościół Chrystusowy uczy nas wszystkich dzisiaj. Bądźmy ostrożni, bo wiemy, że każdy z nas, bez wyjątku, prędzej czy później będzie musiał się z tym rozstać ziemskie życie. I staniemy przed naszym Stwórcą i Stwórcą z odpowiedzią na temat tego, jak żyliśmy, co robiliśmy w życiu ziemskim i czy byliśmy godni naszego Ojca Niebieskiego.

Św. Grzegorz Dwoesłow przedstawia niezwykłe doświadczenie modlitwy i ofiary za zmarłego, ślub niechciwości, który miał miejsce w jego klasztorze. Jednego brata za złamanie ślubu niechciwości w obawie przed innymi, po śmierci pozbawiono pochówku kościelnego i modlitwy na trzydzieści dni, po czym ze współczucia dla jego duszy złożono bezkrwawą ofiarę z modlitwą za niego trzydzieści dni. W ostatnim z tych dni zmarły ukazał się w wizji swojemu ocalałemu bratu i powiedział: Do tej pory było mi źle, ale teraz jest mi dobrze; bo dzisiaj przyjęłam komunię (Rozmowy, księga 4, rozdz. 55).
Chryzostom uczy także: „Jeśli poganie wraz z umierającymi spalą swój majątek, to o ileż bardziej ty, wierzący, wraz z wierzącym, powinniście wysyłać jego majątek nie po to, aby obrócił się w popiół, ale po to, aby przez to przynieść większą chwałę zmarłemu; a jeśli zmarły był grzesznikiem, to aby Bóg przebaczył mu grzechy, a jeśli był sprawiedliwym, aby pomnożył swoją nagrodę... Starajmy się zapewnić możliwą pomoc tym, którzy przeszli przez jałmużny i ofiary, a to jest dla nich bardzo zbawienne, przynosi wielki pożytek, w przeciwnym razie byłoby to daremne i lekkomyślne. Mądrzy apostołowie ustalili i przekazali Kościołowi Bożemu, że kapłan podczas strasznych tajemnic ofiarował modlitwę za tych, którzy zasnęli w wierze, gdyby święci apostołowie nie wiedzieli, że z tego wyniknie wielka korzyść i wielkie dobro”.

Walentyna, Woroneż

Czy zmarli naprawdę nas widzą i czują modlitwę?

Ojcze, czytam, że zmarli nas widzą i czują modlitwę. Ale dlaczego nie ma od nich żadnych wiadomości aż do 40 dni? Z winy neurochirurga po operacji straciłam jedynego syna Aleksandra, lat 39. Bardzo mi go szkoda, uspokajam się, gdy czytam Psałterz, przez resztę czasu są o nim wspomnienia, przygnębienie i łzy. Czytam Biblię – Kaznodziei, rozdz. 9 (4-10). Bóg mówi: „Proście, a będzie wam dane”. Modlę się za mojego syna, ale stamtąd następuje cisza, nie ma odpowiedzi na moje modlitwy, prośby i pytania. A w sercu mam taki ból i tęsknotę. Zamawiam msze święte, nabożeństwa żałobne, zamówiłem kilka sorokustów dla kościołów i klasztorów, w klasztorze czyta się o nim Psałterz, sam się modlę... I żadnej odpowiedzi. Dlaczego? Proszę o odpowiedź, ojcze, nic nie rozumiem.

Dużo zdrowia, Walentynko. Przede wszystkim chciałbym po ludzku spróbować Cię uspokoić, przynajmniej poprzez odpowiedź, która pomoże Ci odeprzeć przygnębienie i melancholię. Ty, będąc chrześcijaninem, prawdopodobnie wiesz bardzo dobrze nawet beze mnie, że Pan kontroluje wszystko na tym świecie. Jest na to wiele dowodów, a pierwszy z nich znajduje się w Credo: „Wierzę w jednego Boga, Ojca Wszechmogącego”. Bez Jego woli nic nie może się wydarzyć ani w tym, ani w następnym świecie. Również w Ewangelii jest wiele miejsc o ptakach, które bez woli Ojca Niebieskiego nie spadną (Łk 12,6-7).

Na podstawie przedstawionego materiału dowodowego nie możemy stwierdzić, że Pani syn zmarł w wyniku błędu neurochirurga. Umarł przede wszystkim dlatego, że Pan pozwolił mu przejść z tego świata do innego. A bezpośrednio na ziemi błąd neurochirurga był jedynie „narzędziem” w rękach mądrej Opatrzności Bożej. Jeśli spojrzeć pod tym kątem, to człowiek nieuchronnie ukorzy się przed Bożą Opatrznością (w końcu to Bóg chciał i pozwolił na to, a nie człowiek, Bóg, który jest Miłością, który nigdy nie popełnia błędów i dokładnie wie, co jest dla nas dobre i kiedy). ), a zatem uspokój się trochę. Uspokoiwszy się, człowiek zacznie jaśniej myśleć i modlić się trzeźwiej, bez błądzących myśli. To jest pierwsze i bardzo ważny punkt, o którym chcę Ci opowiedzieć.

Drugą rzeczą, na którą chciałbym zwrócić Państwa uwagę, jest kwestia istnienia duszy poza ciałem. W swoim pytaniu cytujesz Pismo i zgadzając się z nim wewnętrznie, popełniasz poważny błąd. Pomiędzy Starym i Nowym Testamentem postawiono znak równości. Stary Testament to czas oczekiwania na przyjście Mesjasza; czas, w którym nie było jasnego zrozumienia ani zbawienia, ani losu duszy po śmierci. W rozmowie z Samarytanką zostało to bardzo dobrze wyrażone: „Kiedy Mesjasz przyjdzie i wszystko nam powie” (Ewangelia Jana, rozdz. 4, w. 25). Już sama nazwa Dilapidated mówi sama za siebie – czyli zbutwiała, nieużywana. W swoim komentarzu do Ewangelii Jana Teofilakt z Bułgarii pisze: „Przez «wino» można rozumieć naukę ewangelii, a przez «wodę» wszystko, co poprzedzało Ewangelię, co było bardzo wodniste i nie miało doskonałości ewangelii nauczanie. Podam przykład: Pan dał człowiekowi różne prawa, jedno w raju (Rdz 2,16-17), drugie za Noego (Rdz 9), trzecie za Abrahama dotyczące obrzezania (Rdz 17), czwarte za pośrednictwem Mojżesza (Wj 19; Wj 20), piąty – przez proroków. Wszystkie te prawa są wodniste w porównaniu z dokładnością i mocą Ewangelii, jeśli ktoś je rozumie prosto i dosłownie. Jeśli ktoś zagłębi się w ich ducha i zrozumie, co się w nich kryje, znajdzie wodę przemienioną w wino. Kto bowiem rozezna duchowo to, co się mówi prosto, a przez wielu jest rozumiane dosłownie, bez wątpienia znajdzie w tej wodzie doskonałe wino, które następnie będzie pił i konserwował Oblubieniec Chrystus, gdyż Ewangelia ukazała się w ostatnie razy(Jana 2-10), inny przypomina węża i historia starożytna(Lb 21,5-9), i w ten sposób z jednej strony uczy nas, że starożytne jest spokrewnione z nowym i że ten sam Prawodawca Starego i Nowego Testamentu, chociaż Marcion, Manes i pozostali zbiór takich heretyków odrzuca Stary Testament, twierdząc, że jest to prawo złego demiurga (artysty); z drugiej strony uczy, że jeśli Żydzi uniknęli śmierci patrząc na miedziany wizerunek węża, to o wiele bardziej unikniemy śmierci duchowej patrząc na Ukrzyżowanego i wierząc w Niego. Może porównaj obraz z prawdą. Jest podobieństwo węża, mającego wygląd węża, ale nie mającego jadu; tak więc tutaj Pan jest Człowiekiem, ale wolnym od jadu grzechu, przychodzącym w podobieństwie ciała grzechu, to znaczy w podobieństwo ciała poddanego grzechowi, ale On sam nie jest ciałem grzechu. Wtedy ci, którzy patrzyli, uniknęli śmierci fizycznej, a my uniknęliśmy śmierci duchowej. Wtedy powieszony uzdrowił ukąszenia węży, a teraz Chrystus leczy rany mentalnego smoka (Jana 3-15).”

