Modlitwa „Ojcze nasz” jest dla wszystkich prawosławnych chrześcijan najważniejsza, a jednocześnie najprostsza i najbardziej konieczna. Ona sama zastępuje wszystkich innych.
Tekst modlitwy w języku cerkiewno-słowiańskim we współczesnej pisowni
Ojcze nasz, który jesteś w niebie!
Niech będzie święty Twoje imię́,
niech nadejdzie Twoje królestwo,
Twoja wola się spełni
jak w niebie i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
i odpuść nam nasze długi,
tak jak i my opuszczamy naszych dłużników;
i nie wódź nas na pokusę,
ale zbaw nas od złego.
Najsłynniejsza modlitwa i jej historia
Modlitwa Pańska pojawia się w Biblii dwukrotnie – w Ewangeliach Mateusza i Łukasza. Uważa się, że sam Pan dał go ludziom, gdy prosili o słowa do modlitwy. Wydarzenie to opisują ewangeliści. Oznacza to, że już za ziemskiego życia Jezusa wierzący w Niego mogli znać słowa Modlitwy Pańskiej.
Syn Boży, dobierając słowa, podpowiadał wszystkim wierzącym, jak rozpocząć modlitwę, aby została wysłuchana, jak prowadzić sprawiedliwe życie, aby być godnym miłosierdzia Bożego.
Powierzają się woli Pana, bo tylko On jeden wie, czego człowiek naprawdę potrzebuje. „Chleb powszedni” nie oznacza prostego pożywienia, ale wszystko, co potrzebne do życia.
Podobnie „dłużnicy” oznaczają prostych, grzesznych ludzi. Grzech sam w sobie jest długiem wobec Boga, który należy odpokutować poprzez skruchę i dobre uczynki. Ludzie ufają Bogu, proszą o przebaczenie swoich grzechów i sami obiecują przebaczyć swoim bliźnim. Aby to zrobić, z pomocą Pana, należy unikać pokus, to znaczy pokus, z którymi sam diabeł „myli”, aby zniszczyć ludzkość.
Ale modlitwa to nie tylko proszenie. Zawiera także wdzięczność jako symbol uwielbienia Pana.
Jak poprawnie odmawiać Modlitwę Pańską
Modlitwę tę czyta się po przebudzeniu ze snu i przed następnym snem, ponieważ jest ona obowiązkowo włączana rano i zasada wieczorna- zestaw modlitw do codziennego czytania.
Z pewnością brzmi to „ Nasz Ojcze" podczas Boska Liturgia. Zwykle wierzący w kościołach śpiewają ją chórem wraz z księdzem i śpiewakami.
Po tym uroczystym śpiewie następuje ofiarowanie Świętych Darów – Ciała i Krwi Chrystusa dla sakramentu komunii. W tym samym czasie parafianie klękają przed sanktuarium.
Zwyczajem jest także czytanie go przed każdym posiłkiem. Ale współczesnemu człowiekowi Nie ma czasu cały czas. Chrześcijanie nie powinni jednak zaniedbywać swoich obowiązków modlitewnych. Dlatego wolno czytać modlitwę w dowolnym dogodnym momencie, zarówno podczas spaceru, jak i leżąc w łóżku, pod warunkiem, że nic nie odrywa od nastroju modlitewnego.
Najważniejsze jest, aby robić to ze świadomością znaczenia, szczerze, a nie tylko wymawiać je mechanicznie. Dosłownie od pierwszych słów skierowanych do Boga wierzący czują bezpieczeństwo, pokorę i spokój ducha. Stan ten trwa po przeczytaniu ostatnich słów modlitwy.
Wielu znanych teologów, jak Jan Chryzostom i Ignacy Brianczaninow, interpretowało „Ojcze nasz”. Ich prace zapewniają rozległe szczegółowy opis. Osoby zainteresowane problematyką wiary koniecznie powinny się z nimi zapoznać.
Wielu, którzy niedawno przekroczyli próg świątyni i dosłownie stawiają pierwsze kroki po drabinie prawosławia, narzekają na brak zrozumienia modlitw w języku staro-cerkiewno-słowiańskim.
W takich przypadkach istnieje tłumaczenie na współczesny rosyjski. Ta opcja będzie jasna dla wszystkich. Ale jak pokazuje praktyka, z biegiem czasu niezrozumiałe słowa staną się wyraźniejsze, a kult będzie postrzegany jako szczególna sztuka z własnym stylem, własnym językiem i tradycjami.
W krótkim tekście Modlitwy Pańskiej cała Boża mądrość mieści się w kilku linijkach. Ukryty w nim wielkie znaczenie, a każdy odnajduje w jej słowach coś bardzo osobistego: pocieszenie w smutkach, pomoc w staraniach, radość i łaskę.
Tekst modlitwy w języku rosyjskim
Synodalne tłumaczenie modlitwy na współczesny język rosyjski:
Ojcze nasz, który jesteś w niebie!
Święć się imię Twoje;
Przyjdź królestwo Twoje;
Tak, to będzie Twoja wola i na ziemi tak, jak jest w niebie;
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
i odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom;
i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego.
Tłumaczenie Rosyjskiego Towarzystwa Biblijnego z 2001 roku:
Nasz Ojcze w Niebie,
Niech będzie uwielbione Twoje imię,
Niech nadejdzie Twoje królestwo
Niech Twoja wola wypełni się na ziemi, tak jak i w niebie.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj.
I odpuść nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym winowajcom.
Nie wystawiaj nas na próbę
ale chroń nas od Złego.
Tekst Modlitwy Pańskiej w języku rosyjskim:
Ojcze nasz, który jesteś w niebie!
Święć się imię Twoje;
Przyjdź królestwo Twoje;
Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie;
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
I odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom;
I nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.
Bo Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki. Amen.
Tekst modlitwy „Ojcze nasz” w języku cerkiewno-słowiańskim (z akcentami):
Ojcze nasz, który jesteś w niebie!
Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje,
Bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
I odpuść nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom;
I nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.
Interpretacja Modlitwy Pańskiej:
Ojcze nasz, który jesteś w niebie! Zobaczcie, jak od razu dodał zachęty słuchaczowi i już na samym początku przypomniał sobie wszystkie dobre uczynki Boże! Zaprawdę, ten, który wzywa Boga Ojciec tym jednym imieniem wyznaje już przebaczenie grzechów i wyzwolenie od kary, i usprawiedliwienie, i uświęcenie, i odkupienie, i synostwo, i dziedzictwo, i braterstwo z Jednorodzonym, i dar ducha, gdyż ten, który ma nie otrzymał tych wszystkich dobrodziejstw, nie może nazwać Boga Ojcem. Chrystus więc inspiruje swoich słuchaczy na dwa sposoby: zarówno godnością tego, co nazywa się, jak i wielkością dobrodziejstw, jakie otrzymali.
Kiedy mówi Niebiosa, to słowem tym nie więzi Boga w niebie, ale odwraca uwagę modlącego się od ziemi i umieszcza go w najwyższych krainach i w górskich domostwach.
Tymi słowami uczy nas także modlić się za wszystkich braci. Nie mówi: „Ojcze mój, który jesteś w niebie”, ale – Nasz Ojcze i tym samym nakazuje nam modlić się za cały rodzaj ludzki, nie mając nigdy na uwadze własnych korzyści, ale zawsze starając się o dobro bliźniego. I w ten sposób niszczy wrogość, obala pychę, niszczy zazdrość i wprowadza miłość – matkę wszystkiego dobrego; niszczy nierówność spraw ludzkich i ukazuje całkowitą równość króla i ubogich, gdyż wszyscy mamy równy udział w sprawach najwyższych i najbardziej niezbędnych. Zaiste, jaka szkoda wynika z niskiego pokrewieństwa, gdy przez pokrewieństwo niebiańskie wszyscy jesteśmy zjednoczeni i nikt nie ma nic więcej od drugiego: ani bogaty więcej niż biedny, ani pan bardziej niż niewolnik, ani szef więcej niż podwładny, ani król bardziej niż wojownik, ani filozof bardziej niż barbarzyńca, ani mędrzec bardziej ignorantem? Bóg, który uhonorował wszystkich jednakowo, nazywając siebie Ojcem, przez to obdarzył wszystkich jednakową szlachetnością.
Zatem wspomniewszy o tej szlachetności, tym najwyższym darze, jedności honoru i miłości między braćmi, zabierając słuchaczy z ziemi i umieszczając ich w niebie, zobaczmy, o co Jezus w końcu nakazuje się modlić. Nazywanie Boga Ojcem zawiera oczywiście wystarczającą naukę o każdej cnocie: kto nazywa Boga Ojcem i Ojcem pospolitym, ten koniecznie musi tak żyć, aby nie być niegodnym tej szlachetności i wykazywać się gorliwością równą darowi. Jednak Zbawiciel nie był zadowolony z tego imienia, ale dodał inne powiedzenia.
Święć się imię Twoje, Mówi. Nie prosić o nic przed chwałą Ojca Niebieskiego, ale wszystko cenić poniżej Jego chwały – oto modlitwa godna Tego, który Boga nazywa Ojcem! Niech to będzie święte to znaczy niech będzie uwielbiony. Bóg ma swoją chwałę, pełną wszelkiego majestatu i niezmienną. Ale Zbawiciel nakazuje temu, kto się modli, aby prosił, aby Bóg został uwielbiony przez nasze życie. Powiedział to wcześniej: Niech więc wasze światło świeci przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili waszego Ojca, który jest w niebie (Mat. 5:16). A Serafini wielbią Boga i wołają: Święty, Święty, Święty! (Izaj. 6:3). Więc, święć się to znaczy niech będzie uwielbiony. Daj nam, jak Zbawiciel uczy nas się modlić, żyć tak czysto, aby przez nas wszyscy Cię chwalili. Okazywać wszystkim nienaganne życie, aby każdy, kto je widzi, wychwalał Pana – to znak doskonałej mądrości.
Przyjdź Królestwo Twoje. I te słowa pasują do dobrego syna, który nie jest przywiązany do tego, co widzialne i nie uważa obecnych błogosławieństw za coś wielkiego, ale zabiega o Ojca i pragnie błogosławieństw przyszłych. Taka modlitwa wypływa z czystego sumienia i duszy wolnej od wszystkiego, co ziemskie.
Tego właśnie pragnął apostoł Paweł na co dzień i dlatego mówił: a my sami, mając pierwociny Ducha, i wzdychamy w sobie, oczekując przybrania synów i odkupienia ciała naszego (Rzym. 8:23). Ten, kto ma taką miłość, nie może być dumny wśród błogosławieństw tego życia ani rozpaczać wśród smutków, ale niczym człowiek żyjący w niebie jest wolny od obu skrajności.
Bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi. Widzisz to piękne połączenie? Najpierw nakazał pragnąć przyszłości i walczyć o swoją ojczyznę, ale dopóki to nie nastąpi, mieszkający tutaj powinni starać się prowadzić życie charakterystyczne dla mieszkańców nieba. Trzeba pragnąć – mówi – nieba i rzeczy niebiańskich. Jednak jeszcze przed dotarciem do nieba nakazał nam, abyśmy uczynili ziemię niebem i żyjąc na niej, zachowywali się we wszystkim tak, jakbyśmy byli w niebie, i modlili się o to do Pana. Rzeczywiście, fakt, że żyjemy na ziemi, w niczym nie przeszkadza nam w osiągnięciu doskonałości Sił niebieskich. Ale nawet jeśli tu mieszkasz, możesz robić wszystko tak, jakbyśmy żyli w niebie.