Stary Testament obiecywał długie życie tym, którzy się w nim podobali Bogu, a Ewangelia nagradza takich życiem nie tymczasowym, ale wiecznym i niezniszczalnym (Jana 3-16). Życie według Starego Testamentu jest poważnym błędem; należy od tego uciekać.

Trzecią rzeczą, o której należy powiedzieć, jest problem wiary i wiedzy. Wiara w to, że wasze modlitwy, łzy, westchnienia, ból serca, wszystkie usługi, które zamawiacie, przynoszą korzyść i pomagają oczyścić duszę waszego syna Aleksandra – to jedno. Ale wiedzieć, to co innego. Bardzo chcemy od razu zobaczyć rezultaty naszych czynów. Tam, gdzie króluje wiedza, nadal jest bardzo mało wiary. Taka osoba nie jest jeszcze solidna; waha się, chwieje i jest gotowa upaść. Kto mocno wierzy, nie potrzebuje żadnych zjawisk z tamtego świata. W przypowieści o bogaczu i Łazarzu na samym końcu bogacz prosi Abrahama: „Wyślij Łazarza do domu mojego ojca”. Abraham sprzeciwia się: „Mają Pisma, niech im wierzą”. Bogacz odpowiada: „Nie, nie uwierzą Pismom, ale jeśli ktoś powstanie z martwych, uwierzą”. Wtedy Abraham rzekł do niego: „Jeśli nie słuchają Mojżesza i proroków, choćby ktoś zmartwychwstał, nie uwierzyliby” (Łk 16,31).

Są dzisiaj tacy ludzie, którzy mówią: „Kto widział, co się dzieje w piekle? Kto stamtąd przyszedł i nam powiedział?” Niech posłuchają Abrahama, który mówi, że jeśli nie będziemy słuchać Pisma Świętego, nie uwierzymy tym, którzy przyjdą do nas z piekła. Widać to wyraźnie na przykładzie Żydów. Oni, ponieważ nie słuchali Pisma Świętego, nie uwierzyli nawet wtedy, gdy widzieli zmartwychwstałych, a nawet myśleli o zabiciu Łazarza (Jan 12:10). W ten sam sposób, po tym jak wielu zmarłych zostało wskrzeszonych podczas Ukrzyżowania Pana (Mt 27:52), Żydzi tchnęli jeszcze większe morderstwo na apostołów. Co więcej, gdyby to zmartwychwstanie było pożyteczne dla naszej wiary, Pan dokonywałby tego często. Ale teraz nie ma nic bardziej przydatnego niż dokładne badanie Pisma Świętego (Jana 5:39). Diabeł byłby w stanie wskrzesić zmarłych (chociaż) w sposób upiorny i dlatego wprowadziłby w błąd głupców, wpajając im doktrynę piekła godną swojej złośliwości. Ale dzięki naszemu rozsądnemu studiowaniu Pisma Świętego diabeł nie jest w stanie wymyślić czegoś takiego. One bowiem (Pismo) są lampą i światłem (2 Piotra 1:19), dzięki blaskowi którego można wykryć i ujawnić złodzieja. Zatem Pismu należy wierzyć, a nie wymagać wskrzeszać zmarłych(Ewangelia Łukasza, rozdział 16, wersety 19-31).

Nie musimy szukać wizji i zjawisk, aby potwierdzić naszą wiedzę. Musimy skierować wszystkie siły naszej duszy i ciała na zdobywanie wiary. Bóg postępuje z każdym człowiekiem najlepiej z punktu widzenia jego zbawienia i przeznaczenia w wieczności.

Jest to dla Ciebie teraz bardzo trudne i bolesne, ciężko jest przetrwać ten żal. Wydaje mi się, że być może z powodu silnej miłości macierzyńskiej, nawet tego nie zauważając, mógłbyś kochać stworzenie bardziej niż Stwórcę, to znaczy syna bardziej niż Boga. To samo przywiązanie cię rani i rani. Proszę spojrzeć na Ewangelię Łukasza, rozdział 14, werset 26. Jeśli spojrzysz spokojnie, zobaczymy, że Bóg istnieje taki, jaki był, a ty żyjesz i dusza twojego syna Aleksandra żyje. Cierpliwość Tobie, siła duchowa, wiara i nadzieja w Bogu.

Nasi zmarli nie tylko wysłuchują naszych modlitw, ale także sami się za nas modlą. Nasza więź z nimi nie zostaje przerwana, a jedynie chwilowo osłabiona.

Jeść specjalne dni w roku, w którym cały Kościół z czcią i miłością z modlitwą będzie wspominał wszystkich „od początku”, tj. przez cały czas martwych swoich współwyznawców.

Zgodnie ze Statutem Kościoła prawosławnego takie upamiętnienie zmarłych odbywa się w soboty. I to nie jest przypadek. Wiemy, że było to w wigilię Swojego Zmartwychwstania, że ​​Pan Jezus Chrystus umarł był w grobie.

Ten wzruszający zwyczaj jest zakorzeniony głęboka wiara Prawosławni chrześcijanie wierzą, że człowiek jest nieśmiertelny, a jego dusza raz narodzona będzie żyć wiecznie, że śmierć, którą widzimy, jest chwilowym snem, snem dla ciała i czasem radości dla wyzwolonej duszy.

Nie ma śmierci, mówi nam Kościół, jest tylko przejście, odpoczynek z tego świata do innego świata... A każdy z nas już raz przeżył takie przejście. Kiedy w dreszczach i bólach porodowych człowiek opuszcza przytulne łono swojej matki, cierpi, cierpi i krzyczy. Jego ciało cierpi i drży w obliczu nieznanego i grozy przyszłego życia... I jak mówi Ewangelia: „Kiedy kobieta rodzi, cierpi smutek, ponieważ nadeszła jej godzina, ale gdy rodzi dziecko, nie pamięta już smutku z radości, ponieważ mężczyzna narodził się na świat”..

Dusza cierpi i drży w ten sam sposób, gdy opuszcza przytulne łono swego ciała. Jednak czasu mija bardzo mało, a wyraz żalu i cierpienia na twarzy zmarłego znika, jego twarz rozjaśnia się i uspokaja. Dusza narodziła się w innym świecie!

Dlatego naszą modlitwą możemy życzyć naszym zmarłym bliskim błogiego odpoczynku tam, w spokoju i świetle, gdzie nie ma chorób, smutku, wzdychania, ale życie niekończące się...

Dlatego wiedząc o wiecznym istnieniu duszy ludzkiej „poza widzialną śmiercią”, modlimy się z nadzieją i wiarą, że nasze modlitwy pomogą duszy w jej wędrówce po życiu, wzmocnią ją w chwili strasznego ostatecznego wyboru między światłem a ciemność i chroń ją przed atakami mocy zła

Dziś prawosławni chrześcijanie modlą się za „naszych zmarłych ojców i braci”. Pierwszymi osobami, o których pamiętamy, modląc się za zmarłych, są nasi zmarli rodzice. Dlatego sobota poświęcona modlitewnej pamięci zmarłego nazywana jest „rodzicielską”. W roku kalendarzowym przypada sześć takich sobót rodzicielskich.

Sobota rodziców ma inną nazwę: „Dimitrievskaya”. Sobota nosi imię Świętego Wielkiego Męczennika Demetriusza z Salonik, wspominanego 8 listopada. Ustanowienie upamiętnienia w tę sobotę należy do świętego, szlacheckiego wielkiego księcia Demetriusza Dońskiego, który upamiętniając żołnierzy poległych na nim po bitwie pod Kulikowem, zaproponował organizowanie tego upamiętnienia corocznie w sobotę przed 8 listopada.

Według definicji Soboru Biskupów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej z 1994 roku, wspomnienie naszych żołnierzy przypada na dzień 9 maja. Od Dimitrievskiej pogrzeb w sobotę przypada w wigilię 7 listopada, dnia rozpoczęcia krwawego zamachu stanu, który zapoczątkował bezprecedensowe w dziejach naszej Ojczyzny prześladowania Kościoła, dziś wspominamy wszystkich, którzy zginęli w cierpieniu w trudnych latach . Dziś modlimy się za naszych bliskich i za wszystkich rodaków, których życie zostało okaleczone w okresie ateizmu.

Odeszli, ale miłość do nich i wdzięczność pozostały. Czy to nie znaczy, że ich dusze nie zniknęły, nie rozpłynęły się w zapomnieniu? Co nas wiedzą, pamiętają i słyszą? Czego oni od nas potrzebują?.. Pomyślmy o tym i módlmy się za nich.

Daj Boże, bracia i siostry, aby przez naszą modlitwę Pan przebaczył wiele, wiele dobrowolnych i mimowolnych grzechów naszym zmarłym bliskim i przyjaciołom, abyśmy wierzyli, że nasza modlitwa nie jest jednostronna: kiedy się za nich modlimy, oni się modlą dla nas.

We wspomnieniach świętego spowiednika Mikołaja, metropolity Ałma-Aty i Kazachstanu, jest następująca historia.

Któregoś razu Wladyka odpowiadając na pytanie, czy zmarli słyszą nasze modlitwy, powiedziała, że ​​nie tylko słyszą, ale „oni sami się za nas modlą. A nawet więcej: w głębi serca widzą nas takimi, jakimi jesteśmy, i jeśli żyjemy pobożnie, cieszą się, a jeśli żyjemy niedbale, to opłakują i modlą się za nas do Boga. Nasza więź z nimi nie zostaje przerwana, a jedynie chwilowo osłabiona”. Następnie biskup opowiedział wydarzenie, które potwierdziło jego słowa.

W jednym z moskiewskich kościołów służył ksiądz Władimir Strachow. Po zakończeniu liturgii pozostał w kościele. Wszyscy czciciele odeszli, pozostał tylko on i czytelnik psalmów. Wchodzi starsza kobieta, skromnie, ale czysto ubrana, w ciemnej sukience i zwraca się do księdza z prośbą, aby poszedł i udzielił komunii swojemu synowi. Podaje adres: ulicę, numer domu, numer mieszkania, imię i nazwisko tego syna. Ksiądz obiecuje dzisiaj to spełnić, bierze Dary Święte i udaje się pod wskazany adres.

Wchodzi po schodach i dzwoni dzwonkiem. Drzwi otwiera mu inteligentnie wyglądający mężczyzna z brodą, około trzydziestoletni. Patrzy na księdza nieco zdziwiony. „Czego chcesz?” - „Poprosili mnie, abym przyszedł pod ten adres w celu przyjęcia pacjenta”. Jest jeszcze bardziej zaskoczony. „Mieszkam tu sam, nikt nie jest chory i nie potrzebuję księdza!” Ksiądz też był zdziwiony. „Jak to? Przecież tu jest adres: ulica, numer domu, numer mieszkania. Jak masz na imię? Okazuje się, że nazwa jest taka sama. „Pozwól mi wejść do Ciebie”. - "Proszę!"

Wchodzi ksiądz, siada, mówi, że staruszka przyszła go zaprosić, a podczas opowiadania spogląda na ścianę i widzi duży portret tej samej staruszki. „Tak, oto ona! To ona do mnie przyszła!” – wykrzykuje. "Litować się! - właściciel obiektów apartamentowych. „Tak, to moja matka, zmarła 15 lat temu!”

Jednak ksiądz nadal twierdzi, że widział ją dzisiaj. Zaczęliśmy rozmawiać. Młody człowiek okazał się studentem Uniwersytetu Moskiewskiego i od wielu lat nie przystępował do komunii. „Jednak skoro już tu przyszedłeś i wszystko jest tak tajemnicze, jestem gotowy spowiadać się i przyjmować komunię” – decyduje w końcu.

Wyznanie było długie i szczere – można by rzec – przez całe dorosłe życie. Z wielką satysfakcją ksiądz odpuścił mu grzechy i wprowadził w święte tajemnice.

Wyszedł, a podczas Nieszporów przyszli mu powiedzieć, że ten uczeń niespodziewanie zmarł, a sąsiedzi przyszli prosić księdza o odprawienie pierwszego requiem. Gdyby matka nie opiekowała się synem od zaświatów, odszedłby on do wieczności bez otrzymania Świętych Tajemnic.

Jest to także lekcja, której Święty Chrystusa uczy nas wszystkich dzisiaj. Sobór. Bądźmy ostrożni, bo wiemy, że każdy z nas, bez wyjątku, prędzej czy później będzie musiał rozstać się z tym ziemskim życiem. I staniemy przed naszym Stwórcą i Stwórcą z odpowiedzią na temat tego, jak żyliśmy, co robiliśmy w życiu ziemskim i czy byliśmy godni naszego Ojca Niebieskiego.

Bardzo ważne jest, abyśmy dzisiaj wszyscy o tym pamiętali, zastanawiali się i prosili Boga, aby przebaczył nam nasze grzechy, dobrowolne i mimowolne. A jednocześnie starajcie się nie wracać do grzechów, ale prowadzić życie pobożne, święte i godne. A do tego mamy wszystko: mamy Kościół Święty z Jego Najświętszymi Sakramentami Chrystusa i pomocą wszystkich świętych ascetów wiary i pobożności, a przede wszystkim – samą Królową Nieba, która zawsze jest gotowa udzielić nam dłoń Jej matczynej pomocy.

Oto, bracia i siostry, lekcje, z których wszyscy powinniśmy się uczyć Dzisiaj, który nazywa się sobota rodzicielska Dimitrievskaya. Królestwo Niebieskie i wieczny pokój wszystkim naszym ojcom, braciom, siostrom i innym bliskim, którzy zmarli od niepamiętnych czasów. Niech Bóg sprawi, abyśmy wszyscy z Was i ja, godnie modląc się za wszystkich prawosławnych chrześcijan, którzy zmarli od niepamiętnych czasów, jednocześnie godnie pełnili swoje ścieżka życia. Amen.

Najbardziej szczegółowy opis: jak modlitwa żywych pomaga zmarłym - dla naszych czytelników i subskrybentów.

Wszystkie wyznania chrześcijańskie mówią, że nawet po śmierci człowieka jego dusza nadal żyje. Dlatego powszechnie przyjmuje się, że dla Boga wszyscy ludzie żyją. Po zbudowaniu logicznego łańcucha można dojść do wniosku, że proszenie Boga modlitwami za żywych lub zmarłych nie jest grzechem.