Zatem znaczenie słów Zbawiciela jest takie: jak w niebie wszystko dzieje się bez przeszkód i nie zdarza się, że Aniołowie w jednym są posłuszni, a w drugim nieposłuszni, ale we wszystkim są posłuszni i poddawani (bo jest powiedziane: potężny w mocy, wykonujący Jego słowo - Ps. 102:20) – daj nam więc, ludzie, nie pełnić Twojej woli połowicznie, ale wszystko czynić według Twojego upodobania.
widzisz? – Chrystus nauczył nas pokory, gdy pokazał, że cnota zależy nie tylko od naszej gorliwości, ale także od łaski niebieskiej, a jednocześnie przykazał każdemu z nas, aby podczas modlitwy opiekował się wszechświatem. Nie powiedział: „Bądź wola Twoja we mnie” lub „w nas”, ale na całej ziemi – to znaczy, aby wykorzenić wszelki błąd i wszczepić prawdę, aby wypędzona została wszelka złość i cnota powróci, a zatem nic, nie było różnicy między niebem a ziemią. Jeśli tak jest, mówi, to to, co jest na górze, nie będzie się w żaden sposób różnić od tego, co jest na górze, chociaż mają różną naturę; wtedy ziemia pokaże nam innych aniołów.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. Co to jest chleb powszedni? Codzienny. Ponieważ Chrystus powiedział: Bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi i rozmawiał z ludźmi odzianymi w ciało, którzy podlegają niezbędnym prawom natury i nie mogą mieć anielskiej beznamiętności; chociaż nakazuje nam wypełniać przykazania tak, jak wypełniają je Aniołowie, to jednak zniża się do słabości naturze i zdaje się mówić: „Żądam od Ciebie jednakowej anielskiej surowości życia, nie żądając jednak beznamiętności, gdyż Twoja natura, która ma niezbędną potrzebę jedzenia, na to nie pozwala”.
Spójrz jednak, jak wiele duchowości jest w fizyczności! Zbawiciel nakazał nam modlić się nie o bogactwo, nie o przyjemności, nie o cenne ubrania, ani o nic podobnego - ale tylko o chleb, a w dodatku o chleb powszedni, abyśmy nie martwili się o jutro, które jest dlaczego dodał: chleb codzienny czyli codziennie. Nie zadowoliło go nawet to słowo, ale potem dodał kolejne: daj nam to dzisiaj abyśmy nie przytłoczyli się troską o nadchodzący dzień. Tak naprawdę, jeśli nie wiesz, czy dożyjesz jutra, to po co zawracać sobie głowę zamartwianiem się tym? Oto, co nakazał Zbawiciel i później w swoim kazaniu: Nie martw się , - mówi, - o jutrze (Mat. 6:34). Pragnie, abyśmy zawsze byli przepasani i natchnieni wiarą i nie oddawali naturze więcej, niż wymagają tego konieczne potrzeby.
Co więcej, ponieważ zdarza się, że grzeszy się nawet po źródle odrodzenia (czyli sakramencie chrztu. - komp.), to Zbawiciel, chcąc w tym wypadku okazać swą wielką miłość do człowieka, nakazuje nam zwrócić się do miłującego człowieka Boga z modlitwą o przebaczenie grzechów i powiedzieć w ten sposób: I odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom..
Czy widzisz otchłań miłosierdzia Bożego? Po usunięciu tak wielu zła i po niewypowiedzianie wielkim darze usprawiedliwienia, ponownie raczy przebaczyć tym, którzy grzeszą.<…>
Przypominając nam o grzechach, inspiruje nas do pokory; nakazując wypuścić innych, niszczy w nas urazę, a obiecując nam za to przebaczenie, umacnia w nas dobre nadzieje i uczy nas zastanawiać się nad niewysłowioną miłością Boga do człowieka.
Co szczególnie godne uwagi, w każdej z powyższych próśb wymieniał wszystkie cnoty, a w tej ostatniej prośbie zawiera także urazę. A fakt, że imię Boże jest przez nas uświęcone, jest niewątpliwym dowodem doskonałego życia; a fakt, że Jego wola się wypełnia, pokazuje to samo; a fakt, że nazywamy Boga Ojcem, jest znakiem niepokalanego życia. Wszystko to już sugeruje, że powinniśmy pozostawić gniew tym, którzy nas obrażają; Jednak Zbawiciel nie był tym usatysfakcjonowany, ale chcąc pokazać, jak bardzo troszczy się o wykorzenienie wśród nas urazy, szczególnie o tym mówi i po modlitwie nie przypomina sobie innego przykazania, ale przykazanie przebaczenia, mówiąc: Bo jeśli przebaczycie ludziom ich przewinienia, wasz Ojciec niebieski przebaczy wam (Mat. 6:14).
Zatem rozgrzeszenie to początkowo zależy od nas, a wydany na nas wyrok leży w naszej mocy. Aby nikt z nierozsądnych, skazany za wielkie lub małe przestępstwo, nie miał prawa skarżyć się przed sądem, Zbawiciel czyni ciebie, najbardziej winnego, sędzią nad sobą i jakby mówi: jaki rodzaj sąd wydasz na siebie, ten sam sąd wydam na ciebie; jeśli przebaczysz swojemu bratu, otrzymasz ode mnie tę samą korzyść - choć to drugie jest w rzeczywistości znacznie ważniejsze niż pierwsze. Przebaczasz drugiemu, bo sam potrzebujesz przebaczenia, a Bóg przebacza, nie potrzebując niczego; ty przebaczasz swojemu współsłudze i Bóg przebacza twojemu niewolnikowi; jesteście winni niezliczonych grzechów, ale Bóg jest bezgrzeszny
Z drugiej strony Pan okazuje swoją miłość do ludzkości przez fakt, że choć mógłby ci przebaczyć wszystkie twoje grzechy bez twojej winy, to jednak i w tym chce ci wyświadczyć korzyść, we wszystkim, aby dać ci okazję i zachętę do łagodności i miłości ludzkości - wypędza z was bestialstwo, gasi wasz gniew i wszelkimi możliwymi sposobami chce was zjednoczyć z waszymi członkami. Co powiesz na to? Czy to dlatego, że niesprawiedliwie doświadczyłeś zła ze strony bliźniego? Jeśli tak, to oczywiście twój bliźni zgrzeszył przeciwko tobie; a jeśli sprawiedliwie cierpiałeś, nie jest to w nim grzechem. Ale ty także zwracasz się do Boga z intencją otrzymania przebaczenia w podobny, a nawet znacznie większy sposób wielkie grzechy. Co więcej, ile otrzymaliście nawet przed przebaczeniem, skoro nauczyliście się już zachowywać w sobie duszę ludzką i zostaliście nauczeni łagodności? Co więcej, w następnym stuleciu czeka cię wielka nagroda, bo wtedy nie będziesz musiał rozliczać się z żadnego ze swoich grzechów. Na jaką więc karę zasłużymy, jeśli nawet po otrzymaniu takich praw zignorujemy nasze zbawienie? Czy Pan wysłucha naszych próśb, gdy sami nie oszczędzamy się tam, gdzie wszystko jest w naszej mocy?
I nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego. Tutaj Zbawiciel wyraźnie pokazuje naszą znikomość i obala pychę, ucząc nas, abyśmy nie porzucali wyczynów i nie spieszyli się do nich arbitralnie; w ten sposób dla nas zwycięstwo będzie bardziej olśniewające, a dla diabła porażka będzie bardziej bolesna. Gdy tylko wdamy się w walkę, musimy odważnie stanąć; a jeśli nie ma ku temu wezwania, musimy spokojnie poczekać na czas wyczynów, aby wykazać się zarówno bezczelnością, jak i odwagą. Tutaj Chrystus nazywa diabła złem, nakazując nam prowadzenie z nim nieprzejednanej wojny i pokazując, że z natury taki nie jest. Zło nie zależy od natury, ale od wolności. A to, że diabeł nazywany jest przede wszystkim złym, wynika z niezwykłej ilości zła, jakie się w nim znajduje, oraz z tego, że nie obrażając się niczym z naszej strony, toczy z nami nieprzejednaną walkę. Dlatego Zbawiciel nie powiedział: „Wybaw nas od złych”, ale - od złego, - i w ten sposób uczy nas, abyśmy nigdy nie gniewali się na bliźnich za zniewagi, jakie czasami od nich doznajemy, ale całą naszą wrogość zwracali przeciwko diabłu jako sprawcy wszelkiego zła. Przypominając nam o wrogu, czyniąc nas bardziej ostrożnymi i powstrzymując wszelką naszą nieostrożność, inspiruje nas jeszcze bardziej, przedstawiając nam Króla, pod którego władzą walczymy, i pokazując, że On jest potężniejszy niż wszyscy: Twoje jest królestwo, moc i chwała na wieki. Amen – mówi Zbawiciel. Jeśli więc do Niego należy Królestwo, to nie należy się nikogo bać, gdyż nikt Mu się nie sprzeciwia i nikt nie dzieli z Nim władzy.
Kiedy Zbawiciel mówi: Twoje jest Królestwo, następnie pokazuje, że nasz wróg również jest podporządkowany Bogu, choć najwyraźniej nadal stawia opór za Bożym przyzwoleniem. I jest on spośród niewolników, choć potępiony i odrzucony, dlatego nie odważy się zaatakować żadnego z niewolników, zanim nie otrzyma najpierw mocy z góry. I co mam powiedzieć: nie jeden z niewolników? Nie odważył się nawet zaatakować świń, dopóki sam Zbawiciel nie rozkazał; ani nad stadami owiec i wołów, dopóki nie otrzymał mocy z góry.
I siła, mówi Chrystus. Tak więc, chociaż byliście bardzo słabi, musicie jednak odważyć się mieć takiego Króla, który przez Was z łatwością może dokonać wszystkich chwalebnych czynów, I chwała na wieki, Amen,
Święty Jan Chryzostom
TEKST MODLITWY OJCA NASZEGO
Słowa modlitwy „Ojcze nasz” słyszą wszyscy prawosławni chrześcijanie. Jest to główna modlitwa wszystkich prawosławnych chrześcijan, którą Jezus Chrystus przekazał swoim uczniom, gdy prosili go, aby nauczył ich się modlić. Przez całe swoje istnienie tekst Modlitwy Pańskiej nie uległ zmianie i nadal jest główną modlitwą wierzących. Dziś PRZEDSTAWIMY TEKST MODLITWY OJCZE NASZ WE WSZYSTKICH JĘZYKACH, przy czym dla ułatwienia czytania położymy nacisk.
MODLITWA OJCZE NASZ W JĘZYKU ROSYJSKIM
Istnieją dwie wersje modlitwy: Ewangelia Mateusza i Ewangelia Łukasza.Ojcze nasz z Mateusza:
Ojcze nasz, który jesteś w niebie!
Święć się imię Twoje;
Przyjdź królestwo Twoje;
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
I odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom;
I nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.
Bo Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki.
Amen
Tekst Modlitwy Pańskiej z Łukasza:
Ojcze nasz, który jesteś w niebie!
Święć się imię Twoje;
Przyjdź królestwo Twoje;
Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie;
Chleba naszego powszedniego daj nam;
I przebacz nam nasze grzechy, bo i my przebaczamy każdemu dłużnikowi;
I nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.
Jak widać, tekst modlitwy Ojcze nasz różni się jedynie zakończeniem i nie zmienia znaczenia wezwania do Ojcze nasz. Poniżej tekst Ojcze nasz w języku ukraińskim.
MODLITWA OJCA NASZEGO Z DOSTĘPAMI W JĘZYKU STAROsłowiAŃSKIM
Ojcze nasz, który jesteś w niebie!Święć się imię Twoje,
Niech przyjdzie Twoje Królestwo,
Twoja wola się spełni
Jak w niebie i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
I odpuść nam nasze długi,
Tak jak i my opuszczamy naszych dłużników;
I nie wódź nas na pokusę,
Ale zbaw nas od złego.
Bo Twoje jest królestwo i moc,
I chwała na wieki wieków. Amen.
MODLITWA OJCZE NASZ W FILMIE UKRAIŃSKIM
Ojcze nasz, co jest w niebie!Nie pozwól mi się uświęcić, bo jestem Twój.
Witaj, przyjdź Królestwo Twoje,
niech się spełni Twoja wola
Jak w niebie, tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj.
I przebacz nam i przebacz nam,
Gdy przebaczamy naszym winnym.
I nie wprowadzaj nas w zamieszanie,
Uwolnijmy się od złego.