Czy jest to konieczne i jak modlić się za zmarłych? Pewnego razu Jezus opowiedział historię o tym, jak bogaty człowiek po śmierci poszedł do piekła, a Łazarz do nieba. Każdy z nich otrzymał „nagrodę” według swoich zasług. Bogacz przez całe życie łamał prawa biblijne i tym samym trafił do piekła, gdzie będzie musiał odpowiedzieć za swoje grzechy.

Łazarz z kolei był przeciwieństwem bogacza, dlatego zasłużenie został wysłany do nieba. Dlatego wiele osób wierzy, że tylko działania życiowe mogą określić, dokąd dusza trafi. A wszystkie modlitwy za zmarłych są wynalazkami ludzi.

Z drugiej strony, jak powiedziano wcześniej, dla Boga nie ma podziału na umarłych i żywych. Dlatego musi chronić zarówno pierwszego, jak i drugiego. Kierując się tą logiką, możemy stwierdzić, że wszystkie modlitwy za zmarłych są ważne i konieczne. Dlatego bliscy proszą Boga, aby był wyrozumiały dla zmarłego i zapewnił mu opiekę dobre warunki w innym świecie.

Szczera modlitwa pomoże

Mimo to, tak czy inaczej, Kościół modli się za zmarłych, więc nie można powiedzieć, że jest to bezużyteczne. Słudzy Boży twierdzą, że najbardziej przydatnym okresem na modlitwę jest pierwsze 40 dni po śmierci. Nie oznacza to, że przez pierwszy miesiąc krewni powinni modlić się cały dzień. Ale jednocześnie nie można ignorować modlitwy i zapominać o zmarłym. Rzeczywiście za pomocą modlitwy człowiek może pomóc duszy, która nadal żyje, nawet po śmierci ciała.

Popularne modlitwy za zmarłych

Jak modlić się za zmarłych? Pierwszą metodą jest modlitwa rytualna, zewnętrzna lub, jak to się nazywa, legalistyczna. Drugi sposób to szczera, pełna skruchy i ofiarna prośba. Niestety, najczęściej przeważa ta pierwsza metoda, dlatego modlitwę zastępuje jej forma. Z powodu niewiedzy jest to pierwsza modlitwa zwana apelem do Boga. Ale to jest błędne.

Nie bójcie się i nie wahajcie zadawać pytań duchownym kościoła, bo nie ma w tym nic wstydliwego ani wstydliwego.

Wszystkie wyjścia do Kościoła, stanie tam i zwyczajowy rytuał „pozwól mi zapalić świecę” niczego nie zmienią. Tak, to też jest ważne, ale oprócz tego trzeba się modlić, słuchać śpiewu i żałować za swoje grzechy. Jeżeli szczerze pragniesz pomodlić się za zmarłego, najlepiej zwróć się do duchownego Kościoła. Na pewno Ci pomoże i podpowie jak prawidłowo modlić się za zmarłych. W takim przypadku będziesz mieć pewność, że zrobiłeś wszystko dobrze.

Nie ma jednoznacznej odpowiedzi na pytanie, czy możemy w jakikolwiek sposób pomóc zmarłemu. A kiedy i jak modlić się za zmarłego, decydują sami jego krewni. Jednak wierzący chrześcijanie muszą wykonać wiele rytuałów i czynności ze zmarłym, aby odnalazł spokój w innym świecie. Jednym z najważniejszych punktów takiej akcji jest modlitwa za zmarłego. W ten sposób krewny lub bliski prosi Boga, aby dał pokój duszy zmarłego i wysłał go do nieba. Wszyscy ludzie są grzesznikami, więc każdy z nas ma powody, aby pójść do piekła.

Są jednak grzechy, których nie należy odpuszczać, i są takie, na które „można zamknąć oczy”. W drugim przypadku dusza zmarłego potrzebuje modlitw. Przecież to za ich pomocą po śmierci człowiek będzie mógł otrzymać dobre warunki i uwolnić się od grzechów popełnionych na ziemi.

Więcej z starożytne czasy wszyscy modlą się za zmarłych i ten pobożny zwyczaj trwa do dziś.

Podobne modlitwy widzimy już w liturgii apostoła Jakuba. A to tylko kolejny dowód na to, że podobne pytania niepokoiły ludzi wiele wieków temu.

Co skłania tak wielu do modlitwy za zmarłych? Idąc za słowem Jezusa Chrystusa, ludzie powinni kochać swoich bliźnich jak siebie samych, co objawia modlitwa największa miłość. Jest intymna i bezinteresowna. Ta miłość jest bardzo droga zmarłym, bo niesie pomoc. Mówią, że ludzie zapominający o zmarłych są niezwykle bezwzględni.

Często niektórzy ludzie wznoszą niezwykle drogie pomniki, sadzą groby drzewami i kwiatami oraz przechowują rzeczy osobiste zmarłych. Ale czy jest to konieczne dla zmarłych? Czy o takim wspomnieniu marzyli? Przypomina to bardziej przynoszenie kwiatów zamiast chleba i wody osobie umierającej z głodu i pragnienia. Po śmierci zmarłemu potrzebna jest jedynie nasza szczera modlitwa i nic więcej. W modlitwie trzeba prosić o spokój duszy, a to będzie najlepsze dla tych, których już nie ma na naszym świecie.

Jak modlić się za zmarłych: komentarze

Komentarze - 4,

Dopiero z wiekiem zaczyna się rozumieć, jak ważna jest modlitwa za zmarłych, aby Pan zlitował się nad ich duszami.

To zrozumienie przyszło do mnie dopiero niedawno, kiedy przeczytałam o trudach nowo przydzielonej duszy, szczerze mówiąc, ogarnęło mnie przerażenie;

Dlatego teraz zawsze pamiętam o moich bliskich, przyjaciołach, a nawet małych znajomych w moich modlitwach w domu i w kościele. A także w dni specjalne upamiętnienie Rozdaję jałmużnę i odwiedzam cmentarz. Mam nadzieję, że Bóg przebaczy im grzechy i obdarzy pokojem.

Witam, mam do Ciebie pytanie! Moja mama marzy o wujku, zmarł jakieś pół roku temu, ciągle o tym marzy, nie zostawia jej samej, proszę, powiedzcie mi, co trzeba zrobić?

Przychodzi we śnie, musimy pamiętać, czego chce. jego dusza najprawdopodobniej nie przeszła do innego świata, są pewne niedokończone sprawy. Lepiej iść do kościoła księdza, to nie jest żart

Boże dziękuję Ci za wszystko! ! ! chwała ojcu i synowi i duchowi świętemu AMEN DZIĘKUJEMY BOŻE, NASZ ZBAWICIELU!

Jak pomóc zmarłemu?

Grób bez kadzielnicy jest jak kopalnia węgla.

Dlatego nasz Kościół ustanowił konsekrację coliwy pogrzebowej, nabożeństw pogrzebowych i nabożeństw żałobnych. Usługi pogrzebowe są najlepszym orędownikiem dusz zmarłych. Usługi pogrzebowe mają taką moc, że potrafią nawet wyprowadzić duszę z piekła.

Czy naprawdę nie wzruszyłoby nas współczucie, gdybyśmy zobaczyli dziecko, które ugrzęzło w błocie i tonęło w nim, i nie wyjęlibyśmy go? Dziecko nie ma już siły samodzielnie wydostać się z błota, dlatego podajemy mu pomocną dłoń.

W ten sam sposób zmarli, przebywając w grzesznej ciemności, w miejscu męki, pozbawieni są możliwości oczyszczenia się z grzechów, uwolnienia się od gorzkiego losu, ponieważ po śmierci nie ma pokuty. Kto może im pomóc, jeśli nie żywi? Tymczasem zapominają o nich żywi, często bliscy, nawet krewni, zapominają dzieci rodziców, rodzice dzieci, bracia sióstr, siostry braci. Każdy ma głównie dba się o wygląd i ostentację, o to, co inni widzą, ale ich dusza, ich trudny los są na uboczu.

Musimy wierzyć, że modląc się za zmarłych, modlimy się jednocześnie za siebie, bo dla naszego miłosierdzia dla zmarłych Pan zsyła nam swoje miłosierdzie, a dla naszej modlitewnej pamięci o nich Pan pamięta o nas według swego miłosierdzia. Musimy wierzyć, że żadne dobro nie zostaje zapomniane ani zmarnowane. Zwłaszcza gdy modlimy się za dusze zmarłych, wspominając o nich w naszym domu lub w swoim domu modlitwa kościelna, towarzysząc tej pamięci jałmużną dla nich - ta nasza dobroć szczególnie podoba się Wszechmiłosiernemu Bogu, a On w swojej wszechmądrej i wszechmocnej dobroci tak to urządza: kto się modli za zmarłych, z pewnością będzie modlił się po śmierci.

Modlitwy za zmarłych

Prawosławni chrześcijanie dużo wiedzą o cudownych właściwościach modlitw. Wspominając zmarłego, pomagają jego duszy oczyścić się z grzechów i spokojnie przejść do Królestwa Niebieskiego, gdzie odnajdzie wieczny spokój.

Modlitwy za zmarłego są nie tylko wyrazem szacunku, ale także sposobem na pozyskanie wsparcia rodziny, aby zapewnić sobie szczęście w życiu. W ten sposób żywi proszą Boga o miłosierdzie, gdyż modlitwy ratują także nasze dusze, pozwalając na ich oczyszczenie poprzez szczerą wiarę i pokutę. Wzywają do pokoju, usuwając wszystko, co złe, co dzieje się w naszych sercach, i promują duchowy wzrost i rozwój. Modlitwy pomagają także przygotować się na nagłą śmierć, bo niestety nikt nie wie, kiedy nadejdzie ta godzina. Dusze zmarłych chronią tych, którzy nie skazują pamięci o swoich przodkach na zapomnienie, ale odwiedzają cmentarz i zamawiają w kościele nabożeństwa za bliskich, którzy nas opuścili. W tym celu chrześcijanie przed liturgią przynoszą notatki z imionami wszystkich zmarłych ochrzczonych krewnych i bliskich osób.

Jeśli nie wiesz, czy Twój bliski żyje, czy nie, po pewnym czasie musisz zwrócić się do księdza, aby odprawił za niego nabożeństwo pogrzebowe, aby dusza nie biegała po naszym świecie w poszukiwaniu wyjścia . Często warunkiem wstępnym odbycia pogrzebu są prorocze sny, gdzie zaginieni krewni, którzy zginęli w różnych okolicznościach, dają znaki żywym. W takim śnie widać jego udrękę, spojrzenie pełne modlitwy, a nawet bezpośredni apel zmarłego z prośbą o pochowanie prochów i modlitwę za jego duszę.

Modlitwa za zmarłego

„Wielki Panie, wspieraj w naszym życiu. Każdy pojawi się przed Twoimi oczami o wyznaczonej godzinie. Na różne sposoby, ale niezmiennie o wyznaczonej godzinie, każdy z nas staje przed Twoim sądem. Prosimy Cię, Ojcze, zmiłuj się nad duszami naszych zmarłych braci, rodziców, dzieci i bliskich. Udziel im swego miłosierdzia, tak jak i Ty odpuszczasz grzechy tym, którzy szczerze żałują. Wybaw ich od męki, przebacz i zmiłuj się nad ich mimowolnymi grzechami popełnionymi z niewiedzy. Tak jak dzieci proszą swoich rodziców o przebaczenie, tak i my modlimy się do Ciebie o przebaczenie. Panie Wszechmogący, modlimy się do Ciebie ze szczerą wiarą i o pokutę dla wszystkich zmarłych, których prochy nie zostały pochowane, których myśli są niejasne. Daj im sprawiedliwy proces, ale uchroń ich przed diabelskimi mękami. Wybaw ich dusze od wiecznej tułaczki po grzesznej Ziemi, weź je pod swoją opiekę. Amen".

Modlitwa za zmarłych bliskich

„Nasz wszechmiłosierny Ojcze niebieski! Ja, grzeszny sługa (imię), modlę się do ciebie w pokorze. Niech dusze moich bliskich, którzy opuścili nasz świat (imiona) spoczywają w pokoju. Słudzy Boży są teraz w Twojej mocy. Ich ciała zostały zesłane na ziemię, a ich wieczne dusze udały się do Królestwa Niebieskiego. Przyjmij ich i przebacz im z całego swego miłosierdzia, odpuść im grzechy za życia, dobrowolne i mimowolne, i dopuść ich do wiecznej komunii. Niech czuwają nad nami, którzy żyjemy, i przez Twoje miłosierdzie wskazują jedyną prawdziwą i słuszną drogę. Amen".

Modlitwy za wszystkich zmarłych na przestrzeni wieków

„Grzeszny sługa (imię), związany więzami grzechów, prosi Cię, Stwórco, o przebaczenie i oczyszczenie. Przyszedłem przed Twoje oczy z pokorą ze swoimi problemami, pomódl się za dusze wszystkich zmarłych. Za grzeszników i sprawiedliwych, wojowników i dzieci, starców i młodzież. We wszystkich wiekach dusze gromadzą się wokół ciebie i wznoszą się. Nie zostawiaj ani jednego bez opieki i wybacz im wszystkie dobrowolne i mimowolne błędy. Dzięki Tobie życie i śmierć, modlę się o przewodnictwo, pokój i pokój w moim sercu. Chroń mnie przed demonicznymi przejawami w moim życiu, a będę pamiętać o wszystkich, którzy teraz odeszli, i oddawać im szacunek słowami szczerej i oczyszczającej modlitwy. Niech tak będzie na wieki wieków, a wszyscy grzesznicy okażą się sprawiedliwi, a na ziemię niech przyjdzie błogosławione Królestwo Niebieskie. Amen".

Nie zapomnij uczcić pamięci swojej rodziny, ponieważ każdy oddany ziemi wstępuje do Nieba, gdzie nadal czuwa nad swoimi bliskimi i zapewnia wszelką możliwą pomoc. Odwiedzajcie groby, okazując szacunek, zapalcie znicze, aby oczyszczający ogień poprzez modlitwę i pokutę uwolnił wasze dusze od wszelkich grzechów. Żyj w pokoju i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

Magazyn o gwiazdach i astrologii

codziennie świeże artykuły na temat astrologii i ezoteryki

Dlaczego ludzie nie chodzą na cmentarz w Wielkanoc?

Wielkanoc jest najwspanialsza święto chrześcijańskie. Najważniejsze z nich opierają się na nim, wokół męki Chrystusa i Jego zmartwychwstania.

Dmitrievskaya Rodzicielska sobota: co robić, a czego nie robić

Każda data kościelna ma swoje własne cechy, które powinien znać każdy wierzący. W Dzień Zaduszny bardzo...

Prawosławny kalendarz sobót rodzicielskich w 2017 r

W kalendarzu kościelnym zaznaczono wiele świąt czczonych przez prawosławnych chrześcijan. Należą do nich soboty rodziców. Większość z nich zależy.

Ortodoksyjna Radonica: co to za święto

W ortodoksji tak duża liczba wakacje i ważne daty. Zaraz po tygodniu wielkanocnym następuje Radonica. To nie jest święto, ale jedno.

Czy w Wielkanoc można odwiedzić cmentarz?

Wiadomo, że Bóg ma wszystkich przy życiu, jednak wielu uważa, że ​​odwiedzenie cmentarza w Wielkanoc jest równoznaczne z grzechem. Powiemy ci.