Bo Twoje jest królestwo i moc i chwała
na zawsze. Amen.
Teraz, gdy możemy modlić się do Ojcze nasz po rosyjsku i ukraińsku, jestem pewien, że nie mniej interesujące będzie poznanie brzmienia Modlitwy Pańskiej w języku staro-cerkiewno-słowiańskim, a także po łacinie, aramejsku, a nawet Ojcze nasz po angielsku.
NASZ OJCIEC PO ŁACINIE
Pater noster,qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimite nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
Sed libera nos a malo.
Amen.
Transkrypcja i tłumaczenie Ojcze nasz z łaciny
Pater noster, qui es in chelis – Ojcze nasz, który mieszka w niebie.
sanktifichEtur nomen tuum. - Święć się imię Twoje
adveniat rentum tuum. - Przyjdź królestwo Twoje
fiat volYuntas tua – bądź wola Twoja
sikut osobiście i na terenie. – zarówno w niebie, jak i na ziemi
panem nostrum cotidiAnum – nasz chleb powszedni
tak, Obis Odie. - daj nam dzisiaj
et demitte nobis debita nostra – i przebacz nam nasze długi
siedzi na nosie demIttimus – tak jak wychodzimy
debetOribus nostris. - naszym dłużnikom
żadnych indukcji nosa - i nie wprowadzaj nas
zamiar, - w pokusę
sed Libera nos trochę. - ale nas zbaw ode złego
Amen – Amen
OJCZE NASZ W ARAMIJSKIM TEKŚCIE MODLITWY
To tłumaczenie na język rosyjski różni się znacznie od zwykłej modlitwy „Ojcze nasz”, znanej wszystkim Prawosławny chrześcijanin od dzieciństwa, więc jak brzmi nasz ojciec? aramejski:O Oddychające Życie,
Twoje imię świeci wszędzie!
Zrób trochę miejsca
Zasiać Twoją obecność!
Wyobraź sobie w swojej wyobraźni
Twoje „mogę” teraz!
Ubierz swoje pragnienia w każdym świetle i formie!
Wyrośnij przez nas chlebem i
Epifania na każdą chwilę!
Rozwiąż węzły niepowodzeń, które nas wiążą,
Tak jak uwalniamy liny,
dzięki któremu powstrzymujemy złe uczynki innych!
Pomóż nam nie zapomnieć o naszym Źródle.
Ale uwolnij nas od niedojrzałości niebycia w teraźniejszości!
Wszystko pochodzi od Ciebie
Wizja, moc i piosenka
Od spotkania do spotkania!
Amen.
NASZ OJCIEC PO ANGIELSKU
Ojcze nasz, który jesteś w niebie,święć się imię Twoje.
Przyjdź Królestwo Twoje, bądź Wola Twoja,
na ziemi, tak jak jest w niebie.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj,
i odpuść nam nasze winy,
jak i my przebaczamy tym, którzy zawinili przeciwko nam.
I nie wódź nas na pokusę,
ale zbaw nas od złego.
Bo Twoje jest królestwo i moc, i chwała,
na wieki wieków.
Amen
TRÓJCENTRUM NASZEGO OJCA
Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami
Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami
-
Modlitwy pięciocyfrowe Wiele osób zastanawia się, czy można czytać modlitwy piąte bez błogosławieństwa księdza? Same Pięcioliczbowe Modlitwy nie zostały odrzucone ani pobłogosławione przez Kościół; ich teksty odnaleziono w dokumentach św. Demetriusza z Rostowa po jego śmierci. Piąte modlitwy czyta się tylko z błogosławieństwem kapłana i w sposób szczególny okoliczności życiowe, wymagający
-
Modlitwa Starców Optina W trudnych chwilach i chwilach radości ludzie wspominający Świętych modlą się do nich, wyrażając wdzięczność lub prosząc o pomoc. Dzień wierzących rozpoczyna się od przeczytania serii modlitw, a pierwszą jest modlitwa poranna, a kończąc dzień i kładąc się spać, ludzie dziękują Wszechmogącemu, czytając wieczorną modlitwę. Dziś zaprezentujemy teksty modlitw Modlitwy Starszych Optina
-
Modlitwa do św. Mikołaja Cudotwórcy, który odmienia losy Od czasów starożytnych św. Mikołaj Cudotwórca „Św. Mikołaj” był czczony przez ludzi jako święty, który zmienia los. Ludzie modlili się do św. Mikołaja Przyjemnego o pomoc i uzdrowienie, ale była też modlitwa, po przeczytaniu której biedni zaczęli żyć w obfitości. Nazywano to modlitwą do św. Mikołaja Cudotwórcy o pieniądze i oczywiście mówimy o tym także dzisiaj
-
MODLITWA DO MATRONY MOSKWY Ludzie zawsze odnosili się do Matronuszki z szacunkiem. Ilu osobom pomogła w ciągu swojego życia i ile osób zwracało się do niej z modlitwami o pomoc, o ciążę, o zdrowie, modlitwę o miłość i małżeństwo, pomogło ludziom znaleźć szczęśliwą rodzinę. Wszyscy, którzy modlili się do Matrony Moskwy, wkrótce otrzymali cudowną pomoc od błogosławionej Świętej Matrony.