Jak możemy pomóc zmarłym?

Los duszy po prywatnym procesie nie jest ostatecznie przesądzony. Dusze pokutujących grzeszników, które nie zdążyły wydać owoców pokuty i dobrych uczynków, choć mogły trafić do piekła, pozostaną tam w nadziei zbawienia. Nadzieję tę mogą urzeczywistnić nie sami zmarli, bo po śmierci nie ma możliwości czynienia dobrych uczynków, ale żywi, którzy będą wstawiali się u Wszechmogącego za grzesznikami. Wstawiennictwo za zmarłych może albo poprawić sytuację dusz grzeszników w piekle, albo nawet uwolnić je z piekła. Powody tego znajdujemy w Piśmie Świętym. Na przykład od Stary Testament wiadomo, że Żydzi mieli zwyczaj łamania chleba na pocieszenie za zmarłego (Jeremiasz 16:7); syn Syracha nawoływał do czynienia dobra żywym i umarłym (Syr. 7:36); prorok Baruch modlił się także za zmarłych (Baruch 3:4-5); a Judasz Machabeusz modlił się za zmarłych i składał ofiarę za ich grzechy (2 Machabeusz 12:39-46). W Nowym Testamencie sam Chrystus wskazuje na możliwość zbawienia grzeszników nie tylko w tym wieku, ale także w wieku przyszłym, a jedynie bluźnierstwo przeciwko Duchowi Świętemu nie jest przebaczone ani w tym życiu, ani w wieku przyszłym (Mateusz 12:31-32). Apostoł Jakub wzywa wszystkich chrześcijan, aby modlili się za siebie nawzajem (Jakuba 5:16). Tutaj o czym mówimy przede wszystkim o żywych, ale skoro Bóg ma wszystkich przy życiu (Łk 20,38), to trzeba modlić się także za zmarłych. Ojcowie Święci mówią o konieczności modlitwy za zmarłych. Oto co mówi św. Jan Chryzostom: „Ponieważ Zbawiciel jest Dawcą życia i wszelkich błogosławieństw, musimy Go prosić, aby poprawił los tych, którzy zmarli w życiu pozagrobowym”. Św.Augustyn uczy: „Słuchajcie, bracia! Nie powinniśmy w ciągu naszego życia okazywać miłosierdzia samym biednym; starajmy się okazywać je zmarłym, naśladując to, co uczynił Judasz Machabeusz; powiedział: Świętą jest myśl modlić się za zmarłych, aby zostali oczyszczeni z grzechów. My wszyscy, którzy wkrótce umrzemy, potrzebujemy miłosierdzia. módlcie się za zmarłych, aby i oni, gdy będą mieli szczęśliwe życie, modlili się za was”. Wielebny John Damasceński pisze: „Teraz do Sąd Ostateczny Czas Pana jest, aby pomagać sobie nawzajem we wszystkim i w zbawieniu. Bóg, który kocha swoje stworzenie, bardzo się cieszy, gdy troszczymy się o zbawienie nasze i bliźnich, gdy dobrze czynimy zarówno żywym, jak i umarłym. Tradycja kościelna zachowała wiarę starożytnego Kościoła w potrzebę modlitw za zmarłych. Potwierdzają to teksty pierwszych liturgii, modlitw i inskrypcje na pochówkach chrześcijańskich. O dobroczynnym wpływie modlitw na życie pozagrobowe dusz zmarłych świadczą przypadki z życia mistycznego Kościoła.

Ani kula, ani wąż, ani żadna siła wroga nie może zaszkodzić tej osobie ani jej domowi. Ani robak, ani szarańcza, ani żadna siła gada nie może zaszkodzić ogrodowi ani ogrodowi warzywnemu. Ta lista będzie jego bronią i tarczą we wszystkich kłopotach. Bo moc tych słów jest wielka i cudowna. Niech Pan i Archanioł Michał Was chronią.” Tak mi powiedział święty Anioł Boży.

O Panie Archaniele Michale, wylej mirrę dobroci na swojego sługę (imię). O Panie Michale Archaniele, niszczycielu demonów! Zabroń wszystkim wrogom, którzy ze mną walczą, uczyń ich jak owce i zmiażdż ich jak pył na wietrze. O wielki Panie Michale Archaniele, sześcioskrzydły pierwszy książę i dowódca mocy niebieskich, Cherubin i Serafin! O miły Bogu Archaniele Michale! Bądź moją pomocą we wszystkim: w obelgach, w smutkach, w smutkach, na pustyniach, na rozstajach, na rzekach i morzach, cichym schronieniem! Wybaw, Michale Archaniele, od wszelkich uroków diabła, kiedy mnie usłyszysz, twój grzeszny sługa (imię rzek), modląc się do ciebie i wołając twoje imięŚwięty, pospiesz mi na pomoc i wysłuchaj mojej modlitwy, Wielki Archaniele Michale!

Ta modlitwa jest napisana na werandzie kościoła Świętego Archanioła Święty Michał Boży w klasztorze Chudov na Kremlu 11 sierpnia 1906 r.

Wiele obrzędów pogrzebowych przypomina nam obrzęd chrztu, mówiąc w ten sposób: jak przez sakrament chrztu człowiek rodzi się z życia grzesznego do życia świętego i pobożnego, tak przez śmierć prawdziwy chrześcijanin odrodzić się na nowe, lepsze i życie wieczne z Chrystusem. Kościół postrzega życie ziemskie jako przygotowanie do życia wiecznego, śmierć jako sen, z którego po przebudzeniu rozpocznie się życie wieczne, a ciało jako świątynię duszy konsekrowanej łaską Sakramentów.

Ciało zmarłego przemywa się wodą. Wyraża to nasz szacunek i miłość do zmarłego, nasze pragnienie, aby ciało zmarłego po powszechnym zmartwychwstaniu ukazało się przed obliczem Pana w czystości i nieskazitelności.

Umyte ciało zmarłego ubiera się w nowe, czyste, białe ubranie. Nowe białe szaty wskazują na naszą odnowę po zmartwychwstaniu; oznaczają, że zmarły przygotował się do stawienia się przed sądem Bożym i chce pozostać na tym sądzie czystym.

Następnie zmarłego przyodziewa się w szaty swojej ziemskiej służby, na świadectwo naszej wiary w zmartwychwstanie umarłych i przyszły sąd, na którym każdy z nas odpowie przed Bogiem nie tylko za swój chrześcijański obowiązek, ale także odpowiadać za powierzoną mu służbę na ziemi.

Oprócz zwykłego ubioru zmarły chrześcijanin otrzymuje całun – białe nakrycie, przypominające białe ubranie, w które ubiera się dziecko podczas chrztu. Świadczy to o tym, że zmarły do ​​końca życia dotrzymywał ślubów złożonych na chrzcie świętym.

Kiedy nadchodzi czas ułożenia zmarłego w trumnie, duchowny pokropi wodą święconą ciało zmarłego i samą trumnę na pamiątkę faktu, że jest to naczynie (arka), w którym ciało zmarłego będzie spoczywać do godz. Drugie Przyjście Chrystusa.

Ręce zmarłego są złożone krzyżowo na piersi (od prawej do lewej) jako świadectwo wiary w Jezusa Chrystusa Ukrzyżowanego. W domu ciało zmarłego układa się twarzą do ikon, czyli na wschód, tak aby zmarły otworzył oczy i zobaczył ikony przed sobą.

W świątyni możesz kupić trzepaczkę i osłonę. Na aureoli przedstawiony jest Zbawiciel z przychodzącą Matką Bożą i Janem Chrzcicielem jako znak korony zbawienia, którą mamy nadzieję otrzymać w życiu wiecznym. Korona to zwykle długi pasek papieru, który umieszcza się na czole zmarłego, jako znak przynależności nowo zmarłego do jasnego zastępu dzieci Kościoła Chrystusowego i wierności mu do końca.

Całe ciało i trumnę zmarłego przykrywa się lekkim welonem kościelnym na znak, że zmarły jako osoba wierząca i uświęcona Sakramentami znajduje się pod opieką Chrystusa i opieką Kościoła. I że on – zmarły – pewnego dnia obudzi się ze snu śmierci do nowego życia, tak jak my budzimy się ze zwykłego snu i zdejmiemy zasłonę nocy. Na ręce złożone na piersi, na górze zasłony, na znak wiary w Chrystusa, umieszcza się krzyż lub ikonę Zbawiciela, tak aby obraz był zwrócony w stronę twarzy zmarłego.

Zgodnie ze starożytnym pobożnym zwyczajem trumnę zanosi się do świątyni, ustawia w stronę ołtarza, a wokół trumny (jak wokół świętej chrzcielnicy) zapala się świece i lampki na dowód, że zmarły kończąc swoje ziemskie życie, przechodzi do kraina nie wieczornego światła. A bliscy stoją ze świecami wokół trumny na znak panowania naszej wiary, naszą żarliwą modlitwę za zmarłego do Pana naszego Jezusa Chrystusa, na dowód naszego pragnienia, aby dusza zmarłego pozostała w wieczności w świetle oblicze Boga na obraz tego, jak Jego śmiertelnicy zostali otoczeni światłem w godzinie pochówku szczątków.

Na prośbę krewnych oni sami lub czytelnicy przez całą noc czytają Psałterz nad zmarłym, aby odpędzić siły demoniczne.

Palenie kadzidła na ciele zmarłego jest wyrazem naszej dobrej woli, aby jego dusza wzniosła się do nieba niczym dym kadzidła i była tak łaskawa dla Pana, jak przyjemna jest dla niego wonność kadzidła.

Rano, po liturgii pogrzebowej, następuje obrzęd pochówku. Obrzęd pogrzebowy ze względu na obfitość pieśni nazywany jest potocznie nabożeństwem pogrzebowym. Nabożeństwo pogrzebowe składa się ze śpiewów, które przedstawiają los człowieka: za złamanie przykazania powraca on na ziemię, z której przyszedł, nie przestając być obrazem chwały Bożej. Dlatego po przeczytaniu Apostoła i Ewangelii, która mówi o przyszłości Zmartwychwstanie umarłych kapłan odczytuje modlitwę o pozwolenie, w której Kościół modli się do Pana o przebaczenie grzechów zmarłemu i uczczenie go Królestwem Niebieskim. Tekst modlitwy jest zawarty w prawa ręka zmarły.

Nabożeństwo pogrzebowe kończy się pożegnaniem zmarłego. Żegnając zmarłego, należy pocałować ikonę leżącą w trumnie i aureolę w czoło. Jednocześnie należy mentalnie lub głośno poprosić zmarłego o przebaczenie za wszystkie nieprawdy, które mu pozwolono za jego życia, i przebaczyć to, czego sam był winny. Podczas pożegnań śpiewa się stichery, jakby w imieniu zmarłego.

Pożegnalny pocałunek zmarłego jest wyrazem miłości i szacunku dla jego ciała, jako prawdziwej świątyni jego nieśmiertelnej duszy, a także jako znak, że naszej miłości nie może zatrzymać nawet sama śmierć.

Po zakończeniu pożegnania kapłan zakrywa na zawsze twarz zmarłego całunem.

Przed przystąpieniem do sakramentu chrztu ciało osoby ochrzczonej namaszcza się olejem konsekrowanym; więc teraz, na koniec wszystkiego, zanim popiół zostanie zrzucony na ziemię, na ciało zmarłego wylewa się oliwę w kształcie krzyża na znak, że łaska i miłosierdzie Pana spoczywa nad zmarłym.

Ziemia posypana zmarłemu w poprzek oznacza, że ​​teraz to, co zostało jej zabrane, wraca na ziemię, gdy Pan stworzył Adama z ziemi. Popiół rozsypany z kadzielnicy na ciele zmarłego oznacza wymarłe, ale przyjemne dla Boga życie na ziemi. Następnie trumnę zamyka się pokrywą i nie wolno jej ponownie otwierać pod żadnym pozorem. Tak kończy się nabożeństwo żałobne. Podczas śpiewania: „ Święty Boże„Trumnę wynoszono z kościoła nogami do przodu i umieszczano na karawanie.

Dzieci zmarłe po Chrzcie Świętym otoczone są szczególną opieką jako stworzenia niepokalane i bezgrzeszne. Nieochrzczone dzieci nie ma pogrzebu.

Jeżeli ksiądz na prośbę bliskich udaje się na cmentarz, wówczas całej procesji przenoszenia zwłok z karawanu do grobu towarzyszy okadzenie i śpiew „Święty Boże”. Przy grobie odmawia się krótką litanię i przy śpiewie opuszcza się trumnę do grobu.

Każdy powinien trzymać tutaj także 6 świec. Śpiew można kontynuować, dopóki nad grobem nie uformuje się kopiec i nie przykryje się go kwiatami i wieńcami. Teraz wszyscy życzą zmarłemu Królestwa Niebieskiego i odchodzą.

Posiłek pogrzebowy zwykle poprzedza zjedzenie kolivy, czyli kutyi (gotowanej pszenicy zmieszanej z miodem i jagodami), co wyraźnie wyraża naszą wiarę w życie pozagrobowe. Wszakże jak ziarno pszenicy, aby wyrosło kłos i wydało owoc, trzeba wrzucić w ziemię i tam zgnić, tak też ciało zmarłego trzeba w ziemi pochować, aby później zmartwychwstać na wieki życie. Słodycz potraw pogrzebowych oznacza słodycz nieopisanych błogosławieństw w przyszłym życiu wiecznym i nasze życzenie, aby zmarły miał słodkie, błogie życie po śmierci.

Niestety, dziś nabożeństwa pogrzebowe za zmarłych często odprawiane są zaocznie. Ale oczywiście lepiej jest odprawić nabożeństwo pogrzebowe za zmarłego zaocznie, niż całkowicie go pozbawić. W takiej sytuacji jeden z bliskich musi zamówić pogrzeb zaoczny w najbliższym kościele. Na koniec ksiądz wręcza krewnemu trzepaczkę, kartkę papieru z modlitwą o pozwolenie i ziemię ze stołu pogrzebowego.

Zdarza się, że zmarłego chowano bez instrukcji kościelnych i później długo bliscy nadal decydują się na odprawienie mu nabożeństwa pogrzebowego. Następnie po nabożeństwie pogrzebowym zaocznie rozsypuje się ziemię w kształcie krzyża na grobie, a aureolę i modlitwę albo spala się i również rozsypuje, albo zakopuje w kopcu grobowym.

Nabożeństwo pogrzebowe należy odprawić za wszystkich prawosławnych chrześcijan, chyba że za życia wyrzekli się Chrystusa i Kościoła. Nawet jeśli ktoś zmarł dawno temu, powinien odbyć się pogrzeb zaoczny. Usługa pogrzebowa jest wielką i nieocenioną pomocą, najbardziej potrzebną naszemu drogiemu zmarłemu.

Codziennie modlimy się za zmarłych do Archanioła Michała oraz podczas nabożeństw w dni jego pamięci – 19 września i 21 listopada.