-
MODLITWA DO SPIRIDONA TRIMYPHUNSA Spyridon z Trimythous lub Salaminy, urodzony na Cyprze, jest chrześcijańskim świętym - cudotwórcą. Modlitwa do Spyridona z Trimifuntskiego o pieniądze, pracę, mieszkanie i podobne prośby znalazła odpowiedź i pomoc świętego. Dziś opowiemy o nich i oczywiście napiszemy słowa modlitwy do Spyridona z Trimifuntskiego na każdą okazję. Do mieszkania
-
Modlitwa o znalezienie dobra robota Jak trudno jest znaleźć dobrą pracę i nie da się jej przetrwać samą wiarą i szczęściem. Od stworzenia Świata ludzie zwracali się o pomoc do Duchów i Bogów, a dziś poznacie tekst magicznego wezwania do wyższe siły aby osiągnąć swój cel, jakim jest znalezienie pracy. Ta modlitwa pomaga znaleźć dobrą pracę w najbliższej przyszłości, w której będzie dobra
-
Modlitwa o spełnienie życzeń Magiczna technologia spełniania życzeń zawsze ekscytowała ludzkie umysły. Sposobów na urzeczywistnienie marzeń jest wiele, oto kilka z nich magiczne zaklęcia i spisek na szczęście, ale najbardziej bezpieczny środek zdobyć najbardziej pożądaną rzecz jest prawosławna najsilniejsza modlitwa spełnić życzenie. W kościele ludzie czytali modlitwę do św. Marty i Mikołaja
-
Modlitwa o małżeństwo Modlitwa o małżeństwo pomoże dziewczynie lub kobiecie po rozwodzie szybko i opłacalnie wyjść za mąż i zamieszkać z ukochaną i kochający mężczyzna- mąż przez całe życie w miłości i wzajemnym zrozumieniu. Zdarza się, że dziewczyna jest piękna i ma dobry posag, ale po prostu nie może wyjść za mąż, a nawet jeśli jest już pan młody, z jakiegoś powodu nie proponuje małżeństwa, a jedynie
-
Magia świec Magia świec zawsze była uważana za najpotężniejszą. Każdy zna Święty Ogień i oczyszczenie ogniem. Używanie magii świec świece kościelne Stosowany jest zarówno w magii białej, jak i jej całkowitym przeciwieństwie - czarna magia ze świecami zawiera wiele spisków i zaklęć miłosnych wykorzystujących magię świec. Ogień świecy niesie ze sobą ogromną magiczną energię i należy do niej
-
Modlitwa o sprzedaż mieszkania Zrodziła się sytuacja życiowa, gdy pilnie potrzebujesz sprzedać nieruchomość, ale na szczęście nie ma kupca lub produkt Ci się nie podoba. Mamy w naszej magicznej skarbonce dobrą prawosławną modlitwę o sprzedaż mieszkania lub domu, o której trochę poniżej, ale na razie spójrz skuteczne modlitwy do handlu, które również pomagają sprzedać dowolny produkt z zyskiem. A
-
Jak przywrócić ukochaną osobę modlitwą Jeśli bliska osoba Cię opuściła, najlepszy sposób jak szybko zwrócić ukochaną osobę, to modlitwa o powrót miłości od ukochanej osoby. Kochaj magię za pomocą spisków i zaklęć miłosnych jest w stanie zwrócić każdą osobę i wpłynąć na nią na dowolną odległość, ale najlepszym sposobem na przywrócenie jej do stanu, w jakim była kiedyś, jest pójście do kościoła i modlitwa. Poniżej dowiesz się jak
Modlitwa Pańska
Ojcze nasz, który jesteś w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź Królestwo Twoje;
Bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpuść nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom; i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Ojciec - Ojciec (apelacja jest formą wołacza). Kto jest w niebie - istnieć (żyć) w niebie, to znaczy w niebie ( innym się to podoba - Który). Tak – forma czasownika występująca w drugiej osobie liczby pojedynczej. Liczby w czasie teraźniejszym: on język nowoczesny rozmawiamy jesteś , a w języku cerkiewno-słowiańskim - jesteś. Dosłowne tłumaczenie początku modlitwy: Ojcze nasz, który jesteś w niebie! Każde dosłowne tłumaczenie nie jest całkowicie dokładne; słowa: Ojcze Suchy w Niebie, Ojcze Niebieski - dokładniej oddają znaczenie pierwszych słów Modlitwy Pańskiej. Niech będzie święty - niech będzie święty i uwielbiony. Jak w niebie i na ziemi - zarówno w niebie, jak i na ziemi (tak jak - Jak). Pilny- niezbędny do istnienia, do życia. Daj to - daj to. Dzisiaj- Dzisiaj. Tak jak- Jak. Od złego- od zła (słowa Rosyjskie słowo"fałsz").
Modlitwa ta nazywana jest Modlitwą Pańską, ponieważ sam nasz Pan Jezus Chrystus dał ją swoim uczniom i wszystkim ludziom:
Zdarzyło się, że gdy modlił się w jednym miejscu i zatrzymał się, rzekł do Niego jeden z Jego uczniów: Panie! Naucz nas się modlić!
Powiedział im:
- Kiedy się modlicie, mówcie: Ojcze nasz, który jesteś w niebie! Święć się imię Twoje; Przyjdź królestwo Twoje; Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie; Chleba naszego powszedniego daj nam; i odpuść nam nasze grzechy, bo i my przebaczamy każdemu dłużnikowi; i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego (Łukasz 11:1-4).
Módl się w ten sposób:
Ojcze nasz, który jesteś w niebie! Święć się imię Twoje; Przyjdź królestwo Twoje; Bądź wola Twoja zarówno na ziemi, jak i w niebie; Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom; i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Bo Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki. Amen (Mat. 6:9-13).
Czytając codziennie Modlitwę Pańską, poznajmy, czego Pan od nas wymaga: wskazuje ona zarówno nasze potrzeby, jak i nasze główne obowiązki.
Nasz Ojcze... Tymi słowami nadal o nic nie prosimy, jedynie wołamy, zwracamy się do Boga i nazywamy Go Ojcem.
„Mówiąc to, wyznajemy Boga, Władcę wszechświata, jako naszego Ojca – i tym samym wyznajemy, że zostaliśmy wyrwani ze stanu niewoli i przywłaszczeni Bogu jako Jego przybrane dzieci”.
(Filokalia, tom 2)
...Kim jesteś w niebie... Tymi słowami wyrażamy naszą gotowość do odwrócenia się na wszelkie możliwe sposoby od przywiązania do życia ziemskiego, które wędruje i oddziela nas od naszego Ojca, a wręcz przeciwnie, z największym pragnieniem dążymy do regionu, w którym mieszka nasz Ojciec. ..