Możesz sam się pomodlić i zamówić pomnik spoczynku („Sorokust”) w cerkwi, do 7 cerkwi, aby modlitwy za zmarłego nie ustały przez cały rok, (sorokoust można zamówić maksymalnie na rok, ale w kościołach obowiązuje także wieczna pamięć). Cerkwie prawosławne i klasztory Poddajcie się Psałterzowi Nieśpiącemu, to jest najskuteczniejsze. Niezniszczalny psałterz jest szczególnym rodzajem modlitwy. Psałterz Niezniszczalny nazywa się tak, ponieważ jego czytanie odbywa się przez całą dobę, bez przerw. Modlitwę tę odmawia się tylko w klasztorach. Wielka jest moc tej nieustannej modlitwy. Czytanie Psałterza wypędza demony z człowieka i przyciąga łaskę Bożą. Można oddać zarówno za osoby żyjące (zdrowie), jak i zmarłe Wiara prawosławna. Im więcej służysz, tym lepiej. Na miesiąc, na rok itp. i tyle, ile możesz zrobić dla zmarłego ukochany– nie, nie po to, żeby zamówić drogi pomnik z granitu, ale po to, by zamówić wieczną pamięć na niezniszczalnym Psałterzu w klasztorze. Jeśli nie masz czasu dojechać do najbliższego klasztoru, możesz zamówić nabożeństwa (zarówno sroki, jak i czytanie niestrudzonego Psałterza) pod adresem Cerkiewne wystawy i jarmarki, które okresowo (2-3 razy w roku) odbywają się we wszystkich większych miastach, na tych wystawach reprezentowanych jest wiele klasztorów i kościołów Rosji.

Modlitwa za żywych i umarłych podczas czytania niestrudzonego Psałterza ma niespotykaną moc, która miażdży demony, zmiękcza serca i ugłaska Pana, aby wskrzesił grzeszników z piekła. Jest to najsilniejsze wsparcie dla zmarłego, dzięki czemu można go wybłagać z miejsc męki.

Kiedy umiera ktoś bliski, żyjący chcą wiedzieć, czy zmarli mogą nas usłyszeć lub zobaczyć po śmierci fizycznej, czy można się z nimi skontaktować i uzyskać odpowiedzi na pytania. Jest ich wiele prawdziwe historie, potwierdzając tę ​​hipotezę. Mówią o interwencji innego świata w nasze życie. Różne religie również temu nie zaprzeczają dusze zmarłych są blisko bliskich.

Co widzi człowiek, gdy umiera?

O tym, co człowiek widzi i czuje, gdy umiera ciało fizyczne, można ocenić jedynie na podstawie historii osób, które doświadczyły śmierci klinicznej. Historie wielu pacjentów, którym lekarzom udało się uratować, mają ze sobą wiele wspólnego. Wszyscy mówią o podobnych wrażeniach:

1. Mężczyzna obserwuje z boku inne osoby pochylające się nad jego ciałem.
2. Na początku odczuwa się silny niepokój, jakby dusza nie chciała opuścić ciała i pożegnać się ze zwykłym ziemskim życiem, ale potem przychodzi spokój.
3. Znika ból i strach, zmienia się stan świadomości.
4. Osoba nie chce wracać.
5. Po przejściu długiego tunelu w kręgu światła pojawia się istota i wzywa cię.

Naukowcy uważają, że te wrażenia nie mają związku z tym, co czuje osoba, która przeniosła się do innego świata. Wyjaśniają takie wizje, jak przypływ hormonów, wpływ leki, niedotlenienie mózgu. Chociaż różne religie Opisując proces oddzielenia duszy od ciała, mówią o tych samych zjawiskach – obserwacji tego, co się dzieje, pojawieniu się anioła, pożegnaniu bliskich.

Czy to prawda, że ​​zmarli nas widzą?

Aby odpowiedzieć na pytanie, czy widzą nas zmarli krewni i inne osoby, musimy przestudiować różne teorie na temat życia pozagrobowego. Chrześcijaństwo mówi o dwóch przeciwstawnych miejscach, do których dusza może udać się po śmierci – niebie i piekle. W zależności od tego, jak człowiek żył, jak sprawiedliwie, zostaje nagrodzony wieczną błogością lub skazany na niekończące się cierpienia za swoje grzechy.

Rozważając, czy zmarli widzą nas po śmierci, warto sięgnąć do Biblii, która mówi, że dusze odpoczywające w raju pamiętają swoje życie, mogą obserwować ziemskie wydarzenia, ale nie doświadczają namiętności. Osoby uznane za świętych po śmierci ukazują się grzesznikom, próbując ich pouczać prawdziwa ścieżka. Według teorii ezoterycznych duch zmarłego ma ścisły związek z bliskimi tylko wtedy, gdy ma niespełnione zadania.

Czy dusza zmarłego widzi swoich bliskich?

Po śmierci życie ciała kończy się, ale dusza żyje dalej. Przed pójściem do nieba pozostaje z bliskimi przez kolejne 40 dni, próbując ich pocieszyć i złagodzić ból po stracie. Dlatego w wielu religiach zwyczajowo organizuje się na ten czas pogrzeb, aby eskortować duszę do świata zmarłych. Uważa się, że przodkowie widzą i słyszą nas nawet wiele lat po śmierci. Księża radzą nie spekulować na temat tego, czy zmarli zobaczą nas po śmierci, ale starać się mniej opłakiwać stratę, ponieważ cierpienie bliskich jest trudne dla zmarłego.

Czy dusza zmarłego może przyjść z wizytą?

Kiedy więź między bliskimi osobami była przez całe życie silna, trudno jest tę relację przerwać. Bliscy mogą wyczuć obecność zmarłego, a nawet zobaczyć jego sylwetkę. Zjawisko to nazywane jest fantomem lub duchem. Inna teoria głosi, że duch przychodzi do nas w celu komunikacji tylko we śnie, kiedy nasze ciało śpi, a dusza się budzi. W tym okresie możesz poprosić o pomoc zmarłych bliskich.

Czy zmarły może zostać aniołem stróżem?

Po stracie bliskiej osoby ból po stracie może być bardzo silny. Chciałbym wiedzieć, czy nasi zmarli bliscy nas słyszą i opowiadają o swoich kłopotach i smutkach. Nauka religijna nie zaprzecza, że ​​zmarli ludzie stają się aniołami stróżami swojego rodzaju. Aby jednak otrzymać taką nominację, trzeba być głęboko wierzącym przez całe życie, nie grzeszyć i nie naśladować Przykazania Boże. Często aniołami stróżami rodziny stają się dzieci, które wcześnie opuściły rodzinę, lub ludzie, którzy poświęcili się uwielbieniu.

Czy istnieje związek ze zmarłymi?

Zdaniem osób z zdolności psychiczne, istnieje połączenie pomiędzy światem rzeczywistym a światem pozagrobowym i jest ono bardzo silne, dzięki czemu możliwe jest wykonanie takiej czynności jak rozmowa ze zmarłym. Aby skontaktować się ze zmarłym z innego świata, niektórzy wróżki przeprowadzają spirytystyczne seanse, podczas których można komunikować się ze zmarłym krewnym i zadawać mu pytania.

W chrześcijaństwie i wielu innych religiach całkowicie zaprzecza się możliwości wywołania ducha odpoczynku poprzez jakąś manipulację. Uważa się, że wszystkie dusze, które przychodzą na ziemię, należą do ludzi, którzy w ciągu swojego życia popełnili wiele grzechów lub którzy nie otrzymali pokuty. Przez Tradycja prawosławna Jeśli śnisz o krewnym, który udał się do innego świata, musisz iść rano do kościoła, zapalić świecę i pomóc mu znaleźć spokój poprzez modlitwę.

Wideo