„Osiągnąwszy tak wysoki stopień synów Bożych, musimy płonąć taką synowską miłością do Boga, że nie szukamy już własnych korzyści, ale z całym pragnieniem pragniemy chwały Jego, naszego Ojca, mówiąc do Niego: Święć się imię Twoje,– przez który świadczymy, że wszelkie nasze pragnienia i wszelka nasza radość są chwałą naszego Ojca – niech chwalebne imię naszego Ojca będzie uwielbione, z czcią czczone i uwielbione.”
Wielebny John Kasjan Rzymianin
Przyjdź Królestwo Twoje– owego Królestwa, „przez które Chrystus króluje w świętych, gdy po odebraniu władzy nad nami Diabłu i wyrzuceniu namiętności z serc naszych, Bóg zaczyna w nas królować wonią cnót – czyli to, co w określonym czasie jest obiecał wszystkim doskonałym, wszystkim dzieciom Boga, gdy Chrystus do nich mówi: Przyjdźcie, błogosławieni Ojca Mojego, odziedziczcie królestwo przygotowane dla was od założenia świata (Mat. 25, 34).”
Czcigodny Jan Kasjan Rzymianin
Słowa „Bądź wola Twoja” włącz nas w modlitwę Pańską Ogród Getsemani: Ojciec! O, gdybyś zechciał zanieść ten kielich obok Mnie! jednakże nie moja, lecz Twoja wola niech się stanie (Łukasz 22:42).
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. Prosimy o łaskę chleba niezbędnego do naszego utrzymania i nie tylko duże ilości, ale tylko na ten dzień... Uczmy się więc prosić o rzeczy najpotrzebniejsze do naszego życia, ale nie będziemy prosić o wszystko, co prowadzi do obfitości i luksusu, bo nie wiemy, czy nam to wystarczy. Uczmy się prosić o chleb i wszystko, co potrzebne tylko na ten dzień, abyśmy nie stali się leniwi w modlitwie i posłuszeństwie Bogu. Jeśli następnego dnia przeżyjemy, będziemy prosić o to samo ponownie i tak przez wszystkie dni naszego ziemskiego życia.
Nie wolno nam jednak zapominać słów Chrystusa, że Nie samym chlebem człowiek będzie żył, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych (Mat. 4:4). Jeszcze ważniejsze jest, aby pamiętać o innych słowach Zbawiciela : Jestem chlebem żywym, który z nieba zstąpił; kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki; a chlebem, który Ja dam, jest Moje Ciało, które Ja dam za życie świata
(Jana 6:51). Chrystus oznacza zatem nie tylko coś materialnego, niezbędnego człowiekowi do życia na ziemi, ale także wieczne, niezbędne do życia w Królestwie Bożym: samego siebie ofiarowanego w Komunii.
Niektórzy święci ojcowie interpretowali greckie wyrażenie jako „chleb ponadistotny” i przypisywali je wyłącznie (lub przede wszystkim) duchowej stronie życia; jednakże Modlitwa Pańska ma znaczenie zarówno ziemskie, jak i niebiańskie. I odpuść nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom. Sam Pan zakończył tę modlitwę wyjaśnieniem: Bo jeśli przebaczycie ludziom ich grzechy, to wasz Ojciec Niebieski również wam przebaczy, ale jeśli nie przebaczycie ludziom ich grzechów, wasz Ojciec nie przebaczy wam waszych grzechów.
(MF. 6, 14-15). „Miłosierny Pan obiecuje nam przebaczenie grzechów, jeśli sami dajemy przykład przebaczenia naszym braciom: zostaw to nam, tak jak my to zostawiamy. Sąd bez miłosierdzia dla tych, którzy nie okazują miłosierdzia (Jakuba 2:13).”
Czcigodny Jan Kasjan Rzymianin
Tutaj grzechy nazywane są długami, ponieważ przez wiarę i posłuszeństwo Bogu musimy wypełniać Jego przykazania, czynić dobro i unikać zła; czy to właśnie robimy? Nie czyniąc dobra, które powinniśmy czynić, stajemy się dłużnikami Boga.
Ten wyraz Modlitwy Pańskiej najlepiej wyjaśnia przypowieść Chrystusa o człowieku, który był winien królowi dziesięć tysięcy talentów (Mt 18,23-35).
I nie wódź nas na pokusę. Przypomnijmy sobie słowa apostoła: Błogosławiony mąż, który wytrwa w pokusie, gdyż wypróbowany otrzyma koronę życia, którą Pan obiecał tym, którzy Go miłują. (Jakuba 1,12) powinniśmy rozumieć te słowa modlitwy nie w ten sposób: „nie dajmy się nigdy kusić”, ale w ten sposób: „nie dajmy się zwyciężyć pokusie”.
Kiedy ktoś jest kuszony, nie powinien mówić: Bóg mnie kusi; ponieważ Bóg nie ulega pokusie zła i sam nikogo nie kusi, ale każdy ulega pokusie, gdy daje się unieść i zwieść własnej pożądliwości; pożądliwość, poczęwszy, rodzi grzech, a grzech popełniony rodzi śmierć (Jakuba 1:13-15).
Ale zbaw nas ode złego - to znaczy nie daj się kusić diabłu ponad nasze siły, ale z daj ulgę pokusie, abyśmy mogli wytrwać (1 Kor. 10:13).
Czcigodny Jan Kasjan Rzymianin
Grecki tekst modlitwy, podobnie jak cerkiewno-słowiański i rosyjski, pozwala zrozumieć to wyrażenie od złego i osobiście ( chytry– ojciec kłamstwa – diabeł) i bezosobowo ( podstępny- wszystko niesprawiedliwe, złe; zło). Interpretacje patrystyczne oferują oba rozumienia. Ponieważ zło pochodzi od diabła, zatem prośba o wybawienie od zła zawiera oczywiście także prośbę o wybawienie od jego sprawcy.
Najbardziej podstawowa modlitwa wszystkich wierzących. Zawiera apel do Pana, penetrację ukrytych zakątków duszy człowieka i odmowę światowej próżności podczas czytania modlitwy. Za pomocą Ojcze nasz ludzie kierują swoje uczucia do samego Pana Boga.
Modlitwa Pańska – Ojcze nasz
Modlitwa ta nazywana jest także modlitwą Pańską, ponieważ sam Jezus Chrystus dał nam ją podczas swego ziemskiego życia. Niestety nie odnaleziono oryginalnego tekstu Modlitwy Pańskiej. Natomiast Ewangelia Mateusza i Ewangelia Łukasza zawierają tekst modlitwy w różne opcje. Mateusz umieścił Modlitwę Pańską w Kazaniu na Górze. Łukasz z kolei podaje inną historię powstania Modlitwy Pańskiej: uczniowie prosili Jezusa Chrystusa, aby nauczył ich poprawnie modlić się do Boga, w odpowiedzi na to Syn Boży dał im Ojcze nasz. Ewangelia Łukasza zawiera wersję skróconą. Współczesny tekst Modlitwy Pańskiej jest wersją apostoła Mateusza.
Modlitwa Pańska zawarte w skrócie zasada modlitwy Św. Serafin Sarovsky, który może zastąpić poranek i wieczorne modlitwy. Modlitwę Ojcze nasz wraz z Dziewicą Maryją Raduj się czyta się trzy razy i raz - Credo.
Kiedy odmawia się Modlitwę Pańską?
Znajduje się w każdym modlitewniku i jest czytany w zasadach porannych i wieczornych, po sakramencie Komunii Świętej oraz jest używany jako modlitwa przed i po jedzeniu. Ale „Ojcze nasz” czyta się także w każdym smutku: chorobie, udręce psychicznej; przed ważnymi wydarzeniami, gdyż przy pomocy Modlitwy Pańskiej dochodzi do bezpośredniej „rozmowy” z Bogiem. Jednym z warunków czytania Ojcze nasz jest to, że trzeba stanąć przy konsekrowanej ikonie, najlepiej Jezusa Chrystusa lub Matki Bożej z Nim. Według Didache (jest to starożytny dokument, jedno ze źródeł pisma chrześcijańskiego, sporządzone 100–200 lat po narodzinach Syna Bożego) modlitwę należy czytać co najmniej trzy razy dziennie.
Modlitwę Pańską odmawiamy codziennie podczas nabożeństw. Podczas porannej Boskiej Liturgii wspólnie z parafianami śpiewana jest Modlitwa Pańska. Czyta się go także podczas nabożeństwa wieczornego i podczas każdego sakrament kościelny(komunia, chrzest, namaszczenie, ślub itp.), a także obrzędy sakralne.
Posłuchaj Modlitwy Pańskiej
Posłuchaj Modlitwy Pańskiej online
Tekst Modlitwy Pańskiej
Tekst modlitwy Ojcze nasz w języku cerkiewno-słowiańskim:
Ojcze nasz, który jesteś w niebie!
Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje,
Bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
i odpuść nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom;
i nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.Tekst modlitwy „Ojcze nasz” w języku rosyjskim:
Ojcze nasz, który jesteś w niebie!
Święć się imię Twoje;
Przyjdź królestwo Twoje;
Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie;
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
I odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom;
I nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.
Bo Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki. Amen.
Po co jest Modlitwa Pańska?
Modlitwa Pańska jest uważana za jedną z najważniejszych modlitw prawosławnych chrześcijan. Modlitwa dostępna jest w każdym kanonie lub modlitewniku. Od innych modlitw różni się treścią wdzięczności wobec Chrystusa, wstawiennictwa przed Nim i prośby wyrażającej skruchę. Rzeczywiście w modlitwie „Ojcze nasz” zwracamy się bezpośrednio do Wszechmogącego, nie zwracając się do aniołów i świętych.
Modlitwa Pańska nazywana jest Modlitwą Pańską, gdyż według legendy sam Jezus przekazał ją chrześcijanom, gdy Jego uczniowie prosili Go, aby nauczył ich się modlić. Etap modlitwy jest jedynym etapem w chrześcijaństwie, który wykorzystuje się przy każdej okazji.
Jakie znaczenie mają słowa Modlitwy Pańskiej?
„Ojcze nasz, który jesteś w niebie”— nie zapominajcie, że Wszechmogący jest stwórcą wszystkiego i istnieje już teraz jako żywa osoba i potrzebujecie Jego pomocy.
„Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje”- musimy pragnąć, aby dzieła Pana przyciągały wszystkich więcej ludzi do niego. Aby Jego prawa i rządy mogły objawić się w nas życie codzienne(czy to nauka, czy praca i reszta).
„Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie”„Pan dał człowiekowi możliwość panowania na ziemi i nie wtrąca się w nasze sprawy bez pytania. Ale mówiąc te słowa, prosimy go, aby zrealizował swój plan i jesteśmy gotowi stać się przewodnikami jego Bożej mądrości, pozwalając mu zasłonić swoje przeznaczenie i poprowadzić nas właściwą drogą.
„Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj”„W ten sposób prosimy Pana, aby zaspokajał nasze codzienne potrzeby”. Dotyczy to nie tylko potrzeb fizycznych, ale także duchowych. Przecież słowo Pana w Biblii nazywane jest chlebem duchowym.
„I odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom”.- W końcu jak możemy mieć nadzieję na przebaczenie, jeśli sami nie wiemy, jak przebaczyć? Przecież postawa Pana wobec nas bezpośrednio zależy od naszej postawy wobec innych. Tymi słowami potwierdzamy, że przestrzegamy Jego przykazań.
„I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego”.- Tutaj codziennie prosimy Pana o ochronę przed machinacjami złego (diabła). W końcu celem diabła jest całkowite zniszczenie ludzkiej duszy i dalsze zniszczenie. Tymi słowami prosimy Pana o ochronę przed wrogimi wpływami z zewnątrz.
„Albowiem Twoje jest królestwo i moc, i chwała na wieki. Amen"- Pan jest wieczny i wieczne będzie także Jego królestwo, na które czekamy.
Należy pamiętać, że czytając modlitwę, człowiek powinien mieć lekki nastrój nadziei. W końcu jest symbolem pokoju, wyciszenia i radości. Dlatego też, gdy będziecie odmawiać tę modlitwę w smutku, pomoże wam ona, a z radością pokażecie Panu, że o Nim nie zapominacie.
Załadunek...